id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3504	false	3214856675797203304	192	255	1036	1373	1605	300	تعالي افرايتم ما تمنون اي اخبروني عما تلقون من المني في --ارحام نساءكم اان--تم تخلقونه اي تجعلونه انسانا وقيل اانتم تصورونه ام نحن الخالقون استفهام بمعني التوبيخ اي واذا كان الله قادرا علي ان ينقل المني الي هذه الصورة العجيبة فهو قادر علي احياءه بعد موته 60 نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون	3504	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms00173	true	-7270783143399807266	225	265	1153	1371	1575	300	تعالي افرايتم ما تمنون اي ما تقذفون----------------- في الارحام من النطف اانتم تخلقونه--- تجعلونه بشرا سويا---------------- ام نحن الخالقون--------------------------------------------------------------- الي قوله للمقوين وهو قوله تعالي -----------------------نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في-ما لا تعلمون	173	-3848128699202660695	163	245.5	131	341	47.80058670043945	23	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1387	false	2459405330706061519	91	181	475	917	1545	300	الله ودل هذا-- علي ان الاية وان عظمت فانها لا تضطر الي الايمان فلا اية اعظم من قيام الساعة والله تعالي يقول ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه الانعام ويكون معني قوله ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين الشعراء اي ان شاء الله ان يخضعوا لا ان الاية تضطرهم الي ذلك ودل انهم انما لم يءمنوا لان الله تعالي لم يشا ولو شاء لامنوا ومن علم الله منهم اختيا--------------------------------------ر الكفر والاصرار عليه شاء له ذلك ومن علم منه اختيار الايمان شاء له ذلك وقوله تعالي	1387	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms00341	true	1331265839491542849	172	208	942	1136	1641	300	الله وفيه دليل علي ان الاية وان عظمت فانها لا-تضطر الي الايمان ومن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم الله منه- اختيار الايمان شاء له ذلك ومن علم منه اختيار الكفر والاصرار عليه شاء له ذلك كمافي التاويلات الماتريدية----------- وقوله تعالي	341	-3848128699202660695	124	180.5	99	482	25.72614097595215	18	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1515	false	-4472435543484623931	63	134	326	664	1537	300	تعالي وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا قد ذكر اهل التاويل له وجوها والامام ابو منصور ردها واعتمد علي هذا القول ان معناه ولا يكون منا دخول في ملتكم الا ان -يكون ------الله تعالي شاء ذلك منا------------- خاف شعيب ان يكون سبق منه زلة او تقصير يقع منه الاختيار لذلك ف-شاء الله تعالي له ذلك وكذا الانبياء كل-----هم خافوا ذلك وكان خوفهم اكثر من خوف غيرهم	1515	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms00341	true	1331265839491542849	224	273	1221	1475	1641	300	تعالي وماي-كون لنا ان نعود فيها الا-ان يشاء الله ربنا وفيه دليل-------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ان الكفر بمشيءة لله تعالي كمافي تفسير البيضاوي فقد خاف شعيب ان يكون سبق منه زلة او-تقصير يقع منه الاختيار لذلك فيشاء ال---------له ذلك وان كانوا معصومين لكنهم خافوا ذلك وكان خوفهم اكثر من خوف غيرهم	341	-3848128699202660695	187	287.0	146	364	51.373626708984375	31	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1921	false	7486337950950535326	28	85	138	402	1524	300	وقوله تعالي ولو شاء ربك لامن من في الارض كلهم جميعا اخبر عن------ كمال قدرته ونفوذ مشيءته انه لو شاء لامن من في الارض كلهم فلا يبقي فيها الا مءمن موحد ولكنه شاء ان يءمن به من علم منه اختيار الايمان به وشاء ------------ممن علم منه انه يختار الكفر ولا يءمن به الا يءمن به-- وقوله تعالي	1921	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms00341	true	1331265839491542849	103	157	573	848	1641	300	وقوله تعالي ولو-شاء ربك لامن من في الارض كلهم جميعا وفيه دليل علي كمال قدرته ونفوذ مشيءته انه لو-شاء لامن من في الارض كلهم فلا-يبقي فيها الا-مءمن موحد ولكنه شاء ان يءمن به من علم منه اختيار الايمان به وشاء ان لايءمن به من علم ----انه يختار الكفر ولا-يءمن به كمافي التيسير وقوله تعالي	341	-3848128699202660695	239	407.0	190	284	84.1549301147461	40	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0269	false	-4263749185635540713	180	225	882	1107	1486	300	اللهم انك تعلم سر---ي وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما في نفسي فاغفر لي ذنوبي الله-------------------------م اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لا يصيبني الا ما كتبت لي ورضني- بما قسمت -لي قال --الله تعالي يا ادم من	269	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms02673	true	-5467189691033767184	118	163	610	843	1551	300	اللهم انك تعلم سريرتي وعلانيتي فاقبل معذرتي وت------------------------علم ما في نفسي فاغفر لي ذنوبي وتعلم حاجتي فاعطني سءالي اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لن يصيبني الا ما كتبت لي والرضا بما قضيت علي فاوحي الله تعالي يا ادم قد	2673	-3848128699202660695	185	337.0	145	257	71.98443603515625	32	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3680	false	-2659624450823583761	86	209	453	1119	1582	300	ابن عباس رضي الله عنهما انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قالوا--- حيل بيننا وبين خبر السماء وا-رسلت علينا الشهب -قالوا ما حيل بيننا وبين خبر السماء الا من حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبينه فانطلقوا و-انصرف اولءك النفر الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وهو بنخلة عامد-ا الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك---- رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به-------------------- فانزل الله	3680	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms02892	true	1427176958344278717	128	254	638	1305	1521	300	ابن عباس قال----------- انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء فارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قالوا قد حيل بيننا وبين خبر السماء فا رسلت علينا الشهب فقالوا-ما حال بينكم وبينها--------- الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك ------الذين توجهوا نحو تهامة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم قا-لوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل الله	2892	-3848128699202660695	606	1097.0	492	700	86.57142639160156	104	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2521	false	4831424451271032058	48	215	234	1077	1519	300	فان له معيشة ضنكا اي ضيقة قال مجاهد اي في الدنيا ومعناه انهم اذا كانوا لا يعتقدون الخلف في الانفاق ضيقوا ع--------------------------لي انفسهم واذا انفقوا ولم يرجو خلفا ضاقت عليهم القلوب والمءمن يتسع قلبه في ذلك وجاء الخلف والثواب ويطيب بالقناعة وقال ابو سعيد الخدري وابو هريرة رضي الله عنهما هي عذاب القبر وقال قتادة هي النار وقوله تعالي ونحشره يوم القيامة اعمي قيل اي عن الحجة والحيلة والاهتداء الي ما ينفعه وقيل يحشر بصيرا الي ان يحاسب ويقرا الكتب ثم يصير اعمي ثم يساق الي النار قوله قال رب لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا اي يا رب لم عاقبتني بهذا وباي ذنب اعميتني يظن انه لم يكن له ذنب وقيل هذا قبل ان يظهر خطا ما كان عليه في الدنيا وقد كنت بصير العين في الدنيا وعلي القول الاخر لم جعلتني لا اهتدي لشء وقد كنت عالما بوجوه الحيل مهتديا اليها 126 قال كذلك اتتك ايا-تنا-------- فنسيت-------------ها وكذلك اليوم تنسي وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وابقي و-----قوله تعالي قال	2521	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms03017	true	6458771912295644279	88	199	462	1026	1588	300	فان له معيشة ضنكا اي ضيقا مصدر وصف به وذلك لان مجامعهمه ومطامح نظره تك---------ون ال-----ي اعراض الدنيا متهالكا علي ازديادها خاءفا علي انتقاصها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونحشره يوم القيامة اعمي اعمي البصر او القلب ويءيد الاول ق---------------------------------------------------------------------------------------وله قال رب لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كذلك اتتك ايا تنا الواضحة فنسيتها اي عميت عنها وكذلك اليوم تنسي اي تترك في العمي والعذاب قيل معني فنسيتها اي تركتها ولم تنظر اليها ولم تعبا بها اي لم تحتفل بشانها فان المقصر في الامر يقال انه نسي الامر اي تركه وقصر فيه وهذا شاءع عند اهل اللغة ثم قال وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وابقي وكذلك قوله تعالي ومن	3017	-3848128699202660695	228	307.0	181	1082	21.07208824157715	37	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0269	false	-4263749185635540713	180	219	882	1082	1486	300	اللهم انك تعلم سري وعلانيتي---------------------- فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما في نفسي فاغفر لي ذنوبي اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويقينا صادقا حتي اعل--------م انه لا يصيبني الا -ما ك-----------------------------------------------------------------------------------تبت لي ورضني بما قسمت لي	269	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms03230	true	405559837596898010	207	293	1095	1540	1574	300	اللهم انك تعلم سري وعلانيتي اي ما اخفيه وما اعلنه فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما في نفسي فاغفر لي ذن-بي اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي اي يلابسه فان الايمان اذا تعلق بظاهر القلب احب الدنيا والاخرة جميعا واذا بطن الايمان سويداء القلب وباشره ابغض الدنيا فلم ينظر اليها ويقينا صادقا حتي اعلم اي اجرم انه لن يصيبني الا لما كتبت علي اي قدرته علي في العلم القديم الازلي او في اللوح المحفوظ وفي القوت الا لما كتبت لي ورضني بما قسمت لي	3230	-3848128699202660695	198	352.0	159	446	44.39461898803711	34	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3043	false	-5611783018604075087	198	260	976	1262	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم------انه ---------------------قال ا------------------------------------------------------------------------ن اهل الجنة لا يقرءون من القران الا يس وطه وروي ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال من قرا سورة يس في ليلة------------------------------------------------------------------------------- ابتغاء وجه الله تعالي غفر الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له تلك الليلة وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لعلي رضي الله عنه يا علي اكثر من قراءة يس	3043	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms03405	true	-5244453953816299538	15	213	75	1033	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولا لانه كان يكثر من ذلك ولذا قال العراقي انه غرءيب لم اقف علي ذكر الاكثار فيه واما فضاءل هذه السور الست فعن ابن مسعود---------------------------------------------- رضي الله عنه مرفوعا---------------------------- من قرا يس----- في ليلة اصبح مغفورا له رواه ابو نعيم في الحلية وعن الحسن عن جندب البجلي رفعه من قرا يس ابتغاء وجه الله تعالي غفر الله له رواه ابن حبان والضياء ورواه الدارمي والعقيلي وابن السني وابن مردويه والبيهقي والضياء من حديث ابي هريرة وصوب وعن معقل بن يسار رفعه بلفظ غفر له ما تقدم من ذنبه رواه البيهقي وعن حسان بن عطية رفعه من قرا يس فكانما قرا القران عشر مرات رواه البيهقي ايضا وعن ابي هريرة مرفوعا من قرا يس كل ليلة غفر له رواه البيهقي ايضا وفي رواية له غفر الله له تلك الليلة وعن ابي سعيد مرفوعا من قرا يس مرة فكانما قرا القران مرتين رواه البيهقي ايضا وعن ابن عباس مرفوعا من قرا يس في كل ليلة اضعف علي غيرها من القران عشرا ومن قراها في صدر النهار وقدمها بين يدي حاجته قضيت رواه ابو الشيخ في كتاب الثواب ولابي منصور المظفر بن الحسن القونوي في فضاءل القران من حديث علي---------------------------------------------------- يا علي اكثر من قراءة يس	3405	-3848128699202660695	140	18.0	106	1089	12.855831146240234	28	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3903	false	8775687454487056089	22	92	124	438	1482	300	قوله تعالي ومن شر غاسق اذا وقب قيل اي ليل مظلم اذا دخل وقال في ديوان الادب غسق الليل اذا اظلم من حد ضرب ووقب الظلام اذا اقبل ويقال دخل في كل شء هذا هو اللغة وكذا هو عند اكثر اهل التفسير---------------------------------------------------------------------------------- قال علي ومجاهد وابن جريج ومحمد بن كعب والضحاك والسدي والحسن ومن شر غاسق اذا وقب اي من شر ليل مظلم اذا دخل وعن عكرمة قال يرسل في	3903	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms03715	true	3220864317266522441	103	161	537	799	1514	300	قوله تعالي ومن شر غاسق اذا وقب قال قيام الذكر نقله صاحب القوت ونقل ايضا النقاش في --------------------------------------------------------------------------------------------------تفسيره وفي القاموس في تركيب غسق عن ابن عباس وجماعه من شءغاسق اذا وقب اي من شرا لذكر اذا قام وقال في تركيب غسق عن ابن عباس وجماعه------------------- ومن شر غاسق اذا وقب اي من شر الذكر اذا قام وقال في -----------------	3715	-3848128699202660695	79	86.0	56	396	19.949495315551758	15	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1898	false	-3092493169729538853	134	223	710	1162	1541	300	رضي الله عنه ---سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان من عباد الله -اناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي فقال رجل من هم يا رسول الله وما اعمالهم------ نحبهم بذلك قال رجال يتحابون بروح الله من غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها بينهم فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون وقال ابن زيد اولياء الله	1898	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms04492	true	1677441611964104752	8	92	33	459	1548	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان من عباد الله لاناسا ما-هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي فقال رجل من هم------------- وما اعمالهم لعلنا نحبهم----- قال قوم- يتحابون بروح الله من غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها بينهم -والله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون وقال ---------صلي-- الله	4492	-3848128699202660695	408	735.5	326	462	88.31169128417969	73	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3625	false	5129397359449192916	58	113	276	541	1555	300	الله وكان قد اقسم- الا يد-خل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حتي عاتبه الله تعالي وقالت عاءشة فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انك كنت اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا فانك قد دخلت من تسع وعشرين----- اعدهن ف---قال ان الشهر تسع وعشرون	3625	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms04818	true	444051652219069933	242	294	1273	1524	1555	300	بلفظ وكان ق--ال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة -وجدته عليهن حين عاتبه الله عز وجل----------- فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة---- يا رسول الله انك كنت اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع ---وعشرين ليلة اعدها عدا قال--- الشهر تسع وعشرون	4818	-3848128699202660695	183	269.5	141	275	66.54545593261719	29	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3625	false	5129397359449192916	75	113	361	541	1555	300	عاءشة ف----لما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقلت يا رسول الله انك كنت اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا فانك قد دخلت من تسع وعشرين اعدهن فقال ان الشهر تسع وعشرون	3625	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms04819	true	8653911086203896229	54	94	267	454	1481	300	عاءشة قالت لما مضي تسع وعشرون ليلة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا بي فقلت يا رسول الله انك---- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانك قد دخلت في تسع وعشرين اعدهن فقال ان الشهر تسع وعشرون	4819	-3848128699202660695	171	316.5	134	191	89.52879333496094	33	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1834	false	-2497675597338103059	34	137	170	668	1541	300	ابن عباس رضي الله عنهما قيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه في شان العسرة -قال---- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالي تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا اصابنا فيه عطش شديد حتي ظننا ان رقابنا ست-قطع حتي ان كان الرجل يذهب يلتمس الماء فلا يرجع حتي يظن ان رقبته ستقطع وحتي ان الرجل ينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر يا رسول الله ان الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع الله لنا ---------------قال نعم فرفع يديه فلم يرجعهما حتي اظلت السماء ثم سكبت فملءوا ما معهم-------- ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها -جاوزت العسكر	1834	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms05667	true	1754072576291924663	7	89	39	444	1496	300	ابن عباس انه----------- قيل لعمر بن الخطاب حدثنا عن ساعة ------العسرة فقال عمر خرجنا -------------------------------الي تبوك في قيض شديد فنزلنا منزلا اصابنا---- عطش -----حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع حتي اذ كان الرجل ل--------------------------------------------------------------ينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر يا رسول الله ان الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع الله لنا قال اتحبون ذلك قال نعم فرفع يديه فلم يرجعهما حتي قالت السماء فا-سكبت فملء-ا ما معهم من انية ثم ذهبنا ننظر-فلم نجدها تجاوز -العسكر	5667	-3848128699202660695	352	585.5	279	528	66.66666412353516	57	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3218	false	-7522263582557935531	120	172	595	846	1463	300	فقام عتبة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض----- بالله لقد جاءكم ابو الوليد بغير وجه-ه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك-------------- قال س-------------معت قولا ما سمعت بمثله قط والله ما هو ب--شعر ولا --سحر و-لا --كهانة يا معشر قريش اطيعوني وخلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه فقالوا والله	3218	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms05672	true	5880986485685132564	139	196	678	956	1473	300	فقام عتبة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض يحلف بالله لقد جاءكم عتبة------ بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا ابا الوليد قال اني والله قد سمعت قولا ما سمعت بمثله قط والله ما هو بالشعر ولا السحر والا الكهانة يا معشر قريش اطيعوني -خلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه ف------والله	5672	-3848128699202660695	230	381.5	180	291	79.03780364990234	41	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3564	false	-5874383396716441077	42	186	225	965	1536	300	راهبا في بني اسراءيل يعبد الله تعالي ويحسن عبادته وكان يءتي من كل ارض فيسال عن الفقه وكان عالما وان ثلاثة اخوة كانت لهم اخت حسناء من احسن الناس وانهم ارادوا ان يسافروا وكبر عليهم ان يذروها ضاءعة فجعلوا ياتمرون ما يفعلون فقال احدهم انا ادلكم علي من تتركونها عنده فقالوا من قال راهب بني اسراءيل ان ماتت قام عليها وان عاشت حفظها حتي ترجعوا اليه فعمدوا اليه فقا------لوا انا نريد السفر ولن---- نجد احدا اوثق في انفسنا ولا احفظ له-ا منك لما جعل الله عندك فان رايت ذلك خلفنا اختنا عندك فانها ضاءعة شديدة الوجع فان ماتت فقم عليها وان عاشت فاصلح اليها حتي نرجع فقال اكفيكم ان شاء الله وانهم انطلقوا فقام عليها فداواها حتي برات وعاد اليها حسنها وانه اطلع عليها فوجدها متصنعة فلم يزل به الشيطان يزين له حتي واقع---ها فحملت ثم ندمه الشيطان فزين له قتلها وقال ان لم	3564	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms05818	true	-7858316317247005507	193	300	957	1499	1499	300	راهب- من بني اسراءيل يعبد الله ف------يحسن عبادته وكان يءتي من كل ارض فيسءل عن الفقه وكان عالما وان ثلاثة اخوه----- لهم اخت حسناء من احسن الناس وانهم ارادوا ان يسافروا وكبر عليهم ان دع-وها ضاءعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعمدوا الي الراهب فقالوا انا نريد السفر وانا لا نجد احدا اوثق في انفسنا ولا امن عندنا منك ------------------فان رايت جعل----نا اختنا عندك فانها------ شديدة الوجع فان ماتت فلم عليها وان عاشت فاصلح اليها حتي نرجع فقال اكفيكم ان شاء الله تعالي-------- فقام عليها فداواها حتي ------عاد اليها حسنها وانه اطلع عليها فوجدها منص-عة ولم يزل به الشيطان --------حتي وقع عليها فحملت ثم ندمه الشيطان فزين له قتلها وقال ان لم-	5818	-3848128699202660695	496	855.5	395	754	65.7824935913086	82	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3564	false	-5874383396716441077	186	265	965	1362	1536	300	تفعل افتضحت وعرف شبهك فلم يكن لك معذرة فلم يزل به حتي قتلها فلما قدم اخو-تها سالوه ما فعلت فلانة قال ماتت فدفنتها قالوا قد احسنت فجعلوا يرون في المنام -يخبرون ان الراهب قد قتلها وانها تحت ش--جرة كذا وكذا وانهم عمدوا الي الشجرة فوج-دوها قد قتلت فعمدوا اليه فاخذوه فقال الشيطان انا الذي زينت ل-ك الزني وزينت لك قتلها بعد الزني فهل لك ان انجيك فتطيعني فقال نعم قال فاسجد لي سجدة واحدة فسجد له ثم قتل كافرا	3564	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms05819	true	2134135605131084940	0	73	0	369	1537	300	تفعل افتضحت فلم ت----------كن لك معذرة فلم يزل به حتي قتلها فلما قدم اخواتها سالوه ما فعلت ------قال ماتت فدفنتها قالوا--- احسنت فجعلوا يرون في المنام ويخبرون ان الراهب قت---لها وانها تحت الشجرة كذا ك-ذا وانهم عمدوا الي الشجرة فوجودوها قد قتلت فعمدوا اليه فاخذوه وقال الشيطان انا الذي زينت ل ك الزنا وزينت لك قتلها---------- فهل لك ان انجيك وتطيعني -قال نعم قال فاسجد لي سجدة واحدة فسجد له ثم قتل واخرج	5819	-3848128699202660695	349	631.0	278	403	86.60049438476562	57	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1366	false	750619175437422758	62	144	323	723	1508	300	مالك بن الصيف راس اليهود وكان سمينا فاتي رسول--------- ال-له صلي الله عليه وسلمبمكة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انشدك الله الذي انزل التوراة علي موسي هل تجد فيما انزل الله تعالي ان الله تعالي يبغض الحبر السمين فقال نعم قال فانت الحبر السمين قد سمنت من ماكلتك التي يطعمك اليهود فضحك القوم فغضب مالك ثم التفت الي عمر رضي الله عنه فقال يا عمر ما انزل الله علي بشر من شء فانزل الله وما -----قدروا الله حق قدره	1366	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms06031	true	6958773064300532453	190	240	971	1219	1536	300	مالك بن ا-----------------------------------لصيف فخاصم النبي صلي الله عليه وسلم ف----قال له----- النبي صلي الله عليه وسلم انشدك ب----الذي انزل التوراة علي موسي هل تجد في التوراة---------- ان الله------ يبغض الحبر السمين وكان حبرا سمينا-------------------------------------------------------------- فغضب وقال------------------------------------------ ما انزل الله علي بشر من شء فانزل الله تعالي وماقدروا الله حق قدره	6031	-3848128699202660695	199	279.5	154	416	47.83654022216797	35	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2664	false	-7038719703890182305	67	144	314	703	1443	300	الله وانزل الل----ه ان الذين جاءوا بالافك الا----يات كلها فلما انزل الله الايات في براءتي وكان ابو بكر الصديق ينفق علي مسطح--------- لقرابته منه وفقره فقال والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة الاية فلما انزلت ال--------اية قال ابو بكر رضي الله عنه بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح بالنفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا	2664	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms06493	true	6836175005616782683	97	166	481	813	1480	300	الله في براءتي قوله ان الذين جاء-ا بالافك العشر ايات كلها قال ابو بكر-------------------- ---------------وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه و-----فقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولوا ا-----------------------------لفضل الي قوله رحيم قال ابو بكر------------- بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي ------النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	6493	-3848128699202660695	265	429.0	207	422	62.796207427978516	45	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1000	false	8806952759154887859	155	183	781	930	1534	300	ينادي مناد من بطنان العرش يوم القيامة يا امة محمد ان الله تعالي يقول اما ما كان لي قبلكم فقد وهبتها لكم وبقيت التبعات فتواهبوها وادخلوا الجنة برحمتي	1000	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms06499	true	-1552200387466777570	172	198	840	980	1505	300	ينادي مناد من بطنان العرش يوم القيامة يا امة محمد ان الله تعالي يقول---- ما كان لي قبلكم---- وهبته- لكم وبقيت التبعات فتواهبوها وادخلوا الجنة برحمتي	6499	-3848128699202660695	140	262.0	114	149	93.95973205566406	23	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1791	false	-6754953433084324392	63	245	320	1243	1531	300	-لرسول الله صلي الله عليه وسلم ادع الله ان يرزقني مالا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ثم قال له مرة اخري فقال له الا ترضي ان تكون مثل نبي الله فوا---لذي نفسي بيده لو شءت ان تسير معي الجبال ذهبا وفضة لسارت فقال والذي بعثك بالحق نبيا لو دعوت الله ان يرزقني مالا لاعطين كل ذي حق---------------------------------------------------------------- حقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ارزقه ما-----لا فاتخذ غنما ------------------------فنمت كما ينمو الدود---------------------------------------- فضاقت عليه المدينة فتنحي عنها------ فنزل واديا من اوديتها ثم- جعل يصلي الظهر والعصر ----بجماعة ويترك ما --------------------------سواهما------------ ثم نمت وكثرت فتنحي حتي تر--------------------------ك الصلوات -----------الا الجمعة وهي تنمو------ كما ينمو الدود حتي تر------------------------------------------ك الجمعة ف--------------------------------------------------طفق يتلقي الركبان------------- يوم الجمعة -يسالهم عن الاخبار ف-----------سال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ما فعل ثعلبة قالوا------- يا رسول الله اتخذ غنما فضاقت عليه المدين-----------------ة و--------------------------اخبروه بامره فقال النبي عليه السلام يا ويح ثعلبة يا ويح ثعلبة--------------------- فانزل الله تعالي خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم به وانزل عليه----------------------------------- فراءض الصدقة فبعث----- النبي صلي الله عليه وسلم-رجلين-------------------------- علي---- الصدقة----------------- وكتب	1791	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms06855	true	5125567142715825092	41	294	212	1527	1557	300	يارسول الله------------------- ادع الله ان يرزقني مالا فقال ثعلبة املك بي اسوة ام-----------------------------------------------------------------------------------ا ترضي ان تكون مثل نبي الله اما والذي نفسي بيده لو شءت ان تسير معي الجبال ذهبا وفضة لسارت -قال والذي بعثك بالحق لتن ----دعوت الله ان يرزقني مالا لاعطين كل ذي حق حقه ولافعلن ولافعلن يعني من صناءع المعروف والبر من التصدق وغيره قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا فاتخذ عنما فنمت اي زادات وبورك في نسلها كما ينمو الدود اشارة الي الكثرة فان الدود يتوالد كثيرا فضاقت عليه المدينة فتنحي عنها بغنمه فنزل واديا من اوديتها حتي جعل يصلي الظهر والعصر في الجماعة مع النبي صلي الله عليه وسلم ويدع ماسواهما لبعد الموضع ثم نمت وكثرت فت-حي الي واد اخر ابعد من الاول حتي ترك الص-وات في الجماعة الا الجمعة وهي تنمو وتكثر كما ينمو الدود ببركة دعوته صلي الله عليه وسلم فاشتغل بها حتي ترك الجمعة اي حضورها في مسجد الجماعة لبعد المسافة او الاشغال وطفق ي-لقي الركبان المارين عليه يوم الجمعة فيسالهم عن الاخبار في المدينة وسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه فقال ما فعل ثعلبة بن حاطب فقيل يا-رسول الله اتخذ غنما فضاقت عليه المدينة فخرج الي الاودية واخبر بامره كله وفي رواية فاخبروه بخبره فقال ياويح ------ثعلبة يا-ويح ثعلبة يا-ويح ثعلبة ثلاث مرات قال الراوي وانزل الله تعالي خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وص-ل عليهم ان صلاتك سكن لهم وانزل الله تعالي فراءض الصدقة فبعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من جهينة ورجلا من بني سليم علي قبض الصدقة من ارباب المواشي وكتب	6855	-3848128699202660695	712	1012.0	566	1437	49.54766845703125	108	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1792	false	8838250530394907321	0	198	0	979	1491	300	ثم -عودا الي فا-نطلقا و---------------------------------------سمع بهما السلمي فنظر الي خيار اسنان ابله فعزلها للصدقة ثم استقبلهما بها فلما راو-ها قالوا ما يجب عليك هذا وما نريد ان ناخذ منك هذا قال بلي---------------------------- خذوه فان نفسي بذلك طيبة وانما هي لي فاخذوها منه فلما فرغا من صدقاتهما رجعا حتي مرا بثعلبة فق--------------ال اروني كتابكما فنظر فيه فقال ما هذه الا اخت الجزية فانطلقا حتي اري رايي فانطلقا حتي اتيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما راهما قال يا ويح ثعلبة قبل ان يتكلما- ودعا للسل-مي بالبركة فاخبراه بالذي صنع ثعلبة و-الذي صنع السل-مي فانزل الله تعالي فيه---------- ومنهم من عاهد الله الايات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعند رسول الله صلي الله عليه وسلمناس -من اقارب ثعلبة فسمع ذلك ف-------------خرج حتي ات-----اه فقال وي----لك يا ثعلبة -----قد انزل الله فيك كذا وكذا ف----------خرج ثعلبة حتي اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فساله ان يقبل منه صدقته فقال عليه السلام ان الله قد منعني ان اقبل منك صدقتك فجعل يحثي------- علي راسه التراب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا عملك قد امرتك فلم تطعني فلما ابي ان يقبل منه شيءا رجع الي منزله و----قبض رسول الله صلي الله عليه وسلمولم يقبل منه شيءا حتي اتي ابا بكر حين استخلف فقال	1792	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms06856	true	2439420510018113827	63	300	334	1530	1530	300	ثم تعودا الي فاذ طلقا نحو السليمي وهو الرجل الذي من بني سليم فسمع بهما فقام -------الي خيار اسنان ابله فعزلها للصدقة ثم استقبلهما بها فلما راياها قالا ل-ا يجب عليك هذا فانه من خيار الاسنان وانما هي لتاخذوها وفي نسخة وانما هي لنا-------------------------------------- خذوها ف----لما فرغا من صدقاتهما رجعا حتي مرا بثعلبة فسالاه الصدقة فقال اروني كتابكما فنظر فيه فقال هذه------- اخت الجزية -انطلقا حتي اري رايي فانطلقا حتي اتيا----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما راهما قال يا-ويح ثعلبة قبل ان ي-كلماه ودعا للسليمي بالبركة فاخبراه بالذي صنع ثعلبة وبالذي صنع السليمي فانزل الله في ثعلبة هذه الايات ومنهم من عاهد الله لءن اتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين فلما اتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون فاعقبهم نفاقا في قلوبهم الي يوم يلقونه بما اخلفوا الله ما وعدوه وبما وعدوه وبما كانوا يكذبون وعند رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من اقارب ثعلبة فسمع ما انزل الله فيه فخرج حتي اتي ثعلبة فقال لا ام لك يا-ثعلبة هلكت قد انزل الله فيك كذا وكذا وتلا عليه فخرج ثعلبة حتي اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فساله ان يقبل ----صدقته فقال ------------ان الله--- منعني ان اقبل منك صدقتك فجعل يحثو التراب علي راسه ويبكي فق-ال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا عملك قد امرتك فلم تطعني فلما ابي ان يقبل منه شيءا رجع الي منزله فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بها الي ابي------------- بكر---- الصديق فقال-	6856	-3848128699202660695	764	1199.5	605	1305	58.54405975341797	126	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3593	false	-1032323237926578849	9	94	54	514	1604	300	وقوله تعالي اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله ----------كسر انك لمكان اللام في --------------------------------------------------------قوله لرسوله والله اي يقولون كما يقول المخلصون والله يعلم انك لرسوله كما تلفظ به المنافقون والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اي يضمرون خلاف ما يظهرون-------- لانهم لا يعتقدون انك رسول الله والشهادة الاخبار عن علم وعندهم انهم لا يعلمونه رسول الله ولان الشهادة قول عن تحقيق وهم لا يحققون ذلك وقيل كاذبون في انهم ارادوا الايمان به اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون	3593	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms06945	true	-381824168034012329	70	129	408	737	1654	300	كقوله تعالي اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله الشهادة اخبار عن علم من الشهود وهو الحضور والاطلاع ولذلك صدق المشهود به وكذبهم بالشهادة بق-------وله وال----------------------------------له يعلم انك لرسوله وال----------------------له يشهد ان المنافقين لكاذبون اي في دلالتهم بقولهم علي ضماءرهم لانهم لم يعتقدوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ثم قال------------------------------- اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون	6945	-3848128699202660695	208	311.0	167	534	38.95130920410156	31	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2822	false	-8382918717262140655	103	138	517	690	1538	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان -انه	2822	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms06986	true	3368590547499178800	136	171	716	890	1542	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان لانه	6986	-3848128699202660695	173	341.0	138	174	99.42528533935547	34	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2381	false	-6314980952296515859	206	300	1025	1541	1541	300	عن سلمان الفارسي قال جاءت المءلفة قلوبهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عيينة بن بدر والاقرع بن حابس وذووهم-فقالوا يا رسول الله---- لو جلست في صدر المسجد ونفيت عنا هءلاء وارواح جبابهم يعنون سل------مان وابا ذر وفقراء المسلمين وكانت عليهم جباب الصوف ولم يكن عليهم غيرهالجلسنا اليك وحادثناك واخذنا عنك فانزل الله تعالي واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي بلغ انا اعتدنا للظالمين نارا ي-----------------هددهم بالنار فقام النبي صلي الله عليه وسلميلتمسهم حتي اصابهم في مءخر المسجد يذكرون الله تعالي فقال الحمد لله الذي لم يمتني حتي امرني ان اصبر نفسي-	2381	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms07113	true	9059834589198364608	21	137	99	723	1570	300	عن سلمان الفارسي قال جاءت المءلفة قلوبهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عيينة------- والاقرع بن حابس وذووهم فقالو- يا رسول الله انك لو جلست في صدر المجلس ونحيت عنا هءلاء وارواح جبابهم يعنون اازر وسلمان-------- وفقراء المسلمين وكن عل--يهم جباب الصوف ولم يكن عليهم غيرها حل-نا اليك وحادثناك واخذنا عنك فانزل الله تعالي واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا واصبر نفسكمع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم ترديم زينة لحياة الدنيا حتي بلغ-------------------- نارا احاط بهم سردقها يتهددهم بالنار فقام --نب----ي الله ---------يلتمسهم حتي اصابهم في مءخر المسجد يذكرون الله ------فقال الحمدل-له الذي لم يمتني حتي امرني ان اصبر نفسي	7113	-3848128699202660695	441	756.5	360	685	64.37956237792969	72	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2771	false	9185404130430447977	211	258	1106	1325	1512	300	يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار يا معشر بني -----------------------------كعب يا معشر بني عبد -------------------------------------------------------------مناف يا معشر بني هاشم يا معشر بني ------------------------------------------------------------عبد المطلب يقول لكل معشر انقذوا انفسكم من النار-------------------------------------- يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني والله لا املك لكم من الله	2771	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms07209	true	-7214653559394415604	102	185	485	864	1459	300	يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار فا-------ني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني قصي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد ال--------------مطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني------ لا املك لك- من الله	7209	-3848128699202660695	164	249.0	127	407	40.29484176635742	31	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1001	false	1446299788636537768	247	297	1305	1598	1612	300	الاشراك بالله والاياس من روح الله والقنوط من رحمة الله والامن من مكر الله وعقوق الوالدين وقتل النفس بغير حق------ وقذف المحصنة و-اكل مال اليتيم ظلما والفرار من الزحف واكل الربا والسحر والزنا واليمين الكاذبة ومنع الزكاة والغلول------------ وشهادة الزور--------------- وشرب الخمر وترك الصلاة متعمدا---------------------------------------- وقطيعة الرحم والجنف------------- في الوصية	1001	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms07419	true	1501109200528512109	13	72	65	413	1655	300	الاشراك بالله وال-ياس من روح الله ---------------------والامن من مكر الله وعقوق الوالدين وقتل النفس التي حرم الله وقذف المحصنات واكل مال اليتيم والق-----رار من الزحف واكل الربا والسحر والزنا واليمين الغموس الفاجر-----ة والغلول ومنع الزكاة وشهادة الزور وكتمان الشهادة وشرب الخمر وترك الصلاة متعمدا وايتاء الزكاة مما فرضها الله ونقض العهد وقطيعة الرحم وروي ابن ابي الدنيا في التوبة	7419	-3848128699202660695	230	383.5	188	380	60.52631759643555	33	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1474	false	-9032015606842149271	150	211	844	1170	1651	300	ابن مسعود رضي الله عنه يحاسب الناس يوم القيامة فمن كانت حسناته اكثر من سيءاته بواحدة دخل الجنة ومن كانت سيءاته اكثر من حسناته بواحدة دخل النار ثم قرا فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه الاية وان الميزان يخ-ف بمثقال حبة او يرجح ----ومن استوت حسناته وسيءاته كان من اصحاب الاعراف فوقفوا علي الصراط ثم عرفوا اهل الجنة ----	1474	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms07474	true	-501757578799631175	104	153	538	801	1587	300	ابن مسعود قال--------- يحاسب الناس يوم القيامة فمن كانت حسناته اكثر من سي-اته بواحدة دخل الجنة ومن كانت سي-اته اكثر من حسناته بواحدة دخل النار ثم قال -----------------------------------------------------------ان الميزان يخفف بمثقال حبة و--يرجح قال ومن استوت حسناته وسيااته كان من اصحاب الاعراف فوقفوا علي الصراط الحديث واخرج ابو الشيخ	7474	-3848128699202660695	230	395.0	185	335	68.6567153930664	36	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3035	false	6666516015464282097	190	260	1074	1485	1681	300	والسابق الباكي وقيل الظالم صاحب الاقوال والمقتصد صاحب الافعال والسابق صاحب الاحوال وقيل الظالم الذي يعمر البيت والمقتصد الذي يعمر القبر والسابق الذي يعمر القلب وقال الامام القشيري رحمه الله------ الظالم من ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد بنفسه والمقتصد من جاد---- بقلبه والسابق من جاد بروحه و-قيل الظالم من له علم اليقين والمقتصد من له عين اليقين والسابق من له حق اليقين و-قيل الظ-----------------------------------------------------------------------الم طالب النجاة والمقتصد طالب الدرجات والسابق طالب المناجاة وقال اسامة	3035	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms07543	true	-7126820708691203828	5	92	29	521	1644	300	والسابق كسر صولته بقوله باذن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله ويقال الظالم من نجح كوكب عقله والمقتصد من عظم بدر عمله والسابق من اشرقت شمس معرفته ويقال الظالم من ترك الزلة والمقتصد من ترك الغفلة والسابق من ترك العلاقة ويقال الظالم من جاد بنفسه والمقتصد من لم يبخل بقلبه والسابق من جاد بروحه ويقال الظالم من له علم اليقين والمقتصد من له عين اليقين والسابق من له حق اليقين ويقال الظالم بترك المحرمات والمقتصد بترك الشبهات والسابق بترك الزيادات ويقال الظالم طالب النجاة والمقتصد طالب الدرجات والسابق طالب المناجاة و-في الاية	7543	-3848128699202660695	225	368.5	182	649	34.66872024536133	35	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2093	false	1523318197636611321	81	168	395	851	1571	300	جبريل---------------------- وقال له يا يعقوب ان الله عز وجل يقرءك السلام ويقول لك ابشر وليفرح قلبك فوعزتي لو كانا ميتين لنشرتهما لك فاصنع طعاما للمساكين فان احب عبادي الي المساكين وتدري لم اذهبت بصرك وقوست ظهرك وصنع اخوة يوسف بيوسف ما صنعوا لانكم ذبحتم شاة فاتا-كم فلان المسكين وهو صاءم فلم تطعموه منه-----ا فكان يعقوب بعد ذلك اذا اراد الغداء امر مناديا فنادي الا من اراد الغداء من المساكين فليتغد مع يعقوب واذا كان صاءما امر مناديا فنادي الا من كان صاءما من المساكين فليفطر مع يعقوب	2093	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms07572	true	-6850744842128809354	104	170	535	876	1569	300	جبريل الي يعقوب عليه السلام وقال------------ ان الله------- يقرءك السلام ويقول لك ا--------------------------------------------------------------------------------------------------تدري لم اذهبت بصرك وقوست ظهرك وصنع اخوة يوسف به--- ما صنعوا -انكم ذبحتم شاه فانا كم -------مسكين وهو صاءم تعط-----وه منها شيءا فكان يعقوب-------- اذا اراد الغذاء امر مناديا ينادي الا من اراد الغذاء من المساكين فليتغد مع يعقوب واذا كان صاءما امر مناديا فنادي الا-من كان صاءما من المساكين ف-يفطر مع يعقوب	7572	-3848128699202660695	304	504.5	244	484	62.80991744995117	45	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2574	false	4235721726731609302	133	231	670	1163	1501	300	فعند ذلك يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد---- فشق ذلك علي الصحابة رضي الله عنهم وقالوا------------- من كل الف -تسع مءة وتسعة وتسعون ويبقي وا--حد فاينا ذلك الواحد ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي نزل ونزل الناس ثم راحوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمكانما علي رءوسهم الطير من هول ما سمعوا فقال ابشروا فمن ياجوج وماجوج الف ومنكم واحد اني لارجو ان تكونوا اكثر من شطر اهل الجنة فكبروا الله وحمدوه ثم قال ما انتم في الامم الا كالشعر-----------------------------------ة السوداء في الثور الابيض	2574	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms07928	true	-5474162597031730804	124	184	615	930	1521	300	فعند ذلك يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قال فشق ذلك علي الناس ف----------------قالوا يا رسول الله من كل الف وتسعماءة وتسعة وتسعون ويبقي الواحد فاين----- الواحد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال----------- ياجوج وماجوج الف ومنكم واحد وهل------------------------------------------------------------------- انتم في الامم الا كالشعرة البيضاء في الثور الاسود او كالشعرة السوداء في الثور الابيض	7928	-3848128699202660695	248	400.5	199	548	45.25547409057617	42	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1329	false	-4170926681315960502	149	209	811	1121	1593	300	جاء الاقرع بن حابس-------- وعيينة -بن حصن-------- فوجدا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------مع بلال------ وصهيب وخباب و---ناس من --ضعفاء--- المسلمين ف----------حقروهم فخلوا به فقالو----ا نحب ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف---- به العرب فضلنا فان وفود العرب تاتيك فنستحي ان ترانا------------ مع هءلاء الا-عبد فاذا نحن جءناك فاطردهم عنك فاذا نحن فرغنا فاقعد معهم---- قال نعم قالوا فاكتب لنا	1329	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms08111	true	8585941534306758539	227	300	1157	1531	1531	300	جاء الاقرع بن حالي التميمي وعيينمه بن حصن الفزاري فوجد النبي----- صلي الله عليه وسلم قاعدا مع بلال وعمار وصهيب وخباب في اناس من الضعفاء من المءمنين فلما راوهم حقروهم فخلوا به فقالوا انا نحب ان تجعل لنا-منك مجلسا تعرف لنا به العرب فضلنا فان وفود العرب تاتيك فنستحي ان ترانا العرب قعدوا مع هءلاء الا عبد فاذا نحن جءناك فاق--هم عنا فاذا نحن فرغنا فاقعدهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا-	8111	-3848128699202660695	281	430.5	227	383	73.36814880371094	47	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2381	false	-6314980952296515859	206	300	1025	1541	1541	300	عن سلمان الفارسي قال جاءت المءلفة قلوبهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عيينة بن بدر والاقرع بن حابس وذووهم-فقالوا يا رسول الله---- لو جلست في صدر المسجد ونفيت عنا هءلاء وارواح جبابهم يعنون سل-------مان وابا ذر وفقراء المسلمين وكانت عليهم جباب الصوف ولم يكن عليهم غيرهالجلسنا اليك وحادثناك واخذنا عنك فانزل الله تعالي واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك حتي بلغ انا اعتدنا للظالمين نارا يهددهم بالنار فقام النبي----- صلي الله عليه وسلميلتمسهم حتي اصابهم في مءخر المسجد يذكرون الله تعالي فقال الحمد لله الذي لم يمتني حتي امرني ان اصبر نفسي-	2381	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms08111	true	8585941534306758539	103	197	520	1016	1531	300	عن سلمان-------- قال جاءت المءلفه قلوبهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عيينه بن حصن والاقرع بن حابس وذووهم فقالوا يا-رسول الله انك لو جلست في صدر المجلس ونحيت عنا هءلاء وارواح جبابهم بعنون اباذر وسلمان-------- وفقراء المسلمين وكان- عليهم جباب الصوف -لم يكن عليهم غيرها جلسنا اليك وحادثناك واخذنا عنك فانزل الله------ واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك الي قوله احاط بهم سرادقها يت------هددهم بالنار فقام --نبي الله صلي الله عليه وسلم بلمسهم حتي اصابهم في مءخر المسجد يذكرون الله ------فقال الحمد لله الذي لم يمتني حتي امرني ان اصبر نفسي	8111	-3848128699202660695	435	751.0	353	535	81.30841064453125	70	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2093	false	1523318197636611321	0	94	0	455	1571	300	اذهب بصرك وما الذي قوس ظهرك قال اما الذي اذهب بصري فالبكاء علي يوسف واما الذي قوس ظهري فالحزن علي بنيامين فاتاه جبريل فق------------ال يا يعقوب ان الله يقرءك السلام ويقول لك اما تستحي ان تشكوني الي غيري فقال يعقوب انما اشكو بثي وحزني الي الله فقال جبريل اعلم بما تشكو يا يعقوب ثم قال يعقوب يا رب اما ترحم الشيخ الكبير اذهبت بصري وقوست ظهري فاردد علي ريحانتي اشمه شمة قبل الموت ثم اصنع بي يا رب ما شءت فاتاه جبريل وقال له يا يعقوب ان الله عز وجل يقرءك السلام ويقول لك	2093	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms08637	true	-7391106817167930176	254	290	1241	1422	1475	300	اذهب بصرك وما الذي قوس ظهرك قال اما الذي اذهب بصري فالبكاء علي يوسف واما الذي قوس ظهري فالحزن علي بنيامين فاتاه جبريل عليه السلام فقال يا يعقوب ان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عز وجل يقرءك السلام ويقول لك	8637	-3848128699202660695	167	324.5	133	467	35.760169982910156	32	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3581	false	2725337294837842397	108	137	547	692	1499	300	وقال مجاهد نزلت في نفر من الانصار منهم عبد الله بن رواحة كانوا في مجلس فقالوا لو -علمنا اي الاعمال احب الي الله تعالي لعملناه حتي نموت فانزل الله	3581	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms08779	true	3477470034342627357	226	254	1148	1283	1498	300	وقال مجاهد نزلت في نفر من الانصار منهم عبد الله بن رواحه قالوا في مجلس ---لهم لو نعلم-- اي الاعمال احب الي الله------ لعملناه حتي نموت فانزل الله	8779	-3848128699202660695	129	229.0	101	146	88.35616302490234	23	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3528	false	8564317604642576045	73	105	363	500	1489	300	مسعود رضي الله عنه انه قال لان الحس جمرة احرقت ما احرقت وابقت ما ابقت احب الي من ان اقول لشء كان ليته لم يكن او لشء لم يكن ليته كان وقال	3528	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms08857	true	-8140990685274618717	118	148	569	698	1391	300	مسعود رضي الله عنه-------- لان الحس جمرة احرقت ما احرقت وابقت ما ابقت احب الي من ان اقول لشء كان ليته لم يكن او لشء لم يكن ليته كان رواه	8857	-3848128699202660695	126	240.5	96	137	91.9708023071289	28	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0888	false	1513790734123361734	260	300	1342	1553	1553	300	اشهدني الله قتال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد انكشف المسلمون فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحاب النبي صلي الله عليه وسلموابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فلقي---ه سعد-	888	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms09102	true	3131187443178450833	5	41	29	223	1473	300	اشهدني الله قتال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد انكشف المسلمون فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين ---------------------وابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد	9102	-3848128699202660695	179	325.5	145	215	83.25581359863281	33	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1288	false	1086804873053447348	170	193	878	1000	1608	300	--الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	1288	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms09116	true	1356428156688915207	37	60	205	328	1641	300	تعالي- هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	9116	-3848128699202660695	120	235.0	97	124	96.7741928100586	22	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0269	false	-4263749185635540713	178	224	871	1104	1486	300	هذا الدعاء اللهم انك تعلم سر---ي وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما في نفسي فاغفر لي ذنوبي اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لا يصيبني الا ما كتبت لي ورضني بما قسمت لي قال --الله تعالي- يا ادم	269	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms09256	true	8843410072426920564	243	287	1232	1466	1531	300	هذا الدعاء اللهم انك تعلم سريرتي وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما-في نفسي فاغفر لي ذن-بي اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لا-يصيبني الا ما كتبت لي ورضني بما قسمت لي فاوحي الله --اليه يا ادم	9256	-3848128699202660695	225	413.0	182	239	94.14225769042969	38	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2460	false	9178779031584056534	95	163	493	847	1530	300	بكر بن عبد الله المزني قال لما نزلت هذه الاية-------------------- ذهب ا--------بن رواحة الي بيته فبكي فجاءت المراة فبكت فجاءت الخادم فبكت وجاء اهل البيت فجعلوا يبكون فلما انقطعت عبرته -قال يا اهل البيت ما يبكي--كم قالوا لا ندري ولكنا رايناك تبكي فبكينا لبكاءك فقال اية انزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلمينبءني ربي فيها اني وارد النار ولم ينبءني اني اصدر عنها- فذلك الذي ابكاني وقال	2460	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms09511	true	6251577864595587899	170	226	890	1175	1539	300	بكر بن عبد الله المزني قال لما نزلت هذه الاية وان منكم الا واردها ذهب عبد الله بن رواحة الي بيته فبكي فجاءت المراة فبكت المراة----------- وجاء اهل البيت فجعلوا يبكون فلما انقطعت عبرتهم قال يا اهلاه فما الذي ابكاكم قالوا لا ندري ولكن ا------------------------------------------------------------------------------------------ني وارد النار ولم ينبثني اني صادر عنهان فذلك الذي ابكاني وروي	9511	-3848128699202660695	225	386.5	179	386	58.290157318115234	39	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2931	false	-4363922949396799703	59	152	294	783	1498	300	اسماء بنت يزيد عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال اذا جمع الله الناس يوم القيامة ----------------------نادي-------------------- مناد سيعلم اهل الجمع من اولي بالكرم اين الذين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تتجافي جنوبهم عن المضاجع ------------------------------------------------------------------------------------------------------الاية فيقومون وهم قليل فيدخلون الجنة بغير حساب ثم ينادي مناد سيعلم اهل الجمع من اولي بالكرم اين الحمادون لله في السراء والضراء فيقومون وهم قليل فيدخلون الجنة بغير حساب ثم ينادي مناد سيعلم اهل الجمع من اولي بالكرم اين الذين------ لا تلهيهم تجارة ولا -بيع عن ذكر الله فيقومون وهم قليل فيدخلون الجنة بغير حساب ثم -----------------يحاسب من سواهم من الناس وروي	2931	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms09915	true	6213841233097903887	97	199	472	1045	1568	300	اسماء بنت يزيد ي--------------------------------------جمع الله الناس يوم القيامة في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر فيقوم مناد ------------------------فينادي اين الذين كانوا يحمدون الله في السراء والضراء فيقومون وهم قليل فيدخلون الجنة بغير حساب ثم يعود فينادي اين الذين كانوا يحمدون الله في السراء والضراء فيقومون وهم مقليل فيدخلون الجنة بغير حساب ثم يعود فينادي اين الذين كانت تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فيقومون وهم قليل فيدخلون الجنة بغير حساب ثم يعود فينادي ليقم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الذين كانوا لا تلهيهم تجارة ولا ببيع عن ذكر الله فيقومون وهم قليل فيدخلون الجنة بغير حساب ثم يقوم ساءر الناس فيحاسبون---------------- وروي	9915	-3848128699202660695	184	117.5	147	867	21.222606658935547	31	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1474	false	-9032015606842149271	155	211	867	1170	1651	300	يحاسب الناس يوم القيامة فمن كانت حسناته اكثر من سيءاته بواحدة دخل الجنة ومن كانت سيءاته اكثر من حسناته بواحدة دخل النار ثم قرا فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه الاية و--------ان الميزان يخ-ف بمثقال حبة او يرجح ومن استوت حسناته وسيءاته كان من اصحاب الاعراف فوقفوا علي الصراط ثم عرفوا اهل الجنة	1474	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms09916	true	1354620413336753633	104	153	568	835	1645	300	يحاسب الناس يوم القيامة فمن كانت حسناته اكثر من سي-اته بواحدة دخل الجنة ومن كانت سي-اته اكثر من حسناته بواحده دخل النار ثم قرا فمن ثقلت مواز-----------------------------------ينه الايتين ثم قال ان الميزان يخفف بمثقال حبة و--يرجح ومن استوت حسناته وسيءاته كان من اصحاب الاعراف فوقفوا علي الصراط فتطاير الصحف ------	9916	-3848128699202660695	242	437.5	197	312	77.56410217285156	38	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3886	false	5429832528466461697	170	274	890	1377	1504	300	ان ل---حوضي اربعة اركان فاول ركن منه- في يد ابي بكر و------الثاني في يد عمر و------الثالث في يد عثمان و------الرابع في يد علي رضي الله عنهم اجمعين فمن احب ابا بكر وابغض عمر لم يسقه ابو بكر ومن احب عمر وابغض ابا بكر لم يسقه عمر ومن احب عثمان وابغض عليا لم يسقه عثمان ومن احب عليا وابغض عثمان لم يسقه علي ومن احسن القول في ابي بكر فقد اقام الدين ومن احسن القول في عمر فقد اوضح السبيل ومن احسن القول في عثمان فقد استنار بنور الله ومن احسن القول في علي فقد استمسك بالعروة الوثقي-------------- ومن احسن القول في اصحابي فهو مءمن	3886	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms09994	true	-5310756998001322012	195	299	999	1495	1502	300	ان علي حوضي اربعة اركان فاول ركن منها في يد ابي بكر والركن الثاني ب--يد عمر والركن الثالث ب--يد عثمان والركن الرابع ب--يد علي--------------------- فمن احب ابا بكر وابغض عمر لم يسقه ابو بكر ومن احب عمر وابغض ابا بكر لم يسقه عمر ومن احب عثمان وابغض عليا لم يسقه عثمان ومن احب عليا وابغض عثمان لم يسقه علي ومن احسن القول في ابي بكر فقد اقام الدين ومن احسن القول في عمر فقد اوضح السبيل ومن احسن القول في عثمان فقد استنار بنور الله ومن احسن القول في علي فقد استمسك بالعروة الوثقي لا انفصام لها ومن احسن القول في اصحابي فهو مءمن	9994	-3848128699202660695	456	835.0	359	523	87.18929290771484	92	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2172	false	-5021758320992282945	219	262	1093	1326	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم-في تفسيرها---------------------------------------------- يقرب ال------------------يه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه ف---------اذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره -قال----- تعالي و-سقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد وقال تعالي وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس	2172	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms10009	true	4648347478854560532	23	82	124	432	1584	300	الله- صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولايكاد يسيغه قال يقرب اليه وفي روايه الي فيه فيتمرهه فاذا ادني منه شوي وجهه قوفعت فروة راسه اي جلدته فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي ويسقوا ماء حميما نقطع امعاءهم----- وقال تعالي وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه قال	10009	-3848128699202660695	209	344.0	167	314	66.56050872802734	32	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3498	false	4627932829298977669	222	288	1094	1411	1461	300	عتبة بن عبد السلمي قال كنت جالسا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء-- اعرابي فقال يا رسول الله اسمعك تذكر في الجنة شجرة لا اعلم شجرة اكثر شوكا منها يعني الطلح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله تعالي يفعل مكان كل شوكة منها ثمرة----------------------------------- فيها سبعون لونا من الطعام لا يشبه لون الواحد منها لون الاخر وعن ع---------------------لي رضي الله عنه	3498	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms10045	true	6459726812186830786	64	135	321	673	1482	300	عتبه بن عبد السلمي قال كنت جالسا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء ه اعرابي فقال يا-رسول الله اسمعك تذكر في الجنه شجرة لا اعلم شجرة اكثر شوكا منها يعني الطلح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان الله تعالي يجعل مكان كل شوكه منها ثمره مثل خصبه التيس الملبود يعني المخصي فيها سبعون لونا من الطعام لا-يشبه لو----------------ن الاخر وقال جرير بن عبد الله الجبلي رضي الله عنه	10045	-3848128699202660695	282	495.0	223	376	75.0	47	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3780	false	6286514410217452278	131	167	679	841	1581	300	وقال ابو الدرداء رضي الله عنه---------------------------- هو شراب ابيض مثل الفضة يختمون به اخر شرابهم لو ان رجلا من اهل الدنيا ادخل فيه يده----- ثم اخرجها لم يبق ذو روح الا وجد ريح طيبه- وقال ابو	3780	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms10063	true	-7720570827748558597	224	266	1147	1339	1505	300	وقال ابو الدرداء رضي الله عنه في قوله تعالي ختامه مسك قال هو شراب ابيض مثل الفضة يختمون به اخر شرابهم لو ان رجلا من اهل الدنيا ادخل---- يده فيها ثم اخرجها لم يبق ذو روح الا وجد ريح طيبها رواه ابن	10063	-3848128699202660695	154	276.5	119	196	78.57142639160156	31	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1877	false	2368488595190094943	149	289	796	1522	1586	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعن هذه الاية------------------ فقال الحسني الجنة والزيادة النظر الي وجه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي وقال انس بن مالك رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلمفي قوله جل جلاله ولدينا مزيد ق قال يتجلي لهم ربهم وعن صهيب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمتلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة قال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي مناد-- يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو------- الم يبيض وجوهنا ويثقل موازينن-------------ا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيكشف الحجاب فيتجلي لهم فينظرون اليه والذي نفس محمد بيده ما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعطاهم شيءا هو احب اليهم-------------- ولا اقر لاعينهم ------------------------------------------------------------------من النظر----------------------------------------------------- اليه والاية تنتظم هذه الاقاويل كلها واولي التفاسير تفسير رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال به جماعة من الصحابة رضوان الله عليهم	1877	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms10091	true	8655566645775283160	103	275	499	1438	1587	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة البدر قال ونظر الي القمر فقال انكم ترون ربكم عز وجل يوم القيامة كما ترون هذا القمر لاتضامون في رءيته وروي مسلم في الصحيح عن صهيب بن سنان رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للذين احسنوا الحسني وزيادة قال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي مناديا يا اهل الجنة ان لكم--------- موعدا يريد-ان ينجزكموه --قالوا ماهذا الموعد الم -------------يثقل موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيرفع الحجاب----------- وينظرون الي وجه الله عز وجل ف----ما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر اليه ورواه كذلك الطيالسي وهناد واحمد والترمذي وابن ماجه وابن خزيمة وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ والدارقطني في الرءية وابن مردويه والبيهقي في الاسماء والصفات وعند بعضهم فوالله مااعطاهم شي----ا احب اليهم من النظر اليه ولا اقر لاعينهم ورواه الاجري في الشريعة من طريق الطيالسي وهناد وعند هناد بعد قوله من النظراليه وهي الزيادة وعند الطيالسي قال فيتجلي لهم فينظرون اليه وقدروي حديث الرءية------------------------------------------------------------------------- جماعة من الصحابة رضوان الله عليهم	10091	-3848128699202660695	341	456.5	274	1235	27.61133575439453	48	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1441	false	-7411859512822147805	9	83	51	406	1527	300	هذا شيءا اظلم-ك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر --قال لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاق---------------------ة فيها------ اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة-------- والبطاقة في كفة--------- فطاشت السجلا---------------ت وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شء	1441	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms10109	true	491582661149593859	80	160	413	813	1542	300	هذا شي-ا اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا يا-رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا-رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج بطاقة بالكسر اي رقعة صغيرة فيها مكتوب اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له في----------------قول يا-رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفه الميزان والبطاقة في كفة اخري قال فطاشت السجلات اي ارتفعت وخفت وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شء	10109	-3848128699202660695	323	542.5	255	422	76.540283203125	54	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1441	false	-7411859512822147805	14	77	81	382	1527	300	فيقول لا يا رب فيقول افلك-------------------- عذر --قال لا يا رب فيقو------------ل بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج----- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	1441	1290461796780305233	ShamAY0035035-ara1.ms10111	true	4323351526519706015	131	196	660	981	1524	300	فيقول لا يا-رب فيقول ا-لك عذر او حسنة فيهاب العبد فيقول لا يا-رب فيقول الله عز وجل بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج الله بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله في----------------قول يا-رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	10111	-3848128699202660695	272	479.5	217	345	78.840576171875	46	Meshkat00057178-ara1.completed	ShamAY0035035-ara1