id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1984	false	8773977694556774621	218	242	1133	1250	1546	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	1984	1290461796780305233	JK000869-ara1.ms04	true	-5291567376592896328	157	181	867	984	1579	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	4	-6646763909030570072	117	234.0	93	117	100.0	24	Meshkat00057178-ara1.completed	JK000869-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1606	false	8313326965280322690	214	274	1073	1378	1522	300	وقال عطاء ان تحمل عليه ينبح وان------------ لم تحمل عليه فكذلك وقال القتبي------- كل شء يلهث فانما يلهث من اعياء او عطش الا الكلب فانه يلهث في ----الكلال و------الراحة و---------------المرض والصحة والعطش والري ضرب الله مثلا للذي كفر باياته انه -----------------------ضال وعظ او لم يوعظ---------------------------------------------- ونظيره قوله تعالي وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون	1606	1290461796780305233	JK000869-ara1.ms15	true	-2185101366351461150	135	214	659	1045	1496	300	وقال عطاء------------- ينبح ان حملت عليه او لم تحمل عليه------ وقال محمد بن قتيبة كل شء يلهث -انما يلهث من اعياء او عطش الا الكلب فانه يلهث في حال الكلال او حال الراحة وحال الصحة وحال المرض------- والعطش فضربه---- الله مثلا لمن كذب- باياته وقال ابن عطية ان وعظته فهو ضال وان تركته فهو ضال كالكلب ان طردته لهث وان تركته علي حاله لهث ونظيره قوله تعالي وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون	15	-6646763909030570072	237	362.0	186	418	56.69856643676758	40	Meshkat00057178-ara1.completed	JK000869-ara1