id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0029	true	-1257201500981138326	195	249	1005	1256	1512	300	هاربا فقال له ورقة بن نوف-----------ل اذا سمعت النداء فاثبت ---حتي تسمع ما يقول لك قال فلما برز سمع النداء يا محمد قال لبيك قال قل اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له ثم قال قل الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين حتي فرغ من فاتحة الكتاب	29	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms095	false	800416184845869336	14	64	66	293	1419	300	هاربا فاذا هو عندي ينادي قال فلا تفعل اذا سمعت النداء فاثبت له حتي تسمع ما يقول لك---- فلما برز سمع------- يا محمد قال لبيك قال قل اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم قال قل الحمد لله رب العالم-----------------------------ين حتي فرغ من فاتحة الكتاب	95	7186327377522058565	191	327.5	145	267	71.53558349609375	38	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1146	true	1988597320976215244	17	45	95	239	1659	300	اسماء بنت يزيد انها قالت اني لاخذة بزمام العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ نزلت عليه سورة الماءدة كلها وكادت من ثقلها تدق عضد الناقة	1146	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms102	false	-5294490188366969004	234	260	1162	1296	1489	300	اسماء بنت يزيد----- قالت اني لاخذة بزمام العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ نزلت عليه----- الماءدة كلها وكادت من ثقلها تدق عضد الناقة	102	7186327377522058565	134	254.0	108	144	93.05555725097656	26	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1276	true	1906466058668201752	277	300	1481	1599	1599	300	اذ قال الله ياعيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب-	1276	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms226	false	-1715075684519174823	243	266	1275	1394	1592	300	اذ قال الله ياعيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب	226	7186327377522058565	118	231.0	96	119	99.15966033935547	22	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1277	true	3100535660437349783	0	34	0	199	1589	300	والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا	1277	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms226	false	-1715075684519174823	266	300	1394	1592	1592	300	والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا-	226	7186327377522058565	198	391.0	165	199	99.49748992919922	34	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1465	true	-6284341262974366382	99	139	543	744	1569	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا ف-اتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ول-كن لا تعلمون	1465	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms227	false	5463515823473103407	258	298	1395	1598	1608	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فءاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولاكن لا تعلمون	227	7186327377522058565	201	392.0	161	203	99.01477813720703	38	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1485	true	1715286148867222281	179	268	957	1410	1573	300	قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين وقوله تعالي قال الملا من قومه اي الاشراف وهم الذين يملءون المحافل وقيل يملءون الصدور مهابة وقيل هم الملاء بتنفيذ الامور جمع ملء وقوله تعالي انا لنراك في ضلال مبين من رءية القلب وهي العلم وقيل من رءية البصر وقيل من الراي وهو غالب الظن والضلال الخطا والميل عن الصواب اي تدعونا الي عبادة اله واحد وهو خطا بين لانا وجدنا اباءنا يعبدون الهة فقد ضللت انت عن هذا الطريق -----------------------------------------------قال ياقوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين	1485	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms228	false	-7591609751431664649	109	133	578	695	1557	300	قال الملا من قومه انا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لنراك في ضلال مبين الاعراف فقال دافعا عن نفسه قال ياقوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين	228	7186327377522058565	70	-80.0	56	500	14.0	14	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1638	true	-3590787441958315859	87	152	430	743	1501	300	لما اردت ونحن معك فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت---- هذا البحر فخضته لخضناه معك ما بقي منا رجل وصل من شءت واقطع من شءت وخذ من اموالنا ما شءت وما اخذت من اموالنا احب الينا مما تركت فلما فرغ سعد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيروا علي بركة الله-------- فان الله عز وجل قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني انظر الي مصارع القوم	1638	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms370	false	623155120003501247	208	248	1016	1225	1481	300	لما اردت--------- فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك انا لصبر عند الحرب فسر بنا علي بركة الله فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------- سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله------- قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني انظر الي مصارع القوم	370	7186327377522058565	153	251.5	123	325	47.07692337036133	26	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1639	true	-2842536750232982901	104	176	572	931	1538	300	عاتكة بنت عبد المطلب رات قبل قدوم ضمضم بن عمرو------- رءيا افزعتها فارسلت الي اخيها العباس بن عبد المطلب وقالت يا اخي--------------------------- رايت راكبا اقبل علي بعير--- حتي وقف بالابطح ثم صرخ باعلي صوته------- يا ال غدر انفروا الي مصارعكم صرخ بها ثلاثا فاتبع---ه الناس ف--دخل المسجد والناس يتبعونه اذ مثل به بعيره علي ظهر الكعبة فصرخ مثلها ثلاثا-------------------------- ثم مثل به بعيره علي---- ابي قبيس فصرخ -مثلها ثلاثا ثم اخذ صخرة	1639	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms369	false	-1142348904039093926	220	300	1115	1505	1505	300	عاتكة بنت عبد المطلب---- قبل قدوم ضمضم مكة بثلاث ليال رءيا افزعتها فاخبرت ب------ها العباس-------------- وقالت قد تخوفت ان يدخل علي قومك منها شر رايت راكبا اقبل علي بعير له حتي وقف بالابطح ثم صرخ باعلي صوته انفروا يا ال غدر ----------لمصارعكم -----في ثلاث- فاجتمع له الناس ثم دخل المسجد والناس يتبعونه --فمثل به بعيره علي ظهر الكعبة فصرخ الا انفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث ثم مثل به بعيره علي جبل ابي قبيس فصرخ بمثلها------ ثم اخذ صخرة-	369	7186327377522058565	277	391.5	218	439	63.09794998168945	46	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1639	true	-2842536750232982901	180	280	951	1442	1538	300	فاقبلت تهوي حتي اذا كانت باسفل الجبل ارفضت فما بقي بيت من بيوت مكة-------- الا دخلته- منها فلذة وكان عمرو بن العاص يقول لقد رايت انا كل هذا ورايت في دارنا فلذة من الصخرة ولقد كان فيه عبرة ولكن الله تعالي لم يرد ان نسلم يومءذ واخر اسلامنا الي ما اراد الله فاغتم العباس لذلك وخرج------------------ فلقي الوليد بن عتبة بن ربيعة وكان له صديقا فذكرها له واستكتمه ففشا الحديث في الناس قال فغدوت اطوف بالبيت وابو جهل في رهط من قريش يتحدثون برءيا عاتكة قال ابو جهل يا بني عبد المطلب---------------------------------------------------- اما رضيتم ان يتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم	1639	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms370	false	623155120003501247	2	56	10	276	1481	300	فاقبلت تهوي حتي اذا كانت باسفل الجبل ارفضت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار الا دخلتها منه- فلقة فقال ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس رءيا فاكتميها ثم خرج العباس فلقي ابا -----------------------------------------------------------------------------------------------------جهل فقا------------------------------------------ل يا بني عبد المطلب متي حدثت هذه النبية فيكم قلت وما ذاك قال رءيا عاتكة اما رضيتم ان يتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم	370	7186327377522058565	168	257.5	131	570	29.473684310913086	27	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1640	true	-5872475349184184401	2	74	9	351	1538	300	عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب فقال العباس يا مصفر استه انت اولي باللوم والكذب منا فقال العباس فغدوت في اليوم الثالث وانا حديد مغضب اري ان قد فاتني منه امر احب ان ادركه فوالله اني لامشي نحوه وكان رجلا حديد الوجه حديد اللسان حديد النظر اذ خرج نحو باب بني سهم يشتد----------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت ما له لعنه الله اكل هذا--- فرقا من ان اشاتمه ف-اذا هو قد سمع صوت ضمضم	1640	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms370	false	623155120003501247	65	119	316	575	1481	300	عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب -قال الع----------------------------------------------------باس فانكرت ان تكون رات شيءا قال فلم تبق امراة من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بني عبد المطلب الا جاءت فقالت اقررتم لهذا الخبيث ان يقع في رجالكم ثم قد تناول النساء فخرجت لاتعرض له فراني فاستتر فقلت-------------------- هذا قد فرق---- ان -شاتمته واذا هو قد سمع صوت ضمضم	370	7186327377522058565	106	107.0	80	447	23.713645935058594	16	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1753	true	4021464904529668627	97	248	510	1285	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعليا علي فراشه ليلا وخرج مع ابي بكر الصديق رضي الله عنه يتوجهان الي المدينة قالت عاءشة رضي الله عنها جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمواستاذن علينا وذلك في نحر الظهيرة متقنعا-في ساعة لم يكن ياتينا فيها وقال حين دخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر رضي الله عنه انما هم اهلك فقال انه------------- قد اذن لي في الخروج للهجرة فقال ابو بكر رضي الله عنه فالصحبة يا رسول الله بابي انت وامي ف-------قال نعم قال فخذ احدي راحلتي هاتين فقال عليه السلا-----------------م بالثمن وكان اشتراهما بثماني مءة فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمالقصواء وكان يعلفها وكان يغزو عليها المغازي ويحج عليها حتي ماتت في خلافة ابي بكر رضي الله عنه قالت عاءشة رضي الله عنها فجهزناهما باخف الجهاز لحم وخبز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكت به--- الجراب فلذلك كانت تسمي ذات النطاقين	1753	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms150	false	3437121054283838564	132	244	657	1192	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها -قال ابو بكر فداء له ابي وامي ما جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر------------- انما هم اهلك يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج------- فقال ابو بكر --------------الصحبة------------- بابي انت يا رسول الله قال نعم قال فخذ احدي راحلتي هاتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم با--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لثمن قالت عاءشة-------------- فجهزناهما احب- الجهاز ووض---------عنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به فم الجراب فبذلك سميت----- ذات النطاقين	150	7186327377522058565	338	501.0	264	930	36.344085693359375	57	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1754	true	-7819842258680383980	28	245	152	1200	1465	300	قال ابو بكر رضي الله عنه فاحيي-نا يومنا وليلتنا حتي --------قام قاءم الظهيرة فرميت ببصري هل اري من ظل فناوي اليه فرايت ص----خرة فنزلناها فنظرت------ بقية ظلها فسويته واخذت--------------------------------- فروة كانت معي ففرشتها لرسول الله صلي الله عليه وسلموقلت اضطجع يا رسول الله حتي انفض ما حولك فاذا غلام راع قد اقبل في-------------- غنم له يريد هذه الصخرة للظل فقلت لمن انت يا غلام ق-ال لرجل من قريش وسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم فقلت هل انت حالب لي قال نعم فاعطيته فحلب وقد زويت لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------اداو---------------------------ة من ماء-- فصببت علي اللبن حتي وجدت برد الماء من تحت الاناء فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلمفوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب منه -----ثم قلت قد ان الرحيل يا رسول الله فارتحلنا والقوم يطلبوننا فا---دركن-------------ا سراقة بن مالك بن جعشم علي فرس له فقلت------------- هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله قال لا تحزن ان الله معنا فلم---ا دنا--------------------- قيد------- رمحين او ثلاثة قلت------------- هذا الطلب قد لحقنا وبكيت قال ما يبكيك قلت انا والله ما علي نفسي ابكي ولكن انما ابكي عليك يا رسول الله فدعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اللهم اكفناه بما شءت فساخت------ فرسه في الارض الي بطنها----------- فوثب عنها ثم قال يا محمد قد علمت ان هذا عملك -ادع الله	1754	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms153	false	5975051508760447242	65	299	318	1430	1432	300	قال ابو بكر خرجنا فادلجنا فاحثثنا يومنا وليلتنا حتي اظهرنا وقام قاءم الظهيرة فضربت ببصري هل اري ظلا ----اوي اليه فاذا انا بصخرة فاهويت اليها فاذا هو بقية ظلها فسويته لرسول الله صلي الله عليه وسلم وفرشت له فروة ----------------------------------------------وقلت اضطجع يا رسول الله فاضطجع ثم خرجت انظر هل اري احدا من الطلب فاذا انا براعي غنم ف------------------------قلت لمن انت يا غلام فقال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم -قلت هل انت حالب لي قال نعم فا-مرته فاعتقل شاة منها ثم امرته فنفض ضرعها من الغبار ثم امرته فنفض كفه من الغبار ومعي اداوة علي فمها خرقة فحلب لي كثبة من اللبن فصببت علي القدح حتي----- برد اسفله ثم ------------اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-----------------لت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم قلت قد ان الرحيل------------- فارتحلنا والقوم يطلبوننا فلم يدركنا احد منهم الا سراقة بن مالك بن جعشم علي فرس له فقلت يا رسول الله هذا الطلب قد لحقنا فق------------ال لا تحزن ان الله معنا حتي اذا دنا منا وكان بيننا وبينه قيد رمح او رمحين او ثلاثة قلت يا رسول الله هذا الطلب قد لحقنا وبكيت قال لم تبكي- قلت اما والله ما علي نفسي ابكي ولكن ا-----بكي عليك------------- فدعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اكفناه بما شءت فساخت قواءم فرسه--------- الي بطنها في ارض صلد فوثب عنها و--قال يا محمد قد علمت ان هذا عملك فادع الله	153	7186327377522058565	712	1058.5	549	1277	55.75567626953125	121	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1754	true	-7819842258680383980	246	299	1204	1461	1465	300	ان ينجيني مما انا فيه فوالله لاعمين علي من وراءي من الطلب وهذه كنانتي فخذ----- سهما منها فانك ستمر علي ابلي وغنمي بمكان-- كذا وكذا فخذ منها حاجتك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حاجة لنا في ابلك فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق راجعا الي اصحابه	1754	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms154	false	3891070356051904628	1	46	4	223	1522	300	ان ينجيني مما انا فيه فوالله لاعمهن علي من وراءي من الطلب وهذه كنانتي فخذ منها سهم-----ا فانك ستمر ب---ابلي وغنمي في موضع كذا وكذا فخذ منها حاجتك فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حاجة ل-ي فيها و---دعا له----------------------------- فانطلق ورجع- الي اصحابه	154	7186327377522058565	199	334.5	157	264	75.3787841796875	36	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1755	true	511842846778741274	202	244	1033	1242	1515	300	الله علي باب المغارة يمامة و-------------مكثا فيه لثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام-------- لقن فكان يرجع منهما عند ال--سحر فيصبح مع قريش بمكة- فلا يسمع امرا يكيدون به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام	1755	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms150	false	3437121054283838564	250	296	1218	1442	1461	300	الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل ثور فمكثا فيه -ثلاث ليال يبيت عندهما عبدا-لله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن ف----يدلج من--- عندهما بسحر فيصبح مع قريش كباءت فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام	150	7186327377522058565	167	269.5	132	233	71.67382049560547	29	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1788	true	-4962050324597680597	53	99	309	545	1568	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	1788	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms231	false	-5239758159899807407	244	290	1338	1574	1626	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	231	7186327377522058565	236	472.0	190	236	100.0	46	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3127	true	-5294158509685453387	231	298	1175	1506	1517	300	الشعراء وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة ليقطع--- صلاتي وان الله امكنني----- منه ولقد همم--ت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا فتنظروا اليه كلكم وفي رواية حتي تلعب به صبيان المدينة فذكرت قول- اخي سليمان---- رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الل------------------ه خاسءا	3127	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms213	false	1487048993728020502	121	183	593	902	1474	300	الشياطين عن ابي هريرة ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة فقطع علي صلاتي ف--------امكنني الله منه فذعته واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا فتنظروا اليه كلكم اجمعون----------------------------- فذكرت دعوة اخي سليمان قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب ص قال فرددته خاسءا	213	7186327377522058565	227	350.5	177	368	61.684783935546875	40	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3136	true	-3738846178967483647	2	95	9	504	1548	300	وما من اله الا الله الواحد القهار فادعوكم الي توحيده وعبادته 66 رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم وقوله تعالي رب السماوات والارض وما بينهما نعت لقوله الا الله وكذلك قوله العزيز الغفار وقوله تعالي قل هو نبا عظيم قيل اي القران الذي انذركم به والنبا الخبر وقيل هو الانذار بالساعة قال تعالي عم يتساءلون عن النبا العظيم فامر الساعة امر عظيم لما فيه من النعيم المءبد لقوم والعذاب المخلد لقوم وقيل هو الاخبار بنبوته 68 انتم عنه معرضون ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون	3136	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms121	false	1961187670405753144	111	141	574	725	1508	300	وما من اله الا الله الواحد ال------------------------------قهار رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتم عنه معرضون ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون	121	7186327377522058565	147	254.0	117	495	29.696969985961914	29	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3137	true	-4898453479219125808	10	207	42	1025	1483	300	يوحي الي الا انما انا نذير مبين اي هذا الكلام يوحي الي وقيل اي ما يوحي الي القران وساءر وجوه الوحي الا لاني نذير مبين اي رسول مبين وقوله تعالي اذ قال ربك للملاءكة اي يختصمون حين قال ربك يا محمد للملاءكة اني خالق بشرا من طين وهو ادم فاذا سويته اي هياته الهيءة التي لا يبقي بعدها الا نفخ الروح فيه ونفخت فيه من روحي اي ادخلت فيه روحا انا خلقته له فقعوا له ساجدين اي فخروا علي وجوهكم ساجدين له سجدة التحية 73 فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال ياابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر تعظم عن السجود له وكان من الكافرين اي وصار من الكافرين باباء الامر قال ياابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي هو سءال تقريع وتوبيخ اي لمن انفردت بايجاده وصورته بلا واسطة استكبرت بقطع الالف استفهام بمعني الانكار ام كنت من العالين اي اتكبرت للحال ام كنت من المتكبرين قبل هذا وقيل اي ام صرت من الطالبين العلو 76 قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين	3137	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms121	false	1961187670405753144	142	212	728	1072	1508	300	يوحي الي الا انما انا نذير مبين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ قال ربك للملاء----------------------------------------كة اني خالق بشرا من طين-------- فاذا سويت-----------------------------------------------------ه ونفخت فيه من روحي------------------------------- فقعوا ل---------------------------ه ساجدين------------------ فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال ياابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين	121	7186327377522058565	343	593.0	273	983	34.893184661865234	67	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3242	true	1897307986923783568	12	95	65	529	1612	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل وقوله تعالي والذين اتخذوا من دونه اولياء اي اصناما يتولونها الله حفيظ عليهم اي يحفظ عليهم اعمالهم واقوالهم وعقاءدهم ويوفيهم يوم القيامة وما انت عليهم بوكيل اي بمسلط عليهم تدخلهم في الايمان جبرا ولا بمنصوب عليهم بحفظ اعمالهم ومجازاتهم عليها شرا انما عليك البلاغ فبلغ ولا تضق بنفورهم صدرا وكذلك اوحينا اليك قر-انا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير	3242	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms081	false	9111674244585561759	87	121	478	656	1556	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك اوحينا اليك قرءانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير	81	7186327377522058565	177	340.0	143	465	38.064517974853516	33	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3246	true	-404938884495609790	107	137	574	718	1585	300	وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	3246	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms081	false	9111674244585561759	241	271	1258	1402	1556	300	وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	81	7186327377522058565	144	288.0	114	144	100.0	30	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3247	true	-8708582188185004111	1	79	8	402	1517	300	ان اقيموا الدين يعني شهادة ان لا اله الا الله وقال قتادة كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه قولكم لا اله الا الله وقيل كبر علي المشركين انك رسول الله وقوله تعالي الله يجتبي اليه من يشاء اي يختار لرسالته ويهدي اليه من يني-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب من علم انه يرجع اليه---- فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل -امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم	3247	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms081	false	9111674244585561759	220	300	1151	1556	1556	300	ان اقيموا ا---------------------لدين ولا تتفرقو----ا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه ا----------------------------------------------------------------------لله يجتبي اليه من يشاء----------------- ويهدي اليه من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل ءامنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم-	81	7186327377522058565	250	422.5	199	518	48.26254653930664	44	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3249	true	7921197339215410424	20	140	100	733	1538	300	انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الشوري وما يدريك لعل الساعة قريب وهي يوم الوزن والجزاء علي العدل والجور في هذا الوزن يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين -امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد وقوله تعالي يستعجل بها الذين لا يءمنون بها ويقولون ايان مرساها الاعراف ويقولون متي هذا الوعد يونس يقولون ذلك هزوا يستعجل بها الذين لا يءمنون بها اي خاءفون لعلمهم بما يكون فيها من الحساب والجزاء ويعلمون انها الحق اي الصدق الذي لا كذب فيه والقضاء يقع فيها بالحق الذي لا باطل فيه الا ان الذين يمارون في الساعة اي يجادلون فيها لفي ضلال بعيد عن الرشاد الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز	3249	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms082	false	-6093815754514030139	25	65	128	347	1537	300	انزل ال------كتاب بالحق والميزان---------- وما يدريك لعل الساعة ----------------------------------------------------قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين ءامنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز	82	7186327377522058565	203	356.5	163	634	32.01892852783203	35	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3252	true	-2129988695648088817	157	215	795	1111	1590	300	وان الظالمين اي المشركين لهم عذاب اليم في الاخرة وان اخر عنهم في الدنيا تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين -امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير وقوله تعالي تري الظالمين في الاخرة مشفقين خاءفين مما كسبوا وهو واقع بهم ا--ي نازل ------بهم والذين -امنوا وعملوا الصالحات	3252	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms082	false	-6093815754514030139	104	142	523	736	1537	300	وان الظالم------------ين لهم عذاب -------------------------------ال--يم تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين ءامنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل ال--------------------------------------------------------------------كبير ذلك الذي يبشر الله عباده الذين ءامنوا وعملوا الصالحات	82	7186327377522058565	187	319.0	151	326	57.361961364746094	27	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3258	true	-1249810379277152687	136	248	717	1297	1550	300	يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في -اياتنا ما لهم من محيص وقوله تعالي او يوبقهن بما كسبوا اي يهلكهن في البحر بذنوبهم جزم بالعطف علي يسكن وذلك جزم لانه جزاء الشرط وفي اهلاك السفن اهلاك من فيها وما فيها ويعف عن كثير اي لا يهلك بعضهم بالغرق فضلا منه ويعلم الذين يجادلون في اياتنا نصب علي الظرف لانه غير معطوف علي المجزوم فانه علي التحقيق لا علي التعليق اي وسيعلم المشركون المجادلون في ايات الله ما لهم من محيص اي معدل عما انزل الله تعالي فيخلصون لله العبادة ويمحضون له الطاعة فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين -امنوا وعلي ربهم يتوكلون	3258	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms083	false	7020315395650507110	0	32	0	167	1527	300	يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في ءاياتنا ما لهم من محيص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين ءامنوا وعلي ربهم يتوكلون	83	7186327377522058565	165	279.5	133	582	28.350515365600586	30	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3261	true	1739011464773501108	205	300	996	1468	1468	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وقوله تعالي ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده اي ومن يغوه الله ويخلق فيه فعل الضلال لعلمه باختياره ذلك فليس له من يلي ارشاده ومعونته ومنع العذاب عنه وقوله تعالي وتري الظالمين لما راوا العذاب اي يوم القيامة يقولون هل الي مرد من سبيل يتمنون الرجعة الي الدنيا ويقولون هل لنا سبيل الي ذلك ووصول فنءمن ولا نشرك ونطيع ولا نعصي وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال-	3261	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms083	false	7020315395650507110	105	136	571	721	1527	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال	83	7186327377522058565	149	284.0	119	473	31.501056671142578	30	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3262	true	4858397335363819990	169	205	927	1084	1524	300	كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	3262	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms083	false	7020315395650507110	153	189	818	975	1527	300	كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	83	7186327377522058565	157	314.0	121	157	100.0	36	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3268	true	-5398532062701101821	7	139	38	749	1571	300	سنة الاولين 9 ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون وقوله تعالي ولءن سالتهم اي هءلاء المشركين المسرفين من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم اي الله المنيع بسلطانه فلا يغالب العليم بكل شء وقوله الذي جعل لكم الارض صفة العزيز العليم مهدا اي موضع قرار وقرا ابن كثير ونافع وابو عمرو مهادا اي بساطا وقيل هو جمع مهد وقرا الباقون مهدا اي موضعا ممهدا كمهد الصبي وقيل هما واحد كالفراش والفرش وقوله تعالي وجعل لكم فيها سبلا اي طرقا لعلكم تهتدون من بلد الي بلد وقيل تستدلون بها فتهتدون الي الرشد والاسلام 11 والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون	3268	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms361	false	-8104232602689604675	240	286	1176	1428	1505	300	مثل الاولين-- ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون	361	7186327377522058565	248	480.5	202	711	34.88045120239258	44	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3279	true	-4462614673506034833	194	278	1008	1469	1562	300	ولقد ارسلنا موسي ب-اياتنا الي فرعون ومل-ءه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم ب-اياتنا اذا هم منها يضحكون وقوله تعالي ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملءه فقال اني رسول رب العالمين اي ارسلناه كما ارسلناك فكذبوه كما كذبوك فجعلت العاقبة له وانا نجعلها لك وانتقمنا له منهم ونحن ننتقم من هءلاء لك فلما جاءهم باياتنا اي بالمعجزات من عندنا اذا هم منها يضحكون استهزاء وايماء لاتباعهم ان ذلك تمويه وما نريهم من -اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون	3279	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms363	false	3012101310734406332	32	64	176	353	1624	300	ولقد ارسلنا موسي بءاياتنا الي فرعون وملايه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم بءاياتنا اذا هم منها يضحكون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما نريهم من ءاية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون	363	7186327377522058565	172	314.0	140	465	36.9892463684082	28	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3284	true	3780071742911400970	153	272	807	1424	1565	300	ولو نشاء لجعلنا منكم اي بدلكم ملاءكة في الارض يخلفونكم 61 وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون ه-ذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين وقوله تعالي وانه لعلم للساعة قيل ان محمدا يعلم به قيام الساعة لانه نبي اخر الزمان وقيل ان عيسي اذا نزل من السماء يعلم به قيام الساعة وقرء لعلم بفتح العين واللام اي علامة فلا تمترن بها اي لا تشكن في قيام الساعة واتبعون هذا صراط مستقيم يعني الاسلام ولا يصدنكم الشيطان اي عن الحق بايراد هذه الشبه انه لكم عدو مبين ظاهر العداوة 63 ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه ه-ذا صراط مستقيم	3284	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms363	false	3012101310734406332	171	222	907	1185	1624	300	ولو نشاء لجعلنا من---------كم ملاءكة في الارض يخلفون----- وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هاذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هاذا صراط مستقيم	363	7186327377522058565	276	520.0	225	619	44.58804702758789	47	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3285	true	1551632759172747552	49	192	258	997	1567	300	بعض الذي يعدكم غافر وهذا ترقيق في الكلام فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه وحدوه واطيعوه هذا صراط مستقيم هكذا كان يقول عيسي فهو الحق دون ما تقول النصاري فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم وقوله تعالي فاختلف الاحزاب من بينهم قيل من زاءدة ومعناه بينهم وقيل اي من جملة بني اسراءيل وقد بينا ذلك في سورة مريم علي الاستقصاء فويل للذين ظلموا اي وضعوا الامر غير موضعه من عذاب يوم اليم اي اليم العذاب كقوله في يوم عاصف ابراهيم اي عاصف الريح وقد نزلت هذه الايات حين قرا النبي صلي الله عليه وسلم انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم الانبياء فعارضوه بامر عيسي وقد بينا القصة في اخر سورة الانبياء ونزلت هذه الايات ايضا 66 هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين	3285	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms363	false	3012101310734406332	206	250	1098	1334	1624	300	بعض الذي تختلفون فيه-------------------- فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه ها-------------ذا صراط مس------------------------------------------------تقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين	363	7186327377522058565	220	361.5	177	739	29.76995849609375	40	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3287	true	1990760025978085758	0	46	0	249	1577	300	جهنم خالدون لا يفتر عنهم اي لا يخفف عنهم ذلك العذاب وهم فيه اي في العذاب مبلسون اي ايسون وما ظلمناهم ول-كن كانوا هم الظالمين انفسهم بايرادها مورد الهلاك والخسار 77 ونادوا يامالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ول-كن اكثركم للحق كارهون	3287	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms364	false	7742935990071318736	0	29	0	163	1520	300	جهنم خالدون لا يفتر عنهم--------------------------- وهم فيه------------- مبل---------سون وما ظلمناهم ولاكن كانوا هم الظالمين--------------------------------------- ونادوا يامالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولاكن اكثركم للحق كارهون	364	7186327377522058565	161	273.5	132	251	64.14342498779297	26	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3288	true	-2307034432061071065	126	224	627	1162	1548	300	ما- كان للرحم-ن ولد ---------------82 سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون اي تنزيها لله تعالي من قول هءلاء وقوله تعالي فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون اي فدعهم يا محمدوخوضهم في الباطل ولعبهم في الدين بالجدال بما لا حقيقة له واشتغالهم بالدنيا التي هي لعب حتي يجيءوا يوم القيامة فيلقوا ما يوعدون فيه 84 وه-------------------------------------------------و الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون	3288	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms364	false	7742935990071318736	46	93	252	514	1520	300	-ان كان للرحمان ولد فانا اول العابدين سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون فذر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون	364	7186327377522058565	194	166.5	157	601	32.27953338623047	33	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3433	true	712503689004319094	42	130	196	654	1501	300	-قال قوم نوح------------- لنوح انا لنراك في ضلال----- الاعراف------------------- قال ياقوم ليس بي ض--------------------------لالة الاعراف وقال عاد لهود انا لنراك------------------------------ في سفاهة----------------------- الاعراف----- قال ياقوم ليس بي سفاهة الاعراف و--------------------------قال فرعون لموسي-------------------------------------------------------------------------- اني لاظنك ياموسي مسحورا الاسراء -قال له---------------------------------------------------------- واني لاظنك يافرعون مثبورا الاسراء والله تعالي تولي جواب ما قالوا للمصطفي------- صلي الله عليه وسلم --ما ضل صاحبكم وما غوي وما صاحبكم بمجنون التكوير وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون--------------------------------------------------------------------------------- ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون الحاقة 41 وما علمناه الشعر يس وما ينطق عن اله-------وي النجم	3433	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms228	false	-7591609751431664649	106	257	565	1342	1557	300	يقول قوم نوح قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين الاعراف فقال دافعا عن نفسه قال ياقوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين الاعراف وقال قوم -هود قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين الاعراف فقال قال ياقوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين الاعراف وقال فرعون لموسي ولقد ءاتينا موسي تسع ءايات بينات فاسال بني اسراءيل اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك ياموسي مسحورا الاسراء فقال موسي قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يافرعون مثبورا الاسراء ف-----------تولي الله عز وجل المجادلة عن نبيه صلي الله عليه وسلم فلما قالو------------------------------------------ا هو----- شاعر قال الله تعالي وما علمناه الشعر وما ينبغي له ان هو الا ذكر وقرءان مبين يس وقالوا كاهن فقال تعالي ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون الحاقة وقالوا ضال فقال الله تعالي ما ضل صاحبكم وما غوي النجم	228	7186327377522058565	303	360.0	235	836	36.2440185546875	42	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3460	true	-5990596785316422680	61	83	330	451	1587	300	مهطعين الي الداع يقول الكافرون ه-ذا يوم عسر كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر	3460	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms172	false	8858665478619871410	109	131	562	684	1580	300	مهطعين الي الداع يقول الكافرون هاذا يوم عسر كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر	172	7186327377522058565	121	237.0	99	122	99.18032836914062	21	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3463	true	-1715755383239867904	143	254	738	1291	1528	300	االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر االقي الذكر عليه من بيننا اي الوحي وذكر ما بالناس اليه حاجة من امور الدين والدنيا وفينا من هو اكثر مالا واعلي حسبا منه بل هو كذاب اي ليس كما يقول ان الوحي انزل عليه من بيننا بل هو كذاب في ذلك اشر لجوج يلتمس التجبر والتكبر علينا من غير استحقاق سيعلمون غدا اي يوم القيامة من الكذاب الاشر وقيل غدا اي يوم ينزل بهم العذاب المستاصل في الدنيا وقال الحسن قرب الله تعالي الاخرة من الدنيا كقرب الغد من اليوم 27 انا مرسلو- الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر	3463	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms172	false	8858665478619871410	218	247	1138	1290	1580	300	اءلقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر	172	7186327377522058565	150	285.0	121	554	27.0758113861084	27	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3465	true	2035807361894583859	59	86	339	473	1633	300	ولقد يسرنا القر-ان للذكر فهل من مدكر كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر	3465	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms172	false	8858665478619871410	263	290	1385	1520	1580	300	ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر	172	7186327377522058565	134	263.0	107	135	99.25926208496094	26	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3466	true	-1766428676984637729	29	227	147	1181	1576	300	ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر قوله تعالي ولقد صبحهم اي جاءهم صباحا كما قال ان موعدهم الصبح هود بكرة اول النهار حين يطلع الفجر عذاب مستقر اي ثابت مستقر فيهم الي ان هلكوا جميعا لم يكن كالشء الذي يمر بالشء فياخذ بعضا ويترك بعضا وقيل اي يستقر بهم الي ان يوافوا جهنم فذوقوا عذابي ونذر فسرناه ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر فسرناه ايضا وهو سياق القصة في سورة الاعراف وغيرها 41 و------------------------------------لقد جاء -ال فرعون النذر كذبوا ب-اياتنا كلها فاخذناهم اخذ عزيز مقتدر ولقد جاء ال فرعون النذر اي الايات التي انذروا بها كالضفادع والدم والطوفان والجراد والقمل والسنين واليد والعصا ويحتمل ان يكون النذر هم الرسل فقد جاءهم يوسف وبنوه الي ان جاء موسي وهارون كذبوا باياتنا كلها اي الاعلام الدالة علي صدق الرسل ويحتمل ان يكون اراد به ال فرعون ويحتمل ان يكون اراد به كل الامم الذين ذكرهم في هذه السورة فاخذناهم اخذ عزيز مقتدر اي عاقبناهم معاقبة من لا يتهيا الاعتراض عليه ولا منعة لعزه وسلطانه ومعاقبه قادر علي كل شء لا يفوته هارب ولا يعجزه غالب 43 اكفاركم خير من اول-ءكم ام لكم براءة في الزبر ام يقولون نحن جميع منتصر	3466	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms173	false	9043321078701441840	4	45	25	246	1522	300	ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر ولقد جاء ءال فرعون النذر كذبوا بءاياتنا كلها فاخذناهم اخذ عزيز مق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تدر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكفاركم خير من اولاءكم ام لكم براءة في الزبر ام يقولون نحن جميع منتصر	173	7186327377522058565	182	123.5	148	1073	16.961790084838867	29	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3468	true	-9076920856754033340	171	300	868	1511	1511	300	سيهزم الجمع لكن عند الوقت المقدر--------- والساعة ادهي ----------------------------------------------------------------وا-مر والتاخير اليها بما سبق من القدر 50 وما امرنا الا واحدة كلمح بالبصر ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر وكل شء فعلوه في الزبر وما امرنا الا واحدة اي قولة واحدة وامرة واحدة اي وما امرنا لشء اذا اردنا تكوينه الا ان نقول له كن فيكون كلمح بالبصر منكم لا يبطء ولا يتاخر ولا يتعذر فلو اردنا قيام الساعة او اردنا استءصالكم لكان وانما التاخير لتقدير قد سبق ولقد اهلكنا اشياعكم اي من تابعكم علي الكفر والتكذيب من هذه الامم التي ذكرنا فهل من مدكر اي متعظ اي فيتذكر وكل شء فعلوه في الزبر اي فعله اشياعكم هو في الزبر اي في الكتب التي عنده وهي ام الكتاب وقيل في كتب الحفظة 53 وكل صغير وكبير مستطر ان المتقين في-	3468	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms173	false	9043321078701441840	45	98	246	518	1522	300	سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر ان المجرمين في ضلال وسعر يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس -----سقر انا كل شء خلقناه -بقدر--- وما امرنا الا واحدة كلمح بالبصر ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر وكل شء فعلوه في الزبر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكل صغير وكبير مستطر ان المتقين في	173	7186327377522058565	161	252.0	128	718	22.423398971557617	27	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3503	true	-1473092170704257578	68	105	359	579	1619	300	وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او--اباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم	3503	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms273	false	6856570496622804141	27	65	141	363	1628	300	وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون او ءاباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم	273	7186327377522058565	219	431.5	182	222	98.64865112304688	35	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3504	true	3214856675797203304	146	255	771	1373	1605	300	نزلهم يوم الدين نحن خلقناكم فلولا تصدقون افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون هذا نزلهم يوم الدين اي طعامهم وشرابهم يوم الجزاء والحساب نحن خلقناكم وانتم بهذا مقرون فلولا تصدقون اي فهلا تصدقون بالبعث بعد الموت وهو كابتداء الانشاء وهذا خطاب لمشركي مكة قوله تعالي افرايتم ما تمنون اي اخبروني عما تلقون من المني في ارحام نساءكم اانتم تخلقونه اي تجعلونه انسانا وقيل اانتم تصورونه ام نحن الخالقون استفهام بمعني التوبيخ اي واذا كان الله قادرا علي ان ينقل المني الي هذه الصورة العجيبة فهو قادر علي احياءه بعد موته 60 --------------------------------------------نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون	3504	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms273	false	6856570496622804141	69	100	386	557	1628	300	نزلهم يوم الدين نحن خلقناكم فلولا تصدقون افر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءيتم ما تمنون اءنتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون	273	7186327377522058565	127	-10.5	104	646	19.659442901611328	22	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3619	true	-3350184161673016066	1	113	6	566	1479	300	صلي الله عليه وسلمكان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصي-------------------------------------------------------------------------------ت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلمفلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود اليه فنزلت الاية وقال عروة عن عاءشة رضي الله عنها كا-----------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-يحب الحلواء والعسل وكان اذا صلي العصر دار علي نساءه فيدنو منهن فدخل علي حفصة فجل--س عندها اكثر مما كان يجلس فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت اليها امراة من قومها عكة--- عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------ والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة فقلت اذا	3619	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms357	false	4237948289422821957	202	300	956	1434	1434	300	صلي الله عليه وسلم عن عاءشة قالت جاء حبش يزفنون يوم عيد في المسجد فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فوضعت راسي علي منكبه فجعلت انظر الي لعبهم حتي كنت انا الذي انصرف ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النظر اليهم عن عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل وكان اذا صلي العصر دار علي نساءه فيدنو منهن فدخل علي حفصة فاحتبس عندها اكثر مما يحتب---س فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت ل--ها امراة من قومها عكة من عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شربة قلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة وقلت اذا-	357	7186327377522058565	274	442.5	215	692	39.595375061035156	48	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3619	true	-3350184161673016066	113	275	566	1342	1479	300	دخل عليك فانه سيدنو منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فتقولي-ن فما هذه الريح فكان رسول الله صلي الله عليه وسلميشتد عليه ان توجد منه ريح كريهة فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة من العسل فقولي جرست نحله العرفط وساقول ذلك--- وقوليه------ يا صفية فلما دخل علي سودة فقالت والله ا-----لذي لا اله الا هو لقد كدت--- اباديه بالذي قلت لي وانه علي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلممني قلت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قلت -ما هذه الريح قال سقتني حفصة شربة عسل قلت جرست نحله العرفط قالت فلما دخل علي قلت له مثل ---------------------------------ذلك فلما دخل علي حفصة قالت يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي به قالت تقول-- سودة سبحان الله لقد حرمناه عليه قالت قلت لها اسكتي وروي ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت لسودة بنت زمعة خءولة باليمن فبعث اليها بعس---------------ل وكان الن---بي----------- صلي الله عليه	3619	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms358	false	-5484191312236837410	0	143	0	658	1408	300	دخل عليك فانه سيدنو منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه -يقول لك لا ف-قولي له ما هذه ال-----------------------------------------------------------ريح------ فانه سيقول لك سقتني حفصة عسلا فق---------ولي جرست نحله العرفط وساقول ذلك له وقولي له انت يا صفية فلما دخل علي سودة -قالت تقول سودة والذي لا اله الا هو لقد كدت ان اباديه بالذي قلت--- وانه علي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ---قلت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قلت فما هذه الريح قال سقتني حفصة شربة عسل قلت جرست نحله العرفط----- فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ثم دخل علي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي به قالت -مولاة سودة وا-----لله لقد حرمنا ق------الت قلت لها ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------سكتي عن عاءشة قالت كان بيني وبين رسول الله صلي الله عليه	358	7186327377522058565	549	946.5	431	859	63.91152572631836	102	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3623	true	4779034963069675445	163	284	826	1453	1538	300	فغضبت يوما علي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك -والله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت نعم فقلت وتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم قلت قد خاب من فعل هذا منكن وخسرت افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذا هي قد هلك------------------------------------------------------------------------ت لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلمولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلممنك يريد عاءشة قال ------------------------------------------------------وكان لي جا-ر ------من الانصار وكنا نتناوب النزول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3623	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms359	false	2011716192741016891	66	189	335	948	1499	300	تغضبت يوما عن- امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن الي-- ال----ليل فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجع-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت نعم -قلت وتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر- افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت ثم دخلت علي حفصة وهي تبكي فقلت اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو معتزل في هذه المشربة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان اقسم ان لا يدخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن اخرجاه عن جابر قال اقبل ابو بكر يستاذن------------ علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	359	7186327377522058565	431	726.5	341	763	56.487548828125	67	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3680	true	-2659624450823583761	86	177	453	947	1582	300	ابن عباس رضي الله عنهما انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حيل بيننا وبين خبر السماء الا من حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا------ الذي حال بينكم وبينه فانطلقوا وانصرف اولءك النفر -----------------------------------------------------------------------الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو بنخلة---- عامدا الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر	3680	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms104	false	4993269698657848553	197	300	944	1492	1492	300	ابن عباس قال----------- انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فا------------نطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بنخلة وهو عامد- الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر-	104	7186327377522058565	441	795.5	355	576	76.5625	72	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3698	true	-509828994995871837	127	216	650	1109	1542	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القر-ان علم ان سيكون منكم مرضي و-اخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله و-اخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة و-اتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم و---------------------------------------------قوله تعالي ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل	3698	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms099	false	8602907939195450577	174	270	882	1380	1536	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي ال-يل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر ال-يل والنهار علم ا--لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القرءان علم ان سيكون منكم مرضي وءاخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله وءاخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة وءاتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم المزمل وقال عطاء بن يسار ومقاتل بن سليمان نزل قوله------ ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل	99	7186327377522058565	448	837.0	361	508	88.18898010253906	80	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3845	true	-6563772940602030062	0	250	0	1203	1438	300	فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ ما لم يعلم قال فرجع بها يرجف فءاده -حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة ما لي واخبرها الخبر وقال قد خشيت علي نفسي فقالت--- كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجه حتي اتت--- ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجه اخو ابيها وكان امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة بن نوفل يابن اخي ما تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلمبما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون فيها حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم فقال ورقة نعم -لم يات احد ب-------ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا حتي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفس----ه تبدي له جبريل فقال له--------- يا محمد انك لرسول الله حقا فيسكن بذلك جاشه وتقوي نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فكلما اوفي بذروة الجبل تبدي له جبريل فقال له مثل ذلك	3845	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms096	false	912501045353153800	69	298	353	1448	1457	300	فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ ما لم يعلم---- فرجع بها ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة ما لي واخبرها الخبر -قال قد خشيت علي نفسي فقالت له كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل--------------------------- وهو ابن عم خديجة و----------كان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي و----------------------------------------------كان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خد---يجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة يا---------- اخي ما تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيه- جذعا لي---تني اكون----- حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم -قال----- نعم ولم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي -----حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا ك-ي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبريل عليه السلام فقال يا محمد انك -رسول الله حقا فيسكن بذلك جاشه وتقر ن-فسه فيرجع فاذا طال ع-ليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك ف-اذا اوفي بذروة --جبل تبدي له جبريل فقال--- مثل ذلك	96	7186327377522058565	1033	1872.5	814	1233	83.7793960571289	190	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3876	true	4184124652705766370	54	272	274	1383	1519	300	فقال له الملك ل-----قد كنت اعجبتني حين رايتك ولقد زهدت فيك الان قال ولم قال جءت لاهدم------------ بيتا هو دينك ودين اباءك فلم تكلمني فيه وكلمتني في مءتي بعير فقال عبد المطلب اما الابل فانا ربها وللبيت رب- سيمنعه قال ابرهة ما كان ليمنعه مني فقال عبد المطلب لقد طلبه تبع وسيف ذي يزن وكسري فلم يقدروا عليه فانت وذاك فرد ابله عليه ثم خرج عبد المطلب واخبر قريشا واهل مكة الخبر وامرهم ان يتحرزوا ------فتحرزوا في رءوس الجبال واتي عبد المطلب الكعبة----------------------------- فاخذ بحلقة الباب وجعل يقو--ل يا رب -------------------------------------------------------------------------------------------------------ان المرء يم نع رح--------له فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم ابدا مح------------------------------------------------------------------------------الك ان كنت تاركهم وكع بتنا فامر ما بدا لك وك-ان ابرهة نصرانيا فتهيا -لدخول مكة وعبا جيشه وقرب فيله وكان يقال له محمود وقال الضحاك كانت الفيلة ثمانية وقال مقاتل كان معهم فيل واحد فاقبل نفيل حتي اخذ------------- باذن الفيل ثم قال له ابرك يا محمود وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله وفي حرمه فبرك الفيل فبعثوه فابي------ فضربوه بالمعول في راسه فابي فادخلوا محاجنهم تحت اقدامه ومرافقه فابي فوجهوه نحو اليمن فقام يهرول فوجهوه نحو الشام فقام يهرول فصرفوه نحو الحرم فبرك وابي ان يقوم فلحق نفيل بجبل من تلك الجبال وارسل الله تعالي طيرا من البحر كالبلسان مع كل طاءر----- ثلاثة احجار ----------------------حجران في رجليه وحجر في منقاره امثال العدس	3876	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms045	false	2272281950134738161	87	274	424	1382	1520	300	فقال لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم-- زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه فقال انا رب------------------------------- الابل وان -------للبيت ربا سيمنعه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج عبد المطلب الي-- قريش ف----------------امرهم بالخروج من مكة والتحرز-- في----- الجبال والشعاب تخوفا عليهم من معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة --باب الكعبة وقال يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب وامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا فناكا وقال ايضا لا هم ان المرء يم-نع رح له وحلاله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم وكع-بتنا فامر ما بدا-لك ثم ان ابرهة ---------تهيا للدخول وهيا الفيل-------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل نفيل بن حبيب الخثعمي وقال باذن الفيل وقال----- ابرك محم---ود وارجع------ من حيث جءت فانك في بلد الله --الحرام فبرك ومضي نفيل يشتد في الجبل فضربوا الفيل ليقوم فا--------------------------------------------بي فوجهوه الي اليمن ف-----هرول ووجهوه الي مكة فب------------------------------رك------------------------------------------ وارسل الله تعالي طيرا امثال الخطاطيف--- مع كل طاءر منهم ثلاثة احجار يحملها حجر في منقاره وحجران في رجلي---------------ه امثال الحمص	45	7186327377522058565	473	540.0	369	1401	33.761600494384766	68	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3892	true	-8236355087439528305	0	68	0	319	1452	300	عبد المطلب يا بني فهر يا بني لء---ي ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا بسفح هذا الجبل تريد ان تغير عليكم صدقتموني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم اما دعوتنا الا لهذا فانزل الله تعالي تبت يدا ابي لهب وتب وروي انه--------------------------------- لما نز لت هذه السورة دعا ابنه عتبة وكانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه -----	3892	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms112	false	-2659261297391995648	140	212	667	1011	1461	300	عبد المطلب يا بني فهر يا بني يا بني ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا بسفح هذا الجبل تريد ان تغير عليكم صدقتموني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم -ما دعوتنا الا لهذا فانزل الله تعالي تبت يدا ابي لهب وتب المسد عن قبيصة بن مخارق وزهير بن عمر قالا لما نز-لت وانذر عشيرتك الاقربين صعد-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	112	7186327377522058565	270	473.0	211	360	75.0	56	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3901	true	520165582333826922	275	299	1294	1415	1417	300	زيد بن ارقم قال سحر النبي صلي الله عليه وسلم-رجل من اليهود فاشتكي لذلك اياما فاتاه جبريل فقال ان رجلا من اليهود سحرك وعقد	3901	1290461796780305233	ShamAY0037387-ara1.ms259	false	4278467868728082855	174	199	881	1002	1464	300	زيد بن ارقم قال سحر النبي صلي الله عليه وسلم رجل من اليهود فاشتكي -ذلك اياما فاتاه جبريل فقال ان رجلا من اليهود سحرك فعقد	259	7186327377522058565	119	227.0	95	122	97.54098510742188	21	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0037387-ara1