id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0161	false	-1020275061936093799	57	126	287	693	1661	300	مثل الم------نافقين في كفرهم ونفاقهم كمثل- رجل اوقد نارا في ليلة مظلمة في مفازة واستضاء بها واستدفا بها وراي ما حوله واتقي ما --------حذر وخاف فامن فبينا هو كذلك اذ طفءت ناره فبقي في ظلمة خاءفا متحيرا فكذلك المنافقون اذا اظهروا كلمة الايمان واستناروا بنورها واعتزوا بعزها وامنوا بسببها ف------------ناكحوا المسلمين ووارثوهم وقاسموهم الغناءم وامنوا علي اموالهم واولادهم فاذ---------ا ماتوا عادوا الي الخوف والظلمة وبقوا في العذاب والنقمة وقال	161	1290461796780305233	Kraken210622021806-ara1.ms0216	true	6828149082363490202	13	82	74	486	1693	300	مثل هءلاء المنافقين في -------نفاقهم كمتلا رجل اوقد نارا في ليلة مظلمة في مفازة فاستضاء بها واستدف----ا وراي ما حوله فاتقي مما يخاف ويحذر و-----امن فبينا هو كذلك اذ طفنت ناره فبقي في ظلمة خاءفا متحيرا فكذلك المنافقون لما اظهروا كلمة الايمان -استناروا بنورها واعتزوا بعزها وامنوا من القتل والمسنبني وناكحوا المسلسين ووارتوهم وقاسموهم الغناءم وعصموا دماءه-----م واولادهم واموالهم فلما ماتوا عادوا الي -------الظلمة وبقوا في العذاب والنقمة -قال	216	-1161420014565514140	345	603.5	283	442	78.0542984008789	43	Meshkat00057178-ara1.completed	Kraken210622021806-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0256	false	-4747036423832868287	151	211	750	1040	1491	300	لها من انت قالت انا زوجتك خلقني الله تعالي لك لتسكن الي واسكن اليك فقالت-- الملاءكة عند ذلك--------------------- يا ادم من هذه قال امراة قالوا ولم قال لانها خلقت من المرء لعلها قالوا وما اسمها قال حواء قالوا -لم سميت حواء قال لانها خلقت من حي قالوا اتحبها قال نعم قالوا لحواء ا-تحبينه قالت لا وفي قلبها اضعاف ما في	256	1290461796780305233	Kraken210622021806-ara1.ms0307	true	-1798491650499811105	247	300	1305	1568	1568	300	لها من انت قالت---- زوجتك خلقني الله لك -------تسكن الي واسكن اليك فقالتلا الملاءكة امتحانا لعلم ادم عليه السلام يا ادم ما هذه قال امراة قال----------------------------------------وا وما اسمها قال حواء قالوا ولم سميت حواء قال لانها خلقت من حي قالوا اتحبها قال نعم قالوالها وانت تحبينه قالت لا وفي قلبها اضعاف ما في-	307	-1161420014565514140	219	380.0	174	315	69.52381134033203	38	Meshkat00057178-ara1.completed	Kraken210622021806-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0260	false	6297113729045808376	220	273	1175	1431	1567	300	فعرض نفسه علي كل دابة ان تدخل به في صورتها فابت- عليه الا---- الحية وكانت احسن دابة في الجنة خلقا وكانت كهيءة البعير تمشي علي اربع قواءم ليس في الجنة دابة احسن منها فيها من كل لون---------------------------------- فلم يزل ابليس يستدرجها حتي اطاعته فدخل بين لحييها وقام في راسها ثم اتي باب الجنة	260	1290461796780305233	Kraken210622021806-ara1.ms0311	true	-3460056256601798199	253	299	1357	1590	1595	300	يعرض نفسه علي كل دابة ان يدخل--- في صورتها فابين عليه حتي اتي الحية وكانت اخس د-ابة في الجنة------------------------ تمشي علي اربع قواءم---------------------------- فيها من كل لون 124مفاتيح الاسرار ومصابيح الابرار فلم يزل------ يستدرجها حتي اطاعته فدخل بين لحييها وقام في راسها ثم اتي باب الجنة	311	-1161420014565514140	185	299.5	145	295	62.71186447143555	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Kraken210622021806-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0300	false	8699664305010312816	138	220	743	1180	1600	300	المواثيق ليصبرن علي القتل-------- فاصبحوا غدا بافنية البيوت كل بني اب علي حدة واتاهم هارون عليه السلام والاثنا عشر الفا من الذين لم يعبدوا العجل وهم سبطان ونصف سبط بايديهم السيوف فمشوا ف-ي العسكر-- فقتلوا-- من لقوا ف---------كان الرجل يجء الي قومه وهم جلوس بافنية بيوتهم ويقول ان هءلاء اخوانكم قد اتوكم شاهرين --سيوفهم فاتقوا الله واصبروا فلعن الله رجلا حل حبوته او قام من مجلسه او مد طرفه اليهم او اتقاهم بيد او رجل فقالوا- امين فجعلوا يقتلونهم الي المساء وقال	300	1290461796780305233	Kraken210622021806-ara1.ms0377	true	201779733948095038	145	222	773	1177	1600	300	المواتيق ت-صبرن علي ذلك قالوا نعم فاصبحوا غدا باقبية البيوت كل بني اب علي حدة فاتاهم هارون و-------------------------------الذين لم يعبدوا العجل وهم اثنا عشر الفا- بايديهم السيوف فمشوا الي العسكر ل فقتلواكل من لقوا من القوم وكان الرجل يجء الي قومه ف-----------------------يقول ان هءلاء اخوانكم قد اتوكم شاهرين السيوف-- فاتقوا الله واصبروا فلعن الله رجلا حل حبوته او قام من مجلسه او مد طرفه اليهم او اتقاهم بيد او رجل فيقولون امين فجعلوا يقتلونهم الي المساء وقام	377	-1161420014565514140	348	604.0	278	462	75.32467651367188	56	Meshkat00057178-ara1.completed	Kraken210622021806-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0314	false	3495496522825323464	43	100	246	553	1557	300	ياموسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما---- عصوا وكانوا يعتدون	314	1290461796780305233	Kraken210622021806-ara1.ms0398	true	-8250270477878631188	121	170	657	957	1635	300	ياموسي لن نصبر-علي طعام-واحد فادع لنا ربك يخرج لنا -ما تنبت الارض من-بقلها-وقتاءها-وقومها-وعدسها-وبصلها-قال تش-تبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير-اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما 216 عصوا وكانوا يغتدون	398	-1161420014565514140	291	518.5	243	311	93.56912994384766	41	Meshkat00057178-ara1.completed	Kraken210622021806-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0337	false	348293666818976872	54	119	306	647	1588	300	الكلبي---------------- ان بني اسراءيل قيل لهم في التوراة اذا هبطتم ارض ميراثكم المقدسة التي كتب الله لكم ميراثا من ابيكم ابراهيم دمشق والاردن وفلسطين فما دمتم في مسيركم هذا فانظروا ايما قتيل وجد بين قريتين لا يدري من قتله فليقس الي--------- اقربهما فلياخذوا اهل تلك القرية جميعا به فان علمو-ا قاتله قتلوه به وان لم يعلموا قاتله اخذوا خمسين شيخا من شيوخ اهل القرية ثم	337	1290461796780305233	Kraken210622021806-ara1.ms0422	true	-2188242994447724486	255	300	1286	1505	1505	300	الكلبي عن ابن عباس قال ان بني اسراءيل قيل لهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايما قتيل وجد بين قريتين لا-يدري من قتله فيقاس الي ايهما هو اقرب ثم يءخذ ----اهل تلك القرية جميعا--- فان علمواا قاتله قتلوه به وان لم يعلموا قاتله اخذوا خمسين شيخا من شيوخ الق----رية ثم-	422	-1161420014565514140	180	293.5	144	367	49.046321868896484	29	Meshkat00057178-ara1.completed	Kraken210622021806-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0337	false	348293666818976872	119	254	647	1357	1588	300	ياخذون بقرة حمراء حولية فينطلقون ----الي واد ف-----يذبحونها ثم ل-----يضع الشيوخ الخمسون ايديهم عليها فيحلفون بالله رب السماء القوي اله بني اسراءيل ما قتلناه وما علمنا له قاتلا فان حلفوا برءوا من دمه واخذوا بديته-------------------- فعمد رجلان اخوان من بني اسراءيل الي ابن عم لهما اسمه عاميل فقتلاه لكي يرثا مال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكانت ------بنت عم لهما شابة جميلة مثلا في بني اسراءيل فخافا ان ينكحها ابن عمها فلذلك قتلاه ثم حملاه--- فالقياه الي جانب قرية فاصبح اهل القرية والقتيل بين-----هم لا يدرون من قتله فاخذ اهل القرية به ف------------------لما عمي عليهم ش--انه ومن قتله قالوا---------------------------------------------------------------------------- لموسي------------ ادع الله ان يطلعنا علي قاتله فدعا موسي فلما رجعوا الي موسي قالوا يا موسي ماذا اجابك ربك قال لهم ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة فتضربوا الميت ببعضها فيعيش فيخبركم بمن قتله فظنوا ان موسي عليه السلام يستهزء بهم	337	1290461796780305233	Kraken210622021806-ara1.ms0423	true	1837414964743877124	0	151	0	818	1565	300	ياخذون بقر------------ة فينطلقون بها الي وادي كذا ويذبحونها بالوادي ويضع الشيوخ ايد--------يهم عليها -يحلفون بالله انهم--------------------------- ما قتلوه ول-ا علموا--- قاتله فيرتقع عنهم القصاص وتجب الدية وذلك حكمهم في التوراة قال فعمد رجل------ان من بني اسراءيل الي ابن عم لهما اسمه عاميل فقتلاه لكي ياخذاا في الهامش عنوان القراءة في الهامش عنوان المعاني في الهامش عنوان القصة ليتهنل 1402مفاتيح الاسرار ومصابيح الابرار تركته وكانت لهما ابنة عم----- شابة حسنة--------------------- فخافا ان ينكحها ابن عمها فلذلك قتلاه تم حملاه وا فالقياه الي----- قرية فاصبح اهل القرية والقتيل بين ايديهم لا-يدرون من قتله واخذ اهل القرية ل ويبحثون عن القفاتل فلما عمي عليهم تبيانه وذلك قبل ان ينزل في التوراة امر البقرة و الشيوخ وانما نزل ذلك بعد قتل الرجل قال اهل القرية لموسي عليه السلام ادع لنا ربك بين لنا قات---له فدعا موسي ربه ف--------------------------------------------قال لهم ان الله يامركم ان تذبخوا بقرة فتضربوه -------بعضها فيعيش في--حكم -من قتله فظنوا انه---------------- يستهزي بهم	423	-1161420014565514140	438	588.0	347	981	44.648319244384766	56	Meshkat00057178-ara1.completed	Kraken210622021806-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0374	false	4302486177243891304	23	179	119	964	1611	300	وقوله تعالي ان كنتم مءمنين اي بما انزل عليكم فلم قتلتم انبياء الله وليس فيه اباحة قتلهم بل فيه تحري------------------------------------م قتلهم مطلقا وقتل غير-هم الا بحق وان كان الخطاب لاهل عصر النبي صلي الله عليه وسلمفمعناه لم تتولونهم وذلك حرام في كتابكم وقال الامام ابو منصور رحمه الله ان النبي صلي الله عليه وسلمدعا اليهود الي الايمان به وبما انزل عليه فقالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بالبينات و بقربان تاكله النار فقال لهم بامر الله قد كانت الانبياء قبلي ياتون بها قومهم وهم اباءكم فلم قتلهم اباءكم ان كنتم صادقين ان الله عهد الين--------------------------------------------ا في التوراة بذلك ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون وقول-----ه تعالي ولقد جاءكم موسي بالبي------------------------------------------------------------------------------------------نات اي المعجزات الظاهرات وقيل هي الايات التسع وهي الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم والعصا واليد البيضاء وفلق--- البحر وتفجير الماء من الحجر وقوله -----------تعالي------------------ ثم اتخذتم ال------------------------عجل اي معبودا من بعده اي من بعد انطلاقه ال----ي الجبل	374	1290461796780305233	Kraken210622021806-ara1.ms0479	true	-6895844236744008508	1	119	8	648	1700	300	وقوله------ ان كنتم مءمنين اي بما انزل عليكم من التوراة اي ---------ليس فيه-----ا قتل الانبياء فلوكنتم مصدقين بما انزل عليكم ما استحللتم قتل الانبياء ولما جمعهم الدين والنسب عير الاولاد بفعل الاباء---------------------------------------------------------- وقال الكلبي قد قتلو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في يوم واحد ببيت المقدس ثلاثماءة نبي و قوله عزوجل و 24212 و -لقدجاء كم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بغده وانتم ظالمون17 النظم والتفسير ولقد جاءكم موسي بالييتات واعاد عليهم البينات والايات والمخالفات التي جرت علي اكثرهم واواءلهم قال ابن عباس بالبينات اي الا--------------------------يات التي يستدل بها علي صدقه كلمه الله----------------------------------- وفلق له البحر و-------نجاه من العدو واهلك فرعون وجنوده الي غير ذلك من الايات ثم اتخذتم العجل من بغده اي اتخذتم العجل اله-----ا من----------- بعد انطلاق موسي الي الجبل	479	-1161420014565514140	240	201.0	190	1081	22.2016658782959	32	Meshkat00057178-ara1.completed	Kraken210622021806-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0379	false	-5769468358794267627	192	278	1061	1508	1629	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون وقيل لا يتمنون لحرصهم علي الحياة ولذلك وصل بهذه الاية ما فيه بيان شدة حرصهم وهو قوله تعالي ولتجدنهم احرص الناس علي حياة----- اللام للتاكيد وكذلك النون المشددة في اخره اي يا محمد ستجد هءلاء اليهود لا يتمنون الموت لانهم ا-شد الناس حرصا علي الحياة اي ولوعا بها وقد حرص يحرص حرصا فهو حريص والجمع حراص وقوله تعالي ومن الذين اشركوا	379	1290461796780305233	Kraken210622021806-ara1.ms0486	true	4221712808843715771	94	145	496	778	1561	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لء يعمر الف سنة وما-هو بمزخزجهم-ن العذاب ان يعمر والله بصير بما يغملون ثم قال تعا------------------------------------------------------------------------------لي ولتجدنهم اخرص الناس علي حياة دخلت اللام و-------------النون لان القسم مضمر فيه1 اي والله لتجدنهم والمعني -----------------انهم احرص الناس----- علي الحياة ا--------------------------------------------------------لتفسير ومن الذين اشركوا	486	-1161420014565514140	213	306.5	172	453	47.019866943359375	29	Meshkat00057178-ara1.completed	Kraken210622021806-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0382	false	463367006871632166	179	278	894	1379	1501	300	عمر --------ما بدء عداوته لكم قال------ عادانا مرارا كثيرة وكان من اشد عداوته لنا ان الله تعالي--- انزل علي نبينا موسي صلوات الله عليه ان بيت المقدس سيخرب في زمان رجل-------------- يقال له بختنصر واخبرنا بالحين الذي يخرب فيه فلما بلغ الحين الذي يخرب فيه بيت المقدس بعثنا رجلا من اقوياء بني اسراءيل في طلبه ليقتله فانطلق في طلبه حتي لقيه------ ببابل غلاما مسكينا ليست له قوة فاخذه ليقت-------له فدفع عنه جبريل وقال لصاحبنا ان ربكم ان هو---- امره بهلاككم -لا تسلط عليه ان كان الذي تريده هذا فانك لا تقدر علي قتله وان لم يكن هذا فعلي اي	382	1290461796780305233	Kraken210622021806-ara1.ms0490	true	-4702174503938268125	216	300	1101	1519	1519	300	عمر لليهود فما بدء عداوته لكم قالوا انه عادانا مرارا------ وكان شد ذلك علينا----- ان الله ذكر فيما انزل علي------ موسي عليه السلام---- ان بيت المقدس سيخرب علي يد- رجل صفته كذا وكذا يقال له بختنصر واخبرنا بالحين الذي يخرب فيه نحن ذلك الوقت بعثت--------------------------ا رجلا ----قويا في ط-------------لبه ليقتله فانطلق في طلبه حتي لقيه غلاما ببابل------ مسكينا ليست له قوة فاخذه صاحبنا ليقتله فدفع عنه جبريل وقال لصاحبنا ان كان الله تعالي امره بهلاككم فلا سبيل علي--------------------------------------------ه وان لم يكن هذا فعلي اي-	490	-1161420014565514140	299	446.0	233	534	55.99250793457031	48	Meshkat00057178-ara1.completed	Kraken210622021806-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0396	false	-6299689029852119551	207	300	1087	1587	1587	300	كانوا ياتون رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون له--- يا رسول الله را-عنا سمعك وكان هذا من كلام العرب فيما بينهم وكان راعنا بلسان اليهود السب القبيح--------------------------- فلما سمع-----------ت اليهود من المءمنين يقولونها لرسول الله صلي الله عليه وسلم اعجبهم ذلك وقالوا فيما بينهم كنا نسب محمدا في السر فالان فاعلنوا له----- بالشتم فكانوا ياتونه ويقولون راعنا يا محمد ويضحكون فسمعها منهم سعد بن معاذ الانصاري و-كان يعرف لغتهم فقال يا اعداء الله عليكم لعنة الله والذي نفسي بيده لءن سمعتها من رجل منكم يقولها لرسول الله بعد هذا المجلس لاضربن عنقه-	396	1290461796780305233	Kraken210622021806-ara1.ms0514	true	-300894739509825040	0	83	0	455	1633	300	كانوا ياتون رسول الله صلي الله عليه واله ويقولون راعنا يا رسول الله وارعنا سمعك يعنون من المراعاة وكانت هذه اللفظة سبا بيحا بلغة-- اليهود ومعناها عندهم اسمع لا سمعت قاله الكلبي فلما سمعواهذه ليتهنل ال-فظة من المسلمين يقولونها لرسول الله صلي الله عليه واله ------------قالوا فيما بينهم كنا نسب محمدا سرا---------- فاعلتوا له الان بالشتم ---------------وقولوا راعنا سمعك----------- فسمعها سعد------بن معاذ ففطن لها اذكان يعرف لغتهم فقال-------------- عليكم لعنة الل----------------ه لءن سمعتها من رجل منكم يقولها لرسول الله بعد هذا------- لاضربن عنقه	514	-1161420014565514140	314	439.0	246	549	57.19490051269531	45	Meshkat00057178-ara1.completed	Kraken210622021806-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0405	false	686604272785364657	252	285	1302	1468	1541	300	الزهري وقتادة هو كعب بن الاشرف واصحابه وقال ابن عباس رضي الله عنهما------ هو حيي بن احطب وامثالهما و---------------------------------------------------------------------قال مقاتل ان نفرا من اليهود منهم فنحاص بن عازورا وزيد بن قيس دعوا -------حذيفة	405	1290461796780305233	Kraken210622021806-ara1.ms0530	true	-7335566183444643716	212	257	1170	1400	1641	300	الزهري وقتادة هو كعب بن الاشرف و--------قال ابن عباس في رواية سعيدبن جبير هو حيي بن اخطب واخوه ياسر كانا من اشد الناس حسدا واحرص الناس علي رد المءمنين الي كفر اليهودية وقال مقاتل ان نفرا من اليهود منهم فتحاص---------- وزيد بن قيس قالوالعمار وحذيفة	530	-1161420014565514140	119	171.0	92	248	47.98387145996094	20	Meshkat00057178-ara1.completed	Kraken210622021806-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0415	false	-2353348478867326390	23	123	128	643	1572	300	ان ناسا من اصحاب الرسول عليه السلام كانوا في سفر --------------------------قبل تحويل القبلة الي الكعبة فاصابهم الضباب وحضرت الصلاة فتحروا القبلة الي بيت المقدس فمنهم من صلي قبل المشرق ومنهم من صلي قبل المغرب فلما طلعت الشمس عرفوا----- انهم قد صلوا لغير القبلة فلما قدموا المدينة اخبروا النبي عليه ال---صلاة والسلام ب------ذلك فانزل الله تعالي هذه الاية وروي عبد ا--------------------لله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في ليلة مظلمة في سفر فلم ندر اين القبلة وصلي كل رجل منا علي حياله ثم-------- اص----------------------------------------بحنا فذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم ---فنز----لت هذه الاية	415	1290461796780305233	Kraken210622021806-ara1.ms0541	true	365697202375034039	100	221	580	1189	1576	300	ان نفرا من اصحاب --رسول الله صلي الله عليه واله خرجوا علي عهده في سفر وذلك قبل تحويل القبلة الي الكعبة فاصابهم الضباب وحضرت الصلاة فتحروا-القبلة نحو بيت المقدس فمنهم من صلي نحو المشرق ومنهم من صلي قبل المغرب فلما طلعت الشمس استبان لهم انهم لم يصيبوا القب---لة فلما قدموا من سفرهم اتو-ا النبي صلي- الله عليه واله فسالوه عن ذلك ف-نز----------لت هذه الاية وروي عاصم بن عبد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال كنا مع النبي صلي ا-له عليه واله في ليلة مظلمة فنزلنا منزلا فجعل الرجل ياخذ الاحجار فيعمل مسجدا يصلي فيه فلما اصبحنا اذا نحن قد صلينا الي غير القبلة فاخبرنا بذلك رسول الل--ه صلي الله عليه واله 4 فانزل الله هذه الاية	541	-1161420014565514140	352	531.5	277	631	55.78446960449219	54	Meshkat00057178-ara1.completed	Kraken210622021806-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0434	false	-1423099647933318991	113	174	572	903	1622	300	الله تعالي الي------ه السكينة لتدل- علي موضعه ولها راسان تشبه الحية فتبعها ابراهيم صلوات الله عليه حتي اتيا مكة فتطوت السكينة علي موضع البيت كتطوي الحجفة فامر ابراهيم ان يبني حيث تستقر السكينة وفي رواية بعث ا---------لله سبحانه سحابة علي قدر الكعبة فجعلت تسير وابراهيم يمشي في ظلها حتي ات----ت مكة ووقفت علي موضع البيت ونودي منه---ا ابراهيم ابن علي ظلها	434	1290461796780305233	Kraken210622021806-ara1.ms0627	true	-1053671400269394811	134	192	718	1026	1569	300	الله عنه قال بعث الله السكينة لتدله علي موضع البيت----------------- فتبعها ابراهيم واسماعيل حت-------ي اتيا مكة فتطوت السكينة--------------- كتطوي الحجفة وامر ابراهيم ان يبني حيث تستقر السكينة فبني وقال اين عباس بعث الل-------ه سحابة علي قدر الكعبة فجعلت تسير وابراهيم يعشي في ظلها الي ان وافت مكة فوقفت علي موضع البيت ونودي منها يا ايراهيم ابن علي ظلها	627	-1161420014565514140	241	414.5	193	354	68.07909393310547	34	Meshkat00057178-ara1.completed	Kraken210622021806-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0461	false	4141891442988506801	8	83	47	438	1574	300	وقال المشركون--- تحير----- في دينه وقال المسلمون ليتنا نعلم حال اخواننا الذين ماتوا وهم يصلون نحو بيت المقدس فنزلت الايات وروي ان حيي بن اخطب واصحابه قالوا للمسلمين اخبرونا عن صلاتكم نحو بيت المقدس اكانت هدي ام ضلالة فان كانت هدي فقد تحولتم عنها وان كانت ضلالة فقد دنتم الله وتقربتم اليه بها وان من مات منكم عليها لقد مات علي الضلالة وقال المسلمون انما الهدي ما امر الله به والضلالة ما نهي الله عنه	461	1290461796780305233	Kraken210622021806-ara1.ms0659	true	3209534690381542164	29	84	157	447	1606	300	وقال المشركون قد تحير بجيذ في دينه وكل ذلك كان فتنة للناس وتمحيصا للمءمنين وذكر ان جماعة من اليهود--------------------------------------------------- قالوا-للمسلمين اخبرونا عن صلاتكم نحو-بيت المقدس اكانت هدي ام ضلالة فان كانت هدي فقد تحولتم عنها وان كانت ضلالة فقد دنتم الل-------------ه------------------------------------------ بها فقال المسلمون انما الهدي ما امر ال-ه به والضلالة ما نهي الله عنه	659	-1161420014565514140	217	355.0	176	399	54.385963439941406	35	Meshkat00057178-ara1.completed	Kraken210622021806-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0487	false	2582623095655729601	109	169	604	896	1657	300	بما ينفع الناس اي بمصالحهم في التجارات وغيرها وقوله تعالي وما انزل الله من السماء من ماء اي وفيما انزل وقوله من ماء اي ----------من مطر وقوله تعالي فاحيا به ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض بعد موتها اي نضر بالماء الارض بعد ذهاب زروعها وتناثر اوراقها وقوله تعالي وبث فيها من كل دابة اي فرق في الارض من كل --حيوان------- يدب علي وجه الارض	487	1290461796780305233	Kraken210622021806-ara1.ms0705	true	-3947010362489078878	33	92	209	518	1649	300	بما يتقع الناس من------------ التجارات والارباح---------- وما اتزل الله من السماء من ماء--------------------------- اي من السحاب من مطر قاخيي------------ به الازض بغد مءتها1 واحياءها تحركها بالنبات وموتها بالجمود وقيل حياتها عمارتها بالزرع والحرث وموتها خرابها ودثور عمارتها باقلاع المطر و قوله---------------------------------------------------------------------------- وبث فيها من كل دابة اي فرق في الارض من كل الحيوان وكل ما يدب علي وجه الارض	705	-1161420014565514140	138	107.5	103	446	30.94170379638672	27	Meshkat00057178-ara1.completed	Kraken210622021806-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0512	false	2375137685592607260	153	201	827	1064	1530	300	وقوله اذا حضر احدكم الموت اي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قارب كما يقال قد بلغنا البلد اي قاربناه وقيل معناه اذا حضر احدكم الموت سبب الموت وهو الامر الذي يكون معه الموت في الغالب من المرض المخوف ونحوه وقوله ان ترك خيرا اي علم انه يترك فان حقيقة الترك------ تكون بعد الموت	512	1290461796780305233	Kraken210622021806-ara1.ms0750	true	471867127829579679	62	132	338	724	1600	300	وقوله اذا حضر احدكم الموت اي اسبابه ومقدماته في حال في الهامش عنوان الاحكام والاحكام س والنسخ في الهامش عنوان التفسير تفير سورة البقرة747 تقدرون علي الوصية واراد بالوصية الايصاء ولذلك قال1 كتب ولم يقل كتبت واذا طال الكلام اوفصل فاصل بين المءنث والفعل ذكروا المسمي والفاصل عرض بين المءنثا والفعل تقول------------------------------------------------------ حضر القاضي امراة----------------------------------------------------------------------- وقوله ان ترك خيرا اي علم انه -ترك خيرا لان- التركة انما تكون بعد الموت	750	-1161420014565514140	92	-23.0	70	513	17.93372344970703	17	Meshkat00057178-ara1.completed	Kraken210622021806-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0525	false	7478870947240381707	186	252	928	1262	1489	300	بن سع-د الساعدي نزلت هذه الاية حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل قوله تعالي من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له منهما فانزل الله تعالي بعد ذلك قوله من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل والنهار و----عن عدي بن حاتم انه قال قلت يا رسول الله	525	1290461796780305233	Kraken210622021806-ara1.ms0773	true	-4224646901543533653	0	58	0	288	1562	300	بن سعيد انه لما نزل قوله------ حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاشود ولم ينزل من ال-----------فجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له------ فانزل الل-------------------ه من الفجر فعلموا ان ذلك هو--------- الليل والنهار وروي عن عدي بن حاتم انه قال2 علمني رسول الله	773	-1161420014565514140	252	435.0	201	339	74.3362808227539	43	Meshkat00057178-ara1.completed	Kraken210622021806-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0531	false	-511227950684405213	41	149	236	853	1651	300	حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين وقوله تعال-ي واقتلوهم حيث ثقفتموهم اي اين--------------- وجدتموهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الحل والحرم وفي الاشهر الحرم وفي غير الاشهر الحرم اي هم الذين هتكوا حرمة الحرم والشهر الحرام بالبداية فجازوهم بمثله وقوله تعالي واخرجوهم من حيث اخرجوكم اي من مكة وقوله تعال------------ي والفتنة اشد من القتل اي كفرهم با لله وتعذيبهم المسلمين اعظم اثما من قتلكم اياهم ----------في الحرم والفتنة تقع علي الكفر قال الله تعالي فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة النور ويقع علي تعذيب المسلمين قال تعالي---------------------------------------------------------------------- ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات	531	1290461796780305233	Kraken210622021806-ara1.ms0789	true	-1392864132905827447	98	227	520	1258	1649	300	حيث ثقفتموهم-واخرجوهم من-حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند-المشجد-الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين --------الغة والتفسير حيث تقفتفوهم اي حبت ظفرتم بهم وحيت وجدتموهم تفبر سورة البقرة 784 يقال تقفنا فلانا في موضع كذا اي وجدناه يقال تقف يتقف تقفا وتقفا قال ابن جرير معناه حيت اصبتم مفاتلهم وامكنكم فتلهم ومعني التفافة بالامر الحذق به والبصر به يقال فلان تقف لقف اذا كان جيد الحذر في القتال وغيره بصيرا به---------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرجوهم من حيث اخرجوكم اي من مكة والفثنة اشد من القثل اي والشرك الذي هم عليه اعظم---------------------------------------- من قتلكم اياهم وانتهاك حرمة الحرم بالشرك اعظم من انتهاك حرمته بالقتل وانما الشرك----------------------------- فتنة لانه فساد في الارض يءدي ------------الي التظالم والتهارج 3243اوالفتنة ترد ايضا بمعني الفساد وترد بمعني العذاب ان الذين فتنوا الشءمنين والعءمنات	789	-1161420014565514140	293	373.5	238	937	31.270009994506836	36	Meshkat00057178-ara1.completed	Kraken210622021806-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3090	false	-7928471997669650513	52	120	252	580	1468	300	ابن عباس رضي الله عنهما لما كانت ليلة التروية راي ابراهيم---- في المنام كان قاءلا قال له ان الله يامرك ان تذبح ابنك هذا فلما اصبح روي في نفسه-- اي فكر من الصباح الي الرواح امن الله هذا الحلم ام من الشيطان فمن ثمة سمي ذلك اليوم يوم التروية فلما امسي راي في المنام ثانيا---------- فلما اصبح عرف ان ذلك من الله تعالي فسمي ال----يوم عرفة والموضع-------- عرفات	3090	1290461796780305233	Kraken210622021806-ara1.ms0812	true	-4494755060170869289	188	246	973	1255	1552	300	ابن عباس قال ا----------نما سميت عرفة -وتروية لان ابراهيم راي في --منامه ليلة التروية انه يءمر ب-----------ذبح ابن----ه فلما اصبح روي يومه اجمع اي فكر--------------------- امن الله هذا الحلم ام من الشيطان ف-------سمي---- اليوم -----لترويه تروية ثم راي مثل ذلك--- ثانيا ليلة عرفة فلما اصبح عرف ان ذلك من الله------ فسمي ذلك اليوم عرفة وقال بعضهم سحيت عرفات	812	-1161420014565514140	185	212.5	141	356	51.96629333496094	26	Meshkat00057178-ara1.completed	Kraken210622021806-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0567	false	-1948416225184364489	0	226	0	1142	1500	300	من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون وقوله تعالي يسالونك عن --------------------------الشهر ال--------------------------------------------------------حرام قتال فيه نزلت الاية في شان عبد الله بن جحش---- ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلماميمة بنت عبد المطلب بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلمفي جمادي الاخرة قبل قتال بدر بشهرين علي راس سبعة عشر شهرا من مقدمه المدينة ومعه ث-----------مانية م----ن المهاجرين ليس فيهم انصاري وهو تاسعهم وامره عليهم وهم سعد بن ابي وقاص الزهري وعكاشة بن محصن الاسدي وعتبة بن غزوان السلمي وابو حذيفة بن عتب---------ة وسهيل بن البيضاء القرشي من بني الحارث وعامر بن ربيعة القرشي من بني عدي وواقد بن عبد الله الحنظلي وخالد بن بكير وكتب له كتاب--------------------ا وقال له امسك كتابي في يدك فاذا سرت---------- يومين فانشره وانظر ما فيه ثم امض لامرك------ فسار عبد الله لي-لتين ثم نشر وقرا ما فيه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فسر علي بركة الله بمن معك من اصحابك حتي تنزل بطن نخلة ولا تكره احدا من اصحابك علي المسير معك وامض لامري في من معك منهم حتي تقدم بطن نخلة فترصد بها عير قريش لعلك تاتينا منهم بخبر فلما قرا الك-----------تاب قال سمع- وطاعة لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال لاصحابه من احب منكم الجهاد وارا--------------د الشهادة فلينطلق	567	1290461796780305233	Kraken210622021806-ara1.ms0850	true	-8982379655768199	57	247	305	1361	1634	300	من القتل ولا يزالون يقاتلونكم-حتي يردوكمعن--دينكم ان اشتطاعوا-ومن يرتدد منكم عن-دينه-فيمت وهو-كافرفاء-لءك حبطت اغمالهم في الدنيا والاخرة واءلءك اضحاب-النار هم فيها خالدون7 النظم لما ذكر وجوب القتال عقبه بتحريم القتال في الشهر الحرام علي طريق السءال والجواب النزول وفد قال المفسرون بعت رسول اللهصلي الله عل-يه --واله عبد-الله بن جحش وهو ابن عمته ليتهنل 852مفاتيح الاسرار ومصابيح الابرار ف------------------------------------- جمادي الاخرة قبل قتال بدر بشهرين علي راس سبعة عشر شهرا من مقدمه المدينة مهاجرا وبعث معه نمانية نفر من المهاجرين------------------------------------------- سعد بن ابي وقاص------- وعكاشة بن محصن الاسدي وعقية بن غزوان السلمي وابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وسهيل بن --بيضاء--------------------- وعامر بن ربيعة------------------ وواقد بن عبد-الله-------- وخالد بن بكير وكتب لاميرهم عبدالله بن جحش كتايا وقال سر باسم الله ولاتنظر في الكتاب حتي تسير يومين فاذا نزلت منزلين فافتح الكتاب واعمل به فسار عبد-الله مرحلتين نم نزل وفتح الكتاب فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد ففر علي يركة الله بمن معك من اصحابك حتي تنزل---- نخلة بين مكة والطاءف------------------------------------------------------------------- فترصد بها عير قريش لعلك تاتينا منه- بخبر فلما نظر عبدالله في الكتاب قال سمعا وطاعة وق------------------------------------ال لاصحابه امرني رسول الله بكذا فمن كان منكم يريد الشهادة فلينطلق	850	-1161420014565514140	667	942.0	532	1315	50.722434997558594	85	Meshkat00057178-ara1.completed	Kraken210622021806-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0568	false	-4655754120579786192	0	170	0	876	1567	300	بن عبد الله بن المغيرة----------------- المخزوميان فلما راوا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمهابوهم ف------------قال عبد الله بن جحش ان القوم قد ذعروا منكم فاحلقوا راس رجل منكم فليتعرض لهم فاذا راوه محلوقا امنوا وقالوا قوم عمار فحلقوا راس عكاشة بن محصن الاسدي ثم اشرف عليهم فقالوا عمار لا باس عليكم منهم فامنوا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذلك اخر يوم من جمادي الاخرة فقال قاءلهم ان لم نقاتلهم هذا اليوم--- دخل الشهر الحرام فامنوا ولم يحل لكم قتالهم فيه وان اصبتموهم في الشهر الحرام ولم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلمبالقتال فيه اثمتم ثم ان القوم تشجعوا واجمعوا امرهم في مواقعة القوم ف------------رمي واقد بن عبد الله الحنظلي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله و--------------------------استاسروا الحكم بن كيسان وعثمان بن عبد الله وهرب نوفل بن عبد الله بن المغيرة علي فرس له واستاقوا العير وفيها ادم وزبيب واشياء من تجارة اهل الطاءف وذلك في اول يوم من رجب وهم يحسبون انه اخر يوم من جمادي الاخرة حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه	568	1290461796780305233	Kraken210622021806-ara1.ms0851	true	-1668555529896542967	5	103	31	594	1678	300	بن عبد-الله بن المغيرة ونوفل بن عبدالله المخزومي-- فلما راوا اصحاب رسول الله صلي الله عليه سلم مايوهم هيءة التجار فقال عبد-الله ان ال-------قوم قد ذعروا منكم فاحلقوا راس رجل منكم يحسبونكم عمارا------------------------------------ فحلقوا راس عكاشة فقال القوم لا-------------------------------باس عليكم قوم عمار و-----------------------------------------كان ذلك -------سلخ جمادي الاخرة فتشاور القوم وقالوا لءن تركناهم الليلة دخل الشهر الح-----------------------------------------------------------رام وامتنع علينا ---------------------------القتال ثم ---------------------------اجمعوا امرهم علي الحمل عليهم فشدوا عليهم ورمي واقد بن عبد-الله-------- عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله وكان اول قتيل من المشركين واستاسروا الحكم--------- وعثمان وافلت----------- نوفل فاعجزهم و--------------------------استاق المءمنون الابل والاسيرين---------------------------------------------------------------------------------------- حتي قدموا علي رسول-الله صلي الله عنيه	851	-1161420014565514140	350	432.5	283	946	36.997886657714844	42	Meshkat00057178-ara1.completed	Kraken210622021806-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0578	false	192361741739916254	90	116	489	633	1637	300	في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	578	1290461796780305233	Kraken210622021806-ara1.ms0866	true	1691907290192462771	195	220	1091	1234	1673	300	في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اضلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم-والله يغلم المفسد من المصلح ولء شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	866	-1161420014565514140	140	272.0	115	144	97.22222137451172	21	Meshkat00057178-ara1.completed	Kraken210622021806-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0620	false	244292061963413546	7	73	37	384	1597	300	الطاعو--ن فارسل الله تعالي عليهم الموت فلما راوا ان الموت كثر فيهم خرجوا من ديارهم فرارا من الموت فلما راي---------- ذلك--------- حزقيا قال -----------------اللهم رب يعقوب واله موسي قد تري معصية عبادك فارهم- اية في انفسهم حتي يعلموا انهم لا يستطيعون فرارا منك فلما خرجوا قال الله تعالي موتوا عقوبة لهم فماتوا جميعا وما-ت دوابهم كموت رجل واحد ث-----------مانية ايا---------------------------م فخرج اليهم الناس فعجزوا عن دفنهم	620	1290461796780305233	Kraken210622021806-ara1.ms0922	true	-1244113860230828615	51	119	277	655	1624	300	---الوباء فارسل-الله------ عليهم الموت فلما راوا ان الموت كثر فيهم خرجوا من ديارهم فرارا من الموت فلما راي 382االملك ذلك منهم وهو حزقيل علي قول الاكترين قال اللهم رب يعقوب واله موسي قد-تري معصية عبادك فارهم1 اية في انفسهم تدلهم علي نفاذ قدرتك فارسل الله عليهم الموت------------------------------------ فماتوا جميعا وماتت دوابهم كموت رجل واحد واتي عليهم نمانية ايام حتي انتفخوا واروحت اجسادهم فخرج اليهم الناس فعجزوا عن دفنهم	922	-1161420014565514140	253	398.0	203	425	59.52941131591797	39	Meshkat00057178-ara1.completed	Kraken210622021806-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0626	false	4811680441092577519	150	209	759	1053	1506	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب -عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا--------------------------- من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين وقو--------------------------له تعالي الم تر الي --	626	1290461796780305233	Kraken210622021806-ara1.ms0927	true	4758892458582341281	153	208	829	1166	1654	300	الم تر-الي-الملامنبنياش---راءيل من-بقد-موسي-اذ-قالوا-لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان-كتب بعليكم الق-ال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا ليتهنل تفسير سورةالبقرة935 من ديارنا وابناءنا فلما-كتب عليهم القتال تولءا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين2 النظم و اللفة و القصة حرض الله تعالي المءمنين علي	927	-1161420014565514140	260	431.5	217	350	74.28571319580078	35	Meshkat00057178-ara1.completed	Kraken210622021806-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0633	false	5309736033313592956	33	207	170	1064	1572	300	عكرمة لما را--------------------------وا الاية تسارع الناس الي الخروج فقال طا----لوت لا حاجة لي في كل ما اري لا--يخرج معي رجل بني بناء -لم يفرغ منه ولا صاحب تجاره مشتغل بها ولا رجل عليه دين ولا رجل تزوج بامرا------------------------------------------------ة لم ي--بن بها ولا ابتغي الا الشاب الفارغ النشيط فاجتمع--------- ثمانون الفا من شرطه وخلف ساءر القوم فلما انتهي بجنوده الي بط----------------------------------------------------------------------------------------------ن الارد--------ن قال ان الله مبتليكم بنهر ف-----------------------------ذلك قوله تعالي فلما فصل طالوت بالجنود اي فارق البلد والباء للتعدية وهو كقوله ولما فصلت العير يوسف ومصدره الفصول وقوله بالجنود جمع جند وهو جمع الكثرة والاجناد جمع القلة والجند الجيش الاشداء ماخوذ من الجند وهي الارض الغليظة الشديدة فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا م-نه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصا----------------------------------------------------برين وقوله تعالي قال ان الله مبتليكم بنهر اي	633	1290461796780305233	Kraken210622021806-ara1.ms0934	true	-1865720968988493987	106	272	573	1464	1608	300	عكرمة لما راي بنو اسراءيل التابوت سارعوا الي طاعة طالوت واجتمعوا عليه فقال لهم طالوت لا-حاجة لي في كل ما اري فلا يخرج معي رجل بني بناء ولم يفرغ منه ولا-------------------------------------------رجل تزوج بامراة ولم يدخل بها ولاصاحب زرع لم يحصده ولاصاحب تجارة لم يفرغ منها ولا من عليه دين ولاكبير ولاعليل فخرج معه علي شرطه ثمانون الفا وقال الكلبي سبعون الفا فسار بهم فشكواقلة الماء وغلبة العطش فابتلاهم الله بالنهر قال ابن عباس هو نهر فلسطين وقال قتادة والربيع ومقاتل هو نهر بين الاردن وفلسطين قال مقاتل كانواماءة الف فصاروا 1387 في حو شديد فعطشوا وذلك قوله تعالي فلما فصل طالوت بالج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه -ليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشريوا م نه الا قليلا منهم فلما-جاوزه-هو والذين امنوا-معه-قالوالا--طاقة لنا اليءم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو-الله-كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله-واللهمع--الصابرين التقسير فصل اي فارق حد بلده واصل الفصل القطع اي رحل --------بهم قال ان الله مبتليكم تقرم اي	934	-1161420014565514140	466	653.5	373	1170	39.82905960083008	70	Meshkat00057178-ara1.completed	Kraken210622021806-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0637	false	5131843120088138936	144	300	720	1505	1505	300	بنت طالوت فاخبرها ان زوجها مقتول فاتاها داود عند المساء فقالت له انك مقتول الليلة قال ومن يقتلني قالت ابي قال وهل اجرمت له جرما قالت حدثني من لا يكذب ولا عليك ان تغيب الليلة حتي تنظر مصداق ذلك فقال لءن كان اراد ذلك ما استطيع خروجا ولكن اءتني بزدق من الشراب فضعي------ه علي السرير وجلليه بالثياب وانا ادخل تحت السرير فان كان اراد من ذلك شيءا فسوف تعلمينه ففعلت ودخل ابوها العشاء قال اين بعلك قالت--- ناءم علي السرير فضربه بالسيف فلما -------وجد ريح الشراب قال ي-------ا داود لقد طبت حيا وميتا- وخرج داود حتي لحق مامنه ودخل طالوت من الغد ليجهزه ويخبر الناس ان داود اغتيل فلما راي انه لم يصنع شيءا ق-ال ان رجلا طلبت منه ما طلبت لخليق ا---لا يدعني حتي يدرك مني ثاره فاشتد حجابه وحراسه- واغلق- دونه الابواب ف---------------------------اتاه داود ليلة وقد هدات العيون واعمي الله تعالي عنه الحجبة ---فدخل عليه وهو ناءم ------علي فراشه فوضع سهما عند راسه وسهما-	637	1290461796780305233	Kraken210622021806-ara1.ms0944	true	-6513559495240509759	69	204	352	1042	1540	300	بنت طالوت فاخبرت الزوج------------------------------------------ انك مقتول الليلة قال ومن يقتلني قالت ابي قال وهل اجرمت--- جرما قالت حدثني من لا-يكذب ولا عليك ان تغيب الليلة حتي ننظر مصداق ذلك فقال لءن كان اراد ذلك فلننظر الليلة ايتي------ني بز-ق من خمر فوضعه في مضجعه علي السرير وسجاه و--------------دخل تحت السرير فدخل طالوت نصف الليل واراد ان يغتال داود فقال لابنته------------- اين بعلك قالت هو ناءم علي السرير فضربه بالسيف فسال الخمر فوجد ريح الشراب قال يرحم الله داود ما اكثر شربه للخمر وخرج فلما اصبح علم ------------------------------------------------------------------انه لم يفعل شيءا فقال ان رجلا طلبت منه ما طلبت لخليقي ان لا يدعني حتي يدرك مني ثاره فوكل الحجاب والحراس واغلقا دونه الابواب وهرب داود الي الجبال ثم انه اتاه----- ليلة وقد هدات العيون فاعمي-الل----------ه الحجبة حتي دخل الابواب وطالوت ناءم علي فراشه فوضع سهما عند راسه وسهما	944	-1161420014565514140	463	669.0	364	852	54.34272384643555	76	Meshkat00057178-ara1.completed	Kraken210622021806-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0639	false	3506478011878960816	26	147	131	743	1566	300	النار هل كنتم تفدونني قالوا نعم ---------------قال فانها النار الا ان تفعلوا ما اقول لكم قالوا فاعرض علينا قال اني قد عملت الذي عملت واني سالت التوبة من ذلك فقيل لي ان توبتك ان تجهز بكل مالك في سبيل الله تعالي وتقدم بنيك حتي يقتلوا بين يديك فتحتسبهم ثم تكون انت اخرهم قالوا وانك لمقتول قال نعم قالوا فلا خير لنا في الحياة بعدك قد طابت انفسنا بالذي سالت فتجهز بماله وقدم ولده الاكابر رجلا رجلا حتي----------------------- قتلوا ثم----------------------------------- قتل اخرهم فجاء قاتله الي داود ل-----------يبشره ف------قال قتلت عدوك فقال داود ما انت بالذي تحيي بعده فضرب عنقه ومكن الله تعالي لداود في الارض واعطاه مملكة بني اسراءيل فذلك قوله تعالي--- واتاه الله الملك والحكمة اي الملك الذي كان ---لطالوت علي	639	1290461796780305233	Kraken210622021806-ara1.ms0946	true	8703550822520468120	0	96	0	486	1526	300	النار هل كنتم تفدونني قالوا نعم و انفسنا فداءك قال فانه- النار ان لم- تفعلوا ما اقول لكم قالوا فاخبرنا فذكر لهم القصة وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا وانك لمقتول قال نعم قالوا فلا خير لنا في الحياة بعدك قد طابت انفسنا بالذي امرت فتجهز بماله وقدم اولاده وكانوا عشرة فقاتلوا في سبيل الله 391 ب حتي قتلوا بين يديه نم شد هو علي العدو يقاتل حتي قتل------ فجاء قاتله الي داود عليه السلام يبشره بقتله وقال قتلت عدوك فقال -----ما انت بالذي تحيي بعده فضرب عنقه واتي--------------------------------------- بني اسراءيل فاعطوه خزاءن طالوت واتاه الل-----------------ه الملك ----فكان ملك طالوت الي	946	-1161420014565514140	312	454.0	246	708	44.06779479980469	51	Meshkat00057178-ara1.completed	Kraken210622021806-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0659	false	1355090331622833764	240	296	1193	1472	1492	300	ظل شجرة ثم طاف في القرية فلم ير فيها ساكنا وعامة شجرها حامل فاصاب من الفاكهة والتين والعنب ثم رجع الي حماره فجلس واكل من الفاكهة والتين والعنب واعتصر من العنب فشرب منه------------------------ وجعل فضل الفاكهة في سلة وفضل العصير في زق فلما راي------ خراب القرية وهلاك اهلها قال اني يحيي هذه الله بعد موتها وهو	659	1290461796780305233	Kraken210622021806-ara1.ms0976	true	-3147765960900478524	170	214	873	1098	1534	300	شط دجلة و--طاف في القرية فلم ير فيها -احدا وقد اثمرت اشجارها ف----------------------------------------------------اكل منها-------------------- واعتصر من العنب فشرب ليتهنل تفسير سورة البفرة985 وجعل فضل الفاكهة في سلة وفضل العصير في زق وقال متعجبا من خرابها----- وهلاك اهلها---- اني يحيي هذه الله بعد موتها ومن	976	-1161420014565514140	158	203.5	121	309	51.132686614990234	25	Meshkat00057178-ara1.completed	Kraken210622021806-ara1