id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0269	true	-4263749185635540713	180	210	882	1042	1486	300	اللهم انك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما في نفس---------ي فاغفر لي ذنوب------------------------ي اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لا	269	1290461796780305233	Masaha004105Vols-ara1.ms100	false	7541775015232145313	268	300	1352	1520	1520	300	اللهم انك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وت------------------------علم ما في نفسي وما عندي فاغفر لي ذنوبي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لا-	100	4732633940343608413	135	244.0	110	193	69.94818878173828	23	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha004105Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0269	true	-4263749185635540713	180	225	882	1107	1486	300	اللهم انك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما في نفس---------ي فاغفر لي ذنوبي الله------------------------م اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لا يصيبني الا ما كتبت -لي ورضني- بما قسمت لي قال --الله تعالي----- يا ادم من	269	1290461796780305233	Masaha004105Vols-ara1.ms166	false	-2335187978238818495	201	249	1032	1275	1533	300	اللهم انك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وت------------------------علم ما في نفسي وما عندي فاغفر لي ذنوبي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لا يصيبني الا ما كتبت علي والرضا بما قضيت لي فاوحي الله تعالي اليه يا ادم قد	166	4732633940343608413	186	330.0	146	267	69.66291809082031	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha004105Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0433	true	-319591833452391677	97	290	532	1516	1561	300	الله تعالي---- موضع البيت قبل ساءر الارض بالفي عام فكانت زبدة بيضاء علي وجه الماء فدحيت الارض من تحتها فلما اهبط الله تعالي ادم الي الارض كان راسه تمس السماء حتي صلع واورث اولاده الصلع فنفرت من طوله دواب الارض فصارت وحشا من يومءذ وكان يسمع كلام اهل السماء ودعاءهم وتسبيحهم فيانس اليهم فهابته الملاءكة فنقصه الله تعالي الي ستين ذراعا فلما فقد ادم اصوات الملاءكة استوحش وشكي الي الله تعالي ذلك فانزل الله تعالي----------------- ياقوتة من يواقيت الجنة لها بابان من زمرد اخضر باب شرقي وباب غربي وفيه قناديل من الجنة فوضعه علي موضع البيت الان ثم قال يا ادم اني اهبطت لك بيتا تطوف به كما يطا----ف حول عرشي وتصلي عنده كما يصلي---- عند عرشي فانزل عليه الحجر ليمسح به دموعه وكان ابيض ف----لما لمسته الحيض في الجاهلية اسود وتوجه ادم من ارض الهند الي مكة ماشيا وسلط الله تعالي له ملكا يدله علي البيت وقيل لمجاهد لم لم يركب فقال واي شء كان يحمله ان خطوته مسيرة ثلاثة ايام فكل موضع وضع فيه قدمه عمران وما تعداه مفاوز فاتي مكة وحج البيت واقام المناسك فلما فرغ تلقته الملاءكة فقالوا بر حجك يا ادم لقد حججنا هذا البيت قبلك بالفي عام	433	1290461796780305233	Masaha004105Vols-ara1.ms017	false	8257602730278344479	113	230	619	1214	1610	300	الله تعالي خلق موضع البيت قبل ال-----ارض بالفي عام وكانت ربذة بيضاء علي---- الماء فدحيت الارض من تحتها فلما اهبط الله تعالي ادم الي الارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استوحش فشكا الي الله تعالي---- فانزل الله تعالي البيت المعمور من ياقوتة من يواقيت الجنة له- بابان من زمرد اخضر باب شرقي وباب غربي--------------------- فوضعه---- موضع البيت ف-------قال يا ادم اني اهبطت لك بيتا تطوف به كما كنت تطوف حول عرشي وتصلي عنده كما كنت تصلي عند عرشي وانزل----- الحجرو----------------كان ابيض فاسود من لمس-- الحيض في الجاهليةف------توجه ادم من ارض الهند الي مكة ماشيا وقيض الله تعالي له ملكا يدله علي البيت ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حج البيت واقام المناسك فلما فرغ تلقته الملاءكة وقالوا بر حجك يا ادم لقد حججنا هذا البيت قبلك بالفي عام	17	4732633940343608413	537	895.5	427	1017	52.80236053466797	95	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha004105Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1503	true	-1600065189397662926	33	101	174	527	1577	300	قوم- ان هذه دار قد سخط الله عليها وعلي اهلها فاظعنوا عنها فانها ليست لكم بدار فقالوا راينا لرايك تبع فامرنا--- نفعل قال تلحقون بحرم الله وامنه لا اري لكم قرارا دونه فاهلوا من ساعتهم بالحج و--احرموا في العباء وارتحلوا قلاصا حمرا مخطمة بحبال من ليف ثم انطلقوا يلبون امين حرم الله حتي وردوا مكة فلم يزالوا بها حتي ماتوا فتلك قبورهم في غربي الكعبة بين دار الندوة	1503	1290461796780305233	Masaha004105Vols-ara1.ms062	false	-8121135895145751283	243	284	1209	1420	1492	300	قومه ان هذه دار قد سخط الله عليها وعلي اهلها فاظعنوا منها-------------------- فقالوا ------------------مرنا بم نفعل قال تلحقون بحرم الله تعالي---------------------- فاهلوا من ساعتهم بالحج ثم احرموا في العباء ف-------------------------------------------------------------------------وردوا مكة فلم يزالوا بها حتي ماتوا فتلك قبورهم--------------- بين دار الندوة	62	4732633940343608413	197	306.0	158	359	54.87465286254883	34	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha004105Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1723	true	-4478998731650978185	47	143	268	817	1634	300	لا يستوون -عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين وقوله تعالي اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله الحاج اريد به الجمع لانه جنس وتقدير الاية اجعلتم صاحب سقاية الحاج وعمار المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر او اجعلتم سقاية الحجاج وعمارة المسجد الحرام كايمان من امن بالله واليوم الاخر وجهاد من جاهد في سبيل الله لان الصحيح مقابلة الفعل بالفعل او الفاعل بالفاعل ويصير كذلك بهذا الاضمار وله طريق اخر ان يجع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل السقاية والعمارة وهما مصدران كالنعتين وتقديره اجعلتم ساقي الحاج وعامر المسجد الحرام كمن امن	1723	1290461796780305233	Masaha004105Vols-ara1.ms019	false	-3858587761090947998	195	273	987	1448	1586	300	لا يعلمون يعني اهل مكة--- لا يعلمون ذلك--------- وقوله تعالي اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله قوله اجع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتم سقاية الح-اج والسقاية مصدر كالحماية والرعاية بمعني----------------------------------------------------------------------------- الفاعل كالبر بمعني البار وتقديره اجعلتم سقاية الحاج كعمل من امن كقولهم الشعر زهير والجود حاتم وقرا الضحاك والسقاية بفتح السين وبنو الزبير سقاة وعمرة وهما جمع ساق وعامر وقيل السقاية والعمارة بمعني الساقي والعامر -تقديره اجعلتم ساقي الحاج وعامر المسجد الحرام كمن امن	19	4732633940343608413	222	280.0	179	663	33.484161376953125	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha004105Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1723	true	-4478998731650978185	165	300	940	1634	1634	300	تعالي لا يستوون عند الله اي في الدرجة لا يهدي القوم الظالمين قال مقاتل اي المشركين الي الحجة وقيل الي الجنة وقيل الي الاسلام مع اختيارهم الكفر روي ان عليا والعباس وشيبة بن عثمان وقيل طلحة بن شيبةتفاخروا فقال العباس انا اسقي الحجيج وقال شيبة انا اعمر مسجد الله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال علي ما ادري ما تقولان لقد صليت الي القبلة ستة اشهر قبل الناس وانا صاحب الجهاد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت الاية وعرفوا ان سقي الحجيج وعمارة البيت لا يعدلان الايمان------------------------------- والجهاد وكان العباس وشيبة غير مسلمين يومءذ وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النعمان بن بشير------------- كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-في نفر من اصحابه فقال رجل منهم ما ابالي ا--لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر بل عمارة المسجد الحرام احب الي وقال اخر بل الجهاد في سبيل-	1723	1290461796780305233	Masaha004105Vols-ara1.ms020	false	-2076982110237207727	117	250	648	1320	1579	300	تعالي لا يستوون عند ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله والله لا يهدي القوم الظالمين يعني الذين زعموا انهم اهل العمارة فسماهم الله الظالمين لشركهم فلم تغن عنهم العمارة شيءا وقال علي بن طلحة عن ابن عباس في تفسير هذه -------------------------------------------------------------------------------الاية قال نزلت في العباس بن عبد المطلب بعد بدر انه قال ان كنتم سبقتمونا بالاسلام والهجرة والجهاد لقد كنا نعمر المسجد الحرام ونسقي الحاج ونفك العاني قال الله تعالي اجعلتم سقاية الحاج الي قوله والله لا يهدي القوم الظالمين يعني ان ذلك كان في الشرك ولا اقبل ما كان في الشرك وعن النعمان بن بشير الانصاري قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه فقال رجل منهم ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر بل عمارة المسجد الحرام-------- وقال اخر بل ج--هاد في سبيل	20	4732633940343608413	257	351.5	202	996	25.803213119506836	43	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha004105Vols-ara1