id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1019	false	839860448542818467	227	260	1188	1362	1560	300	ان رجالا من الانصار كانت ابوابهم في المسجد فكانت تصيبهم جنابة ولا ماء عندهم فيريدون الماء فلا يجدون ممرا الا في المسجد فانزل الله تعالي -----ولا جنبا الا عابري سبيل وقال علي وابن	1019	1290461796780305233	Sham19Y0014601-ara1.ms0495	true	7893177665707681872	11	45	53	231	1521	300	ان رجالا من الانصار كانت ابوابهم في المسجد وكانت تصيبهم جنابة ولا ماء عندهم فيريدون الماء ولا يجدون ممرا الا في المسجد فانزل الله تعالي قوله ولا جنبا الا عابري سبيل وهذا قول -ابن	495	-1090118583071412828	165	310.0	132	179	92.17877197265625	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1708	false	2207586572503041122	157	250	841	1335	1600	300	ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في------------------------------ السبع الطوال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عثمان رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلمياتي عليه الزمان ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض م----ن يكتب له فيقول له ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وك----------------------------------------انت الانفال م------ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القران وكانت قصتها شبيهة بقصة الانفال فظننا انها منها وقبض النبي صلي الله عليه وسلمولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنا بينهما ولم نكتب بينهما بسم الله الرحمن الرحيم	1708	1290461796780305233	Sham19Y0014601-ara1.ms1404	true	7809333252278229555	141	272	745	1440	1576	300	ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم قال القاري توجيه السءال ان الانفال ليست من السبع الطول لقصرها عن المءين لانها سبع وسبعون اية وليست غيرها لعدم الفصل بينها وبين براءة قلت وحاصل السءال امور الاول ان سورة الانفال سورة قصيرة من قال عثمان كا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلممما------------- ينزل عليه الايات ف--------------------------------يدعو بعض من كان يكتب له ويقول له ضع-- هذه الاي-ة في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الاية والايتان فيقول مثل ذلك وكانت الانفال من اول ما -نزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل المثاني لان فيها سبعا وسبعين اية فادخلتموها في السبع الطول والثاني ان براءة وهي سورة طويلة لان فيها مدة وثلاثين اية يناسب لها ان تكون من الطول فادخلتموها في المءين والثالث ما كتبتم بين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما بسم الله الرحمن الرحيم	1404	-1090118583071412828	260	239.5	208	899	28.921022415161133	41	Meshkat00057178-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3698	false	-509828994995871837	152	179	774	913	1542	300	فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه	3698	1290461796780305233	Sham19Y0014601-ara1.ms2200	true	-6189178635876587780	29	56	145	284	1548	300	فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه	2200	-1090118583071412828	139	278.0	112	139	100.0	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3900	false	2948335732842411622	247	296	1265	1506	1525	300	عن عقبة بن عامر الجهني انه قال بينا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبين الجحفة والابواء اذ غشي-نا ريح وظلم------ة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلميتعوذ ب قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما	3900	1290461796780305233	Sham19Y0014601-ara1.ms2398	true	-5262540538157360494	209	255	997	1228	1451	300	عن عقبة بن عامر----------- قال بينا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلميتعوذ ب--- اعوذ برب الفلق و--- اعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما	2398	-1090118583071412828	224	414.5	179	248	90.32257843017578	40	Meshkat00057178-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2942	false	2739122900898935106	251	274	1274	1391	1524	300	وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وهو-------- مولي -امراة من الانصار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم-زيدا	2942	1290461796780305233	Sham19Y0014601-ara1.ms3193	true	1805740429684380627	110	203	563	1062	1563	300	وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي ابنة خال معاوية كذا في اسد الغابة سماها ابو عمر فاطمة وقال الدارقطني سماها مالك فاطمة وخالفه غيره عن الزهري فقالوا هند وهو الصواب تزوجها سالم مولي عمها ابي حذيفة وهو اي سالم مولي لامراة من الانصار سماها بعضهم ثبيتةبالثاء المثلثة وبعد المثلثة موحدة مصغراوقيل في تسميتها غير ذلك وكانت زوج ابي حذيفة واعترض عليه الحافظ في الاصابة قال ابو عمر كانت من المهاجرات الاول ومن فضلاء نساء الصحابة قلت في قوله انها كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا	3193	-1090118583071412828	117	202.5	94	499	23.4468936920166	22	Meshkat00057178-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0600	false	-5407054183815083216	9	109	48	563	1546	300	الحسن رحمه الله انه قال حدثني معقل بن يسار قال كانت لي اخت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تخطب الي وامنعها من الناس فاتاني ابن عم لي وفي رواية مقاتل اسم الزوج---------------------------------- ابو الدحداح بن عاصم بن عدي بن عجلان البلوي القضاعي واسم اخت معقل جمل بنت يسار المزنيقال فانكحتها اياه فاصطحبا زمانا ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها في الخطاب فقلت خطبت الي فمنعتها الناس واثرتك بها ثم انك طلقتها وتركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي جءت تخطبها مع الخطاب والله لا ازوجكها ابدا---- ففي نزلت هذه ال-----------------------------------------------------------------اية قال فكفرت عن يميني وانكحتها اياه	600	1290461796780305233	Sham19Y0014601-ara1.ms3235	true	649623939600305465	61	201	322	1050	1522	300	الحسن البصري----------- حدثني معقل بن يسار قال كانت لي اخت قال الحافظ اسمها جميلبالجيم مصغربنت يسار وقع في تفسير الطبري من طريق ابن جريج وبه جزم ابن ماكولا وسماها ابن فتحون كذلك لكن بغير تصغير وقيل اسمها ليلي حكاه السهيلي في مبهمات القران وتبعه البدري وقيل فاطمة وقع ذلك عند ابن اسحاق ويحتمل التعدد بان يكون لها اسمان ولقب او لقبان واسم تخطب الي----------------- فاتاني ابن عم لي وفي رواية البخاري قال زوجت اختا لي من رجل قال الحافظ قيل هو ابو الب-داح بن عاصم الانصاري هكذا وقع في احكام القران لاسماعيل القاضي من طريق فانكحتها اياه------------------------ ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها---------- فقلت لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لا انكحه-ا ابدا قال ففي نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن الاية قال فكفرت عن يميني فانكحتها اياه	3235	-1090118583071412828	255	377.5	198	896	28.459821701049805	45	Meshkat00057178-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0583	false	-496609293158540495	82	137	442	709	1577	300	فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل منا لم------------------------------------------- يدع شيءا من امرنا الا خالفنا فيه قال فجاء عباد بن بشر واسيد بن حض--------------ير الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبراه بذلك وقالا يا رسول الله اف------------------------لا ننكحهن في المحيض اي افلا نطءهنفتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد غضب عليهما	583	1290461796780305233	Sham19Y0014601-ara1.ms3330	true	6060249670913155042	105	169	598	907	1618	300	فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلم وعبروا بلفظ يوهم ان يدع شيءا من امرنا الا خالفنا فيه---- فجاء -------------اسيد بن حضير وعباد بن بشير الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف-------------قالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمع-------------ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما	3330	-1090118583071412828	207	333.5	161	353	58.640228271484375	37	Meshkat00057178-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1839	false	448877072173415432	163	234	803	1167	1470	300	حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تعتزل امراتك ف----قلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها ولا تقرب-ها وارسل الي صاحبي بمثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله------ في هذا الامر قال--------- كعب فجا------ءت امراة ----------هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسل--مفقال----ت ا----------ن هلال بن امية	1839	1290461796780305233	Sham19Y0014601-ara1.ms3399	true	-6938315111016748741	186	266	908	1288	1451	300	حتي اذا مضت اربعون----- من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم يات--ي فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها ف-------------------------قلت لامراتي الحقي باهلك ف-كوني عندهم حتي يقضي الله تعالي في هذا الامر خ م ت ن حم ك كعب فساق قصة في واقعة تبوك وهي تخلفه عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الرجلين الاخرين وهما هلال بن امية	3399	-1090118583071412828	305	477.5	241	418	72.96650695800781	52	Meshkat00057178-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1701	false	6509782648668453550	132	215	637	1035	1432	300	عنه فلما كان من الغد---- اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذا هو وابو بكر رضي الله عنه يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكيان--------- فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي كان من- اصحابك في اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة وهي- قريبة من رسول الله صلي الله عليه وسلمولو نجا منه احد لنجا منه ابن الخطاب فانزل الله تعالي قوله ما كان لنبي	1701	1290461796780305233	Sham19Y0014601-ara1.ms4026	true	3986734854034847250	217	295	1093	1461	1486	300	عمر فلما كان من الغد جءت الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو وابو بكر قاعدان------ يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك في اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة شجرة قريبة من رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فانزل الله عز وجل---- ما كان لنبي	4026	-1090118583071412828	328	565.0	255	414	79.22705078125	66	Meshkat00057178-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1840	false	2930541139440562431	29	132	142	657	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------عن كلامنا فلما---------------------------------------------------------------------------------------------------- صليت الفجر صب-ح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله تعالي قد ضاقت نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء الفرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلمبتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته -------	1840	1290461796780305233	Sham19Y0014601-ara1.ms4159	true	6682599942259619652	133	191	646	939	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمالمسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة حتي اذا طال علي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام ثم صليت الصبح صباح خمسين ليلة -----علي ظهر بيت من بيوتنا فسمع--------------------------------------------------------------------------------------ت صارخا--------------------------- يا كعب بن مالك ابشر ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه	4159	-1090118583071412828	165	244.0	131	632	26.107595443725586	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1840	false	2930541139440562431	37	207	185	1058	1489	300	صليت الفجر صب-ح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله تعالي قد ضاقت نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي -------------علي جبل سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء الفرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلمبتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته-- اياهما ببشراه والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهتف لي بالتوبة يقولون ليهنك توبة الله عليك قال كعب حتي---- دخلت المسجد فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلمجالس والناس حوله فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا انساها لطلحة--------------------------------------- قال كعب فلما سلمت علي----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	1840	1290461796780305233	Sham19Y0014601-ara1.ms4160	true	-1282989056629892007	4	106	20	519	1414	300	صليت الصبح صباح خمسين ليلة -----علي ظهر بيت من بيوتنا فسمع--------------------------------------------------------------------------------------ت صارخا ينادي باعلي صوته علي جبل سلع----------- يا كعب بن مالك ابشر ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه-- CHECK 167 باب في سجود الشكر ف-----------------------------انطلقت------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا دخلت المسجد فاذا -رسول الله صلي الله عليه وسلمجالس------------ فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني ----خ م ن باب في سجود الشكر 2774 حدثنا مخلد بن خالد نا ابو عاصم عن ابي بكرة بكار بن عبد العزيز قال اخبرني ابي عبد العزيز اي المبشر فانطلقت حتي اذا دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه	4160	-1090118583071412828	294	417.5	231	979	30.030643463134766	47	Meshkat00057178-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0578	false	192361741739916254	199	282	1122	1547	1637	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لما -نزل قوله تعالي- ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الانعام وقوله تعالي ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما النساء انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه عن طعامه وشرابه عن شرابه فجعل يمسكه علي------------ه حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت الاية وروي ان الساءل كان عبد الله بن رواحة قال يا رسول الله هل تحل لنا مخالطتهم فنزلت الاية ويسالونك عن اليتامي قال	578	1290461796780305233	Sham19Y0014601-ara1.ms4267	true	-8385262989945869529	232	297	1186	1506	1519	300	ابن عباس -------------------قال لما انزل الله عز وجل ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن و ا------------------ن الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما الاية- انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل من طعامه فيحبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل-------------------------------------------------------------------------------- ويسالونك عن اليتامي قل -	4267	-1090118583071412828	270	448.0	214	439	61.50341796875	45	Meshkat00057178-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0578	false	192361741739916254	199	281	1122	1543	1637	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لما -نزل قوله تعالي- ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الانعام وقوله تعالي ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما النساء انطلق---------------------------------------------------- من كان عنده يتيم فعزل طعامه عن طعامه وشرابه عن شرابه فجعل يمسكه علي-----------------------------ه حتي ياكله----------------- او يفسد------------- فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت الاية وروي ان الساءل كان عبد الله بن رواحة قال يا رسول الله هل تحل لنا مخالطتهم فنزلت الاية ويسالونك عن اليتامي	578	1290461796780305233	Sham19Y0014601-ara1.ms4268	true	5203955765025297699	22	107	99	515	1475	300	ابن عباس -------------------قال لما انزل الله عز وجل ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن و ا------------------ن الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما الاية- انطلق بعد سماع الاية من مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل اي يبقي من طعامه بعد اكله فيحبس له حتي ياكله اي اليتيم الطعام او يفسد اذا لم ياكله فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل-------------------------------------------------------------------------------- ويسالونك عن اليتامي	4268	-1090118583071412828	270	415.5	214	534	50.561798095703125	45	Meshkat00057178-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0575	false	5304740968086884766	108	179	550	928	1565	300	قال---- اللهم بين لنا في الخمر بيانا-------- شافيا------------ فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر------------------------ فدعي عمر رضي الله عنه فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في النساء-------------------- لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء فكان منادي النبي عليه الصلاة والسلام ينادي اذا اقيمت -----------------لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري-------------- ف----------------------------------------------------------------------قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عمر --رضي الله عنه اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية	575	1290461796780305233	Sham19Y0014601-ara1.ms4990	true	-7260138033590506864	103	227	530	1155	1535	300	قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء اي شافيا كما في نسخة فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير الاية فدعي عمر------------- فقرءت عليه -قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء- فنزلت الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري------- فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اذا اقيمت الصلاة ينادي الا لا يقربن- الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء فنزلت هذه الاية فهل انتم منتهون قال عمر انتهينا ت ن حم سورة البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير الاية وهو يقتضي ان يحرم فدعي عمر فقرءت عليه قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا ش-فاء فنزلت الاية	4990	-1090118583071412828	300	458.0	237	652	46.01226806640625	50	Meshkat00057178-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1269	false	-7122038383609795774	11	144	55	737	1542	300	الزمان وقال ابو امية سا------------------لت ابا ثعلبة الخشني فق----------------------------------------------------------------------------ال سالت عنها خبيرا قال سالت ع-------------------------------------------------------------------نها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك ------نفسك ودع امر العوام فان من وراءكم اياما الصبر فيهن كمثل قبض علي الجمر للعامل فيه- مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمل------------ه قالوا يا رسول الله اجر خمسين منهم قال بل اجر خمسين منكم وقيل هذه الاية تتصل بما قبلها اي اذا دعوتموهم الي حكم الله فلم يجيبوا وقلدوا اباءهم لم يضركم ذلك اذا اهتديتم انتم وقال الكلبي ان المنذر بن ساوي وقيل المنذر بن عمرو التميمي كتب من هجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اليهود والنصار---------------------------------------------------------------------------------------------ي والمجوس قبلوا الجزية فرضي رسول الله صلي الله عليه	1269	1290461796780305233	Sham19Y0014601-ara1.ms5490	true	2539135272132022120	56	197	287	987	1521	300	الثقات وقال ابو حاتم ادرك الجاهلية قال سالت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية عليكم انفسكم قال ابو ثعلبة اما والله لقد سالت عنها خبيرا اي من هو خبير عن معني الاية وهو ابو ثعلبة نفسه ويحتمل ان يكون لفظ سالت سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك يعني بنفسك ودع عنك العوام فان من وراءكم ايام- الصبر فيه --مثل قبض علي الجمر للعامل فيهم مءل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله وزادني غيره قال-- يا رسول الله اجر خمسين --------------------------------------------------------------------منهم علي صيغة المتكلم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي والله سالت انا عنها خبيرا وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم-- فقال ا-----------ي رسول الله صلي الله عليه	5490	-1090118583071412828	384	652.0	304	955	40.20942306518555	62	Meshkat00057178-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1193	false	9081924656293243521	154	195	780	986	1514	300	الحبس يكون نفيا-------------------- عن الارض معني اذ لا يبقي لهم تقلب في الارض وقد قال بعض المسجونين شعر خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	1193	1290461796780305233	Sham19Y0014601-ara1.ms5502	true	-7308270735800905022	98	134	451	642	1426	300	الناس يسمي نفيا عن وجه الارض وخروجا عن الدنيا كما انشد ل-------------------------------بعض المحبوسين---- خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	5502	-1090118583071412828	150	257.5	120	226	66.3716812133789	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1