id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3014	false	7233280424993127810	179	279	884	1402	1504	300	واني لهم التناوش من مكان بعيد----------- اي كيف ومن اين لهم تناول الايمان من مكان بعيد وهو تمثيل ومعناه ليس هذا وقت نفع الايمان ولا مكان قبول الايمان كان ذلك في الدنيا وقبل معاينة هذه الاحوال وقرا ابو عمرو وحمزة والكساءي وخلف وعاصم في رواية ابي بكر والشموني والبرجمي التناءش مهموزا ممدودا قال الزجاج هو من الناش وهو الحركة في ابطاء اي من اين لهم ان يتحركوا فيما لا حيلة فيه وقرا الباقون التناوش بغير همز وهو التناول والنوش كذلك قال الشاعر و-------------------------------------------------------------------هي تنوش الحوض نوشا من علا نوشا به تقطع اجواز الفلا و---قال ثعلب التناوش بغير همز التناول من ----	3014	1290461796780305233	Sham19Y0124335-ara1.ms218	true	4949808900548671623	235	281	1277	1516	1624	300	واني لهم التناوش من مكان بعيد اي التناول اي-------- كيف لهم ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يتناولوا التوبة قا---------------------------------------------------------------ل الشاعر كغزلان خذلن بذات ضال تنوش الدانيات من الغصون اي يتناولن وقال الاخر فهي تنوش الحوض نوشا من علا نوشا به تقطع اجواز الفلا ومن قرا ------لتناءش بال--همز اراد التاخر من	218	-60171036830946756	121	188.5	94	603	20.066335678100586	18	Meshkat00057178-ara1.completed	Sham19Y0124335-ara1