id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2747	false	1472206748594936278	59	221	289	1125	1540	300	العالم القادر قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال رب السماوات والارض وما بينهما اي مدبر ذلك ومصرفه فاليه ادعو لا الي من له ماءية وقوله تعالي ان كنتم موقنين اي ان كان قصدكم ان تعرفوا رب السماوات حتي تفيضوا الي اليقين وقيل ان كنتم موقنين بما تعاينونه فرب العا-------------------------------------------------لمين ربها 25 قال لمن حوله الا تستمعون ق---------------------------ال ربكم ورب اباءكم الاولين فوقع عند فرعون انه لم يجبه عما ساله وانه اخبره بشء اخر لم يعرف حقيقته قال لمن حوله الا تستمعون معجبا لهم من جواب موسي اي الا تستمعون ما اساله عنه وما يجيبني به فعاد موسي الي مثل قوله الاول ف قال ربكم ورب اباءكم الاولين اي هو خالقكم ومصرفكم ومدبركم علي ما يريد وخالق اباءكم الاولين ومدبرهم ومصرفهم اي ليس الطريق الي معرفته ما سالتني عنه من الماءية انما الطريق الي معرفته الاستدلال عليه بما قلت 27 قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون فلما راه فرعون	2747	1290461796780305233	EShia0071807-ara1.ms0095	true	5955549565818586896	3	42	13	222	1508	300	ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين-------- قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون --قيل ان فرعون	95	-3024314973963832876	126	1.0	102	912	13.815789222717285	21	Meshkat00057178-ara1.completed	EShia0071807-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms2758	false	7411584198545860588	132	157	718	854	1623	300	وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون وقوله	2758	1290461796780305233	EShia0071807-ara1.ms0158	true	3736621107524147050	46	71	239	375	1647	300	وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله	158	-3024314973963832876	133	263.0	108	136	97.79412078857422	24	Meshkat00057178-ara1.completed	EShia0071807-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms0307	false	908793917113806469	95	227	518	1253	1637	300	واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين ------------------------------------------------وقوله تعالي واذ قلنا ادخلوا هذه القرية قال قتادة والضحاك والربيع بن انس اي بيت المقدس وقال السدي ومجاهد ومقاتل اي البلدة التي فيها بيت المقدس وهي ايلياء وقال ابو زيد اي اريحا وهي بقرب بيت المقدس والدخول الانتقال من العورة الي الحصن ونقيضه الخروج والقرية الابنية التي هي مجتمع الناس من قولك قريت الماء في الحوض اي جمعته قريا والمقراة الحوض والجفنة الكبيرة التي يجعل فيها طعام الاضياف وقريت الضيف قري من ذلك وقري البعير جرته اي جمعها في شدقه والقري الظهر وهو مجتمع القوي ومعناه واذكروا ايضا---------- اذ قلنا لاسلافكم ادخلوا هذه القرية لتسكنوها فقد قال في سورة الاعراف اسكنوا هذه القرية الاعراف وقوله تعالي فكلوا منها---------- حيث شءتم رغدا	307	1290461796780305233	EShia0071807-ara1.ms1096	true	-2180067557406762929	36	111	177	588	1624	300	واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ففي تفسير الام----------------------------------------------------------------------------------------ام الزكي الحسن العسكري عليه السلامقال الله عز وجل------------------------------------------------------ واذكروا يا بني اسراءيل اذ قلنا لاسلافكم ادخلوا هذه القرية وهي اريحا من بلاد الشام وحين خرجوا من التيه--------------------------- فكلوا منها من القرية حيث شءتم رغدا	1096	-3024314973963832876	211	145.0	168	803	26.27646255493164	32	Meshkat00057178-ara1.completed	EShia0071807-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1223	false	-1366268643423314912	132	231	699	1200	1558	300	وذلك -ان الله تعالي كان--- بسط علي اليهود حتي كانوا اكثر الناس مالا واخصبهم ناحية فلما عصوا الله تعالي في محمد وكفروا به كف الله عنهم بعض الذي بسط عليهم من -------ا-----------------------------------------------------------لسعة فقال فنحاص واصحابه يد الله مغلولة اي ممسكة عنا في الرزق محبوسة لا يبسط علينا كما كان يبسط فقال الله تعالي غلت ايديهم اي امسكت ايديهم ان ينفقوا في خير وقال يمان بن رءاب شدد وثقل عليهم الشراءع وهو قوله والاغلال التي كانت عليهم الاعراف وقال الحسن وقالت اليهود يد الله مغلولة اي---------------------------------------------- مكفوفة عن عذاب-نا فليس يعذبنا الا بما يبر به قسمه -قدر ما عبدن-----ا العجل	1223	1290461796780305233	EShia0071807-ara1.ms1124	true	6782628408856515130	6	86	34	439	1530	300	وذلك لان الله------ كان قد بسط علي اليهود حتي كانوا اكثر الناس مالا-------------- فلما عصوا الرسولصلي الله عليه واله-----كف الله عنهم ------ما بسط عليهم من الرزق والسعة وهذا المعني مروي عن الصادق عليه السلام ايضا قال عليه السلام قول -------اليهود يد الله مغلولة اي ممسكة ع---لي الاتساع------------- علينا كما ----------قال----- تعالي ولا تجعل يدك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مغلولة الي عنقك اي لا تمسكها عن الانفاق وقيل اي يد الله مكفوفة عن هدايتنا فلا- يعذبنا الا بما يبر--- قسمه بقدر ما عبد اباءنا العجل	1124	-3024314973963832876	226	275.0	175	624	36.21794891357422	34	Meshkat00057178-ara1.completed	EShia0071807-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1788	false	-4962050324597680597	53	99	309	545	1568	300	يحلفون بالله ما قالوا---------------------------------------- ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا -----------------وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	1788	1290461796780305233	EShia0071807-ara1.ms1553	true	2791388725323419637	107	166	542	835	1503	300	يحلفون بالله ما قالوا ان يردوا هذا الامر في اهل بيت رسول الله ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا من قتل رسول الله وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	1553	-3024314973963832876	236	448.0	190	293	80.54607391357422	46	Meshkat00057178-ara1.completed	EShia0071807-ara1
Meshkat00057178-ara1.completed.ms1429	false	2135223636697657650	203	278	1012	1409	1533	300	علي الاعمال وقال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي يكون قبلها عشر ايات الدخان ودابة الارض وخسف -بالمشرق وخسف -بالمغرب وخسف- بجزيرة العرب والدجال وطلوع الشمس من مغربها وياجوج وماجوج ونزول عيسي بن مريم ونار- تخرج من قعر عدن وقال الامام ابو منصور رحمه الله-------------- الاية في قوم علم الله منهم انهم لا يءمنون فايس رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ايمانهم وقال هل ينظرون اي ما ينظر------ون الا ان تاتيهم الملاءكة	1429	1290461796780305233	EShia0071807-ara1.ms1565	true	-4962131803766900302	38	100	199	552	1620	300	علينا------ رسول ال-له صلي الله عليه واله فقال ما تذاكرون قلنا نتذاكر الساعة قال انها لا تقوم------- حتي تروا قبلها عشر ايات الدخان ودابة الارض وخسفا بالمشرق وخسفا بالمغرب وخسفا بجزيرة العرب والدجال وطلوع الشمس من مغربها وياجوج وماجوج ونزول عيسي-------- ونارا تخرج من---- عدن و-في الاحتجاج عن مولانا امير المءمنين في معني الاية------------------------------------------------------------------------------------- هل ينتظر المنافقون والمشركون الا ان تاتيهم الملاءكة	1565	-3024314973963832876	233	323.5	189	465	50.10752868652344	30	Meshkat00057178-ara1.completed	EShia0071807-ara1
