id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3405	false	1168578716798766124	50	95	255	493	1659	300	يوم تشقق الارض عنهم اي تصدع عنهم فيخرجون سراعا الي دعوة المنادي ذلك حشر علينا يسير اي هين قوله تعالي نحن اعلم بما يقولون اي بقول هءلاء المشركين من تكذيبك والافتراء علي ربك وانكار البعث وما انت عليهم بجبار اي بمسلط تجب-رهم علي الاسلام انما	3405	1290461796780305233	JK007063-ara1.ms068	true	943486783728218316	103	136	560	724	1572	300	يوم تشقق الارض عنهم--------------------- سراعا قوله تعال------ي ذلك حشر علينا يسير اي هين----------- نحن اعلم بما يقولون اي في-------------------- تكذيبك وهذه تسلية له----------------- وما انت عليهم بجبار اي بمسلط فتقهرهم علي الاسلام وهذا	68	-7818031178645932268	136	196.5	106	239	56.90376663208008	23	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007063-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2420	false	552323009181241341	109	188	540	944	1533	300	وقد احطنا بما لديه اي بما عند مطلع الشمس علما لا يخفي علينا ما هنالك من الخلق واحوالهم واسبابهم قوله تعالي ثم اتبع سببا اي ط---------------------------ريقا اخر حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قوله تعالي حتي اذا بلغ بين السدين قال الضحاك ومجاهد السدان جبلان بين ارمينية واذربيجان وقوله تعالي وجد من دونهما اي من ورا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءهما مجاوزا عنهما قوما اي امة من الناس لا يكادون يفقهون قولا اي لا يعرفون الكلام الا	2420	1290461796780305233	JK007063-ara1.ms116	true	-4364167489241553683	221	293	1119	1469	1507	300	وقد احطنا بما لديه اي بما عنده ومعه من الجيوش خبرا-------------------------------------------------------- ثم اتبع سببا اي طريقا ثالثا بين المشرق والمغر------ب حتي اذا بلغ بين الس---------------------------------------------------------------------------دين قال وهب بن منبه هما----- جبلان منيفان في السماء---------------------------------- من وراءهما البحر وقرا نافع بضم السين قال ثعلب هما لغتان وقال ابو عبيدة ما هو من فعل الله تعالي فهو مضموم وما هو من فعل الادميين فمفتو-------ح قوله --------تعال--ي لا يكادون يفقهون قولا اي لا يفهمونه------ الا	116	-7818031178645932268	140	151.0	105	549	25.50090980529785	24	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007063-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2424	false	7968409686225727867	67	172	380	965	1678	300	ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال ان ياجوج وماجوج يح-فرون السد كل يوم حتي اذا كادوا يخرقون----------ه قال الذي عليهم ارجعوا فستفتحونه غدا فيعيد-ه الله تعالي اثبت- ما كان حتي اذا بلغت مدتهم------------------------------- حفروه حتي---- كادوا يخرقون----------ه قال الذي عليهم ارجعوا فستفتحونه غدا ان شاء الله تعالي فاستثني قال فيعودون اليه فيجدونه كهيءته حين- تركوه فيخرقونه فيخرجون علي الناس ويستقون الماء- ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون -سهامهم الي السماء فترجع مخضبة بالدماء---- فيقولون قهرنا اهل الارض وغلبنا اهل السماء ف-بعث الله عليهم نغفا في اقفاءهم فيهلكهم الله تعالي به ف-----------------------والذي نفسي بيده ان دواب الارض لتسمن------ من لحومهم	2424	1290461796780305233	JK007063-ara1.ms118	true	1656404992044350747	27	145	132	771	1563	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ق---ال ان ياجوج وماجوج ليحفرون السد كل يوم حتي اذا كادوا ي--رون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا فيعودون اليه فيرونه كاشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واردا الله ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا ي--رون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله------------------ فيعودون اليه وهو علي -هيءته التي تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس فينشفون المياه ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون بسها--م الي السماء فترجع وعليها كهيءة الدم فيقولون قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيبعث الله عليهم نغفا في اقفاءهم فيقتلهم بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان دواب الارض لتسمن وتشكر من لحومهم	118	-7818031178645932268	463	731.0	369	680	68.0882339477539	69	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007063-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2485	false	7524016637499651490	216	299	1074	1480	1485	300	رعبه وقال اسمع كلام-----------ك ولا ارا-----ك فاين انت قال انا فوق-----ك وامامك وخلفك ومحيط بك واقرب اليك من نفسك فلما سمع---- موسي هذه الصفة علم انها لا تنبغي ----الا لله ----------------قال كذلك انت--- الهي قال رحمه الله هذا لا يراد به اثبات المكان والجهة بل هو بيان احاطة العلم وقرب الكرامة وقال الله جل جلاله له ادن فجمع----- يديه في العصا و--تحامل به حتي قام وما كاد فار-عدت فراءصه وانقطع لسانه وانكسر قلبه وفترت قوته وصار ك---------------------الميت الا ان روح الحياة تجري فيه	2485	1290461796780305233	JK007063-ara1.ms159	true	4870160751179142809	98	180	485	882	1493	300	دعاه فقال لبيك من انت اسمع صوتك ولا اري مكانك فاين انت قال انا فوقك ومعك وامام---------------ك واقرب اليك من----ك فلما سمع هذا موسي---------- علم انه- لا ينبغي ذلك الا لربه تعالي فامن به فقال كذلك انت يا الهي فكلامك اسمع ام كلام رسولك فقال بل انا الذي اكلمك فادن مني----------------------------------------------------- فجمع موسي يديه في العصا ثم تحامل--- حتي استقل قاءما فارتعدت فراءصه حتي اختلفت واضطربت رجلاه ولم يبق منه عظم يحمل الاخر وهو بمنزلة الميت الا ان روح الحياة تجري فيه	159	-7818031178645932268	206	202.0	158	483	42.65010452270508	28	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007063-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2487	false	-6116123389730863274	31	219	156	1131	1500	300	ينبغي لبشر من بعدك ان يقوم مقامك مني ----قربتك حتي سمعت كلامي وعلي موسي عليه السلام يومءذ جبة من صوف ومدرعة من صوف وازار من صوف وقلنسوة من صوف ونعلان والله تعالي يكلمه ويعهد اليه ويقول له انطلق برسالتي فانك بعيني ------وان معك يدي وبصري واني البستك جبة من سلطاني تستكمل بها القوة في امري فانت جند عظيم-------- بعثتك الي خلق ضعيف من خلقي بطر نعمتي وامن مكري -غرته الدنيا عني حتي جحد حقي وانكر ربوبيتي وعبد دوني وزعم انه لا يعرفني واني احلف بي اليوم واي شء مثليان لولا -------الحجة والعدل اللذان وضعت بيني وبين خلقي لبطشت به بطشة جبار يغضب لغضبه السماء -والارض والجبال والبحار فان اذنت للسماء حصبته وان اذنت للارض ابتلعته وان اذنت للجبال دمرته وان اذنت للبحار غرقته ولكنه هان علي وسقط من عيني وصغر عندي ووسعه حلمي واستغنيت عن خلقي انا----------------- الغني لا غني غيري فبلغه رسالت-ي وادعه الي عبادتي وتوحيدي وحذره نقمت---ي وذكره با------------------يامي واخبره انه لا يقوم شء لغضبي وقل له فيما بين ذلك قولا لينا لعله يتذكر او يخشي ولا يروعنك ما البسته من لباس الدنيا فان ناصيته بيدي واخبره اني انا الغفور والمغفرة اسرع مني الي الغضب والعقوبة	2487	1290461796780305233	JK007063-ara1.ms160	true	7689129115349627240	142	275	676	1397	1511	300	ينبغي لبشر--- بعدك ان يقوم مقامك ادنيتك وقربتك حتي سمعت كلامي وكنت باقرب الامكنة مني ف------------------------------------------------------------------------------------------------------انطلق برسالتي فانك بعيني وسمعي وان معك يدي وبص---------------------------------------------------ري فانت جند عظيم من جندي بعثتك الي خلق ضعيف من خلقي بطر نعمتي وامن مكري وغرته الدنيا عني حتي جحد حقي وانكر ربوبيتي وعبد دوني وزعم انه لا يعرفني واني اقسم بعزتي----------------- لولا العذر والحجة------- اللذان وضعت بيني وبين خلقي لبطشت به بطشة جبار يغضب لغضبه السموات والارض والجبال والبحار فان امرت السماء حصبته وان امرت الارض ابتلعته وان امرت الجبال دمرته وان امرت البحار غرقته ولكن- هان علي وسقط من عين----------ي ووسعه حلمي واستغنيت بما عندي وحق لي اني انا الله الغني لا غني غيري فبلغه رسالاتي وادعه الي عبادتي وتوحيدي والاخلاص باسمي وذكره بايامي وحذره نقمتي وباسي واخبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اني انا الغفور والمغفرة اسرع مني الي الغضب والعقوبة	160	-7818031178645932268	584	1000.0	470	1041	56.09990310668945	90	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007063-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2488	false	3828587169358648332	12	136	54	720	1554	300	فجاهده بنفسك واخيك وانتما محتسبان بجهاده فاني لو شءت ان اتيه بجنود لا قبل له بها -فعلت ولكن ليعلم هذا العبد الضعيف الذي--- اعجبته نفسه وجموعه ان الفءة القليلة ولا قليل مني-تغلب الفءة الكثيرة باذني فلا يعجبنكما زينته ولا ما متع به ولا تمدا- الي ذلك اعينكما فانها زهرة الحياة الدنيا ولو شءت ل---------------------ازينكما من الدنيا بزينة يعلم فرعون لو- ينظر اليها ان مقدرته تعجز عن بعض ما اوتيت-ما فعلت ولكني ارغب بكما عن ذلك وازويه عنكما وكذلك افعل باولياءي اني ل-------------------------اذودهم عن نعمة الدنيا ورخاءها كما يذود الراعي الشفيق غنمه من مراعي الهلكة و-----اجنبهم عن ذلك ك-------ما يجنب الراعي الشفيق ابله عن مبارك الغرة وما ذلك لهوانهم علي ولكن ليستكملوا---------- كرامتي --------------------------------------اعلم يا موسي انه لم يتصنع لي المتصنعون بمثل--- الزهد في الدنيا	2488	1290461796780305233	JK007063-ara1.ms161	true	5295482998899075132	49	192	239	1003	1566	300	وجاهده بنفسك واخيك وانتما محتسبان بجهاده فاني لو شءت ان اتيه بجنود لا قبل له بها لفعلت ولكن ليعلم هذا العبد الضعيف الذي قد اعجبته نفسه وجموعه ان الفءة القليلة ولا قليل مني تغلب الفءة الكثيرة باذني ولا تعجب-كما زينته و---ما متع به ولا تمدان الي ذلك اعينكما فانها زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين فاني لو شءت ان ازينكما من الدنيا بزينة يعلم فرعون حين ينظر اليها ان مقدرته تعجز عن مثل ما ا-تيتكما فعلت ولكن- ارغب بكما عن ذلك وازويه عنكما وكذلك افعل باولياءي وقديما ما خرت لهم في ذلك فاني اذودهم عن نعيمه-----ا ورخاءها كما يذود الراعي الشفيق ابله عن مراتع الهلكة واني لاجنبهم سكونها وعيشها كما يجنب الراعي الشفيق ابله عن مبارك العرة وما ذلك لهوانهم علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي موفرا لم تكلمه الدنيا ولم يطفه الهوي واعلم-------- انه لم يتزين العباد بزينة ابلغ من الزهد في الدنيا	161	-7818031178645932268	590	1010.5	475	783	75.35121154785156	94	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007063-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0294	false	4130405162727992747	205	289	1102	1524	1579	300	فرعون علي مقدمته هامان في الف الف وسبع مءة الف جواد ذكر ليس فيها رمكة علي راس كل واحد منهم بيضة وفي يده حربة فنظر فرعون الي قوم موسي فقال ان هءلاء لشرذمة قليلون الشعراء وقال قوم موسي انا لمدركون الشعراء يا موسي اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا الاعراف اليوم نهلك فان البحر امامنا وفرعون خلفنا قال موسي كلا ان معي ربي سيهدين الشعراء واوحي الله تعالي الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فضرب- فانفلق فصار فيه اثنا عشر طريقا	294	1290461796780305233	JK007063-ara1.ms163	true	-3834689760696031844	73	120	407	651	1582	300	فرعون علي مقدمته هامان في الف الف وسبعماءة الف حصان فلما تراءي الجمعان ---------------------------------------------------------------قال اصحاب موس----------------------------------ي انا لمدركون هذا البحر بين ايد-------------------ينا وهذا فرعون م----------------------------------------------ن خلفنا قال موسي كلا ان معي ربي سيهدين ف--------اوحي الله تعالي الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فضربه فانفلق اثني--------- عشر طريقا	163	-7818031178645932268	182	290.0	143	423	43.026004791259766	29	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007063-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3660	false	-7352364891223614834	43	76	212	402	1528	300	ان الله تعالي يقول لاولياءه يوم القيامة-------- طال ما رايتكم في الدنيا وقد غارت اعينكم وقلصت شفاهكم عن الاشربة وجف-ت بطونكم فتعاطوا الكاس فيما بينكم وكلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية	3660	1290461796780305233	JK007063-ara1.ms167	true	-2344132430303075807	134	168	774	972	1702	300	ان الله تعالي يقول لاولياءه في- القيامة اولياءي طال ما لمحتكم في الدنيا وقد غارت اعينكم وقلصت شفاهكم عن الاشربة وخفقت بطونكم فتعاطوا الكاس فيما بينكم وكلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية	167	-7818031178645932268	183	344.0	150	199	91.95980072021484	30	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007063-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3122	false	-8834618275343795236	154	195	876	1080	1639	300	علي طرف الحافر من يد او رجل من باب ضرب ومصد--------------ره----------------------------- الصفون وقال القتبي الصافن في كلام----------------------------------------------------------------------------------------- العرب الواقف من الخيل وغيرها قا---------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان تقوم له الرجال صفونا فليتبوا مقعده من النار قوله الجياد	3122	1290461796780305233	JK007063-ara1.ms213	true	-3810271292995422842	0	72	0	369	1542	300	علي طرف الحافر من يد او رجل وهذا قول مجاهد وابن زيد واختاره الزجاج واحتج بقول الشاعر الف الصفون فما يزال كانه مما يقوم علي الثلاث كسيرا والثاني انها القاءمة سواء كانت علي ثلاث او غير ثلاث قال الفراء علي هذا رايت العرب واشعارهم تدل علي انها القاءم خاصة واحتج ابن قتيبة لهذا بقول النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان يقوم له الرجال صفونا فليتبوا مقعده من النار واما الجياد	213	-7818031178645932268	137	198.5	107	369	37.12737274169922	25	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007063-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3866	false	2718170693603871756	183	289	1008	1586	1642	300	وتكون الجبال كالعهن المنفوش قوله تعالي وتكون الجبال كالعهن المنفوش اي كالصوف في تفرقها وصغر اجزاءها وقال بعضهم لا يكون عهنا الا ان يكون مصبوغا وقال قطرب العهن الصوف الابيض والاحمر وقال الاخفش واحدها عهنة مثل صوفة المنفوش اي المبسوط وقال الخليل النفش مدك الصوف حتي ينتشر ووحد وذكر علي اللفظ ومعناه جمع كالفراش لانه مثال الجبال وهي جمع وقال الكلبي تتلون الجبال يومءذ فشبهت بالصوف الملون 6 فاما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية واما من خفت موازينه فامه هاوية قوله تعالي فاما من ثقلت موازينه اي وزن حسناته وقيل موازين جمع موزون اي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجحت حسناته علي سيءاته فهو في عيشة راضية اي مرضية	3866	1290461796780305233	JK007063-ara1.ms219	true	-1079902870062293708	86	123	482	693	1582	300	وتكون الجبال كالعهن المنفوش قوله تع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي فاما من ثقلت موازينه------------------------------------ اي رجحت بالحسنات قال الفراء والمراد بموازينه وزنه والعرب تقول هل لك في درهم بميزان درهمك ووزن درهمك واراد بالموازين الوزنات------------ فهو في عيشة راضية اي مرضية	219	-7818031178645932268	94	164.5	76	688	13.662790298461914	15	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007063-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3717	false	-4104781894645090763	226	300	1140	1526	1526	300	تعالي يسال ايان يوم القيامة اي متي هو علي وجه الاستهزاء والتكذيب-- 7 فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر فاذا برق البصر قرا عاصم في رواية ابان ونافع -------------------برق بفتح الراء و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الباقون بكسرها وبالفتح اي شخص ولمع وبالكسر اي دهش وفزع وحار ودلي---------------------ل الاول قوله فبصرك اليوم حديد ق وقوله تعالي ليوم تشخص فيه الابصار ابراهيم وخسف القمر اي ذهب ضوءه كما يخسف في الدنيا ثم ينجلي ويومءذ لا ينجل-ي وجمع الشمس-	3717	1290461796780305233	JK007063-ara1.ms229	true	8191102528932092253	46	140	251	730	1558	300	تعالي يسال ايان يوم القيامة اي متي هو ---------------------تكذيبا به فهذا هو الكاف-----------------------------ر فاذا برق البصر قرا ابن كثير وابن عامر وابو عمرو وحمزة والكساءي برق بكسر الراء وقرا نافع بفتحها وهما لغتان تقول العرب برق البصر يبرق وبرق يبرق اذا راي هولا يفزع منه ومتي يبرق البصر فيه قولان احدهما يوم القيامة يشخص بصر الكافر فلا يطرف لما يري من الامور التي كان يكذب بها في دار الدنيا قا----------------------------------------------------------------ل الاكثرون والثاني عند الموت قاله مجاهد --------------قوله تعالي وخسف ال------------------------------قمر اي ذهب ضوءه قال ابو عبيدة خسف وكسف بمعني واحد قوله تعالي وجمع الشمس	229	-7818031178645932268	140	14.0	106	637	21.9780216217041	20	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007063-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1877	false	2368488595190094943	191	280	1005	1477	1586	300	صهيب رضي الله عنه ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلمتلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة قال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم يبيض وجوهنا ويثقل موازيننا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيكشف الحجاب فيتجلي لهم فينظرون اليه والذي نفس محمد بيده ما اعطاهم شيءا هو احب اليهم ولا اقر لاعينهم من النظر اليه والاية تنتظم هذه الاقاويل كلها واولي التفاسير تفسير------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1877	1290461796780305233	JK007063-ara1.ms324	true	3270770986349679328	58	146	291	733	1496	300	صهيب رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- للذين احسنوا الحسني وزيادة قال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم -------------يثقل موازيننا ويبيض وجوهنا- ويجرنا من النار---- فيكشف الحجاب----------- فينظرون الي الله عز وجل فما شء اعطوه-------------- احب الي----------------هم من النظر الي---------------------------------ه وهي الزيادة انفرد باخراجه مسلم وفي الصحيحين من حديث جرير بن عبد الله انه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	324	-7818031178645932268	321	523.0	257	547	58.68373107910156	54	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007063-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2660	false	3786249092775011188	114	300	572	1592	1592	300	سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد------ما انزل الحجاب قالت فاحمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فسر-ت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي-- فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه و-----كان الناس- اذ ذاك خفافا----------------------------------------------------- فلم يستنكر القوم ثقل الهودج حين -------رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعدما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انه----م سيفقدونني ويرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني------- من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني و---كان يراني قبل الحجا------------ب فاسترجع فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته-------------- فركبتها وانطلق يقود بي الراحلة حتي-	2660	1290461796780305233	JK007063-ara1.ms343	true	698754631620396076	0	207	0	1104	1555	300	سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك بعدما انزل الحجاب فانا -احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوه ف-قفل ودنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحيل فلمست صدري فاذا عقد--- من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فح--ملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه قالت وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ثقل الهودج حين رحلوه ورفعوه -كنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعدما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب ف-يممت منزلي الذي كنت فيه فظننت ان القوم سيفقدوني ف-يرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وقد كان يراني قبل ان يضرب علي الحجاب --------فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما -كلمني ك-لمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي	343	-7818031178645932268	954	1746.0	775	1138	83.83128356933594	156	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007063-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2661	false	-4606091802010527649	0	96	0	478	1443	300	اتينا الجيش بعدما نزلوا في ن------حر الظهيرة فهلك من هلك-------- وكان الذي تولي امر الافك عبد الله -بن ابي ابن سلول لعنه الله فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت المدينة شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك ولا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي غير اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلمالتلطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعدما نقهت وخرجت مع ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا ولا نخرج الا	2661	1290461796780305233	JK007063-ara1.ms343	true	698754631620396076	207	300	1104	1555	1555	300	اتينا الجيش بعدما نزلوا موغرين في حر الظهيرة فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبره----- عبد الله ابن ابي -بن سلول---------- فقدم-ت المدينة فاشتكيت حين قدمتها------ شهرا والناس يفيضون في قول اهل ال--افك ولا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي---- اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يقول كيف تيكم فذا---------ك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعدما نقهت وخرجت مع ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا ولا نخرج الا-	343	-7818031178645932268	415	737.5	330	494	84.00809478759766	76	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007063-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2661	false	-4606091802010527649	98	300	487	1443	1443	300	الي الليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف وهو قريب- من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في البرية وكنا نتاذي بالكنف-- ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي بنت ابي رهم بن---- المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة خالة ابي بكر الصديق رضي الله عنه وام ابي بكر ام الخير بنت صخر بن عامر بن عمرو وابنها مسطح -بن اثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف فاقبلت انا وام مسطح ----قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا--- شهد بدرا فقالت اي هنتاه او-لم تسمعي ما قال قالت قلت وماذا قال قالت فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي اي ام-اه ماذا يتحدث الناس فقالت اي بنية هوني عليك فوالله ---ما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا اكثرن عليها قلت فقلت سبحان الله ول-قد تحدث-	2661	1290461796780305233	JK007063-ara1.ms344	true	8596231257513262275	1	168	5	811	1446	300	الي --ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف---- قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التنزه وكنا نتاذي با-كنفات ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي بنت ابي رهم بن عبد المطلب------------ وامها بنت صخر بن عامر------------------------------------ خالة ابي بكر الصديق---------------------------------------------------------- وابنها مسطح ابن اثاثة------------------------------ فاقبلت انا وبنت ابي رهم قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت -تسبين رجلا قد شهد بدرا -قالت اي هنتاه او لم تسمعي ما قال -----قلت وماذا قال----- فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا الي مرض- فلما رجعت الي بيتي فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-قال كيف تيكم -قلت--- اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان ا-تيقن الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه م--ا يتحدث الناس فقالت اي بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها -----قلت سبحان الله او قد تحدث	344	-7818031178645932268	764	1302.5	605	980	77.95918273925781	134	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007063-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2662	false	7020641145837102899	0	130	0	646	1480	300	الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت ثم اصبحت ابكي ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب رضي الله عنه واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله قالت -اما اسامة------- فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم في نفسه لهم من الود فقال يا رسول الله--- اهلك ولا نعلم الا خيرا قالت واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وارسل الي الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال لها اي بريرة هل رايت------------ من عاءشة شيءا يريبك قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا قط اغمصه عليها غير---- انها جارية حديثة السن تنام عن عجين	2662	1290461796780305233	JK007063-ara1.ms344	true	8596231257513262275	168	300	811	1446	1446	300	الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرفا لي دمع ولا اكتحل بنوم----- ثم اصبحت ابكي ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب------------- واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم في نفسه لهم من الود فقال يا رسول الله هم اهلك ولا نعلم الا خيرا----- واما علي بن ابي طالب فقال- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال- الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال---- اي بريرة هل رايت من شء يريبك من عاءشة ق-----------الت له بريرة والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا قط اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين-	344	-7818031178645932268	580	1047.0	463	676	85.79881286621094	109	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007063-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2662	false	7020641145837102899	130	300	646	1480	1480	300	اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلممن يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلموهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهلي -----والله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ وقال يا رسول الله انا اعذرك من-------------ه ان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت وقام سعد -بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد -بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ف---------------------------------قام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر- الله لنقتلنه فانك رجل منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه-	2662	1290461796780305233	JK007063-ara1.ms345	true	839672483672704288	0	162	0	796	1453	300	اهلها فتاتي الداجن فتاكله ف-----قام رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فاستعذر من عبد الله بن ابي فقال -----------------------------------------وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي----- فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال---- انا اعذرك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد ابن عبادة وهو سيد الخزرج وكان ر--------جلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد ابن معاذ----- لعمرك---- لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمرو الله لنقتلنه فانك---- منافق تجادل عن المنافقين----- فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر----- فلم يزل رسول الله صلي الله عليه	345	-7818031178645932268	710	1275.0	565	892	79.5964126586914	127	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007063-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2663	false	-7490528740932563508	0	122	0	589	1464	300	وسلم-يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك كله لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت يومين و----------------------ليلتين -لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما عن-------دي وانا ابكي استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينما نحن علي ذلك اذ دخل علينا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ثم جلس في البيت ولم يجلس عندي منذ قيل--- ما قيل قبلها وقد لبث -----لا يوحي اليه في شاني شء----- فتشهد----------------------------- حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله------- وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي ا----------------------------------------------ليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه	2663	1290461796780305233	JK007063-ara1.ms345	true	839672483672704288	162	300	796	1453	1453	300	وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت وبكيت يومي ذلك---- لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم----------------------- بكيت -------ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم وابواي--------- يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي----- فبين-ا نحن علي ذلك اذ دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قال----ت ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل ------وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني شء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله عز وجل وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنب ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه-	345	-7818031178645932268	509	858.0	401	720	70.69444274902344	96	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007063-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2663	false	-7490528740932563508	122	300	589	1464	1464	300	وسلم-مقالته غاض دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب---- رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران و----------------------قد سمعتم -هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني منه بريءةلا تصدقونني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله------- يعلم اني منه بريءةلتصدق-ني واني والله لا اجد لي ولكم مثلا الا-------- ابا يوسف قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله سيبرءن-----ي ببراءتي ولكن------ ما كنت اظن ان الله ينزل شيءا في شاني من الوحي يتلي ولشاني كان----- في نفسي احقر من ان يتكلم الله------- في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله -------------------في النوم رءيا يبرءني الله------- بها قالت -والله ما قام رسول الل-------------------------ه ولا خرج احد من اهل البيت حتي-----	2663	1290461796780305233	JK007063-ara1.ms346	true	-1586956188847559008	0	175	0	830	1434	300	وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ف--------------------------------------------------------------------------------------------قلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله قد عرفت انكم قد سمعتم بهذا -------حتي استقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني برءية ------------------------لا تصدقو-ني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله عز وجل يعلم اني---- بريءة تصدقوني فاني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا كما قال ابو يوسف---- فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ق-----الت ثم تحولت فاض-جعت علي فراشي قالت وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله عز وجل مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان----- ينزل----- في شاني -----وحي يتلي ولشاني كان احقر في نفسي -----من ان يتكلم الله عز وجل في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله عز وجل بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج ----من اهل البيت احد حتي	346	-7818031178645932268	680	1090.5	537	999	68.06806945800781	120	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007063-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2664	false	-7038719703890182305	1	110	5	537	1443	300	علي----ه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء---------- حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي انزل عليه قالت ف----سري عن رسول الله------------------- وهو يضحك----- فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال------ يا عاءشة اما والله ل-------قد براك الله قالت--- امي قومي الي رسول-- الله صلي الله عليه وسلم قالت قلت لا والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله------------------------ وانزل الله------- ان الذين جاءوا با----------------لافك الايات كلها فلما انزل الل----ه الايات في براءتي وكان----- ابو بكر الصديق ينفق علي مسطح لقرابته منه وفقره فقال والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله ------ولا ياتل اولو- الفضل	2664	1290461796780305233	JK007063-ara1.ms346	true	-1586956188847559008	179	300	847	1434	1434	300	علي نبيه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء عند الوحي حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك قالت فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة اما -الله عز وجل فقد براك ----فقالت لي امي قومي اليه فقلت والله -------------------------------------لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله عز وجل الذي انزل براءتي فانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر الايات ---------فانزل الله هذه الايات في براءتي قالت فقال ابو بكر وكان-- ينفق علي مسطح لقرابته منه و-----فقره والله لا انفق عليه---- شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولوا الفضل-	346	-7818031178645932268	440	687.5	348	655	67.17557525634766	76	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007063-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1329	false	-4170926681315960502	146	251	794	1338	1593	300	الاية وقال السدي جاء الاقرع بن حابس----------- وعيينة -بن حصن-------- فوجدا رسول الله صلي الله عليه وسلممع بلال------- وصهيب------ وخباب و---ناس من ضعفاء المسلمين ف----------حقروهم فخلوا به فقالوا نحب ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف به العرب فضلنا فان وفود العرب تاتيك فنستحي ان ترانا------------ مع هءلاء الاعبد فاذا نحن جءناك فاطردهم عنك فاذا نحن فرغنا فاقعد معهم قال نعم قالوا فاكتب لنا بذلك كتابا ف--------------دعا عليا ليكتب ونحن قعود في ناحية ف--نزل جبريل عليه السلام بقوله تعالي ولا تطرد الذ------------------------------------------------------------------------------------ين الاية ثم ذكر الاقرع وعيينة فقال وكذلك فتنا بعضهم ببعض الاية وقال جبير بن نفير ان قريشا اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1329	1290461796780305233	JK007063-ara1.ms358	true	-8136890750403918171	19	118	92	619	1603	300	الارت -قال------ جاء الاقرع بن حابس التميمي هو وعيينة ابن حصن الفزاري فوجدا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا مع عمار وصهيب وبلال وخباب في اناس من ضعفاء المءمنين فلما راوهم حقروهم فخلوا به فقالوا -----------------------------------------------ان وفود العرب تاتيك فنستحي ان ترانا العرب قعودا مع هذه-- الاعبد فاذا---- جءناك فاقم-هم عنا --------------------------قال نعم قالوا فاكتب لنا عليك كتابا فدعا بالصحيفة ودعا عليا ليكتب ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبريل عليه السلام فقال------- ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه الي قوله تعالي واذا جاءك الذين يءمنون باياتنا الاية فرمي--------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	358	-7818031178645932268	340	486.0	270	702	48.433048248291016	54	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007063-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3853	false	-7432836561274451747	183	239	876	1156	1477	300	ابن عباس قال---------------------------- ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلمرجل من بني اسراءيل حمل السلاح علي عاتقه في سبيل الله الف شهر فعجب رسول الله صلي الله عليه وسلممن ذلك عجبا شديدا وتمني ان يكون ذلك من امته فدعا ربه فقال يا رب جعلت امتي اقصر الامم اعمارا واقلهم اعمالا فاعطاه الله تعالي ليلة القدر فقال	3853	1290461796780305233	JK007063-ara1.ms441	true	-721362513576152018	3	44	13	208	1492	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر له --------------------------رجل من بني اسراءيل حمل السلاح علي عاتق-------------ه الف شهر فعجب رسول الله صلي الله عليه وسلم لذلك------------ وتمني ان يكون ذلك في امته-------------------------------------------------------------- فاعطاه الله تعالي ليلة القدر وقال	441	-7818031178645932268	154	248.0	121	308	50.0	27	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007063-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3814	false	3581529823284223712	204	299	1031	1463	1466	300	اخبرنا عبد ال--له بن صالح المصري قال حدثني ابن لهيعة عن خالد بن ابي عمران- عن وهب بن منبه عن عبد الله بن قلابة انه خرج في طلب ابل له شردت فبينما هو في صحاري عدن يطلب ابله في تلك الفلوات اذا هو قد وقع علي مدينة في تلك الفلوات عليها حصن حول ذلك الحصن قصور كثيرة واعلام طوال فلما دنا منها ظن ان فيها احدا يساله عن ابله فاذا لا خارج يخرج من باب حصنها ولا داخل يدخل فيها فلما راي ذلك نزل عن ناقته وعقلها ثم استل سيفه ودخل من باب الحصن فلما	3814	1290461796780305233	JK007063-ara1.ms469	true	3904201782084169262	93	164	508	822	1520	300	اخبرنا عبد الخالق بن احم-----------------------------------د بن يوسف بسنده عن وهب بن منبه عن عبد الله بن قلابة انه خرج في طلب ابل له شردت فبينا- هو في صحاري عدن----- ابين في تلك الفلوات اذ- هو قد وقع علي--------------------------- حصن حول ذلك الحصن قصور كثيرة ف------------لما دنا منها ظن ان فيها احدا يساله عن ابله فاذا لا خارج------------------ ولا داخل ف----------------------نزل عن ناقته فعقلها ثم استل سيفه ودخل من باب الحصن فاذا	469	-7818031178645932268	290	482.0	220	435	66.66666412353516	57	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007063-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3815	false	-9037708902546455608	0	159	0	829	1549	300	الحصن -اذا هو ببابين عظيمين لم ير في الدنيا شء اعظم منهما ولا اطول واذا خشبهما محمر وفي ذينك البابين نجوم من ياقوت ابيض وياقوت احمر تضء ذينك البابين فيما بين الحصن والمدينة فلما راي ذلك الرجل اعجبه وتعاظمه الامر ففتح احد البابين ودخل فاذا هو بمدينة لم ير الراءون مثلها قط فاذا ه---ي قصور كل قصر----- تحته اعمدة من زبرجد وياقوت ومن فوق كل قصر منها غرف ومن فوق الغرف غرف مبنية بالذهب والفضة واللءلء والياقوت والزبرجد وكل مصاريع تلك القصور وتلك الغرف مثل مصراعي باب المدينة محمر كلها مفصصة بالياقوت الابيض والياقوت الاحمر مقابل بعضها ببعض ينور بعضها من بعض مفروشة تلك القصور كلها------ باللءلء وبنادق المسك والزعفران فلما عاين الرجل ذلك ولم ير فيها احدا ولا اثر احد وانما هو شء مفروغ منه لم يسكنه احد فهاله ذلك وافزعه ثم نظر الي الازقة فاذا هو بشجر في كل زقاق منها قد اثمرت تلك الاشجار كلها واذا تحت الاشجار انهار مطردة يجري ماءها من قنوات من فضة	3815	1290461796780305233	JK007063-ara1.ms469	true	3904201782084169262	162	288	811	1469	1520	300	الحصن فاذا هو ببابين عظيمين لم ير في الدنيا شء اعظم منهما ولا اطول----------------- وفي----- البابين نجوم من ياقوت ابيض وياقوت احمر تضء----- البابين --ما بين الحصن والمدينة فلما راي ال----رجل اعجبه وتعاظمه الامر ف-----------------دخل فاذا هو بمدينة لم ير الراءون مثلها قط فاذا هو في قصور كل قصر معلق تحته اعمدة من زبرجد وياقوت ومن فوق كل قصر منها غرف ومن فوق الغرف غرف مبنية بالذهب والفضة واللءلء والياقوت والزبرجد وكل مصاريع تلك القصور وتلك الغرف مثل مصارع- باب المدينة---------------- بالياقوت الابيض و--------الاحمر -----------------------------------مفروشة تلك القصور وتلك الغرف باللءلء وبنادق المسك والزعفران فلما عاين الرجل ذلك ولم ير----- احدا ------------------------------------------------هاله ذلك وافزعه ثم نظر ف-ي الازقة فاذا هو بشجر في كل زقاق منها قد اثمر و----------------------تحت الاشجار انهار مطردة يجري ماءها في قنوات من فضة	469	-7818031178645932268	631	1115.0	509	844	74.76303100585938	105	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007063-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3817	false	1060915960963247506	75	297	387	1533	1541	300	ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد فقال معاوية حدثنا بحديثها رحمك الله فقال ان عادا الاولي ليس عاد قوم هود ولكن عاد الاولي انما هود وقوم هود ولد ذلك وكان عاد له ابنان شديد وشداد فهلك عاد وبقيا وتجبرا وملكا وقهرا العباد عنوة حتي دان لهما جميع الناس ولم يبق في المشرق والمغرب احد الا وهو في طاعتهما ثم مات شديد وبقي شداد فملك----- وحده ولم ينازعه احد و-------كان مولعا بقراءة الكتب الاولي الغاءبة وكلما مر فيه بذكر الجنة وما سمع مما هو فيها من البنيان والياقوت واللءلء دعته نفسه الي ان يفعل لنفسه تلك الصفة في الدنيا عتوا علي الله فلما وقر ذلك في قلبه امر بصنعة تلك المدينة فامر علي صنعتها م-ءة قهرمان مع كل قهرمان الف من الاعوان ثم قال انطلقوا الي اطيب فلاة في الارض واوسعها واعملوا لي فيها مدينة من ذهب وفضة وياقوت وزبرجد ولءلء تحت---- المدينة اعمدة من زبرجد وعلي المدينة قصور ومن فوق القصور -----------------غرف واغرسوا تحت تلك القصور في ازقتها اصناف الثمار كلها واجروا في-ها الانهار حتي تكون تحت الاشجار فاني اسمع في الكتب صفة الجنة واني احب ان اجعل مثلها في الدنيا واتعجل سكناها فقال له قهارمته فكيف لنا ان نقدر علي ما وصفت لنا من الزبرجد والياقوت والذهب واللءلء والفضة نبني منه مدينة من المداءن فقال لهم الستم تعلمون ان ملك الدنيا كلها بيدي قالوا بلي قال فانطلقوا الي	3817	1290461796780305233	JK007063-ara1.ms470	true	8225527495024222919	80	231	388	1160	1528	300	ارم ذات العماد التي بناها شداد بن عاد قال-------------- حدثنا -حديثها فقا----------ل ان عادا الاول كان ----------------------------------------------------------------له ابنان شديد وشداد فهلك عاد------------- وملك- ابناه البلاد و-----------------------------لم يبق ------------------احد الا---- في طاعتهما ثم مات شدي----------د فملك شداد وحده فكانت له الدنيا جميعا وكان مولعا بقراءة الكتب--------------- وكلما مر---- بذكر الجنة------------------------------------------------ دعته نفسه الي ان يبني مثله--------------------ا عتوا علي الله عز وجل------------------------------------ فامر علي صنعتها ماءة قهرمان مع كل قهرمان الف من الاعوان ثم قال انطلقوا الي اطيب فلاة في الارض واوسعها فاعملوا لي----- مدينة من ذهب وفضة وياقوت وزبرجد ولءلء تحت تلك المدينة اعمدة من زبرجد وفو---------------------ق القصور غرف من فوق الغرف غرف واغرسوا تحت تلك القصور في ازقتها اصناف الثمار----- واجروا تحتها الانه---------------------ار فاني اسمع في الكتب صفة الجنة وانا احب ان اجعل مثلها في الدنيا فقالوا كيف------------------------------- نقدر علي ما وصفت لنا من الزبرجد والياقوت والذهب-------- والفضة قال------------------------------- الستم تعلمون ان ملك الدنيا كلها بيدي قالوا بلي قال فانطلقوا الي	470	-7818031178645932268	655	1026.5	520	1181	55.46147155761719	104	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007063-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3818	false	-5744840824240163765	2	151	10	739	1529	300	معادن الزبرجد والياقوت او بحر فيه لءلء او معدن ذهب او فضة ووكلوا به من كل قوم رجلا يخرج لكم ما كان في كل معدن ثم انطلقوا فانظروا الي ما كان في ايدي الناس من ذلك فخذوه سوي ما ياتيكم به اصحاب المعادن فان معادن الدنيا اكثر من ذلك فانطلقوا وكتبوا فيه الي كل ملك في الدنيا يامره ان يجمع له ما في بلاده من جواهرها ويحفظ معادنها وبعثوا الي كل ملك كتابا فاخذ كل ملك ما يجده في ملكه عشر سنين حتي يبعث الي فعلة ارم ذات العماد بما قبله من ذلك واخذ الفعلة في طلبهم له مواضع كما اراد ووصفه لهم وكان تحت يده مءتا----ن وستون ملكا وخرج الفعلة والقهارمة فتبددوا في الصحاري ليجدوا ما يوافقه فلم يجدوا ذلك عشر سنين حتي وقفوا علي صحراء عظيمة نقية من الجبال والتلال ذات -----عيون مطردة فقالوا هذه صفة ارم التي امرنا بها فعمدوا فاخذوا بقدر الذي امرهم من العرض	3818	1290461796780305233	JK007063-ara1.ms470	true	8225527495024222919	231	298	1160	1515	1528	300	معادن الزبرجد والياقوت والذهب وال---------------------فضة وخذوا ما -------------------------------------------------------------------------في ايدي الناس من ذلك--------------------------------------------------------------------------- وكتب------ الي كل ملك في الدنيا يامره ان يجمع ما--- في بلاده من جو-هرها ويحفر معادنها فجمعوا ذلك في عشر سنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان عدد الملوك ماءتين وستين ملكا وخرج الفعل----------ة فتبددوا في الصحاري فوقع-------------------------------------------وا علي صحراء عظيمة نقية من الجبال والتلال فاذا هم بعيون مطردة فقالوا---- صفة---- التي امرنا بها -------فاخذوا بقدر الذي امرهم من الطول	470	-7818031178645932268	289	419.0	227	738	39.15989303588867	39	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007063-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3818	false	-5744840824240163765	187	300	935	1529	1529	300	الاساس واجروا من القنوات ارسل الملوك اليهم بالزبرجد والياقوت-------------- واللءلء والجواهر والذهب والفضة وكل ملك عمل ما كان في معدنه فمنهم من بعث بالعمد مفروغا منها ومنهم من بعث بالذهب والفضة مصوغا مفروغا منه فاقاموا فيها حتي فرغوا من بناءها في---- ثلاث مءة سنة وكان عمر----ه تسع مءة سنة ولما اتوه واخبروه بفراغهم من بناءها قال انطلقوا فاجعلوا عليها حصنا واجعلوا حوالي الحصن الف قصر عند كل قصر الف علم يكون في كل قصر من تلك القصور وزراءي ويكون فوق كل علم منها ناطور قال فرجعوا فعملوا تلك القصور والاعلام والحصن ثم اتوه واخبروه بالفراغ مما امرهم به فامر الف وزير من اهل خاصته ومن يثق به ان يتهيءوا للنقلة الي ارم ذات-	3818	1290461796780305233	JK007063-ara1.ms471	true	8197088691038841036	3	67	21	368	1594	300	الاساس وارسلت اليهم---------- الملوك------ بالزبرجد والياقوت والذهب والفضة واللءلء والجو-هر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقامو-------------------------ا في ذلك ثلاثماءة سنة وكان عمر شداد تسعماءة سنة فلما اتوه فاخبروه بفراغهم من-----ها قال انطلقوا فاجعلوا عليها حصنا واجعلوا حول-- الحصن الف قصر عند كل قصر الف علم يكون في كل قصر وزير من------ وزراءي ففعلوا------------------------------------------------------------------ ثم ------اخبرو---------------------ه فامر الف وزير من---- خاصته ومن يثق به ان يتهياوا للنقلة الي ارم ذات	471	-7818031178645932268	293	445.0	235	617	47.48784255981445	43	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007063-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3819	false	3449804388234286463	15	95	102	495	1506	300	الي تلك الاعلام وامر من اراد من نساءه وخدمه بالجهاز الي ارم ذات العماد واقاموا في جهازهم اليها عشر سنين فسار اليها الملك فيمن اراد وخلف من قومة في عدن ابين والشجر اكثر مما سار به------ فلما استقل وسار اليها ليسكنها وبلغها الا مسيرة يوم وليلة بعث الله تعالي عليه و------------علي من كان معه صيحة من السماء فاهلكتهم جميعا ولم يبق منهم احد ولم يدخل هو ارم ولا -----من كان معه ولم يقدر علي ان يدخلها احد منهم حتي الساعة	3819	1290461796780305233	JK007063-ara1.ms471	true	8197088691038841036	65	119	360	621	1594	300	ارم ذات العماد- وامر من اراد من نساءه وخدمه بالجهاز ف-------------------اقاموا في جهازهم------ عشر سنين ثم----------------------------------------------------------------- سار بمن اراد فلما بلغ الي---------------------------- مسيرة يوم وليلة بعث الله------ عليه وعلي اصحابه وعلي من كان معه صيحة من السماء فاهلكتهم جميعا و-----------------لم يدخل ---ارم ولا احد ممن كان معه ولم يقدر علي ا----------حد منهم حتي الساعة	471	-7818031178645932268	218	341.5	169	416	52.403846740722656	35	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007063-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1441	false	-7411859512822147805	9	77	51	382	1527	300	هذا شيءا اظلم-ك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك---------------------- عذر قال لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه- لا ظل------م عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة---- فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	1441	1290461796780305233	JK007063-ara1.ms519	true	-8586181875814689946	67	140	322	679	1466	300	هذا شيءا اظلمتك كتبتي الحافظون --قال لا يا رب فيقول ا-لك عذر او حسنة فيبهت الرجل فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة واحدة لا ظلم اليوم عليك فيخرج لها-- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول احضروه في---قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة قال فطاشت السجلات وثقلت البطاقة	519	-7818031178645932268	300	544.5	236	365	82.19178009033203	55	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007063-ara1