id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0197	true	-7026696500564644797	178	206	1007	1150	1702	300	لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	197	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms0027	false	2533533954527344788	184	212	953	1096	1544	300	لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	27	3904661966396210556	143	286.0	115	143	100.0	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0379	true	-5769468358794267627	187	217	1031	1188	1629	300	لا يتمنون لابط-----------------الهم فيما ادعوا-------------------- ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	379	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms0031	false	8150163266815531783	69	107	383	577	1608	300	لا يتمنونه ابدا خوفا من سوء اعمالهم وما يعلمه الله من كفرهم وظلمهم ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	31	3904661966396210556	144	254.0	116	194	74.226806640625	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0444	true	8579459927802456595	207	289	1110	1549	1602	300	تعالي وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا اي قالت اليهود للمسلمين تهودوا تصيبوا الهدي وقالت النصاري للمسلمين تنصروا تصيبوا الهدي ولم يرد اجتماع الفريقين علي دعواهم جميعا الي الملتين جميعا وقد ذكرنا وجه ذلك في قوله تعالي وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري البقرة وقال ابن عباس رضي الله عنهما ان عبد الله بن صوريا الاعور لعنه اللهقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما الهدي الا ما نحن عليه فاتبعنا يا محمد تهتد و---قالت النصاري مثل ذلك	444	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms0034	false	-109647054037591301	58	97	294	492	1538	300	تعالي وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا قل بل ملة ابراهيم حنيفا وما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان من المشركين فذكر مقالتهم السابعة وهي قول بعضهم للنبي ص------------------------------------------------------------------ ما الهدي الا ما نحن عليه فاتبعنا يا محمد تهتد وقد قالت النصاري مثل ذلك	34	3904661966396210556	119	178.0	92	442	26.923076629638672	21	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1225	true	1531669837369681628	217	277	1222	1556	1691	300	وقوله تعالي ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم اي اقاموا العمل بذلك علي الاستقامة دو---------------ن التحريف وقيل اي نصبوا ذلك باعينهم فاتبعوه ولم يخالفوه واتبعوا القران ايضا وذلك في حكم الرجم والقصاص وبيان نعت النبي صلي الله عليه وسلم وغير ذلك وقيل هو المحافظة علي ذلك كاقامة الصلوات وقوله تعالي لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم	1225	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms0384	false	3549540897074081104	111	152	618	845	1668	300	وقوله تعالي ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم الاية فهذه استعارة لان التوراة لا يصح عليها القيام وانما المراد لو انهم ا------تبعوا حكمها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله تعالي لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم	384	3904661966396210556	133	196.0	106	349	38.108882904052734	20	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1229	true	-7150840323736489723	49	93	286	522	1609	300	ان الذين امنوا والذين هادوا -------------------من امن منهم بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زنون وال---صابءون والنصاري ك--------------------ذلك وهو كقول الشاعر والا فاعلموا انا وانتم بغاة ما حيينا في شقاق وتقديره فاعلموا انا بغاة ما حيينا في شقاق وانتم كذلك	1229	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms0356	false	8413386959340066018	131	235	672	1242	1561	300	ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءون والنصاري من امن----- بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون موضع الاشكال في هذه الاية مجء الصابءون بالواو وسنعرض لما قيل في ذلك من كلام طويل وعندي ان قراءة ابي غير المشهورة والصابءين وجيهة مقبولة تنفي عنا هذا الاشكال والتعقيد الذي سنعرض له ماذا قيل في هذه المشكلة النحوية الصابءون رفع علي الابتداء وخبره محذوف والنية به التاخير عما في حيز ان من اسمها وخبرها كانه قيل ان الذين امنوا والذين هادوا والنصاري حكمهم كذا والصابءون كذلك وانشد سيبويه--- والا فاعلموا انا وانتم بغاة ما بقينا في شقاق -----اي فاعلموا انا بغاة وا-----------------نتم كذلك	356	3904661966396210556	182	285.0	145	600	30.33333396911621	29	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1278	true	5996477874286188827	233	268	1181	1360	1538	300	اذ قال الحواريون يا-عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من	1278	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms0328	false	3486305835532966741	264	300	1429	1608	1608	300	اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من-	328	3904661966396210556	178	346.0	144	180	98.88888549804688	34	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1308	true	3844134270043252284	158	193	854	1040	1621	300	اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين فيختم الله علي افواههم فتشهد عليهم ايديهم وارجلهم انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1308	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms0395	false	-7634544071777454428	23	50	133	269	1623	300	اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين-------------------------------------------------- انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	395	3904661966396210556	136	260.0	109	186	73.11827850341797	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1346	true	-1100673649316826433	89	120	502	648	1633	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها	1346	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms0419	false	7108615301877589044	229	260	1210	1356	1567	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها	419	3904661966396210556	146	292.0	115	146	100.0	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1465	true	-6284341262974366382	112	140	601	750	1569	300	كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقوله	1465	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms0448	false	-5667294755223299107	224	252	1178	1327	1589	300	كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت	448	3904661966396210556	147	292.0	119	149	98.65771484375	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1485	true	1715286148867222281	19	81	119	443	1573	300	كذلك نصرف الايات لقوم يشكرون اي كما بينا المثل في المءمن والكافر نبين ساءر ما بالناس حاجة اليه وقوله لقوم يشكرون اي ينتفع به الشاكرون لله بالايمان والطاعات علي ما رزقهم من العقول وساءر النعم لقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم وقوله تعالي لقد ارسلنا نوحا الي قومه	1485	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms0455	false	-6089086710923248376	230	269	1197	1382	1540	300	كذلك نصرف الايات لقوم يشكرون قصة نوح وقومه الايات 59 ثم قال تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم -----------فذكر ا----ن نوحا امر قومه	455	3904661966396210556	143	221.0	111	325	44.0	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1548	true	-8870301944184820068	1	100	4	566	1635	300	قوله تعالي واذ انجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم واذ انجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب اي يذيقونكم وقيل يكلفونكم سوء العذاب اي اشده واشقه وقوله تعالي يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم اي يستبقون اناثكم ويتركونهن حيات وقيل يسترقونهن اي يفتشون في حياءهن اي فروجهنهل بهن حبل وقوله تعالي وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم قيل وفي هذا الانجاء نعمة عظيمة كما قال وليبلي المءمنين منه بلاء حسنا الانفال وقيل اي في التقتي-------ل والاستحياء محنة عظيمة واسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البلاء يقع علي كل واحد منهما--- لانه من الابتلاء وهو الاختبار	1548	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms0500	false	-270187117963593267	138	214	714	1131	1619	300	قوله تعالي واذ انجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظيم وفي ذلكم ان كان اشارة الي -------------الانجاء فليس في------------------------------ه بلاء بل هو محض نعمة وان كان اشارة الي القتل والاسر فاضافته الي ال فرعون بقوله تعالي وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم اشد مناسبة لسياق الاية وهو الامتنان ولهذا قيل يقتلون ويستحيون فاضاف اليهم الفعلين قلنا البلاء مشترك بين النعمة والمحنة لانه من الابتلاء وهو الاختبار	500	3904661966396210556	186	269.5	149	699	26.60944175720215	29	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1708	true	2207586572503041122	129	258	702	1386	1600	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال فقال عثمان -----رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلمياتي عليه الزمان ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض م----ن يكتب له فيقول له ضعوا هذه-- الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال م--------ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر القران وك------انت قصتها شبيهة بقصة الانفال فظننا انها منها وقبض النبي صلي الله عليه وسلمولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنا بينهما ولم نكتب بينهما بسم الله الرحمن الرحيم وكانتا تدعيان القرينتين فوضعنا هما في السبع الطوال	1708	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms0518	false	4091499957709061700	106	215	573	1137	1580	300	ابن عباس------------------- قال قلت لعثم--------ان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما---- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال فقال عثمان كان رسول الله ص----------------------------------------------- ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا- بعض من كان يكتب--- فيقول--- ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما -نزل وك--------------انت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها------ فظننت انها منها فقبض -----رسول الله ص -------ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما بسم الله الرحمن الرحيم و------------------------وضع---تها في السبع الطوال	518	3904661966396210556	512	854.0	409	709	72.21438598632812	85	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1708	true	2207586572503041122	147	258	787	1386	1600	300	وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال----------------- فقال عثمان -----رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلمياتي عليه الزمان---- ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا -نزل عليه الشء يدعو بعض م----ن يكتب له فيقول له ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال مما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ----------القران وكانت قصتها شبيهة بقصة الانفال فظننا انها منها وقبض النبي صلي الله عليه وسلمولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنا بينهما ولم نكتب بينهما---- بسم الله الرحمن الرحيم وكانتا تدعيان القرينتين فوضعنا هما في السبع الطوال	1708	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms0542	false	-6745345291456729999	0	111	0	564	1642	300	وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين وقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك فقال عثمان كان رسول الله ص مما --------------------------ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذ-ات العدد فكان اذا انزل عليه الشء دعا- بعض من كان يكتب--- فيقول--- ضعوا هذه الاي-ة في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اول ما نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها------ وخشيت انها منها وقبض -----رسول الله ص -------ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم و------------------------وضع---تها في السبع الطوال	542	3904661966396210556	476	787.5	382	644	73.91304016113281	74	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2058	true	-6606873323158340720	11	56	59	262	1559	300	ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك اي بعد مضي سبع سنين في الخصب وهو قوله تعالي سبع شداد اي سبع سنين مجدبة فيها الضيق والشدة شداد-------- ياكلن ما قدمتم لهن اي	2058	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms0710	false	465993154248279272	126	154	696	842	1611	300	ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون وهذه استعارة والمراد بالسبع الش-------------------------------------داد السنون ال---م-------------------------جدبة ومعني ياكلن ما قدمتم لهن اي	710	3904661966396210556	99	164.5	76	211	46.919429779052734	20	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2122	true	-6122950419107779678	18	47	99	257	1588	300	الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وقوله تعالي الله الذي	2122	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms0714	false	-2351764050620381947	0	27	0	145	1637	300	الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو------------- الذي	714	3904661966396210556	144	276.0	117	158	91.13924407958984	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2122	true	-6122950419107779678	17	47	94	257	1588	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وقوله تعالي الله الذي	2122	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms0724	false	-5109981332771619306	180	208	880	1030	1516	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو------------- الذي	724	3904661966396210556	149	286.0	121	163	91.41104125976562	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2151	true	4894439141285525789	2	53	14	258	1515	300	ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	2151	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms0718	false	3326002327395249690	236	287	1321	1565	1629	300	ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	718	3904661966396210556	244	488.0	193	244	100.0	51	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2152	true	4841964534751163921	24	47	124	238	1565	300	تعالي ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	2152	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms0720	false	5634568391055261993	75	98	395	509	1553	300	تعالي ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	720	3904661966396210556	114	228.0	91	114	100.0	23	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2168	true	6325234856876156510	140	205	674	1011	1476	300	وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به اي من التوحيد وترك الشرك وانا لفي شك اي من صحة مما تدعوننا اليه مريب اي موقع للريبة والتهمة لكم بالكذب فيه قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين وقوله تعالي قالت---- رسلهم	2168	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms0737	false	4266461900614837806	57	106	323	579	1729	300	وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به------------------------- وانا لفي شك---------- مما تدعوننا اليه --------------------------------------مريب قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين------------ قالت لهم رسلهم	737	3904661966396210556	249	456.5	201	341	73.0205307006836	46	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2169	true	-9079812909793261202	181	213	978	1138	1561	300	فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	2169	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms0737	false	4266461900614837806	100	132	545	705	1729	300	فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	737	3904661966396210556	160	320.0	128	160	100.0	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2175	true	339411637576368089	63	90	309	449	1540	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا	2175	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms0749	false	-2663446131744059904	226	253	1212	1352	1608	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم الاية قلنا	749	3904661966396210556	133	259.0	107	140	95.0	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2185	true	7701129685949538866	215	240	1131	1263	1580	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار	2185	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms0738	false	-7550431096170098794	203	228	1163	1295	1670	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار	738	3904661966396210556	132	264.0	107	132	100.0	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2218	true	2278540799718859840	157	295	854	1609	1635	300	واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين واتيناهم اياتنا اي جءناهم بادلتنا وحجتنا فكانوا عنها معرضين اي لم يتفكروا فيها ولم يعتبروا بها ثم جمع الايات يحتمل ان يكون اعطاهم ايات سوي الناقة ولم تذكر في القران ويحتمل ان تكون الناقة------------------------------------------------------------------------------------- وحدها ا------------------------------------يات وهي انها كانت من الصخرة وتحركت الصخرة لخروجها ووردها يوما وتركها يوما والانتصاب لهم حتي غلبوها وصدورها في طريق غير الطريق التي وردت لانه كان يضيق عنها وغير ذلك من امورها كل ذلك ايات وكل واحد من ذلك اية وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين وقوله تعالي وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا اي لانفسهم لشدة قوتهم امنين من الموت عند انفسهم وقيل من نزول العذاب بهم في ظنهم كقوله تعالي وظنوا انهم مانعتهم حصونهم الحشر وقيل امنين ان تخر عليهم او تخرب لاحكام صنعها ---83 فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم ما كانوا يك--------------------------------------------------سبون فاخذتهم الصيحة اي	2218	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms0764	false	-4221089800227960070	118	201	645	1103	1652	300	واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين واية صالح ع كانت النا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قة ولكن الايات في هذا الكون كثيرة والايات في هذه الانفس كثيرة وكلها معروضة للانظار والافكار وليست الخارقة التي جاءهم بها صالح هي وحدها الاية التي اتاهم الله وقد اعرضوا عن ايات الله كلها ولم يفتحوا لها عينا ولا قلبا ولم يستشع---------------------------------------------------ر--------------------------------------------------------------------------ها فيهم عقل ولا ضم-------ير وكانوا ينحتون من الجبال بيوت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا امنين فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون لقد اتخذ قوم صالح بيوتا حصينة امينة في صلب الجبال فاخذتهم الصيحة في	764	3904661966396210556	166	222.0	132	929	17.868675231933594	20	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2240	true	4183612629855106021	137	254	723	1315	1571	300	وما ظلمهم الله اي ما عذبهم بغير ذنب ولكن كانوا انفسهم يظلمون يوردون انفسهم موارد الهلكة بالشرك وينقصون حظوظها من الجنة فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فاصابهم سيءات ما عملوا اي الاجزية السيءة باعمالهم السيءة وحاق بهم نزل بهم ما كانوا به يستهزءون العذاب الذي كانوا لا يصدقون به ويجحدونه هزوا وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين وقوله تعالي وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل	2240	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms0790	false	5799890894540053836	247	300	1342	1596	1596	300	وما ظلمهم بهذا--------------------- ولكن كانوا انفسهم يظ----------------------------------------------------------لمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن عود الي ابطال شرك-------------------------------هم الايات 35 ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل-	790	3904661966396210556	217	361.5	171	592	36.6554069519043	42	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2253	true	3391110094954638596	198	252	1012	1288	1520	300	تعالي واوحي ربك الي النحل اي الهمها ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون قيل يبنون وقيل يتخذون عراءش الكروم الهمها الله ان تتخذ بيوتا في هذه المواضع ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	2253	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms0784	false	9202842406054028149	226	264	1198	1388	1568	300	تعالي واوحي ربك الي النحل---------- ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون---------------------------------------------------------------------------- ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	784	3904661966396210556	190	359.0	152	276	68.840576171875	38	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2370	true	-8326426437027151219	189	269	1006	1436	1594	300	وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا وقوله تعالي وتري-- الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين قرا ابن عامر تزور مثل تحمر وقرا عاصم وحمزة والكساءي تزاور خفيفة وقرا الباقون تزاور مشددة واصله تتزاور فعلي الادغام تشدد وعلي الحذف تخفف والتزاور والازورار ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميل والانحرا-------ف وقوله تعالي واذا غربت تقرضهم ذات الشمال	2370	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms0892	false	4072259633092006401	107	176	607	977	1645	300	وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ------------الاية وفي هذه الاية استعارتان اولاهما ----------------------قوله تعالي في ذكر الشمس تز---------اور عن كهفهم ذات اليمين لان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التزاور اصله----- الميل وهو ماخوذ من الزور وهو الصدر فكانه سبحانه قال ان الشمس تميل عن هذا الموضع كما يميل المتزاور عن الشء بصدره ووجهه والاستعارة الاخري قوله تعالي واذا غربت تقرضهم ذات الشمال	892	3904661966396210556	193	298.5	155	551	35.0272216796875	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2381	true	-6314980952296515859	79	163	376	786	1541	300	وقوله تعالي ولن تجد من دونه ملتحدا ملجا تعدل ع----------------------------------------------------------------------نه اليه اي الزم كتابه واعمل به فانك ان خالفته لم يعصمك من عذابه ملجا وقال القشيري لا تغيير لحكمه فمن اقصاه فلا قبول له ومن ابعده فلا وصول له ومن قبله فلا رد له ومن قربه فلا- صد له واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا وقوله تعالي واصبر نفسك مع	2381	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms0875	false	-3286438134952273670	64	124	343	666	1586	300	وقال- تعالي ولن تجد من دونه ملتحدا الملتحد بزنة اسم المفعول الملتجا اقول وليس لنا في عربيتنا المعاصرة الا الثلاثي ومنه اللحد 10------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال تعالي واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا وقوله تعالي واصبر نفسك اي	875	3904661966396210556	227	397.5	181	481	47.1933479309082	40	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2418	true	8852536046441127273	168	221	866	1116	1546	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا وقوله تعالي قال اما من ظلم اذا اصر علي الكفر فسوف نعذبه اي بالقتل في الدنيا ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا اي فظيعا في الاخرة واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	2418	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms0857	false	6565047957780918350	128	154	682	804	1580	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	857	3904661966396210556	122	238.0	96	250	48.79999923706055	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2504	true	-4974376616982147552	43	106	215	529	1562	300	واضل فرعون قومه وما هدي ---------وقوله تعالي واضل فرعون قومه اي عدل بهم عن سبيل الرشاد وما هدي اي ما هداهم الي الحق اي ما ارشدهم وقيل هذا اشارة الي قوله ما اريكم الا ما اري -------------------------------------------------وما اهديكم الا سبيل الرشاد غافر فقلدوا فرعون في ذلك فضلوا وقيل وما هدي تقرير قوله واضل يابني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن	2504	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms0941	false	8040767783864046218	211	267	1045	1326	1516	300	واضل ق------ومه وما هدي نفسه الثالث ان معناه واضل فرعون قومه عن الدين وم---------------------------ا هداهم طريقا في البحر الرابع ان قوله تعال------------------------------ي وما هدي تهكم به في قوله لقومه كما ورد في التنزيل وما اهديكم الا سبيل الرشاد غافر فان قيل لم قال الله تعالي يا ----------------------------بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن	941	3904661966396210556	151	207.0	117	372	40.59139633178711	21	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2521	true	4831424451271032058	193	289	957	1464	1519	300	كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وابقي وقوله تعالي قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها اي تركتها وتناسيت عنها وكذلك اليوم تنسي اي تترك في العقوبات كالمنسي لا يذكر ولا يخلص وقوله تعالي وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه وجاوز الحد في المعصية حتي انتهي الي الشرك وقوله تعالي ولعذاب الاخرة اشد وابقي اي من المعيشة الضنك في الدنيا وفي القبر ومن العمي في القيامة 128------------- افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات لاولي النهي	2521	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms0934	false	7703481609688480442	8	50	38	256	1514	300	كذلك اتته ايات-ه فنسي-ها وكذلك اليوم ينسي وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بقي الخاتمة الايات---------------------------------------------- 128 ثم قال تعالي افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات لاولي النهي	934	3904661966396210556	189	340.0	151	520	36.346153259277344	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2723	true	4394543322293596987	103	187	519	1004	1602	300	ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فدمرناهم تدميرا وقوله تعالي ولقد اتينا موسي الكتاب يقول لست اول نبي كذب بل قد اعطينا موسي التوراة وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا وقد فسرناه في طه وقوله تعالي فقلنا اي لهما اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فرعون وقومه وقوله تعالي فدمرناهم تدميرا اي قد ذهبا اليهم فدعواهم فعصوهما فاهلكناهم اهلاكا بالغرق في اليم وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما	2723	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms1051	false	8489786764234718537	91	122	490	681	1600	300	ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فدمرناهم تدميرا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما	1051	3904661966396210556	191	379.0	160	485	39.38144302368164	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2833	true	7589506425553151640	167	194	876	1011	1541	300	وقال فرعون يا-ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا-هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	2833	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms1634	false	-2609661183124209628	202	231	1032	1169	1546	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	1634	3904661966396210556	135	260.0	108	137	98.54014587402344	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2834	true	-3604475436384326523	64	293	299	1534	1567	300	اظن موسي يكذب------------------ في دعواه ان له الها وانه ارسله الينا رسولا يدعونا الي توحيده وعبادته --39 واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وقوله تعالي واستكبر هو وجنوده اي تعظم عن الاستسلام والاسلام في الارض اي ارض مصر بغير الحق اي بالباطل وظنوا انهم الينا اي الي حسابنا وجزاءنا لا يرجعون يوم القيامة وليس هذا بعذر لهم بل ذم بالجهل وترك التامل في الايات حتي يعلموا فاخذناه وجنوده اي عاقبناهم فنبذناهم في اليم اي فالقيناهم في البحر فاغرقناهم علي ما مرت قصته فانظر يا محمد كيف كان عاقبة الظالمين فليحذر قومك ان يجري عليهم مثل ذلك 41 وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين وجعلناهم اءمة اي قادة في الشر والضلال ليقتدي بهم فيها امثالهم يدعون الي النار وفيه دلالة خلق الله تعالي افعال العباد ودلالة الارادة ويوم القيامة لا ينصرون اي لا يمنع العذاب عنهم مانع واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة اي الزمناهم طردا وتبعيدا عن كل خير وقيل هو ما يلحقهم من لعن الناس اياهم بعدهم ويوم القيامة هم من المقبوحين قال ابن كيسان اي من المهلكين وقال الخليل قبحه الله اي نحاه من كل خير وقيل من المشوهين والتشويه تقبيح الخلقة 43 ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون	2834	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms1090	false	3734639954792937026	115	188	569	960	1494	300	اله موسي ليبين لهم في زعمه كذبه في دعواه ان له -------------------------------------------------الها غيره واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم------ لا يرجعون الي--------------------------------------------------------------ه تعالي فاخذهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاغرق--هم في اليم وجعلهم ا------------------------------------------------------------------------------------ءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثبات تنزيل- القرا------ن الايات 43 ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون	1090	3904661966396210556	314	471.5	250	1255	25.019920349121094	51	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2846	true	5955528812743189863	19	74	96	365	1516	300	ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين	2846	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms0189	false	-6671541318880357423	43	98	219	488	1573	300	ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوا بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين	189	3904661966396210556	268	535.0	213	269	99.62825012207031	54	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2847	true	-6643122818003121064	107	242	581	1232	1527	300	اذ قال له قومه لا تفرح قال مجاهد اي لا تبطر وهو سوء احتمال الغني والطغيان بالدنيا ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة اي اكتسب بها ثواب الاخرة دون التجمل والتكثر بالدنيا والتكبر علي اهلها ولا تنس نصيبك من الدنيا اي خذ مع هذا من دنياك ما لا بد لك منه في معاشك فانك غير ملوم علي ذلك وقيل خذ بنصيبك في الدنيا من العمل الصالح الذي يوصلك الي ثواب الاخرة فهو نصيب المءمن من الدنيا واحسن بمالك الي عباد الله كما احسن الله اليك فيما وسع عليك وبسطه لك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين هذا ظاهر قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون	2847	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms0189	false	-6671541318880357423	61	126	311	618	1573	300	اذ قال له قومه لا -----------------------------------------------------------تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة و----------------------------------------------------------------------لا تنس نصيبك من الدني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واحسن-------------------- كما احسن الله ا--------------لي---------ك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين ---------قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون	189	3904661966396210556	301	542.0	236	651	46.2365608215332	60	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2868	true	-1195672260133825981	154	232	871	1324	1699	300	وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين وقوله تعالي وقارون وفرعون وهامان عطف علي قوله وعادا وثمود وقيل فصدهم وصد قارون وكذا قوله تعالي ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض بالترءس علي اهلها واستعباد ضعفاءها وقوله تعالي وما كانوا سابقين اي فاءتين اخذنا فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	2868	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms1087	false	-3158061046263924911	53	94	293	527	1635	300	وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1087	3904661966396210556	234	452.5	193	453	51.6556282043457	41	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2869	true	-6721519706935819145	267	299	1411	1579	1584	300	44 خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين----------------------------------------------------------- اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون	2869	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms1111	false	1374633556289568022	218	261	1079	1303	1494	300	---خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين ما يفعلونه في فتنتهم في دينهم الايات الاية 45 ثم قال تعالي اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون	1111	3904661966396210556	165	312.0	134	227	72.68722534179688	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2907	true	5298976215358541290	9	110	37	563	1558	300	هذا خلق الله فاروني ما-ذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين وقوله تعالي هذا خلق الله اي مخلوق الله فاروني معاشر المشركين ماذا خلق الذين من دونه من الاصنام والملاءكة والشياطين فيستحقوا بذلك العبادة وقوله تعالي بل الظالمون في ضلال مبين بل رد لما قبله صريحا او تقديرا وتقديره هاهنا ليس اشراكهم بالله لان ما اشركوا به خلق شيءا بل هم واضعون العبادة في غير موضعها علي سبيل ضلال عن الحق ظاهر وجهل بين ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد وقوله تعالي ولقد اتينا لقمان الحكمة	2907	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms1139	false	9213976546741842560	142	188	733	955	1525	300	هذا خلق الله فاروني ما ذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين ب--------------------------------------------------------------يان حكمة لقمان الايات 12 ثم قال تعالي----------------------------------------------------------- ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد --------فذكر انه اتي-- لقمان الحكمة	1139	3904661966396210556	181	304.5	142	527	34.34535217285156	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3005	true	7673892532881895136	59	103	292	539	1583	300	كلا بل هو الله العزيز الحكيم اي لا معبود الا الله وهو الله المعبود المستحق للعبادة العزيز الذي لا يرام والحكيم الذي له تنفيذ الاحكام ومن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الاتقان والاحكام واراءة الايات والاعلام 28--------------------------------- وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون	3005	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms1182	false	-6682789731039245193	95	172	525	941	1678	300	كلا بل هو الله العزيز الحك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم وهكذا تطوف الايات بالقلب البشري في مجال الوجود كله حاضره وغيبه سماءه وارضه دنياه واخرته وتقف به امام رزقه وكسبه وحسابه وجزاءه ذلك كله في فواصل قوية وضربات متلاحقة وايات تبدا كل اية منها بفعل الامر قل وكل قولة منها تدمغ بالحجة وتصدع بالبرهان في قوة وسلطان وفي اعقاب هذ------------------------ه الايات بيان لرسالة الرسول ص وانها عامة للناس اجمعين وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1182	3904661966396210556	102	-15.5	82	550	18.545454025268555	18	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3010	true	-93070861580312758	5	113	27	590	1532	300	كانوا يطيعون الشياطين في عبادتهم ايان-ا فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا اي يقال لهم اليوم لا تجدون عند هءلاء الذين كنتم تعبدونهم من دون الله ضرا ولا نفعا مما كنتم ترجون من شفاعتهم لكم ونقول للذين ظلموا لهءلاء الكفار ولساءرهم ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون ويقولون مستهزءين متي هذا الوعد سبا واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	3010	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms1186	false	5967625618618223509	83	147	449	775	1516	300	كانوا يعبدون ال----جن اكثرهم بهم مءمنون فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذب-------------------------------------------------------------------------------------------------------ون الخاتمة الايات 43 ثم قال تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	1186	3904661966396210556	283	454.0	224	564	50.177303314208984	52	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3039	true	-449481819900842924	138	162	742	864	1572	300	ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما-ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينت منه	3039	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms1197	false	3081039901111186541	250	275	1296	1419	1550	300	ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه	1197	3904661966396210556	121	236.0	97	123	98.37398529052734	22	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3042	true	3419976589776875330	89	200	456	990	1504	300	كيف كان- عاقبة الذين من قبلهم و---كانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا وقوله تعالي اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة فيعرفوا كيف كان سنة الله فيهم وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض اي ليس من صفة الله العجز عن شء من انزال العذاب بالاعداء وغير ذلك انه كان عليما قديرا عالما بكل شء قادرا علي كل شء ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا ثم بين	3042	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms1198	false	-2837065068260855960	53	99	295	526	1570	300	كيف كانت عا-------------قبتهم وقد كانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه--- شء في السماوات والا------رض انه كان عليما قديرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا المبحث	1198	3904661966396210556	218	391.5	173	538	40.52044677734375	40	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3217	true	3111948436323778795	18	40	88	196	1533	300	في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	3217	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms0631	false	-9037498083834120357	17	39	103	211	1579	300	في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	631	3904661966396210556	108	216.0	86	108	100.0	22	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3247	true	-8708582188185004111	50	84	248	431	1517	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	3247	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms1290	false	5712078692636404770	208	242	1138	1321	1649	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	1290	3904661966396210556	183	366.0	149	183	100.0	34	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3306	true	4659405227384605215	27	134	142	703	1559	300	6 تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم وقوله تعالي تلك ايات الله اي هذه الايات هي ايات الله نتلوها عليك ب------------------------------------الحق اي نوحيها اليك وقيل اي يتلوها عليك جبريل بامرنا فباي حديث بعد الله واياته يءمنون قرا ابن عامر وحمزة والكساءي وعاصم في رواية ابي بكر تءمنون بتاء المخاطبة والباقون بياء المغايبة قال مقاتل اي ان لم تءمنوا بهذا القران فباي حديث بعد توح-----------------------يد الله تعالي وبعد القران تصدقون وقوله تعالي ويل لكل افاك اثيم اي وعيد بشدة عذاب لكل كذاب مرتكب للماثم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم	3306	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms1321	false	-7222256620506344689	94	147	540	812	1653	300	--تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ومن خلال------------------------------------------ الايات-------- التالية نري فريقا من الناس مصرا علي الضلالة مكابرا في الحق شد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد العناد سيء الادب في حق الله ---------------------------وحق كلامه ويل لكل افاك اثيم ----------------------------------------يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم	1321	3904661966396210556	183	255.0	144	620	29.516128540039062	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3313	true	3505431320423476635	67	93	351	486	1537	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة	3313	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms1325	false	6807779352786663138	274	300	1430	1564	1564	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة-	1325	3904661966396210556	134	263.0	109	135	99.25926208496094	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3319	true	6808209017760804107	4	61	22	322	1492	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات اي ايات القران واضحات المعاني ظاهرات الاعجاز قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين وهو تلبيس من----------------------هم علي الضعفة وتنفير لهم عن السماع والقبول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم ام	3319	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms1328	false	-1851195808119760292	1	78	6	424	1659	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات--------------------------------------------- قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ثم يسوق عز وجل انكارهم للحق وتطاولهم علي الوحي واتهامهم النبي ص بالكذب والافتراء ويرد عليهم سبحانه بان الامر اجل من مقولاتهم الهازلة وادعاءاتهم العابثة اذ هو امر الله العليم الخبير يشهد ويقضي وفي شهادته وقضاءه الكفاية ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم ثم	1328	3904661966396210556	211	363.5	167	463	45.57235336303711	40	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3327	true	5511935756865355501	219	298	1099	1516	1530	300	فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين فلما راوه عارضا اي سحابا مستقبل اوديتهم وكان المطر احتبس عنهم وبعثوا قوما الي الكعبة للاستسقاء وقد مرت قصته في سورة الاعراف فلما راوا هذا العارض قالوا هذا عارض ممطرنا اي سحاب ياتينا بالمطر فاظهروا بذلك فرحا فقال لهم هود بل هو ما استعجلتم به من العذاب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3327	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms1330	false	6362354766575845424	217	300	1212	1653	1653	300	فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين وتقول الروايات انه اصاب القوم حر شديد و------------احتبس عنهم المطر ودخن الجو حولهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الحر والجفاف ثم ساق الله جل جلاله اليهم سحابة ففرحوا بها فرحا شديدا وخرجوا يستقبلونها في الاودية وهم يحسبون فيها الماء قالوا هذا عارض ممطرنا وجاءهم الرد بلسان الواقع بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب	1330	3904661966396210556	190	311.5	152	610	31.147541046142578	35	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3394	true	8780859707991124633	99	218	483	1121	1564	300	افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج وقوله تعالي افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها اي اي عذر لهم في انكار البعث اما ينظرون بابصار قلوبهم الي اصناف ما خلقته من السماء والارض وما بينهما فيتنبهوا بذلك علي قدرتي علي اعادة الموتي اذ قد راوا بابصار رءوسهم السماء كيف جعلناها كالبناء المظل فوقهم وزيناها بالكواكب والشمس والقمر وما لها من فروج اي شقوق والارض مددناها اي بسطناها والقينا فيها رواسي اي جبالا ثوابت وانبتنا فيها من كل زوج بهيج اي من كل نوع حسن من النبات 8------------------------ تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد	3394	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms1797	false	-3751633914561307877	174	212	962	1169	1643	300	افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد	1797	3904661966396210556	183	121.5	150	662	27.643505096435547	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3447	true	7912718679880378658	264	295	1341	1501	1532	300	الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	3447	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms1400	false	-8715389300609123141	222	253	1162	1322	1570	300	الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	1400	3904661966396210556	160	320.0	129	160	100.0	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3595	true	-1727583806698146536	270	299	1411	1558	1561	300	ابي قيل له قد نزلت فيك ايات شداد فاذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلميستغفر لك فلوي راسه وقال امرتموني ان اءمن فامنت وامرتموني ان اعطي زكاة مالي	3595	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms1486	false	-1413084234856430585	232	257	1096	1218	1422	300	ابي قيل له قد نزلت فيك اي-- شداد فاذهب الي رسول الله ------------------يستغفر لك فلوي راسه وقال امرتموني ان اءمن فامنت وامرتموني ان ازكي----- مالي	1486	3904661966396210556	120	213.5	95	147	81.63265228271484	22	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3598	true	2545929131134593065	13	126	65	680	1514	300	نافرونا وكاثرونا في بلدنا وانكروا ملتنا والله ما صرنا وهم------------ الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك والله لقد ظننت اني ساموت قبل ان اسمع هاتفا يهتف بما هتف به جهجاه وانا حاضر لا يكون لذلك مني غير والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل------------------------------------- ثم اقبل علي --------من حضر- من قومه--------------- فقال --انما فعلتم بانفسكم احللتموهم--- بلادكم فنزلوا---- منازلكم واستهمتموهم في اموالكم حتي استغنوا اما والله لو امسكت-----م ما بايديكم لتحولوا الي غير بلادكم ثم لم يرضوا بما فعلتم حتي جعلتم انفسكم اغراضا للمنايا فقتلتم دونه و-ايتمتم اولادكم وقللتم وكثروا فقا-------------------------------------------م زيد بن ------------------------------------------------------------ارقم بهذا-- الحديث ----كله الي رسول الله صلي الله عليه وسلموعنده نفر من اصحابه من المهاجرين والانصار	3598	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms1485	false	-5335050241865851301	109	237	602	1286	1592	300	نافرونا وكاثرونا في بلدنا وانكروا منتنا والله ما عدنا وجلايب قريش هذه الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك------------------------------------------------------------------------------------------------------ لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يقصد بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله ص ثم اقبل ابن ابي علي من حضره من قومه يلومهم ويعنفهم فقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم في بلادكم وانزلتموهم منازلكم واس--يتموهم في اموالكم حتي استغنوا اما والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير بلادكم ثم لم ترضوا -ما فعلتم حتي جعلتم انفسكم اغراضا للمنايا فقتلتم دونهم فايتمتم اولادكم وقللتم وكثروا فلا تنفقوا علي من حوله حتي ينفضوا وكان في القوم زيد بن ارقم وهو يومءذ غلام لم يبلغ الحلم او قد بلغ حديثا فنقل كلام ابن ابي الي الرسول ص فتغير وجه رسول الله ص وتاثر من معه -----------------------من المهاجرين والانصار	1485	3904661966396210556	438	721.0	356	812	53.940887451171875	62	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3623	true	4779034963069675445	133	262	667	1341	1538	300	الله عنه قال كنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما يغلبهم النساء-- فطفقت نساءنا يتعلمن من نساءهم وكان منزلي في بني امية بن زيد في العوالي فغضبت يوما علي امراتي----- فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك وا--لله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلمليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت نعم فقلت وتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم قلت قد خاب من فعل هذا منكن وخسرت افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلمفاذا هي قد هلك--------------------------------------------------------ت لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلمولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم و--احب الي رسول الله	3623	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms1514	false	-5427563997648529816	190	280	931	1386	1477	300	الله و-------كنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم --نساءهم فطفق -نساءنا يتعلمن من نساءهم----------------------------------------- فغضبت -----علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فو الله ان ازواج النبي ص ----------------ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر- افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا---------------------- هي قد هلكت فتبسم رسول الله فقلت يا رسول الله قد دخلت علي حفصة فقلت ------------------------------------------------------------------------لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم او احب الي رسول الله	1514	3904661966396210556	372	615.0	300	741	50.202430725097656	62	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3624	true	8682692519821869188	148	300	723	1489	1489	300	اذن لك فد--------خلت فسلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو متكء علي رمل حصير قد اثر في جنبه فقلت اطلقت يا رسول الله نساءك فرفع راسه الي فقال لا فقلت الله اكبر -لو رايتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم وطفقت نساءنا يتعلمن من نساءهم قال فغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوال-له ان ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلمليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل هذا منهن وخسرت افتامن احداهن ان يغضب الله عليها بغضب رسول الله صلي الله عليه وسلمفاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله فد--خلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم و--احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلممنك فتبسم اخري فقلت استانس يا رسول الله قال نعم فجلست-	3624	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms1514	false	-5427563997648529816	152	292	761	1442	1477	300	اذن له قال عمر فدخلت فسلمت علي رسول الله ص فا-----------------ذا هو متكء علي رمل حصير قد اثر في جنبه فقلت اطلقت يا رسول الله نساءك فرفع راسه الي وقال لا فقلت الله اكبر ولو رايتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق -نساءنا يتعلمن من نساءهم---- فغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فو الله ان ازواج النبي ص --------------------ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر- افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا---------------------- هي قد هلكت فتبسم رسول الله ف-------------------قلت يا رسول الله قد دخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم او احب الي رسول الله ص ----------------منك فتبسم اخري فقلت استانس يا رسول الله قال نعم فجلست	1514	3904661966396210556	631	1150.0	503	781	80.79385375976562	112	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3625	true	5129397359449192916	2	70	11	334	1555	300	في البيت فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر الا اهبا ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع ال-------------له ان يوسع علي امتك فقد وسع الله علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا ثم قال افي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم قد عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت استغفر لي يا رسول الله وكان قد اقسم الا يدخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن	3625	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms1515	false	-8294489462513435015	0	60	0	291	1587	300	في البيت------------------- شيءا يرد البصر الا هيبة مقامه فقلت------------- ادع الله يا رسول الله ان يوسع علي امتك فقد وسع -----علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا و--قال افي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم--- عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت استغفر لي يا رسول الله وكان--- اقسم الا يدخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن	1515	3904661966396210556	270	481.5	213	336	80.35713958740234	54	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3745	true	-6302106764605505292	0	55	0	284	1604	300	يومءذ للمكذبين فسرناه 35 هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون ويل يومءذ للمكذبين-------------------- هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون و----------------------------------------------------سءل ابن عباس--------------- عن هذه الاية وعن قوله------ ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون الزمر -قال في ذلك اليوم مواقف في بعضها يختصمون وفي بعضها لا ينطقون وقال الحسن لا ينطقون	3745	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms1619	false	1174521359614345102	17	89	98	461	1563	300	يومءذ للمكذبين الايات 35 هذا يوم لا يتكلمون فيه بحجة نافعة تنقذهم مما هم فيه ولو كانت لهم حجة لما عذبوا هذ-------ا العذاب ولا يءذن لهم بالاعتذار ولا يقبل منهم فالهلاك لمن كذب بعذاب يوم القيامة وقد سءل ابن عباس رضي الله عنهما عن هذه الاية وعن قوله تعالي ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون الزمر فقال في ذلك اليوم مواقف في بعضها يختصمون وفي بعضها لا ينطقون --------او لا ينطقون	1619	3904661966396210556	202	290.0	158	378	53.439151763916016	35	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3812	true	-5344710334745673854	167	201	919	1069	1565	300	يسري فيه كما يقال ليل ناءم اي ينام فيه وقيل---------------- يسر اي-------------------------------------------- يمضي وقيل هو كل ليل كما قال والليل اذ ادبر المدثر والليل اذا عسعس التكوير--------- هل في ذلك قسم لذي حجر اي	3812	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms1696	false	-5772105185314708913	229	273	1293	1512	1643	300	يسري فيه كما يقال ليل ناءم اي ينام فيه وقيل معني والليل اذا يسر اي ينصرم وينقضي مسافرا بعيدا ويسري راحلا واصله يسري فحذفت الياء لدلالة الكسرة عليها في الوصل وحذفت الياء مع الكسرة في الوقف الاية هل في ذلك قسم لذي حجر اي	1696	3904661966396210556	87	116.5	64	219	39.72602844238281	17	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3813	true	8595677122119742237	119	234	587	1188	1520	300	التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وقوله تعالي التي لم يخلق مثلها في البلاد قيل هو وصف عاد اي لم يخلق في ساءر البلاد مثلهم في قوتهم وطول قامتهم وكذا قال الحسن وقتادة وقال قد احدهم اتنا عشر ذراعا واكثر من ذلك وقيل هو وصف ابنيتهم والتانيث راجع الي العماد وهي جمع عمد علي هذا التاويل وقوله تعالي وثمود الذين جابوا الصخر قال مجاهد اي قطعوا الجبال بيوتا كما قال وتنحتون الجبال بيوتا الاعراف بالواد قال الكلبي بوادي القري وقد جاب يجوب جوبا وجاب يجيب جيبا اي قطع 10 وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد وفرعون ذي الاوتاد	3813	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms1560	false	-6528384583932163909	107	138	618	791	1656	300	التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد ----الفجر الايتان	1560	3904661966396210556	163	309.5	132	601	27.121463775634766	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3866	true	2718170693603871756	28	101	149	579	1642	300	1 القارعة ما القارعة وما ادراك ما القارعة يوم يكون الناس كالفراش المبثوث قوله تعالي القارعة اي تاتيكم القارعة وهي القيامة وهي التي تقرع القلوب بشدة المخافة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحادثة العظيمة تسمي قارعة واصل القرع الضرب الشديد ومنه قرع الباب والمقرعة والقوارع الدواهي وقوله تعالي ما القارعة اي اي شء القارعة ويذكر هذا للتعجيب والتفخيم كقوله ما الحاقة وقوله وما ادراك ما القارعة اي وما اعلمك بمقدار اهوالها حتي تشاهدها------------------------------------------------------------------------------- يوم يكون الناس كالفراش المبثوث	3866	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms1753	false	-4818169221421806110	30	104	167	559	1583	300	1 القارعة ما القارعة وما ادراك ما القارعة القارعة اي------------------------------------------------------------- القيامة بدا بها قرعا للاذهان بهولها ما القارعة استفهام عن حقيقتها قصد به تهويل امرها كانها لشدة ما يكون فيها مما تفزع له النفوس وتدهش له العقول يصعب تصورها وما ادراك ما القارعة اي شء يعرفك بها زيادة في تعظيم تلك الحادثة العظيمة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان لا شء يحيط بها ويفيدك برسمها ثم اخذ يعرفها بزمانها وما يكون للناس فيه الاية يوم يكون الناس كالفراش المبثوث	1753	3904661966396210556	104	-2.5	84	678	15.3392333984375	15	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3866	true	2718170693603871756	189	288	1047	1580	1642	300	وتكون الجبال كالعهن المنفوش اي كالصوف في تفرقها وصغر اجزاءها وقال بعضهم لا يكون عهنا الا ان يكون مصبوغا وقال قطرب العهن الصوف الابيض والاحمر وقال الاخفش واحدها عهنة مثل صوفة المنفوش اي المبسوط وقال الخليل النفش مدك الصوف حتي ينتشر ووحد وذكر علي اللفظ ومعناه جمع كالفراش لانه مثال الجبال وهي جمع وقال الكلبي تتلون الجبال يومءذ فشبهت بالصوف الملو------------------------------------------------------------------------------------ن 6 فاما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية واما من خفت موازينه فامه هاوية قوله تعالي فاما من ثقلت موازينه اي وزن حسناته وقيل موازين جمع موزون اي رجحت حسناته علي سيءاته فهو في عيشة راضية اي	3866	1290461796780305233	Rafed0003726Vols-ara1.ms1753	false	-4818169221421806110	132	167	703	887	1583	300	وتكون الجبال كالعهن المنفوش اي --تصبح في صور الصو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف المنفوش فلا تلبث ان تذهب وتتطاير وفي سورة النبا قال تعالي وسيرت الجبال فكانت سرابا الايتان 6 فاما من ثقلت موازينه فهو في عيشة را-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضية اي	1753	3904661966396210556	89	121.5	70	617	14.42463493347168	15	Meshkat00057178-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1