id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0067	true	5073270332864997931	54	299	312	1746	1751	300	الذين انعمت عليهم بالعلم بك والفهم عنك وقال محمد بن علي الترمذي الذين انعمت عليهم زممت جوارحهم بالهيبة عند الخدمة وقال ابو العباس بن عطاء هم طبقات فالعارفون انعم الله عليهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالمعرفة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والاولياء انعم عليهم بالصدق والرضا واليق----------ين وال--صفوة والابرار انعم الله عليهم بالحلم والرافة والمريدون انعم الله عليهم بحلاوة الطاعة والمءمنون انعم عليهم بالاستقامة وقال ابو عثمان الحيري الذين انعمت عليهم بان عرفتهم مهالك الصراط ومكاءد الشيطان وخيانة النفس وقال محمد بن الفضل رحمه الله الذين انعمت عليهم لقبول ما افترضت عليهم وقال ابو الحسن الوراق الذين انعمت عليهم بالاعانة علي الاستقامة في طريق مناجاتك وقال بعض البغداديين صراط من اغنيته عن النظر الي النعمة بدوام التنعم بقربك ومءانستك وقيل صراط الذين انعمت عليهم بالنظر الي جريان ما جري عليهم في ا-----لازل فلم يشغلهم كشف ذلك عن ال------------شغل بك وقيل انعمت عليهم بالايمان والهداية والتوفيق والرعاية والمراقبة وال--كلاءة وقيل انعمت عليهم بفناء حظوظهم وقيامهم معك بحسن الادب وقيل انعمت عليهم بمشاهدة المنعم دون النعمة و------قيل انعمت عليهم بازالة ظلمات الاكوان عن سراءرهم وطهرت ارواحهم بنور قدسك فشاهدوك بهممهم ولم يشاهدوا معك سواك وقيل انعمت عليهم بعبادتك علي المشاهدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي عبدوك كانهم يرونك وقيل انعمت عليهم بان اذنت لهم في سءالك ومناجاتك وقيل انعمت عليهم بالوصول فلم يقفوا في الطريق و--------------------قيل-------- انعمت عليهم بالقيام بحقوقك دون التعريج علي استجلاب حظوظهم وهو قول القشيري وقال ايضا صراط من طهرتهم عن اثارهم حتي وصلوا اليك بك و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ايضا اي حفظت عليهم اثار الشريعة -----------------------------------------------------------------------------عند غلبات وارادات الحقيقة حتي لم يخرجوا عن حد العلم ولم يخلوا بشء من	67	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0013	false	-7607196078461016431	57	289	313	1672	1734	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قوله تعالي صراط الذين انعمت عليهم اي منازل الذين انعمت عليهم بالمعرفة وحسن الادب في الخدمة وايضا انعمت عليهم باليقين التام والصدق علي الدوام واطلاعهم علي مكاءد النفس والشيطان وكشف غراءب الصفات وعجاءب انوار الذات والاستقامة في جميع الاحوال وبسعادة الهداية الي القربة بعناية الازلية وهم الانبياء والاو-----------لياء والصدي------------قين والمقربون والعارفون والامناء والنجباء قال -----------------------------------------------------------------------------------------------ابو عث-------------مان انعمت عليهم بان عرفتهم مهالك الصراط ومكاءد الشيطان وجناية النف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س وقال بعضهم انعمت عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم في سابق الازل ---------------------بالسعادة وقال جعفر بن محمد انعمت عليه------------------------------------م بالعلم بك والفهم منك وقيل انعمت عليه-----------------------------------------------------م بمشاهدة المنعم دون النعمة وقال بعضهم انعمت عليهم بالرضا بقضاءك وقدر------------------------------------------------------------------------ك وقيل انعمت عليهم بمخالفة النفس والهوي والاقبال عليك بدوام الوفاء وقال حميد فيما قضيته من المضار والمسار وقال بعضهم انعمت عليهم بالاقبال عليك والفهم عنك ويقال طريق من افنيتهم عنهم طاقتهم بك حتي --------------------------------------------------------------------------------------------لم يقفوا في الطريق ولم عنك خفايا المكر وقيل صراط من انعمت عليهم حتي يحرسوا من مكاءد الشيطان ومغاليط النفوس ومخاييل الظنون ويقال------------- من طهرتهم من اثارهم حتي وصلوا اليك بك ويقال صراط من انعمت عليهم بالنظر اليك والاستعانة بك والتبري من الحول والقوة وشهود ما سبق لهم من السعادة في سابق الاختيار والعلم بتوحدك فيما قضيته من المسار والمضار ويقال ا-------نعمت عليهم بحفظ الادب في اوقات الخدمة واستشعار نعت الهيبة وقيل صراط من انعمت عليهم من تادبوا بالخلوة عند غليات بوادي-- الحقاءق حتي لم يخرجوا عن حد العلم ولم يخلوا بشء من	13	4605263343304418143	395	301.5	314	2224	17.760791778564453	49	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0170	true	-5902391408839856203	12	37	62	188	1572	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	170	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0023	false	5234841568898379501	24	49	127	253	1595	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	23	4605263343304418143	126	252.0	101	126	100.0	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0197	true	-7026696500564644797	172	209	971	1166	1702	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون وذلك قوله تعالي	197	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0023	false	5234841568898379501	117	153	617	807	1595	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون----- قوله تعالي	23	4605263343304418143	190	373.0	154	195	97.43589782714844	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0235	true	-9099215812722406311	99	139	563	770	1633	300	واذا الحبيب اتي بذنب واحد جاءت محاسنه بالف شفيع وقال اخر فان يكن الفعل الذي ساء واحدا فافعاله اللاتي سررن الوف وقال اخر ما حطك الواشون عن رتبة عندي ولا ضرك مغتاب كانهم اثنوا ولم يعلموا عليك عندي بالذي عابوا	235	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0557	false	-959257037797808061	158	184	861	996	1606	300	واذا الحبيب اتي بذنب واحد جاءت محاسنه بالف شفيع------------------------------------------------------------------------ ما حطك الواشون عن رتبة عندي وما ضرك مغتاب كانهم اثنوا ولم يعلموا عليك عندي بالذي عابوا	557	4605263343304418143	134	255.0	108	207	64.73429870605469	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0314	true	3495496522825323464	41	100	237	553	1557	300	واذ قلتم يا-موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	314	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0037	false	-8355481774858273849	154	214	805	1120	1587	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباء-- بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	37	4605263343304418143	314	617.5	255	317	99.05362701416016	57	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0340	true	2095320217925212144	83	158	400	787	1510	300	فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحي الله الموتي انما جعل الله احياء المقتول في ذبح البقرة تنبيها لعبده ان من اراد منهم احياء قلبه لم يتات له الا باماتة نفسه فمن اماتها بانواع الرياضات احيي الله قلبه بانوار المشاهدات ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	340	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0038	false	7351324873509318793	100	148	487	732	1549	300	فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحي الله الموتي ويريكم اياته لعلكم تعقلون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	38	4605263343304418143	221	412.5	176	387	57.10594177246094	44	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0374	true	4302486177243891304	125	259	653	1390	1611	300	ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون وقوله تعالي ولقد جاءكم موسي بالبينات اي المعجزات الظاهرات وقيل هي الايات التسع وهي الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم والعصا واليد البيضاء وفلق البحر وتفجير الماء من الحجر وقوله تعالي ثم اتخذتم العجل اي معبودا من بعده اي من بعد انطلاقه الي الجبل وقوله تعالي وانتم ظالمون اي واضعون العبادة في غير موضعها وقد شرحناه بابلغ من هذا فيما تقدم يرد بهذا قولهم في الاية التي قبلها قالوا نءمن بما انزل علينا اي انتم مبطلون في هذه الدعوي 93 واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين	374	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0042	false	-2903034043731480717	53	108	258	562	1586	300	ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين	42	4605263343304418143	304	599.0	249	737	41.2483024597168	55	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0379	true	-5769468358794267627	192	240	1061	1308	1629	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون------------------------------------------------------------ وقيل لا يتمنون لحرصهم علي الحياة ولذلك وصل بهذه الاية ما فيه بيان شدة حرصهم وهو قوله تعالي ولتجدنهم احرص الناس علي حياة	379	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0042	false	-2903034043731480717	117	164	615	865	1586	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون وايضا قلوبنا في فرج اصابع القهريات محجوبة عن لطاءف الازليات وقيل حرم قسم السعادة بها في الازل--------------------------------------------------------- ولتجدنهم احرص الناس علي حياة	42	4605263343304418143	163	291.0	131	307	53.09446334838867	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0424	true	8648586262042715409	257	300	1367	1596	1596	300	يا-بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي-	424	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0046	false	-1325702501538185611	84	128	447	678	1614	300	يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي	46	4605263343304418143	229	448.0	187	231	99.13420104980469	41	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0425	true	-2355892733772189331	7	36	38	192	1633	300	يا-بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	425	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0046	false	-1325702501538185611	84	114	447	602	1614	300	يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	46	4605263343304418143	154	303.0	125	155	99.3548355102539	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0451	true	-808405308212080907	41	75	204	383	1583	300	ونحن الان من المخلصين ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	451	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0050	false	3143235721073373104	66	99	384	556	1588	300	ونحن له مخلصو-------ن ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	50	4605263343304418143	164	324.0	132	179	91.62010955810547	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0456	true	6160961841921395656	209	254	1067	1308	1556	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	456	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0050	false	3143235721073373104	135	180	735	975	1588	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرء-ف رحيم	50	4605263343304418143	240	475.0	195	241	99.5850601196289	44	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0469	true	3992317327463640763	271	296	1433	1576	1595	300	المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	469	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0052	false	-9021499594442775679	0	25	0	143	1615	300	المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	52	4605263343304418143	143	286.0	118	143	100.0	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0531	true	-511227950684405213	35	65	199	382	1651	300	-------------الذين----------------------------- لا يءمنون بالله الاية واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين	531	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0065	false	-533851312575035391	48	85	292	511	1748	300	في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين------ واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين	65	4605263343304418143	166	298.0	138	225	73.77777862548828	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0535	true	-7474309106455029963	46	119	255	618	1580	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	535	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0066	false	-6103991296994147266	67	140	384	746	1619	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رء-سكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	66	4605263343304418143	362	719.0	289	363	99.72451782226562	72	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0541	true	-7690408131820387666	86	110	460	580	1559	300	لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون	541	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1108	false	-2125799071319288393	50	74	282	402	1661	300	لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون	1108	4605263343304418143	120	240.0	96	120	100.0	24	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0597	true	1878450549627164694	151	201	797	1074	1633	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم وقوله تعالي واذا طلقتم النساء	597	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0079	false	3648059331178629416	217	265	1113	1378	1576	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم------------ واذا طلقتم النساء	79	4605263343304418143	265	523.0	217	277	95.6678695678711	48	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0599	true	-8241405831278232885	98	148	534	800	1626	300	واعلموا ان الله بكل شء عليم اي من الاتقاء والاتعاظ والذكر وغير ذلك وهو ابلغ وعد ووعيد واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	599	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0079	false	3648059331178629416	256	295	1332	1540	1576	300	واعلموا ان الله بكل شء عليم---------------------------------------------------------- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	79	4605263343304418143	208	407.0	169	266	78.19548797607422	39	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0601	true	-7749403871443831539	155	214	852	1167	1651	300	لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	601	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0080	false	-6139963534591316368	0	59	0	315	1641	300	لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	80	4605263343304418143	315	630.0	256	315	100.0	59	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0606	true	8948484608468894869	45	90	238	499	1687	300	واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير اي لا تخالفوا اوامره ونواهيه واعلموا ان الله يري اعمالكم فيوفي جزاءكم والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير	606	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0080	false	-6139963534591316368	51	84	271	462	1641	300	واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير---------------------------------------------------------------------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير	80	4605263343304418143	191	370.0	158	261	73.1800765991211	33	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0607	true	-1638196059322942139	135	193	738	1041	1559	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم وقوله تعالي ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء	607	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0080	false	-6139963534591316368	84	137	462	739	1641	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور -------------حليم لا جناح عليكم --ان طلقتم----------- النساء	80	4605263343304418143	269	514.5	217	303	88.77887725830078	49	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0626	true	4811680441092577519	150	204	759	1030	1506	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	626	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0082	false	1202706955191350715	2	56	13	284	1620	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	82	4605263343304418143	271	542.0	217	271	100.0	54	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0630	true	-3653008744099930789	188	220	980	1136	1578	300	وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين وقوله تعالي	630	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0082	false	1202706955191350715	99	131	492	647	1620	300	وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين -قوله تعالي	82	4605263343304418143	155	305.0	123	156	99.35897064208984	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0633	true	5309736033313592956	139	199	724	1024	1572	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	633	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0083	false	8550576626414647133	90	150	475	776	1595	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	83	4605263343304418143	298	595.0	239	301	99.0033187866211	59	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0649	true	-6851300784038528865	112	153	558	742	1511	300	يحتاج قاءل لا اله الا الله الي اربع خصال تصديق وتعظيم وحلاوة وحرمة فمن لم يكن له تصديق فهو منافق ومن لم يكن له تعظيم فهو مبتدع ومن لم يكن له حلاوة فهو مراء- ومن لم يكن له حرمة فهو فاسق	649	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0087	false	8332632155298757656	126	167	666	851	1545	300	يحتاج قاءل لا اله الا الله الي اربع خصال تصديق وتعظيم وحلاوة وحرمة فمن لم يكن له تصديق فهو منافق ومن لم يكن له تعظيم فهو مبتدع ومن لم يكن له حلاوة فهو مراءي ومن لم يكن له حرمة فهو فاسق	87	4605263343304418143	184	363.0	143	185	99.45945739746094	40	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0671	true	-665502472638386787	145	187	741	977	1548	300	يا-ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين وقوله تعالي ياايها الذين	671	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0097	false	-3624190601711806587	133	174	698	921	1602	300	يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين ومثل-------------- الذين	97	4605263343304418143	220	421.5	180	237	92.8270034790039	38	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0685	true	409945182706014839	109	150	568	777	1585	300	الذين احصروا في سبيل الله اخذ عليهم سلطان الحقيقة كل طريق---- فلا لهم من المشرق مذهب ولا من الم---غرب مضرب كيف ما ثو-وا راوا سراد-قات التوحيد محدقة بهم قال القاءل كان فجاج الارض ضاقت برحبها علي فما تزداد طولا ولا عرضا	685	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0106	false	1225879096392090297	201	239	1080	1272	1605	300	الذين احصروا اي---------- اخذ عليهم سلطان الحقيقة كل طريق لهم فلا لهم في ال-شرق مذهب ولا لهم في الغرب مشرب كيف-ما نظروا راوا سر ذوقات التوحيد محدقة بهم----------- كان فجاج الارض ضاقت برحبها علي فما تزداد طولا و---عرضا	106	4605263343304418143	169	270.5	135	218	77.52293395996094	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0694	true	816380103644785381	163	293	816	1506	1545	300	يا-ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم وقوله تعالي	694	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0107	false	3492748068838469598	68	199	333	1023	1557	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم -قوله تعالي	107	4605263343304418143	688	1365.0	558	691	99.56584930419922	127	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0699	true	7072595855291532014	79	111	424	594	1577	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	699	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0108	false	3223016300621861418	144	176	756	926	1549	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	108	4605263343304418143	170	340.0	138	170	100.0	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0730	true	8593979426632128950	123	300	651	1726	1726	300	والمنفقون -راسهم عثمان رضي الله عنه ذو النورين والمستغفرون ب-------------------------الاسحار راسهم علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقال الامام ابو القاسم القشيري رضي الله عنه الصابرين علي ما امر الله------------------------------------------- والصادقين فيما عاهدوا الله والقانتين بالاستقامة في محبة الله والمنفقين ارواحهم في سبيل الله والمستغفرين من جميع ما عملوا لرءية تقصيرهم في الله وقيل الصابرين بقلوبهم والصادقين بارواحهم والقان-----------------------تين بنفوسهم والمنفقين باسرارهم------------ والمستغفرين -------------------بالسنتهم ويقال الصابرين علي صدق المقصود والصادقين في العهود والقانتين بحفظ الحدود والمنفقين ببذل المجهود والمستغفرين علي اعمالهم واحوالهم عند استيلاء سلطان التوحيد ويقال الصابرين الذين صبروا علي الطلب ولم يتعللوا بالهرب ولم يحتشموا من التعب وهجروا كل راحة وطرب فصبروا علي البلوي ورفضوا الشكوي حتي وصلوا الي المولي ولم يقطعهم شء من الدنيا والعقبي والصادقين الذين صدقوا في الطلب فقصدوا ثم صدقوا حتي وردوا ثم صدقوا حتي شهدوا ثم صدقوا حتي وجدوا ثم صدقوا حتي فقدوا فترتيبهم قصود ث-م ورود- ثم شهود ثم وجود- ثم خمود- والقانتين الذين لازموا الباب ودا-موا علي تجرع الاكتءاب وترك المحاب ورفض الاصحاب الي ان تحققوا بالاقتراب والمنفقين الذين جادوا بنفوسهم من حيث الاعمال ثم جادوا بميسورهم-	730	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0119	false	-2862267921762020243	82	244	513	1479	1778	300	والمنفقين نفوسهم -----------لله -----وبال---له والمستغفرين عن التفاتهم الي غير الله بالاسحار ---------حين اشرقت انوار المشاهدة لاهل المكاشفة وايضا------------------------- الصابرين ع--------ن الله بالله وبالله لله ولله في الله ولله مع الله والصادقين في دعو---------------------------------ي محبة الله بنعت كشف مشاهدة الله------------------------------------------------------------------------------------------------------ والقانتين بشرط الاخلاص في عبودية ---الله والمنفقين --حياتهم في رضا الله والمستغفرين عن الخطرات في اوقات المناجاة وقيل الصابرين علي صدق المقصود والصادقين في العهود والقانتين لحفظ الح-----------------------دود والمستغفرين عن- اعمالهم واحوالهم عند استيلاء سلطان التوحيد و-قيل الصابرين الذين صبروا علي الطلب ولم يتعللوا بالهرب ولم يحتشموا من التعب وهجروا كل راحة وطرب يصبرون علي البلوي ورفضوا الشكوي حتي وصلوا الي الموتي ولم يقطعهم شء من الدنيا والعقبي والصادقين الذين صدقوا في الطلب فقصدوا ثم---------- وردوا ثم صدقوا حين شهدوا ثم صدقوا حتي وجدوا ثم صدقوا حتي فقدوا تزين--هم قصودا ثم ورودا ثم شهودتهم وجودا ثم خمودا والقانتين الذين لازموا الباب وداوموا علي تجرع الاكتساب وترك المحاب وبغض الاصحاب الي ان تحققوا بالاقتراب والمنفقين الذين جادوا بنفوسهم من حيث الاعمال ثم جادوا بميسورهم	119	4605263343304418143	725	1203.5	600	1204	60.215946197509766	95	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0731	true	6544587969773725635	0	39	0	206	1577	300	من الاموال ثم جادوا بقلوبهم بصدق الاحوال ثم جادوا بترك كل حظ لهم في العاجل والاجل ل------------لقرب و--الو-----------------------------------صال والمستغفرين عن جميع ذلك اذا رجعوا الي الصحو عند الاسحار ف--ي ظهور الاسفار وهو فجر القلوب لا فجر يظهر في الاقطار	731	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0119	false	-2862267921762020243	244	292	1479	1736	1778	300	من الاموال ثم جادوا بقلوبهم بصدق الاحوال ثم جادوا بترك كل حظ لهم في العاجل والاجل استهلاكا عن القرب في الوصال بما لقوا به من الاصطلاح والاستيصال والمستغفرين عن جميع ذلك اذا رجعوا الي الصحو عند الاسحار يعني ظهور الاسفار وهو فجر القلوب لا فجر يظهر في الاقطار	119	4605263343304418143	203	378.5	164	257	78.98832702636719	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0733	true	4022789745140450224	278	300	1422	1533	1533	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله-	733	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0123	false	5914982736945997203	268	290	1393	1505	1554	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله	123	4605263343304418143	111	217.0	90	112	99.10713958740234	21	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0799	true	3183817162105915507	170	202	882	1029	1516	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	799	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0144	false	5851277673374871277	259	291	1453	1600	1645	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	144	4605263343304418143	147	294.0	115	147	100.0	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0801	true	5225944165211231529	0	65	0	371	1603	300	وقوم اختصهم بنعمة الاخلاق وقوم اختصهم بنعمة العبادة وقوم اختصهم بنعمة الارادة واخرين بتوفيق الظواهر واخرين بتحقيق السراءر واخرين بعطاء الابشار واخرين بلقاء الاسرار -قال الله تعالي وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها النحل ودلت الاية-------------------------------------------- ان الوساءل ليس بها شء وانما الامر ب------------مشيءة الله تعالي قال وقيل يختص برحمته من يشاء ال عمران بالفهم عنه فيما يكاشف- به من الاسرار ويلقيه فيه من فنون	801	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0146	false	-8414496669444366782	170	237	888	1281	1610	300	وقوم اختصهم بنعمة الاخلاق وقوم اختصهم بنعمة العبادة و----اخ-رين بنعمة الارادة واخرين بتوفيق الظ-اهر واخرين بتحقيق السراءر واخرين بعطاء الايثار واخرين بلقاء الاسرار وقال الله تعالي وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ابراهيم وقيل لما سمعوا قوله سبحانه يختص برحمته من يشاء علموا ان الوساءل ليس بها شء وان-- الامر بالابتداء والمشيءة و---------------قيل يختص برحمته من يشاء--------- بالفهم عنه فيما يكاشفه به من الاسرار ويلق----يه من فنون	146	4605263343304418143	313	532.0	257	429	72.96037292480469	45	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0825	true	5027476225125955937	115	146	648	787	1594	300	لا تعلق قلبك باول بيت وضع لك ولكن افرد سرك للاول الاخر الذي اثرك وشتان بين عبد اعتكف عند اول بيت وضع له وبين عبد لازم حضرة اول عزيز كان له	825	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0164	false	-2708149643136253215	259	289	1385	1519	1575	300	لا تعلق قلبك باول بيت وضع لك ولكن افرد سرك -لاول حبيب انزله وقيل -شتان بين عبد اعتكف عند اول بيت وضع له وبين عبد لازم حضرته--- عزيز كان له	164	4605263343304418143	118	204.0	89	139	84.89208984375	24	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0825	true	5027476225125955937	115	147	648	792	1594	300	لا تعلق قلبك باول بيت وضع لك ولكن افرد سرك للاول الاخر الذي اثرك و-----شتان بين عبد اعتكف عند اول بيت وضع له وبين عبد لازم حضرة اول عزيز كان له و-قال	825	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0165	false	7485904459281526438	213	245	1199	1342	1667	300	لا تعلق قلبك باول بيت وضع لك ولكن افرد سرك -لاول حبيب------ اثرك ويقال شتان بين عبد اعتكف عند اول بيت وضع له وبين عبد لازم حضرة اول عزيز كان له ويقال	165	4605263343304418143	133	239.0	102	150	88.66666412353516	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0826	true	4052306022584546096	274	300	1400	1528	1528	300	فيه ايات بينات مقام ابراهيم ومن دخله كان امنا ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين قوله-	826	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0166	false	-1807744353865282259	222	248	1234	1363	1627	300	فيه ايات بينات مقام ابراهيم ومن دخله كان امنا ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين قوله	166	4605263343304418143	128	251.0	103	129	99.22480773925781	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0854	true	3346302087372271914	188	215	971	1125	1593	300	ها-انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	854	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0184	false	8216210404624423611	109	137	587	742	1674	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	184	4605263343304418143	154	303.0	127	155	99.3548355102539	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0866	true	-6103158211153930397	40	167	193	844	1541	300	ليس لك من الامر شء الا ان يعطيهم الله تعالي التوبة وقيل الا ان يتوبوا فيقبل توبتهم او يعذبهم فانهم ظالمون مستحقون للتعذيب فيكون امرك تابعا لامر الله برضاك بتدبيره ولله ما في السماوات وما في الارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله غفور رحيم قوله تعالي ولله ما في السماوات وما في الارض اي الامر له لا لك لان ما في السماوات وما في الارض له لا لك قوله تعالي يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء هو الذي يهدي من يشاء فيوفقه فيغفر له ويخذل من يشاء فيعذبه علي كفره ومعاصيه قوله تعالي والله غفور رحيم فيغفر لمن تاب ويرحم جميع خلقه ومن رحمته جعل للكفار عن الكفر بالايمان مخرجا ومتابا ياايها الذين امنوا لا تاكلوا الرب-ا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون قوله تعالي	866	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0185	false	7242821268675730615	45	88	245	465	1556	300	ليس لك من الامر شء او----------------------------------------- يتوب علي---------هم او يعذبهم فانهم ظا---------------------------------------------------------لمون ولله ما في السماوات وما في الارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله غفور رحيم يا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربوا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون قوله تعالي	185	4605263343304418143	207	336.0	166	652	31.74846649169922	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0896	true	5584820550730829817	133	176	726	951	1589	300	وبءس مثوي الظالمين ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين	896	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0193	false	3719955853490167572	71	114	403	628	1609	300	وبءس مثوي الظالمين ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين	193	4605263343304418143	225	450.0	182	225	100.0	43	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0899	true	5410178744581496224	122	174	675	947	1600	300	ثم صرفكم عنهم ال عمران وقوله تعالي وا--لله ذو فضل علي المءمنين ال عمران وقوله تعالي لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم ال عمران اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون قوله تعالي	899	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0193	false	3719955853490167572	102	141	565	770	1609	300	ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمني---------------------------------------------------------------------ن اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون قوله تعالي	193	4605263343304418143	182	343.5	146	274	66.42335510253906	33	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0902	true	3985058133572977684	16	91	80	444	1584	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	902	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0194	false	-8863689228603182247	144	219	779	1143	1558	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	194	4605263343304418143	364	728.0	289	364	100.0	75	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0911	true	-1316715577218543067	3	30	12	174	1510	300	يهزم عنك دواعي فتنتها بعواصم رحمته حتي تنفض جنود الشهوات بهجوم وفود المنازلات فتبقي الولاية لله تعالي خالصة من رعونات الدواعي التي هي اوصاف البشرية وشهوات النفوس	911	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0198	false	-525804453476187391	199	223	1082	1229	1630	300	تهزم---- دواعي فتنتها بعواصم رحمته حتي تنقص جنود الشهوات بهجوم وقود المنازلات فتبقي الولاية---------- خالصة عن شبها-ت الدواعي التي هي اوصاف البشرية وشهوات النفوس	198	4605263343304418143	138	249.5	114	162	85.18518829345703	19	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0915	true	3857540940525614948	164	294	869	1569	1603	300	ان الله علي كل شء قدير هذا ظاهر وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وقوله تعالي وما اصابكم يوم التقي الجمعان اي اجتمع الجيشان يوم احد وقوله تعالي فباذن الله اي فبعلم الله ذلك وقضاءه وقيل بتخليته وتمكينه من الفعل ولا يجوز ان يكون بمعني الامر وفي هذه الاية والاية التي قبلها اثبات صحة مذهب اهل السنة فانه قال من عند انفسكم وهو اثبات فعل العبد وقال فباذن الله وهو اثبات تخليق الله تعالي ذلك وقوله تعالي وليعلم المءمنين اي ابتلاهم بذلك ليعلم ايمانهم موجودا حال وجوده كما علم قبل وجوده انه يوجد وكذلك وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	915	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0199	false	3277649444356217316	55	103	278	541	1590	300	ان الله علي كل شء قدي---------ر وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	199	4605263343304418143	259	508.0	211	700	37.0	46	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0924	true	930204625815027168	0	140	0	791	1652	300	ان الذين اشتروا الكفر بالايمان اي استبدلوه به واختاروه عليه وقد كشفنا عن حقيقته في سورة البقرة وقيل هي في المذكورين في الاية الاولي من المنافقين او المشركين او اليهود وقيل هي في المرتدين قوله تعالي لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم وهذا التكرير للتاكيد والتقرير فان حملت علي المرتدين وعلي اليهود الذين كانوا مقرين بالنبي صلي الله عليه وسلمقبل خروجه ثم كفروا به بعد خروجه فمعني الاشتراء والاستبدال ظاهر وان حمل علي الكفار الاصليين فمعناه ترك الايمان يوم الميثاق وايثارهم الكفر مع قيام الدلاءل والتمكن من الايمان وان حملت علي المنافقين فهي في اظهار كفرهم لاصحابهم بعد اظهار الايمان للمءمنين ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين قوله تعالي ولا يحسبن الذين -------------كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم قرا حمزة بتاء المخاطبة وهي للنبي صلي الله عليه وسلم	924	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0202	false	-4766468371833174752	188	231	981	1212	1572	300	ان الذين اشتروا الكفر بالايمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين قوله تعالي ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر ا---متحن---------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	202	4605263343304418143	211	167.0	171	804	26.24378204345703	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0925	true	2172987500170154977	55	91	278	460	1568	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	925	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0203	false	3545664671433626383	82	118	423	605	1554	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	203	4605263343304418143	182	364.0	146	182	100.0	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0939	true	5861356052234646834	171	255	911	1368	1593	300	قوله تعالي ربنا واتنا ما وعدتنا علي رسلك اي علي السنة رسلك هذا مضمر وهو ساءغ في اللغة اي قد --وعدت علي السنتهم----------------------------------------------------------------- ان من مات برا اعززته بالثواب ولم تخزه بالعقاب فاعطنا ذلك وقيل معني قوله علي رسلك اي ما جعلته علي رسلك من الشفاعة ومن استغفارهم للمءمنين والمءمنات قال تعالي واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات محمد وقال نوح رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا وللمءمنين والمءمنات نوح وقال ابراهيم ربنا اغفر لي ولوالدي وللمءمنين------------------------------------------------------------------------------------------ وقوله تعالي ولا تخزنا يوم القيامة اي	939	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0214	false	3516084941557581853	55	111	308	619	1634	300	قوله تعالي ربنا واتنا ما وعدتنا علي رسلك اي نحن احترقنا بنيران محبتك فارونا بحسن مشاهدتك التي وعدت رسولك بقولك للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس وايضا واتنا ما وعدتنا بلسان رسلك ان--------------------------------------------------------------------------------------------------- من ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبعهم تعطيه محبتك وسنيات اياتك وكراماتك حيث قلت قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله وقوله تعالي ولا تخزنا يوم القيامة اي	214	4605263343304418143	100	-9.0	76	614	16.286645889282227	18	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0942	true	3396553503712493072	144	223	744	1137	1541	300	تعالي وما عند الله خير للابرار اي من زهرة--------------------- الدنيا للكفار وقال ابن مسعود رضي الله عنه ما من نفس برة ولا فاجرة الا والموت خير لها اما البرة فان -------------------------الله تعالي يقول و------------------ما عند الله خير للابرار واما الفاجرة فانه يقول انما نملي لهم ليزدادوا اثما ال عمران- وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب	942	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0216	false	-5300248636983870938	81	148	447	806	1698	300	تعالي وما عند الله خير للابرار وايضا لا يتعجبوا صورة احكام اهل الدنيا في طراوتهم وحسن هيءاتهم ايها المريدون-------------------------------------------------- فان شداءد مجاهداتك تورث سليم العيش في رءيتي وقربتي ومشاهدتي قيل ما عنده------------------------------------------------- لهم خير ما يطلبونه بافعالهم وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب	216	4605263343304418143	214	342.5	168	458	46.724891662597656	40	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0957	true	-5425918586684282334	204	241	1093	1316	1642	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	957	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0222	false	4557591643977859683	256	293	1385	1608	1654	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	222	4605263343304418143	223	446.0	186	223	100.0	37	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0963	true	2954957806026447477	220	293	1148	1501	1538	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما قوله تعالي	963	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0223	false	-3557472646169711774	198	271	1097	1450	1627	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما قوله تعالي	223	4605263343304418143	353	706.0	280	353	100.0	73	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0986	true	-1446076372653848561	77	145	358	714	1582	300	ان الله كان غفورا اي لما كان في الجاهلية رحيما لمن فعل ذلك في الاسلام اذا تاب والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما ح------------------كيما قوله -تعالي والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	986	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0228	false	-9211067081418052607	153	213	845	1165	1648	300	ان الله كان غفورا----------------------- ر-------------------------------حيما والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمن-ات فمن ما ملكت ايمانكم	228	4605263343304418143	275	502.0	221	375	73.33333587646484	48	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0990	true	8650210245445112010	176	241	904	1260	1531	300	ان الله كان عليما حكيما مر تفسيره ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	990	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0228	false	-9211067081418052607	195	258	1072	1418	1648	300	ان الله كان عليما حكيما---------- ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	228	4605263343304418143	346	683.0	283	356	97.19100952148438	63	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1005	true	-7652846106204315787	185	225	996	1228	1642	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	1005	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0233	false	-6659704369488963772	185	225	952	1184	1618	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	233	4605263343304418143	232	464.0	192	232	100.0	40	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1017	true	-4231467228181624691	10	63	54	338	1599	300	يا-ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا وقوله تعالي ياايها الذين امنوا	1017	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0239	false	4703250218070477336	129	183	661	938	1577	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا --------الم تر الي الذين اوتوا	239	4605263343304418143	267	511.5	215	285	93.68421173095703	48	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1023	true	-7896816542609384955	177	246	969	1347	1626	300	وكفي بالله وليا فاكتفوا به وليا اي محبا وقيل متكفلا وقوله تعالي وكفي بالله نصيرا اي معينا وقيل مانعا من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وقوله تعالي من الذين هادوا قيل اي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب	1023	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0239	false	4703250218070477336	195	244	1013	1288	1577	300	وكفي بالله وليا------------------------------------------------ وكفي بالله ن--------------------صيرا من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا يا ايها ال--------------------------ذين اوتوا--------- الكتاب	239	4605263343304418143	264	490.0	217	378	69.84127044677734	45	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1043	true	-6708897708959310286	241	273	1243	1406	1540	300	تعالي اولءك الذين يعلم الله ما في قلو------------------------------------------------------------------------بهم اي من النفاق وقوله تعالي فاعرض ع----------------------------------------------------نهم اي تولي عن معاقبتهم الي وقت الامر بالقتال وقوله تعال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقل لهم في انفسهم قولا بليغا اي	1043	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0247	false	239922591643963810	126	217	704	1178	1665	300	تعالي اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم يسلي قلب نبيه عليه السلام بقوله يعلم الله ما في قلوبهم اي لا تهتم فانا اجازيهم بما في صدورهم فاحجبهم عن كل مرادهم في الدنيا والاخرة فاعرض عنهم اي اترك صح-----بتهم وصحبة كل جاهل غافل وعظهم علي قدر فهومهم فان موعظتك لهم عقوبة حيث لم يعرفوها ولم يتبعوها حق الاتباع قال الواسطي اعرض عن الجهال وعظ الاوساط واخبر بعيوب الاشراف وخاطب كلا علي قدر طاقته وقيل اعرض عنهم بقولك وعظهم بفعلك قوله تعالي وقل لهم في انفسهم قولا بليغا اي	247	4605263343304418143	97	160.5	73	479	20.25052261352539	16	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1048	true	3921124023485459625	85	176	463	925	1590	300	الطريق الي نفسه علي الكافة الا بعد الايمان بمحمد ---------عليه الصلاة والسلام فمن لم يمش تحت رايته فليس من الله في شء- ثم جعل من شرط الايمان به زوال المعارضات بالكلية بقوله تعالي ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت فلا بد لك من تلقي المهالك بقلب ضاحك كما قال قاءلهم وحبيب ان لم يكن منصفا كنت منصفا اتحسي ل----------ه الامر واسقيه ما صفا ان يقل لي اشتو احترقت رضا لا تكلف----------------------------------------------------------------------ا ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا	1048	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0249	false	-5619722453837686408	39	141	215	747	1594	300	الطريق الي نفسه علي الكافة الا بعد الايمان بمحمد صلي الله عليه وسل----------م فمن لم يمش تحت رايته فليس من الله في نفس ثم جعل من شرط الايمان--- زوال المعارضة- بالكلية بقوله------ ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت فلا بد لك من ملقي المهالك بوجه ضاحك ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا	249	4605263343304418143	342	549.5	270	552	61.956520080566406	58	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1060	true	6475258489511419667	0	36	0	189	1537	300	حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وارسلناك للناس رسولا وكفي بالله شهيدا وقال الكلبي هي في المنافقين ويهود المدينة هم قالوا ذلك والرد عليهم جميع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قوله تعالي ما اصابك من حسنة فمن الله	1060	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0253	false	-4582078998529289991	75	134	388	690	1587	300	حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وارسلناك للناس رسولا وكفي بالله شهيدا من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك------------ عليهم حفيظا ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا قوله تعالي ما اصابك من حسنة فمن الله	253	4605263343304418143	132	207.0	104	314	42.03821563720703	24	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1062	true	-4155271300234308053	15	41	79	216	1604	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا وقوله تعالي	1062	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0253	false	-4582078998529289991	102	128	528	664	1587	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا -قوله تعالي	253	4605263343304418143	136	267.0	110	137	99.27007293701172	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1074	true	8718473581528013594	3	39	14	218	1663	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	1074	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0257	false	-1435586163045470553	109	145	599	802	1641	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاء-كم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	257	4605263343304418143	203	401.0	167	204	99.50980377197266	35	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1075	true	-4677342460798343652	216	248	1144	1338	1639	300	ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	1075	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0257	false	-1435586163045470553	145	176	802	995	1641	300	ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل-ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	257	4605263343304418143	193	381.0	162	194	99.48453521728516	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1097	true	2348774760040978760	203	300	1060	1551	1551	300	ولو-لا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما وقوله تعالي ولولا فضل الله عليك ورحمته اي ولولا توفيق الله وعصمته لك يا محمد وقوله تعالي لهمت طاءفة منهم ان يضلوك اي لقصدت جماعة من قوم طعمة ان يزلوك بتبرءة طعمة وقطع اليهودي وقوله تعالي وما يضلون الا انفسهم اي وما يكون وبا--------------------------ل ذلك الا عليهم وقوله تعالي وما يضرونك من شء اي شيءا و ومن للتاكيد وقوله تعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وانزل الله عليك الكتاب-	1097	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0265	false	1431436774537276876	42	159	217	784	1519	300	ولو لا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما لا خير في كثير من نجواهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ا---------------------------------------------------------------------بتغاء مرضات الله فسوف نءتيه اجرا عظيما ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي ويتبع غير سبيل المءمنين نوله ما تولي ونصله جهنم وساءت مصيرا ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا قوله تعالي وانزل الله عليك الكتاب	265	4605263343304418143	208	184.0	165	808	25.74257469177246	37	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1100	true	-1060297085349250350	151	243	828	1321	1643	300	لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا وقوله تعالي لعنه الله اي طرده وابعده من رحمته وقوله تعالي وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا اي لاجتهدن في اضلال عبادك حتي يصير لي سهم مقدر معلوم وانما قال ذلك لان الله تعالي كان قال له لاملان جهنم منك وممن تبعك ص قال الحسن والكلبي من كل الف تسع مءة وتسعة وتسعون للنار وهم اتباعه وذلك قوله ولا تجد اكثرهم شاكرين الاعراف ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا	1100	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0267	false	9057253091020287721	137	166	765	939	1679	300	لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا	267	4605263343304418143	174	339.0	145	493	35.29411697387695	29	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1102	true	2529316341252364443	0	50	0	281	1534	300	اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا وقوله تعالي اولءك ماواهم جهنم اي هءلاء الذين اتبعوه مصيرهم النار وقوله تعالي ولا يجدون عنها محيصا اي معدلا والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا وقوله تعالي والذين	1102	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0267	false	9057253091020287721	173	204	981	1154	1679	300	اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا -قوله تعالي لاتخذن	267	4605263343304418143	169	323.0	138	281	60.14234924316406	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1116	true	3609140728803253840	235	300	1276	1641	1641	300	يا-ايها الذين امنوا من حيث البرهان -----ومن حيث البيان ا--------منوا من حيث الكشف والعيان------ يا-ايها الذين امنوا تصديقا امنوا تحقيقا ياايها الذين امنوا بان نجاتكم بفضله لا بايمانكم ياايها الذين امنوا بادلة العقول امنوا اذا انختم بساحة الوصول واستمكن- منكم الحير--------ة وغلبات الذهول ثم افقتم-------------- فامنوا ان الذي كان غالبا عليكم كان شاهد الحق لا --صفة النفس فان الصمدية ممتنعة متقدسة عن كل قرب وبعد-	1116	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0275	false	7084562690336931705	6	68	38	367	1677	300	يا ايها الذين امنوا من حيث البرهان امنوا من حيث البيان الي ان يءمنوا من حيث الكشف والعيان ويقال يا ايها الذين امنوا باستعمال -------------------------------------------------------------------------------ادلة العقول امنوا اذا -تحتم بعفوه الوصول واستمكنت منكم --حيرة البديهة وغلبات الذهول ثم افقتم من تلك الغيبة فامنوا ان الذي كان غالبا عليكم كان شاهد الحق لا حقيقة الذات فان الصمدية ممتنعة م-قدسة عن كل قرب وبعد	275	4605263343304418143	261	415.0	211	412	63.34951400756836	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1118	true	8749818144313709253	234	288	1272	1577	1633	300	الاية ا--ن الذين -------------------قاموا و سقطوا ثم انتعشوا ثم عثروا ثم ختم بالسوء احوالهم اولءك الذين قصمتهم سطوات العزة----- وادركتهم شقاوة القسمة و-----------الحق سبحانه وتعالي لا يهديهم لقصد ولا يدلهم علي رشد فبشرهم بالفرقة الابدية واخبرهم بالعقوبة السرمدية------------------------------------ وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا	1118	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0275	false	7084562690336931705	235	300	1313	1677	1677	300	الاستاذ ان الذين تبدلت بهم الاحوال فقاموا و-سقطوا ثم --تغشوا و--عثروا ثم ختم بالسوء احوالهم اولءك الذين قصمتهم سطوات العزة حكما وادركتهم شقاوة القسمة خاتمة وحالا الحق --------تعالي لا يهديهم لقصد ولا يدلهم علي رشد الذين يتخذون الكافرين اولياء من دون المءمنين ايبتغون عندهم العزة فان العزة لله جميعا وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا-	275	4605263343304418143	239	378.0	195	378	63.22751235961914	39	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1119	true	207599238575918718	258	300	1384	1618	1618	300	ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا سوي بين المنافقين وبين الكافرين المجاهرين انهم مخلدون في العذاب اجمعين الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من-	1119	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0276	false	1980619936513698740	9	40	44	208	1615	300	ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا----------------------------------------------------------------------- الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من	276	4605263343304418143	163	312.0	133	235	69.36170196533203	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1138	true	-6455526268516562369	218	241	1156	1273	1584	300	ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	1138	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0280	false	-3600613479760332453	258	281	1472	1589	1682	300	ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	280	4605263343304418143	117	234.0	94	117	100.0	23	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1148	true	-2600425481841091266	186	244	971	1300	1615	300	ير-د يا-ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب وقوله تعالي يا-ايها الذين امنوا	1148	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0284	false	-8450364687324163664	32	90	166	486	1662	300	يريد يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد ال------------عقاب يا ايها الذين امنوا	284	4605263343304418143	314	610.0	258	332	94.57831573486328	52	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1167	true	6683449142964511720	183	225	981	1221	1616	300	اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل وقوله تع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل اتصالها بما قبله---------ا ان الله	1167	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0294	false	6875000625618651617	0	117	0	667	1724	300	اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل -قوله تعالي يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط اي كونوا مستقيمين في محبتي ومعرفتي قاءمين علي باب ربوبيتي ولا تفروا عني بنزول بلاءي عليكم وكونوا حاضرين في حضرتي لشهودكم علي مشاهدتي بنعت الصدق والاخلاص والاستواء في جميع الاحوال ولا تخافوا في عبوديتي من ملامة اللاءمين عند اظهاركم حقوقي علي حقي قال بعضهم اي كونوا اعوانا لاولياءه علي اعداءه وقيل كونوا خصماء الله علي انفسكم ولا تكونوا خصماء لانفسكم علي الله قوله تعالي ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا ان الله	294	4605263343304418143	224	417.0	183	668	33.53293228149414	37	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1174	true	-2142109952042035695	90	136	493	711	1529	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير وقوله تعالي لقد كفر	1174	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0296	false	3229541246201430660	233	279	1255	1472	1587	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير -قوله تعالي يهدي به	296	4605263343304418143	211	411.0	166	218	96.78899383544922	43	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1175	true	-4270266553347347831	92	131	471	692	1571	300	وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ولله ملك السماوات والارض وما بينهما واليه المصير و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه	1175	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0297	false	1620332519905064592	190	258	1036	1391	1639	300	وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ولله ملك السماوات والارض وما بينهما واليه المصير يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم علي فترة من الرسل ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير والله علي كل شء قدير قوله تعالي وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه	297	4605263343304418143	220	429.0	181	355	61.971832275390625	38	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1207	true	-3392635468063073667	55	95	281	497	1600	300	ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون اي الواضعون الامر غير موضعه وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	1207	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0304	false	-6101016795916008462	223	258	1262	1450	1694	300	ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون---------------------------- وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	304	4605263343304418143	188	364.5	153	216	87.03704071044922	35	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1210	true	-8125414868554144433	22	85	123	517	1676	300	ولو شاء الله لسوي مراتبكم ولكن غاير بينكم ابتلاء وفضل بعضكم علي بعض امتحانا و-------قوله تعالي فاستبقوا الخيرات اي سارعوا الي الطاعات ومسارعة كل -احد علي ما يليق بوقته فالعابدون يسارعون بقدمهم من حيث الاوراد والعارفون بهممهم من حيث المواجيد قال ويقال استباق الزاهدين برفض الدنيا واستباق العابدين بقطع الهوي واستباق العارفين بنفي المني واستباق الموحدين بترك الوري واستباق المقربين بنسيان الدنيا والعقبي	1210	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0307	false	-8734884216219737884	199	255	1095	1438	1670	300	ولو شاء الله لسوي مراتبكم ولكن غاير بينكم ابتلاء وفضل بعضكم علي بعض امتحانا وقال في قوله------ فاستبقوا الخيرات -----------------------مسارعة كل واحد علي ما يليق بوقته فالعابدون ت--------قدمهم من حيث الاوراد والعارفون بهممهم من حيث المواجيد---- ويقال استباق الزاهدين برفع الدنيا واستباق العابدين بقطع الهوي واستباق العارفين بنفي المني واستباق الموحدين بترك الوري ولس------------------ان الدنيا والعقبة	307	4605263343304418143	331	600.5	277	402	82.33831024169922	47	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1219	true	-4973978438895706380	185	215	999	1158	1568	300	الاذان دعاء الي محل النجوي فمن تحقق بعلو المحل فسماع الاذان يوجب له رو---------------ح الروح ومن كان محجوبا عن حقيقة الحال لاحظ ذلك بعين اللعب واصغي اليه باذن الاستهزاء وذلك	1219	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0311	false	2753163996124079695	105	136	571	742	1658	300	الاذان دعاء الي محل النجوي فمن تحقق بعلو المحل فسماع الاذان يوجب له روح القلب واسترواح الروح ومن كان محجوبا عن حقيقة الحال لاحظ ذلك بعين اللعب وادركوا بسمع--- الاستهزاء قوله	311	4605263343304418143	144	273.0	116	174	82.75862121582031	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1222	true	-721938134736037694	212	259	1155	1420	1661	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين	1222	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0311	false	2753163996124079695	249	296	1376	1641	1658	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين	311	4605263343304418143	265	530.0	218	265	100.0	47	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1225	true	1531669837369681628	117	219	639	1234	1691	300	امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم وقوله تعالي ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا اي اجتنبوا المعاصي لكفرنا عنهم سيءاتهم السالفة ولادخلناهم جنات النعيم في الاخرة اي لا يعذبهم بما قالوا لحاجة له الي تعذيبهم بل جزاء لهم علي كفرهم وتكذيبهم ولو انهم امنوا واسلموا لامنوا وسلموا وقال الامام القشيري رحمه الله شرط في حقهم الايمان والتقوي لادخالهم الجنة ووعد للظالمين مع السابقين والمقتصدين من هذه الامة ادخال الجنة فقال جنات عدن يدخلونها الرعد ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون وقوله تعالي	1225	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0312	false	-7190800853590207575	0	34	0	195	1693	300	امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولو ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون -قوله تعالي	312	4605263343304418143	195	376.0	161	595	32.773109436035156	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1228	true	-6210360055859670402	107	179	563	945	1601	300	قل يا-اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين وقوله تعالي قل يااهل الكتاب لستم علي شء ا----ي من الدين الحق حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم اي حتي تعملوا بجميع هذه الكتب علي الاستقامة والدوام و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا	1228	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0314	false	5406219813034003577	198	280	966	1408	1513	300	قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءون والنصاري من ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون قوله تعالي وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا	314	4605263343304418143	230	272.5	184	556	41.366905212402344	41	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1277	true	3100535660437349783	0	54	0	295	1589	300	والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين وقوله تعالي اذ قال الله يا-عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اي	1277	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0327	false	-1755756623881405279	153	208	761	1056	1541	300	والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين -قوله تعالي اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اي	327	4605263343304418143	294	578.0	240	296	99.32432556152344	52	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1278	true	5996477874286188827	233	274	1181	1398	1538	300	اذ قال الحواريون يا-عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين وقوله تع--------------الي اذ قال- الحواريون	1278	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0329	false	-3396230119063713509	72	115	410	634	1703	300	اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين -قوله تعالي واذ اوحيت --------الي الحواريين	329	4605263343304418143	207	395.0	168	233	88.84120178222656	35	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1288	true	1086804873053447348	169	202	874	1049	1608	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم و---------------------------------------------------قوله تعالي قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم	1288	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0335	false	-4218112886061123294	95	139	502	728	1565	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم لله ملك السماوات والارض وما فيهن وهو علي كل شء قدير قوله تعالي قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم	335	4605263343304418143	174	334.0	141	226	76.99114990234375	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1295	true	-3589866345063560489	131	163	661	822	1574	300	وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي وما تاتيهم من اية من ايات ربهم	1295	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0339	false	-3087996392612764707	43	145	231	761	1582	300	وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءن الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين وقالوا لو لا انزل عليه ملك ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون قوله تعالي وما تاتيهم من اية من ايات ربهم	339	4605263343304418143	157	300.5	126	530	29.62264060974121	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1296	true	-4871789744027171207	209	245	1059	1254	1514	300	فسوف ياتيهم صدق هذا الخبر------------ الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	1296	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0339	false	-3087996392612764707	59	97	310	517	1582	300	فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءن الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	339	4605263343304418143	182	343.5	148	207	87.9227066040039	33	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1302	true	-9168449933502826889	147	178	771	922	1552	300	قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي قل اغير الله اتخذ وليا	1302	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0341	false	-5088021939949294443	220	293	1220	1564	1601	300	قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يمسسك بخير فهو علي كل شء قدير وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير قوله تعالي قل اغير الله اتخذ وليا	341	4605263343304418143	150	286.0	119	344	43.604652404785156	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1305	true	-6158517638129365661	1	46	8	215	1466	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون وقوله تعالي قل اي شء اكبر شهادة قل	1305	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0343	false	-4789463063807505496	43	88	228	434	1507	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اانكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون -قوله تعالي قل اي شء اكبر شهادة اي	343	4605263343304418143	203	398.0	158	207	98.06763458251953	42	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1314	true	-7129925167693461582	145	190	751	986	1570	300	قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون اي فلا نفع لكم في هذا الاقرار فدوموا في هذا العذاب بذلك الانكار قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا-حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	1314	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0345	false	-7402279582427076427	200	233	1079	1251	1605	300	قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون---------------------------------------------------------------- قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	345	4605263343304418143	171	325.0	139	236	72.45762634277344	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1325	true	4807852755051097538	87	279	453	1458	1575	300	تعالي فتحنا عليهم ابواب كل شء اي وسعنا عليهم النعم ليشكروا فلم يشكروا وقوله تعالي حتي اذا فرحوا بما اوتوا اي اشروا وبطروا اخذناهم بغتة اي فجاة بالعذاب المستاصل فاذا هم مبلسون اي فحينءذ هم ايسون من كل خير وقيل الابلاس انقطاع الحجة وقيل الحيرة عند حلول البلية وقيل هو الاطراق من الحزن وقيل هو تغير اللون وقيل هو شدة الحسرة وقيل هو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاستسلام للهلاك فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين وقوله تعالي فقطع دابر القوم الذين ظلموا اي اهلكوا جميعا لان دابرا من قولهم دبره يدبره اي اتي بعده فاذا قطع الجاءي بعدهم فقد اهلكوا كلهم وقوله تعالي والحمد لله رب العالمين قيل حمد نفسه بنفسه اذ نصر اولياءه وقهر اعداءه وقيل بل امر محمدا صلي الله عليه وسلمبان يحمد الله علي ذلك وقال الحسن اذا سمعت بموت ظالم فاحمد الله بهذه الاية وقيل اي الله محمود علي كل حال بما كرر من المواعظ والاذكار ولم ينزل بهم البوار الا بعد الاعذار والانذار قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يص----------------------------------------------------------------------دفون وقوله تعالي قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم	1325	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0351	false	-5912493571229879278	99	225	541	1202	1605	300	تعالي فتحنا عليهم ابواب كل شء---------------------------------------------------- حتي اذا فرحوا بما اوت----------------وا اخذناهم بغتة وقوله تعالي ف-------------اذا هم مبلسون اي---------- ايسون من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيل كرامات الله بعد ذلك لانهم خانوا في طريقه وهو لا يهدي كيد الخاءنين فلما قدس الله بساط الولاية عنهم ودفع ايذاءهم عن خواص حضرته اثني علي نفسه وحمد جلاله المنزه عن الاستبشار بوجودهم والاستيحاش عن عدمهم نيابة عن احباءه الذين عجزوا عن حمده وثناءه بقوله تعال-------------ي فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون -قوله تعالي قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم	351	4605263343304418143	322	297.5	258	1327	24.265260696411133	57	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1326	true	-2758299982087131555	171	300	836	1529	1529	300	وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون وقوله تعالي وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين قال الكلبي اي الا مبشرين المءمنين بالجنة ومنذرين الكافرين بالنار ليس اليهم الا هذا وليس بايديهم انزال الايات التي تقترحونها وقوله تعالي فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون اي فمن امن بالله واصلح اعماله فلا خوف عليهم بدخول النار ولا حزن بفوت الجنة وهذا من تبشيرهم والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون وقوله تعالي والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب اي يصيبهم فلا يفارقهم وقوله تعالي بما كانوا يفسقون اي يخرجون من طاعة الله بالكفر وهذا من انذارهم قل لا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما يوحي الي قل هل يستوي-	1326	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0352	false	8235990686581380379	59	106	313	546	1557	300	وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما يوحي الي قل هل يستوي	352	4605263343304418143	232	265.0	186	694	33.42939376831055	45	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1336	true	5609335835574000715	110	143	556	702	1498	300	قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين و------------------------------------------------------------------------قوله تعالي قل اني علي بينة من ربي اي علي بيان	1336	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0361	false	-2151257165409456008	28	75	167	385	1607	300	قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم والله اعلم بالظالمين قوله تعالي قل اني علي بينة من ربي اي علي يقين	361	4605263343304418143	142	270.0	109	218	65.13761138916016	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1339	true	5281538902523428261	168	196	870	1023	1573	300	وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي وهو الذي يتوفاكم بالليل	1339	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0364	false	9072355201517294114	186	243	931	1231	1569	300	وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين قوله تعالي وهو الذي يتوفاكم بالليل	364	4605263343304418143	153	293.0	125	300	51.0	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1342	true	-4263230276712268058	71	102	364	518	1562	300	تشركون قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون و----------------------------------------قوله تعالي قل	1342	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0365	false	-4769979879337906365	150	190	772	966	1547	300	تشركون قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون وكذب به قومك وهو الحق قل لست عليكم بوكيل قوله تعالي قل	365	4605263343304418143	154	293.0	123	194	79.3814468383789	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1346	true	-1100673649316826433	22	142	122	768	1633	300	تعالي ولكن ذكري لعلهم يتقون قال الحسن والفراء والزجاج اي ولكن عليهم ان يذكروهم ذكري اي يعظوهم وقيل اي يعرضون ذكري لامر الله وقوله تعالي لعلهم يتقون اي لعل الخاءضين يتقون الدوام علي الخوض وقيل اي ليذكروهم ان خوضهم يسوءهم ليتقوا مساءتهم وقيل اي وذكر المءمنين ليدوموا علي تقواهم وقيل هذه الاية تتصل بقوله وهو اسرع الحاسبين وما علي المتقين حساب فانما ذكرهم الله الحساب ليتق--------------------------وا------------------------------------------------------------------------------ المع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون وقوله تعالي وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا	1346	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0367	false	-5814631946666003623	120	262	697	1450	1665	300	تعالي ولكن ذكري لعلهم يتق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون اي اذا كنتم مصونين بحفظي عن شر الاشرار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكرهم اوصاف عظمتي وجلالي كي يتقوا من عذابي ويرجعوا الي بابي نادمين من زلاتهم لان الوعظ والتذكير من شان اهل التمكين والاستقامة في المعرفة والطريقة فانهم ثواب الاولياء والرسل قيل ما علي التاركين الاعتماد علي الوساءط والاخذ من الحق حظوظهم حساب قال سهل اخذ الله تعالي علي اولياءه بالتذكير لعباده كما اخذ التبليغ علي انبياءه فعلي اولياءه ان يذكروا به وان يدلوا عليه اذ اخذ الله عز وجل ذلك عليهم ومتي قعدوا عن ذلك كانوا مقصرين وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون -قوله تعالي وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا	367	4605263343304418143	318	555.0	253	1034	30.754352569580078	58	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1347	true	9049692847518535961	262	300	1331	1520	1520	300	قل اندعو- من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب-	1347	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0368	false	4009670220996118813	9	47	44	235	1656	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب	368	4605263343304418143	189	368.0	152	191	98.952880859375	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1349	true	-3502871010879289661	165	189	882	1012	1602	300	وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	1349	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0368	false	4009670220996118813	227	251	1263	1393	1656	300	وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	368	4605263343304418143	130	260.0	106	130	100.0	24	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1357	true	-475860735910027461	224	249	1099	1215	1492	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	1357	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0371	false	-3886915599485813264	2	27	12	128	1557	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	371	4605263343304418143	116	232.0	91	116	100.0	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1357	true	-475860735910027461	2	72	10	350	1492	300	فلما جن عليه الليل---------- يعني احاط به سجوف الطلب ولم يتجل له صباح الشهود وطلع له نجم العق-ل فشاهد الحق بسره بنور البرهان -قال هذا ربي ثم زيد في ضياءه فطلع له قمر العلم فطالعه بحقيقة البيان ف قال هذا ربي ثم اسفر الصبح ومتع النهار وطلعت شموس العرفان------------- فلم يبق للطلب مكان ولا---------------- للتهمة قرار -قال يا-قوم اني برء مما تشركون اذ ليس بعد العين ريب ولا بعد الظهور	1357	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0372	false	-312901453679006721	138	215	778	1154	1628	300	فلما جن عليه الليل راي كوكبا يعني احاط ----جوف الطلب ولم يخيل له صباح الوجود فطلع له نجم العقول فشاهد الحق بسره بنور البرهان فقال هذا ربي ثم زيد في ضياءه فطلع له قمر العلم فطالعه بشرط-- البيان ف-قال هذا ربي ثم اسفر الصبح وطلع النهار فطلعت شموس العرفان عن برج شرقها فلم يبق للطلب مكان ولا للتجويز حكم ولا للتهمة قرار فقال يا قوم اني برء مما تشركون اذ ليس بعد الغيب ريب ولا عقب الظهور	372	4605263343304418143	317	559.5	249	383	82.76762390136719	53	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1368	true	6405564371059425475	166	254	970	1423	1649	300	كتاب الاحباب عزيز الخطر جليل الاثر فيه سلوة عند غلبات الوجد ومن بقي عن الوصول تذلل للرسول وقيل في معناه وكتبك حولي لا تفارق مضجعي وفيها شفاء للذي انا كاتم كاني ملحوظ من الجن نظرة وهن حوالي الرقي والتماءم ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء ومن قال سانزل مثل ما انزل الله ولو تري اذ الظالمون في غمرات الموت والملاءكة باسطو- ايديهم اخرجوا انفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون علي الله غير الحق وكنتم عن اياته تستكبرون	1368	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0377	false	-455190904173545748	208	285	1172	1568	1649	300	كتاب الاحباب عزيز الخطر جليل الاثر فيه سلوة عند غلبات الوجد ومن بقي عن الوصول بذلك الرسول وقيل--------- وكتبك حولي لا تفارق مضجعي وفيها شفاء للذي انا كات-------------------------------------------------م ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء ومن قال سانزل مثل ما انزل الله ولو تري اذ الظالمون في غمرات الموت والملاءكة باسطوا ايديهم اخرجوا انفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون علي الله غير الحق وكنتم عن اياته تستكبرون	377	4605263343304418143	392	761.0	315	454	86.34361267089844	73	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1372	true	-4768216077283517650	48	74	260	394	1517	300	وخاب سعي-كم ان الله فالق الحب والنوي يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فاني تءفكون و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي ان الله فالق الحب والنوي	1372	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0379	false	2444071336261817199	114	168	620	913	1692	300	وراء ظهوركم ان الله فالق الحب والنوي يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فاني تءفكون فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون قوله تعالي ان الله فالق الحب والنوي	379	4605263343304418143	128	235.0	102	293	43.68600845336914	23	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1376	true	1645427249447015931	75	195	391	1055	1572	300	قد فصلنا الايات لقوم يفقهون اي يفهمون وقال الامام ابو منصور رحمه الله الفقه معرفة الشء بمعناه الدال علي نظيره ولهذا لا يقال الله فقيه والعلم ما يعلم بنفسه والله تعالي عالم بالاشياء بذاته لا باغيارها ونظاءرها وقال الامام القشيري رحمه الله كما ان للنفوس والابشار مستقرا ومستودعا فان للضماءر والاسرار مستقرا ومستودعا فمن عبد مستقر قلبه اوطان الشهوات والمني ومن عبد مستقره مربع الزهد والتقي ومن عبد مستقره حيث لا مسكن ولا مثوي وراء الوري وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	1376	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0380	false	-4699370427730959213	68	117	390	648	1707	300	قد فصلنا الايات لقوم يفقهون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	380	4605263343304418143	258	504.0	209	664	38.85542297363281	49	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1380	true	-7169921985671804336	0	83	0	421	1622	300	وهو علي كل شء وكيل وقوله تع---------------------------------------------------الي ذلكم الله ربكم لا اله الا هو خالق كل شء فاعبدوه اي الموصوف بكمال ---القدرة والعلم والملك والمنزه عن شبه المخلوقين هو الله ربكم وحده لا اله الا الله يستحق هذا فايا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فا----------عبدوا وقوله وهو علي كل شء وكيل اي حافظ مدبر مصرف علي ----------------------------------------------------------------------------ارادته فلا يستحق العبادة غيره و-------------------------------------------------------------------------------قال الامام القشيري رحمه الله تعرف اليهم باياته ثم تعرف اليهم بصفاته ثم كاشفهم بذا------ته بقوله لا اله الا هو فق----------------------وله خالق كل شء تعريف العوام والاصاغر	1380	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0381	false	7264834548060957454	145	299	804	1626	1628	300	وهو علي كل شء وكيل لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير قوله تعالي ذلكم الله ربكم لا اله الا هو خالق كل شء فاعبدوه لما وصف تعالي نفسه بالقدرة ---------------------------------------------------------------------------------------الكاملة في خلق الكون وعرفهم نفسه باظهار الايات ونفي عن نفسه علة الحدثان وعرفهم بتنزيه صفاته وافراد ذاته وصفاته من بين الاضداد والانداد ووصف جلاله بالوحدانية الازلية وعرفهم قدس ذاته وصفاته بخطابه معهم بوصف تلك النعوت الزمهم بعد ذلك العبودية صرفا بقوله فاعبدوه اي اعبدوا من هذا وصفه ولا تتكلموا الي غيره فان الكون وما فيه خاضع لعظمته بعد ان كان في قبض عزته لا يضر ولا ينفع الا بمشيءته الازلية وارادته القديمة وهذا معني قوله تعالي وهو علي كل شء وكيل اي انا ملجا الكل ومفزع ذوي الحاجات ومناص صواحب العاهات قال الاستاذ في الاية تعرف علي--------هم باياته ثم تعرف اليهم بصفاته ثم كاشفهم بحقاءق ذاته بقوله لا اله الا هو تعريف السادة والاكابر وقوله خالق كل شء تعريف العوام والاصاغر	381	4605263343304418143	214	124.5	165	917	23.33696746826172	34	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1394	true	-1938001218365816370	47	171	251	943	1623	300	ويقال ظاهر الاثم ما يظهر لجنسك وباطنه ما يختص ب-----------------------------------ه الم--------------لك الموكل بك ويقال -باطن الاثم علي لسان اهل المجاهدات الركون الي تتبع الرخص وقيل ظاهر الاثم الشرك الجلي وباطنه الشرك الخفي قال ويقال اسبغت عليكم النعم ظاهرا وباطنا فذروا لي الاثم ظاهرا وباطنا فان من شرط الشكر ترك استعمال النعم في مخالفة المنعم وقيل ظاهر ال-----------------------اثم رءية الافعال وباطنه طلب الركون اليها في السر باطنا وقيل ظاهر الاثم طلب الدنيا وباطنه طلب الجنة والنعيم وهما يشغلان عن الحق وما يشغل عن الحق فهو اثم وقال سهيل اتركوا المعاصي بالجوارح وحبها بالقلب وقوله تعالي ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون اي يكتسبون------------------------------- ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون	1394	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0387	false	-5460354050637586203	90	187	501	1057	1647	300	وايضا ظاهر الاثم ما يعوج الجوارح عن طريق السنة وباطن الاثم ما يشوش القلوب عند رءيته المشاهدة وايضا ظاهر الاثم حب الدنيا وباطن الاثم حب الجاه وايضا -----------------------------------ظاهر الاثم ما يغرك برءوسها من الا------------------------------------------------------------------------------------------------------عمال وباطن الاثم ما يسكن اليه قلبك من الاحوال قال بعضهم ظاهر الاثم رءية الافعال وباطنه---- الركون اليها في السر باطنا --------------------------------------------------------------------------------------------------قال سه-ل اتركوا المعاصي بالجوارح وحبها بالقلوب قال الشبلي ظاهر الغفلة وباطنه لسان المطالعة عن السوابق وقيل باطن الاثم خفي العقاءد ومسترقات الالحاظ ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون	387	4605263343304418143	287	395.5	231	796	36.055274963378906	38	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1397	true	-5846077401974068585	32	71	172	378	1592	300	-اهل الغفلة اذا الهموا الذكر فقد صاروا احياء بعد الممات--------- وارباب الذكر اذا اعتراهم نسيان فقد ماتوا بعد الحياة والذي هو في انوار القرب و---------------------روح الاستبصار لا يدانيه من هو في اس--ر الظلمات ولا يساويه من هو رهين الافات	1397	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0389	false	6508689483238351244	137	183	781	1018	1696	300	واهل الغفلة اذ- الهموا الذكر فقد صاروا احياء بعد ما كانوا امواتا وارباب الذكر لو- اعتراهم نسيان فقد ماتوا بعد الحياة والذي هو في انوار القرب وتحت شعاع العرفان وفي روح الاستبصار لا بد انه من هو في اسرار الظلمات ولا يساويه من هو رهين الافات	389	4605263343304418143	193	332.0	154	239	80.75313568115234	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1400	true	5764197482163890769	194	247	1007	1274	1537	300	نور في البداية هو نور العقل ونور في الوساءط هو نور العلم ونور في النهاية هو نور العرفان فصاحب العقل مع البرهان وصاحب العلم مع البيان وصاحب المعرفة في حكم العيان ويقال من وجد انوار الغيب ظهر له خفايا الامور ولم يشكل عليه شء عند ظهور النور قال النبي صلي الله عليه وسلم	1400	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0390	false	2347934025314078292	251	292	1390	1601	1642	300	نور في البداية هو نور العقل ونور في الوساءط هو نور العلم ونور في النهاية هو نور العرفان فصاحب العقل مع البرهان وصاحب العلم مع البيان وصاحب المعرفة في حكم العيان وفي تفسير هذه الاية اخبر نبينا-------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	390	4605263343304418143	184	343.5	147	267	68.91385650634766	35	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1402	true	7931505733119620895	88	124	475	667	1608	300	ويوم يحشرهم جميعا يا-معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم وقوله	1402	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0392	false	986661753725338135	37	74	201	394	1669	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم وكذلك	392	4605263343304418143	189	370.0	153	193	97.92745971679688	34	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1414	true	5912973148054267458	34	67	188	376	1641	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين وقوله تعالي	1414	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0394	false	7526743323034973227	105	138	559	746	1708	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين -قوله تعالي	394	4605263343304418143	187	369.0	154	188	99.46808624267578	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1417	true	2880324480181955635	108	153	565	797	1542	300	ان كنتم صادقين في دعواكم ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	1417	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0396	false	8824113456959653782	76	119	424	646	1590	300	ان كنتم صادقين وم----------ن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	396	4605263343304418143	220	434.5	177	232	94.82758331298828	42	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1428	true	2616234139325545099	0	82	0	414	1533	300	انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا اي اليهود والنصاري ودل هذا علي ان المجوس ليسوا من اهل الكتاب اذ لو كانوا كذلك لكانوا ثلاث طواءف وقوله تعالي وان كنا عن دراستهم لغافلين اي وما كنا عن قراءتهم الكتاب الا غافلين لا علم لنا بشء من ذلك او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	1428	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0399	false	2677063895901865074	52	99	289	533	1629	300	انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان كنا عن دراستهم لغافلين-------------------------------------------------------------- او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	399	4605263343304418143	244	467.0	197	414	58.937198638916016	47	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1428	true	2616234139325545099	191	245	963	1237	1533	300	سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون اي العذاب السء وهو الموصوف بنهاية النكاية هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	1428	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0399	false	2677063895901865074	89	136	476	708	1629	300	سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون------------------------------------------ هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	399	4605263343304418143	232	441.0	185	274	84.6715316772461	47	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1459	true	606766395552741411	233	269	1158	1383	1541	300	وقال الامام القشيري رحمه الله زينة العبد بحضور الحضرة ولزوم السدة و--استدامة -شهود الحقيقة قال ويقال زينة نفوس العابدين اثار السجود وزينة قلوب العارفين انوار الوجود فالعابد علي الباب بنعت العبودية والعارف علي البساط بحكم الحرمة	1459	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0427	false	-6192304574057570840	230	265	1346	1570	1786	300	وقال الاستاذ علي موجب الاشارة زينة العبد بحضور الحضرة ولزوم السدة والاستدامة لشهود الحقيقة---- ويقال زينة نفوس العابدين اثار السجود وزينة قلوب العارفين انوار الوجود فالعابد علي الباب بنعت العبودية والعارف علي البساط بحكم الحرمة	427	4605263343304418143	200	372.5	168	228	87.71929931640625	29	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1463	true	-3746404747326522971	223	300	1180	1607	1607	300	والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون وقوله تعالي والذين كذبوا باياتنا خلاف من اتقي واصلح واستكبروا عنها اي تعاظموا عن قبولها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون وهذا وعيد المخالفين والاول وعد الموافقين و لا خوف عليهم ذكر علي الجمع مع ان الشرط في الواحدلان معناه الجمع-------------------------------------------- فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون-	1463	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0430	false	2461592442889423187	43	79	232	432	1570	300	والذين كذبوا باياتنا واس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون	430	4605263343304418143	155	142.0	127	472	32.83898162841797	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1465	true	-6284341262974366382	16	140	89	750	1569	300	حتي اذا جاءتهم رسلنا ملك الموت واعوانه من الملاءكة يتوفونهم اي يقبضون ارواحهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله اي تعبدون من الاصنام ترجون شفاعتهم ومعونتهم وقوله تعالي قالوا ضلوا عنا اي افتقدناهم فما نري لهم اعيانا ولا نرجو منهم مودة ولا اعوانا وقيل اين ما كنتم تدعون من دون الله اي الاكابر الذين كنتم تستعينون بهم قالوا ضلوا عنا اي شغلوا عنا بانفسهم وقوله تعالي----------------------------------------- وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين اي اعترفوا بكفرهم بلفظة الشهادة التي هي لتحقيق الخبر قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقوله	1465	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0430	false	2461592442889423187	69	132	378	702	1570	300	حتي اذا جاءتهم رسلنا------------------------------ يتوفونهم قا------------------لوا اين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين -----------------------------------------------------قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت	430	4605263343304418143	279	366.0	225	702	39.74359130859375	52	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1467	true	8497973914601380501	27	50	155	282	1635	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين	1467	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0430	false	2461592442889423187	145	168	772	899	1570	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين	430	4605263343304418143	127	254.0	104	127	100.0	23	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1468	true	8822849544740128863	240	299	1296	1614	1619	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا منهم الا طاقتها من الاعمال الصالحات في الدنيا واولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون في العقبي ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو-لا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	1468	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0430	false	2461592442889423187	178	230	951	1223	1570	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا----- الا وسعها --------------------------------اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون---------- ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو لا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	430	4605263343304418143	265	497.5	215	319	83.07209777832031	48	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1475	true	7381181395035250575	61	159	299	874	1636	300	اصحاب الاشراف خصوا بانوار البصاءر اليوم فاشرفوا علي مقادير الخلق باسرارهم واشرفوا غدا علي مقامات الكل-------------- بابصارهم وعرفوهم بسيماهم التي وجدوهم عليها في دنياهم فاقوام موسومون بانوار القرب واخرون موسومون باثار الحجب وقوله تعالي ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم سلموا اليوم عن النكرة والجحود واكرموا بالعرفان والتوحيد وسلموا غدا عن فنون الوعيد وسعدوا بلطاءف المزيد ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين وقوله تعالي ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء فلا صبر لنا علي العطش او مما رزقكم الله من	1475	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0433	false	6727194579498792471	209	245	1208	1420	1703	300	اصحاب الاشراف خصوا بانوار البصاءر اليوم واشرفوا علي مقادير الخلق باسرارهم واشرفوا غدا علي مقامات الكل وطبقات الجميع بابصارهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	433	4605263343304418143	194	369.5	161	589	32.93718338012695	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1476	true	-5333789212784714774	0	69	0	356	1606	300	وقدرته علي ان يعطيهم ما يريدون ولكن قهر الربوبية والعزة الاحدية وانه فعال لما يريد فكما لم يرزقهم اليوم من عرفانه ذرة لا يسقيهم غدا في تلك الاحوال قطرة وفي معناه انشدوا واقسمن لا يسقيننا الدهر قطرة ولو زخرت من ارضهن بحور قال ويقال انما التمسوا الماء ليبكوا به لانه نفدت دموعهم وفي هذا المعني انشدوا يا نازحا نزحت دمعي قطيعته هب لي من الدمع ما ابكي عليك به	1476	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0434	false	-1219458569806329630	203	269	1051	1379	1533	300	وقدرته علي ان يعطيهم ما يريدون ولكن قهر الربوبية وعز ---الاحدية وانه فعال لما يريد----- لم يرزقهم اليوم من عرفانه ذرة لا يستقيم غدا في تلك الاحوال قطرة -في معناه انشدوا واقسمن لا يسقي-نا امر شربه-- ولو زخرت من ارضهن بحور و-----قال انما يطلبون- الماء ليبكوا به لانه نفذت دموعهم كما قال لهم---------- يا نازحا نزحت دمعي قطيعته هب لي من الدمع ما ابكي عليك به	434	4605263343304418143	299	532.5	235	356	83.98876190185547	54	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1480	true	5653348302888535232	232	259	1217	1371	1583	300	افعاله وتعرف الي الخواص منهم باياته الدالة علي نصرته التي هي افضاله واقباله وظهر لاسرار خواص الخاص بنعوته الذاتية التي هي جماله وجلاله فشتان بين قوم و----قوم	1480	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0438	false	-114048768117121242	0	28	0	158	1711	300	افعاله وتعرف الي الخواص منهم باياته الدالة علي نصرته التي هي افضاله واقباله وظهر لاسرار خواص الخاص بنعوته الذاتية التي هي جماله وجلاله فشتان بين قوم وبين قوم	438	4605263343304418143	154	301.5	127	158	97.46835327148438	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1484	true	5375769762297826968	102	191	568	1004	1564	300	--اشارة الي انه رب مهجور تمادي به الصد وبرح به الوجد حتي انحل جسمه بل ابطل كله البعد وحتي ظن انه لا يستقبله حيث ما توجه الا الطرد فبينما هو كذلك اذ اتاه بشير القرب وهبت له رياح الوصل فيعود عود اقباله----------- طريا ويصير د-ارس حاله بعد الرثاثة قويا كما قال قاءلهم كنت كمن البس اكفانه وقرب النعش من الملحد فجال ماء الروح في جسمه فرده الوصل الي المولد تبارك الله وسبحانه ما كل هم هو بالسرمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والبلد الطيب يخرج نباته باذن ربه والذي خبث لا يخرج الا نكدا	1484	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0441	false	7723747257281564179	37	136	203	729	1680	300	الاشارة تحصل ل-----مهجور تمادي به الصد وبرح به الوجد و---انحل جسمه بل ابطل كله البعد فياتي-------------------------------------------------------------ه بشير القرب------------------- فيعود عودا ووصله بعد الذبول طريا وبصيرا وارس حاله عقب السقوط- قويا كما قال قاءلهم كنا كمن البس اكفانه وقرب النعش من الملحد فحال ماء الروح في جسمه فرده الاصل الي المولد تبارك الله -سبحانه ماكر--هم هو بالسرمد وذكر سبحانه القلب الذي هو بلد الله الذي مطر عليه من بحر امتنانه ويخرج منه نبات الوان الحالات والمقامات ويذكر ما هو بخلافه الذي فيه سجة الشهوات وشوك حظوظ البشريات بقوله والبلد الطيب يخرج نباته باذن ربه والذي خبث لا يخرج الا نكدا	441	4605263343304418143	312	520.0	249	618	50.485435485839844	54	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1484	true	5375769762297826968	191	214	1004	1131	1564	300	كذلك نصرف الايات لقوم يشكرون وقوله تعالي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البلد الطيب اي الارض الحرة الطين اي الخالصة الطين وقوله تعالي يخرج نباته باذن ربه اي	1484	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0441	false	7723747257281564179	222	291	1245	1640	1680	300	كذلك نصرف الايات لقوم يشكرون لقوم يعرفون المشكور قبل وجود الالاء والنعماء يجدونه شاكر انعامه بنفسه فيخجلون عن شكره بعرفانهم بعجزهم عن محل شكره قال ابو عثمان اسعد الطيب مثل قلب المءمن التقي يخرج نباته باذن ربه يظهر علي الجوارح انوار الطاعات والزينة بالاخلاص والذي خبث قلب الكافر لا يظهر منه الا النكد والشءم والظلمات علي الجوارح من اظهار المخالفات وقال الواسطي الب--------------------------------------------------لد الطيب يخرج نباته باذن ربه اي	441	4605263343304418143	61	97.0	48	445	13.707864761352539	10	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1485	true	1715286148867222281	19	74	119	406	1573	300	كذلك نصرف الايات لقوم يشكرون اي كما بينا المثل في المءمن والكافر نبين ساءر ما بالناس حاجة اليه وقوله لقوم يشكرون اي ينتفع به الشاكرون لله بالايمان والطاعات علي ما رزقهم من العقول وساءر النعم لقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم	1485	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0440	false	3367209513746821276	20	46	104	230	1584	300	كذلك نصرف الايات لقوم يشك---------------------------------------------------------------------------------------------------------رون--------------------------------------------------------- لقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم	440	4605263343304418143	125	218.0	100	288	43.40277862548828	23	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1487	true	1768064992431950716	207	286	1102	1552	1617	300	فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين وقوله تعالي فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك اي السفينة واشتقاق ذلك------------------------ م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قولهم فلك ثدي المراة اذا استدار وفلكة المغزل وفلك السماء من ذلك ايضا سميت السفينة فلكا لانها تدور علي الماء كيف ادارها صاحبها يقول فداموا علي تكذيب نوح عليه السلام فخلصنا نوحا والذين امنوا معه اذ حملناهم في السفينة وقوله تعالي واغرقنا الذين كذبوا باياتنا اي بالطوفان انهم كانوا قوما عمين اي	1487	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0442	false	6540311452139641727	208	277	1117	1469	1591	300	فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله تعالي---------------------------------------- انهم كانوا قوما عمين اي	442	4605263343304418143	128	185.5	105	608	21.052631378173828	20	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1493	true	6123909426372145730	55	82	266	406	1488	300	اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	1493	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0443	false	3701296302003177944	28	55	154	294	1589	300	اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	443	4605263343304418143	139	277.0	112	140	99.28571319580078	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1509	true	-675862666820181502	141	190	739	954	1525	300	فابوا وقالوا اخرجهم الينا فقال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم هود اي احل لكم بالنكاح قا--------------------------لوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق اي حاجة وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد هود فلما راوا ان لوطا لا	1509	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0669	false	3494026657974849949	79	128	393	612	1490	300	كانوا يعملون السيءات ------قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق-------- وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد --------قالوا يا لوط انا	669	4605263343304418143	150	238.0	112	241	62.240665435791016	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1512	true	2241505187937209477	135	159	725	856	1559	300	ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين	1512	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0444	false	-1179016347020485769	28	52	146	277	1622	300	ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين	444	4605263343304418143	131	262.0	107	131	100.0	24	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1534	true	8181241258452169339	125	237	659	1261	1565	300	لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين وقوله تعالي لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف التقطيع تكثير القطع بكثرة المحال والخلاف ان يكون في اليد اليمني والرجل اليسري وقوله تعالي ثم لاصلبنكم اجمعين هو تكثير الصلب وهو للتشهير وقال في سورة طه ولاصلبنكم في جذوع النخل طه اي علي جذوعه-----------------ا قالوا انا الي ربنا منقلبون وقوله تعالي قالوا انا الي ربنا منقلبون اي الي جزاءه استسلموا لذلك وطيبوا انفسهم وقالوا اذا كان المصير الي الله طاب المسير الي الله تعالي وقيل اي اذا كان المصير الي الله فهو احق ان يتقي عذابه منك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بما تهددنا به----------------------------------------------------------------- وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين	1534	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0451	false	4914123440172262045	108	201	602	1083	1618	300	لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين هددهم فرعون بالبلاء ولم يعلم انهم غرقوا في بحار رءية المبلي متحملين بلاياه برءية جماله ولو لا ذلك ما قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض قال سمنون يحمل الهياكل من البلايا علي المشاهدة ما لا يحمله في حال الغيبة الا تري كيف لم يبال سحرة فرعون بما -هددكم به من قوله لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف قالوا انا الي ربنا منقلبون وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين	451	4605263343304418143	158	29.5	126	851	18.56639289855957	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1558	true	7533164620749554805	165	287	876	1484	1551	300	اشد الخلق شوقا الي الحبيب اقربهم من الحبيب -هذا موسي وقف------------------------------ في محل المناجاة وحفت- به الكرامات وكلمه بلا واسطة ولا جهات قال رب ارني انظر ا--------ليك كانه غاءب وهو شاهد----- ولكن ما ا----زداد القوم شربا الا ازدادوا عطشا ولا ازدادوا قربا الا ازدادوا -شوقا وقال س----------------------------------------------------------------------------------ال موسي الرءية بالكلام فاجيب لن تراني بالكلام واسر المصطفي في قلبه ما كان يرجوه من تحويل القبلة من ربه فقيل له قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها البقرة وقال انه سال الله الرءية -------------------------------------------------------------------------فقال له لن تراني وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال للخضر هل اتبعك علي ان تعلمن- مما علمت رشدا الكهف قال له انك --لن تستطيع معي صبرا الكهف---- فصار جوابه لن من ا------------------------لحق ومن الخلق ليبقي موسي ------------بلا موسي ويصفو موسي------------- عن كل نصيب	1558	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0461	false	-7154689593065247784	133	300	648	1502	1502	300	اشد الخلق شوقا الي الحبيب اقربهم من الحبيب لهذا موسي عليه السلام كان غريق الوصلة واقفا في محل المناجاة محدقا به التولي غالبا له بذهاب الوجود في عين ذلك كان يقول ارني انظر اليك كانه غاءب عن الحقيقة لا ولكن ما اذا ازداد القوم شربا الا ازدادوا عطشا ولا ازدادوا قربا الا ازدادوا اشوقا لانه لا سبيل الي الوصال بالكمال والحق سبحانه لقبول اسرار اصفياه عن مداخل الملال ويقال فمال موسي عل--يه -السلام بلسان الافتقار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رب ارني انظر اليك فلا اقل من نظرة والعبد قتيل هذه القصة هو بل بالرد وقال--- لن تراني فكذا قهر الاحباب ولذلك قال قاءلهم جور الهوي احسن من عدله وبخله اظرف من بذله ويقال لما سمعت همته اذا اسني الطلبات وهي الرءية قوبل بلن فلما رجع الي الخلق قال للخضر هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا------ قال الخضر له لن تستطيع معي صبرا قابله بلن فصار الرد موقوفا علي موسي عليه السلام من الحق ومن الخلق ليكون موسي عليه السلام بلا موسي عليه السلام صافيا عذوبا عن كل نصيب-	461	4605263343304418143	320	375.0	247	1020	31.372549057006836	50	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1566	true	-6397797716729172892	203	232	1123	1269	1634	300	واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي واتخذ قوم موسي من بعده	1566	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0473	false	-1267837798042161267	149	246	805	1310	1598	300	واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين قوله تعالي واتخذ قوم موسي من بعده	473	4605263343304418143	146	285.0	117	505	28.910890579223633	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1569	true	2236905200752260210	99	138	551	762	1571	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين	1569	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0473	false	-1267837798042161267	189	228	1008	1219	1598	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين	473	4605263343304418143	211	422.0	172	211	100.0	39	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1575	true	-3024776141725648576	82	123	410	621	1533	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	1575	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0476	false	8697849757244231276	42	83	226	437	1640	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	476	4605263343304418143	211	422.0	170	211	100.0	41	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1586	true	-6755774907569841096	201	244	1057	1300	1608	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1586	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0483	false	-2891099366408445713	78	121	427	670	1614	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	483	4605263343304418143	243	486.0	200	243	100.0	43	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1587	true	-7785373584104462987	92	293	486	1573	1612	300	واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا وكان ذلك في التيه والانبجاس خروج الماء الجاري بقلة والانفجار خروجه بكثرة وكان البدء بقلة ثم يكثر بالاتساع وقوله تعالي قد علم كل اناس مشربهم فسرنا هذه الكلمات وبينا هذه القصة في قوله واذ استسقي موسي لقومه البقرة وقوله تعالي وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا اي وقلنا لهم كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون مر كل ذلك في سورة البقرة 161 واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون وقوله تعالي واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية اي قال لهم موسي بامرنا وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين مر ذلك في سورة البقرة وقوله تعالي فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون مر ايضا واسالهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون	1587	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0483	false	-2891099366408445713	83	185	459	1017	1614	300	واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد علم كل اناس مشربهم----------------------------------------------------------------------------------- وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا------------------ من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون----------------------------- واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون وسء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون	483	4605263343304418143	556	1058.0	454	1087	51.14995574951172	101	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1593	true	5053182125541787550	240	280	1380	1592	1698	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	1593	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0488	false	218712869142883114	151	191	804	1016	1630	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	488	4605263343304418143	212	424.0	172	212	100.0	40	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1596	true	-3749804363559677511	121	184	638	963	1539	300	واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي -------------------------------------------------------------------------انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين وقوله تعالي واذ اخذ ربك من بني ادم الاية قال القشيري رحمه الله اخبر بهذه الاية عن سابق عهده وصادق وعده وتاكيد- وده بتعريف عبده وفي معناه انشدو----------------------------------------------ا افديك والايام ايضا كلها يفدين اياما عرفتك فيها و-قال	1596	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0493	false	83137494811518267	217	284	1148	1502	1590	300	واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم فاخبر انه خاطبهم وهم غير موجودين الا بايجاده لهم اذ كانوا واجدين للحق في عين وجودهم لانفسهم وكان الحق بالحق في ذلك موجودا---------------------------------------------------------------------------------- قال الاستاذ---------- اخبر بهذه الاية عن سابق عهده وصادق عقده وتاكيده وده بتعريف عبده وفي معناه انشدوا سقيا لليلي والليالي التي كنا بليلي نلتقي فيها افديك في ايام دهري كلها يفدين اياما عرفتك فيها ويقال	493	4605263343304418143	180	272.0	142	446	40.35874557495117	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1615	true	3033092686129234463	50	83	251	403	1546	300	ان هو الا نذير مبين اي ما هو الا مخوف ظاهر اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون	1615	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0497	false	5619488816981036955	214	241	1154	1283	1587	300	ان هو الا نذير مبين----------------------- اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون	497	4605263343304418143	129	249.0	102	152	84.86842346191406	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1616	true	-2184135883482303584	191	230	1016	1218	1613	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون وقوله تعالي	1616	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0497	false	5619488816981036955	251	290	1333	1534	1587	300	يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون -قوله تعالي	497	4605263343304418143	199	391.0	160	202	98.51485443115234	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1623	true	-3610960313563248925	207	298	1105	1592	1603	300	وقال الامام القشيري رحمه الله من قام بحق الله تولي الله اموره علي وجه الكفاية فلم يحوجه الي امثاله واجري اموره ---------------------علي ما يريده ب---افضاله فان لم يفعل ما يهواه جعله----- راضيا بما قضاه فيكون روح الرضاء------------ اتم له من نفع العطاء والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون وقوله تعالي والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون كرر هذا لان الاول للتقريع والثاني للتقرير اي وليي الله الذي ينصرني ومعبودكم لا ينصركم وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون	1623	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0501	false	-2285336358662943041	97	159	605	920	1710	300	وقال الاستاذ----------------- من قام بحق الله تولي الله اموره علي وجه الكفاية فلا يحوجه الي امثاله ولا يدع شيءا من احواله الا اجراه علي ما يريد بحسن افضاله فان لم يفضل ما يريده جعل العبد راضيا بما يفعله و----روح الرضاء علي الاسرار اتم من راحة-- العطاء علي القلوب -----------------------------------------------قوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون	501	4605263343304418143	227	358.5	180	528	42.99242401123047	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1626	true	1260608980378651542	116	169	608	883	1554	300	يبصرون واخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون واذا لم تاتهم باية قالوا لو-لا اجتبيتها اي هلا اختلقتها من تلقاء نفسكالاية ثم بعدها ان الذين اتقوا اذا مسهم طاءف الاية واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	1626	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0502	false	2546342934968447420	214	246	1097	1255	1541	300	مبصرون واخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون واذا لم تاتهم باية قالوا لو لا اجتبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	502	4605263343304418143	156	303.0	125	276	56.5217399597168	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1633	true	6331522626744956808	15	239	77	1354	1703	300	قوله تعالي واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا اي قرءت عليهم بالامر والنهي والحكم قبلوا هذا الامر والنهي والحكم وصدقوا بالوعد والوعيد وازدادوا ايمانا الي ايمانهم بما كان قبل ذلك وان حملت علي انهم كانوا امنوا بها قبل ذلك وهذا علي زيادة اليقين او علي الثبات علي ايمانهم الكامل السابق واضاف فعل الزيادة الي الايات علي التسبيب قوله تعالي وعلي ربهم يتوكلون اي يعتمدون وبه يثقون وقال القشيري رحمه الله وجلت قلوبهم اي تخرجهم شدة الخوف عن اوطان الغفلة وتزعجهم عن مساكن الغيبة فاذا انفصلوا عن اودية التفرقة وفاءوا الي مشاهد- الذكر نالوا السكون الي الله عز وجل فيزيدهم ما يتلي عليهم من اياته تصديقا علي تصديق وتحقيقا علي تحقيق فاذا طالعوا جلال قدرت------------------------ه توكلوا عليه ف--امده--م برعايته في نهايتهم كما استخلصهم بعنايته في بدايتهم --قال وسنة الله تعالي- مع اهل العرفان ترديد-هم بين كشف جلاله وبين لطف جماله فاذا كاشفهم بجلاله وجلت قلوبهم واذا لاطفهم بنعت جماله سكنت قلوبهم قال----- تعالي الا---------- بذكر الله تطمءن القلوب الرعد قال وقيل وجلت قلوبهم لخوف فراقه ثم تطمءن اسراره------م بروح وصاله فذكر الفراق يفنيهم وذكر الوصال --------يحييهم وقال السدي وجلت قلوبهم عند ذكر الوعيد وتطمءن قلوبهم بالوعد وهو كقوله تعالي الله -------------------------------نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم اي بالوعيد ثم تلين جلودهم وقلوبهم الزمر اي بالوعد الذين يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون قوله تعالي الذين يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون	1633	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0508	false	-1027935971403257711	85	226	439	1245	1681	300	قوله تعالي واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا ان لا وصول الي الله ال------------------------------------------------ا بالله قال الاستاذ ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجهم الوجل م----ن اوطان الغفلة ويزعجهم عن مساكن الغيبة واذا انفصلوا عن اودية التفرقة وجاءوا الي مشاهدة الذكر نالوا السكون الي الله------- فيزيدهم ما يتلي عليهم من اياته تصديقا علي تصديق وتحقيقا علي تحقيق -اذا طالعوا جلال قدره وايقنوا قصورهم عن ادراكه توكلوا عليه في امدادهم برعايته في نهايتهم كما استخلصهم بعنايته في بدايتهم ويقال -سنة الحق سبحانه مع اهل العرفان ان يودهم بين كشف جلاله و----لطف جماله فاذا كاشفهم بجلاله وجلت قلوبهم واذا لاطفهم بجم----اله سكنت قلوبهم قال الله تعالي وتطمءن قلوبهم بذكر الله------------- الرعد ويقا---ل وجلت قلوبهم لخوف فراقه ثم تطمءن وتسكن ارواحهم بروح وصاله فذكر الفراق يفنيهم وذكر الوصال يصحبهم ويحييهم --------------------ثم ان------------------------------------------------- الله سبحانه زاد في وصفهم بالعبودية وبذل المهجة في الطريق ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي الذين يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون	508	4605263343304418143	621	1023.0	506	1370	45.328468322753906	90	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1652	true	4373720437447180975	140	230	780	1232	1622	300	عزيز والطالب واجد لكن لعطاءه والراغب واصل -لكن الي مباره والسبيل سهل -لكن الي وجدان لطفه فاما الحق------- فهو عزيز وراء كل فصل وو-----صل وقرب وبعد وما وصل احد الا الي نصيبه ولا بقي احد الا عن حظه وانشدوا وقلن لنا نحن الاهلة انما نضء لمن يسري بليل ولا نقري فلا بذل الا ما تزود ناظر -ولا وصل الا بالخيال الذي يسري اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليك----------------------------------------م من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام و-----------------------------------------قوله تعالي اذ يغشيكم النعاس امنة	1652	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0513	false	-265908710633507363	91	180	518	975	1645	300	عزيز فالطالب واجد لكن بعطاءه والراغب واصل ولكن الي مباره والسبيل سهل ولكن الي وجدان لطفه فاما الحق سبحانه فهو عزيز وراء كل -----وصل وفصل وقرب وبعد -ما وصل --------الي نصيبه وما بقي احد الا عن حظ- وانشد-- وقلوب-نا نحن الاهلة انما تضء لمن يسري بليل ولا نقري فلا بذل الا ما تزود ناظري ولا وصل الا بالخيال الذي -سري ثم وصف سبحانه زيادة امتنانه عليهم بعد نصرهم ونيلهم مرادهم بعد ان اراح ابدانهم من وجع الال---------------------------------------------------------------------ام وقلوبهم عن كد القبض بانزاله عليهم النعاس بقوله تعالي--- يغشيكم النعاس امنة	513	4605263343304418143	314	487.5	248	548	57.29927062988281	49	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1658	true	-2770770309031606901	196	220	1061	1182	1610	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	1658	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0518	false	5790306681174849701	86	110	456	577	1595	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	518	4605263343304418143	121	242.0	97	121	100.0	24	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1660	true	-6395443316051776815	229	283	1208	1468	1554	300	صم عن ادراك ما خوطب به --سره وعمي عن شهود ما كوشف به قلبه وخرس عن اجابة ما ارشد اليه من مناجحة عقله وفهم------ه فدون رتبة البهاءم قدره وفوق كل خسيس من خلق الله -----صغر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون وقوله تعالي ولو علم الله في-----هم خير-----------------ا لاسمعهم	1660	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0519	false	4397408797355054816	56	133	289	675	1604	300	صم عن ادراك ما خوطب به وبسره وعمي عن شهود ما كوشف به قلبه وخرس عن اجابة ما ارشد اليه من حجة ---------فهمه وعقله فدون رتبة البهاءم قدره وفوق كل خسيس من حكم الله ذله وصغره ثم ان الله سبحانه اضاف حرمانهم من فهم الخطاب وادراكه حقاءقه ومتابعة امره الي قسمة ازله ومشيءة سابق حكمه بقوله ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون ---------اي -لو علم الله في قلوبهم خير اصطفاءيته الازلية لاسمعهم	519	4605263343304418143	232	384.5	181	405	57.28395080566406	43	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1675	true	574663520335278486	105	143	577	797	1642	300	وقال الامام القشيري رحمه الله وما كان الله ليعذب اسلافهم وانت في اصلابهم وليس يعذبهم اليوم وانت فيما بينهم اجلالا لقدرك واكراما لمحلك واذا خرجت من بينهم فلا يعذبهم وفيهم خدمك الذين يستغفرون ويقال للجوار حرمة فجار الكرام	1675	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0525	false	9146154600006184956	265	300	1385	1587	1587	300	وقال الاستاذ----------------- وما كان الله ليعذب اسلافهم وانت في اصلابهم وليس يعذبهم اليوم وانت فيما بينهم اجلالا لقدرك واكراما لمحلك واذا خرجت من بينهم فلا يعذبهم وفيهم خدمك الذين يستغفرون ويقال للجواد حرمت فجاد الكرام-	525	4605263343304418143	195	369.0	161	220	88.63636016845703	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1681	true	279923623527270	246	281	1307	1491	1598	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم	1681	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0527	false	7443591454891804838	78	113	436	620	1660	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم	527	4605263343304418143	184	368.0	149	184	100.0	35	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1705	true	-3317957827934052147	123	173	597	877	1613	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير وقوله تعالي ان الذين امنوا	1705	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0536	false	-1822675003858275283	209	256	1082	1348	1591	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير و--------------الذين كفروا	536	4605263343304418143	263	511.5	216	280	93.92857360839844	46	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1717	true	7854431091203000234	27	216	149	1166	1641	300	يرضونكم بافواههم بحسن القول وتابي قلوبهم التصديق واكثرهم فاسقون عاصون ناقضون العهد اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون وقوله تعالي اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله قال عطاء كان ابو سفيان يعطي الناقة والطعام ليصد الناس بذلك عن متابعة النبي صلي الله عليه وسلموقوله تعالي انهم ساء ما كانوا يعملون اي اعمالهم هذه في نهاية السوء وقال القشيري رحمه الله من رضي من الله بغير الله ارخص في صفقته فخسر في تجارته فلا له بما اثر علي الله استمتاع ولا فيما دونه له اقناع بقي عن الله ولم يستمتع بغير الله الا ذلك هو الخسران المبين لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون وقوله تعالي لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة قد فسرناه والاول في صفة ناقضي العهد والثاني في صفة المشترين بايات الله ثمنا قليلا وقيل الاول علي الخصوص لانه قال فيكم والثاني علي العموم لانه قال في مءمن وقوله تعالي واولءك هم المعتدون اي المجاوزون حدود الله تعالي وهذا حث علي قتالهم لسوء اعمالهم وقال تعالي فمن اعتدي عليكم فاعتدوا عليه البقرة فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم	1717	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0541	false	-5257850398329719063	113	154	557	794	1592	300	يرضونكم بافواههم----------- وتابي قلوبهم-------- واكثرهم فا-------------------سقون اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم	541	4605263343304418143	233	343.5	192	1017	22.910520553588867	39	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1735	true	-8851943841079392164	21	81	103	414	1605	300	تعالي وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قال ابن عباس رضي الله عنهما فامرهم الله تعالي بقتال اهل الكتاب واغناه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من فضله وقال عطاء اغناهم الله تعالي بالجزية الجارية شهرا فشهرا عاما فعاما وقال القشيري رحمه ال---له من اناخ بعقوة ------------------------------------------------------------------------------------------كرم مولاه واستمطر من سحاءب جدواه اغناه عن كل سبب وكفاه كل تعب وقضي له كل -----ارب واعطاه	1735	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0547	false	8586230081115225078	216	300	1166	1613	1613	300	تعالي وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله اذا اخرجتم----------------------------------------- اهل الدنيا من بين سفير الاعلي من المقربين الذين نعوتهم الفقر وسماتهم التصوف والعبادة ويخطر علي قلوبكم انقطاع مواساتهم لكم فانا اغنيكم عما سواي وارزقكم من غير وسيلة تحتجبون بها عني ق----------------------------------------------ال الاستاذ توقع الارفاق من الاسباب من قضايا انغلاق باب التوحيد ومن لم يفرد معبوده بالقسمة يبقي في فقر سرمدي ويقال من افلح بعفو وكرم مولاه واستمطر--- سحا-ب جوده --غناه عن كل سبب وكفاه كل تعب وقضي له كل سءل وارب واعطاه-	547	4605263343304418143	152	170.5	114	541	28.096118927001953	24	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1751	true	-3448823435861597058	239	289	1238	1494	1540	300	الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلي وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي الا تنصروه فقد نصره الله	1751	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0552	false	-8155396326622076976	94	182	514	991	1583	300	الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلي وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون قوله تعالي الا تنصروه فقد نصره الله	552	4605263343304418143	255	494.5	205	477	53.4591178894043	49	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1761	true	-8316566651825282936	144	172	754	912	1580	300	في الطاع-ة لاستجابوا ببذل الوسع والطاقة ولكن سقمت ارادتهم فحصلت دون الخروج ب-لادتهم ولذلك قيل لو صح منك الهوي ارشدت في الحيل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي ولكن كره الله انبعاثهم	1761	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0559	false	-271898059539023593	11	67	61	380	1627	300	في الارادة لاستجابوا لبذل الوسع والطاقة ولكن سقمت ارادتهم فحصلت دون الخروج بارادتهم كذلك----- لو صح منك الهوي ارشدت ل---لحيل قال جعفر لو عرفوا الله لاستحوا منه ولخرجوا له عن انفسهم وازواجهم واموالهم بذلا لامر واحد من اوامره وقال بعضهم لو طلبوا التوكل لسلكوا سبيل الثقة بالله فانها الطريق اليه قوله تعالي ولكن كره الله انبعاثهم	559	4605263343304418143	139	238.5	113	327	42.50764465332031	20	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1765	true	-5254986489728551139	3	98	17	514	1572	300	ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون وقوله تعالي ان تصبك حسنة تسءهم اي ان تنلك غنيمة ونصر وعافية كما كانت يوم بدر يحزنهم ذلك اي هءلاء المنافقين وقوله تعالي وان تصبك مصيبة اي نكبة وهزيمة وقيل كما كانت يوم احد يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل اي قد كنا اخذنا حذرنا واحتطنا لانفسنا بالتخلف عنهم واخذنا امرنا بالوثيقة ويتولوا وهم فرحون مسرورون بما اصاب المسلمين قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون وقوله تعالي قل لن ----يصيبنا الا	1765	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0559	false	-271898059539023593	207	242	1145	1317	1627	300	ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون------------ قل هل تربصون بنا الا	559	4605263343304418143	163	286.5	129	501	32.53493118286133	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1783	true	2287686497264548708	37	150	205	869	1734	300	وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم وقوله تعالي وعد الله المنافقين والمنافقات اي الذين يظهرون الايمان ويضمرون الكفر وقوله تعالي والكفار اي المجاهرين به نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم اي واقعة موقع ما استحقوه من الجزاء علي كفرهم ولعنهم الله طردهم من رحمته ولهم عذاب مقيم داءم وقال القشيري رحمه الله لهم النار في الاجلة والعذاب المقيم في العاجلة وتلك عذاب الحرقة وهذه عذاب الفرقة كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون وقوله تعالي ---------كالذين من قبلكم	1783	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0565	false	2088051416955054677	92	146	527	851	1714	300	وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون --------الم ياتهم نبا الذين من قبلهم	565	4605263343304418143	312	580.0	260	673	46.35958480834961	49	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1788	true	-4962050324597680597	53	99	309	545	1568	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	1788	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0567	false	4451961052252505568	158	204	917	1153	1669	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	567	4605263343304418143	236	472.0	190	236	100.0	46	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1798	true	3930934031504018641	217	293	1132	1565	1599	300	فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون وقوله تعالي فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا امر بمعني التهديد كقوله اعملوا ما شءتم فصلت ومعناه يضحكون علي فرحهم بتخلفهم وهذا في الدنيا قليل ثم يكون في الاخرة بكاء كثيرا داءما لا ينقطع قوله تعالي جزاء بما كانوا يكسبون من الكفر والنفاق والمعاصي فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستاذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين قوله	1798	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0570	false	-5445443043152286718	209	243	1113	1305	1612	300	فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستاذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين ولا -	570	4605263343304418143	188	355.5	155	433	43.41801452636719	33	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1804	true	7020225274306497608	145	227	709	1167	1571	300	انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون قوله تعالي انما السبيل اي سبيل اللوم والعتاب والعقاب علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء ومعني التكرير المبالغة في التقرير وكذلك قوله رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعل-------------------------------------------------------مون يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	1804	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0572	false	-4390318304373590565	242	291	1328	1595	1651	300	انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	572	4605263343304418143	212	268.5	174	513	41.32553482055664	37	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1826	true	6080931401015570399	207	238	1170	1320	1683	300	التاءبون اصناف------------ فمن راجع يرجع عن زلته الي طاعته ومن راجع يرجع عن متابعة هواه الي موافقة رضاه ومن راجع يرجع عن شهود نفسه الي شهود لطفه ومن راجع يرجع عن	1826	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0588	false	-1788201319536733996	267	300	1557	1718	1718	300	التاءبون الراجعون الي الله فمن راجع يرجع عن زلته الي طاعته ومن راجع يرجع عن متابعة هواه الي موافقة رضاه ومن راجع يرجع من شهود نفسه الي شهود لطفه ومن راجع يرجع عن-	588	4605263343304418143	145	270.5	115	162	89.50617218017578	29	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1827	true	561897981720578865	114	159	610	902	1733	300	الممتنعون عن خدمة غير الله تعالي المكتفون من الله بالله وقيل السا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءحون الساءرون ف----ي الارض علي جهة الاعتبار طلبا للاستبصار الذاهبون بقلوبهم في مشارق الارض ومغاربها بالتفكر في جوانبها--------- والاستدلال باياتها علي--------------------- خالقها والجاءلو----------------------------ن باسرارهم في الملكوت فيجدون روح الوصال ويعيشون بنسيم الانس بالتحقق بشهود	1827	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0589	false	3940465918480705007	39	150	231	910	1705	300	الممتنعون عن خدمة غير الله------ المكتفون من الله بالله والركعون الخاضعون لله في جميع الاحوال تحت سلطان التجلي والسجدون في الظاهر بنفوسهم علي بساط العبودية وفي الباطن بقلوبهم عند شهود الربوبية الامرون بالمعروف والناهون عن المنكر هم الذين يدعون الخلق الي الله ويحذرونهم عن غير الله يتواصون بالاقبال علي الله وترك الانشغال بغير الله و والحافظون لحدود الله يحفظون الله مع الله انفاسهم قيل في قوله السءحون الذين يسيحون في الارض علي جهة الاعتبار طلبا للاستبصار ويسيح-ون بقلوبهم في مشارق الارض ومغاربها بالتفكر في جوانبها ومساكنها والاستدلال بتغيرها علي منشءها والتحقق بحكمة خالقها كلما يرون من الايات التي فيها ويسيحون باسرارهم في الملكوت فيجدون روح الوصال ويعيشون بنسيم الانس والتحقق بشهود	589	4605263343304418143	252	434.0	210	686	36.73469543457031	34	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1835	true	-1308448728805160740	154	196	829	1065	1613	300	اذا اشرفوا علي العطب وقاربوا من التلف واستمكن الياس من قلوبهم من النصرة ووطنوا انفسهم علي ان يذوقوا الي-م الباس والعسرة يمطر عليهم سحاءب الجود والنصر الموعود فيعيد عود الحياة بعد يبسه طريا ويرد ورد الانس عقيب ذبوله غضا جنيا وعلي------- الثلاثة	1835	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0593	false	-7452086486245631253	76	118	406	632	1661	300	اذا اشرفوا علي العطب وقاربوا من التلف واستمكن الياس من قلوبهم من النصر-- وظنوا نفوسهم علي ان يذوقوا اليهم الياس ا--------مطر عليهم سحا-ب الجود بالاجابة فيعو------د عود الحياة بعد يبسه طريا ويرد ورد الانس عق-ب ذبوله غضا جليا وقال في وصف الثلاثة	593	4605263343304418143	198	337.5	160	244	81.14753723144531	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1857	true	-6494216779579542056	48	95	276	543	1655	300	يقصده ذلكم الله ربكم تعريف وقوله تعالي------------------- فاعبدوه تكليف فحصول التعريف بتحقيقه والوصول الي ما ورد به التكليف بتوفيقه اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبد-ا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	1857	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0601	false	-6722591544144859565	39	86	205	468	1623	300	بقوله ذلكم الله ربكم ثم دعاهم الي عبادته بعد معرفته بقوله فاعبدوه اي اعبدوه بالمعرفة لانه خلق الخلق لعرفان------------------------ه اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدءا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	601	4605263343304418143	186	317.0	150	287	64.80836486816406	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1872	true	6563712556598452572	172	245	912	1306	1598	300	فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا-ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون وقوله تعالي فلما انجاهم اي منها اذا هم يبغون في الارض بغير الحق اي عاد------------------------------وا الي خلاف الشكر واستطالوا في الارض علي الناس بغير ان يكون ذلك مباحا ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فيكون حقا وقهروهم وسلبوهم وقتلوهم ونسوا عهودهم و------------------------------------------------------قوله تعالي ياايها الناس انما بغيكم علي انفسكم اي بغيكم يجلب الي -------------	1872	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0611	false	5029283891661196619	5	121	31	636	1572	300	فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون ---------------------ثم وصف الله سبحانه اهل بحار السكر الذين دعوا بالسكر بعد نجاتهم منه به لانهم رجعوا الي ما لم يكن----------------------------------------------------- لهم من كشف الاسرار وهتك الاستار بقوله فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق فلما نجوا من طوفان الفناء في سطوات الازل بقوا بنعت السكر في مقام البقاء ادعوا الاناءية تجاوزوا عن حد العبودية بسكرهم في--- جمال الربوبية ثم خوفهم سبحانه عن ملازمة احاطة انوار عظمته عليهم بعد رجوعهم من السكر الي الظلمة بقوله يا -----ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم اي يرجع اليكم ما ادعيتم لا الي	611	4605263343304418143	200	299.5	160	687	29.11208152770996	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1875	true	1900085217029200084	160	230	835	1205	1591	300	ويقال كما ان الربيع تتورد اشجاره وتظهر ازهاره وتخضر رباعه وتتزين بالنبات وهاده وت-لاعه ثم لا يءمن ان تصيبه افة من غير ارتقاب وينقلب الحال بما لم يكن في الحساب كذلك من الناس من يكون له احوال- صافية واعمال- بشرط الخلوص زاكية وغصون انسه متدلية ورياض قربه مءنقة ثم تصيبه عين فيذبل عود وصاله وينسد --باب عواءد اقباله كما قيل عين اصابتك ان العين صاءبة والعين تسرع احيانا الي الحسن	1875	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0613	false	-8413996231640980338	54	123	288	658	1615	300	ويقال كما ان الربيع تتورد اشجاره وتظهر ازهاره وتخضر رباعه وتتزين بالنبات الوانه وطلاعه ثم لا يءمن ان تصيبه افة من غير ارتقاب وينقلب الحال بما لم يكن في --حساب كذلك من الناس من يكون--- احواله صافية واعماله بشرط الجلوس زاكية وغصون انسه متدلية ورياض قربه مونقة ثم تصيبه عين فيذبل عود وصاله وينسد ابواب عقاءد اقباله كما قيل عين اصابتك ان العين صاءبة والعين تسرع احيانا الي الحسن	613	4605263343304418143	352	671.0	284	375	93.86666870117188	60	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1876	true	255307638538181307	83	264	441	1459	1665	300	الله تعالي وقال الا-مام القشيري رحمه الله الدعاء تكليف والهداية تعريف فالتكليف علي العموم والتعريف علي الخصوص التكليف بحق سلطانه والتعريف بحكم احسانه الدعاء قوله والهداية طوله و دار السلام دار السلامة سلم اهلها من الحرقة والفرقة سلموا من الحرقة فحصلوا علي لذة عطاءه وسلموا من الفرقة فوصلوا الي عزيز لقاءه وقيل لا يصل الي دار السلام الا من سلمت نفسه من سجود الصنم وقلبه من الشرك والظلم ودرجات تلك الدار متفاوتة فالذي سلم قلبه عن صحبة الاغيار اعلي درجة ممن سلمت نفسه عن الذنوب والاوضار والصراط المستقيم طريق المسلمين فهذا للعوام بشرط علم اليقين ثم طريق المءمنين وهو طريق الخواص بشرط عين اليقين ثم طريق المحسنين وهو طريق اشراف الخواص بشرط حق اليقين فهءلاء بنور العقل اصحاب البرهان وهءلاء بكشف العلم اصحاب البيان وهءلاء بضياء المعرفة ب--وصف -العيان وهم الذين قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم----- الاحسان ان تعبد الله كانك تراه و المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمحسن من سلم الخلق باجمعهم عن قلبه------ للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خا-------------------------------------------------------------------------لدون وقوله تعالي للذين احسنوا الحسني وزيادة	1876	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0614	false	-5468651950606515855	184	289	1049	1667	1733	300	الله------ وقال الاستاذ الد------------------عاء تكليف والهداية تعريف فالتكليف علي العموم والتعريف علي الخصوص ويقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصراط المستقيم طريق المسلمين وهذا للعوام بشرط---- اليقين ثم طريق المءمنين وهو طريق الخواص بشرط عين اليقين ثم طريق المحسنين وهو طريق --خاص الخ-اص بشرط حق اليقين فهءلاء ذوو- العقل اصحاب البرهان وهءلاء بكشف العلم اصحاب البيان وهءلاء بضياء المعرفة بالوصف كالعيان وهم الذين قال---------- صلي الله عليه وسلم فيهم الاحسان ان تعبد الله كانك -----------------------------------------------------------------------تراه قوله تعالي للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون ثم زاد الله في وصف هءلاء بالقربة الرفيعة والدرجة السنية ومشاهدته الكريمة بقوله------ للذين احسنوا الحسني وزيادة	614	4605263343304418143	506	894.0	416	1106	45.75045394897461	76	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1879	true	7101359703514915332	3	39	14	206	1677	300	هم فيها خالدون في فنون افضالهم في جميع احوالهم والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	1879	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0612	false	643874548240112744	51	81	280	440	1658	300	هم فيها خالدون-------------------------------- والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	612	4605263343304418143	160	299.5	130	192	83.33333587646484	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1890	true	-2569481660948783866	1	97	6	509	1567	300	قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ما-ذا يستعجل منه المجرمون قيل فيه تقديم وتاخير واضمار وتقديره ما ترون وما تقولون ماذا يستعجل منه المشركون ان اتاكم عذابه الذي تستعجلونه اخذا بالنهار وبالليل كيف تصنعون وقال القشيري رحمه الله من عرف كمال القدرة لم يامن من اخذ الفجاة ومن خاف البيات لم يستلذ السبات ومن توسد الغفلة ايقظته فجاة العقوبة ومن استوطا مركب الزلة عثر به في وهدة المحنة وقالت بنت الربيع بن خثيم لابيها ما لك لا تنام فقال ان اباك يخاف البيات اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون	1890	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0623	false	-885427738633857153	64	88	324	440	1476	300	قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ما ذا يستعجل منه المجرمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون	623	4605263343304418143	115	213.0	92	504	22.817461013793945	22	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1893	true	1959320518500694628	107	143	544	776	1674	300	شفاء كل احد علي حسب حاله فشفاء المذنبين بوجود الرحمة وشفاء المطيعين بوجود النعمة وشفاء العارفين بوجود القربة وشفاء الواجدين بوجود الحقيقة و يقال شفاء العاصين بوجود النجاة وشفاء المطيعين بوجود الدرجات وشفاء العارفين بالقرب والمناجاة	1893	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0626	false	5452369644603689558	156	191	915	1146	1760	300	شفاء كل احد علي حسب ذاته فشفاء المذنبين بوجود الرحمة وشفاء المطيعين بوجود النعمة وشفاء العارفين بوجود القربة وشفاء الواجدين بوجود الحقيقة و-يقال شفاء العاصين بوجود النجاة وشفاء المطيعين بوجود الدرجات وشفاء العارفين بالقرب والمناجاة	626	4605263343304418143	229	451.0	194	232	98.70689392089844	35	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1902	true	-8387049817829624086	160	276	799	1403	1542	300	قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون وقوله تعالي قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون اي الذين يقولون لله ول----د لا -ينجون في الاخرة من العقوبة ولا ي-صلون الي ما رجوا من الاصنام من الشفاعة متاع في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون وقوله متاع في الدنيا اي هو متاع لهم اي تمتع وانتفاع بالدنيا الفانية القليلة مدة قصيرة وقوله تعالي ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون وهذا ظاهر----------------------------------------------------- واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا-قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون	1902	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0630	false	-6964704068431830743	95	159	471	798	1567	300	سلطان بهذا ات-------------------------------------------------------------------------------------------------قولون علي الله ما لا تعلمون قل ا-------ن ال------ذين يفترون علي -الله الكذب لا يفلحون-------- متاع في الدنيا ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون	630	4605263343304418143	229	223.0	179	664	34.487953186035156	38	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1926	true	-4994150963867588908	196	243	974	1220	1503	300	وما انا عليكم بوكيل قال الحسن اي بحفيظ يحفظ اعمال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم ان---------------------------------------ما انا نذير و-----------------------------------------------------------الله الحافظ عليكم اعمالكم وقيل اي لست مسلطا علي ادخال الايمان في قلوبكم وانما انا مبلغ مرشد- واتبع ما يوحي اليك واصبر حتي يحكم الله وهو خير الحاكمين وقوله تعالي واتبع ما ي--وحي اليك	1926	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0641	false	6001751522221005038	206	289	1061	1507	1563	300	وما انا عليكم بوكيل قال الواسطي لو وقع التفاضل بالنعوت والصفات كان الذات معلوما ما اظهر فانما اظهره لك ان اجري الاحسان عليكم فلكم بقوله ان احسنتم احسنتم لانفسكم ان اجري الاهتداء فلكم بقوله فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه وان اجري الشكر فلكم بقوله ومن شكر فانما يشكر لنفسه ثم ان الله سبحانه امر نبيه بمتابعة مراده واستقامته في العبودية والصبر في بلاءه والرضا بقضاءه بقوله واتبع ما يوحي اليك واصبر حتي يحكم الله وهو خير الحاكمين ---------اي -اتبع ما يحل في قلبك	641	4605263343304418143	122	122.5	93	456	26.75438690185547	17	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1941	true	528541230585792853	16	59	84	290	1580	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون وقوله تعالي افمن كان	1941	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0648	false	-1698004649654689397	244	287	1328	1531	1604	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون -قوله تعالي --من كان	648	4605263343304418143	203	395.5	160	206	98.54368591308594	41	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1943	true	-8145607320204335052	24	107	126	578	1614	300	الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون وقوله تعالي الذين يصدون عن سبيل الله اي يمنعون الناس عن دين الله وطريق طاعته بالتحريف وادخال الشبه ويبغونها عوجا اي يطلبونها اي للسبيل وهي مءنثة سماعاتعويجا اي يطلبون ان يعدلوا بالناس عنها وهم بالاخرة هم كافرون اي جاحدون اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون وقوله تعالي اولءك هو جواب قوله الذين يصدون عن	1943	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0650	false	5710753985708146041	224	262	1158	1361	1568	300	الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون او-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون------------ اولءك------------- الذين خسروا ---	650	4605263343304418143	197	354.0	159	452	43.58407211303711	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1961	true	8434553713942908081	36	105	209	550	1616	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون وقوله تعالي والي عاد اخاهم هودا عطف علي قوله ولقد ارسلنا نوحا الي قومه قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره مر تفسيره وشرحه في سورة الاعراف ان انتم الا مفترون علي الله في اضافتكم اليه الشركاء ياقوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	1961	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0660	false	5546553518604778406	245	277	1204	1351	1452	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	660	4605263343304418143	142	253.0	112	342	41.520469665527344	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1965	true	7698338771139212843	15	66	81	337	1593	300	الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود اي هلاكا منصوب علي المصدر باضمار الفعل وقد مر سياق القصة في سورة الاعراف والي ثمود اخاهم صالحا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب	1965	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0662	false	5495064849345891421	188	226	954	1138	1496	300	الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود------------------------------------------------------------------------- والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب	662	4605263343304418143	183	349.0	146	257	71.20622253417969	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1973	true	7109603652137472464	78	157	399	785	1494	300	علي قضية ياابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود وقوله تعالي ياابراهيم اعرض عن هذا اي قيل له تول عن هذا الجدال والسءال لان العذاب نازل بهم لا محالة انه قد جاء امر ربك اي عذاب ربك وقيل امر الله تعالي بالعذاب وانهم اتيهم عذاب غير مردود اي سياتيهم عذاب لا يرد ولا يدفع بالشفاعة فسكت وترك السءال ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب وقوله	1973	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0669	false	3494026657974849949	44	74	227	368	1490	300	اليكم يا --ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب وجاءه	669	4605263343304418143	133	243.5	104	386	34.45595932006836	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1974	true	4867721146121504210	7	33	43	178	1557	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا-قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	1974	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0669	false	3494026657974849949	73	100	362	498	1490	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	669	4605263343304418143	135	265.0	109	136	99.26470947265625	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1984	true	8773977694556774621	211	243	1090	1256	1546	300	منها قاءم جدرانها وحيطانها ومنها حصيد ساقط وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب وقوله	1984	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0673	false	3501174165793518475	116	144	628	767	1571	300	منها قاءم و----------------------حصيد -----وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب وكذلك	673	4605263343304418143	135	244.0	107	166	81.32530212402344	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1985	true	-7591823911201646086	34	161	170	827	1517	300	وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد اي وكما اخذنا هذه القري التي سميناها اي اهلهاناخذ اهل ساءر القري اذا ظلموا بالشرك ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وقوله تعالي ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة اي فيما فعلنا بهم واخبرنا عنهم عبرة لمن اتقي وخشي عقوبة العقبي وقوله تعالي ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود اي يجمع فيه الناس وحد النعت للتقدم كما يوحد الفعل والمراد جمع الناس وغيرهم فيه من الملاءكة والجن والشياطين والحيوانات لكن خص الناس بالذكر لانهم المقصودون بالجمع وذلك يوم مشهود اي يشهده اهل السماوات واهل الارضين 104 وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد	1985	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0673	false	3501174165793518475	143	186	761	961	1571	300	وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم ش----------------------------------------------------------------------------------ديد ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد	673	4605263343304418143	197	382.0	154	657	29.984779357910156	42	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1991	true	2687210618263417426	36	91	193	473	1646	300	وقال الامام القشيري رحمه الله يحتمل ان تكون السين في الاستقامة سين الطلب اي سل من الله تعالي الاقامة لك علي الحق ويحتمل ان يكون معني قوله فاستقم فاقم يقال استقام واقام كما يقال استجاب واجاب قال ويقال المستقيم من لا ينصرف عن طريق الله تعالي ما لم يصل الي الله تعالي يصل سيره بسراه	1991	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0678	false	-4951377157388704389	72	105	431	592	1710	300	وقال الاستاذ----------------- يحتمل ان تكون السنن في الاستقامة سنن الطلب اي سل من الله------ الاقامة--- علي الحق--------------------------------------------------------------------------------- ويقال المستقيم من لا ينصرف عن طريق الله------ ما لم يصل الي الله ------يصل سيره بسراه	678	4605263343304418143	155	260.5	122	280	55.35714340209961	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1996	true	-6185486246517253152	202	300	1031	1570	1570	300	وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرون وقوله تعالي وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون اي قل يا محمد للمشركين اعملوا علي تمكنكم ما احببتم انا عاملون بما امرنا وهذا اشد وعيد وتهديد وقوله تعالي وانتظروا انا منتظرون قال ابن جريج انتظروا ما يعدكم الشيطان من الغرور فانا منتظرون ما يعدنا به الرحمن من النصر والعلو وقال بعضهم انتظروا ما اوعدتم به علي الكفر فانا منتظرون ما وعدنا به علي الايمان ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون وقوله تعالي ولله-	1996	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0681	false	-1109352028163160473	187	218	1067	1243	1671	300	وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون -قوله تعالي وكلا	681	4605263343304418143	173	328.0	143	540	32.03703689575195	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2021	true	-9058193168804021488	189	284	967	1465	1539	300	قالوا يا-ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وقوله تعالي قالوا ياابانا انا ذهبنا نستبق قال الزجاج اي نترامي اينا اصوب سهما وقيل اي نتعادي بالاقدام اينا اسرع عدوا وتركنا يوسف عند متاعنا اي رحلنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا اي بمصدق لنا فيما نقوله ولو كنا صادقين اي عند الناس لا نتهم بتضييع اخينا وذلك لسوء ظنك بنا واتهامك لنا فيه وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون وقوله تعالي --------وجاءوا علي	2021	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0690	false	-2259650129571255225	133	177	677	895	1532	300	قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون -قوله تعالي ما لك لا تامنا علي	690	4605263343304418143	201	376.0	162	507	39.64496994018555	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2041	true	-3026480718360793062	87	119	467	630	1606	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	2041	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0697	false	8063414738786477713	122	154	585	748	1563	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	697	4605263343304418143	163	326.0	131	163	100.0	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2059	true	4620157814450800107	162	262	837	1336	1526	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم يعني قوله وقال الملك اءتوني به اي احضروه فلما جاءه الرسول اي الساقي قال ارجع الي ربك اي عد الي ملكك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن فكذبنني وقوله تعالي ان ربي بكيدهن عليم اي خالقي وقيل اراد به سيدي وهو العزيز اي هو طاهر عند العزيز فاحب وضوح عذره عند الملك الاعظم ايضا وكيدهن مراودتهن اياه عن نفسه قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات	2059	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0705	false	-3169232731916485932	260	300	1340	1532	1532	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك ف-سءله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة-	705	4605263343304418143	190	323.0	151	499	38.07615280151367	38	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2073	true	4374217710582630159	251	287	1271	1475	1533	300	عليه ال--------اية ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا-ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير وقوله تعالي ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم	2073	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0725	false	-8759051375845066196	146	184	754	966	1581	300	عليه الاول والثاني ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير -قوله تعالي ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم	725	4605263343304418143	201	381.5	165	213	94.36619567871094	33	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2076	true	5589582351633687872	68	137	323	675	1506	300	وقوله تعالي وانه لذو علم لما علمناه اي وان يعقوب لعالم بالله واقضيته لتعليم الله تعالي اياه ولكن اكثر الناس لا يعلمون اي ما يعلم يعقوب ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه قال اني انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملون وقوله تعالي ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه قال الحسن وقتادة اي ضم الي نفسه اخاه بنيامين وانزله معه وقيل اجلسه معه علي سريره وقوله تعالي	2076	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0729	false	2294181146070311295	22	137	122	713	1585	300	لقوله تعالي وانه لذو علم لما علمناه وقو---------------------------------------له تعالي وعلمناه من لدنا علما لكن فيها اغترارات واخطار-- ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه قال اني انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يعملون فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ما ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين قوله تعالي ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه خاف يوسف عليه السلام---------------- بنيامين من معرفت----------------ه علي -قلقه وشوقه --الي	729	4605263343304418143	193	291.0	150	667	28.935531616210938	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2083	true	-1648908478607102433	260	293	1336	1492	1529	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	2083	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0731	false	-3632437926970339371	30	63	137	293	1538	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	731	4605263343304418143	156	312.0	123	156	100.0	33	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2084	true	-372626254459166338	241	299	1199	1470	1475	300	في سنة الملك وقوله تعالي----- نرفع درجات من نشاء اي بتعليم العلم في كل باب والايصال به الي المحاب وفوق كل ذي علم عليم حتي ينتهي العلم الي الله تعالي فلا يكون فوقه عليم قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون	2084	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0731	false	-3632437926970339371	47	87	224	401	1538	300	في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء------------------------------------------------- وفوق كل ذي علم ع--------------------------------------------------ليم قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون	731	4605263343304418143	158	287.5	121	276	57.246376037597656	34	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2087	true	2926828928959223672	76	113	352	528	1495	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	2087	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0733	false	-4191637227873570948	107	144	563	739	1536	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	733	4605263343304418143	176	352.0	139	176	100.0	37	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2101	true	739144386255377108	195	250	1007	1294	1541	300	اقل من مرحلة حيث القوه في الجب لا يجد ريحه واستتر عليه حاله وخبر------ه ولما ادبرت ايام المحنة وجد ريحه وبينهما مسيرة شهر او مسيرة ثمانين فرسخا وقيل انفرد يعقوب بريح يوسف ووجدانها لانفراده بمقاساة المحن علي فقد يوسف انما يجد ريح يوسف من وجد علي فراق يوسف ويقال لا يعرف ريح الاحباب الا الاحباب	2101	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0749	false	8948596308219979595	115	146	600	761	1583	300	اقل من مرحلة حيث القوه في الجب ف------------استتر عليه ------خبره وحاله ولما زال البلاء -------وجد ريحه وبينهما مساف-------------ة ثمانين فرسخا من مصر الي كنعان---------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال لا يعرف ريح الاحباب الا الاحباب	749	4605263343304418143	128	199.5	101	293	43.68600845336914	21	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2102	true	4317822187684659415	198	299	997	1519	1524	300	يوسف من الرياح-- كثيرا حتي جاء الاذ-ن للرياح بحمل ريحه اليه وسنة الاحباب مساءلة الديار ومخاطبة الاطلال ومراسلة الرياح قال قاءلهم واني لاستهدي الرياح نسيمكم اذا اقبلت من نحوكم بهبوب واسالها حمل السلام اليكم فان هي يوما بلغت فاجيبوا وقالوا من العجب ان يعقوب وجد ريح يوسف والذين حضروه لم يجدوا واعجب منه ان يهوذا الذي كان يحمله وهو في رحله كان لا يجد ريحه وكذا المءمن يوم القيامة يجد ريح الجنة من مسيرة خمس مءة عام والكافر لا يجد ريحها فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون	2102	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0749	false	8948596308219979595	219	281	1152	1487	1583	300	يوسف عليه السلام كثيرا حتي جاء الاذان للرياح وهذا -----------سنة الاحباب مساءلة الديار ومخاطبة الاطلال وفي معناه انشدوا--------- واني لاستهدي الرياح سلامكم اذا اقبلت من نحوكم بهبوب واسالها حمل السلام اليكم فان هي يوما بلغت فاجيبي --قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون	749	4605263343304418143	274	474.5	220	525	52.19047546386719	46	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2105	true	7181507775119745115	214	273	1134	1455	1580	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر اي قال لابويه ولمن معهما ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الامام القشيري رحمه الله اشترك القوم في الدخول ولكن تباينوا في الايواء فانفرد الابوان به لبعدهما عن الجفاء كذا- غدا اذا وصلوا الي الغفران يشتركون فيه وفي دخول الجن-ة ولكنهم يتباينون في بساط- القربة فيختص به اهل الصفاء دون من اتصف اليوم بالجفاء --	2105	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0752	false	7570336847644429819	46	119	234	649	1558	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه اوي اليه ابويه لانهما ذاقا طعم مرارة الفراق فخصهما من بينهم بوصاله وتدانيه يوم التلاقي هناك يتبين تباين منازل الصديقين في المحبة ومراتب المحبين في الوصلة قال الاستاذ----------------- اشتركوا ف----ي الدخول ولكن تباينوا في الايواء فانفرد الابوان به لبعدهما من الجفاء كذلك غدا اذا وصلوا الي الغفران يشتركون فيه وفي وجود الجنان ولكن-- يتباينون في بساطة القربة فيخ-ص به اصل الصفاء دون من اتصف اليوم بالالتواء	752	4605263343304418143	238	381.0	193	439	54.2141227722168	35	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2115	true	-4377214233336124662	138	169	703	867	1560	300	وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون وقوله تعالي	2115	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0757	false	-2275577584823025003	59	90	300	463	1524	300	وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون -قوله تعالي	757	4605263343304418143	163	321.0	132	164	99.39024353027344	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2119	true	182967604619602278	128	176	641	895	1554	300	لاهل اله-وي في اتباع الهوي من شدة البلاء كامراة العزيز لما تبعت هواها لقيت ما لقيت من الض--------ر ومنها-- العبرة للمماليك في حفظ حرمة السادة كيوسف ------------لما حفظ حرمة العزيز في زليخا ملك ملك -العزيز وصارت زليخا امراته حلالا ومنها-- العفو عند القدرة كيوسف حين------------ تجاوز عن اخوته	2119	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0761	false	-7861585278773690637	0	54	0	285	1649	300	لاهل التقوي في اتباع الهوي من شدة البلاء كامراة العزيز لما تبعت هواها لقيت ما ليقت من الضرر والفقر ومن ذلك العبر- للمماليك في حفظ حرمة السادة كيوسف عليه السلام لما حفظ حرمته------ في زليخا ملك منك بالعزيز وصارت زليخا امراته حلالا ومن ذلك العفو عند القدرة كيوسف عليه السلام حيث تجاوز عن اخوته	761	4605263343304418143	234	398.0	187	292	80.1369857788086	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2122	true	-6122950419107779678	17	47	94	257	1588	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وقوله تعالي الله الذي	2122	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0761	false	-7861585278773690637	180	208	1014	1164	1649	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو------------- الذي	761	4605263343304418143	149	286.0	121	163	91.41104125976562	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2126	true	7888578573357840540	28	53	162	299	1607	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	2126	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0761	false	-7861585278773690637	257	282	1418	1555	1649	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	761	4605263343304418143	137	274.0	112	137	100.0	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2135	true	-2287335186546869774	262	300	1347	1546	1546	300	اذا انشءت السحابة في السماء اظلم الجو في الوقت ولكنه--- يعقبه بعد ذلك ضحك الرياحين وما لم تبك السماء لا تضحك الرياض فكذا ي--------------------------------------------------نشء في القلب سحابة للطلب فيحصل للقلب تردد الخاطر ثم يلوح وجه التحقيق فتضحك الروح-	2135	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0773	false	4387031705770677903	152	200	816	1062	1580	300	اذا انشءت السحابة في السماء اظلم ف-----ي الوقت الجو لكن يعقبه بعد ذلك ضحك الرياض-- وما لم يبك السحاب لا يضحك الرياض كما قيل غمامة في السماء تبكي والارض من تحتها عروس كذلك تنشء في القلب سحابة الطلب فيحصل للقلب تردد الخاطر ثم يلوح وجه التحقيق فيضحك الروح	773	4605263343304418143	175	286.0	140	253	69.16996002197266	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2139	true	-926299197825900715	55	96	269	508	1621	300	وقال القشيري رحمه الله دواعي الحق صارخة في القلوب من حيث البرهان فيدعو العبد بلسان الخواطر فمن استمع اليها بسمع ال-فهم استجاب ببيان العلم وفي مقابلتها دواعي الشيطان وهي هاتفة بالعبد تزيين المعاصي فمن اصغي اليها بسمع الغفلة استجاب لصوت الغي	2139	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0774	false	-1594253583066196184	182	221	965	1194	1593	300	وقال الاستاذ دواع----------ي الحق صارخة في القلوب من حيث البرهان فتدعو العبد بلسان الخواطر فمن استمع اليها بسمع التفهم استجاب ببيان العلم وفي مقابلتها دواعي الشيطان وهي موبقة لل-عبد تتزين المعاصي فمن اصغي اليها بسمع الغفلة استجاب بصوت الغي	774	4605263343304418143	209	395.0	170	240	87.08333587646484	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2140	true	-8349546422132942585	41	89	222	469	1603	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار وقوله تعالي قل	2140	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0778	false	6870036692851297745	166	214	946	1192	1668	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار -قوله تعالي قل	778	4605263343304418143	246	487.0	198	247	99.59513854980469	47	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2143	true	676462233759626392	152	190	813	1023	1596	300	كذلك يضرب الله الامثال اي يبين الاشياء لايضاح الحق وادحاض الباطل للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	2143	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0779	false	-7175225571395281228	115	146	593	761	1588	300	كذلك يضرب الله الامثا------------------------------------------ل للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	779	4605263343304418143	168	327.0	137	210	80.0	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2148	true	9038164374369215751	139	209	720	1127	1583	300	الله وتستانس به وقال القشيري قوم قد اطمانت قلوبهم بذكر الله وفي الذكر وجدوا سلوتهم وبالذكر وصلوا الي صفوتهم وقوم قد اطمانت قلوبهم بذكر الله فاذا ذكرهم الله بلطفه -اثبت الطمانينة في قلوبهم علي وجه التخصيص لهم وقي-ل اذا ذكروا ان الله ذكرهم استروحت قلوبهم واستبشرت ارواحهم واستانست اسرارهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبي لهم وحسن ماب وقوله تعالي الذين امنوا وعملوا الصالحات هذا مبتدا وخبره قوله تعالي طوبي لهم	2148	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0789	false	7352711431457608446	106	225	585	1254	1665	300	الله ------اجرك وقال الاستاذ قوم--- اطمانت قلوبهم بذكر الله -في الذكر وجدوا سلوتهم وبالذكر وصلوا الي صفوتهم وقوم--- اطمانت قلوبهم بذكر الله لهم فذكرهم الله بلطفه واثبت الطمانينة في قلوبهم علي وجه التخصيص لهم ويقال اذا ذكروا ان الله ذكرهم استروحت قلوبهم واستبشرت --------واستانست اسرارهم قال الله تعالي الا بذكر الله تطمءن القلوب تقريرا لها علي ما نالت بالله من الحياة قال بعضهم قلوب اهل المعرفة لا تطمءن الا بالله ولا يسكن الا اليه لانها محل نظره قيل اطمانت اليه لانها لم تجد دونه موضع انسه وراحته وقال الروذباري اطمانت اليه لانه جللها بالنور وشحنها بالانس والسرور فاطمانت اليه ثم انه سبحانه لم يقنع بذكر الايمان منهم حتي قرنه بالعمل الصالح بقوله تعالي الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبي لهم -------------------------------------------------------------------------------------	789	4605263343304418143	285	323.5	235	775	36.774192810058594	44	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2149	true	-8651984148974217041	275	300	1368	1484	1484	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو -عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه-	2149	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0790	false	-479806415593816350	127	152	643	761	1514	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه	790	4605263343304418143	115	222.0	92	118	97.45762634277344	23	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2151	true	4894439141285525789	2	53	14	258	1515	300	ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	2151	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0791	false	-8691074917657988817	11	62	65	309	1514	300	ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	791	4605263343304418143	244	488.0	193	244	100.0	51	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2153	true	-6416213012403131330	0	41	0	186	1418	300	لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من------------------------------------------------------------------- هاد وقوله تعال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت هو	2153	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0791	false	-8691074917657988817	84	202	417	1002	1514	300	لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق -قوله تعالي افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا عاتب المءمنين بهذا القول اي العتبي لهم بان يطردوا من رءية ربهم الي معادن الارواح ليعرفوا اهل الاصطفاءية ممن دونهم من اهل الحجاب ولا يطيعون الي ايمانهم فان سر التقدير حري يمنعهم من مطالعة جماله قال الواسطي هو علي ما يقدر من تصحيح حكمه واحكام قبضته ولا يبدل القول لديه قوله تعالي افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت هو	791	4605263343304418143	183	357.0	142	586	31.228668212890625	37	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2155	true	640351713214394674	68	188	345	951	1546	300	تعالي ومن يضلل الله فما له من هاد هذا ظاهر لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق وقوله لهم عذاب في الحياة الدنيا يحل بهم كما حل بالمستهزءين وبرءوس المشركين يوم بدر ونحو ذلك ولعذاب الاخرة اشق اي اغلظ وابلغ وما لهم من الله من واق اي اذا عذبهم لم يمنعه مانع عنه مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين النار وقوله مثل الجنة التي وعد المتقون قيل جوابه محذوف في اخره وهو اجل مثل وقيل مثل الجنة اي صفة الجنة كقوله ول--------ه ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثل الاعلي الروم وعلي هذا فيه مضمر ايضا تقديره صفة الجنة التي وعد المتقون انها تجري من تحتها الانهار	2155	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0792	false	4185719152354875383	149	232	744	1167	1533	300	تعالي ومن يضلل الله فما له من هاد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين النار والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد ال---------له ولا اشرك به اليه ادعوا واليه ماب وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق قوله تعالي مثل----------------------------------------------- الجنة التي وعد المتقون----- تجري من تحتها الانهار	792	4605263343304418143	207	207.5	166	738	28.04878044128418	35	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2161	true	-2480484880833690898	0	34	0	164	1555	300	حتي اذا جاء مسترشد في طريق الله لم يجد من يهديه الي الله تعالي وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار وقوله تعالي	2161	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0798	false	1004398636240535576	32	65	162	319	1567	300	حتي اذا جاء مسترشد في طريق الله لم يجد من يهديه الي الله------ وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار -قوله تعالي	798	4605263343304418143	157	301.5	124	164	95.73170471191406	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2164	true	-9043923688611297466	2	98	12	533	1624	300	الي صراط الله وهو نهج التوحيد بشواهد التفريد الله الذي له ما في السماوات وما في الارض وويل للكافرين من عذاب شديد وقوله الله الذي له ما في السماوات وما في الارض قرا نافع وابن عامر الله رفعا بالابتداء وخبره الذي وقرا الباقون بالخفض نعتا ل العزيز ال------------------------------------حميد وقوله تعالي وويل للكافرين من عذاب شديد اي واذا كان لله ما في السماوات والارض وهو خالقهما ومدبرهما وهو المستحق للعبادة فمن اشرك به غيره فله الوعيد الغليظ بالعذاب الشديد في الاخرة الذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اولءك في ضلال بعيد	2164	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0799	false	7799578169583764558	229	263	1308	1491	1684	300	الي صراط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العزيز الحميد الله الذي له ما في السماوات وما في------- الارض وويل للكافرين من عذاب شديد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اولءك في ضلال بعيد	799	4605263343304418143	141	253.0	115	557	25.31418228149414	24	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2167	true	-6844562500565733674	0	47	0	244	1578	300	ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد الم ياتكم نب-ا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب وقوله تعالي	2167	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0803	false	-8933702608174086498	152	199	774	1018	1567	300	ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب -قوله تعالي	803	4605263343304418143	243	476.0	196	245	99.18367004394531	45	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2168	true	6325234856876156510	173	219	835	1076	1476	300	فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين وقوله تعالي قالت رسلهم افي الله شك اي في ان العبادة لا تجوز الا له فاطر السماوات والارض	2168	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0805	false	4290831158070683171	0	33	0	185	1624	300	فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين -قوله تعالي------------------------------------------------------- فاطر السماوات والارض	805	4605263343304418143	185	356.0	152	241	76.76348876953125	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2175	true	339411637576368089	63	99	309	492	1540	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص وقوله تعالي	2175	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0807	false	684326114320014029	55	91	271	453	1642	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص -قوله تعالي	807	4605263343304418143	182	359.0	146	183	99.45355224609375	35	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2185	true	7701129685949538866	215	277	1131	1463	1580	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وقوله تعالي الله الذي خلق السماوات والارض وفي هذه الاية تعداد النعم وتتصل بقوله بدلوا نعمت الله كفرا وقوله تع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي وانزل من السماء ماء هو المطر فاخرج به من الثمرات هي فواكه الاشجار وزروع الارض رزقا لكم	2185	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0814	false	3111855401454147145	79	170	450	958	1722	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار قوله تعالي الله الذي خلق السماوات والارض خلق السموات الارواح وعرض القلوب زين السموات بانوار الجبروت وزين الارضين بانوار الملكوت رفع هذه السموات بانوار الذات وبسطه هذه الارضين بانوار الصفات قال تعالي وانزل من السماء ماء--------- فاخرج به من الثمرات رزقا لكم -----------------------------	814	4605263343304418143	200	322.5	158	546	36.630035400390625	35	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2192	true	-9167488420380954145	15	93	73	498	1563	300	وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقوله تعالي وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم قيل هو متصل بهذا الخطاب في القيامة اي وسكنتم بلاد من كان قبلكم من الامم المكذبة لانبياءها وتبين لكم كيف فعلنا بهم اي صح عندكم بظهور الاثار وتواتر الاخبار كيف اهلكناهم فلم تعتبروا بهم وضربنا لكم الامثال اي وصفنا لكم العبر فلم تعتبروا بهم وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	2192	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0820	false	-5593201572568408684	158	184	800	941	1556	300	وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	820	4605263343304418143	141	276.0	115	425	33.17647171020508	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2197	true	1051215832711920349	96	190	526	1028	1589	300	اذا صارت المعارف ضرور-ة احترقت نفوس اقوام عقوبة وتقطعت قلوب اخرين حسرة و----------------------------------------------قال الفراء والكساءي رب اصله لما مضي رب مال انفقته وقد تستعمل في المستقبل علي معني التقريب له كما ان اذ موضوعة للماضي ثم قد تستعمل في المنتظر تقريبا له كقوله تعالي ولو تري اذ المجرمون الاية السجدة ولو تري اذ يتوفي الذين كفروا الملاءكة الانفال ولو تري اذ وقفوا الانعام وذلك لان ما اوعد الله تعالي به فهو قريب ات لا محالة فجعل في معني ما وجد ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون وقوله تعالي ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل	2197	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0824	false	-6193707050280592435	160	189	904	1071	1689	300	اذا صارت المعارف ضرورية احترقت نفوس اقوام عقوبة وتقطعت قلوب اخرين حسرة ثم سلي قلب حبيبه عن انكارهم وطيب بخطابه فءاده فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله تع------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل	824	4605263343304418143	119	211.0	99	549	21.67577362060547	17	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2207	true	-1363231035479074975	64	151	340	781	1514	300	فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين اضمر هنا فخلقت ادم فسجد له الملاءكة كلهم للاستيعاب فدل انه كل الملاءكة لا ملا دون ملا و اجمعون ليس بتكرار بل يدل علي الاجتماع في السجود اي سجدوا في حالة واحدة مجتمعين لا متعاقبين مترادفين هذا قول المبرد وقال سيبويه هو تاكيد بعد تاكيد 32 قال يااب-ليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين	2207	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0834	false	1266808014134365822	69	111	369	574	1637	300	فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين	834	4605263343304418143	202	362.0	161	442	45.701358795166016	40	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2210	true	3797443034988663226	71	104	381	571	1539	300	درجات بعضها ارفع من بعض ولهم اليوم كذلك------------------------------ فدرجة قوم حلاوة الخدمة ولذاذة الطاعة ولقوم البسط والراحة و-لاخرين الرجاء والرغبة ولاخرين الانس والقربة قد علم كل اناس مشربهم------- ولزم كل فريق ال-----يوم مذهبهم	2210	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0844	false	4502658498784857074	145	187	768	1001	1625	300	درجات بعضها ارفع من بعض كما انهم غدا في جنات ولها درجات بعضها فوق بعض فدرجة قوم حلاوة الخدمة واللذة الطاعة ولقوم البسط والراحة والاخرين الرجاء والرغبة ولاخرين الانس والقربة قد علم كل اناس مشربهم البقرة ولزم كل فريق منهم اليوم مذهبهم	844	4605263343304418143	170	303.5	139	233	72.96137237548828	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2214	true	7110943832232430425	108	258	537	1336	1539	300	قال فما خطبكم اي امركم ايها المرسلون لما بشروه بخلاف العادة علم انهم ملاءكة فخاطبهم بهذا قوله تعالي قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين وهم قوم لوط اجرموا اي كسبوا لانفسهم بشركهم وفواحشهم العقوبة 59 الا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين الا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين اي ارسلنا لاهلاك قوم مجرمين الا اتباع لوط فانا ما بعثنا لاهلاكهم بل لانجاءهم الا امراته استثنوها من غير المهلكين وهم ال لوط اي اتباعه فصارت من المهلكين وقوله تعالي قدرنا انها لمن الغابرين اي قالت الملاءكة اعلمنا بتقدير الله تعالي كونها من الغابرين اي الباقين في العقوبة وقد غبر من باب دخل اي بقي و انها كسرت لوقوع اللام في الجواب و قدرنا اي اعلمنا بالتقدير كقوله لاهب لك مريم اي لاعلمك بانه وهب لك 61 فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون واتيناك بالحق وانا لصادقون	2214	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0848	false	-8908754913611530829	74	117	383	616	1561	300	قال فما خطبك---------م ايها المرسلون قا---------------------------------------------------------------لوا انا ارسلنا ال---------------------------------------------------------------ي قوم مجرمين الا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين الا امراته قدرنا انها لمن الغابرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون واتيناك بالحق وانا لصادقون	848	4605263343304418143	220	354.0	178	799	27.5344181060791	38	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2226	true	-2376249262102008949	200	257	1048	1364	1594	300	قف علي بساط العبودية معتنقا للخدمة الي ان تجلس علي بساط القربة وتطالب باداب الوصلة ويقال التزم شراءط العبودية الي ان-------- تلقي بصفات الحرية واشرف خصالك العلية قيامك بحق العبودية وانشد في معناه لا تدعني الا بيا عبدها فانه اصدق اسماءي والحمد لله رب العالمين سورة النحل بسم الله الرحمن الرحيم---- بسم الله الذي ----------------تعالي عما يشركون	2226	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0859	false	8370954465148389064	167	208	871	1099	1601	300	قف علي بساط العبودية معتنقا للخدمة الي ان تجلس الي بساط القربة وتطالب باداب الوصلة ويقلل النوم شراءط العبودية الي ان ترقي بل تلقي بصفات الحرية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة النحل بسم الله الرحمن الرحيم اتي امر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالي عما يشركون	859	4605263343304418143	189	330.5	154	344	54.94186019897461	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2232	true	7497029626336549321	168	298	900	1600	1611	300	ينبت لكم به الزرع اي ينبت الله بالمطر الزروع المختلفة من الحبوب التي تقتاتونها والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية اي ان فيما خلق الله لعلامة علي الوهيته وقدرته وانعامه لقوم يتفكرون في الدلاءل وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وقوله تعالي وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره قال الامام ابو منصور رحمه الله ووجه تسخيرها ان الله تعالي خلقها وجعل فيها منافع للخلق يصل اليهم شءن او ابين احببن او كرهن وقوله تعالي بامره ليس هو امر تكليف بل هو امر تكوين وقوله تعالي ان في ذلك لايات اي دلاءل واضحة علي قدرته لقوم يعقلون يستعملون عقولهم في التامل فيها وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	2232	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0864	false	-919155541739754377	94	138	459	694	1529	300	ينبت لكم به الزرع------------------------------------------------------------- والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لق------------------------------------------------------وم يتفكرون----------- وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	864	4605263343304418143	233	407.5	189	700	33.28571319580078	43	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2236	true	-8529957566104337802	13	43	82	235	1586	300	اله واحد فالذين لا يءمنون بالاخرة اي لا يصدقون قلوبهم منكرة اي للتوحيد وهم مستكبرون اي متعظمون عن الايمان لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا	2236	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0866	false	-8645718524476146145	279	300	1524	1630	1630	300	اله واحد فالذين لا يءمنون بالاخرة------------- قلوبهم منكرة----------- وهم مستكبرون---------------------- لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا-	866	4605263343304418143	106	177.0	86	153	69.28104400634766	21	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2238	true	-4677080706700346148	162	279	907	1546	1661	300	وذكروا حال الكفار-- الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون وقوله تعالي الذين تتوفاهم الملاءكة نعت للكافرين ظالمي انفسهم نصب علي الحال فالقوا السلم اي الاستسلام اي انقادوا وهو ماض بمعني المستقبل والحق بالماضي لانه كاءن لا محالة قوله ما كنا نعمل من سوء اي يقولون وهذا مضمر لدلالة الحال عليه وقوله تعالي من سوء اي كفر يتبرءون منه وقيل معناه ما كان ذلك عندنا سوءا فيقال لهم بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون كنتم لا تعملون الا سوءا والله عليم بما كنتم تعم--------------------------لون فلم ينفعكم انكاركم ولا جهلكم بالسوء اذ كانت الادلة واضحة والبراهين لاءحة فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	2238	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0867	false	-5861670248586698002	66	96	355	528	1712	300	والسوء علي الكافرين الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله عليم بما كنتم تعملون------------------------------------------------------------------------- فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	867	4605263343304418143	136	20.0	112	667	20.38980484008789	21	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2240	true	4183612629855106021	10	225	58	1183	1571	300	جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون هي صفه تلك الدار كذلك يجزي الله المتقين ثم وصف المتقين فقال الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين اي طيبي الاعمال والقلوب من دنس الشرك طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون اي اذا بعثتم هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون وقوله تعالي هل ينظرون اي ما ينتظر مشركو قريش الا ان تاتيهم الملاءكة لقبض ارواحهم وهم ظالمون لانفسهم او ياتي امر ربك بعذاب ينزل بهم في الدنيا مثل ما نزل بمن قبلهم من الخسف والقذف ونحو ذلك او في الاخرة بما اوعدوا به قال مجاهد وقتادة امر ربك اي القيامة قوله تعالي كذلك فعل الذين من قبلهم استعجلوا العذاب وما ظلمهم الله اي ما عذبهم بغير ذنب ولكن كانوا انفسهم يظلمون يوردون انفسهم موارد الهلكة بالشرك وينقصون حظوظها من الجنة فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فاصابهم سيءات ما عملوا اي الاجزية السيءة باعمالهم السيءة وحاق بهم نزل بهم ما كانوا به يستهزءون العذاب الذي كانوا لا يصدقون به ويجحدونه هزوا وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين	2240	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0868	false	-9203212309208936370	208	299	1099	1569	1573	300	جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءن ك------------------ذلك يجزي الله المتقين ال--------------------ذين تتوفاهم الملاءكة طي-------------------------------------------بين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون------------- هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين	868	4605263343304418143	464	825.5	374	1125	41.24444580078125	86	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2249	true	1748969890343664275	129	283	633	1445	1542	300	ما بشر ب-------ه علي هوان لسقوط قدره عنده ام يدسه في التراب اي يخفيه وهو الواد وهو دفنها حية الا ساء ما يحكمون اي ما اسوا حكمهم يختارون لانفسهم البنين ويصفون لله البنات ويرضون له بما لا يرضون به لانفسهم للذين لا يءمنون بالاخرة مثل السوء ولله المثل الاعلي وهو العزيز الحكيم وقوله تعالي للذين لا يءمنون بالاخرة مثل السوء اي صفة السوء وهو ما ذكر عنهم ولله المثل الاعلي اي الصفة العليا في الملك والسلطان والعزة والقدرة والتنزه عن الشركاء والانداد وهذا لا يخالف قوله فلا تضربوا لله الامثال النحل 74فنهي عن ذلك مطلقا وذكر له المثل الاعلي هاهنالان ذلك نهي عن الوصف بالاشباه وهذا اثبات للصفة العليا وهو العزيز اي الممتنع علي من رام مغالبته في تعذيب من اراد تعذيبه الحكيم في امهال العباد الي ان يحق بهم القول ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون	2249	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0873	false	7242428071653433550	235	284	1261	1511	1591	300	ما بشر به ايمسكه علي هون----------------- ام يدسه في التراب--------------------------------- الا ساء ما يحكم--------------------------------------------------------------------------------------------ون للذين لا يءمنون بالاخرة مثل السوء ولله المثل الاعلي وهو العزيز الحكيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون	873	4605263343304418143	240	432.0	192	819	29.30402946472168	45	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2253	true	3391110094954638596	229	252	1174	1288	1520	300	كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	2253	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0874	false	-1643571986865051939	178	201	924	1038	1577	300	كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	874	4605263343304418143	114	228.0	91	114	100.0	23	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2255	true	-7318325432659121511	56	114	295	598	1559	300	ان الله تعالي- اجري سنته ان يخفي كل شء عزيز في شء حقير جعل الابريسم في الدود وهو اصغر الحيوانات واضعفها والعسل في النحل وهو اضعف الطيور وجعل الدر في الصدف وهو اوحش حيوان من حيوانات البحر واوح----- الذهب والفضة والفيروزج في الحجر -كذلك اودع المعرفة والمحبة له في قلوب المءمنين وفيهم من يخطء وفيهم من يعصي-------------- والله	2255	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0877	false	-2589623625666951139	213	271	1073	1379	1526	300	ان الله سبحانه اجري سنته ان يخفي كل شء عزيز في شء حقير جعل الابريسم في الدود وهو اصغر الحيوانات واضعفها والعسل في النحل وهي اضعف الطيور وجعل الدر في الصدف وهو اوحش حيوان من حيوانات البحر كذلك اودع الذهب والفضة والفيروز ف-ي الحجر وكذلك اودع المعرفة والمحبة--- في قلوب المءمنين وفيهم --------------من يعصي وفيهم من يخطء والله	877	4605263343304418143	273	504.5	220	324	84.25926208496094	47	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2262	true	7949097317190842140	95	120	557	692	1636	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	2262	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0881	false	9098569876618072921	176	201	908	1043	1576	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	881	4605263343304418143	135	270.0	110	135	100.0	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2271	true	7752177567747898260	33	149	168	771	1559	300	ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم وقوله تعالي ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم اي لا تعقدوا الايمان بالانطواء علي الخديعة والفساد فتزل قدم كما قال فتزل قدم بعد ثبوتها مجاز عن الصيرورة من الامن الي الخوف ومن الرشد الي الغي ومن الصواب الي الخطا ومن الحق الي الباطل وتذوقوا السوء بما ينالكم في الدنيا من السوء علي ايدي المءمنين بما صددتم عن سبيل الله اي اعرضتم عنه من الصدود ومنعتم عنه غيركم من الصد ولكم عذاب عظيم في الاخرة مع ما ينالكم من السوء في الدنيا ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون وقوله تعالي	2271	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0885	false	-7231224737191597344	19	55	97	282	1599	300	ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون -قوله تعالي	885	4605263343304418143	185	359.0	149	603	30.679933547973633	34	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2272	true	2039407000097522864	27	96	135	525	1578	300	ما منكم من معارفكم ومحابكم اثار متعاقبة وصفات متناوبة اعيانها غير باقية وان كانت احكامها غير باطلة والذي هو وصف الحق--- من رحمته بكم ومحبته لكم وثناءه عليكم فصفات ازلية ونعوت سرمدية وقال في قوله ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون جزاء الصبر الفوز بالطلبة والظفر بالبغية والطلبات مختلفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	2272	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0889	false	5172063680953874606	155	242	817	1287	1595	300	ما عنكم من معارفكم ومحابكم اثار متعاقبة وصفات متناوبة اعيانها غير ثابتة وان كانت احكامها غير باطلة والذي يتصف ب-الحق به من رحمته بكم ومحبته لكم وثناءه عليكم فصفات ازلية ونعوت سرمدية و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقال ما عندكم من اشتياقكم الي لقاءنا فيعرض الزوال وقبول الانقضاء وما وصفنا به نفسنا بما ورد به الاثار الا طال شوق الابرار الي لقاءي وانا الي لقاءهم لاشد شوقا وذلك اقبال لا يتناهي وافضال لا يفني من عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	889	4605263343304418143	264	352.5	215	586	45.05119323730469	45	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2272	true	2039407000097522864	145	196	762	1022	1578	300	لا يكون من غير المءمن وانما اراد بقوله وهو مءمن بيانا ان معناه من عمل صالحا في الحال وهو مءمن في المال لان اعتبار صفاء الحال ب--------------وفاء المال و---الامور بخواتيمها --قال القشيري وهو مءمن اي مصدق بان عمله الصالح بتوفيق الله تعالي وقيل اي مصدق بان نجاته بفضل الله لا بفعله	2272	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0891	false	308183676454849913	0	37	0	180	1612	300	لا يكون من غير المءمن ف----------------------------------معناه--- عمل صالحا في الحال وهو مءمن في المال لان------- صفاء الحال لا ينفع الا مع وفاء المال فان الامور بخواتيمها ويقال-------- وهو مءمن اي مصدق -----------------------------------------------بان نجاته بفضل الله لا بعمله	891	4605263343304418143	156	247.0	124	279	55.913978576660156	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2273	true	4165976225943255178	0	76	0	384	1608	300	ما يكون مع المحبوب وفي معناه انشدوا نحن في اكمل -السرور ولكن ليس الا بكم يتم السرور عيب ما نحن فيه يا اهل ودي انكم غيب ونحن حضور وقي-ل الحياة الطيبة للاولياء الا يترك- لهم سءالا الا حققه ولا مامولا الا صدقه واما الخواص فالحياة الطيبة لهم الا يكون لهم سءال ولا حاجة ول---------ا ارب ولا مطالبة وكم بين من له مراد فيرتفع وبين من لا ارادة له ا--------------لاولون قاءمون بشرط العبودية والاخرون معتقون بشرط الحرية	2273	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0891	false	308183676454849913	47	126	241	641	1612	300	ما يكون مع المحبوب وفي معناه قال-وا نحن في اكمل بالسرور ولكن ليس الا بكم يتم السرور غبت ما نحن فيه يا اهل ودي انكم غيب ونحن حضور ويقال الحياة الطيبة الاولياء الا يتركه لهم سءالا الا حققه ولا مامولا الا صدقه واما الخواص فالحياة الطيبة لهم الا يكون لهم--------- حاجة ولا سءال ولا ارب ولا مطالبة وكم بين من له مراد فيرتفع وبين من لا ارادة له فلا يريد شيءا الاولون قاءمون بشرط العبودية والاخرون معتقون بشرط الحرية	891	4605263343304418143	364	680.5	290	410	88.78048706054688	66	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2280	true	5833165568124224364	9	137	44	707	1542	300	فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا علي ما يءديه محمد صلي الله عليه وسلماليكم عن الله واشكروا نعمت الله ان كنتم اياه تعبدون فلا تكذبوه وقيل كان رسول الله صلي الله عليه وسلموجه الي اهل مكة في سني القحط بطعام ففرق فيهم فقال الله لهم بعد ان وصف انه اذاقهم الجوع فكلوا مما رزقكم الله علي يدي محمد صلي الله عليه وسلم حلالا طيبا بدلا عما كنتم تاكلونه محرما خبيثا من الاموال الخبيثة الماخوذة بالغارات والغصوب وخباءث الكسوب 115 انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب اليم	2280	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0895	false	6439094850381376221	50	112	277	594	1618	300	فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا-------------------------------------------------- واشكروا نعمت الله ان كنتم اياه تعبدون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب اليم	895	4605263343304418143	317	592.5	255	663	47.81297302246094	62	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2282	true	2340491740099204053	27	112	157	596	1598	300	واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين واتيناه في الدنيا حسنة قال الحسن اي النبو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال مقاتل بن حيان اي الصلاة عليه علي لسان هذه الامة في صلواتهم وقيل الخلة وقيل هو ان جعل محمدا صلي ال----------------------------------له عليه وسلممن ذريته وعلي ملته وقال قتادة ليس من اهل دين الا وهو يتولاه ويرضاه مقتديا به وقيل هي اسم جامع لكل حالة جميلة فيتناول كل خصاءصه المذكورة في النصوص وقال القشيري رحمه الله واتيناه في الدنيا حسنة حتي كان لنا بالكلية ولم يكن فيه لغيرنا	2282	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0897	false	-6999337707020988497	192	281	1017	1534	1631	300	واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين -اتيناه في الدنيا حسنة------------- النبوة والرسالة والخلة والمحبة والمعرفة وانه في الاخرة لمن الشاهدين لقاءه ابدا بلا حجاب فانه بوصف ما ذكرنا يصلح لقربه وجواز وصاله ابدا قال بعضهم اتيناه في الدنيا المعرفة حتي صلح في الاخرة لبساط المجاورة قال بعضهم اصلح الله قلوب المءمنين للمعاملة واصلح قلوب الانبياء والاولياء للمجاورة والمطالعة وقال الواسطي هي----------------------------------------------------- الخلة لا غيرها تو-----------لي الانبياء بخلقه خلقهم علي ذلك جذبا منهم اليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الاستاذ -----------اتيناه في الدنيا حسنة حتي كان لنا بالكلية ولم يكن---- لغيرنا	897	4605263343304418143	166	222.0	133	761	21.813404083251953	24	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2294	true	2451278224399168805	63	175	293	876	1549	300	---وان عدتم الي المعصية عدنا الي المغفرة وقيل علي هذا ان عدتم الي الدعوي عدنا الي الاجابة وان عدتم الي السءال عدنا الي النوال وان عدتم الي المعذرة عدنا الي المغفرة وان عدتم الي التنصل عدنا الي التفضل وان عدتم الي الاعترا----ف عدنا الي غفران الاقتراف-------------------------------------------------------------------- وقال القشيري ان عدتم الي ما يليق بكم عدنا الي ما يليق بكرمنا قل كل يعمل علي شاكلته الاسراء وكانه خطر علي قلب العاصي --------------------------------------------------------------------------انه اذا غفر للعصاة فمن يكون في جهنم فقال وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا والجنة للمءمنين مصيرا ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا كبيرا و---------------------------------------------------------------قوله --------تعالي ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم اي	2294	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0906	false	4364824891783103467	106	189	560	1001	1627	300	سهل ان عدتم الي المعصية عدنا الي المغف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة وان عدتم الي------------------------------------ الاع-راض عنا عدنا الي------ الاقبال عليكم وان عدتم الي الفرار منا عدنا الي اخذ الطرق عليكم لترجعوا الينا وقال ال-وراق ان عدتم الي -----الطاعة عدنا الي التيسير والقبول قال----------------- الاستاذ ان استقمتم في التوبة عدنا في ادامة الفضل والمثوبة وقيل ان عدتم الي الخطا عدنا الي الوفاء ثم بين سبحانه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الفراق يعرف العارفين اصوب الطرق واقومها في مسالكهم الي الله بقوله سبحانه وتعالي ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم اي	906	4605263343304418143	165	81.0	128	803	20.547945022583008	24	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2316	true	2528197881461618976	246	270	1256	1380	1520	300	يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا قوله تعالي	2316	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0919	false	-7983966034633171889	0	24	0	123	1599	300	يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رء-سهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا قوله تعالي	919	4605263343304418143	123	241.0	99	124	99.19355010986328	23	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2329	true	-5317485946130146855	194	275	1010	1412	1535	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر استفهام بمعني التوبيخ يقول عجبا منكم كيف امنتم ان يغور بكم في الارض في جانب من جوانبها او يرسل عليكم حاصبا ريحا ترميكم بالحصباء وهي صغار الحجارة ثم لا تجدوا لكم وكيلا اي من يكفيكم ما يحل بكم ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	2329	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0926	false	-1643539601633570321	8	45	46	227	1666	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	926	4605263343304418143	181	342.5	144	402	45.02487564086914	37	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2340	true	-2723065141601536214	102	137	544	721	1558	300	وقيل-------- ادخال الصدق ان يكون دخوله في الاشياء بالله لله لا لغيره واخراج الصدق ان يكون خروجه عن الاشياء بالله لله لا لغيره واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا حتي لا الاحظ دخولي ولا خروجي	2340	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0935	false	2778286255713382524	5	41	35	219	1624	300	وقال الاستاذ ادخال الصدق ان يكون دخوله في الاشياء بالله لله لا لغيره واخراج الصدق ان يكون خروجه عن الاشياء بالله لله لا لغيره واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا حتي لا ال-حظ دخولي ولا خروجي	935	4605263343304418143	175	335.5	140	185	94.59459686279297	33	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2344	true	-8916802626410069324	151	299	738	1454	1459	300	الله تعالي ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا وقوله تعالي ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك عدد نعمه عليه صلي الله عليه وسلمبما اتاه من القران ثم قال ونحن قادرون علي ان نذهب به بان ننسيكه والناس جميعا ونرفعه من صدوركم قوله تعالي ثم لا تجد لك به علينا وكيلا اي لا تجد من يردنا عنه وكيلا لك بذلك اي قاءما به معتمدا عليه الا رحمة من ربك ان فضله كان عليك كبيرا وقوله الا رحمة من ربك وهذا استثناء منقطع يعني لكن ما اراده الله من الرحمة بعباده علي يديك وما في سعة فضله هو الذي يبقيه عليكم وقوله تعالي ان فضله كان عليك كبيرا اي ان فضله في سابق علمه بما اراده من ارسالك الي الناس نبيا كان عليك كبيرا قل لءن اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثل هذا القران لا ياتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا	2344	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0939	false	-4362118841847003902	88	131	487	694	1552	300	-الا قليلا ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك ثم لا تجد لك به علينا وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا الا رحمة من ربك ان فضله كان عليك كب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا قل لءن اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثل هذا القران لا ياتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا	939	4605263343304418143	198	363.0	155	716	27.65363121032715	39	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2352	true	2638355573458533997	103	230	526	1146	1506	300	قل امنوا به او لا تءمنوا ان الذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلي عليهم يخرون للاذقان سجدا وقوله تعالي قل امنوا به او لا تءمنوا اي قل يا محمد لهءلاء المشركين الذين يقولون لك لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا الايات امنوا به اي بالقران او لا تءمنوا وليس بتخيير ولا جمع بين الامر والنهي لكنه وعيد واخبار انهم ان امنوا فلا نفع لنا وان لم يءمنوا فلا ضرر علينا النفع لكم والضرر عليكم وليس في ترككم الايمان ما يبطل الحق الذي نزل به وقد امن به من هو اعلم بالدين منكم وهو--------------------------------------------------------------------- قوله تعالي ان الذين اوتوا العلم من قبله اي من قبل نزول القران وهم مءمنو اهل الكتاب مثل عبد الله بن سلام واصحابه اذا يتلي عليهم القران يخرون للاذقان سجدا	2352	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0944	false	2050506247226710424	168	213	982	1222	1706	300	قل امنوا به او لا تءمنوا ان الذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلي عليهم يخرون للاذقان سجدا و------------------------------------------------------------------------يقولون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا ويخرون للاذقان يبكون ويزيدهم خشوعا قوله تعالي ان الذين اوتوا العلم من قبل------------------------------------------------------------------------ه اذا يتلي عليهم------- يخرون للاذقان سجدا	944	4605263343304418143	171	90.0	137	689	24.81857681274414	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2373	true	-3448282636611648097	119	140	619	734	1567	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا	2373	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0961	false	8364025371758973378	279	300	1501	1615	1615	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا-	961	4605263343304418143	114	223.0	94	115	99.13043212890625	21	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2374	true	6226328614479079253	258	290	1372	1546	1602	300	وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	2374	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0974	false	-8904802498917533476	56	88	300	474	1597	300	وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	974	4605263343304418143	174	348.0	142	174	100.0	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2376	true	6816795047123740591	92	158	496	871	1650	300	ربهم اعلم بهم اي انهم امنوا بربهم كما وصفنا وقوله تعالي قال الذين غلبوا علي امرهم عظماءهم وقيل مسلموهم لنتخذن عليهم مسجدا نتعبد فيه لانهم مسلمون فيتبرك المسلمون بالصلاة في مسجدهم عندهم سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا و----قوله	2376	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0974	false	-8904802498917533476	77	123	415	668	1597	300	ربهم اعلم بهم------------------------------------------ قال الذين غلبوا علي امر---------------------هم لنتخذن عليهم مسجدا--------------------------------------------------------------- سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا ولا تقولن	974	4605263343304418143	248	462.5	203	379	65.43535614013672	43	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2385	true	9128192654778149819	64	103	320	530	1588	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اي بالحق الذي جاءهم من ربهم- اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	2385	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0980	false	-5944959027791337756	69	109	378	589	1513	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	980	4605263343304418143	184	350.5	150	211	87.20378875732422	33	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2386	true	-3670928434317636698	35	59	170	320	1600	300	الرفد-- يلبسون حلل الوصلة ويتوجون بتاج القربة ويحلون بحلي المباسطة يتكءون علي الاراءك الروح ويشمون رياحين الانس -يقيمون في حجال الزلفة يسقون شراب المحبة	2386	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0982	false	-567547873956846828	180	204	1012	1162	1682	300	الاستاذ يلبسون حلل الوصلة ويتوجون بتاج القربة ويحلون بحلي المباسطة يتكءون علي --اراءك الروح -يشمون رياحين الانس ويقيمون في حجال الزلفة يسقون شراب المحبة	982	4605263343304418143	144	266.5	120	153	94.11764526367188	20	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2390	true	3596556027988841439	156	206	817	1063	1546	300	او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا وقوله تعالي او يصبح ماءها غورا اي غاءرا في الارض فتيبس فلن تستطيع له طلبا اي لا تقدر ان تطلبه فترده الي موضعه واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا-ليتني لم اشرك بربي احدا	2390	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0980	false	-5944959027791337756	230	258	1181	1318	1513	300	او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا	980	4605263343304418143	136	258.0	109	247	55.06072998046875	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2399	true	-4922967895471931233	77	133	425	739	1661	300	وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا وقوله تعالي وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها اي علموا وايقنوا انهم داخلوها وقيل حين يجاء بالنار لها تغيظ وزفير علموا انها تاتيهم فتاخذهم وقوله تعالي ولم يجدوا عنها مصرفا اي معدلا ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا	2399	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0986	false	7130127674341754616	206	230	1124	1252	1626	300	وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا	986	4605263343304418143	128	250.0	104	314	40.76433181762695	23	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2412	true	3607555973015734095	202	242	1027	1239	1543	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا و-----------------------------------------------قوله تعالي واما الجدار فكان	2412	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0998	false	-8347968599337918050	71	120	354	613	1502	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا ويسءلونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا قوله تعالي واما الغلام فكان	998	4605263343304418143	209	405.0	169	259	80.69498443603516	38	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2418	true	8852536046441127273	168	221	866	1116	1546	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا وقوله تعالي قال اما من ظلم اذا اصر علي الكفر فسوف نعذبه اي بالقتل في الدنيا ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا اي فظيعا في الاخرة واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	2418	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1001	false	-3640780241766168014	265	291	1490	1612	1653	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	1001	4605263343304418143	122	238.0	96	250	48.79999923706055	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2421	true	9065890697825279143	210	241	1132	1289	1591	300	قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	2421	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1002	false	-1903819417215883707	51	82	243	400	1500	300	قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	1002	4605263343304418143	157	314.0	126	157	100.0	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2437	true	-7618551308906867117	97	279	464	1371	1502	300	قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا وقوله تعالي قال كذلك قال اي قال جبريل بل هو كما قلت وقوله تعالي قال ربك هو علي هين اي خلقه من غير اب يسير علي قوله تعالي ولنجعله اية للناس ورحمة اي نهبه لك من غير اب لنجعله معجزة له وقيل اي نجعل هذا الولد اية للناس دالة علي قدرة الله تعالي ووحدانيته وقوله تعالي ورحمة منا نرحم به عبادنا وكان امرا مقضيا اي شانا كاءنا قضي الله به فحملته فانتبذت به مكانا قصيا قوله تعالي فحملته اي حملت الولد في البطن بالنفخ فانتبذت به اي تنحت بالحمل مكانا قصيا اي بعيدا عن الناس وقد قصا يقصو قصوا فهو قاص وقصي اي تباعد واقصي غيره اي ابعده وقيل اي انتبذت خوفا علي نفسها من القتل وقيل خوفا علي ولدها لو ولدته فيما بين اظهرهم وقيل كما حملت اخذها المخاض ففكرت فيما يقول لها الناس فانتبذت وقيل مكثت بعد الحمل مدة واستبان بها الحمل وقالوا فيها ما قالوا فتنحت حينءذ فاخذها المخاض في طريقها فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت يا-ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا	2437	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1016	false	6390484976149452559	106	140	536	708	1511	300	قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا فحم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لته فانتبذت به مكانا قصي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا	1016	4605263343304418143	168	287.0	135	908	18.5022029876709	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2450	true	1164252179766111906	6	87	31	454	1570	300	تعالي ووهبنا لهم من رحمتنا اي من نعمتنا قيل هي المال والولد اي كثرناهم وباركنا فيهم ووسعنا عليهم وجعلنا لهم لسان صدق اي ثناء حسنا وهو الصلوات علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم في الصلوات الي قيام الساعة ووصفه بالصدق -لانه ثناء حسن لا كذب فيه عليا اي عاليا هو نعت لسان ---وقيل لسان صدق هو دع----------------------------------اءهم الناس الي الله تعالي والرسالة في اولاد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وال--دعاء اليهم واذكر في الكتاب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا و------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي واذكر في الكتاب موسي	2450	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1023	false	-8184828130018211216	57	147	302	809	1654	300	تعالي ووهبنا لهم من رحمتنا---------------------------------------------------------------------- وجعلنا لهم لسان صدق عليا رحمته نبوته ورسالته وقربته ومشاهدته ولسان ----------------------------------------الصدق العلي ثناء--------------ه علي-----------هم واي لسان اعلي من لسان مدح الحق عليهم وانطق لسان جميع الصديقين بثناءهم ------الي الابد وايضا اعطاهم لسان صدق بيان جلال ذاته وصفاته للخلق قال ابن عطاء اصدق الالسنة هي المعبرة عن الحق بالصواب والذاكرة علي الدوام لنعماءه والناشرة لالاءه واذكر في الكتاب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا وناديناه من جانب الطور الايمن وقربناه نجيا ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا قوله تعالي واذكر في الكتاب موسي	1023	4605263343304418143	188	183.0	148	648	29.012346267700195	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2482	true	-264552584800522990	149	201	782	1042	1562	300	ولقد مننا عليك مرة اخري اي مننا عليك الان بايتاءك سءلك وقد سبقت منا منن اخري عليك ثم فسرها فقال اذ اوحينا الي امك ما يوحي اي الهمناها قاله الحسن ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني	2482	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1053	false	5730726117082826538	39	83	207	433	1574	300	ولقد مننا عليك مرة اخري بان البستك نور اصطناعي واصطفاءي حين خرجت من العدم وذلك النور----------- اذ اوحينا الي امك ما يوحي----------------------- ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني	1053	4605263343304418143	169	289.0	134	260	65.0	33	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2483	true	-2572594563311839476	125	159	608	772	1518	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا-موسي	2483	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1053	false	5730726117082826538	83	118	433	598	1574	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي	1053	4605263343304418143	164	323.0	130	165	99.39393615722656	33	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2490	true	746102987858583585	15	90	72	457	1537	300	اذهب انت واخوك باياتي ولا تنيا في ذكري وقوله تعالي اذهب انت واخوك اي هارون باياتي اي بحججي وادلتي اي معها قال الكلبي والضحاك الايات هي اليد والعصا وانما جمع لان الاية الواحدة علم علي امور كثيرة فتجمع لاجلها واذا صح ذلك في الواحدة ففي الايتين اولي وقيل معناه اذهبا فاني امدكما باياتي بعد هذا وهو كقول الملك لاميره اذهب فان جندي معك اي امدك بهم اذا احتجت و------------قوله تعالي ولا تنيا في ذكري اي	2490	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1056	false	-1927051633563958553	110	148	572	749	1543	300	اذهب انت واخوك باياتي ولا تنيا في ذكر------------ي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذهبا -الي فرعون انه طغي فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي قالا ربنا اننا نخاف ان يفرط علينا او ان يطغي قوله تعالي ولا تنيا في ذكري اي	1056	4605263343304418143	88	106.0	68	397	22.16624641418457	14	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2497	true	-5066647740756766561	52	167	248	866	1548	300	كيده اي مكره اي هيا اسبابه قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري وقوله تعالي قال لهم موسي اي لفرعون وسحرته ويلكم اي وعيدا لكم وقوله تعالي لا تفتروا علي الله كذبا باضافتكم اليه انه اقدركم علي احداث الاعيان وقلبها بما تخيلونه وقوله تعالي فيسحتكم بعذاب قال قتادة وابن زيد والسدي اي يستاصلكم وفي قراءة حمزة والكساءي وعاصم في رواية حفص بضم الياء وكسر الحاء من اسحت والباقون بفتح الياء والحاء من سحت وهما لغتان وقوله تعالي خاب من افتري اي حرم خير الاخرة من كذب علي الله 62 فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي	2497	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1059	false	-1867762226704498184	44	80	238	439	1649	300	كيده ثم ---------------اتي قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي	1059	4605263343304418143	197	352.0	161	618	31.87702178955078	34	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2501	true	1144599320243284812	20	110	99	582	1585	300	اين كنت فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي وقوله تعالي فالقي السحرة سجدا ها هنا مضمر اي القي موسي عصاه فتلقفتها فالقي السحرة سجدا اي فوقعوا لله ساجدين قال الاخفش من سرعة ما سجدوا كانهم القوا يعني علموا انه ليس بسحر بل هو معجزة فامنوا بالله وسجدوا لله وقوله تعالي قالوا امنا برب هارون وموسي الذي ارسلهما فكان ايمانا بالله ورسوليه 71 قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي	2501	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1060	false	-4078539924599020428	140	176	696	890	1503	300	حيث اتي فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ق---------------------------------------------------------------------ال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي	1060	4605263343304418143	189	310.5	153	483	39.130435943603516	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2506	true	2442464402083655897	154	221	803	1157	1571	300	وقوله تعالي قال فانا قد فتنا قومك من بعدك الذين خلفتهم مع هارون عاملناهم معاملة المختبر ليظهر منهم بفعلهم ما كان في علمنا انهم يفعلونه وقوله تعالي واضلهم السامري دعا هم الي عبادة------------------------------------------------------------------------------ العجل واتخاذه الها ونسب الضلال له لانه سببه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا-قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي	2506	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1062	false	5508061459904870360	181	272	937	1387	1541	300	-قوله تعالي قال فانا قد فتنا قومك من بعدك ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله سبحانه احب كليمه حبا بالغا واحب انبساطه وصولته وغضبه عليه ففتن قومه بحب العجل ليهيجه بذلك الي غضبه ويشغله عن صحبة الاضداد بصحبته ومناجاته قال ابن عطاء قال الله لموسي تدري من اين اتيت قال لا يا رب قال حين قلت لهارون اخلفني في قومي اين كنت انا حينءذ حين اعتمدت علي هارون فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي	1062	4605263343304418143	185	218.5	146	586	31.569965362548828	35	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2511	true	8708657378436097071	177	205	913	1045	1530	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	2511	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1063	false	-9030711459937253232	166	194	801	933	1463	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	1063	4605263343304418143	132	264.0	104	132	100.0	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2521	true	4831424451271032058	192	300	953	1519	1519	300	قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وابقي وقوله تعالي قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها اي تركتها وتناسيت عنها وكذلك اليوم تنسي اي تترك في العقوبات كالمنسي لا يذكر ولا يخلص وقوله تعالي وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه وجاوز الحد في المعصية حتي انتهي الي الشرك وقوله تعالي ولعذاب الاخرة اشد وابقي اي من المعيشة الضنك في الدنيا وفي القبر ومن العمي في القيامة 128 افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات لاولي النهي ولو-لا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما واجل مسمي وقوله تعالي-	2521	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1072	false	6429046479397869337	58	107	289	537	1477	300	قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بقي----------------------------------------------------------------- افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات لاولي النهي ولو لا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما واجل مسمي -قوله تعالي	1072	4605263343304418143	246	465.0	199	568	43.30986022949219	44	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2530	true	2159059576019607170	153	269	821	1442	1605	300	تعلمون وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين وقوله تعالي وكم قصمنا من قرية وهذا ترهيب بعد ترغيب اي وكم كسرنا وهو عبارة عن الاهلاك يقال كسر الجيش وقال ابن عباس رضي الله عنهما اهلكنا وقال الضحاك دمرنا وقال ابو العالية خربنا وقال ابن كيسان هزمنا وقتلنا وانشد قول تبع اليماني ولقد قصصت يهود خيبر كلهم فتركت خيبر غير ذات يهود وقال الفراء القصم بالقاف كسر بينونة والفصم بالفاء كسر بغير بينونة وقوله تعالي من قرية كانت ظالمة اي من اهل قرية كانوا ظالمين اي مشركين وقوله تعالي وانشانا بعدها اي خلقنا قوما اخرين غيرهم 12 فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون	2530	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1075	false	-3739650882308586152	237	265	1323	1478	1662	300	تعقلون وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون	1075	4605263343304418143	152	289.0	124	621	24.47665023803711	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2534	true	-2665823575594152595	1	40	6	193	1533	300	الله رب العرش العظيم عما يصفون اي من الولد والشركاء 23 لا يسال عما يفعل وهم يسالون ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون	2534	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1077	false	-3944119812065582034	7	40	38	194	1562	300	الله رب العرش ع-------ما يصفون ------------------------لا يسءل عما يفعل وهم يسءلون ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون	1077	4605263343304418143	153	286.0	120	187	81.81818389892578	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2539	true	-861043741385741626	171	282	905	1487	1594	300	بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون لو يعلم -----------------------الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون اي لو علموا حالهم اذا دخلوا جهنم وهم حينءذ لا يمكنهم ان يمنعوا عن انفسهم ما يضطرم من النار في وجوههم وظهورهم لعظمها وكثرتها ولان ايديهم مغلولة حينءذ ولا ينصرهم غيرهم اي لا يمنع العذاب عنهم والنصرة المنع قال الله تعالي خبرا فمن ينصرني من الله ان عصيته هود وقيل لا تنصرهم الالهة التي رجوها وجوابه محذوف وهو ابلغ لما مر مرات واحد وجوه الجواب هاهنا لم يستعجلوا وقيل اضمار الجواب بعد تمام الاية التي تليها قوله تعالي بل تاتيهم بغتة اي النار فجاءة فتبهتهم	2539	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1079	false	636794677674870692	99	128	539	696	1583	300	بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا من-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ما كانوا به يستهزءن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي بل تاتيهم بغت---------------ة فتبهتهم	1079	4605263343304418143	108	143.0	85	605	17.851240158081055	16	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2540	true	3400815581243478463	152	194	762	972	1541	300	بل هم عن تدبر ذكر الله اي وعظه معرضون 43 ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون	2540	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1079	false	636794677674870692	219	257	1171	1365	1583	300	بل هم عن----- ذكر ربهم-------- معرضون--- ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون	1079	4605263343304418143	190	354.5	152	210	90.47618865966797	37	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2544	true	-5464738225125695598	247	300	1316	1601	1601	300	اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل اي الاصنام المصورة وتماثيل الناس التي انتم لها عاكفون اي علي تعظيمها وعبادتها مقيمون 53 قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم-	2544	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1081	false	-1026313531873997799	210	252	1131	1350	1615	300	اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماث---------------------------يل------ التي انتم لها عاكفون قا----------------------------------لوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم	1081	4605263343304418143	216	410.0	175	286	75.52447509765625	39	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2545	true	4939614923508510359	53	174	269	914	1573	300	قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين اي امحق انت في هذا القول جاد فيه ام لاعب ممازح استعظاما منهم انكاره عليهم وقوله تعالي قال بل ربكم رب السماوات والارض اي لست بلاعب فيما قلت لكم بل انا جاد فيه محقق له لان هذه التماثيل ليست بربكم بل ربكم اي مدبركم والقاءم عليكم هو خالق السماوات والارض ومدبرهما وممسكهما لما فيها من الدلاءل انها مصنوعة لصانع واحد قادر عليهم لا يشبه المصنوعات بوجه من الوجوه كاصنامكم هذه التي هي مصنوعة الذي فطرهن اي انشاهن من غير شء وقوله تعالي وانا علي ذلكم من الشاهدين اي انا اشهد ان المستحق للعبادة والربوبية هو خالق السماوات والارض 57 وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون	2545	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1081	false	-1026313531873997799	234	269	1256	1449	1615	300	قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين-------------------------------------------------------------------------------------- قال بل ربكم رب السماوات والارض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي فطرهن-------------------------------- وانا علي ذلكم من الشاهدين-------------------------------------------------------------------- وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون	1081	4605263343304418143	193	344.0	158	645	29.922481536865234	35	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2552	true	-8123116053862502034	79	158	424	878	1649	300	ويعقوب----------- جعلنا صالحين في الدين وقيل صالحين للنبوة والسفارة وقوله تعالي وجعلناهم اءمة في الارض يءتم بهم يهدون بامرنا اي يهدون عبادنا الي الحق بامرنا اياهم به وقوله تعالي واوحينا اليهم اي امرناهم فعل الخيرات اي الطاعات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين لا للاصنام فانتم يا معاشر العرب اولاد ابراهيم فاتبعوه في ذلك كله 74 ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين	2552	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1083	false	-8972313727994935941	38	80	235	490	1672	300	ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين------------------------------------------------- وجعلناهم اءمة يه------------------دون بامرنا----------------------------------------------------- واوحينا الي-----------هم فعل الخير-----------ات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين-------------------------------------------------------------------- ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين	1083	4605263343304418143	242	402.5	202	465	52.04301071166992	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2565	true	6034866208524944732	148	182	771	936	1551	300	لا يرجعون الي الدنيا 96 حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا-ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين	2565	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1089	false	-6250222597753155935	230	262	1212	1364	1562	300	لا يرجعون-------------- حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين	1089	4605263343304418143	151	285.5	120	166	90.96385192871094	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2571	true	-1350334027247766255	267	300	1391	1556	1556	300	انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين قال رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان علي ما تصفون وقوله تعالي انه يعلم الجهر من القول-	2571	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1094	false	5973877259545317025	16	49	86	251	1602	300	انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين قال رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان علي ما تصفون -قوله تعالي انه يعلم الجهر من القول	1094	4605263343304418143	164	318.0	132	166	98.79518127441406	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2577	true	-2130447902592297985	3	42	14	208	1442	300	نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	2577	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1096	false	-7216362199046277114	110	149	563	757	1546	300	نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	1096	4605263343304418143	194	388.0	155	194	100.0	39	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2579	true	608669675460869296	83	114	392	548	1475	300	كتاب منزل بنور الدعوي 9 ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد وقوله تعالي	2579	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1096	false	-7216362199046277114	185	213	917	1058	1546	300	كتاب منير-------------- ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد -قوله تعالي	1096	4605263343304418143	139	259.5	111	156	89.1025619506836	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2581	true	-5096501488685825436	76	148	396	754	1507	300	ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي -ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد وهذا وعد من عند الله علي التحقيق بكل حال لا لمن عبده علي حرف	2581	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1097	false	2766575157744530481	212	291	1143	1551	1598	300	ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد قوله تعالي ومن الناس من يعب----------------------------------------------------------------------------------------د الله --------------------------------علي حرف	1097	4605263343304418143	227	407.0	181	528	42.99242401123047	43	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2582	true	-5552570098602845841	84	138	392	674	1506	300	من كان قانطا من رزق ا---لله------------------ فليمدد بسبب الي السماء اي فليختنق فلينظر هل ياتي ذلك برزق لم يقدره الله تعالي 16 وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد وقوله	2582	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1097	false	2766575157744530481	229	283	1232	1514	1598	300	من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع-- فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ------------------ وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد -قوله	1097	4605263343304418143	226	404.5	181	303	74.58745574951172	39	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2585	true	-7108319796671051987	167	287	885	1527	1600	300	كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق وقوله تعالي كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها ذكرنا له وجوها عند قوله يريدون ان يخرجوا من النار الماءدة وروي ان جهنم تجيش فتلقي من فيها الي اعلي ابوابها فيريدون الخروج منها فتعيدهم الزبانية فيها بضرب المقامع و--------------------------------------------------------------------------------------قال الكلبي ومقاتل فيه تقديم وتاخير قطعت لهم ثياب من نار ولهم مقامع من حديد يصب من فوق رءوسهم الحميم فيضربون بالمقامع علي رءسهم فتنشق ويصب الحميم فيصل ا-------------لي الجوف فيذيب ما فيه وقوله وذوقوا عذاب الحريق اي يقال لهم ذلك في النار ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وقوله تعالي ان	2585	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1098	false	6582868643552119802	204	300	1059	1536	1536	300	كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق وقوله تعالي ومن يهن الله فم----------------------------------ا له -------------------من مكرم----- من ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هانه الله في الازل بقهره لا يكون عزيزا لعمله ولا بعزة غيره عزيز اذ العز كله لله تعالي قال ال-------------له تعالي فان العزة لله جميعا النساء وقال من قدر الله عليه الاهانة في السبق لا يقدر احد----------- علي كرامته لان لباس الحق لا يزول ولا يحول وهو علي الدوام-------------------------------------------------------------- ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير -قوله تعالي ان-	1098	4605263343304418143	251	266.0	198	741	33.873146057128906	41	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2592	true	-5000675210391346425	18	125	99	659	1548	300	خير له معد عند ربه مجازيه به وقوله تعالي واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فسرناه في سورة الماءدة ان المستثني ما ذكر في قوله تعالي حرمت عليكم الميتة الاية الماءدة وقوله تعالي فاجتنبوا الرجس اي النجس من الاوثان من للتبيين هاهنا لا للتبعيض اي اجتنبوا هذا النوع من الرجس فكله خبيث اي اجتنبوا الاوثان ان تعظموها فتذبحوا لها وتذكروا علي ذباءحكم اسماءها وقوله تعالي واجتنبوا قول الزور اي الكذب وهو ما يقال علي الذباءح من ذكر الاصنام وما يتصل بها من كلمات هي شرك حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق	2592	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1102	false	-7151912756913869126	0	39	0	198	1642	300	خير له---- عند ربه---------------------- واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجتنبوا الر---------جس من الاوثان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واجتنبوا قول الزور----------------------------------------------------------------------------- حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق	1102	4605263343304418143	198	327.0	159	560	35.35714340209961	38	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2594	true	8781159225369934130	76	170	412	953	1668	300	الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون وقوله تعالي الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم اي خافت من عظمته فعظمت شعاءر الله وحذرت مخالفته وقوله تعالي والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون في الزكوات والصدقات يقول وبشر هءلاء بكل خير وكله تفسير المخبت اذ لا يقدر علي هذه الاشياء الا الخاضع لله تعالي بالعبودية والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون وقوله تعالي	2594	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1102	false	-7151912756913869126	79	123	406	663	1642	300	الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون -قوله تعالي	1102	4605263343304418143	257	500.0	213	541	47.50461959838867	43	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2603	true	6801678975192247451	238	265	1191	1335	1512	300	وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير قل يا-ايها الناس انما انا لكم نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم	2603	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1105	false	-7477713238187244103	173	201	916	1061	1605	300	وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم	1105	4605263343304418143	144	283.0	117	145	99.31034851074219	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2607	true	2587297341538631293	5	99	23	510	1579	300	وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم وقوله تعالي وليعلم الذين اوتوا العلم اي اعطوا العلم بالله وبدينه وبالايات انه الحق من ربك اي ان نسخ ما يلقي الشيطان وقيل ان القران الحق من ربك فيءمنوا به اي فيصدقوا به فتخبت له قلوبهم اي تلين وتطمءن وقوله تعالي وان الله لهاد الذين امنوا اي لمثبتهم علي الهدي الي صراط مستقيم دين الاسلام ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم قوله تعالي	2607	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1106	false	-1046033776213925893	136	175	727	928	1603	300	وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم قوله تعالي	1106	4605263343304418143	201	396.0	162	487	41.273101806640625	38	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2608	true	-1922481689453823738	6	131	30	698	1597	300	والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم وقوله تعالي والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا في الجنة وان الله لهو خير الرازقين هو تخصيص قوم من الفريق الاول وهو خير المعطين لانه لا يعطي احد عطاءه في الكثرة والجلالة والدوام وزوال الشواءب وقوله تعالي ليدخلنهم مدخلا يرضونه الجنة وهذا وصف لها بكل جميل لان ما وقع موقع الرضا فقد كمل وقرا نافع مدخلا بفتح الميم وهو موضع الدخول وقرا الباقون بضمها وهو موضع الادخال وان الله لعليم باحوال المهاجرين حليم بتاخير العذاب عن المشركين ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور	2608	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1106	false	-1046033776213925893	235	276	1271	1480	1603	300	والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور	1106	4605263343304418143	209	406.0	168	668	31.287425994873047	41	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2609	true	-4808291064405308895	15	264	76	1323	1499	300	ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير وقوله تعالي ذلك بان الله هو الحق -اي ما ذكرته من ايات قدرتي باني انا الله المستحق للالهية ومن كان الها حقا ك-----------------------------------ان قادرا علي كل شء مصرفا كل شء علي ما اراد وان ما يدعون من دونه قرا نافع وابن عامر بتاء المخاطبة والباقون بياء المغايبة هو ال--------------------------------------------------------باطل اي الاصنام خالية عن هذه الصفات فبطل وصفها بالالهية وان الله هو العلي اي العالي علي كل شء بالقهر والسلطان دون توهم المكان الكبير بالجلال والقدرة والكمال الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير وقوله تعالي الم تر ان الله انزل من السماء ماء اي الم تعلم استفهام بمعني التقريران الله انزل من السماء ماء وهو المطر فتصبح الارض مخضرة اي فتصير بالنبات خضراء فمن قدر علي هذا قدر علي انشاء الاجسام وعلي احياء الموتي وعلي كل شء ان الله لطيف عالم ببواطن الاشياء خبير بظواهرها وقيل لطيف بار بخلقه خبير عالم بمصالحهم له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد قوله تعالي له ما في السماوات وما في الارض ملكا وخلقا وان الله لهو الغني المستغني عن ذلك كله الحميد المحمود علي جميع الافعال المنزه عن صفات الذم وقيل اي المستحق للحمد وان ضل عن حمده الضالون الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم وقوله تعالي الم تر ان الله	2609	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1107	false	5825212922605489990	109	232	652	1233	1644	300	ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير -قوله تعالي ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل اذا ظهر الحق بنعت الحقيقة للعارفين اضمحلت في قلوبهم الحوادث وسقط عنهم علل الاكوان قال -------------------------------------------------------------------ابن ع-------------------------------------طاء هو الحق فحقق حقيقته في سرك ولا ترجع منه الي غيره فان ما سواه باط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الح---------------------------------------------------------------------------------------------------مي------------------------------------------------------------------------------------------د الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرء-ف رحيم -قوله تعالي الم تر ان الله	1107	4605263343304418143	423	717.0	327	1339	31.590740203857422	83	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2610	true	7308456596908025689	67	134	354	715	1575	300	وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور وهو الذي احياكم وكنتم مضغا وعلقا وعظاما ولولا احياءه لكنتم جمادا فعل بكم ذلك وسخر لكم هذا كله ليمتحنكم بالشكر ثم يميتكم لاجالكم ثم يحييكم للحساب والجزاء وقوله تعالي ان الانسان لكفور للنعم في الغالب وقليل من عبادي الشكور سبا لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم	2610	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1108	false	-2125799071319288393	40	67	229	366	1661	300	وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فور------------------------------------------ لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم	1108	4605263343304418143	137	262.0	110	361	37.950138092041016	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2612	true	5226658812452526341	97	230	531	1185	1570	300	ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير وقوله تعالي ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا اي حجة لانهم يعبدون ما لا يضر ولا ينفع ولا يبصر ولا يسمع وهذا ما لا حجة لاحد في عبادته ولو كانت في ذلك حجة لانزلها الله تعالي في كتابه وقوله تعالي وما ليس لهم به علم اي يعبدون ذلك مقلدين اباءهم من غير علم بذلك قوله وما للظالمين من نصير وهذا وعيد لهم اي واذا نزل بهم عذاب الله في الدنيا والاخرة لم يكن لهم منه مانع و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير وقوله تعالي واذا تتلي عليهم اياتنا بينات	2612	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1108	false	-2125799071319288393	101	211	530	1125	1661	300	ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم احياكم بمشاهدته يميتكم يفنيكم في سطوات عظمته ثم يحييكم بروح بقاءه حتي تبقوا ببقاء مع بقاءه ابدا قال الجنيد احياكم بمعرفته ثم يميتكم باوقات الغفلة والفترة ثم يحييكم بالجذب بعد الفترة ثم يقطعكم عن الجملة فيوصلكم اليه حقيقة ان الانسان لكفور يعد ما له وينسي ما عليه واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير -قوله تعالي واذا تتلي عليهم اياتنا بينات	1108	4605263343304418143	289	322.0	235	960	30.10416603088379	53	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2618	true	-6000494520144487899	223	251	1161	1277	1539	300	ما -شغل عن الله فهو سهو وما ليس لله فهو حشو وما ليس بمسموع من الله او بمقول مع الله فهو لغو وما فيه حظ- للعبد فهو لهو	2618	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1115	false	-4436763349141748597	26	54	150	267	1568	300	ما يشغل عن الله فهو سهو وما ليس لله فهو حشو وما ليس بمسموع من الله او -مقول مع الله فهو لغو وما فيه حظا للعبد فهو لهو	1115	4605263343304418143	115	215.0	87	118	97.45762634277344	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2624	true	3086930014457986437	88	189	474	992	1589	300	ثم انكم بعد ذلك لميتون ثم انكم يوم القيامة تبعثون ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق وما كنا عن الخلق غافلين وقوله تعالي ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق ثم بين انه خلق ما به قوام معايشهم وما يتوصلون به الي اداء ما عليهم قال الفراء سبع طراءق سبع سماوات كل سماء طريقة سميت بها لان بعضها فوق بعض من قولهم طارق بين الشيءين جعل احدهما فوق الاخر وقيل سميت بها لانها طراءق ملاءكته للنزول والصعود وقوله تعالي وما كنا عن الخلق غافلين اي عما يحتاجون اليه في اقامة مصالحهم وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون	2624	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1115	false	-4436763349141748597	88	121	455	625	1568	300	ثم انكم بعد ذلك لميتون ثم انكم يوم القيامة تبعثون ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق وما كنا عن الخلق غافلين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون	1115	4605263343304418143	170	331.0	137	518	32.81853103637695	33	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2625	true	-5465675558775389522	0	67	0	356	1603	300	فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون فانشانا لكم به اي بهذا الماء جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة قيل اي من الرطب والعنب وقيل فواكه كثيرة من الجنات سوي هذين ومنها تاكلون قيل من الفواكه وقيل من الجنات من حبوبها قوتا وتتفكهون من فواكهها وجمع الاطعمة والفاكهة في الذكر وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	2625	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1115	false	-4436763349141748597	121	143	625	743	1568	300	فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	1115	4605263343304418143	118	202.0	96	356	33.14606857299805	22	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2625	true	-5465675558775389522	0	74	0	391	1603	300	فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون فانشانا لكم به اي بهذا الماء جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة قيل اي من الرطب والعنب وقيل فواكه كثيرة من الجنات سوي هذين ومنها تاكلون قيل من الفواكه وقيل من الجنات من حبوبها قوتا وتتفكهون من فواكهها وجمع الاطعمة والفاكهة في الذكر وشجرة تخرج من طور سيناء------------------------ تنبت بالدهن----------------- وصبغ للاكلين قو---------------------له تعالي وشجرة تخرج من طور سيناء	2625	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1120	false	-4883193466763668337	63	100	369	576	1646	300	فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وتنبت علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سيناء العقل شجرة الايمان التي تنبت ثمرة الايقان التي دهنها وصبغها حقيقة التوحيد والعرفان قال الله تعالي وشجرة تخرج من طور سيناء	1120	4605263343304418143	121	161.0	96	453	26.710817337036133	21	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2626	true	-2279513990168618038	185	232	985	1220	1554	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا-قوم اعبدوا الله اي وحدوه واطيعوه ما لكم من اله غيره افلا تتقون اي اتقوا فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	2626	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1115	false	-4436763349141748597	162	205	849	1059	1568	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله----------------- ما لكم من اله غيره افلا تتقون ف---------قال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	1115	4605263343304418143	208	398.0	166	236	88.13558959960938	40	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2627	true	-25897400147756018	120	168	555	816	1487	300	فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون و----------------------------------------------------------------------------قوله تعالي فاوحينا اليه اي اجبنا دعاءه وارسلنا اليه رسولا من السماء ان اصنع الفلك باعيننا	2627	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1120	false	-4883193466763668337	175	230	983	1276	1646	300	فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين قوله تعالي---------------------------- فاوحينا اليه---------------- ان اصنع الفلك باعيننا	1120	4605263343304418143	212	393.5	172	337	62.90801239013672	38	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2629	true	-658816413396763378	122	297	619	1564	1581	300	افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة اي البعث ولقاء ما وعد الله في الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا اي ووسعنا عليهم ونعمناهم وقوله تعالي ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون اي يحتاج الي غذاء يقيمه كما تحتاجون انتم ولو كان نبيا لكان ملكا مستغنيا عن هذا 34 ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون وقوله تعالي ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون اي الانقياد للمثل والرضا بان نكون دونه خسران وقوله تعالي ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون خبر ان المذكورة اولا قوله مخرجون و ان الثانية مكررة للتاكيد وقيل انكم مخرجون جملة تامة جعلت خبرا للاول وهو كقوله الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم التوبة ومعناه ايعدكم هذا المدعي للنبوة انكم بعد ان تصيروا ترابا وعظاما بالية لا لحوم عليها ولا جلود تخرجون من قبوركم احياء وهذا استفهام بمعني الانكار 36 هي--------------------------------------------------هات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين	2629	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1121	false	1306852038190756454	0	57	0	312	1669	300	افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الا-------------------------------------خرة واترفناهم في الحياة الدنيا------------------------------------- ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تش----------------------------------------------------------------------------------ربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين	1121	4605263343304418143	258	194.5	210	995	25.92964744567871	45	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2630	true	9118593397058981347	228	287	1171	1490	1545	300	للقوم الظالمين المشركين وقوله تعالي ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين اي امما في ازمنة شتي وهاهنا اضمار كذبوا انبياءهم فاهلكناهم والاختصار ما ذكر في اخره كل ما جاء امة رسولها كذبوه 43 ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارسلنا رسلنا تتري كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون	2630	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1121	false	1306852038190756454	85	119	457	641	1669	300	للقوم الظالمين ---------------------ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارسلنا رسلنا تترا كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون	1121	4605263343304418143	183	341.0	149	319	57.36677169799805	33	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2630	true	9118593397058981347	0	157	0	793	1545	300	هيهات لما توعدون اي بعيد بعيد هذا الموعود اي هو مما لا يكون وقوله تعالي ان هي الا حياتنا الدنيا اي ما الحياة الا هذه الحياة القربي التي نحن فيها نموت ونحيا قيل هذا علي التقديم والتاخير نحيا مدة ونموت بعد ذلك وما نحن بمبعوثين بعد الموت وعلي التقدير علي النظم معناه يموت بعضنا ويحيا بعضنا 38 ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين وقوله تعالي ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا اي ما هذا الذي يدعي الرسالة الا رجل كذب علي الله وما نحن له بمءمنين بمصدقين قوله تعالي قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل اي فاوحي الله اليه عن قريب وهو القليل من الزمان و ما صلة ليصبحن قومك اي ليصيرن نادمين علي تكذيبهم اياك اذا اخذهم العذاب ولا تنفعهم الندامة 41 فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين	2630	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1121	false	1306852038190756454	44	93	243	503	1669	300	هيهات لما توعدون -------------------------------------------------------ان هي الا حياتنا الدني-------------------------------------------------ا نموت ونحيا وما ----------------------------------------------------نحن بمبع-----------------------------------------------------------------وثين ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين	1121	4605263343304418143	253	451.0	204	793	31.90416145324707	46	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2631	true	6992155409313018591	5	200	34	1178	1698	300	وما يستاخرون لا يتاخرون عنه وقوله تعالي ثم ارسلنا رسلنا تتري اي تباعا متصلين كل ما جاء امة رسولها كذبوه جهلا منهم وتقليدا لاسلافهم واستثقالا للشراءع قوله فاتبعنا بعضهم بعضا في الاهلاك قال تعالي الم نهلك الاولين المرسلات الايات وجعلناهم احاديث اي صيرناهم الي حال يتحدث الناس بعدهم بذكرهم ويتعجبون منهم فبعدا لقوم لا يءمنون 45 ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين الي فرعون ومل-ءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين وقوله تعالي ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا بالاعلام الدالة علي صحة نبوتهما وسلطان مبين اي حجة ظاهرة وقيل الايات المعجزات والسلطان القدرة والقوة والملك وقيل السلطان ايجاب الانقياد لهما قوله تعالي الي فرعون وملءه مر تفسيره فاستكبروا اي تعظموا عن الانقياد لهما وكانوا قوما عالين اي كانوا قد قهروا من في ناحيتهم من الناس واستعبدوهم 47 فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون فكذبوهما فكانوا من المهلكين وقوله تعالي فقالوا انءمن لبشرين مثلنا اي انصدق ادميين مثلنا في ادعاء الرسالة من الله في وجوب الانقياد لهما علينا وقومهما لنا عابدون اي وبنو اسراءيل لنا مطيعون يرون انفسهم لنا عبيدا فكيف نكون نحن مطيعين لهما وقيل عابدون داءنون فكذبوهما فكانوا من المهلكين فصاروا من المغرقين في اليم 49 ولقد اتينا موسي الكتاب لعلهم يهتدون	2631	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1121	false	1306852038190756454	98	151	524	842	1669	300	وما يستاخرون ثم ارس---------------------------لنا رسلنا تترا---------------- كل ما جاء امة رسولها كذبو--------------------------------------------------ه فاتبعنا بعضهم بعضا------------------------------------------------------ وجعلناهم احاديث---------------------------------------------------------- فبعدا لقوم لا يءمنون--- ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملاءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون فكذبوهما فكانوا من المهلكين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتينا موسي الكتاب لعلهم يهتدون	1121	4605263343304418143	311	519.0	258	1145	27.161571502685547	48	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2641	true	-507680507571126087	51	173	267	935	1584	300	وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون في الدر المنثور وقوله تعالي وهو الذي ذراكم في الارض اي خلقكم في الارض وبثكم فيها واليه تحشرون اي تبعثون وتجمعون للجزاء قوله تعالي وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار اي هو المالك والفاعل بمجء الليل والنهار احدهما بعد الاخر كما قال وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة الفرقان وقيل الاختلاف هو التفاوت بالزيادة والنقصان وهو الفاعل ذلك بهما قوله تعالي افلا تعقلون ان اختلافهما دليل حدوثهما وان لهما محدثا لا شريك له عالما قادرا مريدا 81 بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	2641	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1127	false	-6411087635064817595	48	91	264	493	1639	300	وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	1127	4605263343304418143	229	422.5	186	668	34.281436920166016	43	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2644	true	-7150670213210529868	86	236	447	1216	1529	300	سبحان الله عما يصفون اي تنزيها لله عما يصفه به هءلاء وقيل ة هو بمعني الامر اي فنزهوه عالم الغيب والشهادة فتعالي عما يشركون وقوله تعالي عالم الغيب والشهادة قرا ابن كثير وابو عمرو وابن عامر وعاصم في رواية حفص بالخفض وصفا لقوله سبحان الله وقرا الباقون بالرفع علي الابتداء اي هو عالم الغيب والشهادة فلن يخفي عليه شء فخبره هو الحق دون قول هءلاء وقوله تعالي فتعالي عما يشركون تقدس عن الشركاء الذين يقولون 93 قل رب اما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين وقوله تعالي قل رب اما تريني ان شرط و ما صلة والنون المشددة تاكيد وكانه قسم وقوله تعالي ما يوعدون اي من العذاب ويجوز من اوعد ويجوز من وعد كما قال وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون المءمنون وقال تعالي او نرينك الذي وعدناهم الزخرف 94 رب فلا تجعلني في القوم الظالمين وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون وقوله تعالي	2644	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1129	false	6584461371288385168	242	273	1385	1547	1682	300	سبحان الله عما ي----------------------------------------------------------------صفون عالم الغيب والشهاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فتعالي عما يشركون-------------------------------- قل رب اما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون -قوله تعالي	1129	4605263343304418143	158	283.5	127	769	20.54616355895996	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2649	true	-1113040672094258094	11	138	59	778	1657	300	انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون وقوله تعالي انه كان فريق من عبادي وهم المءمنون يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا قرا حمزة والكساءي بضم السين والباقون بكسرها وهما لغتان قيل هما بمعني الهزء وقيل بالضم من التسخير وبالكسر من الهزء اي قصدتم يا معاشر الكفار هءلاء المءمنين بالاستهزاء والقهر حتي انسوكم ذكري اي انساكم ولوغكم بذلك ذكر الله واضاف اليهم بطريق التسبيب وهو كقوله في الاصنام انهن اضللن كثيرا من الناس ابراهيم وقوله تعالي وكنتم منهم تضحكون مستخفين بهم 111 اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون قال كم لبثتم في الارض عدد س------------------------------------------------------------------------------------نين قوله تعالي اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	2649	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1131	false	-2447068654420426217	203	295	1147	1647	1675	300	انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون -قوله تعالي------------------------------------------ ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين اي غلبت علينا الدعاوي الباطل---ة وال---------------------------------------------------------------------------------خوض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الطامات والترهات قال ابو تراب الشقوة حسن الظن بالنفس وسوء الظن بالخلق------------------ اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون قال كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فسءل العادين قال ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون قوله تعالي اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	1131	4605263343304418143	295	466.5	235	803	36.73723602294922	49	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2668	true	8182411202923943791	231	278	1241	1502	1629	300	ولو-لا فضل الله عليكم ورحمته بانزال الوعيد علي اشاعة الفاحشة لشاعت ياايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولو-لا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم قوله تعالي	2668	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1136	false	-6816856490986621977	26	74	132	376	1616	300	ولو لا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رءف رحيم يا -------------------ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولو لا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم قوله تعالي	1136	4605263343304418143	226	416.5	184	263	85.93155670166016	38	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2680	true	8526527168975888933	31	79	154	419	1549	300	وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم	2680	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1139	false	-6028036388432564308	216	264	1131	1396	1614	300	وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم	1139	4605263343304418143	265	530.0	217	265	100.0	48	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2688	true	-1225655535987569038	22	171	139	956	1615	300	نور المطالبة يحصل في القلب ابتداء فيحمل صاحبه علي المحاسبة فاذا نظر في ديوانه وما اسلف- من عصيانه -حصل له نور المعاتبة فيعود علي نفسه بالملامة ويتجرع كاسات الندامة فيرتقي عن هذا باستدامة قصده والتنقي عما كان عليه في اوقات جهل-ه فاذا استقام فيه كوشف بنور المراقبة فيعلم داءما انه سبحانه مطلع عليه ثم بعد هذا نور المحاضرة وهي لواءح تبدو في السراءر ثم بعد ذلك نور المكاشفة وذلك بتجلي الصفات ثم بعده انوار المشاهدة فيصير ليله نهارا ونجومه اقمارا واقماره بدورا وبدوره ش--------------------------------------------موسا ثم بعد هذا نو--ر التوحيد وعند ذلك -تحقيق التجريد بخصاءص التفريد ثم ما لا تتناوله عبارة ولا تدركه اشارة فالال-سنة عند ذلك خرس والشواهد طمس وشهود الغير عند ذلك محال فعند ذلك اذا الشمس كورت واذا النجوم ان-------------------------------كدرت و-- اذا السماء انشقت و------------------ انفطرت وما ظهر لهم---------------------- من القد----م صار الي العد-------------------------------------م جلت الاحدية وعزت الصمدية وتقدست الربوبي-ة وتنزهت الالوهية ثم انما شبه المعرفة بالمصباح	2688	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1147	false	4672347391964816845	26	201	137	1109	1651	300	نور المطالبة يحصل في القلب بدءا-- فيحمل صاحبه علي المحاسبة فاذا نظر في ديوانه وما اسلفه من عصيانه يحصل--- نور المعاينة فيعود علي نفسه باللاءمة ويتجرع كاسات ندمه--- فيرتقي عن هذا باستدامة قصده والتنقي عما كان عليه في اوقات فترته فاذا استقام فيه كوشف بنور المراقبة فيعلم داءما انه سبحانه مطلع عليه --وبعد هذا نور المحاصرة وهو لواءح تبدو في السراءر ثم بعد ذلك نور المكاشفة وذلك بتجلي الصفات ثم بعده انوار المشاهدة فيصير ليله نهارا ونجومه اقمارا واقماره بدورا وبدوره شموسا ليس في سماء اسرارهم سحاب ولا في هواءها ضباب ثم بعد هذا انوار التوحيد وعند ذلك يتحق-ق التجريد بخصاءص التفريد ثم ما لا يتناوله عبارة ولا يدركه اشارة في البيان عند ذلك خرس والشواهد طمس وشهود الغير عند ذلك محال فعند ذلك اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت التكوير 1 واذا العشار عطلت التكوير اذا السماء انشقت الانشقاق اذا السماء انفطرت الانفطار هذه كلها اقسام الكون وما من العدم لهم صار الي العدم القاءم عنهم غيرهم والكاءن عنهم سواهم جلت الاحدية وعزت الصمدية وتقدست الديمومية وتنزهت الالوهية ثم بين سبحانه ان ذلك المصباح	1147	4605263343304418143	736	1305.0	595	983	74.87284088134766	119	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2694	true	-8590663882415060368	267	300	1487	1649	1649	300	الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه وقال وان من شء الا يسبح بحمده الاية 42 ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير-	2694	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1140	false	7369383917709141130	183	211	943	1089	1575	300	الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون----------------- ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير	1140	4605263343304418143	128	225.5	103	163	78.5276107788086	23	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2695	true	7008799322701157726	0	41	0	195	1510	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار وقوله تعالي ولله	2695	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1150	false	7903387267606575998	173	213	842	1030	1465	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يق-------لب الله	1150	4605263343304418143	185	359.0	145	195	94.87179565429688	38	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2697	true	6314848183082850515	18	84	89	450	1652	300	لقد انزلنا ايات مبينات والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم وقوله تعالي لقد انزلنا ايات مبينات اي نورا للناس وبيانا والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم فهو هادي اهل السماوات والارض وهو اعادة ما قدمه مرة ولقد انزلنا اليكم ايات مبينات ومثلا الاية النور لينتظم هذا بذاك ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين وقوله تعالي	2697	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1150	false	7903387267606575998	252	280	1210	1364	1465	300	لقد انزلنا ايات مبينات والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين -قوله تعالي	1150	4605263343304418143	154	294.0	126	361	42.659278869628906	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2700	true	-6171221728158048105	239	298	1327	1661	1673	300	ولبءس المرجع النار يا-ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم و---قوله تعالي ياايها ال-----ذين امنوا ---ليستاذنكم الذين	2700	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1153	false	6817357228851520738	0	61	0	338	1630	300	ولبءس الم------صير يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن-- الذين	1153	4605263343304418143	304	549.0	248	346	87.86127471923828	50	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2703	true	5277141063590131555	156	220	844	1179	1597	300	بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون وقوله تعالي---------- ليس علي الاعمي حرج ولا علي ----	2703	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1154	false	-8087668536325521732	0	66	0	348	1660	300	بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون -قوله تعالي او صديقكم ليس عليكم جناح الاشارة فيه الي	1154	4605263343304418143	317	612.5	255	349	90.83094787597656	58	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2706	true	-7142189765190396941	79	141	419	763	1592	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله وينتظم هذا بما قبله من الاستءذان واذا كانوا معه اي مع الرسول علي امر جامع	2706	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1154	false	-8087668536325521732	166	246	889	1333	1660	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم قوله تعالي انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله--------------------------------- واذا كانوا معه------------- علي امر جامع	1154	4605263343304418143	297	551.0	244	490	60.61224365234375	52	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2708	true	-1853909132104512644	7	140	39	739	1600	300	الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم قوله تعالي الا ان لله ما في السماوات وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض ملكا وخلقا وتصرفا لا يمتنع احد عن عقابه قد يعلم ما انتم عليه من المعصية والطاعة وقوله تعالي ويوم يرجعون اليه قرا ابو عمرو في رواية بفتح الياء وكسر الجيم علي الفاعل الظاهر والباقون بضم الياء وفتح الجيم علي ما لم يسم فاعله اي ويعل----------م يوم تردون الي جزاءه وثوابه وهو يوم القيامة كما قال تعالي فينبءهم بما عملوا يعدد عليهم ذنوبهم تقريعا ويعذبهم عليها عذابا وجيعا قوله والله بكل شء عليم من اعمالهم واعمال غيرهم جميعا تمت والحمد لله رب العالمين سورة الفرقان بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الذي نزل الفرقان علي عبده ليكون للعالمين نذيرا الرحمن الذي له الملك	2708	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1155	false	2438299194778564099	142	255	789	1388	1612	300	الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم قوله تعالي الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم ما في السماوات من خزاءن قلوب الملاءكة وما في الارض من خزاءن معرفته وجوده في قلوب اهل المحبة يعلم السراء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر والضماءر وما يجري من داء شوقه ومحبته علي قلوب المقبلين اليه فيجازيهم يوم كشف المشاهدة ويخبرهم مما مضي من ايام الفراق ويعتذر ا-------------------------ليهم بحسن الانبساط ورفع الحجاب ابد الابد----------------------------------------------------------------------------------ين سورة الفرقان بسم الله الرحمن الرحيم تبارك ا---لذي نزل الفرقان علي عبده ليكون للعالمين نذيرا ا-------لذي له --ملك	1155	4605263343304418143	281	370.5	222	835	33.65269470214844	45	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2714	true	-8132541468187211468	31	267	144	1359	1514	300	قل اذلك خير ام جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصيرا وقوله تعالي قل اذلك خير اي قل يا محمد اما سلف من ذكر النار خير ام جنة الخلد التي وعد المتقون وعدها الله الذين يتقون الشرك والمعاصي كانت لهم جزاء علي اعمالهم بوعد الله ومصيرا اي مرجعا يرجعون اليه لهم فيها ما يشاءون خالدين كان علي ربك وعدا مسءولا وقوله تعالي لهم فيها ما يشاءون اي ما تشتهيه الانفس وتلذ به الاعين خالدين فيها لا يخرجون عنها ولا يموتون فيها وقوله تعالي كان علي ربك وعدا اي كان خلودهم فيها ومصيرهم اليها وعدا علي ربك اي وعدا حقا كما قال وعدا عليه حقا التوبة مسءولا اي كانوا يسالونه في الدنيا بقولهم واتنا ما وعدتنا علي رسلك ال عمران وقيل هو سءال الملاءكة ربنا وادخلهم جنات عدن التي وعدتهم غافر وقيل هو امر بالسءال اي وعدتكم ذلك وانا منجزه لا محالة فسلوني ذلك ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل وقوله تعالي ويوم يحشرهم اي واذكر يا محمد يوم نحشرهم وما يعبدون من دون الله من الانبياء والملاءكة و وما بمعني من وهو كقوله فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء المشركين حتي عبدوكم ام هم ضلوا السبيل اي اانتم زينتم لهم ذلك بادخال الشبه وهو استفهام بمعني التقريع قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	2714	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1157	false	3640016038275286995	103	163	532	835	1586	300	قل اذلك خير ام جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء ومصيرا--------------------- لهم فيها ما يشاء-ن خالدين كان علي ربك وعدا مسء-لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	1157	4605263343304418143	302	541.5	242	1215	24.855966567993164	57	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2715	true	-8238342893740486654	14	134	82	710	1603	300	ما كان------ لنا ان نتخذ من دونك من يوالينا فيعبدنا دونك ومعناه التبرء من الرضا بشرك هءلاء والانتفاء منهم وقوله تعالي ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر اي ما عبدونا بامرنا لكن لما طال عمرهم وعمر اباءهم في الدنيا ممتعين بالجاه والمال والصحة نسوا ذكرك فاشركوا بك وعبدوا غيرك وكانوا قوما بورا اي صاروا قوما هلكي وقيل كانوا في سابق القضاء كذلك والبور قيل هو جمع باءر من البوار وهو الهلاك وهو كقولهم هاءد وهود وحاءل وحول وقيل هو لفظ يصلح للواحد والجمع وهو في الاصل مصدر كالزور والنور وقال ابن الزبعري في الواحد يا رسول الاله ان لساني راتق ما فتقت اذ انا بور فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا	2715	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1157	false	3640016038275286995	144	178	740	915	1586	300	ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء--------------------------------------------------------------------------- ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانوا قوما بورا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا	1157	4605263343304418143	164	281.0	131	634	25.867507934570312	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2723	true	4394543322293596987	43	183	207	975	1602	300	ولا ياتونك بمثل الا جءناك في جوابه بالحق فانت منصور عليهم في الدنيا بالحجة الواضحة ثم هم محشورون علي وجوههم الي جهنم وذلك نصرة لك في الاخرة وخذلان لهم واخزاء لهم في الدارين جزاء علي ضلالتهم وهم اسوء مكانا واضل سبيلا وليس هذا للتفضيل بعد ثبوت التسوية في الطرفين بل طريقه ما قلنا في قوله خير مستقرا واحسن مقيلا 35 ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فدمرناهم تدميرا وقوله تعالي ولقد اتينا موسي الكتاب يقول لست اول نبي كذب بل قد اعطينا موسي التوراة وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا وقد فسرناه في طه وقوله تعالي فقلنا اي لهما اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فرعون وقومه وقوله تعالي فدمرناهم تدميرا اي قد ذهبا اليهم فدعواهم فعصوهما فاهلكناهم اهلاكا بالغرق في اليم وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية	2723	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1159	false	8655418011778299436	254	300	1400	1665	1665	300	ولا ياتونك بمثل الا جءناك ---------بالحق واحسن تفسيرا الذين يحش------------------------------رون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر------------------------------------------------------------------------- مكانا واضل سبي------------------------------------------------------------------------------------------------لا ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فدمرناهم تدميرا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية-	1159	4605263343304418143	236	413.0	195	768	30.72916603088379	39	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2724	true	-9077871422859555937	125	220	658	1164	1598	300	الله وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا وقوله تعالي وكلا ضربنا له الامثال اي وصفنا له الاشباه من الامم التي كانت قبلهم فاهلكت بتكذيب الانبياء فحذرنا كل امة ان ينزل بها ما نزل بمن كان قبلها وقوله وكلا تبرنا تتبيرا اي اهلكنا اهلاكا وهذا كله تعريف للنبي صلي الله عليه وسلمان الانبياء قبله قد لقوا من اممهم نحو ما تلقاه وان الله تعالي جاعل العاقبة المحمودة له علي من كذبه تطييبا لنفسه وتثبيتا لقلبه ولقد اتوا علي القرية التي امطرت مطر السوء افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا	2724	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1160	false	-2350407821478482216	7	35	48	199	1669	300	الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتوا علي القرية التي امطرت مطر السوء افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا	1160	4605263343304418143	149	250.0	121	506	29.446640014648438	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2725	true	-4187437404997830634	13	92	79	478	1509	300	واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا وقوله تعالي واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اي ما يتخذونك الا سخرية لا يرونك اهلا للتعظيم ويقولون اهذا الذي بعث الله رسولا اي بعثه الله رسولا الي خلقه نزلت في ابي جهل لعنه الله تعالي كان اذا مر بالنبي صلي الله عليه وسلميقول اهذا الذي بعث الله رسولا ان كاد ليضلنا عن الهتنا لولا- ان صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من اضل سبيلا وقوله تعالي	2725	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1160	false	-2350407821478482216	35	66	199	352	1669	300	واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كاد ليضلنا عن الهتنا لو لا ان صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من اضل سبيلا وقوله تعالي	1160	4605263343304418143	150	296.0	120	400	37.5	29	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2734	true	2402290096025264086	81	168	418	890	1597	300	والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما وقوله تعالي والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما اي يمضون لياليهم متهجدين لله تعالي قياما علي ارجلهم في موضع القيام وسجدا في موضع السجود ومع ذلك يخافون الله تعالي وذلك قوله تعالي والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما قيل هلاكا وقيل داءما لازما وقال ابن عباس رضي الله عنهما اي شديدا 66 انها ساءت مستقرا ومقاما والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما	2734	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1167	false	-1049234796801660551	266	297	1451	1623	1638	300	والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غر--------------------------------------------اما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها ساءت مستقرا ومقاما والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما	1167	4605263343304418143	172	323.0	141	472	36.440677642822266	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2743	true	7770452772191607140	174	293	889	1489	1526	300	كم انبتنا فيها من كل زوج كريم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وقوله تعالي اولم يروا الي الارض كم انبتنا فيها من كل زوج كريم اي صنف حسن ولون حسن نفيس مما ياكله الناس والانعام افلا يعلم هءلاء المكذبون بهذا الذكر ان ذلك لم يخلق عبثا وانما خلق لصلاح معاشهم قواما لهم مدة مقامهم في دار الامتحان وقوله تعالي ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين اي ان في انبات كل زوج كريم لعلامة لوجوب شكره عليكم واقراركم له بالوحدانية واخلاص العبادة وما كان اكثرهم مءمنين وقد سبق في علمي وارادتي ان اكثر هءلاء المشركين لا يءمنون 9--------------------------------- وان ربك لهو العزيز الرحيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ نادي ربك موسي ان اءت القوم الظالمين قوم فرعون الا يتقون	2743	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1174	false	-2007804085597040335	0	96	0	493	1588	300	كم انبتنا فيها من كل زوج كريم ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم قوله تعالي اولم يروا الي الارض كم انبتنا فيها من كل زوج كريم كما انبت سبحانه من ارض الظاهر كل صنف ونوع من النبات الحسن الكريم انبت في ارض قلوب العارفين كل لون من نبات المعارف وانوار الكشف واشجار المحبة ورياحين المودة والحكمة قال ابو بكر بن طاهر اكرم زوج من نبات الارض ادم وحواء فانهما كانا سببا في اظهار الرسل والانبياء والاولياء والعارفين واذ نادي ربك موسي ان اءت القوم الظالمين قوم فرعون الا يتقون	1174	4605263343304418143	120	-27.5	94	973	12.332990646362305	24	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2744	true	4209384595155895829	148	262	804	1395	1581	300	قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون وقوله تعالي قال رب اني اخاف ان يكذبون اي لا يصدقوني فيردوا امرك وقوله تعالي ويضيق صدري اي بتكذيبهم ولا ينطلق لساني بضيق صدري وقوله تعالي فارسل الي هارون ولهم علي ذنب اي اجعله رسولا معي وعونا لي وشرحا لصدري واطلاقا للساني وتقوية لي علي القيام بامرك علي الوجه وقيل يضيق صدري غضبا لك واذا اشتد الغضب ضاق الصدر ولم ينطلق اللسان وقوله تعالي ولهم علي ذنب اي دعوي ذنب بقتل القبطي بالوكزة دفعا عن السبطي وقوله تعالي فاخاف ان يقتلون بذلك فاكفني فلا كافي الا انت قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون	2744	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1174	false	-2007804085597040335	96	123	493	631	1588	300	قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون	1174	4605263343304418143	138	254.0	111	591	23.35025405883789	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2747	true	1472206748594936278	56	218	271	1110	1540	300	العقول علي الصانع العالم القادر قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال رب السماوات والارض وما بينهما اي مدبر ذلك ومصرفه فاليه ادعو لا الي من له ماءية وقوله تعالي ان كنتم موقنين اي ان كان قصدكم ان تعرفوا رب السماوات حتي تفيضوا الي اليقين وقيل ان كنتم موقنين بما تعاينونه فرب العا-------------------------------------------------لمين ربها 25 قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين فوقع عند فرعون انه لم يجبه عما ساله وانه اخبره بشء اخر لم يعرف حقيقته قال لمن حوله الا تستمعون معجبا لهم من جواب موسي اي الا تستمعون ما اساله عنه وما يجيبني به فعاد موسي الي مثل قوله الاول ف قال ربكم ورب اباءكم الاولين اي هو خالقكم ومصرفكم ومدبركم علي ما يريد وخالق اباءكم الاولين ومدبرهم ومصرفهم اي ليس الطريق الي معرفته ما سالتني عنه من الماءية انما الطريق الي معرفته الاستدلال عليه بما قلت 27 ---------------------------قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون	2747	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1176	false	-704826302118733196	125	167	654	880	1574	300	العذاب عليكم قال فرعون وم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ر--------------------------------------------------------------------ب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين-------- قال لمن حوله الا تستمعون ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون	1176	4605263343304418143	131	-4.0	106	915	14.316940307617188	21	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2749	true	-7980782510004821269	4	260	16	1334	1548	300	قال فات به ان كنت من الصادقين في دعواك وقوله تعالي فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين اي فتحولت عصاه ثعبانا ابان عن نفسه انه ثعبان وقال في اية اخري كانها جان النمل والجان الي الصغر ما هي فالتوفيق بينهما انه صار ثعبانا في خلقته جانا في خفته 33 ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فما-ذا تامرون وقوله تعالي ونزع يده من كمه فاذا هي بيضاء كالثلج للناظرين لمن نظر اليه قال فرعون للملا اي للاشراف حوله ليلبس عليهم ان هذا لساحر عليم اي في السحر وقوله تعالي يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره اي يلقي العداوة والفرقة بينكم ويستميل بعضكم ليحارب به بعضكم فيخرجكم من بلادكم وقوله تعالي فماذا تامرون اي تشيرون به في امره من حبس او قتل او غير ذلك 36 قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون وقوله تعالي قالوا ارجه اي اخره وقيل احبسه واخاه هارون كذلك وابعث في المداءن اي امصار ملكك حاشرين رجالا يحشرون السحرة اي يجمعون ويحضرون ياتوك بكل سحار عليم فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وها هنا مضمر فارسل فرعون في المداءن حاشرين فجمعوا لميقات يوم معلوم وهو يوم الزينة يوم عيد او يوم نيروز كما مر مرات وقيل للناس اي ان اصحاب فرعون قالوا للناس هل انتم مجتمعون اي اجتمعوا في هذا اليوم 40 لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين	2749	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1176	false	-704826302118733196	180	261	948	1367	1574	300	قال فات به ان كنت من الصادقين--------------------- فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فما ذا تامرون قالوا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين	1176	4605263343304418143	406	754.0	327	1319	30.780895233154297	75	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2750	true	8650920734156668221	0	188	0	1000	1616	300	فلما جاء السحرة اي جاءوا فرعون قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا اي جزاءنا بالخير ان كنا نحن الغالبين لموسي وهارون قال فرعون نعم لكم جزاء عندي وانكم اذا لمن المقربين اي وتكونون مع ذلك مقربين عندي في المنزلة والجاه فتكونون اول من دخل علي واخر من خرج وقيل تدخلون علي من غير اذن وقيل تقبل شفاعتكم فيمن تشفعون لهم 43 قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون وقوله تعالي قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون اي ما تريدون ان تلقوه من الحبال والعصي فستعلمون بطلانها وغلبة الحق فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون قال القاسم بن ابي بزة كانوا سبعين الف ساحر والقوا سبعين الف حبل وسبعين الف عصا فجعلت تسعي فتعاظم ذلك عندهم وتوهموا انهم غلبوا موسي بكثرتها فقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون وقوله تعالي فالقي موسي عصاه اي بامر الله تعالي فاذا هي تلقف ما يافكون اي فصارت ثعبانا فجعلت تلتقم ما القوه يوهمون به الانقلاب زورا وبطلانا 46 فا----------------------لقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال امنتم له قبل ان	2750	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1176	false	-704826302118733196	243	300	1273	1574	1574	300	فلما جاء السحرة قا---------------لوا لفرعون اان لنا لاجرا----------------- ان كنا نحن الغالبين قال------------------- نعم-------------- وانكم اذا لمن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمقربين قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هي تلقف ما يافكون فالقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال امنتم له قبل ان-	1176	4605263343304418143	266	212.5	215	1022	26.02739715576172	47	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2751	true	8739599873524850181	0	189	0	993	1618	300	منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين قالوا لا ضير اي لا نعد ذلك ضررا علينا فانه تعب ساعة ثم نصير الي كرامة الله تعالي وهو قوله تعالي انا الي ربنا منقلبون وقيل هل هو الا ان تقتلنا فتقلبنا الي ربنا وقيل انا وانت منقلبون الي ربنا فيجزي كلا علي عمله وقوله تعالي انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا المتقدمة ان كنا اول المءمنين به وبرسوله في هذا المحفل وقد مرت القصة وفواءدها مرات 52 واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين وقوله تعالي واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي اخبر بما ال اليه امر فرعون وقومه من الهلاك بالغرق وامر موسي عليه السلام وقومه من العلو والنصر فقال واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي اي سر ببني اسراءيل ليلا وسماهم عباده لايمانهم بنبيه انكم متبعون اي يتبعكم فرعون وقومه ليردوكم ويحاربوكم ان لم تنصرفوا وكان هذا بعد سنين من امر السحرة فارسل فرعون اي ففعل ذلك موسي وخرجوا فاخبر فرعون بذلك فارسل فرعون في المداءن اي امصار عمله حاشرين اي شرطا يحشرون الاجناد اليه للانجاد 54 ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون	2751	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1177	false	1042777485759767380	220	255	1180	1374	1627	300	منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين--------------------------------------- ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون	1177	4605263343304418143	194	343.5	159	993	19.53675651550293	34	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2753	true	-9220257083043770405	218	251	1160	1335	1603	300	وازلفنا اي اهلكنا اي قربناهم الي الهلاك 65 وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم واتل عليهم نبا ابراهيم	2753	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1178	false	-3575655956683876337	82	110	424	575	1600	300	وازلفنا ثم الاخرين------------------------ وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم واتل عليهم نبا ابراهيم	1178	4605263343304418143	143	268.0	115	175	81.71428680419922	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2758	true	7411584198545860588	82	157	419	854	1623	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقوله تعالي وازلفت الجنة للمتقين من صفات قوله يوم يبعثون اي قربت لهم ليدخولها وقوله تعالي وبرزت الجحيم اي ظهرت للغاوين اي للضالين وقيل للخاءبين من رحمة الله تظهر لهم قبل ان يدخلوها تعجيلا لافزاعهم واقراعهم كما قربت الجنة للمتقين تعجيلا لافراحهم وامتاعهم 92 وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون وقوله	2758	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1179	false	2476900581961591640	225	256	1154	1332	1548	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله	1179	4605263343304418143	175	341.0	144	435	40.22988510131836	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2761	true	5718379825363893635	18	55	98	286	1613	300	ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه	2761	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1182	false	8252678192017679714	263	300	1343	1530	1530	300	ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه-	1182	4605263343304418143	186	366.0	150	188	98.93617248535156	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2761	true	5718379825363893635	234	286	1239	1529	1613	300	وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون اي تتخذون دورا وقصورا اتخاذ من يءمل الخلود في الدنيا فيحكم ويبرم ذلك ويحسن ويتقن 130 واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين	2761	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1183	false	18942702951752393	13	49	61	266	1565	300	وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون------------------------------------------------------------------------------------- واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين	1183	4605263343304418143	205	398.0	169	290	70.68965148925781	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2762	true	3947747652412501140	0	107	0	562	1555	300	الله واطيعون واتقوا الذي امدكم اي تابع عليكم بما تعلمون وقوله تعالي امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم ان دمتم علي هذا عذاب يوم عظيم في الدنيا وهو يوم اهلاككم وتلجون عذاب النار يوم القيامة وهو يوم عظيم وقوله تعالي قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين فلسنا نصغي اليك ولا نقبل منك فيعاملون في النار بمثله فيقال لهم اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم الطور وهم يقولون سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص ابراهيم 137 ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	2762	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1183	false	18942702951752393	22	72	119	385	1565	300	الله واطيعون واتقوا الذي امد--------------كم بما تعلمون امد------------كم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم ع----------------ذاب يوم عظيم--------------------------------------------------------------------------------- قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1183	4605263343304418143	262	472.0	212	562	46.61921691894531	47	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2762	true	3947747652412501140	175	284	912	1478	1555	300	فعل- الاولون وما نحن بمعذبين في الدنيا ولا بعد البعث فلا بعث وقوله تعالي فكذبوه اي هودا فاهلكناهم بريح صرصر عاتية سخرت عليهم سبع ليال وثمانية ايام قوله تعالي ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم مر تفسيرها 141 كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وقوله تعالي كذبت ثمود المرسلين اي صالحا وساءر الانبياء اذ قال لهم اخوهم صالح الا تت--قون اني ل--كم رسو---ل امين فاتقوا الله واطيعون وما	2762	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1183	false	18942702951752393	52	121	277	642	1565	300	-خلق الاولين وما نحن بمعذبين-------------------------------------------- فكذبوه-------- فاهلكناهم------------------------------------------------------------ ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز ال---------------رحيم كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها ه---------------------------------------------------------------------------------ضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا	1183	4605263343304418143	333	594.5	266	574	58.013938903808594	58	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2764	true	-7041935600419010386	0	25	0	129	1549	300	فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين	2764	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1183	false	18942702951752393	140	165	743	872	1565	300	فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين	1183	4605263343304418143	129	258.0	104	129	100.0	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2764	true	-7041935600419010386	73	272	358	1398	1549	300	فيه ولكم شرب يوم معلوم لا تزاحمكم هي فيه وقوله تعالي ولا تمسوها بسوء بقتل فياخذكم عذاب يوم عظيم يوم نزول الهلاك بكم وقوله تعالي فعقروها اي فعرقبوها وقد عرقبها قدار علي ما ذكرنا القصة في سورة الاعرافوهم معينون له راضون به فاضيف اليهم فاصبحوا نادمين اي فصاروا نادمين علي عقرها وقيل علي فوت ولدها لم يقتلوه 158 فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين وقوله تعالي فاخذهم العذاب اي الصيحة بعدما تمتعوا ثلاثة ايام ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم قد مر تفسيره وقوله تعالي كذبت قوم لوط المرسلين اي جماعة المرسلين لوطا وساءر الانبياء اذ قال لهم اخوهم لوط اي نبيهم الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين مر تفسيرها 165----------------------------------------------------------------------------------------------- اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا-لوط لتكونن من المخرجين وقوله تعالي اتاتون الذكران من العالمين	2764	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1183	false	18942702951752393	150	238	788	1240	1565	300	شرب ولكم شرب يوم معلوم------------------------------ ولا تمسوها بسوء----- فياخذكم عذاب يوم عظيم-------------------------------- فعقروها------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبحوا نادمين فاخذهم العذ------------------------------------------------------------اب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين -قال------- ا----ني لعملكم من القال-ين	1183	4605263343304418143	333	309.5	267	1136	29.31338119506836	60	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2766	true	1760275632818236065	211	300	1095	1580	1580	300	اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين اي اتموا الكيل في قضاء حقوق الناس ولا تنقصوهم حقوقهم قوله تعالي وزنوا بالقسطاس المستقيم قال الحسن اي القبان وقيل اي الميزان وقال ابو عبيدة اي العدل والسواء ولا تبخسوا الناس اشياءهم اي لا تنقصوا الناس في معاملتكم في مالهم وقوله تعالي ولا تعثوا في الارض مفسدين اي لا تبالغوا فيها بالافساد وهو بالكفر والظلم 184 واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من-	2766	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1184	false	3295898971431126500	0	45	0	252	1585	300	اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين---------------------------------------------------------------- وزنوا بالقسطاس المستقيم ول--------------------------------------------------------------------ا تبخسوا الناس اشياءهم و----------------------------------------------------لا تعثوا في الارض مفسدين-------------------------------------------------- واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من	1184	4605263343304418143	248	449.0	204	486	51.028804779052734	42	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2772	true	1407986319410024352	157	266	765	1305	1468	300	واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وقوله تعالي واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين قال ابن عباس الن جانبك لهم واراد به التواضع والعطف وقال محمد بن علي اي حسن خلقك وقوله تعالي فان عصوك اي عشيرتك او المءمنون فقل اني برء مما تعملون فلم يقل منكم بل اني برء من اعمالكم لا ارضي بها وقيل اي ليس علي من اعمالكم تبعة انتم المءاخذون بها وقيل اني برء منها لا املك لكم فيها شفاعة عند الله ولا دفعا لما يحل بكم من العقوبة 217 وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه هو السميع العليم قوله وتوكل علي	2772	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1185	false	-619317393477339000	267	298	1437	1600	1607	300	واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه هو السميع العليم -هل انبءكم علي	1185	4605263343304418143	153	291.0	123	540	28.33333396911621	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2780	true	-3232721890494095182	69	194	331	973	1534	300	يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين وقوله تعالي وادخل يدك في جيبك اي في جيب قميصك تخرج بيضاء من غير سوء اي افة من برص وغيره في تسع ايات اي هما معجزتان عصاك ويداك في جملة تسع معجزات اوتيتها وقد عددناها في اخر سورة بني اسراءيل الي فرعون وقومه اي مبعوث بهن انت الي فرعون واشراف قومه حذف ذلك لدلالة الكلام عليه كما قال الشاعر راتني بحبليها فصدت مخافة وفي الحبل روعاء الفءاد فروق اي راتني مقبلا بحبليها انهم كانوا قوما فاسقين اي هم متقادمو الفسق وهو الخروج عن طاعة الله 13 فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين وقوله تعالي	2780	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1190	false	4997617581409174548	0	39	0	209	1584	300	يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين -قوله تعالي	1190	4605263343304418143	209	385.0	170	642	32.55451583862305	38	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2782	true	-1587653613551849802	227	269	1193	1435	1594	300	ادخلوا بالواو و مساكنكم بالميم وكذلك لا يحطمنكم وهو خطاب العقلاء وكنايتهم لانها وصفتهم بصفات العقلاء فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين قوله تعالي	2782	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1190	false	4997617581409174548	206	241	1057	1252	1584	300	ادخلوا--------- مساكنكم -------------لا يحطمنكم سليمان وجنوده و--------هم لا يشعرون----------------- فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين قوله تعالي	1190	4605263343304418143	173	294.5	141	242	71.48760223388672	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2795	true	-6285108089914292317	214	253	1059	1237	1453	300	قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال	2795	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1198	false	7507463608274708613	242	281	1299	1477	1569	300	قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال	1198	4605263343304418143	178	356.0	139	178	100.0	39	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2798	true	859810642038374508	185	300	924	1480	1480	300	العلم به من قبل هذه المراة وكنا مسلمين منقادين لله وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين وصدها اي ومنع المراة ما كانت تعبد من دون الله في موضع الرفع اي عبادتها الشمس من دون الله عبادة الله وهو مفعول ثاني وقيل صدها عن العلم والاهتداء قوله انها كانت من قوم كافرين اي فانها كانت كذلك قيل هذه الاية قول سليمان وقيل هو قول الله تعالي وقيل وصدها اي ومنعها سليمان وقيل ومنعها الله ما كانت تعبد من دون الله اي من عبادة غير الله وهو في موضع المفعول ----------------------------------------------قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت-	2798	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1199	false	-5407394809551341100	1	39	8	190	1574	300	العلم ---من قبلها--------- وكنا مسلمين وص------------دها ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت	1199	4605263343304418143	131	7.0	104	603	21.72471046447754	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2802	true	1699743807298716504	177	256	986	1423	1665	300	فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون وقوله تعالي فتلك بيوتهم خاوية اي خالية وقيل ساقطة وهي نصب علي القطع لانه نعت نكرة لاسم معرفة بما ظلموا اي بظلمهم ان في ذلك لاية لقوم يعلمون اي يتاملون فيعرفون فيتعظون قوله تعالي وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون فميزنا بين المحسنين والمسيءين 54 ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون	2802	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1202	false	7776278902890603425	16	51	85	278	1637	300	فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اانكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون	1202	4605263343304418143	192	374.0	157	437	43.93592834472656	34	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2804	true	1649528909786510882	128	155	689	830	1623	300	امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون قوله --------تعالي امن جعل الارض قرارا	2804	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1203	false	23628202094962145	104	132	548	697	1724	300	امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون قوله سبحانه وتعالي امن جعل الارض قرارا	1203	4605263343304418143	141	273.5	114	149	94.63087463378906	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2805	true	4204961326932624586	52	132	275	709	1566	300	يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون قوله تعالي امن يهديكم اي يرشدكم في ظلمات البر والبحر للطرق الي المقاصد وله وجهان كما مر ومعناه هو الذي يهديكم اليها بالنجوم والعلامات المجعولة لها والاستدلال بالدلاءل قوله ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته بينا معناه والقراءة فيه في سورة الفرقان االه مع الله تعالي الله عما يشركون وهذا ظاهر ا---------------------------------من يبد-ا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	2805	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1205	false	-7643629218918762554	0	28	0	143	1536	300	يدي رحمته اال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مع الله تعالي الله عما يشركون امن يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	1205	4605263343304418143	109	29.0	88	468	23.290597915649414	19	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2807	true	8929068269799392245	0	160	0	797	1506	300	علمهم في الاخرة ظن بل هم في شك يقولون تارة يكون وتارة لا يكون 67 وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اءنا لمخرجون ان هذا الا اساطير الاولين قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون وقوله تعالي وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اءنا لمخرجون اي من القبور احياء لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل اي قبل هذا ان هذا اي ما هذا الا اساطير الاولين اكاذيب سطرها الاولون قل يا محمد لهءلاء المشركين سيروا في الارض في البلاد فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين اي المكذبين ولا تحزن عليهم يا محمد ان يهلكوا فانهم مستحقون لذلك ولا تكن في ضيق اي لا يضيقن عليك امرك مما يمكرون اي من مكرهم اي لا تظن ظفرهم بك فان الله ناصرك ومهلكهم 71 ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون	2807	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1205	false	-7643629218918762554	44	121	223	600	1536	300	علمهم في الاخرة بل--- هم في شك منها بل هم منها عم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اانا لمخرجون------------------- لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ا-----------ن ه----------ذا الا اساطير الاولي---------------------ن قل------------------------ سيروا في الارض---------- فانظروا كيف كان عاقبة المجرم------------ين ولا تحزن عليهم و-------------------------------------لا تكن في ضيق---------------------- مما يمكرون--------------------------------------------------------- ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون	1205	4605263343304418143	353	590.0	280	797	44.29109191894531	65	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2810	true	-4234769217695679428	146	244	764	1268	1563	300	ان اهل مكة كانوا بمحمد والقران لا يوقنون ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون قوله تعالي ويوم نحشر من كل امة فوجا ثم ذكر قيام الساعة بعد ذكر هذه الاعلام فقال واذكر يوم نجمع من كل امة من امم الانبياء زمرة ممن يكذب باياتنا المنزلة علي انبياءنا وبالايات الدالة علي وحدانيتنا في الافاق فهم يوزعون اي يحبس اولهم علي اخرهم ليجتمعوا ثم يساقون الي موضع الحساب وهي تقارب قوله ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا مريم حتي اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اما-ذا كنتم تعملون	2810	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1206	false	3670199027348852272	90	121	486	641	1574	300	ان الناس-- كانوا باياتنا------ لا يوقنون ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا جاء-- قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اما ذا كنتم تعملون	1206	4605263343304418143	144	227.5	114	505	28.514850616455078	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2811	true	4244858656179283222	25	50	132	263	1542	300	ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون قوله تعالي	2811	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1206	false	3670199027348852272	121	146	641	772	1574	300	ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون قوله تعالي	1206	4605263343304418143	131	262.0	106	131	100.0	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2814	true	2800458816912891376	29	158	161	861	1568	300	وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون قوله تعالي وان اتلو القران لاعرف الحلال والحرام وساءر الاحكام وما يقتضيه الاسلام واعرفكم ذلك فمن اهتدي الي الحق فانما يهتدي لنفسه فله نفعه ومن ضل عن الحق فقل انما انا من المنذرين ما عندي الا النذارة وليس لي اكراهه علي الحق واجباره قوله تعالي وقل الحمد لله علي هدايتنا ونصب الدلالات علي الحق في حق الكل سيريكم اي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته ف---ي المستقبل مع ما اراكم منها في الماضي وقيل هي الايات التي هي اشراط الساعة وقيل اي سيريكم اعلامه الدالة علي سخطه عليكم فتعرفونها وتعلمون صدقي فيما كنت اعدكم منها وما ربك بغافل عما تعملون قرا ابن كثير وابو عمرو بياء المغايبة والباقون بتاء المخاطبة وهي لاهل مكة والله تعالي اعلم بالصواب سورة القصص بسم الله الرحمن الرحيم بسم	2814	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1208	false	-5630881175317608725	15	86	95	488	1663	300	وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون قوله تعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وقل الحمد لله سيري----------------------------------------------كم اياته اوجب علي حبيبه الحمد بظفره بمشاهدة الحق ونور كبرياءه عند سقوط حجة اعداءه اياته ظهور انوار سطوات عزته لانهزام النفوس الامارة في هياكل البشرية عن جنود الارواح القدسية قال الاستاذ عن قربة اياته فطوبي لمن رجع قبل وفاته والويل---------------------------------------------------------------------------- علي من رجع بعد ذهاب الوقت وفواته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة القصص بسم الله الرحمن الرحيم طسم	1208	4605263343304418143	145	236.0	114	894	16.219240188598633	22	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2822	true	-8382918717262140655	98	141	491	703	1538	300	اتيناه جزاء له علي احسانه------------ ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	2822	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1211	false	7925167555807012151	180	224	972	1196	1627	300	اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	1211	4605263343304418143	195	374.5	154	224	87.05357360839844	39	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2824	true	3802163004062519963	3	35	14	165	1490	300	فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا-موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	2824	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1212	false	-7736905884953049933	58	91	305	457	1534	300	فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	1212	4605263343304418143	151	297.0	119	152	99.34210205078125	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2825	true	4453283417721135319	132	182	688	936	1500	300	ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير ----------------------------------------------------------------------------ولما توجه تلقاء مدين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال-------- عسي ربي ان يهديني سواء السبيل اي	2825	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1213	false	7656642979879993046	39	134	197	669	1565	300	ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير قوله تعالي ولما توجه تلقاء مدين لما تخلص من مقام تربية الارادة وغار من صحبة الاضداد ومقام الامتحان هاج سره بحق الحق واستنشق روحه راءحة ورد الوصال وراي بردا من سحاءب القربة قال في نفسه عسي ربي ان يهديني سواء السبيل اي	1213	4605263343304418143	248	433.0	198	472	52.54237365722656	47	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2827	true	4539892206233561664	208	237	1072	1224	1541	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قوله فجاءته احداهما	2827	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1215	false	-2202325294351811898	81	109	476	621	1630	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قال-------ت احداهما	1215	4605263343304418143	143	276.0	115	152	94.07894897460938	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2831	true	6813120235212587350	21	48	96	232	1499	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	2831	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1216	false	-6756176761820715217	102	129	507	643	1530	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	1216	4605263343304418143	136	272.0	109	136	100.0	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2833	true	7589506425553151640	111	194	589	1011	1541	300	وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ما دعونا الي التوحيد وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون اجمل الكلام تلطفا في الخطاب ومعناه ما جءتكم به حق وهدي وليس بسحر وربي عالم بذلك وانتم ظالمون وحسن العاقبة لي في الدنيا والاخرة ولمن اتبعني لا لكم وقال فرعون يا-ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا-هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	2833	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1221	false	6547218215205128985	86	139	449	706	1581	300	وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين و---------------------قال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظال---------------------------------------------------------------------------------------------مون و-----------------------------------------------------قال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	1221	4605263343304418143	254	482.0	203	424	59.90565872192383	46	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2833	true	7589506425553151640	42	91	241	488	1541	300	فلا يصلون اليكما بسبب اياتنا وكان له ثلاثة اوجه وقد مرت القصة مرات 36 فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون	2833	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1221	false	6547218215205128985	67	110	340	569	1581	300	فلا يصلون اليكما ب----اياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون-------------- فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون	1221	4605263343304418143	204	380.0	164	247	82.59109497070312	39	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2834	true	-3604475436384326523	41	300	199	1567	1567	300	ما علمت لكم من اله غيري ثم اقر فقال ال----------------------------------------ي اله موسي ثم ذكر من نفسه الظن فقال واني لاظنه من الكاذبين اي اظن موسي يكذب في دعواه ان له الها وانه ارسله الينا رسولا يدعونا الي توحيده وعبادته 39 واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وقوله تعالي واستكبر هو وجنوده اي تعظم عن الاستسلام والاسلام في الارض اي ارض مصر بغير الحق اي بالباطل وظنوا انهم الينا اي الي حسابنا وجزاءنا لا يرجعون يوم القيامة وليس هذا بعذر لهم بل ذم بالجهل وترك التامل في الايات حتي يعلموا فاخذناه وجنوده اي عاقبناهم فنبذناهم في اليم اي فالقيناهم في البحر فاغرقناهم علي ما مرت قصته فانظر يا محمد كيف كان عاقبة الظالمين فليحذر قومك ان يجري عليهم مثل ذلك 41 وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين وجعلناهم اءمة اي قادة في الشر والضلال ليقتدي بهم فيها امثالهم يدعون الي النار وفيه دلالة خلق الله تعالي افعال العباد ودلالة الارادة ويوم القيامة لا ينصرون اي لا يمنع العذاب عنهم مانع واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة اي الزمناهم طردا وتبعيدا عن كل خير وقيل هو ما يلحقهم من لعن الناس اياهم بعدهم ويوم القيامة هم من المقبوحين قال ابن كيسان اي من المهلكين وقال الخليل قبحه الله اي نحاه من كل خير وقيل من المشوهين والتشويه تقبيح الخلقة 43 ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي-	2834	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1221	false	6547218215205128985	115	203	594	1067	1581	300	ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي------------------------- واني لاظنه من الكا-----------------------------------------------------------------------------------------ذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي	1221	4605263343304418143	412	772.0	335	1409	29.240596771240234	73	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2840	true	-4839333229824737479	30	55	137	258	1463	300	وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون	2840	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1223	false	-2520109063126932958	166	191	861	982	1578	300	وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون	1223	4605263343304418143	121	242.0	96	121	100.0	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2841	true	5386092583966291028	142	281	709	1464	1558	300	القري فيما مضي حتي يبعث في سرة تلك البلاد اي معظمهانبيا فيعلم به من سواهم وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون اي وما اهلكناهم بالانتقام الا واهلها مستحقون العذاب بظلمهم وهو اصرارهم علي كفرهم بعد الاعذار اليهم وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون قوله تعالي وما اوتيتم من شء اي وما اعطيتم في الدنيا من شء من الاموال ونحوها فتراءيتم به علي الضعفة وتركتم به الايمان فمتاع الحياة الدنيا وزينتها اي فهو شء ينتفع به في الحياة القريبة التي تنقضي قريبا وينقضي المتاع بانقضاء الحياة الدنيا وهو زينة من زين الدنيا وما عند الله اي ما اعده للمءمنين خير من متاع الدنيا وابقي افلا تعقلون افليست لكم عقول تعلمون بها الاولي بالاختيار افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين	2841	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1223	false	-2520109063126932958	212	260	1089	1347	1578	300	القر---------ي حتي يبعث في امها رسولا يتلوا عليهم اياتنا -----------------وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظ---------------------------------------------------------------------------------------------------المون وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون-------------------------------------------- افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين	1223	4605263343304418143	228	410.0	185	755	30.19867515563965	40	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2847	true	-6643122818003121064	214	248	1102	1261	1527	300	قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون----------- قال انما اوتيته علي علم عندي	2847	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1227	false	-2791894207760699564	0	36	0	170	1565	300	قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون قوله تعالي قال انما اوتيته علي علم عندي	1227	4605263343304418143	158	306.0	124	170	92.94117736816406	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2850	true	1305182766778199043	214	240	1081	1220	1542	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لو-لا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	2850	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1228	false	8201530249467516204	68	95	353	493	1589	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لو لا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	1228	4605263343304418143	139	273.0	113	140	99.28571319580078	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2852	true	3474723294414388901	218	280	1118	1458	1554	300	قل ربي اعلم من جاء بالهدي يصلح في من النصب بكونه مفعولا والرفع بكونه مبتدا علي الاستفهام وقوله تعالي ومن هو في ضلال مبين فيفتح علي المهتدي ويقهر الضال فيدخل المهتدي الجنة والضال النار فيثيب المهتدي ويعاقب الضال فيسعد المهتدي ويشقي الضال علي اختلافهم في تفسير المعاد وما كنت ترجو- ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين	2852	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1229	false	6634425261074737977	16	42	86	207	1606	300	قل ربي اعلم من جاء بالهد---------------------------------------------------------------------------ي ومن هو في ضلال مبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين	1229	4605263343304418143	120	217.0	94	341	35.190616607666016	24	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2860	true	-2162461100824456410	51	161	252	873	1616	300	فاخذهم الطوفان اي الماء الكثير وهم ظالمون اي مشركون فانجيناه واصحاب السفينة وجعلناها اية للعالمين وقوله تعالي فانجيناه اي انجينا نوحا واصحاب السفينة اي والذين حملهم نوح في السفينة وقوله تعالي وجعلناها اي السفينة اية للعالمين اي علامة لهم دالة علي صدق قول الانبياء ونجاة من امن بهم وهلاك من كذبهم وقال قتادة ابقاها الله تعالي اية فهي علي الجودي وقيل وجعلناها اي العقوبة بالطوفان عبرة للعالمين يعتبرون بها 16 وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	2860	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1233	false	1614654079174136030	54	187	315	1058	1655	300	فاخذهم الطوفان---------------- وهم ظالم----------ون فانجيناه واصحاب السفينة وجعلناها اية للعالمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون قوله تعالي ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله وصف المتكلفين بدعاوي المعرفة والمحبة فاذا لحق بهم ملامة الخلق تركوا الطريق والعارف الصادق المحب المشاهد لا يبالي باقوال الخلق وافعالهم في حقه فان الاكوان والحدثان ومن فيها من الخلق اقل من خردلة في عين العاشقين لانهم يعرفون غباوة الخلق وجهلهم بحالهم وبلاءهم لا وزن له كما لا وزن لهم عندهم قال الواسطي لا يءذي في الله الا الانبياء وخواص الاولياء والاكابر من العباد ومن تعززت نفسه نازع الله في ربوبيته انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	1233	4605263343304418143	286	526.5	236	1078	26.53061294555664	48	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2861	true	-8070920062956710001	65	136	331	694	1558	300	وان تكذبوا يا معشر العرب فقد كذب امم من قبلكم انبياءهم فما ضر ذلك الانبياء بل ضر المكذبين فاهلكهم الله تعالي وانجي الانبياء والمءمنين وليس علي الرسول الا البلاغ الظاهر 19 اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير وقوله تعالي اولم يروا كيف يبدء الله الخلق	2861	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1233	false	1614654079174136030	187	238	1058	1307	1655	300	وان تكذبوا-------------- فقد كذب امم من قبلكم وما عل-----------------------------------------------------------------------------------------ي الرسول الا البلاغ ال---مبين اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير -قوله تعالي --فابتغوا -----عند الله الرزق	1233	4605263343304418143	229	398.0	179	363	63.08539962768555	44	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2862	true	438143162931197529	113	169	589	873	1566	300	الرحمن وما لكم من دون الله من ولي يتولي اموركم ولا نصير يمنعكم من عذاب ينزل بكم فالي الله فافزعوا واياه فاعبدوا 23 والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	2862	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1234	false	4556814881520447919	17	60	85	297	1564	300	السماء وما لكم من دون الله من ولي------------- ولا نصير----------------------------------------------------------- والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	1234	4605263343304418143	208	389.0	165	284	73.23943328857422	42	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2866	true	-5779025025255925195	100	147	518	758	1542	300	تعالي الا امراته كانت من الغابرين اي الباقين في الهلاك وقال ابو عبيدة يعني من الذين طالت اعمارهم فبقيت بعد موت الاتراب ثم اهلكت ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين	2866	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1235	false	2793285410181649413	48	77	252	398	1612	300	واهله الا امراته كانت من الغابرين---------------------------------------------------------------------------------------------- ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين	1235	4605263343304418143	142	238.0	113	240	59.16666793823242	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2867	true	3972349349126218749	180	292	937	1550	1599	300	والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا-قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين وقوله تعالي والي مدين اخاهم شعيبا عطف علي قوله نوحا فقال ياقوم اعبدوا الله اي وحدوا الله واطيعوه وارجوا اليوم الاخر قال الحسن اي صدقوا به ومعناه انهم كانوا لا يصدقون به فلا يرجون كونه فكانه قال وارجوا كونه وقيل معناه فاعملوا الصالحات راجين ثوابه في الاخرة وقيل اي خافوا عذاب الله يوم القيامة علي المعاصي فلا تعصوه والرجاء يقع علي الامل والخوف جميعا علي ما مر وقوله تعالي ولا تعثوا في الارض مفسدين اي ولا تبالغوا في الافساد في الارض بالكفر والمعاصي من نقص الكيل والوزن وغير ذلك---------------------- فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين	2867	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1235	false	2793285410181649413	96	120	497	634	1612	300	والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين	1235	4605263343304418143	114	-42.5	95	636	17.924528121948242	18	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2868	true	-1195672260133825981	154	234	871	1336	1699	300	وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين وقوله تعالي وقارون وفرعون وهامان عطف علي قوله وعادا وثمود وقيل فصدهم وصد قارون وكذا قوله تعالي ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض بالترءس علي اهلها واستعباد ضعفاءها وقوله تعالي وما كانوا سابقين اي فاءتين اخذنا فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون وقوله تعالي	2868	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1235	false	2793285410181649413	136	179	727	972	1612	300	وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون -قوله تعالي	1235	4605263343304418143	245	469.5	202	465	52.68817138671875	42	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2869	true	-6721519706935819145	267	299	1411	1579	1584	300	44 خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون	2869	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1236	false	-5853117336110630442	25	117	129	634	1663	300	---خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين قوله تعالي وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون دقاءق المعارف لا يعرفها الا صاحب حال مخاطب من الله بنعت الكشف والعيان والبيان قال سهل شواهد القدرة يدل علي القادر ولا يعقلها اي لا يتنبه بها الا العالمون به وباسماءه وصفاته لانهم علماء النسبة والباقون علماء المنهج والعالم علي الحقيقة من يحجره علمه عن كل ما لا يبيحه العلم الظاهر اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون	1236	4605263343304418143	165	312.0	134	508	32.480316162109375	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2875	true	5989993845267585498	72	271	357	1477	1627	300	قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا اي شاهدا بصدق ما ادعيه من الرسالة وانزال القران علي وقوله تعالي يعلم ما في السماوات والارض لا يخفي عليه شء مما فيهما وهذا وعيد لهم بتعريض والذين امنوا بالباطل بالجبت والطاغوت وكفروا بالله اي اشركوا به اولءك هم الخاسرون قيل الهالكون وقيل المغبونون حرموا الجنة واستحقوا الخلود في النار ويستعجلونك بالعذاب ولو-لا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون وقوله تعالي ويستعجلونك بالعذاب ولما قال وانما انا نذير مبين اي بالعذاب قالوا متي هذا الوعد وقال النضر بن الحارث ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا الاية الانفال فنزل هذا ويستعجلونك بالعذاب ونزل سال ساءل بعذاب واقع المعارج ونزل وقالوا ربنا عجل لنا قطنا ص وقوله تعالي ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة الرعد قوله ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب اي ان لكل عذاب ينزله الله بالعصاة اجلا معلوما عنده لا يقدمه قبله ولا يءخره بعده وقوله تعالي ولياتينهم اي العذاب بغتة اي فجاة وهم لا يشعرون بوقت مجيءه 54 يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون وقوله تعالي	2875	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1238	false	-3845316351043780537	63	116	317	629	1652	300	قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويستعجلونك بالعذاب ولو لا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون -قوله تعالي	1238	4605263343304418143	311	567.5	259	1121	27.743085861206055	50	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2879	true	6155548327969413037	5	243	30	1325	1636	300	دعوا الله وحده مخلصين له الدين لا يدينون في تلك الحالة ان شيءا يفرج عنهم ذلك غير الله وحده وقوله تعالي فلما نجاهم الي البر فاذا خلصهم من البحر الي البر وامنوا اذا هم يشركون اي عادوا الي الشرك بالله ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون وقوله تعالي ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا قرا ابن كثير وحمزة والكساءي بتسكين اللام وليتمتعوا علي الامر وعلي هذا ليكفروا يكون علي صيغة الامر وهو للتهديد كما قال اعملوا ما شءتم فصلت وقال ومن شاء فليكفر الكهف فدل علي انه للتهديد وقوله تعالي فسوف يعلمون يعني في الاخرة اذا عوقبوا علي ذلك وقرا الباقون بكسر اللام وعلي هذه القراءة يجوز ان يكون علي صيغة الامر وتاويله ما مر ويجوز ان يكون بمعني كي ويتصل بقوله اذا هم يشركون كي يكفروا نعمتنا ويتمتعوا بالدنيا وسوف يعلمون سوء تدبيرهم عند تعذيبهم وتدميرهم اولم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون وقوله تعالي اولم يروا استفهام بمعني التقرير انا جعلنا اي لهم حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم اي وساءر اهل بلاد العرب يستلبون بالاغارة والسبي انعاما مني علي اهل الحرم وقد خلصتهم في البر كما خلصتهم في البحر فكيف صاروا يشركون بي في البر ولا يشركون بي في البحر ويدعون لي مخلصين وقوله تعالي افبالباطل يءمنون بما يعبدونه من دون الله وبنعمة الله يكفرون وهو الرسول والكتاب استفهام بمعني التوبيخ 68 ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين	2879	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1239	false	2682481224663797682	146	196	759	1031	1603	300	دعوا الل-----ه مخلصين له الدين------------------------------------------------------------------------ فلما نجاه-----------------------------م الي البر------- اذا هم يشركون------------------------- ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين	1239	4605263343304418143	271	446.5	221	1295	20.9266414642334	48	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2882	true	-5615815124574204416	54	147	302	739	1537	300	وقوله تعالي لله الامر من قبل ومن بعد اي -------------------------------------------الامر في غلبة فارس للروم وغلبة الروم لفارس ل----------------------------------------------------------له تعالي لو شاء ان يهلك الفريقين معا او احدهما لفعل وليست غلبة فارس للروم علي ما توهمه المشركون من ان من لا كتاب له ولا نبوة فدينه هو الحق ودين من له نبوة وكتاب باطل وكما غلبت فارس الروم فكذلك يغلب مشركو قريش المسلمين بل كلا الفريقين مبطل ولو شاء الله لمنع احدهما عن الاخر فله الامر من قبل غلبة فارس للروم ومن بعد ذلك وقيل اي من قبل كل شء ومن بعد كل شء	2882	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1242	false	-4712593564607817457	39	96	215	502	1629	300	بقوله------ لله الامر من قبل ومن بعد اي له امر الاصطفاءية في الازل ورعايتها له الي الابد فاذا انكشفت انوار العناية انهزمت ظلمات الطبيعة تفرح الارواح بتاييد الله حين عاينت ملكوت الله بقوله تعالي ------------------------------------------------------------------ويومءذ يفرح المءمنون بنصر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله قال سهل في قوله لل-----ه الامر من قبل---------------- ومن بعد من ------------قبل كل شء ومن بعد كل شء	1242	4605263343304418143	111	117.0	83	538	20.631969451904297	21	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2883	true	2581339134538805087	141	168	756	904	1595	300	اولم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون وقوله تعالي اولم يتفكروا في	2883	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1242	false	-4712593564607817457	109	134	576	711	1629	300	اولم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون------------ اولم ي-سيروا في	1242	4605263343304418143	133	248.5	108	148	89.8648681640625	24	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2884	true	559166058842339890	88	181	470	977	1630	300	وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون اي تركوا هذا التفكر فغفلوا وكفروا بالبعث والجزاء وقيل في قوله واجل مسمي اي خلقهما في الوقت الذي كان سماه لخلقهما فيه واراده اي لم يخلقهما علي سهوة وغفلة ومجازفة بل علي مقدار معلوم ووقت معلوم وقيل واجل مسمي اي وقت معلوم مءقت اذا بلغت ذلك الوقت افناها وبدل الارض غير الارض وغير السماوات اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	2884	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1242	false	-4712593564607817457	124	163	658	880	1629	300	وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1242	4605263343304418143	222	435.0	183	507	43.786983489990234	39	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2889	true	9079936409844461013	6	110	29	568	1572	300	ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وقوله تعالي ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها يعني ان يريكم يقول ومن اعلامه ما ينزل من المطر من السحاب ليخرج به النبات من الارض متاعا لكم ولانعامكم لحاجتكم الي ذلك في ظعنكم واقامتكم ويقدم قبل المطر البرق بشارة به وفيه طمع في الغيث وخوف من الصواعق ان في ذلك لايات لقوم يعقلون يتفكرون بعقولهم في جميع ما ذكرنا من وجوه الدلالة بهذه الايات ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون وقوله تعالي ومن اياته ان تقوم السم--اء والارض بامره	2889	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1243	false	3368554138652878051	89	139	496	743	1563	300	ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اي------------اته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان في ذلك لايات لقوم يعقلون------------------------------------------------------------- ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون --وله -------من في----------- السماوات والارض كل له	1243	4605263343304418143	231	379.5	183	541	42.698707580566406	41	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2894	true	-4364740588326483865	21	122	99	616	1562	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون وقوله تعالي واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه اي واذا اصاب هءلاء المشركين بلاء من مرض ونحوه استغاثوا بالله في كشف ما نزل بهم مقبلين بالدعاء اليه وحده دون الاصنام لعلمهم انه لا فرج عندها وقوله تعالي ثم اذا اذاقهم منه رحمة اي ثم اذا اعطاهم من ذلك الضر عافية اذا فريق منهم بربهم يشركون اي اذا وجدت فريقا منهم يشركون به في العبادة 34 ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون	2894	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1246	false	7710071262637855710	187	221	984	1166	1593	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون	1246	4605263343304418143	182	336.0	148	517	35.203094482421875	34	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2895	true	4726215242336946378	68	159	347	807	1538	300	اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقوله اولم يروا ان الله يبسط الرزق اي قد راي هءلاء ان الله يوسع الرزق ابتداء لمن يشاء ويقدر اي يضيق فليس يجب ان يدعوهم التضييق في الرزق الي القنوط من رحمة الله وقوله تعالي ان في ذلك لايات لقوم يءمنون اي لعلامات لاهل الايمان علي ان التضييق في الرزق والتوسعة فيه علي ما سبق من علمه وارادته فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون وقوله تعالي	2895	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1246	false	7710071262637855710	236	269	1243	1414	1593	300	اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون -قوله تعالي	1246	4605263343304418143	171	285.5	138	460	37.173912048339844	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2899	true	5160774963693378180	0	126	0	715	1612	300	رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين وقوله تعالي ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم للدعاء الي الايمان وشكر النعم فجاءوهم بالبينات بالحجج الواضحات فامن بهم البعض وكفر بهم البعض وقوله تعالي فانتقمنا من الذين اجرموا اي كفروا بالاهلاك في الدنيا وكان حقا علينا نصر المءمنين اي ونصرنا المءمنين بهم فانجيناهم من العذاب ومنعناهم من الكفار اذ كنا وعدناهم ذلك وكان حقا علينا بوعدنا الذي لا خلف فيه ان ننصر المءمنين فعلنا ذلك بالاولين وكذلك نفعل بالاخرين وفيه تسلية للنبي صلي الله عليه وسلموالمءمن-----------------------ين الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبش-----------------------------------------------رون وقوله تعالي -----الله الذي يرسل الرياح	2899	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1248	false	-6180928231464085296	161	220	905	1215	1671	300	رسلا الي قومهم فجاء-هم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان حقا علينا نصر المءمنين الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين -قوله تعالي ومن اياته ا--ن يرسل الرياح	1248	4605263343304418143	229	175.0	185	790	28.987340927124023	38	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2903	true	358792381081926534	3	40	17	199	1548	300	في كتاب الله اي في حكم الله 57----------------------------------- فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون قوله	2903	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1249	false	-61269670856621588	204	246	1093	1308	1585	300	في كتاب الله ا--لي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذلك	1249	4605263343304418143	169	301.0	134	217	77.88018798828125	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2906	true	6653718983176026273	93	194	478	1014	1558	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم وقوله تعالي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم هو في مقابلة وعيد اولءك بالعذاب الاليم خالدين فيها اي في جنات النعيم لا يخرجون منها ولا يموتون فيها وعد الله حقا اي وعد الله ذلك وعدا صدقا وهو العزيز المنيع الذي لا يغالب فيما يفعل باولياءه واعداءه الحكيم فيما يفعل من التمييز بينهم وبينهم خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم وقوله تعالي خلق	2906	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1251	false	-6451452579329989604	56	101	310	540	1575	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق --------	1251	4605263343304418143	222	424.5	179	536	41.417911529541016	42	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2907	true	5298976215358541290	9	110	37	563	1558	300	هذا خلق الله فاروني ما-ذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين وقوله تعالي هذا خلق الله اي مخلوق الله فاروني معاشر المشركين ماذا خلق الذين من دونه من الاصنام والملاءكة والشياطين فيستحقوا بذلك العبادة وقوله تعالي بل الظالمون في ضلال مبين بل رد لما قبله صريحا او تقديرا وتقديره هاهنا ليس اشراكهم بالله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان ما اشركوا به خلق شيءا بل هم واضعون العبادة في غير موضعها علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبيل ضل-ال عن الحق ظاهر وجهل بين ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد وقوله تعالي ولقد اتينا لقمان الحكمة	2907	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1251	false	-6451452579329989604	99	198	532	1041	1575	300	هذا خلق الله فاروني ما ذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين -قوله تعالي و-----------------------------------------------------------------------من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس من يشتري لهو الحديث الاشارة فيه الي طلب علوم الفلسفة من علم الاكسير والسحر والنيرزجات واباطيل الزنادقة وترهاتهم لان هذه كلها سبب ضلالة الخلق بقوله ليضل عن---------------------- سبيل الله بغير علم قال سهل الجدال في الدين والخوض في الباطل قال ابو عثمان كل كلام سوي كلام الله وسنة رسوله او سير الصالحين -فهو من لهو الحديث ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد -قوله تعالي ولقد اتينا لقمان الحكمة	1251	4605263343304418143	229	197.5	179	752	30.45212745666504	39	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2918	true	-4260740215963554598	192	283	990	1457	1534	300	ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور وقوله تعالي ومن يسلم وجهه الي الله اي ومن يخلص عمله لله ويتوجه الي طلب رضا الله وهو محسن و فيما يعمل تارك للاساءة فقد استمسك بالعروة الوثقي اي فقد تعلق بالركن الاوثق الذي لا اوثق منه فهو مخلصه من العذاب الذي لا انقطاع له والي الله عاقبة الامور اي ومصير الامور في اواخرها الي الله وهو يحاسب بها ويجازي عليها ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور	2918	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1255	false	-2517516439131757001	257	287	1535	1695	1766	300	ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور	1255	4605263343304418143	160	311.0	130	467	34.2612419128418	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2920	true	-2391861859280961967	173	296	872	1487	1505	300	ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصير وقوله تعالي ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة اي الا كخلق نفس واحدة وبعث نفس واحدة في ان امري اذا اردت شيءا ان اقول له كن فيكون البقرة فلا يلحقني نصب بكثرة ولا يخف علي بقلة وقدرتي علي الكل قدرتي علي الواحد فاذا قدرت علي الواحد فانا علي الجميع قادر وقوله تعالي كنفس واحدة كقوله تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت الاحزاب اي كدوران الذي يغشي عليه ان الله سميع لافتراء المشركين علي الله في انه لا بعث ولا نشور بصير باعمالهم فهو مجازيهم عليها الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير	2920	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1256	false	-7750408062851822291	228	264	1190	1364	1544	300	ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير	1256	4605263343304418143	174	331.0	138	615	28.292682647705078	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2921	true	-8311391686024315371	0	85	0	425	1480	300	ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهذا احتجاج علي المشركين اي الم تر ان الله ياخذ من الليل فيزيد في النهار وكذا في النهار وهو كقوله تعالي يقلب الله الليل والنهار النور وسخر الشمس والقمر لمنافع العباد كل يجري الي اجل مسمي اي الي ان يكون الاجل المسمي وهو يوم القيامة فيفني الله هذا كله وقوله تعالي وان الله بما تعملون خبير اي عليم بذلك ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	2921	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1256	false	-7750408062851822291	241	280	1249	1438	1544	300	ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسخر الشمس والقمر-------------- كل يجري الي اجل م----------------------------سم-----------------------------------------------ي وان الله بما تعملون خبير------------- ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	1256	4605263343304418143	189	325.5	150	425	44.47058868408203	38	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2921	true	-8311391686024315371	149	267	720	1315	1480	300	الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور وقوله تعالي الم تر ان الفلك تجري في البحر اي الم تر ان السفن تجري في البحر مع صغرها وكبر البحر وهول امواجه بنعمت الله اي بتسخيره اياها وانعامه بذلك علي خلقه ليريكم من اياته من اعلام قدرته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور اي لكل من هو من افاضل المءمنين لان جميع خصال الاسلام ترجع الي الصبر والشكر والصبار والشكور مبالغة في هذين الوصفين اي الانتفاع بهذه الايات انما يحصل لهءلاء فكانها لهم دون غيرهم واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	2921	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1257	false	-1703206315995807258	16	57	87	288	1510	300	الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	1257	4605263343304418143	201	393.0	160	595	33.78151321411133	41	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2922	true	3702264457498561149	38	148	179	737	1565	300	وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور اي وما يجحد بما جعلناه اية من امر البحر وغيره الا كل غدار قبيح الغدر ينقض عهد الله من بعد ميثاقه بما جعل له من المشاهد في نفسه علي وحدانية الله تعالي وبما اعطاه الله من الاقرار بلسانه انه خالقه ومنجيه من الاهوال كفور لانعام الله تعالي عليه وقيل فمنهم مقتصد موف بما عاهد الله عليه في البحر قاله ابن عباس رضي الله عنهما وقيل فمنهم مقتصد سالك قصد السبيل بالاسلام ياايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور وقوله تعالي	2922	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1257	false	-1703206315995807258	50	90	254	452	1510	300	وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور يا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور -قوله تعالي	1257	4605263343304418143	196	366.0	156	558	35.12544631958008	37	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2933	true	3010293877152973735	137	198	718	1068	1584	300	العذاب الادني--------------------- الخذلان----------------------------------------- في ال-------ذلة و الاكبر الهجران ---عن ال--------------وصلة العذاب الادني لقوم محن---- الدنيا و------ الاكبر عقوبة ال--عقبي ول--قوم العذاب الادني فترة تتداخلهم في عبادتهم و الاكبر قسوة تصيبهم في قلوبهم ولقوم العذاب الادني وقفة في سلوكهم تمسهم و الاكبر حجبة عن مشاهدتهم تنالهم قال قاءلهم ادبتني بانصراف الطرف يا ثقتي فانظر الي فقد احسنت تاديبي ولقد اتينا موسي الكتاب	2933	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1264	false	1247464559092766073	11	71	76	429	1704	300	العذاب الادني الهوان والعذاب الكبر الخذلان قال ابو الحسن الوراق العذاب الادني الحرص في الدنيا والعذاب الاكبر --هو ان يعذبه الله عليه وقال بعضهم العذاب الادني التعب في طلب الدنيا والعذاب الاكبر -شتات السر قال الاستاذ العذاب الا----------------------------------------------------------------------------دني وقفة في سلوكهم والا-------كبر حجبه عن مشاهدة مقصود-هم قال قاءلهم ادبتني بانصراف الطرف يا ثقتي فانظر الي فقد احسنت تاديبي ويقال العذاب ----------	1264	4605263343304418143	199	252.0	160	450	44.22222137451172	24	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2939	true	-7857314020095433111	94	120	498	623	1536	300	واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي واتبع ما يوحي اليك من ربك	2939	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1265	false	-4696457820954799639	134	241	780	1325	1637	300	واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا يا ايها النبي اتق الله كان عليه الصلاة والسلام الطف خلق الله من الانبياء والمرسلين والملاءكة والمقربين واعرفهم به ومن كمال معرفته طار بجناح الربوبية في الربوبية وشاهد مشاهد الالوهية ففي كل شهود له منها لذة وحلاوة كادت توقفه عن طيرانه من جلال لذتها فخوفه الله من نفسه ان يحتجب به عنه فينقطع عن سفر الازال الي الاباد وقال ابن عطاء اي ايها المخبر عني خبر صدق والعارف في معرفة حقيقة اتق الله في ان يكون لك التفات الي شء سواي قوله تعالي واتبع ما يوحي اليك من ربك	1265	4605263343304418143	124	235.0	98	545	22.75229263305664	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2939	true	-7857314020095433111	15	44	82	240	1536	300	المرقي الي اعلي الرتب الملقي باسني القرب يا ايها المخبر عنا المامون علي اسرارنا المبلغ خطابنا الي احبابنا اتق الله ان تلاحظ غيرنا معنا او تساكن شيءا من دوننا	2939	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1266	false	7460818887914256356	9	36	48	203	1574	300	المرقي الي اعلي الرتب الملقي باسني القرب ي--ايها المخبر عنا المامون علي اسرارنا المبلغ خطابنا الي احبابنا اتق الله ان تلاحظ غيرنا معنا وتستانس- شيءا من دوننا	1266	4605263343304418143	149	284.5	122	158	94.30379486083984	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2952	true	7938487381437950161	266	300	1412	1598	1598	300	ياتون الصلاة الا وهم كسالي يراءون الناس اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا-	2952	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1268	false	-2795441000880488954	197	228	1037	1206	1594	300	ياتون الباس- الا قليلا اشحة----------------- عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا	1268	4605263343304418143	156	296.5	127	187	83.4224624633789	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2953	true	3567076407406068904	246	298	1335	1618	1632	300	اولءك لم يءمنوا اي في الحقيقة بل بالالسنة فاحبط الله اعمالهم اي ابطل باضمارهم الكفر ما اظهروه من الاعمال وكان ذلك علي الله يسيرا اي احباط اعمالهم يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا وقوله تعالي	2953	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1268	false	-2795441000880488954	225	261	1190	1385	1594	300	اولءك لم يءمنوا-------------------------- فاحبط الله اعمالهم-------------------------------------------- وكان ذلك علي الله يسيرا----------------- يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا -قوله تعالي	1268	4605263343304418143	194	342.5	158	283	68.55123901367188	34	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2953	true	3567076407406068904	19	95	102	521	1632	300	ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم اي بخلاء عليكم بالظفر والغنيمة والخير ومعونة الضعفاء فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت اي كدوران عين الذي يزول عقله عند ظهور سكرات الموت يقول اذا كانت الغنيمة فهم اشح الناس واذا جاء خوف القتل فهم اجبن الناس ويدهشون من الفزع ويقلبون اعينهم يمينا وشمالا وينظرون اليك يلوذون بك احداقهم تضطرب في رءوسهم كما يكون ممن حضره الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم	2953	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1268	false	-2795441000880488954	196	220	1033	1163	1594	300	ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا -----------------------------------------------------جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موت فاذا ذهب الخوف سلقوكم	1268	4605263343304418143	125	239.5	102	419	29.832935333251953	22	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2960	true	5117078494485763378	157	264	848	1432	1641	300	ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما وقوله تعالي ومن يقنت منكن لله ورسوله اي ومن يدم منكن علي طاعة الله وطاعة رسوله والقنوت الدوام علي العمل لله تعالي وتعمل صالحا قرا حمزة والكساءي بياء التذكير ردا علي من والباقون بتاء التانيث لانه فعل المراة نءتها اجرها مرتين قرا حمزة والكساءي بياء المغايبة اي يءتها الله والباقون بالنون خبرا من الله تعالي عن نفسه بخطاب الملوك جميعا واعتدنا لها رزقا كريما اي وهيانا لها في الجنة رزقا حسنا خطيرا يانسا--------------------------ء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقوله تعالي	2960	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1270	false	6900860382289424970	261	297	1398	1589	1602	300	ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تدنا لها رزقا كريما يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقوله تعالي	1270	4605263343304418143	165	102.5	134	610	27.04918098449707	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2967	true	-1229931293128984620	140	245	673	1225	1532	300	الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا قوله تعالي الذين يبلغون رسالات الله صفة قوله الذين خلوا من قبل ومعناه الذين كانوا يبلغون رسالات الله كقوله واتبعوا ما تتلو الشياطين البقرة اي ما كانوا يتلونه ويخشونه اي في امر الدين ولا يخشون احدا الا الله اي سوي الله فكن انت يا محمد كذلك وكفي بالله حسيبا اي حافظا لاعمال خلقه محاسبا لهم عليها ومجازيا بها فهو الاحق بان يخشي دون خلقه وقد تكلم الناس في الاية بوجوه وهذا اقومها واسلمها ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما وقوله تعالي	2967	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1275	false	2360162685842079245	177	209	862	1029	1538	300	الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما -قوله تعالي	1275	4605263343304418143	165	287.5	133	552	29.89130401611328	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2971	true	-6127036539707326539	43	104	225	553	1559	300	يا-ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	2971	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1277	false	2624123411929037294	50	112	279	608	1560	300	يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	1277	4605263343304418143	328	651.0	267	329	99.696044921875	60	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2973	true	-6982254901162553503	10	90	53	449	1473	300	عليك- في الزيادة علي ذلك وما ملكت ايمانهم فانه لا يكون الا بعوض واطلقنا لك الاصطفاء من الغنيمة ما شءت لكيلا يكون عليك حرج اي ضيق فيكون ما تتوسع به من الملاذ المباحة عونا لك علي القيام بما امرت به وكان الله غفورا رحيما بعباده ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	2973	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1277	false	2624123411929037294	98	147	532	780	1560	300	عليهم في ازواجهم-------- وما ملكت ايمانهم------------------------------------------------------------ لكيلا يكون عليك حرج وكان ا--------------------------------------------------------------------------لله غفورا رحيما------- ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	1277	4605263343304418143	234	429.0	186	397	58.94206619262695	45	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2974	true	6104455509876052940	203	299	1013	1487	1492	300	الله فقال------- ترجي من تشاء منهن يقول من اللاتي احل له ومن اللاتي عنده وتءوي اليك من تشاء من اللاتي عنده ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن يعني نساءه اللاتي عنده اذا علمن انه لا ينكح عليهن غريبة وقوله تعالي والله يعلم ما في قلوبكم ايها العباد من الرجال والنساء من محبة البعض لبعض وكان الله عليما بمصالح عباده حليما لا يعاجلهم بالعقوبة علي مخالفته لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا	2974	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1277	false	2624123411929037294	109	172	591	889	1560	300	الله غفورا رحيما ترجي من تشاء منهن-------------------------------------- وتءوي اليك من تشاء و---------------من ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن------------------------------------ والله يعلم ما في قل-------------------------------------------------وبكم وكان الله عليما------------- حليما ل--------------------------------ا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا	1277	4605263343304418143	255	432.0	197	481	53.01455307006836	52	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2977	true	4726253468360937243	40	97	195	473	1550	300	ان ذلكم كان عند الله عظيما اي عظيم الاثم وقيل اي منكرا في العقل والشرع 54 ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	2977	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1277	false	2624123411929037294	236	283	1225	1456	1560	300	ان ذلكم كان عند الله عظيما----------------------------------------------- ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	1277	4605263343304418143	231	453.0	184	278	83.0935287475586	47	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2981	true	-6450262302720036680	173	295	900	1538	1560	300	الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا وقوله تعالي يسالك الناس عن الساعة لما قال في وعيد المءذين لعنهم الله في الدنيا والاخرة قالوا متي الاخرة وكان ذلك كالانكار منهم كما قال فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو الاسراء فاجاب الكفار عن هذا السءال بقوله قل انما علمها عند الله هو الذي يعلمها لا انا قوله تعالي وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا اي وما يعلمك لعل ما ينتظر منها قريب وليس قوله قريبا صفة للساعة فلم يءنثها لكنه صفة للزمان اي زمانا قريبا اي في زمان قريب 64---------------------------- ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا-ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا	2981	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1279	false	7628985129870262403	49	90	266	481	1618	300	الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدريك لعل الساعة تكون قريبا ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا	1279	4605263343304418143	186	122.0	151	667	27.886056900024414	34	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2990	true	-7595442822002871301	233	269	1218	1391	1548	300	في العذاب اي الشقاء الطويل افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب وقوله تعالي	2990	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1282	false	-2065717652292196723	231	266	1174	1344	1505	300	في العذاب --والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب -قوله تعالي	1282	4605263343304418143	163	308.5	128	173	94.21965026855469	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3004	true	5026247614472479579	198	297	1057	1565	1579	300	قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم وقوله تعالي قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون اي انما ادعوكم لنفعكم ودفع الضر عنكم لا لنفعنا ودفع الضر عن انفسنا فانكم لا تءاخذون باجرامنا ونحن لا نءاخذ باجرامكم قل يجمع بيننا ربنا اي في القيامة ثم يفتح بيننا بالحق اي يقضي فيجزي كل فريق علي وفق عمله ان خيرا فخير وان شرا فشر وهو الفتاح اي القاضي العدل العليم باعمال العباد وبوجوه القضاء قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	3004	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1285	false	-8484638838169189163	9	41	39	200	1596	300	قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	1285	4605263343304418143	159	292.0	127	508	31.299213409423828	29	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3005	true	7673892532881895136	232	282	1222	1498	1583	300	لا يستاخرون---- ساعة ولا يستقدمون الاعراف اي بالموت ياتيكم ما توعدون به قبل قيام الساعة وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لو-لا انتم لكنا مءمنين وقال الذين ---كفروا	3005	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1285	false	-8484638838169189163	64	106	320	549	1596	300	لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستق------------------------------------------------------دمون وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لو لا انتم لكنا مءمنين -قال الذين استكبروا	1285	4605263343304418143	214	398.5	174	284	75.35211181640625	35	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3005	true	7673892532881895136	0	110	0	576	1583	300	اروني الذين الحقتم به شركاء اي قل يا محمد للمشركين اروني اي عرفوني الذين الحقتم به اي بالله شركاء اي في العبادة هل لها شرك في السماوات والارض اي شركة مع الله في الخلق فتستحق العبادة وقيل شركاء اي في الخلق فيستقيم وصفها بكونها شريكا لله او معبودا معه اي وهذا لا يكون فاذا عجزوا عن ذلك فقل انت كلا بل هو الله العزيز الحكيم اي لا معبود الا الله وهو الله المعبود المستحق للعبادة العزيز الذي لا يرام والحكيم الذي له تنفيذ الاحكام ومنه الاتقان والاحكام واراءة الايات والاعلام 28 وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين	3005	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1285	false	-8484638838169189163	30	60	143	303	1596	300	اروني الذين الحقتم به شركاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كلا بل هو الله العزيز الحكيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين	1285	4605263343304418143	160	275.5	130	576	27.77777862548828	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3006	true	-8265705313144561823	101	189	561	1057	1673	300	الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم استفهام بمعني الانكار ومعناه ما منعناكم عن اتباع الهدي بعد اذ جاءكم وما كان لنا ولاية القهر لو امنتم ان نمنعكم بل كنتم مجرمين ثابتين علي الكفر باختياركم وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	3006	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1285	false	-8484638838169189163	94	152	477	808	1596	300	الذين استضعفوا للذين استكبروا لو لا انتم لكنا مءمن---------------------------ين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم بل كنتم مجرمين--------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	1285	4605263343304418143	306	538.5	251	496	61.69355010986328	50	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3007	true	-591967117152767222	97	245	531	1274	1543	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران وما بعدها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ا---------------------------لاسود بن عبد يغوث الزهري واصرم وبعكك اخوين من بني حارث بن عبد مناف وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون وقوله تعالي وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها اي وما بعثنا قبلك في بلدة من رسول ينذر الناس عاقبة الشرك والكفر الا قال مترفوها اي منعموها وهم اصحاب الاموال والاعوان مستكبرين ممتنعين عن زوال رءاستهم انا بما ارسلتم به كافرون اي جاحدون وعم قوله ارسلتم به لانه عم جميع اهل القري اي كان جواب مترفي كل قوم لرسولهم كذلك واللفظ واحد في قرية كذلك من نذير ولكن معناه الجمع فصح قوله ارسلتم اي وكذلك قال اهل مكة لك يا محمد وفيه تسلية له 35 وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون وقوله تعالي	3007	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1285	false	-8484638838169189163	70	189	354	996	1596	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لو لا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون------------------------------------------------ وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون -قوله تعالي	1285	4605263343304418143	238	416.5	189	1127	21.118011474609375	44	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3010	true	-93070861580312758	4	289	24	1481	1532	300	بل كانوا يطيعون الشياطين في عبادتهم ايان-ا فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا اي يقال لهم اليوم لا تجدون عند هءلاء الذين كنتم تعبدونهم من دون الله ضرا ولا نفعا مما كنتم ترجون من شفاعتهم لكم ونقول للذين ظلموا لهءلاء الكفار ولساءرهم ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون ويقولون مستهزءين متي هذا الوعد سبا واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وقوله تعالي واذا تتلي عليهم اي واذا تقرا علي هءلاء اياتنا ايات القران بينات اي واضحات دالات علي اعجاز القران قالوا ما هذا يعنون محمدا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم اي يصرفكم عن دين اباءكم قالوا ما هذا اي القران الا افك اي كذب مفتري اي مختلق وقوله تعالي وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا اي ما هذا الا سحر مبين اي تخييل ظاهر تحيروا فمرة قالوا هو كذب ومرة قالوا هو سحر ويحتمل ان يكون قوله سحر من قول الاتباع وقوله افك مفتري من قول السادة وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وما اتيناهم من كتب يدرسونها اي وما اعطينا هءلاء المشركين كتبا يتدارسونها فيدعون انهم وجدوا فيها شاهدا لقولهم وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير اي ولم نرسل اليهم قبلك رسولا يا محمد يخبرهم عن الله بابطال امرك فليست عندهم حجة علي ما يقولونه في القران وفيك وهو كقوله اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم الاحقاف وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	3010	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1286	false	838774173491957588	71	155	368	797	1492	300	بل كانوا يعبدون ال----جن اكثرهم بهم مءمنون فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	1286	4605263343304418143	409	544.5	326	1458	28.052125930786133	77	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3021	true	5311348811969689311	101	175	540	932	1586	300	الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير الذين كفروا لهم عذاب شديد هم الذين اطاعوا الشيطان والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير وهم الذين عادوه وهذا هو تحقيق قوله ان وعد الله حق هو وعد الكافرين بالعقاب ووعد المءمنين بالثواب افمن زين له سوء عمله فراه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون وقوله	3021	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1289	false	5693108760744302390	220	259	1230	1427	1646	300	الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افمن زين له سوء عمله فراه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون والله	1289	4605263343304418143	195	379.0	156	392	49.74489974975586	38	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3022	true	-3135254507983270169	169	194	885	1023	1618	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور و-----قوله	3022	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms0647	false	6527162191125739310	232	258	1285	1428	1687	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور ومعني قوله	647	4605263343304418143	138	269.0	113	143	96.50349426269531	24	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3022	true	-3135254507983270169	169	196	885	1032	1618	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور وقوله تعالي من	3022	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1290	false	-244673501449228333	227	254	1244	1391	1599	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور والله خلقكم من	1290	4605263343304418143	140	273.0	113	147	95.23809814453125	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3024	true	-2042563697204725799	49	111	279	577	1463	300	والذين يمكرون السيءات هم الذين مكروا بالنبي عليه السلام في دار الندوة ليقتلوه او يثبتوه او يخرجوه لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور قيل هو قتلهم ببدر والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	3024	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1290	false	-244673501449228333	241	285	1321	1525	1599	300	والذين يمكرون السيءات---------------------------------------------------------------------------- لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبو------------------ر والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	1290	4605263343304418143	204	390.0	160	298	68.45637512207031	43	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3028	true	8964695737089418527	20	85	108	441	1558	300	علي الله بعزيز---------------- ان يشا يذهبكم كلكم شريفكم ووضيعكم ويات بخلق جديد ووحد جديد لان لفظ الخلق واحد واصله مصدر ومعناه بخلاءق وما ذلك علي الله بعزيز اي بعسير وهو اذهابكم ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	3028	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1291	false	-8704488634267251241	239	290	1295	1549	1604	300	الي الله والله هو الغني الحميد ان يشا يذهب--------------------كم ويات بخلق جديد------------------------------------------------------ وما ذلك علي الله بعزيز--------------------- ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	1291	4605263343304418143	232	418.5	184	349	66.47564697265625	45	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3030	true	2609070464863796498	5	208	29	1086	1565	300	ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور ان انت الا نذير يقول انك يا محمد قد انذرت الكفار وما انت بقادر علي ان تسمع الموتي في القبور اي تدخل الايمان في قلوب الكفار بل ذلك من مقدور الله تعالي ولو شاء الله لهداهم اجمعين ليس اليك الا الانذار وقد انذرت انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وقوله تعالي انا ارسلناك بالحق اي بالدين الذي يحق اعتقاده بشيرا بالجنة لمن امن ونذيرا بالنار لمن كفر وقوله تعالي وان من امة اي وما من امة قبل امتك الا خلا فيها نذير مضي فيها رسول ما اخلينا امة عن رسول وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير وقوله تعالي وان يكذبوك اهل عصرك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات اي بالحجج وقيل اي بالمعجزات وقيل اي بالشراءع التي بانت صحتها وحسنها في العقول وبالزبر اي الاخبار عن الكتب المتقدمة المنزلة علي الانبياء قبلهم وبالكتاب المنير اي الكتاب المنزل عليه المنور الموضح لما يحتاجون اليه 26 ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود وقوله تعالي ثم اخذت	3030	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1292	false	4686839845603476742	7	80	41	414	1615	300	ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور ان انت ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا نذير انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خذت الذين كفروا فكيف كان نكير الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود -قوله تعالي يا ايها	1292	4605263343304418143	356	666.5	285	1057	33.68022537231445	65	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3032	true	-8222938382862751138	200	283	1093	1559	1644	300	ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور ليوفيهم اجورهم اي يتلون ويتصدقون ويصلون وينفقون ليتمم الله لهم ما وعدهم من الثواب علي الطاعات ويزيدهم من فضله علي الموعود فقد قال وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء انه غفور للذنوب الكثيرة شكور للطاعات اليسيرة يرضاها ويقبلها ويثني عليها ويحب صاحبها قال تعالي فاولءك كان سعيهم مشكورا الاسراء والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده لخبير بصير وقوله تعالي والذي اوحينا اليك من	3032	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1293	false	5424394823287822317	0	30	0	155	1722	300	ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر شكور--------- والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده لخبير بصير -قوله تعالي -انما يخشي-- الله من	1293	4605263343304418143	145	255.5	116	466	31.11587905883789	24	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3039	true	-449481819900842924	1	171	6	907	1572	300	ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور وقوله تعالي ان الله عالم غيب السماوات والارض يعلم انه لو ردكم الي الدنيا لم تعملوا غير الذي كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور اي خفيات القلوب يعلم انكم كاذبون في هذا الكلام وقيل الاية مبتداة عامة شاملة للترغيب والترهيب هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا وقوله تعالي هو الذي جعلكم خلاءف في الارض كما اورثكم الكتاب اورثكم الارض فجعلكم خلفاء لمن تقدمكم فيها فجعل سلطانها لكم انعم عليكم بذلك لتشكروا له وقوله تعالي فمن كفر فعليه كفره اي فمضرة كفرانه النعمة راجعة اليه ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا اي بغضا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا الا هلاكا وقيل الا غبنا بذهاب رءوس اموالهم------------------------------- قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما-ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينت منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا قل	3039	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1296	false	-3892872366940080189	39	108	202	549	1567	300	ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا ان	1296	4605263343304418143	312	366.5	249	933	33.440513610839844	59	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3042	true	3419976589776875330	84	198	427	983	1504	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا وقوله تعالي اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة فيعرفوا كيف كان سنة الله فيهم وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض اي ليس من صفة الله العجز عن شء من انزال العذاب بالاعداء وغير ذلك انه كان عليما قديرا عالما بكل شء قادرا علي كل شء ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	3042	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1296	false	-3892872366940080189	171	226	880	1151	1567	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	1296	4605263343304418143	271	533.0	216	556	48.74100875854492	55	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3051	true	-7364398878911944745	85	217	440	1129	1589	300	وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون وقوله تعالي قالوا ما انتم الا بشر مثلنا قال اهل انطاكية ما انتم ايها الثلاثة الا ادميون مثلنا فمن اين يجب علينا طاعتكم او يجعلكم الله رسلا الينا وما انزل الرحمن من شء اي وحيا من السماء ان انتم الا تكذبون اي ما انتم الا تكذبون في دعوي الارسال والانزال 16 قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون ويشهد لنا علي صدق دعوانا والاستشهاد بالله تاكيد وتحقيق وتقرير في النفوس وما علينا الا البلاغ المبين اي ليس عندنا من طاعته الا ان نبلغ رسالته اليكم ولا سلطان لنا علي اجباركم علي الايمان ولا ان نوقع في قلوبكم العلم بصدقنا قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قوله قالوا	3051	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1299	false	4068731117719145585	0	33	0	176	1594	300	وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم----- قالوا	1299	4605263343304418143	174	320.5	141	689	25.253992080688477	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3060	true	7528375291184246790	19	62	100	311	1520	300	لعلكم ترحمون اي لترحموا وجوابه ما قلنا 46 وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين	3060	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1301	false	-1488770846022740620	8	45	38	220	1622	300	لعلكم ترحمون----------------------------- وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين	1301	4605263343304418143	182	352.0	145	211	86.25592041015625	37	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3068	true	-3511697925313940869	35	128	190	709	1614	300	وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون قوله تعالي وذللناها اي ليناها وسخرناها فمنها ركوبهم هو ما يركب ومنها ياكلون من لحومها وشحومها ولهم فيها منافع من قوله لتركبوها وزينة النحل وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها النحل ومشارب من البانها افلا يشكرون لخالق هذه النعم وباسط هذه النعم بالاخلاص والطاعة واتخذوا من دون الله الهة مع ما راوه من اياتنا في خلقنا لعلهم ينصرون اي يرجون نصرهم اي منعهم من العذاب لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون -لا	3068	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1304	false	-2729185817341220783	160	187	838	991	1559	300	وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون فلا	1304	4605263343304418143	152	274.5	125	520	29.230770111083984	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3069	true	1733412910722819752	131	187	626	887	1450	300	ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليم قوله تعالي وضرب لنا مثلا بين لنا شبها لامر البعث ونسي خلقه نسي امر خلقه كيف كان وانه لم يكن كما هو الان وانما كان مواتا فاحيي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يحي العظام وهي رميم اي بالية قل يحييها الذي	3069	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1305	false	-7358613066108675260	0	136	0	715	1610	300	ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم قوله تعالي وضرب لنا مثلا------------------------ ونسي------------------------------------------------------------------------ خلقه ان في خلق الانسان ووجوه الحسان من علامات قدرته اكثر مما يكون في الكون لان الكونين والعالمين في الانسان معجون وفيه عمله معلوم ولو عرف نفسه فقد عرف ربه لان الخليقة مراة الخليقة تجلت في الخليقة لاهل المعرفة ورب قلب ميت يحيا بجماله بعد موت جهالته واحياءه بمعرفته قال الواسطي ضرب الامثال في القران اعلاما لصحة الطرق للموحدين علي حدة وللعالمين علي حدة ليعلموا ان قليلا من رواءح نفحاته خير من كثير توحيدهم ومعاملاتهم وقال في قوله من يحي العظام وهي رميم اي------ من يحيي القلوب	1305	4605263343304418143	152	93.5	119	817	18.604650497436523	29	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3075	true	-1547606267009823447	189	267	992	1423	1590	300	وقالوا ان هذا الا سحر مبين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اواباءنا الاولون وقالوا ان هذا الا سحر مبين اي وما هذا الا تخييل ظاهر وقوله تعالي ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اي رميما اانا لمبعوثون يسخرون بهذا ايضا منكم اواباءنا الاولون الالف للاستفهام والواو للعطف ورفعه من وجهين احدهما او اباءنا يبعثون ايضا وقيل تقديره انحن واباءنا نبعث 18 قل نعم وانتم داخرون فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون وقالوا يا-ويلنا هذا يوم الدين	3075	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1307	false	-3007655957425835124	40	72	207	378	1593	300	وقالوا ان هذا الا سحر مبين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اواباءنا الاولون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل نعم وانتم داخرون فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين	1307	4605263343304418143	170	307.0	139	432	39.35185241699219	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3077	true	7963225294286059524	276	297	1433	1536	1547	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون	3077	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1307	false	-3007655957425835124	115	136	614	717	1593	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون	1307	4605263343304418143	103	206.0	82	103	100.0	21	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3078	true	4791166153886362870	81	251	398	1307	1571	300	فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون اي السادة والاتباع سواء في استحقاق العذاب انا كذلك نفعل بالمجرمين وهم مجرمون انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون اي يتعظمون عن قبوله ويانفون منه 36---------------------------------------------- ويقولون اءنا لتاركو- الهتنا لشاعر مجنون بل جاء بالحق وصدق المرسلين ويقولون اءنا لتاركو الهتنا اي لم نترك عبادة اصنامنا استفهام بمعني النفي لشاعر اي لقول رجل ياتي بكلام منظوم مجنون لا يعقل ما يقول لانه يخبرنا بالبعث بعد الموت وهو لا يعقل ونحن لا ندع دين اباءنا بقول هذا يعنون محمدا عليه السلام فرد الله عليهم ذلك فقال بل جاء بالحق اي ليس بشاعر ولا مجنون بل هو رسول جاء بما يجب في العقول السليمة وصدق المرسلين اي وحقق بشارات الانبياء الماضين به ووافق دينهم وما جاءوا به من توحيد الله وطاعته 38 انكم لذاءقو- العذاب الاليم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين	3078	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1307	false	-3007655957425835124	136	225	717	1201	1593	300	فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اانا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون بل جاء بالحق وصدق المرس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين------------------------------------------------------------------------------------ انكم لذاءقوا العذاب الاليم قوله تعالي الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب جاء الشيطان الي قلب العارف فالقي من بعيد اليه وسوسة كاد ان يختطف حظا من حظوظ مواجيد العارف وان يشوش وقته فلحقه نور غيرته فاحرقه وهذا معني قوله تعالي فاتبعه شهاب ثاقب وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين	1307	4605263343304418143	223	253.0	184	1169	19.076133728027344	33	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3079	true	7441084174178648211	32	221	177	1142	1548	300	اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون اولءك لهم رزق معلوم اي عطية معلومة يعلمون دوامها لهم فواكه ترجمة عن قوله رزق قيل لم يرد به الفاكهة المعروفة في الدنيا لكن الفاكهة ما يتفكه به اي يتنعم به اي رزقهم ما يتنعم به في الجنة وليس ذلك كقوت الدنيا الذي يتناوله من يضطر اليه ويضيق قلبه لتاخره عنه وهو اشارة الي انه يتناول الماكولات التي يتنعم بها وهو كقوله ولحم طير مما يشتهون الواقعة اي يتناولونها مشتهين لها لا مضطرين اليها ولا كارهين لها وهم مكرمون اي بانواع الكرامات مع ذلك 43 في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين في جنات النعيم علي سرر متقابلين هو نصب علي الحال وهو صفة لهم لا لسررهم والتقابل اتم للانس واجمع للرءية وايسر للتحدث وقال مجاهد متقابلين لا ينظر بعضهم في قفا بعض يطاف عليهم بكاس هي القدح الملان شرابا من معين قال الحسن وقتادة والضحاك والسدي اي من خمر جارية في انهار ظاهرة للعيون قيل هو مفعول من عانه يعينه اي نظر اليه بعينه وقيل هو فعيل من المعن وهو الامعان في الجري اي الشدة والسرعة 46 بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون	3079	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1307	false	-3007655957425835124	225	253	1201	1344	1593	300	اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون	1307	4605263343304418143	143	243.5	115	965	14.818653106689453	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3084	true	-8191726003298677014	33	280	181	1557	1669	300	الجحيم فهم كذلك يردون في العذاب 69 انهم الفوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون وقوله تعالي انهم الفوا اباءهم ضالين اي انما صاروا الي النار لانهم كانوا وجدوا اباءهم علي ضلال فهم علي اثارهم يهرعون اي فهم بهم يقتدون وعلي اثارهم يسرعون قال ابو عبيدة يستحثون من خلفهم وقال المبرد يقال جاء فلان الي النار مهرعا اي يستحثه البرد ومعني الاية يسيرون علي اثارهم سراعا كانهم يساقون اليه ويحثون 71 ولقد ضل قبلهم اكثر الاولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الا عباد الله المخلصين وقوله تعالي ولقد ضل قبلهم اكثر الاولين بتقليد الغيص وترك النظر والتامل ولقد ارسلنا فيهم منذرين رسلا مخوفين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الذين انذرهم رسلنا فلم يخافوا ولم يقبلوا كيف اهلكناهم الا عباد الله المخلصين ان حمل علي حقيقة الاستثناء فالانذار كان للكل فمن قبل الانذار امن واخلص فنجا وتخلص ومن لم يقبل منهم واصر علي كفره اهلكه الله تعالي بجرمه وان حمل علي الاستثناء المنقطع بمعني لكن فالمنذرون هم الكافرون وهم مهلكون لكن المءمنين مخلصون 75 ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وقوله تعالي ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون وهذا تفصيل المنذرين والمنذرين يقول ولقد دعانا نوح كما قال فدعا ربه اني مغلوب فانتصر القمر وقال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح فلنعم المجيبون فاجبنا دعاءه ونعم المجيبون نحن ونجيناه اي وخلصناه واهله واولاده واهل بيته ومن امن به من الكرب العظيم من الغم الذي كان فيه من اذي القوم 77 وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين	3084	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1308	false	-7114819334779384762	144	189	789	1053	1636	300	ال----------------------------جحيم انهم الفوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عون ولقد ضل قبلهم اكثر الاولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الا عباد الله المخلصين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين	1308	4605263343304418143	257	271.0	212	1376	18.677326202392578	42	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3094	true	1961035425591534095	90	271	482	1530	1692	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين قوله تعالي ولقد مننا علي موسي وهارون اي تفضلنا عليهما بايتاء النبوة والرسالة وغير ذلك مما يكثر قال الله تعالي قال قد اوتيت سءلك ياموسي طه الي قوله ولقد مننا عليك مرة اخري طه الايات وقوله تعالي ونجيناهما وقومهما اي بني اسراءيل من الكرب العظيم اي الغم الذي ياخذ بالنفس من الاستعباد من فرعون وقومه وساءر المحن وقوله تعالي ونصرناهم اي موسي وهارون وقومهما علي فرعون وقومه فكانوا هم الغالبين بالحجة والقوة ووجوه النصرة 117 واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين واتيناهما اي موسي وهارون الكتاب المستبين اي البين الظاهر الواضح وهو التوراة وهديناهما الصراط المستقيم اي ارشدناهما الي الدين الحق ثم امرناهما بدعاء الناس اليه وتركنا عليهما في الاخرين له وجهان كما مر في ذكر نوح عليه السلام سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين وقد فسرناه في ذكر نوح 123----------------------------------------------------------------- وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين	3094	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1312	false	1324350336852173061	197	247	1068	1381	1683	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين	1312	4605263343304418143	248	247.0	209	1113	22.282119750976562	38	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3100	true	8712501183710549769	150	242	783	1290	1603	300	ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون وقوله تعالي ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون اي ايدعون انهم شهدوا خلقنا الملاءكة اي حضروه فراوا انا خلقناهم اناثا وهو كقوله وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم وهذا لا يمكنهم ان يدعوه واذا بطل هذا بالعقل ولا مشاهدة ثبت كذبهم وذلك قوله الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون والافك الكلام المصروف عن الحق الي الباطل 153--------------------------------------------- اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين	3100	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1313	false	-6207547443477384753	112	141	602	758	1623	300	ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين	1313	4605263343304418143	111	-3.5	90	552	20.10869598388672	21	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3129	true	-261841780898622046	195	220	967	1092	1495	300	وان له عندنا لزلفي وحسن ماب واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب و---------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	3129	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1328	false	8293033183867639906	188	229	937	1149	1521	300	وان له عندنا لزلفي وحسن ماب واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب قوله تعالي وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	1328	4605263343304418143	124	237.0	99	212	58.49056625366211	24	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3132	true	8643585655862409176	188	281	1045	1543	1645	300	هذا ذكر وان للمتقين لحسن ماب جنات عدن مفتحة لهم الابواب وقوله تعالي هذا ذكر هذا الذي تلوناه عليكم من قصص الانبياء ذكر اي وعظ فتذكروا به وان للمتقين اي للمتذكرين به وقيل لكل المءمنين علي العموم لا للانبياء الذين ذكرتهم علي الخصوص لحسن ماب اي مرجع ثم فسره جنات عدن وهي في محل نصب ترجمة عن الاول مفتحة لهم الابواب التفتيح تكثير الفتح وذلك لذكر الابواب اي اذا اتوها فتحوا ابوابها لدخولهم كما قال حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها الزمر 51 متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب	3132	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1330	false	-8645749720228164048	2	24	11	135	1598	300	هذا ذكر وان للمتقين لحسن ماب جنات عدن مفتحة لهم الابواب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب	1330	4605263343304418143	124	209.5	102	498	24.899599075317383	22	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3136	true	-3738846178967483647	2	95	9	504	1548	300	وما من اله الا الله الواحد القهار فادعوكم الي توحيده وعبادته 66 رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم وقوله تعالي رب السماوات والارض وما بينهما نعت لقوله الا الله وكذلك قوله العزيز الغفار وقوله تعالي قل هو نبا عظيم قيل اي القران الذي انذركم به والنبا الخبر وقيل هو الانذار بالساعة قال تعالي عم يتساءلون عن النبا العظيم فامر الساعة امر عظيم لما فيه من النعيم المءبد لقوم والعذاب المخلد لقوم وقيل هو الاخبار بنبوته 68 انتم عنه معرضون ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون	3136	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1330	false	-8645749720228164048	111	141	565	716	1598	300	وما من اله الا الله الواحد ال------------------------------قهار رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتم عنه معرضون ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون	1330	4605263343304418143	147	254.0	117	495	29.696969985961914	29	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3137	true	-4898453479219125808	47	207	220	1025	1483	300	قال ربك يا محمد للملاءكة اني خالق بشرا من طين وهو ادم فاذا سويته اي هياته الهيءة التي لا يبقي بعدها الا نفخ الروح فيه ونفخت فيه من روحي اي ادخلت فيه روحا انا خلقته له فقعوا له ساجدين اي فخروا علي وجوهكم ساجدين له سجدة التحية 73 فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يا-ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر تعظم عن السجود له وكان من الكافرين اي وصار من الكافرين باباء الامر قال ياابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي هو سءال تقريع وتوبيخ اي لمن انفردت بايجاده وصورته بلا واسطة استكبرت بقطع الالف استفهام بمعني الانكار ام كنت من العالين اي اتكبرت للحال ام كنت من المتكبرين قبل هذا وقيل اي ام صرت من الطالبين العلو 76 قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين	3137	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1331	false	-1315990623539791620	22	85	128	438	1586	300	قال ربك-------- للملاءكة اني خالق بشرا من طين-------- فاذا سويت-----------------------------------------------------ه ونفخت فيه من روحي------------------------------- فقعوا ل---------------------------ه ساجدين------------------ فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين	1331	4605263343304418143	308	532.5	246	806	38.21339797973633	59	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3141	true	-2681639650970878080	178	201	901	1029	1540	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار	3141	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1334	false	-3090569578560821180	199	222	1048	1176	1573	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار	1334	4605263343304418143	128	256.0	105	128	100.0	23	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3142	true	-8724343846001165784	110	163	594	855	1608	300	الا هو العزيز المنيع الذي لا يمنع مما يجريه علي المسء الغفار لمن تاب واناب بعد الاساءة خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	3142	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1334	false	-3090569578560821180	218	258	1155	1350	1573	300	الا هو العزيز---------------------------------------- الغفار-------------------------- خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	1334	4605263343304418143	195	372.0	155	261	74.712646484375	40	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3143	true	5515656549168360808	110	149	523	720	1473	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور وقوله تعالي ان تكفروا فان الله غني عنكم	3143	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1335	false	7836482378328640864	206	245	1092	1288	1576	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور -قوله تعالي ان تكفروا فان الله غني عنكم	1335	4605263343304418143	196	387.0	157	197	99.49238586425781	38	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3146	true	5369078593744737776	181	252	943	1293	1526	300	امرت ان اعبد الله تعالي--------- وامرت بذلك لان اكون اول المسلمين فانال شرف ذلك وثوابه 13 قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم اي عظيم الاحوال كثير الاهوال----------- قوله تعالي قل ا-------لله اعبد----- مخلصا له	3146	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1339	false	4930294459676100709	26	99	131	484	1609	300	امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت----- لان اكون اول المس------------------------لمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون قوله تعالي قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له	1339	4605263343304418143	248	412.5	193	382	64.92146301269531	47	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3149	true	8093020234379874270	169	279	890	1429	1528	300	لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد وقوله تعالي لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية اي في الجنة علي مقابلة ما قال لاهل النار قبله وهو قوله تعالي لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل وقوله تعالي تجري من تحتها الانهار وعد الله اي وعدا حقا من الله ذلك لا يخلف الله الميعاد اي الوعد في الفريقين جميعا الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب وقوله تعالي	3149	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1340	false	-3896728195757030169	0	53	0	262	1650	300	لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله المي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاد--------------------------- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب -قوله تعالي	1340	4605263343304418143	262	509.0	209	539	48.60853576660156	51	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3151	true	-148977023084107962	1	54	5	286	1591	300	النور- الذي هو من عند الله نور اللواءح بنجوم العلم ثم نور اللوامع ببيان الفهم ثم نور المحاضرة بزواءد اليقين ثم نور المكاشفة بتجلي الصفات ثم نور المشاهدة بظهور الذات ثم انوار الصمدية بحقاءق التوحيد فعند ذلك يتحقق الاصطلام فلا وجد ولا قصد ولا قرب ولا بعد كلا بل هو الله الواحد القهار	3151	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1343	false	-27360986392081873	149	199	838	1105	1671	300	النوري الذي من قبله سبحانه نور اللواءح بنجوم العلم ثم نور اللوامع ببيان الفهم ثم نور المحاضرة بزواءد اليقين ثم نور المكاشفة بتجلي الصفات ثم نور المشاهدة بظهور الذات ثم انوار الصمدية بحقاءق التوحيد وعند ذلك--------------- فلا وجد ولا قصد ولا قرب ولا بعد كلا بل هو الله الواحد القهار	1343	4605263343304418143	253	476.0	204	282	89.71630859375	45	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3158	true	3773292120745626417	77	143	401	730	1538	300	ومن يضلل الله فما له من هاد اي هءلاء الذين يخوفونك قد اضلهم الله لعلمه باختيارهم الضلالة 37 ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون	3158	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1347	false	-9159303663637820607	126	181	666	931	1523	300	ومن يضلل الله فما له من هاد---------------------------------------------------------------- ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون	1347	4605263343304418143	265	518.0	210	329	80.54711151123047	55	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3163	true	-5575801582223772802	143	174	746	899	1544	300	صنعا ال-كهف فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي فاذا مس الانسان ضر دعانا	3163	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1351	false	4608360652957745154	16	88	86	450	1586	300	منها الهلاك فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون قوله تعالي فاذا مس الانسان ضر دعانا	1351	4605263343304418143	147	273.0	116	364	40.38461685180664	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3164	true	6776999725551563709	105	131	537	674	1558	300	قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين	3164	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1351	false	4608360652957745154	40	66	203	340	1586	300	قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين	1351	4605263343304418143	137	274.0	111	137	100.0	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3180	true	6015801920874042094	37	61	215	351	1648	300	من الاولين كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب وقوله	3180	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1360	false	-6389324030810906542	213	237	1136	1271	1620	300	في البلاد- كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب وكذلك	1360	4605263343304418143	126	241.0	102	136	92.64705657958984	21	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3197	true	-9203833544081784703	0	24	0	126	1559	300	ويا-قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار	3197	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1370	false	1408286477159056607	225	250	1156	1283	1539	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار	1370	4605263343304418143	126	247.0	102	127	99.21260070800781	23	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3197	true	-9203833544081784703	131	153	690	798	1559	300	لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار	3197	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1370	false	1408286477159056607	250	272	1283	1391	1539	300	لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار	1370	4605263343304418143	108	216.0	86	108	100.0	22	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3204	true	4686952345739807634	128	300	653	1524	1524	300	الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون وقوله تعالي الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا مر تفسيرها مرات وهي من الايات التي تدل علي وحدانية الله تعالي ذكرها بعد الامر بالتوحيد وهو من النعم التي يجب الشكر عليها فحث علي الشكر بعدها وهو قوله تعالي ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون 62------------------------------------------------ ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون وقوله تعالي ذلكم الله ربكم الذي خلق الليل والنهار لكم هو مربيكم ومصلح اموركم وقوله تعالي خالق كل شء لا اله الا هو لا يستحق العبادة غيره وقوله تعالي فاني تءفكون اي فمن اين تصرفون عن توحيده كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون اي كما انصرفتم عن الحق مع وضوحه صرف من قبلكم من الامم الجاحدة عن ذلك ولم يكن ذلك لقصور الادلة بل لما في صدورهم من الكبر الذي ليسوا ببالغيه الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء-	3204	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1371	false	-5600444434649338749	184	230	1001	1233	1611	300	الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء	1371	4605263343304418143	180	162.5	144	920	19.565217971801758	34	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3204	true	4686952345739807634	99	161	481	828	1524	300	ادعوني بلا غفلة استجب لكم بلا مهلة وقال الامام القشيري رحمه الله ادعوني بالسءال استجب لكم بالنوال ادعوني بالتنصل استجب لكم بالتفضل ادعوني بحسب الطاقة استجب لكم بكشف الفاقة الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس---- لا يشكرون و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا مر تفسيرها	3204	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1374	false	3635131617777382723	6	72	30	384	1679	300	ادعوني بلا غفلة استجب لكم بلا مهلة -قال ال---------------------------------------------------وراق ادعوني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي حد الاضطرار والالتجاء حيث لا يكون لكم مرجع الي سواي استجب لكم وقال محمد بن علي من دعا الله ولم يعمر قبل ذلك سبيل الدعاء بالتوبة والانابة واكل الحلال واتباع السنن ومراعاة السر كان دعاءه مردودا واخشي ان يكون جوابه الطرد واللعن قوله تعالي الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا اي لتسكنوا	1374	4605263343304418143	126	175.0	100	539	23.376623153686523	20	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3206	true	-2436129135159737674	78	177	409	903	1550	300	هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون وقوله تعالي هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا اي قدر شيءا واراد كونه فانما يقول له كن فيكون اي كونه سريعا فهو المستحق للعبادة وقوله تعالي الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون اي كيف ومن اين يعدل بهم عن الحق اي فهل يصرف-------------------------------------------ون الي شء اوضح دلالة واحسن عاقبة منه 70 الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون	3206	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1375	false	2153745376056194354	140	183	708	933	1536	300	هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون ال-------------------------------------ذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون	1375	4605263343304418143	182	194.0	148	537	33.891990661621094	33	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3207	true	7899735501816400886	121	230	599	1186	1557	300	ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين وقوله تعالي ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق اي ذلك العذاب انما نالكم بسبب اظهاركم في الدنيا السرور بالشرك وبالباطل وبما كنتم تمرحون اي بمرحكم اي بطركم وخيلاءكم وتيهكم ادخلوا ابواب جهنم اي يقال لهم يوم القيامة ادخلوا ابواب جهنم اي يدخل كل فريق الباب الذي جعل له قال تعالي لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم الحجر خالدين فيها اي في جهنم فبءس مثوي المتكبرين الذين تعظموا عن قبول الحق وجادلوا بالباطل فاصبر ان وعد الله حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون	3207	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1375	false	2153745376056194354	207	240	1041	1220	1536	300	ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاصبر ان وعد الله حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون	1375	4605263343304418143	179	329.5	146	587	30.494037628173828	33	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3208	true	6187483941177889678	42	74	227	382	1535	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	3208	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1375	false	2153745376056194354	240	272	1220	1375	1536	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	1375	4605263343304418143	155	310.0	123	155	100.0	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3211	true	-5682355843915817543	117	236	596	1232	1553	300	بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقوله تعالي بشيرا ونذيرا نعت قوله قرانا عربيا اي فيه بشارة المطيعين وانذار ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعاصين فاعرض اكثرهم عن قبوله وتدبره مع تفصيله وعلمهم بوجوه فهمه فهم لا يسمعون اي ينفرون عن سماعه كما قال واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا الاسراء و-------------------قال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران فصلت وقيل اي لا يقبلون وقيل اي لا يطيعون وقيل اي يتصامون ولا يفكرون فيه كانهم لم يسمعوه وقيل لا يسمعون حقيقة لاعراضهم عن التالي-------------------------------------------------------------------------------- وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون----------- وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه قال مجاهد والسدي اي في اغطية جمع كنان قوله وفي اذاننا وقر	3211	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1377	false	6520991444247691449	72	190	387	1078	1672	300	بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون -قوله تعالي بشيرا ونذ-------------------------------------------------------يرا بشيرا لمن اقبل الي الله بنعت الشوق وطلب معرفة جلاله وجماله وكشف لقاءه ان مامولهم حصل لهم ونذيرا لمن اعرض عنه واقبل الي نفسه وينظر الي طاعته ومعاملته وايضا بشيرا للاولياء بنيل المقامات ونذيرا لهم يحذرهم من المخالفات لءلا يسقطوا من الدرجات قال محمد بن علي بشيرا بمطالعة الرجاء ونذيرا بمطالعة الخوف وقال سهل بشيرا للعاصين بالغف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران والشفاعة ونذيرا للمطيعين ليستعملوا اداب السنن في طاعتهم قال ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استاذ بشيرا لمن اخترناهم واصطفيناهم ونذيرا لمن اغويناهم وعن شهود اياتنا اعميناهم وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون قوله تعالي وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا الي-------------------------------------------ه وفي اذاننا وقر	1377	4605263343304418143	228	48.5	187	1062	21.46892738342285	34	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3217	true	3111948436323778795	15	152	69	776	1533	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق اي فتعظموا علي نبيهم وافسدوا في بلادهم بغير ان حق لهم ذلك وقالوا من اشد منا قوة استفهام بمعني النفي اي لا اقوي منا في الاجسام والعدد اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة اي اولم يعلموا علما يقوم مقام العيان ان الله هو اوسع منهم قدرة لانه قادر علي كل شء بقدرة نفسه وهم قادرون علي بعض الاشياء باقدار الله تعالي اياهم ولو شاء لسلبهم ذلك وهو استفهام بمعني التوبيخ وكانوا باياتنا يجحدون يتصل بقوله وقالوا من اشد منا قوة فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون قوله تعالي	3217	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1378	false	-4261832337515575465	241	287	1360	1606	1674	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون قوله تعالي	1378	4605263343304418143	246	489.0	200	707	34.79490661621094	46	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3235	true	-413810689265218029	153	183	808	954	1535	300	اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد و-------لما سالوا	3235	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1389	false	5186402742107110512	35	67	174	327	1546	300	اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد وضل عنهم ما كانوا	1389	4605263343304418143	143	275.0	113	153	93.46405029296875	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3236	true	-1290425656631118908	251	283	1255	1417	1493	300	ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	3236	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1389	false	5186402742107110512	245	277	1272	1434	1546	300	ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	1389	4605263343304418143	162	324.0	130	162	100.0	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3242	true	1897307986923783568	12	95	65	529	1612	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل وقوله تعالي والذين اتخذوا من دونه اولياء اي اصناما يتولونها الله حفيظ عليهم اي يحفظ عليهم اعمالهم واقوالهم وعقاءدهم ويوفيهم يوم القيامة وما انت عليهم بوكيل اي بمسلط عليهم تدخلهم في الايمان جبرا ولا بمنصوب عليهم بحفظ اعمالهم ومجازاتهم عليها شرا انما عليك البلاغ فبلغ ولا تضق بنفورهم صدرا وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير	3242	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1395	false	4721707040637634265	50	84	280	457	1621	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير	1395	4605263343304418143	177	345.0	143	464	38.14655303955078	34	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3247	true	-8708582188185004111	46	84	230	431	1517	300	علم انه يرجع اليه فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	3247	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1399	false	-6158358114284209622	95	132	528	729	1670	300	علي اذي المخالفين فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	1399	4605263343304418143	190	369.0	153	201	94.5273666381836	34	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3254	true	-6112631090999103683	108	172	552	871	1538	300	ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور وقوله تعالي ام يقولون افتري علي الله كذبا اي ايقبلون ما تبلغه اليهم ولا تسال عليه اجرا ام يقولون ان محمدا اختلق علي الله زورا بدعواه ان ما يتلوه هو مما انزل الله عليه وقوله تعالي فان يشا الله يختم علي قلبك	3254	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1402	false	7697264120854116144	252	282	1313	1464	1564	300	ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور -قوله تع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي فان يشا الله يختم علي قلبك	1402	4605263343304418143	151	287.0	121	319	47.33542251586914	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3261	true	1739011464773501108	205	300	996	1468	1468	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وقوله تعالي ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده اي ومن يغوه الله ويخلق فيه فعل الضلال لعلمه باختياره ذلك فليس له من يلي ارشاده ومعونته ومنع العذاب عنه وقوله تعالي وتري الظالمين لما راوا العذاب اي يوم القيامة يقولون هل الي مرد من سبيل يتمنون الرجعة الي الدنيا ويقولون هل لنا سبيل الي ذلك ووصول فنءمن ولا نشرك ونطيع ولا نعصي وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال-	3261	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1406	false	2951414758492036900	185	216	1024	1174	1606	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال	1406	4605263343304418143	149	284.0	119	473	31.501056671142578	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3268	true	-5398532062701101821	7	139	38	749	1571	300	سنة الاولين 9 ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون وقوله تعالي ولءن سالتهم اي هءلاء المشركين المسرفين من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم اي الله المنيع بسلطانه فلا يغالب العليم بكل شء وقوله الذي جعل لكم الارض صفة العزيز العليم مهدا اي موضع قرار وقرا ابن كثير ونافع وابو عمرو مهادا اي بساطا وقيل هو جمع مهد وقرا الباقون مهدا اي موضعا ممهدا كمهد الصبي وقيل هما واحد كالفراش والفرش وقوله تعالي وجعل لكم فيها سبلا اي طرقا لعلكم تهتدون من بلد الي بلد وقيل تستدلون بها فتهتدون الي الرشد والاسلام 11 والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون	3268	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1411	false	-6605072055952873839	127	173	666	918	1625	300	مثل الاولين-- ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون	1411	4605263343304418143	248	480.5	202	711	34.88045120239258	44	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3274	true	1090924609083478031	230	256	1208	1349	1589	300	عمرو اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	3274	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1413	false	-6908895676630805143	195	221	1051	1192	1607	300	عظيم اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	1413	4605263343304418143	138	273.0	112	141	97.8723373413086	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3279	true	-4462614673506034833	194	278	1008	1469	1562	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون ومل-ءه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون وقوله تعالي ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملءه فقال اني رسول رب العالمين اي ارسلناه كما ارسلناك فكذبوه كما كذبوك فجعلت العاقبة له وانا نجعلها لك وانتقمنا له منهم ونحن ننتقم من هءلاء لك فلما جاءهم باياتنا اي بالمعجزات من عندنا اذا هم منها يضحكون استهزاء وايماء لاتباعهم ان ذلك تمويه وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون	3279	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1416	false	-3282774035517149398	46	78	245	419	1604	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملاءه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون	1416	4605263343304418143	173	332.0	141	462	37.44588851928711	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3284	true	3780071742911400970	153	272	807	1424	1565	300	ولو نشاء لجعلنا منكم اي بدلكم ملاءكة في الارض يخلفونكم 61 وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين وقوله تعالي وانه لعلم للساعة قيل ان محمدا يعلم به قيام الساعة لانه نبي اخر الزمان وقيل ان عيسي اذا نزل من السماء يعلم به قيام الساعة وقرء لعلم بفتح العين واللام اي علامة فلا تمترن بها اي لا تشكن في قيام الساعة واتبعون هذا صراط مستقيم يعني الاسلام ولا يصدنكم الشيطان اي عن الحق بايراد هذه الشبه انه لكم عدو مبين ظاهر العداوة 63 ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	3284	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1418	false	-7141334689467640889	21	72	121	397	1628	300	ولو نشاء لجعلنا من---------كم ملاءكة في الارض يخلفون----- وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	1418	4605263343304418143	276	530.0	225	617	44.73257827758789	49	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3285	true	1551632759172747552	49	185	258	956	1567	300	بعض الذي يعدكم غافر وهذا ترقيق في الكلام فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه وحدوه واطيعوه هذا صراط مستقيم هكذا كان يقول عيسي فهو الحق دون ما تقول النصاري فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم وقوله تعالي فاختلف الاحزاب من بينهم قيل من زاءدة ومعناه بينهم وقيل اي من جملة بني اسراءيل وقد بينا ذلك في سورة مريم علي الاستقصاء فويل للذين ظلموا اي وضعوا الامر غير موضعه من عذاب يوم اليم اي اليم العذاب كقوله في يوم عاصف ابراهيم اي عاصف الريح وقد نزلت هذه الايات حين قرا النبي صلي الله عليه وسلم انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم الانبياء فعارضوه بامر عيسي وقد بينا القصة في اخر سورة الانبياء ونزلت هذه الايات ايضا 66 هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون	3285	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1418	false	-7141334689467640889	56	93	311	505	1628	300	بعض الذي تختلفون فيه-------------------- فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبد--------------وه هذا صراط مس------------------------------------------------تقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون	1418	4605263343304418143	180	284.5	144	698	25.787965774536133	33	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3287	true	1990760025978085758	0	46	0	249	1577	300	جهنم خالدون لا يفتر عنهم اي لا يخفف عنهم ذلك العذاب وهم فيه اي في العذاب مبلسون اي ايسون وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين انفسهم بايرادها مورد الهلاك والخسار 77 ونادوا يا-مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون	3287	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1419	false	-8334883459352931276	197	227	1084	1246	1676	300	جهنم خالدون لا يفتر عنهم--------------------------- وهم فيه------------- مبل---------سون وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين--------------------------------------- ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون	1419	4605263343304418143	161	278.5	132	250	64.4000015258789	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3288	true	-2307034432061071065	126	224	627	1162	1548	300	ما- كان للرحمن ولد ---------------82 سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون اي تنزيها لله تعالي من قول هءلاء وقوله تعالي فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون اي فدعهم يا محمدوخوضهم في الباطل ولعبهم في الدين بالجدال بما لا حقيقة له واشتغالهم بالدنيا التي هي لعب حتي يجيءوا يوم القيامة فيلقوا ما يوعدون فيه 84 وه-------------------------------------------------و الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون	3288	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1420	false	-4883951167779803717	217	264	1143	1404	1585	300	-ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون فذر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون	1420	4605263343304418143	194	171.5	157	600	32.33333206176758	34	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3294	true	795578563240355645	0	177	0	939	1600	300	وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون اني لهم الذكري اي من اين لهم ان يتذكروا وكيف يتذكرون ولم يتذكروا بالرسول الذي جاءهم وهو قوله وقد جاءهم رسول مبين اي محمد ثم تولوا عنه اي اعرضوا عن تصديقه ومتابعته وقالوا معلم علمته الشياطين ما يقول انه قران منزل من الله تعالي كما تعلم الكهنة وقيل يعلمه جبر ويسار ابو فكيهة كما قال ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر النحل مجنون لا عقل له فاذا لم يتعظوا بالقران وبما كان من رسول الله تعالي من البيان والبرهان فكيف بالدخان 15 انا كاشفو- العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون وقوله تعالي انا كاشفو العذاب قليلا اي بعض هذا العذاب نمتحنهم بالشكر والوفاء بالعهد او نكشفه مدة قليلة وقوله تعالي انكم عاءدون اي تعودون الي الكفر الذي كنتم فيه ثم قال نبطش البطشة الكبري انا منتقمون وفيه اختصار وتقديم وتاخير اي فاذا عدتم فانا منتقمون منكم يوم نبطش البطشة الكبري اي يوم ناخذكم الاخذة العظمي اي بعذاب هو اكبر من الاول و---------------------------------لقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم وقوله تعالي ولقد	3294	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1424	false	3735512690810529741	95	129	503	685	1588	300	وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون يوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نبطش البطشة الكبري انا منتقمون ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد	1424	4605263343304418143	137	-163.5	111	973	14.080164909362793	22	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3296	true	-6828527159177980100	11	46	67	238	1560	300	قوم فرعون وجاءهم رسول كريم علي الله قد اصطفاه لرسالته 18 ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون	3296	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1424	false	3735512690810529741	120	149	641	782	1588	300	قوم فرعون وجاءهم رسول كريم------------------------------ ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون	1424	4605263343304418143	141	270.0	112	171	82.45613861083984	29	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3298	true	-5628286425946561000	183	281	1021	1550	1656	300	واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين قوله تعالي واتيناهم من الايات اي اعطينا بني اسراءيل من العلامات الدالة علي انعامي عليهم مثل فلق البحر وتظليل الغمام وانزال المن والسلوي ما فيه بلاء مبين اي ما يعلم به انعامي عليهم ظاهرا وقوله تعالي ان هءلاء اي ان هءلاء المشركين ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي اي لا موت سوي موتتنا الواحدة التي يموتها الناس وما نحن بمنشرين اي بمبعوثين بعدها وذكر الاولي ليس لاثبات الثانية منهم بل ارادوا نفي موتة اخري بعدها فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين	3298	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1425	false	3343911592879485215	218	241	1183	1305	1655	300	واتيناهم من الايات ما فيه بلءا مبين ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين	1425	4605263343304418143	120	193.5	97	529	22.684310913085938	22	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3306	true	4659405227384605215	27	132	142	692	1559	300	6 تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم وقوله تعالي تلك ايات الله اي هذه الايات هي ايات الله نتلوها عليك بالحق اي نوحيها اليك وقيل اي يتلوها عليك جبريل بامرنا فباي حديث بعد الله واياته يءمنون قرا ابن عامر وحمزة والكساءي وعاصم في رواية ابي بكر تءمنون بتاء المخاطبة والباقون بياء المغايبة قال مقاتل اي ان لم تءمنوا بهذا القران فباي حديث بعد توحيد الله تعالي وبعد القران تصدقون وقوله تعالي ويل لكل افاك اثيم اي وعيد بشدة عذاب لكل كذاب مرتكب للماثم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره	3306	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1428	false	1210604337719169645	272	300	1422	1564	1564	300	--تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره-	1428	4605263343304418143	142	251.5	115	550	25.81818199157715	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3307	true	-6271469548643594960	29	193	152	977	1530	300	من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم وقوله تعالي من وراءهم جهنم اي امامهم والاسم للخلف والقدام جميعا لانه اسم لما وراءك وهو يشملهما ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا اي ولا ينفعهم ما كسبوا في الدنيا من مال وولد ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء اي ولا ما عبدوه في الدنيا من الاصنام ووالوها ورجوا نصرتها من دون الله ولهم عذاب عظيم في جهنم هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم وقوله تعالي هذا هدي اي هذا القران ارشادلكم الي الحق والذين كفروا بايات ربهم اي جحدوها لهم عذاب من رجز اليم قرا ابن كثير وعاصم في رواية حفص اليم بالرفع نعتا لقوله عذاب وقرا الباقون خفضا نعتا لقوله من رجز والرجز المكروه المءذي الشاق 12 الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	3307	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1429	false	280490158622070648	127	260	688	1359	1590	300	من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون قوله تعالي واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اتخذوها هزوا لما لم ينكشف لهم انوار الشاهد في الشواهد لم يتمتعوا بلطاءفها وصارت لهم زيادة الحجاب قال ابن عطاء من لم يجد في طاعة الله ولم يصرف همه الي الدخول فيها بشرط الامر والخروج منها بشرط الاداب نزع الله حب الطاعة من قلبه ورده الي حوله وقوته قال الله تعالي واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا علمها علم استدلال لا علم حقيقة وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	1429	4605263343304418143	295	514.0	235	1199	24.603836059570312	57	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3313	true	3505431320423476635	159	267	815	1367	1537	300	قل الله يحييكم اي في الدنيا ثم يميتكم عند انتهاء اعماركم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه اي يبعثكم يوم القيامة جميعا ولا شك فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون اي لا يتاملون في الدلاءل فيعلموا ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون وقوله تعالي ولله ملك السماوات والارض فلا يعجزه شء من البعث وغيره ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون اي يهلك وقيل اي يظهر له ضياع سعيه في عبادة غير الله ويظهر له انا لم نسو بينهم محياهم ومماتهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون----------- وتري يا محمد كل امة من الامم جاثية	3313	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1431	false	8693049935180787284	148	253	742	1306	1544	300	قل الله يحييكم------------- ثم يميت-------------------كم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب ف---------------------------------------يه ولكن اكثر الناس لا يع---------------------------------لمون ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون -قوله تعالي قل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله ----------------------------------------يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة يحييكم بمعرفته وتجليه ويميتكم باستتاره ثم يجمعكم الي يوم القيامة لمشاهدته قال سهل يحييكم في بطون امهاتكم ثم يميتكم بجهدكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لمشاهدته قال سهل يحييكم في بطون امهاتكم ثم يميتكم بجهلكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة اولكم واخركم لا ريب فيه وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون قوله تعالي وتري-------- كل امة--------- جاثية	1431	4605263343304418143	254	239.0	203	860	29.534883499145508	44	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3315	true	4277631641106748704	7	285	40	1471	1547	300	رحمته ذلك هو الفوز المبين اي الفلاح الظاهر واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم اي فيقال لهم افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم اي فتعظمتم عن قبولها والانقياد لمن اتي بها وكنتم قوما مجرمين اي مكتسبين الاثام وقيل اي مشركين وقد ذكر في مقابلة المسلمين في القران فدل علي هذا قال افنجعل المسلمين كالمجرمين القلم واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين واذا قيل ان وعد الله حق اي وكنتم اذا قيل لكم ان وعد الله حق اي بالبعث والجزاء بالثواب والعقاب والساعة لا ريب فيها اي القيامة لا شك فيها قرا حمزة والساعة نصبا عطفا علي قوله وعد الله وقرا الباقون رفعا علي الابتداء لتباعدها عن ان قلتم ما ندري ما الساعة اي لا نعلم ما القيامة ان نظن الا ظنا اي ما نظن ذلك الا ظنا وما نحن بمستيقنين بذلك 33 وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين وبدا لهم سيءات ما عملوا اي ظهر لهم عند الوقوع في العذاب ان ما عملوه من الشرك والمعاصي كانت سيءات وحاق بهم اي نزل بهم وقيل احاط بهم ما كانوا به يستهزءون اي العذاب الذي كانوا يوعدون به فلا يصدقونه ويستهزءون بقاءله ويقولون متي هذا الوعد وينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو وقيل اليوم ننساكم اي تقول لهم الملاءكة بامرنا اليوم نترككم في النار ترك النسي المنسي كما نسيتم لقاء يومكم هذا اي تركتم ذكره والاستعداد له وماواكم النار وما لكم من ناصرين اي مانعين عنكم العذاب----------------------------- ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون	3315	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1432	false	2383892866351335285	25	105	145	562	1634	300	رحمته ذلك هو الفوز المبين----------------- واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عل---------------------------------------يكم فاستكبرتم وك-------------------------------------------نتم قوما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجرمين------ واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين-------- وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-ن وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون	1432	4605263343304418143	385	460.5	311	1460	26.369863510131836	69	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3319	true	6808209017760804107	4	60	22	319	1492	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات اي ايات القران واضحات المعاني ظاهرات الاعجاز قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين وهو تلبيس منهم علي الضعفة وتنفير لهم عن السماع والقبول ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	3319	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1433	false	6085977741412721414	168	207	903	1100	1619	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات--------------------------------------------- قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين------------------------------------------------------- ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	1433	4605263343304418143	197	376.0	158	297	66.32996368408203	39	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3324	true	4220451068825461825	80	266	427	1387	1556	300	رب اوزعني اي الهمني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وهي الاسلام وان اعمل صالحا ترضاه اي والهمني ان اعمل ايضا في المستانف من الاعمال الصالحة ما ترضي به واصلح لي اي اموري في ذريتي اي اولادي حتي ينشءوا في الصلاح اني تبت اليك من كل ذنب اذنبته واني من المسلمين المنقادين لدينك وامرك ونهيك اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون وقوله تعالي اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ويتجاوز عن سيءاتهم قرا حمزة والكساءي وعاصم في رواية حفص بالنون فيهما والباقون بالياء علي ما لم يسم فاعله و احسن رفع لانه اسم ما لم يسم فاعله اي يتقبل عن هءلاء الاولاد البررة حسناتهم ويتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة اي كما هو حكمنا في اصحاب الجنة وعد الصدق اي وعدناهم بذلك وعدا صدقا وهو اضافة الشء الي نعته الذي كانوا يوعدون ودلت صيغة الجمع في اخره ان الاية في كل الاولاد البررة والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	3324	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1435	false	-4009899386326348782	217	287	1202	1561	1618	300	رب اوزعني ----------ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي------------ وان اعمل صالحا ترضا------------------------------------------------------------------ه واصلح ل---------ي في ذريتي------------------------------- اني تبت اليك----------------- واني من المسل----------------------------مين اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	1435	4605263343304418143	357	630.0	287	960	37.1875	67	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3326	true	-3302509065063772906	151	267	737	1367	1528	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اي يحضرون قبل ان يلقوا فيها فيقال لهم اذهبتم طيباتكم امضيتم شهواتكم واستوفيتم نهماتكم في حياتكم الدنيا اي القربي واستمتعتم بها اي الملاذ فاليوم تجزون عذاب الهون اي الذل بما كنتم تستكبرون في الارض اي تتعظمون عن قبول الحق والانقياد لمن نهاكم عن ذلك بغير الحق من غير ان يكون لكم استحقاق ذلك وبما كنتم تفسقون تجاهرون بالمعاصي واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم	3326	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1436	false	1746763548173745381	13	65	77	353	1656	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم	1436	4605263343304418143	276	543.0	224	630	43.80952453613281	52	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3327	true	5511935756865355501	94	251	476	1265	1530	300	وقد خلت النذر من بين يديه وانت من خلفهم الا تعبدوا الا الله اي خاطبهم هود بهذا ان لا تعبدوا الا الله وحده اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم ان اصررتم علي شرككم 22 قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون قوله تعالي قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا اي لتصرفنا عن عبادتها اي فهذا لا نجيبك اليه ولا نخاف ما تنذرنا به فاتنا بما تعدنا من العذاب ان كنت من الصادقين في انذارك قال انما العلم عند الله اي العلم بوقت نزول العذاب عند الله وابلغكم ما ارسلت به وانما انا مبلغ وقد بلغت ولكني اراكم قوما تجهلون اي في ظنكم انكم تنجون مع تكذيبكم اياي 24 فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	3327	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1436	false	1746763548173745381	47	122	269	653	1656	300	وقد خلت النذر من بين يديه و----من خلفه -الا تعبدوا الا الل----------------------------------------------ه اني اخاف عليكم عذاب يوم -----------------------عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	1436	4605263343304418143	379	706.5	305	789	48.03548812866211	72	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3328	true	429387167298655331	52	220	260	1130	1567	300	فاصبحوا اي صاروا لا يري الا مساكنهم لانها كانت قاءمة كذلك نجزي القوم المجرمين اي كل من اجرم مثل جرمهم وهو تخويف لاهل مكة ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون ولقد مكناهم اي اعطيناهم من المكنة والمكانة فيما ان مكناكم فيه ان للنفي اي فيما لم نمكنكم في مثله ثم هم لم يمكنهم التحرز عنه فكيف انتم وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة اي الات وحواس يمكنهم التدبر بها ليعلموا بطلان الشرك فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اي ما نفعهم شء من ذلك ولا رفع عنهم العذاب اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم نزل بهم واحاط بهم ما كانوا به يستهزءون من العذاب فيقولون اءتنا بما تعدنا 27 و------------------------------------------------------لقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلو-لا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون وقوله تعالي	3328	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1436	false	1746763548173745381	113	184	601	980	1656	300	فاصبح---------وا لا يري الا مساكنهم----------------- كذلك نجزي القوم المج-------------------------------------------رمين ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلو لا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون -قوله تعالي	1436	4605263343304418143	321	340.0	261	925	34.702701568603516	55	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3333	true	-7480588451613313247	42	176	225	966	1649	300	صلي الله عليه ----وسلم وهم المذكورون في قوله ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله الاية الانفال وقال الضحاك اضل اعما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم اي ابطل كيدهم ومكر--------------------------------------------------------------هم بالنبي والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم وقوله تعالي والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم اي والمءمنون الذين خالفوا هءلاء محا الله وستر ذنوبهم التي كانت قبل الايمان واصلح بالهم----------- قال ابن عباس رضي الله عنهما اي حالهم وقال مجاهد شانهم وقال مقاتل بن حيان عملهم ونياتهم وقال ابن كيسان اثبت اعمالهم ولم يبطلها كما ابطل اعمال الكفار ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم ذلك اي ذلك التمييز بالجزاء للفريقين بان الذين كفروا	3333	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1440	false	-2961442084359737651	154	249	815	1353	1634	300	صلي الله عليه والهوسلم بسم ال---------------------------------------------------------------له الرحمن الرحيم الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم ستر وانعم الله بنسيانهم عن ذكره وتجهلهم بال------------منعم وخاصموا اولياء ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وانكروا عليهم ابطل الله ما عملوا بالرياء والسمعة والنفاق قال سهل كفروا بتوحيد الله وصدوا عن دين الاسلام اب-----------------------------------------------------------------------------------طل اعمالهم -----ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس ام-----------------------------ثالهم فاذا لقيتم الذين كفروا	1440	4605263343304418143	178	205.5	142	936	19.017093658447266	24	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3335	true	7128912794944526462	108	216	578	1188	1620	300	يا-ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم والذين كفروا فتعسا لهم واضل اعمالهم وقوله تعالي ياايها الذين امنوا ان تنصروا الله اي دين الله ينصركم علي اعداءكم في الدنيا ويثبت اقدامكم اي يشجعكم فتثبتوا لهم وقيل ينصركم في الاخرة ويثبت اقدامكم في مواطن الحساب وعلي الصراط كما قال يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ابراهيم وقوله تعالي والذين كفروا فتعسا لهم اي سقوطا علي وجوههم وقيل تقديره فاتعسهم الله فقد قال بعده واضل اعمالهم اي ابطلها 9 ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكافرين امثالها	3335	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1441	false	3170427674855859819	76	116	431	657	1654	300	يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم والذين كفروا فتعسا لهم واضل اعمالهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكافرين امثالها	1441	4605263343304418143	225	431.5	186	611	36.82487869262695	38	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3337	true	-2985837523689624142	78	151	358	716	1465	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي مثل الجنة التي وعد المتقون اي فيما يتلي عليكم صفة الجنة وقيل اي صفة الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن اي غير م----------تغير	3337	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1442	false	8290369134412093059	163	250	866	1298	1580	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ومنهم من يستمع اليك حتي اذا خرجوا من عندك قالوا للذين اوتوا العلم ما ذا قال انفا اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعوا اهواءهم قوله تعالي مثل الجنة التي وعد المت----------------------------------------------------------------قون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير	1442	4605263343304418143	289	556.5	230	496	58.26612854003906	55	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3340	true	7929442715585082440	59	92	303	489	1568	300	-عنهما وقيل متقلبكم بالنهار ومثواكم بالليل ويقول الذين امنوا لو-لا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم -----	3340	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1444	false	7884943259322952079	76	108	443	614	1624	300	يعلم------- متقلبكم-------- ومثواكم------- ويقول الذين امنوا لو لا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة	1444	4605263343304418143	162	289.5	132	193	83.93782043457031	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3354	true	4294291528162399167	159	279	904	1584	1733	300	ولله جنود السماوات والارض اي لو اراد الله اهلاك المشركين الصادين رسول الله والمءمنين عن البيت لم يعجزه ذلك وكان الله عليما اي بما كان وبما يكون حكيما اي فيما يفعله به وبكم ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما وقوله تعالي ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها اي ليكون ازدياد تصديقهم ويقينهم سببا لادخالهم الجنة ويكفر عنهم سيءاتهم عطف عليه وكان ذلك عند الله اي في حكم الله وقيل في الاخرة فوزا عظيما ظفرا بكل محبوب وامنا من كل مرهوب ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا قوله تعالي	3354	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1452	false	5347447279781577441	206	256	1060	1368	1613	300	ولله جنود السماوات والارض و---------------------------------------------------------------------------------كان الله عليما--------------------- ح----------------------كيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا قوله تعالي	1452	4605263343304418143	303	571.0	253	680	44.55882263183594	48	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3357	true	-9199000789204528813	0	75	0	381	1567	300	فمن نقض ذلك فانما ضرر نقضه راجع اليه ومن اوفي بما عاهد عليه الله فسيءتيه اجرا عظيما وهو ما ذكرنا وقيل مبايعة الله تعالي هي ما ذكر في قوله ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم الاية التوبة سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	3357	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1455	false	-8643266094203419363	128	180	726	989	1646	300	فمن نكث---- فانما ينكث علي نفس-----ه ومن اوفي بما عاهد عليه الله فسيءتيه اجرا عظيما------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	1455	4605263343304418143	250	463.0	199	381	65.6167984008789	48	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3361	true	-3947321062189177672	208	286	1084	1515	1586	300	واثابهم فتحا قريبا قال قتادة وابن ابي ليلي يعني خيبر ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما ومغانم كثيرة ياخذونها قيل لما سمع اهل القري المجاورة لخيبر ما جري عليها صالحوا رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي الشطر من قراهم وفدك في جملتها فهي من المغانم الكثيرة وكان الله عزيزا اي منيعا لا يغالب حكيما فيما يحكم به فلا يعارض وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما	3361	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1458	false	-6506957635122195740	3	31	20	190	1637	300	واثابهم فتحا ق----------------------------------ريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما	1458	4605263343304418143	168	325.5	140	431	38.97911834716797	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3365	true	-3783826914110618309	111	141	620	789	1629	300	اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما وقوله تعالي	3365	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1459	false	4320321256590208540	45	75	254	422	1664	300	اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما -قوله تعالي	1459	4605263343304418143	168	331.0	138	169	99.40828704833984	29	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3394	true	8780859707991124633	13	122	73	610	1564	300	بل كذبوا ب هذا الخبر الحق لما جاءهم فهم في امر مريج ملتبس من حديث البعث فمنهم من يقول ان هي الا حياتنا الدنيا الانعام ومنهم من يقول ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فصلت ومنهم من يقول ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا الجاثية وقال تعالي بل ادارك علمهم في الاخرة بل هم في شك منها بل هم منها عمون النمل وقيل فهم في امر مريج اي جواب متناقض فانهم يقرون بالقدرة علي الانشاء وينكرون القدرة علي الاعادة وهو تناقض 6 افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج	3394	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1469	false	-3576225935550953312	117	149	599	767	1643	300	بل كذبوا ب-----------الحق لما جاءهم فهم في امر م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريج-------------------------------------------------------------------------------------- افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج	1469	4605263343304418143	168	314.0	136	537	31.284915924072266	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3411	true	-2759905156642907434	186	215	931	1082	1503	300	فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم	3411	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1483	false	8435142203527129203	67	96	386	537	1599	300	فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم	1483	4605263343304418143	151	302.0	122	151	100.0	29	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3414	true	1269463723998359638	173	293	885	1490	1528	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون قوله تعالي وفي ثمود اي وفي ثمود اية ايضا اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين قيل هو قوله تمتعوا في داركم ثلاثة ايام هود بعد ما عقروا الناقة وقيل اذ قيل لهم ان لم تعقروا الناقة تمتعتم الي زمان مديد فعقروها فعجلت عقوبتهم وهو قوله تعالي فعتوا عن امر ربهم اي ترفعوا عن قبول الامر به فاخذتهم الصاعقة اي العذاب المهلك وهم ينظرون اي كانوا ايقاظا وفي نهار لم يكونوا نياما ولا بليل فكانوا يبصرونه وقيل اي وهم ينتظرون العذاب حين قيل لهم تمتعوا في داركم ثلاثة ايام 45 فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين	3414	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1483	false	8435142203527129203	181	212	986	1144	1599	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين	1483	4605263343304418143	158	286.0	127	605	26.11570167541504	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3416	true	-7464671396261365531	157	194	783	948	1481	300	الي الله صح قراره مع الله 51-- ولا تجعلوا مع الله الها اخر اني لكم منه نذير مبين كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون	3416	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1484	false	-3369372978459421051	16	53	96	263	1626	300	الي الله اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله الها اخر اني لكم منه نذير مبين كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون	1484	4605263343304418143	148	275.0	113	167	88.62275695800781	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3422	true	-8748634282641362809	117	232	612	1202	1535	300	له من بعده 9 يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا وقوله تعالي يوم تمور السماء مورا اي العذاب واقع في يوم تمور السماء وقال مجاهد اي تدور وهو يوم القيامة وقال الفراء تدور بما فيها وقال القتبي يدور اهلها فيها وقال الضحاك اي يموج اهلها بعضهم في بعض وقال الاخفش تكفا وانشد بيت الاعشي كان مشيتها من بيت جارتها مور السحابة لا ريث ولا عجل وهو التكفء في المشي وقيل اي تضطرب وهذا كله بيان حال السماء حال زوالها وتشققها وقوله تعالي وتسير الجبال سيرا فان الله تعالي يسيرها فتصير الارض قاعا صفصفا 11 فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون	3422	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1487	false	3340966307510829959	220	250	1216	1367	1644	300	له من --دافع يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا------------------------------------------------ فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون	1487	4605263343304418143	148	275.5	118	590	25.084745407104492	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3440	true	933093588982343798	6	55	26	275	1507	300	ينطق عن الهوي من هو في محل النجوي ----وظاهره مزموم بزمام التقوي وفي السر هو في ايواء المولي مصفي عن كدورات البشرية مرقي الي شهود الاحدية مكاشف بجلال الصمدية مختطف عثه بالكلية لم تبق في-----ه الا للحق بالحق بقية فمن كان -هذا صفته ان-ي ينطق عن الهوي و------------قوله تعالي	3440	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1495	false	4734783976311763037	71	124	382	652	1503	300	ينطق عن الهوي من هو في محل النجوي في الظاهر- مزموم بزمام التقوي ف-ي السراءر في ايواء المولي مصفي عن كدورات البشرية مرقي الي شهود الاحدية مكاشف لجلال الصمدية مختلف عنه بالكلية لم يبق عليه منه الا للحق بالحق بقية فمن كان بهذا النعت متي ينطق عن الهوي ثم دنا فتدلي قوله تعالي	1495	4605263343304418143	228	399.0	181	272	83.82353210449219	37	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3447	true	7912718679880378658	71	295	328	1501	1532	300	عن من تولي عن ذكرنا عن الثناء علينا والدعاء لنا وذلك مما يجتلب به الثواب في الاخرة واقتصر علي عرض الدنيا ورضي به ثوابا لنفسه ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي ذلك مبلغهم من العلم وهو العمل لثواب الدنيا وهو مبلغ خسيس لا يرضي به عاقل وهو من طبع البهاءم التي لا ترغب الا في الحاضر التافه وقيل ذلك مبلغهم من العلم ان يقولوا الملاءكة بنات الله وهو جهل محض تصور عندهم بصورة العلم والاظهر هو الاول فقد كان النبي صلي الله عليه وسلميقول اللهم لا تجعل الدنيا اكبر همنا ول------ا-------------------- مبلغ علمنا----- ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي فيجزي كلا علي وفق عمله فاعرض انت عنهم ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني ولله ما في السماوات وما في الارض اي ملكا وملكا وخلقا خلقهم وتعبدهم ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني فيميز بين الضال والمهتدي والمسء والمحسن فيجزي المسء المشرك في الدنيا بالسبي والقتل والهوان وفي الاخرة بالخلود في النيران ويجزي المءمن المحسن في الدنيا بالنصر والظفر والامكان وفي الاخرة بالخلود في الجنان ال------------------------------------------------------ذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	3447	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1501	false	7876431191846334782	208	281	1108	1472	1562	300	عن من تولي عن ذكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي-------------------------------------- ولله ما في السماوات وما في الارض ليج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زي الذين اساءا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	1501	4605263343304418143	275	295.5	218	1258	21.860095977783203	54	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3456	true	5658032536403608122	31	151	158	769	1537	300	وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي وقوله تعالي وثمود فما ابقي اي واهلك ثمودا فما ابقي منهم احدا وقرا حمزة وعاصم في رواية حفص وثمود بغير تنوين والباقون وثمودا بالتنوين وقال ابو عبيد تقرا بالتنوين لمكان الالف الثانية في المصحف وقوم نوح عطف علي الاول من قبل اي من قبل عاد وثمود انهم كانوا هم اظلم واطغي من عاد وثمود لانهم اصروا علي الكفر وايذاء نوح الف سنة الا خمسين عاما ولم يسلم منهم الا نفر يسير والمءتفكة اي واهلك قريات لوط المنقلبة باهلها اهوي اي اسقطها في النار وقيل اي اسقطها من السماء وقيل خسف بها في الارض 54 فغشاها ما غشي فباي الاء ربك تتماري هذا نذير من النذر الاولي	3456	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1504	false	-5291006245880293993	224	250	1221	1352	1633	300	وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فغشاها ما غشي فباي الاء ربك تتماري هذا نذير من النذر الاولي	1504	4605263343304418143	131	244.0	105	611	21.440261840820312	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3462	true	1669750369123487745	256	288	1335	1497	1559	300	اعجاز نخل منقعر اي اسافل نخل منقلع 21 فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر	3462	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1507	false	-8661898854309132453	197	224	1112	1252	1659	300	اعجاز نخل منقعر---------------------- فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر	1507	4605263343304418143	140	268.0	113	162	86.41975402832031	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3463	true	-1715755383239867904	143	254	738	1291	1528	300	االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر االقي الذكر عليه من بيننا اي الوحي وذكر ما بالناس اليه حاجة من امور الدين والدنيا وفينا من هو اكثر مالا واعلي حسبا منه بل هو كذاب اي ليس كما يقول ان الوحي انزل عليه من بيننا بل هو كذاب في ذلك اشر لجوج يلتمس التجبر والتكبر علينا من غير استحقاق سيعلمون غدا اي يوم القيامة من الكذاب الاشر وقيل غدا اي يوم ينزل بهم العذاب المستاصل في الدنيا وقال الحسن قرب الله تعالي الاخرة من الدنيا كقرب الغد من اليوم 27 انا مرسلو- الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر	3463	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1507	false	-8661898854309132453	224	253	1252	1404	1659	300	االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر	1507	4605263343304418143	151	288.0	122	554	27.256317138671875	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3465	true	2035807361894583859	59	86	339	473	1633	300	ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر	3465	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1507	false	-8661898854309132453	269	296	1499	1633	1659	300	ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر	1507	4605263343304418143	134	268.0	107	134	100.0	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3466	true	-1766428676984637729	29	227	147	1181	1576	300	ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر قوله تعالي ولقد صبحهم اي جاءهم صباحا كما قال ان موعدهم الصبح هود بكرة اول النهار حين يطلع الفجر عذاب مستقر اي ثابت مستقر فيهم الي ان هلكوا جميعا لم يكن كالشء الذي يمر بالشء فياخذ بعضا ويترك بعضا وقيل اي يستقر بهم الي ان يوافوا جهنم فذوقوا عذابي ونذر فسرناه ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر فسرناه ايضا وهو سياق القصة في سورة الاعراف وغيرها 41 و-----------------------------------لقد جاء ال فرعون النذر كذبوا باياتنا كلها فاخذناهم اخذ عزيز مقتدر ولقد جاء ال فرعون النذر اي الايات التي انذروا بها كالضفادع والدم والطوفان والجراد والقمل والسنين واليد والعصا ويحتمل ان يكون النذر هم الرسل فقد جاءهم يوسف وبنوه الي ان جاء موسي وهارون كذبوا باياتنا كلها اي الاعلام الدالة علي صدق الرسل ويحتمل ان يكون اراد به ال فرعون ويحتمل ان يكون اراد به كل الامم الذين ذكرهم في هذه السورة فاخذناهم اخذ عزيز مقتدر اي عاقبناهم معاقبة من لا يتهيا الاعتراض عليه ولا منعة لعزه وسلطانه ومعاقبه قادر علي كل شء لا يفوته هارب ولا يعجزه غالب 43 اكفاركم خير من اولءكم ام لكم براءة في الزبر ام يقولون نحن جميع منتصر	3466	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1508	false	-2106996804842599865	10	51	59	276	1620	300	ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر ولقد جاء ال فرعون النذر كذبوا باياتنا كلها فاخذناهم اخذ عزيز مق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تدر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكفاركم خير من اولءكم ام لكم براءة في الزبر ام يقولون نحن جميع منتصر	1508	4605263343304418143	182	139.0	148	1069	17.025257110595703	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3480	true	3785155039859668526	66	185	353	978	1605	300	فباي الاء ربكما تكذبان يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران فباي الاء ربكما تكذبان فسرناه يرسل عليكما اي علي من اشرك منكما وكذب شواظ من نار قال ابن عباس ومجاهد وقتادة اي لهب وقرا ابن كثير شواظ كسر الشين والباقون بضمها وهما لغتان وقال الاخفش الشواظ هي النار التي تتاجج ولا دخان لها ونحاس قيل هو المعروف الذي يتخذ منه الاواني اي كان النحاس يذاب ويصب علي رءوسهم وقيل هو الدخان وقرا ابن كثير وابو عمرو ونحاس بالخفض عطفا علي قوله من نار والباقون بالرفع عطفا علي قوله شواظ فلا تنتصران اي فلا تمتنعان عن ذلك بمانع يمنعكما من عذاب الله تعالي 36 فباي الاء ربكما تكذبان فاذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان فباي الاء ربكما تكذبان	3480	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1516	false	-1175227898024870099	130	156	663	811	1631	300	فباي الاء ربكما تكذبان يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران فباي الاء ربكما تكذب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فاذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان فباي الاء ربكما تكذبان	1516	4605263343304418143	148	296.0	122	625	23.68000030517578	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3481	true	-2242016602163767523	150	241	784	1322	1607	300	خلق الانس---ان 40 فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي الاء ربكما تكذبان فسرناه يعرف المجرمون بسيماهم سواد الوجوه وزرقة العيون فيءخذ بالنواصي جمع ناصية وهو شعر مقدم الراس واصله الاتصال قال الشاعر قي تناصيها بلاد قي اي يتصل بها والاقدام جمع قدم يقول ان الملاءكة اذا امروا باخذ المجرمين اي المشركين لا يحتاجون الي ان يسالوا عنهم بل يعرفونهم بعلاماتهم فياخذونهم بنواصيهم واقدامهم ويسحبونهم الي النار 42 فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان فباي الاء ربكما تكذبان	3481	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1516	false	-1175227898024870099	161	193	834	1019	1631	300	------انس ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي الاء ربكما تكذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان فباي الاء ربكما تكذبان	1516	4605263343304418143	178	343.0	148	541	32.902034759521484	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3489	true	-9021215657914528235	45	207	233	1103	1581	300	فباي الاء ربكما تكذبان فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان قوله تعالي فيهن اي في الجنان الاربع خيرات قال الزجاج اصله خيرات بالتشديد فخفف كما في الهين واللين حسان اي خيرات الاخلاق والسير حسان الهيءات والصور و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ج--------رير بن --عبد الله خيرات مختارات وقال عبد الرحمن بن زيد لا دفرات ولا بخرات وقال اسامة بن زيد لا متطلعات ولا متشوفات ولا طماحات وقال حسان بن عطية لا ذربات لا يغرن ولا يءذين 71 فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان قوله تعالي حور جمع حوراء وهي شديدة بياض العين وشديد سوادها وقال قتادة بيض الالوان صفر الحلي خضر الثياب يقلن نحن الراضيات فلا نسخط ونحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس طوبي لمن كان لنا وكنا له وعن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ان الحور اذا قلن هذا قالت المءمنات نحن المصليات وما صليتن ونحن المتوضءات وما توضاتن ونحن المتصدقات وما تصدقتن ونحن الصاءمات وما صمتن فتغلبهن والله قوله تعالي حور مقصورات في الخيام	3489	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1518	false	-1065424048931014548	74	189	440	1008	1607	300	فباي الاء ربكما تكذبان فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان قوله هل جزاء الاحسان الا الاحس----------------------------------------------------------------------ان اي------------------------------------------- هل جزاء شوق الشاءقين الا لقاء رب العالمين وهل جزاء الخوف منه الا الامن به وهل جزاء الحزن الا الفرح وهل جزاء الفناء فيه الا البقاء معه قال بعضهم هل جزاء من انقطع عن الانس المخلوقين الا ان يوصل الي محل الانس بربه قيل هل جزاء من صبر علي الله الا الوصول اليه قال الجنيد هل جزاء من ترك الكل لنا وفينا الا ان يكون عوضه عن الكل قال جعفر هل جزاء من احسنت اليه في الازل الا حفظ الا---------------------------------------------------------------------------------------------حسان عليه الي الابد---------------------------------------------- حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان قوله تعالي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حور مقصورات في الخيام	1518	4605263343304418143	174	65.5	140	1202	14.475873947143555	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3496	true	-652310801182782391	37	155	187	795	1529	300	لا يصدعون عنها ولا ينزفون قوله تعالي لا يصدعون عنها اي لا ينالهم بشربها صداع كما ينالهم ذلك من خمر الدنيا ولا ينزفون قرا حمزة والكساءي وعاصم بكسر الزاي ومعناه لا تفني خمورهم يقال انزف القوم اذا فني زادهم وقرا الباقون بفتح الزاي ومعناه -----لا تذهب عقولهم يقال نزف الرجل اذا ذهب عقله واذا ذهب دمه فنفي بهذا جميع عيوب خمر الدنيا من عدم العقل بها بالسكر وذهاب المال ونفاد الشراب وقال الاخفش ولا ينزفون اي لا يسكرون وقيل في قوله لا يصدعون اي لا يفرقون بما ينفد من شرابهم وقد تصدع القوم اي تفرقوا وصدعهم كذا اي فرقهم 20 وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين ثم ذكر اتساعهم في----- الفاكهة فقال----- وفاكهة مما يتخيرون	3496	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1521	false	-6739014431120550459	224	278	1319	1622	1744	300	لا يصدعون عنها ولا ينزفون قوله تعالي لا يصدعون عنه------------------------------------------------------ا ولا ينزفون ------------------------------------------لا يتغيرون عن حدود الاستقامة بمشارب الوصلة ولا يحتجبون عن المشاهدة ابدا قال جعفر لا تذهل عقولهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------عن موارد الحقاءق عليه------ ولا يغيبون عن مجلس المشاهدة بحال---------------------------------------------------------------------------------------------- وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور------------------- عين كامثال اللءلء المكنون وفاكهة مما يتخيرون	1521	4605263343304418143	173	214.0	136	623	27.76885986328125	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3503	true	-1473092170704257578	68	105	359	579	1619	300	وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اواباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم	3503	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1522	false	1276879505193607494	172	209	942	1161	1659	300	وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اواباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالء-ن منها البطون فشاربون عليه من الحميم	1522	4605263343304418143	218	430.0	181	220	99.09091186523438	35	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3504	true	3214856675797203304	145	246	767	1329	1605	300	هذا نزلهم يوم الدين نحن خلقناكم فلو-لا تصدقون افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون هذا نزلهم يوم الدين اي طعامهم وشرابهم يوم الجزاء والحساب نحن خلقناكم وانتم بهذا مقرون فلولا تصدقون اي فهلا تصدقون بالبعث بعد الموت وهو كابتداء الانشاء وهذا خطاب لمشركي مكة قوله تعالي افرايتم ما تمنون اي اخبروني عما تلقون من المني في ارحام نساءكم اانتم تخلقونه اي تجعلونه انسانا وقيل اانتم تصورونه ام نحن الخالقون استفهام بمعني التوبيخ اي واذا كان الله قادرا علي ان ينقل المني الي هذه الصورة العجيبة فهو قادر علي احياءه بعد موته 60 ---------------------------نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين	3504	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1522	false	1276879505193607494	212	236	1179	1311	1659	300	هذا نزلهم يوم الدين نحن خلقناكم فلو لا تصدقون افرايتم ما تمنون اان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين	1522	4605263343304418143	104	-44.5	86	590	17.627119064331055	16	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3519	true	747003277292137092	144	204	754	1061	1562	300	اخذ ميثاق الذرية 9-------- هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير وقوله تعالي	3519	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1532	false	-8064291644423084683	94	222	546	1224	1676	300	اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرء-ف رحيم قوله تعالي يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل يولج ليل الاستتار في نهار التجلي ويولج نهار كشف النقاب في ليل الحجاب وايضا يولج ليل النفوس الامارة في نهار الارواح والعقول ويولج نهار الارواح والعقول في ظلمات النفوس قال سهل الليل نفس الطبع والنهار نفس الروح فاذا اراد الله بعبد خيرا الف بين طبعه ونفسه وروحه علي ادامة الذكر له فاظهر بذلك علي صفاته انوار الخشوع وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير -قوله تعالي	1532	4605263343304418143	296	554.0	238	680	43.52941131591797	55	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3524	true	-1500955563215629303	184	211	959	1107	1580	300	اعلموا ان الله يحي الارض بعد موتها قد بينا لكم الايات لعلكم تعقلون ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم وقوله تعالي	3524	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1534	false	-4967216985950061050	70	97	356	503	1645	300	اعلموا ان الله يحي الارض بعد موتها قد بينا لكم الايات لعلكم تعقلون ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم -قوله تعالي	1534	4605263343304418143	147	289.0	120	148	99.32432556152344	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3530	true	-2126188506765402174	17	56	94	324	1608	300	ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	3530	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1537	false	-8981624435363366491	90	129	473	703	1721	300	ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	1537	4605263343304418143	230	460.0	191	230	100.0	39	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3540	true	-1797363624659613298	4	89	26	455	1547	300	اين ما كانوا ثم ينبءهم اي يخبرهم بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شء عليم قيل هذه الاية متصلة بالتي بعدها علي ما نبين بعد هذا ان شاء الله تعالي وقيل نزلت في صفوان ورجلين من ثقيف وقد بينا القصة في سورة حم السجدة الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لو-لا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير وقوله تعالي	3540	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1541	false	-8775359427240570494	79	134	380	661	1567	300	اين ما كانوا ثم ينبء----------هم بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شء عليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاء-ك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لو لا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير -قوله تعالي	1541	4605263343304418143	279	527.0	225	430	64.88372039794922	49	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3541	true	7672335672620193033	184	297	1002	1668	1681	300	يا-ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون وقوله تعالي ياايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وهذا نهي للمءمنين عن الاقتداء باليهود والمنافقين بالتناجي وتناجوا بالبر والتقوي وهذا ا-------------------------------------------------------------------------------------مر بالتناجي فيما يءول الي الطاعة وترك المعصية ونفع المسلمين ودفع الضرر عن المءمنين وهو كما قال لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة الاية النساء واتقوا الله الذي اليه تحشرون اي للحساب فيجازيكم بما تتناجون به من خير او شر انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون قوله تعالي انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين	3541	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1542	false	8029746438060086887	22	93	107	530	1674	300	يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون -قوله تعال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وتناجوا بالبر والتقوي اي تناجوا ببذل الارواح لله وتزكية الاشباح في طاعة الله قال سهل بذكر الله وقراءة القران والامر بالمعروف والنهي ع----------------------------------------------------ن المنك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون قوله تعالي انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين	1542	4605263343304418143	317	475.5	264	752	42.15425491333008	45	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3542	true	1104289062112094978	206	238	1089	1270	1601	300	يا-ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير وقوله تعالي	3542	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1542	false	8029746438060086887	154	187	884	1065	1674	300	يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير -قوله تعالي	1542	4605263343304418143	180	350.0	148	182	98.9011001586914	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3546	true	824164071985863226	0	26	0	150	1601	300	ءاشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون قوله تعالي	3546	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1543	false	1924528351428802734	38	65	191	341	1634	300	ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون الم تر الي	1543	4605263343304418143	142	276.0	117	150	94.66666412353516	23	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3547	true	8728269185754789346	44	161	214	827	1535	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون وقوله تعالي الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم الذين تولوا هم المنافقون قوما غضب الله عليهم هم اليهود ما هم اي المنافقون منكم مسلمين ولا منهم اي من اليهود لا يءمنون بكتاب ويحلفون علي الكذب للمءمنين اذا لقوهم انهم منهم ولليهود اذا لقوهم انهم منهم وهم يعلمون انهم كاذبون لانهم لا يعتقدون اسلاما ولا يهودية وهذا نهاية الخبث وسوء الديانة اعد الله لهم عذابا شديدا اي في النار انهم ساء ما كانوا يعملون بذلك استحقوها اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين	3547	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1543	false	1924528351428802734	62	101	330	525	1634	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين	1543	4605263343304418143	195	378.5	156	613	31.810766220092773	39	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3561	true	8341993917628626933	209	244	1108	1282	1584	300	لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون ------------------------------لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	3561	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1551	false	-1122015679591258405	87	127	456	660	1634	300	لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله والحق اذا تجلي لقلب عبد اذهب عنه اخطار الاكوان واهلها لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	1551	4605263343304418143	152	280.0	120	204	74.50980377197266	29	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3563	true	8690578131741750508	189	233	1014	1251	1619	300	كمثل الذين من قبلهم قريبا وهم بنو النضير لانه كان بين الامرين سنتان وكانوا جميعا بالمدينة 16 كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	3563	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1551	false	-1122015679591258405	127	165	660	862	1634	300	كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم----------------------------------- كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	1551	4605263343304418143	175	315.0	142	237	73.83966064453125	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3570	true	-109572975389519103	98	160	540	859	1594	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء- منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير--------------------------------------------------------------------- قوله تعالي قد كانت لكم اسوة حسنة ----قرا عاصم اسوة	3570	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1556	false	-1710252687924063428	176	251	930	1321	1590	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم قوله تعالي قد كانت لكم اسوة حسنة في ابرا--هيم اسوة	1556	4605263343304418143	314	599.0	253	393	79.8982162475586	58	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3571	true	6148618939500068767	186	292	957	1496	1543	300	لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو ا-لله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا اي لا تظهر عدونا علينا فيفتتن بنا الكفار فيروا انهم علي حق ونحن علي باطل وقيل اصرف عنا شداءد الدنيا ولا تنزل بنا ما يشمت بنا الكفار فيظنوا انه انما نالنا ذلك بسوء منزلتنا عندك فيكون ذلك فتنة لهم من هذا الوجه وهذا معني قول مجاهد وقتادة وعكرمة وقال الضحاك اي لا تسلط علينا عدونا فيفتنوننا عن ديننا وعلي هذا الفتنة مصدر بمعني المفعول واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم هذا ظاهر قوله تعالي لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة	3571	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1557	false	-1717440319824626401	4	31	17	148	1571	300	لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة	1557	4605263343304418143	128	243.0	102	540	23.703702926635742	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3574	true	-6134085018854173132	46	101	245	558	1654	300	يا-ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	3574	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1557	false	-1717440319824626401	240	296	1243	1556	1571	300	يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر و-سءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	1557	4605263343304418143	310	608.0	255	314	98.72611236572266	52	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3588	true	-4537018147446659091	133	178	670	909	1550	300	وهو العزيز فلا يعترض عليه فيما يفعل الحكيم المصيب فيما يفعل 4 ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين	3588	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1561	false	7582539575708056230	152	188	853	1048	1648	300	وهو العزيز------------------------- الحكيم------------------- ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين	1561	4605263343304418143	195	366.0	159	239	81.58995819091797	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3602	true	5988023282131611091	109	156	594	834	1566	300	يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير وقوله تعالي يسبح لله ما في السماوات وما في الارض	3602	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1566	false	-9199784717711613853	51	93	280	498	1596	300	يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير ----------------يعلم ما في السماوات و------الارض	1566	4605263343304418143	215	407.0	173	240	89.58333587646484	41	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3602	true	5988023282131611091	234	300	1223	1566	1566	300	ومنكم من يءمن بالله اذا عقل والله بما تعملون بصير فيجزي كلا علي وفق عمله خلق السماوات والارض بالحق اي بحقه وقيل للحق وصوركم فاحسن صوركم فالانسان علي احسن سورة واليه المصير اي الي جزاء الله مرجع الخلق 4 يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم-	3602	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1566	false	-9199784717711613853	73	115	380	613	1596	300	ومنكم م---ءمن وا--------------لله بما تعملون بصير----------------------- خلق السماوات والارض با------------------لحق وصوركم فاحسن صوركم----------------------- واليه المصير------------------------------ يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم	1566	4605263343304418143	231	401.5	190	344	67.15116119384766	38	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3603	true	7111078525179704616	207	282	1113	1508	1610	300	لن يبعثوا اي بعد الموت يوم القيامة قل بلي هو رد لقولهم وربي اي وحق ربي لتبعثن يوم القيامة ثم لتنبءن بما عملتم اي لتخبرن به للجزاء عليه وذلك علي الله يسير اي وبعثهم سهل عليه كابتداءهم 8 فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم	3603	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1566	false	-9199784717711613853	135	186	730	1008	1596	300	لن يبعثوا------------------------- قل بلي------------- و-----------ربي لتبعثن------------ ثم لتنبءن بما عملتم------------------------- وذلك علي الله يسير------------------------------- فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم	1566	4605263343304418143	278	498.5	227	395	70.37974548339844	51	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3606	true	-6784276374811939889	40	148	212	833	1666	300	يهد قلبه للاخلاق السنية والتوقي عن شح النفس 12 واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون قوله تعالي واطيعوا الله واطيعوا الرسول في كل امر ونهي من الايمان والجهاد والهجرة فان توليتم اي اعرضتم عن قبول ذلك فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين وقد بلغكم ذلك واعذر اليكم الله لا اله الا هو المستحق للايمان به ولعبادته وعلي الله فليتوكل المءمنون وليهاجروا ولا يخافوا ضياع اهاليهم واولادهم ياايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم وقوله تعالي ياايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم	3606	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1568	false	-1519984477510238128	129	177	669	940	1611	300	يهد ---------------قلبه وال-له بكل شء عل----يم واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون يا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور -------------------------------رحيم ان-ما اموالكم واولادكم	1568	4605263343304418143	247	429.5	201	621	39.774559020996094	39	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3608	true	-7357426573731706950	20	87	119	475	1640	300	والله عنده اجر عظيم فاتقوا الله ما استطعتم تحرزوا ذلك الاجر العظيم قوله تعالي واسمعوا واطيعوا اقبلوا امر الله وامر رسوله واعملوا بذلك ما استطعتم وانفقوا في سبيل الله خيرا لانفسكم اي يكن انفع لكم من الشح ومن يوق شح نفسه هو اي يقه الله عنه فاولءك هم المفلحون 17 ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم	3608	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1568	false	-1519984477510238128	178	215	945	1156	1611	300	والله عنده اجر عظيم فاتقوا الله ما استطعتم----------------------------------- واسمعوا واطيعوا--------------------------------------------------- وانفقوا------------- خيرا لانفسكم------------------------ ومن يوق شح نفس-------------------ه فاولءك هم المفلحون--- ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم	1568	4605263343304418143	211	353.0	174	356	59.2696647644043	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3614	true	-8889100245760304421	183	215	955	1133	1573	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	3614	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1572	false	3547863062730783327	178	210	931	1109	1588	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	1572	4605263343304418143	178	356.0	146	178	100.0	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3615	true	-4587941402434940056	107	146	559	752	1515	300	لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا	3615	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1572	false	3547863062730783327	210	249	1109	1302	1588	300	لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا	1572	4605263343304418143	193	386.0	154	193	100.0	39	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3616	true	-5526137558336378698	56	97	326	546	1629	300	قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلو- عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا اعد الله	3616	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1573	false	-2416807826657013373	0	40	0	217	1563	300	قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا---- الله	1573	4605263343304418143	216	420.5	176	221	97.73755645751953	39	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3627	true	-4168762951151027633	40	132	205	707	1644	300	واهلكتن----ا وقودها الناس والحجارة اي حطبها الكفار والحجارة اي حجارة الكبريت عليها ملاءكة غلاظ اي غلاظ القول والفعل شداد اي اقوياء الانفس لا يعصون الله ما امرهم من تعذيبهم ويفعلون ما يءمرون من ذلك 7 ياايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون----------- يا-ايها الذين ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا توبوا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك علي كل شء قدير يا-ايها	3627	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1574	false	-5078221985921288943	147	296	723	1547	1575	300	واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة------------------------------------------ عليها ملاءكة غلاظ--------------------- شداد -----------------لا يعصون الله ما امر-----------هم ويفعلون ما يءمرون يا --------ايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون قوله تعالي يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا اي قدسوا انفسكم واهاليكم من محبة الدنيا والاشتغال بها واقبلوا علي الله ببذل المهج وانصحوا اهاليكم كي يكونوا صالحين بمتابعتكم فاذا رغبتم في الدنيا فهم يشتغلون بها فان زلة الامام زلة المامومين قال سهل اي بطاعة الله واتباع السنن وقال ابن عطاء بقبول نصح الناصحين قال الوراق علموهم الفراءض والسنن لتنقذوهم بها من النار قال ابو عثمان في طلب الحلال لانفسكم ولاهاليكم يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك علي كل شء قدير يا ايها	1574	4605263343304418143	398	706.0	324	923	43.12025833129883	66	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3633	true	-4629594618325125351	229	256	1174	1335	1583	300	ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور	3633	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1578	false	5394625888066291924	169	196	892	1053	1582	300	ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور	1578	4605263343304418143	161	322.0	134	161	100.0	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3634	true	4484043384035657022	143	254	696	1237	1479	300	سالهم خزنتها وهم الزبانية توبيخا لهم الم ياتكم نذير رسول مخوف من هذا قالوا بلي قد جاءنا نذير اريد به الجمع اي اتانا الرسل فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء اي مما تقولون من وعد ووعيد وغير ذلك ان انتم الا في ضلال كبير اي ما انتم ايها المدعون للرسالة الا في ضلال كبير اي خطا عظيم وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير اي قال الكفار ولو كنا نقبل ما اتانا من السمعيات ونتفكر في العقليات ما وقعنا في جهنم دل علي ان كل واحد منهما حجة ملزمة وهو السمع والعقل 11 فاعترفوا بذنبهم فسحقا لاصحاب السع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير ان الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة واجر	3634	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1578	false	5394625888066291924	204	300	1091	1582	1582	300	سالهم خزنتها------------------------ الم ياتكم نذير----------------- قالوا بلي قد جاءنا نذير----------------------------- فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ------------------------------------ان انتم الا في ضلال كبير------------------------------------------------------------- وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاعترفوا بذنبهم فسحقا لاصحاب السعير قوله تعالي وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير اي لو سمعنا خطاب الازل شفاها في مشاهدته وعلمنا حقيقته ما كنا من اصحاب البعد والحجاب قال بعضهم لو سمعنا موعظة الواعظين او عقلنا نصيحة الناصحين لاتبعناهم فيما امروا به ولما كنا اذا في اصحاب السعير ان الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة واجر-	1578	4605263343304418143	235	388.5	189	797	29.485570907592773	46	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3634	true	4484043384035657022	61	103	303	499	1479	300	تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير	3634	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1578	false	5394625888066291924	196	238	1053	1249	1582	300	تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير	1578	4605263343304418143	196	392.0	154	196	100.0	42	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3636	true	1513609228986005693	216	275	1135	1432	1576	300	ولقد كذب الذين من قبلهم اي من قبل هءلاء المشركين فكيف كان نكير اي انكاري عليهم وتغييري بالعذاب 19 اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور----------- اولم يروا الي الطير فوقهم صافات الطير جمع طاءر ويقبضن	3636	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1579	false	8074635617123782352	238	285	1258	1491	1580	300	ولقد كذب الذين من قبلهم------------------------- فكيف كان ن-----------------------------------كير اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور قوله تعالي اولم يروا الي الطير فوقهم صافات--------------- ويقبضن	1579	4605263343304418143	219	401.0	174	308	71.10389709472656	43	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3638	true	936172312039391240	57	209	277	1063	1544	300	قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين وقوله تعالي ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هو الذي انشاكم ابتدا خلقكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة وهي الات العلم والمعرفة ثم انتم قليلا ما تشكرون هذه النعم لانكم تشركون بالله ولا تخلصون له العبادة قوله تعالي قل هو الذي ذراكم في الارض اي خلقكم واليه تحشرون اي تبعثون وتجمعون للحساب والجزاء ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين يقولون ذلك استهزاء قل انما العلم عند الله------------------------------------------------------------------------------------------------------ اي عل------------------------------------------------م وقت-------------------------ه وانما انا نذير مبين اي مخوف ظاهر وعلي الانذار الذي امرت به دون الاعلام عن وقته الذي لم يعلمني الله به 27 فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم	3638	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1580	false	-1242339908735822365	110	248	585	1286	1539	300	قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ---------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي شبه الله صاحب النفس الذي يمشي قلبه في ظلماتها لا تدري اين تمشي كالاعمي الذي يتخبط تخبط العشواء في الظلمات وقال هو اهدي امن تمشي روحه في طرق الملكوت بنعت ----------------------------------المعرفة ---------------------------والنيران------------------------------------------------------------------- في انوار المشاهدة قال سهل مكبا علي وجه-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اي مطرق الي هوي نفسه بحبلة خلقه بعد هدي من ربه اهدي امن يمشي سويا يعني المءمن المهتدي علي صراط مستقيم اي علي شريعة طرق التوحيد ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين------------------------------------------------------------------------------------- فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم	1580	4605263343304418143	322	509.5	254	1098	29.326047897338867	56	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3649	true	-3368058463135886440	179	202	947	1068	1593	300	ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون	3649	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1584	false	-706205055600678102	12	35	67	188	1650	300	ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون	1584	4605263343304418143	121	242.0	98	121	100.0	23	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3662	true	-1223355422227359535	170	211	826	1039	1469	300	لا ياكله الا الخاطءون فلا اقسم بما تبصرون وما لا تبصرون انه لقول رسول كريم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي لا ياكله الا الخاطءون اي المذنبون الذين لا يستحقون المغفرة وقوله تعالي فلا اقسم بما تبصرون وما لا تبصرون ثم بعدما ذكر من اهوال	3662	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1588	false	-6517972868208229224	244	294	1301	1552	1582	300	لا ياكله الا الخاطء-ن فلا اقسم بما تبصرون وما لا تبصرون انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل من رب العالمين ولو تقول علينا بعض الاقاويل قوله تع-----------------------------------------------------------------------الي فلا اقسم بما تبصرون اقسم الله سبحانه بما ظه--ر من انوار	1588	4605263343304418143	117	200.0	92	325	36.0	19	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3667	true	4230083418546394350	76	101	398	533	1583	300	يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه كلا انها لظي نزاعة للشوي	3667	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1591	false	-172632360950127777	207	232	1073	1208	1576	300	يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه كلا انها لظي نزاعة للشوي	1591	4605263343304418143	135	270.0	110	135	100.0	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3671	true	-9199950263835099634	1	103	6	538	1618	300	مطيع ان يدخل جنة نعيم ولها قدر عظيم------------- فلا اقسم له ثلاثة اوجه كما مر في السورة التي قبلها برب المشارق والمغارب وهي مطالع الشمس ومغاربها في السنة انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم علي ان نذهب بهم ونجء بخير منهم في الفضل والمال وغير ذلك وما نحن بمسبوقين اي ما يفوتنا ما نريد منهم وبهم من خير وشر فليس تاخيرنا معاقبتهم لعجزنا بل لحكمة وهذا وعد للنبي صلي الله عليه وسلم ووعيد لاعداءه 42 فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون	3671	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1593	false	1101601634567161456	57	108	290	572	1601	300	منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون فلا اقسم------------------------------------------ برب المشارق والمغارب ----------------------------------انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم-------------------------------------------------------- وما نحن بمسبوقين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون	1593	4605263343304418143	254	437.5	207	545	46.60550308227539	45	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3672	true	1672858860076263738	78	214	413	1081	1532	300	انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال ياق-وم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون وقوله تعالي انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك قيل اي امرناه ان انذر قومك والارسال يدل عليه وقيل اي ارسلناه بان انذر قومك اي خوف قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم اي وجيع قال ياقوم اي يا قومي اضافهم الي نفسه اظهارا للشفقة ولانه لا يريد بهم الا الخير اني لكم نذير مبين اي مخوف لكم عذابا اليما ينزل بكم ان اصررتم علي كفركم مبين مظهر بلسان تعرفونه ان اعبدوا الله يقع البيان علي ان وقوله اعبدوا الله اي وحدوه واتقوه ولا تخالفوا امره ولا نهيه واطيعون فيما ابينه لكم يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	3672	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1593	false	1101601634567161456	203	247	1112	1319	1601	300	انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	1593	4605263343304418143	205	374.5	162	669	30.642749786376953	42	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3687	true	-1845316660331289138	112	261	574	1363	1577	300	وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا وانا لما سمعنا الهدي اي القران الدال علي الرشد امنا به اي صدقنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخس---------ا اي نقصا------------------------------- من ال-ثواب ولا رهقا اي فوت الثواب وبطلانه اصلا فان الرهق له وجوه ومنها الفساد وقيل رهقا اي مءاخذة من غير ذنب او بذنب غيره قوله تعالي وانا منا المسلمون ومنا القاسطون اي بعد استماع القر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان والقاسطون الكافرون الجاءرون عن الحق فمن اسلم وهو اسم للجنس فصار للجمع فاولءك تحروا اي قصدوا وقيل طلبوا وقيل اتبعوا رشدا اي هدي 15 واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا وا--لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا اي صاروا في حكم الله تعالي وقودا لجهنم يلقون فيها ويحرقون بها والو استقاموا علي الطريقة	3687	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1596	false	6056562639729026233	150	252	723	1262	1542	300	وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا و----------اما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا قوله تعالي-------------- فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا اي من يعرف ربه فلا يخش علي نفسه السقوط من الدرجات ولا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبقي في حجب المجاهدات بل يبلغ الي انوار المشاهدات قال الواسطي حقيقة الايمان ما اوجب الايمان فمن بقي في مخاوف المرتابين لم يبلغ الي حقيقة الايم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وان لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا ------------------------------------------------صعدا قوله تعالي و--------------ان -------------------لو استقاموا علي الطريقة	1596	4605263343304418143	305	348.5	239	974	31.31416893005371	51	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3698	true	-509828994995871837	11	108	62	555	1542	300	السماء منفطر به كان وعده مفعولا ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبي--------------لا السماء منفطر به اي منشق بسبب ذلك اليوم كما قال اذا السماء انفطرت الانفطار وقال اذا السماء انشقت الانشقاق وقال ويوم تشقق السماء بالغمام الفرقان وظاهر لفظه لفظ المذكر ولذلك قال منفطر وقال اذا السماء انشقت و اذا السماء انفطرت فانث لانها مءنثة سماعا كان وعده مفعو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اي كان--------------------------------------- ما وعد الله من كون هذا اليوم علي ما فيه من الشداءد مما يفعله الله ويحققه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي ان هذه تذكرة اي ان هذه السورة تذكير وعظة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا	3698	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1600	false	5587058693025945321	190	286	1018	1534	1616	300	السماء منفطر به كان وعده مفعولا ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا قوله تعالي لا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا هو افرد نفسه بالفردانية عن الاضداد والانداد وعرف نفسه بالوحدة لحبيبه صلي الله عليه وسلم فلما نفي الغير اقبله علي رءية الوحدانية بقوله فاتخذه وكيلا اي انقطع عليه فانه حسبك علي كل شء دونه ويعطيك ما و--------------------------------------------------------------------عدك من الدرجات الرفيعة والمداناة الشريفة وادخال امتك الجنة قال سهل اي كفيلا بما وعدك من المعونة علي الامر والعصمة علي النهي والتوفيق للشكر والصبر في البلوي والخاتمة المحمودة قوله تعالي ان هذه تذكر----------------------------ة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا	1600	4605263343304418143	137	-102.0	106	869	15.765247344970703	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3698	true	-509828994995871837	122	210	626	1081	1542	300	الي نيل رضا الله وثو-----------ابه ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم وقوله تعالي ان ربك يعلم	3698	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1601	false	-4134276250135018652	82	171	453	908	1622	300	الي ربه لان الله يقول ان هذه تذكرة ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرء-ا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرء-ا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم -قوله تعالي علم --------	1601	4605263343304418143	429	821.5	344	466	92.06008911132812	79	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3710	true	6555080840062644438	247	300	1272	1560	1560	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ما-ذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما-	3710	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1603	false	-370790138926438870	208	262	1087	1377	1567	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ما ذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما	1603	4605263343304418143	288	566.0	236	290	99.31034851074219	51	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3713	true	7471509358640909423	54	82	262	392	1546	300	يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو 38------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ما	3713	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1603	false	-370790138926438870	248	300	1317	1567	1567	300	يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر كلا والقمر والليل اذ ادبر والصبح اذا اسفر انها لاحدي الكبر نذيرا للبشر لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ما-	1603	4605263343304418143	127	235.0	100	251	50.59761047363281	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3715	true	-6980749499189510325	11	33	57	163	1515	300	كلا بل لا يخافون الاخرة كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	3715	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1604	false	-1435919890245602882	47	69	239	345	1632	300	كلا بل لا يخافون الاخرة كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	1604	4605263343304418143	106	212.0	84	106	100.0	22	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3741	true	6729630752169237490	245	270	1403	1535	1688	300	انما توعدون لواقع فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل	3741	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1614	false	-712933026043464270	99	124	561	693	1706	300	انما توعدون لواقع فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل	1614	4605263343304418143	132	264.0	107	132	100.0	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3742	true	2925861734670390029	163	191	852	1013	1601	300	نتبعهم الاخرين كذلك نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين الم نهلك	3742	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1615	false	6474668078960101533	0	28	0	161	1649	300	نتبعهم الاخرين كذلك نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين الم نجعل	1615	4605263343304418143	158	313.0	130	161	98.13664245605469	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3744	true	3549788056524460364	59	162	313	805	1503	300	للمكذبين انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون من عذاب الله تعالي انطلقوا من ذلك الموضع الي ظل من دخان نار جهنم قد سطع ثم افترق ثلاث فرق وكذلك شان الدخان العظيم اذا ارتفع تشعب فيقال لهم كونوا فيه الي يفرغ من الحساب ثم يءمر بكل فريق الي مستقره من الجنة او النار وقوله تعالي لا ظليل اي مظل من حر ذلك اليوم وحر النار ولا يغني من اللهب ولا يستر ولا يكن من لهب جهنم وقيل من اللهب اي من العطش قال قطرب لهب يلهب لهبا اذا عطش ورجل لهبان وامراة لهبي 32 انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالت صفر ويل يومءذ للمكذبين	3744	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1615	false	6474668078960101533	41	70	242	390	1649	300	للمكذبين انطلقوا الي ما كنتم به تك-------------------ذبون انطلقوا --------------الي ظل ذي------------------------------ ثلاث شعب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ظليل و---------------------------------لا يغني من ال-------------------------------------------لهب--------------------------------------------------------------------- انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالت صفر ويل يومءذ للمكذبين	1615	4605263343304418143	138	207.0	109	492	28.04878044128418	24	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3745	true	-6302106764605505292	134	300	709	1604	1604	300	ولا يءذن لهم وليس بجواب ويل يومءذ للمكذبين فسرناه 38 هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فكيدون ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم الفصل اي يوم يفصل فيه بين المبطل والمحق والمحسن والمسء بالجزاء جمعناكم معاشر الكفار والاولين الذين كانوا قبلكم فان كان لكم كيد فكيدون فان كان لكم احتيال في التخلص من عذابي فاحتالوا اي ولا حيلة ويل يومءذ للمكذبين بذلك 41 ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين ان المتقين وهم الذين يخالفون هذا فانهم اتقوا الكفر والمعاصي في ظلال جمع ظل وهو الظل الظليل في الجنة بخلاف ظل ذي ثلاث شعب للكفار وعيون جارية في الجنة وفواكه مما يشتهون لا يتناولونها عن جوع ولا عن امتلاء بل عن شهوة كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون في الدنيا اي يقال لهم ذلك انا كذلك نجزي المحسنين فاحسنوا تجزوا بهذا ويل يومءذ للمكذبين 46 كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل-	3745	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1615	false	6474668078960101533	74	130	408	726	1649	300	ولا يءذن لهم -فيعتذرو-ن ويل يومءذ للمكذبين---------- هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فكيدون ويل يومءذ للمكذبين ان المت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين كل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل	1615	4605263343304418143	302	562.0	248	896	33.70535659790039	51	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3748	true	9112482300074186102	3	108	18	647	1722	300	كلا سيعلمون بنزول عذاب الاخرة ثم كلا سيعلمون بدوامه 6 الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا قوله تعالي الم نجعل الارض مهادا استفهام بمعني التقرير وهو تعداد للنعم واستبداء للشكر واستدعاء الي الايمان يقول قد خلقنا لكم الارض بساطا تتقلبون عليها كما يتقلب الرجل علي بساطه والجبال اوتادا اي للارض لءلا تميد بكم وخلقناكم ازواجا اي اصنافا وضروبا ذكورا واناثا اغنياء وفقراء اصحاء ومرضي اقوياء وضعفاء حسانا وقباحا طوالا وقصارا ونحو ذلك لتختلف الاحوال فيقع بهم الاعتبار ويصح الامتحان بالشكر والصبر ويعرف كل شء بضده 9 وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا و-جعلنا	3748	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1615	false	6474668078960101533	255	285	1383	1571	1649	300	كلا سيعلمون------------------ ثم كلا سيعلمون--------- الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا وجع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا	1615	4605263343304418143	182	295.5	152	630	28.88888931274414	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3753	true	8879487453963378087	161	216	844	1129	1544	300	لا يملكون منه خطابا مطلق بلا استثناء ثم قوله ----لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن اي الروح والملاءكة لا يشفعون الا باذن الله وبقول الصواب وهو الشفاعة لمن يستحقها 39 ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا-ليتني كنت ترابا	3753	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1616	false	-515923646255036204	193	236	1096	1314	1662	300	لا يملكون منه خطابا يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا------------------------------------------------------------------------ ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا	1616	4605263343304418143	183	315.5	145	290	63.10344696044922	33	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3773	true	6974049260993030558	55	169	269	864	1520	300	سورة الانفطار بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الذي خلق الانسان فعدله الرحمن الذي وعد البر بنعيم اعد له الرحيم الذي له الحكم والامر فما اعلمه وما اعدله وروي ابي بن كعب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال من قرا سورة اذا السماء انفطرت كتب له بعدد كل قطرة من ماء حسنة وبعدد كل قبر حسنة واصلح له شانه وهذه السورة مكية وهي تسع عشرة اية وثمانون كلمة وثلاث مءة واربعة وعشرون حرفا وانتظام السورتين انهما في ذكر الامور التي تكون عند قيام الساعة والجزاء الذي يكون فيها لاهل المعصية ولاهل الطاعة 1 اذا السماء انفطرت واذا الكواكب انتثرت واذا البحار فجرت واذا القبور بعثرت علمت نفس ما قدمت واخرت	3773	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1626	false	-2194577645792464050	38	61	192	325	1535	300	سورة الانفطار بسم الله الرحمن الر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيم اذا السماء انف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرت واذا الكواكب انتثرت واذا البحار فجرت واذا القبور بعثرت علمت نفس ما قدمت واخرت	1626	4605263343304418143	130	254.0	107	595	21.848739624023438	21	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3775	true	-22886435967580959	148	201	747	1007	1504	300	ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغاءبين وما ادراك ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيءا والامر يومءذ لله وقوله تعالي ان الابرار لفي نعيم اي ان المطيعين--------------- في نعيم ال-جنة وان الفجار اي الكفار لفي جحيم	3775	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1627	false	-7622136832106127290	206	258	1064	1323	1547	300	ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغاءبين وما ادراك ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيءا والامر يومءذ لله -قوله تعالي ان الابرار لفي نعيم --وان الفجار لفي جحيم الابرار في نعيم الوصال و---الفجار -----------في جحيم	1627	4605263343304418143	233	412.5	184	276	84.4202880859375	45	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3778	true	-3780103642031445207	99	143	490	700	1484	300	سجين وما ادراك ما سجين هذا تهويل له كتاب مرقوم اي مكتوب وقيل معلم وقال قتادة رقم لهم فيه بشر اي كتب لهم فيه بايجاب النار 10 ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه	3778	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1628	false	5428423082723593031	155	179	851	971	1630	300	سجين وما ادراك ما سجين------------- كتاب مرقوم----------------------------------------------------------------------------- ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه	1628	4605263343304418143	120	220.0	96	210	57.14285659790039	24	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3780	true	6286514410217452278	226	257	1171	1347	1581	300	ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون	3780	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1630	false	6791383305038286118	132	163	676	852	1633	300	ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون	1630	4605263343304418143	176	352.0	145	176	100.0	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3782	true	1752904196731758376	43	143	223	756	1588	300	سورة الانشقاق بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الذي جعل مصير الدنيا واهلها الي فناء ومنون الرحمن الذي لم يعاجل باخذه الذين لا يءمنون الرحيم الذي وعد المءمنين العاملين الصالحات باجر غير ممنون روي ابي بن كعب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال من قرا سورة اذا السماء انشقت اعاذه الله ان يعطيه كتابه وراء ظهره وهذه السورة مكية وهي ثلاث وعشرون اية ومءة وسبع كلمات واربع مءة وستة وثلاثون حرفا وانتظام السورتين انهما في ذكر الساعة وما فيها 1 اذا السماء انشقت واذنت لربها وحقت واذا الارض مدت والقت ما فيها وتخلت واذنت لربها وحقت	3782	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1631	false	-7059144641404914163	104	126	609	732	1650	300	سورة الانشقاق بسم الله الرحمن الر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيم اذا السماء ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شقت واذنت لربها وحقت واذا الارض مدت والقت ما فيها وتخلت واذنت لربها وحقت	1631	4605263343304418143	120	219.0	98	533	22.514070510864258	20	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3786	true	3958838479729621391	223	255	1124	1297	1546	300	فما لهم لا يءمنون واذا قرء عليهم القران لا يسجدون بل الذين كفروا يكذبون والله اعلم بما يوعون فبشرهم بعذاب اليم الا الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون وقوله تعالي	3786	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1632	false	4247517949015279625	171	203	894	1066	1552	300	فما لهم لا يءمنون واذا قرء عليهم القران لا يسجدون بل الذين كفروا يكذبون والله اعلم بما يوعون فبشرهم بعذاب اليم الا الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون -قوله تعالي	1632	4605263343304418143	172	339.0	140	173	99.42196655273438	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3793	true	7001510420458309574	163	280	857	1462	1576	300	النار 5 النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود قوله تعالي النار ذات الوقود بدل عن الاخدود وتقديره قتل اصحاب النار ذات الوقود اي الحطب وذكره دليل علي كثرة حطبها اذ هم عليها قعود قيل اي الكفار قعود علي شفيرها وانث لذكر النار وقيل اي عندها كما قال ولهم علي ذنب الشعراء اي عندي وقعودهم كان لامر اتباعهم بالقاء المءمنين في النار وقيل اذ هم اي المءمنون علي النار قعود اي فيها يحرقون بها قد طرحوا فيها وقيل اي المءمنون قعود حوالي الاخدود يعرضون علي المحنة 7 وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد وهم علي ما يفعلون بالمءمنين	3793	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1633	false	-7658180610188995896	82	119	457	654	1691	300	الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد ان الذي---ن فتنوا -المءمنين	1633	4605263343304418143	181	305.5	146	605	29.917354583740234	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3795	true	-6453385865399320100	152	181	825	965	1592	300	العرش 16---- فعال لما يريد هل اتاك حديث الجنود فرعون وثمود بل الذين كفروا في تكذيب والله من وراءهم محيط بل هو قران مجيد في لوح محفوظ قوله تعالي	3795	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1634	false	4348039700263760822	93	122	501	645	1631	300	العرش المجيد فعال لما يريد هل اتاك حديث الجنود فرعون وثمود بل الذين كفروا في تكذيب والله من وراءهم محيط بل هو قران مجيد في لوح محفوظ قوله تعالي	1634	4605263343304418143	138	267.5	109	144	95.83333587646484	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3807	true	2454659524025165828	135	172	713	914	1598	300	فيها عين جارية فيها سرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة قوله تعالي فيها عين جارية اي عين الشراب جارية علي وجه------------------------ الارض -------------------------------------------------من غير اخدود تجري لهم حيث ارادوا اجراءها--------------------------------- قوله تعالي فيها سرر مرفوعة	3807	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1638	false	3091292610538172501	219	276	1230	1535	1659	300	في-- عين العين فيها سرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت والي السماء كيف رفعت والي الجبال كيف نصبت والي الارض كيف سطحت فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمصيطر الا من تولي وكفر فيعذبه الله العذاب الاكبر ان الينا ايابهم ثم ان علينا حسابهم قوله تعالي فيها سرر مرفوعة	1638	4605263343304418143	112	151.0	87	307	36.482086181640625	16	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3813	true	8595677122119742237	119	225	587	1140	1520	300	التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وقوله تعالي التي لم يخلق مثلها في البلاد قيل هو وصف عاد اي لم يخلق في ساءر البلاد مثلهم في قوتهم وطول قامتهم وكذا قال الحسن وقتادة وقال قد احدهم اتنا عشر ذراعا واكثر من ذلك وقيل هو وصف ابنيتهم والتانيث راجع الي العماد وهي جمع عمد علي هذا التاويل وقوله تعالي وثمود الذين جابوا الصخر قال مجاهد اي قطعوا الجبال بيوتا كما قال وتنحتون الجبال بيوتا الاعراف بالواد قال الكلبي بوادي القري وقد جاب يجوب جوبا وجاب يجيب جيبا اي قطع 10 وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم	3813	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1639	false	3057711730175448099	277	300	1485	1613	1613	300	التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم-	1639	4605263343304418143	128	242.0	106	553	23.146472930908203	23	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3829	true	6863405383998647069	217	271	1053	1333	1501	300	قد افلح من زكاها من عمل خيرا وزكاها بطاعة الله وقد خاب من دساها اثمها وافجرها وقال مقاتل اي قد سعد من اصلحه الله تعالي وقنط من اغواه الله تعالي 11 كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها	3829	1290461796780305233	Rafed0003943Vols-ara1.completed.ms1642	false	-2391709952401687807	199	230	1108	1275	1678	300	قد افلح من زكاها------------------------------ وقد خاب من دساها----------------------------------------------------------------------------------- كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها	1642	4605263343304418143	167	309.0	136	280	59.64285659790039	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003943Vols-ara1.completed