id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0591	false	469857220501373751	187	286	1007	1485	1554	300	النبي صلي الله عليه وسلملامراة دعي الصلاة ايام اقراءك اي----- حيضك وقال لعبد الله بن عمر رضي ال-----------------------------------------له عنه ان --------------------------------------------من السنة ان يطلقها في كل قرء تطليقة اي في كل طهر وورد في اللغة لهما ايضا قال الشاعر يا رب ذي ضغن وضب فارض له قروء كقروء الحاءض واراد بها الحيض وقال اخر افي كل عام انت جاشم غزوة تشد بها اقصي عزيم عزاءكا مورثة مالا وفي الحي رفعة لما ضاع فيها من قروء نساءكا واراد بها الاطهار وانما صلح لهما لانه في الاصل اسم للوقت المعتاد ق-------------------------------------------------------ال الشاعر كره----------------------------------------------------------------------------ت العقر عقر بني شليل اذا هبت لقارءها الرياح	591	1290461796780305233	JK000311-ara1.ms141	true	7285066502240407265	92	183	483	953	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلم------ دعي الصلاة ايام اقراءك اي ايام حيضك 765 واخبرني المنذري عن ابن فهم عن محمد بن سلام عن يونس بن حبيب انه ساله عن ثلاثة قروء فاختار الاطهار وقال ابو عبيد الاقراء من الاضدا-------------------------------------------د في كلام العرب تكون ----------------------------------------------------------------الحيض وتكون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاطهار وقال ابو عبيده القرء يصلح للحيض والطهر قال واظنه من اقرات النجوم اذا غابت وذكر عن ابي عمرو ابن العلاء قال القرء الوقت وهو يصلح للحيض ويصلح للطهر قال ويقال هذا قارء الرياح لوقت هبوبها وانشد شنءت العقر عقر بني شليل اذا هبت لقارءها الرياح	141	-5530670970761973313	148	139.0	116	699	21.173105239868164	22	Meshkat00057178-ara1.completed	JK000311-ara1