id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0170	false	-5902391408839856203	12	37	62	188	1572	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	170	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms011	true	1375975357912968196	224	249	1154	1280	1536	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	11	136844116349508785	126	252.0	101	126	100.0	25	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0197	false	-7026696500564644797	172	215	971	1208	1702	300	وبشر الذين -امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون وذلك قوله تعالي وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات والبشارة	197	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms013	true	-4914124611556416612	52	95	290	516	1516	300	وبشر الذين ءامنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون 25 25 البقرة 25 وبشر الذين امنوا وبشر ------------البشارة	13	136844116349508785	207	380.5	168	238	86.97479248046875	36	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0314	false	3495496522825323464	41	104	237	574	1557	300	واذ قلتم يا-موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون ب-ايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون وقوله تعالي---- واذ قلتم ---	314	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms025	true	6008643203350670749	18	85	87	432	1555	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءو- بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بءايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون 61 61 البقرة 61 واذ قلتم يا	25	136844116349508785	326	616.0	263	346	94.21965026855469	60	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0340	false	2095320217925212144	83	163	400	813	1510	300	فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحي الله الموتي ---------------------------------------------------------------انما جعل الله احياء المقتول في ذبح البقرة تنبيها لعبده ان من ا--------------------------------------------------------------------------------------راد منهم احياء قلبه لم يتات له الا باماتة نفسه فمن اماتها بانواع الرياضات اح-----------------------------------------يي الله -قلبه بانوار المشاهدات ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون وقوله تعال------ي ثم قست قلوبكم	340	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms028	true	-2874621189908403709	125	231	657	1197	1535	300	فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحي الله الموتي ويريكم ءاياته لعلكم تعقلون 73 72 البقرة 72 واذ قتلتم نفسا فاداراتم تدافعتم واختلفتم تكتمون تسرو------------------------ن من القتل 73 البقرة 73 فقلنا اضربوه ببعضها ببعضها بفخذها او ذنبها او عظم من عظامها او بعض ارابها او البضعة التي بين الكتفين فلما -------------------------------------حيي القتيل قال قتلني ابن اخي ثم مات فحلف بنو اخيه بالله ما---- قتلناه--- ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منا الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون 74 74 --البقرة 74 ثم قست قلوبكم	28	136844116349508785	265	408.5	207	610	43.442623138427734	47	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0374	false	4302486177243891304	125	242	653	1306	1611	300	ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وان----------------------------------------------------------تم ظالمون وقوله تعالي ولقد جاءكم موسي بالبينات اي المعجزات الظاهرات وقيل هي الايات التسع وهي الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم والعصا واليد البيضاء وفلق البحر وتفجير الماء من الحجر وقوله تعالي ثم اتخذتم العجل اي معبودا من بعده اي من بعد انطلاقه الي الجبل وقوله تعالي وانتم ظالمون اي واضعون العبادة في غير موضعها وقد شرحناه بابلغ من هذا فيما تقدم يرد بهذا قولهم في الاية التي قبلها قالوا نءمن بما انزل علينا اي انتم مبط---------------------------------------------------------------------------------لون في هذه الدعوي 93------------- واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما -اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	374	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms032	true	6933049275320531244	201	277	1029	1441	1556	300	ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون 92 91 البقرة 91 واذا قيل لهم بما انزل الله القرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بما انزل علينا التوراة بما وراءه بما بعده مصدقا لما معهم من التوراة وكتب الله تعالي يصدق بعضها بعضا فلم تقتلون فلم قتلتم او فلم ترضون بقتلهم واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما ءاتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	32	136844116349508785	236	196.5	193	806	29.280397415161133	38	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0379	false	-5769468358794267627	192	217	1061	1188	1629	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	379	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms033	true	1377056695036860821	76	101	388	515	1538	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	33	136844116349508785	127	254.0	102	127	100.0	25	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0451	false	-808405308212080907	41	75	204	383	1583	300	ونحن الان من المخلصين ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	451	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms043	true	1430914880917155107	55	89	306	482	1556	300	ونحن له مخلصون 139--- ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل ءانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	43	136844116349508785	162	314.5	130	179	90.50279235839844	30	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0456	false	6160961841921395656	209	260	1067	1343	1556	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم وقوله تعالي------- وكذلك جعلناكم امة وسطا	456	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms044	true	-3553413710175080716	12	65	67	350	1630	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم 143 143 البقرة 143 وكذلك جعلناكم امة وسطا	44	136844116349508785	267	517.0	217	283	94.3462905883789	49	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0469	false	3992317327463640763	184	296	988	1576	1595	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملو-------------------------------------------ن وقوله تعالي ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام اي ومن اي موضع خرجت واينما كنت في اقطار الارض فاستقبل الكعبة بصلاتك وقوله تعالي وانه للحق من ربك اي تحويل القبلة الي الكعبة حق وهو من الله تعالي وقوله تعالي وما الله بغافل عما يعملون قرا ابو عمرو بياء المغايبة ردا الي قوله يعرفونه وقرا الباقون بتاء المخاطبة ردا علي قوله اينما تكونوا ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	469	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms046	true	8856261143588366739	39	88	223	479	1629	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون 149 ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	46	136844116349508785	213	212.0	173	631	33.755943298339844	39	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0531	false	-511227950684405213	40	65	227	382	1651	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين	531	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms059	true	-5334619792487811177	160	185	823	978	1579	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين	59	136844116349508785	155	310.0	130	155	100.0	25	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0535	false	-7474309106455029963	46	119	255	618	1580	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	535	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms060	true	-8950579198687479329	223	296	1203	1566	1584	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	60	136844116349508785	363	726.0	290	363	100.0	73	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0552	false	-6241066967960141788	136	211	709	1115	1593	300	يا-ايها الذين -امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين وقوله تعالي ياايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة قيل هو خطاب المنافقين اي يا ايها الذين امنوا ظاهرا ادخلوا في الاسلام جميعا باطنا وقوله تعالي ولا تتبعوا خطوات الشيطان اي وساوسه في الاقامة علي النفاق قوله تعالي انه لكم عدو مبين اي يريد تخليدكم في النار بعداوته فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم	552	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms065	true	-6486606837350008103	16	45	90	239	1590	300	يا ايها الذين ءامنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين 208------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم	65	136844116349508785	144	253.0	116	408	35.29411697387695	27	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0578	false	192361741739916254	90	120	489	657	1637	300	في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم وقوله تعال------ي ويسالونك عن	578	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms068	true	9045107607773530570	98	130	513	687	1586	300	في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم 220 219 البقرة 219 يسالونك عن	68	136844116349508785	157	295.5	129	174	90.2298812866211	28	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0597	false	1878450549627164694	150	196	790	1044	1633	300	الايات واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ا-يات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	597	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms073	true	6619449077886720135	252	298	1328	1583	1590	300	المسيب واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ءايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	73	136844116349508785	249	491.0	203	255	97.64705657958984	44	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0599	false	-8241405831278232885	115	155	620	842	1626	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذ-لكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون وقوله تعالي------- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن	599	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms074	true	2032531802114932692	61	103	331	561	1618	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذالكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون 232 232 البقرة 232 واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن	74	136844116349508785	213	404.0	174	230	92.60869598388672	37	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0601	false	-7749403871443831539	150	219	815	1203	1651	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما -اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير وقوله تعالي------- والوالدات يرضعن اولادهن	601	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms074	true	2032531802114932692	185	256	974	1370	1618	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير 233 233 البقرة 233 والوالدات يرضعن اولادهن	74	136844116349508785	379	736.0	311	396	95.70706939697266	66	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0607	false	-1638196059322942139	135	189	738	1023	1559	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم وقوله تعال-------ي ولا جناح عليكم فيما عرضتم	607	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms076	true	-1991517717027901988	19	74	107	394	1551	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم 235 235 البقرة 235 ولا جناح عليكم----- عرضتم	76	136844116349508785	271	518.0	219	292	92.80821990966797	50	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0626	false	4811680441092577519	150	210	759	1059	1506	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين وقوله تعالي------- الم تر الي الملا	626	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms078	true	-2296029650817929347	189	251	943	1250	1495	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين 246 246 البقرة 246 الم تر الي الملا	78	136844116349508785	291	565.0	232	307	94.78827667236328	58	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0633	false	5309736033313592956	138	199	716	1024	1572	300	الشديدة فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين -امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	633	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms079	true	7798763078968535348	211	272	1085	1395	1539	300	القيامة فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين ءامنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	79	136844116349508785	302	594.0	242	310	97.41935729980469	57	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0640	false	3632320853090651856	123	258	664	1380	1597	300	ولكن الله ذو فضل علي العالمين اي يتفضل عليهم بابقاءهم وازالة الفساد عنهم------ تلك -ايات الله نتلوها عليك بالحق وانك لمن المرسلين وقوله تعالي تلك ايات الله اي في هذه القصص التي فيها نقض العادات من الدلالات الواضحات وقوله نتلوها عليك بالحق اي يقرءها عليك جبريل بامرنا بالصدق وهذا كما قال ونكتب ما قدموا يس ثم قال ان رسلنا يكتبون يونس وقوله تعالي وانك لمن المرسلين ودلالة رسالتك انك تخبرهم بهذه القصص ولا تعلم الا باعلامنا اياك فليصدقوك بانك رسول الله والرسول صادق تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات و-اتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من -امن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد	640	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms080	true	-3368656078972236338	97	166	551	902	1579	300	ولكن الله ذو فضل علي العا---------------------------------------------لمين 251 تلك ءايات الله نتلوها عليك بالحق وانك لمن المرسلين 252 ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وءاتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من ءامن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد	80	136844116349508785	336	609.0	269	725	46.344825744628906	62	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0671	false	-665502472638386787	145	187	741	977	1548	300	يا-ايها الذين -امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين وقوله تعالي ياايها الذين	671	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms084	true	-5649525439825001856	5	49	23	261	1596	300	يا ايها الذين ءامنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين 264 262 البقرة 262 الذين	84	136844116349508785	220	414.0	180	238	92.43697357177734	39	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0694	false	816380103644785381	153	281	761	1442	1545	300	اخر اية نزلت يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة النساء يا------------------ايها الذين -امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذ-لكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه	694	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms087	true	-7518600349563832922	166	300	822	1522	1522	300	اخر اية نزلت وقال ابن جريج مكث الرسول صلي الله عليه وسلم بعدها تسع ليال يا ايها الذين ءامنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذالكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه-	87	136844116349508785	637	1231.0	516	701	90.87018585205078	117	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0699	false	7072595855291532014	79	116	424	619	1577	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه -اثم قلبه والله بما تعملون عليم وقوله تعالي------- وان كنتم علي	699	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms088	true	-8253125688225079712	186	225	948	1151	1498	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه ءاثم قلبه والله بما تعملون عليم 283 283 البقرة 283 وان كنتم علي	88	136844116349508785	186	350.0	150	203	91.62561798095703	34	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0728	false	-7197072180236459698	1	25	4	135	1641	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	728	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms091	true	-1715173795035286478	189	213	990	1121	1546	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	91	136844116349508785	131	262.0	107	131	100.0	24	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0785	false	-4511020805521322828	13	136	74	802	1736	300	الي يوم القيامة قوله تعالي ثم الي مرجعكم اي مصيركم في الاخرة قوله تعالي فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون اي بتحقيق وعد المءمنين ووعيد الكافرين وقيل باظهار المحقين والمبطلين وقيل ذلك بتسويد بعض الوجوه وتبييض بعضها وقيل باعطاء الكتب بالايمان والشماءل------ فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين قوله تعالي فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا اي بالمسخ والقتل والقهر والسبي والجزية وقيل بالامراض والرزايا في الانفس والاموال كقوله تعالي انما يريد الله ان ليعذبهم بها في الدنيا التوبة ولا ثواب لهم عليها بخلاف المءمنين وقوله والاخرة هو عذاب النار والخلود فيها قوله تعالي وما لهم من ناصرين اي معينين ومانعين وللعذاب دافعين واما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	785	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms098	true	4703560135068981441	242	280	1308	1522	1617	300	الي يوم القيامة----------- ثم الي مرجعكم------------------------------- فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تخت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفون 55 فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين 56-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	98	136844116349508785	205	352.0	168	735	27.891157150268555	32	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0799	false	3183817162105915507	170	202	882	1029	1516	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	799	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms100	true	-8115776859196498801	134	166	714	861	1559	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	100	136844116349508785	147	294.0	115	147	100.0	32	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0833	false	5855711064814337671	36	165	171	863	1630	300	قل يا-اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله وال--------------------------------------له شهيد علي ما تعملون قوله تعالي قل يااهل الكتاب وقال قبل هذا يااهل الكتاب فالاول علي جهة التلطف في استدعاءهم الي الحق بتوجيه الخطاب اليهم وهذا علي جهة الاهانة بصرف الخطاب عنهم وتوجيهه الي غيرهم بصدهم عن الحق وقيل هو خطاب لمحمد عليه السلام و يااهل الكتاب اليهود والنصاري قوله تعالي لم تكفرون بايات الله قال الضحاك اي الاسلام والحج وقال الكلبي الحج والقران قوله تعالي والله شهيد علي ما تعملون اي عالم بكفركم وتغييركم نعت محمد السلام واخذكم الرشي ثم هذا توبيخ علي لفظ الاستفهام لانه سءال تعجيز عن اقامة العذر قل يااهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون -----قوله تعا--لي قل يا-اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله	833	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms105	true	8567442908150251217	12	58	66	276	1556	300	قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون 98 قل يا اهل الك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون 99 99 ال عمران 99 قل يا اهل---------- تصدون عن سبيل الله	105	136844116349508785	155	-13.5	124	739	20.974288940429688	30	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0841	false	3972400941842023771	142	237	768	1255	1585	300	واما الذين اسودت وجوههم ففي بكاء ونوح--------------------------------------- واما الذين ابيضت وجوههم ففي انس وروح تلك ايات ا---------------------لله نتلوها عليك بالحق وما الله يريد ظلما للعالمين قوله تعالي تلك ايات الله اي هذه حجج الله وقال ابن عباس رضي الله عنهما هي القران وقوله تعالي نتلوها اي نوحيها اليك بعضها علي اثر بعض وقيل اي جبريل يتلوها عليك بامرنا قوله تعالي بالحق اي بالصدق وقيل لبيان الحق قوله تعالي وما الله يريد ظلما للعالمين اي لا يشاء ان يظلم هو عباده فيعاقبهم بلا جرم منهم ولله ما في السماوات وما في الارض والي الله ترجع الامور	841	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms106	true	8662756271489192379	50	97	276	530	1627	300	فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون 106 واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون 107 تلك ءايات الله نتلوها عليك بالحق وما الله يريد ظلما للعالمين 108----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولله ما في السماوات وما في الارض والي الله ترجع الامور	106	136844116349508785	161	249.5	128	547	29.433273315429688	27	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0847	false	-7950455433057435963	160	195	829	1016	1547	300	ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	847	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms106	true	8662756271489192379	188	223	1028	1215	1627	300	ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	106	136844116349508785	187	374.0	152	187	100.0	35	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0854	false	3346302087372271914	188	215	971	1125	1593	300	ها-انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	854	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms107	true	-1084983636246476104	195	223	978	1133	1542	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	107	136844116349508785	154	303.0	127	155	99.3548355102539	28	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0902	false	3985058133572977684	14	81	69	391	1584	300	عن المعصية ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما	902	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms112	true	9199652649038716392	232	300	1211	1533	1533	300	من الهزيمة ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما-	112	136844116349508785	316	617.0	250	323	97.83281707763672	65	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0915	false	3857540940525614948	172	298	901	1593	1603	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله ولي--------------------------علم المءمنين وقوله تعالي وما اصابكم يوم التقي الجمعان اي اجتمع الجيشان يوم احد وقوله تعالي فباذن الله اي فبعلم الله ذلك وقضاءه وقيل بتخليته وتمكينه من الفعل ولا يجوز ان يكون بمعني الامر وفي هذه الاية والاية التي قبلها اثبات صحة مذهب اهل السنة فانه قال من عند انفسكم وهو اثبات فعل العبد وقال فباذن الله وهو اثبات تخليق الله تعالي ذلك وقوله تعالي وليعلم المءمنين اي ابتلاهم بذلك ليعلم ايمانهم موجودا حال وجوده كما علم قبل وجوده انه يوجد وكذلك وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون قوله تعالي وليعلم الذين	915	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms115	true	536673783351321806	1	46	4	258	1589	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين 166 وليعلم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون 167 الذين --------------	115	136844116349508785	218	192.5	179	718	30.362117767333984	38	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0925	false	2172987500170154977	55	91	278	460	1568	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	925	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms116	true	-3445826271683891890	255	291	1330	1512	1557	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	116	136844116349508785	182	364.0	146	182	100.0	36	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0957	false	-5425918586684282334	204	241	1093	1316	1642	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان -انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	957	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms122	true	4222694848702327563	17	54	97	321	1636	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان ءانستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا قلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	122	136844116349508785	222	438.0	185	224	99.10713958740234	35	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0963	false	2954957806026447477	219	296	1141	1516	1538	300	الدنيا يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين -اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما -----قوله تعالي يوصيكم الله في	963	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms123	true	-2805169993654842943	205	284	1082	1462	1545	300	ال-نار يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين ءاباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما 11 11 النساء 11 يوصيكم الله في	123	136844116349508785	363	698.0	287	381	95.27558898925781	73	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0986	false	-1446076372653848561	77	145	358	714	1582	300	ان الله كان غفورا اي لما كان في الجاهلية رحيما لمن فعل ذلك في الاسلام اذا تاب والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذ-لكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن ف-اتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما -----قوله تعالي والمحصنات من النساء----------------------- الا ما ملكت ايمانكم	986	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms127	true	906415549667701048	117	179	645	980	1623	300	ان الله كان غفورا----------------------- ر---------------------------حيما -23 والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذالكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فءاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما 24 24 النساء 24 والمحصنات من النساء والمحصنات ذوات الازواج الا ما ملكت ايمانكم	127	136844116349508785	291	518.0	235	386	75.38860321044922	50	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0990	false	8650210245445112010	183	248	938	1294	1531	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن و-اتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم قوله تعالي----- ومن لم يستطع منكم طولا	990	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms128	true	6075645552697607900	125	191	666	1023	1561	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن وءاتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم 25 25 النساء 25 ومن لم يستطع----- طولا	128	136844116349508785	341	656.0	278	362	94.19889831542969	60	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1005	false	-7652846106204315787	185	230	996	1258	1642	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا وقوله تعالي---- الرجال قوامون علي	1005	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms131	true	673603708591152467	3	50	18	284	1609	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا 34 34 النساء 34 الرجال قوامون علي	131	136844116349508785	252	489.0	207	266	94.7368392944336	43	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1017	false	-4231467228181624691	10	62	54	332	1599	300	يا-ايها الذين -امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا وقوله تعال------ي يا-ايها الذين	1017	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms133	true	8169247568405574311	180	236	916	1201	1519	300	يا ايها الذين ءامنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا 43 43 --النساء 43 يا ايها الذين	133	136844116349508785	270	506.0	218	287	94.07665252685547	51	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1023	false	-7896816542609384955	177	234	969	1285	1626	300	وكفي بالله وليا فاكتفوا به وليا اي محبا وقيل متكفلا وقوله تعالي وكفي بالله نصيرا اي معينا وقيل مانعا من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	1023	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms134	true	-8301739762472443325	190	235	999	1250	1577	300	وكفي بالله وليا------------------------------------------------ وكفي بالله نصيرا 45----------------- من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	134	136844116349508785	249	468.5	204	316	78.79747009277344	43	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1057	false	7006593568947551033	193	246	993	1266	1548	300	قل متاع الدنيا قليل فاختطفهم عن الدنيا بالعقبي ثم استلبهم عن الكونين بقوله والله خير وابقي طه-------------------- اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا	1057	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms139	true	1121206475579995887	207	255	1071	1311	1525	300	قل متاع الدنيا قليل والاخرة----------------------------------------------------- خير لمن اتقي ولا تظلمون فتيلا 77 اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا	139	136844116349508785	206	384.5	163	293	70.30716705322266	41	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1062	false	-4155271300234308053	15	39	79	204	1604	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	1062	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms140	true	4330304728155440426	187	211	1000	1125	1586	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	140	136844116349508785	125	250.0	101	125	100.0	24	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1073	false	8765570097019870944	91	146	473	766	1621	300	والله اركسهم بما كسبوا وفي قوله اتريدون ان تهدوا من اضل الله حجة اهل السنة في مسالة خلق الافعال انه من الله تعالي وحقيقة الفعل من العباد ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	1073	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms142	true	-152268714718689788	71	117	375	616	1604	300	والله اركسهم بما كسبوا--------- اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا 8------------------------------------------- ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	142	136844116349508785	215	382.0	174	293	73.37883758544922	37	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1074	false	8718473581528013594	3	39	14	218	1663	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	1074	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms142	true	-152268714718689788	118	154	619	823	1604	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	142	136844116349508785	204	408.0	168	204	100.0	36	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1075	false	-4677342460798343652	216	248	1144	1338	1639	300	ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واول-ءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	1075	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms142	true	-152268714718689788	155	187	826	1021	1604	300	ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولاءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	142	136844116349508785	194	383.0	162	195	99.4871826171875	31	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1102	false	2529316341252364443	0	47	0	262	1534	300	اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا وقوله تعالي اولءك ماواهم جهنم اي هءلاء الذين اتبعوه مصيرهم النار وقوله تعالي ولا يجدون عنها محيصا اي معدلا والذين -امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا	1102	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms148	true	-5613352868922398704	37	66	219	379	1611	300	اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا 121------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين ءامنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا	148	136844116349508785	156	294.0	127	263	59.315589904785156	27	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1109	false	1739880185211671604	115	177	660	971	1632	300	من خير فان الله كان به عليما وما شرط ولذلك جزم فحذفت النون وقوله من خير اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اتباع امر واجتناب نهي فقد سبق علم الله بكونه منكم وهو جازيكم ----------------------------------------------------------عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا وقوله تعالي	1109	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms149	true	4326156216779122012	44	161	242	869	1589	300	من خير فان الله كان به عليما 127 127 النساء 127 ويستفتونك في النساء ويستفتونك في النساء كانوا لا يورثون النساء ولا الاطفال فلما نزلت المواريث شق عليهم فسالوا فنزلت ولا تءتونهن ما كتب لهن من الميراث او كانوا لا ياتون النساء صدقاتهن بل يتملكه الاولياء فلما نزل واتوا النساء صدقاتهن نحلة 4 سالوا الرسول صلي الله عليه وسلم فنزلت فقوله لا تءتونهن ما كتب لهن اراد به الصداق وترغبون عن نكاحهن لقبحهن وتمسكوهن رغبة في اموالهن او ترغبون في نكاحهن رغبة في اموالهن او جمالهن وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا 128 ولن ----	149	136844116349508785	205	325.0	162	631	32.48811340332031	38	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1115	false	-2502498629322953852	167	237	839	1223	1553	300	السدي اختصم الي --رسول الله صلي الله عليه وسلمغ-ني وفقير فكان ضلعه مع الفقير فراي ان الفقير لا يظلم الغني فابي الله الا ان يقوم بالقسط في ال-------------------------------------------------------غني والفقير فانزل------------------------------------------------------------ الله تعالي هذه الاية ياايها الذين امنوا امنوا بالله ورسوله والكتاب الذي نزل علي رسوله والكتاب الذي انزل من قبل ومن يكفر بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر فقد ضل ضلالا بعيدا وقوله تعالي يا-ايها الذين امنوا--------------------- امنوا بالله ورسوله	1115	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms150	true	682389355152383680	189	281	972	1463	1572	300	الهوي اختصم الي الرسول----- صلي الله عليه وسلم غني وفقير فكان ضلعه مع الفقير ير-ي ان الفقير لا يظلم الغني فنزلت او نزلت--------------- في الشهادة لهم وعليهم وان تلوا امور الناس او تتركوا خطاب للولاة والحكام تلووا كم لي اللسان بالشهادة فيكون الخطاب للشهود قاله ابن عباس رضي الله عنهما يا ---------ايها الذين امنوا امنوا بالله ورسوله والكتاب الذي نزل علي رسوله والكتاب الذي انزل من قبل ومن يكفر بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر فقد ضل ضلالا بعيدا ---136 1360 يا ايها الذين امنوا بمن تقدم من الانبياء امنوا بالله ورسوله	150	136844116349508785	308	504.5	247	524	58.77862548828125	52	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1119	false	207599238575918718	277	300	1502	1618	1618	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من-	1119	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms151	true	-7136691342737766539	162	185	857	974	1609	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من	151	136844116349508785	116	227.0	94	117	99.14530181884766	23	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1138	false	-6455526268516562369	218	241	1156	1273	1584	300	ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا---- الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	1138	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms154	true	2984968008934564258	49	73	259	380	1539	300	ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا 168 الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	154	136844116349508785	117	227.5	94	121	96.6942138671875	23	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1148	false	-2600425481841091266	187	243	975	1294	1615	300	يا-ايها الذين -امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا -امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شن-ان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب وقوله تعال------ي يا-ايها الذين	1148	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms156	true	-2662527933712039660	183	243	942	1268	1552	300	يا ايها الذين ءامنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا ءامين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنءان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب ----2 1 الماءدة 1 يا ايها الذين	156	136844116349508785	311	579.0	255	330	94.24242401123047	53	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1167	false	6683449142964511720	163	212	880	1151	1616	300	الي اخره كما ذكرنا ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة و-اتيتم الزكاة و-امنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	1167	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms161	true	5587063940315321571	37	86	198	471	1617	300	صلي الله عليه وسلم ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة وءاتيتم الزكاة وءامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	161	136844116349508785	259	496.0	211	273	94.87179565429688	43	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1170	false	6846662391808048561	38	136	190	720	1633	300	فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل قال الكلبي اي فمن نقض منكم هذا العهد فقد اخطا قصد الطريق وضل عن الهدي قال فاطاع منهم خمسة اخذوها بحقها وعملوا بطاعة الله وابي سبعة منهم فاستحلوا المحارم وسعوا في الارض بالفساد وقتلوا الانبياء وخرج خلال الاثني عشر نقيبا اثنان وثلاثون كذابا ياخذون الملك بالسيف فلم يفوا بما اخذ عليهم من العهد فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المح-------------سنين وقول-----ه تعالي نقضهم ميثاقهم	1170	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms161	true	5587063940315321571	77	127	431	690	1617	300	فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل 12------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين 13 ومن الذين -قالوا انا نصاري اخذنا ميثاقهم	161	136844116349508785	227	416.0	181	548	41.42335891723633	41	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1174	false	-2142109952042035695	90	133	493	697	1529	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير وقوله ---	1174	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms162	true	-1256392035097128121	85	129	433	640	1525	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير 17 وقالت	162	136844116349508785	198	396.0	156	207	95.65217590332031	42	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1207	false	-3392635468063073667	55	95	281	497	1600	300	ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون اي الواضعون الامر غير موضعه وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة و-اتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	1207	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms169	true	4616435930801394764	146	181	775	966	1572	300	ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون 45------------------------- وقفينا علء-اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة وءاتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	169	136844116349508785	187	348.0	152	217	86.17511749267578	32	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1222	false	-721938134736037694	220	259	1201	1420	1661	300	بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين	1222	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms173	true	-2304227299444980172	0	39	0	219	1591	300	بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين	173	136844116349508785	219	438.0	180	219	100.0	39	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1225	false	1531669837369681628	107	217	590	1222	1691	300	والله لا يحب المفسدين هذا ظاهر ولو ان اهل الكتاب -امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولا-----------------------------دخلناهم جنات النعيم وقوله تعالي ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا اي اجتنبوا المعاصي لكفرنا عنهم سيءاتهم السالفة ولادخلناهم جنات النعيم في الاخرة اي لا يعذبهم بما قالوا لحاجة له الي تعذيبهم بل جزاء لهم علي كفرهم وتكذيبهم ولو انهم امنوا واسلموا لامنوا وسلموا وقال الامام القشيري رحمه الله شرط في حقهم الايمان والتقوي لادخالهم الجنة ووعد للظالمين مع السابقين والمقتصدين من هذه الامة ادخال الجنة فقال جنات عدن يدخلونها الرعد ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون	1225	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms173	true	-2304227299444980172	35	77	197	428	1591	300	والله لا يحب المفسدين ------64 ولو ان اهل الكتاب ءامنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم 65 ولو ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون	173	136844116349508785	199	151.5	162	662	30.060422897338867	34	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0575	false	5304740968086884766	97	197	492	1026	1565	300	انما الخمر والميسر الاية الماءدة و----------------------------------------------------------------روي ان عمر رضي الله عنه قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر---- فدعي عمر رضي الله عنه فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في الن-----ساء لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء فكان منادي النبي عليه الصلاة والسلام------------------- ينادي اذا اقيمت لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري-------------- فقال عمر رضي الله عنه اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في الماءدة انما الخمر والميسر------ الي قوله فهل انتم منتهون الماءدة فقال عمر رضي الله عنه انتهينا	575	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms179	true	-4925626574800861312	187	297	1041	1616	1633	300	انما الخمر والميسر الاية اختلف في سبب نزولها علي ثلاثة اقاويل احدها ما روي ابن اسحق عن ابي ميسرة قال قال عمر -بن ال------خطاب اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر 219 فدعي عمر------------- فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في سورة النساء لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري 43 و----كان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حضرت الصلاة ينادي---------- لا يقربن- الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال -----------------اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت------ التي في الماءدة انما الخمر والميسر الاية الي قوله فهل انتم منتهون-------- فقال عمر---- انته-ينا انتهينا	179	136844116349508785	399	635.5	320	646	61.764705657958984	63	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1277	false	3100535660437349783	0	40	0	224	1589	300	والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	1277	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms187	true	3162670419755477589	162	202	820	1043	1556	300	والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طير- باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	187	136844116349508785	223	441.0	183	224	99.55357360839844	39	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1278	false	5996477874286188827	233	286	1181	1458	1538	300	اذ قال الحواريون يا-عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين---- قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين وقوله تعالي اذ قال الحواريون ياعيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء	1278	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms188	true	-5994439325635428350	123	173	675	928	1587	300	اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين 112 قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين -----------113 قال ------------عيسي ابن مريم ال----لهم رب--نا انزل علينا ماءدة من السماء	188	136844116349508785	238	422.0	190	282	84.39716339111328	44	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1288	false	1086804873053447348	164	193	851	1000	1608	300	الحكيم تضع كل شء موضعه قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	1288	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms189	true	-6103863818238245053	273	299	1355	1492	1495	300	الحكيم 118------------ قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار حالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	189	136844116349508785	133	251.5	107	149	89.2617416381836	24	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1296	false	-4871789744027171207	209	245	1059	1254	1514	300	فسوف ياتيهم صدق هذا الخبر--------------- الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	1296	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms190	true	-6049068886121712620	215	254	1088	1298	1533	300	فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون 5 الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	190	136844116349508785	182	340.5	148	210	86.66666412353516	33	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1302	false	-9168449933502826889	140	171	722	887	1552	300	وهو السميع لانين المشتاقين العليم بحنين الواجدين قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين	1302	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms191	true	7925504357595287967	252	280	1290	1427	1515	300	وهو السميع---------------- العليم 13 ------------قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين	191	136844116349508785	134	248.5	107	165	81.21212005615234	25	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1305	false	-6158517638129365661	1	38	8	180	1466	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القر-ان لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله -الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون	1305	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms192	true	2638664487229539942	97	134	457	631	1494	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القرءان لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله ءالهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون	192	136844116349508785	172	334.0	135	174	98.85057830810547	35	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1342	false	-4263230276712268058	0	111	0	561	1562	300	لنكونن من الشاكرين اي المءمنين المءدين شكر الله علي نعمه بطاعته قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون وقوله تعالي قل الله ينجيكم منها اي سلهم من ينجيكم منها واذا اقروا بذلك فقل هو كما قلتم الله ينجيكم من تلك الظلمات فتهتدوا للطريق وهو ينجيكم وقوله ومن كل كرب اي غم ياخذ بالنفس وكذلك الكربة وقوله تعالي ثم انتم تشركون اي لا تخلصون حين تتخلصون ولا تشكرون بل تشركون قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون وقوله تعا-----لي قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم	1342	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms198	true	-4262785717701085239	175	226	908	1150	1533	300	لنكونن من الشا------------------------------------------كرين 63 قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون 64------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون 65 65 الانعام 65 قل هو القادر------------------------ من فوقكم	198	136844116349508785	219	378.5	171	566	38.69258117675781	43	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1347	false	9049692847518535961	261	300	1323	1520	1520	300	والجهلة قل اندعو- من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب-	1347	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms200	true	-1120183012335086000	107	146	540	739	1563	300	والتوبة قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب	200	136844116349508785	194	375.0	156	199	97.48743438720703	37	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1349	false	-3502871010879289661	144	189	759	1012	1602	300	وان اقيموا الصلاة واتقوه اي امرنا بملازمة الصلاة وهي محل المناجاة ولسان تعود نجوي السلطان متي ينطق بمكالمة اخسة اهل الزمان وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	1349	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms200	true	-1120183012335086000	148	181	751	930	1563	300	وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون 72 وهو ا--------------------------------------------------------------------------لذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	200	136844116349508785	155	291.0	125	253	61.26482391357422	26	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1357	false	-475860735910027461	224	249	1099	1215	1492	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	1357	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms202	true	-608607814297674410	48	73	250	366	1515	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	202	136844116349508785	116	232.0	91	116	100.0	25	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1376	false	1645427249447015931	75	199	391	1076	1572	300	قد فصلنا الايات لقوم يفقهون اي يفهمون وقال الامام ابو منصور رحمه الله الفقه معرفة الشء بمعناه الدال علي نظيره ولهذا لا يقال الله فقيه والعلم ما يعلم بنفسه والله تعالي عالم بالاشياء بذاته لا باغيارها ونظاءرها وقال الامام القشيري رحمه الله كما ان للنفوس والابشار مستقرا ومستودعا فان للضماءر والاسرار مستقرا ومستودعا فمن عبد مستقر قلبه اوطان الشهوات والمني ومن عبد مستقره مربع الزهد والتقي ومن عبد مستقره حيث لا مسكن ولا مثوي وراء الوري وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذ-لكم لايات لقوم يءمنون وقوله تعا-----لي وهو الذي	1376	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms205	true	4378454749813566100	147	203	791	1079	1558	300	قد فصلنا الايات لقوم يفقهون 98 وهو ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذالكم لايات لقوم يءمنون 99 98 الانعام 98 وهو الذي	205	136844116349508785	266	504.0	213	691	38.49493408203125	48	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1393	false	760877448579391419	176	253	919	1348	1628	300	ان ربك هو اعلم بالمعتدين اي المعتدين من الحلال الي الحرام وذروا ظاهر الاثم وباطنه ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون وقوله تعالي وذروا ظاهر الاثم وباطنه اصل كل الاثم الشرك وظاهره تكذيب اللسان وباطنه جحود القلب والسورة في محاجة اهل الشرك وقيل هو تفسير الاعتداء المذكور في اخر الاية التي قبلها وهو ظاهر الاثم وباطنه وهو نظير قوله ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن------------------------------------------------------------------------------------- الانعام---------- وقال قتادة ظاهر الاثم وباطنه سره وعلانيته	1393	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms209	true	-3606697890367849763	40	91	198	486	1568	300	ان ربك هو اعلم ------------بالمعتدين -----------------119 وذروا ظاهر الاثم وباطنه ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون 120--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون 121 120 الانعام 120 وذروا ظاهر الاثم ظاهر الاثم وباطنه سره وعلانيته	209	136844116349508785	148	208.5	118	524	28.244274139404297	23	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1394	false	-1938001218365816370	141	171	769	943	1623	300	ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون اي يكتسبون ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون	1394	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms209	true	-3606697890367849763	50	79	251	418	1568	300	ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون 120------- ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون	209	136844116349508785	164	317.0	135	174	94.25287628173828	28	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1402	false	7931505733119620895	88	122	475	656	1608	300	ويوم يحشرهم جميعا يا-معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم	1402	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms210	true	1835538615694874612	265	300	1332	1513	1513	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم-	210	136844116349508785	180	350.0	147	182	98.9011001586914	34	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1414	false	5912973148054267458	33	65	182	364	1641	300	المال وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر و-اتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	1414	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms213	true	-4440216654953750526	185	217	984	1167	1629	300	الناس وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر وءاتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	213	136844116349508785	180	353.0	148	183	98.36065673828125	30	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1417	false	2880324480181955635	108	178	565	935	1542	300	ان كنتم صادقين في دعواكم ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظا---------------------------لمين وقوله تعالي ومن الابل اثنين اي ذكرا وانثي ايضا ومن البقر اثنين كذلك وقوله تعالي قل الذكرين---------- حرم-- ام ال----------------انثيي--------ن اما اشتملت عليه ارحام الانثيين	1417	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms214	true	230961109548083464	128	198	680	1060	1568	300	ان كنتم صادقين ------143 ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين 144 143 الانعام 143 ثمانية ازواج ----من من الضان اثنين ذكر---- و--------------------------------------انثي --ءالذكرين ابطال لما حرموه من البحيرة والساءبة والوصيلة والحام وما اشتملت عليه ارحام الانثيين	214	136844116349508785	286	479.5	227	434	65.89862060546875	47	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1424	false	9114803676685186592	4	49	22	258	1596	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وقوله تعالي---- ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن	1424	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms216	true	-1493102688531019819	89	133	454	683	1505	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون 152 الانعام 152 ولا تقربوا مال----------- بالتي هي احسن	216	136844116349508785	214	402.0	172	240	89.16666412353516	40	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1428	false	2616234139325545099	208	253	1062	1282	1533	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون وقوله تعالي-------- هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة	1428	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms217	true	-64497773766211670	69	112	387	600	1559	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءك------------ة او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون 158 158 الانعام 158 هل ينظرون الا--- تاتيهم الملاءكة	217	136844116349508785	195	365.5	155	228	85.52631378173828	37	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1465	false	-6284341262974366382	16	139	89	744	1569	300	حتي اذا جاءتهم رسلنا ملك الموت واعوانه من الملاءكة يتوفونهم اي يقبضون ارواحهم قالوا اين----------------------------------------- ما كنتم تدعون من دون الله اي تعبدون من الاصنام ترجون شفاعتهم ومعونتهم وقوله تعالي قالوا ضلوا عنا اي افتقدناهم فما نري لهم اعيانا ولا نرجو منهم مودة ولا اعوانا وقيل اين ما كنتم تدعون من دون الله اي الاكابر الذين كنتم تستعينون بهم قالوا ضلوا عنا اي شغلوا عنا بانفسهم وقوله تعالي وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين اي اعترفوا بكفرهم بلفظة الشهادة التي هي لتحقيق الخبر قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا ف-اتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	1465	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms224	true	-8475568741911907733	8	71	44	366	1544	300	حتي اذا جاءتهم رسلنا------------------------------ يتوفونهم قا------------------لوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين 37 --------------------------------------------------قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فءاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	224	136844116349508785	276	353.0	222	697	39.5982780456543	49	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1467	false	8497973914601380501	27	50	155	282	1635	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين ---	1467	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms224	true	-8475568741911907733	129	153	652	782	1544	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين 40	224	136844116349508785	127	248.0	104	130	97.69230651855469	23	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1468	false	8822849544740128863	240	299	1296	1614	1619	300	والذين -امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا منهم الا طاقتها من الاعمال الصالحات في الدنيا واولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون في العقبي ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	1468	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms224	true	-8475568741911907733	220	272	1130	1405	1544	300	والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا----- الا وسعها --------------------------------اولءك اصحاب الجنة هم فيها جالدون 42------- ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	224	136844116349508785	265	496.0	214	319	83.07209777832031	46	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1493	false	6123909426372145730	7	82	35	406	1488	300	ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين اي ناصح لكم امين علي وحي الله تعالي وقد فسرنا ساءره في قصة نوح عليه السلام ومعني الامين علي الوحي ان لا يغيره ولا يكذب فيه كما قال موسي عليه السلام حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق الاعراف اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا -الاء الله لعلكم تفلحون	1493	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms227	true	8831533709437018270	257	293	1290	1472	1508	300	ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين 68 او ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا ءالاء الله لعلكم تفلحون	227	136844116349508785	176	329.0	141	372	47.31182861328125	32	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1512	false	2241505187937209477	135	159	725	856	1559	300	ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من -امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين	1512	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms230	true	-3861954494181404777	26	50	139	271	1519	300	ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من ءامن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين	230	136844116349508785	131	257.0	107	132	99.24242401123047	23	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1534	false	8181241258452169339	125	237	659	1261	1565	300	لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم --------------------------------------------------لاصلبنكم اجمعين وقوله تعالي لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف التقطيع تكثير القطع بكثرة المحال والخلاف ان يكون في اليد اليمني والرجل اليسري وقوله تعالي ثم لاصلبنكم اجمعين هو تكثير الصلب وهو للتشهير وقال في سورة طه ولاصلبنكم في جذوع النخل طه اي علي جذوعها قالوا انا الي ربنا منقلبون وقوله تعالي قالوا انا الي ربنا منقلبون اي الي جزاءه استسلموا لذلك وطيبوا انفسهم وقالوا اذا كان المصير الي الله طاب المسير الي الله تعالي وقيل اي اذا كان المصير الي الله فهو احق ان يتقي عذابه منك بما تهددنا به وما تنقم منا الا ان -امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين	1534	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms234	true	-8690725810827740199	7	38	43	210	1621	300	لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين 124 قالوا انا الي ربنا منقلبون 125------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما تنقم منا الا ان ءامنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين	234	136844116349508785	116	-46.0	93	653	17.7641658782959	21	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1564	false	6897271812956948686	176	211	901	1084	1569	300	عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	1564	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms239	true	7987942513163828067	0	35	0	183	1566	300	عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	239	136844116349508785	183	366.0	148	183	100.0	35	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1569	false	2236905200752260210	74	138	420	762	1571	300	صلي الله عليه وسلم ما من اح---------------------------------د الا ويكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان وانشدوا وما يزدهينا الكبرياء عليهم اذا كلمونا ان نكلمهم نزرا VOL------ ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين	1569	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms239	true	7987942513163828067	125	190	649	1001	1566	300	صلي الله عليه وسلم او يحقرون الناس ويرون لهم عليهم فضلا الرشد الاي-----------------------------مان والغي الكفر او الرشد الهدي والغي الضلال غافلين عن الايمان او عن الجزاء ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين	239	136844116349508785	252	419.5	203	381	66.14173126220703	43	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1575	false	-3024776141725648576	82	123	410	621	1533	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	1575	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms240	true	-5883078147230986165	194	235	974	1185	1537	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	240	136844116349508785	211	422.0	170	211	100.0	41	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1586	false	-6755774907569841096	201	244	1057	1300	1608	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1586	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms242	true	235365004782054691	174	217	942	1185	1620	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	242	136844116349508785	243	486.0	200	243	100.0	43	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1587	false	-7785373584104462987	92	213	486	1148	1612	300	واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا وكان ذلك في التيه والانبجاس خروج الماء الجاري بقلة والانفجار خروجه بكثرة وكان البدء بقلة ثم يكثر بالاتساع وقوله تعالي قد علم كل اناس مشربهم فسرنا هذه الكلمات وبينا هذه القصة في قوله واذ استسقي موسي لقومه البقرة وقوله تعالي وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا اي وقلنا لهم كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون مر كل ذلك في سورة البقرة 161 واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين---- فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	1587	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms242	true	235365004782054691	179	256	974	1396	1620	300	واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد علم كل اناس مشربهم----------------------------------------------------------------------------------- وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا------------------ من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون 160 -------------------------واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين 161 فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	242	136844116349508785	414	785.5	339	666	62.16216278076172	71	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1593	false	5053182125541787550	250	280	1433	1592	1698	300	ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	1593	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms244	true	638765703030329982	0	30	0	159	1624	300	ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	244	136844116349508785	159	318.0	129	159	100.0	30	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1615	false	3033092686129234463	50	83	251	403	1546	300	ان هو الا نذير مبين اي ما هو الا مخوف ظاهر اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون	1615	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms247	true	-3944226035956767497	78	106	438	571	1549	300	ان هو الا نذير مبين 184------------------- اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون	247	136844116349508785	130	243.0	102	152	85.52631378173828	27	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1616	false	-2184135883482303584	191	228	1016	1206	1613	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1616	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms247	true	-3944226035956767497	152	189	811	1000	1549	300	يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلون- كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	247	136844116349508785	187	367.0	150	190	98.42105102539062	35	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1658	false	-2770770309031606901	196	238	1061	1280	1610	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين وقوله تعا-----لي ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح اي ان تستنصروا فقد جاءكم النصر وقيل ان تستكشفوا فقد جاءكم	1658	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms254	true	-6470080327898831148	175	213	932	1130	1596	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين 19 19 الانفال 19 ان تستفتحوا فقد--------------- ان تستفتحوا -----ايها المشركو-----ن تست-قضوا فقد جاءكم	254	136844116349508785	173	288.0	137	224	77.23213958740234	29	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1681	false	279923623527270	244	291	1295	1549	1598	300	الحق وال-دين اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم وقوله تعا-----لي اذ انتم ب-------العدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي قرا	1681	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms260	true	4264893660932844684	56	106	291	558	1604	300	الحق والباطل اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم 42 42 الانفال 42 اذ انتم بالعدوة العدوة الدنيا شفير الوادي الادني الي	260	136844116349508785	227	407.0	181	267	85.01873016357422	40	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1689	false	7834890042233342355	176	286	940	1513	1580	300	وان الله ليس بظلام للعبيد لا يعاقبهم بغير ذنب منهم كداب -ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب وقوله تعالي كداب ال فرعون اي عادة هءلاء المشركين بالنبي صلي الله عليه وسلمكعادة فرعون واله بالنبي موسي عليه السلام وقوله تعالي والذين من قبلهم من الكفار كفروا بايات الله اي بما انزل علي نبيه فاخذهم الله بذنوبهم اي عاقبهم بها فاهلكهم ببدر كما اهلك اولءك بالاغراق في البحر وقوله تعالي ان الله قوي لا يغلبه شء شديد العقاب لا يطاق عقابه ولا يرده شء ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم	1689	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms261	true	3934307016549079509	218	260	1128	1338	1549	300	وان الله ليس بظلام لل----------------------عبيد 51 كداب ءال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب 52------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم	261	136844116349508785	201	370.0	160	574	35.01742172241211	38	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1705	false	-3317957827934052147	123	174	597	885	1613	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اول-ءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير وقوله تعالي-- ان الذين امنوا------------ وهاجروا	1705	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms264	true	7543101865006567942	244	298	1238	1541	1550	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولاءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير 72 الانفال 72 ان الذين امنوا امنوا بالله وهاجروا	264	136844116349508785	279	528.0	229	303	92.07920837402344	48	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1742	false	-2426955346196005932	200	261	999	1305	1503	300	نزلت هذه الاية قال --رسول الله صلي الله عليه وسلم تبا للذهب والفضة -قالها ثلاثا فشق ذلك علي الصحابة رضوان الله عليهم فقالوا اي مال نتخذه فقال عمر انا اعلم لكم ذلك فقال يا رسول الله ان اصحابك قد شق عليهم وقالوا فاي المال نتخذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسانا ذاكرا وقلبا خاشعا وزوج------ة تعين احدكم علي دينه	1742	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms273	true	-8137087230452758418	19	56	87	275	1511	300	نزلت---------- قال الرسول----- صلي الله عليه وسلم تبا للذهب والفضة فقال له------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله تعالي عن----------------ه ان اصحابك قد شق عليهم وقالوا فاي المال نتخذ فقال----------------------------- لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا وزوجة مءمنة تعين احدكم علي دينه	273	136844116349508785	160	234.0	126	315	50.79365158081055	25	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1765	false	-5254986489728551139	11	120	58	619	1572	300	قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون وقوله تعالي ان تصبك حسنة تسءهم اي ان تنلك غنيمة ونصر وعافية كما كانت يوم بدر يحزنهم ذلك اي هءلاء المنافقين وقوله تعالي وان تصبك مصيبة اي نكبة وهزيمة وقيل كما كانت يوم احد يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل اي قد كنا اخذنا حذرنا واحتطنا لانفسنا بالتخلف عنهم واخذنا امرنا بالوثيقة ويتولوا وهم فرحون مسرورون بما اصاب المسلمين قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون ------وقوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا قال الكلبي اي قل يا محمد لهءلاء المنافقين لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا في اللوح المحفوظ	1765	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms277	true	7504526973134125163	0	55	0	281	1589	300	قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون 50 التوبة 50 ان تصبك حسنة حسنة نصر او النصر ببدر والمصيبة النكبة يوم احد امرنا حذرنا وسلمنا فرحون بمصيبتك وسلامتهم 51 التوبة 51 قل لن يصيبن-------ا كتب الله ------------------------------------------------------------------------لنا في اللوح المحفوظ	277	136844116349508785	155	268.5	123	677	22.895126342773438	28	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1783	false	2287686497264548708	113	150	641	869	1734	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون وقوله تعالي ---------كالذين من قبلكم	1783	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms280	true	-1651142967350011551	68	106	346	575	1668	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون --------الم ياتهم نبا الذين من قبلهم	280	136844116349508785	217	413.5	181	237	91.5611801147461	34	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1788	false	-4962050324597680597	69	188	396	1010	1568	300	نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير وقوله تعالي يحل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فون بالله ---------------------------ما قالوا وهذا ينتظم لما سبق من ذكر مقابح المنافقين وطعنهم في الرسول وفي الدين وقوله تعالي ولقد قالوا كلمة الكفر هي كل لفظة ترجع الي الطعن في الدين او في الرسول وقد بينا بعضها وقوله تعالي وكفروا بعد اسلامهم اي حكم لهم بالكفر بهذه اللفظة بعدما حكم باسلامهم بظاهر اقرارهم واختلفت الروايات في هذا القاءل قال عروة وابن اسحاق ومجاهد هو الجلاس بن سويد بن الصامت وقد بينا قصته في الايات المتقدمة ومقالته ان كان ما جاء به محمد حقا لنحن شر من الحمير	1788	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms281	true	5710092778599417685	0	101	0	506	1496	300	نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير 73 التوبة 73 يا ايها النبي جاهد الكفار بالسيف والمنافقين بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه فان لم يستطع فليكفهر في وجوههم او يجاهدهم باللسان او باقامة الحدود وكانوا اكثر من يصيب الحدود 74 التوبة 74 يحلفون بالله ما يحلفون نزلت في ابن ابي لما قال لءن رجعنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي المدينة المنافقون 8 او قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجلاس بن سويد--------------------------------------------------- ان كان ما جاء به محمد حقا فنحن شر من الحمير	281	136844116349508785	232	392.0	181	839	27.651966094970703	45	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1795	false	-8137528029971560327	56	136	316	721	1539	300	ولهم عذاب اليم اي في الدنيا والاخرة وقال الكلبي قال النبي------------------- صلي الله عليه وسلم اجمعوا صدقاتكم فج--------اء عبد الرحمن بن عوف باربعة الاف درهم وقال قد كان لي ثمانية الاف درهم فاقرضت ربي اربعة الاف وامسكت لنفسي اربعة الاف فقال عليه السلام بارك الله لك فيما اعطيت وفيما امسكت ثم جاء عمر بنحو ذلك وجاء عاصم بن عدي بسبعين وسقا من تمر وفي رواية بمءة وسق فلمزه المنافقون وقالوا ما اعطاه الا رياء وجاء ابو عقيل بصاع من تمر	1795	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms282	true	3193101000997059602	25	74	137	374	1593	300	ولهم عذاب اليم 79 التوبة 79 الذين يلمزون المطوعين الذين يلمزون لما حث الرسول صلي الله عليه وسلم علي النفقة في غزوة تبوك جاء عبد الرحمن بن عوف باربعة الاف درهم وقال هذه شطر مالي وج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء عاصم بن عدي بما----------------------------ءة وسق من تمر و----------------------------------جاء ابو عقيل بصاع من تمر	282	136844116349508785	133	165.0	101	432	30.787036895751953	24	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1797	false	5825317856278285317	40	139	227	784	1674	300	استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم المنافقون اي سواء عندهم فليس ذلك منهم علي الجد والتحقيق وقيل معناه سواء عند الله في حقهم الاستغفار وتركه لما قال ذلك بانهم كفروا بالله ورسوله والله لا يهدي القوم الفاسقين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي الخارجين عن الايمان ما داموا مختارين للكفر والطغيان وقال القشيري رحمه- الله من غلبته الشقوة------------------------------------------------------- لم تنفعه الشفاعة والدعوة وصريع القدرة لا ينعشه الجهد والحيلة فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يف---------------------------------------------------قهون -وقوله تعالي فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله المخلفون	1797	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms282	true	3193101000997059602	114	267	595	1404	1593	300	استغفر- لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم -----------------------------------------------------------------------ذلك بانهم كفروا بالله ورسوله والله لا يهدي القوم الفاسقين 80 التوبة 80 استغفر لهم او استغفر لهم او لا تستغفر لهم ايسه من الغفران لهم سبعين مرة ليس بحد لوجود المغفرة بما بعدها والعرب تبالغ بالسبع والسبعين لان التعديل في نصف العقد وهو خمسة فاذا زيد عليه واحد كان لادني المبالغة وان زيد اثنان كان لاقصي المبالغة وقيل للاسد سبع لان قوته تضاعفت سبع مرات قاله علي بن عيسي -------------------------------------------------------وقال ال---رسول صلي الله عليه وسلم سوف استغفر لهم اكثر من سبعين فنزلت سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم الاية المنافقون 6 فكف فارغ-------------------ة فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون 81 التوبة 81 فرح المخلفون بمقعدهم--------------- المخلفون	282	136844116349508785	289	234.5	230	973	29.70195198059082	43	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1801	false	-5401121159989303248	14	60	82	331	1708	300	وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين اي دعنا نقعد مع المتخلفين-- رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قهون قوله تعال------ي رضوا بان يكونوا مع الخوالف اي النس-------------------------اء المتخلفات والفواعل جمع الاناث وقيل معناه مع الخساس من قولهم فلان خالفة اهله اذا كان دونهم	1801	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms283	true	-5708104833840924712	165	237	849	1224	1582	300	وقالوا ذرنا نكن مع القا--------------------------عدين 6 رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهو لا يفقهون 86 التوبة 86 واذا انزلت سورة ان امنوا دوموا علي الايمان او افعلوا فعل المءمن او امر المنافقين ان يءمنوا باطنا كما امنوا ظاهرا الطول الغني او القدرة قيل نزلت في ابن ابي والجد بن قيس 87 التوبة 87 رضوا بان يكونوا--- الخوالف--- النساء او المنافقين او الادنياء الاخساء---------------------------------------------------- فلان خالفة اهله اذا كان دونهم	283	136844116349508785	147	238.0	118	459	32.02614212036133	21	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1804	false	7020225274306497608	145	227	709	1167	1571	300	انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون قوله تعالي انما السبيل اي سبيل اللوم والعتاب والعقاب علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء ومعني التكرير المبالغة في التقرير وكذلك قوله رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	1804	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms284	true	8053507333091559959	82	132	427	697	1574	300	انما السبيل علي الذين يستءذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون 93-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	284	136844116349508785	267	525.0	217	458	58.29694366455078	48	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1857	false	-6494216779579542056	67	95	389	543	1655	300	اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبد-ا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين -امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	1857	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms294	true	-7918491918832923922	94	122	442	598	1552	300	اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدءا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين ءامنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	294	136844116349508785	154	298.0	126	156	98.71794891357422	26	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1882	false	8945471680814649080	75	281	429	1436	1527	300	فسيقولون الله ولكن ظنا لا عن بصيرة ونطقا لا عن تصديق سريرة فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون وقوله تعالي فذلكم الله ربكم الحق اي فاعل ذلك كله هو الله الحق يحق له الربوبية والالوهية وقوله تعالي فماذا بعد الحق الا الضلال اي فليس بعد عبادته اذا عبدتم غيره الا الضلال عن الحق وقوله تعالي فاني تصرفون اي من اين تصرفون عن هذا الامر بعد المعرفة وقال عطاء فكيف تصرفون عقولكم الي عبادة من لا يسمع ولا يبصر ولا يخلق ولا يرزق كذلك حقت كلمت ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون وقوله تعالي كذلك حقت كلمت ربك قرا نافع وابن عامر كلمت ربك هاهنا وفي اخر هذه السورة علي الجمع والباقون علي التوحيد اي حق كلام ربك اي خبره علي الذين فسقوا وهم قوم باعيانهم خرجوا عن طاعة الله تعالي وعلم الله منهم اختيار البقاء علي الضلالة انهم لا يءمنون وهو كقوله عز وجل لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون يس 34 قل هل من شركاءكم من يبد-ا الخلق ثم يعيده قل الله يبد-ا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون	1882	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms298	true	8326924953479428120	140	212	730	1075	1506	300	فسيقولو------------------------------ن الله فقل افلا تتقون فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون كذلك حقت كلمت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل هل من شركاءكم من يبدءا الخلق ثم يعيده قل الله يبدءا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون	298	136844116349508785	312	582.0	245	1009	30.92170524597168	60	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1936	false	-7330072036994104067	99	217	521	1143	1553	300	ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبسه الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وقوله تعالي ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة اي حين معلوم ليقولن ما يحبسه اي استعجلوه علي سبيل الاستهزاء يعنون ان هذا الوعيد بالتعذيب علي التكذيب ليس بحق ثم اخبر انه لا معني لاستعجالهم وهو قوله تعالي الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم اي بكثرة اعوان ولا بحيلة محتال ولا بقوة من قبلهم ولا من قبل الهتهم وقوله تعالي وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون اي يحيق بهم يعني ينزل بهم ماض بمعني المستقبل لانه كاءن لا محالة فالحقه بالحاصل الموجود ولءن اذقنا الانسان منا رحمة ثم نزعناها منه انه ليءوس كفور وقوله تعالي ولءن	1936	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms307	true	3595861851056992735	248	282	1331	1509	1610	300	ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبسه الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءن اذقنا الانسان منا رحمة ثم نزعناها منه انه ليءوس كفور ولءن ------------	307	136844116349508785	173	341.0	140	622	27.813505172729492	32	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1941	false	528541230585792853	16	63	84	306	1580	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون وقوله تعالي افمن كان علي بينة من ربه	1941	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms308	true	6223861272759977016	155	202	759	979	1464	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون 17 هود 17-- افمن كان علي بينه القران	308	136844116349508785	205	389.5	160	222	92.34233856201172	42	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1943	false	-8145607320204335052	24	107	126	578	1614	300	الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون وقوله تعالي الذين يصدون عن سبيل الله اي يمنعون الناس عن دين الله وطريق طاعته بالتحريف وادخال الشبه ويبغونها عوجا اي يطلبونها اي للسبيل وهي مءنثة سماعاتعويجا اي يطلبون ان يعدلوا بالناس عنها وهم بالاخرة هم كافرون اي جاحدون اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون وقوله تعالي اولءك هو جواب قوله الذين يصدون عن	1943	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms309	true	-2876133100342931750	51	90	259	465	1536	300	الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون 19 او--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون------------ اولءك------------- الذين خسروا ---	309	136844116349508785	197	355.5	159	452	43.58407211303711	34	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1951	false	-5349953242646193914	5	41	28	233	1587	300	واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون وقوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واصنع الفلك باعيننا اي-------------------------------------------------------- بحفظنا اياك حفظ من يراك ويملك دفع السوء عنك وقيل باعين اولياءنا من الملاءكة الموكلين بك ووحينا اي امرنا	1951	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms311	true	-7150839574748230039	55	161	276	817	1564	300	واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم 36 هود 36 واوحي الي نوح لن يءمن من قومك لما اخبره بذلك قال لا تذر علي الارض الاية نوح 26 تبتءس تحزن او تاسف والابتءاس حزن في استكانة لا تحزن لهلاكهم او كفرهم المفضي الي هلاكهم 37 هود 37 واصنع الفلك باعيننا باعيننا بحيث نراك فعبر عن الرءية بالاعين لانها بها تكون او بحفظنا اياك حفظ من يراك او ا-----------------------عين اولياءنا من الملاءكة ووح------------ينا--- امرنا	311	136844116349508785	150	219.5	122	579	25.906736373901367	23	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1955	false	144363334557984102	48	172	238	864	1484	300	وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل ياب---------------------------------ني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين وقوله تعالي وهي تجري بهم في موج كالجبال اي ركبوا في السفينة فجرت بهم في امواج عظيمة هاءلة تشبه الجبال اي كانت الامواج ترفع السفينة وكانت السفينة كالموج العظيم الذي يشبه الجبال وقوله تعالي ونادي نوح ابنه وكان في معزل اي كان معتزلا عنه يابني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين ولم يقل من الكافرين لان حالته كانت ملتبسة عليه لانه كان ينافقه وقيل علم كفره ولكن معني نداءه يا بني اسلم ولا تكن ثابتا علي الكفر مع الكفار واركب معنا تسلم قال س-اوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	1955	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms312	true	-4922092656991942032	177	219	917	1119	1515	300	وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يابني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سءاوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	312	136844116349508785	168	80.5	133	660	25.454545974731445	33	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1961	false	8434553713942908081	36	187	209	989	1616	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون وقوله تعالي والي عاد اخاهم هودا عطف علي قوله ولقد ارسلنا نوحا الي قومه قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره مر تفسيره وشرحه في سورة الاعراف ان انتم الا مفترون علي الله في اضافتكم اليه الشركاء ياقوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون يا-قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني اي خلقني افلا تعقلون ما اقول لكم فتتدبروه فيتبين لكم صدقي وقال الامام ابو منصور رحمة الله عليه ان انتم الا مفترون يحتمل في تسميتكم الاصنام الهة ويحتمل في قولكم الله امرنا بها ويحتمل في انكاركم الرسالة او البعث بعد الموت افلا تعقلون ان الله واحد وانه رب كل شء وياقوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين وقوله تعالي ويا-قوم استغفروا	1961	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms313	true	1531140508006667832	239	295	1125	1399	1423	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفتر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون يا قوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطر---------ني افلا تعقلون ويا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين --52 هود 52 ويا قوم استغفروا	313	136844116349508785	257	423.5	207	783	32.822479248046875	48	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1965	false	7698338771139212843	15	66	81	337	1593	300	الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود اي هلاكا منصوب علي المصدر باضمار الفعل وقد مر سياق القصة في سورة الاعراف والي ثمود اخاهم صالحا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب	1965	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms314	true	3077648250371024922	131	175	656	873	1493	300	الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود 56 صراط مستقيم الحق او تدبير محكم--------------------------------------- والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما-لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب	314	136844116349508785	188	331.0	149	257	73.15174865722656	36	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1968	false	3011433498899000131	156	265	862	1430	1626	300	كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود وقو------------------------------------------------------------------له تعالي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان لم يغنوا فيها اي كان لم يقيموا فيها غني بالمكان من حد علم اذا اقام به الا ان ثمود كفروا----- ربهم فبذلك استحقوا هذا------------------------------------------------------------------- العذاب الا بعدا لثمود اي هلاكا وقرا الكساءي وحده بالتنوين والخفض موافقة للاول والباقون تركوا تنوينه وفتحوه ونونوا الاول لان ثمودا ان جعل اسم قبيلة لم يصرف لاجتماع التعريف والتانيث فيه وان جعل اسما للقوم صرف لان العلتين لم تجتمعا ولما جاز صرفه وترك صرفه اختير الصرف في النصب دون الرفع والجر لان النصب اخف الحركات ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل	1968	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms315	true	8185595374950874517	70	172	378	905	1571	300	كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود 67 هود 67 واخذ الذين ظلموا الصيحة صيحة جبريل عليه السلام او احدثها الله تعالي في حيوان او في غير حيوان ديارهم منازلهم وبلادهم كديار بكر وربيعة او في الدنيا لانها دار الخلاءق جاثمين ميتين او هلكي بالجثوم وهو السقوط علي الوجه او القعود علي الركب 68 هود 68 كان لم يغنوا يغنوا يعيشوا او ينعموا-------------------------------------------------- كفروا وعيد ربهم او بامر ربهم بعدا قضي بالاستءصال فهلكوا جميعا الا ابا رغال كان بالحرم فمنعه الحرم من العذاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل	315	136844116349508785	173	236.5	137	882	19.614513397216797	32	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1973	false	7109603652137472464	80	157	408	785	1494	300	يا-ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم -اتيهم عذاب غير مردود و-----------------------------------------------------------------------قوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعالي ياابراهيم اعرض عن هذا اي قيل له تول عن هذا الجدال والسءال لان العذاب نازل بهم لا محالة انه قد جاء امر ربك اي عذاب ربك وقيل امر الله تعالي بالعذاب وانهم اتيهم عذاب غير مردود اي سياتيهم عذاب لا يرد ولا يدفع بالشفاعة فسكت وترك السءال ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب وقوله	1973	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms317	true	6118623672346835724	56	144	302	731	1522	300	يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم ءاتيهم عذاب غير مردود 76 74 هود 74 فلما ذهب عن الروع الفزع والروع النفس القي في روعي يجادلنا بقوله ان فيها لوطا او سال هل يعذبونهم استءصالا او علي سبيل التخويف ليءمنوا او قال اتعذبونهم ان كان فيهم خمسون من المءمنين قالوا لا قال اربعون قالوا لا فما زال حتي نزلهم علي عشرة فقالوا لا فذلك جداله ولم يءمن به الا ابنتاه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب وجاءه	317	136844116349508785	137	-10.5	107	665	20.601503372192383	27	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1974	false	4867721146121504210	7	33	43	178	1557	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا-قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	1974	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms317	true	6118623672346835724	143	170	725	861	1522	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	317	136844116349508785	135	265.0	109	136	99.26470947265625	27	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1975	false	3681720016593590573	129	185	573	854	1470	300	لو ان لي بكم قوة علي هدايتكم لهديتكم وعن هذه ا-لحالة -انجيتكم قالوا يا-لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب وقوله تعالي قالوا يالوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك قيل قال---------------------------------وا ان ركنك لشديد	1975	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms318	true	675775063794136131	61	124	296	588	1443	300	لو ان لي بك------------------------م قوة او ءاوي الي ركن شديد قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من ا-ليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب 80 هود 80 قال لو ان قوة انصارا قال ع اراد الولد ركن شديد عشيرة مانعة فوجدت عليه الرسل وقالوا ان ركنك لشديد	318	136844116349508785	190	304.5	149	317	59.93690872192383	36	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1984	false	8773977694556774621	211	243	1090	1256	1546	300	منها قاءم جدرانها وحيطانها ومنها حصيد ساقط وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم -الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب وقوله	1984	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms322	true	-4804347046574674444	20	48	104	244	1482	300	منها قاءم و----------------------حصيد -----وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم ءالهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب وكذلك	322	136844116349508785	135	239.0	107	167	80.83832550048828	24	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1985	false	-7591823911201646086	34	161	170	827	1517	300	وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد اي وكما اخذنا هذه القري التي سميناها اي اهلهاناخذ اهل ساءر القري اذ------------------------------------------------------------------------------------ا ظلموا بالشرك ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وقوله تعالي ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة اي فيما فعلنا بهم واخبرنا عنهم عبرة لمن اتقي وخشي عقوبة العقبي وقوله تعالي ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود اي يجمع فيه الناس وحد النعت للتقدم كما يوحد الفعل والمراد جمع الناس وغيرهم فيه من الملاءكة والجن والشياطين والحيوانات لكن خص الناس بالذكر لانهم المقصودون بالجمع وذلك يوم مشهود اي يشهده اهل السماوات واهل الارضين 104 وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد	1985	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms322	true	-4804347046574674444	47	124	238	602	1482	300	وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد 100 هود 100 ذلك من انباء نقصه نخبرك او نتبع بعضه بعضا قاءم عامر وحصيد خاوي ع او القاءم الاثار والحصيد الدارس 101 هود 101 وما ظلمناهم ولكن تتبيب تخسير او هل--اك او شر ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد	322	136844116349508785	211	348.5	163	741	28.475032806396484	42	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1996	false	-6185486246517253152	202	297	1031	1554	1570	300	وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرون وقوله تعالي وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون اي قل يا محمد للمشركين اعملوا علي تمكنكم ما احببتم انا عاملون بما امرنا وهذا اشد وعيد وتهديد وقوله تعالي وانتظروا انا منتظرون قال ابن جريج انتظروا ما يعدكم الشيطان من الغرور فانا منتظرون ما يعدنا به الرحمن من النصر والعلو وقال بعضهم انتظروا ما اوعدتم به علي الكفر فانا منتظرون ما وعدنا به علي الايمان ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	1996	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms324	true	5766569173668934433	234	262	1196	1355	1538	300	وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ولله غيب السم-وات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	324	136844116349508785	159	307.0	131	523	30.40152931213379	26	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2004	false	195936096373108380	169	197	906	1054	1625	300	الشيطان ال عمرا--------ن وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	2004	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms325	true	-1938334845805002694	137	165	701	856	1570	300	الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلء-ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	325	136844116349508785	140	264.0	114	156	89.74359130859375	24	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2021	false	-9058193168804021488	189	280	967	1442	1539	300	قالوا يا-ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وقوله تعالي قالوا ياابانا انا ذهبنا نستبق قال الزجاج اي نترامي اينا اصوب سهما وقيل اي نتعادي بالاقدام اينا اسرع عدوا وتركنا يوسف عند متاعنا اي رحلنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا اي بمصدق لنا فيما نقوله ولو كنا صادقين اي عند الناس لا نتهم بتضييع اخينا وذلك لسوء ظنك بنا واتهامك لنا فيه وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	2021	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms327	true	3870024124989577669	157	194	796	985	1511	300	قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاءو -علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	327	136844116349508785	187	360.0	152	476	39.28571319580078	35	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2041	false	-3026480718360793062	87	119	467	630	1606	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متك-ا و-اتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	2041	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms331	true	1177369874223779409	225	257	1101	1266	1488	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكءا وءاتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	331	136844116349508785	163	316.0	131	165	98.78787994384766	30	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2059	false	4620157814450800107	162	273	837	1395	1526	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم يعني قوله وقال الملك اءتوني به اي احضروه فلما جاءه الرسول اي الساقي قال ارجع الي ربك اي عد الي ملكك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن فكذبنني وقوله تعالي ان ربي بكيدهن عليم اي خالقي وقيل اراد به سيدي وهو العزيز اي هو طاهر عند العزيز فاحب وضوح عذره عند الملك الاعظم ايضا وكيدهن مراودتهن اياه عن نفسه قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز ال-ان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	2059	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms336	true	-187778078489145859	120	170	616	867	1503	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك ف-سءله ما بال النسوة ا-لاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما-خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الءان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	336	136844116349508785	249	432.0	199	559	44.543827056884766	45	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2073	false	4374217710582630159	253	278	1282	1421	1533	300	ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا-ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير	2073	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms340	true	-4392314575598135307	39	65	184	324	1452	300	ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير	340	136844116349508785	139	273.0	114	140	99.28571319580078	26	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2087	false	2926828928959223672	76	113	352	528	1495	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	2087	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms343	true	585609295118983166	157	194	782	958	1507	300	فلما استيءسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	343	136844116349508785	175	349.0	138	176	99.43181610107422	36	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2115	false	-4377214233336124662	89	167	462	855	1560	300	وسبحان الله وما انا من المشركين -----واعترض في خلال هذا وسبحا------------ن الله علي معني ادعو الي ا----------------------------------------------------------لله وحده وسبحانه اي تنزيها له عن ان يكون معه اله غيره نصب علي المصدر وقال ابن عباس رضي الله عنهما هذه سبيلي اي--- دعوتي وقال الضحاك اي دعواي وقال مقاتل يعني ديني وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	2115	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms349	true	6440072551707033314	62	138	316	707	1516	300	وسبحان الله وما انا من المشركين 106 يوسف 106 وما يءمن اكثرهم مشركون يقولون الله ربنا والهتنا ترزقنا او المنافق يءمن بظاهره ويكفر بباطنه ح او قول الرجل لولا الله وفلان لهلك فلان 108 يوسف 108 قل-------------------------------------------------------------- هذه سبيلي سبيلي دعوتي او سنتي بصيرة هدي او حق و------------------ما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	349	136844116349508785	223	347.5	177	471	47.346073150634766	38	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2122	false	-6122950419107779678	17	43	94	235	1588	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون	2122	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms350	true	-8656895457228793399	60	86	303	444	1534	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون	350	136844116349508785	141	282.0	115	141	100.0	26	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2140	false	-8349546422132942585	41	91	222	475	1603	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار وقوله تعالي قل من رب	2140	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms354	true	-5967029438789951015	46	96	226	477	1583	300	قل من رب السم-وات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا-يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار 16 الرعد 16 قل من رب	354	136844116349508785	240	459.0	192	253	94.86166381835938	45	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2143	false	676462233759626392	163	194	878	1050	1596	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد وقوله------ للذين استجابوا لربهم	2143	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms354	true	-5967029438789951015	251	284	1318	1496	1583	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد 18 الرعد 18 للذين استجابوا لربهم	354	136844116349508785	167	321.5	136	178	93.82022094726562	30	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2149	false	-8651984148974217041	275	300	1368	1484	1484	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو -عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه-	2149	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms356	true	4834128616218892767	51	76	243	361	1475	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه	356	136844116349508785	115	222.0	92	118	97.45762634277344	24	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2151	false	4894439141285525789	2	53	14	258	1515	300	ولو ان قر-انا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين -امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	2151	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms356	true	4834128616218892767	142	193	695	941	1475	300	ولو ان قرءانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم ياءس الذين ءامنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	356	136844116349508785	242	472.0	191	246	98.37398529052734	48	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2153	false	-6416213012403131330	0	30	0	138	1418	300	لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	2153	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms357	true	-351251769140189334	48	78	223	361	1497	300	لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	357	136844116349508785	138	276.0	108	138	100.0	30	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2155	false	640351713214394674	69	147	351	741	1546	300	ومن يضلل الله فما له من هاد هذا ظاهر لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق وقوله لهم عذاب في الحياة الدنيا يحل بهم كما حل بالمستهزءين وبرءوس المشركين يوم بدر ونحو ذلك ولعذاب الاخرة اشق اي اغلظ وابلغ وما لهم من الله من واق اي اذا عذبهم لم يمنعه مانع عنه مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين النار	2155	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms357	true	-351251769140189334	71	111	333	536	1497	300	ومن يضلل الله فما له من هاد--------- لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين النار	357	136844116349508785	203	374.0	163	390	52.0512809753418	38	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2156	false	-3886613832655166716	157	214	826	1106	1543	300	قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو- واليه ماب اي مرجعي في اموري كلها وهو حسم لاطماعهم في مطابقتهم علي شء من دينهم--- وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق وقوله تعالي وكذلك انزلناه حكما عربيا اي وكما-------------- اتيناهم الكتاب ---------------------	2156	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms357	true	-351251769140189334	167	209	816	1025	1497	300	قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعوا وا----------------------------------------------------------------------ليه مءاب وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا---------------------------------------- واق 36 الرعد 36 والذين اتيناهم الكتاب الذين اتيناهم الكتاب	357	136844116349508785	161	287.0	127	319	50.470218658447266	30	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2164	false	-9043923688611297466	2	98	12	533	1624	300	الي صراط الله وهو نهج التوحيد بشواهد التفريد الله الذي له ما في السماوات وما في الارض وويل للكافرين من عذاب شديد وقوله الله الذي له ما في السماوات وما في الارض قرا نافع وابن عامر الله رفعا بالابتداء وخبره الذي وقرا الباقون بالخفض نعتا ل العزيز ال------------------------------------حميد وقوله تعالي وويل للكافرين من عذاب شديد اي واذا كان لله ما في السماوات والارض وهو خالقهما ومدبرهما وهو المستحق للعبادة فمن اشرك به غيره فله الوعيد الغليظ بالعذاب الشديد في الاخرة الذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اولءك في ضلال بعيد	2164	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms359	true	1390294209447046657	44	78	238	421	1580	300	الي صراط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العزيز الحميد الله الذي له ما في السماوات وما في------- الارض وويل للكافرين من عذاب شديد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اولءك في ضلال بعيد	359	136844116349508785	141	253.0	115	557	25.31418228149414	22	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2168	false	6325234856876156510	167	205	808	1011	1476	300	فيه قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد -اباءنا فاتونا بسلطان مبين وقوله تعالي قالت---- رسلهم	2168	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms360	true	8965851235347403410	155	192	783	978	1544	300	فيه قالت رسلهم افي الله شك فاطر السم-وات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد ءاباءنا فاتونا بسلطان مبين------------ قالت لهم رسلهم	360	136844116349508785	190	353.0	154	208	91.34615325927734	33	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2192	false	-9167488420380954145	15	152	73	799	1563	300	وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقوله تعالي وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم قيل هو متصل بهذا الخطاب في القيامة اي وسكنتم بلاد من كان قبلكم من الامم المكذبة لانبياءها وتبين لكم كيف فعلنا بهم اي صح عندكم بظهور الاثار وتواتر الاخبار كيف اهلكناهم فلم تعتبروا بهم وضربنا لكم الامثال اي وصفنا لكم العبر فلم تعتبروا بهم وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال وقد مك----------------------------------------------------------------------------------------روا مكرهم اي احتالوا حيلتهم وقيل وسكنتم خطاب مشركي مكة وانفصل عن الاول وقوله تعالي وقد مكروا اي وقد مكر بك يا محمد اهل مكة مكرهم اي مكر اولءك الامم قبلهم بانبياءهم قوله تعالي--------------------------------------------------------------------- وعند الله مكرهم اي علم ذلك عند الله وهو محفوظ عليهم وقيل وعند الله جزاء مكرهم قوله تعالي وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	2192	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms365	true	6060013049414109891	42	131	214	675	1609	300	وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال 44 ابراهيم 44 وانذر الناس يوم زوال عن الدنيا الي الاخرة او زوال عن العذاب 46 ابراهيم 46 وقد مكروا مكرهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مكرهم الشرك ع او بالعتو والتجبر وهي فيمن تجبر في ملكه وصعد مع النسرين في الهواء قاله علي وابن مسعود رضي الله تعالي عنهما وعند الله مكرهم يحفظه ليجازيهم--------------- عليه او ي-------علمه فلا--- يخفي عنه لتزول وما كان مكرهم لتزول منه الجبال	365	136844116349508785	218	344.0	173	883	24.688562393188477	35	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2199	false	3942850867936027810	203	298	1071	1565	1575	300	نزلنا الذكر علي محمد وانا--- لمحمد------------------- لحافظون -من التقول علينا ومما وصفتموه ب-------------------------ه من الجنون وقيل حافظون من ان يكاد وينفذ فيه لمحتا-------ل مراده -10 ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون وقوله تعالي ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين وهنا مضمر اي ولقد ارسلنا من قبلك رسلا من قرن الاولين والشيعة الفرقة المتشايعة وهي التي يعين بعضها بعضا وقوله تعالي وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون كما يستهزء بك هءلاء 12 كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين	2199	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms366	true	-1756218071875490907	203	262	1049	1347	1549	300	نزلنا الذكر القران-- وانا له لمحمد صلي الله عليه وسلم لحافظون ممن اراده بسوء او للقران حتي يجزي به يوم القيامة او بحفظه من زيادة الشيطان---------------------- فيه باطلا او نقصه م--نه حقا ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءون----------------------- كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين	366	136844116349508785	192	267.0	151	550	34.90909194946289	33	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2207	false	-1363231035479074975	64	145	340	751	1514	300	فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين اضمر هنا فخلقت ادم فسجد له الملاءكة كلهم للاستيعاب فدل انه كل الملاءكة لا ملا دون ملا و اجمعون ليس بتكرار بل يدل علي الاجتماع في السجود اي سجدوا في حالة واحدة مجتمعين لا متعاقبين مترادفين هذا قول المبرد وقال سيبويه هو تاكيد بعد تاكيد 32 قال يااب-ليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم	2207	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms368	true	-3397499574612809619	264	300	1353	1527	1527	300	فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم-	368	136844116349508785	171	295.0	137	412	41.50485610961914	33	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2232	false	7497029626336549321	168	298	900	1600	1611	300	ينبت لكم به الزرع اي ينبت الله بالمطر الزروع المختلفة من الحبوب التي تقتاتونها والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية اي ان فيما خلق الله لعلامة علي الوهيته وقدرته وانعامه لقوم يتفكرون في الدلاءل وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وقوله تعالي وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره قال الامام ابو منصور رحمه الله ووجه تسخيرها ان الله تعالي خلقها وجعل فيها منافع للخلق يصل اليهم شءن او ابين احببن او كرهن وقوله تعالي بامره ليس هو امر تكليف بل هو امر تكوين وقوله تعالي ان في ذلك لايات اي دلاءل واضحة علي قدرته لقوم يعقلون يستعملون عقولهم في التامل فيها وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	2232	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms375	true	5810259258780626545	117	161	615	849	1566	300	ينبت لكم به الزرع------------------------------------------------------------- والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لق------------------------------------------------------وم يتفكرون----------- وسخر لكم ا-ليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	375	136844116349508785	232	400.5	188	700	33.14285659790039	39	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2236	false	-8529957566104337802	13	45	82	250	1586	300	اله واحد فالذين لا يءمنون بالاخرة اي لا يصدقون قلوبهم منكرة اي للتوحيد وهم مستكبرون اي متعظمون عن الايمان لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين	2236	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms376	true	-7800553230963312796	20	43	107	229	1640	300	اله واحد فالذين لا يءمنون بالاخرة------------- قلوبهم منكرة----------- وهم مستكبرون---------------------- لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين	376	136844116349508785	122	214.0	99	168	72.61904907226562	20	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2238	false	-4677080706700346148	165	279	925	1546	1661	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي-------------------------- ان الله عليم بما كنتم تعملون وقوله تعالي الذين تتوفاهم الملاءكة نعت للكافرين ظالمي انفسهم نصب علي الحال فالقوا السلم اي الاستسلام اي انقادوا وهو ماض بمعني المستقبل والحق بالماضي لانه كاءن لا محالة قوله ما كنا نعمل من سوء اي يقولون وهذا مضمر لدلالة الحال عليه وقوله تعالي من سوء اي كفر يتبرءون منه وقيل معناه ما كان ذلك عندنا سوءا فيقال لهم بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون كنتم لا تعملون الا سوءا والله عليم بما كنتم تعملون فلم ينفعكم انكاركم ولا جهلكم بالسوء اذ كانت الادلة واضحة والبراهين لاءحة فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	2238	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms376	true	-7800553230963312796	166	193	878	1031	1640	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون------------------------------------------------------------------------- فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	376	136844116349508785	127	16.5	106	647	19.629056930541992	21	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2241	false	2905491450603968774	57	206	285	1092	1547	300	فهل علي الرسل الا البلاغ المبين اي ما علي الرسل الا التبليغ الظاهر وقد بلغوا ان مشيءة الله عز وجل ليست بعذر لهم ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فان---------------------------ظروا كيف كان عاقبة المكذبين وقوله تعالي ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله اي وحدوه واطيعوه واجتنبوا الطاغوت اي الشيطان والصنم وكل ما يدعوا الي الشرك والضلالة فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة اي اختلفت الامم فمنهم من اختاروا تصديقهم واتباعهم فارشدهم الله لذلك ومنهم من اختاروا تكذيبهم ومخالفتهم فخذلهم الله بسبب كفرهم وتحققت لهم الضلالة قوله تعالي فسيروا في الارض معاشر المءمنين فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين الذين اهلكهم الله واخلي ديارهم عنهم وجعلها معتبرا لمن بعدهم وكذلك يفعل بمن فعل فعلهم ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين	2241	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms377	true	3201320356936162255	51	99	247	489	1538	300	فهل علي الرسل الا البلاغ ال--------------------------------------------------------------------------------مبين ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين	377	136844116349508785	211	143.5	167	834	25.299760818481445	42	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2249	false	1748969890343664275	171	283	838	1445	1542	300	يءمنون بالاخرة مثل السوء ولله المثل الاعلي وهو العزيز الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيم وقوله تعالي للذين لا يءمنون بالاخرة مثل السوء اي صفة السوء وهو ما ذكر عنهم ولله المثل الاعلي اي الصفة العليا في الملك والسلطان والعزة والقدرة والتنزه عن الشركاء والانداد وهذا لا يخالف قوله فلا تضربوا لله الامثال-------------------------------------------------- النحل 74فنهي عن ذلك مطلقا وذكر له المثل الاعلي هاهنالان ذلك نهي عن الوصف بالاشباه وهذا اثبات للصفة العليا وهو العزيز اي الممتنع علي من رام مغالبته في تعذيب من اراد تعذيبه الحكيم في امهال العباد الي ان يحق بهم القول------------------------------------------------------------ ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون	2249	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms379	true	3075575974003450947	0	87	0	442	1530	300	يءمنون بالاخرة مثل السوء ولله المثل الاعلي وهو العزيز الحكيم 58 النحل 58 واذا بشر احدهم مسودا اسود اللون عند الجمهور او متغير اللون بسواد او غيره كظيم حزين ع او كظم غيظ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلا -----يظهره او مغموم انطبق فوه من الغم من الكظامة وهو شد فم القربة 59 النحل 59 يتوار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من-------------------------------------------------------------------------- القوم هون الهوان بلغة قريش او القليل بلغة تميم يدسه يريد الموءودة ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستءخرون ساعة ولا يستقدمون	379	136844116349508785	202	187.5	162	828	24.396135330200195	33	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2253	false	3391110094954638596	199	253	1018	1291	1520	300	واوحي ربك الي النحل اي الهمها ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون قيل يبنون وقيل يتخذون عراءش الكروم الهمها الله ان تتخذ بيوتا في هذه المواضع ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون ثم	2253	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms380	true	3331319022862738987	14	52	79	266	1500	300	واوحي ربك الي النحل---------- ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون---------------------------------------------------------------------------- ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون 68	380	136844116349508785	185	347.0	147	273	67.76556396484375	35	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2255	false	-7318325432659121511	113	245	592	1253	1559	300	والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيءا ان الله عليم قدير قوله تعالي والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد الي ارذل العمر اي اردءه وقد رذل رذالة من حد شرف وقال علي رضي الله عنه هو اذا بلغ خمسا وسبعين سنة وقال قتادة اذا بلغ تسعين سنة فيتعطل عن العمل والتصرف والاكتساب والحج والغزو ونحوها فيخرف فينكر عقله وذلك قوله لكي لا يعلم بعد علم شيءا مما كان يعلمه وقوله تعالي ان الله عليم بالعباد قدير علي ابقاءهم وافناءهم ونقلهم من حال الي حال من الصبا الي الشباب ثم الي الكهولة ثم الي الشيب ثم الي الخرف والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون وقوله تعالي والله	2255	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms380	true	3331319022862738987	110	156	567	793	1500	300	والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيءا ان الله عليم قدير وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون 70 النحل 70 والله	380	136844116349508785	213	403.0	169	661	32.22390365600586	42	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2262	false	7949097317190842140	95	120	557	692	1636	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	2262	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms382	true	5215564746156413734	3	28	15	150	1642	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	382	136844116349508785	135	270.0	110	135	100.0	25	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2271	false	7752177567747898260	34	205	172	1067	1559	300	تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم وقوله تعالي ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم اي لا تعقدوا الايمان بالانطواء علي الخديعة والفساد فتزل قدم كما قال فتزل قدم بعد ثبوتها مجاز عن الصيرورة من الامن الي الخوف ومن الرشد الي الغي ومن الصواب الي الخطا ومن الحق الي الباطل وتذوقوا السوء بما ينالكم في الدنيا من السوء علي ايدي المءمنين بما صددتم عن سبيل الله اي اعرضتم عنه من الصدود ومنعتم عنه غيركم من الصد ولكم عذاب عظيم في الاخرة مع ما ينالكم من السوء في الدنيا ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون وقوله تعالي ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا اي ولا تستبدلوا بنقض العهد واليمين عوضا يسيرا وهو عرض الدنيا فانه يسير خسيس فان والثواب بحفظ العهود واليمين باق وهو قوله تعالي انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون اي تنتفعون بالعلم ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	2271	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms383	true	432172995246371651	129	177	713	961	1584	300	تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تشتروا بع-د الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	383	136844116349508785	248	264.5	200	895	27.709497451782227	45	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2280	false	5833165568124224364	9	137	44	707	1542	300	فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا علي ما يءديه محمد صلي الله عليه وسلماليكم عن الله واشكروا نعمت الله ان كنتم اياه تعبدون فلا تكذبوه وقيل كان رسول الله صلي الله عليه وسلموجه الي اهل مكة في سني القحط بطعام ففرق فيهم فقال الله لهم بعد ان وصف انه اذاقهم الجوع فكلوا مما رزقكم الله علي يدي محمد صلي الله عليه وسلم حلالا طيبا بدلا عما كنتم تاكلونه محرما خبيثا من الاموال الخبيثة الماخوذة بالغارات والغصوب وخباءث الكسوب 115 انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب اليم	2280	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms386	true	-3163210254957465984	25	87	113	430	1499	300	فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا-------------------------------------------------- واشكروا نعمت الله ان كنتم اياه تعبدون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب اليم	386	136844116349508785	317	592.5	255	663	47.81297302246094	60	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2316	false	2528197881461618976	213	268	1091	1369	1520	300	اءذا متنا وكنا عظاما ورفاتا وترابا تحت الارض نبعث خلقا جديدا كما نحن عليه الان وهذا استفهام بمعني الاستبعاد اي ان هذا لا يكون 50 قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	2316	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms394	true	7100799589504009515	19	57	100	296	1565	300	اءذا ------كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خ--------لقا جديدا-------------------------------------------------------------------- قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	394	136844116349508785	182	326.5	146	278	65.4676284790039	33	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2318	false	-2024538329785821596	49	115	260	608	1569	300	وقال الحسن------------------- كانك بالدنيا لم تكن وبالاخرة لم تزل وقيل لما يرون من سرعة الرجوع يظنون قلة اللبث في القبور وقال قتادة هو احتقار امر الدنيا حين عاينوا يوم القيامة وقال الحسن ان لبثتم الا قليلا في الدنيا لطول لبثكم في الاخرة وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا وقوله تعا-----لي وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن	2318	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms394	true	7100799589504009515	226	265	1190	1391	1565	300	لقول الحسن رضي الله تعالي عنه كانك بالدنيا لم تكن وبالاخرة لم ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زل وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا 53 53 الاسراء 53 وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن	394	136844116349508785	164	294.0	131	372	44.086021423339844	29	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2329	false	-5317485946130146855	194	275	1010	1412	1535	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر استفهام بمعني التوبيخ يقول عجبا منكم كيف امنتم ان يغور بكم في الارض في جانب من جوانبها او يرسل عليكم حاصبا ريحا ترميكم بالحصباء وهي صغار الحجارة ثم لا تجدوا لكم وكيلا اي من يكفيكم ما يحل بكم ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	2329	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms396	true	3530002264393136422	212	248	1163	1343	1627	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا-تجدوا لكم علينا به تبيعا	396	136844116349508785	180	335.5	144	402	44.776119232177734	34	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2344	false	-8916802626410069324	151	299	738	1454	1459	300	الله تعالي ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا وقوله تعالي ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك عدد نعمه عليه صلي الله عليه وسلمبما اتاه من القران ثم قال ونحن قادرون علي ان نذهب به بان ننسيكه والناس جميعا ونرفعه من صدوركم قوله تعالي ثم لا تجد لك به علينا وكيلا اي لا تجد من يردنا عنه وكيلا لك بذلك اي قاءما به معتمدا عليه الا رحمة من ربك ان فضله كان عليك كبيرا وقوله الا رحمة من ربك وهذا استثناء منقطع يعني لكن ما اراده الله من الرحمة بعباده علي يديك وما في سعة فضله هو الذي يبقيه عليكم وقوله تعالي ان فضله كان عليك كبيرا اي ان فضله في سابق علمه بما اراده من ارسالك الي الناس نبيا كان عليك كبيرا قل لءن اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثل هذا القر-ان لا ياتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا	2344	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms399	true	6495198538748076368	46	89	219	427	1474	300	-الا قليلا ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك ثم لا تجد لك به علينا وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا الا رحمة من ربك ان فضله كان عليك كب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا قل لءن اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثل هذا القرءان لا ياتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا	399	136844116349508785	198	358.0	155	717	27.615062713623047	38	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2373	false	-3448282636611648097	119	172	619	930	1567	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا وقوله تعالي وكذلك بعثناهم اي كما انمناهم وحفظنا عليهم------------------------------------------- ابدانهم وثيابهم ----كذلك ايقظناهم ليتساءلوا بينهم --	2373	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms406	true	6739459355606003919	111	169	582	906	1600	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهرو---------------------------------ا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا 19 --الكهف 19 وكذلك -بعثناهم ليتساءلوا بعثناهم	406	136844116349508785	247	434.0	202	360	68.61111450195312	40	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2376	false	6816795047123740591	123	162	675	898	1650	300	عندهم---- سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا وقوله تعالي سيقولون ثلاثة رابعهم	2376	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms407	true	1996851440242187726	148	188	795	1018	1583	300	----مسجدا سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا 22 الكهف 22 سيقولون ثلاثة رابعهم	407	136844116349508785	208	398.5	170	227	91.62995910644531	36	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2385	false	9128192654778149819	64	103	320	530	1588	300	ان الذين -امنوا وعملوا الصالحات اي بالحق الذي جاءهم من ربهم- اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	2385	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms410	true	-7181300185117859874	6	46	28	240	1533	300	ان الذين ءامنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	410	136844116349508785	184	345.5	150	212	86.79244995117188	32	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2390	false	3596556027988841439	156	206	817	1063	1546	300	او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا وقوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او يصبح ماءها غورا اي غاءرا في الارض فتيبس فلن تستطيع له طلبا اي لا تقدر ان تطلبه فترده الي موضعه واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا-ليتني لم اشرك بربي احدا	2390	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms411	true	6816174482035513368	109	218	530	1057	1466	300	او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا 37 الكهف 37 قال له صاحبه يحاوره يناظره في الايمان والكفر او في طلب الدنيا وطلب الاخرة 40 يءتيني في الدنيا خيرا من جنتك او في الاخرة حسبانا عذابا او نارا او بردا او عذاب حساب لانه جزاء كفره وجزاء الله بحساب او مرامي كثيرة من الحسبان وهي السهام التي ترمي بمجري في طلق واحد فكان من رمي الاكاسرة زلقا ارضا بيضاء لا تنبت ولا يثبت عليها قدم 41 الكهف 41 او يصبح ماءها غورا ذا غور و او بمعني الواو------------------------------------------------------- واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا	411	136844116349508785	162	251.0	125	582	27.835052490234375	32	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2401	false	449812942824825558	138	246	706	1289	1592	300	وتلك القري اهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا وقوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتلك القري اهلكناهم لما ظلموا اي اولءك اهل البلاد اهلكناهم و-----------------------------------------------------------------------------------هي القري التي عرفوها من قري قوم لوط وشعيب وعاد وثمود ونحوها وقوله تعالي وجعلنا لمهلكهم موعدا قرا عاصم بفتح اللام والميم وروي حفص عنه بفتح الميم وكسر اللام اي لهلاكهم وقرا الباقون بضم الميم وفتح اللام اي لاهلاكهم موعدا اي اجلا وقال الحسن لم يعذب الله قوما الا بمواعدة تواعدهم الا تسمعه يقول تمتعوا في داركم ثلاثة ايام هود وقوله تعالي ذلك وعد غير مكذوب هود ويقول ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب هود واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا	2401	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms414	true	6436298220201165176	181	265	952	1388	1568	300	وتلك القري اهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا 58 الكهف 58 وربك الغفور ذو ذو الرحمة العفو او الثواب او النعمة او الهدي موعد اجل او جزاء يحاسبون عليه موءلا ملجا او محرزا او وليا او منجي لا والت نفسه لا نجت 59 الكهف 59 وتلك القري اهلكناهم اهلكن------------------------------اهم وكلناهم الي سوء تدبيرهم لما ظلموا بترك الشكر او اهلكناهم بالعذاب لما ظلموا بالكفر مو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدا--- اجلا يءخرون اليه او وقتا يهلكون فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا	414	136844116349508785	149	48.5	120	824	18.082523345947266	25	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2421	false	9065890697825279143	210	241	1132	1289	1591	300	قال--- ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما ات-وني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال ات-وني افرغ عليه قطرا	2421	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms420	true	-2887022606613667466	211	243	1040	1202	1495	300	قال لم ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما ءاتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال ءاتوني افرغ عليه قطرا	420	136844116349508785	153	298.0	122	162	94.44444274902344	29	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2482	false	-264552584800522990	149	201	782	1042	1562	300	ولقد مننا عليك مرة اخري اي مننا عليك الان بايتاءك سءلك وقد سبقت منا منن اخري عليك ثم فسرها فقال اذ اوحينا الي امك ما يوحي اي الهمناها قاله الحسن ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني	2482	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms438	true	8545923868401455188	16	50	73	241	1418	300	ولقد مننا عليك مرة اخري 37--------------------------------------------------------------------- اذ اوحينا الي امك ما يوحي----------------------- ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني	438	136844116349508785	166	305.5	132	260	63.846153259277344	32	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2483	false	-2572594563311839476	125	159	608	772	1518	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا-موسي	2483	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms438	true	8545923868401455188	50	85	241	406	1418	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي	438	136844116349508785	164	323.0	130	165	99.39393615722656	35	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2496	false	-7092419121153921048	55	150	296	784	1572	300	واخراجنا من ارضنا -وهذا لا يتم لك ولا ندعك تفعله فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي وقوله تعالي فلناتينك بسحر مثله اي فلنعارضنك بسحر مثل سحرك ليتبين للناس ان ما اتيت به ليس من عند الله حيث امكننا معارضته وقوله تعالي فاجعل بيننا وبينك موعدا اي نتواعد يوما نلتقي فيه لابراز ما تدعي انت انه معجزة وابراز ما اذكر انه معارضة منا وقوله تعالي لا نخلفه نحن ولا انت اي الوعد مكانا سوي قال قتادة والسدي اي---------------------------------------------------------------------- عدلا بيننا وبينك وقيل مستويا يتبين للناس ما بيننا فيه	2496	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms440	true	-7112420487418658493	19	67	103	342	1545	300	لتخر-جنا من ارضنا بسحرك يا --موسي ----------------فناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي 58 طه 58 فلناتينك بسحر مثله سوي 6 منصفا بينهم او عدلا وسطا او--------- مستويا يتبين للناس ما بيننا فيه	440	136844116349508785	138	195.0	108	559	24.686941146850586	22	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2497	false	-5066647740756766561	52	167	248	866	1548	300	كيده اي مكره اي هيا اسبابه قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري وقوله تعالي قال لهم موسي اي لفرعون وسحرته ويلكم اي وعيدا لكم وقوله تعالي لا تفتروا علي الله كذبا باضافتكم اليه انه اقدركم علي احداث الاعيان وقلبها بما تخيلونه وقوله تعالي فيسحتكم بعذاب قال قتادة وابن زيد والسدي اي يستاصلكم وفي قراءة حمزة والكساءي وعاصم في رواية حفص بضم الياء وكسر الحاء من اسحت والباقون بفتح الياء والحاء من سحت وهما لغتان وقوله تعالي خاب من افتري اي حرم خير الاخرة من كذب علي الله 62 فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي	2497	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms440	true	-7112420487418658493	101	138	512	716	1545	300	كيده ثم ---------------اتي قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري 61--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي	440	136844116349508785	198	356.5	161	618	32.03883361816406	34	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2501	false	1144599320243284812	84	129	441	677	1585	300	قال -امنتم له قبل ان -اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا	2501	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms442	true	5320055309512884793	16	61	83	321	1475	300	قال ءامنتم له قبل ان ءاذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا	442	136844116349508785	236	462.0	191	238	99.15966033935547	43	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2506	false	2442464402083655897	140	221	734	1157	1571	300	وما ا--------------------------------------------عجلك اي كيف سبقتهم قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري وقوله تعالي قال فانا قد فتنا قومك من بعدك الذين خلفتهم مع هارون عاملناهم معاملة المختبر ليظهر منهم بفعلهم ما كان في علمنا انهم يفعلونه وقوله تعالي واضلهم السامري دعا هم الي عبادة العجل واتخاذه الها ونسب الضلال له لانه سببه فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال ياقوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي	2506	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms443	true	5159892422543794424	53	103	244	488	1515	300	وما اعجلك عن قومك يا موسي قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب لترضي قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال ياقوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي	443	136844116349508785	188	326.0	150	467	40.2569580078125	35	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2511	false	8708657378436097071	177	205	913	1045	1530	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	2511	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms445	true	4066348661780337440	19	47	95	227	1434	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	445	136844116349508785	132	264.0	104	132	100.0	28	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2521	false	4831424451271032058	192	298	953	1508	1519	300	قال كذلك اتتك -اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن ب-ايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وابقي وقوله تعالي قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها اي تركتها وتناسيت عنها وكذلك اليوم تنسي اي تترك في العقوبات كالمنسي لا يذكر ولا يخلص وقوله تعالي وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه وجاوز الحد في المعصية حتي انتهي الي الشرك وقوله تعالي ولعذاب الاخرة اشد وابقي اي من المعيشة الضنك ف---------------------------------ي الدنيا وفي--------------------------------------------------------------------------------------------- القبر ومن ال----------------------------------------------------------------------عمي في القيامة 128--------------------------------------------------------- افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات لاولي النهي ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما واجل مسمي	2521	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms448	true	493840666607185086	60	183	309	903	1515	300	قال كذلك اتتك ءاياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بءايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وابقي 123 طه 123- قال -------------------------------------اهبطا منها فمن اتبع هداي ض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الله تعالي لمن قرا القران وعمل بما فيه الا يضل في الدنيا ولا يشقي في الاخرة ع 124 طه 124 ومن اعرض عن ضنكا كسبا حراما او انفاق من لا يءمن بالخلف ع او عذاب القبر قاله الرسول صلي الله عليه وسلم او طعام الضريع والزقوم في جهنم والضنك الضيق اعمي في حال بصيرا في اخري او اعمي عن الحجة اوعن جهات الخير لا يهتدي لشء منها افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات لاولي النهي ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما واجل مسمي	448	136844116349508785	276	441.5	218	810	34.074073791503906	48	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2530	false	2159059576019607170	153	269	821	1442	1605	300	تعلمون وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما -اخرين وقوله تعالي وكم قصمنا من قرية وهذا ترهيب بعد ترغيب اي وكم كسرنا وهو عبارة عن الاهلاك يقال كسر الجيش وقال ابن عباس رضي الله عنهما اهلكنا وقال الضحاك دمرنا وقال ابو العالية خربنا وقال ابن كيسان هزمنا وقتلنا وانشد قول تبع اليماني ولقد قصصت يهود خيبر كلهم فتركت خيبر غير ذات يهود وقال الفراء القصم بالقاف كسر بينونة والفصم بالفاء كسر بغير بينونة وقوله تعالي من قرية كانت ظالمة اي من اهل قرية كانوا ظالمين اي مشركين وقوله تعالي وانشانا بعدها اي خلقنا قوما اخرين غيرهم 12 فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون	2530	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms450	true	8617669273304440182	104	132	556	712	1633	300	تعقلون وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما ءاخرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون	450	136844116349508785	152	284.0	124	622	24.437299728393555	25	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2540	false	3400815581243478463	152	194	762	972	1541	300	بل هم عن تدبر ذكر الله اي وعظه معرضون 43 ام لهم ا-لهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل متعنا هءلاء و-اباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون	2540	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms453	true	1580549474245005855	193	266	1032	1398	1574	300	بل هم عن----- ذكر ربهم-------- معرضون--- ام لهم ءالهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون 42 الانبياء 42 قل من يكلءكم يكلءكم يحفظكم استفهام نفي 43 الانبياء 43 ام لهم الهة يصحبون يجارون ان لك من فلان صاحبا اي مجيرا او يحفظون او ينصرون او لا يصحبون من الله بخير بل متعنا هءلاء وءاباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون	453	136844116349508785	189	330.5	151	382	49.4764404296875	33	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2541	false	-6043570939563611146	141	163	709	824	1529	300	قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن ياويلنا انا كنا ظالمين	2541	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms453	true	1580549474245005855	267	289	1401	1516	1574	300	قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن ياويلنا انا كنا ظالمين	453	136844116349508785	115	230.0	93	115	100.0	22	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2544	false	-5464738225125695598	247	300	1316	1601	1601	300	اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل اي الاصنام المصورة وتماثيل الناس التي انتم لها عاكفون اي علي تعظيمها وعبادتها مقيمون 53 قالوا وجدنا -اباء-نا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم-	2544	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms454	true	4196688110955945757	94	136	527	747	1600	300	اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماث---------------------------يل------ التي انتم لها عاكفون قا----------------------------------لوا وجدنا ءاباءانا لها عابدين قال لقد كنتم انتم وءباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السم-وات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم	454	136844116349508785	214	390.0	173	288	74.30555725097656	37	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2549	false	36933339638125541	33	164	187	848	1586	300	لقد علمت ما هءلاء ينطقون 66 قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اي جمادا لا ينطق ولا ينفع ولا يضر اف لكم كلمة توبيخ واستثقال وكراهية وقيل معناه قذرا لكم وقوله تعالي ولما تعبدون من دون الله اي انتم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهم مكروهون عند العقلاء افلا تعقلون ان عبادة من هذا وصفه لا تجوز ثم قوله في صفة الاصنام ينطقون بالواو لما انهم وصفوها بصفة العقلاء 68 قالوا حرقوه وانصروا -الهتكم ان كنتم فاعلين قلنا يانار كوني بردا وسلاما علي ابرا-------------------------------------هيم وقوله تعالي قالوا حرقوه ولما لم يجدوا عليه حجة قالوا حرقوه بالنار قال ابن عمر رضي الله عنهما اشار به عليه------ رجل من اكراد فارس	2549	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms455	true	9030008140837838323	20	145	110	779	1604	300	لقد علمت ما هءلاء ينطقون--- قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون 64 الانبياء 64 فرجعوا الي انفسهم الي انفسهم رجع بعضهم الي بعض او رجع كل واحد الي نفسه مفكرا فيما قاله ابراهيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتم الظالمون بسءاله لانها لو كانت الهة لم يصل اليها حادوا عما ارادوه من الجواب وانطقهم الله بالحق 65 الانبياء 65 ثم نكسوا علي نكسوا رجعوا الي الشرك بعد اعترافهم بالحق او رجعوا الي احتجاجهم علي ابراهيم بقولهم لقد علمت الاية او خفضوا رءوسهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا حرقوه وانصروا ءالهتكم ان كنتم فاعلين قلنا يانار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم وارادوا به كيدا فجعلناهم الاخسرين 68 الانبياء 68 قالوا حرقوه و------انصروا--------- قالوا حرقوه---------------------------------- اشار--- عليهم بذلك رجل من اكراد فارس	455	136844116349508785	264	104.0	210	1048	25.190839767456055	44	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2565	false	6034866208524944732	148	182	771	936	1551	300	لا يرجعون الي الدنيا 96 حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا ياويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين	2565	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms460	true	4098447647374854796	103	135	545	699	1568	300	لا يرجعون 95----------- حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا ياويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين	460	136844116349508785	152	295.0	120	165	92.1212158203125	31	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2577	false	-2130447902592297985	0	42	0	208	1442	300	في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	2577	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms463	true	6630586805754467518	27	69	121	329	1456	300	في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	463	136844116349508785	208	416.0	166	208	100.0	42	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2579	false	608669675460869296	83	116	392	558	1475	300	كتاب منزل بنور الدعوي 9 ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد وقوله تعالي ثاني عطفه	2579	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms463	true	6630586805754467518	242	274	1179	1330	1456	300	كتاب من------------ير 8 ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد 9 ال---حج 9 ثاني عطفه	463	136844116349508785	141	255.5	111	166	84.93975830078125	27	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2581	false	-5096501488685825436	93	200	485	1007	1507	300	من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ وقوله ---------------تعالي ان الله يدخل الذين ---------------امنوا وعمل------وا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان ال----له يفعل ما يريد وهذا وعد من عند الله علي التحقيق بكل حال لا لمن عبده علي حرف وقوله تعالي من كان يظن ان--- لن ينصره الله في الدنيا والاخرة قال ابن عباس وقتادة رضي الله عنهم ينصره الله اي محمدا صلي الله عليه وسلماي من ظن من هءلاء الذين يعبدون الله علي حرف ان الله تعالي لا ينصر محمدا علي اع-----------------------------------داءه واحب ان لا ينصره فليمدد بسبب الي السماء	2581	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms464	true	6687524224889579224	177	263	934	1369	1559	300	من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ وكذلك انزلناه ءايات بينات وان الله يهدي من يريد 10 ان الذين ءامنوا والذين هادوا الصاءبين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل --بينهم يوم القيامة ان- الله علي كل شء شهيد 15 الحج 15-------------------------- من كان يظن ينصره من ظن ان الله تعالي لا ينصر مح----------------------------------------------------مدا صلي الله عليه وسلم ع-----------------------------------------------------------------------لي اعداءه في الدنيا بالغلبة وفي الاخرة بظهور الح-----------جة فليمدد بحبل الي --سماء	464	136844116349508785	235	287.0	179	600	39.16666793823242	35	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2582	false	-5552570098602845841	84	137	392	668	1506	300	من كان قانطا من رزق ا---لله------------------ فليمدد بسبب الي السماء اي فليختنق فلينظر هل ياتي ذلك برزق لم يقدره الله تعالي 16 وكذلك انزلناه -ايات بينات وان الله يهدي من يريد ا---ن الذين -امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد	2582	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms464	true	6687524224889579224	177	231	934	1215	1559	300	من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع-- فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ------------------ وكذلك انزلناه ءايات بينات وان الله يهدي من يريد 10 ان الذين ءامنوا والذين هادوا -الصاءبين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد	464	136844116349508785	217	370.5	173	302	71.85430145263672	35	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2592	false	-5000675210391346425	18	125	99	659	1548	300	خير له معد عند ربه مجازيه به وقوله تعالي واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فسرناه في سورة الماءدة ان المستثني ما ذكر في قوله تعالي حرمت عليكم الميتة الاية الماءدة وقوله تعالي فاجتنبوا الرجس اي النجس من الاوثان من للتبيين هاهنا لا للتبعيض اي اجتنبوا هذا النوع من الرجس فكله خبيث اي اجتنبوا الاوثان ان تعظموها فتذبحوا لها وتذكروا علي ذباءحكم اسماءها وقوله تعالي واجتنبوا قول الزور اي الكذب وهو ما يقال علي الذباءح من ذكر الاصنام وما يتصل بها من كلمات هي شرك حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق	2592	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms467	true	3653833299291135372	217	256	1156	1354	1575	300	خير له---- عند ربه---------------------- واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجتنبوا الر---------جس من الاوثان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واجتنبوا قول الزور----------------------------------------------------------------------------- حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق	467	136844116349508785	198	327.0	159	560	35.35714340209961	33	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2608	false	-1922481689453823738	6	190	30	1007	1597	300	والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم وقوله تعالي والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا في الجنة وان الله لهو خير الرازقين هو تخصيص قوم من الفريق الاول وهو خير المعطين لانه لا يعطي احد عطاءه في الكثرة والجلالة والدوام وزوال الشواءب وقوله تعالي ليدخلنهم مدخلا يرضونه الجنة وهذا وصف لها بكل جميل لان ما وقع موقع الرضا فقد كمل وقرا نافع مدخلا بفتح الميم وهو موضع الدخول وقرا الباقون بضمها وهو موضع الادخال وان الله لعليم باحوال المهاجرين حليم بتاخير العذاب عن المشركين ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور وقوله تعالي ----ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله اي ذلك الموعود للمهاجرين كما اعلمناكم به ولهم مع ذلك اني انصرهم في الدنيا علي من بغي عليهم وقال مقاتل التقي جماعة من المشركين بجماعة من المءمنين وقد بقي من المحرم يومان فقال المشركون بعضهم لبعض ان اصحاب محمد لا يقاتلون ف-ي الشهر الحرام فتعالوا	2608	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms472	true	5627256384198424392	119	190	627	997	1548	300	والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور -----60 الحج 60 ذلك ومن عاقب ----ومن عاقب لقي قوم من المسلمين قوما من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المشركين لليلتين بقيتا من------------- المحرم فحملوا عليهم فناشدهم المسلمون ان ------------لا يقاتلوهم في الشهر الحرام ف--ابوا	472	136844116349508785	282	467.5	227	982	28.716903686523438	47	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2609	false	-4808291064405308895	15	252	76	1264	1499	300	ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير وقوله تعالي ذلك بان الله هو الحق اي ما ذكرته من ايات قدرتي باني انا الله المستحق للالهية ومن كان الها حقا كان قادرا علي كل شء مصرفا كل شء علي ما اراد وان ما يدعون من دونه قرا نافع وابن عامر بتاء المخاطبة والباقون بياء المغايبة هو الباطل اي الاصنام خالية عن هذه الصفات فبطل وصفها بالالهية وان الله هو العلي اي العالي علي كل شء بالقهر والسلطان دون توهم المكان الكبير بالجلال والقدرة والكمال الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير وقوله تعالي الم تر ان الله انزل من السماء ماء اي الم تعلم استفهام بمعني التقريران الله انزل من السماء ماء وهو المطر فتصبح الارض مخضرة اي فتصير بالنبات خضراء فمن قدر علي هذا قدر علي انشاء الاجسام وعلي احياء الموتي وعلي كل شء ان الله لطيف عالم ببواطن الاشياء خبير بظواهرها وقيل لطيف بار بخلقه خبير عالم بمصالحهم له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد قوله تعالي له ما في السماوات وما في الارض ملكا وخلقا وان الله لهو الغني المستغني عن ذلك كله الحميد المحمود علي جميع الافعال المنزه عن صفات الذم وقيل اي المستحق للحمد وان ضل عن حمده الضالون الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا	2609	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms472	true	5627256384198424392	235	300	1250	1548	1548	300	ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ما في السم-وات وما في الارض وان الله لهو الغني الح---------------------------------------------------------------------------------------------------مي------------------------------------------------------------------------------------------د الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا-	472	136844116349508785	297	568.0	233	1188	25.0	60	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0541	false	-7690408131820387666	86	110	460	580	1559	300	لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون	541	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms473	true	-6080086450077011323	40	64	191	311	1487	300	لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون	473	136844116349508785	120	240.0	96	120	100.0	24	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2610	false	7308456596908025689	56	134	297	715	1575	300	ان الله بالناس لرءوف رحيم فلرافته ورحمته هيا لهم هذا كله وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور وهو الذي احياكم وكنتم مضغا وعلقا وعظاما ولولا احياءه لكنتم جمادا فعل بكم ذلك وسخر لكم هذا كله ليمتحنكم بالشكر ثم يميتكم لاجالكم ثم يحييكم للحساب والجزاء وقوله تعالي ان الانسان لكفور للنعم في الغالب وقليل من عبادي الشكور سبا------------------- لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم	2610	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms473	true	-6080086450077011323	1	57	6	275	1487	300	ان الله بالناس لرءوف -------------------------------رحيم وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور 62 الحج 62-------------------------------------------------------------- ذلك بان الله هو الحق اسم من اسماء ال-----------------------------------------------له تعالي او ذو الحق او---------------------------- عبادته حق ما يدعون الاوثان او ابليس لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم	473	136844116349508785	190	258.0	147	437	43.4782600402832	33	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2612	false	5226658812452526341	97	223	531	1144	1570	300	ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير وقوله تعالي ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا اي حجة لانهم يعبدون ما لا يضر ولا ينفع ولا يبصر ولا يسمع وهذا ما لا حجة لاحد في عبادته ولو كانت في ذلك حجة لانزلها الله تعالي في كتابه وقوله تعالي وما ليس لهم به علم اي يعبدون ذلك مقلدين اباءهم من غير علم بذلك قوله وما للظالمين من نصير وهذا وعيد لهم اي واذا نزل بهم عذاب الله في الدنيا والاخرة لم يكن لهم منه مانع واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم -اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	2612	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms473	true	-6080086450077011323	91	138	439	687	1487	300	ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم ءاياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	473	136844116349508785	246	435.5	199	615	40.0	44	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2624	false	3086930014457986437	98	189	524	992	1589	300	ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق وما كنا عن الخلق غافلين وقوله تعالي ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق ثم بين انه خلق ما به قوام معايشهم وما يتوصلون به الي اداء ما عليهم قال الفراء سبع طراءق سبع سماوات كل سماء طريقة سميت بها لان-------------------------------- بعضها فوق بعض من قولهم طارق بين الشيءين جعل احدهما فوق الاخر وقيل سميت بها لانها طراءق ملاءكته لل------------نزول والصعود وقوله تعالي وما كنا عن الخلق غافلين اي عما يحتاجون اليه في اقامة مصالحهم وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون	2624	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms476	true	-8084323140042347422	54	122	261	607	1526	300	ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق وما كنا عن الخلق غافلين 17 طر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءق---- سماوات----------------------- لان كل طبقة طريقة للملاءكة او طباقا بعضها فوق بعض ومنه طراق النعل اذا اطبق عليها ما يمسكها او كل طبقة منها علي طريقة من الصنعة والهيءة غافلين من نزول المطر عليهم من السماء او من سقوطها عليهم او عاجزين عن رزق---------------------هم وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون	476	136844116349508785	170	158.0	130	512	33.203125	28	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2625	false	-5465675558775389522	0	124	0	635	1603	300	فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون فانشانا لكم به اي بهذا الماء جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة قيل اي من الرطب والعنب وقيل فواكه كثيرة من الجنات سوي هذين ومنها تاكلون قيل من الفواكه وقيل من الجنات من حبوبها قوتا وتتفكهون من فواكهها وجمع الاطعمة والفاكهة في الذكر وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين ---------------------------------------------قوله تعالي----------------------------------------------------------------- وشجرة تخرج من طور سيناء عطف علي جنات اي وانشانا بهذا الماء شجرة الزيتون من طور سيناء----------------------------------------- قال ابن عباس رضي الله عنهما ومجاهد اي من جبل البركة وقال قتادة والضحاك اي جبل حسن وقال ابن عباس رضي الله عنهما هو كثير الشجر وهو الجبل الذي نودي منه موسي عليه --------السلام وقيل هو فيعال من	2625	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms476	true	-8084323140042347422	122	202	607	1039	1526	300	فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون 20 المءمنون 20 وشجرة تخرج من وش--------------------------------------------جرة الزيتون خصت بالذكر لكثرة نفعها وقلة تعاهدها سيناء البركة كانه قال جب-------------------------------------ل البركة ع او الحسن المنظر او ال---------------------------------------كثير الشجر ا-و الجبل الذي كلم عليه موسي عليه الصلاة والسلام او المرتفع من ---	476	136844116349508785	210	273.0	166	794	26.448362350463867	32	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2627	false	-25897400147756018	120	152	555	725	1487	300	فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون	2627	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms477	true	6274939845331957710	49	81	228	398	1539	300	فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون	477	136844116349508785	170	340.0	138	170	100.0	32	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2629	false	-658816413396763378	117	297	600	1564	1581	300	ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة اي البعث ولقاء ما وعد الله في الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا اي ووسعنا عليهم ونعمناهم وقوله تعالي ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون اي يحتاج الي غذاء يقيمه كما تحتاجون انتم ولو كان نبيا لكان ملكا مستغنيا عن هذا 34 ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايع--------------------------------------------------دكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون وقوله تعالي ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون اي الانقياد للمثل والرضا بان نكون دونه خسران وقوله تعالي ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون خبر ان المذكورة اولا قوله مخرجون و ان الثانية مكررة للتاكيد وقيل انكم مخرجون جملة تامة جعلت خبرا للاول وهو كقوله الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم التوبة ومعناه ايعدكم هذا المدعي للنبوة انكم بعد ان تصيروا ترابا وعظاما بالية لا لحوم عليها ولا جلود تخرجون من قبوركم احياء وهذا استفهام بمعني الانكار 36 هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين	2629	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms477	true	6274939845331957710	169	231	856	1187	1539	300	ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الا-------------------------------------خرة واترفناهم في الحياة الدنيا------------------------------------- ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تش----------------------------------------------------------------------------------ربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين	477	136844116349508785	277	232.5	224	1014	27.317554473876953	49	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2629	false	-658816413396763378	41	86	203	438	1581	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا -اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون	2629	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms477	true	6274939845331957710	156	201	786	1022	1539	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا ءاخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون	477	136844116349508785	235	465.0	190	236	99.5762710571289	44	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2630	false	9118593397058981347	0	152	0	765	1545	300	هيهات لما توعدون اي بعيد بعيد هذا الموعود اي هو مما لا يكون وقوله تعالي ان هي الا حياتنا الدنيا اي ما الحياة الا هذه الحياة القربي التي نحن فيها نموت ونحيا قيل هذا علي التقديم والتاخير نحيا مدة ونموت بعد ذلك وما نحن بمبعوثين بعد الموت وعلي التقدير علي النظم معناه يموت بعضنا ويحيا بعضنا 38 ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون--- قال عما قليل ليصبحن نادمين وقوله تعالي ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا اي ما هذا الذي يدعي الرسالة الا رجل كذب علي الله وما نحن له بمءمنين بمصدقين قوله تعالي قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل اي فاوحي الله اليه عن قريب وهو القليل من الزمان و ما صلة ليصبحن قومك اي ليصيرن نادمين علي تكذيبهم اياك اذا اخذهم العذاب ولا تنفعهم الندامة 41 فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين ثم	2630	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms477	true	6274939845331957710	218	263	1118	1353	1539	300	هيهات لما توعدون -------------------------------------------------------ان هي الا حياتنا الدني-------------------------------------------------ا نموت ونحيا وما ----------------------------------------------------نحن بمبع-----------------------------------------------------------------وثين ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون 39 قال عما قليل ليصبحن نادمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين 37	477	136844116349508785	223	383.0	179	768	29.03645896911621	37	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2638	false	-7479630071218308400	193	268	1004	1399	1587	300	ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون ام يقولون به جنة اي جنون فليس من حقه ان يسمع كلامه وليس كذلك بل جاءهم بالحق اي ليس به شء من هذا لكن جاءهم بالحق والانقياد للحق تنفر عنه طباعهم الجاهلية ميلا منهم الي الرءاسة في الدنيا والانهماك في لذاتها وذلك قوله واكثرهم للحق كارهون وقيل الحق التوحيد ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون	2638	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms480	true	1209723922590046511	153	179	804	946	1576	300	ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هون------------------ ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السم-وات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون	480	136844116349508785	142	267.0	116	395	35.94936752319336	24	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2641	false	-507680507571126087	51	173	267	935	1584	300	وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون في الدر المنثور وقوله تعالي وهو الذي ذراكم في الارض اي خلقكم في الارض وبثكم فيها واليه تحشرون اي تبعثون وتجمعون للجزاء قوله تعالي وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار اي هو المالك والفاعل بمجء الليل والنهار احدهما بعد الاخر كما قال وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة الفرقان وقيل الاختلاف هو التفاوت بالزيادة والنقصان وهو الفاعل ذلك بهما قوله تعالي افلا تعقلون ان اختلافهما دليل حدوثهما وان لهما محدثا لا شريك له عالما قادرا مريدا 81 بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون لقد وعدنا نحن و-اباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	2641	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms481	true	-471655644056897795	32	75	176	405	1512	300	وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف ا-ليل والنهار افلا تعقلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون لقد وعدنا نحن وءاباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	481	136844116349508785	226	404.5	183	669	33.78176498413086	38	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2644	false	-7150670213210529868	86	234	447	1204	1529	300	سبحان الله عما يصفون اي تنزيها لله عما يصفه به هءلاء وقيل ة هو بمعني الامر اي فنزهوه عالم الغيب والشهادة فتعالي عما يشركون وقوله تعالي عالم الغيب والشهادة قرا ابن كثير وابو عمرو وابن عامر وعاصم في رواية حفص بالخفض وصفا لقوله سبحان الله وقرا الباقون بالرفع علي الابتداء اي هو عالم الغيب والشهادة فلن يخفي عليه شء فخبره هو الحق دون قول هءلاء وقوله تعالي فتعالي عما يشركون تقدس عن الشركاء الذين يقولون 93 قل رب اما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين وقوله تعالي قل رب اما تريني ان شرط و ما صلة والنون المشددة تاكيد وكانه قسم وقوله تعالي ما يوعدون اي من العذاب ويجوز من اوعد ويجوز من وعد كما قال وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون المءمنون وقال تعالي او نرينك الذي وعدناهم الزخرف 94 رب فلا تجعلني في القوم الظالمين وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون	2644	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms481	true	-471655644056897795	247	276	1247	1398	1512	300	سبحان الله عما ي----------------------------------------------------------------صفون عالم الغيب والشهاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فتعالي عما يشركون-------------------------------- قل رب اما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون	481	136844116349508785	147	266.5	118	757	19.418758392333984	25	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2647	false	3195964631641797377	152	269	869	1527	1686	300	102 فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيها كالحون وقوله تعالي فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون فسرنا الايتين في سورة الاعراف وغيرها وقوله تعالي تلفح وجوههم النار اي تحرقها وهم فيها كالحون الكلوح تقلص الشفتين من العبوس حتي تبدو الاسنان اي اذا لفحت النار وجوههم تقلصت شفاههم وبدت اسنانهم وتغيرت بذلك مناظرهم وقبحت صورهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تقلص شفة الكافر العليا حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي شفته السفلي حتي تضرب سرته 105 الم تكن -اياتي تتلي عليكم فكنتم بها تكذبون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين	2647	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms482	true	2144469701331839967	121	193	652	1038	1615	300	101 فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون 101 المءمنون 101 فاذا نفخ في فلا انساب يتواصلون بها او لا يتعارفون للهول ولا يتساءلون ان يحمل بعضهم عن بعض ولا ان يعين بعضهم بعضا او لا يتساءلون لانشغال كل منهم بنفسه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تكن ءاياتي تتلي عليكم فكنتم بها تكذبون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين	482	136844116349508785	205	83.5	168	838	24.4630069732666	35	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2668	false	8182411202923943791	213	285	1144	1545	1629	300	تعالي ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رءوف رحيم ----------------------------------------------------------------------------------------------اي لعاجلكم بالعقوبة علي ما فعلتم وقيل معناه ولولا فضل الله عليكم ورحمته بانزال الوعيد علي اشاعة الفاحشة لشاعت ياايها الذين -امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم قوله تعال-----ي يا-ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان	2668	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms487	true	8944327027704748840	6	76	35	405	1689	300	تعلمون لولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رءوف رحيم 15 النور 15 اذ تلقونه بالسنتكم تلقونه بالقبول من غير انكار او تتحدثون به وتلقونه حتي ينتشر يا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين ءامنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم ----21 النور 21 يا ايها الذين---------------- خطوات الشيطان	487	136844116349508785	260	367.0	212	502	51.79282760620117	45	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2694	false	-8590663882415060368	267	300	1487	1649	1649	300	الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه وقال وان من شء الا يسبح بحمد--------------------------ه الاية 42------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير-	2694	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms494	true	2611482557605367303	85	156	409	779	1465	300	الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون 41 النور 41 الم تر ان صافات مصطفه الاجنحة في الهواء صلاته الصلاة للانسان والتسبيح لساءر الخلق او هذا في الطير ضرب اجنحتها صلاة واصواتها تسبيح او للطير صلاة لا ركوع فيها ولا سجود قاله سفيان علم الله صلاته وتسبيحه او علمها هو ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير	494	136844116349508785	133	222.0	107	370	35.945945739746094	24	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2695	false	7008799322701157726	0	38	0	178	1510	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار	2695	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms494	true	2611482557605367303	156	194	779	957	1465	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار	494	136844116349508785	178	356.0	140	178	100.0	38	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2700	false	-6171221728158048105	242	291	1346	1614	1673	300	يا-ايها الذين -امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذ-لك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	2700	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms496	true	3463402033147460197	155	205	841	1112	1634	300	يا ايها الذين ءامنوا ليستءذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذالك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	496	136844116349508785	267	518.0	218	271	98.52398681640625	47	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2703	false	5277141063590131555	158	226	856	1209	1597	300	او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون وقوله تعال---------------ي ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج	2703	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms498	true	-6601894859938285824	1	67	8	349	1572	300	او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون 61 النور 61 ليس علي الاعمي ليس علي الاعمي ال---------------------------ي المريض كان	498	136844116349508785	311	584.5	250	368	84.51087188720703	58	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2706	false	-7142189765190396941	9	123	45	670	1592	300	علينا من ربن-------------ا تحية من عند الله مباركة طيبة وقيل هي بيان صفة السلام فسلموا علي انفسكم تحية فهو مصدر للاول من غير لفظه كقول الراجز يعجبه السحور والثريد والتمر حبا ما له مزيد وقوله تعالي مباركة اي كثيرة الخير طيبة اي يستطيبه المحيي وقوله تعالي كذلك يبين الله لكم الايات اي كما بين هاتين يبين ساءر الايات وقوله تعالي لعلكم تعقلون اي لتعقلوا امره ونهيه فتعملوا بذلك فتءجروا ع-------------------------------------------------------------------------------------------------ليه انما المءمنون الذين -امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم وقوله تعال-----ي انما المءمنون الذين	2706	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms499	true	-6701274236575468620	155	241	795	1241	1531	300	علينا من ربنا تحية من الله تحية من عند الله----------------------------- السلام ----------------------------------اسم من اسماء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------الله تعالي او الملاءكة ترد---------------------------------------- عليه اذا سلم فيكون ثوابا من عند الله مباركة بما فيها من الثواب الجزيل او لما يرجي من قبول دعاء المجيب انما المءمنون الذين ءامنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستءذنوه ان الذين يستءذنو-ك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استءذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم ---8 62 النور 62 انما المءمنون الذين	499	136844116349508785	294	481.0	236	741	39.67611312866211	46	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2714	false	-8132541468187211468	31	267	144	1359	1514	300	قل اذلك خير ام جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومص----------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا وقوله تعالي قل اذلك خير اي قل يا محمد اما سلف من ذكر النار خير ام جنة الخلد التي وعد المتقون وعدها الله الذين يتقون الشرك والمعاصي كانت لهم جزاء علي اعمالهم بوعد الله ومصيرا اي مرجعا يرجعون اليه لهم فيها ما يشاءون خالدين كان علي ربك وعدا مسءولا وقوله تعالي لهم فيها ما يشاءون اي ما تشتهيه الانفس وتلذ به الاعين خالدين فيها لا يخرجون عنها ولا يموتون فيها وقوله تعالي كان علي ربك وعدا اي كان خلودهم فيها ومصيرهم اليها وعدا علي ربك اي وعدا حقا كما قال وعدا عليه حقا التوبة مسءولا اي كانوا يسالون----------------------------------------ه في الدنيا بقولهم واتنا ما وعدتنا علي رسلك ال عمران وقيل هو سءال الملاءكة ربنا وادخلهم جنات عدن التي وعدتهم غافر وقيل هو امر بالسءال اي وعدتكم ذلك وانا منجزه لا محالة فسلوني ذلك ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل وقوله تعالي ويوم يحشرهم اي واذكر يا محمد يوم نحشرهم وما يعبدون من دون الله من الانبياء والملاءكة و وما بمعني من وهو كقوله فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء المشركين حتي عبدوكم ام هم ضلوا السبيل اي اانتم زينتم لهم ذلك بادخال الشبه وهو استفهام بمعني التقريع قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم و-اباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	2714	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms502	true	3770853830900110091	71	170	368	883	1592	300	قل اذلك خير ام جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصيرا لهم فيها ما يشاءون خالدين كان علي ربك وعدا مسءولا 16 الفرقان 16 لهم فيها ما ما يشاءون من النعيم وتصرف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المعاصي عن شهواتهم وعدا مسء-------------------------------------------------------------------------------------------ولا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد--------------------------هم الله الجزاء فسالوه الوفاء فوفي ع او---------------------------------------- يساله لهم الملاءكة فيجابون الي مسالتهم او سالوه في الدنيا --------------------------------------ان يرزقهم الجنة فاجابهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول ءانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل 5----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم وءاباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	502	136844116349508785	299	363.0	237	1362	21.95301055908203	49	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2719	false	1357580614429537285	188	278	1041	1536	1637	300	الملاءكة فيصيرون في مكان اخر الملك يومءذ الحق للرحمن وكا----------------------------ن يوما علي الكافرين عسيرا وقوله تعالي الملك يومءذ الحق اي الملك الحق يوم القيامة للرحمن علي الخلوص لا يبقي مدعي ملك يومءذ قال تعالي لمن الملك اليوم لله الواحد القهار غافر ووصفه بالحق لان ملك الخلق مجاز ومستعار وهو لله تعالي علي الحقيقة لا يزول ملكه ولا يرد حكمه وقوله تعالي وكان يوما علي الكافرين عسيرا لما ينالهم من الاهوال والتشديد في السءال ثم الخزي والنكال ثم النار والاغلال ويوم يعض الظالم علي يديه يقول ياليتني اتخذت مع الرسول سبيلا	2719	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms504	true	-8681166833986554942	117	140	581	713	1527	300	الملاءكة -------------تنزيلا الملك يومءذ الحق للرحمن وكان يوما علي الكافرين عسيرا 26------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويوم يعض الظالم علي يديه يقول ياليتني اتخذت مع الرسول سبيلا	504	136844116349508785	99	-26.0	81	523	18.92925453186035	16	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2723	false	4394543322293596987	103	187	519	1004	1602	300	ولقد -اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا ب-اياتنا فدمرناهم تدميرا وقوله تعالي ولقد اتينا موسي الكتاب يقول لست اول نبي كذب بل قد اعطينا موسي التوراة وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا وقد فسرناه في طه وقوله تعالي فقلنا اي لهما اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فرعون وقومه وقوله تعالي فدمرناهم تدميرا اي قد ذهبا اليهم فدعواهم فعصوهما فاهلكناهم اهلاكا بالغرق في اليم وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس -اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما	2723	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms505	true	9162855139392358815	153	184	808	1002	1583	300	ولقد ءاتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا بءاياتنا فدمرناهم تدميرا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس ءاية واعتدنا للظالمين عذابا اليما	505	136844116349508785	191	364.0	160	488	39.13934326171875	27	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2724	false	-9077871422859555937	125	220	658	1164	1598	300	الله وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا وقوله تعالي وكلا ضربنا له الامثال اي وصفنا له الاشباه من الامم التي كانت قبلهم فاهلكت بتكذيب الانبياء فحذرنا كل امة ان ينزل بها ما نزل بمن كان قبلها وقوله وكلا تبرنا تتبيرا اي اهلكنا اهلاكا وهذا كله تعريف للنبي صلي الله عليه وسلمان الانبياء قبله قد لقوا من اممهم نحو ما تلقاه وان الله تعالي جاعل العاقبة المحمودة له علي من كذبه تطييبا لنفسه وتثبيتا لقلبه ولقد اتوا علي القرية التي امطرت مطر السوء افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا	2724	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms505	true	9162855139392358815	187	215	1022	1173	1583	300	الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتوا علي القرية التي امطرت مطر السوء افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا	505	136844116349508785	149	250.0	121	506	29.446640014648438	26	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2728	false	-5029774726708111631	191	251	1098	1405	1667	300	ابن عباس رضي الله------ عنهما قال ما من عام باقل مطرا من عام ولكن الله تعالي يصرفه حيث يشاء وقرا هذه الاية وقيل ولقد صرفنا الذكر في القران في السور كلها بين الناس ليذكروا اي ليتعظوا وينتهوا فابي اكثر الناس الا كفورا بالنعم وكفرا بالمنعم 51 ولو شءنا لبعثنا في كل قرية نذيرا فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا	2728	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms507	true	4207990409307068978	96	131	501	684	1525	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ليس ------عام با---مطر- من عام ولكن الله تعالي يصرفه---------------------------------------------------------------------- بين عباده----------------------------------------------- كفورا قول-هم مطرنا بالانواء-- ولو شءنا لبعثنا في كل قرية نذيرا فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا	507	136844116349508785	158	242.5	124	313	50.47923278808594	26	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2734	false	2402290096025264086	81	168	418	890	1597	300	والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما وقوله تعالي والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما اي يمضون لياليهم متهجدين لله تعالي قياما علي ارجلهم في موضع القيام وسجدا في موضع السجود ومع ذلك يخافون الله تعالي وذلك قوله تعالي والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما قيل هلاكا وقيل داءما لازما وقال ابن عباس رضي الله عنهما اي شديدا 66 انها ساءت مستقرا ومقاما والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما	2734	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms509	true	8004467457213811348	3	34	21	193	1553	300	والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غر--------------------------------------------اما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها ساءت مستقرا ومقاما والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما	509	136844116349508785	172	323.0	141	472	36.440677642822266	30	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2739	false	8139523838493042138	220	256	1135	1331	1568	300	ياتم بمن قبلنا حتي ياتم بنا من بعدنا وقال ابو روق واجعلنا للمتقين اماما في الجنة وقيل اجعلنا اءمة للمتقين يوم الدين نتقدمهم في المضي الي الجنة------- اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما	2739	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms511	true	4895961192434168706	112	137	594	719	1578	300	ناتم بمن قبلنا حتي ياتم بنا من بعدنا او امثالا او قادة------------------------------------------------------------------------------ الي الجنة او رضا اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما	511	136844116349508785	102	170.0	81	203	50.24630355834961	18	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2745	false	600970709781932003	73	261	376	1347	1547	300	فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل وقوله تعالي فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين انما وحد لانه في معني الرسالة وهي مصدر فلا تثني قال الشاعر لقد كذب الواشون ما بحت عندهم بسر ولا ارسلتهم برسول اي برسالة وقوله تعالي ان ارسل معنا بني اسراءيل اي بان اطلق بني اسراءيل عن الاستعباد وخلهم يذهبوا حيث شاءوا وهو كارسال الصيد واهل القيد 18 قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين وقوله تعالي قال الم نربك فينا وليدا اضمر هاهنا فاتياه فقالا له ذلك فقال الم نربك اي اليس قد اخذناك من اليم فاسترضعنا لك وغذوناك فينا اي بيننا و في منازلنا وليدا طفلا مولودا وقوله تعالي ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك كناية عن قتل القبطي وقوله تعالي وانت من الكافرين من اهل كفران نعمتي اذ قتلت رجلا من شيعتي وقيل اي وانت الان تكفر نعمتي وتدعوني الي طاعتك وتدعي ان لك الها غيري وتامرني ان افسد علي مملكتي بارسال بني اسراءيل معك 20 قال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين	2745	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms512	true	-7471191907540834884	211	257	1016	1255	1471	300	فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين	512	136844116349508785	237	379.5	191	971	24.407827377319336	44	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2747	false	1472206748594936278	59	218	289	1110	1540	300	العالم القادر قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال رب السماوات والارض وما بينهما اي مدبر ذلك ومصرفه فاليه ادعو لا الي من له ماءية وقوله تعالي ان كنتم موقنين اي ان كان قصدكم ان تعرفوا رب السماوات حتي تفيضوا الي اليقين وقيل ان كنتم موقنين بما تعاينونه فرب العا------------------------------------------------لمين ربها 25 قال لمن حوله الا تستمعون ق----------------------------ال ربكم ورب اباءكم الاولين فوقع عند فرعون انه لم يجبه عما ساله وانه اخبره بشء اخر لم يعرف حقيقته قال لمن حوله الا تستمعون معجبا لهم من جواب موسي اي الا تستمعون ما اساله عنه وما يجيبني به فعاد موسي الي مثل قوله الاول ف قال ربكم ورب اباءكم الاولين اي هو خالقكم ومصرفكم ومدبركم علي ما يريد وخالق اباءكم الاولين ومدبرهم ومصرفهم اي ليس الطريق الي معرفته ما سالتني عنه من الماءية انما الطريق الي معرفته الاستدلال عليه بما قلت 27 قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون	2747	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms513	true	-6282952969435710729	203	239	1039	1235	1540	300	ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عالمين قال رب السموات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين-------- قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب ءاباءكم الاولين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون	513	136844116349508785	118	-5.0	96	897	13.154960632324219	20	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2749	false	-7980782510004821269	4	152	16	762	1548	300	قال فات به ان كنت من الصادقين في دعواك وقوله تعالي فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين اي فتحولت عصاه ثعبانا ابان عن نفسه انه ثعبان وقال في اية اخري كانها جان النمل والجان الي الصغر ما هي فالتوفيق بينهما انه صار ثعبانا في خلقته جانا في خفته 33 ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون وقوله تعالي ونزع يده من كمه فاذا هي بيضاء كالثلج للناظرين لمن نظر اليه قال فرعون للملا اي للاشراف حوله ليلبس عليهم ان هذا لساحر عليم اي في السحر وقوله تعالي يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره اي يلقي العداوة والفرقة بينكم ويستميل بعضكم ليحارب به بعضكم فيخرجكم من بلادكم وقوله تعالي فماذا تامرون اي تشيرون به في امره من حبس او قتل او غير ذلك 36 قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم	2749	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms513	true	-6282952969435710729	252	298	1303	1535	1540	300	قال فات به ان كنت من الصادقين--------------------- فالقي عصاه فاذا هي ثعبان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مبين 32 ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم	513	136844116349508785	227	408.0	181	746	30.428955078125	42	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2749	false	-7980782510004821269	152	260	762	1334	1548	300	فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون وقوله تعالي قالوا ارجه اي اخره وقيل احبسه واخاه هارون كذلك وابعث في المداءن اي امصار ملكك حاشرين رجالا يحشرون السحرة اي يجمعون ويحضرون ياتوك بكل سحار عليم فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وها هنا مضمر فارسل فرعون في المداءن حاشرين فجمعوا لميقات يوم معلوم وهو يوم الزينة يوم عيد او يوم نيروز كما مر مرات وقيل للناس اي ان اصحاب فرعون قالوا للناس هل انتم مجتمعون اي اجتمعوا في هذا اليوم 40 لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين	2749	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms514	true	-1452225552363027100	86	121	456	645	1603	300	فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين	514	136844116349508785	189	357.0	154	572	33.04195785522461	34	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2750	false	8650920734156668221	0	84	0	435	1616	300	فلما جاء السحرة اي جاءوا فرعون قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا اي جزاءنا بالخير ان كنا نحن الغالبين لموسي وهارون قال فرعون نعم لكم جزاء عندي وانكم اذا لمن المقربين اي وتكونون مع ذلك مقربين عندي في المنزلة والجاه فتكونون اول من دخل علي واخر من خرج وقيل تدخلون علي من غير اذن وقيل تقبل شفاعتكم فيمن تشفعون لهم 43 قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون	2750	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms514	true	-1452225552363027100	103	145	551	774	1603	300	فلما جاء السحرة--------------- قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا----------------- ان كنا نحن الغالبين قال------------------- نعم-------------- وانكم اذا لمن المقربين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون	514	136844116349508785	220	378.5	178	435	50.574710845947266	37	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2750	false	8650920734156668221	140	300	743	1616	1616	300	فقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون وقوله تعالي فالقي موسي عصاه اي بامر الله تعالي فاذا هي تلقف ما يافكون اي فصارت ثعبانا فجعلت تلتقم ما القوه يوهمون به الانقلاب زورا وبطلانا 46 فالقي السحرة ساجدين-- قالوا -امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال -امنتم له قبل ان -اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين وقوله تعالي فالقي السحرة ساجدين اي لسرعة ما سجدوا صاروا كانهم القوا قوله تعالي قالوا امنا برب العالمين وكانوا حفظوا الاسم حين قال انا رسول رب العالمين فقال فرعون تعنوني فقالوا رب موسي وهارون وفيه اقرار برسالتهما فلما راي فرعون ذلك تحير قال امنتم له اي اصدقتم بذلك موسي قبل ان اذن لكم بذلك انه لكبيركم اي لاستاذكم الذي علمكم السحر وهذا تلبيس منه علي العامة ثم قال فلسوف تعلمون وهذا تهديد وقوله تعالي لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين اراد به ترهيب العامة لءلا يتبعوهم في الايمان 50 قالوا لا ضير انا الي ربنا-	2750	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms514	true	-1452225552363027100	131	183	699	981	1603	300	وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فا------------لقي موسي عصاه------------------- فاذا هي تلقف ما يا------------------------------------------------------------------------فكون فالقي السحرة ساجدين 4 قالوا ءامنا برب العالمين رب موسي وهارون قال ءامنتم له قبل ان ءاذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا لا ضير انا الي ربنا	514	136844116349508785	269	418.5	219	879	30.60295867919922	42	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2751	false	8739599873524850181	0	242	0	1282	1618	300	منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين قالوا لا ضير اي لا نعد ذلك ضررا علينا فانه تعب ساعة ثم نصير الي كرامة الله تعالي وهو قوله تعالي انا الي ربنا منقلبون وقيل هل هو الا ان تقتلنا فتقلبنا الي ربنا وقيل انا وانت منقلبون الي ربنا فيجزي كلا علي عمله وقوله تعالي انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا المتقدمة ان كنا اول المءمنين به وبرسوله في هذا المحفل وقد مرت القصة وفواءدها مرات 52 واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين وقوله تعالي واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي اخبر بما ال اليه امر فرعون وقومه من الهلاك بالغرق وامر موسي عليه السلام وقومه من العلو والنصر فقال واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي اي سر ببني اسراءيل ليلا وسماهم عباده لايمانهم بنبيه انكم متبعون اي يتبعكم فرعون وقومه ليردوكم ويحاربوكم ان لم تنصرفوا وكان هذا بعد سنين من امر السحرة فارسل فرعون اي ففعل ذلك موسي وخرجوا فاخبر فرعون بذلك فارسل فرعون في المداءن اي امصار عمله حاشرين اي شرطا يحشرون الاجناد اليه للانجاد 54 ان هءلاء لشر-ذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون ----------------------------------------------وقوله تعالي------------------------ ان هءلاء لشرذمة قليلون قال فرعون حيث تبعهم بجنوده ونظر اليهم فاستقلهم وكانوا ست مءة الف وسبعين الفا قاله عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وفرعون في الف الف فارس والشرذمة العصبة الباقية من عصب كثيرة وقيل الطاءفة وشرذمة كل شء بقيته القليلة قال الراجز جاء الشتاء وقميصي اخلاق شراذم	2751	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms514	true	-1452225552363027100	183	254	981	1371	1603	300	منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين ان هءلاء لشر ذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل 54 الشعراء 54 ان هءلاء لشرذمة شرذمة سفلة الناس او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العصبة الباقية من عصب كبيرة شر--------------ذمة كل شء بقيته القليلة والقميص اذا اخل------------------ق شراذم	514	136844116349508785	276	447.0	222	1353	20.399112701416016	46	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2758	false	7411584198545860588	82	157	419	854	1623	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقوله تعالي وازلفت الجنة للمتقين من صفات قوله يوم يبعثون اي قربت لهم ليدخولها وقوله تعالي وبرزت الجحيم اي ظهرت للغاوين اي للضالين وقيل للخاءبين من رحمة الله تظهر لهم قبل ان يدخلوها تعجيلا لافزاعهم واقراعهم كما قربت الجنة للمتقين تعجيلا لافراحهم وامتاعهم 92 وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون--- من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون--- قالوا وهم فيها يختصمون وقوله	2758	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms516	true	6813588389882923488	233	265	1166	1348	1516	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل لهم اين ما كنتم تعبدون 92 من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيهاه-م والغا-ون وجنود ابليس اجمعون 95 قالوا وهم فيها يختصمون تالله	516	136844116349508785	172	315.0	142	441	39.00226593017578	25	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1331	false	236603724995281445	19	44	97	228	1587	300	قالوا له انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين------------------------- الشعراء 111	1331	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms517	true	1530603513221758516	142	172	727	880	1528	300	قالوا--- انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين 111 الشعراء 111	517	136844116349508785	128	241.0	104	156	82.05128479003906	23	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2759	false	1234631695670799461	25	81	141	415	1580	300	فما لنا من شافعين من الاباعد-------------------------- ولا صديق حميم م---------------------------------------------------ن الا---قارب فيخلصنا فلو ان لنا كرة فيا ليت لنا رجعة الي الدنيا فنكون------------------ من المءمنين بالله ورسوله 103 ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين	2759	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms517	true	1530603513221758516	55	125	290	636	1528	300	فما لنا من شافعين من الملاءكة او الناس 101 الشعراء 101 ولا صديق حميم حميم شفيق او قريب نسيب حم الشء قرب والحمي لتقريبها من الاجل قال الشاعر لعل لبني اليوم حم لقاءها ببعض بلاد ان ما حم واقع او سمي القريب حميما من الحمية لانه يحمي لغضب صاحبه ذهبت يومءذ مودة الصديق ورقة الحم--------------------------يم كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين	517	136844116349508785	132	183.0	99	372	35.48387145996094	24	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2761	false	5718379825363893635	234	286	1239	1529	1613	300	وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون اي تتخذون دورا وقصورا اتخاذ من يءمل الخلود في الدنيا فيحكم ويبرم ذلك ويحسن ويتقن 130 واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين	2761	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms518	true	5059530250000223915	5	129	27	696	1575	300	وتتخذون مصانع لع-------------------------------------------------------------------------------------لكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم 128 الشعراء 128 اتبنون بكل ريع ريع طريق او الثنية الصغيرة او السوق او الفج بين الجبلين او الجبال او المكان المشرف من الارض ع اية بنيانا او اعلاما ع او ابراج الحمام تعبثون باللهو واللعب اوعبث العشارين باموال من يمر بهم 129 الشعراء 129 وتتخذون مصانع لعلكم مصانع قصورا مشيدة او ماخذ الماء تحت الارض او ابراج الحمام لعلكم كانكم تخلدون وهي كذلك في بعض القراءات 130 الشعراء 130 واذا بطشتم بطشتم جبارين اقوياء ع اوبضرب السياط او القتل بالسيف في غير حق او القتل علي الغضب قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين	518	136844116349508785	195	368.0	160	754	25.86206817626953	34	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2762	false	3947747652412501140	0	114	0	597	1555	300	الله واطيعون واتقوا الذي امدكم اي تابع عليكم بما تعلمون وقوله تعالي امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم ان دمتم علي هذا عذاب يوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عظيم في الدنيا وهو يوم اهلاككم وتلجون عذاب النار يوم القيامة وهو يوم عظيم وقوله تعالي قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين فلسنا نصغي اليك ولا نقبل منك فيعاملون في النار بمثله فيقال لهم اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم الطور وهم يقولون سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص ابراهيم 137 ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين-- فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم وقوله تعالي ---------ان هذا الا خلق الاولين	2762	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms518	true	5059530250000223915	14	160	85	860	1575	300	الله واطيعون واتقوا الذي امد--------------كم بما تعلمون امد------------كم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم ع----------------ذاب يوم عظيم 128 الشعراء 128 اتبنون بكل ريع ريع طريق او الثنية الصغيرة او السوق او الفج بين الجبلين او الجبال او المكان المشرف من الارض ع اية بنيانا او اعلاما ع او ابراج الحمام تعبثون باللهو واللعب اوعبث العشارين باموال من يمر بهم 129 الشعراء 129 وتتخذون مصانع لعلكم مصانع قصورا مشيدة او ماخذ الماء تحت الارض او ابراج الحمام لعلكم كانكم تخلدون وهي كذلك في بعض القراءات 130 الشعراء 130 واذا بطشتم بطشتم جبارين اقوياء ع اوبضرب السياط او القتل بالسيف في غير حق او القتل علي الغضب-------------------------------------------------------------------------------------- قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الوا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عظين ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين 3 فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وماك-ان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم 138 الشعراء 138 وما نحن بمعذبين خلق الاولين	518	136844116349508785	268	187.5	215	1077	24.883935928344727	45	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2762	false	3947747652412501140	175	260	912	1349	1555	300	فعل الاولون وما نحن بمعذبين في الدنيا ولا بعد البعث فلا بعث وقوله تعالي فكذبوه اي هودا فاهلكناهم بريح صرصر عاتية سخرت عليهم سبع ليال وثمانية ايام قوله تعالي ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم مر تفسيرها 141--------------------------------------------------------------------------------------------------- كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا -امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم	2762	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms518	true	5059530250000223915	132	213	707	1133	1575	300	خلق الاولين وما نحن بمعذبين 3------------------------------------------ فكذبوه-------- فاهلكناهم------------------------------------------------------------ ان في ذلك لاية وماك-ان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم 138 الشعراء 138 وما نحن بمعذبين خلق الاولين دينهم او كذبهم او عادتهم او كان الاولون يموتون فلا يبعثون ولا يحاسبون كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا ءامنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم	518	136844116349508785	306	531.5	245	537	56.98324203491211	52	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2764	false	-7041935600419010386	73	272	358	1398	1549	300	فيه ولكم شرب يوم معلوم لا تزاحمكم هي فيه وقوله تعالي ولا تمسوها بسوء بقتل فياخذكم عذاب يوم عظيم يوم نزول الهلاك بكم وقوله تعالي فعقروها اي فعرقبوها وقد عرقبها قدار علي ما ذكرنا القصة في سورة الاعرافوهم معينون له راضون به فاضيف اليهم فاصبحوا نادمين اي فصاروا نادمين علي عقرها وقيل علي فوت ولدها لم يقتلوه 158 فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا----------------------------------------------------------------------------------------------- تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين وقوله تعالي فاخذهم العذاب اي الصيحة بعدما تمتعوا ثلاثة ايام ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم قد مر تفسيره وقوله تعالي كذبت قوم لوط المرسلين اي جماعة المرسلين لوطا وساءر الانبياء اذ قال لهم اخوهم لوط اي نبيهم الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين مر تفسيرها 165 اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا-لوط لتكونن من المخرجين وقوله تعالي اتاتون الذكران من العالمين	2764	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms519	true	3962825114807302082	46	166	223	831	1578	300	شرب ولكم شرب يوم معلوم ------------------------------ولا تمسوها بسوء----- فياخذكم عذاب يوم عظيم-------------------------------- فعقروها------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبحوا نادمين اخذهم العذ-------------------------------------------------------------اب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم 153 الشعراء 153 قالوا انما انت المسحرين المسحورن او الساحرين او المخلوقين ع او المخدوعين او الذي ليس له شء ولا ملك او ممن له سحر وهو الرءة او ممن ياكل ويشرب كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين -قال------- ا----ني لعملكم من القال-ين	519	136844116349508785	334	293.0	268	1293	25.83139991760254	58	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2766	false	1760275632818236065	277	300	1465	1580	1580	300	الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من-	2766	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms520	true	2315296339830961227	8	30	43	151	1577	300	--------قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من	520	136844116349508785	107	200.5	86	116	92.24137878417969	21	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2772	false	1407986319410024352	157	260	765	1273	1468	300	واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وقوله تعالي واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين قال ابن عباس الن جانبك لهم واراد به التواضع والعطف وقال محمد بن علي اي حسن خلقك وقوله تعالي فان عصوك اي عشيرتك او المءمنون فقل اني برء مما تعملون فلم يقل منكم بل اني برء من اعمالكم لا ارضي بها وقيل اي ليس علي من اعمالكم تبعة انتم المءاخذون بها وقيل اني برء منها لا املك لكم فيها شفاعة عند الله ولا دفعا لما يحل بكم من العقوبة 217 وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه	2772	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms520	true	2315296339830961227	275	300	1446	1577	1577	300	واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه-	520	136844116349508785	131	248.0	107	508	25.78740119934082	23	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2780	false	-3232721890494095182	68	192	325	961	1534	300	وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع اي-ات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين وقوله تعالي وادخل يدك في جيبك اي في جيب قميصك تخرج بيضاء من غير سوء اي افة من برص وغيره في تسع ايات اي هما معجزتان عصاك ويداك في جملة تسع معجزات اوتيتها وقد عددناها في اخر سورة بني اسراءيل الي فرعون وقومه اي مبعوث بهن انت الي فرعون واشراف قومه حذف ذلك لدلالة الكلام عليه كما قال الشاعر راتني بحبليها فصدت مخافة وفي الحبل روعاء الفءاد فروق اي راتني مقبلا بحبليها انهم كانوا قوما فاسقين اي هم متقادمو الفسق وهو الخروج عن طاعة الله 13 فلما جاءتهم -اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	2780	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms522	true	-1075880025360427597	252	290	1299	1505	1545	300	وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ءايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما جاءتهم ءاياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	522	136844116349508785	202	370.0	164	638	31.661441802978516	35	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2798	false	859810642038374508	185	300	924	1480	1480	300	العلم به من قبل هذه المراة وكنا مسلمين منقادين لله وصدها ما ----------------------------------------------كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين وصدها اي ومنع المراة ما كانت تعبد من دون الله في موضع الرفع اي عبادتها الشمس من دون الله عبادة الله وهو مفعول ثاني وقيل صدها عن العلم والاهتداء قوله انها كانت من قوم كافرين اي فانها كانت كذلك قيل هذه الاية قول سليمان وقيل هو قول الله تعالي وقيل وصدها اي ومنعها سليمان وقيل ومنعها الله ما كانت تعبد من دون الله اي من عبادة غير الله وهو في موضع المفعول قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت-	2798	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms530	true	-5028389073524101895	54	92	282	463	1510	300	العلم ---من قبلها--------- وكنا مسلمين وص------------دها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب ان- ظلمت	530	136844116349508785	130	0.0	103	603	21.55887222290039	23	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2800	false	694828855129175601	33	197	182	1078	1628	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان ------------------------------------اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون وقوله تعالي ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا وهذه قصة اخري في معني ما مضي ان اعبدوا الله اي ليقول لهم وحدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون فصدقه بعضهم وكذبه بعضهم فصاروا فريقين وقال يختصمون علي الجمع لان الفريقين جمعان معناه يخاصم كل فريق الاخر في مخالفته ومحاجته في اثبات قول نفسه وهو ما قال في سورة الاعراف قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا الاعراف الايات قال يا-قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قال ياقوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة وكان من عادة الامم المكذبة استعجال العذاب كقولهم اءتنا بما تعدنا الاعراف ونحو ذلك وقيل معناه لم تفعلون ما تستحقون به ان تعاجلوا بالعذاب من الكفر والمعاصي ولم يرد به السءال لولا تستغفرون الله اي هلا تتوبون الي الله من الكفر فيكون ذلك سءال المغفرة لعلكم ترحمون اي راجين رحمة الله قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون	2800	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms531	true	-6083381373506115065	152	191	810	1018	1601	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالو- اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون	531	136844116349508785	171	89.5	139	933	18.327974319458008	30	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2803	false	476177623981712271	2	62	11	341	1629	300	اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء استفهام بمعني الانكار والتوبيخ وكذلك الاول وهو قوله اتاتون الفاحشة بل انتم قوم تجهلون اي ليس ذلك منكم لوجود الشهوة في الرجال وعدمها في النساء بل لفرط جهالتكم تفعلون ذلك 56 فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا -ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين	2803	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms532	true	-4640622901700298219	181	214	1018	1196	1615	300	اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء------------------------------------------------------------------- بل انتم قوم تجهلون-------------------------------------------------------------------------------------- فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ءال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين	532	136844116349508785	177	321.0	144	331	53.47431945800781	30	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2805	false	4204961326932624586	27	132	146	709	1566	300	قوله تعالي االه مع الله فسرناه قليلا ما تذكرون اي ما يتعظون بمواعظ ال-له امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون قوله تعالي ا---من يهديكم اي------------- يرشدكم في ظلمات البر والبحر للطرق الي المقاصد وله وجهان كما مر ومعناه هو الذي يهديكم الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------ها بالنجوم والعلامات المجعولة لها والاستدلال بالدلاءل قوله ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته بينا معناه والقراءة فيه في سورة الفرقان االه مع الله تعالي الله عما يشركون وهذا ظاهر امن يبد-ا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	2805	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms533	true	-1341329132868311047	128	210	655	1093	1511	300	الله تعالي بعد كفرهم ما-----------------تذك--------------------رون النعم امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته اءله مع الله تعالي الله عما يشركون 63 النمل 63 ام من يهديكم يهديكم في ظلمات يرشد------------------------------------------------------------------------------كم الي مسالك البحر والبر او يخلصكم من اهوالهما البر الارض و البحر السماء او البر بادية الاعراب والبحر الامصار-------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقري نشرا منشرة او ملحقات رحمته المطر اتفاقا ا---------------------------من يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض اءله مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	533	136844116349508785	243	277.0	193	684	35.52631759643555	39	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2807	false	8929068269799392245	32	271	156	1361	1506	300	الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون وقوله تعالي وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اءنا لمخرجون اي من القبور احياء لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل اي قبل هذا ان هذا اي ما هذا الا اساطير الاولين اكاذيب سطرها الاولون قل يا محمد لهءلاء المشركين سيروا في الارض في البلاد فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين اي المكذبين ولا تحزن عليهم يا محمد ان يهلكوا فانهم مستحقون لذلك ولا تكن في ضيق اي لا يضيقن عليك امرك مما يمكرون اي من مكرهم اي لا تظن ظفرهم بك فان الله ناصرك ومهلكهم 71 ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون ويقولون متي هذا الوعد اي العذاب الموعود ان كنتم صادقين في اخباركم عنه يخاطبون به النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه قل يا محمد عسي ان يكون ردف لكم اي دنا منكم فهو اتيكم من وراءكم وهذا فعل يعدي باللام وغير اللام وما ردف الشء فقد قرب منه بعض الذي تستعجلون من العذاب في الدنيا الاسر والقتل وقيل القحط وقيل عذاب القبر وباقيه في الاخرة من عذاب النار قوله تعالي وان ربك لذو فضل علي الناس علي الكفار بتاخير العذاب عنهم وقيل ببعث الرسول ولكن اكثرهم لا يشكرون لا يءدون شكر نعمه بالايمان 74 وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين	2807	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms534	true	3100623970386314551	0	59	0	290	1470	300	الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون وان ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين	534	136844116349508785	286	562.0	228	1205	23.734439849853516	56	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2808	false	9033930206418482789	131	257	678	1321	1534	300	وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله انك علي الحق المبين وانه اي القران لهدي اي ارشاد ورحمة للمءمنين بما اتبعوه ان ربك يقضي بينهم فيما اختلفوا فيه بحكمه الحق في الاخرة بمجازاة كل احد علي وفق عمله وهو العزيز فلا يعارض حكمه العليم فلا يخفي عليه المطيع من العاصي وقيل يقضي بينهم في الدنيا بحكمه فيما حرفوه وهو العزيز فلا يرد باسه عمن خالف حكمه العليم فلا يخفي عليه الصواب فتوكل علي الله يا محمد فانه ناصرك علي من خالفك انك علي الحق المبين اي الظاهر لمن نظر اليه بعين قلبه 80 انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن ب-اياتنا فهم مسلمون	2808	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms534	true	3100623970386314551	130	174	626	855	1470	300	وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله انك علي الحق الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين ------------------------------------انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن بءاياتنا فهم مسلمون	534	136844116349508785	228	439.0	184	644	35.40372848510742	41	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2811	false	4244858656179283222	25	48	132	252	1542	300	ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	2811	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms535	true	591031917626669683	139	162	735	854	1528	300	ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون الم يروا انا جعلنا ا-ليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	535	136844116349508785	119	233.0	96	120	99.16666412353516	22	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2822	false	-8382918717262140655	103	141	517	703	1538	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاث-ه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	2822	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms539	true	-5487868982297055847	235	273	1168	1355	1479	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثاه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	539	136844116349508785	186	367.0	148	187	99.46524047851562	37	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2825	false	4453283417721135319	132	194	688	992	1500	300	ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل اي ارجو ان يرشدني الي وسط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطريق فسار موسي من مصر الي مدين	2825	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms541	true	-6348486134842702410	133	219	682	1091	1501	300	ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تول-------------------------------------------------------ي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير 22 القصص 22 ولما توجه تلقاء تلقاء مدين عرض له اربع طرق فلم يدر ايها يسلك فقال عسي ربي الاية او قال ذلك بعد اخذه طريق مدين سواء السبيل قصد الطريق ا-----------------لي مدين	541	136844116349508785	214	379.0	168	481	44.49064636230469	41	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2827	false	4539892206233561664	208	237	1072	1224	1541	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قوله فجاءته احداهما	2827	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms542	true	-3028183149624642176	121	149	583	728	1518	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قال-------ت احداهما	542	136844116349508785	143	276.0	115	152	94.07894897460938	27	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2832	false	9137488985926110736	187	290	964	1494	1541	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون قوله تعالي قال رب اني قتلت منهم نفسا اي القبطي الذي مر ذكره فاخاف ان يقتلون به وهو خوف الطبع واخي هارون هو افصح مني لسانا اي ابين كلاما فارسله معي اي اجعله رسولا اليهم معي ردءا اي عونا علي تبليغ الرسالة يصدقني قرا عاصم وحمزة برفع القاف علي الصفة وقرا الباقون بالجزم علي الجزاء اني اخاف ان يكذبون فاذا كان معي اخي قمنا بمحاجتهم قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما ب-اياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	2832	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms544	true	4240685680039230327	82	120	430	634	1552	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما بءاياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	544	136844116349508785	203	392.0	165	531	38.22975540161133	36	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2833	false	7589506425553151640	111	294	589	1516	1541	300	وما سمعنا بهذا في -اباءنا الاولين ما دعونا الي التوحيد وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون اجمل الكلام تلطفا في الخطاب ومعناه ما جءتكم به حق وهدي وليس بسحر وربي عالم بذلك وانتم ظالمون وحسن العاقبة لي في الدنيا والاخرة ولمن اتبعني لا لكم وقال فرعون يا-ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي ياهامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين -------------قوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال فرعون ياايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فلا تسمعوا قول موسي ولا تجيبوه الي التوحيد قال ابن عباس رضي الله عنهما كا-------ن بين قوله فقال انا ربكم الاعلي وبين قوله ما علمت لكم من اله غيري اربعون سنة وقال الحسن لقد املي الله لفرعون بعد هاتين الكلمتين اربعين سنة وقيل في قوله فاخذه الله نكال الاخرة والاولي اي الكلمة الاخرة والكلمة الاولي وهما هاتان قوله تعالي فاوقد لي ياهامان هو وزيره علي الطين اي فاطبخه فاجعله اجرا قال قتادة هو اول من طبخ الاجر وبني به فاجعل لي صرحا اي اتخذ لي منه قصرا عاليا	2833	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms544	true	4240685680039230327	143	265	752	1379	1552	300	وما سمعنا بهذا في ءاباءنا الاولين و---------------------قال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي ياهامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيمامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين 38 القصص 38 وقال فرعون ي----------ا ما علمت لكم -----------------------------------------------------------------------------------كان بينها وبين قوله----- انا ربكم الاعل----------------------------------ي اربعون سنة ع علي الطي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن--------------------------------------------------- هو اول من طبخ الاجر صرحا-------------------------------- قصرا عاليا	544	136844116349508785	354	581.5	279	1174	30.153322219848633	65	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2834	false	-3604475436384326523	41	196	199	1013	1567	300	ما علمت لكم من اله غيري ثم اقر فقال ال---------------------------------------ي اله موسي ثم ذكر من نفسه الظن فقال واني لاظنه من الكاذبين اي اظن موسي يكذب في دعواه ان له الها وانه ارسله الينا رسولا يدعونا الي توحيده وعبادته 39 واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وقوله تعالي واستكبر هو وجنوده اي تعظم عن الاستسلام والاسلام في الارض اي ارض مصر بغير الحق اي بالباطل وظنوا انهم الينا اي الي حسابنا وجزاءنا لا يرجعون يوم القيامة وليس هذا بعذر لهم بل ذم بالجهل وترك التامل في الايات حتي يعلموا فاخذناه وجنوده اي عاقبناهم فنبذناهم في اليم اي فالقيناهم في البحر فاغرقناهم علي ما مرت قصته فانظر يا محمد كيف كان عاقبة الظالمين فليحذر قومك ان يجري عليهم مثل ذلك 41 وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القي-امة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	2834	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms544	true	4240685680039230327	172	236	898	1246	1552	300	ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي ياهامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي------------------------- واني لاظنه من الكا-----------------------------------------------------------------------------------------ذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيمامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	544	136844116349508785	291	533.0	237	854	34.0749397277832	49	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2841	false	5386092583966291028	142	295	709	1537	1558	300	القري فيما مضي حتي يبعث في سرة تلك البلاد اي معظمهانبيا فيعلم به من سواهم وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون اي وما--------- اهلكنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم بالانتقام الا واهلها مستحقون العذاب بظلمهم وهو اصرارهم علي كفرهم بعد الاعذار اليهم وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون قوله تعالي وما اوتيتم من شء اي وما اعطيتم في الدنيا من شء من الاموال ونحوها فتراءيتم به علي الضعفة وتركتم به الايمان فمتاع الحياة الدنيا وزينتها اي فهو شء ينتفع به في الحياة القريبة التي تنقضي قريبا وينقضي المتاع بانقضاء الحياة الدنيا وهو زينة من زين الدنيا وما عند الله اي ما اعده للمءمنين خير من متاع الدنيا وابقي افلا تعقلون افليست لكم عقول تعلمون بها الاولي بالاختيار افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين -------قوله افمن وعدناه وعدا حسنا اي هل من وعدناه------- علي ال--ايمان والطاعة وعدا حسنا	2841	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms548	true	5288006361548519510	30	128	150	664	1588	300	القر---------ي حتي يبعث في امها رسولا يتلوا عليهم ءاياتنا و----------------ما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون 58 القصص 58 وكم اهلكنا من بطرت البطر الطغيان بالنعمة معيشتها في معيشتها قاله الزجاج او ابطرتها معيشتها 59 القصص 59 وما كان ربك امها اواءلها ح او معظم القري من ساءر الدنيا او مكة --------------------------------------------------------------------------------------وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل--------------------------------------------ون افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين 61 القصص 61 افمن وعدناه وعدا ---------افمن وعدناه الرسول صلي الله عليه وسل---م وعدا حسنا	548	136844116349508785	282	341.0	226	1009	27.948463439941406	46	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2843	false	-6364198659519660853	37	286	205	1497	1557	300	قال الذين حق عليهم القول اي الدعاة الي الشرك و شركاءي غيرهم وهي الاصنام فيقال لهم اين شركاءي-------------- ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم اي الاصنام فتقول الشياطين عند هذا خوفا علي انفسهم ان يزاد في عذابهم باغواءهم ربنا هءلاء الذين اغوينا انا ما امرناهم بعبادتنا وما عبدونا ومثل هذا ما يقول من يكون منه سبب في جناية غيره فيقول اما انا فلم اجن هذه الجناية ولا امرت بها انما كان مني كذا اشفاقا ان ينزل به جزاء تلك الجناية وقوله تعالي وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون قيل هاهنا مضمر فودوا لو كانوا مهتدين الي الاسلام في الدنيا وقيل الاضمار في اخره لو انهم كانوا يهتدون لخرجوا من العذاب الذي راوا وقيل بل المضمر في اخره لو كانوا يهتدون لما راوا ذلك العذاب 65 ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون وقوله تعالي ويوم يناديهم عطف ايضا علي الاول فيقول ماذا اجبتم المرسلين الذين ارسلوا اليكم فعميت عليهم الانباء يومءذ اي خفي عليهم الجواب فلم يدروا بماذا يجيبون اذ لم يكن عندهم جواب يعتذرون به فهم لا يتساءلون اي فلا يسال بعضهم بعضا عن الحجة التي يحتج بها اذ يعلم انه لا يجد ذلك عند احد وقيل فهم لا يتساءلون اي لا يسال بعضهم بعضا عن حاله لانه مشغول بامر نفسه وقال مجاهد اي لا يتساءلون بالانساب اي لا يمكنه ان يقول لاخر انصرني لقرابتك مني 67 فاما من تاب و-امن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون	2843	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms548	true	5288006361548519510	163	258	863	1382	1588	300	قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما من تاب وءامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين 66 القصص 66 فعميت عليهم الانباء الانباء الحجج او الاخبار لا يتساءلون بالانساب او لا يسال بعضهم بعضا عن حاله او ان يحمل من ذنوبه شيءا وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون	548	136844116349508785	303	454.0	248	1440	21.04166603088379	50	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2844	false	6579105919133687973	138	298	717	1499	1508	300	او لا يفعله ومنهم من وقف عند قوله وربك يخلق ما يشاء ثم يقول ويختار ما كان لهم الخيرة ويكون ما اسما اي ويختار للعباد ما هو مختار في نفسه حسن مرضي وقوله تعالي سبحان الله وتعالي عما يشركون اي تنزه الله تعالي وتقدس عن اشراك المشركين 69 وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وهو الله لا اله الا هو له الحمد في الاولي والاخرة وله الحكم واليه ترجعون وربك يعلم ما تكن صدورهم اي تسر وما يعلنون بالقول والفعل وهو وعد ووعيد وهو الله لا اله الا هو له الحمد في الاولي والاخرة اي هو المحمود وحده في الدارين اليه مرجع شكر كل شاكر ومدح كل مادح لان احسان المحسنين بتوفيقه فهو المنعم علي الحقيقة دون خلقه وله الحكم وحده لا شريك له ولا يشرك في حكمه احدا واليه ترجعون في الاخرة فيجازي كلا علي وفق عمله 71 قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل	2844	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms548	true	5288006361548519510	238	300	1285	1588	1588	300	او ان يحمل من ذنوبه شيءا ور---------بك يخلق ما يشاء ويخ--------تار ما كان لهم الخيرة------------------------------------------------------------------------ سبحان الله وتعالي عما يش-------------------------------------------ركون--- وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وهو الله لا اله الا هو له الحمد في الاولي والاخرة وله الحكم واليه ترجعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل ارءيتم ان جعل الله عليكم ا-ليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل-	548	136844116349508785	278	485.0	220	782	35.54987335205078	49	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2850	false	1305182766778199043	214	240	1081	1220	1542	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	2850	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms551	true	1296845156093085133	169	195	878	1017	1558	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	551	136844116349508785	139	278.0	113	139	100.0	26	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2852	false	3474723294414388901	218	280	1118	1458	1554	300	قل ربي اعلم من جاء بالهدي يصلح في من النصب بكونه مفعولا والرفع بكونه مبتدا علي الاستفهام وقوله تعالي ومن هو في ضلال مبين فيفتح علي المهتدي ويقهر الضال فيدخل المهتدي الجنة والضال النار فيثيب المهتدي ويعاقب الضال فيسعد المهتدي ويشقي الضال علي اختلافهم في تفسير المعاد وما كنت ترجو- ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين	2852	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms552	true	1407379341832789381	134	160	671	792	1449	300	قل ربي اعلم من جاء بالهد---------------------------------------------------------------------------ي ومن هو في ضلال مبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين	552	136844116349508785	120	217.0	94	341	35.190616607666016	23	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2857	false	8555536507584009954	20	66	109	359	1673	300	والذين -امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن الناس من يقول -امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او-ليس الله باعلم بما في صدور العالمين و------------الذين -امنوا وعملوا الصالحات قيل --اي والذين امنوا	2857	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms554	true	-8689662711018717365	35	152	197	782	1607	300	والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين 8 العنكبوت 8 ووصينا الانسان بوالديه ووصينا الانسان الزمناه ان يبرهما او ما اوصيناه به من برهما حسنا ليس لك به علم حجة او لا يعلم احد ان لله تعالي شريكا نزلت في سعد بن ابي وقاص حلفت امه ان لا تاكل طعاما حتي يرجع عن دين محمد صلي الله عليه وسلم او في عياش بن ابي ربيعة حلفت امه كذلك وخدعه اخوه لامه او جهل حتي اوثقه وعاقبه ومن الناس من يقول ءامنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين ءامنوا و--ليعلمن المنافقين وقال -الذين كفروا	554	136844116349508785	232	390.5	188	588	39.45578384399414	38	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2860	false	-2162461100824456410	121	161	659	873	1616	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	2860	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms555	true	-6546390820640235388	18	58	96	310	1525	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	555	136844116349508785	214	428.0	174	214	100.0	40	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2861	false	-8070920062956710001	65	128	331	652	1558	300	وان تكذبوا يا معشر العرب فقد كذب امم من قبلكم انبياءهم فما ضر ذلك الانبياء بل ضر المكذبين فاهلكهم الله تعالي وانجي الانبياء والمءمنين وليس علي الرسول الا البلاغ الظاهر 19 اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير	2861	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms555	true	-6546390820640235388	58	104	310	526	1525	300	وان تكذبوا-------------- فقد كذب امم من قبلكم وما عل-----------------------------------------------------------------------------------------ي الرسول الا البلاغ المبين او --لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير	555	136844116349508785	204	374.0	159	321	63.5514030456543	40	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2862	false	438143162931197529	113	169	589	873	1566	300	الرحمن وما لكم من دون الله من ولي يتولي اموركم ولا نصير يمنعكم من عذاب ينزل بكم فالي الله فافزعوا واياه فاعبدوا 23 والذين كفروا با-يات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	2862	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms555	true	-6546390820640235388	119	206	599	1046	1525	300	السماء وما لكم من دون الله من ولي------------- ولا نصير----------------------------------------------------------- والذين كفروا بءايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم 21 العنكبوت 21 يعذب من يشاء يعذب من يشاء بالانقطاع الي الدنيا ويرحم من يشاء بالاعراض عنها او يعذب بسوء الخلق ويرحم بحسنه او يعذب بالحرص 138 ب ويرحم بالقناعة او يعذب ببغض الناس له ويرحم بحبهم او يعذب بمتابعة البدعة ويرحم بملازمة السنة فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	555	136844116349508785	207	373.0	164	519	39.88439178466797	39	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2866	false	-5779025025255925195	100	147	518	758	1542	300	تعالي الا امراته كانت من الغابرين اي الباقين في الهلاك وقال ابو عبيدة يعني من الذين طالت اعمارهم فبقيت بعد موت الاتراب ثم اهلكت ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين	2866	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms556	true	8790577526615473950	112	141	577	723	1624	300	واهله الا امراته كانت من الغابرين---------------------------------------------------------------------------------------------- ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين	556	136844116349508785	142	238.0	113	240	59.16666793823242	27	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2867	false	3972349349126218749	180	292	937	1550	1599	300	والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا-قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا---------------------- تعثوا في الارض مفسدين وقوله تعالي والي مدين اخاهم شعيبا عطف علي قوله نوحا فقال ياقوم اعبدوا الله اي وحدوا الله واطيعوه وارجوا اليوم الاخر قال الحسن اي صدقوا به ومعناه انهم كانوا لا يصدقون به فلا يرجون كونه فكانه قال وارجوا كونه وقيل معناه فاعملوا الصالحات راجين ثوابه في الاخرة وقيل اي خافوا عذاب الله يوم القيامة علي المعاصي فلا تعصوه والرجاء يقع علي الامل والخوف جميعا علي ما مر وقوله تعالي ولا تعثوا في الارض مفسدين اي ولا تبالغوا في الافساد في الارض بالكفر والمعاصي من نقص الكيل والوزن وغير ذلك فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين	2867	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms556	true	8790577526615473950	160	184	823	960	1624	300	والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين	556	136844116349508785	114	-42.5	95	636	17.924528121948242	20	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2868	false	-1195672260133825981	154	232	871	1324	1699	300	وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين وقوله تعالي وقارون وفرعون وهامان عطف علي قوله وعادا وثمود وقيل فصدهم وصد قارون وكذا قوله تعالي ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض بالترءس علي اهلها واستعباد ضعفاءها وقوله تعالي وما كانوا سابقين اي فاءتين اخذنا فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	2868	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms556	true	8790577526615473950	200	241	1054	1288	1624	300	وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	556	136844116349508785	234	452.5	193	453	51.6556282043457	40	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2869	false	-6721519706935819145	268	299	1414	1579	1584	300	خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون	2869	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms557	true	-45174289093816820	70	101	377	541	1530	300	خلق الله السم-وات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون	557	136844116349508785	164	323.0	133	165	99.39393615722656	30	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2875	false	5989993845267585498	146	273	776	1495	1627	300	النار ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون وقوله تعالي ويستعجلونك بالعذاب ولما قال وانما انا نذير مبين اي بالعذاب قالوا متي هذا الوعد وقال النضر بن الحارث ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا الاية الانفال فنزل هذا ويستعجلونك بالعذاب ونزل سال ساءل بعذاب واقع المعارج ونزل وقالوا ربنا عجل لنا قطنا ص وقوله تعالي ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة الرعد قوله ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب اي ان لكل عذاب ينزله الله بالعصاة اجلا معلوما عنده لا يقدمه قبله ولا يءخره بعده وقوله تعالي ولياتينهم اي العذاب بغتة اي فجاة وهم لا يشعرون بوقت مجيءه 54 يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون ----وقوله تعالي يستعجلونك بالعذاب	2875	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms559	true	1462386040494948598	122	159	662	892	1663	300	النار ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعلمون 53 العنكبوت 53 ويستعجلونك بالعذاب	559	136844116349508785	213	395.0	179	723	29.460580825805664	31	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2876	false	-9095026868761037766	93	293	477	1616	1650	300	ياعبادي الذين -امنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون كل -------------------------------نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون وقوله تعالي ياعبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة اي يا عبادي الذين امنوا بي وبرسولي وخالفوا عشاءرهم وقومهم وخافوا الفتنة منهم والا يصبروا علي اذاهم وقوله تعالي ان ارضي واسعة اي بلادي والمواضع التي خلقتها لمعاش خلقي كبيرة لا تضيق عنكم فهاجروا اليها فاياي فاعبدون لا ما يدعوكم اليه المشركون ولا يشقن عليكم احتمال الغربة لاجلي فان حياة الدنيا منقضية والبلايا منتهية ومرجعكم الي وذلك قوله تعالي كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون وقيل ان ارضي اي ارض الجنة واسعة فاعبدون حتي اوتيكم ذلك والذين ام-نوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين وقوله تعالي والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم قرا حمزة والكساءي وخلف بالثاء المعجمة فوقها بثلاث من الثواء وهو الاقامة والاثواء تعديته وقرا الباقون بالتاء من التبوءة وهي الانزال من الجنة غرفا وهي اعالي المنازل بها قوله تجري من تحتها الانهار اي من تحت اشجارها وقصورها المياه في الانهار وهي انزه ما يكون وقوله تعالي خالدين فيها لا يموتون فيها ولا يخرجون منها نعم اجر العاملين 59 الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم	2876	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms559	true	1462386040494948598	220	269	1214	1497	1663	300	ياعبادي الذين ءامنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم	559	136844116349508785	246	206.0	202	1172	20.989761352539062	40	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2879	false	6155548327969413037	125	243	672	1325	1636	300	اذا هم يشركون كي يكفروا نعمتنا و-------يتمتعوا بالدنيا وسوف يعلمون سوء تدبيرهم عند تعذيبهم وتدميرهم اولم ير--------------------------------------------------------وا انا جعلنا حرما -امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون وقوله تعالي اولم يروا استفهام بمعني التقرير انا جعلنا اي لهم حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم اي وساءر اهل بلاد العرب يستلبون بالاغارة والسبي انعاما مني علي اهل الحرم وقد خلصتهم في البر كما خلصتهم في البحر فكيف صاروا يشركون بي في البر ولا يشركون بي في البحر ويدعون لي مخلصين وقوله تعالي افبالباطل يءمنون بما يعبدونه من دون الله وبنعمة الله يكفرون وهو الرسول والكتاب استفهام بمعني التوبيخ 68 ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين	2879	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms560	true	-451209655929926886	242	300	1238	1557	1557	300	اذا هم يشركون لي--كفروا بما ءاتيناهم وليتمتعوا ف--------سوف يعلمون 64 العنكبوت 64 وما هذه الحياة الحيوان الحياة الداءمة قال ابو عبيدة الحيوان والحياة واحد او لم يروا انا جعلنا حرما ءامنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون 67--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين-	560	136844116349508785	208	320.5	168	717	29.009763717651367	32	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2884	false	559166058842339890	89	173	474	931	1630	300	كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون اي تركوا هذا التفكر فغفلوا وكفروا بالبعث والجزاء وقيل في قوله واجل مسمي اي خلقهما في الوقت الذي كان سماه لخلقهما فيه واراده اي لم يخلقهما علي سهوة وغفلة ومجازفة بل علي مقدار معلوم ووقت معلوم وقيل واجل مسمي اي وقت معلوم مءقت اذا بلغت ذلك الوقت افناها وبدل الارض غير الارض وغير السماوات اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات	2884	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms562	true	4737866737253626802	269	300	1372	1544	1544	300	كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون او---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات-	562	136844116349508785	171	324.0	141	457	37.41794204711914	28	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2885	false	1647229703650562779	47	216	269	1185	1654	300	للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس وقوله تعالي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون اي----------------------------------------------- بان كذبوا بها واستهزءا منها ووجه اخر----------------------------------------------------------- ثم كان عاقبة المكذبين الذين اساءوا السواي فعلوا الفعلة السواي اي وهي بمعني السيءة ويكون مفعولا ب اساءوا ان كذبوا ويكون هذ اسم كان و ان مع الفعل مصدر وهي بمعني التكذيب اي كان عاقبة اسا-----------------ءتهم التكذيب----------------------------- بايات الله اي القاهم شءم معصيتهم في الكفر وهو كقوله فاعقبهم نفاقا في قلو--بهم الاية التوبة 11 الله يبد-ا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون وقوله تعالي الله يبدا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون قرا ابو عمرو في رواية بياء المغايبة والباقون بتاء المخاطبة قيل يبدا الخلق اي المخلوق من الماء ثم يعيده من التراب وقيل الي التراب وكان خلقه من التراب وقوله تعالي ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون اي يقنط المشركون من رحمة الله ومن شفاعة الشفعاء وقال سعيد بن جبير يبلس يبهت وقال الاخفش يندم وقيل يدهش 13 ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء- وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون	2885	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms563	true	-3401314898983840681	11	108	60	575	1635	300	الذين اساءوا السوا------------------------ي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون 8 الروم 8 او لم يتفكروا بالحق بالعدل او الحكمة او بان استحق عليهم الطاعة والشكر او للثواب والعقاب واجل مسمي القيامة ع او اجل كل مخلوق 10 الروم 10 ثم كان عاق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة اساءوا كفروا السواي جهنم او عقاب الدارين ح ان كذبوا لان كذبوا بايات الله محمد صلي الله عليه وسلم والقران او معجزات الرسل او نزول العذاب ----------------بهم الله يبدءا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاءا وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون	563	136844116349508785	255	350.5	202	1072	23.78731346130371	36	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2889	false	9079936409844461013	14	105	69	540	1572	300	ومن اي-اته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها يعني ان يريكم يقول ومن اعلامه ما ينزل من المطر من السحاب ليخرج به النبات من الارض متاعا لكم ولانعامكم لحاجتكم الي ذلك في ظعنكم واقامتكم ويقدم قبل المطر البرق بشارة به وفيه طمع في الغيث وخوف من الصواعق ان في ذلك لايات لقوم يعقلون يتفكرون بعقولهم في جميع ما ذكرنا من وجوه الدلالة بهذه الايات ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون وقوله تعالي ومن اياته	2889	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms565	true	-3171365585426985320	5	47	34	244	1511	300	ومن ءاياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيح-ي به الارض بعد موتها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن ءاي------------------------------------------------------------اته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون 24 الروم 24 ومن اياته	565	136844116349508785	189	347.0	150	472	40.04237365722656	34	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2894	false	-4364740588326483865	21	122	99	616	1562	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون وقوله تعالي واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه اي واذا اصاب هءلاء المشركين بلاء من مرض ونحوه استغاثوا بالله في كشف ما نزل بهم مقبلين بالدعاء اليه وحده دون الاصنام لعلمهم انه لا فرج عندها وقوله تعالي ثم اذا اذاقهم منه رحمة اي ثم اذا اعطاهم من ذلك الضر عافية اذا فريق منهم بربهم يشركون اي اذا وجدت فريقا منهم يشركون به في العبادة 34 ليكفروا بما -اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون	2894	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms567	true	-8782789949411494647	10	44	58	241	1527	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليكفروا بما ءاتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون	567	136844116349508785	182	331.0	148	518	35.135135650634766	32	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2896	false	-4079422650891685079	112	147	561	734	1533	300	وما -اتيتم من زكاة قال هي الصدقة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركاءكم من يفعل من ذلكم من شء سبحانه وتعالي عما يشركون	2896	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms567	true	-8782789949411494647	134	166	703	863	1527	300	وما ءاتيتم من زكا--------------ة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركاءكم من يفعل من ذلكم من شء سبحانه وتعالي عما يشركون	567	136844116349508785	159	304.0	127	174	91.37931060791016	30	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2899	false	5160774963693378180	0	120	0	681	1612	300	رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين وقوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم للدعاء الي الايمان وشكر النعم فجاءوهم بالبينات بالحجج الواضحات فامن بهم البعض وكفر بهم البعض وقوله تعالي فانتقمنا من الذين اجرموا اي كفروا بالاهلاك في الدنيا وكان حقا علينا--- نصر المءمنين اي ونصرنا المءمنين بهم فانجيناهم من العذاب ومنعناهم من الكفار اذ كنا وعدناهم ذلك وكان حقا علينا بوعدنا الذي لا خلف فيه ان ننصر المءمنين فعلنا ذلك بالاولين وكذلك نفعل بالاخرين وفيه تسلية للنبي صلي الله عليه وسلموالمءمنين ا-------------------------------------------------------------------لله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون	2899	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms568	true	1964848943999354520	193	286	1013	1542	1612	300	رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الدين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين 46 الروم 46 ومن اياته ان مبشرات بالمطر رياح الرحمة اربعة المبشرات والذرايات والناشرات والمرسلات ورياح العذاب اربعة العقيم والصرصر في البر والعاصف والقاصف في البحر من رحمته بردها وطيبها او المطر 47 الروم 47 ولقد ارس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا من نصر المءمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين الانبياء باجابة دعاءهم علي مكذبيهم او نصرهم بايجاب الذب عن اعراضهم الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون	568	136844116349508785	252	397.5	205	945	26.66666603088379	42	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2903	false	358792381081926534	10	131	45	661	1548	300	57 فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا ----هم يستعتبون ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون قوله تعالي فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا اي كفروا معذرتهم اي عذرهم ولا هم يستعتبون اي لا يطلب منهم الاعتاب وهو الارضاء لانه لا يقبل فلا يطلب وقوله تعالي ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل اي في التنبيه علي التوحيد وعلي البعث وغير ذلك ولءن جءتهم باية اي بمعجزة او اية من القران ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون اتون بالباطل لا يزيدون علي الدعوي بعد اقامة البرهان منكم 59------------------------------------------------------------------------------- كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	2903	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms570	true	-2075490228315168047	31	92	149	468	1518	300	57 فيومءذ لا ينفع ------------معذرتهم في تكذيبهم يستعتبون يستتابون او يعاتبون علي سيءا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهم او لا ي-------------------------طلب منهم العتبي- وهو ان يردوا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الدنيا ليءمنوا ولقد ضربنا للناس في هذا القرءان من كل مثل ولءن جءتهم بءاية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	570	136844116349508785	164	225.0	128	699	23.46208953857422	25	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2906	false	6653718983176026273	164	218	866	1148	1558	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج --------------------------------------------------------------------كريم وقوله تعالي خلق السماوات بغير عمد ترونها اي العزيز الحكيم خلق السماوات فاقامها بغير عمد وانتم ترونها انها بغير عمد وقيل جعل لها عمدا ولكنكم لا ترونها	2906	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms571	true	6630794445757912181	148	203	738	1008	1499	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين 10 لقمان 10 خلق السماوات بغير بغير ع-------------------------------------------------مد وانتم ترونها او بعمد------------------------------- لا ترونها	571	136844116349508785	177	304.5	140	350	50.57143020629883	33	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2907	false	5298976215358541290	9	109	37	556	1558	300	هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل ------------------------------------------------------------------------الظالمون في ضلال مبين وقوله تعالي هذا خلق الله اي مخلوق الله فاروني معاشر المشركين ماذا خلق الذين من دونه من الاصنام والملاءكة والشياطين فيستحقوا بذلك العبادة وقوله تعالي بل الظالمون في ضلال مبين بل رد لما قبله صريحا------------------------------- او ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قديرا وتقديره هاهنا ليس اشراكهم بالله لان ما اشركوا به خلق شيءا بل هم واضعون العبادة في غير موضعها علي سبيل ضلال عن الحق ظاهر وجهل بين ولقد -اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد وقوله تعالي ولقد اتينا لقمان	2907	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms571	true	6630794445757912181	175	266	870	1331	1499	300	هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين 10 لقمان 10 خلق السماوات بغير بغير عمد وانتم ترونه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا او بعمد لا ترونها ان تميد تزول او تتحرك وبث بسط او فرق دابة سمي به الحيوان لدبيبه والدبيب الحركة فانبتنا الناس نبات الارض فالكريم من دخل الجنة واللءيم من دخل النار او الاشجار والزروع زوج نوع كريم حسن او الثمر الطيب والنافع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ءاتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد 12 لقمان 12 ولقد اتينا لقمان	571	136844116349508785	160	-12.0	125	810	19.75308609008789	31	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2918	false	-4260740215963554598	192	283	990	1457	1534	300	ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور وقوله تعالي ومن يسلم وجهه الي الله اي ومن يخلص عمله لله ويتوجه الي طلب رضا الله وهو محسن و فيما يعمل تارك للاساءة فقد استمسك بالعروة الوثقي اي فقد تعلق بالركن الاوثق الذي لا اوثق منه فهو مخلصه من العذاب الذي لا انقطاع له والي الله عاقبة الامور اي ومصير الامور في اواخرها الي الله وهو يحاسب بها ويجازي عليها ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور	2918	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms574	true	3312643960022912688	185	215	929	1089	1520	300	ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعكم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور	574	136844116349508785	159	308.0	129	467	34.0471076965332	28	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2920	false	-2391861859280961967	270	296	1359	1487	1505	300	عليها---- الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير	2920	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms575	true	-4847874651312967490	226	253	1098	1228	1445	300	علي الناس الم تر ان الله يولج ا-ليل في النهار ويولج النهار في ا-ليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير	575	136844116349508785	125	232.5	99	132	94.69696807861328	24	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2922	false	3702264457498561149	116	150	573	750	1565	300	ياايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور وقوله تعالي يا-ايها الناس	2922	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms576	true	-3955459593719871123	190	226	978	1156	1503	300	ياايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور 33 لقمان 33 يا ايها الناس	576	136844116349508785	167	319.0	134	178	93.82022094726562	33	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2952	false	7938487381437950161	266	300	1412	1598	1598	300	ياتون الصلاة الا وهم كسالي يراءون الناس اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا-	2952	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms587	true	8779208815997555620	267	298	1371	1540	1550	300	ياتون الباس- الا قليلا اشحة----------------- عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا	587	136844116349508785	156	296.5	127	187	83.4224624633789	28	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2953	false	3567076407406068904	268	300	1453	1632	1632	300	الله يسيرا اي احباط اعمالهم يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا وقوله تعا--لي يحسبون الاحزاب-	2953	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms588	true	9145141712865551323	193	224	1037	1209	1611	300	الله ثواب حسنات----------هم يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا 20 الاحزاب 20 يحسبون الاحزاب	588	136844116349508785	148	264.0	121	182	81.31867980957031	25	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2957	false	6304086939346124470	95	144	498	773	1587	300	الله تعالي فيهم وفعل ذلك ومن الله علي المسلمين بذلك فقال وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب اي القي فيها الخوف فريقا تقتلون وهم البالغون وتاسرون فريقا وهم الصبيان والنساء واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا	2957	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms590	true	-5254554851255542848	23	61	122	335	1651	300	الله تعالي عنه قويا في سلطانه عزيزا في انتقامه---------- وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فر-------------------يقا تقتل-------------ون وتاسرون فريقا-------------------- واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا	590	136844116349508785	179	314.5	147	275	65.09091186523438	28	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2973	false	-6982254901162553503	66	120	329	580	1473	300	عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما -اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما وقوله تعالي ت--رجي من تشاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منهن اي ابحت لك ان تءخر من نساءك من تشاء عن نفسك فلا تقسم لها وتءوي----------------------------------------------------- اليك من تشاء اي تضم الي فراشك من تشاء	2973	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms599	true	9122370454208644874	0	74	0	345	1469	300	عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما ءاتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما 51 الاحزاب 51 ترجي من تشاء ترجي تطلق وتءوي تمسك ع او تترك نكاح من تشاء وتنكح من تشاء ح او تعزل من شءت من ازواجك فلا تاتيها وتاتي من شءت منهن فلا تعز----------------------------------------------لها وهذا يدل علي سقوط القسم عنه او تعزل من تشاء من ازواجك وتضم اليك من تشاء -------------------------	599	136844116349508785	157	255.0	124	416	37.74038314819336	29	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2981	false	-6450262302720036680	172	295	894	1538	1560	300	يسالك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما---------------------------- يدريك لعل الساعة تكون قريبا وقوله تعالي يسالك الناس عن الساعة لما قال في وعيد المءذين لعنهم الله في الدنيا والاخرة قالوا متي الاخرة وكان ذلك كالانكار منهم كما قال فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو الاسراء فاجاب الكفار عن هذا السءال بقوله قل انما علمها عند الله هو الذي يعلمها لا انا قوله تعالي وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا اي وما يعلمك لعل ما ينتظر منها قريب وليس قوله قريبا صفة للساعة فلم يءنثها لكنه صفة للزمان اي زمانا قريبا اي في زمان قريب 64 ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا-ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا	2981	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms603	true	1797653607936584473	50	92	241	462	1559	300	يسءلك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا	603	136844116349508785	191	131.0	155	673	28.380386352539062	36	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2988	false	-4912543952551853651	128	195	677	1015	1576	300	وما ينزل من السماء من مطر وملك وغير ذلك وما يعرج فيها اي يصعد اليها من الملاءكة الحفظة وما يكتبون وهو الرحيم الغفور لا يعاجل من عصاه بالعقوبة ويغفر لهم بالتوبة وهو المستحق للحمد بذلك وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين	2988	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms605	true	8406182690381241928	194	246	1011	1277	1547	300	وما ينزل من السماء من الملاءكة و---------ما يعرج ف--------------يها منهم او النازل القضاء والعارج العمل او النازل المطر والعارج الدعاء------------------------------------------------ وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السم-وات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين	605	136844116349508785	198	328.0	154	338	58.57987976074219	37	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2990	false	-7595442822002871301	233	266	1218	1374	1548	300	في العذاب اي الشقاء الطويل-- افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد	2990	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms606	true	3970381146659689622	107	140	535	691	1459	300	في العذاب --والضلال البعيد 8 افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد	606	136844116349508785	147	276.0	115	158	93.03797149658203	30	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3004	false	5026247614472479579	197	297	1054	1565	1579	300	-----------------------------------------------25 قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم وقوله تعالي قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون اي انما ادعوكم لنفعكم ودفع الضر عنكم لا لنفعنا ودفع الضر عن انفسنا فانكم لا تءاخذون باجرامنا ونحن لا نءاخذ باجرامكم قل يجمع بيننا ربنا اي في القيامة ثم يفتح بيننا بالحق اي يقضي فيجزي كل فريق علي وفق عمله ان خيرا فخير وان شرا فشر وهو الفتاح اي القاضي العدل العليم باعمال العباد وبوجوه القضاء قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	3004	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms611	true	8759431962327769965	256	291	1234	1404	1439	300	24 قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون 2--------------------------------------------5 قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم 26-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	611	136844116349508785	120	189.0	95	558	21.5053768157959	23	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3005	false	7673892532881895136	184	282	982	1498	1583	300	كنتم صادقين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ذلك قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون اي هذا مءقت عند الله بيوم لا يتقدمونه بساعة ولا يتاخرون عنه وهو يوم القيامة وقيل هو يوم الموت قال تعالي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون الاعراف اي بالموت ياتيكم ما توعدون به قبل قيام الساعة وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين --وقال الذين ---كفروا	3005	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms612	true	-5605073052807844184	111	194	555	985	1552	300	كنتم صادقين 29 قل لكم ميعاد يوم لا تستءخرون عنه ساعة ولا تستقدمون 30 28 سبا 28 وما ارسلناك الا كافة للناس كافا لهم عن الشرك والهاء للمبالغة او ارسلناك الي الجميع تضمهم ومنه كف الثوب لضم طرفيه او ما ارسلناك الا الي كافتهم اي جميعهم ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين 31 قال الذين استكبروا	612	136844116349508785	203	122.0	165	741	27.39541244506836	36	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3006	false	-8265705313144561823	101	194	561	1092	1673	300	-----------------------------------------------------------الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم استفهام بمعني الانكار ومعناه ما منعناكم عن اتباع الهدي بعد اذ جاءكم وما كان لنا ولاية القهر لو امنتم ان نمنعكم بل كنتم مجرمين ثابتين علي الكفر باختياركم وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون------------- وقال الذين استضعفو--ا للذين استكبروا	3006	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms612	true	-5605073052807844184	182	251	911	1294	1552	300	الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين 31 قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين 32--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون 33 31 سبا 31 وقال الذين كفروا وقال الذين ---كفروا	612	136844116349508785	298	546.0	244	605	49.25619888305664	50	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3008	false	-4875006341850628361	149	233	775	1231	1552	300	فاولءك لهم جزاء الضعف فيضاعف خيرهم باموالهم واولادهم وقيل جزاء الضعف هو دوام النعيم في الجنة بالتضاعف وقتا بعد وقت بلا انقطاع والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون وقوله تعالي والذين يسعون في اياتنا معاجزين اي في ابطالها وفي صرف الناس عنها معاجزين ظانين انهم يفوتوننا اولءك في العذاب محضرون اي في النار بخلاف الفريق الاول انهم في --غرفات الجنة امنون------------------------------------------------------------- قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين	3008	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms613	true	1760303802237314315	48	89	242	449	1533	300	فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم في الغرفات ء-----امنون 37 والذين يسعون في ءاياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون 38 قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين	613	136844116349508785	133	201.5	105	519	25.626203536987305	25	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3010	false	-93070861580312758	142	289	740	1481	1532	300	يصدكم عما كان يعبد -اباءكم اي يصرفكم عن دين اباءكم قالوا ما هذا اي القران الا افك اي كذب مفتري اي مختلق وقوله تعالي وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا اي ما هذا الا سحر مبين اي تخييل ظاهر تحيروا فمرة قالوا هو كذب ومرة قالوا هو سحر ويحتمل ان يكون قوله سحر من قول الاتباع وقوله افك مفتري من قول السادة وما -اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وما اتيناهم من كتب يدرسونها اي وما اعطينا هءلاء المشركين كتبا يتدارسونها فيدعون انهم وجدوا فيها شاهدا لقولهم وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير اي ولم نرسل اليهم قبلك رسولا يا محمد يخبرهم عن الله بابطال امرك فليست عندهم حجة علي ما يقولونه في القران وفيك وهو كقوله اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم الاحقاف وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما -اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	3010	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms614	true	6285330109594796982	13	62	67	313	1439	300	يصدكم عما كان يعبد ءاباءكم وقا-----------------------لوا ما هذا ----------الا افك مفتر----------------------------ي وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا ----------الا سحر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مبين 43 وما ءاتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير 44---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما ءاتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	614	136844116349508785	227	325.5	179	744	30.510753631591797	39	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3010	false	-93070861580312758	79	113	426	590	1532	300	واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد -اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	3010	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms614	true	6285330109594796982	1	35	8	174	1439	300	واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد ءاباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	614	136844116349508785	164	318.0	130	166	98.79518127441406	32	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3021	false	5311348811969689311	101	179	540	950	1586	300	الذين كفروا لهم عذاب شديد وال-----------------------------------------------ذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير الذين كفروا لهم عذاب شديد هم الذين اطاعوا الشيطان والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير وهم الذين عادوه وهذا هو تحقيق قوله ان وعد الله حق هو وعد الكافرين بالعقاب ووعد المءمنين بالثواب افمن زين له سوء عمله فر-اه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون وقوله تعالي افمن زين له	3021	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms617	true	-2714501450212907461	67	113	333	550	1494	300	الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين ءامنوا وعملوا الصالحت لهم مغفرة واجر كبير 7------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افمن زين له سوء عمله فرءاه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون -8 8 فاطر 8 افمن زين له	617	136844116349508785	159	149.5	124	458	34.716156005859375	32	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3022	false	-3135254507983270169	106	196	542	1032	1618	300	والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا اي تجمعه باثارته من مواضعه فسقناه الي بلد ميت اي تسوقه الرياح بامرنا وتقديرنا فاحيينا به الارض بعد موتها اي بالسحاب هذا ظاهره ومعناه بالمطر الذي في السحاب و تثير مستقبل و سقناه و احيينا ماضيان والاول اضافة الي الريح وهذا الي نفسه وهذا من تلوين الكلام ومن اقسام البلاغة والبيان كذلك النشور اي البعث بعد الموت من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور--- وقوله تعالي من	3022	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms617	true	-2714501450212907461	152	198	743	987	1494	300	والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا--------------------------- فسقن-ه الي بلد ميت-------------------------------- فاحيينا به الارض بعد موتها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك النشور 9----------------- من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور 10 والله خلقكم من	617	136844116349508785	233	398.0	188	493	47.261661529541016	38	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3024	false	-2042563697204725799	49	111	279	577	1463	300	والذين يمكرون السيءات هم الذين مكروا بالنبي عليه السلام في دار الندوة ليقتلوه او يثبتوه او يخرجوه لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور قيل هو قتلهم ببدر والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	3024	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms617	true	-2714501450212907461	184	229	914	1120	1494	300	والذين يمكرون السيءات---------------------------------------------------------------------------- لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور 10--------------- والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازو-جا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	617	136844116349508785	204	377.0	159	298	68.45637512207031	42	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3025	false	-4389404164281697208	139	167	648	803	1547	300	وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	3025	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms618	true	7658937856626504000	118	146	537	692	1465	300	وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	618	136844116349508785	155	310.0	127	155	100.0	28	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3028	false	8964695737089418527	23	78	123	401	1558	300	ان يشا يذهبكم كلكم شريفكم ووضيعكم ويات بخلق جديد ووحد جديد لان لفظ الخلق واحد واصله مصدر ومعناه بخلاءق وما ذلك علي الله بعزيز اي بعسير وهو اذهابكم ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن	3028	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms618	true	7658937856626504000	260	300	1277	1465	1465	300	ان يشا يذهب--------------------كم ويات بخلق جديد 16--------------------------------------------------- وما ذلك علي الله بعزيز 17------------------ ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلوة ومن-	618	136844116349508785	183	318.0	144	278	65.82733917236328	35	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3030	false	2609070464863796498	61	182	297	950	1565	300	بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وقوله تعالي انا ارسلناك بالحق اي بالدين الذي يحق اعتقاده بشيرا بالجنة لمن امن ونذيرا بالنار لمن كفر وقوله تعالي وان من امة اي وما من امة قبل امتك الا خلا فيها نذير مضي فيها رسول ما اخلينا امة عن رسول وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير وقوله تعالي وان يكذبوك اهل عصرك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات اي بالحجج وقيل اي بالمعجزات وقيل اي بالشراءع التي بانت صحتها وحسنها في العقول وبالزبر اي الاخبار عن الكتب المتقدمة المنزلة علي الانبياء قبلهم وبالكتاب المنير اي الكتاب المنزل عليه المنور الموضح لما يحتاجون اليه 26 ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	3030	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms619	true	8746768160535500298	107	139	526	694	1573	300	بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير 24 وان يكذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير 25------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	619	136844116349508785	156	269.0	126	653	23.889739990234375	28	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3032	false	-8222938382862751138	200	277	1093	1526	1644	300	ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور ليوفيهم اجورهم اي----- يتلون ويتصدقون ويصلون وينفقون ليتمم الله ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ما وعدهم من الثواب علي الطاعات ويزيدهم من فضله علي الموعود فقد قال وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء انه غفور للذنوب الكثيرة شكور للطاعات اليسيرة يرضاها ويقبلها ويثني عليها ويحب صاحبها قال تعالي فاولءك كان سعيهم مشكورا الاسراء والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده لخبير بصير	3032	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms620	true	-7745064671043709132	133	209	672	1079	1573	300	ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور 30 29 فاطر 29 ان الذين يتلون تجارة الجنة تبور تكسد او تفسد 30 فاطر 30 ليوفيهم اجورهم ويزيدهم اجورهم ثواب اعمالهم ويزيدهم يفسح لهم في قبورهم او يشفعهم فيمن احسن اليهم في الدنيا او تضاعف حسناتهم ماثور او يغفر لهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكثير ويشكر-------- اليسير غفور للذنب شكور للاحسان لانه يقابله مقابلة الشاكر-------------------------------- والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده لخبير بصير	620	136844116349508785	161	194.0	128	563	28.596803665161133	27	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3039	false	-449481819900842924	1	171	6	907	1572	300	ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور وقوله تعالي ان الله عالم غيب السماوات والارض يعلم انه لو ردكم الي الدنيا لم تعملوا غير الذي كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور اي خفيات القلوب يعلم انكم كاذبون في هذا الكلام وقيل الاية مبتداة عامة شاملة للترغيب والترهيب هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا وقوله --تعالي هو الذي جعلكم خلاءف في الارض كما اورثكم الكتاب اورثكم الارض فجعلكم خلفاء لمن تقدمكم فيها فجعل سلطانها لكم انعم عليكم------------------------------------------------------------------------------------------------ بذلك لتشكروا له وقو-------------------------------------------له تعالي فمن كفر--------- فعليه----- كفره اي فمضرة كفرانه النعمة راجعة اليه ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا اي بغضا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا الا هلاكا وقيل الا غبنا بذهاب رءوس اموالهم قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام -اتيناهم كتابا فهم علي بينت منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا قل	3039	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms622	true	-1801071465108537134	5	133	28	656	1511	300	ان الله ع-لم غيب السم--وت والارض انه عليم بذات الصدور 38----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الك-فرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الك-فرين كفرهم الا خسارا 39 39 فاطر 39 هو الذي جعلكم خلاءف يخلف بعضكم بعضا------------------------------- خلفا بعد خلف وقرنا بعد قرن والخلف هو التالي للمتقدم ولما قيل لابي بكر رضي الله تعالي عنه خليفة الله قال لست خليفة الله ولكني خليفة رسوله وانا راض بذلك ------------قال بعض السلف انما يستخلف من يغيب او يموت والله تعالي لا يغيب ولا يموت فعليه عقاب كفره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ارءيتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السمو--ت ام ءاتين-هم كت-با فهم علي بينت منه بل ان يعد الظ-لمون بعضهم بعضا الا غرورا 40	622	136844116349508785	391	551.0	306	1057	36.991485595703125	66	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3042	false	3419976589776875330	83	225	419	1115	1504	300	الاعراف اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا وقوله تعالي اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة فيعرفوا كيف كان سنة الله فيهم وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض اي ليس من صفة الله العجز عن شء من انزال العذاب بالاعداء وغير ذلك انه كان عليما قديرا عالما بكل شء قادرا علي كل شء ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا ثم بين ان تاخير العذاب عنهم ليس للعجز بل لحكمة فقال ولو يءاخذ الله الناس اي يعاقبهم بما كسبوا اي من الكفر والمعاصي ما ترك علي ظهرها	3042	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms623	true	-4438441307374125903	10	82	49	393	1415	300	ال-عذاب اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السم--وت ولا في الارض انه كان عليما قديرا 44------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده ب--------------------------------------صيرا 45 45 فاطر 45 ولو يءاخذ الله----------------- بما كسبوا ---من ال--------ذنوب ما ترك علي ظهرها	623	136844116349508785	319	552.5	249	696	45.83333206176758	60	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3068	false	-3511697925313940869	34	155	187	855	1614	300	72 وذللناها لهم فمن-------------------------------------------------------ها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون قوله تعالي وذللناها اي ليناها وسخرناها فمنها ركوبهم هو ما يركب ومنها ياكلون من لحومها وشحومها ولهم فيها منافع من قوله لتركبوها وزينة النحل وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها النحل ومشارب من البانها افلا يشكرون لخالق هذه النعم وباسط هذه النعم بالاخلاص والطاعة واتخذوا من دون الله -الهة مع ما راوه من اياتنا في خلقنا لعلهم ينصرو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اي يرجون نصرهم اي منعهم من العذاب لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون لا يستطيعون نصرهم هو قطع رجاءهم منهم وهم لهم جند محضرون قيل اي والمشركون ل----لاصنام جند محضرون في التعصب لها والذب عنها وقال مجاهد محضرون عند الحساب اي	3068	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms631	true	-4502371023229590862	133	200	651	995	1454	300	72 وذللناها لهم فمنها ركوبهم الدابة التي تصلح للركوب 73 يس 73 ولهم فيها من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افع منافع لباس اصوافها ومشارب------------------------------------------------------------ البانها -------------------------------------------------------------واتخذوا من دون الله ءالهة------------------------------ لعلهم ينصرون 74 لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون 75 فلا يحزنك قولهم انا نعلم ما يسرون وما يعلنون 76 75 يس 75 لا يستطيعون نصرهم جند شيعة او اعوان اي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المشركون جند الاصنام محض----رون في النار او------------------------------- عند الحساب او	631	136844116349508785	115	-25.5	93	864	13.310185432434082	12	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3077	false	7963225294286059524	276	297	1433	1536	1547	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين--- وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين--- فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون	3077	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms635	true	-663671775098822296	0	23	0	109	1492	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين 29 وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين 30 فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون	635	136844116349508785	103	194.0	82	109	94.49541473388672	21	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3141	false	-2681639650970878080	178	201	901	1029	1540	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار	3141	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms660	true	-2513692228810396462	143	166	697	824	1451	300	خلق السم-وات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار	660	136844116349508785	127	249.0	104	128	99.21875	22	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3142	false	-8724343846001165784	110	163	594	855	1608	300	الا هو العزيز المنيع الذي لا يمنع مما يجريه علي المسء الغفار لمن تاب واناب بعد الاساءة خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	3142	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms660	true	-2513692228810396462	162	203	803	1000	1451	300	الا هو العزيز---------------------------------------- الغفار 5------------------------ خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلفكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	660	136844116349508785	195	367.0	154	261	74.712646484375	38	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3150	false	7891221448042084929	51	119	256	601	1517	300	ثم يهيج ثم ييبس هذا الزرع فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما متناثرا متساقطا متكسرا ان في ذلك لذكري لاولي الالباب اي فيما ذكرنا من احياء الارض بعد موتها دلالة علي احياء الخلق بعد موتهم وهذا وعد من الله تعالي لا يخل----فه افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولءك في ضلال مبين وقوله تعال-----ي افمن--------- شرح الله صدر-----ه للاسلام	3150	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms663	true	-5127612114411283274	90	136	443	664	1463	300	ثم يهيج------------------ فتراه مصفرا ثم يجعله حطام-----------------------ا ان في ذلك لذكري لاولي الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لباب 21 افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولءك في ضلال مبين 22 22 --الزمر 22 افمن شرح الله شرح الله صدره وسعه للاسلام	663	136844116349508785	190	316.0	150	368	51.630435943603516	34	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3160	false	4853061456356326092	23	83	118	427	1519	300	الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وقوله تعال-----ي الله يتوفي الانفس حين مو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تها ا------------------ي يقبضها والتي لم تمت اي----------------------------- وي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبض الانفس التي لم تمت في منامها اي حال نومها في------------------------مسك التي قضي عليها الموت فلا يرسلها في ابدانها ويرسل الاخري	3160	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms666	true	-444711563374068105	13	138	63	740	1566	300	الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون 42 42 --الزمر 42 الله يتوفي الانفس يتوفي الانفس يقبض ارواحها من اجسادها ويقبض نفس الناءم عن التصرف مع بقاء الروح في الجسد فيمسك ارواح الموتي ان تعود الي اجسادها ويرسل نفس الناءم فيطلقها باليقظة للتصرف الي اجل موتها او لكل جسد نفس وروح فيقبض بالنوم النفوس دون الارواح حتي تتقلب بها وتتنفس ويقبض بالموت الارواح والنفوس فيمسك نفوس الموتي فلا يردها الي اجسادها ويرد نفوس النيام الي اجسادها حتي تجتمع مع روحها الي اجل موتها ع او يقبض ارواح النيام بالنوم والاموات بالموت فتتعارف ما شاء الله ان تتعارف فيمسك التي قضي عليها الموت فلا ي-----------عديها ويرسل الاخري	666	136844116349508785	223	320.0	178	690	32.31884002685547	36	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3164	false	6776999725551563709	105	131	537	674	1558	300	قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون--- فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين	3164	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms667	true	-1506429783140721215	19	46	89	229	1450	300	قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون 50 فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين	667	136844116349508785	137	268.0	111	140	97.85713958740234	26	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3180	false	6015801920874042094	39	60	226	345	1648	300	كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	3180	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms670	true	6838619595652187339	248	269	1226	1345	1487	300	كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	670	136844116349508785	119	238.0	98	119	100.0	21	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3193	false	7571595550853352289	1	37	5	165	1483	300	ومن يهلك----ه فما له من مخلص ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	3193	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms675	true	4704190413130352681	236	273	1201	1364	1495	300	ومن يضلل الله فما له من هاد- ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	675	136844116349508785	154	291.5	118	164	93.90243530273438	34	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3196	false	145258955091248884	95	232	478	1168	1515	300	اهلكهم الله تعالي علي شر حال 38 وقال الذي -امن ياق-وم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد ياق----وم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان------------------------ الاخرة هي دار القرار وقوله تعالي وقال الذي امن ياقوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد اي قال ذلك هذا الذي امن من ال فرعون ياقوم انما هذه الحياة الدنيا متاع اي لا يغرنكم ما انتم فيه من الملك في الدنيا والظهور في الارض فيشغلكم ذلك عن تدبر ايات الله فان الله تعالي خلق الدنيا دار نقلة يتمتع بها قليلا ثم تنقضي وان الاخرة هي دار القرار قال قتادة استقرت الجنة باهلها والنار باهلها وقيل اي الدنيا لا ثبات لها والاخرة دار الثبوت والخلود من استقر امره فيها علي شء خلد فيه ودام له من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	3196	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms676	true	-7639647308124123148	222	273	1111	1361	1493	300	اطلعه- الله عليه من اهلاكه----- وقال الذي ءامن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد 38 يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار 39-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	676	136844116349508785	200	123.5	159	720	27.77777862548828	37	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3197	false	-9203833544081784703	0	24	0	126	1559	300	ويا-قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار--- تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار	3197	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms676	true	-7639647308124123148	274	300	1364	1493	1493	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار 41 تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار-	676	136844116349508785	125	234.0	102	130	96.15384674072266	24	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3197	false	-9203833544081784703	131	262	690	1364	1559	300	لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا جرم كلمة تحقيق وقد مر تفسيرها في سورة النحل بوجوهها ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تدعونني اليه الي عبادته من دون ا------لله ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة اي لا ينتفع بها في الدنيا ولا في الاخرة فوجودها كعدمها وهو كقوله قل يااهل الكتاب لستم علي شء الماءدة وقال السدي وقتادة اي الصنم لا يستجيب لاحد في الدنيا ولا في الاخرة وقال الزجاج اي ليس له استجابة دعوة وان مردنا الي الله اي مرجعنا الي جزاءه وان المسر-----------------------فين المجاوزين حدود الشرع بتكذيب الانبياء والجدال في ايات الله ودعاء الناس الي عبادة غير الله هم اصحاب النار الداءمون فيها فستذكرون ما اقول ---لكم وافوض امري ا---------لي الله ان ا-------لله بصير بالعباد	3197	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms677	true	-1626843626540672056	1	158	3	782	1530	300	لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار 43 فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد 44 فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب 45 النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ءال فرعون اشد العذاب 46 43 غافر 43 لا جرم------------------------------------------------ انما لا جرم لا بد او لقد حق واستحق او لا يكون الا جوابا كقول القاءل فعلوا كذا فيقول المجيب لا جرم انهم سيندمون ما تدعونني الي-----------ه من عبادة غير الله ليس له دعوة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يستجيب لاحد في الدنيا ولا في الاخرة او لا ينفع ولا يضر فيهما او لا يشفع فيهما مردنا رجو---------عنا الي -الله بعد الموت ليجزينا باعمالنا المسرفين المشركون او سافكو الدماء بغير حق 44 غافر 44 فستذكرون ما اقول فستذكر-------------------------------------------ون في الاخرة او عند نزول العذاب وافوض اسلم او اتوكل علي الله او اشهده عليكم بصير بالعباد	677	136844116349508785	264	314.0	204	1043	25.311601638793945	42	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3207	false	7899735501816400886	120	230	596	1186	1557	300	75 ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------م بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين وقوله تعالي ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق اي ذلك العذاب انما نالكم بسبب اظهاركم في الدنيا السرور بالشرك وبالباطل وبما كنتم تمرحون اي بمرحكم اي بطركم وخيلاءكم وتيهكم ادخلوا ابواب جهنم اي يقال لهم يوم القيامة ادخلوا ابواب جهنم اي يدخل كل فريق الباب الذي جعل له قال تعالي لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم الحجر خالدين فيها اي في جهنم فبءس مثوي المتكبرين الذين تعظموا عن قبول الحق وجادلوا بالباطل فاصبر ان وعد الله حق فاما نرينك بعض الذي- نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون	3207	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms680	true	-2699664082622507098	121	153	599	781	1532	300	75 ذلكم بما كنتم تفرحون الفرح السرور والمرح البطر سروا بالامهال وبطروا بالنعم او الفرح السرور والمرح العدوان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبر ان وعد الله حق فاما نرينك بعض الذين نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون	680	136844116349508785	79	-158.5	63	693	11.399711608886719	14	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3208	false	6187483941177889678	42	74	227	382	1535	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	3208	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms680	true	-2699664082622507098	154	186	784	939	1532	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	680	136844116349508785	155	310.0	123	155	100.0	32	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3211	false	-5682355843915817543	115	217	587	1136	1553	300	يعط علمه بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقوله تعالي بشيرا ونذيرا نعت قوله قرانا عربيا اي فيه بشارة المطيعين وانذار العاصين فاعرض اكثرهم عن قبوله وتدبره مع تفصيله وعلمهم بوجوه فهمه فهم لا يسمعون اي ينفرون عن سماعه كما قال واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا الاسراء وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران فصلت وقيل اي لا يقبلون وقيل اي لا يطيعون وقيل اي يتصامون ولا يفكرون فيه كانهم لم يسمعوه وقيل لا يسمعون حقيقة لاعراضهم عن التالي وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	3211	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms681	true	-2879446903861665464	56	83	289	432	1507	300	يعلمون 3 بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون 4 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي ءاذننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	681	136844116349508785	132	225.5	107	549	24.043716430664062	22	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3217	false	3111948436323778795	15	150	69	765	1533	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة او-لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكا---------------------نوا باياتنا يجحدون فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق اي فتعظموا علي نبيهم وافسدوا في بلادهم بغير ان حق لهم ذلك وقالوا من اشد منا قوة استفهام بمعني النفي اي لا اقوي منا في الاجسام والعدد اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة اي اولم يعلموا علما يقوم مقام العيان ان الله هو اوسع منهم قدرة لانه قادر علي كل شء بقدرة نفسه وهم قادرون علي بعض الاشياء باقدار الله تعالي اياهم ولو شاء لسلبهم ذلك وهو استفهام بمعني التوبيخ وكانوا باياتنا يجحدون يتصل بقوله وقالوا من اشد منا قوة فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون	3217	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms683	true	5224455751914052744	184	230	983	1222	1581	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون 15----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون	683	136844116349508785	217	174.0	175	718	30.222841262817383	42	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3224	false	4105068062510873531	14	44	60	235	1605	300	27 فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون--- ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون--- وقوله تعالي فلنذيقن الذين كفروا	3224	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms685	true	8529954459794460899	36	66	183	349	1558	300	26 فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون 27 ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون 28 وقال--------------- الذين كفروا	685	136844116349508785	158	290.0	130	181	87.29281616210938	26	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3235	false	-413810689265218029	153	183	808	954	1535	300	اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا -اذناك ما منا من شهيد ----------ولما سالوا	3235	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms688	true	-6855403316678999698	238	271	1179	1336	1454	300	اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا ءاذناك ما منا من شهيد 47 وضل عنهم ما كانوا	688	136844116349508785	142	265.5	112	157	90.44586181640625	28	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3236	false	-1290425656631118908	229	283	1156	1417	1493	300	وان مسه الشر اي ناله المكروه فيءوس قنوط اي يياس من زوال ما به ويظن ان يدوم عليه ويقنط من رحمة الله ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	3236	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms689	true	-6637520100195341374	26	64	136	325	1469	300	وان مسه الشر---------------- فيءوس قنوط 49 و--------------------------------------------------------لءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	689	136844116349508785	186	345.0	148	261	71.26436614990234	35	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3246	false	-404938884495609790	108	137	578	718	1585	300	تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	3246	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms692	true	111433433699569264	0	29	0	140	1505	300	تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	692	136844116349508785	140	280.0	111	140	100.0	29	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3247	false	-8708582188185004111	50	88	248	454	1517	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل -امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير وقوله تعالي---- فلذلك فادع	3247	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms692	true	111433433699569264	204	244	1002	1213	1505	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل ءامنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير 15 15 الشوري 15 فلذلك فادع	692	136844116349508785	196	372.0	158	211	92.89099884033203	35	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3252	false	-2129988695648088817	157	195	795	998	1590	300	وان الظالمين اي المشركين لهم عذاب اليم في الاخرة وان اخر عنهم في الدنيا تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين -امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير	3252	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms693	true	-7894583257580804522	235	265	1196	1358	1525	300	وان الظالم------------ين لهم عذاب اليم 21------------------------------ تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين ءامنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير	693	136844116349508785	159	287.5	129	204	77.94117736816406	27	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3261	false	1739011464773501108	205	300	996	1468	1468	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وقوله تعالي ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده اي ومن يغوه الله ويخلق فيه فعل الضلال لعلمه باختياره ذلك فليس له من يلي ارشاده ومعونته ومنع العذاب عنه وقوله تعالي وتري الظالمين لما راوا العذاب اي يوم القيامة يقولون هل الي مرد من سبيل يتمنون الرجعة الي الدنيا ويقولون هل لنا سبيل الي ذلك ووصول فنءمن ولا نشرك ونطيع ولا نعصي وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال-	3261	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms696	true	5562260138211624099	240	272	1239	1392	1539	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل 44-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال	696	136844116349508785	150	245.5	119	473	31.712472915649414	31	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3262	false	4858397335363819990	184	205	995	1084	1524	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	3262	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms697	true	-8926580209808706163	68	89	360	449	1516	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	697	136844116349508785	89	178.0	68	89	100.0	21	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3268	false	-5398532062701101821	10	139	52	749	1571	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم-- الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون وقوله تعالي ولءن سالتهم اي هءلاء المشركين المسرفين من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم اي الله المنيع بسلطانه فلا يغالب العليم بكل شء وقوله الذي جعل لكم الارض صفة العزيز العليم مهدا اي موضع قرار وقرا ابن كثير ونافع وابو عمرو مهادا اي بساطا وقيل هو جمع مهد وقرا الباقون مهدا اي موضعا ممهدا كمهد الصبي وقيل هما واحد كالفراش والفرش وقوله تعالي وجعل لكم فيها سبلا اي طرقا لعلكم تهتدون من بلد الي بلد وقيل تستدلون بها فتهتدون الي الرشد والاسلام 11 والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون وا---لذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون	3268	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms699	true	-6964425793841417496	146	193	718	965	1531	300	ولءن سالتهم من خلق السم-وات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم 9 الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون 10 وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون 11 والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون	699	136844116349508785	235	428.5	191	702	33.47578430175781	41	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3274	false	1090924609083478031	231	256	1213	1349	1589	300	اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	3274	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms701	true	7692479874743986465	45	70	227	363	1539	300	اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	701	136844116349508785	136	272.0	111	136	100.0	25	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3279	false	-4462614673506034833	194	278	1008	1469	1562	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملءه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون وقوله تعالي ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملءه فقال اني رسول رب العالمين اي ارسلناه كما ارسلناك فكذبوه كما كذبوك فجعلت العاقبة له وانا نجعلها لك وانتقمنا له منهم ونحن ننتقم من هءلاء لك فلما جاءهم باياتنا اي بالمعجزات من عندنا اذا هم منها يضحكون استهزاء وايماء لاتباعهم ان ذلك تمويه وما نريهم من -اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون	3279	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms703	true	-2237922348502427429	184	218	914	1095	1513	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملايه فقال اني رسول رب العالمين 46 فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون 47-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما نريهم من ءاية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون	703	136844116349508785	69	-123.5	55	573	12.041884422302246	12	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3281	false	4104755907342560864	2	48	12	249	1467	300	فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون اي ينقضون عهدهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالايمان اي كانوا قالوا له نءمن بك فلم يءمنوا قوله تعالي ونادي فرعون في قومه قيل خطب وقيل نادي في الناس بالاجتماع فلما اجتمعوا عنده قال ياقوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي	3281	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms703	true	-2237922348502427429	231	300	1159	1513	1513	300	فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون 49 الزخرف 49 وقالوا يا ايها يا ايها الساحر قالوه استهزاء ح او جري علي السنتهم ما الفوه من اسمه او ارادوا بالساحر غالب السحرة او الساحر عندهم العالم فعظموه بذلك بما عهد عندك لءن امنا لتكشفن عنا العذاب فدعا فاجيب فلم يفوا بالايمان 50 ينكثون يغدرون------------------------------- ونادي فرعون في قوم-------------------------------------------------------ه قال ياقوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي-	703	136844116349508785	121	176.0	95	441	27.437641143798828	21	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3284	false	3780071742911400970	153	272	807	1424	1565	300	ولو نشاء لجعلنا منكم اي بدلكم ملاءكة في الارض يخلفونكم 61 وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم--- ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين وقوله تعالي وانه لعلم للساعة قيل ان محمدا يعلم به قيام الساعة لانه نبي اخر الزمان وقيل ان عيسي اذا نزل من السماء يعلم به قيام الساعة وقرء لعلم بفتح العين واللام اي علامة فلا تمترن بها اي لا تشكن في قيام الساعة واتبعون هذا صراط مستقيم يعني الاسلام ولا يصدنكم الشيطان اي عن الحق بايراد هذه الشبه انه لكم عدو مبين ظاهر العداوة 63 ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون--- ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	3284	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms705	true	433655033365742928	37	92	172	460	1458	300	ولو نشاء لجعلنا من---------كم ملاءكة في الارض يخلفون-- 60 وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم 61 ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين 62------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون 63 ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	705	136844116349508785	279	520.5	226	623	44.78330612182617	49	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3296	false	-6828527159177980100	11	46	67	238	1560	300	قوم فرعون وجاءهم رسول كريم علي الله قد اصطفاه لرسالته 18 ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين--- وان لا تعلوا علي الله اني -اتيكم بسلطان مبين--- واني عذت بربي وربكم ان ترجمون	3296	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms710	true	-5680678535595686623	223	255	1157	1308	1532	300	قوم فرعون وجاءهم رسول كريم 17--------------------------- ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين 18 وان لا تعلوا علي الله اني ءاتيكم بسلطان مبين 19 واني عذت بربي وربكم ان ترجمون	710	136844116349508785	142	256.0	112	178	79.77528381347656	28	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3300	false	384307458817401122	169	269	859	1387	1559	300	وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين--- ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين اي عابثين لغير شء ما خلقناهما الا بالحق قيل اي بامر هو حق وقيل اي للحق وهو ما يتصرف في عباده فهو حق وقيل اي للعبرة وقيل اي للامر والنهي والترهيب والترغيب وقوله تعالي ولكن اكثرهم لا يعلمون لا ينتفعون بعلومهم وقيل اي لا يتاملون فيعلموا وقيل اكثرهم مقلدون بغير علم واقلهم عالمون معاندون 40 ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين ---يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون ---الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم	3300	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms713	true	3995151459447981121	127	169	610	818	1460	300	وما خلقنا السم-وات والارض وما بينهما لاعبين 38 ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون 39---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين 40 يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون 41 الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم	713	136844116349508785	197	322.0	158	537	36.68528747558594	37	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3306	false	4659405227384605215	28	189	144	987	1559	300	تلك -ايات الله نتلوها عليك بالحق فبا----------------------------------------------------ي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم وقوله تعالي تلك ايات الله اي هذه الايات هي ايات الله نتلوها عليك بالحق اي نوحيها اليك وقيل اي يتلوها عليك جبريل بامرنا فباي حديث بعد الله واياته يءمنون قرا ابن عامر وحمزة والكساءي وعاصم في رواية ابي بكر تءمنون بتاء المخاطبة والباقون بياء المغايبة قال مقاتل اي ان لم تءمنوا بهذا القران فباي حديث بعد توحيد الله تعالي وبعد القران تصدقون وقوله تعالي ويل لكل افاك اثيم اي وعيد بشدة عذاب لكل كذاب مرتكب للماثم يسمع -ايات الله تتلي عليه- ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم يسمع ايات الله تتلي عليه اي يسمع القران يقرا عليه ثم يصر مستكبرا اي يدوم علي جهله وضلاله متعظما عن الانقياد لمن جاء بها بسبب امواله واتباعه كان لم يسمعها اي الايات فبشره بعذاب اليم اي فاخبره بان له عذابا وجيعا في الدنيا والاخرة واذا علم من -اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين	3306	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms715	true	-8930173447187969286	57	101	308	529	1509	300	تلك ءايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله وءاياته يءمنون 6 ويل لكل افاك اثيم 7-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسمع ءايات الله تتلي عليهم ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم 8---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا علم من ءاياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين	715	136844116349508785	164	20.0	131	899	18.242490768432617	27	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3307	false	-6271469548643594960	29	193	152	977	1530	300	من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم وقوله تعالي من وراءهم جهنم اي امامهم والاسم للخلف والقدام جميعا لانه اسم لما وراءك وهو يشملهما ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا اي ولا ينفعهم ما كسبوا في الدنيا من مال وولد ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء اي ولا ما عبدوه في الدنيا من الاصنام ووالوها ورجوا نصرتها من دون الله ولهم عذاب عظيم في جهنم هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم وقوله تعالي هذا هدي اي هذا القران ارشادلكم الي الحق والذين كفروا ب----------ايات ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربهم اي جحدوها لهم عذاب من رجز اليم قرا ابن كثير وعاصم في رواية حفص اليم بالرفع نعتا لقوله عذاب وقرا الباقون خفضا نعتا لقوله من رجز والرجز المكروه المءذي الشاق 12 الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون--- وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	3307	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms715	true	-8930173447187969286	102	216	531	1077	1509	300	من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم 10 هذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم 11 7 الجاثية 7 ويل لكل افاك افاك كذاب او مكذب بربه او كاهن 8 الجاثية 8 يسمع ايات الله يصر يقيم علي الشرك مستكبرا عن الطاعة او الاصرار عقد العزم علي الشء من عقد الصرة اذا شدها كان لم يسمعها في عدم الاتعاظ بها والقبول لها نزلت في النضر بن الحارث ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون 12 وسخر لكم ما في السم-وات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	715	136844116349508785	303	372.0	241	1003	30.20937156677246	57	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3313	false	3505431320423476635	197	259	1007	1332	1537	300	ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون وقوله تعالي ولله ملك السماوات والارض فلا يعجزه شء من البعث وغيره ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون اي يهلك وقيل اي يظهر له ضياع سعيه في عبادة غير الله ويظهر له انا لم نسو بينهم محياهم ومماتهم وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون	3313	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms717	true	6258488924290174466	202	227	978	1110	1481	300	ولله ملك السم-وات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون 27------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون	717	136844116349508785	130	200.5	105	325	40.0	23	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3315	false	4277631641106748704	7	285	40	1471	1547	300	رحمته ذلك هو الفوز المبين اي الفلاح الظاهر واما الذين كفروا افلم تكن -اياتي تتلي عليكم اي فيقال لهم افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم اي فتعظمتم عن قبولها والانقياد لمن اتي بها وكنتم قوما مجرمين اي مكتسبين الاثام وقيل اي مشركين وقد ذكر في مقابلة المسلمين في القران فدل علي هذا قال افنجعل المسلمين كالمجرمين القلم واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان--------------------------------- نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين واذا قيل ان وعد الله حق اي وكنتم اذا قيل لكم ان وعد الله حق اي بالبعث والجزاء بالثواب والعقاب والساعة لا ريب فيها اي القيامة لا شك فيها قرا حمزة والساعة نصبا عطفا علي قوله وعد الله وقرا الباقون رفعا علي الابتداء لتباعدها عن ان قلتم ما ندري ما الساعة اي لا نعلم ما القيامة ان نظن الا ظنا اي ما نظن ذلك الا ظنا وما نحن بمستيقنين بذلك 33 وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون--- وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وم--------------------------------اواكم النار وما لكم من ناصرين وبدا لهم سيءات ما عملوا اي ظهر لهم عند الوقوع في العذاب ان ما عملوه من الشرك والمعاصي كانت سيءات وحاق بهم اي نزل بهم وقيل احاط بهم ما كانوا به يستهزءون اي العذاب الذي كانوا يوعدون به فلا يصدقونه ويستهزءون بقاءله ويقولون متي هذا الوعد وينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو وقيل اليوم ننساكم اي تقول لهم الملاءكة بامرنا اليوم نترككم في النار ترك النسي المنسي كما نسيتم لقاء يومكم هذا اي تركتم ذكره والاستعداد له وماواكم النار وما لكم من ناصرين اي مانعين عنكم العذاب ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون	3315	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms718	true	8866985778444600124	89	174	466	900	1546	300	رحمته ذلك هو الفوز المبين 30-------------- واما الذين كفروا افلم تكن ءاياتي تتلي عل---------------------------------------يكم فاستكبرتم وك-------------------------------------------نتم قوما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجرمين ---31 واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين 32----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 33 وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين 34---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلكم بانكم اتخذتم ءايت الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون	718	136844116349508785	355	192.5	285	1500	23.66666603088379	63	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3319	false	6808209017760804107	4	170	22	847	1492	300	واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات اي ايات القران واضحات المعاني ظاهرات الاعجاز قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين وهو تلبيس منهم علي الضعفة وتنفير لهم عن السماع والقبول ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم ام يقولون افتراه اي ايقولون هذا ام يقولون اختلقه محمد من عند نفسه قل ان افتريته فذاك معصية والله تعالي قادر علي ان يعاقبني عليها فلا تملكون لي من الله شيءا اي فلا تقدرون انتم علي دفع عذاب الله عني هو اعلم بما تفيضون فيه اي بالكلام الذي تخوضون فيه من هذا الوجه كفي به شهيدا بيني وبينكم اي شاهدا بانه ارسلني اليكم وامرني بتبليغ وحيه اليكم وهو الغفور لمن تاب الرحيم اي الحليم فلا يعاجل بالعقاب قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين وقوله تعال------ي قل ما كنت بدعا من الرسل اي ------	3319	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms719	true	1829547793222855143	119	195	564	911	1416	300	واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات--------------------------------------------- قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا س-----------------------------------------------------حر مبين 7 ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم 8----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين ----9 9 الاحقاف 9 قل ما كنت بدعا اولا والبدع الاول	719	136844116349508785	311	553.0	241	838	37.1121711730957	63	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3324	false	4220451068825461825	199	266	1049	1387	1556	300	ويتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة اي كما هو حكمنا في اصحاب الجن-----ة وعد الصدق اي وعدناهم بذلك وعدا صدقا وهو اضافة الشء الي نعته الذي كانوا يوعدون ودلت صيغة الجمع في اخره ان الاية في كل الاولاد البررة والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك -امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	3324	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms722	true	-8492129091873574897	29	80	165	437	1579	300	ونتجاوز عن سيءاتهم بالرحمة او عن صغاءرهم بالعفو او عن كباءرهم بالتوبة وعد الصدق الجنة-------------------------------------------- الذي كانوا يوعدون في الدنيا علي السنة الرسل---------------------------- والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك ءامن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	722	136844116349508785	198	321.5	157	344	57.55813980102539	34	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3325	false	4993772612369953170	32	82	169	426	1519	300	الله حق اي---- ان وعد الله بالاحياء صدق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اي اباطيل كتبها الاولون 18 اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين--- ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون -------اولءك الذين ---حق عليهم القول	3325	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms722	true	-8492129091873574897	67	115	375	613	1579	300	الله ويلك ءامن ان وعد الله ح----------ق فيقول ما هذا الا اساطير الا------------------------ولين 17 اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين 18 ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون 19 ويوم يعرض الذين كفروا علي-- النار	722	136844116349508785	203	346.5	159	274	74.08759307861328	36	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3326	false	-3302509065063772906	151	178	737	893	1528	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	3326	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms722	true	-8492129091873574897	109	136	581	737	1579	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	722	136844116349508785	156	312.0	129	156	100.0	27	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3327	false	5511935756865355501	94	251	476	1265	1530	300	وقد خلت النذر من بين يديه وانت من خلفهم الا تعبدوا الا الله اي خاطبهم هود بهذا ان لا تعبدوا الا الله وحده اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم ان اصررتم علي شرككم 22 قالوا اجءتنا لتافكنا عن -الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين--- قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون قوله تعالي قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا اي لتصرفنا عن عبادتها اي فهذا لا نجيبك اليه ولا نخاف ما تنذرنا به فاتنا بما تعدنا من العذاب ان كنت من الصادقين في انذارك قال انما العلم عند الله اي العلم بوقت نزول العذاب عند الله وابلغكم ما ارسلت به وانما انا مبلغ وقد بلغت ولكني اراكم قوما تجهلون اي في ظنكم انكم تنجون مع تكذيبكم اياي 24 فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم--- تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	3327	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms723	true	3472964036333467391	1	80	9	406	1519	300	وقد خلت النذر من بين يديه و----من خلقه -الا تعبدوا الا الل----------------------------------------------ه اني اخاف عليكم عذاب يوم --------------------عظيم 21 قالوا اجءتنا لتافكنا عن ءالهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين 22 قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون 23---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم 24 تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	723	136844116349508785	382	697.0	306	796	47.98994827270508	69	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3328	false	429387167298655331	77	222	386	1142	1567	300	مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ ----------------------------------------------------------كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون ولقد مكناهم اي اعطيناهم من المكنة والمكانة فيما ان مكناكم فيه ان للنفي اي فيما لم نمكنكم في مثله ثم هم لم يمكنهم التحرز عنه فكيف انتم وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة اي الات وحواس يمكنهم التدبر بها ليعلموا بطلان الشرك فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اي ما نفعهم شء من ذلك ولا رفع عنهم العذاب اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم نزل بهم واحاط بهم ما كانوا به يستهزءون من العذاب فيقولون اءتنا بما تعدنا 27 ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون--- فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا -الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون وقوله تعالي ولقد اهلكنا	3328	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms724	true	7370850369001536316	0	65	0	340	1499	300	مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 26 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون 27 فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا ءالهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون 28 26 الاحقاف 26 ولقد --	724	136844116349508785	259	221.0	209	818	31.6625919342041	46	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3330	false	-3550429701680823332	244	300	1199	1479	1479	300	علي ان يحيي الموتي بغير الباء وقرا يعقوب يقدر بصيغة الفعل وقال مقاتل نزلت في ابي بن خلف الجمحي حين اخذ العظم ففته 34 ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون--- فاصبر كما صبر اولو- العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما-	3330	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms725	true	-524259581786185048	63	107	315	528	1493	300	علي ان يحيي الموتي بلي انه علي كل شء قدير 33------------------------------------------------------------------------ ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون 34 فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما	725	136844116349508785	186	337.5	150	285	65.2631607055664	35	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3333	false	-7480588451613313247	51	176	269	966	1649	300	الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله الاية الانفال وقال الضحاك اضل اعمالهم اي ابطل كيدهم ومكرهم بالنبي والذين ام-نوا وعملوا الصالحات و-امنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم وقوله تعالي والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم اي والمءمنون الذين خالفوا هءلاء محا الله وستر ذنوبهم التي كانت قبل الايمان واصلح بالهم قال ابن عباس رضي الله عنهما اي حالهم وقال مجاهد شانهم وقال مقاتل بن حيان عملهم ونياتهم وقال ابن كيسان اثبت اعمالهم ولم يبطلها كما ابطل اعمال الكفار ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين ام-نوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم ذلك اي ذلك التمييز بالجزاء للفريقين با-------------ن الذين كفروا	3333	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms726	true	6900343989028923066	2	54	14	284	1585	300	الذين كفروا و----------------صدوا عن سبيل الله-------------------------- اضل اعمالهم 1-------------------------- والذين ءامنوا وعملوا الصالحات وءامنوا -ما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم 2 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين ءامنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس ام------------------------------------------ثالهم 3 1 محمد 1 الذين كفروا	726	136844116349508785	244	394.5	197	713	34.22159957885742	38	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3336	false	-1168156847394620634	203	298	1143	1585	1596	300	لهم وكاين من قرية هي اشد قوة اي كم من اهل بلدة هي اشد قوة اي هم اقوي من قريتك اي من اهل بلدتك مكة التي اخرجتك اي مكروا بك في دار الندوة وقصدوا ان يثبتوك او يقتلوك او يخرجوك فاضطررت الي الخروج منها اهلكناهم اي اهل تلك القري فلا ناصر لهم اي لا مانع لهم بدفع العذاب عنهم وله وجهان احدهما اي فما كان لهم ناصر حين نزل بهم العذاب والثاني فلا ناصر لهم الان في قبورهم يدفع عذاب القبر عنهم افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم	3336	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms727	true	8024821700078069683	201	230	1057	1192	1537	300	لهم وكاين من قرية هي اشد قوة من---------------------------------------- قريتك-------------------- التي اخرجتك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهلكاهم فلا ناصر لهم 13--------------------------------- افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم	727	136844116349508785	126	197.0	97	442	28.50678825378418	24	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3337	false	-2985837523689624142	59	122	267	574	1465	300	كمن زين له سوء عمله ابو جهل وقال مقاتل هو ابو جهل وابو حذيفة بن المغيرة ونحوهما لعنهم الله مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير -اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	3337	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms727	true	8024821700078069683	223	275	1156	1412	1537	300	كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم 14---------------------------------------------------- مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير ءاسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	727	136844116349508785	238	448.5	187	308	77.2727279663086	48	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3340	false	7929442715585082440	65	92	345	489	1568	300	ويقول الذين -امنوا لولا -نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم	3340	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms729	true	2235468681099522558	31	58	142	288	1570	300	ويقول الذين ءامنوا لولا انزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم	729	136844116349508785	144	278.0	117	146	98.63013458251953	25	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3344	false	-7211507509718180678	176	214	927	1140	1584	300	اموال الله 37 ان يسالكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم--- هاانتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	3344	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms731	true	-1349256832372296858	29	67	161	374	1566	300	اموالكم 36--- ان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم 37 هاانتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	731	136844116349508785	204	396.0	168	216	94.44444274902344	34	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3354	false	4294291528162399167	178	277	1011	1573	1733	300	وكان الله عليما اي بما كان وبما يكون حكيما اي فيما يفعله به وبكم ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما وقوله تعالي ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها اي ليكون ازدياد تصديقهم ويقينهم سببا لادخالهم الجنة ويكفر عنهم سيءاتهم عطف عليه وكان ذلك عند الله اي في حكم الله وقيل في الاخرة فوزا عظيما ظفرا بكل محبوب وامنا من كل مرهوب ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا	3354	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms732	true	6779159716546447154	145	191	707	982	1542	300	وكان الله عليما--------------------- ح--------كيما ------------4 ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما 5------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا	732	136844116349508785	272	495.5	226	562	48.39857482910156	42	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3357	false	-9199000789204528813	38	75	193	381	1567	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	3357	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms733	true	4652799321865505551	179	216	977	1165	1604	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	733	136844116349508785	188	376.0	151	188	100.0	37	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3361	false	-3947321062189177672	208	286	1084	1515	1586	300	واثابهم فتحا قريبا قال قتادة وابن ابي ليلي يعني خيبر ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما ومغانم كثيرة ياخذونها قيل---------------------- لما سمع اهل القري المجاورة لخيبر ما جري عليها صالحوا -----رسول الله صلي الله عليه وسلم------------علي الشطر من قراهم وفدك في جملتها فهي م----------------------------------------------------------------------------------ن المغانم الكثيرة وكان الله عزيزا اي منيعا لا يغالب حكيما فيما يحكم به فلا يعارض----------------------------------------------------------------------------------------- وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون -اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما	3361	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms734	true	4772172248488260442	176	278	921	1483	1590	300	واثابهم فتحا قريبا -------------------------------18 ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما 19 18 الفتح 18 لقد رضي الله يبايعونك تحت الشجرة لما تاخر عثمان رضي الله تعالي عنه بمكة وارجف بقتله بايع الرسول----- صلي الله عليه وسلم هذه البيعة علي الصبر والجهاد وكانوا الفا واربعماءة او خمسماءة او ثلاثماءة والشجرة سمرة وسميت بيعة الرضوان لقوله تعالي لقد رضي الله عن المءمنين --------------------------------------------ما في قلوبهم من صدق النية او كراهية البيعة علي الموت السكينة الصبر او سكون النفس بصدق الوعد فتحا قريبا خيبر او مكة وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون ءاية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما	734	136844116349508785	229	268.5	186	642	35.66978073120117	34	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3365	false	-3783826914110618309	111	145	620	808	1629	300	اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما وقوله تعالي اذ جعل الذين كفروا	3365	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms735	true	2020970324920287477	265	300	1375	1561	1561	300	اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما 26 25 الفتح 25 -هم الذين كفروا-	735	136844116349508785	172	320.0	139	188	91.48936462402344	29	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3400	false	-5897925763640810608	59	187	314	950	1509	300	25 مناع للخير معتد مريب--- الذي- جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد--- قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد مناع للخير بخيل بالمال وقيل بما ينفع الناس معتد مجاوز حدود الشرع مريب صاحب ريبة وهي التهمة الذي جعل مع الله الها اخر اي اشرك به غيره فالقياه في العذاب الشديد عذاب النار قال قرينه ربنا ما اطغيته هو الشيطان الذي قرن به قال تعالي ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين الزخرف اي يلقي الكافر في النار مع قرينه فيلعن قرينه ويقول هو اضلني فيقول ما اطغيته انا ولكن كان في ضلال بعيد طغي باختياره وضل ضلالا بعيدا عن الحق بارادته 28 قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد--- ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد	3400	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms746	true	-2425431820180765054	44	89	192	408	1399	300	24 مناع للخير معتد مريب 25 الذين جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد 26 قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد 27 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد 28 ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد	746	136844116349508785	202	356.0	161	646	31.269350051879883	38	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3411	false	-2759905156642907434	185	215	928	1082	1503	300	26 فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين--- فقربه اليهم قال الا تاكلون--- فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم--- فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم	3411	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms751	true	8099195772838503795	231	264	1134	1297	1473	300	25 فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين 26 فقربه اليهم قال الا تاكلون 27 فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم 28 فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم	751	136844116349508785	153	287.0	123	163	93.86502838134766	29	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3414	false	1269463723998359638	173	293	885	1490	1528	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين--- فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون قوله تعالي وفي ثمود اي وفي ثمود اية ايضا اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين قيل هو قوله تمتعوا في داركم ثلاثة ايام هود بعد ما عقروا الناقة وقيل اذ قيل لهم ان لم تعقروا الناقة تمتعتم الي زمان مديد فعقروها فعجلت عقوبتهم وهو قوله تعالي فعتوا عن امر ربهم اي ترفعوا عن قبول الامر به فاخذتهم الصاعقة اي العذاب المهلك وهم ينظرون اي كانوا ايقاظا وفي نهار لم يكونوا نياما ولا بليل فكانوا يبصرونه وقيل اي وهم ينتظرون العذاب حين قيل لهم تمتعوا في داركم ثلاثة ايام 45 فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين--- وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين	3414	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms752	true	-5370760302001778960	188	222	956	1123	1497	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين 43 فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون 44------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين 45 وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين	752	136844116349508785	159	275.5	127	611	26.022912979125977	31	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3447	false	7912718679880378658	194	295	926	1501	1532	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ليج---------------------------------------------------------زي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني ولله ما في السماوات وما في الارض اي ملكا وملكا وخلقا خلقهم وتعبدهم ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني فيميز بين الضال والمهتدي والمسء والمحسن فيجزي المسء المشرك في الدنيا بالسبي والقتل والهوان وفي الاخرة بالخلود في النيران ويجزي المءمن المحسن في الدنيا بالنصر والظفر والامكان وفي الاخرة بالخلود في الجنان الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	3447	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms761	true	-2939704245203993782	250	298	1311	1561	1566	300	ولله ما في السم-وات وما في الارض ليجزي الذين اسءوا بما علموا ويجزي الذين احسنوا بالحسني 31 ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	761	136844116349508785	193	157.0	155	632	30.537975311279297	36	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3463	false	-1715755383239867904	142	254	735	1291	1528	300	25 االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر--- سيعلمون غدا من الكذاب الاشر االقي الذكر عليه من بيننا اي الوحي وذكر ما بالناس اليه حاجة من امور الدين والدنيا وفينا من هو اكثر مالا واعلي حسبا منه بل هو كذاب اي ليس كما يقول ان الوحي انزل عليه من بيننا بل هو كذاب في ذلك اشر لجوج يلتمس التجبر والتكبر علينا من غير استحقاق سيعلمون غدا اي يوم القيامة من الكذاب الاشر وقيل غدا اي يوم ينزل بهم العذاب المستاصل في الدنيا وقال الحسن قرب الله تعالي الاخرة من الدنيا كقرب الغد من اليوم 27 انا مرسلو- الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر--- ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر	3463	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms767	true	5744054709956197245	101	134	494	658	1488	300	24 اءلقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر 25 سيعلمون غدا من الكذاب الاشر 26--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر 27 ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر	767	136844116349508785	153	251.5	122	563	27.175844192504883	27	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3519	false	747003277292137092	144	206	754	1069	1562	300	اخذ ميثاق---------- الذرية 9 هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم-- وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير وقوله تعالي هو الذي	3519	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms785	true	5234058643941136840	126	191	621	941	1468	300	اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين 8 هو الذي ينزل علي عبده ءايت بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم 9 وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السم-وات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير 10 من ذا الذي ------	785	136844116349508785	286	540.5	227	327	87.46177673339844	53	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3525	false	-8249164710544048788	49	88	273	507	1669	300	يضاعف لهم ولهم اجر كريم فسرناه في هذه السورة والذين -امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم ----------------------------------------------------وقوله تعالي---------------------------- والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون و---الشهداء	3525	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms787	true	2182127383005839349	217	267	1116	1413	1594	300	يضاعف لهم ولهم اجر كريم ------------------18 والذين ءامنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم 19 18 الحديد 18 ان المصدقين والمصدقات المصدقين لله ورسوله او المصدقين باموالهم 19 الحديد 19 والذين امنوا بالله الصديقون--- هم الصديقون وهم الشهداء	787	136844116349508785	196	335.5	161	318	61.63521957397461	30	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3530	false	-2126188506765402174	3	59	18	337	1608	300	فمنهم مهتد اي فاهتدي بعضهم وثبت علي دينه وكثير منهم فاسقون خارجون عن الطاعة ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم وا-تيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين -امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون---------------- ثم قفينا علي	3530	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms789	true	-8441054623552007372	86	137	454	746	1623	300	فمنهم ------------------------------مهتد وكثير منهم فاسقون --------------26 ثم قفينا علء-اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم وءاتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين ءامنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون 27 27 الحديد 27 ثم قفينا علي	789	136844116349508785	266	488.0	219	337	78.93174743652344	42	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3540	false	-1797363624659613298	4	87	26	443	1547	300	اين ما كانوا ثم ينبءهم اي يخبرهم بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شء عليم قيل هذه الاية متصلة بالتي بعدها علي ما نبين بعد هذا ان شاء الله تعالي وقيل نزلت في صفوان ورجلين من ثقيف وقد بينا القصة في سورة حم السجدة------------------------------------------------------------------------- الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير	3540	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms791	true	-2844356263825102792	85	171	416	856	1552	300	اين ما كانوا ثم ينبء----------هم بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شء عليم 7 5 المجادلة 5 ان الذين يحادون يحادون يعادون او يخالفو----------------------------------------ن من الحديد المعد للمحاربة او ان تكون في حد يخالف حد صاحبك كبتوا اخزوا او اهلكوا او لعنوا بلغة مذحج او ردوا مقهورين الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير	791	136844116349508785	282	490.0	224	490	57.551021575927734	52	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3541	false	7672335672620193033	182	289	990	1622	1681	300	فبءس المصير -ياايها الذين -امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وتناجوا بالبر والتقوي وات---------------------------قوا الله الذي اليه تحشرون وقوله تعالي ياايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وهذا نهي للمءمنين عن الاقتداء باليهود والمنافقين بالتناجي وتناجوا بالبر والتقوي وهذا امر بالتناجي فيما يءول الي الطاعة وترك المعصية ونفع المسلمين ودفع الضرر عن المءمنين وهو كما قال لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة الاية النساء واتقوا الله الذي اليه تحشرون اي للحساب فيجازيكم بما تتناجون به من خير او شر انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين ام-نوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	3541	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms791	true	-2844356263825102792	169	209	844	1084	1552	300	فبءس المصير 8 يايها الذين ءامنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون 9-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين ءامنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	791	136844116349508785	206	169.5	172	662	31.11782455444336	30	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3542	false	1104289062112094978	206	240	1089	1283	1601	300	ياايها الذين ام-نوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين ام-نوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير وقوله تعال--------ي يا-ايها الذين	3542	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms792	true	-877651524718060447	16	53	105	307	1579	300	-يايها الذين ءامنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين ءامنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير 11 11 --المجادلة 11 يا ايها الذين	792	136844116349508785	180	332.0	146	205	87.80487823486328	30	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3546	false	824164071985863226	0	48	0	263	1601	300	ءاشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة و-اتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون قوله تعالي ءاشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات اي اشق عليكم ان تقدموا طهرة بين يدي مناجاتكم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3546	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms792	true	-877651524718060447	165	205	884	1110	1579	300	ءاشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة وءاتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون 13 12 المجادلة 12 يا ايها الذين فقدموا كان المنافقون يناجون ال---------------------------------رسول----- صلي الله عليه وسلم	792	136844116349508785	168	290.5	138	264	63.6363639831543	27	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3548	false	5946413677675558444	33	85	162	441	1642	300	الله تعالي هذه الاية 17 لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون--- يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون--- استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون	3548	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms793	true	-2463513128356707495	20	74	100	384	1514	300	الله فلهم عذاب مهين 16- لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 17 يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون 18 استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون	793	136844116349508785	262	503.0	212	285	91.92982482910156	48	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3561	false	8341993917628626933	166	244	886	1282	1584	300	يخرجوا معهم و----قوتل بنو قريظة فلم ينصرو-هم ثم قوله ولءن نصروهم ليولن الادبار وهذا اخبار عما لم يكن انه لو كان كيف كان يكون كما في قوله ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه الانعام وقوله تعالي ولو اننا نزلنا اليهم الملاءكة الانعام 13 لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون ---لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	3561	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms798	true	1332899158766837987	31	81	170	425	1590	300	يخرجون معهم ولءن قوتل---------وا لا ينصرونهم و--------لءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون 12------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون 13 لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	798	136844116349508785	227	396.5	183	404	56.18811798095703	39	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3569	false	-5177655828783051686	150	183	797	988	1643	300	وما اعلنتم -من تعليم الناس ووعظهم 2----------- ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون-- لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	3569	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms800	true	-5528227563214946971	136	173	746	951	1615	300	وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل 1 ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون 2 لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	800	136844116349508785	172	313.5	141	205	83.90243530273438	28	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3570	false	-109572975389519103	98	150	540	812	1594	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء-- منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	3570	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms800	true	-5528227563214946971	247	299	1341	1614	1615	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذي- معه اذ قالوا لقومهم انا برءاءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	800	136844116349508785	269	527.0	217	274	98.17518615722656	50	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3571	false	6148618939500068767	173	205	888	1049	1543	300	ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم-- لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	3571	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms801	true	-9110689329504463167	0	33	0	163	1511	300	ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم 5 لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	801	136844116349508785	161	316.5	129	163	98.77300262451172	32	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3574	false	-6134085018854173132	47	101	252	558	1654	300	الذين -امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن و-اتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا -اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	3574	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms802	true	-7668433411728082706	33	87	182	490	1575	300	الذين ءامنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وءاتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا ءاتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر و-سءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	802	136844116349508785	303	584.0	249	309	98.0582504272461	49	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3602	false	5988023282131611091	234	300	1223	1566	1566	300	ومنكم من يءمن بالله اذا عقل والله بما تعملون بصير فيجزي كلا علي وفق عمله خلق السماوات والارض بالحق اي بحقه وقيل للحق وصوركم فاحسن صوركم فالانسان علي احسن سورة واليه المصير اي الي جزاء الله مرجع الخلق 4 يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم ياتكم نب-ا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم-	3602	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms810	true	1562390011549828150	155	260	799	1330	1551	300	ومنكم م---ءمن وا--------------لله بما تعملون ---------------------بصير 2 خلق السم-وات والارض با------------------لحق وصوركم فاحسن صوركم----------------------- واليه المصير 3---------------------------- يعلم ما في السم-وات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور 4 2 التغابن 2 هو الذي خلقكم فمنكم كافر بانه خلقه ومءمن بانه خلقه او كافر به وان اقر بانه خالقه ومءمن به وفيه محذوف تقديره ومنكم فاسق ح او لا تقدير فيه بل ذكر الطرفين 3 التغابن 3 خلق السماوات والارض بالحق للحق قاله الكلبي وصوركم ادم او جميع الخلق فاحسن صوركم في العقول او في المنظر او احكم صوركم الم ياتكم نبءا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم	810	136844116349508785	226	356.5	184	640	35.3125	34	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3603	false	7111078525179704616	207	282	1113	1508	1610	300	لن يبعثوا اي بعد الموت يوم القيامة قل بلي هو رد لقولهم وربي اي وحق ربي لتبعثن يوم القيامة ثم لتنبءن بما عملتم اي لتخبرن به للجزاء عليه وذلك علي الله يسير اي وبعثهم سهل عليه كابتداءهم 8 فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير --يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم	3603	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms811	true	6646656512675068330	45	98	241	523	1560	300	لن يبعثوا------------------------- قل بلي------------- و-----------ربي لتبعثن------------ ثم لتنبءن بما عملتم------------------------- وذلك علي الله يسير 7----------------------------- فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير 8 يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم	811	136844116349508785	279	494.0	227	397	70.2770767211914	46	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3606	false	-6784276374811939889	40	148	212	833	1666	300	يهد قلبه للاخلاق السنية والتوقي عن شح النفس 12 واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين--- الله لا اله الا هو وعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله فليتوكل المءمنون قوله تعالي واطيعوا الله واطيعوا الرسول في كل امر ونهي من الايمان والجهاد والهجرة فان توليتم اي اعرضتم عن قبول ذلك فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين وقد بلغكم ذلك واعذر اليكم الله لا اله الا هو المستحق للايمان به ولعبادته وعلي الله فليتوكل المءمنون وليهاجروا ولا يخافوا ضياع اهاليهم واولادهم ياايها الذين -امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم وقوله تعالي ياايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم	3606	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms811	true	6646656512675068330	162	250	852	1300	1560	300	يهد قلبه--------------- وال-له بكل شء عل-يم 11 واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين 12 الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون 13 11 التغابن 11 ما اصاب من باذن الله بامره او بحكمه يهد قلبه يءمن قلبه لله او يعلم انه من عند الله فيرضي به او يسترجع او اذا ابتلي صبر واذا انعم عليه شكر واذا ظلم غفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياايها الذين ءامنوا ان من ازوجاكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور ----------------------------رحيم 14 ان-ما اموالكم واولادكم	811	136844116349508785	231	140.5	187	816	28.308822631835938	33	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3614	false	-8889100245760304421	168	215	885	1133	1573	300	5 ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	3614	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms814	true	-3266323191149337459	138	238	681	1207	1517	300	4 ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا 5 4 الطلاق 4 واللاءي يءسن من ان ارتبتم بدمها هل هو حيض او استحاضة او بحكم عدتها فلم تعلموا بماذا يعتدون قالوا قد بقي من عدد النساء عدد لم يذكرن الصغار والكبار المنقطع حيضهن وذوات الحمل فنزلت ومن يتق الله بطلاق السنة ييسر امره بالرجعة او باجتناب المعصية يسر امره بالتوفيق للطاعة اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	814	136844116349508785	247	481.0	200	526	46.95817565917969	46	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3616	false	-5526137558336378698	6	95	32	537	1629	300	وعذبناها عذابا نكرا اي منكرا غليظا مستعظما كالخسف والقذف والمسخ والغرق والريح العاتية فذاقت وبال امرها اي قاست ضرر عصيانها لم يعاقبها الله تعالي الا بذنوبها وكان عاقبة امرها خسرا هلاكا وقيل خسرانا حيث باعوا نعيم الاخرة بالعذاب 10 اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يااولي الالباب الذين ام-نوا قد انزل الله اليكم ذكرا--- رسولا يتلو- عليكم -ايات الله مبينات ليخرج الذين ام-نوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	3616	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms815	true	-5109293197596479297	80	143	420	764	1551	300	وعذبناها عذابا نكرا 8---------------------------------------------------------------- فذاقت وبال امر------------------------------------------------------ها وكان عاقبة امرها خسرا 9------------------------------------------------- اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله ي-اولي الالباب الذين ءامنوا قد انزل الله اليكم ذكرا 10 رسولا يتلوا عليكم ءايات الله مبينات ليخرج الذين ءامنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	815	136844116349508785	331	590.0	269	512	64.6484375	54	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3636	false	1513609228986005693	216	265	1135	1378	1576	300	ولقد كذب الذين من قبلهم اي من قبل هءلاء المشركين فكيف كان نكير اي انكاري عليهم وتغييري بالعذاب 19 اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير---------------------------------------------------------------------------------------------------------- امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور	3636	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms821	true	-4759590223561823089	227	290	1144	1436	1479	300	ولقد كذب الذين من قبلهم------------------------- فكيف كان نكير 18-------------------------------- اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير 19 16 الملك 16 اامنتم من في من في السماء الله ع او الملاءكة تمور تتحرك او تدور او تسيل ويجري بعضها في بعض امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور	821	136844116349508785	184	333.0	145	349	52.72206115722656	37	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3638	false	936172312039391240	56	194	274	990	1544	300	23 قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون--- قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون--- ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين--- قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين وقوله تعالي قل هو الذي انشاكم ابتدا خلقكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة وهي الات العلم والمعرفة ثم انتم قليلا ما تشكرون هذه النعم لانكم تشركون بالله ولا تخلصون له العبادة قوله تعالي قل هو الذي ذراكم في الارض اي خلقكم واليه تحشرون اي تبعثون وتجمعون للحساب والجزاء ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين يقولون ذلك استهزاء قل انما العلم عند الله اي علم وقته وانما انا نذير مبين اي مخوف ظاهر وعلي الانذار الذي امرت به دون الاعلام عن وقته الذي لم يعلمني الله به 27 فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	3638	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms822	true	-5116571567212917078	16	69	75	340	1483	300	22 قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع-والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون 23 قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون 24 ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين 25 قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين 26--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	822	136844116349508785	253	437.5	203	725	34.89655303955078	47	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3673	false	6011895173373590063	2	188	9	992	1587	300	5 قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا وقوله تعالي قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا اي بلغهم ما ارسل به اليهم فعصوه وكذبوه وقال يا رب اني دعوت قومي الي ما امرتني به ان ادعوهم اليه من عبادتك وتقوا-------------ك ليلا ونهارا مواصلة كلما امكنني فلم يزدهم دعاءي الا فرارا اي لم يزدادوا عند دعاءي الا فرارا عن اجابتي كما قال ايكم زادته هذه ايمانا التوبة قال قتادة بلغني ان----هم كانوا يذهب الرجل بابنه الي نوح ويقول لابنه احذر هذا لا يغرنك فان ابي قد ذهب بي اليه وانا مثلك فحذرني كما حذرتك --------واني كلما دعوتهم------------------------------ لتغفر لهم اي الي ان تغفر لهم يعني الي ان يفعلوا ما يستحقون به غفران الذنوب السالفة جعلوا اصابعهم في اذانهم لءلا يسمعوا كلامي واستغشوا ثيابهم اي تغطوا بثيابهم وجعلوا رءوسهم فيها لءلا يروا وجهي ولءلا يقع عليهم بصري مظهرين انهم غير قابلين وعظي واصروا اي اقاموا علي شركهم--------------------------------------------------------- واستكبروا استكبارا اي تعظموا عن اجابتي تعظما وذكر المصدر لتاكيد الفعل---------------- 8 ثم اني دعوتهم جهارا ثم ------------------------------اني اعلنت لهم---------------- واسررت	3673	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms836	true	-4604487983481605849	158	283	798	1423	1498	300	5 قال رب اني دعوت -----------------------------------------------------دعو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهم ليلا ونهارا الي----------------------------------------------------------------------------------------------- عبادتك او دعوتهم ان يعبدوك ليلا ونهارا -----------6 نوح 6 فلم يزدهم دعاءي---- فرارا------------------------------------------------------------------------------------------- بلغنا ان احدهم كان-- يذهب------ بابنه اليه ف---يقول------ احذر هذا لا يغرنك فان ابي--- ذهب ا---ليه وانا مثلك فحذرني كما حذرتك 7 نوح 7 واني كلما دعوتهم 207 ا كلما دعوتهم الي الايمان لتغفر لهم ما تقدم من الشرك سدوا اذا--------------------------------------------------------------------نهم لءلا يسمعوا ليوءسوه من اجابة ما لم يسمعوه وكان حليما صبورا واصروا------------------------------------------------------------------------------ اقاموا علي الكفر او الاصرار تعمد الذنب ح او سكتوا علي ذنوبهم فلم يستغفروا واستكبروا بترك التوبة ع او بكفرهم بالله تعالي وتكذيبهم نوحا عليه الصلاة والسلام 8 نوح 8 ثم اني دعوتهم جهارا مجاهرة يري بعضهم بعضا 9 نوح 9 ثم اني اعلنت اعلنت الدعاء صحت به واسررت	836	136844116349508785	291	253.0	229	1157	25.15125274658203	43	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3687	false	-1845316660331289138	72	242	382	1257	1577	300	وانا ظننا اي قد علمنا ان لن نعجز الله في الارض اي لن نفوته في الارض ان اقمنا فيها ولن نعجزه هربا ولن نفوته ولو هربنا الي البحار او الي السماء وهو تحريك للاصحاب علي الايمان خوفا عن المءاخذة 13 وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا وانا لما سمعنا الهدي اي القران الدال علي الرشد امنا به اي صدقنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا اي نقصا من الثواب ولا رهقا اي فوت الثواب وبطلانه اصلا فان الرهق له وجوه ومنها الفساد وقيل رهقا اي مءاخذة من غير ذنب او بذنب غيره قوله تعالي وانا منا المسلمون ومنا القاسطون اي بعد استماع القران والقاسطون الكافرون الجاءرون عن الحق فمن اسلم وهو اسم للجنس فصار للجمع فاولءك تحروا اي قصدوا وقيل طلبوا وقيل اتبعوا رشدا اي هدي 15 واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا--- والو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا--- لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا واما القاسطون	3687	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms841	true	5718348548659717835	166	229	864	1191	1551	300	وانا ظن------------نا ان لن نعجز الله في الارض ولن -----------------------------------نعجزه هربا 12 وانا لما سمعنا الهدءامنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا------------------------ 1------------------------------------------------------------------3 وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا 14------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا 15 والو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا 16 لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا --17 الصالحون	841	136844116349508785	248	410.5	197	881	28.149829864501953	40	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3698	false	-509828994995871837	115	218	592	1121	1542	300	فمن شاء امكنه ان يتخذ لنفسه سبيلا الي نيل رضا الله وثواب-----ه ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القر-ان علم ان سيكون منكم مرضي و-اخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله و-اخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة و-اتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم وقوله تعال------ي ان ربك يعلم انك تقوم --ادني من ثلثي الليل --------ونصفه وثلثه	3698	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms847	true	6211643917673600930	72	173	382	897	1563	300	فمن شاء اتخذ الي رب-------ه س--------------------------بيلا 19 ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي ا-ليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر ال-يل والنهار علم ا--لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القرءان علم ان سيكون منكم مرضي وءاخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله وءاخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة وءاتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم 20 20 --المزمل 20 ان ربك يعلم لن تحصوه لن تطيقوا قيام الليل او تقدير نصفه وثلثه	847	136844116349508785	457	808.0	364	554	82.49097442626953	78	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3710	false	6555080840062644438	1	83	10	403	1560	300	من سقرته الشمس اذا المت دماغه-------------------------- وما ادراك ما سقر مبالغة في وصفها وتنبيه علي شدة عذابها لا تبقي ولا تذر قال الحسن لا تبقي شيءا من اللحم والدم والشعر والبشر الا احرقته ولا تذر شيءا من العذاب الا عذبتهم به وقيل لا تبقي احدا من مستحقي العذاب الا اخذته ولا تذر شيءا من ابدانهم الا احرقته وقال مجاهد لا تحيي ولا تميت وقال السدي لا تبقي لهم لحما ولا تذر لهم عظما وقيل لا تبقي من فيها حيا ولا تذره ميتا	3710	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms851	true	7292152722990639792	24	46	119	222	1551	300	من سقرته الشمس اذا المت دماغه لشدة ايلامها 27 المدثر 27 وما ادراك م------------------------------------------ا لا ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بقي من فيها حيا ولا تذره ميتا	851	136844116349508785	77	130.0	60	419	18.37708854675293	15	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3710	false	6555080840062644438	247	300	1272	1560	1560	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين -امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما-	3710	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms851	true	7292152722990639792	178	231	915	1205	1551	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستقين الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين ءامنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما	851	136844116349508785	286	560.0	234	290	98.62068939208984	51	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3715	false	-6980749499189510325	11	33	57	163	1515	300	كلا بل لا يخافون الاخرة--- كلا انه تذكرة--- فمن شاء ذكره--- وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	3715	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms852	true	-5322564604271789181	240	265	1155	1270	1437	300	كلا بل لا يخافون الاخرة 53 كلا انه تذكرة 54 فمن شاء ذكره 55 وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	852	136844116349508785	106	194.0	84	115	92.17391204833984	22	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3753	false	8879487453963378087	161	216	844	1129	1544	300	لا يملكون منه خطابا مطلق بلا استثناء ثم قوله -------لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن اي الروح والملاءكة لا يشفعون الا باذن الله وبقول الصواب وهو الشفاعة لمن يستحقها 39 ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه م-ابا--- انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر ياليتني كنت ترابا	3753	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms866	true	-6282269947145823050	188	233	942	1168	1485	300	لا يملكون منه خطابا 37 يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا 38--------------------------------------------------------------------- ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مءابا 39 انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر ي-ليتني كنت ترابا	866	136844116349508785	179	305.5	143	296	60.47297286987305	33	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3877	false	6149380168705866131	64	139	322	737	1568	300	تعالي ريحا فضربت الحجارة فزادتها شدة وقال مقاتل بن سليمان خرج فتية من قريش تجارا الي ارض النجاشي فساروا حتي دنوا من ساحل البحر وفي حقف من احقافها بيعة للنصاري يسمونها الهيكل فنزلوا واوقدوا نارا وشووا ولما ------ارتحلوا تركوا النار وهو في يوم عاصف فهاجت الريح واضطرم الهيكل نارا فانطلق الصريخ الي النجاشي فاسف علي ذلك واتاه ابرهة بن الصباح وحجر بن شراحيل وابو يكسوم الكنديون فقالوا ايها الملك لا تكتءب فنحن ننسف اس الكعبة	3877	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms910	true	8418931175516893697	42	90	211	492	1554	300	تعالي ليهدمن الكعبة فسار اليها بالفيل او----------------- خرج فتية من قريش تجارا الي الحبشة فنزلوا علي------------- ساحل البحر علي--------------- بيعة للنصاري ف----------------------اوقدوا نارا لطعامهم وتركوها وارتحلوا فهبت ريح فاحرقت البيعة فبلغ النجا-------------------------------------------------شي فاستشاط غضبا فاتاه ابرهة بن الصباح وحجر بن شراحيل وابو يكسوم الكنديون وضمنوا له احراق الكعبة ------------------------	910	136844116349508785	156	206.5	122	421	37.054630279541016	21	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3891	false	-770970872148381359	83	129	423	667	1506	300	اليوم اكملت لكم دينكم الماءدة-- فعاش بعدها ثمانين يوما ثم نزلت اية الكلالة وهي اية الصيف فعاش بعدها خمسين يوما ثم نزل- لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة---- فعاش بعدها خمسة وثلاثين يوما ثم نزل واتقوا يوما ترجعون فيه ال--ي الله فعاش بعدها احدا وعشرين يوما	3891	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms915	true	6277854230778470700	206	247	1021	1247	1481	300	اليوم اكملت---------- الماءدة 3 فعاش بعدها ثمانين يوما فن--زلت اية الكلالة وهي اية الصيف فعاش بعدها خمسين يوما ع فنزلت لقد جاءكم رسول---------- التوبة 128 فعاش بعدها خمسة وثلاثين يوما فنزلت- واتقوا يوما ترجعون---- البقرة 281 فعاش بعدها احدا وعشرين يوما	915	136844116349508785	201	335.5	164	253	79.44664001464844	30	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3896	false	-7227970174843787112	56	208	277	1085	1534	300	عامر بن الطفيل وذلك ان المشركين ارسلوه الي النبي صلي الله عليه وسلمفقالوا قل له شققت عصا-------------نا وخالفت دين اباءك وسببت الهتنا فان كنت فقيرا اغنيناك وان كنت مجنونا داويناك وان هويت امراة زوجناكها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لست بفقير ولا مجنون ولا اهوي امراة بل انا رسول الله اليكم ادعوكم من عبادة الاصنام الي عبادة الله فارسلوه ثانيا فقالوا قل له يبين لنا جنس معبوده فانزل الله تعالي قل هو الله احد فارسلوه ثالثا فقالوا ان لنا ثلاث مءة وستين صنما لا تقوم بحواءجنا فكيف يقوم ال-ه واحد بحواءج الخلق كلهم فانزل الله تعالي والصافات صفا الي قوله ان الهكم لواحد الصافات 1 يعني في جميع حواءجكم----- فارسلوه رابعا فقالوا قل له يبين لنا افعال ربه فانزل الله تعالي نيفا وسبعين اية يبين لهم افاعيله نحو قوله ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض الاية الاعراف يونس وقوله الله الذي خلقكم ثم رزقكم الاية الروم والله الذي ارسل	3896	1290461796780305233	JK007018-ara1.ms918	true	-5581445340635197335	111	209	527	1047	1508	300	عامر بن ال----------------------------------------------------طفيل فقالوا قد--- شققت عصانا وسيبت اباءنا وخالفت دين اباءك------------- فان كنت فقيرا اغنيناك وان كنت مجنونا داويناك وان هويت امراة زوجناك --فقال----------------------------- لست بفقير ولا مجنون ولا هويت امراة--- انا رسول الله اليكم ادعوك-----------------م الي عبادت----ه فارسلوه ثانية فقالوا بين -------لنا جنس معبودك ف-نزلت هذه --ال------------سورة فارسلوه ب------------ان لنا ثلاثماءة وستين صنما لا تقوم بحواءجنا فكيف يقوم الاه واحد بحواءج الخلق كلهم ف-نزلت---------- والصافات---- الي ا-----ن الهكم لواحد 1 4 ا--------ي في----- حواءجكم كلها فارسلوه رابعة بان يبين ---------لنا افعال ربه ف-نزلت---------------------------------------------------- ان ربكم الله------------------------------- الاعراف --54 و---- الله الذي خل---------قكم------ الروم 40 الايتان 1 ---	918	136844116349508785	441	652.5	356	827	53.32527160644531	57	Meshkat00057178-ara1.completed	JK007018-ara1
