id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0314	true	3495496522825323464	41	100	237	553	1557	300	واذ قلتم ياموسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذ-لك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذ-لك بما عصوا وكانوا يعتدون	314	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0142	false	-862435131571089218	24	85	123	437	1634	300	واذ قلتم ي-موسي لن نصبر علي طعام و-حد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءو- بغضب من الله ذ لك بانهم كانوا يكفرون باي-ت الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذ لك بما عصوا وكانوا يعتدون	142	5441349560413256278	312	594.0	253	318	98.11320495605469	53	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0340	true	2095320217925212144	121	158	609	787	1510	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذ-لك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	340	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0153	false	-3649249693656328411	184	222	937	1114	1547	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذ لك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانه-ر وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغ-فل عما تعملون	153	5441349560413256278	176	337.0	139	179	98.32402038574219	34	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0374	true	4302486177243891304	125	244	653	1312	1611	300	ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون وقوله تعالي ولقد جاءكم موسي بالبينات اي المعجزات الظاهرات وقيل هي الايات التسع وهي الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم والعصا واليد البيضاء وفلق البحر وتفجير الماء من الحجر وقوله تعالي ثم اتخذتم العجل اي معبودا من بعده اي من بعد انطلاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الي الجبل وقوله تعالي وانتم ظالمون اي واضعون العبادة في غير موضعها وقد شرحناه بابلغ من هذا فيما تقدم يرد بهذا قولهم في الاية التي قبلها قالوا نءمن بما انزل علينا اي انتم مبطلون في هذه الدعوي 93------ واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا------------------------------------------------------------------------------ واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين قل ان	374	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0174	false	-2893908705244485486	86	215	482	1200	1660	300	ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون ما هذا الانحراف نحو عبادة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العجل------------------------ بعد ان جاءتكم البينات ان كنتم في ايمانكم صادقين لو كنتم امنتم به حقا فلم تبدل ايمانكم الي كفر عند غياب موسي وذهابه الي --جبل الطور وبذلك ظلمتم انفسكم ومجتمعكم والاجيال المتعاقبة بعدكم -----------------------------------------------في الاية الثالثة يطرح القران وثيقة ادانة اخري فيشير الي مسالة ميثاق جبل الطور ويقول واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا وما كان عصيانهم الا عن انغماس في حب الدنيا الذي تمثل في حب عجل السامري الذهبي واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم ولذا نسوا الله عز وجل كيف يجتمع الايمان بالله مع قتل انبياءه وعبادة العجل ونقض العهود والمواثيق الالهية المءكدة اجل قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين بحثان	174	5441349560413256278	274	362.0	218	962	28.482328414916992	42	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0379	true	-5769468358794267627	192	217	1061	1188	1629	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	379	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms6245	false	6042791201599122771	50	75	270	397	1652	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	6245	5441349560413256278	127	254.0	102	127	100.0	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0456	true	6160961841921395656	209	268	1067	1387	1556	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم وقوله تعالي---------------------------------------------------------------- وكذلك جعلناكم امة وسطا اي وكما هديناكم ا---لي صراط مستقيم صيرناكم امة	456	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0231	false	-8373990565733242386	64	135	372	752	1663	300	وكذلك جعلن-كم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمن-كم ان الله بالناس لرءوف رحيم التفسير الامة الوسط هذه الاية تشير الي جانب من اسباب تغيير القبلة تقول اولا وكذلك جعلناكم امة وسطا اي -كما جعلنا-- القبلة وسطا --كذلك جعلناكم امة	231	5441349560413256278	288	512.5	230	387	74.4186019897461	49	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0469	true	3992317327463640763	184	296	988	1576	1595	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون وقوله تعالي ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام اي ومن اي موضع خرجت واينما كنت في اقطار الارض فاستقبل الكعبة بصلاتك وقوله تعالي وانه للحق من ربك اي تحويل القبلة الي الكعبة حق وهو من الله تعالي وقوله تعالي وما الله بغافل عما يعملون قرا ابو عمرو بياء المغايبة ردا الي قوله يعرفونه وقرا الباقون بتاء المخاطبة ردا علي قوله اينما تكونوا ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحر------------------------------------ام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	469	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0241	false	5629954237468739423	203	251	1139	1390	1665	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغ-فل عما تعملون و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	241	5441349560413256278	215	216.0	174	624	34.45512771606445	39	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0531	true	-511227950684405213	35	65	199	382	1651	300	--------الذين لا يءمنون بالله الاية-------------------------------------------- واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين	531	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0317	false	-1538452023949248671	64	100	363	581	1651	300	في سبيل ا-----------------لله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لايحب المعتدين واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين	317	5441349560413256278	164	307.0	137	235	69.7872314453125	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0552	true	-6241066967960141788	137	267	716	1409	1593	300	الذين -امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين وقوله تعالي ياايها الذين امنوا ادخلوا في--------------------------- السلم كافة قيل هو خطاب ---------------------------------------------------المنافقين اي يا ايها الذين امنوا ظاهرا ادخل----وا في الاسلام جميعا باطنا وقوله تعالي ولا تتبعوا خطوات الشيطان اي وساوسه في الاقامة علي النفاق قوله تعالي انه لكم عدو مبين اي يريد تخليدكم في النار بعداوته فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم قوله تعالي فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات اي ملتم عن الاخلاص وثبتم علي النفاق بعد ظهور الحجج وقوله تعالي فاعلموا ان الله عزيز حكيم اي ينتقم منكم في الدنيا والاخرة وهو حكمة منه وتنتظم هذه الاية قصة الاخنس وقيل هو خطاب لاهل الكتاب ا---------ي يا-ايها الذين امنوا ببعض الرسل والكتب ادخلوا في السلم كافة	552	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0354	false	6016659228789215427	45	105	247	602	1784	300	الذين ءامنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زللتم من بعد ماجاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم التفسير السلام العالمي في ظل الاسلام بعد الاشارة الي الطاءفتين المءمنين المخلصين والمنافقين ا-------------------------------لمفسدين في الاي------------------------------------------ات السابقة تدعو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذه الاي---ات ال-كريمة كل المءمنين الي السلم والصلح وتقول يا ايها الذين امنوا------------------ ادخلوا في السلم كافة	354	5441349560413256278	170	165.0	135	786	21.628498077392578	21	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0567	true	-1948416225184364489	0	78	0	411	1500	300	من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون وقوله تعالي يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه نزلت الاية في شان عبد الله بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جحش----------- ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلماميمة بنت عبد المطلب بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلمفي جمادي الاخرة قبل قتال بدر بشهرين علي راس سبعة عشر شهرا من مقدمه----- المدينة	567	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0371	false	6359056267653509350	129	218	734	1207	1659	300	من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ---------------------------------------------------------------------------ان الذين ءامنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولءك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم سبب النزول قيل ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعث سرية1 من المسلمين وامر عليهم عبدالله ابنجحش الاسدي وهو ابن عمة النبي صلي الله عليه واله وسلم وذلك----------------------------------------------------------- قب-----ل بدر بشهرين علي راس سبعة عشر شهرا من مقدم النبي المدينة	371	5441349560413256278	260	340.0	209	612	42.48366165161133	46	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0597	true	1878450549627164694	142	196	752	1044	1633	300	----الي جميع احكام النكاح التي مرت في هذه الايات واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ا-يات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	597	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0409	false	5658756888732249882	236	285	1323	1606	1689	300	العاءلي واصل-----------اح الحياة الزوجية- الاية- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او-سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ءايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	409	5441349560413256278	260	479.0	212	297	87.54208374023438	44	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0599	true	-8241405831278232885	115	148	620	800	1626	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	599	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0411	false	-6262949010465311228	150	183	858	1038	1624	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	411	5441349560413256278	180	360.0	147	180	100.0	33	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0601	true	-7749403871443831539	146	214	789	1167	1651	300	المصالح وانتم لا تعلمونها والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما -اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	601	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0413	false	-6535564655803380192	214	279	1255	1622	1757	300	المصالحة الاية----------- والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا-تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	413	5441349560413256278	360	695.5	296	379	94.98680877685547	64	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0606	true	8948484608468894869	45	90	238	499	1687	300	واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير اي لا تخالفوا اوامره ونواهيه واعلموا ان الله يري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعمالكم فيوفي جزاءكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير	606	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0417	false	7231345507651623240	26	140	164	831	1675	300	واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير فلا ينبغي للاختلافات التي تحصل بين الزوجين ان تءدي الي ايقاد روح الانتقام فيهما حيث يعرض مستقبلهما ومستقبل الطفل الي الخطر فلابد ان يعلم الجميع بان الله تعالي يراقب اعمالهم بدقة هذه الاحكام المدروسة بدقة والمشفوعة بالتحذيرات تبين بوضوح درجة اهتمام الاسلام بحقوق الاطفال وكذلك الامهات حيث يدعو الي رعاية الحد الاكثر من العدالة في هذا المجال اجل فان الاسلام وعلي خلاف ما هو الساءد في العالم المادي المعاصر حيث تسحق فيه حقوق الطبقة الضعيفة يهتم غاية الاهتمام بحفظ حقوقهم الايتان والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير	417	5441349560413256278	204	353.0	167	667	30.584707260131836	33	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0607	true	-1638196059322942139	135	182	738	985	1559	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	607	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0417	false	7231345507651623240	140	187	831	1078	1675	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	417	5441349560413256278	247	494.0	200	247	100.0	47	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0626	true	4811680441092577519	150	204	759	1030	1506	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	626	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0438	false	5175052892111924886	61	115	334	605	1556	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	438	5441349560413256278	271	542.0	217	271	100.0	54	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0633	true	5309736033313592956	139	199	724	1024	1572	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين -امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	633	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0438	false	5175052892111924886	188	247	957	1258	1556	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين ءامنوا معه قالوا لا-طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	438	5441349560413256278	297	583.0	239	302	98.34436798095703	58	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0633	true	5309736033313592956	168	198	864	1015	1572	300	فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع	633	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0447	false	-8574826329984081648	132	201	771	1138	1687	300	فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده تفيد هذه الاية ان تلك القلة التي نجحت في الامتحان هي وحدها التي تحركت معه ولكن عندما خطر لهءلاء القلة انهم مقدمون علي مواجهة جيش جرار وقوي ارتفعت اصواتهم بالتباكي علي قلة عددهم وهكذا بدات المرحلة الثالثة في التصفية قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع	447	5441349560413256278	149	285.0	120	367	40.599456787109375	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0640	true	3632320853090651856	136	258	737	1380	1597	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وانك لمن المرسلين وقوله تعالي تلك ايات الله اي في هذه ال----------قصص-------- التي -----فيها نقض العادات من الدلالات الواضحات وقوله نتلوها عليك-------------------------------------- بالحق اي يقرءها عليك جبريل بامرنا بالصدق وهذا كما قال ونكتب ما قدموا يس ثم قال ان رسلنا يكتبون يونس وقوله تعالي وانك لمن المرسلين ودلالة رسالتك انك تخبرهم بهذه القصص ولا تعلم الا باعلامنا اياك فليصدقوك بانك رسول الله والرسول صادق ت------------------------------------------------------------------------------------------------لك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات و-اتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من -امن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد	640	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0451	false	6005465587460662628	131	247	755	1356	1659	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وانك لمن المرسلين تشير--------------------------- هذه الاية الي القصص الكثيرة التي وردت في القران بشان بني اسراءيل وان كلا منها دليلا علي قدرة الله وعظمته ومنزهة عن كل خرافة واسطورة بالحق حيث نزلت علي نبي الاسلام صلي الله علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واله وسلم وكانت احدي دلاءل صدق نبوته واقواله الجزء الثالث من القران الكريم من الاية 253 من سورة البقرة الاية تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وءاتينا عيسي ابن مريم البين-ت وايدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البين-ت ولكن اختلفوا فمنهم من ءامن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد	451	5441349560413256278	347	558.5	279	802	43.2668342590332	59	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0671	true	-665502472638386787	146	187	748	977	1548	300	الذين -امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين وقوله تعالي ياايها الذين	671	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0495	false	-4983537067909526011	47	85	260	475	1686	300	الذين ءامنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا-يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين ومثل-------------- الذين	495	5441349560413256278	212	400.5	174	230	92.17391204833984	37	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0694	true	816380103644785381	172	291	865	1494	1545	300	فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	694	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0525	false	2724280365888144989	0	117	0	627	1645	300	فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما-دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا-شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	525	5441349560413256278	626	1241.0	509	629	99.52305603027344	118	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0699	true	7072595855291532014	79	111	424	594	1577	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه -اثم قلبه والله بما تعملون عليم	699	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0529	false	-2068431940051118195	268	300	1498	1665	1665	300	وان ---م علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه ءاثم قلبه والله بما تعملون عليم-	529	5441349560413256278	166	316.0	135	171	97.0760269165039	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0710	true	-6655007679630994360	2	126	10	614	1531	300	وسلم الستم تعلمون انه لا يكون ولد الا وهو يشبه والده قالوا بلي قال الستم تعلمون انه---- حي لا يموت وان عيسي عليه السلام ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء يكلءه ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي من ذلك شيءا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ما علم قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف شاء ثم قال الستم تعلمون ان ربنا لا ياكل الطعام ولا يشرب الشراب ولا يحدث الحدث قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امراة كما تحمل المراة ثم وضعته كما تضع المراة ولدها و--غذي كما يغذي الصبي ثم كان يطعم الطعام ويشرب الماء ويحدث الحدث قالوا بلي قال فكيف يكون هو -كما زعمتم فعرفوا ثم ابوا الا جحودا فانزل الله	710	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0539	false	7535496713236420297	1	131	5	620	1603	300	وسلم الستم تعلمون انه لا يكون ولد الا و---يشبه -اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي------------ ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء------ ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي من ذلك شيءا قالوالا قال الستم تعلمون ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يعلم عيسي من ذلك الا ما علم قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف شاء ور----------------------بنا لا ياكل و-------لا يشر-------ب ولا------ يحدث قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امه ك--ما تحمل المراة ثم وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما يغذي الصبي ثم كان يطع-------م ويشرب------ ------ويحدث قالوا بلي قال فكيف يكون هذا كما زعمتم فسكتو------------------ا فانزل الله	539	5441349560413256278	482	838.5	380	718	67.13092041015625	90	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0728	true	-7197072180236459698	1	24	4	127	1641	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير	728	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0564	false	-2541075707161308211	277	300	1555	1677	1677	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير-	564	5441349560413256278	122	239.0	100	123	99.1869888305664	23	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0733	true	4022789745140450224	278	300	1422	1533	1533	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله-	733	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0569	false	3066785622263255908	117	139	616	728	1653	299	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله	569	5441349560413256278	111	217.0	90	112	99.10713958740234	21	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0738	true	7073699541821858935	178	251	1003	1364	1627	300	ابو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه قال -قلت يا رسول الله-------------------------- اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجلا امر ب--معروف و--نهي عن منكر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم ال عمران ثم قال يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام م-ءة رجل واثنا	738	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0574	false	7394658904022565825	236	300	1297	1617	1617	300	ابي عبيدة--- الجراح ا---------نه قال سالت--- رسول الله صلي الله عليه واله وسلمعن اي الناس اشد عذابا في الاخرة ف-قال رجل قتل نبيا او رجلا امر بالمعروف او نهي عن منكر ثم----------------------------- قرا ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس ---------------------------ثم قال يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثنا-	574	5441349560413256278	269	440.5	215	393	68.44783782958984	48	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0738	true	7073699541821858935	251	277	1364	1499	1627	300	عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار في ذلك اليوم وهو الذي ذكر- الله تعالي	738	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0575	false	-9152910291868665163	0	26	0	136	1554	298	عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار في ذلك اليوم وهو الذي ذكره الله تعالي	575	5441349560413256278	135	265.0	109	136	99.26470947265625	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0783	true	2624628790557943020	231	261	1221	1383	1578	300	اذ قال الله ياعيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون ----	783	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0621	false	1685814000916202987	36	66	198	361	1571	299	اذ قال الله ياعيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما ---م فيه تختلفون ___	621	5441349560413256278	159	305.5	129	166	95.78313446044922	29	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0799	true	3183817162105915507	170	202	882	1029	1516	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم ---	799	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0644	false	-2513832860721656349	35	67	200	350	1563	299	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم ___	644	5441349560413256278	147	288.0	115	150	98.0	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0854	true	3346302087372271914	189	215	978	1125	1593	300	اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا -امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ---	854	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0711	false	-2515104109547915144	103	129	548	699	1673	299	اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا ءامنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ___	711	5441349560413256278	147	283.0	121	151	97.35099029541016	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0902	true	3985058133572977684	16	91	80	444	1584	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ----	902	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0756	false	-3527613596452040227	102	177	559	923	1597	297	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ه-هنا قل لو ---م في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ___	756	5441349560413256278	360	702.5	285	368	97.82608795166016	73	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0915	true	3857540940525614948	164	294	869	1569	1603	300	ان الله علي كل شء قدير هذا ظاهر وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وقوله تعالي وما اصابكم يوم التقي الجمعان اي اجتمع الجيشان يوم احد وقوله تعالي فباذن الله اي فبعلم الله ذلك وقضاءه وقيل بتخليته وتمكينه من الفعل ولا يجوز ان يكون بمعني الامر وفي هذه الاية والاية التي قبلها اثبات صحة مذهب اهل السنة فانه قال من عند انفسكم وهو اثبات فعل العبد وقال فباذن الله وهو اثبات تخليق الله تعالي ذلك وقوله تعالي وليعلم المءمنين اي ابتلاهم بذلك ليعلم ايمانهم موجودا حال وجوده كما علم قبل وجوده انه يوجد وكذلك وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون ----	915	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0782	false	6517597052827503334	19	68	107	385	1682	299	ان الله علي كل شء قدير الايتا-ن وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين ___وليعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون ___	782	5441349560413256278	261	481.0	212	704	37.0738639831543	47	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0925	true	2172987500170154977	55	91	278	460	1568	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	925	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0803	false	3025348879883186768	214	250	1148	1330	1616	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيت من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	803	5441349560413256278	181	361.0	145	182	99.45054626464844	35	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0930	true	6449157272775246596	86	135	427	687	1545	300	وقوله تعالي والله بما تعملون خبير قرا ابن كثير وابو عمرو بياء المغايبة عن الذين يبخلون وقرا الباقون بتاء المخاطبة وهو وعد ووعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي ما مر مرات----------- لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق	930	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0807	false	3937337361003266919	138	195	728	1038	1599	300	بقوله تعالي والله بما تعملون خبير ---------------------------------------------------------------------------------------------اي انه عليم باعمالكم يعلم اذا بخلتم كما يعلم اذا انفقتم ما اوتيتموه من المال في السبيل الصالح العام يوخدمة المجتمع الانساني ويجازي ك علي عمله بما يليق الايتان لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق	807	5441349560413256278	157	181.0	126	403	38.95781707763672	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0949	true	-8583058571603186422	187	285	1056	1577	1651	300	وقوله تعالي ان الله كان عليكم رقيبا اي حفيظا وفعيل بمعني الفاعل وقد رقب يرقب من حد دخل رقبا ورقوبا ورقبة يقول هو حافظ لاعمالكم----------------- واقوالكم وا----حوالكم يسالكم عما امركم به من طاعته وصلة الرحم و--------------------------------اتوا اليتامي اموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تاكلوا اموالهم الي اموالكم انه كان حوبا كبيرا وقوله تعالي واتوا اليتامي اموالهم وهو من التقوي الذي امر به في اول السورة مرتين قال الكلبي نزلت الاية في رجل من بني غطفان وكان معه مال كثير لابن اخ له يتيم فلما بلغ اليتيم الحلم طلب ماله فمنعه عمه فرفعوا الي النبي صلي الله علي-----ه وسلم-فنزلت	949	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0843	false	-8839723526977844925	117	197	645	1069	1663	300	يقول سبحانه ان الله كان عليكم رقيبا اي انه يحصي عليكم نياتكم و---------------------------------------------------------اعمالكم ويعلم بها ويراها جميعا كما انه هو الذي يحفظكم امام الحوادث والتعبير ب كان المفيد للماضي انما هو للتاكيد الاية وءاتوا اليت-مي امول-هم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تاكلوا امو-لهم الي امو-لكم انه كان حوبا كبيرا سبب النزول ييروي ان رج-------------------------------------------------------------------------------------- من بني غطفان -كان معه ما- كثير لابن اخ له يتيم فلما بلغ اليتي------م طلب ماله فمنعه عنه فخاصمه الي النبي-صلي الله عليه واله وسلم فنزلت	843	5441349560413256278	267	369.0	214	580	46.034481048583984	35	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0957	true	-5425918586684282334	204	241	1093	1316	1642	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان -انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	957	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0857	false	2519118946436810595	145	182	791	1012	1690	300	وابتلوا اليت-مي حتي اذا بلغوا النكاح فان ءانستم منهم رشدا فادفعوا اليهم امو-لهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم امو-لهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	857	5441349560413256278	220	420.0	183	224	98.21428680419922	33	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0963	true	2954957806026447477	215	291	1122	1490	1538	300	ياكل مال اليتيم في الدنيا ----------------------يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	963	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0869	false	-4130329947696807434	62	141	336	722	1496	300	لاكل مال اليتيم من النار قال في درهمين1 الايتان يوصيكم الله في اول-دكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما-ترك وان كانت و-حدة فلها النصف ولابويه لكل و-حد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين ءباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	869	5441349560413256278	355	670.0	281	390	91.02564239501953	68	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0986	true	-1446076372653848561	75	154	347	763	1582	300	قوله تع--------الي ان الله كان غفورا اي لما كان في الجاهلية رحيما لمن فعل ذلك في الاسلام اذا تاب والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما قوله تعالي والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي وحرم عليكم نكاح المنكوحات اي الل---------------------------------------------------------اتي لهن ازواج	986	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0904	false	288409814053165534	110	188	574	1013	1632	300	قوله سبحانه وتعالي ان الله كان غفورا----------------------- رحيما هذا المعن----ي الا-خير الا--ية والمحصن-ت من النساء الا ما ملكت ايم-نكم كت-ب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا بامول-كم محصنين غير مس-فحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا-جناح عليكم فيما تر-ضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما التفسير هذه الاية تواصل البحث السابق حول النساء اللاتي يحر-----م نكاحهن والزواج بهن وتضيف قاءلة والمحصنات من النساء اي ويحرم الزواج بالنساء اللاتي لهن ازواج	904	5441349560413256278	292	461.0	234	481	60.70685958862305	45	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0990	true	8650210245445112010	212	262	1110	1363	1531	300	غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم قوله تعالي ومن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يستطع منكم طولا اي ومن لم يقدر منكم علي فضل مال قوله تعالي ان ينكح المحصنات المءمنات	990	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0916	false	6631640535168363970	0	56	0	313	1603	300	غير مسفح--ت ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بف-حشة فعليهن نصف ما علي المحصن-ت من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم التفسير التزوج بالاماء تعقيبا علي الابحاث السابقة المتعلقة بالزواج نزلت هذه الاية تبين شروط يالتزويج بالاماء فتقول او يومن لم يستطع منكم طو1-------------------------------------------- ان ينكح المحصنات المءمنات	916	5441349560413256278	188	333.0	150	361	52.07756042480469	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1017	true	-4231467228181624691	11	58	61	307	1599	300	الذين -امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	1017	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0949	false	-9005575265701426042	93	140	485	730	1585	300	الذين ءامنوا لا تقربوا الصلوة وانتم سك-ري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او ل-مستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	949	5441349560413256278	243	470.0	196	247	98.38056945800781	43	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1023	true	-7896816542609384955	196	233	1070	1279	1626	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا -لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا ----	1023	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0955	false	7221329106713546034	196	234	1098	1311	1671	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع ور-عنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا يلهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قلي	955	5441349560413256278	208	400.0	171	214	97.19625854492188	35	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1030	true	9139474070988343081	91	185	479	976	1622	300	ليجء منكم ثلاثون ونحن ثلاثون فنلزق اكبادنا بالكعبة فنعاهد رب---- البيت لنجهدن علي قتال محمد ففعلوا ذلك ف----------قال ابو سفيان لكعب انك امرء تقرا الكتب-------------------------- فاينا اهدي طريقا انح--------------ن ام محمد فقال كعب الي ما يدعوكم محمد قال---------وا الي ان نعبد الله ولا نشرك به شيءا قال فاخبروني فما امركم قالوا نحن ننحر------- الكوم------------------------------------------ ونقري الضيف ونفك العاني ونسقي الحاج ونعمر بيت ربنا ونصل ارحامنا ونحن اهل الحرم وزاد في حديث عكرمة هاهنا ومحمد صنبور قطع ارحامنا واتبعه سرا---------------------------------ق الحجيج -فقال كعب انتم والله اهدي سبيلا مما عليه محمد فانزل الله تعالي الم تر	1030	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0964	false	8759189285445135361	30	129	142	686	1639	300	ليجء منكم ثلاثون ومنا ثلاثون فنلصق اكبادنا بالكعبة فنعاهد رب هذا البيت لنجهدن علي قتال محمد ففعلوا ذلك فلما فرغوا قال ابوسف-يان لكعب انك امرء تقرا الكتاب وتعلم ونحن اميون لا نعلم فاينا اهدي طريقا واقرب الي الحق نحن ام م----------------------------حمد قال كعب اعرضوا علي دينكم فقال ابو سفيان --------------------------------------نحن ننحر للحجيج الكوماء وهي الناقة العظيمة السنام ونسقيهم الماء ونقري الضيف ونفك العاني ونصل الرحم- ونعمر بيت ربنا ونطوف به ون----حن اهل الحرم------------------------- ومحمد فارق دين اباءه وقاطع الرحم وفارق الحرم وديننا القديم ودين محمد الحديث يفقال كعب انتم والله اهدي سبي-- مما عليه محمد فانزل الله تعالي الايات	964	5441349560413256278	319	471.5	257	643	49.61119842529297	44	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1075	true	-4677342460798343652	215	248	1138	1338	1639	300	الاية ستجدون -اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	1075	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms1030	false	4485467082128141207	83	116	483	683	1766	300	الاية ستجدون ءاخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلط-نا مبينا	1030	5441349560413256278	199	388.0	166	201	99.00497436523438	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1107	true	4083422621177214810	192	277	1031	1468	1591	300	ولله ما في السماوات وما في الارض وكان الله بكل شء محيطا وقوله تعالي ولله ما في السماوات وما في الارض اي ملكا وكان الله بكل شء محيطا اي علما بين انه وان رفع منزلته واعلي درجته فهو عبده ويحيط بكل من موافقيه ومخالفيه علمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولدان وان تقوموا لليتامي بالقسط وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما	1107	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms1088	false	-6297420898583228329	127	218	715	1180	1637	300	ولله ما في السم-وات وما في الارض وكان الله بكل شء محيطايوهذه اشارة الي ان الله ح-------------------------------------------------------------ين ان------------------------------------------------------------------------تخب ابراهيم خلي له ليس من اجل الحاجة الي ابراهيم فالله منزه عن الاحتياج لاحد بل ان هذا الاختيار قد تم لما لابراهيم من صفات وخصال وسجايا طيبة بارزة لم توجد في غيره الاية ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكت-ب في يت-مي النساء ال--تي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولد-ن وان تقوموا لليت-مي بالقسط وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما	1088	5441349560413256278	275	378.5	221	605	45.45454406738281	46	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1109	true	1739880185211671604	111	175	637	959	1632	300	وقوله تعالي وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما وما شرط ولذلك جزم فحذفت النون وقوله من خير اي من اتباع امر واجتناب نهي فقد سبق علم الله بكونه منكم وهو جازيكم عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا	1109	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms1089	false	-8677500113430752292	117	215	639	1169	1621	300	تقول الاية -وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما هذا ويجب الالتفات الي ان عبارة يستفتونك مشتقة من ا-----------------------------------------------------------------لمصدر فتوي او فتيا ومعناها الاجابة علي كل سءال معضل ولما كانت هذه الكلمة تعود في الاصل الي كلمة فتي اي الشاب اليافع فمن الممكن ان الفتوي كانت تستخدم للتعبير عن الاجابة علي الاسءلة المستحدثة وبعد ذلك اصبحت تطلق بصورة شاملة علي كل انواع الاجوبة الخاصة بالمساءل المنتخبة الاية وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا	1089	5441349560413256278	207	203.5	165	596	34.731544494628906	38	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1138	true	-6455526268516562369	218	241	1156	1273	1584	300	ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	1138	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms1130	false	1794672959616587838	257	280	1437	1553	1674	300	ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خ-لدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	1130	5441349560413256278	116	227.0	93	117	99.14530181884766	22	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1167	true	6683449142964511720	167	215	899	1168	1616	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة و-اتيتم الزكاة و-امنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل وقوله تعالي ولقد	1167	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms1191	false	5530743050298810291	153	200	857	1119	1674	300	ولقد اخذ الله ميث-ق بني اسر-ءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلوة وءاتيتم الزكوة وءامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سي-اتكم ولادخلنكم جن-ت تجري من تحتها الانه-ر فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ظل سواء السبيل التفسير يلقد ----	1191	5441349560413256278	245	448.5	200	271	90.4059066772461	35	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1174	true	-2142109952042035695	90	129	493	680	1529	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي	1174	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms1202	false	5376309457563049110	45	84	263	448	1578	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السمو--ت والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي	1202	5441349560413256278	184	361.5	145	187	98.39572143554688	38	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1222	true	-721938134736037694	212	258	1155	1411	1661	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب	1222	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms1282	false	3688767909255057512	226	272	1265	1518	1684	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغي-نا وكفرا والقينا بينهم العد-وة والبغضاء الي يوم القي-مة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب	1282	5441349560413256278	253	491.0	207	256	98.828125	43	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1244	true	3403014638475131661	183	252	989	1391	1637	300	ثم جمع الناس وخطبهم وقال ما بال اقوام حرموا النساء والطيب والطعام -------والنوم وشهوات الدنيا اما اني لست امركم ان تكونوا رهبانا وقسيسين و------------ليس في ديني ترك اللحم و---النساء ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي الصوم ورهبانيتهم الجهاد اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واستقيموا ولا تشددوا علي انفسكم فانما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم	1244	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms1320	false	3571470511174660651	6	75	25	422	1609	300	ثم جمع الناس وخطبهم وقال ما بال اقوام حرموا النساء -------والطعام والطيب والنوم وشهوات الدنيا اما اني لست امركم ان تكونوا --------قسيسين ورهبانا فانه ليس في ديني ترك اللحم ولا النساء ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي الصوم ورهبانيتهم الجهاد اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واستقيموا يستقم ل------------كم فانما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم	1320	5441349560413256278	368	684.5	304	424	86.79244995117188	59	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1277	true	3100535660437349783	0	53	0	292	1589	300	والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين وقوله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ قال الله يا-عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك	1277	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms1353	false	942152626854636393	155	242	782	1274	1602	300	والحكمة والتورة -والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسر-ءيل عنك اذ جءتهم بالبين-ت فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين110 التفسير نعم الله علي المسيح هذه الاية والايات التالية لها حتي اخر سورة الماءدة تختص بسيرة حياة السيد المسيحعليه السلام والنعم التي اسبغها الله عليه وعلي امته يبينها الله هنا لتوعية المسلمين وايقاظهم فتقول الاية اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك	1353	5441349560413256278	275	520.5	225	495	55.55555725097656	47	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1278	true	5996477874286188827	233	286	1181	1458	1538	300	اذ قال الحواريون ياعيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين--- قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين وقوله تعالي اذ قال الحواريون ياعيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء	1278	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms1355	false	6901610609998193949	146	193	783	1031	1630	300	اذ قال الحواريون ي-عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين112 قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الش-هدين------------113 قال ------------عيسي ابن مريم ال----لهم رب--نا انزل علينا ماءدة من السماء	1355	5441349560413256278	235	411.0	188	280	83.92857360839844	40	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1296	true	-4871789744027171207	214	245	1085	1254	1514	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	1296	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4666	false	-5737160289928383662	60	91	320	489	1612	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	4666	5441349560413256278	169	338.0	138	169	100.0	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1305	true	-6158517638129365661	0	37	0	173	1466	300	السلطان قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القر-ان لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله -الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما	1305	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms1382	false	5355252433621400274	263	300	1366	1538	1538	300	الايتان قل اي شء اكبر شه-دة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القرءان لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله ءالهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله و-حد وانني برء مما-	1382	5441349560413256278	167	306.0	131	175	95.42857360839844	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1308	true	3844134270043252284	158	193	854	1040	1621	300	اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين فيختم الله علي افواههم فتشهد عليهم ايديهم وارجلهم انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1308	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms2392	false	8998279896728720572	233	260	1228	1364	1576	300	اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين-------------------------------------------------- انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	2392	5441349560413256278	136	260.0	109	186	73.11827850341797	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1317	true	-2044182789030745026	172	224	906	1174	1538	300	التقي الاخنس بن شريق وابو جهل-------- فقال الاخنس يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس ها-هنا احد يسمع كلامي غيري وغيرك فق------------ال ابو جهل لعنه الله والله ان محمدا لصادق وما كذب محمد قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة ---------والندوة والنبوة فماذا يكون لساءر	1317	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms1401	false	8842377441421186548	26	79	129	391	1609	300	التقي ا--خنس بن شريق وابو جهل بن هشام فقال له---- يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس ها هنا احد----------- غيري وغيرك يسمع كلامنا فقال ابو جهل ويحك----- والله ان محمدا لصادق وما كذب----- قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء--------- والحجابة والسقاية والندوة والنبوة فماذا يكون لساءر	1401	5441349560413256278	224	381.0	177	298	75.16778564453125	40	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1346	true	-1100673649316826433	88	141	494	762	1633	300	المعاصي وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون وقوله تعالي وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ----	1346	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms1444	false	-6008466671559315119	116	167	618	881	1634	300	ال--اية وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحيوة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا-يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون------70 التفسير الذين اتخذوا الدين لعبا هذه	1444	5441349560413256278	244	448.5	195	272	89.70587921142578	47	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1347	true	9049692847518535961	262	300	1331	1520	1520	300	قل اندعو- من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب-	1347	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms1446	false	-2406107262721874293	70	108	382	570	1614	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هد-نا الله كالذي استهوته الشي-طين في الارض حيران له اصح-ب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب	1446	5441349560413256278	186	347.0	149	191	97.3822021484375	33	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1362	true	185589573819487101	127	155	615	743	1483	300	ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون وقوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده اي	1362	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms1466	false	-4951244800818389197	148	226	833	1254	1670	300	ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون88 اولءك الذين ءاتينهم الكتب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكفرين89 اولءك الذين هدي الله فبهدهم اقتده قل لا اسءلكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعلمين90 التفسير ثلاثة امتيازات مهمة بعد ذكر مجموعات الانبياء في الايات السابقة تتناول هذه الايات الخطوط العامة لحياتهم وتبدا القول ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده اي	1466	5441349560413256278	118	214.0	92	421	28.02850341796875	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1376	true	1645427249447015931	151	194	825	1048	1572	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم	1376	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms1484	false	7469664171726970138	135	177	769	988	1657	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجن-ت من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متش-به انظروا الي ثمره اذا اثمر-وينعه ان في ذلكم لاي-ت لقوم	1484	5441349560413256278	219	418.0	177	223	98.2062759399414	40	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1424	true	9114803676685186592	4	38	22	199	1596	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم	1424	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms1548	false	3531173261061594806	122	155	667	842	1657	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا-نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وص-كم به لعلكم	1548	5441349560413256278	175	340.0	142	177	98.87005615234375	33	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1428	true	2616234139325545099	0	81	0	407	1533	300	انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا اي اليهود والنصاري ودل هذا علي ان المجوس ليسوا من اهل الكتاب اذ لو كانوا كذلك لكانوا ثلاث طواءف وقوله تعالي وان كنا عن دراستهم لغافلين اي وما كنا عن قراءتهم الكتاب الا غافلين لا علم لنا بشء من ذلك او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا	1428	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms1554	false	-7083600274455418771	165	211	863	1099	1598	300	انما انزل الكت-ب علي طاءفتين من قبلنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان كنا عن دراستهم لغ-فلين156----------------------------------------------------------- او تقولوا لو انا انزل علينا الكت-ب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب باي-ت الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن ءايتنا سوء العذاب بما كانوا	1554	5441349560413256278	230	402.0	184	407	56.51105499267578	41	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1459	true	606766395552741411	83	177	407	863	1541	300	ا------ن الرشيد كان له طبيب------- حاذق نصراني فقال- لعلي بن الحسين بن واقد ليس في كتابكم من علم الطب شء والعلم علمان علم الاديان وعلم الابدان فقال له علي بن الحسين قد جمع الله الطب في كلمة واحد-ة من كتابه قال وما هي قال وكلوا واشربوا ولا تسرفوا فقال النصراني ولا يءثر عن رسولكم في الطب شء فقال قد جمع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-الطب في خبر واحد قال وما هو قال المعدة بيت الداء والحمية راس كل دواء واعط كل بدن ما عودته فقال النصراني ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طبا	1459	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms1626	false	8235285513219410156	41	118	245	627	1579	300	ان هارون الرشيد كان له طبيب نصراني حاذق فقال ذات يوم لعلي بن الحسين بن واقد ليس في كتابكم من علم الطب شء والعلم علمان علم الاديان وعلم الابدان فقال له علي قد ----------جمع الله الطب كله في نصف اية من كتابه وهو قوله -------كلوا واشربوا ولا تسرفوا وجمع نبينا--------------------------------------------------------صلي الله عليه واله وسلم الطب في قوله------------------- المعدة بيت الداء والحمية راس كل دواء واعط كل بدن ما عودته فقال الطبيب ما---ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طب1	1626	5441349560413256278	307	515.5	241	477	64.36058807373047	54	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1465	true	-6284341262974366382	99	139	543	744	1569	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	1465	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms1632	false	-1247998901027454292	189	229	1064	1265	1670	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخريهم لاوليهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	1632	5441349560413256278	199	396.0	159	201	99.00497436523438	38	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1468	true	8822849544740128863	240	299	1296	1614	1619	300	والذين -امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا منهم الا طاقتها من الاعمال الصالحات في الدنيا واولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون في العقبي ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	1468	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms1636	false	1249588116743580065	90	142	500	770	1702	300	والذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت لا نكلف نفسا----- الا وسعها --------------------------------اولءك اصح-ب الجنة هم فيها خ-لدون 42------- ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانه-ر وقالوا الحمد لله الذي هدينا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدينا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	1636	5441349560413256278	257	458.0	206	319	80.56426239013672	42	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1477	true	674190527551826679	146	170	779	895	1577	300	رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1477	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms1649	false	-4120873127171039090	0	24	0	116	1620	300	رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1649	5441349560413256278	116	232.0	92	116	100.0	24	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1485	true	1715286148867222281	179	268	957	1410	1573	300	-----قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين وقوله تعالي قال الملا من قومه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاشراف وهم -----------------------------------------------------------------------------------الذين يملءون المحافل وقيل يملءون الصدور مهابة وقيل هم الملاء بتنفيذ الامور جمع ملء وقوله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا لنراك في ضلال مبين من رءية القلب وهي العلم وقيل من رءية البصر وقيل من الراي وهو غالب الظن والضلال الخطا والميل عن الصواب اي تدعونا الي عبادة اله واحد وهو خطا بين لانا وجدنا اباءنا يعبدون الهة فقد ضللت انت عن هذا الطريق قال ياقوم ليس بي ضلالة ولكني رسول -----من رب العالمين	1485	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms1662	false	7248415533066709342	74	171	429	992	1658	300	واضح قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين والملا تطلق عادة علي الجماعة التي تختار عقيدة وفكرة واحدة ويملا اجتماعها وجلالها الظاهري عيون الناظرين لان مادة الملا اصلا من الملء وقد استعملها القران علي الاغلب في الجماعات الانانية المستبدة ذات المظهر الانيق والباطن الفاسد الملوث بالاوضاد والشرور والذين يمل-------------------------------------------------------------------------------------اون ساحات المجتمع المختلفة بوجودهم ولقد جابه نوحعليه السلام تعنتهم وخشونتهم بلحن هادء ولهجة متينة تطفح بالمحبة والرحمة فقال في معرض الرد عليهم انا لست بضال بل ليست في اية علامة ل-------------------------------------------------------------لضلال ولكني --مرسل من الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال ياقوم ليس بي ضلالة ولكني رسول الله من رب العالمين	1662	5441349560413256278	132	32.0	103	811	16.276203155517578	18	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1569	true	2236905200752260210	99	137	551	753	1571	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم	1569	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms1751	false	-8024766030202651927	45	83	228	429	1591	300	ولما رجع موسي الي قومه غضب-ن اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم	1751	5441349560413256278	201	397.0	163	202	99.50495147705078	37	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1575	true	-3024776141725648576	82	122	410	612	1533	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير	1575	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms1757	false	8631477361639668940	254	294	1395	1595	1633	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميق-تنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واي-ي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير	1757	5441349560413256278	200	390.0	160	202	99.00990295410156	38	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1586	true	-6755774907569841096	201	244	1057	1300	1608	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1586	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms1771	false	-8849132332242042122	1	44	10	248	1673	300	وقطعن-هم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسق-ه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغم-م وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيب-ت ما رزقن-كم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1771	5441349560413256278	238	451.0	195	243	97.94239044189453	38	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1587	true	-7785373584104462987	92	169	486	916	1612	300	واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا وكان ذلك في التيه والانبجاس خروج الماء الجاري بقلة والانفجار خروجه بكثرة وكان البدء بقلة ثم يكثر بالاتساع وقوله تعالي قد علم كل اناس مشربهم فسرنا هذه الكلمات وبينا هذه القصة في قوله واذ استسقي موسي لقومه البقرة وقوله تعالي وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا اي وقلنا لهم كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1587	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms1771	false	-8849132332242042122	6	44	41	248	1673	300	واوحينا الي موسي اذ استسق-ه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد علم كل اناس مشربهم----------------------------------------------------------------------------------- وظللنا عليهم الغم-م وانزلنا عليهم المن والسلوي ك------------------لوا من طيب-ت ما رزقن-كم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1771	5441349560413256278	207	370.0	169	430	48.13953399658203	33	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1593	true	5053182125541787550	240	279	1380	1585	1698	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا	1593	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms1783	false	8866547136030384356	151	190	863	1065	1695	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكت-ب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميث-ق الكت-ب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا	1783	5441349560413256278	202	389.0	163	205	98.53658294677734	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1640	true	-5872475349184184401	193	252	993	1296	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلمالسقاء ثم قال لاصحابه اشيروا علي في المنزل فقال الحباب بن المنذر يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزل- انزلكه الله ليس لنا ان نتقدمه او- نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة فقال صلي الله عليه وسلم بل هو الراي------- والمكيدة والحرب قال فان هذا ليس--------- بمنزل انطلق بنا ال--------ي ادني ماء الي القوم	1640	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms0768	false	-7541619399368418154	110	167	584	875	1620	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم ادني ماء من بدر فنزل عنده ف-----------قال الحباب ابنالمنذر يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزلا انزل-ه الله ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة فقال------------------- بل هو الراي والحرب والمكيدة ------فقال يا رسول الله ليس هذا بمنزل فانهض بالناس حتي ناتي ادني ماء من- القوم	768	5441349560413256278	206	303.0	162	329	62.613983154296875	33	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1681	true	279923623527270	246	281	1307	1491	1598	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم	1681	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms1885	false	-9097034343176957709	197	232	1048	1231	1613	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميع-د ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم	1885	5441349560413256278	183	361.0	148	184	99.4565200805664	34	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1689	true	7834890042233342355	186	285	991	1508	1580	300	كداب -ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب وقوله تعالي كداب ال فرعون اي عادة هءلاء المشركين بالنبي صلي الله عليه وسلمكعادة فرعون واله بالنبي موسي عليه السلام وقوله تعالي والذين من قبلهم من الكفار كفروا بايات الله اي بما انزل علي نبيه فاخذهم الله بذنوبهم اي عاقبهم بها فاهلكهم ببدر كما اهلك اولءك بالاغراق في البحر وقوله تعالي ان الله قوي لا يغلبه شء شديد العقاب لا يطاق عقابه ولا يرده شء ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع	1689	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms1894	false	-8419299277708632372	217	251	1227	1401	1679	300	كداب ءال فرعون والذين من قبلهم كفروا باي-ت الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب52------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع	1894	5441349560413256278	171	310.5	137	518	33.01158142089844	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1693	true	4998614262339053601	188	213	975	1099	1515	300	لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون وقوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعدوا لهم ما استطعتم من قوة اي	1693	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms1902	false	3391173381148436376	0	112	0	599	1637	300	لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون60 وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله انه هو السميع العليم61 وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره وبالمءمنين62 والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم63 يايها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المءمنين64 التفسير المزيد من التعبءة العسكرية والهدف منها تشير اول اية هنا لتناسب الكلام في الايات المتقدمة عن الجهاد الي اصل مهم يجب علي المسلمين التمسك به في كل عصر ومصر وهو لزوم الاستعداد العسكري لمواجهة الاعداء فتقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة اي	1902	5441349560413256278	114	205.0	90	599	19.031719207763672	23	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1783	true	2287686497264548708	37	150	205	869	1734	300	وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم وقوله تعالي وعد الله المنافقين والمنافقات اي الذين يظهرون الايمان ويضمرون الكفر وقوله تعالي والكفار اي المجاهرين به نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم اي واقعة موقع ما استحقوه من الجزاء علي كفرهم ولعنهم الله طردهم من رحمته ولهم عذاب مقيم داءم وقال القشيري رحمه الله لهم النار في الاجلة والعذاب المقيم في العاجلة وتلك عذاب الحرقة وهذه عذاب الفرقة كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون وقوله تعالي ---------كالذين من قبلكم	1783	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms2050	false	8400880906245426361	7	63	38	357	1718	300	وعد الله المن-فقين والمنفق--ت والكفار نار جهنم خ-لدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم 68-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر امو-لا واول-دا فاستمتعوا بخل-قهم فاستمتعتم بخل-قكم كما استمتع الذين من قبلكم بخل-قهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعم-لهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخ-سرون -----69 الم ياتهم نبا الذين من قبلهم	2050	5441349560413256278	300	500.0	247	673	44.57652282714844	39	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1788	true	-4962050324597680597	53	99	309	545	1568	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	1788	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms2058	false	-4724779763925244491	177	223	1023	1257	1671	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسل-مهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغن-هم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	2058	5441349560413256278	234	458.0	188	236	99.15254211425781	44	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1910	true	-8279913892120053501	20	69	102	368	1636	300	فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين وقوله تعالي فقالوا علي الله توكلنا اجابوه الي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما امرهم به وقوله تعالي ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين قال مجاهد له معنيان احدهما لا تعذبنا بايدي قوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرعون وهو كقوله تعالي -----------------------------------------------------------------------علي خوف من فرعون وملءهم ان يفتنهم	1910	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms2244	false	7458838955348542877	98	185	541	1035	1617	300	فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظ-لمين85 ونجنا برحمتك من القوم الكفرين86 التفسير المرحلة الثالثة عكست هذه الايات مرحلة اخري من المواجهة الثورية بين موسي وفرعون ففي البداية تبين وضع المءمنين فتقول فما ام----------------------------------------------------------------------------------------------------ن لموسي الا ذرية من قومه ان هذه المجموعة الصغيرة القليلة والتي كان الشباب والاشبال يشكلون اكثريتها بمقتضي ظاهر كلمة ذرية كانت تواجه ضغوطا شديدة من فرعون واتباعه الي درجة انهم خافوا ان يصل بهم الامر الي ترك دين موسي نتيجة هذه الضغوط الشديدة علي خوف من فرعون وملءهم ان يفتنهم	2244	5441349560413256278	108	22.0	88	595	18.151260375976562	16	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1941	true	528541230585792853	16	50	84	243	1580	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك	1941	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms2291	false	-122600103426122311	267	300	1430	1587	1587	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا-تك في مرية منه انه الحق من ربك-	2291	5441349560413256278	157	304.0	125	159	98.74214172363281	34	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1943	true	-8145607320204335052	24	107	126	578	1614	300	الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون وقوله تعالي الذين يصدون عن سبيل الله اي يمنعون الناس عن دين الله وطريق طاعته بالتحريف وادخال الشبه ويبغونها عوجا اي يطلبونها اي للسبيل وهي مءنثة سماعاتعويجا اي يطلبون ان يعدلوا بالناس عنها وهم بالاخرة هم كافرون اي جاحدون اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون وقوله تعالي اولءك هو جواب قوله الذين يصدون عن	1943	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms2296	false	-4561393821807239874	62	100	334	539	1616	300	الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم ك-فرون19 او---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يض-عف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون----------20 اولءك------------- الذين خسروا ---	2296	5441349560413256278	194	338.0	157	452	42.920352935791016	34	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1955	true	144363334557984102	33	171	160	855	1484	300	وقال الكلبي ركب فيها نوح عليه السلام لعشر مضين من رجب وخرجوا منها يوم عاشور-----اء وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يابني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين وقوله تعالي وهي تجري بهم في موج كالجبال اي ركبوا في السفينة فجرت بهم في امواج عظيمة هاءلة تشبه الجبال اي كانت الامواج ترفع السفينة وكانت السفينة كالموج العظيم الذي يشبه الجبال وقوله تعالي ونادي نوح ابنه وكان في معزل اي كان معتزلا عنه يابني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين ولم يقل من الكافرين لان حالته كانت ملتبسة عليه لانه كان ينافقه وقيل علم كفره ولكن معني نداءه يا بني اسلم ولا تكن ثابتا علي -------------------------الكفر مع الكفار واركب معنا تسلم قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من	1955	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms2317	false	4628000629869493792	30	82	151	403	1648	300	وقال اركبوا---- فيها بسم الله----------------- مجراها ومرسها ان-- ربي لغفور رحيم41 وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني اركب معنا ولا تكن مع الكفرين42 ----------------------قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من	2317	5441349560413256278	191	78.5	147	725	26.34482765197754	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1961	true	8434553713942908081	36	182	209	954	1616	300	والي عاد اخاهم هودا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون وقوله تعالي والي عاد اخاهم هودا عطف علي قوله ولقد ارسلنا نوحا الي قومه قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره مر تفسيره وشرحه في سورة الاعراف ان انتم الا مفترون علي الله في اضافتكم اليه الشركاء ياقوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون ياقوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني اي خلقني افلا تعقلون ما اقول لكم فتتدبروه فيتبين لكم صدقي وقال الامام ابو منصور رحمة الله عليه ان انتم الا مفترون يحتمل في تسميتكم الاصنام الهة ويحتمل في قولكم الله امرنا بها ويحتمل في انكاركم الرسالة او البعث بعد الموت افلا تعقلون ان الله واحد وانه رب كل شء وياق----------------------------------------------------------------------------------------وم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا	1961	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms2334	false	-2906678931294407882	74	119	390	627	1638	300	والي عاد اخاهم هودا قال ي-قوم اعبدوا الله ما-لكم من اله غيره ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انتم الا مفترون50 يقوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون51 ويقوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا	2334	5441349560413256278	149	-58.0	121	833	17.887155532836914	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1974	true	4867721146121504210	7	32	43	173	1557	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال ياقوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل	1974	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms2363	false	-7150027990274186615	82	107	408	537	1545	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال ي-قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل	2363	5441349560413256278	129	253.0	104	130	99.23076629638672	24	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1975	true	3681720016593590573	141	169	633	774	1470	300	قالوا يالوط انا رسل ر-بك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح	1975	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms2367	false	339518886582721945	200	229	1111	1251	1626	300	قالوا ي-لوط انا رسل ر بك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من ا-ليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح	2367	5441349560413256278	139	263.0	111	142	97.88732147216797	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2021	true	-9058193168804021488	189	279	967	1436	1539	300	قالوا ياابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وقوله تعالي قالوا ياابانا انا ذهبنا نستبق قال الزجاج اي نترامي اينا اصوب سهما وقيل اي نتعادي بالاقدام اينا اسرع عدوا وتركنا يوسف عند متاعنا اي رحلنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا اي بمصدق لنا فيما نقوله ولو كنا صادقين اي عند الناس لا نتهم بتضييع اخينا وذلك لسوء ظنك بنا واتهامك لنا فيه وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما	2021	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms2453	false	3143372775366367013	140	174	770	950	1673	300	قالوا ي-ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند مت-عنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا ص-دقين17---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجاءو -علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما	2453	5441349560413256278	177	305.5	144	469	37.739871978759766	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2041	true	-3026480718360793062	87	118	467	625	1606	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متك-ا و-اتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك	2041	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms2483	false	2636222926439688389	34	65	164	322	1572	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكءا وءاتت كل و-حدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن ح-ش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك	2483	5441349560413256278	156	292.0	125	160	97.5	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2057	true	5339186911348436689	192	244	974	1256	1557	300	ارجع الي الناس لعلهم يعلمون يحتمل وجوها يعلمون ان هذه ال--رءيا حق وان لها حقيقة وليست كما قالوا انها اضغاث احلام ويحتمل يعلمون فضلك علي غيرك من الناس ويحتمل يعلمون انك تصلح لحاجاتهم فيرفعونها اليك كما صلحت--------------------------------------------------- لتعبير رءياهم -------------------------------------------------------------------------------قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما	2057	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms2501	false	8159452119306176991	1	77	5	409	1629	300	ارجع الي الناس لعلهم يعلمون كلمة الناس تشير الي احتمال ان رءيا الملك صيرها اطرافه المتملقون وحاشيته حادثة مهمة لذلك اليوم فنشروها بي----------ن الناس وعمموا حالة القلق من القصر الي الوسط الاجتماعي العام وعلي كل حال فان يوسف دون ان يطلب شرطا او قيدا او اجرا لتعبيره عبر الرءيا فورا تعبيرا دقيقا لا غموض فيه ولا حجاب مقرونا بما ينبغي عمله في المستقبل وقال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما	2501	5441349560413256278	121	124.0	96	414	29.227052688598633	19	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2059	true	4620157814450800107	162	273	837	1395	1526	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم يعني قوله وقال الملك اءتوني به اي احضروه فلما جاءه الرسول اي الساقي قال ارجع الي ربك اي عد الي ملكك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن فكذبنني وقوله تعالي ان ربي بكيدهن عليم اي خالقي وقيل اراد به سيدي وهو العزيز اي هو طاهر عند العزيز فاحب وضوح عذره عند الملك الاعظم ايضا وكيدهن مراودتهن اياه عن نفسه قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	2059	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms2502	false	-5140654485916297886	229	281	1203	1452	1545	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك ف-سءله ما بال النسوة ال--تي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم 50 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما خطبكن اذ ر-ودتن يوسف عن نفسه قلن ح-ش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الءن حصحص الحق انا ر-ودته عن نفسه وانه لمن الص-دقين	2502	5441349560413256278	244	409.0	193	558	43.72760009765625	44	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2067	true	-3831308874258119736	111	200	551	1045	1546	300	فباعهم اول سنة --------بالدراهم والدنانير حتي لم يبق بمصر دينار ----------ولا درهم الا ---------قبض عليه وباعهم--- السنة الثانية بالحلي والجواهر حتي لم يبق بمصر في ايدي الناس منها شء وباعهم السنة --------------------------الثالثة بالمواشي والدواب والانعام حتي احتوي عليها اجمع وباعهم السن---------------------------------------------ة الرابعة بالعبيد والاماء حتي لم يبق عبد ---------------ولا امة-------- في ---يد -احد وباعهم في السنة الخامسة بالضياع وا---------------------------------------لعقار والدور حتي احتوي عليها وباعهم--- السنة السادسة باولادهم حتي استرقهم وباعهم السنة --------------------------------------------------------------السابعة برقابهم حتي لم يبق بمصر حر -----------ولا حرة الا صار عبدا له ف-------------------------------قال الناس بالله ما راينا	2067	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms2514	false	3813390600028445528	131	277	755	1505	1617	300	فباعهم في السنة الاولي بالدراهم والدنانير حتي لم يبق بمصر وما حولها دنيار ولا درهم الا صار في مملكة يوسف وباعهم في السنة الثانية بالحلي والجواهر حتي لم يبق بمصر وما حولها حلي ولا جواهر الا صار في ملكة يوسف وباعهم في السنة الثالثة ب---------الدواب والمواشي حتي لم يبق بمصر وما حولها دابة ولا ماشية الا صار في ملكية يوسف وباعهم في السنة الرابعة بالعبيد والاماء حتي لم يبق بمصر ومن حولها عبد ولا امة الا صار في ملكية يوسف وباعهم في السنة الخامسة بالدور- والعقار حتي لم يبق بمصر وما حولها دار ولا عقار -الا صار في ملكية يوسف وباعهم في السنة السادسة بالمزارع والانهار حتي لم يبق بمصر وما حولها نهر ولا مزرعة الا صار في ملكية يوسف وباعهم في السنة السابعة برقابهم حتي لم يبق بمصر وما حولها عبد ولا حر- الا صار عبد يوسف فملك احرارهم وعبيدهم واموالهم وقال الناس------ ما راينا	2514	5441349560413256278	326	473.5	260	768	42.44791793823242	40	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2083	true	-1648908478607102433	249	292	1284	1487	1529	300	قوله فهو جزاءه اي هو الذي يجزي جزاء السراق دون غيره فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم	2083	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms2527	false	2393065100632468354	161	198	827	1010	1562	300	رحله فهو جز-ءه كذلك نجزي الظلمين75------------------فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درج-ت من نشاء وفوق كل ذي علم	2527	5441349560413256278	162	294.5	127	203	79.8029556274414	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2115	true	-4377214233336124662	138	167	703	855	1560	300	وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	2115	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms2563	false	-435968651588621108	89	118	486	637	1589	300	وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	2563	5441349560413256278	151	297.0	122	152	99.34210205078125	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2140	true	-8349546422132942585	41	85	222	447	1603	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد	2140	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms2594	false	2680482000160680775	72	116	378	597	1553	300	قل من رب السموت-- والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمت- والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتش-به الخلق عليهم قل الله خ-لق كل شء وهو الو-حد	2594	5441349560413256278	216	409.5	172	225	96.0	39	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2143	true	676462233759626392	163	193	878	1044	1596	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد -----وقوله للذين استجابوا	2143	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms2603	false	-3251809069373469733	269	300	1453	1623	1623	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماويهم جهنم وبءس المهاد 18 التفسير الذين استجابوا-	2603	5441349560413256278	158	297.0	129	171	92.39765930175781	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2151	true	4894439141285525789	2	53	14	258	1515	300	ولو ان قر-انا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم ييا-س الذين -امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد --	2151	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms2623	false	-8648727846092222007	64	115	319	568	1538	300	ولو ان قرءانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يايءس الذين ءامنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد31	2623	5441349560413256278	241	464.5	191	249	96.78714752197266	48	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2153	true	-6416213012403131330	0	30	0	138	1418	300	لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد ---	2153	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms2627	false	2875926446995117230	253	284	1319	1459	1539	300	لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظ-هر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد 33	2627	5441349560413256278	137	263.0	107	141	97.16312408447266	29	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2155	true	640351713214394674	25	187	117	943	1546	300	وقوله تعالي بل زين للذين كفروا مكرهم اي ما اتوا من هذا ولكن زين الشيطان لهم اختداعهم للضعفة وقوله تعالي وصدوا عن السبيل قرا عاصم وحمزة والكساءي بضم الصاد اي وصرفهم الشيطان عن سبيل الله وقرا الباقون بفتحها اي هم اعرضوا عنه وقوله تعالي ومن يضلل الله فما له من هاد ------------------هذا ظاهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق وقوله لهم عذاب في الحياة الدنيا يحل بهم كما حل بالمستهزءين وبرءوس المشركين يوم بدر ونحو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ولعذاب الاخرة اشق اي اغلظ وابلغ وما لهم من الله من واق اي اذا عذبهم لم يمنعه مانع عنه مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين النار وقوله مثل الجنة التي وعد المتقون قيل جوابه محذوف في اخره وهو اجل مثل وقيل مثل الجنة اي صفة الجنة كقوله وله المثل الاعلي الروم وعلي هذا فيه مضمر ايضا تقديره صفة الجنة التي وعد المتقون انها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تجري من تحتها	2155	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms2629	false	-7902098572913205830	93	277	499	1504	1632	300	يقول- تعالي بل زين للذين كفروا مكرهم------------------------------------------------------------------- وصدوا عن السبيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن يضلل الله فما له من هاد وقد قلنا مرارا ان هذا الضلال ليس جبرا ولا هو اعتباطيا وبدون حساب بل الاضلال الالهي انعكاس لما يقوم به الانسان من الاعمال السيءة التي تجره الي الضياع وبما ان هذه الخاصية قد جعلها الله سبحانه وتعالي لمثل هذه الاعمال فلذلك نسب هذا العمل اليه ويشير القران الكريم في الاية الاخيرة من هذه المجموعة الي العقاب الاليم الذي يشملهم في الدنيا والاخرة الشقاء والهزيمة والحرمان وغيرها حيث تقول لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------لانها داءمة ومستمرة جسدية وروحية وفيها انواع الالام واذا اعتقدوا بان لهم طريقا للفرار او سبيلا للدفاع في مقابل ذلك -----فانهم في اشتباه كبير لا--ن وما لهم من الله من ----------------------واق الاية 35 مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانه-ر اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الك-فرين النار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------35 التفسير بالنظر الي تناوب ايات هذه السورة في بيان التوحيد والمعاد وساءر المعارف الاسلامية الاخري تحدثت هذه الاية مرة اخري حول المعاد وخصوصا نعم الجنة وعذاب الجحيم يقول تعالي اولا مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها	2629	5441349560413256278	283	152.5	220	1515	18.679868698120117	50	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2185	true	7701129685949538866	215	240	1131	1263	1580	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم------- وسخر لكم الفلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار	2185	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms2685	false	-1595525328072394150	8	72	40	384	1732	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم ثم انه وسخر لكم الفلك سواء من جهة موادها الاولية المتوفرة في الطبيعة او من جهة القوة المحركة لها وهي الرياح التي تهب علي البحار والمحيطات بصورة منتظمة لتسيير هذه السفن فتنقل الانسان وما يحتاج اليه من منطقة الي اخري بيسر وسهولة لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار	2685	5441349560413256278	132	247.0	107	344	38.372093200683594	23	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2238	true	-4677080706700346148	165	279	925	1546	1661	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون وقوله تعالي الذين تتوفاهم الملاءكة نعت للكافرين ظالمي انفسهم نصب علي الحال فالقوا السلم اي الاستسلام اي انقادوا وهو ماض بمعني المستقبل والحق بالماضي لانه كاءن لا محالة قوله ما كنا نعمل من سوء اي يقولون وهذا مضمر لدلالة الحال عليه وقوله تعالي من سوء اي كفر يتبرءون منه وقيل معناه ما كان ذلك عندنا سوءا فيقال لهم بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون كنتم لا تعملون الا سوءا والله عليم بما كنتم تعم--------------------------لون فلم ينفعكم انكاركم ولا جهلكم بالسوء اذ كانت الادلة واضحة والبراهين لاءحة فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	2238	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms5516	false	-2314632115594585495	239	266	1360	1513	1717	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله عليم بما كنتم تعملون------------------------------------------------------------------------- فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	5516	5441349560413256278	127	16.5	106	647	19.629056930541992	21	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2240	true	4183612629855106021	0	225	0	1183	1571	300	يقولون---- سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون قوله تعالي جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون هي صفه تلك الدار كذلك يجزي الله المتقين ثم وصف المتقين فقال--------------------------------- الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين اي طيبي الاعمال والقلوب من دنس الشرك طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون اي اذا بعثتم هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون وقوله تعالي هل ينظرون اي ما ينتظر مشركو قريش الا ان تاتيهم الملاءكة لقبض ارواحهم وهم ظالمون لانفسهم او ياتي امر ربك بعذاب ينزل بهم في الدنيا مثل ما نزل بمن قبلهم من الخسف والقذف ونحو ذلك او في الاخرة بما اوعدوا به قال مجاهد وقتادة امر ربك اي القيامة قوله تعالي كذلك فعل الذين من قبلهم استعجلوا العذاب وما ظلمهم الله اي ما عذبهم بغير ذنب ولكن كانوا انفسهم يظلمون يوردون انفسهم موارد الهلكة بالشرك وينقصون حظوظها من الجنة----------------------- فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فاصابهم سيءات ما عملوا اي الاجزية السيءة باعمالهم السيءة وحاق بهم نزل بهم ما كانوا به يستهزءون العذاب الذي كانوا لا يصدقون به ويجحدونه هزوا وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا -اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين --	2240	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms2820	false	538431879691768646	44	150	217	761	1581	300	يقولون لهم سلام عليكم وهو تامي-------------------ن قولي لهم 3 ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون وهو هداية لهم اليها وهذ-------------------------------------ه الم--------واهب الثلاث هي التي ذكرت في الاية من سورة الانعام الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولءك لهم الامن وهم مهتدون الايات 3337--------------------------------------------------------- هل ينظرون الا ان تاتيهم المل-ءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كانوا انفسهم يظلمون33 فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون34------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا ءاباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البل-غ المبين35	2820	5441349560413256278	344	260.5	270	1246	27.608346939086914	60	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2240	true	4183612629855106021	66	169	358	903	1571	300	كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون وقوله تعالي هل ينظرون اي ما ينتظر مشركو قريش الا ان تاتيهم الملاءكة لقبض ارواحهم وهم ظالمون لانفسهم او ياتي امر ربك بعذاب ينزل بهم في الدنيا مثل ما نزل بمن قبلهم من -----------------------------------------الخسف والقذف ونحو ذلك او------------------------ في الاخرة بما اوعدوا به قال مجاهد وقتاد------------------------------------------------------------------------------------------ة امر ربك اي القيامة قوله تعالي كذلك فعل الذين من قبلهم استعجلوا العذاب وما ظلمهم الله اي ما عذبهم بغير ذنب ولكن كانوا انفسهم يظلمون يوردون انفسهم موارد الهلكة بالشرك وينقصون حظوظها من الجنة فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فاصابهم	2240	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms2821	false	4905778960288180714	55	126	311	704	1624	300	كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون وسوف يلاقون نتيجة ما كسبت ايدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم من اعمال والاية تءكد مرة اخري علي حقيقة عود الظلم والاستبداد والشر علي الظالم المستبد الشرير في اخر المطاف لان الفعل القبيح يترك اثاره السيءة علي روح ونفسية فاعله فيسود قبله ويلوث روحه فيفقده الامان والاطمءنان ثم يذكر عاقبة امرهم بقوله فاصا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-ن حاق بهم	2821	5441349560413256278	147	195.5	115	700	21.0	23	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2242	true	-5405985140539605205	6	96	30	491	1553	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون قوله تعالي واقسموا بالله جهد ايمانهم اي وحلفوا بالله مجتهدين في ايمانهم مظهرين من انفسهم انهم بارون فيها لا يبعث الله من يموت وهو وصف منهم لله بالعجز عن بعث الموتي بلي وهو رد عليهم قولهم وعدا عليه حقا هو قادر عليه وقد اخبر به وهو يحقق هذا الوعد ولكن اكثر الناس لا يعلمون كمال قدرته وبالغ حكمته في بعثه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد اماتته---------------------- ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا	2242	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms2827	false	-3487068959257459205	102	223	572	1230	1629	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موت و------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا ال------------------------------------------------------------انكار الخالي من الدليل والذي ابتدءوه بالقسم المءكد ليءكد بكل وضوح علي جهلهم ولهذا يجيبهم القران بقوله بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ان الكلمات الواردة في المقطع القراني مثل بلي وعدا حقا لتظهر بكل تاكيد حتمية المعاد وعموما ينبغي مواجهة من ينكر الحق بحجم ما انكر بل واقوي كي يمحو الاثر النفسي السء للنفي القاطع ولابد من اظهار ان نكران الحق جهل حتي يمحي اثره تماما ولكن اكثر الناس لا يعلمون ثم يتطرق القران الكريم الي ذكر احد اهداف المعاد وقدرة الله عزوجل علي ذلك ليرد الاشتباه القاءل بعدم اعادة الحياة بعد الموت او بعبثية المعاد فيقول ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا	2827	5441349560413256278	119	-87.5	96	996	11.94779109954834	20	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2253	true	3391110094954638596	228	252	1171	1288	1520	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	2253	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms2859	false	-366896061233488428	138	199	791	1119	1651	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا الذلل جمع ذلول بمعني التسليم والانقياد ووصف الطرق بالذلل لانها قد عينت بدقة لتكون مسلمة ومنقادة للنحل في تنقله وسنشير الي كيفية ذلك قريبا واخيرا يعرض القران المهمة الاخيرة للنحل كنتيجة لما قامت به من مهام سابقة يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	2859	5441349560413256278	117	222.0	93	328	35.67073059082031	23	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2255	true	-7318325432659121511	113	246	592	1257	1559	300	والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيءا ان الله عليم قدير قوله تعالي والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد الي ارذل العمر اي اردءه وقد رذل رذالة من حد شرف وقال علي رضي الله عنه هو اذا بلغ خمسا وسبعين سنة وقال قتادة اذا بلغ تسعين سنة فيتعطل عن العمل والتصرف والاكتساب والحج والغزو ونحوها فيخرف فينكر عقله وذلك قوله لكي لا يعلم بعد علم شيءا مما كان يعلمه وقوله تعالي ان الله عليم بالعباد قدير علي ابقاءهم وافناءهم ونقلهم من حال الي حال من الصبا الي الشباب ثم الي الكهولة ثم الي الشيب ثم الي الخرف والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون وقوله تعالي والله فضل	2255	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms2865	false	8405049077330589063	140	184	726	946	1596	300	والله خلقكم ثم يتوف-كم ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيءا ان الله عليم قدير---------70 والله فص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايم-نهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون----------71 والله جعل	2865	5441349560413256278	212	384.5	168	665	31.87969970703125	40	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2266	true	2376656908986751142	86	235	414	1171	1515	300	كنت اسلمت استحياء من رسول الله صلي الله عليه وسلم------لكثرة ما كان يعرض علي الاسلام ولم يقر الاسلام في قلبي فكنت ذات يوم عند رسول الله صلي الله عليه وسلمجالسا اتامله فشخص بصره نحو السماء ورايته كانه يستفهم شيءا فلما سري عنه سالته عن حاله فقال نعم بينا انا احدثكم-- رايت-------- في الهواء جبريل فاتاني بهذه الاية -----------------------------وقراها علي---------- فقر الاسلام في قلبي فاتيت عمه ابا طالب فاخبرته فقال يا ال قريش اتبعوا محمدا----------------------- ترشدوا فانه لا يامركم الا بمكارم الاخلاق فان كان ابن اخي صادقا اوكاذبا فان الهه لا يامره الا بخير فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بقوله ففرح بذلك فقال له يا عم تامر الناس باتباعي ولا تتبعني فابي فانزل الله تعالي انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء القصص فاتيت الوليد بن المغيرة وقرات عليه ال----اية فقال ان كان محمد قاله فنعم ما قال وان كان قاله ربه فنعم ما	2266	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms2899	false	-6199826634306636788	97	206	564	1123	1620	300	كنت اسلمت استحياء من رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم لكثرة ما كان يعرض علي الاسلام ولم يقر الاسلام في قلبي فكنت ذات يوم عنده حال ------------------------------تامله فشخص بصره نحو السماء------- كانه يستفهم شيءا فلما سري عنه سالته عن حاله فقال نعم بينا انا احدثك اذ رايت جبراءيل في الهواء------ فاتاني بهذه الاية ان الله يامر بالعدل والاحسان وقراها علي الي اخرها فقر الاسلام في قلبي واتيت عمه ابا طالب فاخبرته فقال يا ال قريش اتبعوا محمداصلي الله عليه واله وسلم ترشدوا فانه لا يامركم الا بمكارم الاخلاق وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تيت الوليد بن المغيرة وقرات عليه هذه الاية فقال ان كان محمد قاله فنعم ما قال و----ان قاله ربه فنعم ما	2899	5441349560413256278	466	808.5	374	839	55.54231262207031	82	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2271	true	7752177567747898260	132	204	687	1060	1559	300	ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون وقوله تعالي ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا اي ولا تستبدلوا بنقض العهد واليمين عوضا يسيرا وهو عرض الدنيا فانه يسير خسيس فان والثواب بحفظ العهود واليمين باق وهو قوله تعالي انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون اي تنتفعون بالعلم-------------------------------------- ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا	2271	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms2905	false	-6215569871522870246	266	295	1410	1556	1582	300	ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون95 ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا	2905	5441349560413256278	108	59.5	87	411	26.277372360229492	20	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2316	true	2528197881461618976	238	267	1220	1363	1520	300	قل كونوا حجارة او حديدا-- او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون	2316	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms3025	false	-4844804856418958090	215	244	1278	1423	1779	300	قل كونوا حجارة او حديدا50 او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون	3025	5441349560413256278	143	280.5	114	145	98.62068939208984	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2318	true	-2024538329785821596	7	106	47	559	1569	300	تعالي وتظنون ان لبثتم الا قليلا اي ما لبثتم وهو كقولهم لبثنا يوما او بعض يوم الكهف وقال كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها النازعات وقال تعالي كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار الاحقاف وقال الحسن كانك بالدنيا لم تكن وبالاخرة لم تزل وقيل لما يرون من سرعة الرجوع يظنون قلة اللبث في القبور وقال قتاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة هو احتقار امر الدنيا حين عاينوا يوم القيامة وقال الحسن ان لبثتم الا قليلا في الدنيا لطول لبثكم في الاخرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا	2318	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms3028	false	2317226955794380434	159	264	849	1398	1590	300	تعالي وتظنون ان لبثتم الا قليلا ان هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاحساس سيطغي علي الانسان في يوم القيامة وهو يظن انه لم ي---------------------------------------لبث في عالم البرزخ الا قليلا بالرغم من طول الفترة التي قضاها هناك وهذه اشارة الي ان حياة البرزخ لا تعتبر في مدتها شيءا في قبال عالم الخلود الاخروي بعض المفسرين يحتمل ان الغرض من الاية هو الاشارة الي حياة الانسان ف----------------------------------------------ي الدنيا والمعني ان الانسان سيدرك في يوم القيامة ان الحياة الدنيوية لم تكن الا وقفة او يوم بل وساعات قصار سريعة الزوال في مقابل الحياة الاخر الابدية الايات 5357 وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيط-ن ينزغ بينهم ان الشيطن- كان للانسان عدوا	3028	5441349560413256278	153	170.0	120	802	19.077306747436523	22	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2329	true	-5317485946130146855	194	274	1010	1406	1535	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر استفهام بمعني التوبيخ يقول عجبا منكم كيف امنتم ان يغور بكم في الارض في جانب من جوانبها او يرسل عليكم حاصبا ريحا ترميكم بالحصباء وهي صغار الحجارة ثم لا تجدوا لكم وكيلا اي من يكفيكم ما يحل بكم ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به	2329	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms3048	false	7168893299477845151	44	80	228	405	1648	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا68--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به	3048	5441349560413256278	175	329.5	139	396	44.191917419433594	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2329	true	-5317485946130146855	193	275	1004	1412	1535	300	تعالي افامنتم ان يخسف بكم جانب البر--------- او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر استفهام بمعني التوبيخ يقول عجبا منكم كيف امنتم ان يغور بكم في الارض في جانب من جوانبها او يرسل عليكم حاصبا ريحا ترميكم بالحصباء وهي صغار الحجارة -----ثم -------لا تجدوا لكم وكيلا اي من يكفيكم ما يحل بكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	2329	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms3050	false	5383604034311195702	19	147	102	784	1611	300	الاية افامنتم ان يخسف بكم جانب البر ثم اضافت او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا حيث تغشيكم عاصفة محملة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالحصي و----------الحجارة وتدفنكم تحتها ولا تجدون------------- من ينقذكم منها وفي ذلك من العذاب ما هو اشد من الغرق في البحر ان المتجولين في الصحاري واهل البوادي يدركون اكثر من غيرهم رهبة هذا التهديد الرباني والوعيد القراني اذ يعرفون كيف تءدي ثورة الكثبان الرملية في الصحراء الي دفع الرمال والاحجار الي غير مواقعها لتشكل تلالا تدفن في ثناياها وبطونها قوافل الجمال ومن عليها بعد ذلك تضيف الاية مذكرة امثال هءلاء بانكم هل تظنون ان هذه هي المرة الاخيرة التي تحتاجون فيها الي السفر في البحر ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	3050	5441349560413256278	218	292.5	171	831	26.23345375061035	38	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2373	true	-3448282636611648097	119	156	619	825	1567	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم	2373	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms3151	false	8853773205654695009	133	169	701	905	1615	300	وكذلك بعثن-هم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينه فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا-يشعرن بكم	3151	5441349560413256278	203	395.0	167	206	98.54368591308594	35	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2374	true	6226328614479079253	258	289	1372	1540	1602	300	وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم	2374	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms3154	false	-3499957751131808563	0	31	0	166	1612	300	وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتن-زعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بني-نا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم	3154	5441349560413256278	166	322.0	135	168	98.80952453613281	29	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2400	true	6082894145493959158	181	243	987	1292	1596	300	ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي -اذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ا-بدا- وقوله تعالي ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه اي ومن اظلم لنفسه وعقله ممن وعظ بالقران المعجز ولم يتعظ وقوله تعالي فاعرض عنها اي عن التدبر فيها ونسي ما قدمت يداه اي	2400	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms3209	false	-7115769087890744951	130	228	721	1254	1679	300	ومن اظلم ممن ذكر باي-ت ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي ءاذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا57وربك الغفور ذوا الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا58 وتلك القري اهلكنهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا59 التفسير لا استعجال في العقاب الالهي الايات السابقة كانت تتحدث عن مجموعة من الكافرين المتعصبين والمظلمة قلوبهم والايات التي بين ايدينا تستمر في نفس البحث ففي البداية قوله تعالي ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه-------------------------------------------------------------------- فاعرض عن------------------ها ونسي ما قدمت يداه ان	3209	5441349560413256278	215	355.0	171	620	34.67741775512695	38	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2418	true	8852536046441127273	168	220	866	1111	1546	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا --نكرا وقوله تعالي قال اما من ظلم اذا اصر علي الكفر فسوف نعذبه اي بالقتل في الدنيا ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا اي فظيعا في الاخرة واما من -امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا	2418	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms3238	false	6324077376092667229	130	154	687	806	1588	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذ-با بانكرا87-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واما من ءامن وعمل ص-لحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا	3238	5441349560413256278	114	189.0	90	248	45.967742919921875	21	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2418	true	8852536046441127273	168	276	866	1423	1546	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا وقوله تعالي قال اما من ظلم اذا اصر علي الكفر فسوف نعذبه اي بالقتل في الدنيا ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا اي فظيعا في الاخر-----ة واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني قرا حمزة والكساءي وعاصم في رواية حفص جزاء بالنصب والتنوين وقرا الباقون جزاء الحسني بالرفع والاضافة وتقدير القراءة الاولي فله الحسني جزاء والحسني الجنة قال تعالي للذين احسنوا الحسني يونس و جزاء نصب علي المصدر وتقديره يجزي به جزاء وقوله تعالي وسنقول له من امرنا يسرا اي	2418	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms3240	false	8873674221392055755	119	154	612	789	1606	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا2 اي ان الظالمين سينالون العذاب-------------------------------------- الدنيوي و-------------------------------------------الاخروي معا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرا اي	3240	5441349560413256278	137	210.5	108	562	24.37722396850586	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2421	true	9065890697825279143	210	240	1132	1284	1591	300	قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما ات---وني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال ات-وني افرغ عليه	2421	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms3241	false	-1472254017848360355	162	192	858	1014	1557	300	قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما95 ءاتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال ءاتوني افرغ عليه	3241	5441349560413256278	147	290.0	118	156	94.23076629638672	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2482	true	-264552584800522990	149	200	782	1037	1562	300	ولقد مننا عليك مرة اخري اي مننا عليك الان بايتاءك سءلك وقد سبقت منا منن اخري عليك ثم فسرها فقال اذ اوحينا الي امك ما يوحي اي الهمناها قاله الحسن ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي	2482	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms3366	false	-6431773284329317990	115	147	638	802	1632	300	ولقد مننا عليك مرة اخري37---------------------------------------------------------------------- اذ اوحينا الي امك ما يوحي38--------------------- ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي	3366	5441349560413256278	160	288.0	128	255	62.74509811401367	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2483	true	-2572594563311839476	125	158	608	765	1518	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر	2483	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms3366	false	-6431773284329317990	148	181	809	963	1632	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعن-ك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجين-ك من الغم وفتن-ك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر	3366	5441349560413256278	154	293.0	121	157	98.08917236328125	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2497	true	-5066647740756766561	52	166	248	859	1548	300	كيده اي مكره اي هيا اسبابه قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري وقوله تعالي قال لهم موسي اي لفرعون وسحرته ويلكم اي وعيدا لكم وقوله تعالي لا تفتروا علي الله كذبا باضافتكم اليه انه اقدركم علي احداث الاعيان وقلبها بما تخيلونه وقوله تعالي فيسحتكم بعذاب قال قتادة وابن زيد والسدي اي يستاصلكم وفي قراءة حمزة والكساءي وعاصم في رواية حفص بضم الياء وكسر الحاء من اسحت والباقون بفتح الياء والحاء من سحت وهما لغتان وقوله تعالي خاب من افتري اي حرم خير الاخرة من كذب علي الله 62 فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي-- قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم	2497	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms3382	false	-6507796641857556453	167	203	938	1135	1687	300	كيده ثم -------------اتي60 قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري 61 فتن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زعوا امرهم بينهم واسروا النجوي62 قالوا ان هذ-ن لسحر--ن يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم	3382	5441349560413256278	180	305.0	145	613	29.363784790039062	29	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2501	true	1144599320243284812	72	128	372	670	1585	300	قالوا -امنا برب هارون وموسي الذي ارسلهما فكان ايمانا بالله ورسوليه 71 قال -امنتم له قبل ان -اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي-- قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة	2501	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms3391	false	-7131882557792696605	60	109	344	604	1630	300	قالوا ءامنا برب ه-رون وموسي70---------------------------------------- قال ءامنتم له قبل ان ءاذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خل-ف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي71 قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البين-ت والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحيوة	3391	5441349560413256278	252	456.5	203	303	83.16831970214844	41	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2511	true	8708657378436097071	177	204	913	1040	1530	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم	2511	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms3411	false	2461235884112992033	179	206	937	1064	1571	300	قال فاذهب فان لك في الحيوة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم	3411	5441349560413256278	126	251.0	99	127	99.21260070800781	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2540	true	3400815581243478463	152	192	762	958	1541	300	بل هم عن تدبر ذكر الله اي وعظه معرضون 43 ام لهم -الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون-- بل متعنا هءلاء و-اباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها	2540	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms3477	false	2384348272462985284	264	300	1438	1623	1623	300	بل هم عن----- ذكر ربهم-------- معرضون42- ام لهم ءالهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون43 بل متعنا هءلاء وءاباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها-	3477	5441349560413256278	175	306.0	140	200	87.5	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2567	true	1555624064911233791	0	44	0	215	1491	300	وفي المجلس غير واحد من رجال قريش فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فعرض له النضر بن الحارث فكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم------حتي افحمه ثم تلا عليه وعليهم انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون ثم قام	2567	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms5438	false	-4292941884967313020	255	299	1375	1598	1603	300	وفي المجلس غير واحد من رجال قريش فتكلم رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمفعرض له النضر بن الحارث فكلمه رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم حتي افحمه ثم تلا عليه وعليهم انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون لو كان	5438	5441349560413256278	205	379.5	163	225	91.11111450195312	39	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2567	true	1555624064911233791	41	180	201	884	1491	300	واردون ثم قام رسول الله صلي الله عليه و-----سلم واقبل عبد الله بن الزبعري بن قيس ابن عدي السهمي حتي جلس فقال الوليد بن المغيرة لعبد الله بن الزبعري والله ما قام النضر بن الحارث لابن عبد المطلب انفا وما قعد وقد زعم----- انا وما نعبد من دون الله من الهتنا هذه حصب جهنم فقال ابن الزبعري اما والله لو وجدته لخصمته فسلوا محمدا اكل من -عبد من دون الله في جهنم مع من عبده فنحن نعبد الملاءكة واليهود تعبد عزيرا والنصاري تعبد المسيح-------------------- فعجب الوليد بن المغيرة ومن كان---- في المجلس من قول عبد الله بن الزبعري وراوا انه قد خاصم واحتج------ فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمفقال نعم--------------------------------------------------------- كل من احب ان يعبد من دون الله فهو مع من عبده----- انما يعبدون الشياطين ومن امرتهم بعبادته فانزل- الله تعالي-------------------- ان الذين سبقت لهم منا الحسني	2567	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms5439	false	2139884721852391959	5	150	24	761	1596	300	خالدون ثم قام رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم واقبل عبد-الله بن الزبعر---------------ي السهمي حتي جلس فقال الوليد بن المغيرة له وال------------------له ما قام النضر بن الحارث لابن عبد المطلب انفا وما قعد وقد زعم محمد انا وما نعبد ------------من الهتنا هذه حصب جهنم فقال عبدالله---- اما والله لو وجدته لخصمته فسلوا محمدا اكل ما يعبد من دون الله في جهنم مع من عبده فنحن نعبد الملاءكة واليهود تعبد عزيرا والنصاري تعبد عيسي بن مريم عليهما السلام فعجب الوليد -----------ومن كان معه في المجلس من قول عبد-الله بن الزبعري وراوا انه قد ------احتج وخاصم فذكر ذلك لرسول الله-صلي الله عليه واله وسلم من قول ابن الزبعري فقال رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم ان كل من احب ان يعبد من دون الله فهو مع من عبده انهم انما يعبدون الشياطين ومن امرتهم بعبادته1 فنزلت الاية الشريفة من سورة الانبياء ان الذين سبقت لهم منا الحسني	5439	5441349560413256278	574	975.5	457	807	71.12763214111328	107	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2571	true	-1350334027247766255	233	292	1216	1515	1556	300	بالحرب علي السواء وما ادري اقريب ذلك ام بعيد وقيل ما توعدون من الساعة اي اذنتكم بالحرب في الدنيا وما ادري متي تكون الساعة فتعذبون في الاخرة زيادة علي عذاب القتل في الدنيا 110 انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون--- وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين قا--ل رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان علي ما	2571	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms3532	false	8479177817896529658	243	277	1372	1545	1688	300	-------علي --سواء وان ادري اقريب---- ام بعيد -----ما توعدون109---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون110 وان ادري لعله فتنة لكم ومت-ع الي حين111 قل رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان علي ما	3532	5441349560413256278	160	266.0	127	304	52.6315803527832	29	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2577	true	-2130447902592297985	0	41	0	203	1442	300	في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج	2577	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms3542	false	-5947182082627678168	245	286	1286	1489	1552	300	في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج	3542	5441349560413256278	203	406.0	162	203	100.0	41	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2608	true	-1922481689453823738	115	189	626	999	1597	300	ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور وقوله تعالي ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله اي ذلك الموعود للمهاجرين كما اعلمناكم به ولهم مع ذلك اني انصرهم في الدنيا علي من بغي عليهم وقال مقاتل التقي جماعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من المشركين بجماعة م--------ن المءمنين وقد -بقي من-------- المحرم---- يومان فقال المشركون بعضهم لبعض ان اصحاب محمد------------------------ لا يقاتلون في الشهر الحرام	2608	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms3606	false	8529492494770135993	5	89	27	440	1583	300	ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------60 ذلك بان الله يولج اليل في النهار ويولج النهار في اليل وان الله سميع بصير61 ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو البطل وان الله هو العلي الكبير62 سبب النزول روي ان عددا من المشركين من اهل مكة واجهوا المسلمين ولم يبق لانتهاء شهر المحرم الا يومان -قال المشركون بعضهم لبعض ان اصحاب محمد صلي الله عليه واله وسلم لا يحاربون في --شهر المحرم	3606	5441349560413256278	170	85.0	133	596	28.523488998413086	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2609	true	-4808291064405308895	108	257	542	1291	1499	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير وقوله تعالي الم تر ان الله انزل من السماء ماء اي الم تعلم استفهام بمعني التقريران الله انزل من السماء ماء وهو المطر فتصبح الارض مخضرة اي فتصير بالنبات خضراء فمن قدر علي هذا قدر علي انشاء الاجسام وعلي احياء الموتي وعلي كل شء ان الله لطيف عالم ببواطن الاشياء خبير بظواهرها وقيل لطيف بار بخلقه خبير عالم بمصالحهم له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد قوله تعالي له ما في السماوات وما في الارض ملكا وخلقا وان الله لهو الغني المستغني عن ذلك كله الحميد المحمود علي جميع الافعال المنزه عن صفات الذم وقيل اي المستحق للحمد وان ضل عن حمده ال-ضالون الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف	2609	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms3608	false	1389262669469293025	52	105	286	538	1624	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير63-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ما في السمو--ت وما في الارض وان الله لهو الغن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحميد64 الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف	3608	5441349560413256278	242	461.5	189	750	32.266666412353516	50	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2612	true	5226658812452526341	97	222	531	1137	1570	300	ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير وقوله تعالي ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا اي حجة لانهم يعبدون ما لا يضر ولا ينفع ولا يبصر ولا يسمع وهذا ما لا حجة لاحد في عبادته ولو كانت في ذلك حجة لانزلها الله تعالي في كتابه وقوله تعالي وما ليس لهم به علم اي يعبدون ذلك مقلدين اباءهم من غير علم بذلك قوله وما للظالمين من نصير وهذا وعيد لهم اي واذا نزل بهم عذاب الله في الدنيا والاخرة لم يكن لهم منه مانع واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس	2612	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms3612	false	-309142839419544561	211	257	1102	1340	1566	300	ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلط-نا وما ليس لهم به علم وما للظ-لمين من نصير71 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا تتلي عليهم ءايتنا بين-ت تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم ءايتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس	3612	5441349560413256278	229	398.0	184	606	37.788780212402344	40	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2627	true	-25897400147756018	120	151	555	718	1487	300	فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم	2627	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms3641	false	-7540068612662338264	252	283	1331	1493	1579	300	فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخ-طبني في الذين ظلموا انهم	3641	5441349560413256278	162	319.0	131	163	99.38650512695312	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2660	true	3786249092775011188	81	245	410	1279	1592	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------اذا اراد ان يخرج الي سفر اقرع بين نساءه --ايتهن خرج سهمها خرج بها معه------------------------------------------- فاقرع بيننا في غزوة بني المصطلق فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبعدما ا------نزل الحجاب قالت فاحمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم------من غزوته---- وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فسر-ت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار- قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان- الناس- اذ ذاك خفافا--------------------------------------------------- فلم يستنكر القوم ثقل الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدونني ويرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني	2660	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms3712	false	-6035439006656768210	120	300	633	1588	1588	300	عاءشة زوجة الرسول ق--الت كان رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم اذا اراد ان يخرج الي سفر اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول اللهصلي الله عليه واله وسلممعه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة1 غزاها -----فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم بعد ما نزل الحجاب وانا -احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم من غزوته تلك وقفل فدنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحل-----------ي فاذا عقد لي من جزع ظفار2 قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكانت النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم انما تاكل المراة العلقة3 من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب ف-يممت منزلي الذي كنت به ف-ظننت انهم سيفقدوني ف-يرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني-	3712	5441349560413256278	769	1356.5	622	992	77.5201644897461	126	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2660	true	3786249092775011188	245	300	1279	1592	1592	300	عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكو-اني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاسترجع فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلم------ة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته--------------- فركبتها وانطلق يقود بي الراحلة حتي-	2660	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms3713	false	-2170206310745264116	0	58	0	324	1515	300	عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكر اني من وراء الجيش فادلج4فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب --------فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما -كلمني ك-لمة واحدة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطي علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي	3713	5441349560413256278	296	542.0	244	336	88.0952377319336	46	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2661	true	-4606091802010527649	0	300	0	1443	1443	300	اتينا الجيش بعدما- نزلوا------- في نحر الظهيرة فهلك--- من هلك وكان الذي تولي امر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول لعنه الله فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت المدينة شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك ولا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي غير اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلمالت-----لطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يري-----بني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد-ما نقهت وخرجت مع- ام مسطح قبل المناصع- وهو متبرزنا و----لا نخرج الا من الليل- الي الليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف وهو قريب- من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في البرية و-----------كنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي بنت ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة خالة ابي بكر الصديق رضي الله عنه وام ابي بكر ام الخير بنت صخر بن عامر بن عمرو وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شان-نا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه- او-لم تسمعي ما قال قالت قلت وماذا قال قالت فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فجءت ا-بوي فقلت لامي اي ام-اه ماذا يتحدث الناس فقالت اي بنية هوني عليك فوالله ---ما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا اكثرن عليها قلت فقلت سبحان الله ولقد تحدث	2661	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms3713	false	-2170206310745264116	58	300	324	1515	1515	300	اتينا الجيش بعد ان نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك في من هلك وكان الذي تولي ال----افك عبدا-لله بن ابي -بن سلول---------- فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت-------- شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك -لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي---- اني لا اعرف من رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما----- علي فيسلم ----------------------ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد ما نقهت وخرجت معي ام مسطح قبل المناصع1 وهي متبرزنا وكنا لا نخرج الا -----ليلا الي --ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف---- قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد اشرعن2 من ثيابنا فعثرت ام مسطح في مرطه3 فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا -قالت اي هنتاه4 او لم تسمعي ما قال -----قلت وم--ا قال----- فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت--- اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فجءت لابوي فقلت لامي يا امتاه م--ا يتحدث الناس -قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف----قلت سبحان الله ولقد تحدث	3713	5441349560413256278	1077	1837.0	854	1514	71.13606262207031	188	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2662	true	7020641145837102899	0	300	0	1480	1480	300	الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت ثم اصبحت ابكي ودعا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-علي بن ابي طالب رضي الله عنه واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله قالت اما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعل----م في نفسه لهم من الود فقال يا رسول الله ----------------------اهلك ولا نعلم الا خيرا قالت واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير- وارسل الي الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه و-----سلمبريرة فقال لها اي بريرة هل رايت من عاءشة شيءا يريبك قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا قط اغمصه عليها غير انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلممن يومه فاستعذر ------من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلموهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهلي -----والله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ--------- وقال يا رسول الله----------------------- انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخ----زرج امرتنا ففعلنا امرك قالت وقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية----------- فقال لسعد بن معا-ذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك رجل منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه -----وسلمقاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه-	2662	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms3714	false	-7293744091850696662	0	284	0	1439	1516	300	الناس بهذا----- فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم----- ثم اصبحت ابكي ودعا رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم علي بن ابي طالب------------- واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله ف----اما اسامة فاشار علي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه م----ن الود فقال يا رسول اللهصلي الله عليه واله وسلماهلك ولا نعلم الا خيرا----- واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثيرة وان تسال- الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمبريرة فقال---- اي بريرة هل رايت--------- شيءا يريبك قالت--- بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا--- اغمضه اكثر من-- انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فياتي الداجن فياكله ف-----قام رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم-- فاستعذر يومءذ من عبدا-لله بن ابي فقال -----------------------------------------وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل--- بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي----- فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواتنا من بني الخزرج امرتنا ففعلنا امرك----- فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله ما تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن خضير وهو ابن عم سعد بن عبادة قال كذبت------------------------ لنقتلنه فانك---- منافق تجادل عن المنافقين فتثاورا-- الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله-صلي الله عليه واله وسلمقاءم علي المنبر----- فلم يزل رسول الله-صلي الله عليه	3714	5441349560413256278	1252	2112.0	1001	1605	78.00623321533203	221	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2663	true	-7490528740932563508	17	300	85	1464	1464	300	فاصبح ابواي عندي وقد بكيت يومين وليلتين ------لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع------- يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما عن-------دي وانا ابكي -استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينما نحن علي ذلك اذ دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----ثم جلس في البيت ولم يجلس عندي منذ قيل ---ما قيل قبلها وقد لبث----- لا يوحي اليه في شاني -شء فتشهد حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه قالت------------------------------------------ فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم------مقالته غاض- دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب---- رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقلت لامي اجيب----ي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقالت------ ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران وقد-------------------- سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني منه بريءة-لا تصدقونني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة-لتصدقني واني والله لا اجد لي ولكم مثلا الا---- ابا يوسف قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله سيبرءني ببراءتي ولكن------ ما كنت اظن ان الله ينزل شيءا في شاني من الوحي- يتلي ولشاني كان في نفسي---- احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله في النو--------------م رءيا يبرءني الله بها قالت -والله ما قام رسول الل-----------------------------ه ولا خرج احد من اهل البيت حتي-	2663	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms3715	false	-6204991000576541688	0	297	0	1474	1489	300	فاصبح ابواي عندي وقد بكيت -------ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع وابواي يظنان ان البكاء فالق كبدي فبي-----نما هما جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الابصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبي-----نما نحن علي ذلك--- دخل علينا رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمثم جلس--------- ولم يجلس عندي منذ قيل في ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء فتشهد حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة -انه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه فلما قضي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم مقالته قلص1 دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم ---قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم -قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد علمت انكم سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني---- بريءة لا تصدقوني و------لءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني وال-----له لا اجد لي ولكم مثلا الا قول ابي يوسف---- فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ----------ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي وانا----------- حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرء--ي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل----- في شاني -----وحيا يتلي ولشاني---- في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي	3715	5441349560413256278	1231	2095.5	977	1573	78.25810241699219	219	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2664	true	-7038719703890182305	3	144	16	703	1443	300	ما كان ياخذه من البرحاء---------- حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق---- في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسري عن رسول الل-------------------------------ه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال------ يا عاءشة اما والله لقد براك الله قالت امي قومي الي رسول-- الله صلي الله عليه وسلم قالت قلت لا والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله----------------- وانزل الله ان الذين جاءوا بالافك الا----------------يات كلها فلما انزل الله الايات في براءتي----------- وكان ابو بكر الصديق ينفق علي مسطح--------- لقرابته منه وفقره فقال والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة الاية فلما انزلت الاية قال ابو بكر رضي الله عنه بلي والل-----------------------------------ه اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح بالنفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا	2664	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms3716	false	1361013848812342181	0	148	0	725	1535	300	ما كان ياخذه من البرحاء عند الوحي حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في --يوم --شات- من ثقل القول الذي انزل عليه فلما سر-ي عن رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم سري عنه وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة اما -الله فقد براك فق----الت امي قومي اليه فقلت والله -------------------------------------لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله الذي انزل براءتي وانزل الله ان الذين جاء-ا بالافك عصبة منكم العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا--- في براءتي قال ابوبكر ---------------وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه و-----فقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القرب-------------------------------ي والمساكين الي قوله رحيم قال ابوبكر والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح -النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	3716	5441349560413256278	533	865.5	418	835	63.83233642578125	90	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2668	true	8182411202923943791	242	275	1307	1486	1629	300	ياايها الذين -امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع	2668	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms3726	false	3717497006959386338	262	294	1530	1704	1736	300	ي-ايها الذين ءامنوا لا-تتبعوا خطو-ت الشيط-ن ومن يتبع خطو-ت الشيط-ن فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع	3726	5441349560413256278	173	313.0	141	180	96.11111450195312	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2695	true	7008799322701157726	0	37	0	169	1510	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب	2695	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms3774	false	-5181255232398299979	127	164	719	887	1610	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خل-له وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب	3774	5441349560413256278	168	331.0	131	169	99.40828704833984	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2703	true	5277141063590131555	136	211	749	1133	1597	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت -اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم	2703	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms3798	false	7086244231543853078	15	90	73	448	1644	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت ءاباءكم او بيوت امه-تكم او بيوت اخو-نكم او بيوت اخو-تكم او بيوت اعم-مكم او بيوت عم-تكم او بيوت اخو-لكم او بيوت خلتكم-- او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مب-ركة طيبة كذلك يبين الله لكم الاي-ت لعلكم	3798	5441349560413256278	370	694.5	295	385	96.10389709472656	65	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2714	true	-8132541468187211468	31	93	144	452	1514	300	قل اذلك خير ام جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصيرا وقوله تعالي قل اذلك خير اي قل يا محمد اما سلف من ذكر النار خير ام جنة الخلد التي وعد المتقون وعدها الله الذين يتقون الشرك والمعاصي كانت لهم جزاء علي اعمالهم بوعد الله ومصيرا اي مرجعا يرجعون اليه لهم فيها ما يشاءون-------------------------------- خالدين------------------------------------ كان علي ربك وعدا مسءولا	2714	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms3827	false	-6435976914044855124	181	221	989	1185	1611	300	قل اذلك خير ام جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصيرا تلك الجنة التي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم فيها ما يشاءون تلك الجنة التي سيبقون فيها ابدا خالدين اجل انه وعد الله الذي اخذه علي نفسه كان علي ربك وعدا مسءولا	3827	5441349560413256278	114	193.0	90	376	30.319149017333984	21	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2715	true	-8238342893740486654	35	134	194	710	1603	300	ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر اي ما عبدونا بامرنا لكن لما طال عمرهم وعمر اباءهم في الدنيا ممتعين بالجاه والمال والصحة نسوا ذكرك فاشركوا بك وعبدوا غيرك وكانوا قوما بورا اي صاروا قوما هلكي وقيل كانوا في سابق القضاء كذلك والبور قيل هو جمع باءر من البوار وهو الهلاك وهو كقولهم هاءد وهود وحاءل وحول وقيل هو لفظ يصلح للواحد والجمع وهو في الاصل مصدر كالزور والنور وقال ابن الزبعري في الواحد يا رسول الاله ان لساني راتق ما فتقت اذ انا بور---------------------------------------------------- فقد كذبوكم بما تقولون--------------------------------------------------------------------------------- فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا	2715	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms3830	false	-1472896285973308306	6	57	30	316	1693	300	ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر ولهذا هلكوا واندثروا---------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانوا قوما بورا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هنا يوجه الله تبارك وتعالي الخطاب الي المشركين فيقول فقد كذبت-م بما تقولون لان الامر هكذا وكنتم انتم قد اضللتم انفسكم فليس لديكم القدرة علي دفع العذاب عنكم فما يستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا	3830	5441349560413256278	134	61.0	107	649	20.64715003967285	21	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2780	true	-3232721890494095182	68	192	325	961	1534	300	وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين وقوله تعالي وادخل يدك في جيبك اي في جيب قميصك تخرج بيضاء من غير سوء اي افة من برص وغيره في تسع ايات اي هما معجزتان عصاك ويداك في جملة تسع معجزات اوتيتها وقد عددناها في اخر سورة بني اسراءيل الي فرعون وقومه اي مبعوث بهن انت الي فرعون واشراف قومه حذف ذلك لدلالة الكلام عليه كما قال الشاعر راتني بحبليها فصدت مخافة وفي الحبل روعاء الفءاد فروق اي راتني مقبلا بحبليها انهم كانوا قوما فاسقين اي هم متقادمو الفسق وهو الخروج عن طاعة الله 13 فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	2780	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4003	false	-1801828617700486424	151	189	813	1015	1620	300	وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ءايت الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما ف-سقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما جاءتهم ءايتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان ع-قبة المفسدين	4003	5441349560413256278	196	348.0	158	636	30.817609786987305	34	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2792	true	1023117262176104019	13	91	75	494	1621	300	قالت ياايها المل-ا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالت ياايها الملا افتوني في امري اي اشيروا علي فيما حدث لي من هذا الامر ماذا اصنع ما كنت قاطعة امرا اي منفذة عزما حتي تشهدون انتم اي تحضرون فاشاوركم وامضيه علي اتفاق منكم استعطفتهم وراعتهم فاحترموها وذلك قوله تعالي 33 قالوا نحن اولو- قوة واولو- باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون	2792	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4029	false	-7536341218265001750	17	54	87	290	1576	300	قالت ي-ايها الملءا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون	4029	5441349560413256278	200	374.0	163	422	47.39336395263672	33	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2800	true	694828855129175601	114	197	622	1078	1628	300	قال ياقوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قال ياقوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة وكان من عادة الامم المكذبة استعجال العذاب كقولهم اءتنا بما تعدنا الاعراف ونحو ذلك وقيل معناه لم تفعلون ما تستحقون به ان تعاجلوا بالعذاب من الكفر والمعاصي ولم يرد به السءال لولا تستغفرون الله اي هلا تتوبون الي الله من الكفر فيكون ذلك سءال المغفرة لعلكم ترحمون اي راجين رحمة الله قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون	2800	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4047	false	-8226318632275926056	163	188	847	982	1561	300	قال ي-قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال ط-ءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون	4047	5441349560413256278	135	257.0	110	456	29.605262756347656	23	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2807	true	8929068269799392245	88	271	446	1361	1506	300	سيروا في الارض في البلاد فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين اي المكذبين ولا تحزن عليهم يا محمد ان يهلكوا فانهم مستحقون لذلك ولا تكن في ضيق اي لا يضيقن عليك امرك مما يمكرون اي من مكرهم اي لا تظن ظفرهم بك فان الله ناصرك ومهلكهم 71 ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين --قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون --وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون ويقولون متي هذا الوعد اي العذاب الموعود ان كنتم صادقين في اخباركم عنه يخاطبون به النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه قل يا محمد عسي ان يكون ردف لكم اي دنا منكم فهو اتيكم من وراءكم وهذا فعل يعدي باللام وغير اللام وما ردف الشء فقد قرب منه بعض الذي تستعجلون من العذاب في الدنيا الاسر والقتل وقيل القحط وقيل عذاب القبر وباقيه في الاخرة من عذاب النار قوله تعالي وان ربك لذو فضل علي الناس علي الكفار بتاخير العذاب عنهم وقيل ببعث الرسول ولكن اكثرهم لا يشكرون لا يءدون شكر نعمه بالايمان 74 وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين	2807	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4066	false	-8560693473054604616	234	294	1278	1577	1612	300	سيروا في الارض---------- فانظروا كيف كان ع-قبة المجرم------------ين ولا تحزن عليهم ولا--------------------------------------تكن في ضيق---------------------- مما ي---------------------------------------------------------مكرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم ص-دقين 71قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون 72وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون وان ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء والارض الا في كت-ب مبين	4066	5441349560413256278	283	499.0	224	919	30.794342041015625	51	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2817	true	3327062250783607878	41	101	197	525	1579	300	ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم طه ولا تخافي ع----------------------------ليه الضيعة والهلكة ولا تحزني ولا تهتمي لفراقه انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلي--------------------------------------ن اي فاني ارده اليك سالما وابلغه مبلغا يصلح للرسالة فاجعله رسو------------لا الي فرعون وقومه فيكون رءيس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عليهم وان لم ينقادوا له اهلكتهم وبين الزيادة عليه في تلك ال----------------سورة---------------- فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له	2817	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms3367	false	-2193208637231676481	146	251	764	1312	1560	300	ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم اليم هنا يعني نهر النيل العظيم الذي يطلق عليه احيانا اسم البحر لسعته وكثرة مياهه والتعبير ب اقذفيه في التابوت ربما كان اشارة اليها ان ارفعي ولدك بكل شجاعة وبدون اي خوف او ارتياب وضعيه في الصندوق والقيه في نهر النيل ولا تدعي للخوف سبيلا الي نفسك كلمة التابوت تعني الصندوق الخشبي ولا يعني داءما الصندوق الذي توضع فيه الاموات كما يظن البعض بل انه له معني واسعا حيث تطلق احيانا علي الصناديق الاخري ايضا كما قرانا ذلك في قصة طالوت وجالوت في ذيل الاية من سورة البقرة1 ثم تضيف فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له	3367	5441349560413256278	117	62.0	89	548	21.350364685058594	17	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2822	true	-8382918717262140655	102	141	510	703	1538	300	--احسانه ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	2822	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4113	false	9053144174752766336	131	169	693	882	1591	300	المحسنين ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغ-ثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال ----من عمل الشيط-ن انه عدو مضل مبين	4113	5441349560413256278	183	345.5	145	195	93.84615325927734	35	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2827	true	4539892206233561664	201	234	1040	1204	1541	300	ان تدعوه ليجزيه اجر ما سقي لهما فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	2827	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4121	false	4488146565687517956	248	279	1291	1444	1560	300	----------انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظ-لمين	4121	5441349560413256278	139	259.0	108	164	84.75609588623047	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2831	true	6813120235212587350	21	47	96	225	1499	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا -------------------قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم	2831	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4132	false	5852778546928484823	84	114	434	582	1589	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا ثم التفت الي اهله وقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم	4132	5441349560413256278	129	244.0	103	148	87.16216278076172	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2843	true	-6364198659519660853	155	286	818	1497	1557	300	كانوا يهتدون لما راوا ذلك العذاب 65 ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون وقوله تعالي ويوم يناديهم عطف ايضا علي الاول فيقول ماذا اجبتم المرسلين الذين ارسلوا اليكم فعميت عليهم الانباء يومءذ اي خفي عليهم الجواب فلم يدروا بماذا يجيبون اذ لم يكن عندهم جواب يعتذرون به فهم لا يتساءلون اي فلا يسال بعضهم بعضا عن الحجة التي يحتج بها اذ يعلم انه لا يجد ذلك عند احد وقيل فهم لا يتساءلون اي لا يسال بعضهم بعضا عن حاله لانه مشغول بامر نفسه وقال مجاهد اي لا يتساءلون بالانساب اي لا يمكنه ان يقول لاخر انصرني لقرابتك مني 67 فاما من تاب و-امن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون	2843	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4165	false	-5741128636412227567	227	268	1224	1448	1608	300	كانوا يهتدون------------- الايا---ت ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما من تاب وءامن وعمل ص-لحا فعسي ان يكون من المفلحين وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبح-ن الله وتع-لي عما يشركون	4165	5441349560413256278	220	355.0	179	680	32.35293960571289	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2845	true	352478495343412988	83	228	406	1206	1559	300	يسمع-- قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل- سرمدا الي يوم القيامة اي داءما من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا من تحب اشغالكم بالنهار افلا تبصرون اعمي انتم لا تبصرون الليل والنهار وما فيهما فتعتبروا بذلك ----73 ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه اي في الليل ولتبتغوا من فضله اي في النهار ولعلكم تشكرون ولتشكروا له علي هذه النعمة وقوله تعالي ويوم يناديهم عاد الكلام الي التخويف بيوم القيامة فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون فسرناه ومعني التكرار والله اعلم انه يامرهم بدعاءهم اولا فيدعون فلا يستجيبون فيظهر حبوط عملهم وخيبة املهم ثم يخاطبهم به فيسكتون وهو توبيخ لهم وزيادة في خزيهم ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون	2845	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4168	false	4125132545278520509	118	177	645	966	1627	300	تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيمة---------- من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه ا---------------------------------------------------------------------------------------------فلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم ا-ليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا بره-نكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا-يفترون	4168	5441349560413256278	304	547.5	245	807	37.67038345336914	53	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2850	true	1305182766778199043	214	240	1081	1220	1542	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	2850	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4177	false	2844371587380872314	80	106	392	530	1599	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الك-فرون	4177	5441349560413256278	138	271.0	112	139	99.28057861328125	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2850	true	1305182766778199043	157	214	782	1081	1542	300	الارض -------مطيعة لك فقال موسي يا ارض خذيهم فاخذتهم الي اعقابهم فجعلوا يقولون يا موسي يا موسي ثم قال خذيهم فاخذتهم الي ركبهم فقالوا يا موسي يا موسي فقال خذيهم فاخذتهم الي حجزهم ثم كذلك الي اعناقهم ثم ---------------------------------------غيبتهم فيها فاوحي الله الي موسي سالك عبادي وتضرعوا اليك فلم تجبهم اما وعزتي وجلالي لو انهم دعوني لاجبتهم	2850	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4180	false	409427262209410861	74	119	373	625	1599	300	الارض فمرها فتطيع---ك فرفع راسه --فقال خذيهم فاخذتهم الي اعقابهم فجعلوا يقولون يا موسي يا موسي --فقال خذيهم فاخذتهم ال----------------------------------------------------------------------ي اعناقهم فجعلوا يقولون يا موسي يا موسي فقال خذيهم فغيبتهم----- فاوحي الله يا م-وسي سالك عبادي وتضرعوا اليك فلم تجبهم ف---وعزت-------ي لو انهم دعوني لاجبتهم	4180	5441349560413256278	186	262.5	151	345	53.91304397583008	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2850	true	1305182766778199043	214	240	1081	1220	1542	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	2850	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4181	false	4816852479718524633	30	131	163	687	1663	300	فاصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الزرق لمن يشاء من عباده ويقدر لقد ثبت عندنا اليوم ان ليس لاحد شء من عنده فكل ما هو موجود فمن الله فلا عطاءه دليل علي رضاه عن العبد ولا منعه دليل علي تفاهة عبده عنده فالله تعالي يمتحن بهذه الاموال والثروة عباده افرادا واقواما ويكشف سريرتهم ونياتهم ثم اخذوا يفكرون في ما لو اجيب دعاءهم الذي كانوا يصرون عليه واعطاهم الله هذا المال ثم هووا كما هوي قارون فماذا يكون قد نفعهم المال لذلك شكروا الله علي هذه النعمة وقالوا لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	4181	5441349560413256278	136	260.0	110	524	25.954198837280273	23	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2860	true	-2162461100824456410	117	161	635	873	1616	300	للعالمين يعتبرون بها 16 وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	2860	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4211	false	2245108496507913313	134	174	723	942	1642	300	للع-لمين--------------- وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا--لله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوث-نا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	4211	5441349560413256278	219	410.5	179	238	92.01680755615234	38	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2866	true	-5779025025255925195	124	147	646	758	1542	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين	2866	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4228	false	4287302531163705903	20	43	103	214	1674	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغ-برين	4228	5441349560413256278	111	217.0	88	112	99.10713958740234	22	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2867	true	3972349349126218749	177	292	920	1550	1599	300	الله --عليه السلام والي مدين اخاهم شعيبا فقال ياقوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين وقوله تعالي والي مدين اخاهم شعيبا عطف علي قوله نوحا فقال ياقوم اعبدوا الله اي وحدوا الله واطيعوه وارجوا اليوم الاخر قال الحسن اي صدقوا به ومعناه انهم كانوا لا يصدقون به فلا يرجون كونه فكانه قال وارجوا كونه وقيل معناه فاعملوا الصالحات راجين ثوابه في الاخرة وقيل اي خافوا عذاب الله يوم القيامة علي المعاصي فلا تعصوه والرجاء يقع علي الامل والخوف جميعا علي ما مر وقوله تعالي ولا تعثوا في الارض مفسدين اي ولا تبالغوا في الافساد في الارض بالكفر والمعاصي من نقص الكيل والوزن وغير ذلك---------------------- فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين	2867	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4232	false	231077620499892983	70	96	397	550	1707	300	افلا تعقلون الايات والي مدين اخاهم شعيبا فقال ي-قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم ج-ثمين	4232	5441349560413256278	121	-47.0	99	654	18.501529693603516	17	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2868	true	-1195672260133825981	155	232	878	1324	1699	300	وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين وقوله تعالي وقارون وفرعون وهامان عطف علي قوله وعادا وثمود وقيل فصدهم وصد قارون وكذا قوله تعالي ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض بالترءس علي اهلها واستعباد ضعفاءها وقوله تعالي وما كانوا سابقين اي فاءتين اخذنا فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	2868	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4232	false	231077620499892983	113	153	649	872	1707	300	وفرعون وهم--ن ولقد جاءهم موسي بالبين-ت فاستكبروا في الارض وما كانوا س-بقين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	4232	5441349560413256278	222	412.0	182	446	49.77578353881836	37	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2875	true	5989993845267585498	72	163	357	890	1627	300	قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين -امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا اي شاهدا بصدق ما ادعيه من الرسالة وانزال القران علي وقوله تعالي يعلم ما في السماوات والارض لا يخفي عليه شء مما فيهما وهذا وعيد لهم بتعريض والذين امنوا بالباطل بالجبت والطاغوت وكفروا بالله اي اشركوا به اولءك هم الخاسرون قيل الهالكون وقيل المغبونون حرموا الجنة واستحقوا الخلود في النار ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون وقوله تعالي ويستعجلونك بالعذاب	2875	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4257	false	-4848015982673855386	136	169	770	974	1681	300	قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السم--وت والارض والذين ءامنءا بالب-طل وكفروا بالله اولءك هم الخ-سرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون -----------53يستعجلونك بالعذاب	4257	5441349560413256278	199	341.0	166	534	37.26591873168945	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2876	true	-9095026868761037766	176	293	951	1616	1650	300	نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون وقيل ان ارضي اي ارض الجنة واسعة فاعبدون حتي اوتيكم ذلك والذين -امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين وقوله تعالي والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم قرا حمزة والكساءي وخلف بالثاء المعجمة فوقها بثلاث من الثواء وهو الاقامة والاثواء تعديته وقرا الباقون بالتاء من التبوءة وهي الانزال من الجنة غرفا وهي اعالي المنازل بها قوله تجري من تحتها الانهار اي من تحت اشجارها وقصورها المياه في الانهار وهي انزه ما يكون وقوله تعالي خالدين فيها لا يموتون فيها ولا يخرجون منها نعم اجر العاملين 59 الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم	2876	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4264	false	3000247279291502265	100	140	572	798	1688	300	نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترج-------------------------------------------------------عون والذين ءامنوا وعملوا الص-لح-ت لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانه-ر خ-لدين فيها نعم اجر الع-ملين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم	4264	5441349560413256278	222	402.0	182	666	33.33333206176758	34	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2885	true	1647229703650562779	47	136	269	752	1654	300	للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس وقوله تعالي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون اي بان كذبوا بها واستهزءا منها ووجه اخر ثم كان عاقبة المكذبين الذين اساءوا السواي فعلوا الفعلة السواي اي وهي بمعني السيءة ويكون مفعولا ب اساءوا ان كذبوا ويكون هذ اسم كان و ان مع الفعل مصدر وهي بمعني التكذيب اي كان عاقبة اساءتهم التكذيب بايات الله اي القاهم شءم معصيتهم في --------------------------------الكفر وهو كقوله فاعقبهم نفاقا في قلوبهم الاية التوبة 11 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يبد-ا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون	2885	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4290	false	-625766064069296608	77	168	410	934	1670	300	الذين اساءوا ال------------------------سوءي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي اذا انكرت الاسلام والايمان هذا اليوم باشعارك المشوبة بالكفر و--------------------------------------------------تقول لاسلافك المشركين الذين قتلوا علي ايدي المسلمين في معركة بدر ليتكم تشهدون انتقامي من بني هاشم فلا مجال للتعجب فذلك ما قاله الله سبحانه ثم كان عاقبة الذين اساءوا السوءي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون وقد ذكرت في هذا الصدد مطالب كثيرة ولمزيد من الايضاح يراجع الجزء الخامس والاربعون من بحار الانوار الصفحة 1571 الايات الله يبدءا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون	4290	5441349560413256278	134	18.5	109	845	15.857988357543945	19	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2894	true	-4364740588326483865	21	122	99	616	1562	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون وقوله تعالي واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه اي واذا اصاب هءلاء المشركين بلاء من مرض ونحوه استغاثوا بالله في كشف ما نزل بهم مقبلين بالدعاء اليه وحده دون الاصنام لعلمهم انه لا فرج عندها وقوله تعالي ثم اذا اذاقهم منه رحمة اي ثم اذا اعطاهم من ذلك الضر عافية اذا فريق منهم بربهم يشركون اي اذا وجدت فريقا منهم يشركون به في العبادة 34 ليكفروا بما -اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون	2894	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4322	false	433571774454073724	90	124	504	686	1630	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليكفروا بما ءاتين-هم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون	4322	5441349560413256278	181	324.0	147	518	34.94208526611328	33	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2899	true	5160774963693378180	0	120	0	681	1612	300	رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين وقوله تعالي ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم للدعاء الي الايمان وشكر النعم فجاءوهم بالبينات بالحجج الواضحات فامن بهم البعض وكفر بهم البعض وقوله تعالي فانتقمنا من الذين اجرموا اي كفروا بالاهلاك في الدنيا وكان حقا علينا نصر المءمنين اي ونصرنا المءمنين بهم فانجيناهم من العذاب ومنعناهم من الكفار اذ كنا وعدناهم ذلك وكان حقا علينا بوعدنا الذي لا خلف فيه ان ننصر المءمنين فعلنا ذلك بالاولين وكذلك نفعل بالاخرين وفيه تسلية للنبي صلي الله عليه وسلموالمءمن-----------------------ين الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون	2899	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4339	false	2998824647771193166	126	168	654	879	1581	300	رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبين-ت فانتقمنا من الذين اجرموا وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان حقا علينا نصر المءمنين الله الذي يرسل الري-ح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خل-له فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون	4339	5441349560413256278	202	134.5	164	704	28.69318199157715	34	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2903	true	358792381081926534	3	136	17	685	1548	300	في كتاب الله اي في حكم ال-------------------------------له ----57 فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون ولقد ضربنا للناس في هذا القر-ان من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون قوله تعالي فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا اي كفروا معذرتهم اي عذرهم ولا هم يستعتبون اي لا يطلب منهم الاعتاب وهو الارضاء لانه لا يقبل فلا يطلب وقوله تعالي ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل اي في التنبيه علي التوحيد وعلي البعث وغير ذلك ولءن جءتهم باية اي بمعجزة او اية من القران ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون اتون بالباطل لا يزيدون علي الدعوي بعد اقامة البرهان منكم 59---------------------------------- كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون كذلك يطبع الله علي قلوب ----------	2903	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4350	false	329980785051729058	57	122	306	639	1562	300	في كت-ب الله ا--لي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون ولقد ضربنا للناس في هذا القرءان من كل مثل ولءن جءتهم باية ليق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون التفسير يوم لا ينفع الاعتذار قلنا	4350	5441349560413256278	226	169.5	178	748	30.213903427124023	40	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2906	true	6653718983176026273	164	194	866	1014	1558	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم وقوله تعالي خلق	2906	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4367	false	5855379908252147793	236	265	1433	1572	1761	300	خلق السمو--ت بغير عمد ترونها والقي في الارض رو-سي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم10 هذا------ خلق	4367	5441349560413256278	132	240.5	104	148	89.1891860961914	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2918	true	-4260740215963554598	135	282	672	1450	1534	300	الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه -اباءنا الادنين والاقصين الذين كانوا يعبدون الاوثان ونشرك كما اشركوا تقليدا لهم اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير وقال ابو عبيدة لو هاهنا محذوفة الجواب اي اولو كان الشيطان يدعوهم الي الكفر الذي يفضي الي عذاب جهنم يتبعونه وهذا استفهام بمعني التوبيخ اي فلم يتبعونه وهو يدعو الي ذل-----ك ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور وقوله تعالي ومن يسلم وجهه الي الله اي ومن يخلص عمله لله ويتوجه الي طلب رضا الله وهو محسن و فيما يعمل تارك للاساءة فقد استمسك بالعروة الوثقي اي فقد تعلق بالركن الاوثق الذي لا اوثق منه فهو مخلصه من العذاب الذي لا انقطاع له والي الله عاقبة الامور اي ومصير الامور في اواخرها الي الله وهو يحاسب بها ويجازي عليها ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات	2918	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4384	false	8830274825838448575	179	223	910	1146	1596	300	الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه ءابا------------------------------------------------------------------------ءنا اولو كان الشيط-ن يدعوهم الي عذاب ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسعير21 ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله ع-قبة الامور22 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات	4384	5441349560413256278	223	382.0	180	784	28.443878173828125	40	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2920	true	-2391861859280961967	271	295	1365	1482	1505	300	الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون	2920	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4389	false	-7099609813563040376	5	29	25	140	1619	300	الم تر ان الله يولج ا-ليل في النهار ويولج النهار في ا-ليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون	4389	5441349560413256278	115	220.0	91	117	98.29059600830078	22	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2920	true	-2391861859280961967	271	296	1365	1487	1505	300	الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر------------------------------ كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير	2920	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4394	false	-8612736681321826537	80	107	446	594	1706	300	الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليلو سخر-الشمس والقمر لخدمة الناس وتامين احتياجاتهم كل يجري ل---اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير	4394	5441349560413256278	115	204.0	93	152	75.65789794921875	22	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2952	true	7938487381437950161	266	300	1412	1598	1598	300	ياتون الصلاة الا وهم كسالي يراءون الناس اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا-	2952	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4471	false	987225396232303905	42	73	240	410	1680	300	ياتون الباس- الا قليل18 اشحة---------------- عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا	4471	5441349560413256278	155	296.0	126	187	82.88770294189453	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2963	true	-7332050273902626463	99	154	491	757	1663	300	رجعت اسماء بنت عميس م----------------------ن الحبشة مع زوجها جعفر بن ابي طالب فدخلت علي نساء رسول الله صلي الله عليه وسلمقالت هل نزل فينا شء من القران -قلن لا فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان النساء لفي خيبة وخسار -قال ومم ذلك قالت لانهن لا يذكرن بخير كما تذكر الرجال	2963	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4512	false	-9036204455236138016	176	228	1050	1304	1715	300	رجعت اسماء بنت عميس زوجة جعفر بن ابي طالب من الحبشة مع زوجها جاءت الي زوجات النبي فسالتهن------------------------------------ هل نزل فينا شء من القران فقلن لا فاتت رسول الله صلي الله عليه واله فقالت يا-رسول الله ان النساء لفي خيبة وخسار فقال ومم ذلك قالت لانهن لا يذكرن بخير كما يذكر الرجال	4512	5441349560413256278	201	342.5	158	291	69.0721664428711	37	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2971	true	-6127036539707326539	36	103	178	547	1559	300	النكاح والط---------لاق فتتصل بالايات التي في المنكوحات يا------ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي -اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا	2971	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4552	false	-5866254755650636102	175	245	965	1332	1640	300	--------الطلاق والاطلاق في ذيل الاية من سورة الاحزاب هذه الاية يايها النبي انا احللنا لك ازو-جك ال--تي ءاتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عم-تك وبنات خالك وبنات خل--تك ال--تي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازو-جهم وما ملكت ايم-نهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا	4552	5441349560413256278	322	565.0	261	385	83.63636016845703	51	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2973	true	-6982254901162553503	55	89	277	443	1473	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما --اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما	2973	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4558	false	3194090635384828420	10	44	69	236	1648	300	ترجي من تشاء منهن وتء-ي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بماء ءاتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما	4558	5441349560413256278	164	316.5	131	168	97.61904907226562	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2981	true	-6450262302720036680	172	294	894	1530	1560	300	يسالك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا وقوله تعالي يسالك الناس عن الساعة لما قال في وعيد المءذين لعنهم الله في الدنيا والاخرة قالوا متي الاخرة وكان ذلك كالانكار منهم كما قال فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو الاسراء فاجاب الكفار عن هذا السءال بقوله قل انما علمها عند الله هو الذي يعلمها لا انا قوله تعالي وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا اي وما يعلمك لعل ما ينتظر منها قريب وليس قوله قريبا صفة للساعة فلم يءنثها لكنه صفة للزمان اي زمانا قريبا اي في زمان قريب 64------------------------------ ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خا-لدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا --يوم تقلب وجوههم في النار يقولون ياليتنا اطعنا الله واطعنا	2981	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4586	false	7507153314193608690	197	237	1114	1329	1709	300	يسءلك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدريك لعل الساعة تكون قريبا63 ان الله لعن الك-فرين واعد لهم سعيرا64 خلدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا 65يوم تقلب وجوههم في النار يقولون ي-ليتنا اطعنا الله واطعنا	4586	5441349560413256278	178	87.0	144	669	26.606876373291016	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2990	true	-7595442822002871301	233	266	1218	1374	1548	300	في العذاب اي الشقاء الطويل افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد	2990	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4605	false	5756393192168445737	152	184	797	951	1619	300	في العذاب والضلل البعيد8-- افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد	4605	5441349560413256278	142	271.0	111	156	91.02564239501953	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3004	true	5026247614472479579	197	296	1054	1558	1579	300	-------------------------------------------25 قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم وقوله تعالي قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون اي انما ادعوكم لنفعكم ودفع الضر عنكم لا لنفعنا ودفع الضر عن انفسنا فانكم لا تءاخذون باجرامنا ونحن لا نءاخذ باجرامكم قل يجمع بيننا ربنا اي في القيامة ثم يفتح بيننا بالحق اي يقضي فيجزي كل فريق علي وفق عمله ان خيرا فخير وان شرا فشر وهو الفتاح اي القاضي العدل العليم باعمال العباد وبوجوه القضاء قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز	3004	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4637	false	-7672557649644836684	138	169	691	849	1571	300	قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون2--------------------------------------------5 قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم26--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز	4637	5441349560413256278	112	176.5	89	547	20.47532081604004	22	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3005	true	7673892532881895136	246	282	1299	1498	1583	300	الساعة وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القر-ان ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين- وقال الذين ---كفروا	3005	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4648	false	430983289223019727	90	126	485	688	1627	300	الايات وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القرءان ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظ-لمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين31 قال الذين استكبروا	4648	5441349560413256278	191	354.0	156	204	93.62744903564453	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3006	true	-8265705313144561823	101	189	561	1057	1673	300	الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم استفهام بمعني الانكار ومعناه ما منعناكم عن اتباع الهدي بعد اذ جاءكم وما كان لنا ولاية القهر لو امنتم ان نمنعكم بل كنتم مجرمين ثابتين علي الكفر باختياركم وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون --	3006	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4648	false	430983289223019727	115	172	615	948	1627	300	الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين31-------------------------- قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددن-كم عن الهدي بعد اذ جاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم بل كنتم مجرمين32------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر ا-ليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغل-ل في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون33	4648	5441349560413256278	300	504.0	246	498	60.240962982177734	47	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3021	true	5311348811969689311	101	168	540	896	1586	300	الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير الذين كفروا لهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عذاب شديد هم الذين اطاعوا الشيطان والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير وهم الذين عادوه وهذا هو تحقيق قوله ان وعد الله حق هو وعد الكافرين بالعقاب ووعد---------------------------------------------------- المءمنين بالثواب----------------------------------- افمن زين له سوء عمله فر-اه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم	3021	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4691	false	-5912322272172435701	198	300	1102	1666	1666	300	الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير من الجدير بالملاحظة هنا ان القران الكريم اكتفي بذكر الكفر كسبب لاستحقاق العذاب ولكنه لم يكتف بذكر الايمان وحده كسبب للمغفرة والاجر الكبير بل اردف مضيفا له العمل الصالح لان الكفر وحده يكفي للخلود في عذاب-------- السعير بينما الايمان بدون العمل لا يكفي ل-----------------------------------------------------تحقيق النجاة فانهما مقترنان وقد ورد في الاية ذكر المغفرة ثم ذكر الاجر الكبير بعدها باعتبار ان المغفرة تغسل المءمنين في البدء وتهيءهم لتلقي الاجر الكبير الايات افمن زين له سوء عمله فرءاه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم-	4691	5441349560413256278	197	260.0	158	626	31.469648361206055	34	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3022	true	-3135254507983270169	106	193	542	1017	1618	300	والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا اي تجمعه باثارته من مواضعه فسقناه الي بلد ميت اي تسوقه الرياح بامرنا وتقديرنا فاحيينا به الارض بعد موتها اي بالسحاب هذا ظاهره ومعناه بالمطر الذي في السحاب و تثير مستقبل و سقناه و احيينا ماضيان والاول اضافة الي الريح وهذا الي نفسه وهذا من تلوين الكلام ومن اقسام البلاغة والبيان كذلك النشور اي البعث بعد الموت من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	3022	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4692	false	-8415443383546125519	6	47	29	251	1676	300	والله الذي ارسل الري-ح فتثير سحابا--------------------------- فسقن-ه الي بلد ميت-------------------------------- فاحيينا به الارض بعد موتها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك النشور------------------- من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الص-لح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	4692	5441349560413256278	222	384.0	181	475	46.73684310913086	38	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3024	true	-2042563697204725799	77	111	428	577	1463	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	3024	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4698	false	-8718312209239450309	245	279	1458	1605	1721	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازو-جا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كت-ب ان ذلك علي الله يسير	4698	5441349560413256278	147	284.0	113	149	98.65771484375	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3026	true	861527150876928651	152	201	856	1106	1623	300	هذه النعمة---------------- يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تعالي يولج الليل في النهار اي يدخل فياخذ من هذا ويزيد في الاخر ويولج النهار في الليل كذلك	3026	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4705	false	-1347000281224347814	89	187	477	1017	1677	300	هذه القضية الواضحة الايتان يولج ا-ليل في النهار ويولج النهار في ا-ليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيمة يكفرون بشرككم ولا ينبءك مثل خبير التفسير الاصنام لا تسمع دعاءكم تعاود هذه الايات الاشارة الي قسم اخر من ايات التوحيد والنعم الالهية اللامتناهية لكي تدفع الانسان مع تعريفه بتلك النعم الي شكرها ومعرفة المعبود الحقيقي وليرجع عن اي شرك او عبادة خرافية يقول تعالي يولج الليل في النها------------------------------------ر ويولج النهار في الليل يولج	4705	5441349560413256278	201	342.0	160	578	34.77508544921875	35	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3028	true	8964695737089418527	20	92	108	476	1558	300	علي الله بعزيز ------------------ان يشا يذهبكم كلكم شريفكم ووضيعكم ويات بخلق جديد ووحد جديد لان لفظ الخلق واحد واصله مصدر ومعناه بخلاءق وما ذلك علي الله بعزيز اي بعسير وهو اذهابكم ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير وقوله تعال---ي ولا تزر وازرة وزر اخري	3028	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4709	false	-2806437241274694994	174	231	953	1239	1606	300	الي الله والله هو الغني الحميد 15ان يشا يذهب--------------------كم ويات بخلق جديد------------------------------------------------------ وما ذلك علي الله بعزيز--------------------- ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلوة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير --------التفسير لا تزر وازرة وزر اخري	4709	5441349560413256278	256	445.0	203	389	65.80976867675781	47	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3039	true	-449481819900842924	51	171	278	907	1572	300	هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا وقوله تعالي هو الذي جعلكم خلاءف في الارض كما اورثكم الكتاب اورثكم الارض فجعلكم خلفاء لمن تقدمكم فيها فجعل سلطانها لكم انعم عليكم بذلك لتشكروا له وقوله تعالي فمن كفر فعليه كفره اي فمضرة كفرانه النعمة راجعة اليه ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا اي بغضا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا الا هلاكا وقيل الا غبنا بذهاب رءوس اموالهم------------------------------ قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام -اتيناهم كتابا فهم علي بينت منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا قل	3039	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4741	false	7630558419682940764	102	160	544	829	1622	300	هو الذي جعلكم خل-ءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الك-فرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يزيد الكفرين كفرهم الا خسارا قل ارءيتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السمو--ت ام ءاتين-هم كت-با فهم علي بينت منه بل ان يعد الظ-لمون بعضهم بعضا الا غرورا ان	4741	5441349560413256278	250	256.5	197	660	37.878787994384766	44	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3049	true	1527665607784756732	63	299	351	1590	1595	300	فلما قربا من المدينة رايا شيخا يرعي غنيمات له----------------- فسلما عليه فقال الشيخ لهما من انتما قالا رسولا عيسي عليه السلام ندعوكم من عبادة الاوثان الي عبادة الله فق--ال امعكما اية قالا نعم نحن نشفي المرضي ونبرء الاكمه والابرص فقال بعضهم كان لهذا الشيخ ابن ص-------------احب فراش منذ سنين وقال بعضهم كانت له بنت بهذه الصفةفقال الشيخ لهما ان لي عليلا قالا ومن هو منك قال هو ولدي قالا فانطلق بنا الي منزلك فنطلع حاله فاتي بهما الي منزله فمسحا ابنه فقام في الوقت باذن الله تعالي وشفاه الله تعالي وفشا الخبر في الناس-- وشفي الله علي ايديهما كثيرا من المرضي وكان لهم ملك يقال له شلاحن فانتهي الخبر اليه فقا--------ل لهما من انتما قالا رسولا عيسي عليه السلام قال وما ايتكما قالا نبرء الاكمه والابرص ونشفي المرضي قال وفيم جءتما قالا جءناك ندعوك من عبادة ما لا يسمع ولا يبصر الي عبادة من يسمع ويبصر -قال شلاحن ولنا اله سوي الهتنا قالا نعم من اوجدك والهتك قال قوما حتي انظر في امركما فتبعهما الناس فاخذوهما وضربوهما في السوق وكان اسم الشيخ الذي ذهب بهما الي منزله حبيبا النجار قال مقاتل لما اخذوا الرسولين وضربوهما بعث عيسي رسولا ثالثا قال وهب ومحمد بن اسحاق اسمه شمعون وكان من الحواريين وقال مقاتل اسمه شمعان وهو الذي قال الله تعالي فعززنا بثالث وقال وهب بعث عيسي صلوات الله عليه يحيي ويونس الي انطاكية فاتياها فلم يصلا الي ملكها وطالت مدة مقامهما فخرج الملك ذات يوم فكابراه وذكراه الله	3049	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4779	false	4045182635583746483	87	245	522	1348	1644	300	فلما قربا من المدينة رايا شيخا يرعي غنيمات له وهو حبيب صاحب يس فسلما عليه فقال الشيخ لهما من انتما قالا رسولا عيسي ن------------دعوكم من عبادة الاوثان الي عبادة الرحمن فقال امعكما اية قالا نعم نحن نشفي المريض ونبرء الاكمه والابرص باذن الله----- فقال الشيخ ان لي ابنا مريضا صاحب فراش منذ سنين ق-----------------------------------------------------------------------------------------الا فانطلق بنا الي منزلك نتطلع حاله فذهب بهما---------- فمسحا ابنه فقام في الوقت باذن الله صحيحا ف-----------------فشا الخبر في المدينة وشفي الله علي ايديهما كثيرا من المرضي وكان لهم ملك يعبد الاصنام- فانتهي الخبر اليه فدعاهما فقال لهما من انتما قالا رسولا عيسي------------------------------------------------------------------------------------- جءنا ن-دعوك من عبادة ما لا يسمع ولا يبصر الي عبادة من يسمع ويبصر فقال الملك ولنا اله سوي الهتنا قالا نعم من اوجدك والهتك قال قوما حتي انظر في امركما-------------- فاخذ-هما الناس ف---ي السوق وضربوهما وروي ان عيسي عليه السلام بعث هذين----------------------------- الرسولين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي انطاكية فاتياها ولم يصلا الي ملكها وطالت مدة مقامهما فخرج الملك ذات يوم فك-برا- وذكرا- الله	4779	5441349560413256278	685	1107.0	545	1282	53.43213653564453	113	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3050	true	-5500422666668987114	0	53	0	272	1540	300	فغضب الملك وامر بهما فاخذا وحبسا وجلد كل واحد منهما كذا- جلدة ثم--------------------- بعث عيسي شمعو--------------------ن علي اثرهما لينصرهما فدخل شمعون البلد- متنكرا فجعل يعاشر حاشية الملك حتي انسوا به وانس بهم فرفعوا خبره الي الملك فدعاه ورضي عشرته وانس به واكرمه ثم قال له ذات يوم ايها الملك بلغني انك حبست رجلين	3050	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4779	false	4045182635583746483	245	300	1348	1644	1644	300	فغضب الملك وامر بحبسهم---------ا وجلد كل واحد منهما ماءة جلدة فلما كذب الرسولان وضربا بعث عيسي شمعون الصفا راس الحواريين علي اثرهما لينصرهما فدخل شمعون البلدة متنكرا فجعل يعاشر حاشية الملك حتي انسوا به--------- فرفعوا خبره الي الملك فدعاه ورضي عشرته وانس به واكرمه ثم قال له ذات يوم ايها الملك بلغني انك حبست رجلين-	4779	5441349560413256278	243	419.0	195	315	77.14286041259766	44	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3050	true	-5500422666668987114	53	299	272	1535	1540	300	في السجن وضربتهما حين دعواك الي غير دينك فهل كلمتهما وسمعت قولهما فقال الملك حال الغضب بيني وبين ذلك قال فان راي الملك دعاهما حتي ن-طلع ما عندهما فدعاهما الملك فقال لهما شمعون من ارسلكما الي هاهنا قالا ا-----لذي خلق كل شء وليس له شريك قال لهما شمعون فصفاه واوجزا فقالا انه يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد قال شمعون وما ايتكما قالا ما يتمناه الملك قال فامر الملك حتي جاءوا بغلام مطموس العينين م-وضع عينيه كالجبهة فما زالا يدعوان ربهما حتي انشق موضع البصر فاخذا بندقتين من --طين فوضع--ا في حدقتيه فصارتا مقلتين يبصر بهما فتعجب الملك فقال شمعون للملك ارايت ان تسال ا-لهك حتي يصنع صنيعا مثل هذا فيكون لك الشرف ولالهك----- فقال له الملك ليس لي عنك سر ان الهنا الذي نعبده لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع وكان شمعون اذا دخل الملك علي الصنم يدخل بدخوله ويصلي كثيرا ويتضرع حتي ظنوا انه علي ملتهم فقال للملك اهاهنا مثل هذا الغلام مطموس العينين فامر حتي احضر مثل ذلك الغلام مطموس العينين فصنعا به مثل ما صنعا بالاول ففرح الملك بذلك ثم قال لصاحبيه اني ساءلكما مسالة قالا هات قال ان قدر الهكما الذي تعبدانه علي احياء ميت امنا به وبكما قالا الهنا قادر علي كل شء فقال الملك ان هاهنا ميتا مات منذ سبعة ايام ابن لدهقان وانا اخرته فلم ادفنه حتي يرجع ابوه وكان غاءبا فجاءوا بالميت وقد تغير واصفر واروح فجعلا يدعوان ربهما علانية وجعل شمعون يدعو ربه سرا يعينهما فقام الميت وقال لهم اني --ميت منذ سبعة ايام	3050	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4780	false	-5928518656487621935	0	170	0	857	1546	300	في السجن وضربتهما حين دعواك الي غير دينك فهل ---------سمعت قولهما -قال الملك حال الغضب بيني وبين ذلك قال فان راي الملك دعاهما حتي نتطلع ما عندهما فدعاهما الملك فقال لهما شمعون من ارسلكما الي هاهنا قالا الله الذي خلق كل شء لا----- شريك له قال-------------------------------------------------------------------- وما ايتكما قالا ما تتمناه ف----------امر الملك ان يات-وا بغلام مطموس العينين وموضع عينيه كالجبهة فما زالا يدعوان ح------تي انشق موضع البصر فاخذا بندقتين من الطين فوضعاها في حدقتيه فصارتا مقلتين يبصر بهما فتعجب الملك فقال شمعون للملك ارايت لو -سالت الهك حتي يصنع صنيعا مثل هذا فيكون لك------ ولالهك شرفا فقال الم---لك ليس لي عنك سر ان الهنا الذي نعبده ------------------لا يضر ولا ينفع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال الملك للرسولين------------------------ ان قدر الهكما ع-------------لي احياء ميت امنا به وبكما قالا الهنا قادر علي كل شء فقال الملك ان هاهنا ميتا مات منذ سبعة ايام لم ن-----------------------دفنه حتي يرجع ابوه وكان غاءبا فجاءوا بالميت وقد تغي------ر واروح فجعلا يدعوان ربهما علانية وجعل شمعون يدعو ربه سرا-------- فقام الميت وقال لهم اني قد مت منذ سبعة ايام	4780	5441349560413256278	792	1412.5	630	1282	61.778472900390625	139	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3051	true	-7364398878911944745	79	217	412	1129	1589	300	قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون وقوله تعالي قالوا ما انتم الا بشر مثلنا قال اهل انطاكية ما انتم ايها الثلاثة الا ادميون مثلنا فمن اين يجب علينا طاعتكم او يجعلكم الله رسلا الينا وما انزل الرحمن من شء اي وحيا من السماء ان انتم الا تكذبون اي ما انتم الا تكذبون في دعوي الارسال والانزال 16 قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون ويشهد لنا علي صدق دعوانا والاستشهاد بالله تاكيد وتحقيق وتقرير في النفوس وما علينا الا البلاغ المبين اي ليس عندنا من طاعته الا ان نبلغ رسالته اليكم ولا سلطان لنا علي اجباركم علي الايمان ولا ان نوقع في قلوبكم العلم بصدقنا قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قوله قالوا	3051	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4768	false	-7038420081306072585	33	72	201	406	1712	300	قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البل-غ المبين قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم---18 قالوا	4768	5441349560413256278	201	368.5	162	717	28.033472061157227	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3060	true	7528375291184246790	19	62	100	311	1520	300	لعلكم ترحمون اي لترحموا وجوابه ما قلنا 46 وما تاتيهم من -اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين -امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين	3060	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4798	false	-2713764057011720554	191	228	1062	1247	1639	300	لعلكم ترحمون45--------------------------- وما تاتيهم من ءاية من ءايت ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين ءامنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضل-ل مبين	4798	5441349560413256278	178	324.0	141	213	83.56807708740234	33	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3077	true	7963225294286059524	276	297	1433	1536	1547	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون	3077	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4862	false	8697430454063288913	63	84	351	452	1720	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلط-ن بل كنتم قوما ط-غين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون	4862	5441349560413256278	101	192.0	80	103	98.0582504272461	19	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3110	true	8607810848930810927	259	296	1339	1529	1550	300	وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمود اي كذبت صالحا وقوم لوط اي كذبوا لوطا واصحاب الايكة اي قوم شعيب كذبوا شعيبا وقد فسرنا الايكة في قصته اولءك ---------------------	3110	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms4962	false	2250536164750497327	60	171	342	944	1678	300	وقوم لوط واصح-ب -لءيكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وما ينظر هءلاء الا صيحة وحدة ما لها من فواق وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب التفسير تكفيهم صيحة سماوية واحدة تتمة للاية الانفة الذكر التي بشرت بهزيمة المشركين مستقبلا ووصفتهم بانهم مجموعة صغيرة من الاحزاب تناولت ايات بحثنا الحالي بعض الاحزاب التي كذبت رسلها وبينت المصير الاليم الذي كان بانتظارها اذ تقول ان اقوام نوح وعاد وفرعون ذي الاوتاد كانت قد كذبت قبلهم بايات الله ورسله كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد كذلك اقوام ثمود ولوط-------------------------------- واصحاب الايكة اي قوم شعيب كانت هي الاخري قد كذبت رسلهم وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك	4962	5441349560413256278	103	162.5	82	636	16.194969177246094	16	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3137	true	-4898453479219125808	47	207	220	1025	1483	300	قال ربك يا محمد للملاءكة اني خالق بشرا من طين وهو ادم فاذا سويته اي هياته الهيءة التي لا يبقي بعدها الا نفخ الروح فيه ونفخت فيه من روحي اي ادخلت فيه روحا انا خلقته له فقعوا له ساجدين اي فخروا علي وجوهكم ساجدين له سجدة التحية 73 فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال ياابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر تعظم عن السجود له وكان من الكافرين اي وصار من الكافرين باباء الامر قال ياابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي هو سءال تقريع وتوبيخ اي لمن انفردت بايجاده وصورته بلا واسطة استكبرت بقطع الالف استفهام بمعني الانكار ام كنت من العالين اي اتكبرت للحال ام كنت من المتكبرين قبل هذا وقيل اي ام صرت من الطالبين العلو 76 قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين	3137	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms5022	false	-1121017041300896345	164	226	894	1197	1622	300	قال ربك-------- للمل-ءكة اني خ-لق بشرا من طين-------- فاذا سويت-----------------------------------------------------ه ونفخت فيه من روحي------------------------------- فقعوا -------------------------------------له سجد---------ين فسجد المل-ءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الك-فرين قال ي-ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين	5022	5441349560413256278	301	499.0	239	805	37.39130401611328	55	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3142	true	-8724343846001165784	126	162	673	848	1608	300	الاساءة خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني	3142	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms5044	false	-1535810079868878729	156	192	857	1026	1605	300	الايتان خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانع-م ثم-نية ازواج يخل-كم في بطون امه-تكم خلقا من بعد خلق في ظلم-ت ثل-ث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني	5044	5441349560413256278	165	296.0	129	175	94.28571319580078	29	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3143	true	5515656549168360808	79	140	377	673	1473	300	ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون اي كيف ومن اين ينصرفون عن تدبر هذه الايات وعن اخلاص العبادة لله الي الشرك به والي عبادة ما سواه ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات	3143	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms5044	false	-1535810079868878729	182	223	983	1184	1605	300	ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون6----------------------------------------------------------------------------------------------- ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات	5044	5441349560413256278	200	384.0	159	296	67.56756591796875	41	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3164	true	6776999725551563709	106	130	540	666	1558	300	قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون --فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم	3164	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms5101	false	1373116062637526356	6	30	32	160	1602	300	قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون 50فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم	5101	5441349560413256278	126	246.5	102	128	98.4375	23	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3196	true	145258955091248884	106	233	530	1171	1515	300	اتبعون ا--هدكم سبيل الرشاد ياقوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار وقوله تعالي وقال الذي امن ياقوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد اي قال ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الذي امن من ال فرعون ياقوم انما هذه الحياة الدنيا متاع اي لا يغرنكم ما انتم فيه من الملك في الد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا و-------------------الظهور في الارض فيشغلكم ذلك عن تدبر ايات الله فان الله----- تعالي خلق الدنيا دار نقلة يتمتع بها قليلا ثم تنقضي وان الاخرة هي دار القرار قال قتادة استقرت الجنة باهلها والنار باهلها وقيل اي الدنيا لا ثبات لها والاخرة دار الثبوت والخلود من استقر امره فيها علي شء خلد فيه ودام له من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب من	3196	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms5195	false	-8353866625558191183	84	195	442	1033	1590	300	وعبادة الله ثم تضيف الاية يا قوم انما هذه الحيوة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار -------------------------------------------------------------------يريد ان يقول لهم لنفرض اننا انتصرنا ببذل الحيل والتوسل بوساءل الخداع والمكر وتركنا الحق وراء ظهورنا وارتكبنا الظلم وتورطنا بدماء الابرياء تري ما مقدار عمرنا في هذا ال---------------------------------------------------------------------------------------------عالم ان هذه الايام المعدودة ستنتهي وسنقع في قبضة الموت الذي يجرنا من القصور الفخمة الي تحت التراب وتكون حياتنا في مكان اخر ان القضية ليست فناء هذه الدنيا وبقاءالاخرة وحسب بل الاهم من--------------- ذلك هي قضية الحساب والجزاء حيث يقول تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب ان	5195	5441349560413256278	209	104.5	162	976	21.4139347076416	35	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3208	true	6187483941177889678	42	73	227	373	1535	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك	3208	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms5231	false	7515502432767380693	172	203	930	1076	1677	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك	5231	5441349560413256278	146	292.0	115	146	100.0	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3224	true	4105068062510873531	15	44	63	235	1605	300	فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون-- ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون-- وقوله تعالي فلنذيقن الذين كفروا	3224	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms5269	false	8855969559969883581	164	191	936	1096	1720	300	فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون27 ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باي-تنا يجحدون28 وقال--------------- الذين كفروا	5269	5441349560413256278	155	281.0	128	176	88.06818389892578	23	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3235	true	-413810689265218029	153	183	808	954	1535	300	اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا -اذناك ما منا من شهيد-- و-------لما سالوا	3235	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms5293	false	-1451276214271103698	257	289	1369	1523	1578	300	اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمر-ت من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا ءاذن-ك ما منا من شهيد47 وضل عنهم ما كانوا	5293	5441349560413256278	141	250.5	111	156	90.38461303710938	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3236	true	-1290425656631118908	229	282	1156	1412	1493	300	وان مسه الشر اي ناله المكروه فيءوس قنوط اي يياس من زوال ما به ويظن ان يدوم عليه ويقنط من رحمة الله ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب	3236	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms5295	false	-7839352211599131179	196	232	1066	1248	1604	300	وان مسه الشر---------------- فيءوس قنوط49 و---------------------------------------------------------لءن اذقن-ه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب	5295	5441349560413256278	178	326.0	143	256	69.53125	34	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3242	true	1897307986923783568	11	94	57	522	1612	300	الايمان والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل وقوله تعالي والذين اتخذوا من دونه اولياء اي اصناما يتولونها الله حفيظ عليهم اي يحفظ عليهم اعمالهم واقوالهم وعقاءدهم ويوفيهم يوم القيامة وما انت عليهم بوكيل اي بمسلط عليهم تدخلهم في الايمان جبرا ولا بمنصوب عليهم بحفظ اعمالهم ومجازاتهم عليها شرا انما عليك البلاغ فبلغ ولا تضق بنفورهم صدرا وكذلك اوحينا اليك قر-انا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في	3242	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms5312	false	-2804416530633845161	172	206	989	1168	1690	300	الاي-ات والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل6---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك اوحينا اليك قرءانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في	5312	5441349560413256278	176	292.0	142	466	37.76824188232422	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3246	true	-404938884495609790	107	136	574	713	1585	300	وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه	3246	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms5324	false	-1098692160304240645	2	31	10	148	1653	300	وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكت-ب من بعدهم لفي شك منه	5324	5441349560413256278	138	271.0	109	139	99.28057861328125	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3247	true	-8708582188185004111	9	83	45	424	1517	300	الا الله وقال قتادة كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه قولكم لا اله الا الله وقيل كبر علي المشركين انك رسول الله وقوله تعالي الله يجتبي اليه من يشاء اي يختار لرسالته ويهدي اليه من ينيب من علم انه يرجع اليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل -امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه	3247	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms5328	false	8961154840088784886	76	162	398	859	1658	300	السلام ثم قال-------كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه من امر ولاية عل-----------------------------------------------------ي الله يجتبي اليه من يشاء---------------------------------------------------------كناية عن عليع2 وبديهي ان المقصود ليس تحديد الدين في ولاية علي عليه افضل الصلاة والسلام بل الهدف هو بيان هذه الحقيقة وهي ان قضية ولاية امير المءمنين الامام عليعليه السلام تعتبر من اركان الدين ايضا الاية فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل ءامنت بما انزل الله من كت-ب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعم-لنا ولكم اعم-لكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه	5328	5441349560413256278	241	291.0	195	581	41.48020553588867	40	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3262	true	4858397335363819990	168	204	923	1079	1524	300	وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون الله- ومن يضلل الله فما له من سبيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من	3262	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms5374	false	8949591437875331539	101	217	582	1194	1660	300	وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله فهءلاء قطعوا اواصر ارتباطهم بالعباد المخلصين والانبياء والاولياء لذلك لا يملكون ناصرا او معينا في ذلك اليوم والقوي المادية سينتهي مفعولها في ذلك اليوم ايضا ولهذا السبب سيواجهون العذاب الالهي بمفردهم ولتاكيد هذا المعني تقول الاية في نهايتها ومن يضلل الله فماله- من سبيل وفي الايات السابقة قرانا ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده فهناك تنفي الولي وهنا تنفي السبيل حيث انه ولاجل الوصول الي الهدف يجب ان يكون هناك طريق ويجب ان يتوفر الدليل الا ان هءلاء الضالين محرومون من هذا وذاك الايات استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من	5374	5441349560413256278	148	270.0	114	613	24.143556594848633	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3268	true	-5398532062701101821	10	139	52	749	1571	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم- الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون وقوله تعالي ولءن سالتهم اي هءلاء المشركين المسرفين من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم اي الله المنيع بسلطانه فلا يغالب العليم بكل شء وقوله الذي جعل لكم الارض صفة العزيز العليم مهدا اي موضع قرار وقرا ابن كثير ونافع وابو عمرو مهادا اي بساطا وقيل هو جمع مهد وقرا الباقون مهدا اي موضعا ممهدا كمهد الصبي وقيل هما واحد كالفراش والفرش وقوله تعالي وجعل لكم فيها سبلا اي طرقا لعلكم تهتدون من بلد الي بلد وقيل تستدلون بها فتهتدون الي الرشد والاسلام 11 والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون-- والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون	3268	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms5399	false	-1549569123421965135	31	75	154	395	1670	300	ولءن سالتهم من خلق السم--وت والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم9 الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون10 وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون11 والذي خلق الازو-ج كلها وجعل لكم من الفلك والانع-م ما تركبون	5399	5441349560413256278	233	409.5	190	700	33.28571319580078	38	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3274	true	1090924609083478031	232	255	1217	1342	1589	300	يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما	3274	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms5416	false	7670373656280850237	44	67	238	362	1713	300	يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحيوة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درج-ت ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما	5416	5441349560413256278	123	240.0	100	125	98.4000015258789	21	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3284	true	3780071742911400970	244	272	1272	1424	1565	300	العداوة 63--- ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	3284	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms3303	false	7261663527781775361	198	227	1093	1246	1644	300	الاي--ة 63 64 ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	3303	5441349560413256278	148	285.5	120	155	95.48387145996094	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3284	true	3780071742911400970	174	271	920	1417	1565	300	ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين وقوله تعالي وانه لعلم للساعة قيل ان محمدا يعلم به قيام الساعة لانه نبي اخر الزمان وقيل ان عيسي اذا نزل من السماء يعلم به قيام الساعة وقرء لعلم بفتح العين واللام اي علامة فلا تمترن بها اي لا تشكن في قيام الساعة واتبعون هذا صراط مستقيم يعني الاسلام ولا يصدن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الشيطان اي عن--------------------------------------------------------------------- الحق بايراد هذه الشبه انه لكم عدو مبين ظاهر العداوة 63 ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون-- ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط	3284	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms5442	false	4624785816047855742	160	249	834	1323	1607	300	ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين لقد اظهر عداءه لكم منذ اليوم الاول مرة عند وسوسته لابيكم وامكم ادم وحواء واخراجهما-------------------- من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة واخري عندما اقسم علي اضلال بني ادم واغواءهم الا المخلصين منهم فكيف تخضعون امام هكذا عدو لدود اقسم علي اذاكم ودفعكم الي الهاوية السحيقة وكيف تسمحون له ان يتسلط علي قلوبكم وارواحكم وان يمنعكم عن طريق الحق بوساوسه المستمرة الايات-------------------------- ولما جاء عيسي بالبين-ت قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون63 ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صرط -	5442	5441349560413256278	195	139.5	154	684	28.508771896362305	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3315	true	4277631641106748704	132	181	681	911	1547	300	قلتم ما ندري ما الساعة اي لا نعلم ما القيامة ان نظن الا ظنا اي ما نظن ذلك الا ظنا وما نحن بمستيقنين بذلك 33 وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون --وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من	3315	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms5529	false	-7248828354382581901	39	75	200	381	1577	300	قلتم ما ندري ما الساع----------------------ة ان نظن الا ----------------------ظنا وما نحن بمستيقنين32------ وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 33وقيل اليوم ننس-كم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من	5529	5441349560413256278	177	331.0	141	232	76.29310607910156	33	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3319	true	6808209017760804107	4	157	22	790	1492	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات اي ايات القران واضحات المعاني ظاهرات الاعجاز قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين وهو تلبيس منهم علي الضعفة وتنفير لهم عن السماع والقبول ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم ام يقولون افتراه اي ايقولون هذا ام يقولون اختلقه محمد من عند نفسه قل ان افتريته فذاك معصية والله تعالي قادر علي ان يعاقبني عليها فلا تملكون لي من الله شيءا اي فلا تقدرون انتم علي دفع عذاب الله عني هو اعلم بما تفيضون فيه اي بالكلام الذي تخوضون فيه من هذا الوجه كفي به شهيدا بيني وبينكم اي شاهدا بانه ارسلني اليكم وامرني بتبليغ وحيه اليكم وهو الغفور لمن تاب الرحيم اي الحليم فلا يعاجل بالعقاب قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما	3319	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms5537	false	5992237439290815782	241	300	1328	1604	1604	300	واذا تتلي عليهم اي-تنا بينت---------------------------------------------- قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر------------------------------------------------------ مبين7 ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم8------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما-	5537	5441349560413256278	268	479.5	211	768	34.89583206176758	56	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3327	true	5511935756865355501	219	251	1099	1265	1530	300	فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	3327	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms5259	false	-952017764007689579	256	288	1398	1564	1632	300	فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	5259	5441349560413256278	166	332.0	134	166	100.0	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3327	true	5511935756865355501	94	250	476	1256	1530	300	وقد خلت النذر من بين يديه وانت من خلفهم الا تعبدوا الا الله اي خاطبهم هود بهذا ان لا تعبدوا الا الله وحده اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم ان اصررتم علي شرككم 22 قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين-- قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون قوله تعالي قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا اي لتصرفنا عن عبادتها اي فهذا لا نجيبك اليه ولا نخاف ما تنذرنا به فاتنا بما تعدنا من العذاب ان كنت من الصادقين في انذارك قال انما العلم عند الله اي العلم بوقت نزول العذاب عند الله وابلغكم ما ارسلت به وانما انا مبلغ وقد بلغت ولكني اراكم قوما تجهلون اي في ظنكم انكم تنجون مع تكذيبكم اياي 24 فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم-- تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم	3327	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms5559	false	-4947265934592754022	49	123	269	650	1603	300	وقد خلت النذر من بين يديه و----من خلفه -الا تعبدوا الا الل----------------------------------------------ه اني اخاف عليكم عذاب يوم--------------- عظي------م21 قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الص-دقين22 قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون23----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم24 تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مس-كنهم كذلك نجزي القوم	5559	5441349560413256278	371	665.0	298	784	47.32143020629883	68	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3328	true	429387167298655331	76	217	381	1111	1567	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون ولقد مكناهم اي اعطيناهم من المكنة والمكانة فيما ان مكناكم فيه ان للنفي اي فيما لم نمكنكم في مثله ثم هم لم يمكنهم التحرز عنه فكيف انتم وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة اي الات وحواس يمكنهم التدبر بها ليعلموا بطلان الشرك فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اي ما نفعهم شء من ذلك ولا رفع عنهم العذاب اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم نزل بهم واحاط بهم ما كانوا به يستهزءون من العذاب فيقولون اءتنا بما تعدنا 27 و--------------------------------------------------------لقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون-- فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا	3328	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms5563	false	8626881211450173048	83	141	425	733	1559	300	ولقد مكن-هم فيما ان مكن-كم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابص-رهم ولا افءدتهم من شء اذ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانوا يجحدون بايت الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون26 ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الاي-ت لعلهم يرجعون27 فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا	5563	5441349560413256278	250	203.5	202	788	31.725889205932617	42	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3330	true	-3550429701680823332	268	300	1316	1479	1479	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون-- فاصبر كما صبر اولو- العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما-	3330	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms5571	false	1559075911497895459	4	36	17	184	1613	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون34 فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما	5571	5441349560413256278	163	310.5	132	167	97.60478973388672	29	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3340	true	7929442715585082440	65	92	345	489	1568	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم	3340	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms5615	false	-4512396025194175021	156	183	784	928	1614	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم	5615	5441349560413256278	144	288.0	117	144	100.0	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3349	true	-7081143838690137486	185	277	928	1364	1474	300	باسمك اللهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم قال فكتبتها ثم قال----------- اكتب هذا ما صالح عليه----- رسول الله سهيل بن عمرو فقال سهيل لو علمنا انك رسول الله -ما صددناك عن البيت ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو علي ان الحرب موضوعة بين الناس عشر سنين يامن فيه الناس ويكف بعضهم عن بعض علي ان من اتي رسول الله صلي الله عليه وسلممن قريش رده عليهم------------------------------ ومن جاء قريشا	3349	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms5639	false	2496622088008607619	7	90	38	436	1517	300	-بسمك اللهم فقال النبي لعلي ا------------------كتب ب-سمك اللهم------------ ثم قال النبي لعلي اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو فقال سهيل لو كنا نعرفك رسول الله لما حاربناك فا------------كتب اسمك واسم ابيك فحسب فقال النبي لا مانع ---من ذلك اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو ان يترك القتال--------------- عشر سنين ----ليجد الناس مامنهم ثانية واضافة الي ذلك من يات محمدا -------------------من قريس مسلما دون اذن وليه فيجب اعادته الي اهله ومن جاء قريشا	5639	5441349560413256278	233	296.5	175	483	48.24016571044922	39	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3354	true	4294291528162399167	192	277	1076	1573	1733	300	ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما وقوله تعالي ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها اي ليكون ازدياد تصديقهم ويقينهم سببا لادخالهم الجنة ويكفر عنهم سيءاتهم عطف عليه وكان ذلك عند الله اي في حكم الله وقيل في الاخرة فوزا عظيما ظفرا بكل محبوب وامنا من كل مرهوب ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا -	3354	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms5650	false	-6929762269302201834	127	167	685	929	1670	300	ليدخل المءمنين والمءمن-ت جنات تجري من تحتها الانه-ر خ-لدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما5------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعذب المن-فقين والمنفق--ت والمشركين والمشرك-ت الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا6	5650	5441349560413256278	239	419.5	200	498	47.991966247558594	34	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3357	true	-9199000789204528813	36	74	180	375	1567	300	الاية التوبة سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون	3357	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms5658	false	6494744707871159311	81	118	429	618	1590	300	الايات------ سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون	5658	5441349560413256278	187	366.0	150	195	95.8974380493164	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3400	true	-5897925763640810608	60	195	317	987	1509	300	مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها -اخر فالقياه في العذاب الشديد قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد مناع للخير بخيل بالمال وقيل بما ينفع الناس معتد مجاوز حدود الشرع مريب صاحب ريبة وهي التهمة الذي جعل مع الله الها اخر اي اشرك به غيره فالقياه في العذاب الشديد عذاب النار قال قرينه ربنا ما اطغيته هو الشيطان الذي قرن به قال تعالي ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين الزخرف اي يلقي الكافر في النار مع قرينه فيلعن قرينه ويقول هو اضلني فيقول ما اطغيته انا ولكن كان في ضلال بعيد طغي باختياره وضل ضلالا بعيدا عن الحق بارادته 28 قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد-- ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من	3400	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms5768	false	7334286436303601624	74	122	377	615	1575	300	مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها ءاخر فالقياه في العذاب الشديد قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضل-ل بعيد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد27 ما يبدل القول لدي وما انا بظل-م للعبيد يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من	5768	5441349560413256278	235	421.0	187	673	34.918277740478516	44	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3411	true	-2759905156642907434	186	215	931	1082	1503	300	فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم	3411	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms5803	false	7742520989150331811	219	248	1165	1315	1604	300	فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغل-م عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم	5803	5441349560413256278	150	295.0	121	151	99.3377456665039	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3414	true	1269463723998359638	173	293	885	1490	1528	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون قوله تعالي وفي ثمود اي وفي ثمود اية ايضا اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين قيل هو قوله تمتعوا في داركم ثلاثة ايام هود بعد ما عقروا الناقة وقيل اذ قيل لهم ان لم تعقروا الناقة تمتعتم الي زمان مديد فعقروها فعجلت عقوبتهم وهو قوله تعالي فعتوا عن امر ربهم اي ترفعوا عن قبول الامر به فاخذتهم الصاعقة اي العذاب المهلك وهم ينظرون اي كانوا ايقاظا وفي نهار لم يكونوا نياما ولا بليل فكانوا يبصرونه وقيل اي وهم ينتظرون العذاب حين قيل لهم تمتعوا في داركم ثلاثة ايام 45 فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين	3414	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms5812	false	4391165449498655647	4	35	23	178	1632	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الص-عقة وهم ينظرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما استط-عوا من قيام وما كانوا منتصرين وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما ف-سقين	5812	5441349560413256278	155	265.0	124	605	25.619834899902344	28	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3422	true	-8748634282641362809	117	231	612	1195	1535	300	له من بعده -----9 يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا وقوله تعالي يوم تمور السماء مورا اي العذاب واقع في يوم تمور السماء وقال مجاهد اي تدور وهو يوم القيامة وقال الفراء تدور بما فيها وقال القتبي يدور اهلها فيها وقال الضحاك اي يموج اهلها بعضهم في بعض وقال الاخفش تكفا وانشد بيت الاعشي كان مشيتها من بيت جارتها مور السحابة لا ريث ولا عجل وهو التكفء في المشي وقيل اي تضطرب وهذا كله بيان حال السماء حال زوالها وتشققها وقوله تعالي وتسير الجبال سيرا فان الله تعالي يسيرها فتصير الارض قاعا صفصفا 11 فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها	3422	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms5838	false	5675277257793622875	67	97	346	497	1599	300	له من دافع الايات يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا------------------------------------------------ فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها	5838	5441349560413256278	141	258.0	111	588	23.979591369628906	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3519	true	747003277292137092	148	206	773	1069	1562	300	هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير وقوله تعالي هو الذي	3519	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms6065	false	9068651387171282527	43	100	244	526	1663	300	هو الذي ينزل علي عبده ءايت بين-ت ليخرجكم من الظلم-ت الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله مير-ث السمو--ت والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وق-تل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وق-تلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير 10من ذا الذي -------	6065	5441349560413256278	267	495.5	213	296	90.20270538330078	47	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3528	true	8564317604642576045	144	193	689	920	1489	300	هذه الابل -قال كانت باسمي قلت ف---------------------------------------------------------------------------------------------ما اصابها قال ارتجعها الذي اعطاها قلت وهل قلت فيه شيءا قال نعم----------------------------- لا والذي انا عبد من خلاءقه والمرء في الدهر نصب الرزء والمحن ما سرني ان ابلي في مباركها وما جري من قضاء الله لم يكن وقال ابن عباس رضي الله	3528	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms6092	false	-7727478056057393181	197	264	1075	1391	1594	300	هذا كله لك قال كانت باسمي قلت ما الذي جري واصبحن بهذا الحال فاجابني دون الاشارة الي علة موتهن ان المعطي قد اخذ قلت هل ضجرت لما اصابك----------------------------- وهل قلت---- شيءا بعد مصابك قال بلي وانشد هذين البيتين لا والذي انا عبد من خلاءقه والمرء في الدهر نصب الرزء والمحن ما سرني ان ابلي في مباركها وما جري من قضاء الله لم يكن انا راض ب-----رضي الله	6092	5441349560413256278	173	272.5	134	354	48.87005615234375	33	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3531	true	132706513785151119	3	97	17	521	1617	300	يعملون بمعاصي الله عز وجل فغضب- اهل الايمان فقاتلوهم فهزم اهل الايمان ثلاث مرات فلم يبق منهم الا القليل فقالوا ان ظهر علينا هءلاء افنونا ولم يبق للدين احد يدعو اليه فتعالوا حتي نتفرق في الارض الي ان يبعث الله النبي الذي وعدنا--- عيسي------------ يعنون محمدا صلي الله عليه وسلمفتفرقوا في------ الجبال واحدثوا بها رهبانية فمنهم من تمسك بدينه ومنهم من كفر ثم تلا هذه الايات ورهبانية ابتدعوها وقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابن ام عبد هل تدري ما رهبانية امتي قلت الله ورسوله اعلم قال الهجرة والجهاد والصلاة والصوم والحج والعمرة -	3531	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms6104	false	-7412567564354441072	52	127	283	699	1742	300	يعملون بمعاصي الله------- فغضبت اهل الايمان فقاتلوهم فهزم اهل الايمان ثلاث مرات فلم يبق منهم الا القليل فقالوا ان ظهرنا ل---هءلاء افنونا ولم يبق للدين احد يدعو اليه فتعالوا---- نتفرق في الارض الي ان يبعث الله النبي الذي وعدنا به عيسي عليه السلام يعنون محمدا ------------------فتفرقوا في غيران الجبال واحدثو----ا رهبانية فمنهم من تمسك بدينه ومنهم من كفر ثم قال ا---------------------------------------------------------------------------تدري ما رهبانية امتي قلت الله ورسوله اعلم قال الهجرة والجهاد والصلاة والصوم والحج والعمرة1	6104	5441349560413256278	384	680.5	315	527	72.86527252197266	64	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3540	true	-1797363624659613298	48	81	231	407	1547	300	السجدة الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما	3540	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms6122	false	-4068093007368681437	267	300	1354	1527	1527	300	الايات الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتن-جون بالاثم والعدو-ن ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما-	6122	5441349560413256278	169	319.0	137	176	96.0227279663086	30	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3541	true	7672335672620193033	184	298	1002	1674	1681	300	ياايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون وقوله تعالي ياايها الذين امنوا------------- اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وهذا نهي للمءمنين------------------- عن الاقتداء ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليهود والمنافقين بالتناجي وتناجوا بالبر والتقوي وهذا امر بالتناجي فيما يءول الي الطاعة وترك المعصية ونفع المسلمين ودفع ال-ضرر عن المءمنين وهو كما قال لا خير في كثير من---------------- نجواهم الا من امر بصدقة الاية النساء واتقوا الله الذي اليه تحشرون اي للحساب فيجازيكم بما تتناجون به من خير او شر انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون قوله تعا---------------------------------لي انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا	3541	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms6125	false	-2977058386071775349	65	165	363	940	1698	300	ياايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون يستفاد من هذا التعبير بصورة واضحة ان النجوي اذا كانت بين ا--------------------------------------------------لمءمنين فيجب ان تكون بعيدة عن السوء وما يثير قلق الاخرين ولابد ان يكون مسارها التواصي بالخير والحسني وبهذه الصورة فلا مانع منها ولكن كلما كانت النجوي بين اشخاص كاليهود والمنافقين الذين يهدفون----------------------------------------------------------------------------------------- الي ايذاء المءمنين فنفس هذا العمل حرام وقبيح فكيف الحال اذا كانت نجوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم شيطانية وتامرية ولذلك فان القران يحذر منها اشد تحذير في اخر اية مورد للبحث حيث يقول تعالي انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا	6125	5441349560413256278	236	311.5	197	875	26.97142791748047	29	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3544	true	-1562030339348182399	172	294	871	1489	1520	300	في الصفة في مكان ضيق وكان يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء اناس من اهل بدر يومءذ وقد سبقوا الي المج-لس فقاموا حيال النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته فرد النبي صلي الله عليه وسلمعليهم ثم سلموا علي القوم بعد ذلك فردوا عليهم فقاموا علي ارجلهم ينظرون الي ان يوسعوا لهم وعرف النبي صلي الله عليه وسلم------ما يحملهم علي القيام فلم يفسح لهم فشق ذلك علي النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقال لمن حوله من المهاجرين والانصار من غير اهل بدر قم يا فلان وانت يا فلان وانت يا فلان فقم حتي اقام--- عدة من الناس فشق ذلك --------------------------------------------------علي من اقيم من مجلسه وعرف النبي صلي الله عليه وسلم------الكراهة في وجوههم فقال المنافقون	3544	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms6127	false	6488961624816652253	121	237	659	1257	1604	300	في الصفة------------ وكان يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء -ناس من اهل بدر -------قد سبقوا الي المجالس فقاموا حيال -----رسول الله ----------فقالوا السلام عليك ايها النبي-- ورحمة الله وبركاته فرد النبي عل------------------يهم ثم سلموا علي القوم بعد ذلك فردوا عليهم فقاموا علي ارجلهم ينظرون---- ان يوسع-- لهم فعرف النبي صلي الله عليه واله وسلم ما يحملهم علي القيا-------------م فشق ذلك علي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال لمن حوله من المهاجرين والانصار من غير اهل بدر قم يا-فلان قم ياف----------------لان فلم يزل يقيمهم بعدة النفر الذين هم قيام بين يديه من المهاجرين والانصار اهل بدر فشق ذلك علي من اقيم من مجلسه وعرف النبي صلي الله عليه واله وسلم الكراهة في وجوههم فقال المنافقون	6127	5441349560413256278	479	802.5	384	689	69.52104187011719	80	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3545	true	688783087828440109	0	64	0	351	1582	300	الستم تزعمون ان صاحبكم هذا يعنون النبي صلي الله عليه وسلميعدل بين الناس قالوا بلي قال المنافقون والله ما رايناه--- عدل علي هءلاء قوم---- اخذوا مجالسهم واحبوا القرب من نبيهم فاقامهم واجلس من ابطا عنه مكانهم وكان ذلك يوم الجمعة فقال النبي صلي الله عليه وسلمبعد ذلك رحم الله رجلا تفسح لاخيه فكانوا يقومون بعد ذلك سراعا وتفسح القوم لاخوانهم فانزل الله تعالي هذه	3545	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms6127	false	6488961624816652253	237	285	1257	1510	1604	300	الستم تزعمون ان صاحبكم هذا ------------------------------يعدل بين الناس------------------------ والله ما رايناه قد عدل علي هءلاء ان قوما اخذوا مجالسهم واحبوا القرب من نبيهم فاقامهم واجلس من ابطا عنه فبلغنا ان رسول الله قال---------------------------------------- رحم الله رجلا يفسح لاخيه فجعلوا يقومون بعد ذلك سراعا فيفسح القوم لاخوانهم ونزلت----------- هذه	6127	5441349560413256278	212	347.5	168	358	59.21787643432617	34	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3547	true	8728269185754789346	57	161	272	827	1535	300	منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون وقوله تعالي الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم الذين تولوا هم المنافقون قوما غضب الله عليهم هم اليهود ما هم اي المنافقون منكم مسلمين ولا منهم اي من اليهود لا يءمنون بكتاب ويحلفون علي الكذب للمءمنين اذا لقوهم انهم منهم ولليهود اذا لقوهم انهم منهم وهم يعلمون انهم كاذبون لانهم لا يعتقدون اسلاما ولا يهودية وهذا نهاية الخبث وسوء الديانة اعد الله لهم عذابا شديدا اي في النار انهم ساء ما كانوا يعملون بذلك استحقوها اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين	3547	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms6136	false	-2948541232448405128	0	26	0	136	1662	300	منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتخذوا ايم-نهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين	6136	5441349560413256278	136	255.5	110	555	24.504505157470703	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3550	true	-3093504969671072973	226	279	1159	1433	1545	300	صلي الله علي-----ه وسلم-انه قال من قرا سورة الحشر لم يبق جنة ولا نار ولا عرش ولا كرسي ولا الحجب ولا السماوات السبع ولا الارضون السبع ولا الهواء ولا الري-ح ولا الطير والنجوم والشجر والجبال والشمس والقمر ولا الملاءكة الا صلوا عليه واستغفروا له فان هو مات يوم تلاها او ليلة تلاها مات	3550	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms6147	false	6992387617585397423	93	141	497	747	1588	300	صلي الله عليه واله وسلم انه قال من قرا سورة الحشر لم يبق جنة ولا نار ولا عرش ولا كرسي ولا حجا-ب ولا السماوات السبع ولا الارضون السبع و---الهوام و---الرياح و---الطير --------والشجر والدواب والشمس والقمر و---الملاءكة الا صلوا عليه واستغفروا له وان--- مات من يومه-- او ليل-----ته مات	6147	5441349560413256278	226	370.5	181	281	80.42704772949219	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3561	true	8341993917628626933	209	244	1108	1282	1584	300	لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	3561	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms6172	false	2256833102818960557	201	236	1123	1296	1651	300	لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يق-تلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	6172	5441349560413256278	173	341.0	138	174	99.42528533935547	34	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3569	true	-5177655828783051686	150	183	797	988	1643	300	وما اعلنتم -من تعليم الناس ووعظهم 2---------- ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	3569	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms6191	false	5978162794582595457	256	291	1423	1623	1672	300	وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل1 ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اول-دكم يوم القي-مة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	6191	5441349560413256278	170	301.0	139	202	84.15841674804688	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3570	true	-109572975389519103	98	147	540	793	1594	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء- منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك	3570	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms6195	false	-4738206084890131432	251	300	1357	1607	1607	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابر-هيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العد-وة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابر-هيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك-	6195	5441349560413256278	248	470.0	200	254	97.6377944946289	45	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3571	true	6148618939500068767	166	204	853	1042	1543	300	واليك المصير اي المرجع في الاخرة 5 ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني	3571	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms6196	false	-7861401691820957521	1	34	6	174	1676	300	واليك المصير 4ر---------------------بنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني	6196	5441349560413256278	166	318.0	133	189	87.8306884765625	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3574	true	-6134085018854173132	46	101	245	558	1654	300	ياايها الذين -امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن و-اتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا -اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	3574	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms6205	false	5712112262186382358	152	207	839	1148	1612	300	ي-ايها الذين ءامنوا اذا جاءكم المءمن-ت مهجر--ت فامتحنوهن الله اعلم بايم-نهن فان علمتموهن مءمن-ت فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وءاتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا ءاتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر و-سءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	6205	5441349560413256278	302	558.0	247	316	95.56961822509766	45	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3595	true	-1727583806698146536	210	247	1084	1278	1561	300	الله اني يءفكون اي كيف ومن اين يصرفون عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحق مع وضوح دلاءله واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم ورايتهم يصدون وهم مستكبرون وقوله تعالي واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم--- رسول الله	3595	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms6263	false	-7662037301841562552	106	161	612	913	1657	300	الله اني يءفكون اي كيف ينح-------رفون عن الحق ولا يريد القران بهذا التعبير الاخبار وانما يريد لعنهم وذمهم بشدة وهو اشبه بالتعابير التي يستخدمها الناس في ذم بعضهم ال-------بعض الايات واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم ورايتهم يصدون وهم مستكبرون -سواء -عليهم استغفرت لهم ام ل-م تستغفر لهم لن يغفر الله	6263	5441349560413256278	143	216.5	112	318	44.96855163574219	22	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3599	true	8919166821422522213	179	259	882	1273	1477	300	وسلم وعليك السلام قال يا رسول الله لقد رحلت في ساعة منكرة لم تكن ترحل فيها وقيل لقيه اسيد بن حضير وهو اثبتفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم يبلغك ما قال صاحبكم ابن ابي------------------ زعم انه ان رجع الي المدينة -اخرج- الاعز منها الاذل قال----- فانت يا رسول الله تخرجه ان شءت ف------------هو الاذل وانت الاعز والعزة لله ولرسوله وللمءمنين ثم قال------------ ارفق به يا رسول الله فوالله لقد جاء الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه	3599	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms6264	false	-571541935374445621	88	152	449	755	1513	300	فسلم -عليه ------وقال يا-رسول الله لقد رح-ت في ساع------ة لم تكن تروح فيها -------------------------------فقال او ما ----------------------------بلغك ما قال عبدالله بن ابي قال وماذا قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال اسيد فانت وا-------لله تخرجه ان شءت فانك العزيز وهو الذليل--------------------------------------- ثم قال يارسول الله ارفق ب-------------ه فوالله لقد من ال-له بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه	6264	5441349560413256278	227	299.0	176	440	51.59090805053711	35	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3602	true	5988023282131611091	234	300	1223	1566	1566	300	ومنكم من يءمن بالله اذا عقل والله بما تعملون بصير فيجزي كلا علي وفق عمله خلق السماوات والارض بالحق اي بحقه وقيل للحق وصوركم فاحسن صوركم فالانسان علي احسن سورة واليه المصير اي الي جزاء الله مرجع الخلق 4 يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور الم ياتكم نب-ا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم-	3602	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms6273	false	-6228296123824863520	80	122	411	642	1597	300	ومنكم م---ءمن وا--------------لله بما تعملون بصير----------------------- خلق السم--وت والارض با------------------لحق وصوركم فاحسن صوركم----------------------- واليه المصير 3يعلم----------------------------- ما في السم--وت والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور الم ياتكم نبءا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم	6273	5441349560413256278	222	367.5	181	345	64.34782409667969	34	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3602	true	5988023282131611091	109	156	594	834	1566	300	يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير وقوله تعالي يسبح لله ما في السماوات وما في الارض	3602	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms6273	false	-6228296123824863520	58	100	313	526	1597	300	يسبح لله ما في السم--وت وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السم--وت والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه ال---------------مصير 3يعلم ما في السم--وت و------الارض	6273	5441349560413256278	202	369.0	161	240	84.16666412353516	37	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3614	true	-8889100245760304421	186	215	970	1133	1573	300	سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم ف-اتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	3614	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms6297	false	1239336289183018999	0	29	0	163	1616	300	سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اول-ت حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فءاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	6297	5441349560413256278	162	314.0	133	164	98.78048706054688	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3623	true	4779034963069675445	133	195	667	1007	1538	300	الله عنه قال كنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما يغلبهم النساء-- فطفقت نساءنا يتعلمن من نساءهم وكان منزلي في بني امية بن زيد في العوالي فغضبت يوما علي امراتي----- فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك والله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلمليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فانطلقت فدخلت علي حفصة	3623	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms6313	false	1292883274250194901	118	165	560	824	1548	300	الله اكبر--- كنا معشر قريش----- نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم --نساءهم فطفق -نساءنا يتعلمن من نساءهم----------------------------------------- فغضبت -----علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر من ذلك ف--والله ان ازواج النبي ------------------ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت لابنت------ي حفصة	6313	5441349560413256278	236	366.5	193	347	68.01152801513672	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3624	true	8682692519821869188	171	237	827	1184	1489	300	يا رسول الله --------نساءك فرفع راسه الي فقال لا فقلت الله اكبر لو رايتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم وطفقت نساءنا يتعلمن من نساءهم قال فغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلمليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت	3624	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms6313	false	1292883274250194901	110	163	523	812	1548	300	يا-رسول الله هل طلقت نساءك ---------------قال لا -قلت الله اكبر ------------------------كنا معشر قريش----- نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق -نساءنا يتعلمن من نساءهم---- فغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر من ذل---ك فوالله ان ازواج النبي ----------------------ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت	6313	5441349560413256278	270	450.5	221	365	73.97260284423828	43	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3634	true	4484043384035657022	61	103	303	499	1479	300	تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير	3634	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms6334	false	-6859906932475935808	112	154	617	811	1633	300	تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضل-ل كبير وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصح-ب السعير	6334	5441349560413256278	194	378.0	152	196	98.9795913696289	40	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3637	true	7487453397851001716	6	113	29	526	1455	300	الا الرحمن انه بكل شء بصير هيا للطير هذا كما هيا للناس الارض ذلولا والذي هيا لكل ما يصلحه لم يفعل ذلك عبثا بل ليكون دلالة علي الخالق انه بكل شء بصير اي عالم بما يصلحه ويقيمه وعطف ويقبضن علي قوله صافات لان الاول دلالة علي الفعل ومعناه يبسطن اجنحتهن في حال ويقبضن في حال امن هذا الذي هو جند لكم عطف علي اامنتم اي فمن هذا الذي هو شيعة لكم وانصار تمتنعون بهم ينصركم من عذاب الله من دون الرحمن اي ممن سواه ان الكافرون الا في غرور اي ما هم الا في غرور 21 امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو	3637	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms6342	false	-7562309684660949703	167	199	939	1084	1672	300	الا الرحمن انه بكل شء ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صير امن هذا الذي هو جند لك--------------------------------------------------------------م ينصركم------------- من دون الرحمن ا------------ن الك-فرون الا في غ---------------------رور 2-0امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو	6342	5441349560413256278	141	233.5	109	497	28.370222091674805	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3638	true	936172312039391240	57	194	277	990	1544	300	قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين وقوله تعالي قل هو الذي انشاكم ابتدا خلقكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة وهي الات العلم والمعرفة ثم انتم قليلا ما تشكرون هذه النعم لانكم تشركون بالله ولا تخلصون له العبادة قوله تعالي قل هو الذي ذراكم في الارض اي خلقكم واليه تحشرون اي تبعثون وتجمعون للحساب والجزاء ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين يقولون ذلك استهزاء قل انما العلم عند الله اي علم وقته وانما انا نذير مبين اي مخوف ظاهر وعلي الانذار الذي امرت به دون الاعلام عن وقته الذي لم يعلمني الله به 27 فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	3638	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms6345	false	3618574630125046887	74	123	415	664	1655	300	قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابص-ر والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صد-قين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	6345	5441349560413256278	248	441.0	199	713	34.78260803222656	47	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3698	true	-509828994995871837	125	204	638	1052	1542	300	الله وثوابه----- ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القر-ان علم ان سيكون منكم مرضي و-اخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله و-اخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة و-اتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور	3698	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms6485	false	4886420132101330503	193	273	1084	1504	1654	300	الله تعالي الاية ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي ال-يل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر ال-يل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القرءان علم ان سيكون منكم مرضي وءاخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله وءاخرون يق-تلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلوة وءاتوا الزكوة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور	6485	5441349560413256278	403	759.0	324	423	95.27186584472656	69	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3698	true	-509828994995871837	179	205	913	1057	1542	300	واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	3698	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms6488	false	2465735998917676417	177	203	964	1107	1682	300	واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقوموا لانفسكم من خير تجد-ه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	6488	5441349560413256278	142	278.0	116	144	98.61111450195312	24	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3732	true	-1524684842407949240	103	218	543	1124	1551	300	لم يذوقوا الا الماء فلما كان ---------------------في اليوم الرابع وقد قضوا نذرهم------------------ اخذ علي رضي الله عنه الحسن بيمينه والحسين بيساره رضوان الله عليهم واقبل نحو-- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع فلما بصر به النبي صلي الله عليه وسلمقال يا ابا الحسن ما اشد ما يسوءني ما اري بكم ا-نطلق ال------ي فاطمة فانطلقوا وهي في محرابها فلما بصر بها النبي صلي الله عليه وسلمقد لصق بطنها بظهرها من شدة الجوع وغارت عيناها فلما راها النبي صلي الله عليه وسلمقال واغوثاه بالله ان اهل بيت محمد يموتون جوعا فهبط جبريل عليه السلام فقال----- يا محمد خذ ما هناك الله في اهل بيتك ف-قرا عليه هل اتي علي الانسان حين من	3732	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms6544	false	-6388992936953322494	90	170	501	924	1648	300	لم يذوقوا الا الماء واصبحوا صياما ووقف عليهم اسير في الثالثة عند الغروب ففعلوا مثل ذلك فلما اصبحوا اخذ علي بيد الحسن---------------- والحسين------------------------ واقبلوا الي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فلما ابصرهم وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع قال -------------------------------------------------ما اشد ما يسوءني ما اري بكم فانطلق معهم فراي فاطمة------------- في محرابها قد الت-----------------------------------صق بطنها بظهرها------------- وغارت عنياها فساءه ذلك فنزل جبرءيلع----------------------------------------------------------------------ليه السلام وقال خذها يا محمد------ هناك الله في اهل بيتك فاقراه السورة وقيل ان الذي نزل من ---	6544	5441349560413256278	250	275.0	197	653	38.28483963012695	39	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3753	true	8879487453963378087	170	218	889	1139	1544	300	لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن اي الروح والملاءكة لا يشفعون الا باذن الله وبقول الصواب وهو الشفاعة لمن يستحقها 39 ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا-- انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر ياليتني كنت ترابا ذلك اليوم ------	3753	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms6604	false	-3745260153518639794	237	272	1310	1496	1676	300	لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا38 ذلك ال----------------------------------------------------------------------يوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا39 انا انذرن-كم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر ي-ليتني كنت ترابا40 التفسير الندم	6604	5441349560413256278	150	275.5	120	258	58.13953399658203	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3821	true	-8759398197653457960	82	135	422	664	1473	300	لما نزلت---- الاية تغير لون رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وعرف في وجهه حتي اشتد علي اصحابه ما راوا من حاله فانطلقوا---- الي علي رضي الله عنه و----------قالوا له -----قد حدث امر قد رايناه في نبي الله صلي الله عليه وسلم فجاء علي رضي الله عنه فاحتضنه من خلفه ثم قبل ما	3821	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms6779	false	3196063674559030568	251	299	1380	1619	1622	300	لما نزلت هذه الاية تغير وجه رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم وعرف في وجهه حتي اشتد علي اصحابه ما راوا من حاله وانطلق بعضهم الي علي بن ابي طالبعليه السلام فقالوا يا علي لقد حدث امر قد رايناه في نبي الله------------------- فجاء عليعليه السلام---فاحتضن--------ه ثم قال يا	6779	5441349560413256278	179	268.0	139	270	66.29629516601562	31	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3821	true	-8759398197653457960	138	209	680	1020	1473	300	بابي انت وامي ما الذي حدث اليوم فقال جاء جبريل------------- فاقراني هذه الاية كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم قال ف----كيف يجاء بها قال يجء بها سبعون الف ملك يقودونها بسبعين الف زمام فتشرد شردة لو تركت لاحرقت اهل الجمع ثم -تعرض لي جهنم فتقول---------- يا محمد لقد حرم الله لحمك علي فلا يبقي احد الا يقول نفسي نفسي وان محمدا يقول--- امتي	3821	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms6780	false	3706045548748754543	1	64	5	312	1589	300	بابي انت وامي ما الذي حدث اليوم -قال جاء جبراءيلعليه السلام فاقراني------------------------------------------------------------ وجء يومءذ بجهنم قال فقلت كيف يجاء بهم قال يجء بها سبعون الف ملك يقودونها بسبعين الف زمام فتشرد شردة لو تركت لاحرقت اهل الجمع ثم اتعرض لج--هنم فتقول ما لي ولك يا محمد فقد حرم الله لحمك علي فلا يبقي احد الا قا-ل نفسي نفسي وان محمدا يقول رب امتي	6780	5441349560413256278	269	473.0	212	371	72.5067367553711	47	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3861	true	3080513386151544660	17	61	91	304	1520	300	الله علي-----ه وسلمانه قرا هذه الاية فقال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عمل --علي ظهرها تقول عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا فهذا اخبارها وعن عبد الله بن عمرو رض-ي الله	3861	1290461796780305233	Masaha000554Vols-ara1.ms6871	false	-4934746466448709437	239	277	1314	1505	1624	300	الله عليه واله وسلم ق------------------ال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال---- اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عملوا علي ظهرها تقول عمل كذا وكذا--- يوم ك-----ذا فهذا اخبارها1 وفي حديث اخر عن النبيصلي الله	6871	5441349560413256278	157	260.5	127	221	71.04072570800781	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1