id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0211	true	-8859299775584298053	32	131	168	666	1570	300	فبما رحمة من الله ال عمران والثاني ان يكون ما اسما نكرة منصوبة و بعوضة صلة وصفة لها تابعة للموصول في اعرابه وتقديره ان يضرب مثلا شيءا يعني اي مثل اراد بعوضة فما فوقها والثالث ان يكون نصبا علي نزع الخافض ومعناه --------------------ان يضرب مثلا ما بين بعوضة الي ما فوقها بنزع بين من الاول و الي من الثاني فانتصبا بنزع الخافض وهو كقولهم مطرنا ما زبالة فالثعلبية يعني ما بين زبالة الي الثعلبية واما الرفع فباضمار هو تقديره ان يضرب مثلا الذي هو بعوضة والاضمار جاءز قال الشاعر ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كفي بنا شرفا علي من غيرنا حب النبي محمد ايانا	211	1290461796780305233	Sham19Y0014255-ara1.ms106	false	-4564872991178004053	176	255	879	1259	1478	300	فبما رحمة من الله ال عمران و عما قليل المءمنون لا يصلح الوقف علي عن لان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معناه عن قليل و ما توكيد فان جعلت ما اسما مخفوضا ب عن وخفضت قليلا ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الاتباع ل ما كان--------------------------------------------------------- جاءزا الوقف علي عن لان ما اسم انشدنا ابو العباس للفرزدق حجة لهذا المذهب اني واياك ان بلغن ارحلنا كمن بواديه بعد المحل ممطور خفض ممطورا علي الاتباع ل من وانشد الفراء للانصاري لكفي بنا فضلا علي من غيرنا حب النبي محمد ايانا	106	7880894260733477900	103	104.5	78	676	15.236686706542969	16	Meshkat00057178-ara1.completed	Sham19Y0014255-ara1