id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0292	false	270992144377014170	191	263	1061	1438	1624	300	بيت المقدس رجل يكون علي يد-ه هلاك مصر فامر الا يولد لبني اسراءيل----------- غلام الا ذبحوه---------------------------- وقال للقبط كلف----------------------------------------------وا بني اسراءيل--------- الاعمال القذرة فذلك قوله تعالي ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا الاية القصص فجعل لا يولد لبني اسراءيل ابن الا-- ذبح واسرع الموت في ال------------مشيخة----------------------------- فدخل رءوس القبط علي فرعون عليه اللعنةوقالوا ان الموت------ قد وقع فيهم و------يوشك ان يقع العمل علي غلماننا فا----------------------------------------------------------------------مر ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة	292	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0073	true	-6517518410297099059	7	110	36	587	1486	300	بيت المقدس رجل يكون علي وجهه هلاك مصر فامر ----------بني اسراءيل ان لا يولد غلام الا ذبحوه ولا يولد لهم جارية الا تركت وقال للقبط انظروا مملوكيكم الذين يعملون خارجا فادخلوهم واجعلوا بني اسراءيل يلون تلك الاعمال القذرة فجعل بني اسراءيل في اعمال غلمانهم ف--------------------------------جعل لا يولد لبني اسراءيل مولود الا ذبح فلا يكبر الصغير وقذف الله في مشيخة بني اسراءيل الموت فاسرع فيهم فدخل رءوس القبط علي فرعون فكلموه ف----قالوا ان هءلاء القوم قد وقع فيهم الموت فيوشك ان يقع العمل علي غلماننا بذبح ابناءهم فلا يبلغ الصغار فيفني الكبار فلو انك كنت تبقي من اولادهم فامر ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة	73	1278911399493271450	258	373.0	205	597	43.21607971191406	43	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0347	false	1213172331494323172	171	288	893	1509	1568	300	بما فتح الله عليكم اي نصركم حين استفتحتم برسول الله صلي الله عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسلماخر الزمان في مغازيكم اي استنصرتم به وقوله تعالي ليحاجوكم به عند ربكم قا------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن عباس رضي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عنهما كان الم-----------------------------------------------------نافقون------- يحدثون------------ العرب بما عذبوا به فيقول لهم رءساءهم اتحدثونهم بما فتح الله عليكم من العذاب ليحاجوكم به عند ربكم اي ليقولوا نحن اكرم علي الله منكم واحب الي----ه منكم وقال مقاتل بن سليمان نزلت في اليهود وذلك ان الرجل المسلم كان يري من اليهود رضيعه او حليفه فيساله ات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدون محمدا في كتابكم فيقولون نعم هو حق نعرفه فسمع كعب بن الاشرف ومالك بن الصيف واصحابهما وقالوا ل------------------------------------------------------------------------ليهود في السر اتحدثون------------------------------------------------------------------- اصحاب محمد بما فتح الله عليكم من نعت --محمد ليحاجوكم به عند ربكم	347	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0111	true	7806504603968814168	21	248	104	1261	1516	300	بما فتح الله عليكم في كتابكم من نعت محمد----------- صلي الله عليه وسلم الوجه الثاني 782 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله بما فتح ال----------------------------------له عليكم ليحاجوكم به عند ربكم قال تقوله يهود من قريظة حين سبهم محمد بانهم اخوة القردة والخنازير فقالوا من حدثك هذا حين ارسل اليهم عليا فاذوا محمد قال يا اخوة القردة والخنازير الوجه الثالث 783 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا اسباط بن نصر عن السدي قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم من العذاب ليحاجوكم به عند ربكم هءلاء ناس من اليهود امنوا ثم نافقوا فكانوا يحدثون المءمنين من العرب بما عذبوا به فقال بعض-------هم اتحدثونهم بما فتح الله عليكم من العذاب فقا-------------------------لوا نحن اكرم علي الله منكم واحب الي الله منكم الوجه الرابع 784 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا ابو شيبة عن عطاء الخراساني في قو--------------له اتحدثونهم بما فتح الله عليكم يقول بما قضي لكم وعليكم 785 حدثنا الحسن بن احمد ثنا ابراهيم بن عبد الله بن بشار الواسطي حدثني سرور بن المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن قوله ------------------------------------------------------------------------------------------قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون قال هءلاء اليهود كانوا اذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعضهم قال بعضهم لا تحدثوا اصحاب محمد بما فتح الله عليكم مما في كتابكم ليحاجوكم به عند ربكم	111	1278911399493271450	277	192.0	212	1338	20.70254135131836	42	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0354	false	-3239133988742476401	0	37	0	203	1551	300	صلي الله عليه وسلم فقالوا لن ندخل النار الا اربعين ليلة وسيخلفنا اليها قوم اخرون يعنون النبي صلي الله عليه----- واصحابه-فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسل----------------م بل انتم فيها خالدون مخلدون ولا يخلفكم اليها احد فانزل الله	354	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0116	true	-5405882953553586345	123	166	620	848	1535	300	صلي الله عليه وسلم فقالوا لن ندخل النار الا اربعين ليلة وسيخلفنا اليها قوم اخرون يعنون محمدا صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده علي رءوسهم بل انتم فيها خالدون مخلدون -لا يخلفكم اليها احد فانزل الله	116	1278911399493271450	194	349.0	157	230	84.34782409667969	33	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0741	false	-1133085617458267844	166	202	925	1106	1582	300	ابن عباس رضي الله عنهما زعمت اليهود انهم وجدوا في التوراة------- ان ما بين طرفي جهنم------ اربعون سنة الي ان ينتهوا الي شجرة الزقوم و------------------------------------------------انما نعذب حتي ننتهي الي شجرة الزقوم فتذهب جهنم وتهلك قال ابن	741	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0116	true	-5405882953553586345	40	85	194	423	1535	300	ابن عباس قال زعم------------ اليهود انهم وجدوا في التوراة مكتوبا ان ما-بين طرفي جهنم مسيرة اربعين سنة الي ان ينتهوا الي شجرة الزقوم التي هي نابتة في اصل جهنم الجحيم وقال اعداء الله انما نعذب حتي ننتهي الي شجرة الزقوم فتذهب جهنم وتقلل وذلك لن	116	1278911399493271450	153	237.5	121	242	63.223140716552734	26	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0362	false	3115250277673271934	42	68	244	386	1705	300	فكانوا اذا كانت بين الاوس والخزرج حرب خرجت بنو قينقاع مع الخزرج وخرجت بنو النضير وقريظة مع الاوس يظاهر كل فريق------------ حلفاءه علي اخوانه حتي يتسافكوا	362	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0123	true	-861295017077836984	174	201	942	1091	1583	300	فكانوا اذا كان- بين الاوس والخزرج حرب خرجت بنو قينقاع مع الخزرج وخرجت---- النضير وقريظة مع الاوس يظاهر كل واحد من الفريقين حلفاءه علي اخوانه حتي يتسافكوا	123	1278911399493271450	133	247.5	108	154	86.36363983154297	22	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0374	false	4302486177243891304	115	157	604	849	1611	300	ان كنتم صادقي------------------------ن ان الله عهد الينا في التوراة بذلك ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون وقوله تعالي------------- ولقد جاءكم موسي ب----------------------------------------------------------------------------البينات اي المعجزات الظاهرات وقيل هي الايات التسع وهي الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم والعصا واليد	374	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0133	true	1004798246593330013	38	94	180	473	1510	300	ان كنتم مءمنين ان كنتم صدقتم نبيي بما جاءكم به ع-----------------ني قوله ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون---------اية 92 البقرة 92 ولقد جاءكم موسي 927 حدثنا ابي ثنا النفيلي ثنا يونس بن راشد عن خصيف عن عكرمة عن ابن عباس قوله البينات قال هو--------------------------------------- الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم والعصا واليد	133	1278911399493271450	155	242.5	127	358	43.29608917236328	23	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2468	false	-7328569405739793632	96	149	486	748	1538	300	مني قال------ ان الله تعالي لما خلق الارض وخلق ما فيها من الشجر -لم يكن في الارض شجرة ياتيها بنو -ادم الا اصابوا منها منفعة او كان لهم فيها منفعة فلم تزل الارض والشجر كذلك حتي تكلم فجرة بني ادم -تلك الكلمة العظيمة -قولهم اتخذ الله ولدا فلما قالو----ها اقشعرت الارض وشاك الشجر	2468	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0168	true	6321363062835779000	0	52	0	259	1439	300	مني قال بلغني ان الله------ لما -----------خلق ما فيها من الشجر ولم يكن في الارض شجرة ياتيها بنوا ادم الا اصابوا منها منفعة او كان لهم فيها منفعة ولم تزل الارض والشجر بذلك حتي تكلم فجرة بني ادم بتلك الكلمة العظيمة بقولهم اتخذ الله ولدا فلما تكلموا بها اقشعرت الارض وشاك الشجر	168	1278911399493271450	239	430.5	190	276	86.59420013427734	41	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3892	false	-8236355087439528305	0	31	0	148	1452	300	عبد المطلب يا بني فهر يا بني لءي ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا بسفح هذا الجبل تريد ان تغير عليكم صدقتموني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد	3892	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0171	true	-6579519212563350935	38	68	172	315	1463	300	عبد المطلب يا بني فهر يا بن----ي ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا بسفح هذا الجبل تريد ان تغير عليكم صدقتموه- قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد	171	1278911399493271450	142	271.5	112	148	95.9459457397461	28	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0451	false	-808405308212080907	45	86	226	454	1583	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري ق-ل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون وقوله تعالي ام يقولون---------------------------------------------------- -------------------------------------ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا	451	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0197	true	-1265500498818039885	50	108	254	571	1521	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قال اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهاده عنده من الله وما الله بغافل -ما تعلمون فقال كانت شهادة الله الذي كتموا انهم كانوا يقراون في كتاب الله الذي اتاهم ان الدين الاسلام وان محمد رسول الله وان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا	197	1278911399493271450	207	374.5	169	318	65.0943374633789	32	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0525	false	7478870947240381707	185	242	924	1221	1489	300	سهل بن سعد الساعدي نزلت هذه الاية-------------- حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود---- ولم ينزل قوله تعالي من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له من--هما فانزل الله تعالي بعد ذلك قوله من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل والنهار	525	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0258	true	-7918457129250489672	108	164	532	822	1504	300	سهل بن سعد قال---- نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود قال ولم ينزل----------- من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله من--- بعد ذلك----- من الفجر فعلموا---- انما يعني بذلك الليل والنهار	258	1278911399493271450	261	455.5	208	317	82.33438110351562	45	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0621	false	5009236925651181765	69	198	366	1055	1574	300	وهربت طاءفة فوق----------------ع الموت في من اقا----------------م وس--------لم الذين رحلوا فلم--------------ا ارتفع الطاعون----- رجعوا اليهم فقال الذين بقوا اخواننا------ كانوا احزم منا لو----- صنعنا مثلما صنعوا سلمنا وقال الراجعون لو بقينا الي ان يقع الطاعون اصابنا ما اصابهم فوقع الطاعون من قابل------------ فخرجوا جميعا ح------------------------------------------------------------------تي اتوا واديا افيح-- فنزلوا فيه---- بين جبلين فبعث الله------ ملكين اليهم ملكا باعلي الوادي وملكا باسفله فنادياهم ان موتوا فماتوا فمكثوا ما شاء الله ف--مر بهم حزقي--------------------ل فراي تلك العظام فوقف متعجبا لكثرة ما يري----- فاوحي الله تعالي اليه ان ناد ايتها العظام ان الله تعالي يامرك ان تجتمعي فاجتمعت------- من اعلي الوادي وادناه حتي التزق بعضها ببعض-------------------------- فصارت- اجسادا من عظام لا- لحم ولا دم ثم اوحي الله تعالي اليه ناد- ايتها العظام ان الله تبارك وتعالي يامرك -----------------------------------------------ان تقومي فقاموا وبعثوا احياء	621	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0377	true	-6812518625907358578	0	169	0	903	1542	300	وهربت طاءفة فاجلواعن القرية ووقع الموت فم--ن اقام منهم واسرع فيهم وسلم الاخرون الذين كانوا اجلوا عنها حتي اذا ارتفع الطاعون عنهم رجعوا اليهم فقال الذين بقوا اخواننا هءلاء كانوا احزم منا فلو كنا صنعنا ك--ما صنعوا سلمنا ولءن------------ بقينا حتي--- يقع الطاعون لنصنعن مثل صنيعهم فلما ان كان من قابل وقع الطاعون فخرجوا جميعا الذين كانوا اجلوا والذين كانوا اقاموا وهم بضعة وثلاثون الفا فسارواحتي اتوا واديا -فيحاء فنزلوا فيه وهو بين جبلين فبعث الله اليهم ملكين------ ملكا باعلي الوادي وملكا باسفله فناد-اهم اي موتوا فماتوا فمكثوا ما شاء الله ثم مر بهم نبي من الانبياء يدعي حزقل فراي تلك العظام فوقف متعجبا لكثرة ما يري منها فاوحي الله ا------ليه ان ناد ايتها العظام ان الله------ يامرك ان تج-معي فاجتمعت العظام من اقصي الوادي وادناه فالت---زق بعضها ببعض كل عظم من جسد التزق بجسده فصاروا اجسادا من عظام ليس لحم ولا دم ثم اوحي الله------ اليه نادي ايتها العظام ان الله يامرك ان تكتسي لحما ثم اوحي اليه نادي ايتها الاجساد ان الله يامرك ان تقومي ف-------بعثوا احياء	377	1278911399493271450	558	833.0	444	959	58.185611724853516	85	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0654	false	887993943716036016	125	177	686	929	1558	300	زيد بن اسلم ان اول جبار كان في الارض كان نمروذ وكان الناس ي--------متارون من عنده الطعام---- فخرج ابراهيم يمتار مع من يمتار فاذا مر به ناس قال من ربكم قالوا انت حتي مر به ابراهيم قال من ربك قال الذي يحيي ويميت فذلك قوله تعالي اذ قال ابراهيم ربي الذي يحيي	654	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0411	true	7519598973523229828	179	231	880	1129	1468	300	زيد بن اسلم ان اول جبار كان في الارض---- نمروذ وكان الناس يخرجون فيمتارون من عنده الطعام قال فخرج ابراهيم يمتار مع من يمتار فاذا مر به ناس قال من ربكم قالوا انت حتي مر-به ابراهيم قال من ربك قال الذي يح-ي ويميت قال انا احيي واميت قال ابراهيم فان الله ياتي	411	1278911399493271450	213	370.5	166	255	83.52941131591797	39	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0710	false	-6655007679630994360	0	80	0	379	1531	300	الله عليه وسلم الستم تعلمون انه لا يكون ولد الا وهو يشبه والده قالوا بلي قال الستم تعلمون انه حي لا يموت وان عيسي عليه السلام ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء يكلءه ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي من ذلك شيءا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ما علم قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف -شاء ثم قال الستم تعلمون ان ربنا لا ياكل الطعام ولا يشرب الشراب ولا يحدث	710	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0482	true	291782492142527869	211	300	985	1398	1398	300	الله عليه وسلم الستم تعلمون ان ربنا---------------------------------------------------------- حي لا يموت وان عيسي------------ ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء يكلاه ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي من ذلك شء قالوا لا قال افلستم تعلمون ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يعلم عيسي من ذلك شء الا ما علم قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف يشاء ----ال--استم تعلمون ان ربنا لا ياكل الطعام ولا يشرب الشراب ولا يحدث-	482	1278911399493271450	291	529.5	230	490	59.38775634765625	57	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0710	false	-6655007679630994360	80	134	379	648	1531	300	الحدث قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امراة كما تحمل المراة ثم وضعته كما تضع المراة ولدها و--غذي كما يغذي الصبي ثم كان يطعم الطعام ويشرب الماء- ويحدث الحدث قالوا بلي قال فكيف يكون هو -كما زعمتم فعرفوا ثم ابوا الا جحودا فانزل الله تعالي الم الله لا اله الا هو الحي	710	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0483	true	1883898699379446972	0	54	0	265	1463	300	الحدث قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امه ك--ما تحمل المراة ثم وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما يغذي الصبي ثم كان يطعم الطعام ويشرب الشراب ويحدث الحدث قالوا بلي قال فكيف يكون هذا كما زعمتم فعرفوا ثم ابوا الا حجودا فانزل الله------ الم الله لا اله الا هو الحي	483	1278911399493271450	250	472.5	199	273	91.57508850097656	47	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0738	false	7073699541821858935	204	279	1124	1511	1627	300	ونهي عن منكر ---ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقتلون النبيين بغير حق و-يقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم ال عمرا-ن ثم قال يا ----------------------------ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة و-اربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام م-ءة رجل واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف و-نهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار في ذلك اليوم وهو الذي- ذكر ال-------------له تعالي ---اولءك الذين	738	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0512	true	-2198235973475951298	0	89	0	432	1513	300	ونهي عن المعروف ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقتلون النب-ين بغير حق و يقتلون الذين بامرون بالقسط من الناس الي قوله و ما لهم من ناصرين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة و اربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل و سبعين-- رجلا من----- بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف و نهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار في ذلك اليوم فهم الذين ذكر الله عز و جل قوله تعالي و يقتلون الذين	512	1278911399493271450	337	563.5	268	440	76.59091186523438	60	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0785	false	-4511020805521322828	5	143	33	846	1736	300	الي يوم القيامة---- اي ولا يكون --------------------لليهود مملكة الي يوم القيامة قوله تعالي ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي مرجعكم اي مصيركم في الاخرة قوله تعالي فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون اي بتحقيق وعد المءمنين ووعيد الكافرين وقيل باظهار المحقين والمبطلين وقيل ذلك بتسويد بعض الوجوه وتبييض بعضها وقيل باعطاء الكتب بالايمان والشماءل فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين قوله تعالي-------- فاما الذين كفروا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا اي بالمسخ والقتل والقهر والسبي والجزية وقيل بالامراض والرزايا في الانفس والاموال كقوله تعالي انما يريد الله ان ليعذبهم بها في الدنيا التوبة ولا ثواب لهم عليها بخلاف المءمنين وقوله والاخرة هو عذاب النار والخلود فيها قوله تعالي وما لهم من ناصرين اي معينين ومانعين وللعذاب دافعين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين قوله تعالي واما الذين امنوا وعملوا الصالحات	785	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0548	true	5601706873700513373	82	187	413	943	1486	300	الي يوم القيامة قال هم المسلمون ونحن منهم ونحن فوق الذي--ن كفروا الي يوم القيامة قوله تعالي ثم الي مرجعكم 3594 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم ثنا ابو جعفر الرازي عن الربيع عن ابي العالية ثم الي مرجعكم قال يرجعون اليه ب---------------------------------------------------------------------------------------عد ال-------------------------------------حياة قوله تعالي--------------------------------------------------------------------------- فاما الذين كفروا فاعذبهم عذ-با شديدا في الدنيا والاخرة وما-لهم من ناصرين اية 56 ال عمران 56 فاما الذين كفروا 3595 حدثنا ابو بكر بن ابي موسي ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن ابن ابي حماد عن اسباط بن نصر عن السدي عن ابي مالك قال فهم اصح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب النار يعذبون- فيها قوله تعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي واما الذين امنوا وعملوا الصالحات	548	1278911399493271450	214	50.5	171	1089	19.65105628967285	31	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0795	false	5002324684734335134	166	235	891	1266	1598	300	اتبعه قوله تعالي- والذين ا------------------------------منوا اي امته فانهم اتبعوه قوله تعالي والله ولي المءمنين اي محبهم رفع درجة متبعيه فجعل لهم الولاية كما جعل ----------له الخلة وكلتاهما اسم للمحبة وقيل ناصرهم وقيل متوليهم ومصلح امورهم وقال الامام ابو منصور رحمه الله يدفع عنهم تعنت اعداءهم في ----ابراهيم ويظهر الحق في----------------------------------------------------------------------------- قولهم----- ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون الا انفسهم وما يشعرون قوله تعال--------ي ودت طاءفة من	795	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0559	true	2864867955195223665	1	91	6	477	1473	300	اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا قال كل مءمن ولي لابراهيم ممن مضي وممن ---------بقي قوله تعالي والله ولي المءمنين 3663 ذكر عن شيبان ثنا ابو هلال ثنا قتادة قال لقد اعظم علي الله الفرية من قال يكون مءمنا فاسقا ومءمنا جاهلا ومءمنا خاءنا --------قال ال----------------------له تعالي في كتابه ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين فالمءمن ولي الله والمءمن حبيب الله قوله تعالي ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون الا انفسهم وما يشعرون اية 69 ال عمران 69 ودت طاءفة من	559	1278911399493271450	177	169.0	134	510	34.70588302612305	24	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0817	false	2322261570910437618	163	206	873	1080	1557	300	الدنيا ذهبا و---افتدي به لم يقبل منه ولم ينفعه روي انس عن النبي------------ صلي الله عليه وسلمانه قال يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له ارايت لو كان لك مثل الارض ذهبا اكنت مفتديا به فيقول نعم فيقال له لقد سءلت ايسر من ذلك	817	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0582	true	-3928027028401766805	88	132	411	617	1413	300	الارض ذ-هبا ولو افتدي به قال ذكر قتادة عن--------- انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---قال يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له ارايت لو كان ملء--- الارض ذهبا اكنت مفتديا به فيقول نعم فيقال له لقد سءلت ايسر من ذلك	582	1278911399493271450	161	269.0	125	222	72.52252197265625	30	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0097	false	-2382493660718956340	44	67	239	344	1626	300	قوله تعالي اتقوا الله حق تقاته-------- ال عمران فقال هو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يطاع فلا يعصي وان يذكر فلا ينسي وان يشكر فلا يكفر قال	97	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0598	true	8108935872588482745	148	237	756	1177	1500	300	قوله تعالي اتقوا الله حق تقاته اية 102 ال عمران 102 يا ايها الذين 3907 حدثنا ابي ثنا عارم ثنا حماد ثنا ايوب عن عكرمة ان هذه الاية نزلت في الاوس والخزرج وكان بينهم قتال يوم بعاث قبيل مخرج النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته 3908 حدثنا احمد بن سنان ثنا عبد الرحمن عن سفيان وشعبة عن زبيد اليامي عن مرة عن عبد الله اتقوا الله حق تقاته قال ان يطاع فلا يعصي وان يذكر فلا ينسي وان يشكر فلا يكفر قال	598	1278911399493271450	98	174.5	76	421	23.277910232543945	21	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0838	false	8528479102504024560	73	110	406	586	1592	300	قوله تعالي وكنتم علي شفا حفرة من النار اي حرف وطرف ومثله--------------------------------------------------- قوله تعالي علي شفا جرف هار التوبة واشفي علي كذا اي اشرف عليه اي كنتم كفارا لو متم عليه دخلتم ال---------نار قوله تعالي فانقذكم منها	838	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0602	true	443907514963586903	18	64	104	326	1461	300	قوله تعالي وكنتم علي شفا حفرة من النار 3930 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي قوله وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم يقول------------------ كنتم علي طرف النار من مات منكم وقع في النار قوله تعالي فانقذكم منها	602	1278911399493271450	92	93.0	71	240	38.33333206176758	16	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0854	false	3346302087372271914	29	112	162	608	1593	300	قوله تعالي قد بدت البغضاء من افواههم علي هذا انه يجري في كلامهم ما يستدل به علي ذلك وكذا في وجوههم قال تعالي فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول محمد وهو في ايات وم----------------------------------------------------------------------------نهم من يلمزك في الصدقات التوبة لا تنفقوا علي من عند رسول الله المنافقون ويقولون هو اذن التوبة ان بيوتنا عورة الاحزاب انءمن كما ا-----------------------------------------------------------------------من السفهاء البقرة ونظاءرها قوله تعالي وما تخفي صدورهم اكبر هذا ظاهر وقوله قد بينا لكم الايات اي العلامات المميزة بين الاولياء والاعداء ان كنتم تعقلون	854	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0617	true	-5658809516805792426	96	163	467	819	1474	300	قوله تعالي قد بدت البغضاء من افواههم 4042 اخبرنا موسي بن هارون الطوسي فيما كتب الي ثنا الحسين بن---------------------------------------------------- محمد المروذي ثنا شيبان عن قتادة قوله قد بدت البغضاء من افواههم يقول من افواه المنافقين الي اخوانهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الكفار غشهم للاسلام واهله وبغضهم اياه وروي عن الربيع بن انس انه قال من ا--فواه ال------منافقين قوله تعالي وما تخفي صدورهم اكبر ---------------قد بينا لكم الايات------------------------------------------ ان كنتم تعقلون	617	1278911399493271450	131	153.0	101	593	22.091062545776367	20	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0862	false	-826016768152733058	99	183	513	949	1593	300	المسلمون------ يوم بدر ان كرز بن جابر المحاربي يمد المشركين فشق ذلك علي المسلمين فقيل لهم الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف ثم بخمسة الاف اي ان اتوا فلما بلغ خبر هزيمة الكفار الي كرز رجع هو فلم يمدوا بثلاثة الاف ولا بخمسة الاف بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي بلي ان تصبروا وتتقوا اي تصبروا علي القتال وتتقوا الفرار وقيل ان تصبروا اي تثبتوا و وتتقوا مخالفة------ النبي صلي الله عليه	862	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0624	true	-5444254193212698217	152	259	750	1292	1491	300	المسلمين بلغهم يوم بدر ان كرز بن جابر المحاربي يمد المشركين فشق عليهم فانزل الله تعالي--- الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين-------------------------------- الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسومين قال فبلغت كرزا الهزيمة فلم يمد المشركين ولم يمد المسلمين بالخمسة 4096 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع قوله ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين اي امدكم بالف ثم صاروا ثلاثة الاف ثم صاروا خمسة الاف قوله تعالي بلي ان تصبروا وتتقوا 4097 حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد ثنا سنان بن عيينة عن عمرو عن عكرمة قال لم يمد النبي صلي الله عليه	624	1278911399493271450	172	205.5	133	697	24.677188873291016	28	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0891	false	524042763801385108	120	214	575	1068	1500	300	قوله تعالي ومن ينقلب علي عق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه اي ومن يرتد عن الاسلام وقيل اي ومن يرجع القهقري في الانهزام وقوله تع--------------------------------------الي فلن يضر الله ش-------------------------------------------------------------------------------------يءا اي جل الله ان يلحقه ضرر او يدخل ملكه نقص وانما ضر نفسه من فعل ذلك والحق النقص بنفسه وهذا وعيد للمرتدين والمنهزمين بالعقاب قوله تعالي وسي----------------------------------------------------------------------------------------جزي الله الشاكرين وهذا وعد للثابتين والمجاهدين بالثواب وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مءجلا ومن يرد ثواب الدنيا نءته منها ومن يرد ثواب الاخرة نءته منها وسنجزي الشاكرين قوله تعال--------------------------------------------------------------------------ي وما كان لنفس--------------------------------------- ان تموت الا باذن الله كتابا مءجلا	891	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0647	true	1948939607147814231	7	190	35	910	1444	300	قوله تعالي ومن ينقلب علي عقبيه 4264 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله ومن ينقلب علي عقبيه قال يرتد 4265 اخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قراءة انبا ابن وهب قال واخبرني خالد بن حميد عن خالد بن يزيد عن حبيب بن سندر عن عبد الله بن ضمعج انه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص قول اخبركم بالمرتد علي عقبيه الذي ياخذ العطاء ويغزو في سبيل الله ثم يدع ذلك وياخذ الارض بالجزية والرزق فذلك الذي يرتد علي عقبيه قوله تعالي فلن يضر الله شيءا 4266 حدثنا محمد بن العباس ثنا زنيج ثنا سلمة قال قال محمد ابن اسحاق فلن يضر الله شيءا اي لن ينقص ذلك عز الله ولا----- ملكه ولا سلطانه ولا قدرته قوله تعا----------------------------------------------------------------لي وسيجزي الله الشاكرين 4267 وبه قال محمد بن اسحاق وسيجزي الله الشاكرين اي من اطاعه وعمل بامره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي وما كان لنفس اية 145 ال عمران 145 وما كان لنفس 4268 وبه قال محمد بن اسحاق وما كان لنفس اي لمحمد صلي الله عليه وسلم قوله تعالي ان تموت الا باذن الله كتابا مءجلا	647	1278911399493271450	136	-5.0	102	1121	12.132024765014648	21	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0903	false	-7943776865475980494	130	185	652	924	1494	300	قوله تعالي قل ان الامر كله لله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرا اهل المدينة والكوفة كله بالنصب تاكيدا ل الامر وقرا اهل البصرة كله بالرفع علي الابتداء اي الحق لله تعالي ولمن دعا الي دينه وهو ينصر اولياءه علي كل حال بالغلبة او بالحجة وله ان يبتلي عباده بما شاء قوله تعالي يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك	903	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0662	true	79299489347101543	37	83	202	408	1397	300	قوله تعالي قل ان الامر كله لله 4371 حدثنا علي بن طاهر ثنا محمد بن العلاء ثنا عثمان بن سعيد ثنا بشر ابن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس قال قال جبريل يا محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك	662	1278911399493271450	73	-25.0	57	405	18.024690628051758	16	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0904	false	-839133994655982613	80	237	424	1282	1620	300	تعالي وليبتلي الله ما في صدوركم اي ليظهر ما في قلوبكم من النفادتي والواو مقحمة زاءدة عند بعضهم وتقديره ثم انزل عليكم كذا ليبتلي وقيل الواو ثابتة وهو معطوف علي قوله لكيلا تحزنوا وقيل في اخره اضمار اي وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم ا-----------مركم بالجهاد والتمحيص التخليص ومعناه ان ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلمين كانوا يرتابون في امر المنافقين فاراد ان يزيل عنهم الشك في امرهم وقيل الخطاب في الابتلاء والتمحيص للمخلصين المذكورين في قوله تعالي ثم انزل عليكم اي فعل ذلك ليظهر ثقتكم واخلاصكم قوله تعالي والله عليم بذات الص--------------------------------------------------دور اي بما فيها من الخير والشر وهو وعد ووعيد يقول لا ---يبتليكم ليعلم ما في صدوركم فانه عالم بها لكن يعاملكم معاملة المختبر ليجزيكم علي عملكم لا علي علمه او ليبتليكم المءمنون ليعلموكم فاضاف ابتلاءهم الي نفسه تشريفا لهم ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم ان الله غفو---ر حليم قوله تعالي ان الذين تولوا منكم	904	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0663	true	-8373281728986215918	105	187	504	903	1447	300	تعالي وليبتلي الله ما في صدو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركم وليمحص ما في قلوبكم اية 155 ال عمران 155---------------------------- ان الذين تولوا 4377 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة قال قال محمد ابن اسحاق وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قلوبكم قال يبتلي به ما في صدور------------------------كم قوله تعالي والله عليم بذات الصدور 4378 وبه قال محمد بن اسحاق والله عليم بذات الصدور اي------------------------------------------- لا يخفي علي-------ه ما في صدورهم م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م------------------------------------------------------ا استخفوا به منكم قوله تعالي ان الذين تولوا منكم	663	1278911399493271450	165	67.5	128	1045	15.789473533630371	25	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0922	false	-325935031015863512	230	271	1315	1543	1702	300	واتبعوا رضوان الله اي اتبعوا ما يرضي الله و-قوله تع--------------------الي والله ذو فضل عظيم------------------------------------------------- قال الكلبي اي بحبس ابي سفيان واصحابه من المسلمين انما ذلكم الشيطان يخوف اولياءه فلا تخافوهم وخافون ان كنتم مءمنين قوله تعالي انما ذلكم الشيطان يخوف اولياءه	922	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0685	true	1111880856116249460	156	202	741	983	1481	300	واتبعوا رضوان الله --فاطاعوا ا--------لله ورسوله واتبعوا حاجتهم قوله تعالي والله ذو فضل عظيم 4532 حدثنا ابي ثنا الحسن بن الربيع ثنا ابن ادريس قال محمد بن اسحاق قوله والله ذو فضل عظيم لما صرف عنهم من لقاء عدوهم قوله تع----------------------------------------------الي انما ذلكم الشيطان يخوف اولياءه	685	1278911399493271450	103	116.0	81	298	34.563758850097656	13	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0942	false	3396553503712493072	2	51	11	271	1541	300	تعالي ثم ماواهم جهنم وبء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س المهاد اي مصيرهم النار وبءس الفراش وسمي ذلك مهادا وليس في النار تمهيد لانها بدل مهاد اهل الجنة وهو كالبشارة بالعذاب جعلت بدلا عن البشارة بالثواب لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند	942	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0707	true	-9158362838510680519	204	299	981	1449	1451	300	تعالي ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد 4675 حدثنا ابي ثنا اسحاق بن الضيف ثنا ابراهيم بن الحكم بن ابان حدثني ابي عن عكرمة عن ابن عباس قوله وبءس المهاد قال بءس المنزل 4676 حدثنا ابي ثنا محمد بن ابي عمر العدني قال قال سفيان في تفسير مجاهد وبءس المهاد قال بءس المضجع 4677 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله وبءس المهاد قال بءس ما مهدوا لانفسهم قوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله اية 198	707	1278911399493271450	108	-45.0	85	614	17.589576721191406	20	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0967	false	5255686777109823751	189	223	1007	1177	1531	300	ايهم اقرب لكم نفعا اي انفع وارجي في الدارين قوله تع----------------------------------------الي فري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضة من الله اي مقدرة موجبة منه ونصبه علي الوجه الذي قلنا في قوله تعالي نصيبا مفروضا قوله تعالي ان الله كان عليما	967	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0740	true	-7341217053764754784	242	300	1191	1466	1466	300	ايهم اقرب لكم نفعا انه نفع الدنيا 4912 وقال ابو محمد وروي عن الثوري انه درجة الاخرة قوله تعالي فريضة من الله 4913 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله ثنا ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله فريضة من الله يعني ما ذكر من قسمة الميراث قوله تع------------------------------------------------------------------------------------------الي ان الله كان عليما-	740	1278911399493271450	54	-37.0	43	366	14.754097938537598	8	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1008	false	6211051180804066468	198	263	1106	1430	1619	300	عبيدة السلماني شهدت عليا رضي الله عنه اذ جاءت امراة وزوجها مع كل واحد منهما جماعة من الناس فاخرج هءلاء حكما وهءلاء حكما فقال علي رضي الله عنه اتدريان ما عليكما--- عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمع-----ا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا -------فقالت المراة رضيت بما في كتاب الله ----علي ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت-------------- حتي	1008	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0793	true	-1045839993837877213	24	80	113	409	1504	300	عبيدة قال----- شهدت عليا وجاءته-------------- امراة وزوجها مع كل واحد منهما فءام- من الناس فاخرج هءلاء حكما وهءلاء حكما فقال علي للحكمين ------تدريان ما عليكما ان عليكما ان رايتما ان تجمعا بينهما جمعتما وان رايتما تف------------رقا فرقتما فقالت المراة رضيت ب------كتاب الله لي وع----لي وقال الزوج اما الفرقة فلا فقال علي------------- كذبت والله لا تبرح حتي	793	1278911399493271450	231	354.5	183	357	64.70587921142578	38	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1011	false	-22831128215290408	49	220	273	1151	1596	300	ويكتمون ما اتاهم الله من فضله اي يخفون ما انعم ال----------------------------له عليهم به من المال وسعة الحال وهم الذين قال الله تعالي ------------------------------------------------------------------------فيهم واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه يس ولما نزلت اية الاستقراض قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء فهم في غاية البخل بالمال وقيل هو مروي عن ابن عباس رضي الله عنهما ايضا ان المراد به البخل بما علموا به في التوراة من نعت محمد عليه الصلاة والسلام وحقية الاسلام وامرهم اصحابهم بان لا يظهروه للمسلمين وكتمانهم ذلك وقوله تعالي واعتدنا للكافرين عذابا مه-----------------------------------------------------------------------------ينا اي--------------------------------------------------------------------------------- هم كافرون وقد اعتدنا لهم عذابا يهانون به في الاخرة وقال طاوس البخل هو ان يبخل الانسان بما في يده والشح ان يشح بما في ايدي الناس وقيل البخل هو ان ياكل بنفسه ولا يءكل غيره والشح الا ياكل بنفسه ولا غيره والسخاء هو ان ياكل ويءكل والجود ان يءكل ولا ياكل والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا------------- وقوله تعالي	1011	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0799	true	2675069785991355197	184	277	927	1425	1549	300	ويكتمون ما اتاهم الله من فضله اي النبوة التي فيها تصديق ما جاء به محمد صلي الله علي-------------ه وسلم قو--------------------له تعالي واعتدنا للكافرين عذابا مهينا 5328 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن -----ابي نجيح عن مجاهد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعتدنا للكافرين عذابا مهينا نزلت في يهود قوله تعالي والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس الي قوله فساء قرينا اية 38 النساء 38 والذين ينفقون اموالهم 5329 وبه عن مجاهد في قوله والذين ينفقون اموا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينانزلت في اليهود قوله تعالي	799	1278911399493271450	194	-2.5	155	1149	16.884246826171875	30	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0575	false	5304740968086884766	274	300	1428	1565	1565	300	عبد الرحمن بن عوف طعاما لجماعة------- من المهاجرين والانصار فسقاهم الخمر وصلوا في منزله وهو امام---------------------- فقرا في صلاة المغرب قل يا ايها الكافرون اعبد ما-	575	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0804	true	7461023938343557335	141	165	686	812	1477	300	عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا --------------------------من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموا فلانا قال فقرا--------------- قل يا ايها الكافرون اعبد ما	804	1278911399493271450	68	88.0	52	167	40.718563079833984	12	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1072	false	3530963485064448310	0	50	0	242	1606	300	وان كان -----------من الخزرج امرتنا فاطعناك فقام سعد بن عبادة فقال ما بك يا ---------------ابن معاذ طاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد تكلمت بما هو منك-----------------ر ف------------------------------------------قام محمد بن مسلمة فقال اسكتوا ايها الناس ما كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يامرنا---------- فانزل الله تعالي	1072	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0862	true	7390487616723644797	12	69	53	332	1528	300	وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا فاطعناك فقام سعد بن عبادة فقال ما بك طاعة رسول الله يا ابن معاذ ولكن عرفت ------------------------------------ما هو منك فقام اسيد بن حضير فقال يا ابن عبادة انك منافق تحب المنافقين فقام محمد بن مسلمة فقال اسكتوا ايها الناس ف---ان فينا رسول الله ف-------------------هو يامر فينفذ لامره فانزل الله تعالي	862	1278911399493271450	170	265.0	133	337	50.44510269165039	31	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1071	false	3278550064285712440	192	266	1096	1519	1679	300	خرجوا من مكة حتي قدموا المدينة فزعموا انهم مهاجرون ثم ارتدوا بعد ذلك فاستاذنوا النبي صلي الله عليه وسلم-الي مكة لياتوا ببضاءع لهم ليتجروا فيها فاختلف فيهم المءمنون فقاءل هم المنافقون وقاء-----ل هم المءمنون فبين الله تعالي نفاقهم وامر بقتلهم فجاءوا ببضاءعهم يريدون هلال بن عويمر الاسلمي وبينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلمحلف وهو الذي حصر صدره ان يقاتل المءمنين او يقاتل قومه فدفع الله تعالي عنهم بانهم يءمون هلالا وبينه وبين	1071	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0863	true	-4110990896780776577	84	142	447	776	1551	300	خرجوا من مكة حتي جاءوا المدينة يزعمون انهم مهاجرون ثم ارتدوا بعد ذلك فاستاذنوا النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة لياتوا ببضاءع -----يتجرون فيها فاختلف فيهم المءمنون فقاءل يقول منافقون وقاءل يقول هم --مءمنون فبين الله------ نفاقهم فامر بقتلهم فجاءوا ببضاءع-- يريدون هلال بن عويمر الاسلمي وبينه وبين محمد حلف------------------------------------------------------------------------- فدفع----------- عنهم بانهم يءمون هلال- وبينه وبين	863	1278911399493271450	305	504.0	250	429	71.09557342529297	44	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1083	false	5258110116603689406	118	236	652	1254	1598	300	لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله باموالهم وانفسهم ولما امروا بالتثبت في الجهاد خاف بعضهم ما يقع في الجهاد من ذلك فكانه عزم علي الا يخرج فنزلت هذه الاية حثا لهم علي الجهاد وقال --------------------------------------------------------------------زيد بن ثابت كاتب الوحي كنت اكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله فجاء عبد الله -بن ام مكتوم فقال يا رسول الله اني احب الجهاد في سبيل الله ولكن بي من الزمانة ما قد تري وذهاب بصري قال زيد فثقلت فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي حتي خشيت ان ترضها -------------فقال اكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله	1083	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0879	true	-2900025112366615207	179	292	886	1438	1478	300	لا يستوي القاعدون من المءمنين كلمة ابن ام مكتوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزلت غير اولي الضرر 5846 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن الزهري عن قبيصة بن ذءيب عن زيد بن ثابت قال------- كنت اكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله فجاء عبد الله ابن ام مكتوم فقال يا رسول الله اني احب الجهاد في سبيل الله ولكن بي من الزمانة ما قد تري ذه--ب بصري قال زيد فتقلب فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي حتي حسبت ان يرضها ثم سري عنه ثم قال اكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله	879	1278911399493271450	414	681.0	328	685	60.437957763671875	78	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3694	false	1625914695840247284	22	71	118	353	1569	300	زيد بن ثابت---- كنت اكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم---------- لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله فجاء--------- ابن ام مكتوم فقال يا رسول الله ا------------------------------ن بي من الضر ما------ ت---------ري قال زيد فثقلت فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي حتي خشيت ان ترضها	3694	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0879	true	-2900025112366615207	210	274	1042	1346	1478	300	زيد بن ثابت قال كنت اكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله فجاء عبد الله ابن ام مكتوم فقال يا رسول الله اني احب الجهاد في سبيل الله ولكن بي من الزمانة ما قد تري ذهب بصري قال زيد فتقلب فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي حتي حسبت ان يرضها	879	1278911399493271450	224	389.5	176	304	73.68421173095703	43	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1105	false	-1454944047446162714	12	116	58	553	1478	300	عبيد بن عمير ----كان ابراهيم عليه السلام يضيف الناس فخرج يوما يلتمس ضيفا-------- فلم يجد----- فرجع الي داره فوجد فيها رجلا قاءما فقال يا عبد الله من ادخلك داري بغير اذني فقال دخلتها باذن ربها فقال -من انت قال انا ملك الموت فقال بم جءتني قابضا ام زاءرا قال لا بل ارسلني ربي الي عبد من عباده ابشره بان الله قد اتخذه خليلا قال من هو فوالله لءن اخبرتني به ثم كان باقصي البلاد لاتينه ثم لا ابرح له خادما حتي يفرق بيننا الموت قال ذلك العبد هو انت قال انا قال نعم قال فبم -اتخذني ربي خليلا قال لانك تعطي الناس ولا تسالهم	1105	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0908	true	2024302350063520588	169	265	831	1294	1470	300	عبيد بن عمير قال كان ابراهيم عليه السلام يضيف الناس فخرج يوما يلتمس انسانا يضيفه فلم يجد احدا فرجع الي داره فوجد فيها رجلا قاءما -قال يا عبد الله ما ادخلك داري بغير اذني -قال دخلتها باذن ربها -قال ومن انت قال انا ملك الموت--------------------------------------- ارسلني ربي الي عبد من عباده ابشره بان الله ---اتخذه خليلا قال من هو فوالله ا-ن اخبرتني به ثم كان باقصي البلاد لاتينه ثم لا ابرح له جار-ا حتي يفرق بيننا الموت قال ذاك العبد--- انت قال انا قال نعم قال فبما اتخذني ربي خليلا قال -انك تعطي الناس ولا تسالهم	908	1278911399493271450	435	778.0	343	514	84.6303482055664	79	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1108	false	-6599619638200731558	8	114	50	582	1529	300	-----------------------------------------كان له منها اولاد وقد كبرت وايست من الحيض فاراد ان يطلقها و---يتزوج غيرها فقالت لا تطلقني ودعني اقوم علي ولدي وتزوج من شءت واجعل قسمي كل عشرة ايام او ما -------------شءت فقال رافع ان كان هذا يصلح فهو احب الي فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر له ذلك فقال صلي الله عليه وسلم لقد سمع الله ما تقول فان شاء اجابك ف----انزل الله تعالي هذه الاية ويستفتونك في النساء وهذا مختصر وظهر بالجواب ان الاستفتاء عماذا كان وتقديره ويسالونك في النساء ما الواجب لهن وعليهن وقوله تعالي قل الله يفتيكم فيهن اي يجيبكم عن سءالكم وقوله تع-----الي وما يتلي عليكم في الكتاب	1108	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms0909	true	5163426157065974275	99	185	489	892	1457	300	كان رجل له امراة قد كبرت وعنست من الحيض وكان له منها اولاد------------------------ فاراد ان يطلقها وان يتزوج ------فقالت لا تطلقني ودعني اقوم علي ولدي واقسم------------------ كل عشر ان شءت او اكثر من ذلك ان شءت فقال----- ان كان هذا يصلح فهو احب الي فات----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال --------------------قد سمع الله ما تقول فان شاء اجابك قال وانزل الله تعالي -----------يستفتونك في النساء----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل الله يفتيكم فيهن فافتاهم عما لم يسالوا عنه قوله تعالي وما يتلي عليكم في الكتاب	909	1278911399493271450	286	414.5	225	598	47.826087951660156	48	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1234	false	1291273797958221523	155	266	833	1412	1586	300	لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم قال ابن عباس رضي الله عنهما لعنوا في الزبور علي لسان داود وفي الانجيل علي لسان ------عيسي بن مريم وقال الكلبي ومجاهد وقتادة لعنوا علي لسان داود فصاروا قردة وهم اصحاب السبت ولعنوا علي لسان عيسي فصا--------روا خنازير وهم اصحاب الماءدة وانما خص داود وعيسي بالذكر لان من قارب عهد موسي كانوا علي الحق وانما حدثت هذه الضلالات بعد ذلك وقوله تعالي ذلك بما عصوا وكانوا يعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون اي ذلك اللعن والمسخ لعصيانهم امر الله وعدوانهم علي خلق الله كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون وقوله تعالي كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه اي كان لا -----------------	1234	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1001	true	3137631481455459268	121	207	582	1018	1477	300	لعن الذين كفروا من بني اسرا----------------------------------------------------------------------------------------------------ءيل علي لسان داود وعيسي بن مريم يقول--------------------- لعنوا علي لسان داود فصاروا قردة---------------- ولعنوا علي لسان عيسي بن مريم فصاروا خنازير وروي عن مجاهد نحوه ذلك قوله تع-------------------------------------------------------------------------------------------الي ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون 6665 حدثنا محمد بن يحيي ثنا ابن العباس بن الوليد ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة قوله ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون اجتنبوا المعصية والعرفان فان بنا ملك من ملك قبلكم من الناس قوله تع------------------------------------------------------الي كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه اية 79 الماءدة 79 كانوا لا	1001	1278911399493271450	195	312.0	155	718	27.15877342224121	29	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1261	false	-2967905065754045405	179	294	1001	1598	1630	300	ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض -وان الله بكل شء عليم اي قد علم الله تعالي في الازل ان العرب يكون بينهم سفك الدماء والتباغي فجعل الكعبة مامنا ليتوصلوا بها الي اقامة معايشهم ولا يتفانوا اعلموا ان الله شديد العقاب---------------------------------- وان الله غفور رحيم و----------------------قوله تعالي اعلموا ان الله شديد العقاب اي لمن كفر وعصي وازال الامن عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس ------------------------------------------------------------مع هذه المعاني الاربعة واعتد---ي وان الله غفور رحيم اي لمن امن واتقي وحفظ الحقوق وراعي وقال الامام القشيري رحمه ---------------الله شديد العقاب للخواص ان زاغوا عن الشهود لحظة غفور رحيم للعوام ان رجعوا اليه بتوبة وحسرة ما علي الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون وقوله تعال-------ي ما علي الرسول	1261	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1032	true	1495497608891876902	11	154	55	728	1462	300	ان الله يعلم ما في السم-وات وما في الارض قوله-------------------------------- تعالي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان الله بكل شء عليم 6866 وبه سعيد بن جبير في قول الله وان الله بكل شء عليم يعني من اعمالكم عليم قوله تعالي اعلموا ان الله شديد العقاب اية 98 الماءدة 98 اعلموا ان الله 6867 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبدة ثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد قال تلا مطرف هذه الاية شديد العقاب قال لو يعلم الناس قدر عقوبة الله ونقمة الله وباس الله ونكال الله لما رقي لهم دمع وما قرت اعينهم بشء قوله تعالي وان الله غفور رحيم 6868 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق والله غفور اي يغفر الذنب رحيم يرحم العباد علي ما فيهم قوله تعالي--------------------------- ما علي الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون -اية 99 الماءدة 99 ما علي الرسول	1032	1278911399493271450	236	265.5	176	850	27.764705657958984	38	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1283	false	8675514155793719614	9	184	46	993	1637	300	ثم----- رفعت الي السماء وهم ينظرون اليها صاعدة وينظرون الي ظلها حتي توارت فاستغني كل فقير- اكل منها يومءذ حتي مات وبرء كل مبتلي فلم يز----------ل صحيحا عتيا حتي مات------- وندم الحواريون وساءر الناس----------------------- ندامة شابت منها حواجبهم واشفار اعينهم فكانت اذا نزلت بعد ذلك اقبلوا اليها من كل مكان يسعون يزاحم بعضهم بعضا الاغنياء والفقراء والنساء والرجال والصغار والكبار وكل صحيح ومريض-- يركب بعضهم بعضا فلما راي ذلك عيسي جعلها نواءب بينهم ثم كانت بعد ذلك تنزل غبا تنزل يوما ولا تنزل يوما كناقة صالح ثمود ترعي يوما وترد يوما فلبثوا بعد ذلك اربعين يوما تنزل -----------------------ضحي فلا تزال موضوعة يءكل منها ---فاذا فاء الفء ارتفعت -------------صاعدة في السماء---- ينظرون اليها والي ظلها في الارض حتي تتواري عنهم ثم اوحي ال--------------------------------------------------------------------------------له ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عالي الي- عيسي عليه السلام ان اجعل ماءدتي ورزقي----------- لليتامي--------- والزمني والفقراء دون الاغنياء من الناس فتعا--ظم ذلك------ عند الاغنياء-------------------------------------------------------------- واذاعو---------ا القبيح وارتابوا وشككوا الناس فيها حتي وقعت الفتنة في --قلوب المرتابين وحتي قال قاءلهم يا روح الله وكلمته ان الماءدة لحق انها تنزل من عند ربنا------------------------ فقال عيسي عليه السلام ويلكم هلكتم	1283	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1063	true	-3897182884962627749	4	230	18	1220	1592	300	ثم انها رفعت الي السماء وهم ينظرون ----------------------------------------استغني كل فقيرا اكل منها ويري كل زمن اكل منها------- فلم يزالوا اغنياء صحاحا حتي خرجوا من الدنيا وندم الحواريون واصحابهم الذين ابوا ان ياكلوا منها ندامة سالت منها اشفاءهم وبقيت حسرتها في قلوبهم الي الاغنياء والفقراء------------------------------------------------------------------------- والصغار والكبار والاصحاء والمرضي يركب بعضهم بعضا فلما راي ذلك----- جعلها ن-------------------------------واءب تنزل يوما ولا تنزل ي------------------------------------وما فلبثوا في ذل-ك اربعين يوما تنزل عليهم غبا عند ارتفاع الضحي فلا تزال موضوعة يءكل منها حتي اذا قاموا ---ارتفعت عنهم باذن الله الي جو السماء وهم ينظرون الي ظ-------لها في الارض حتي -تواري عنهم 7041 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد ثنا مهران عن سفيان قال يذكرون انها نزلت الماءدة مرتين قوله تعالي فمن يكفر بعد منكم 7042 اخبرنا جعفر بن علي فيما كتب الي ثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثني عبد القدوس بن ابراهيم بن عمر عن وهب بن منبه عن ابي عثمان النهدي عن سلمان الخير فمن يكفر بعد منكم فاوحي الله الي نبيه عيسي عليه السلام ان اجعل --------رزقي في الماءدة لليتامي والفقراء والزمني--------- دون الاغنياء من الناس فلما فعل ذلك ارتاب بها الاغنياء من الناس وغمطوا ذلك حتي شكوا فيها في انفسهم وشككوا فيها الناس واذاعوا في امرها القبيح والمنكر وادرك الشيطان منهم حاجته وقذف وسواسه في قلوب المرتابين -حتي قالوا لعيسي اخبرنا ع-----------ن الماءدة ونزولها من السماء احق فانه قد ارتاب منها بشر كثير فقال عيسي عليه السلا------م هلكتم	1063	1278911399493271450	493	569.0	395	1441	34.21235275268555	64	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1305	false	-6158517638129365661	1	40	8	192	1466	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون وقوله تعالي	1305	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1081	true	-8361912646313358563	217	256	1028	1211	1462	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون -قوله تعالي	1081	1278911399493271450	183	361.0	144	184	99.4565200805664	38	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1306	false	5134232333208520964	122	256	637	1362	1576	300	الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم قال الحسن وقتادة والزجاج يعرفون محمدا اي ان اهل الكتاب الذين يرجع اليهم هءلاء المشركون في ال----سءال----- يعرفون ان محمدا رسول الله حق كما يعرفون اولادهم لذكره في كتابهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد ذكرنا حديث ابن سلام فيه في سورة البقرة وقال مجاهد يعرفون ان الاسلام دين الله وان محمدا رسول الله يجدون ذلك مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل وقال الامام-------------------------------------------------------------------------------- ابو منصور رحمه الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويجوز ان يكون معني الذين اتيناهم الكتاب اي القران وقد امروا ان ياتوا بمثله فعجزوا عنه فلزمتهم الحجة وثبتت لهم به المعرفة وقوله تعالي الذين خسروا انفسهم يجوز ان يكون نعتا لقوله الذين اتيناهم الكتاب ويجوز ان يكون مبتدا وخبره قوله فهم لا يءمنون وقد فسرنا هذا مرة في هذه السورة ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح الظالمون وقوله تعالي	1306	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1082	true	8455697493460540698	0	142	0	729	1516	300	الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم قال-------------------------------------------------------------------------------------- اليهود والنصاري يعرفون--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- في كتابهم كما يعرفون ابناءهم 7171 وروي عن خصيف انه قال يعرفون النبي صلي الله عليه وسلم وصفته كما يعرفون ابناءهم 7172 حدثنا محمد بن يحيي انا العباس ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة قوله كما يعرفون ابناءهم يقول يعرفون -------------------------------------------------------------ان الاسلام دين الله وان محمدا رسول الله يجدون ذلك مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل قوله تعالي ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا الاية اية 21 الانعام 21 ومن اظلم ممن 7173 حدثنا ابو عبد------- الله محمد بن حماد الطهراني انا حفص بن عمر العوفي ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة قال قال النضر وهو من بني عبد الدار اذا كان يوم القيامة شفعت لي اللات العزي فانزل ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح الظالمون -قوله تعالي	1082	1278911399493271450	257	126.0	205	1167	22.022279739379883	40	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1329	false	-4170926681315960502	149	227	811	1217	1593	300	جاء الاقرع بن حابس-------- وعيينة بن حصن-------- فوجدا رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع ------بلال وصهيب وخباب و--------ناس من --ضعفاء--- المسلمين ف---------------------------------------حقروهم------ فخلوا به فقالوا نحب -----ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف---- به العرب فضلنا فان وفود العرب تاتيك فنستحي ان ترانا------ مع هءلاء الاعبد فاذا نحن جءناك فاطردهم عنك فاذا نحن فرغنا فاقعد معهم -------قال نعم قالوا فاكتب لنا بذلك كتابا---- ف--------------دعا عليا ليكتب ونحن قعود في ناحية فنزل جبريل عليه السلام بقوله تعالي ولا تطرد الذين	1329	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1102	true	1400582286041945924	185	284	938	1443	1523	300	جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصن الفزاري فوجدا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع صهيب وبلال وعمار وخباب قاعدا في ناس من الضعفاء من المءمنين فلما راوهم حول النبي صلي الله عليه وسلم حقروهم فاتوه فخلوا به فقالوا انا نريد ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا به العرب فضلنا فان وفود العرب تاتيك فنستحي ان ترانا العرب مع هذه-- الاعبد فاذا نحن جءناك فاقم-هم عنا فاذا نحن فرغنا فاقعد معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا عليك كتابا قال فدعا بالصحيفة ودعا عليا ليكتب ونحن قعود في ناحية فنزل جبريل فقال------------------- ولا تطرد الذين	1102	1278911399493271450	361	562.0	286	527	68.50094604492188	65	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1338	false	-3570513096659226261	125	193	636	987	1512	300	مفات-ح الغيب خمسة لا يعلمها الا الله ان الله عنده علم ال------------ساعة الاية وقوله تعالي ويعلم ما في البر والبحر والعباد يعلمون ان في البحر ماء وحيتانا وفي البر رملا وحصي واشجارا واوراقا واغصانا والله يعلم مقاديرها وظواهرها وبواطنها وما اودع فيها وقوله تعالي وما تسقط من ورقة الا يعلمها قال--------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما-------------------------- ما من شجرة في بر ولا بحر الا بها ملك موكل---- يكتب	1338	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1108	true	-5304276106954338330	237	300	1098	1389	1389	300	مفاتيح الغيب----- لا يعلمه--------------------------ا الا وهو يقول خزاءن الغيب -قوله تعالي ويعلم ما في البر والبحر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تسقط من ورقة الا يعلمها 7369 حدثنا ابي ثنا الحسن بن الربيع ثنا ابو الاحوص عن سعيد بن مسروق عن حسان النمري عن ابن عباس -في قوله وما تسقط من ورقة الا يعلمها قال ما من شجرة في بر ولا بحر ال----ا ملك موكل بها يكتب-	1108	1278911399493271450	150	128.5	115	475	31.578947067260742	23	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1342	false	-4263230276712268058	148	199	775	1033	1562	300	او يلبسكم شيعا اي يخلطكم فرقا واراد به الاهواء المختلفة وقوله تعالي ويذيق بعضكم باس بعض اي الشدة والقتل وقال الضحاك رحمه----------------------------------------------------------------------------------------------- الله عذاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من فوقك---------------------------------------------م من قبل كباركم او من تحت ارجلكم ممن هو اسفل منكم او يلبسكم شيعا اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجعلكم فرقا ويذيق بعضكم باس بعض يسلط بعضكم علي بعض	1342	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1115	true	-1668101283997141854	185	296	892	1460	1485	300	او يلبسكم شيعا قال يفرق بينكم ق---------------------------وله تعالي ويذيق بعضكم باس بعض 7415 حدثنا ابو سعيد بن يحيي بن سعيد القطان ثنا عمرو بن محمد العنقزي ثنا اسباط عن السدي عن ابي المنهال عن ابي هريري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سالت ربي لامتي اربع خصال فاعطاني ثلاثا ومنعني واحدة سالته الا تكفر امتي واحدة فاعطانيها وسالته الا يظهر عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته الا يعذبهم بما عذب به الامم من قبلكم فاعطانيها وسالته الا------------------------------------ يجعل باسهم بينهم فمنعنيها 7416 حدثنا ابي ثنا ابو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله ويذيق بعضكم باس بعض يسلط بعضكم علي بعض	1115	1278911399493271450	112	79.0	85	631	17.749603271484375	19	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1351	false	218610179784522637	121	209	622	1120	1602	300	اقيم علي صخرة وفتحت له السما-----وات فنظر الي ملك الله -تعالي في السماوات حتي نظر الي مكانه في الجنة وفتحت له الارضون حتي نظر الي اسفل الارضين فذلك قوله واتيناه اجره في الدنيا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العنكبوت اي اري مكانه في الجنة وقال قتادة اراه الله تعال------------ي ملكوت السماوات والارض----- ملكوت السماوات الشمس والقمر والنجوم وملكوت الارض الجبال والاشجار والبحار وقيل نظر في المصنوعات فراي ما فيها من الدلالة علي وحدانية------------------------------ الله تعالي والشهادة له بالحكمة والتعال-----ي عن الاضداد-------------------------------------- والانداد وابطال ان يعدل به شء سواه و-------قوله تعالي وليكون من الموقنين	1351	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1128	true	6158690666122691996	109	277	577	1457	1563	300	اقيم علي صخرة وفتحت له ابواب السموات فنظر الي ملك الله عز وجل في------ها وحتي نظر الي مكانه في الجنة وفتحت له الارضون حتي نظر الي اسفل الارض-- فذلك قوله -اتيناه اجره في الدنيا 7503 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله وكذلك نري ابراهيم ملكوت السموات والارض قال ايات والوجه الرابع 7504 قال ابو محمد وجدت في كتاب عتاب بن اعين اخرجه الي ابن ابنه حدثني سفيان الثوري عن اسماعيل عن ابي صالح وكذلك نري ابراهيم ملكوت السموات والارض قال الحق قوله تعالي والارض 7505 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انا عبد الرزاق انا معمر عن----------------------------------- قتادة --في قوله وكذلك نري ابراهيم ملكوت السم-وات والارض فكان ملكوت السم-وات الشمس والقمر والنجوم وملكوت الارض الجبال والشجر-- والبحار 7506 حدثنا----------------------------------- علي بن الحسين ثنا محمد بن المتوكل ثنا عبد الله بن ابراهيم ابن كيسان الصنعاني حدثني ابي عن وهب بن منبه قال لما اري ابراهيم ملكوت السموات والارض سال ربه اي يريه جنتي سبا وغوطة دمشق قوله تعالي وليكون من الموقنين	1128	1278911399493271450	305	232.5	242	965	31.606218338012695	45	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1366	false	750619175437422758	143	229	718	1128	1508	300	قدره اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شء الاية الانعام فلما رجع مالك الي قومه قالوا يا ويلك ما هذا------------------------------------------ الذي بلغنا عنك قال انه اغضبني فلذلك قلت ما قلت قالوا له او كلما غضبت كفرت فنزعوه وجعلوا مكانه كعب بن الاشرف وقال ابن عباس رضي الله عنهما في رواية اخري ان اليهود قالوا يا محمد انزل الله عليك كتابا قال نعم قالوا والله ما انزل الله تعالي من السماء كتابا فانزل الله تعالي قل يا محمد من انزل الكتاب الذي جاء به موسي	1366	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1141	true	-4796111492437188523	153	218	703	1001	1391	300	قوله اذ قالوا ما انزل لله- علي بشر من شء -----------------------قالت اليهود والله ما انزل الله من السماء كتابا قوله عز وجل قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسي 7596 وبه عن------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس قال قالت اليهود يا م-----------------------------حمد انزل الله عليك كتابا قال نعم قالوا والله ما انزل----------- من السماء كتابا فانزل الله------ قل يا محمد من انزل الكتاب الذي جاء به موسي	1141	1278911399493271450	188	293.5	143	452	41.59292221069336	34	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1383	false	5273500325370615451	80	206	420	1062	1548	300	ابو سفيان--------- والنضر بن الحارث وابو جهل وامية وابي ابنا خلف--------------------------------- والاسود ب-ن البختري وعمرو بن العاص ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا له انا نستحي ان نقتل محمدا بعد موتك فتقول العرب كان ابو طالب يمنعه وانت كبيرنا وسيدنا وان محمدا قد اذانا واذي الهتنا فادعه حتي يدعنا والهتنا و------------ندعه والهه فد------------------------------عاه فقال له ان هء------لاء قومك وبنو عمك فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري--دون قالوا ------------------------ندعك والهك وتدعنا والهتنا فقال ابو طالب لقد انصفك قومك فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل تعطون-------------------------ي كلمة ان تكلمتم بها ملكتم العرب ودانت لكم---- ا----------------لعجم قال ابو جهل نعطي--------كها وعشرة امثالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا لا اله الا الله ف---------ابوا فقال ابو طالب فهل غيرها فان القوم- قد فزعوا منها فقال لا	1383	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1162	true	1087187803168719983	144	299	725	1520	1522	300	ابو سفيان وابو جهل والنضر بن الحارث--------- وامية وابي ابنا خلف وعقبة بن ابي معيط وعمرو بن العاص والاسود ابن البختري وبعثوا رجلا منهم يقال له المطلب قالوا استاذن لنا علي ابي طالب فاتي ابا طالب فقال هءلاء مشيخة قومك يريدون الدخول عليك فاذن لهم عليه فدخلوا فقالوا يا ابا طالب --------------------------------------------------------انت كبيرنا وسيدنا وان محمدا قد اذانا واذي الهتنا فنحب ان تدعوه فتنهاه عن ذكر الهتنا ولندعه والهه فدعاه فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ابو طالب هءلاء قومك وبنو عمك -قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا يريدون قالوا نريد ان تدعنا والهتنا ولندعك و-----------------------------------------------------الهك -قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اعطيتكم هذا هل انتم معطي كلمة ان تكلمتم بها ملكتم العرب وادنت لكم بها العجم وادت لكم الخراج قال ابو جهل وابيك لنعطينكها وعشر وامثالها فما هي قال---------------------- قولوا لا اله الا الله فابوا واشمازوا -قال ابو طالب ق-ل غيرها فان --قومك قد فزعوا منها -قال يا	1162	1278911399493271450	400	590.0	314	946	42.28329849243164	59	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1473	false	-4203014685560339067	50	150	271	819	1692	300	عبد الرحمن المزني -----------------قال سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم-عن اصحاب الاعراف قال ناس--- قتلوا في سبيل ا----------------------------لله منعهم الجنة -معصيتهم اباءهم ومنعهم النار قتلهم في سبيل الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عز وجل وقال مجاهد هم اقوام رضي عنهم اباءهم دون امهاتهم وامهاتهم دون اباءهم فلم يدخلهم الله الجنة لان اباءهم او امهاتهم غير راضين عنهم ولم يدخلهم النار لرضا اباءهم او امهاتهم عنهم فيحبسون علي الاعراف الي ان يقضي الله تعالي بين الخلق ثم يدخلهم الله الجنة وقال الكلبي استوت حسناتهم وسيءاتهم فوقفوا عليه وقال حذيفة هم قوم كانت لهم حسنات وسيءات فخالفت بهم حسناتهم عن النار وقصرت بهم سيءاتهم عن الجنة	1473	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1264	true	1746057673350292105	24	106	116	559	1546	300	عبد الرحمن المزني يعني عمر عن ابيه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اصحاب الاعراف قال هم قوم قتلوا في سبيل الله في معصية اباءهم فمنعهم الله من--- الجنة بمعصي--ة اباءهم ومنعهم النار قتلهم في سبيل الله الوجه الثاني 8499 اخبرنا العابس بن يزيد البيروتي الهمداني قراءة اخبرني ابن شعيب ابن شابور اخبرني شيبان انبا يونس بن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي اسحاق الهمداني عن عامر الشعيبي -----قال حذيفة بن اليمان اصحاب الاعراف قوم تجاوزت -بهم حسناتهم ال---نار وقصرت بهم سيءاتهم عن الجنة	1264	1278911399493271450	199	88.0	157	721	27.600555419921875	30	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1493	false	6123909426372145730	6	125	29	625	1488	300	تعالي ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين اي ناصح لكم امين علي وحي الله تعالي وقد فسرنا ساءر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في ----------------------------------------------------------------------------------------------قصة نوح عليه السلام ومعني الامين علي الوحي ان لا يغيره ولا يكذب فيه كما قال موسي عليه السلام حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق الاعراف اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون وقوله تعالي اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------ركم قد فسرناه وقوله تعالي واذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح اي سكان الارض بعدهم و خلفاء جمع خليف فاما الخلاءف فهي جمع خليفة وقوله تعالي وزادكم في الخلق بسطة	1493	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1286	true	8753443733245219745	5	164	32	833	1486	300	تعالي ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين اية 68 الاعراف 68 ابلغكم رسالات ربي 8649 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي فيما كتب الي ثنا احمد بن مفضل ثنا اسباط عن السدي قال فاتاهم يعني هودا فوعظهم وذكرهم بما قص الله في كتابه فكذبوه وكفروا وسالوه ان ياتيهم بالعذاب فقال لهم انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم اية 69 الاعراف 69 اوعجبتم ان جاءكم 8650 به عنالسدي يعني قوله لينذركم قال فاتاهم يعني هودا فوعظهم وذكرهم -----------قوله تعالي واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح الاية 70 8651 وبه عن السدي قوله واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح اما خلفاء فذهب بقوم نوح واستخلفكم بعدهم 8652 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسي ثنا سلمة عن ابن اسحاق واذكورا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح الي ساك-----------------------------------------ن الارض من بعد قوم نوح قوله تعا------------------------------------لي وزادكم في الخلق بسطة	1286	1278911399493271450	162	-120.5	129	1169	13.85799789428711	25	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1511	false	-2544634141287839128	149	179	772	933	1570	300	قوله تعالي ولا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تبخسوا الناس اشياءهم اي لا تنقصوا الناس الحقوق التي تصير لهم عليكم بالعقود وقال قتادة اي لا تظلموا ----------------------ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي ولا تفسدوا في الارض بعد اصلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حها قال	1511	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1296	true	3586417668697669400	18	130	93	653	1469	300	قوله تعالي ولا تبخسوا الناس اشياءهم 8708 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب بن الحارث انبا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس قاله ولا تبخسوا الناس اشياءهم قال ------------------------------------------------------------------------------------------لا تظلموا الناس اشياءهم وروي عن قتادة والسدي نحو ذلك 8709 واخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله ولا تبخسوا الناس اشياءهم قال لا تنقصوهم قسموا له شيءا وتعطيه غير ذلك قوله تعالي ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها 8710 ذكره ابي ثنا عبد الرحمن بن حمزة بن اسماعيل عن يحيي بن الضريس انبا ابو سنان في قوله ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها قال	1296	1278911399493271450	71	15.5	58	650	10.923076629638672	11	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1520	false	643140969306275522	174	258	941	1368	1588	300	قوله تعالي وما وجدنا لاكثرهم من ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هد قال ابن عباس رضي الله عنهما من وفاء فيما امروا به وهو العهد الاول الذي اخذ عليهم يوم---- الميثاق و-------------------------------------------------------------------------------قال مقاتل ان الله عز وجل اخذ ميثاق ذرية ادم علي المعرفة فاقروا بذلك فلما عقلوا نقضوا العهد فكفروا وقال ابن مسعود من عهد اي ايمان كما قال الا من اتخذ عند الرحمن عهدا مريم وقال الضحاك هو عهد العقل والفهم وقي--------------------------------------------------------------------------------------------------ل وما وجدنا لاكثرهم الامم المعذبين من امانة ووفاء ب عهد قوله تعالي وان وجدنا اكثرهم لفاسقين	1520	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1305	true	-5272774834759549897	30	137	146	688	1495	300	قوله تعالي وما وجدنا لاكثرهم من عهد اية 102 الاعراف 102 وما وجدنا لاكثرهم 8781 حدثنا علي بن حرب الموصلي ثنا بشر بن عمر الزاهراني ثنا معتمر بن سليمان عن ابيه عن الربيع ابن انس عن ابي العالية وما وجدنا لاكثرهم من عهد قال هو ذلك العهد يعني----------------------------------------------------------- يوم اخذ الميثاق والوجه الثاني 8782 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان بن الوليد ثنا سعيد بن بشير عن قتادة قال قدم----- الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند ذلك اكثرهم فقا--------------------------------------ل وما وجدنا لاكثررهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين 8783 حدثنا ابي ثنا ابو سلمة ثنا مبارك عن الحسن وما وجدنا لاكثرهم من عند قال العهد الوفاء------------ قوله تعالي وان وجدنا اكثرهم لفاسقين	1305	1278911399493271450	127	177.5	100	787	16.137229919433594	20	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1534	false	8181241258452169339	123	242	648	1286	1565	300	جريج برحنة لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين وقوله تعال-------------------------------------------------------------------------------ي لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف التقطيع تكثير القطع بكثرة المحال والخلاف ان يكون في اليد اليمني والرجل اليسري وقوله تعالي ثم لاصلبنكم اجمعين هو تكثير الصلب وهو للتشهير وقال في سورة طه ولاصلبنكم في جذوع النخل طه اي علي جذوعها قالوا انا الي ربنا منقلبون وقوله تعالي قالوا انا الي ربنا منقلبون اي----- الي جزاءه استسلموا لذلك وطيبوا انفسهم وقالوا اذا كان المصير الي الله طاب المسير الي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي وقيل اي اذا كان المصير الي الله فهو احق ان يتقي عذابه منك بما تهددنا به وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين وقوله تعالي وما تنقم منا	1534	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1311	true	-985091540290631827	165	261	816	1306	1499	300	------جبير لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم وكان اول من قطع الايدي والارجل وصلب فرعون 8816 حدثنا ابو زرعة ثنا عمرو بن حماد ثنا اسباط عن السدي لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف فقتلهم وقطعهم كم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال قوله تع------------------------الي قالوا انا الي ربنا منقلبون اية 125 الاعراف 125 ---------------------------قالوا انا الي 8817 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ثنا ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله انا الي ربنا منقلبون يعني انا الي ربنا راجعون قوله تعالي ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين الاعراف 126 وما تنقم منا	1311	1278911399493271450	190	228.5	150	841	22.592151641845703	27	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1562	false	-6939105619270444527	149	284	771	1441	1527	300	قتادة---- لما اخذ موسي الالواح قال يا رب اني اجد في التوراة اي الالواح امة هي خير الامم يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر فاجعلهم امتي قال تلك امة محمد صلي الله عليه وسلمفقال يا رب اني اجد في التوراة امة سميتهم المتقين وسميتهم عابدين وصالحين قال هم امة محمد قال يا رب اني اجد في التوراة امة هم الاخرون السابقون يوم الق------------يام-ة قال -هم امة محمد قال يا رب اني اجد في التوراة ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------مة ياخذون صدقاتها فياكلونها------ في بطونهم فيءجرون علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها قال هم امة محمد قال يا رب اني اجد في التوراة امة هم المستجيبون والمستجاب-------- لهم----- قال -هم امة محمد قال يا رب اني اجد في التوراة امة يقاتلون اهل الضلالة حتي يقاتلوا------- الدجال------------- قال -هم امة محمد قال يا رب اني اجد في التوراة ------امة اناجيلهم في صدورهم فقال هم امة محمد قال	1562	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1336	true	-1815685883656411838	141	299	637	1436	1440	300	قتادة قال لما اخذ موسي الالواح قال يا رب اني اجد ف-----------ي الالواح امه هي خير الامم يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر فاجعلهم امتي قال تلك امة ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد قال يا رب اني اجد في الالواح امة هم الاخرون السابقون يوم القيامة فاجعلهم امتي قال تلك امة احمد قال يا رب اني اجد في الالواح امة انا جيلهم في قلوبهم وكانوا يقراون نظرا فاجعلهم امتي قال تلك امة احمد قال يا رب اني اجد في الالوح امة ----------------ياكلون صدقاتهم في بطونهم ويءجرون عليها فاجعلهم امتي قال تلك امة احمد وقال ان من قبلنا كانوا يقربون صدقاتهم فان تقبلت منهم جاءت النار فاكلتها وان لم تقبل منهم جاءت السباع فاكلته----------------ا قال يا رب اني اجد-في الالواح امة هم السابقون المشفوع---- لهم فاجعلهم امتي قال تلك امة احمد قال يا رب اني اجد في الالواح امة يقاتلون اهل الضلالة حتي يق-تلون المسيح الدجال فاجعلهم امتي قال تلك امة احمد قال فالقي ------موسي الالواح وقال يا رب فاجعل---------------ني من امة محمد قال	1336	1278911399493271450	424	654.5	327	975	43.487178802490234	71	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1567	false	-2480660089023055500	137	193	663	938	1456	300	وكان السامري اخذ قبضة من اثر فرس جبريل عليه السلام في البحر------------------------------ فقال حين مضي ثلاثون ليلة يا بني اسراءيل ان معكم----- من حلي ال فرعون وهو- حرام عليكم فهاتوا ما عندكم فنحرقها فاتوه بها--------- فاوقد-- نارا ثم القي الحلي في النار فلما ذاب ا------لقي تلك القبضة من التراب فيها---- فصار عجلا--- جسدا له خوار فخار	1567	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1339	true	-3929899408002482946	184	249	877	1195	1435	300	وكان السامري قد ابصر------------ جبريل عليه السلام علي فرس واخذ من اثر الفرس قبضة من تراب فقال حين مضي ثلاثون ليلة يا بني اسراءيل ان معكم حليا من حلي ال فرعون وهذا حرام عليكم فهاتوا ما عندكم -نحرقها فاتوه ما كان عندهم فاوقدوا نارا فا--لقي الحلي في النار فلما ذاب الحلي القي تلك القبضة من تر--اب في النار فصار عجلا له جسدا له خوار فخار	1339	1278911399493271450	234	374.0	184	335	69.85074615478516	41	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1576	false	8860506018184081216	28	77	147	395	1512	300	ابن عباس رضي الله عنهما بخلافه--------------- قال -ان الله تعالي- امره ان يختار من قومه سبعين رجلا فاختارهم و---------برز بهم ليدعوا ربهم------------- فكان م-ما دعوا الله تعالي- ان قالوا اللهم اعطنا ما لم تعط احدا من قبلنا ولا تعطيه احدا بعدنا فكره الله تعالي--- ذلك من دعاءهم فاخذتهم الرجفة	1576	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1345	true	-9160341479505701309	200	257	988	1275	1478	300	ابن عباس واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا قال كان الله عز وجل امره ان يختار من قومه سبعين رجلا فاختار سبعين رجلا فبرز بهم ليدعوا ربهم تبارك وتعالي فكان فيما دعوا الله عز وجل ان قالوا اللهم اعطنا ما لم تعط احدا--- قبلنا ولا تعط ا--حدا بعدنا فكره الله جل ثناءه ذلك من دعاءهم فاخذتهم الرجفة	1345	1278911399493271450	201	316.0	158	292	68.83561706542969	36	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1591	false	-1712702907294007722	4	58	23	289	1581	300	ايلة قلت نعم قال------ كان بها حي من يهود سي-قت اليهم الحيتان------ يوم السبت ثم غاصت فلا يقدرون عليها---- حتي يغوصوا عليها بعد كد ف------------كانت تاتيهم يوم السبت شرعا بيضا -سمانا فكان كذلك برهة من الدهر---------------------------- ثم ان الشيطان وسوس اليهم فقال انكم نهيتم عن اكلها في يوم السبت فخذوها فيه وكلوها في غيره	1591	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1367	true	1836135475082435776	79	137	381	690	1522	300	ايلة قلت نعم قال فانها كان بها حي من يهود فسبقت------ الحيتان اليهم يوم السبت ثم غاصت فلا يقدرون عليها بعد حتي يغوصون عليها بعد جهد ومءنة شديدة كانت تاتيهم يوم السبت----- بيضا بسمانا -كانها المخاض تنطح ظهورها لبطونها بافنيتهم وابوابهم ثم ان الشيطان اوحي اليهم فقال انما نهيتم عن اكلها--- يوم السبت فخذوها فيه وكلوها في غيره	1367	1278911399493271450	220	342.5	174	324	67.90123748779297	38	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1589	false	750445228173261741	88	148	453	758	1591	300	ثم ان رجلا منهم اخذ حوتا فخرمه بخيط ثم شده الي وتد ب---الساحل وربطه وتركه في الماء فلما كان الغداة ---اخذه فاكله سرا ففعلوا مثل ذلك وهم ينظرون لا يتناهون الا بقية منهم ينهونهم حتي---- ظهر ذلك في الاسواق وبيع علانية واذ قالت امة م-----------نهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون	1589	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1368	true	6578618222171095637	196	257	991	1303	1506	300	ثم ان رجلا منهم اخذ حوتا فخرمه بخيط ثم ضرب -له وتدا في الساحل وربطه وتركه في الماء فلما كان الغد جاء فاخذه فاكله سرا ففعلوا ----ذلك وهم ينظرون لا يتناهون الا بقية منهم ينهونهم حتي اذا ظهر ذلك في الاسواق----- علانية---- قالت طاءفة للذين ينهونهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي ربكم ولعلكم يتقون	1368	1278911399493271450	276	486.5	222	326	84.6625747680664	47	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1591	false	-1712702907294007722	76	148	388	778	1581	300	الا-يمنون ا------لله الله ويلكم------------ لا تتعرضوا لعقوبة الله واعتزلت ذات اليمين وسكتت وقال الا-يسرون لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا فقال الايم-نون معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون فان انتهوا فهو احب الينا ان لا يصابوا ولا يهلكوا وان لم ينتهوا فقد اعذرنا----- فمضوا علي الخطيءة فقال الا-يمنون والله ما نب-------------------------ايتكم الليلة في مدينتكم و-----ما نري ان تصبحوا حتي يصيبكم الله بخسف او قذف او ببعض ما عنده من العذاب	1591	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1369	true	-8512921288633607574	150	230	783	1194	1545	300	الا يمنون ويلكم الله الله ويلكم ينهاكم الله لا -تعرضوا لعقوبة الله------------------------- وقال الا يسرون لم تعظون قوما الله مهلك-م او معذبهم عذابا شديدا -قال الا يمنون معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون -ان انتهوا فهو احب الينا ان لا يصابوا ولا يهلكوا وان لم ينتهوا فمعذرة الي ربكم فمضوا علي الخطيءة فقال الا يمنون قد فعلتموها يا اعداء الله والله لابنايتكم------- في مدينتكم والله ما نري ان تصبحوا حتي يصيبكم الله بحسن او قذف او ببعض ما عنده من العذاب	1369	1278911399493271450	329	552.0	265	447	73.60179138183594	58	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1598	false	7754790084115979506	264	299	1390	1590	1596	300	فجعلهم ازواجا ثم صورهم ثم استنطقهم-------- واخذ عليهم -------الميثاق واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فاني اشهد عليكم السماوات السبع والارضين السبع واشهد عليكم اباكم ادم ان تقولوا يوم القيامة ما لم	1598	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1382	true	50303872163810617	152	212	712	1046	1497	300	فجعلهم ازواجا ثم صورهم ثم استنطقهم وتكلموا واخذ عليهم العهد والميثاق واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين او تقولوا انما اشرك اباءنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم افتهلكنا بما فعل المبطلون قال فاني اشهد عليكم السم-وات السبع والارضين السبع واشهد عليكم اباكم ادم ان تقولوا يوم القيامة لم ---	1382	1278911399493271450	194	352.5	160	338	57.39645004272461	31	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1599	false	-8940977418566099341	0	66	0	346	1568	300	اعلموا انه لا اله غيري ف------------لا تشركوا بي شيءا واني سارسل اليكم رسلا يذكرونكم عهد--------ي وانزل عليكم كتبي قالوا نشهد انك ------الهن----------------ا لا اله غ----يرك فاقروا--- يومءذ بالطاعة ورفع اليهم اباهم ادم فنظر اليهم فراي منهم الغني والفقير وحسن الصورة ودون ذلك فقال يا رب لو شءت لسويت بين عبادك فقال اني احب-- ان اشكر وراي منهم الانبياء مثل السرج----------- وخصوا بميثاق اخر في الرسالة والنبوة	1599	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1382	true	50303872163810617	214	290	1056	1444	1497	300	اعلموا ان- لا اله غيري ولا رب غيري ولا تشركوا بي شيءا واني سارسل ل--كم رسلا ينذرونكم عهدي وميثاقي وانزل عليكم كتبي قالوا نشهد انك ربنا والهنا لا رب لنا غيرك ولا اله لنا غيرك فاقروا له يومءذ بالطاعة ورفع------ اباهم ادم ال-----يهم فراي فيهم الغني والفقير وحسن الصورة ودون ذلك فقال يا رب لو -----سويت بين عبادك -قال اني احببت ان اشكر واري فيهم الانبياء مثل السرج عليه النور وخصوا بميثاق اخر من الرسالة والنبوة	1382	1278911399493271450	309	522.0	247	408	75.73529052734375	46	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1609	false	-981914520832529995	143	259	675	1261	1483	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الاية نزلت في البسوس وكان من قصته ان رجلا------ اعطي له ثلاث- دعوات مستجابات ------وكانت له امراة يقال لها البسوس وكان له منها ولد فقالت له اجعل لي منها دعوة واحدة فقال لك منها واح--------------دة فما----- تريدين قالت ادع الله لي ان يجعلني اجمل امراة في بني اسراءيل فدعا لها- فجعل-ت اجمل امراة في بني اسراءيل فلما علمت انه ليس فيهم مثلها رغبت عنه فغضب الرجل ودعا عليها------------------ فصارت كلبة نباحة فذهبت فيها دعوتان فجاء اولاده فقالوا ليس بنا علي هذا قرار -قد صارت امنا كلبة نباحة والناس يعيروننا بها ادع- الله ان يردها الي الحال التي كانت عليها فدعا الله تعالي فعادت كما كانت فذهبت الدعوات وبق-------يت البسوس	1609	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1385	true	4815508370469116765	21	132	106	668	1493	300	عن ابن عباس -في قوله واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها قال هو رجل اعطي--- ثلاثة دعوات يستجاب له فيهن وكانت له امراة--------------------- له منها ولد فقالت--- اجعل لي من------------------------ها واحدة قال فلك واحدة فما الذي تريدين قالت ادع الله ان ---يجعلني اجمل امراة في بني اسراءيل فدعا الله فجعلها اجمل امراة في بني اسراءيل فلما علمت ان -ليس فيهم مثلها رغبت عنه وارادت شيءا اخر دعا الله ان يجعلها كلبة فصارت كلب------ة فذهب------ دعوتان فجاء بنوها -فقالوا ليس بنا علي هذا قرار وقد صارت امنا كلبة يعيرنا الناس--------- بها فدعا الله ان يردها الي الحال التي كان- عليها فدعا الله------ فعادت كما كانت فذهبت الدعوات الثلاث وسميت البسوس	1385	1278911399493271450	407	615.0	320	647	62.90571975708008	60	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1636	false	6795185518488914125	83	151	445	788	1515	300	قوله تعالي يجادلونك في الحق قيل اي في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القتال -----------------------------وقيل اي ف---------------------------------------------------------ي الحق الذي وجب عليهم من ذلك وقيل يعني في الوعد الذي وعدهم الله تعالي من الظفر والغنيمة وقال------------------------------------------- ابن عباس ومحمد بن اسحاق انما جادلوه طلبا للرخصة في الانصراف لا ردا لامر الله تعالي قوله تعالي بعد ما تبين اي ظهر بقول النبي عليه السلام وقوله كان بامر الله تعالي قوله تع-------------------------الي كانما يساقون الي الموت	1636	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1422	true	8440083551517003231	174	279	870	1382	1482	300	قوله تعالي يجادلونك في الحق بعد ما تبين اية 6 الانفال 6 يجادلونك في الحق 8807 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله يجادلونك في الحق القتال 8808 اخبرنا احمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب الي ثنا احمد بن المفضل ثنا اسباط عن السدي يجادلونك في الحق بعد ما تبين انك لا تصنع الا ما امرك---------------- الله به 8809 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ انبا عبد الرحمن ابن زيد -------بن اسلم في ----------------------------------------------------------------------------------------قول الله يجدلونك في الحق بعد ما تبين قال هءلاء المشركون يجادلونك في الحق قوله تعالي كانما يساقون الي الموت	1422	1278911399493271450	105	90.5	78	623	16.853933334350586	13	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1676	false	9089694664806360132	87	137	419	666	1533	300	الاية--------- في ابي سفيان------- استاجر يوم احد الفين من --احابيش--- كنانة سوي من استجاش من العرب فقاتل بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- وهم الذين يقول فيهم كعب بن مالك------------- فجءنا الي موج من البحر وسطه احابيش منهم حاسر ومقنع ثلاثة الاف ونحن بقية ثلاث مءين ان كثرنا فاربع	1676	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1456	true	3712389487911547335	240	297	1223	1498	1512	300	الاية قال نزلت في ابي سفيان بن حرب استاجر يوم احد الفين من الاحابيش من كنانة----------------------- فقاتل بهم النبي---- صلي الله عليه وسلم سوي من استحاش من العرب وهم الذين قا-ل فيهم كعب بن مالك رضي الله عنه فجءنا الي موج من البحر وسطه احابيش منهم حاسر ومقنع ثلاثة الاف ونحن نصية ثلاث مءين ان كثرن- فاربع	1456	1278911399493271450	209	333.5	165	304	68.75	38	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0877	false	1219346239163444669	142	198	701	985	1490	300	ورجع ابو سفيان بعيرهم الي مكة مشي عبد الله بن ابي ربيعة المخزومي وعكرمة بن ابي جهل في رجال ممن اصيب اباءهم وابناءهم واخوانهم فكلموا ابا سفيان ومن كان له مال في تلك العير فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل اخياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه لعلنا ندرك---- بعض ما اصاب منا ففعلوا	877	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1457	true	7111324495687612891	59	94	275	452	1493	300	ورجع ابو سفيان بعيره- الي مكة مشي عبد الله بن ابي ربيعة------------------------------------------------------------ واخوانهم ببد----------------------------------------ر فقالوا يا معشر قريش ان محمدا قد وتركم وقتل -خياركم فاعينونا بهذا المال--------- لعلنا ندرك منه بعض ما اصاب منا ففعلوا	1457	1278911399493271450	170	285.0	136	288	59.02777862548828	29	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1682	false	6616684001248642015	110	184	614	1011	1623	300	ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد اي ولو كان بي------------نكم وبينهم تواعد لاجتماعكم في موضع معين ثم علمتم بكثرة عددهم وقوتهم وقلة عددكم وضعفكم لدعاكم الضعف الي التخلف وقيل ولو تواعدتم ثم لم يمددكم بلطفه لاختلفتم بالعواءق والقواطع وقوله تعالي ولكن ليقضي الله امرا كان مفع-------------------------------------------------ولا اي ولكن وقع ذلك من غير ميعاد ليتم الله امرا كان قد اراده وما اراد كونه فهو مفعول لا محالة وهو عز الاسلام وعلو اهله وذ---ل الكفر وقهر اهله	1682	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1466	true	-4025017678232230	21	72	93	361	1433	300	ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد اي ولو كان ذلك عن ميعاد منكم و-منهم ثم بلغكم ------------------------------كثرة عدده-------م وقلة عددكم ما لقيتموهم -----------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا 9114 وبه عن ابيه ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا اي ليقضي -------------------------------------------------ما اراد بقدرته من اعزا---------------ز الاسلام وا----هله واذلال الكفر و----اهله	1466	1278911399493271450	159	199.5	128	461	34.490238189697266	20	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1682	false	6616684001248642015	149	244	844	1325	1623	300	ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا اي ولكن وقع ذلك من غير ميعاد ليتم الله امرا كان قد اراده وما اراد كونه فهو مفعول لا محالة وهو عز الاسلام وعلو اهله و-ذل الكفر وقهر اهله وقوله تعالي ليه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة اي صار الامر فيما اراده الي ان اتضح العذر ولزمت الحجة وظهر الحق والباطل فيضل من ضل عن تمام البيان ويهتدي من اهتدي علي كمال البرهان فالهلاك الكفر والحياة الايمان قال تعالي اموات غير احياء النحل وقال اومن كان ميتا فاحييناه الانعام وقوله تعالي وان الله لسميع عليم	1682	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1466	true	-4025017678232230	145	235	703	1128	1433	300	ذلك- ليقضي الله امرا كان مفعولا ليفصل بين الحق والباطل وي---------------------------------------------------------------------عز الاسلام و----اهله ويذل الشرك و----اهله -قوله تعالي ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة 9116 حدثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة عن ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم اي ليكفر من كفر بعد------------------------------------------------------------------------------------- الحجة لما راي من الايات والعبر ويءمن من امن---------------------- علي -مثل ذلك قوله تع-------------------------------------------------------------------------------------------------------الي وان الله لسميع عليم	1466	1278911399493271450	124	-13.0	98	715	17.3426570892334	13	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1683	false	8844304642764166639	205	230	1078	1198	1581	300	قللوا في اعيننا يوم بدر حتي قلت لصاحب لي الي جنبي كم تراهم سبعين قال اراهم م----ءة حتي اخذنا رجلا منهم فسالناه قال كنا الفا	1683	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1468	true	-7957801795791621861	0	25	0	117	1481	300	قللوا في اعيننا يوم بدر حتي قلت لرجل---- الي جنبي--- تراهم سبعين قال لا بل هم ماءة حتي اخذنا رجلا منهم فسالناه قال كنا الفا	1468	1278911399493271450	104	184.5	81	124	83.87096405029297	19	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1701	false	6509782648668453550	135	223	650	1069	1432	300	من الغد---- اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفاذا هو وابو بكر رضي الله عنه يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكيان--------- فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي كان من- اصحابك في اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة وهي- قريبة من رسول الله صلي الله عليه وسلمولو نجا منه احد لنجا منه ابن الخطاب فانزل الله تعالي قوله ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض	1701	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1487	true	7979545334252510275	0	82	0	388	1441	300	من الغد جءت الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي------- بكر قاعدين------ يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء -لقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة شجرة قريبة من -نبي الله صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------انزل الله عز وجل---- ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض	1487	1278911399493271450	329	549.0	254	443	74.26636505126953	66	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1715	false	-1961471562674368227	181	251	933	1314	1572	300	كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين وقوله تعالي كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله كيف استفهام بمعني الانكار اي لا يكون للمشركين عهد عند الله يامنون به من عذابه في الاخرة وعهد عند رسوله يامنون به علي انفسهم عذاب الدنيا من القتل والاخذ وقوله تعالي الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام	1715	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1509	true	1450998097020601044	257	289	1246	1421	1471	300	كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم هم بنو جذيمة بن فلان قوله تع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام	1509	1278911399493271450	155	286.0	127	381	40.68241500854492	26	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1723	false	-4478998731650978185	257	300	1427	1634	1634	300	النعمان بن بشير---- كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلمفي نفر من اصحابه فقال رجل منهم ما ابالي ا--لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال --اخر بل عمارة--- المسجد الحرام احب الي وقال اخر بل الجهاد في سبيل-	1723	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1518	true	1164368065947235900	108	147	566	753	1557	300	النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- فقال رجل ل-----ا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال الاخر الا ان اعمر المسجد الحرام-------- وقال اخر--- الجهاد في سبيل	1518	1278911399493271450	167	265.0	133	219	76.25570678710938	29	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1737	false	-2467344419828409492	275	300	1437	1576	1576	300	ظهرت عليهم--------- فقتلوهم واخذوا التوراة وهرب علماءهم الذين بقوا ودفنوا كتب التوراة في الجبال وكان عزير غلاما يتعبد في رءوس الجبال لا ينزل الا يوم----	1737	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1531	true	8936813495996070589	133	159	648	794	1476	300	ظهرت عليهم العمالقة فقتلوهم واخذوا التوراة وهرب علماءهم الذين بقوا فدفنوا كتب التوراة في الجبال وكان عزير------ يتعبد في رءوس الجبال لا ينزل الا في يوم	1531	1278911399493271450	129	235.5	106	152	84.86842346191406	21	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1738	false	-4791818127002860068	0	137	0	672	1523	300	عيد فجعل يب-------كي ويقول يا رب تركت بني اسراءيل بغير عالم ف---جعل يبكي-- حتي سقطت اشفار عينيه فنزل مرة الي العيد فلما رجع اذا--- بامراة قد مثلت له عند قب--------------ر تبكي وتقول يا مطعماه يا كاسياه فقال لها ويحك من كان يطعمك --ويكسوك قالت----------------- هذا الرجل يعني زوجها قال فمن كان يطعمك ويكسوك قبله قالت الله قال فان الله حي لا يموت قالت يا عزير فمن كان يعلم العلماء قبل بني اسراءيل قال الله قالت فلم تبكي عليهم فلما علم انه--- خصم اي غلب ولي مدبرا ------فقالت يا عزير اذا اصبحت غدا فات نهر -----كذا فاغتسل فيه ثم اخرج فصل ركعتين فانه ياتيك شيخ فما اعطاك فخذ منه فلما اصبح انطلق -----الي ذلك النهر فاغتسل ثم -----صلي ركعتين فجاءه الشيخ فقال افتح فاك ففتح فاه فالقي فيه شيءا كهيءة الجمرة العظيمة مجتمعا كهيءة القوارير ثلاث مرات فرجع	1738	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1531	true	8936813495996070589	159	300	794	1476	1476	300	عيد فجعل الغلام يبكي ويقول--- رب تركت بني اسراءيل بغير عالم فلم يزل يبكيهم حتي سقط- اشغار عينيه فنزل مرة الي العيد فلما رجع اذا هو بامراة قد مثلت له عند قبر من تلك القبور تبكي وتقول يا مطعماه يا كاسياه فقال له- ويحك من كان يطعمك او يكسوك او يسقيك او ينفعك قبل هذا الرجل ق-----------------------------------------الت الله قال فان الله حي لم يم-ت قال- يا عزير فمن كان يعلم العلماء قبل بني اسراءيل قال الله قالت فلم تبكي عليهم فلما عرف انه قد خصم------- ولي مدبرا فدعته فقالت يا عزير اذا اصبحت عذا فان نهر كذا وكذا فاغتسل فيه ثم اخرج فصل ركعتين فانه ياتيك شيخ فما اعطاك فخذ---ه فلما اصبح انطلق عزير الي ذلك النهر واغتسل ثم خرج فصلي ركعتين فاتاه ش--يخ فقال افتح فمك ففتح فمه فالقي فيه شيءا كهيءة الجمرة العظيمة مجتمع- كهيءة القوارير ثلاث مرات فرجع-	1531	1278911399493271450	586	1011.5	462	744	78.76344299316406	98	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1738	false	-4791818127002860068	137	193	672	973	1523	300	عزير وهو من اعلم الناس بالتوراة فقال يا بني اسراءيل---- قد جءتكم بالتوراة فقالوا يا عزير ما كنت كذابا فعمد فربط علي كل اصبع له قلما و--كتب باصابعه كلها حتي كتب التوراة فلما رجع العلماء ------------------استخرجوا------------ كتبهم التي دفنوها--------------------------------- في خواب فعا------رضوها بتوراة عزير فوجدوها مثلها فقالوا ما اعطاك الله هذا الا لانك ابنه واما------------ النصاري	1738	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1532	true	1042645532154276613	0	68	0	373	1539	300	عزير وهو من اعلم الناس بالتوراة فقال يا بني اسراءيل اني قد جءتكم بالتوراة فقالوا-------- ما كنت كذابا فعمد فربط علي كل اصبغ له قلما ثم كتب باصابعه كلها ف---كتب التوراة فلما رجع العلماء اخبروا بشان عزير واستخرج اولءك العلماء كتبهم التي كانوا رفعوها من التوراة في الجبال وكانت في خواب مدفونة فعرضوها بتوراة عزير فوجدوها مثلها فقالوا ما اعطاك الله---- الا وانت ابنه قوله تعالي وقالت النصاري	1532	1278911399493271450	269	436.5	217	388	69.32989501953125	43	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1748	false	-1738014730608603244	8	47	43	246	1532	300	العرب يشق- عليهم ان يمكثوا ثلاثة اشهر لا يغيرون فيها و-------اذا اراد رءيسهم ان يغير ---------------------------قال اني اح---للت المحرم وحرمت صفرا مكانه ف-قاتل الناس في المحرم فاذا كان صفر غمدوا السيوف-------------- ثم يقول في قابل اح-------------للت صفرا وحرمت المحرم	1748	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1544	true	6295500391822582663	3	55	18	278	1518	300	العرب يشتد عليهم ان يمكثوا ثلاثة اشهر لا يغير بعضهم علي بعض فاذا اراد -------ان يغير علي احد قام يوم ممني فخطب فقال اني قد احللت المحرم وحرمت صفر- مكانه فيقاتل الناس في المحرم فاذا كان صفر غمدوا السيوف ووضعوا الاسنة ثم يقوم في قابل فيقول اني قد احللت صفر- وحرمت المحرم	1544	1278911399493271450	179	275.5	143	269	66.5427474975586	27	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1754	false	-7819842258680383980	160	300	799	1465	1465	300	والقوم يطلبوننا فادركنا----------- سراقة بن مالك بن جعشم علي فرس له فقلت--- هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله قال لا تحزن ان الله معنا فلما--- دنا---------------- قيد رمحين او ثلاثة قلت هذا الطلب قد لحقنا------------- وبكيت -قال ما يبكيك -قلت انا والله ما علي نفسي ابكي ولكن انما ابكي عليك يا رسول الله فدعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال اللهم اكفناه بما شءت فساخت--- فرسه في الارض الي بطنها فوثب عنها ثم قال يا محمد قد علمت ان هذا عملك -ادع الله علي ان ينجيني مما انا فيه فوا-لله لاعمين علي من وراءي من الطلب وهذه كنانتي فخذ سهما منها فانك ستمر علي ابلي وغنمي بمكان كذا وكذا فخذ منها حاجتك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حاجة لنا في ابلك فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق راجعا الي اصحابه ومضي-	1754	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1547	true	-7239982142335300532	28	168	146	806	1443	300	والقوم يطلبو-نا فلم يدكنا منهم غير سراقة-------- بن جعشم علي فرس له فقلت له هذا الطلب قد لحفنا يا رسول الله قال لا تحزن ان الله معنا فلما ان دنا كان بيننا وبينه قيد رمح-- او ثلثه فقلت هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله وبكيت فقال ما يبكيك فقلت اما والله ---علي نفسي ابكي ولكن ا-----بكي عليك ف-------------دعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اكفناه-------- فساخت به فرسه ---------الي بطنها فوثب عنها ثم قال يا محمد قد علمت ان هذا عملك فادع الله---- ان ينجيني مما انا فيه فو الله لاعمين علي من وراءي من الطلب وهذه كنانتي فخذ سهم-----ا فانك ستمر علي ابلي وغنمي بمكان كذا وكذا فخذ منها حاجتك فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حاجة لنا في ابلك فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق راجعا الي اصحابه ومضي	1547	1278911399493271450	590	1028.0	466	721	81.8307876586914	107	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1753	false	4021464904529668627	123	248	643	1285	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمو-استاذن علينا وذلك في نحر الظهيرة متقنعافي ساعة لم يكن ياتينا فيها وقال حين دخل لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر رضي الله عنه انما هم اهلك فقال ---------انه قد اذن لي في الخروج للهجرة فقال ابو بكر رضي الله عنه فالصح-بة--------- يا رسول الله بابي انت وامي فقال نعم قال-------- فخذ---- احدي راحلتي هاتين فقال عليه السلا-----------------م بالثمن وكان اشتراهما بثماني مءة فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمالقصواء وكان يعلفها وكان يغزو عليها المغازي ويحج عليها حتي ماتت في خلافة ابي بكر رضي الله عنه قالت عاءشة رضي الله عنها فجهزناهما باخف الجهاز لحم وخبز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكت به الجراب فلذلك كانت تسمي ذات النطاقين	1753	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1548	true	8549636172880475964	35	127	157	607	1394	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر يا رسول الله انما هم اهلك بابي انت قال فانه قد اذن لي في الخروج------- فقال ابو بكر --------------الصحابة بابي انت يا رسول الله ---------------قال نعم قال ابو بكر فخذ مني احدي راحلتي هاتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت عاءشة-------------- فجهزناهما احسن الجها---------ز وصنعنا لهما صفرة في جراب وقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكت به الجراب فلذلك----- تسمي ذات النطاقين	1548	1278911399493271450	330	482.0	260	691	47.756874084472656	53	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1770	false	4250711145448876466	87	155	471	812	1525	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقسم مالا اذ- جاءه ابن ابي الخويصرة وهو حرقوص بن زهيرالتميمي عظيم من عظماء المنافقين فقال اعدل يا رسول الله -قال و-----من يعدل ان- لم اعدل فقال عمر رضي الله عنه اءذن لي --------------اضرب عنقه فقال دعه فان له-- اصحابا يحقر احدكم صلاته في صلاتهم وصيامه في صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية	1770	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1562	true	-3282854838468301927	70	132	349	656	1458	300	ابي سعيد الخدري قال--------- بينا النبي---- صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اذا جاءه ابن ذ-ي الخويصرة -----------------التميمي ف------------------------قال اعدل يا رسول الله فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل فقال عمر بن الخطاب--- اءذن لي يا رسول الله فاضرب عنقه -قال دعه فان لهذا اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية	1562	1278911399493271450	254	390.0	198	366	69.39891052246094	40	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1773	false	507717647004600297	119	230	680	1199	1562	300	رسول الله--------- صلي الله عليه وسلميتالفهم علي الاسلام ويستدنيهم عليه ويستدعي به اليه اتباعهم روي-------------------------------------------------------------------- معمر عن يحيي بن ابي كثير ان-------------هم من ------------------------------بني مخزوم الحارث بن هشام وعبد الرحمن بن يربوع ومن بني امية ابو سفيان بن حرب ومن بني جمح صفوان بن امية ومن بني عامر بن لءي سهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي بن ابي قيس ومن بني اسد بن عبد العزي حكيم بن حزام ومن بني هاشم ابو سفيان بن --حارث بن عبد المطلب ومن بني فزارة عيينة بن حصن بن حذيفة ومن بني تميم الاقرع بن حابس ومن بني نصر مالك بن عوف ومن بني سليم العباس بن مرداس ومن بني ثقيف العلاء -بن حارثة	1773	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1568	true	-2334767314930559949	167	292	864	1445	1481	300	رجال يتالفهم النبي صلي الله عليه وسلم------- علي الاسلام فلما ان كان ابو بكر قطع الرشا في الاسلام 10379 حدثنا ابي ثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي ثنا عبد الله بن معاذ عن معمر عن يحيي بن ابي كثير ان المءلفة قلوبهم من بني امية ابو سفيان بن حرب ومن بني مخزوم الحارث بن هشام وعبد الرحمن بن يربوع ومن ------------------------------بني جمح صفوان بن امية ومن بني عامر بن لءي سهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي ومن ب-----------ني اسد بن عبد العزي حكيم بن حزام ومن بني هاشم ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ومن بني فزارة عيينة بن بدر ومن ---------بني تميم الاقرع بن جابس ومن بني نصر مالك بن عوف ومن بني سليم العباس بن مرداس ومن---- ثقيف العلاء ابن حارثة	1568	1278911399493271450	398	702.0	308	642	61.993770599365234	78	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1778	false	-4583848329563498059	205	299	1077	1545	1550	300	وعندهم غلام من الانصار يقال له عامر بن قيس وفي رواية غير السدي هو زيد بن الارقم فحقروه --------وقالوا ا-ن كان ما يقول محمد حقا لنحن شر من الحمير فغضب-- الغلام -----وقال والله ان ما يقول محمد حق وانتم -شر من الحمير ثم -------اتي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره فدعاهم فسالهم فحلفوا------ ان عامرا كا-ذب وحلف عامر انهم -كذبة فصدقهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال عامر اللهم----------------------- صدق الصادق و--كذب الكاذب و---كان واحد من------------------------------------- المنافقين قال بعد ما سمع عامر كلامهم -------------------وددت اني قدمت فجلدت م-ءة جلدة وانه لا ينزل فينا شء يفضحنا	1778	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1572	true	-7192030408056355463	39	143	191	719	1450	300	وعندهم غلام من الانصار يدعي ع---امر بن قيس------------------------------------- فحقروه فتكلموا وقالوا لءن كان ما يقول محمد حقا لنحن شر من الحمير فسمعها الغلام فغضب وقال والله ان محمدا لصاد----ق وانكم لشر من الحمير ثم ذهب فبلغها النبي صلي الله عليه وسلم------ فدعا-------هم فحلفوا بالله ان عامرا لكاذب وحلف عامر انهم لكذبة فصدقهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال عامر اللهم لا تفرق بيننا حتي تبين صدق الصادق من كذب الكاذب وقد كان مخشي بن حمير قال في ذلك المجلس ويحكم يا معشر المنافقين والله اني لاري انا شر خلق الله وخليقته والله لوددت اني قدمت فجلدت ماءة جلدة وانه لا ينزل فينا شء يفضحنا	1572	1278911399493271450	359	533.0	283	585	61.367523193359375	58	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1787	false	-4979752916002585391	3	67	14	320	1610	300	الحسن---- سالت ابا هريرة وعمران بن حصين عن قوله تعالي ومساكن طيبة في جنات عدن فقالا ------------------علي الخبير سقطت سالن----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال قصر--------- في الجنة من اللءلء فيه سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار بيت------- من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة م-ن الحور العين	1787	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1584	true	7865545706452532781	120	191	624	957	1472	300	الحسن قال سالت -----------عمران بن حصين عن تفسير----- ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله اكبر قال علي الخبير سقطت سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سب-عون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش امراة من الحور العين	1584	1278911399493271450	256	437.0	199	350	73.14286041259766	51	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1791	false	-6754953433084324392	48	150	252	734	1531	300	عن ابي امامة الباهلي رضي الله عنه ان ثعلبة بن حاطب رضي الله عنه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ادع الله ان يرزقني مالا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه---- ثم قال له مرة اخري فقال له الا ترضي ان تكون مثل نبي الله فوالذي نفسي بيده لو شءت ان تسير معي الجبال ذهبا وفضة لسارت فقال والذي بعثك بالحق نبيا لو دعوت الله ان يرزقني مالا لاعطين كل ذي حق حقه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ارزقه مالا-------------------------- فاتخذ غنما فنمت كما ينمو الدود فضاقت عليه	1791	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1591	true	-7628568648975970660	65	160	316	780	1466	300	عن ابي امامة الباهلي ع-------------ن ثعلبة بن حاطب الانصاري انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ادع الله ان يرزقني مالا فقال------------------------- ويحك ياثع-لبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه قال ثم قال--- مرة اخري فقال ما-----ترضي ان تكون مثل نبي الله فوالذي نفسي بيده لو شءت ان تسيل معي الجبال ذهبا وفضة لسالت ق-ال والذي بعثك بالحق لءن---- دعوت الله ان يرزقني مالا لاعطين كل ذي حق حقه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم ارزقه مالا اللهم ارزق ثعلبة مالا قال فاتخذ غنما فنمت كما ينمو الدود فانزل الله	1591	1278911399493271450	401	701.0	313	517	77.5628662109375	73	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1791	false	-6754953433084324392	142	300	692	1531	1531	300	فاتخذ غنما فنمت كما ينمو الدود فضاقت عليه المدينة فتنحي عنها----- فنزل واديا من اوديتها ثم- جعل يصلي الظهر والعصر ب----جماعة ويترك ما سواهما ثم نمت وكثرت فتنحي حتي ترك الصلوات الا الجمعة وهي تنمو كما ينمو الدود حتي ترك الجمعة فطفق يتلقي الركبان يوم الجمعة يسالهم عن الاخبار فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ما فعل ثعلبة -قالوا يا رسول الله اتخذ غنما فضاقت عليه المدينة واخبروه بامره فقال النبي عليه السلام يا ويح ثعلبة يا ويح ثعلبة---- فانزل الله -------تعالي خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم به- وانزل ع-----ليه فراءض الصدقة فبعث----- النبي صلي الله عليه وسلم-رجلين علي الصدقة-------------------------------- وكتب لهما كيف ياخذان الصدقة واسنان الابل وامرهما ان يخرجا وياخذا الصدقات من المسلمين وقال لهما مرا بثعلبة وبفلان---- من بني سليم فخذا منهما الصدقة فخرجا حتي اتيا ثعلبة فسالاه الصدقة فاقراه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذه الا جزية ما هذه الا اخت الجزية ما ادري ما هذا انطلقا حتي تفرغا-	1791	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1592	true	5410447625108377290	1	163	4	874	1582	300	فاتخذ غنما فنمت كما ينمو الدود فضاقت عليه المدينة فتنحي عن المنزل فنزل واديا من اوديتها حتي جعل يصلي الظهر والعصر في الجماعة ويترك ما-سواهما ثم نمت فكثرت------ حتي ترك الصلوات الا الجمعة وهي تنمو كما ينمو الدود حتي ترك الجمعة وطفق يتلقي الركبان يوم الجمعة يسالهم عن الاخبار فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه فقال ما فعل ثعلبة فقالوا يا-رسول الله اتخذ غنما فضاقت عليه المدينة واخبروه بامره فقال ياويح ثع-------------------لبة يا-ويح ثعلبة قال وانزل الله تبارك وتعالي خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وانزل الله عليه فراءض الصدقة فبعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلين علي الصدقة رجلا من جهينة ورجلا من بني سليم وكتب لهما كيف ياخذان الصدقة واسنان الابل وامرهما ان يخرجا فياخذا الصدقة --------------قال لهما مرا بثعلبة وبفلان رجل من بني سليم فخذا صدقاتهما---- فخرجا حتي اتيا ثعلبة فسالاه الصدقة واقراه كتبا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما-هذه الا جزية ما هذه الا اخت الجزية ما ادري ماهذه- انطلقا حتي تفرغا	1592	1278911399493271450	756	1337.5	613	919	82.2633285522461	123	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1792	false	8838250530394907321	0	123	0	623	1491	300	ثم عودا الي فانطلقا وسمع بهما السلمي فنظر الي خيار اسنان ابله فعزله-ا للصدقة ثم استقبلهما بها فلما راوها قالوا ما يجب عليك هذا وما نريد ان ناخذ منك هذا قال بلي -خذوه فان نفسي بذلك طيبة وانما هي لي فاخذوها منه فلما فرغا من صدقاتهما رجعا حتي مرا بثعلبة فقال اروني كتابكما فنظر فيه فقال ما هذه الا اخت الجزية فانطلقا حتي اري رايي فانطلقا حتي اتيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما راهما قال يا ويح ثعلبة قبل ان يتكل-ما ودعا للسلمي بالبركة فاخبراه بالذي صنع ثعلبة والذي صنع السلمي فانزل الله تعالي فيه ومنهم من عاهد الله الايات---------------------------------------------------------------------------------------------------- وعند رسول الله صلي الله عليه وسلمناس -من اقارب ثعلبة فسمع ذلك ف--خرج حتي اتاه ف-----قال ويلك يا ثعلبة قد انزل	1792	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1592	true	5410447625108377290	163	300	874	1582	1582	300	ثم عودا الي فانطلقا وسمع بهما السلمي فنظر الي خيار اسنان ابله فعزلهما للصدقة ثم استقبلهم- بها فلما راوها قالوا ما يجب عليك هذا وما نريد ان ناخذ منك هذا قال بلي فخذوا فان نفسي بذلك طيبة وانما هي لي فاخذوها منه فلما فرغا من صدقاتهما رجعا حتي مرا بثعلبة فقال اروني كتابكما فنظر فيه فقال ما-هذا الا-اخت الجزية -انطلقا حتي اري رايي فانطلقا حتي اتيا----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما راهما قال يا-ويح ثعلبة قبل ان يكلمهما ودعا للسلمي-------- فاخبراه بالذي صنع ثعلبة والذي صنع السلمي فانزل الله ------فيه ومنهم من عاهد الله لءن اتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين فلما اتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون الي قوله يكذبون وعند رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من اقارب ثعلبة فسمع ذلك فانطلق حتي اتي ثعلبة فقال وي-ح يا-ثعلبة قد انزل-	1592	1278911399493271450	573	1018.0	460	735	77.95918273925781	97	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1792	false	8838250530394907321	123	300	623	1491	1491	300	الله فيك كذا وكذا فخرج ثعلبة حتي اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فساله ان يقبل منه صدقته فقال عليه السلام ان الله قد منعني ان اقبل منك صدقتك فجعل يحثي علي راسه التراب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا عملك قد امرتك فلم تطعني فلما ابي ان يقبل منه شيءا رجع الي منزله وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولم يقبل منه شيءا حتي اتي ابا بكر حين استخلف فقال قد علمت منزلتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم-وموضعي من الانصار فاقبل صدقتي فقال ابو بكر لم يقبلها منك رسول الله صلي الله عليه وسلموانا اقبلها فقبض ابو بكر رضي الله عنه ولم يقبلها فلما ولي عمر رضي الله عنه اتاه فقال يا امير المءمنين اقبل صدقتي فقال لم يقبلها منك رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا ابو بكر وانا اقبلها ف---------------قبض عمر ولم يقبلها منه ثم ولي عثمان رضي الله عنه اتاه يساله ان يقبل صدقته فقال لم يقبلها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا ابو بكر وع--مر وانا اقبلها منك فلم يقبلها منه عثمان وهلك ثعلبة في خلافة عثمان-	1792	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1593	true	-4028155436518297740	0	164	0	802	1464	300	الله فيك كذا وكذا فخرج ثعلبة حتي اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فساله ان يقبل منه صدقته فقال ------------ان الله قد منعني ان اقبل منك صدقتك فجعل يحثو علي راسه التراب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا عملك قد امرتك فلم تطعني فلما ابي ان يقبض منه شيءا رجع الي منزله وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقبل منه شيءا ا----تي ابا بكر حين استخلف فقال قد علمت منزلتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وموضعي من الانصار فاقبل صدقتي فقال ابو-بكر لم يقبلها منك رسول الله واقبلها انا ف------------------قبض ابو بكر------------- ولم يقبلها فلما ولي عمر ات-------------اه فقال يا-امير المءمنين اقبل صدقتي فقال لم يقبلها منك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر وانا اقبلها منك فلم يقبضها فقبض عمر ولم يقبلها---- ثم ولي عثمان ف------------اتاه فساله ان يقبض صدقته فقال لم يقبلها منك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر ولاعمر وانا اقبلها منك فلم يقبلها---------- وهلك ثعلبة في خلافة عثمان	1593	1278911399493271450	750	1366.0	597	895	83.79888153076172	140	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1795	false	-8137528029971560327	66	163	368	860	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا صدقاتكم- فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعة الاف درهم وقال قد كان لي ثمانية الاف درهم فاقرضت ربي اربعة الاف وامسكت لنفسي اربعة الاف فقال عليه السلام بارك الله لك فيما اعطيت وفيما امسكت ثم جاء عمر بنحو ذلك وجاء عاصم بن عدي بسبعين وسقا من تمر وفي رواية بمءة وسق فلمزه المنافقون وقالوا ما اعطاه------------- الا رياء وجاء ابو عقيل بصاع من تمر فامره رسول الله صلي الله عليه وسلمان يضعه فوق الصدقات فلمزه المنافقون وقالوا كان الله -غنيا عن صاع ابي عقيل ولكنه احب ان يذكر نفسه ليعطي من	1795	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1594	true	-2975123557701621943	159	212	797	1057	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم دعا الناس بصدقة فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعة ا-----------------------------------------------------------------------------------لاف فقال يا رسول--------- الله هذه صدقة-------------------------------------------------------------------------------------------- فلمزه بعض القوم فقال-- ماجاء بهذه عبد الرحمن الا رياء وجاء ابو عقيل بصاع من تمر فقال بعض القوم م-----------------------------------------------------------ا كان الله اغني- عن صاع ابي عقيل فنزلت الذين يلمزون المطوعين من -	1594	1278911399493271450	162	219.0	124	507	31.95266342163086	28	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1801	false	-5401121159989303248	12	72	71	392	1708	300	قوله تعالي وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي دعنا نقعد مع المتخلفين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون قوله تعالي رضوا بان يكونوا مع الخوالف اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المتخلفات والفواعل جمع الاناث وقيل معناه مع الخساس من قولهم فلان خالفة اهله اذا كان دونهم في اسباب الفضل وهذا تعيير لهم وذم ق------------------------------------------------------وله تعالي وطبع علي قلوبهم	1801	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1603	true	-5769412059275388302	85	218	416	1067	1479	300	قوله تعالي وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين 10203 حدثنا موسي بن ابي موسي الخطمي ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن ابن ابي حماد عن اسباط عن السدي عن ابي مالك قوله ذر يعني خل ق------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي رضوا بان يكونوا مع الخوالف اية 87 التوبة 87 رضوا بان يكونوا 10204 حدثنا ابو زرعة ثنا منجاب انبا بشر بن عمارة عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس في قوله رضوا بان يكونوا مع الخوالف قال النساء وروي عن الحسن ومجاهد وعكرمة وقتادة وشمر بن عطية وابي مالك وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم مثل ذلك 10205 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي بن مهران ثنا عامر بن الفرات عن-------------------------------------------------------------------------------------------- اسباط عن السدي رضوا بان يكونوا مع الخوالف وهم النساء رضوا بان يقعدوا كما قعدت النساء قوله تعالي وطبع علي قلوبهم	1603	1278911399493271450	120	-111.0	96	827	14.51027774810791	18	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1836	false	-8480630947432559226	223	300	1100	1488	1488	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة غزاها الا غزوة تبوك وكان من خبري اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة والله ما اجتمعت عندي قبله- راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلميريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا و-------عدوا كثير-------ا فجلي للناس--- امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم-	1836	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1640	true	-4444640508923648339	92	154	425	741	1467	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غ---------------زوة تبوك------------- اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عن---- تلك الغزوة والله ما اجتمعت عندي قبلها راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك العزوة فغز--------------------------------------------------------------------------------اها رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا واستقبل عدوا كثيرا ومفازا فجلا للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم	1640	1278911399493271450	268	448.0	215	428	62.6168212890625	47	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1837	false	3136455101233736692	0	189	0	937	1468	300	فاخبرهم بوجهه الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد الديوان قال كعب فما رجل يريد ان يتغيب الا ظن انه سيخفي له ما لم ينزل فيه وحي الله تعالي وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال وتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلموالمءمنون معه فطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا فاقول في نفسي انا قادر علي-------------ه فلم يزل---- يتمادي بي ذلك حتي -------------------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-------والمسلمون معه ولم اقض شيءا من جهازي----- فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا ولم يزل بي ذلك ----------حتي اسرعوا------------- وهممت ان ارتحل فادركهم وليتني فعلت ولم يقدر لي ذلك فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلمفطفت فيهم احزنني ان- لا اري الا رجلا مغموصا عليه النفاق او رجلا ممن عذره الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في---- القوم ما فعل كعب ف--------قال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه	1837	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1640	true	-4444640508923648339	154	300	741	1467	1467	300	فاخبرهم بوجهه---------- والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال وطف------------------------------------------------قت اغدو لكي اتجهز معه- فارجع ولم اقض شيءا فاقول في نفسي اني قادر علي ذلك اذا اردته فلم يزل ذلك يتمادي بي---- حتي تشمر بالناس الجد واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض----- من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده -يوم او يومين ثم الحقهم-------------------------- -----------------------------فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل--- ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفاوت الغزو وهممت ان ارتحل فادركهم وليتني فعلت فلم يقدر لي فطفق---ت اذا خرجت في الناس----------------------------------------------- احزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه النفاق او رجلا ممن عذر ا-لله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ب---تبوك فقال وهو جالس في وسط القوم ما-فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا-رسول الله حبسه براده-	1640	1278911399493271450	621	1023.0	497	1024	60.64453125	107	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1837	false	3136455101233736692	190	300	943	1468	1468	300	في عطف-ه فقال--- معاذ بن جبل رضي الله عنه بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كعب بن مالك فلما بلغني انه------------------------------- توجه قافلا-------- حضرني همي وطفقت اتذكر الكذب واقول بماذا اخرج من سخط رسول الله صلي الله عليه وسلمغدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد اظل قادما زاح عني الباطل---- وعرفت اني لن اخرج عنه ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقه واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-دما وكان اذا قدم من سفره بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم يجلس للناس فلما فعل ذلك جاءه-	1837	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1641	true	-4456734629259988337	1	106	7	502	1454	300	في عطفيه فقال له معاذ بن جبل------------- بءس ما قلت والله يا-رسول الله ما علمنا -----الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------لما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي وطفقت اتذكر الكذب واقول بماذا اخرج من سخطته --------------------------غدا واستعين علي ذلك بكل ذي لب- من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح---- الباطل عني وعرفت الا انجو منه-------- بشء فيه كذب فاجمعت صدقه واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر- بدا بالمسجد فركع---- ركعتين ثم -جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه	1641	1278911399493271450	423	699.5	334	575	73.56521606445312	76	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1838	false	-1583962830462060887	0	203	0	993	1506	300	المخلفون وطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلمعلانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله تعالي فجءته فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي ------------اني والله لو جلست عند غيرك------ من اهل الدنيا لرايت ان- ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو ال-له لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وسار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون قد اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمب-ما اعتذر اليه المتخلفون -قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فوالله ما زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان قالا مثل ما	1838	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1641	true	-4456734629259988337	106	300	502	1454	1454	300	المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل ---------------------------------علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله حتي جءت---- فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال--- ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرا -قلت بلي يارسول الله اني والله لو جلست عند غيرك اليوم من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر -لقد اعطيت جدلا ولكن- والله لقد علمت لءن حدثتك ح------ديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عقبي الله لا والله ما-كان لي من عذر والله ما-كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق -قم حتي يقضي الله فيك وث-----ار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا--- والله ما-علمناك---- اذنبت قط-- قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون ا---عتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مما اعتذر اليه الم-خلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال كعب فوالله ما-زالوا يءنبو-ني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان قالا مثل ما-	1641	1278911399493271450	898	1634.5	714	1026	87.52436828613281	161	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1838	false	-1583962830462060887	203	299	993	1503	1506	300	قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة بن الربيع العنبري وهلال بن امية الواقفي فذكروا--- رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة فمضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلمالمسلمين عن كلامنا------------- من بين من تخلف عن-ه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي التي---- اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب- القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسل------------------------------مين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------فاسلم عليه	1838	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1642	true	-9052474598468118600	0	110	0	569	1516	300	قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة بن الربيع العامري -هلال بن اميه الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة فمضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس-- عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عليه فاجتنبنا الناس واعتزلو--نا حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي التي كنت اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليله فاما صاحباي فاشتكي-ا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اجلد القوم واشبههم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين واطوف في الاسواق -لا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في مجلسه فاسلم عليه	1642	1278911399493271450	473	851.0	378	576	82.11805725097656	84	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1839	false	448877072173415432	0	190	0	945	1470	300	في مجلس-----------ه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت---- نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك---- من جفوة الناس--- مشيت----- حتي تسورت جدار حاءط -ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلصت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت يا --ابا قتادة انشدك بالله هل تعلم اني احب الله ورسوله---- فسكت فعدت له فنشدته---- فسكت---- فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار-------- فبينا انا امشي بسوق المدينة اذ----ا بنبطي من انباط الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل --علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له الي حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان ف-----------اذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواس-ك فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك -ان تعتزل امراتك---- فقلت	1839	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1642	true	-9052474598468118600	106	300	549	1516	1516	300	في مجلسه فاسلم عليه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر -الي واذا التفت الي نحوه اعرض عني حتي اذا طال---- ذلك علي من جفوة المسلمين مشيت يوما حتي تصورت جدار حاءط لابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما-رد علي السلام فقلت له ياابا قتادة انشدك بالله هل تعلم--ني احب -لله ورسوله قال فسكت فعدت--- فنشدته قال فسكت قال فعدت--- فنشد--------------------ته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي فتوليت حتي تصورت الجدار قال كعب فبينا انا امشي بسوق المدينة اذا انا بنبطي من نب--ط الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدلني علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له الي حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان وكتب كتابا فاذا فيه اما بعد ف----قد بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا منقصة -الحق بنا نواسيك فقلت حين قراته- وهذا ايضا من البلاء فتيممت---- التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذ-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك بان تعتزل امراتك قال فقلت-	1642	1278911399493271450	868	1525.0	693	1020	85.09803771972656	148	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1839	false	448877072173415432	190	297	945	1457	1470	300	اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها ولا تقربها وارسل ------الي صاحبي بمثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت------------ ان هلال بن امية شيخ----- ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك قالت---- والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي م-ذ كان من امره ما كان الي يومه هذا --------فقال لي بعض اهلي والله لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي امراتك كما استاذنت امراة هلال بن امية ان تخدمه فقلت والله لا استاذن فيها رسول الله	1839	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1643	true	8528152304714514171	1	107	3	510	1495	300	اطلقها ام ماذا افعل قال لا--- اعتزلها ولا تقربها وارسل رسولا الي صاحبي بمثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك ف-كوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر و--------جاءت امراة هلال بن امية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يارسول الله ان هلال بن امية شيخ كبير ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك قالت انه والله ما به حركة الا شء والله ما-زال يبكي منذ كان من امره ما-كان الي يومه هذا قال كعب فقال لي بعض اهلي------ لو استاذنت رسول الله ------------------في امراتك فقد ---اذن لامراة هلال بن امية قال ف-----قلت والله لا استاذن فيها رسول الله	1643	1278911399493271450	454	783.5	359	553	82.09764862060547	84	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1840	false	2930541139440562431	1	201	5	1030	1489	300	وما يدريني ما يقول--- رسول الله صلي الله عليه وسلماذا استاذنته فيها وانا رجل شاب فلبثت بعد ذلك عشر ليالي حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن كلامنا فلما صليت الفجر صبح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله تعالي قد ضاقت نفسي وضاقت علي-- الارض بما رحبت سمعت--------------- صوت صارخ اوفي علي جبل------ سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء الفرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته-- اياهما ببشراه والله ما املك ------غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهتف لي بالتوبة يقولون ليهنك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس والناس حوله------ فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا ا--------نساها لطلحة قال كعب فلما سلمت	1840	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1643	true	8528152304714514171	107	300	510	1495	1495	300	وما بدريني ما-يقول لي رسول الله ------------------اذا استاذنته و-----انا رجل شاب فلبثت بعد ذلك عشر ليال -حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا ثم-- صليت صلاة- صبح خمسين ليلة -----علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله منا-- قد----------- ضاقت علينا الارض بما رحبت وضاقت علي نفسي سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل باعلي سلع باعلي صوته يا-كعب بن مالك ابشر فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء الفرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت ---ثوبي فكسوتهما اياه--- بشارة والله ما-املك يومءذ غيرهما------ واستعرت ثوبين فلبستهما فانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنوني ---------يقولون لنهنك توبة الله عليك --------حتي دخلت المسجد فاذا -رسول الله صلي الله عليه وسلم جال-------س حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما-قام الي رجل من المهاجرين غيره فكان كعب لا ينساها لطلحة قال ف----لما سلمت-	1643	1278911399493271450	903	1603.0	728	1076	83.92193603515625	153	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1840	false	2930541139440562431	201	285	1030	1421	1489	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك -قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سر----- استنار وجهه كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله تعالي والي رسوله --------------------------فقال --رسول الله صلي الله	1840	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1644	true	-5284351085760855654	0	78	0	370	1510	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك فقلت ----------------------------------------------امن عند الله ---يارسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر وجهه استنار حتي- كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا-رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله------ والي رسوله فقال امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يارسول الله -ان الله	1644	1278911399493271450	323	575.0	254	428	75.46729278564453	63	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1841	false	-6324994320243474873	83	170	428	866	1553	300	فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلمان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله تعالي قال للذين كذبوا حين انزل الوحي- شر ما قال لاحد -قال سبحان-----------ه سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم الي قوله فان ال---------------------------------------------------------------------------------------------------له لا يرضي عن القوم الفاسقين قال كعب وكنا تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله	1841	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1644	true	-5284351085760855654	201	300	993	1510	1510	300	فوالله ما-انعم الله علي من نعمة--- بعد اذ هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي رسول الله ا--------------------لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوه فان الله ق------ال للذين كذبوه حين انزل --وحيه شر ماق-ال لاحد فقال تبارك وتعالي اسمه سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين قال كعب وكنا تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله-	1644	1278911399493271450	381	677.5	305	551	69.14700317382812	64	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1841	false	-6324994320243474873	0	78	0	400	1553	300	فقلت يا رسول الل--------ه انما -نجاتي بالصدق وان من توبتي الا احدث الا صدقا ما بقيت فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله تعالي من صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لوسول الله صلي الله عليه وسلم-احسن مما ابلاني ما -----تعم--------دت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله تعالي فيما بقيت ف-------انزل الله تعالي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار	1841	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1644	true	-5284351085760855654	73	147	345	727	1510	300	فقلت يا-رسول الله ان الله انما انجاني بالصدق وان من توبتي الا احدث الا صدقا مابق-يت فوالله ما-اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في------ صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني والله ماتعمدت من كذبة منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذ-----ا واني لارجو ان يعصمني الله------ فيما بقي قال كعب وانزل الله ------علي رسوله----------------------- لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار	1644	1278911399493271450	334	565.0	270	431	77.49420166015625	53	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1841	false	-6324994320243474873	174	208	890	1068	1553	300	حتي قضي الله تبارك وتعالي فيه فلذلك قال الله تعالي- وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر الله مما خل--------فنا عن العزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل	1841	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1645	true	-5183492529581851390	1	36	6	185	1481	300	حتي قضي الله تع-------الي فيه فلذلك قال الله عز وجل وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر الله مما خلفنا لتخلفنا عن الغزو -انما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل	1645	1278911399493271450	163	301.0	130	187	87.16577911376953	28	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1840	false	2930541139440562431	48	91	238	441	1489	300	فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله تعالي قد ضاقت---- نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ- اوفي علي جبل------ سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر فخررت ساجدا -وعرفت ان قد جاء الفرج واذن رسول الله صلي الله	1840	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1646	true	-724292455525668694	251	294	1259	1465	1494	300	فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله منا-- قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمع----ت صارخا اوفي علي جبل باعلي سلع باعلي صوته يا-كعب بن مالك ابشر فخررت ساجدا قوله تعالي وظنوا ان لا ملجا --من الله الا اليه	1646	1278911399493271450	167	261.0	129	215	77.6744155883789	28	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1852	false	6416838750376089359	66	240	374	1202	1504	300	تعالي فان تولوا فقل حسبي الله لا اله الا هو امره ان يدعو الخلق الي التوحيد ثم قال فان اعرض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا عن الاجابة فكن لنا بنعت التجريد ويقال قال له ياايها النبي حسبك ال--------------------------------------------له الانفال ثم امره بان يقول حسبي الله وقوله حسبك الله عين الجمع وقوله فقل حسبي الله تفرقة بل هو جمع الجمع اي قل ولكن بنا تقول فنحن المتولون عنك وانت مستهلك في عين التوحيد فانت بنا ومحو عن غيرنا وروي الربيع بن انس عن ابي العالية عن ابي بن كعب انهم جمعوا القران في مصحف في خلافة ابي بكر رضي الله عنه فكان رجال يكتبون يملي عليهم ابي بن كعب فلما انتهوا الي هذه الاية----------- صرف الله قلوبهم بانهم قوم لا يفقهون ظنوا انه اخر القر------ان فقال لهم ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلمقد اقراني بعد هذه ايتين لقد جاءكم رسول الي اخر السورة----------------------------------------------------- فهذا اخر ما انزل من القران فختم الامر بما فتح به ب لا اله الا الله قا-ل الله تعالي- وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون	1852	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1659	true	1085128381791810503	105	268	520	1282	1430	300	تعالي فان تولوا فقل حسبي الله اية 129----------------------------- التو----بة 129 فان تولوا فقل 10171 حدثنا ابي ثنا ابو صالح ثنا معاوية بن صالح عن علي ابن ابي طلحة عن ابن عباس فان تولوا فقل حسبي الله يعني الكفار تولوا عن -------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم وهذه في المءمنين قوله تعالي لا اله الا هو 10172 حدثنا ابي ثنا يحيي ب---------------------------------------------------------------------------------------------ن المغيرة ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه عن------------------------ الربيع عن -------ابي العالية عن ابي بن كعب انهم جمعوا القران----------------------------------------------------------------------------- فلما انتهوا الي هذه الاية ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم ف-------------------ظنوا اخر ما نزل من القران فقال لهم ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم-- اقراني بعد هذا ايتين لقد جاءكم رسول من انفسكم الي قوله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم قال فهذا اخر م--انزل من القران فختم الامر بما فتح به ب-لا اله الا الله يقول الله عز وجل وما ارسلنا من قبلك من رسول الا يوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون	1659	1278911399493271450	399	537.0	309	1069	37.32460403442383	68	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1886	false	7542841569791392931	140	292	738	1485	1520	300	ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين وقوله تعالي ومنهم من لا يءمن به---------------------------------------------------------------- قال الكلبي ومقاتل ومن اهل مكة من سيءمن بالقران ويصدق به ومنهم من لا يءمن به اي لا يصدق انه من عند الله وربك اعلم بالمفسدين في الارض بالمعاصي وقيل من يدوم منهم علي فساد الكفر ممن يتوب منهم وقال الامام ابو منصور رحمه الله اي علي علم بما يك-ون منهم خلقهم لا عن غفلة وجهل لا يضره فساد مفسد ولا ينفعه صلاح مصلح ويحتمل انه علي الوعيد والتهديد وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون و--------قوله تعالي وان كذبوك فقل لي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون اي فان كذبوك قبل ان يكون ايمان من علم الله انه يءمن فقل لهم لي عملي في التبليغ والتنبيه ولكم عملكم الذي تءثرونه لانفسكم وانتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون	1886	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1689	true	3648628444960321845	194	288	940	1390	1451	300	ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين -يونس ---40 ومنهم من--- يءمن 10395 حدثنا ابي ثنا عيسي بن جعفر ثنا مسلم عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال ان الله لا يخف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عليه الذين يريدون منك الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاح والافساد قوله تعالي وان كذبوك فقل لي عملي الاية يونس 41 وان كذبوك فقل 10396 اخبرنا ابو يزيد القراطيسي فيما كتب الي ثنا اصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن اسلم في قول الله وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1689	1278911399493271450	178	243.0	139	980	18.163265228271484	31	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1898	false	-3092493169729538853	138	218	728	1137	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان من عباد الله -اناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي فقال رجل من هم يا رسول الله------------ وما اعمالهم---- نحبهم بذلك قال رجال ي-تحابون بروح الله من- غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها بينهم فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	1898	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1698	true	-8446178917071499397	166	239	827	1211	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان من عباد الله لاناسا ما-هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله -------قال--------وا يا-رسول الله اخبرنا ماهم وما اعمالهم انا نحبهم لذلك قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتقاضونها -------والله ان وجوههم لنور وانهم لعلي--------- نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس------- الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	1698	1278911399493271450	351	598.0	283	428	82.00934600830078	56	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2468	false	-7328569405739793632	83	149	431	748	1538	300	عوف- عن غالب بن عجرد قال حدثني رجل من اهل الشام في مسجد مني قال------ ان الله تعالي لما خلق الارض وخلق ما فيها من الشجر لم يكن في الارض شجرة ياتيها بنو ادم الا اصابوا منها منفعة او-- كان لهم فيها منفعة فلم تزل الارض والشجر كذلك حتي تكلم فجرة--- بني ادم -تلك الكلمة العظيمة -قولهم اتخذ الله ولدا فلما قالو-----ها اقشعرت الارض وشاك الشجر	2468	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1702	true	-6911170436529331607	90	156	442	762	1472	300	عوفي عن غالب بن عجرة ثنا------ رجل من اهل الشام في مسجد مني قال بلغني ان الله---------- خلق الارض وخلق ما فيها من الشجر لم يكن في الارض شجرة ياتيها بنو ادم الا اصابوا فيها منفعة وقال كان لهم فيها منفعة ولم تزل الارض والشجر كذلك حتي تكلم فجرة من بني ادم بتلك الكلمة العظيمة بقولهم اتخذ الله ولدا فلما تكلموا فيها اقشعرت الارض وشاك الشجر	1702	1278911399493271450	289	517.0	226	336	86.01190185546875	53	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1906	false	-1243878670545435662	167	230	917	1266	1642	300	قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين وقوله تعالي قالوا اجءتنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتلفتنا اي لتصرفنا وقد لفته فالتفت اي صرفه فانصرف وقوله تعالي عما وجدنا عليه اباءنا لا نعرف نبوة ولا ملكا ولا الها غير فرعون وقوله تعالي وتكون لكما الكبرياء في ال--------------------------------------------------------------------------------------------ارض اي الملك في ارضنا فتعظموا علينا وقوله تعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وما نحن لكما بمءمنين	1906	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1707	true	1357979513440096506	98	221	489	1132	1519	300	قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا يونس 78------------------------------------------------------ قالوا اجءتنا لتلفتنا 10507 حدثنا ابي ثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني ثنا محمد بن ثور عن معمر عن قتادة لتلفتنا لتلوينا عما وجدنا عليه اباءنا 10508 حدثنا عبد الله بن سليمان عن الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات عن اسباط عن السدي قوله لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا يقول لتصدنا عن الهتنا قوله تعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وتكون لكما الكبرياء في الارض 10509 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله الكبرياء في الارض--- الملك 10510 حدثنا ابي ثنا ابو معمر اسماعيل بن ابراهيم ثنا سعيد بن محمد الثقفي عن الاعمش عن مجاهد وتكون لكما الكبرياء في الارض قال العظمة في الارض قوله تعالي وما نحن لكما بمءمنين	1707	1278911399493271450	120	-47.0	97	834	14.38848876953125	18	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1910	false	-8279913892120053501	21	89	109	470	1636	300	علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين وقوله تعالي فقالوا علي الله توكلنا اجابوه الي ما امرهم به وقوله تع------------------------------------------------الي ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- مجاهد --له معنيان احدهما لا تعذب---------------------نا بايدي قوم فرعون وهو كقوله تعالي علي خوف من فرعون وملءهم ان يفتنهم يونس والثاني لا تعذبنا بعذاب من عندك فيقول قوم فرعون لو كانوا علي حق ما عذبوا وما سلطنا عليهم فيفتنوا	1910	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1709	true	5169955147566146116	206	293	979	1425	1456	300	علي الله توكلوا اي ارضي به من العباد قوله تع---------------الي فقالوا علي الله توكلنا 10521 وبه قال قال محمد بن اسحاق وعلي الله لا علي الناس فليتوكل المءمنون قوله تعالي ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا الاية 86 يونس 86 ونجنا برحمتك من 10522 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين يقول لا تعذبنا بايدي قوم فرعون ول---------------------------------------------------------------------ا بعذاب من عندك فيقول قوم فرعون لو كانوا علي حق ما-عذبوا ولا سلطنا عليهم فيفتنون	1709	1278911399493271450	196	242.0	154	531	36.9114875793457	28	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1923	false	322397012257068753	46	226	235	1136	1504	300	ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين وقوله تعالي ثم ننجي رسلنا والذين امنوا اي ثم نخبركم ان من سنتنا اذا انزلنا العذاب بقوم ان نخرج من بينهم رسولنا والذين امنوا معه وقوله تعالي كذلك حقا علينا ننج المءمنين اي ننجي المءمنين من العذاب في كل زمان حقا علينا ظاهره واجبا علينا وحقيقته وعدا منا مءكدا لا خلف فيه لان العباد لا يجب لهم علي الله تعالي شء وقال الامام ابو منصور رحمه الله ثم ننجي رسلنا اي انجينا لانه لا رسول بعد رسولنا محمد صلي الله عليه وسلمفهذا مستقبل بمعني الماضي وفي بعض الايات ماض بمعني المستقبل قل ياايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وقوله تعالي قل ياايها الناس وهم المذكورون في اول السورة اكان للناس عجبا ان كنتم في شك من ديني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما هو او في دين الاسلام الذي علمتم ما هو لكن شككتم احق هو ام لا فها انا اكشف لكم ماهيته وحقيقته اما الاول فذلك قوله تعالي فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله	1923	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1724	true	-8236159885515451156	167	243	825	1187	1456	300	ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جي المءمنين -قوله تعالي قل ---------------------------------------ياايها الناس----- ان كنتم في شك من ديني 10620 حدثنا ابي ثنا ابن ابي عمر ثنا سفيان عن خلف بن حوشب قال كان مع الربيع بن ابي راشد فسمع رجلا يقرا ياايها الناس ان كنتم في شك من البعث فانا خلقناكم من تراب قال لولا اني اخالف من كان قبلي مازالت مسكني حتي اموت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله	1724	1278911399493271450	143	85.0	112	1112	12.859712600708008	26	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2460	false	9178779031584056534	3	90	15	470	1530	300	نافع بن الازرق قال لعبد الله بن عباس ما الورود قال الدخول قال لا انما الورود الوقوف علي شفيرها ق-----ال ابن عباس رضي الله عنه والله لاردنها ولتردنها واني لارجو- ان اكون من الذين قال الله تعالي فيهم ثم ننجي الذين اتقوا وتكون انت من الذين قال الله تعالي ونذر الظالمين فيها جثي---------------------ا ويحك يا ا---بن الازرق اما تقرا كتاب الله تعالي وما امر فرعون برشيد يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار هود 97 افتراه ويحكان-ما اقامهم علي شفيرها والله تعالي يقول----------------- ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	2460	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1804	true	5015316042696641876	209	293	1027	1478	1520	300	نافع بن الازرق لابن ع------------باس ما الورود قال الدخول قال--- انما الورود الوقوف علي شفيرها قال فقال ابن عباس وا-------------لله لاردنها ولتردنها واني لارجوا ان اكون من الذين قال الله----------- ثم ننجي الذين اتقوا وتكون انت من الذين قال الله تعالي ونذر الظالمين فيها جثيا قال وكذلك كان يقراها ويحك يانافع بن الازرق اما تقرا كتاب الله------ وما امر فرعون برشيد يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار------- افتراه ويحك انما اقامهم علي شفيرها والله تعالي يقول ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	1804	1278911399493271450	394	703.0	321	503	78.33001708984375	64	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2021	false	-9058193168804021488	188	268	961	1380	1539	300	فعل---وا قالوا يا-ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وقوله تعالي قالوا ياابانا انا ذهبنا نستبق------------------------------ قال الزجاج اي نترامي اينا اصوب سهما وقيل اي نتعادي بالاقدام اينا اسرع عدوا وتركنا يوسف عند متاعنا اي رحلنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا اي بمصدق لنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في-ما ن-------------------------------------------قوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو كنا صادقين اي عند الناس لا نتهم بتضييع اخينا وذلك لسوء ظنك بنا واتهامك لنا فيه وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال	2021	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1831	true	-5317873510415566108	127	238	617	1147	1439	300	فعل يوسف قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب ق----------------------------------وله تعالي وما انت بمءمن لنا 11388 وبه عن السدي قوله وما انت بمءمن لنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وما انت ب-------------مصدق لنا ولو كنا صادقين 11389 حدثنا محمد بن العباس ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة قال قال محمد بن اسحاق وما انت بمءمن لنا اي ما انت بمصدقنا ولو كنا صادقين وان كنا قد صدقنا قوله تعالي وجاءوا علي قميصه بدم كذب اية 18 يوسف 18 وجاءوا علي قميصه 11390 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو احمد الزبيري عن سفيان عن سماك عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قول---------------------------------------------------------------------------------ه وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال	1831	1278911399493271450	144	72.0	113	773	18.628719329833984	25	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2085	false	8923498714636594561	24	95	96	438	1481	300	يوسف ---وهذا اقتداء باخيه وقوله تعالي فاس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رها يوسف في نفسه اي فاخفي هذه المقالة يوسف في قلبه ولم يبدها لهم اي لم يظهرها لهم اي لم يقل انا يوسف وما سرقت قط فلم كذبتم علي وقوله تعالي قال انتم شر مكانا اي قال في نفس------------------------------------------------------------ه انتم اسوء حالا منه ان ثبت منه ما تقولون عليه فانتم جفوتم اباكم وبعتم اخاكم وقصدتم قتله ايضا وقوله تع------------------------------------------------------------------------------------------الي والله اعلم بما تص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فون اي بما	2085	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1893	true	4846134595297590239	58	227	274	1080	1425	300	يوسف انت اذا ان كنت صادقا -قوله تعالي فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم 11839 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني ابي حدثني عمي حدثني ابي عن ابيه عن عبد الله بن عباس قوله فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم يقول اسر في نفسه قوله انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي قال انتم شر مكانا 11840 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون يوسف عليه السلام يقوله 11841 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسي ثنا سلمة عن ابن اسحاق فلما سمعها يوسف قال انتم شر مكانا سرا في نفسه ولم يبدها لهم قوله تعالي والله اعلم بما تصفون 11842 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله والله اعلم بما تصفون تقولون 11843 حدثنا ابي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قوله والله اعلم بما تصفون اي بما	1893	1278911399493271450	100	-86.5	77	936	10.683760643005371	14	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2093	false	1523318197636611321	0	51	0	256	1571	300	اذهب بصرك وما الذي قوس ظهرك قال اما الذي اذهب بصري فالبكاء علي يوسف واما الذي قوس ظهري فالحزن علي بنيامين فاتاه جبريل فقال يا يعقوب ان الله يقرءك السلام ويقول لك اما تستحي ان تشكوني الي غيري فقال يعقوب انما اشكو- بثي وحزني الي الله فقال جبريل----- اعلم بما تشكو	2093	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1901	true	7685062926829688318	89	138	411	662	1423	300	اذهب بصرك وقوس-------- ظهرك قال اما الذي اذهب بصري فالبكاء علي يوسف واما الذي قوس ظهري فالحزن علي بنيامين فاتاه جبريل فقال يا يعقوب ان الله يقرءك السلام ويقول ---اما تستحي ان تشكوني الي غيري فقال يعقوب انما اشكوا بثي وحزني الي الله فقال جبريل الله اعلم بما تشكو	1901	1278911399493271450	242	463.5	194	262	92.36640930175781	45	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0710	false	-6655007679630994360	0	133	0	643	1531	300	الله عليه وسلم الستم تعلمون انه لا يكون ولد الا وهو يشبه والده قالوا بلي قال الستم تعلمون انه---- حي لا يموت وان عيسي عليه السلام ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء يكلء-ه ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي-------- من ذلك شيءا الا ما علم قالوا لا قال----------------------------------------------------------------------- فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف -شاء ثم قال الستم تعلمون ان ربنا لا ياكل الطعام ولا يشرب الشراب ولا يحدث الحدث قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امراة كما تحمل المراة ثم وضعته كما تضع المراة ولدها و--غذي كما يغذي الصبي ثم كان يطعم الطعام ويشرب الماء- ويحدث الحدث قالوا بلي قال فكيف يكون هو -كما زعمتم فعرفوا ثم ابوا الا جحودا فانزل الله تعالي الم الله لا اله الا هو	710	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1949	true	-690118684322419193	69	212	326	1008	1422	300	الله عليه ------وسلم تعلمون انه لا يكون ولد الا وهو ------اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي------------ ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء يتولاه ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي بن مريم من ذلك شيءا قا-----------لوا لا قال افلستم تعلمون ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف يشاء--- قال الستم تعلمون ان ربنا لا ياكل الطعام ولا يشر-------ب ولا يحدث الحدث قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امه ك--ما تحمل المراة ثم وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما يغذي الصبي ثم كان يطعم الطعام ويشرب الشراب ويحدث الحدث قالوا بلي قال فكيف يكون هذا كما زعمتم فعرفوا ثم ابوا الا جحودا فانزل الله ---عز وجل الله لا اله الا هو	1949	1278911399493271450	569	1029.0	447	732	77.73223876953125	111	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2658	false	8379073852569920786	58	120	304	620	1572	300	فقال اشهد بالله ان خولة لزانية واني لمن الصادقين ثم قال في الثانية اشهد بالله اني---------------- رايت شريكا علي بطنها واني لمن الصادقين ثم قال في --الث---------------------الثة اشهد انها -حبلي من غيري واني لمن الصادقين ثم قال في الرابعة اشهد اني --------------------------------ما قربتها منذ اربعة اشه--------------------ر واني لمن الصادقين ثم قال في الخامسة لعنة الله علي عويمر------- يعني نفسه-ان كان من الكاذبين	2658	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1970	true	-4622894544280481641	12	91	59	457	1491	300	فقال اشهد بالله ان فلانة زانية واني لمن الصادقين ثم قال----------- اشهد بالله ان فلانة زانية ولقد رايت شريكا علي بطنها واني لمن الصادقين ثم قال اشهد الثالثة بالله ان فلانة زانية ----وانها لحبلي من غيري واني لمن الصادقين ثم حلف--- الرابعة بالله الذي لا اله الا هو ان فلانة زانية وما قربتها منذ اربعة اشهر وانها لحبلي من غيري واني لمن الصادقين ثم قال في الخامسة لعنة الله علي هلال بن امية يعني نفسه ان كان من الكاذبين	1970	1278911399493271450	267	442.5	213	416	64.18269348144531	47	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2660	false	3786249092775011188	38	219	195	1136	1592	300	اخبرني عروة---------- وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن-------------- عاءشة---------- رضي الله عنها -----حين قال فيها اهل الافك ما قالوا فبراها الله تعالي وكلهم حدثني من حديثها طاءفة وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض زعموا ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد ان يخرج الي سفر اقرع بين نساءه --ايتهن خرج سهمها خرج بها----------------------------- معه----------- فاقرع بيننا في غزوة بني المصطلق فخرج----- سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبعدما انزل الحجاب قالت فاحمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته---- وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فسر--------ت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان الناس- اذ ذاك خفافا----------------------------------------------------- فلم يستنكر القوم ثقل الهودج حين رفع-------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعدما	2660	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1973	true	2146824099412744539	99	300	483	1521	1521	300	اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال ل-ها اهل الافك ما قالوا فبراها الله ف------كلهم حدثني--- حديثها------ وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض زعموا ان عاءشة ق--------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا--- اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها ------فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله بع------------------دما انزل الحجاب فانا -احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فتبرزت فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل- فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين------ يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللهم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه ورحلوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعدما-	1973	1278911399493271450	837	1450.5	671	1104	75.81521606445312	146	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2660	false	3786249092775011188	219	300	1136	1592	1592	300	استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدونني ويرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني و---كان يراني قبل الحجاب فاسترجع فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته ف---------------ركبتها وانطلق يقود بي الراحلة حتي-	2660	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1974	true	2477863005946175051	0	82	0	452	1515	300	استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت ب-ه وظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلم------------ي من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وقد كان يراني قبل الحجاب --------فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما تكلمنا ك-لمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حين اناخ راحلته فوطيت علي يدها وركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي	1974	1278911399493271450	427	801.0	350	475	89.89473724365234	69	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2661	false	-4606091802010527649	0	241	0	1157	1443	300	اتينا الجيش بعدما نزلوا------- في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي امر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول لعنه الله فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت المدينة شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك ولا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي غير اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلمالتلطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك----- يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعدما نقهت وخرجت مع- ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا ولا نخرج الا من الليل الي الليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف وهو قريب- من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول-- في البرية و----------كنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي -بنت ابي رهم -----بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن- عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة خالة ابي بكر الصديق رضي الله عنه وام ابي بكر ام الخير بنت صخر بن عامر بن عمرو وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف فاقبلت انا وام مسطح -----قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا--- شهد بدرا فقالت اي هنتاه اولم تسمعي ما قال قالت قلت وماذا قال قالت فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ثم قال كيف	2661	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1974	true	2477863005946175051	82	300	452	1515	1515	300	اتينا الجيش بعدما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي---- سلول---------- فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت-------- شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك -لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجهي---- اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك الذي يريبني فلا اشعر بالشر حتي خرجت بعدما نقهت وخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا فلا نخرج الا ليلا ----الي الليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف---- قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاولين في التبرز قبل الغاءط كنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم ابن عبد المطلب بن عبد مناف وامها -ام ضحي بنت عامر------------------------------------ خالة ابي بكر الصديق ----------------------------------------------------------وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب------------ فاقبلت انا وابنة ابي رهم قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا قد شهد بدرا ق-الت اي هنتاه اولم تسمعي ما قال -----قلت وماذا قال قالت فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف-	1974	1278911399493271450	976	1727.5	774	1212	80.5280532836914	179	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2661	false	-4606091802010527649	241	300	1157	1443	1443	300	تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي اي ام-اه ماذا يتحدث الناس فقالت اي بنية هوني عليك فوالله ما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا اكثرن عليها----- قلت فقلت سبحان الله و--لقد تحدث-	2661	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1975	true	5293565941701223794	0	59	0	288	1449	300	تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس فقالت-------- هوني عليك فوالله ما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها قالت -----قلت سبحان الله او لقد تحدث	1975	1278911399493271450	270	491.0	215	301	89.70099639892578	51	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2662	false	7020641145837102899	0	250	0	1226	1480	300	الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت ثم اصبحت ابكي ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي بن ابي طالب رضي الله عنه واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله قالت -اما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم في نفسه لهم من الود---- فقال يا رسول الله اهلك ولا نعلم الا خيرا قالت واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وارسل الي الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال لها اي بريرة هل رايت من عاءشة شيءا يريبك قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا قط اغمصه عليها غير--- انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلممن يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلموهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهلي وا-لله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ--------- وقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت وقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج و---كان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر ال------له لا تقتله ولا تقدر علي	2662	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1975	true	5293565941701223794	59	300	288	1449	1449	300	الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت ثم اصبحت ابكي ودعا رسول -----------------------علي بن ابي طالب------------- واسامة بن زيد حيث استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم في نفسه م----ن الود لهم فقال يا رسول الله اهلك ولا نعلم الا خيرا قالت واما علي بن ابي طالب فقال- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال- الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال لها اي بريرة هل رايت من شء-------- يريبك قالت له بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا قط اغمضه عليه اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله ف-----قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-- يوما فاستعذر من عبد الله بن ابي---- سلول قالت فقال ----------------------------وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغ-- اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله---- اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وقد كان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن حم---ته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله والله لا تقتله ولا تقدر علي-	1975	1278911399493271450	1090	1982.0	863	1260	86.5079345703125	205	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2663	false	-7490528740932563508	0	234	0	1151	1464	300	وسلم-يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك كله لا يرقا لي دمع ولا اكتحل ب--------------------------------------------------------------نوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت يومين وليلتين------ لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع -يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما عن-------دي وانا ابكي استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينما نحن علي ذلك اذ دخل علينا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ثم جلس في البيت ولم يجلس عندي منذ قيل--- ما قيل قبلها و-قد لبث ------لا يوحي اليه في شاني شء------ فتشهد----------------------------- حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي ا--------------------------------------------------------ليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقالته غاض دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما قال ------قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران و-------------------قد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني منه بريءة-لا تصدقونني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة-لتصدقني واني والله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم	2663	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1976	true	-9004690881499051814	47	300	244	1468	1468	300	وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك---- لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ل-------يلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع ويظنان ان البكاء فالق كبدي فبي-----نما هما جالسين عندي وانا ابكي استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبين-ا نحن علي ذلك--- دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قال----ت ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل قبلها ولقد لبثت شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله ------------------فيما قال قالت فقال والله ما ادري ما اقول قالت قلت لاب--------------------------ي اجيبي رسول الله فيما قال قالت وال-----له ما ادري ما اقول قال------------------------------ت وانا------ حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت بر--------يءة والله يعلم اني---- بريءة لا تصدقو-ني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدق----وني والله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ق-----الت ثم-	1976	1278911399493271450	964	1657.5	762	1362	70.77826690673828	177	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2663	false	-7490528740932563508	234	300	1151	1464	1464	300	تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله سيبرءني ببراءتي ولكن------ ما كنت اظن ان الله -ينزل شيءا في شاني من الوحي- يتلي ولشاني كان في نفسي---- احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان ير------------------ي رسول الله في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت والله ما قام رسول الل-------------------------ه ولا خرج احد من اهل البيت حتي-	2663	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1977	true	4183128349427791200	0	70	0	340	1454	300	تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله سيبرءني ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله سينزل----- في شاني -----وحيا يتلي ولشاني---- في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في -امر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري الله تبارك وتعالي رسوله ----في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت ما ر------ام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من---- البيت حتي	1977	1278911399493271450	279	464.0	222	369	75.60975646972656	49	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2664	false	-7038719703890182305	0	144	0	703	1443	300	انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسر----ي عن رسول الل---------------------------ه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما والله لقد براك الله قالت--------- امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت قلت لا والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله وانزل الله------ ان الذين جاءوا بالاف---------------------------------------------------------------------------ك الايات -كلها فلما انزل الله الايات في براءتي وكان ابو بكر الصديق----- ينفق علي مسطح ل------قرابته منه وفقره فقال والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاء-----------شة فانزل الله -------ولا ياتل اولو- الفضل منكم وال----------------------------------سعة الاية فلما ان------زلت الاية قال ابو بكر رضي الله عنه بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح بالنفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا	2664	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms1977	true	4183128349427791200	70	238	340	1153	1454	300	انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في اليوم الشاتي من ثقل ا------لذي انزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما انت ف--قد براك الله قالت فقالت لي امي قومي اليه ف--------------------------------قلت لا والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك الاية حتي بلغ وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم قال---ت عاءشة فلما انزل الذي هذا--- في براءتي -قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح ليتمه وقرابته -----------منه والله لا انفق علي مسطح ا-----بدا بعد الذي قال لعاءشة قالت عاءشة فانزل الله عز وجل ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي فقرا حتي بلغ الا- تحبون ان يغفر الله لكم فقال ابو بكر------------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح -النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا	1977	1278911399493271450	577	966.5	454	895	64.46927642822266	103	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2739	false	8139523838493042138	83	162	412	805	1568	300	لقد بعث النبي صلي الله عليه وسلمعلي اشد حال بعث عليها نبي من الانبياء في فترة وجاهلية ما يرو---ن دينا افضل من عبادة الاوثان فجاء بفرقان فرق بين الحق والباطل ففرق بين الوالد وولده حتي ان كان الرجل ليري والده او ولده او اخاه كافرا وقد فتح الله---- قلبه للايمان يعلم انه ان هلك دخل النار فلا تقر عينه وهو يعلم ان حبيبه في النار وانها الت-ي قال الله والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين	2739	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2083	true	7632797547055070579	155	226	751	1101	1458	300	لقد بعث النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- وجاهلية ما يرون ان دينا افضل من عبادة الاوثان فجاء بفرقان فرق بين الحق والباطل وفرق بين الوالد وولده حتي ----ان الرجل ليري والده او ولده او اخاه كافرا -قد فتح الله قفل قلبه للايمان يعلم انه ان هلك دخل النار فلا يقر عينا وهو يعلم ان حبيبه في النار وانها للتبي قال الله -الذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين	2083	1278911399493271450	338	626.5	269	401	84.28927612304688	60	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2722	false	3137209119077206425	248	296	1327	1593	1615	300	قوله تعالي الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا اي هءلاء المشركون الذين يعادونك ويتعنتونك يمشون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم القيامة علي وجوههم خزيا ونكالا لهم وسءل النبي صلي الله عليه وسلم ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يف يمشون علي وجوههم فقال ا---ن الذي امشاهم علي اقدامهم قادر ان يمشيهم علي وجوههم	2722	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2113	true	-1023066834993257534	117	216	598	1096	1492	300	قوله تعالي الذين يحشرون علي وجوههم اية 34 الفرقان 34----------------------------------- الذين يحشرون علي 15144 حدثنا اسحاق بن ابراهيم البغوي ثنا الحسين بن محمد ثنا شيبان عن قتادة عن انس ان رجلا قال يا رسول الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال نبي الله------------------------- صلي الله عليه وسلم ان الذي امشاه علي رجليه قادر ان يمشيه علي وجهه 15145 حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني ثنا مسدد ثنا حزم قال سمعت الحسن يقول الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم قال قيل يا نبي الله كيف يمشون علي وجوههم -قال ارايت الذي امشاهم علي اقدامهم قادر ان يمشيهم علي وجوههم	2113	1278911399493271450	159	223.0	125	559	28.443649291992188	25	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2739	false	8139523838493042138	0	162	0	805	1568	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لوددنا انا راينا ما رايت وشهدنا ما شهدت قال فاستغضب-------- فجعلت اعجب و------------------ما قال الا خيرا ثم اقبل اليه فقال ما يحمل الرجل علي ان يتمني محضرا غيبه الله عنه لا يدري لو شهده كيف كان يكون فيه والله لقد حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقوام -كبهم الله علي مناخرهم في النار لم يجيبوه ولم يصدقوه اولا تحمدون الله اذ اخرجكم----- لا تعرفون الا ربكم مصدقين بما جاء به نبيكم -قد كفيتم البلاء بغيركم والله لقد بعث النبي صلي الله عليه وسلمعلي اشد حال بعث عليها نبي من الانبياء في فترة وجاهلية ما يرو---ن دينا افضل من عبادة الاوثان فجاء بفرقان فرق بين الحق والباطل ففرق بين الوالد وولده حتي ان كان الرجل ليري والده او ولده او اخاه كافرا وقد فتح الله---- قلبه للايمان -يعلم انه ان هلك دخل النار فلا تقر عينه وهو يعلم ان حبيبه في النار وانها التي قال الله والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين	2739	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2159	true	5480323780229254251	23	182	116	902	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لوددنا انا راينا ما رايت وشهدنا ما شهدت---- فاستغضب المقداد فجعلت اعجب من غضبه فقلت والله ما قال الا خيرا ثم اقبل عليه فقال ما با-ل الرجل------- يتمني محضرا غيب------ عنه-------- لو شهده كيف---- يكون فيه والله لقد حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوام اكبهم الله علي مناخرهم في جهنم- لم يجيبوه ولم يصدقوه اولا تحمدون ربكم اذ اخرجكم الله لا تعرفون الا ربكم مصدقين بما جاء به نبيكم فقد كفيتم البلاء------- والله لقد بعث --نبيكم ع----------------لي اشد حال بعث عليه- نبي من الانبياء في فترة وجاهلية ما يرون ان دينا افضل من عبادة الاوثان فجاء بفرقان فرق بين الحق والباطل وفرق بين الوالد وولده حتي ----ان الرجل ليري والده او ولده او اخاه كافرا وقد فتح الله قفل قلبه للايمان فيعلم انه ان هلك دخل النار فلا تقر عينه وهو يعلم ان حبيبه في النار وانها للتي قال الله والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين	2159	1278911399493271450	727	1295.0	578	847	85.83235168457031	131	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0294	false	4130405162727992747	116	172	636	919	1579	300	الله تعالي موسي ان يخرج ببني اسراءيل--------------------------------------------------- ف--------------------------------امرهم ان يخرجوا وان يستعيروا الحلي من القبط وامر ان لا ينادي احد منهم صاحبه وان يسرجوا في بيوتهم حتي الصبح و---------------------------------من خرج -لطخ----- بابه بكف من دم ل---يعلم انه قد خرج فخرجوا ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا والقبط لا يعلمون ووقع --------------في القبط -------------------------------موت فجعل----------------------وا يدفنونهم وشغلوا عن طلبهم حتي طلعت الشمس	294	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2183	true	-5195117544061706787	135	256	662	1254	1460	300	الله امر م--وسي ان يخرج ببني اسراءيل فقال امر بعبادي ليلا انكم متبعون يقول طريقا كما هو فامر موسي بني اسراءيل ان يخرجوا وامرهم ا-----------ن يستعيروا الحلي من القبط وامر ان لا ينادي احد منهم صاحبه وان يسرجوا--- بيوتهم حتي الصبح وان لا ينادي انسان منهم صاحبه وان من خرج يلطخ امام بابه بكف من دم حتي يعلم انه قد خرج وان الله اخرج كل ولد زنا في القبط من بني اسراءيل واخرج كل ولد زنا في بني اسراءيل من القبط الي القبط حتي اتوا اباءهم ثم خرج موسي ببني اسراءيل ليلا والقبط لا يعلمون -وقد دعوا قبل ذلك علي القبط فخرج في قومه والقي علي القبط الموت فمات كل بكر رجل منهم فاصبحوا يدفنونهم فشغلوا عن طلبهم حتي طلعت الشمس	2183	1278911399493271450	246	377.0	195	609	40.39408874511719	40	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0294	false	4130405162727992747	242	272	1280	1434	1579	300	موسي انا لمدركون الشعراء يا موسي اوذينا من قبل ان تاتي-----------------------------------------نا ومن بعد ما جءتنا الاعراف اليوم نهلك فا------------------------ن البحر امام-------نا وفرعو---ن خلفنا قال موسي كلا ان معي ربي سيهدين	294	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2185	true	-8239151253117992580	35	76	171	390	1493	300	موسي انا لمدركون قالوا-- يا موسي اوذينا من قبل ان تاتينا قال كانوا يذبحون ابناءنا ويستحيون نساءنا ومن بعد ما جءتنا-------- اليوم يدركنا فرعون فيقتلنا انا لمدركون البحر من بين ايدينا وفرعون من خلفنا قال موسي كلا ان معي ربي سيهدين	2185	1278911399493271450	129	201.0	101	229	56.331878662109375	22	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0294	false	4130405162727992747	186	272	1005	1434	1579	300	وخرج موسي في ست مءة---- وعشرين الف مقاتل لا يعدون فيهم ابن العشرين لصغره ولا ابن الستين لكبره وتبعهم فرعون علي مقدمته هامان في الف الف وسبع مءة الف جواد ذكر ليس فيها رمكة علي راس كل واحد منهم بيضة وفي يده حربة فنظر فرعون------- الي قوم موسي فقال ان هءلاء لشرذمة قليلون الشعراء وقال قوم موسي انا لمدركون الشعراء يا موسي اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا الاعراف اليوم نهلك فان البحر امامنا وفرعون خلفنا قال موسي كلا ان معي ربي سيهدين	294	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2186	true	993628644436923786	45	87	225	440	1468	300	وخرج موسي في ستماءة الف وعشرين الف مقاتل----------------------------------------------------- وتبعهم فرعون علي مقدمته هامان في الف الف وسبعماءة الف حصان---- ليس فيهم ماذيانه قال-------------------------------- فنظرت بنو اسراءيل الي فروعو قد ردفهم قالوا يا مو------------------------------سي انا لمدركون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال موسي كلا ان معي ربي سيهدين	2186	1278911399493271450	155	218.0	121	440	35.227272033691406	24	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1913	false	1713650328726499117	177	218	985	1191	1612	300	انتهي ------------------بنو اسراءيل الي البحر قالوا يا موسي---- اين ما وعدتنا هذا البحر بين ايدينا وهذا فرعون علي اثرنا وجنوده ف------------------قال موسي للبحر انفلق ابا خالد -قال لن انفلق لك-------- انا اقدم منك واشد خلقا---- فنودي موسي ان اضرب بعصاك البحر	1913	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2187	true	-199709029687357468	184	232	876	1120	1450	300	انتهي موسي عليه السلام ببني اسراءيل الي البحر قالت بنوا اسراءيل اين ما وعدتنا هذا البحر بين ايدينا وهذا فرعون---------- وجنوده قد دهمنا من خلفنا فقال موسي للبحر انفرق ابا خالد فقال لن انفرق لك يا موسي انا اقدم منك واشد خلقا قال فنود-----ي ان اضرب بعصاك البحر	2187	1278911399493271450	178	284.5	142	259	68.72586822509766	28	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1495	false	3937011301946915243	260	300	1392	1578	1578	300	قيل بن عتر ولقيم ب-ن هزال بن هزيل بن عتيل ومرثد-------------------- بن سعد بن عفير وكان مسلما يكتم ايمانه وجلهمة بن الخيبري خال معاوية بن بكر-------- ثم بعثوا لقمان بن عاد الا------------------------------كبر فانطلق كل رجل----- من هءلاء القوم---- برهط من-	1495	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2213	true	-8272478562411624204	151	207	776	1027	1529	300	قبل بن عثر ولقيم ابن هزال --وهذيل بن عتيك بن ضد بن عاد الاكبر ومربد بن سعد بن عفير وكان مسلما يكتم ايمانه وجلهمة بن الخيبري خ-ل معاوية بن بكر اخا امه ثم بعثوا اثم-ن بن عاد بن فلان بن ملان بن ضد ابن عاد الاكبر فانطلق كل رجل منهم من هءلاء القوم معه برهط من	2213	1278911399493271450	167	263.5	129	255	65.49019622802734	30	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1496	false	-8887738645538871184	0	70	0	391	1550	300	قومه حتي بلغ عد----دهم سبعين رجلا فلما قدموا مكة نزلوا علي معاوية بن بكر وهو بظاهر مكة خارج---- الحرم فاكرمهم وانزلهم و--------كانوا اخواله واصهاره ف----------------------------------------لما نزلوا عليه------------------- اقاموا عنده شهرا يشربون الخمر وتغنيهم الجرادتان قينتان كانتا لمعاوية ف-------------------------------------لما راي معاوية طول مقامهم وقد بعثهم قومهم يتغوثون من البلاء الذي اصابهم شق عليه ذلك----- وقال هلك اخوالي واصهار-------------------ي وهم ضيفي نازلون علي والله ما ادري كيف اصنع واني لاستحيي ان امرهم	1496	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2213	true	-8272478562411624204	207	300	1027	1529	1529	300	قومه حتي بلغ عدة وفدهم سبعين رجلا فلما قدموا مكة نزلوا علي معاوية بن بكر وهو بظاهر مكة خارجا من الحرم ف--------انزلهم واكرمهم فكانوا اخواله وصهره وكانت هزيلة بنت بكر اخت معاوية لابيه وامة فلما نزل وفد عاد علي معاوية بن بكر اقاموا عنده شهرا يشربون الخمر وتغنيهم الجرادتان قينتان------ لمعاوية بن بكر وكان مسيرهم شهرا ومقامهم شهرا فلما راي معاوية---- مقامهم وقد بعثهم قومهم يتغوثون من البلاء الذي اصابهم فشق---- ذلك عليه وقال هلك اخوالي واصهاري وهءلاء مقيمون عندي وهم ضيفي نازلون علي والله ما ادري كيف اصنع بهم --استحيي ان امرهم-	2213	1278911399493271450	343	577.5	281	527	65.08538818359375	51	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3892	false	-8236355087439528305	0	52	0	245	1452	300	عبد المطلب يا بني فهر يا بني لءي----- ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا بسفح هذا الجبل تريد ان تغير عليكم صدقتموني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك- ساءر اليوم ا-ما دعوتنا الا لهذا فانزل الله تعالي- تبت يدا ابي لهب وتب وروي انه ---	3892	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2239	true	-5149027070006510518	120	174	587	841	1445	300	عبد المطلب يا بني فهر يا بني عبد مناف ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا بسفح هذا الجبل تريد ان تغير عليكم صدقتموني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لكم ساءر اليوم انما دعوتمون--ا لهذا فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب وقد تب فقال ابو	2239	1278911399493271450	222	401.5	173	256	86.71875	43	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2771	false	9185404130430447977	196	256	1036	1317	1512	300	ابو هريرة رضي الله عنه لما نزلت عليه هذه الاية دعا ---------------------------------------------------قريشا فعم وخص فقال يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار يا معشر بني ---------------------كعب يا معشر بني ---------------------------------------------------------------------عبد -----------------------------------------------------مناف يا معشر بني هاشم ----------------------------------------------------------------يا معشر بني عبد المطلب يقول لكل معشر انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني والله لا املك لكم	2771	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2240	true	-4604828465301380721	63	159	290	749	1445	300	ابي هريرة قال--------- لما نزلت----- هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا وعمه ثم -قال يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار فا-------ني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني قصي انذروا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني هاشم عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد المطلب-------------- انقذوا انفسكم-------------------------------------- من النار فاني------ لا املك لكم	2240	1278911399493271450	181	202.5	140	539	33.58070373535156	30	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2798	false	859810642038374508	279	300	1381	1480	1480	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال-------------------------------------------------------------------- انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت-	2798	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2304	true	-8412034801949735536	207	243	1020	1188	1481	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة فقالت في نفسها انما اراد سليمان ان يغرقني في البحر كان غير هذا احسن من هذا فلما قيل لها انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت	2304	1278911399493271450	83	134.0	64	168	49.404762268066406	17	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2801	false	-8304685196855398765	19	101	97	530	1635	300	طاءركم عند الله اي جزاء تطيركم عند الله هو يجزيكم به بعذاب الدنيا والاخرة قوله تعالي بل انتم قوم تفتن---------------------------------------------------------------------------------------ون اي تمتحنون مرة بالشدة ومرة بالرخاء وقيل اي بل الكفار يفتنونكم بالدعوة الي الثبات علي الكفر والتطير في وقيل معناه بل انتم قوم تعذبون بذلك في الاخرة قال الله تعالي يوم هم علي النار يفتنون الذاريات اي يعذبون وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون وقوله تعالي وكان في المدينة تسعة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون قال ابن	2801	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2308	true	3575981743241342801	159	296	762	1414	1438	300	طاءركم عند الله اي --علم عملكم عن- الله قوله تع----------------------------------الي بل انتم قوم تفتنون 16463 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة قوله بل انتم قوم تفتنون اي تبتلون بطاعة الله ومعصيته قوله تع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي وكان في المدينة تسعة رهط اية 48 النمل 48 وكان في المدينة 16464 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله تسعة رهط من قوم صالح 16465 اخبرنا محمد بن سعد فيما كتب الي حدثني ابي حدثني عمي حدثني ابي عن ابيه عن ابن عباس قوله وكان في المدينة تسعة رهط وهم الذين عقروا الناقة 16466 ذكر عن يوسف بن هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن ابي حماد عن اسباط عن السدي عن ابي مالك عن ابن عباس وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون قال كان	2308	1278911399493271450	123	199.5	97	918	13.398693084716797	20	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2808	false	9033930206418482789	257	298	1321	1525	1534	300	قوله تعالي انك لا تسمع الموتي اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس في طاقتك ادخال الايمان في قلب من لا يتدبر القران ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين اي الذين تصاموا عن سماع الحق وولوا عنه قوله تع--------------------------------------------الي وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم	2808	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2327	true	847161739556399707	94	179	457	859	1440	300	قوله تعالي انك لا تسمع الموتي اية 80 النمل 80 انك لا تسمع 16581 حدثنا ابي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد عن قتادة قوله انك لا تسمع الموتي قال هذا مثل ضربه الله للكافر كما لا يسمع الميت كذلك لا يسمع الكافر ولا ينتفع به وفي قوله ------------------------------------------------------ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين يقول لو ان اصما ولي مدبرا ثم ناديته لم يسمع كذلك الكافر لا يسمع ولا ينتفع بما يسمع قوله تعالي وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم	2327	1278911399493271450	112	57.0	88	456	24.561403274536133	18	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2811	false	4244858656179283222	48	83	252	437	1542	300	قوله تعالي ووقع القول عليهم اي حق وعيد العذاب عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم ووقع القول عليهم اي اشركوا فهم لا ينطقون ولا يءذن لهم في التكلم بالعذر قوله تعالي الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا	2811	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2333	true	1184982724357663365	153	203	765	1027	1477	300	قوله تعالي ووقع القول عليهم بما ظلموا اية 85 النمل 85 ووقع القول عليهم 16616 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة قوله ووقع القول عليهم بما ظلموا يقول وجب القول عليهم و----القول الغضب قوله تع------------------------------------------------------الي الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا	2333	1278911399493271450	96	166.0	78	320	30.0	14	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0292	false	270992144377014170	227	283	1250	1537	1624	300	فجعل لا يولد لبني اسراءيل ابن-- الا ذبح واسرع الموت في ال-------------------مشيخة----------------------------- فدخل رءوس القبط علي فرعون عليه اللعنةوقالوا ان الموت------ قد وقع فيهم و------يوشك ان يقع العمل علي غلماننا ف--------------------------------------------------------------------امر ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة فلما كانت السنة التي لا يذبحون فيها ولد هارون فترك ولما كان في السنة التي يذبحون فيها حملت ام موسي	292	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2345	true	-6755141864238071436	27	96	134	493	1532	300	وجعل لا يولد لبني اسراءيل مولود الا ذبح فلا يكبر الصغير وقذف الله عز وجل في مشيخة بني اسراءيل الموت فاسرع فيهم فدخل رءوس القبط علي فرعون فكلموه ف----قالوا ان هءلاء القوم قد وقع فيهم الموت فيوشك ان يقع العمل علي غلماننا نذبح ابناءهم فلا يبلغ الصغار فيعينون الكبار فلو انك تبقي من اولادهم لامر ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة فلما--------------------------------------------------- كان في السنة التي يذبحون فيها حملت--- موسي	2345	1278911399493271450	194	308.5	153	417	46.52278137207031	33	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2829	false	-8598752446037963802	186	239	937	1187	1470	300	قوله تعالي وما اريد ان اشق عليك اي احمل عليك ما يشتد ع-----------------------------------------------------------------------ليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين اي ممن يفي بالشرط فلا يتعدي ولا يطالب---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بما وراء الشرط ومن فعل ذلك فهو صالح قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل قال ذلك بيني	2829	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2372	true	-6478176434516216486	207	287	995	1386	1446	300	قوله تعالي وما اريد ان اشق عليك 16859 حدثنا محمد بن العباس ثنا عبد الرحمن بن سلمة ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين اي في حسن الصحبة والوفاء------------- بما قلت فزوجه واقام معه يكفيه ويعمل له في رعاية غنمه وما يحتاج اليه منه وزوجة موسي صفورة واختها شرفا وقال ليا وهما اللتان كانتا تذ--ودان قوله قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت اية 28 ا-------------------لقصص --28 قال ذلك بيني	2372	1278911399493271450	137	163.5	104	427	32.08430862426758	24	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2861	false	-8070920062956710001	216	293	1114	1529	1558	300	والحساب وقوله تعالي ثم الله ينشء النشاة الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرة قرا ابن كثير وابو عمرو النشاءة بالمد والباقون بالقصر وهو كالرافة والرافة اي كابتداء ايجادهم في الدنيا مختلفي الاحوال والاعمال فكذلك يعيدهم في الاخرة مختلفين في الجزاء اختلافهم في الافعال وقوله تعالي ان الله علي كل شء قدير من الابداء والاعادة وكل شء--------------------------------------------------------------- 21 يعذب من يش---------------------------------------------------------------------------------اء ويرحم من ---------------------------------------يشاء ---وال-------يه تقلبون وما انتم بمعجزين في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	2861	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2442	true	-4207077748733041654	148	293	706	1414	1454	300	وال--ارض قوله تعالي ثم الله ينشء النشاة الاخرة 17228 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع قال سمعت سعيدا عن قتادة قوله الله ينشء النشاة الاخرة قال البعث بعد الموت قوله تع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ان الله علي كل شء قدير قد تقدم تفسيره عن ابن اسحاق قوله تعالي يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه الاية 21 العنكبوت 21 يعذب من يشاء 17229 حدثنا ابو سعيد الاشج ثنا ابو خالد قال سمعت سفيان يقول في قوله يعذب من يشاء ويرحم من يشاء قال يغفر لمن يشاء العظيم ويعذب من يشاء علي الصغير قوله ت-عالي وما انتم بمعجزين اية 22 العنكبوت 22 وما انتم بمعجزين 17230 حدثنا احمد بن سنان ثنا ابو معاوية ثنا هشام بن عروة عن وهب ابن كنعان عن ابن الزبير معجزين يعني مثبطين قوله تعالي في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	2442	1278911399493271450	188	261.5	145	879	21.387941360473633	34	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2871	false	-2271787233494113162	73	122	381	625	1576	300	عبد الله بن ربيعة قال -لي ابن عباس ارايت----- قول الله ولذكر الله اكبر فقل--------ت ذكر الله بالقران وبالصلاة وبالتسبيح وبالتكبير حسن وافضل من ذلك كله اذا ذكر الرجل ربه عند المعصية فانحجز عنها قال لقد قلت قولا عجبا وما هو كما قلت ولكن ذكر الله اياكم اكبر من	2871	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2460	true	7160985754872171703	219	257	1117	1287	1485	300	عبد الله بن ربيعة قال قال ابن عباس ما تقول في قول الله ولذكر الله اكبر قال هو الذي يذكر الل----------------------------------------------------------------------------ه عند المعاصي فقال ابن عباس-- لقد قلت---------- وما هو كما قلت ولكن ذكر الله العبد اكبر من	2460	1278911399493271450	126	173.5	95	258	48.83720779418945	23	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3892	false	-8236355087439528305	0	31	0	148	1452	300	عبد المطلب يا بني فهر يا بني لء---ي ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا بسفح هذا الجبل تريد ان تغير عليكم صدقتموني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد	3892	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2465	true	2672249521076694473	191	223	942	1093	1467	300	عبد المطلب يا بني فهر يا بني يا بني ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا بسفح هذا الجبل تريد ان تغير عليكم صدقتموني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد	2465	1278911399493271450	146	284.0	115	151	96.6887435913086	30	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2983	false	-4175920756658648836	202	300	1039	1507	1507	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلمانه قال------------- كان موسي رجلا حييا ستيرا لا يكاد يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يتستر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا وان موسي عليه السلام خلا يوما وحده فوضع ثيابه علي حجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي------------ عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه-	2983	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2492	true	-9126975889923337621	156	257	778	1263	1484	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي عليه السلام كان----- رجلا حييا ستيرا لا----- يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل وقالوا ما يستتر هذا ال-ستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله------- اراد ان يبرءه مما قالوا وان موسي عليه السلام خلا يوما وحده فوضع ثيابه علي حجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عليه السلام عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه	2492	1278911399493271450	433	794.0	341	503	86.08349609375	85	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2984	false	-1500877205777643566	0	37	0	197	1586	300	عريانا احسن الرجال خلقا و-براه الله مما كانوا يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه ولبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله-------------------- لا تكونوا كالذين اذوا موسي	2984	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2492	true	-9126975889923337621	257	297	1263	1470	1484	300	عريانا احسن ما خلق الله وابرا-----ه مم------ا يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي	2492	1278911399493271450	176	310.5	141	218	80.73394775390625	30	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3067	false	5945078305528933978	159	250	784	1230	1490	300	علي الكافرين لينذر من كان حيا اي ليخوف من كان حي القلب اي هو الذي ينتفع به ويحق القول اي وليتحقق وعيد الله بالعذاب علي الكافرين وسءلت --------------------------------------------------------------عاءشة رضي الله عنها هل كان رسول الله علي الكافرين يتمثل بشء من الشعر فقالت كان الشعر ابغض الحديث الي--------ه ولم يتمثل بشء من الشعر الا ببيت طرفة ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود فجعل يقول وياتيك من لم تزود بالاخبار فقال--- ابو بكر رضي الله عنه ليس هكذا --يا رسول الله فقال-------------- اني لست--------- بشاعر ولا ينبغي لي	3067	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2530	true	7033453525545415032	7	95	25	451	1502	300	هذا القرا--ن لينذر من كان حيا قال ح------------ي القلب حي البصر----------- ويحق ا-----------------------------لقول علي الكافرين باعمالهم اعمال السوء 18111 عن قتادة رضي الله عنه قال بلغني انه قيل لعاءشة رضي الله عنها هل كان رسول الله------------- يتمثل بشء من الشعر -قالت كان------ ابغض الحديث اليه غير انه كان يتمثل----------------- ببيت اخي بني قيس يجعل اخره اوله واوله اخره و---------------------------يقول وياتيك من لم تزود بالاخبار فقال له ابو بكر رضي الله عنه ليس هكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني والله ما انا بشاعر ولا ينبغي لي	2530	1278911399493271450	253	318.0	195	544	46.507354736328125	41	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3071	false	4600872486255767541	256	292	1445	1639	1682	300	والصافات صفا---- الملاءكة صفوف في السماء فالزاجرات زجرا قال ما زجر الله عنه بالق--ران فالتاليات ذكرا قال ما يتلي في القران من اخبار الامم السالفة ان الهكم لواحد قوله تعالي ان الهكم لواحد اقسم علي هذا	3071	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2533	true	-632714622552583510	70	105	364	547	1513	300	والصافات صفا قال الملاءكة صفوف في السماء فالزاجرات زجرا قال ما زجر الله عنه في القران فالتاليات ذكرا قال ما يتلي في القران من اخبار الامم السالفة ان الهكم لواحد قال وقع ال-----------------قسم علي هذا	2533	1278911399493271450	166	309.5	135	200	83.0	29	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3078	false	4791166153886362870	143	251	738	1307	1571	300	ويقولون اءنا لتاركو الهتنا لشاعر مجنون بل جاء بالحق وصدق المرسلين ويقولون اءنا لتاركو الهتنا اي لم نترك عبادة اصنامنا استفهام بمعني النفي لشاعر اي لقول رجل ياتي بكلام منظوم مجنون لا يعقل ما يقول لانه يخبرنا بالبعث بعد الموت وهو لا يعقل ونحن لا ندع دين اباءنا بقول هذا يعنون محمدا عليه السلام فرد الله عليهم ذلك فقال بل جاء بالحق اي ليس بشاعر ولا مجنون بل هو رسول جاء بما يجب في العقول السليمة وصدق المرسلين اي وحقق بشارات الانبياء الماضين به ووافق دينهم وما جاءوا به من توحيد الله وطاعته 38 انكم لذاءقو- العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين	3078	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2536	true	-967420781383832473	222	260	1138	1345	1544	300	ويقولون اءنا لتاركو الهتنا لشاعر مجنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعنون محمدا صلي ا------------لله عليه----- وسلم بل جاء بالحق وصدق المرسل----------------------------------------------------------------ين اي صدق من كان قبل-----------------------------------------ه من المرسلين------------ انكم لذاءقوا العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين	2536	1278911399493271450	168	243.5	135	570	29.473684310913086	25	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2561	false	-7760218384912811158	43	132	223	666	1518	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بعث----- يونس الي قرية----------------- فردوا عليه ما جاءهم به ف---------------------------اوحي الله اليه اني ارسل عليهم العذاب في يوم كذا وكذا فاخرج من بين اظهرهم فاعلم قومه الذين قد اوعد-------------هم فقال بعضهم لبعض ارمقوه فان هو خرج فان-------------------ه كاءن ما وعدكم به فرمقوه حتي اذا كانت تلك الليلة التي --يجء العذاب في صبيحتها فخرج ليلا وراه القوم فحذروا وخرجوا---------- الي براز م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الارض --وفرقوا بين كل ذات ولد وولدها ثم عجوا الي الله تعالي وتابوا فصرف الله ----------عنهم العذاب وكان يونس عليه السلام	2561	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2552	true	4163799348085229814	129	280	671	1427	1517	300	عن ابن عباس قال لما----------- بعث الله يونس عليه السلام الي اهل قريته فردوا عليه ما جاءهم به فامتنعوا منه فلما فعلوا ذلك اوحي الله اليه اني مرسل عليهم العذاب في يوم كذا وكذا فاخرج من بين اظهرهم فاعلم قومه الذي وعد الله من عذابه اياهم فقالوا--------- ارمقوه فان هو خرج من بين اظهركم فهو والله كاءن ما وعدكم فلم-------------ا كانت---- الليلة التي وعدوا العذاب في صبيحتها ادلج ف-----راه القوم فحذرو- فخرجوا من القرية الي براز من ارضهم وفرقوا بين كل دابة وولدها ثم عجوا الي الله وانابوا واستقالوا فاقالهم وانتظر يونس عليه الخبر عن القرية واهلها حتي مر مار فقال ما فعل اهل القرية قال فعلوا ان نبيهم لما خرج من بين اظهرهم عرفوا انه قد صدقهم ما وعدهم من العذاب فخرجوا من قريتهم الي براز من الارض ثم فرقوا بين كل ذات ولد وولدها ثم عجوا الي الله------ وتابوا اليه فقبل منهم واخر عنهم العذاب فقال يونس عليه السلام	2552	1278911399493271450	347	505.0	270	805	43.1055908203125	58	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3099	false	-7338225175626297659	0	276	0	1377	1503	300	الله عنهم العذاب وغدا يونس------------ ينتظر العذاب فلم ير شيءا وكان من كذب ولم يكن له بينة قتل فانطلق مغاضبا حتي اتي قوما في سفينة فحملوه وعرفوه فلما دخل السفينة ركدت والسفينة تسير يمينا وشمالا فقال ما ل---سفينتكم قالوا ما ندري قال يونس------ ان فيها عبدا ابقا------ وانها والله لا تسير بكم الا ان تلقوه قالوا اما انت------ يا نبي الله فلا والله لا نلقيك -قال لهم يونس فاقترع-----------وا فمن قرع فليقع فقا--------رعهم يونس وقال من قرع ثلاثا فليقع فقرع يونس ثلاث مرات فوقع وقد وكل به الحوت فلما وقع ابتلعه فاهوي به الي قرار الارض فسمع يونس------------ تسبيح الحصا فنادي في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين الانبياء ظلمة بطن الحوت وظلمة البحر وظلمة الليل قال فنبذناه بالعراء وهو سقيم قال كهينة الفرخ الممعوط الذي ليس عليه ريش فانبت الله عليه شجرة من يقطين وكان يستظل بها فيصيب منها فيبست فبكي عليها--------- فاوحي الله اليه اتبكي علي شجرة ان يبست ولا تبكي علي مءة- الف او يزيدون اردت ان تهلكهم فخرج فاذا هو بغلام يرعي غنما فقال -من انت يا غلام قال من قوم يونس قال فاذا رجعت اليهم فاقرا عليهم السلام واخبرهم انك قد لقيت يونس فقال له الغلام ان تك- يونس فقد تعلم ان- من كذب ولم تكن له بينة يقتل فمن يشهد لي قال يونس تشهد لك هذه الشجرة وهذه البقعة فقال الغلام ليونس مرهما -قال لهما----------------- اذا جاءكما هذا الغلام فاشهدا له قالتا نعم فرجع الغلام الي قومه-------------------------- فاتي الملك فقال اني قد لقيت يونس وهو يقرا عليكم السلام فامر به ------ان يقتل فقال ان لي بينة فارسل معه فانتهوا الي البقعة والشجرة فقال لهما الغلام انا انشد-كما ا-لله هل اشهدكما يونس قالتا نعم فرجع القوم	3099	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2554	true	6631063843144999217	14	300	76	1513	1513	300	الله عنهم العذاب وغدا يونس عليه السلام ينتظر العذاب فلم ير شيءا وكان من كذب ولم يكن له بينة قتل فانطلق مغاضبا حتي اتي قوما في سفينة فحملوه وعرفوه فلما دخل السفينة ركدت والسفن ت--سير يمينا وشمالا فقال ما بال سفينتكم قالوا ما ندري قال ولكني ادري ان فيها عبدا ابق من ربه وانها والله لا تسير حتي------- تلقوه قالوا اما انت والله يا نبي الله ف---------لا نلقيك فقال لهم يونس عليه السلام اقترعوا فمن قرع فليقع فاقترعوا فقرعهم يونس عليه السلام ----------------------ثلاث مرات فوقع وقد وكل به الحوت فلما وقع ابتلعه فاهوي به الي قرار الارض فسمع يونس عليه السلام تسبيح الحصي فنادي في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين قال----- ظلمة بطن الحوت وظلمة البحر وظلمة الليل قال فنبذ--- بالعراء وهو سقيم قال كهيءة الفرخ الممعوط الذي ليس عليه ريش وانبت الله عليه شجرة من يقطين فكان يستظل بها ويصيب منها فيبست فبكي عليها حين يبست فاوحي الله اليه اتبكي علي شجرة ان يبست ولا تبكي علي ماءة الف او يزيدون اردت ان تهلكهم فخرج فاذا هو بغلام يرعي غنما فقال ممن انت يا غلام قال من قوم يونس قال فاذا رجعت اليهم فاقر----ءهم السلام واخبرهم انك--- لقيت يونس فقال له الغلام ان تكن يونس فقد تعلم انه من كذب ولم تكن له بينة ق-تل فمن يشهد لي قال----- تشهد لك هذه الشجرة وهذه البقعة فقال الغلام ليونس مرهما فقال لهما يونس عليه السلام اذا جاءكما هذا الغلام فاشهدا له قالتا نعم فرجع الغلام الي قومه وكان له اخوة فكان في منعة فاتي الملك فقال اني--- لقيت يونس وهو يقرا عليكم السلام فامر به الملك ان يقتل فقال ان له بينة فارسل معه فانتهوا الي الشجرة والبقعة فقال لهما الغلام -----نشدتكما بالله هل اشهدكما يونس قالتا نعم فرجع القوم-	2554	1278911399493271450	1257	2262.0	997	1507	83.41075134277344	228	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3101	false	-7212126559678772645	0	102	0	544	1620	300	افلا تتعظون بمواعظ ربكم ام لكم سلطان مبين اي حجة ظاهرة من كتاب فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين فاتوا بكتابكم اي الكتاب الذي انزل عليكم وفيه حجة ذلك ان كنتم صادقين في هذه الدعوي فاذا بطلت الدلالة بالعقل او المشاهدة او السمع سقط ذلك وبطل وروي ان جهينة وبني سلمة بن عبد الدار زعموا ان الملاءكة بنات الله وقال مقاتل بن حيان زعموا ان الله وابليس اخوان وقال الكلبي زعموا ان الله صاهر ابليس فولدت الملاءكة فاتخذهم الله بنا-ت وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمح-----------------------------------------------------------ضرون وقوله تعالي وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا قيل قالوا ان امهات الملاءكة بنات	3101	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2557	true	5559386378621684386	216	284	1122	1480	1562	300	افلا تذكرون------------ ام لكم سلطان مبين اي عذر مب--------------------------------------ين فاتوا بكتابكم اي ----------------بعذركم------------- ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا قال زعم اعداء -------------------------------------------------------------------------------------------الله انه تبارك وتعالي انه هو--------- وابليس ا------------------------------------------------------------خوان قوله تعالي وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون الصافات 158 وجعلوا بينه وبين 18303 عن مجاهد رضي الله عنه في قوله------ وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا قال قال كفار -قريش الملاءكة بنات	2557	1278911399493271450	206	280.0	161	604	34.105960845947266	30	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2328	false	7942857703630109843	175	260	909	1303	1497	300	قال يا اب------ليس لا يولد له ولد الا ولد لك عشرة قال يا رب زدني قال تجري فيه وفي ذريته--------------- مجري الدم قال يا رب زدني قال اجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم فاستغاث------------------------- ادم بالله عز وجل وقال انك جعلت بيني وبين ابليس عداوة وقويته علي فاعني عليه يا رب فقال اذا عملت -------------------------------------------------------------------حسنة فلك بها عشرة وان عملت سيءة فواحدة---------- قال يا رب زدني قال لا اغلق باب التوبة --علي احد من ذريتك حتي يغرغر قال يا رب زدني قال	2328	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2577	true	7681438411959373484	151	252	746	1206	1443	300	قال يا رب زدني قال لا يولد له ولد الا ولد لك مثله قال يا رب زدني قال اجعل صدورهم مساكن لكم وتجرون منهم مجري الدم قال يا رب زدني قال اجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا فقال ادم يا رب قد سلط-----------------------------------------ته علي وا-ني لا امتنع الا بك قال لا يولد لك ولد الا وكلت به من يحفظه من قرناء السوء قال يا رب زدني قال الحسنة عشر او ازيد وال-------سيءة -واحدة او امحوها قال يا رب زدني قال-------- باب التوبة مفتوح ما كان الروح -في الجسد قال يا رب زدني قال	2577	1278911399493271450	238	297.0	174	519	45.857418060302734	43	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3364	false	-7027016219098035645	2	96	8	451	1529	300	سلاح ولا كراع فبعث الي المدينة فاتوه بكل سلاح وكراع كان فيها------------------------- فلما نزل رسول الله عليه السلام--------------------- بمني -اتاه عينه فاخبره ان عكرمة بن ابي جهل--- خرج اليك في خمس مءة فارس فقال عليه السلام لخالد بن الولي--------د هذا ابن عمك--- اتاك في خمس مءة فارس فقال خالد انا سيف الله وسيف رسوله فيومءذ سمي سيف الله فقال يا رسول الله ارم بي حيث شءت فوجهه علي خيل فاتي- عكرمة بن ابي جهل فهزمه حتي ادخله------ مكة ثم عاد فهزمه حتي- ادخله جوف ----------------------------------------------مكة ف-نزلت هذه------------------------ الاية وقال انس اطلع قوم علي النبي	3364	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2620	true	7314118451995859683	143	253	693	1213	1448	300	سلاح ولا كراع فبعث الي المدينة فلم يدع----------------- فيها سلاحا ولا كراعا الا حمله فلما دنا من مكة منعوه ان يدخل فسار حتي اتي مني فنزل بمني فاتاه عينية ب------ن عكرمة بن ابي جهل قد خرج عليه في خمسماءة فقال----------------- لخالد بن الوليد يا خالد هذا ابن عمك قد اتاك في الخيل ف-------قال خالد انا سيف الله وسيف رسوله فيومءذ سمي سيف الله----- يا رسول الله ارم بي اين شءت فبعثه علي خيل فلقيه عكرمة في ا--لشعب فهزمه حتي ادخله حيطان مكة ثم عاد في الثانية ادخله حيطان مكة ثم عاد في الثالثة فهزمه حتي ادخله حيطان مكة فانزل الله وهو الذي كف ايديهم عنكم الاية -قال فكف الله-------- النبي	2620	1278911399493271450	299	384.0	228	583	51.28644943237305	50	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3417	false	-5999913550965504789	81	218	417	1151	1607	300	بملوم لم يبق احد منا ----الا ايقن بالهلكة اذ امر النبي صلي الله عليه وسلمان يتول- عنهم حتي نزل- وذكر فان الذكري تنفع المءمنين فطابت انفسنا وقال ابن عباس رضي الله عنهما لما نزلت هذه الاية حزن رسول الله صلي الله عليه وسلممخافة ان ينزل بقومه العذاب وشق علي اصحابه مخافة ان يكون قد انقطع عنهم الوحي فنسختها اية القتال وقال الامام القشيري وذكر فان الذكري تنفع المءمنين ذكر العاصين عقوبتي ليرجعوا عن مخالفة امري وذكر المطيعين جزيل ثوابي ليزدادوا طاعة وعبادة لي وذكر العارفين ما صرفت عنهم من بلاءي وذكر الاغنياء ما ابحت لهم من احساني وعطاءي وذكر الفقراء ما اوجبت لهم بصرف الدنيا عنهم واعددت لهم من لقاءي وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون وقوله تعالي وما خلقت الجن والانس الا ليعب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------دون قال ابن عباس رضي الله عنهما الا ليقروا لي بالعبودية طوعا او كرها	3417	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2632	true	-782079666650110852	0	61	0	316	1494	300	بملوم لم يبق---- منا احد الا ايقن بالهلكة اذ امر النبي صلي الله عليه وسلم بالتولي عن----ا فنزلت وذكر فان الذكري تنفع المءمنين فطابت انفسنا ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون اية 56 الذاريات 56 وما خلقت الجن 18668 عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون قال---------------------------- ليقروا--- بالعبودية طوعا او كرها	2632	1278911399493271450	195	325.5	159	847	23.022432327270508	30	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3534	false	-507244424221591363	183	245	868	1173	1452	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت تبارك الذي وسع- سمعه الاصوات اني لاسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي زوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تقول يا رسول الله اكل شبابي ونثرت له بطني حتي اذا كبرت سني وانقطع ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك قالت فما برحت حتي نزل جبريل صلوات الله عليه بهذه	3534	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2656	true	3395821282377984507	98	155	464	738	1437	300	عاءشة-------------- انها قالت تبارك الذي اوعي سمعه كل شء --اني لاسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي زوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تقول يا رسول الله اكل شبابي ونترث له بطني حتي اذا كبرت سني وانقطع ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك قالت فما برحت حتي نزل جبريل---------------- بهذه	2656	1278911399493271450	264	491.0	209	306	86.2745132446289	50	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3544	false	-1562030339348182399	140	268	720	1359	1520	300	صلي الله عليه وسلم فلم----------- يفسح له فذكر امه فنزل في الرجل الذي لم يفسح له هذه الاية فندم الرجل وندم ثابت وقال مقاتل بن ------------------------------------حيان ان النبي صلي الله عليه وسلمكان ف---ي الصفة -في م--كان ضيق وكان يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء اناس من اهل بدر يومءذ وقد سبقوا الي المجلس فقاموا حيا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته فرد النبي صلي الله عليه وسلمعل-يهم ثم سلموا علي القوم بعد ذلك فردوا عليهم فقاموا علي ارجلهم ين-ظرون الي ان يوسعوا لهم وعرف النبي صلي الله عليه وسلم-ما يحملهم علي القيام فلم يفسح لهم فشق ذلك علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لمن حوله من المهاجرين والانصار من غير اهل بدر قم يا فلان وانت يا فلان	3544	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2657	true	-7181630642206327292	177	297	897	1498	1512	300	صلي الله عليه وسلم فامرهم الله ان يفسح بعضهم لبعض 18846 عن---------------------------------------------------------- مقاتل بن حيان قال انزلت هذه الاية يوم جمعة وجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يومءذ في الصفة وفي المكان ضيق وكان يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء -ناس من اهل بدر------ وقد سبقوا الي المجلس فقاموا حيال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا السلام عليك ايها النبي-- ورحمة الله وبركاته فرد النبي صلي الله عليه وسلم عليهم ثم سلموا علي القوم بعد ذلك فردوا عليهم فقاموا علي ارجلهم ينتظرون ----ان يوسع-- لهم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم ما يحملهم علي القيام فلم يفسح لهم فشق ذل-------------------ك عليه -----فقال لمن حوله من المهاجرين والانصار من غير اهل بدر قم يا فلان وانت يا فلان	2657	1278911399493271450	491	843.0	389	700	70.14286041259766	85	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3564	false	-5874383396716441077	34	137	185	712	1536	300	ابن عباس رضي الله عنهما----------------- كان هذا الانسان راهبا في بني اسراءيل يعبد الله تعالي ويحسن عبادته وكان يءتي من كل ارض فيسال عن الفقه وكان عالما وان ثلاثة اخوة كانت لهم اخت حسناء من احسن الناس وانهم ارادوا ان يسافروا وكبر عليهم ان يذروها ضاءعة فجعلوا ياتمرون ما يفعلون فقال احدهم انا ادلكم علي من تتركونها عنده فقالوا من قال راهب بني اسراءيل ان ماتت قام عليها وان عاشت حفظها حتي ترجعوا اليه فعمدوا اليه فقا------لوا انا نريد السفر ولن---- نجد احدا اوثق في انفسنا ولا احفظ له-ا منك لما جعل الله عندك فان رايت ذلك خلفنا اختنا عندك فانها ضاءعة شديدة	3564	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2660	true	-6454266514405427433	230	300	1200	1554	1554	300	ابن عباس -في قوله كمثل الشيطان الاية قال كا------------ن راهب- من بني اسراءيل يعبد الله ف------يحسن عبادته وكان يءتي من كل ارض فيسال عن الفقه وكان عالما وان ثلاثة اخوة----- لهم اخت حسناء من احسن الناس وانهم ارادوا ان يسافروا وكبر عليهم ان يدعوها ضاءعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعمدوا الي الراهب فقالوا انا نريد السفر وانا لا نجد احدا اوثق في انفسنا ولا امن عندنا منك------------------ فان رايت جعل----نا اختنا عندك فانها------ شديدة-	2660	1278911399493271450	299	481.5	237	555	53.87387466430664	47	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3564	false	-5874383396716441077	137	274	712	1411	1536	300	الوجع فان ماتت فقم عليها وان عاشت فاصلح اليها حتي نرجع فقال اكفيكم ان شاء الله وانهم انطلقوا فقام عليها فداواها حتي برات وعاد اليها حسنها وانه اطلع عليها فوجدها متصنعة فلم يزل به الشيطان يزين له حتي واقع---ها فحملت ثم ندمه الشيطان فزين له قتلها وقال ان لم تفعل افتضحت وعرف شبهك فلم يكن لك معذرة فلم يزل به حتي قتلها فلما قدم اخوتها سالوه ما فعلت فلانة قال ماتت فدفنتها قالوا قد احسنت فجعلوا يرون في المنام -يخبرون ان الراهب قد قتلها وانها تحت شجرة كذا وكذا وانهم عمدوا الي الشجرة فوجدوها قد قتلت فعمدوا اليه فاخذوه فقال الشيطان انا الذي زينت لك الزني وزينت لك قتلها بعد الزني فهل لك ان انجيك فتطيعني ف------قال نعم قال فاسجد لي سجدة واحدة فسجد له ثم قتل كافرا فذلك قو----له كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر الاية	3564	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2661	true	33143394786400691	0	113	0	585	1489	300	الوجع فان ماتت فقم عليها وان عاشت فاصلح اليها حتي ترجع فقال اكفيكم ان شاء الله-------------- فقام عليها فداواها حتي برءت وعاد اليها حسنها وانه اطلع اليها فوجدها متصنعة ولم يزل به الشيطان --------حتي وقع عليها فحملت ثم ندمه الشيطان فزين له قتل-----------------------------------------------------------------------ها فلما قدم اخوتها سالوه ما فعلت ------قال ماتت فدفنتها قالوا--- احسنت فجعلوا يرون في المنام ويخبرون ان الراهب--- قتلها وانها تحت شجرة كذا وكذا وانهم عمدوا الي الشجرة فوجدوها قد قتلت فعمدوا اليه فاخذوه فقال الشيطان انا الذي زينت لك الزنا وزينت لك قتلها---------- فهل لك ان -------تطيعني وانجيك قال نعم قال فاسجد لي سجدة واحدة فسجد له ثم قتل------ فذلك قول الله كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر الاية	2661	1278911399493271450	562	1024.0	452	713	78.8218765258789	93	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3640	false	-2310078635675877178	230	289	1159	1446	1494	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال اول ما خلق الله تعالي القلم فقال له اكتب فقال يا رب -ما اكتب قال اكتب القدر قال فجري بما يكون من ذلك الوقت----------- الي ان تقوم الساعة ثم ار---------------------------------------------تفع بخار الماء فخلق- منه السماوات ثم خلق منه النون الذي------- عليه قرار الارض فبسط الارض من فوقه فتحرك النون فمادت الارض فاثبتت بالجبال	3640	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2674	true	2354335460867813194	155	217	721	1029	1443	300	ابن عباس قال ان------------ اول شء خلق الله ال------قلم فقال له اكتب فقال يا رب وما اكتب قال اكتب القدر---- فجري--------- من ذلك اليوم ما هو كاءن الي ان تقوم الساعة ثم طوي الكتاب وارتفع القلم وكان عرشه علي الماء فارتفع بخار الماء ففتقت منه السماوات ثم خلق---- النور فبسطت الارض عليه ----والارض علي ظهر النون فاضرب الن-----ون فمادت الارض فاثبتت بالجبال	2674	1278911399493271450	202	296.5	155	352	57.3863639831543	31	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3793	false	7001510420458309574	163	275	857	1434	1576	300	النار 5 النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود قوله تعالي النار ذات الوقود بدل عن الاخدود وتقديره قتل اصحاب النار ذات الوقود اي الحطب وذكره دليل علي كثرة حطبها اذ هم عليها قعود قيل اي الكفار قعود علي شفيرها وانث لذكر النار وقيل اي عندها كما قال ولهم علي ذنب الشعراء اي عندي وقعودهم كان لامر اتباعهم بالقاء المءمنين في النار وقيل اذ هم اي المءمنون علي النار قعود اي فيها يحرقون بها قد طرحوا فيها وقيل اي المءمنون قعود حوالي الاخدود يعرضون علي المحنة 7 وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد	3793	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2712	true	5062857334190947219	131	164	691	863	1515	300	الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السم-وات والارض والله علي كل شء شهيد	2712	1278911399493271450	167	280.5	134	577	28.942808151245117	30	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3838	false	-8917088982140169752	174	233	887	1192	1545	300	الله عنهما- عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال سالت ربي مسالة وذلك اني قلت ليلة المعراج- قد كان- قبلي --انبياء -------فسخرت لبعضهم النار وسخرت لبعضهم الريح والنت لبعضهم الحديد----- فقال تعالي-------- الم اجدك يتيما فاويتك الم اجدك ضالا فهديتك الم اجدك عاءلا فاغنيتك الم اشرح لك صدرك الم اضع عنك وزرك الم ارفع لك ذكرك قلت بلي يا-رب	3838	1290461796780305233	JK006474-ara1.ms2734	true	8540581597881067197	142	206	667	972	1427	300	القلة 19378 عن النبي صلي الله عليه وسلم--- قال سالت ربي مسالة وددت اني لم اكن سالته فقلت قد كانت قبلي الانبياء منهم من سخرت له----------------------- الريح ومنهم من كان يحيي الموتي فقال تعالي يا محمد الم اجدك يتيما فاويتك الم اجدك ضالا فهديتك الم اجدك عاءلا فاغنيتك الم اشرح لك صدرك الم اضع عنك وزرك الم ارفع لك ذكرك قلت بلي يا رب	2734	1278911399493271450	234	376.0	181	331	70.69486236572266	44	Meshkat00057178-ara1.completed	JK006474-ara1