id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2466	false	-1334226337930643754	245	298	1288	1552	1561	300	اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة ا--------------ني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا اني اشهد انك انت الله الذي لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير فاني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي----- عندك بها عهدا	2466	1290461796780305233	JK000170-ara1.ms1376	true	7904370780892293972	23	75	104	367	1538	300	اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا اني اشهد انك انت الله -----لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك فلا---- تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتب-عدني من الخير وانا لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عهدا عندك ---------	1376	-1526971640055987571	239	428.5	190	283	84.4522933959961	43	Meshkat00057178-ara1.completed	JK000170-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1254	false	7442203479781657685	163	244	871	1298	1594	300	تعالي فمن اعتدي بعد ذلك------------------------- اي اصطاد بعد هذا الابتلاء وهو النهي والبيان وقوله تعالي فله عذاب اليم قال ابن عباس رضي الله عنهما يضرب علي ظهره وبطنه وتنزع ثيابه واسم العذاب يقع علي الضرب في الدنيا قال تعالي وليشهد عذابهما طاءفة من المءمنين النور وقال تعالي فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب النساء وقال تعالي لاعذبنه عذابا شديدا النمل وقيل هو العذاب في الاخرة مع الكفارة في الدنيا اذا لم يتب منه لان الكفارة لا ترفع الذنب عن المصر	1254	1290461796780305233	JK000170-ara1.ms1879	true	-6929398941936534685	48	82	248	412	1514	300	تعالي فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم البقرة 178 اي اصطاد بعد هذا الابتداء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل هو العذاب في الاخرة مع الكفارة في الدنيا اذا لم يتب منه فانها------ لا ترفع الذنب عن المصر	1879	-1526971640055987571	136	234.5	107	452	30.0884952545166	26	Meshkat00057178-ara1.completed	JK000170-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1193	false	9081924656293243521	172	196	865	992	1514	300	خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي--------------- اذا جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا وقوله	1193	1290461796780305233	JK000170-ara1.ms2668	true	8362657067118474101	171	195	841	965	1491	300	خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من----------------- الموتي نعد ولا الاحيا اذا جاءنا السجان يوما لحاجة فرحنا وقلنا جاء هذا من الدنيا -قوله	2668	-1526971640055987571	106	179.0	85	142	74.64788818359375	18	Meshkat00057178-ara1.completed	JK000170-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1193	false	9081924656293243521	172	196	865	992	1514	300	خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا وقوله	1193	1290461796780305233	JK000170-ara1.ms3624	true	-2645680518371050009	175	199	927	1053	1601	300	خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا -قوله	3624	-1526971640055987571	126	247.0	102	127	99.21260070800781	23	Meshkat00057178-ara1.completed	JK000170-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0390	false	5700317738558378486	46	76	223	364	1561	300	الامام ابو منصور رحمه الله القول بان السحر كفر علي الاطلاق خطا ويجب البحث عن حقيقته فان كان في ذلك رد ما لزم في شرط الايمان فهو كفر والا فلا	390	1290461796780305233	JK000170-ara1.ms3830	true	-4739028237974611540	177	205	892	1021	1528	300	الامام ابي منصور ان------- القول بانه -----كفر علي الاطلاق خطا ويجب البحث عن حقيقته فان كان في ذلك رد ما لزم في شرط الايمان فهو كفر والا فلا	3830	-1526971640055987571	124	231.0	97	141	87.9432601928711	24	Meshkat00057178-ara1.completed	JK000170-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms3387	false	-2251593547012136765	89	138	439	730	1530	300	العرب علي ست طبقات شعب وقبيلة وعمارة وبطن وفخذ وفصيلة فالشعب يجمع القباءل والقبيلة تجمع العماءر والعمارة تجمع البطون والبطن يجمع الافخاذ والفخذ يجمع الفصاءل فمضر شعب و----ربيعة شعب ومذحج شعب وحمير شعب وسميت شعوبا لان القباءل انشعبت منها فكنانة قبيلة وقريش عمارة وقصي بطن وهاشم فخذ والعباس فصيلة	3387	1290461796780305233	JK000170-ara1.ms7125	true	-8602998353032283856	253	285	1299	1478	1557	300	العرب علي ست طبقات شعب وقبيلة وعمارة وبطن وفخذ وفصيلة------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمضر شعب وكذا ربيعة---- ومذحج---- وحمير---- وسميت شعوبا لان القباءل تتشعب- منها وكنانة قبيلة وقريش عمارة وقصي بطن وهاشم فخذ والعباس فصيلة	7125	-1526971640055987571	172	301.0	141	295	58.305084228515625	25	Meshkat00057178-ara1.completed	JK000170-ara1