id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1731	true	-6160904694309954727	91	226	511	1201	1609	300	فلا ترجعوهن اي لا تردوهن الي الكفار بعد ما غلب ظنكم علي اسلامهن وان كانوا ازواجهن لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن اي لا -حل بين المءمنة والمشرك اولا واخرا يعني بالهجرة والنكاح بعدها واتوهم اي اعطوا ازواجهن ما انفقوا عليهن من المهر ولا جناح عليكم ايها المءمنون في ان تنكحوهن اي المهاجرات وان كان لهن ازواج كفار اذا اتيتموهن اجورهن اي اجور بضعهن لان المهر اجر البضع فيه دليل علي تقديم اداءه في اباحة تزوجهن قيل يدفع المهر الي زوجها فان لم يتزوجها احد من المسلم--ين فليس لزوجها الكافر شء وقيل نسخ دفع المهر الي زوجها قيل استدل ابو حنيفة رحمه الله به علي ------------------------------------------------------------ان احد الزوجين اذا خرج من دار الحرب مسلما او بذمة وبقي الاخر حربيا---- وقعت الفرقة بينهما ولا يري- العدة علي المهاجرة ويبيح --نكاحها----------- الا ان تكون حاملا	1731	-6345700902198634065	Tafsir09085-ara1.ms741	false	6679158382675834271	74	153	355	760	1550	300	فلا ترجعو-------------هن الي الكفار ----------------------------------------------لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن اي لم يحل الله -مءمنة لكاف-----------------------------------------------------------------------------------------ر ولا نكاح مءمن لمشركة وهذا ادل----------------------------------------------------------------------------------------------------------- دليل علي ان الذي اوجب فرقة--------------------------------------------------------- المسلمة من--------------------------------------------- زوجها اسلامها لا هجرتها فبين ان العلة عدم الحل بالاسلام وليس باختلاف الدار والخلاصة فان الحنفية يقولون ان احد الزوجين اذا خرج من دار الحرب مسلما-------- وبقي الاخر حربيا فقد وقعت الفرقة بينهما ولا يرون العدة علي المهاجرة ويبيحون نكاحها من غير عدة الا ان تكون حاملا	741	-4268480567968619062	239	298.5	189	771	30.998703002929688	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir09085-ara1