id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3844	false	-5912686825810137003	204	296	1060	1522	1541	300	عاءشة رضي الله عنها اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الوحي الرءيا الصادقة ف---------كان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان ياتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد-الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجه فيتزود لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال رسول الله فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية ثم الثالثة حتي بلغ	3844	1290461796780305233	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0007	true	8747971814979166975	237	300	1182	1493	1493	300	عاءشة-------------- اول ما بدا به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح و-------------------كان ياتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد--------------------- ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة -يتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال ا---------------------------------------------------------------------------------------قرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني حتي بلغ--------------------	7	-5110352317406243897	288	503.5	231	473	60.8879508972168	50	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamIbadiyya0000438-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3845	false	-6563772940602030062	0	250	0	1203	1438	300	فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ ما لم يعلم قال فرجع بها يرجف فءاده -حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة ما لي واخبرها الخبر و--قال قد خشيت علي نفسي فقالت--- كلا ابشر---- فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجه حتي اتت ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي -بن قصي وهو ابن عم خديجه اخو ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال--- ورقة بن نوفل يابن اخي ما تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلمبما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون فيها حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات احد--- بما جءت به الا عودي--- وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا حتي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي -نفس----ه تبدي له جبر--يل فقال له يا محمد انك لرسول الله حقا فيسكن بذلك جاشه وتقوي نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فكلما اوفي بذروة الجبل تبدي له جبر--يل فقال له مثل ذلك	3845	1290461796780305233	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0008	true	895309966980411047	34	279	174	1348	1461	300	فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ ما لم يعلم---- فرجع بها ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زمل-------وني فزملوه حتي ذهب عنه الروع وقال يا خديجة ما-لي واخبرها الخبر ثم قال قد خشيت علي نفسي فقالت له كلا ابشر 110 فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة----------------- ما تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يالي-تني فيها جذعا--------- اكون----- حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جءت به الا عودي به وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم يلبث ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن----- النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا ك-ي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي بنفسه منه تبدي له جبراءيل فقال له يا محمد انك -رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر ن-فسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك ف-اذا اوفي بذروة --جبل تبدي له جبراءيل فقال له مثل ذلك	8	-5110352317406243897	1111	2032.5	877	1235	89.95951080322266	206	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamIbadiyya0000438-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1260	false	-8903247868415580975	21	54	109	274	1531	300	فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم--- من لحمها شء--------- فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمشيءا منه	1260	1290461796780305233	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0393	true	-4635105172338393082	202	237	1038	1211	1531	300	فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم شء من لحمه فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- منه	393	-5110352317406243897	157	290.0	125	177	88.7005615234375	31	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamIbadiyya0000438-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1748	false	-1738014730608603244	247	292	1259	1490	1532	300	اذن الله تعالي لنبيه في الحج فحج رسول الله صلي الله عل--يه وسلمحجة الوداع--------------- فوقف بعرفة وقال يايها الناس ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض فلا شهر ينسا ولا عدة تخطا ---وان الحج في ذي الحجة الي يوم القيامة وقال الامام ----	1748	1290461796780305233	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0479	true	-3148529914121515833	63	106	334	550	1508	300	اذن الله ت-------------------------------------عالي علم ان تحج حجة الوداع وهي حجة التمام فوقف بعرفة وقال -ايها الناس ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السم-وات والارض فلا شهر ينسا ولا عدة تحصي الاوان الحج في ذي الحجة الي يوم القيامة قوله حجة الوداع	479	-5110352317406243897	170	288.5	134	255	66.66666412353516	29	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamIbadiyya0000438-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1599	false	-8940977418566099341	195	295	1018	1546	1568	300	الله تعالي مسح صفحة ظهر ادم اليمني فاخرج منه ذرية بيضاء كهيءة الذر يتحركون ثم مسح صفحة ظهره اليسري فاخرج منه ذرية سوداء كهيءة الذر وهم الف امة فقال يا ادم هءلاء ذريتك اخذ ميثاقهم علي ان يعبدوني ولا يشركوا بي شيءا وعلي رزقهم فقال نعم يا رب فقال لهم الست بربكم قالوا بلي ثم افاضهم افاضة القداح فقال للبيض هءلاء ف-ي الجنة برحمتي وهم اصحاب اليمين واصحاب الميمنة وقال للسود هءلاء ف-ي النار ولا ابالي وهم اصحاب الشمال واصحاب المشءمة ثم اعادهم جميعا في صلب ادم فاهل القبور محبوسون حتي يخرج اهل الميثاق كلهم من اصلاب الرجال وارحام النساء	1599	1290461796780305233	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1079	true	6297277901099494564	0	70	0	371	1578	300	الله------ مسح صفحة ظهر ادم اليمني فاخرج منه ذرية بيضاء كهيءة الذر يتحركون ثم مسح صفحة ظهره اليسري فاخرج منه ذرية سوداء ك-----الذر ف------------قال يا ادم هءلاء ذريتك ثم قال-------------------------------------------------------------------------- الست بربكم قالوا بلي فقا-----------------------ل للبيض هءلاء الي الجنة برحمتي وهم اصحاب اليمين--------------- وقال للسود هءلاء الي النار ولا ابالي وهم اصحاب الشمال ---------------ثم اعادهم------ في صلبه--- فاهل القبور محبوسون حتي يخرج اهل الميثاق كلهم من اصلاب الرجال وارحام النساء	1079	-5110352317406243897	356	626.5	287	530	67.16981506347656	58	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamIbadiyya0000438-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3516	false	-1447571248616097770	95	205	537	1220	1733	300	وقال سفيان -هو الاول بالخلق والاخر بالرزق والظاهر بالاحياء والباطن بالاماتة وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن موسي الرضا هو الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول ببره اذ عرفك توحيده والاخر بوجوده اذ عرفك التوبة والظاهر بكرمه اذ وفقك للسجود له والباطن بستره اذ عصيته فستر عليك وقال الحسين بن الفضل رحمه الله هو الاول بلا ابتداء والاخر بلا انتهاء والظاهر بلا اقتراب والباطن بلا احتجاب وقال ابو بكر الوراق هو الاول بالازلية والاخر بالابدية والظاهر بالاحدية والباطن بالصمدية وقال محمد بن علي الترمذي رحمه الله هو الاول بالتاليف والاخر بالتكليف والظاهر بالتصريف والباطن بالتعريف وقيل الاول بالعناية والاخر بالهداية والظاهر بالرعاية والباطن بالولاية وقيل الاول بالاعلام والاخر بالالزام والظاهر بالانعام والباطن بالاكرام وقال عبد العزيز بن يحيي	3516	1290461796780305233	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1140	true	2071091553845231039	196	299	971	1581	1588	300	وقال --ابن عمر الاول بالخلق والاخر بالرزق والظاهر بالاحياء والباطن بالاماتة وقال مجاهد اول الاول واخر الاخر واظهر الظاهر وابطن الباطن وقال مقاتل هو الاول القديم والاخر الرحيم والظاهر الحكيم والباطن العليم وقيل الظاهر الغالب من قوله تعالي فاصبحوا ظاهرين الصف14 والباطن المستولي علي السراءر وقيل الظاهر هو العالم القاءم بما ظهر وما بطن والباطن القاهر لما ظهر وما بطن وقيل الظاهر فوق كل شء فوقية اجلال والباطن القريب من كل شء وقال محمد بن الفضل الاول ---------------ببره والاخر بعفو----------------ه والظاهر باحسانه والبا----------------طن بستره وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو بكر الوراق هو الاول بالازلية والاخر بالابدية والظاهر بالاحدية والباطن بالصمدية 523 وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عبد العزيز بن يحيي	1140	-5110352317406243897	219	370.5	180	1024	21.38671875	30	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamIbadiyya0000438-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3788	false	7277059326647727077	172	272	904	1429	1568	300	وقيل الشاهد اعضاء بني ادم تشهد عليهم يوم القيامة وقيل الشاهد هو الحجر الاسود والمشهود الحاج قال علي رضي الله عنه ان الله تعالي لما اخذ الميثاق علي بني ادم واشهدهم علي انفسهم كتب بذلك كتابا والقمه الحجر فاذا كان يوم القيامة جعل الله له صورة تشهد لمن استلمه وقال الحسن الشاهد اليوم والليل يقول كل يوم انا خلق جديد وانا علي ما تعمل في شهيد وقال محمد بن علي الترمذي الشاهد الحفظة والمشهود اب--------------------------------------ن ادم وقيل الشاهد الانبياء والمشهود محمد صلي الله عليه وسلم وهو في اية اخذ--------------- ميثاق علي الانبياء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين ال عمران وقيل --	3788	1290461796780305233	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1190	true	6902800060334528244	167	229	916	1268	1639	300	وقيل الشاهد اعضاء بني ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م والمشهود ابن ادم يوم تشهد عليهمو السنتهم الاية النور24 وقيل الشاهد الانبياء والمشهود محمد صلي الله عليه وسلم بيانه قوله تعالي واذ اخذ الله ميثاق النبيءين لما ءاتيناكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتومنن به ولتنصرنه قال ءاقررتم واخذتم علي ذالكمو اصري قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين ال عمران81 وذكر	1190	-5110352317406243897	141	228.5	115	702	20.08547019958496	21	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamIbadiyya0000438-ara1