id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3650	false	4233214112059747513	188	297	979	1514	1527	300	يوم يكشف عن ساق اي فلياتوا بهم في هذا اليوم الذي يكشف فيه عن اهوال وشداءد والعرب تقول للامر اذا اشتد قام علي ساق وقال الشاعر قد سن اقوامك ضرب الاعناق وقامت الحرب بنا علي ساق وقال اخر عجبت من نفسي ومن اشفاقها ومن ذيادي الطير عن ارزاقها في سنة قد كشفت عن ساقها حمراء تبدي اللحم عن عراقها وقال القتبي واصل هذا ان الرجل --اذا وقع في امر عظيم يحتاج الي معاناة وجد فيه شمر عن ساقه فاستعير- الساق في موضع الشدة و------قال دريد بن الصمة كميش الازار خارج نصف ساقه صبور علي الجلاء طلاع انجد وقال الهذلي وكنت اذا جاري دعا لمضوفة اشمر حتي ينصف الساق مءزري	3650	1290461796780305233	Sham19Y0017879-ara1.ms078	true	-1023566717204210552	10	62	45	298	1524	300	يوم يكشف عن ساق اي عن شدة من ا---------------------------------------------------------لامر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصله--- ان الانسان اذا وقع في امر عظيم------------------------- شمر عن ساقه فاستعيرت الساق في موضع الشدة اتساعا قال دريد بن الصمة كميش الازار خارج نصف ساقه صبور علي العزاء طلاع انجد وقال الهذلي وكنت اذا جاري دعا لمضوفة اشمر حتي ينصف الساق مءزري	78	-4270005676778702728	225	381.0	178	544	41.360294342041016	42	Meshkat00057178-ara1.completed	Sham19Y0017879-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0053	false	-2415960811625862649	249	292	1305	1548	1590	300	وبعير معبد اي م-------------طلي بالقطران ---------------------قال طرفة الي ان تحامتني العشيرة كلها وافردت افراد البعير المعبد فالعبادة من التعبد وهي التذلل لله تعالي والثاني الاكرام والاعزاز يقال بعير معبد اي----- مكرم -قال حاتم تقول الا امسك عليك فانني اري المال عند الباخلين معبدا	53	1290461796780305233	Sham19Y0017879-ara1.ms095	true	-6834352476038624962	197	238	1087	1301	1635	300	وبعير معبد اذا كان مذللا قد طلي بالهناء من الجرب حتي ذهب وبره قال طرفة الي ان تحامتني العشيرة كلها وافردت افراد البعير الم---------------------------------------------------------------------عبد وبعير معبد اذا كان مكرما قال حاتم تقول الا امسك عليك فانني اري المال عند الباخلين معبدا	95	-4270005676778702728	158	272.5	130	283	55.830387115478516	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Sham19Y0017879-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3728	false	1822538192546754082	255	295	1347	1559	1580	300	عينا يشرب بها عباد الله اي ----------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الشراب من عين في الجنة يشرب بها عباد الله قيل اي يشربها والباء زاءدة كقولهم تكلم كلاما حسنا وبكلام حسن وانشد الفراء وغيره لعنترة شربت بماء الدحرضين فاصبحت زوراء تنفر عن حياض الديلم	3728	1290461796780305233	Sham19Y0017879-ara1.ms158	true	7751258898929044428	134	171	654	839	1511	300	عينا يشرب بها عباد الله اي منها وقال الهذلي وذكر السحاب شربن بماء البحر ثم تصعدت متي لجج خضر لهن نءيج اي شربن من ماء البحر قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنترة شربت بماء الدحرضين فاصبحت زوراء تنفر عن حياض الديلم	158	-4270005676778702728	85	51.5	69	312	27.243589401245117	15	Meshkat00057178-ara1.completed	Sham19Y0017879-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0012	false	-2632192667189550299	118	156	632	825	1599	300	وهو البعد قال الشاعر---------- فاضحت بعدما وصلت بدار شطون لا تعاد ولا تعود ومعناه المبعد من الرحمة والثاني انه---------------------------------- من قولهم------- شاط ي------شيط اي- هلك قال الاعشي قد نطعن العير في مكنون فاءله وقد يشيط علي ارماحنا البطل	12	1290461796780305233	Sham19Y0017879-ara1.ms500	true	3271295605603522961	21	67	107	340	1544	300	ونية شطون قال النابغة الشيباني فاضحت بعدما وصلت بدار شطون لا تعاد ولا تعود والقول ------------------الثاني ان يكون سمي شيطانا لغيه 74 وهكلاه اخذ من قول العرب قد شاط الرجل يشيط اذا هلك قال الاعشي قد نطعن العير في مكنون فاءله وقد يشيط علي ارماحنا البطل	500	-4270005676778702728	154	237.5	120	251	61.35457992553711	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Sham19Y0017879-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0053	false	-2415960811625862649	231	292	1207	1548	1590	300	قولهم طريق معبد اي مذلل بكثرة الوطء قال الشاعر--- تباري عتاقا ناجيات واتبعت وظيفا وظيفا فوق مور معبد ------------------وبعير معبد اي م-------طلي بالقطران قال طرفة--------------- الي ان تحامتني العشيرة كلها وافردت افراد البعير المعبد فالعبادة من التعبد وهي التذلل لله تعالي والثاني الاكرام والاعزاز --------يقال بعير معبد اي----- مكرم -----------------قال حاتم تقول الا امسك عليك فانني اري المال عند الباخلين معبدا	53	1290461796780305233	Sham19Y0017879-ara1.ms587	true	-4921249067633043975	171	240	883	1238	1565	300	قولهم طريق معبد اي مذلل قد اثر الناس فيه قال طرفة تباري عناقا ناجيات واتبعت وظيفا وظيفا فوق مور معبد اي طريق مذلل ويقال بعير معبد اي مذلل قد طلي بالهناء من الجرب حتي ذهب وبر وله الي ان تحامتني العشيرة كلها وافردت افراد البعير ا-----------------------------------------------------------لمعبد معناه المذلل ويقال بعير مذلل اذا كان مكرما وهذا من الاضداد قال حاتم تقول الا امسك عليك فانني اري المال عند الباخلين معبدا	587	-4270005676778702728	232	365.5	187	414	56.03864669799805	38	Meshkat00057178-ara1.completed	Sham19Y0017879-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2091	false	6555132112643486051	184	237	935	1202	1528	300	و---قوله تعالي قالوا تالله تفتا تذكر يوسف اي لا تفتا ومعناه لا تزال قاله ابن عباس رضي الله عنهما والحسن ومجاهد وقتادة والسدي وصرفه من حد علم ومصدره الفتا والفتوء علي الفعل والفعول قال اوس بن حجر فما فتءت خيل تثوب وتدعي ويلحق منها لاحق وتقطع اي فما زالت وحذفت ل---ا من تفتا	2091	1290461796780305233	Sham19Y0017879-ara1.ms642	true	6161601201443979445	64	94	301	439	1538	300	منه قوله تعالي------ تالله تفتا تذكر يوسف اي ---------------لا تزال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اوس بن حجر فما فتات خيل تثوب وتدعي ويلحق منها لاحق وتقطع اي فما زالت --اخر لعمرك ما تفتا	642	-4270005676778702728	125	218.0	96	273	45.78754425048828	22	Meshkat00057178-ara1.completed	Sham19Y0017879-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0119	false	-8604524566515146220	192	222	1081	1251	1704	300	قال لبيد يعلو طريقة متنها متواتر- في ليلة كفر النجوم غمامها والكافر الليل المظلم لستره الاشياء بظلمته قال الشاعر حتي اذا القت يدا في كافر واجن عورات الثغور ظلامها والكافر	119	1290461796780305233	Sham19Y0017879-ara1.ms714	true	5501981410154879905	248	272	1354	1480	1622	300	قال لبيد يعلو طريقة متنها متواترا في ليلة كفر النجوم غمامها وله ايضا-------------------------------------------- حتي اذا القت يدا في كافر واجن عورات الثغور ظلامها -الكافر	714	-4270005676778702728	119	207.5	96	171	69.59064483642578	20	Meshkat00057178-ara1.completed	Sham19Y0017879-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0320	false	-1372043883838334099	83	107	479	605	1673	300	--الاول قال الشاعر تراه اذا دار العشي محنفا----- ويضحي لديه وهو نصران شامس وقال اخر فكلتاهما خرت واسجد راسها كما سجدت نصرانة لم تحنف	320	1290461796780305233	Sham19Y0017879-ara1.ms840	true	7557606046451532597	265	288	1377	1498	1558	300	مهاري-- قال الشاعر تراه اذا دار العشي محنفا تراه ويضحي----- وهو نصران شامس----- اخر وكلتاهما خرت واسجد راسها كما سجدت نصرانة لم تحنف	840	-4270005676778702728	111	196.0	89	133	83.45864868164062	18	Meshkat00057178-ara1.completed	Sham19Y0017879-ara1