id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0022	true	8905207716474458122	31	65	180	359	1640	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	22	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms3995	false	6317157939999950291	37	71	186	364	1516	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جن-ت تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	3995	-2806691154069781023	178	351.0	144	179	99.44133758544922	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0062	true	-6200325938139929107	112	153	555	774	1525	300	والله عليم بالظالمين فيجازيهم وفيه تهديد شديد لهم لان علمه بهم كعلمه بغيرهم سورة البقرة اية ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	62	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms8271	false	-2868593758995323225	247	275	1269	1417	1532	300	والله عليم بالظالمين----------------------------------------------------------------------- ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	8271	-2806691154069781023	148	287.0	120	219	67.57991027832031	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0088	true	-2652935664434305646	184	229	959	1199	1571	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرء-ف رحيم	88	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms2716	false	-1350080077323483443	34	79	172	413	1585	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	2716	-2806691154069781023	240	475.0	195	241	99.5850601196289	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0151	true	4447090585059206758	45	80	244	420	1554	300	وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	151	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms2394	false	-8698555580621539021	10	45	61	237	1601	300	وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	2394	-2806691154069781023	176	352.0	141	176	100.0	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0151	true	4447090585059206758	42	80	228	420	1554	300	سورة البقرة اية وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	151	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms2516	false	-2297409661869578136	232	269	1198	1386	1556	300	سورة البقر----ة وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير	2516	-2806691154069781023	188	369.5	151	192	97.91666412353516	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0155	true	-7563750900824417609	240	294	1251	1522	1548	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	155	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms1153	false	-5990617467482057687	86	140	456	727	1581	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	1153	-2806691154069781023	271	542.0	217	271	100.0	54	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0155	true	-7563750900824417609	240	294	1251	1522	1548	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	155	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms1940	false	98543118149827045	19	73	94	365	1472	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	1940	-2806691154069781023	271	542.0	217	271	100.0	54	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0155	true	-7563750900824417609	265	300	1362	1548	1548	300	كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين ثم اخبر عن حال بني اسراءيل-	155	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms5923	false	-3644798435990068798	0	31	0	168	1565	300	كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم البقرة وهكذا طلب بنو------------------- اسراءيل	5923	-2806691154069781023	147	276.0	120	187	78.60962677001953	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0155	true	-7563750900824417609	240	291	1251	1501	1548	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي-------------------------- اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم	155	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms7314	false	8820411293407378445	117	173	620	896	1525	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي البقرة انما في عهده وعصره اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم	7314	-2806691154069781023	250	491.0	199	276	90.5797119140625	50	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0155	true	-7563750900824417609	245	291	1271	1501	1548	300	بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم	155	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms7452	false	6760753098618260513	121	161	662	869	1625	300	بني اسراءيل لما طلبوا من الله ان يفرض عليهم القتال ف-----------------------قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم	7452	-2806691154069781023	170	315.0	135	230	73.91304016113281	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0158	true	7394039691553026520	74	134	416	717	1516	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	158	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms3777	false	464871848359956503	95	267	494	1411	1576	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم البقرة وابتلاهم الله سبحانه وتعالي بان مروا علي نهر وهم عطاش وطلب منهم الا يشربوا الا ان ياخذ كل منهم قليلا من الماء في كف يده ليرطب به فمه فلما وصلوا الي النهر اندفعت اغلبيتهم ليعبوا ويشربوا ما شاء لهم والاقلية فقط هي التي امتثلت لامر الله تعالي ولم تشرب وهءلاء هم الذين بقوا مع طالوت وعبروا النهر لكنهم حين راوا جيش الاعداء قالت اغلبيتهم ما جاء في القران الكريم وحكاه لنا فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده البقرة اي انهم خافوا من مواجهة جيش جالوت ورفضوا القتال الا الاقلية منهم وهكذا حدثت لهم التصفية مرتين بالاختيار والابتلاء الاولي بالصبر علي العطش والثانية بمواجهة جيش العدو وهذه هي الاقلية الصافية التي رسخ ايمانهم وقالوا ما جاء بالقران الكريم قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	3777	-2806691154069781023	298	559.0	238	917	32.49727249145508	58	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0170	true	-4854054098546554443	151	181	734	895	1510	300	كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	170	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms2209	false	-8662752627298698506	0	30	0	161	1600	300	كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	2209	-2806691154069781023	161	322.0	131	161	100.0	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0170	true	-4854054098546554443	151	181	734	895	1510	300	كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	170	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms6632	false	3183101357427634421	142	172	741	902	1556	300	كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	6632	-2806691154069781023	161	322.0	131	161	100.0	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0170	true	-4854054098546554443	149	186	721	919	1510	300	بالمن والاذي-------- كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين ثم بالغ في الوعيد بقوله	170	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms6934	false	-8758194107579974832	18	54	94	289	1504	300	بالماء فلا ينبت شيءا كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين البقرة و-----------قوله	6934	-2806691154069781023	174	325.5	142	206	84.46601867675781	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0180	true	491644504658855117	113	212	567	1088	1547	300	ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	180	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms0916	false	7534768342789085978	0	99	0	521	1586	300	ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	916	-2806691154069781023	520	1039.0	421	521	99.80805969238281	98	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0180	true	491644504658855117	85	139	417	696	1547	300	الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم	180	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms5280	false	-4049843417766218786	246	300	1316	1594	1594	300	الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم-	5280	-2806691154069781023	278	551.0	225	279	99.6415786743164	54	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0180	true	491644504658855117	139	212	696	1088	1547	300	فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	180	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms5281	false	-3913367647659481391	0	73	0	392	1585	300	فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	5281	-2806691154069781023	391	781.0	318	392	99.7448959350586	72	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0190	true	7687196666157543512	188	272	918	1347	1509	300	شيءا واولءك هم وقود النار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين كفرو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بالقران وتركوا العمل به لن تغني اي لن تنفع عنهم اموالهم ولا اولادهم اي كثرتهما والتفاخر بهما من الله اي من عذابه شيءا اي غني في الدنيا اذا نزل بهم مصيبة من المصاءب ولا في الاخرة اذا حكم بهم الي عذاب النار واولءك هم وقود النار اي حطبها والوقود بفتح الواو اسم ما يوقد به والوقود بالضم مصدر سورة ال عمران اية كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب	190	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms0970	false	3549395615823426361	0	88	0	469	1607	300	شيءا واولءك هم وقود النار ال عمران لا بل العذاب ايضا في الدنيا مصداقا لقوله الحق لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق الرعد ان العذاب لو تم تاجيله الي الاخرة لشقي الناس بالاشقياء لذلك ياتي الله بامثلة من الحياة ويقول كداب ال فرعون ال عمران اي كعادة ال فرعون ولا تصير مسالة عادة الا بالكدح في----- العمل -----------------------------------وكان د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب ال فرعون هو التكذيب والطغيان وادعاء فرعون الالوهية ويقول سبحان------ه--------------------------------------------------- والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب	970	-2806691154069781023	128	119.5	105	700	18.285715103149414	17	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0208	true	-6440062464562656143	251	286	1280	1467	1533	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون	208	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms0295	false	229778913173194024	265	300	1382	1568	1568	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون-	295	-2806691154069781023	186	367.0	152	187	99.46524047851562	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0208	true	-6440062464562656143	251	296	1280	1511	1533	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	208	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms0848	false	-6494968670087094178	65	110	349	580	1517	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	848	-2806691154069781023	231	462.0	186	231	100.0	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0254	true	-314716383186488363	107	147	580	765	1526	300	وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل	254	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms1433	false	6434655328526130934	240	280	1317	1502	1598	300	وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا ال	1433	-2806691154069781023	184	367.0	144	185	99.45945739746094	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0272	true	3319811435562883682	115	170	597	858	1507	300	ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	272	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms0348	false	8885109118458978070	0	55	0	261	1483	300	ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	348	-2806691154069781023	261	522.0	206	261	100.0	55	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0297	true	-2627710771670235605	82	120	470	685	1655	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	297	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms1205	false	-2296206860484166222	65	103	356	571	1593	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	1205	-2806691154069781023	215	430.0	177	215	100.0	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0326	true	-7688438697971303844	186	214	992	1138	1600	300	وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	326	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms1546	false	-6932523307682065860	0	28	0	146	1552	300	وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	1546	-2806691154069781023	146	292.0	118	146	100.0	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0340	true	8414950681125146387	142	247	722	1275	1564	300	وكان الله علي ذلك قديرا ثم هدد المشركين والعاصين بقوله---------------------------------------- ان يشا يذهبكم ايها الناس اي يعدمكم في الدنيا اذا عصيتم امره ويات باخرين اي يوجد قوما اطوع منكم فيما يامرهم وكان الله علي ذلك اي علي الاعدام والايجاد كما يريد قديرا اي بليغ القدرة عليه قيل في هذه الاية تخويف وتنبيه لكل من كانت له ولاية وحكم علي الغير من الامراء والقضاة والنواب الذين لم يعدلوا بين الناس ومنهم العالمون الذين لم يعملوا بعلمهم ولم ينصحوا الناس ليهتدو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في الدين سورة النساء اية من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة و--كان الله سميعا بصيرا ثم قال من كان يريد ثواب الدنيا	340	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms2175	false	4537554241499401957	11	89	56	445	1544	300	وكان الله علي ذلك قديرا حين نقرا كان بجانب كلمة الله فهي لا تحمل معني الزمن فالله قدير حتي قبل ان------------------------------------------------------------------------ يوجد مقدور عليه فلم يكن قديرا فقط عندما خلق الانسان بل بصفة------------------------------------- القدرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلق الانسان لان الله سبحانه وتعالي ليس اغيار لذلك يظل قديرا وموجودا في كل لحظة وهو كان ولا يزال ومن بعد ذلك يقول ال-----------------حق من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا ---4134 ومادام الرسل قد ابلغوا الانسان ان عند الله ثواب الدنيا	2175	-2806691154069781023	120	-15.0	90	703	17.0697021484375	19	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0344	true	-1778375445398639577	158	182	824	950	1578	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	344	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms2200	false	2953294368963553628	34	89	195	489	1676	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم فان فتح الله بنصره علي المءمنين في معركة واخذوا مغانم قال المنافقون الم نكن معكم فلابد لنا من سهم في هذه الغنيمة واذا انتصر الكفار يذهبون الي الكافرين مصداقا لقول الحق وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	2200	-2806691154069781023	126	204.0	102	294	42.85714340209961	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0356	true	5831031815441176712	43	101	213	514	1495	300	ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا ان الذين كفروا بالله وظلموا بكتم نعت محمد عليه السلام انفسهم وجحدهم نبوته لم يكن الله ليغفر لهم ما داموا علي كفرهم وظلمهم بذلك ولا ليهديهم اي ولا يرشدهم طريقا من الطرق سورة النساء اية الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	356	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms2308	false	5200189475917082309	166	189	834	951	1558	300	ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	2308	-2806691154069781023	117	225.0	94	301	38.87042999267578	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0373	true	-3840910486122606792	67	92	373	509	1622	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم	373	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms1051	false	7583028028522060851	33	58	163	299	1550	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم	1051	-2806691154069781023	136	272.0	111	136	100.0	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0401	true	-8231130439840044981	248	279	1374	1552	1655	300	وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين	401	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms2656	false	770154949421810869	205	236	1106	1284	1673	300	وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين	2656	-2806691154069781023	178	356.0	147	178	100.0	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0427	true	2275589426278894136	9	48	50	260	1568	300	اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني	427	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms1134	false	7273688032423984405	31	69	140	348	1514	300	اذ قال الله ي--عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني	1134	-2806691154069781023	208	410.5	170	210	99.04762268066406	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0427	true	2275589426278894136	9	73	50	394	1568	300	اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	427	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms2805	false	6987041335180135750	215	278	1074	1416	1531	300	اذ قال الله ي--عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	2805	-2806691154069781023	342	678.5	279	344	99.4186019897461	63	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0435	true	5716395708443870405	104	135	535	704	1586	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	435	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms6478	false	-7115044997060719496	25	56	131	300	1611	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	6478	-2806691154069781023	169	338.0	138	169	100.0	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0437	true	690558693864081813	276	300	1406	1521	1521	300	قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين-	437	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms2875	false	5900024739800617019	173	197	935	1051	1582	300	قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين	2875	-2806691154069781023	115	225.0	92	116	99.13793182373047	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0470	true	3858712446648165936	95	139	509	739	1601	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	470	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms1537	false	318924645040065669	149	193	733	963	1531	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	1537	-2806691154069781023	230	460.0	186	230	100.0	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0470	true	3858712446648165936	95	139	509	739	1601	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	470	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms3227	false	-1204277890888026945	231	275	1202	1432	1571	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	3227	-2806691154069781023	230	460.0	186	230	100.0	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0477	true	7480213281515574047	14	130	79	672	1516	300	والذين اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين افغير الله ابتغي اي قل يا محمد ااتبع اهواءكم افغير الله اطلب حكما حال من غير الله المفعول به اي حاكما يحك-------------------------م بيني وبينكم للفصل بين المحق منا وبين المبطل وذلك حين طلبوا منه قاضيا يقضي بينه وبينهم وهو اي الله الذي انزل اليكم الكتاب اي القران مفصلا اي مبينا فيه الحق من الباطل بلغة تعرفونها والذين اتيناهم الكتاب اي مءمنو اهل الكتاب يعلمون انه اي القران منزل من ربك بالحق اي ملابسا بالصدق فلا تكونن من الممترين اي الشاكين في نزوله من عند الله او في علم اهل الكتاب------- ان-----------ه من عند الله يعني لا يريبك جحود اكثرهم به خطاب للنبي عليه	477	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms3164	false	1403911090016020133	70	132	394	719	1593	300	والذين اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين ا------لانعام وهم يعلمون انه منز------------------------------------ل من ربك بالحق وهم يعلمون ان الذي يشيعونه هو باطل اذن فهناك علم-------------------------------------------------------------------------- ------بينهم وبين نفوسهم وعلم اخر يقولونه للاخرين وقول---------------------ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال-حق فلا تكونن من الممترين اي الشاكي------------------------ن في -ان اهل الكتاب يعلمون ان القران منزل من عند ربك بالحق هذا-------------------- خطاب للنبي صلي -	3164	-2806691154069781023	177	197.5	138	636	27.830188751220703	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0481	true	2067305362144904237	32	60	162	299	1532	300	زاحمنا بني عبد مناف في الشرف ----------------------------------------حتي صرنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نرضي به ولا نتبعه بالايمان به حتي ياتينا -وحي كما ياتيه	481	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms3192	false	2194703605809572538	32	66	158	332	1501	300	زاحمنا بني عبد مناف في الشرف اطعموا فاطعمنا كسوا فكسونا ذبحوا فذبحنا حتي صرنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نرضي به ولا نتبعه ابدا الا ان ----ياتينا بوحي كما ياتيه	3192	-2806691154069781023	124	215.5	97	178	69.66291809082031	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0487	true	-8924131129024593204	172	194	896	1014	1613	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وان------------------------------------------------------عام حرمت ظهورها وان----------------------------------------------------عام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه	487	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms3224	false	-7546266100383084679	239	278	1294	1518	1630	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم الانعام اي هي انعام محرم استخدامها وحرموا ايضا ركوبها وانعام حرمت ظهورها الانعام وتمادوا في الكفر فذكروا اسماء الاصنام عليها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه	3224	-2806691154069781023	112	221.0	90	224	50.0	20	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0491	true	3459769034884884896	0	40	0	198	1469	300	عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظا------------------------------------------لمين ثم قال ومن ال-ابل -اثنين اي وخلق من الابل ذكرا وانثي ومن البقر	491	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms0988	false	1398435484930850721	10	54	55	283	1579	300	عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين الانعام 143144 حساب ذلك هو اثنان من الضان واثنان -من الماعز واثنان-------- من الابل واثنان م-----ن البقر	988	-2806691154069781023	166	292.5	131	242	68.59503936767578	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0491	true	3459769034884884896	0	58	0	296	1469	300	عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين ثم قال ومن الابل اثنين اي وخلق من الابل ذكرا وانثي ومن البقر اثنين ذكرا وانثي قل انكارا عليهم الذكرين حرم ام حرم الانثيين ام حرم ما اشتملت عليه ارحام الانثيين	491	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms2129	false	3654117825915241226	147	188	810	1031	1625	300	عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين الانعام 143144 فهل المحرم هو----------------------------------------------------------------- الذكران --------او الانثيان او الذي-- اشتملت عليه ارحام الانثيين	2129	-2806691154069781023	185	325.0	147	296	62.5	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0491	true	3459769034884884896	0	27	0	137	1469	300	عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	491	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms4613	false	9153466942544169469	263	290	1407	1544	1594	300	عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	4613	-2806691154069781023	137	274.0	110	137	100.0	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0491	true	3459769034884884896	0	27	0	137	1469	300	عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	491	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms8433	false	-675519082746692613	30	57	168	303	1625	300	عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وص-كم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظ-لمين	8433	-2806691154069781023	135	260.0	108	137	98.54014587402344	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0491	true	3459769034884884896	0	27	0	137	1469	300	عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	491	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms9076	false	-6078045731771040430	96	123	497	632	1601	300	عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وص-كم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظ-لمين	9076	-2806691154069781023	135	260.0	108	137	98.54014587402344	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0495	true	5989740523944692409	138	173	705	889	1528	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	495	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms2266	false	7680284342208591036	11	46	57	241	1524	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	2266	-2806691154069781023	184	368.0	149	184	100.0	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0513	true	-5045320880395641394	233	272	1252	1453	1598	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين ثم قال	513	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms7269	false	5275781585140208721	53	91	303	501	1593	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين--- قال	7269	-2806691154069781023	198	390.0	160	201	98.50746154785156	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0514	true	-4323894489597038740	122	150	619	768	1561	300	النار- كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	514	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms3350	false	4834881967226698551	130	158	658	808	1594	300	الثاني كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	3350	-2806691154069781023	147	287.0	119	150	98.0	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0514	true	-4323894489597038740	56	150	283	768	1561	300	اين ما كنتم تدعون اي اين الذي كنتم تعبدونه يعني الهتهم التي عبدوها في الدنيا من دون الله فيدفعوا عنكم الموت قالوا اي الكفار ضلوا عنا اي الهتنا غابوا الان فلم نرهم وشهدوا علي انفسهم اي اقروا عليهم عند الموت انهم كانوا كافرين في الدنيا اعترفوا حين لا ينفع بهم الاعتراف سورة الاعراف اية قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	514	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms7269	false	5275781585140208721	74	130	416	698	1593	300	اين ما كنتم تدعون----------------------------------------------------------- من دون الله------------------- قالوا---------- ضلوا عنا------------------------------ وشهدوا علي انفسهم------------------------- انهم كانوا كافرين ------------------------------------------------------------قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	7269	-2806691154069781023	282	504.5	226	485	58.14432907104492	56	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0515	true	-3367083998049618676	60	118	318	653	1611	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين--------------------------------------------------------------------------- ان الذين كذبوا باياتنا اي بالقران ومحمد عليه السلام واستكبروا عنها اي تعظموا عن الم----يل اليها بالايمان لا تفتح لهم ابواب السماء بالتاء المضمومة مخففا ومثقلا وبالياء المضمومة مخففا اي لا يصعد بارواحهم عند الموت	515	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms3352	false	-3731284240382732823	145	198	769	1061	1589	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين الاعراف وبذلك نعرف من هم الذين لا تفتح لهم ابواب السماء وبطبيعة الحال نعرف ا-----------------------------------------------------------------------------ن المقابلين لهم هم الذي-----ن تفتح لهم ابواب السماء انهم المءمنون وحين تصعد ----------------------------------------ارواحهم الي الملا	3352	-2806691154069781023	175	284.5	142	414	42.270530700683594	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0515	true	-3367083998049618676	60	83	318	445	1611	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين	515	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms3354	false	321760328784057969	41	64	210	337	1631	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين	3354	-2806691154069781023	127	254.0	104	127	100.0	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0515	true	-3367083998049618676	137	288	742	1544	1611	300	يفتح---- ابواب السماء لاجله كما يفتح للمءمنين ولا يدخلون اي لا يدخل المكذبون الجنة حتي يلج الجمل اي يدخل البعير في سم الخياط ----------------اي في ثقب الابرة يعني لا يدخل الكافر الجنة ابدا كما لا يدخل زوج الناقة في ثقب الابرة ابدا وكذلك اي مثل ذلك الجزاء-------------------------- وهو ---حرمان الجنة نجزي المجرمين اي المشركين بالله سورة الاعراف اية------------------------------------------------------- لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظالمين لهم من جهنم مهاد اي فراش من النار ومن فوقهم غواش اي لحف تغشاهم منها وكذلك اي مثل ذلك الجزاء من النار نجزي الظالمين انفسهم بترك الايمان واختيار الشرك سورة الاعراف اي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون ---------------------------------------------------------------------------------ثم اخبر عن حال المءمنين بعد الكافرين بقوله والذين امنوا اي صدقوا باياتنا مبتدا وعملوا الصالحات -مع ال-----ايما---------ن لا نكلف نفسا الا وسعها اي الا بقدر طاقتها من العمل الصالح وهي جملة معترضة بين المبتدا والخبر	515	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms3354	false	321760328784057969	48	242	251	1310	1631	300	تفتح لهم ابواب ال------------------------سماء ولا يدخلون ال--------------------جنة حتي يلج الجمل--------------- في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمي------ن الاعراف فهم لن يدخلوا----- الجنة وعلي ذلك فقد سلب منهم نفعا ولا يتوقف الامر علي ذلك ولكنهم يدخلون النار اذن فهنا امران سلب النافع وهو دخولهم-- الجنة انه سبحانه حرمهم ومنعهم ذلك النعيم وذلك جزاء اجرامهم وبعد ذلك كان ادخالهم النار وهذا جزاء اخر فقال الحق لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين--------------------------------------- الاعراف في الاولي قال سبحانه وكذلك نجزي المجرمين وفي الثانية قال وكذلك نجزي الظالمين فكان الاجرام كان سببا في الا يدخلوا الجنة والظلم كان سببا في ان يكون من فوقهم غواش ولهم من جهنم مهاد وهم في النار يحيطهم سرداقها ومن المناسب بعد ذلك الشحنة التي تكرهنا في اصحاب النار وفي سوء تصرفهم فيما كلفوا به اولا وسبب بشاعة جزاءهم ثانيا ان نتلهف علي المقابل فقال سبحانه والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون الاعراف وقول الحق سبحانه وتعالي لا نكلف نفسا الا وسعها جاء بين المبتدا والخبر ككلام اعتراضي لان الاسلوب يقتضي ابلاغنا ان ----الذين امنو-----------------------ا وعملوا الصالحات لهم الخلود في الجنة وجاءت لا نكلف نفسا الا وسعها بي------------------ن------------------- العمدتين وهما المبتدا والخبر	3354	-2806691154069781023	339	401.5	265	1349	25.12972640991211	47	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0520	true	-370763010037867749	0	38	0	184	1534	300	هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	520	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms0123	false	968258056034999871	11	49	62	246	1546	300	هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	123	-2806691154069781023	184	368.0	146	184	100.0	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0520	true	-370763010037867749	0	38	0	184	1534	300	هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	520	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms0205	false	-339843520577805859	41	79	230	414	1584	300	هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	205	-2806691154069781023	184	368.0	146	184	100.0	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0526	true	2934296878149247460	101	216	543	1155	1633	300	فاتنا بما تعدنا من العذاب ان كنت من الصا----------------------------------------------------------------دقين في رسالتك سورة الاعراف اية قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين قال هود قد وقع عليكم اي وجب من ربكم رجس اي عذاب وغضب اي ومذمة في الدنيا اتجادلونني في اسماء هي الهة لاصنامهم سميتموها لها انتم واباءكم الهة يعني اتجعلون قولكم وقول اباءكم حجة بانها الهة ما نزل الله بها من سلطان اي حجة وبيانا فقصدوا بان يهلكوه فقال فانتظروا الهلاك بي اني معكم من المنتظرين بهلاككم بالعذاب من ربي سورة الاعراف اية----- فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين	526	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms3413	false	9190998558763521531	193	248	1018	1301	1582	300	فاتنا بما تعدنا---------- ان كنت من الصادقين الاعراف اي ان عذابهم يتاكد بالمطر والريح الذي جاء به قول سيدنا هود هنا في سورة الاعراف ----قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ولم يفلت من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العذاب الا من امن مصداقا لقوله الحق فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين	3413	-2806691154069781023	172	283.5	138	681	25.256975173950195	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0535	true	-7715529078895536492	58	139	302	753	1636	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون وما ارسلنا في قرية من نبي اي نبيا من الابياء فكذبوه الا اخذنا اهلها اي عاقبناهم بالباساء اي بمصيبة شديدة في اموالهم والضراء اي بمصيبة مءثرة في انفسهم لعلهم يضرعون اي لكي يتذللوا ويدعوا ربهم بالخشوع ويءمنوا برسلنا ويعرفوا ضعف معبوديهم حيث لم ينصروهم من عذاب الله سورة الاعراف اية ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	535	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms0676	false	-5635338742975387536	82	113	471	643	1677	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	676	-2806691154069781023	172	305.0	141	451	38.137474060058594	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0537	true	6632844111099358004	40	63	209	334	1610	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	537	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms3450	false	988143664420569067	277	300	1429	1553	1553	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين-	3450	-2806691154069781023	124	243.0	102	125	99.19999694824219	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0538	true	-9196904390703117185	19	46	109	235	1480	300	وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل	538	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms3460	false	5695278619098430447	19	45	108	232	1494	300	وقال موسي ي--فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل	3460	-2806691154069781023	124	242.5	98	126	98.4126968383789	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0538	true	-9196904390703117185	19	46	109	235	1480	300	وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل	538	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms4936	false	-6003371610008011084	62	88	328	452	1584	300	وقال موسي ي--فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل	4936	-2806691154069781023	124	242.5	98	126	98.4126968383789	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0551	true	5104852681636201976	159	198	859	1061	1617	300	---اية ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين ساصرف عن --	551	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms0824	false	-4816265261638995437	156	195	789	996	1529	300	الكريم ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين الاعراف ان	824	-2806691154069781023	191	379.0	154	207	92.2705307006836	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0553	true	-8627212779859621036	212	244	1119	1296	1576	300	قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكم والقي الالواح------------------------------------------------ واخذ براس اخيه يجره اليه ----------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين	553	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms3527	false	-4541647525611569762	6	164	29	852	1551	300	قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم الاعراف وقوله سبحانه اعجلتم امر ربكم اي استبطاتموني وهذا نتيجة لذهاب موسي لثلاثين ليلة واتممها بعشر فتساءل موسي هل ظننتم انني لن اتي او انني ابطات عليكم وهل كنتم تعتقدون وتءمنون من اجلي او من اجل اله قادر ولذلك قال سيدنا ابو بكر رضي الله عنه عندما انتقل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الرفيق الاعلي من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وهنا يقول سيدنا موسي افترضوا انكم عجلتم الامر واستبطاتموني او خفتم ان اكون قد مت فهل كنتم تعبدونني او تعبدون ربنا اعجلتم امر ربكم والقي الالواح ونعلم ان الالواح فيها المنهج وقدر موسي علي اخيه واخذ براس اخيه يجره اليه وهذا النزوع الغضبي الذي جعله ياخذ براس اخيه كان الاخوة هنا لا نفع لها فماذا كان رد الاخ هارون قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين	3527	-2806691154069781023	177	333.0	145	823	21.506683349609375	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0575	true	737548404333640731	26	63	141	331	1542	300	يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	575	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms3636	false	781443289671951948	199	236	977	1167	1508	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	3636	-2806691154069781023	188	374.0	151	190	98.9473648071289	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0581	true	-4242935969659929417	64	88	353	466	1577	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لو لا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	581	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms3662	false	-8119916148567739545	88	111	433	545	1556	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لو-لا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	3662	-2806691154069781023	112	219.0	89	113	99.11504364013672	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0592	true	-6250982425623433172	8	34	47	176	1578	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين قوله ان	592	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms3717	false	2452483531739705182	7	32	42	171	1577	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين الانفال	3717	-2806691154069781023	123	240.0	98	129	95.34883880615234	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0686	true	-1804911041408069895	168	190	862	968	1518	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	686	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms4518	false	-8042898776730287775	69	91	378	484	1573	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	4518	-2806691154069781023	106	212.0	84	106	100.0	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0700	true	-740960529671959167	229	269	1160	1335	1488	300	في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين	700	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms1784	false	-8784552444466029235	0	40	0	175	1445	300	في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين	1784	-2806691154069781023	175	350.0	135	175	100.0	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0700	true	-740960529671959167	147	293	753	1450	1488	300	ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون ثم قال تاكيدا للزجر عن ذلك وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب وما فيه استفهام لتقرير التهديد اي اي شء ظنهم في الافتراء علي الله ايحسبون ان الله لا يءاخذهم به يوم القيامة ولا يعاقبهم عليه ان الله لذو فضل علي الناس اي لذو من عليهم بتاخير العذاب عنهم او بالوحي ولكن اكثرهم لا يشكرون نعمة الله الاسلام ولا يتبعون ما هدوا اليه به وهو القران سورة ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونس اية وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين قوله وما تكون في شان خطاب للنبي عليه السلام بالخصوص تفضيلا له وقيل المراد امته وما فيه للنفي اي ما تكون يا محمد في	700	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms4614	false	-575513251342306051	183	253	940	1283	1520	300	ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يونس ان الله سبحانه متفضل علي كل خلقه وانتم منهم باشياء كثيرة فلم تحرمون انفسكم من هذا الفضل ولو شكرتم الله تعالي علي هذا التفضل لزاد من عطاءكم لكنكم تنسون الشكر ويقول الحق سبحانه بعد ذلك وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران 1061 وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطاب هنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- اي ما تكون يا محمد في	4614	-2806691154069781023	121	150.0	92	876	13.812785148620605	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0706	true	459642866412325200	137	192	717	982	1536	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين ثم بين اثامهم بقوله فلما جاءهم الحق وهو ما جاء به موسي من المعجزات من عندنا لا من قبل الرسل قالوا ان هذا لسحر مبين اي كذب مموه بالصدق عيانا قطعوا بكونه سحرا بينا سورة يونس اية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال موسي اتقولون للحق لما جا----------------------------------------------------------------------------ءكم اسحر هذا	706	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms4679	false	2306557787135522581	111	170	594	902	1574	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يونس ولانهم كانوا مشهورين بالسحر ظنوا ان الايات التي جاءت مع موسي عليه السلام هي السحر المبين اي السحر الظاهر الواضح ويقول الحق سبحانه بعد ذلك قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم 1077 وفي هذه الاية ما يوضح رد سيدنا موسي عليه السلام اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا	4679	-2806691154069781023	95	138.5	75	475	20.0	18	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0710	true	3620350254993728012	251	278	1337	1483	1599	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين	710	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms3264	false	-8069238013055229543	248	275	1256	1402	1527	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين	3264	-2806691154069781023	146	292.0	119	146	100.0	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0719	true	-1366573560437578286	72	115	390	614	1567	300	ذي عمل صالح في الدنيا اجره ف-------ي الاخرة قيل من كثرت طاعاته في الدنيا زادت درجاته في الجنة لان الدرجات تكون بالاعمال قال ابن عباس من زادت حسناته علي سيءاته دخل الجنة ومن زادت سيءاته علي حسناته دخل النار ومن ا---------ستوت حسناته ---وسيءاته	719	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms4772	false	-3230676304762287846	131	161	680	835	1559	300	ذي عمل صالح في الدنيا اجره وثوابه في الاخرة و---من -------------------------------------------------------------------------------------كثرت حسناته علي سيءاته دخل الجنة ومن زادت سيءاته علي حسناته دخل النار وفي الدنيا من زادت حسناته علي سيءاته	4772	-2806691154069781023	125	213.0	99	243	51.440330505371094	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0728	true	5345768514876736574	136	165	672	814	1462	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	728	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms2977	false	-1563545924651783307	51	80	251	393	1498	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	2977	-2806691154069781023	142	284.0	113	142	100.0	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0732	true	2575369907606456301	6	128	28	655	1560	300	واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون واصنع الفلك باعيننا اي بحفظنا وهو في موضع الحال يعني اصنعها محفوظا انت من ان تزيغ في صنعتك عن الصواب وان لا يحول بينك وبين عملك احد من اعداءك وقيل بمنظر منا ووحينا اليك صنعها وقيل بتعليمنا اياها لك قيل لما امر بعمل الفلك لم يعلم كيف يصنعه فاوحي الله اليه ان اصنعها كجءجء الطاءر وهو عظم الصدر منه فاخذ القدوم وجعل يضرب ولا يخطء ولا تخاطبني اي لا تراجعني الكلام في الذين ظلموا اي في اهلاك الكفار من قومك وابنك كنعان وامراتك انهم مغرقون اي محكوم عليهم بالغرق سورة هود اية ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون	732	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms2853	false	-3368412179039930262	150	180	786	944	1580	300	واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون	2853	-2806691154069781023	158	307.0	128	627	25.19936180114746	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0733	true	-8826362554168115510	13	39	74	194	1504	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	733	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms1093	false	7287697786081400998	36	62	182	302	1595	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	1093	-2806691154069781023	120	240.0	94	120	100.0	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0767	true	4788445000443669565	118	143	611	742	1571	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	767	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms4347	false	-5989929885674462441	84	109	429	560	1538	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	4347	-2806691154069781023	131	262.0	106	131	100.0	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0769	true	1975252324752232090	73	184	396	950	1563	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين ثم قال بعضهم لبعض اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا اي مكانا مجهولا او بعيدا من ابيكم ليهلك فيه يخل لكم وجه ابيكم اي يصف لكم اقباله وشغله لا يلتفت الي غيركم ويكثر حبه فيكم وتكونوا من بعده اي بعد قتله او بعد غيبته عنكم قوما صالحين بان تتوبوا الي الله مما جنيتم عليه فيتوب عليكم او صلحت حالكم عند ابيكم بعد ذهاب يوسف فيه ايماء الي ان المءمن ينبغي ان يهيء امر التوبة قبل المعصية سورة يوسف اية قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين قال قاءل منهم	769	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms1674	false	9191995414369457944	241	274	1209	1380	1520	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين--- قال قاءل م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين يوسف 810 انهم	1674	-2806691154069781023	155	282.0	124	554	27.97834014892578	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0780	true	2068889563485123687	230	267	1137	1327	1507	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متك-ا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه	780	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms5049	false	5794734705383030370	30	67	155	346	1574	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكءا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه	5049	-2806691154069781023	190	375.0	153	191	99.4764404296875	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0780	true	2068889563485123687	127	272	623	1355	1507	300	وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين وقال نسوة في المدينة وهن خمس نسوة من اتباع الملك بمصر امراة حاجبه وامراة امير الدواب وامراة الخباز وامراة الساقي وامراة صاحب السجن وقيل هن من اشراف مصر وكن اربعين قلن امرات العزيز تراود اي تطلب فتاها اي غلامها عن نفسه لقضاء شهوتها منه قد شغفها حبا اي اصاب حبه شغاف قلبها وهو غلامه وحجابه فحيرها حتي لا تعقل غيره انا لنراها في ضلال مبين اي في خطا ظاهر من حب عبدها وقيل في عشق مزيل لعقلها لا تصبر عنه سورة يوسف الايات 31 الي فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متك-ا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم	780	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms6420	false	3840457030819159352	55	115	280	590	1514	300	وقال نسوة في المدينة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكءا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم	6420	-2806691154069781023	307	562.0	247	733	41.88267517089844	57	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0780	true	2068889563485123687	230	272	1137	1355	1507	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متك-ا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم	780	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms8797	false	8700896535873805877	126	168	648	867	1540	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكءا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم	8797	-2806691154069781023	218	431.0	176	219	99.54338073730469	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0783	true	1506753233108322675	147	174	738	880	1553	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	783	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms0829	false	-3203980609585468047	58	85	310	452	1603	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	829	-2806691154069781023	142	284.0	115	142	100.0	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0783	true	1506753233108322675	147	174	738	880	1553	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	783	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms1463	false	2578741972399983633	43	70	201	343	1554	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	1463	-2806691154069781023	142	284.0	115	142	100.0	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0783	true	1506753233108322675	144	174	724	880	1553	300	سورة يوسف اية------------- ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	783	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms1688	false	819871320515074216	127	159	673	842	1536	300	سورة يوسف هذا القول الحكيم ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	1688	-2806691154069781023	153	295.0	123	169	90.53254699707031	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0783	true	1506753233108322675	147	170	738	859	1553	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله	783	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms1837	false	-2853219115882171025	172	195	900	1021	1567	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله	1837	-2806691154069781023	121	242.0	98	121	100.0	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0783	true	1506753233108322675	145	174	729	880	1553	300	يوسف اية-------- ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	783	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms6207	false	5361992772444879390	218	248	1110	1269	1567	300	يوسف عليه السلام ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	6207	-2806691154069781023	148	284.5	119	159	93.0817642211914	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0783	true	1506753233108322675	147	174	738	880	1553	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	783	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms9061	false	-1481535401815388731	15	42	76	218	1587	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	9061	-2806691154069781023	142	284.0	115	142	100.0	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0783	true	1506753233108322675	147	174	738	880	1553	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	783	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms9127	false	-2395251405942524710	171	198	942	1084	1622	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	9127	-2806691154069781023	142	284.0	115	142	100.0	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0785	true	-2870923198684432918	28	90	137	451	1503	300	فقال اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله اي بتوحيده عني بهءلاء اهل مصر ومن كان الفتيان علي دينهم وهم بالاخرة هم كافرون اي بالبعث جاحدون وكرر هم تاكيدا وقدمه تخصيصا للجحد بهم سورة يوسف اية واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	785	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms9061	false	-1481535401815388731	87	125	452	641	1587	300	فقال اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله-------------------------------------------------------- وهم بالاخرة هم كافرون--------------------------------------------------------------------- واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	9061	-2806691154069781023	189	348.0	151	314	60.19108200073242	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0801	true	-1187384995608982028	16	132	81	667	1524	300	قالوا واقبلوا عليهم ما ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا اي اخوة يوسف واقبلوا عليهم اي والحال انهم قد توجهوا الي فتيان الملك المنادين ما ذا تفقدون اي ما الذي تطلبونه بفقده وهو طلب المعدوم بعد الوجود قالوا نفقد اي نطلب صواع الملك اي الاناء الذي يشرب منه الملك وجعله مكيالا لءلا يكال بغيره وكان الشرب من فضة وذهب مباحا في شريعته ولمن جاء به اي بالصواع حمل بعير من الطعام وانا به زعيم اي كفيل يقوله المءذن وهو افراءم من فتية يوسف سورة يوسف الايات 73 الي قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا	801	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms4346	false	-3620725133534690932	190	226	1013	1198	1572	300	قالوا واقبلوا عليهم ما-ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا	4346	-2806691154069781023	185	362.0	149	586	31.569965362548828	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0829	true	-9164817401711236629	145	170	790	921	1600	300	قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء	829	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms5212	false	-4363152750266317234	165	265	839	1363	1553	300	قل افاتخذتم من------------------------------------------- دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا الرعد وهكذا يكشف لهم الرسول ببلاغ الحق سبحانه مدي جهلهم وهم من سبق لهم الاعتراف بان الله هو خالق السماوات والارض ولم يجرء واحد منهم علي ان ينسب خلق السماوات والارض للاصنام وهنا يوضح لهم الرسول صلي الله عليه وسلم ما امر الحق سبحانه بايضاحه لقد خلق الله السماوات والارض افبعد ذلك تتخذون من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا بدليل ان الصنم من هءلاء لا يقدر لهم علي شء ويتابع الحق سبحانه قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء	5212	-2806691154069781023	88	-68.5	71	567	15.520281791687012	17	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0832	true	1471651307553693241	59	82	322	439	1561	300	والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا ب---------------------------------------------------------------------------ه اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	832	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms5216	false	-5524698126462432495	237	275	1265	1457	1589	300	والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به الرعد اي يقول خذوا ما املك كله واعتقوني لكن لا يستجاب له ويقول الحق سبحانه اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	5216	-2806691154069781023	117	228.0	94	192	60.9375	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0839	true	-1059218963256214713	102	146	546	751	1494	300	افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد ثم احتج علي هءلاء المشركين	839	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms0807	false	6178749363028653032	190	232	989	1185	1518	300	افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد الرعد ان--------- المشركين	807	-2806691154069781023	188	362.0	147	205	91.70731353759766	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0840	true	6814684510348375311	228	253	1165	1292	1564	300	والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعوا واليه ماب	840	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms5267	false	5558709026912895851	189	214	1000	1126	1605	300	والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو- واليه ماب	5267	-2806691154069781023	126	247.0	101	127	99.21260070800781	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0853	true	5071341067276429055	59	123	301	631	1576	300	فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا--------------- لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص--------------------------------------------------------------- وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا انفسكم ما انا بمصرخكم وما انتم بمصرخي	853	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms4550	false	-1961978684741258323	51	128	285	693	1619	300	فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء ابراهيم فيرد الاخرون لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص ابراهيم وبعد ذلك ياتي اعتراف الشيطان الذي يقول عنه الحق سبحانه وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا انفسكم ما انا بمصرخكم وما انتم بمصرخي	4550	-2806691154069781023	325	625.5	261	408	79.6568603515625	62	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0879	true	-6149729642510310548	19	184	114	976	1581	300	من الاكل ودخولهم-- عليه بغير اذن فثمه قال ابراهيم انا منكم وجلون اي خاءفون سورة الحجر اية قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قالوا لا توجل اي لا تخف منا وبشروه فقالوا تعليلا للنهي عن الوجل انا نبشرك بالتشديد معلوما من التبشير وبالتخفيف معلوما من البشر كلاهما بنون التكلم بغلام عليم في صغره وهو اسحق فعجب ابراهيم من كبره وكبر زوجته مع بشراهم سورة الحجر اية قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قال ابشرتموني بالولد علي ان مسني الكبر اي علي حال كبري فبم اصله فبما وهو ما الاستفهامية دخلها معني التعجب اي فباي اعجوبة تبشرون بكسر النون مع التخفيف والتشديد وبفتح النون مع التخفيف يعني اتبشروني بما هو امر عجيب مستنكر مع الكبر هو غير متصور في العادة سورة الحجر اية قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قالوا بشرناك بالحق اي بالصدق وهو وعد الله الذي هو الحق فلا تكن من القانطين اي الايسين من الولد في حال الكبر سورة الحجر اية قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون	879	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms4887	false	-3973896692104048667	154	195	770	980	1507	300	من القران اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال ---------انا منكم و-------------------------جلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون	4887	-2806691154069781023	176	184.5	140	864	20.370370864868164	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0891	true	8331993916951071236	173	276	885	1464	1582	300	سورة النحل اية وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وسخر لكم الليل والنهار اي ذللهما لمعاشكم واستراحتكم والشمس والقمر والنجوم بنصب الثلثة اي وذلل الكل لكم لتعلموا عدد السنين والحساب بالشمس والقمر وتهتدوا في طرقهم بالنجوم وبنصب مسخرات اي ونفعكم بها حال كونها مذللات لما خلقن له بامره اي باذنه وبرفع الكل علي الابتداء والخبر وبرفع النجوم ومسخرات كذكل دون غيرهما ان في ذلك اي في تسخير المذكورات لايات اي لدلالات واضحات لقوم يعقلون اي يفهمون بذهن الانسانية سورة النحل اية وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	891	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms5360	false	4315988301883941676	213	243	1099	1258	1567	300	سورة النحل---- وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	5360	-2806691154069781023	159	302.5	129	579	27.461139678955078	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0916	true	-7316169673307975461	151	176	812	947	1616	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	916	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms7967	false	1963401458634832487	253	278	1402	1537	1659	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	7967	-2806691154069781023	135	270.0	110	135	100.0	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0939	true	2612010499864760779	24	62	118	305	1517	300	قال رسول ا---------لله عليه السلام لقد رايتني في الحجر وهو حطيم البيت وقريش تسالني----------------- عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط فرفعه الله---- انظر اليه ما يسالوني عن شء الا انباتهم به	939	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms3559	false	2751725289346620547	183	224	911	1110	1503	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م لقد رايتني في الحجر--------------- وقريش تسالني عن مسراي فسالوني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله قط فرفعه الله الي انظر اليه ما -سالوني عن شء الا انباتهم به	3559	-2806691154069781023	166	299.0	131	217	76.49769592285156	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0993	true	-4884034456138235987	133	173	708	929	1623	300	الكهف اية وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا	993	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms1560	false	-7439753620666979977	76	115	408	625	1614	300	الكهف---- وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا	1560	-2806691154069781023	217	427.5	178	221	98.19004821777344	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0997	true	-9131180872449456195	260	283	1245	1349	1433	300	قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض--------------------------- ابصر به واسمع------------------------------------------------------------------------------------------------ ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	997	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms6070	false	-400640275104550876	99	146	497	724	1500	300	قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض 1826 الاسلوب في قوله تعالي ابصر به واسمع الكهف واسلوب تعجب اي ما اشد بصره وما اشد سمعه لانه البصر والسمع المستوعب لكل شء بلا قانون وقوله ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	6070	-2806691154069781023	104	187.0	81	227	45.814979553222656	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1015	true	-6541469659896538406	202	248	1009	1232	1479	300	قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا	1015	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms9094	false	-4412782249425461558	0	46	0	222	1524	300	قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال لو شءت ل-تخذت عليه اجرا	9094	-2806691154069781023	222	439.0	176	223	99.55156707763672	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1017	true	5524234456582360180	232	267	1223	1406	1572	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	1017	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms1590	false	5246379385552922876	161	196	832	1015	1599	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	1590	-2806691154069781023	183	366.0	148	183	100.0	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1017	true	5524234456582360180	232	267	1223	1406	1572	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	1017	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms1966	false	-1701151283980364275	237	272	1222	1405	1557	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	1966	-2806691154069781023	183	366.0	148	183	100.0	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1017	true	5524234456582360180	232	267	1223	1406	1572	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	1017	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms9095	false	-7797927810393313344	14	49	65	248	1555	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	9095	-2806691154069781023	183	366.0	148	183	100.0	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1020	true	3315423163305920201	82	194	426	976	1499	300	القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا اي انت مخير في امرهم بعد الدعوة الي الاسلام اما ان تعذب من ابي وكفر بالقتل واما ان تحسن من لم ياب وامن وعمل بما يقتضيه الايمان بالانعام عليه قيل كان يطبخ من كفر ويعطي ويكسي من امن وقيل يحسنه بالعفو والاسر وسماهما احسانا في مقابلة القتل سورة الكهف اية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اما من ظلم فسوف نع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا قال ذو القرنين اما من ظلم بكفره فسوف نعذبه بالقتل في الدنيا ثم يرد الي ربه في الاخرة فيعذبه عذابا نكرا اي شديدا بالنار سورة الكهف اية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	1020	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms1531	false	-648938825149294052	94	257	464	1263	1500	300	القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا الكهف والناس تفهم ان هذا تخيير يعني اما ان تعذبهم واما---------------------------- تحسن ال---------------------------------------------------------------------------------ي من ---------------------------------------------------------------------------كنت تعذبهم لكن الدقة والتمعن يوضحان لنا ان الحق قد اعطي تفويضا لذي القرنين بقوله اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا ففهم ذو القرنين عن الله التفويض ولم ياخذ التفويض وافتري بل قال اما من ظلم فسوف نعذبه وليس هذا هو العذاب الذي يستحقه لا نحن سنعذبه في دنيانا كي لا يستشري فيها الشر وفوق ذلك سيعذبه الله عذابا اخر اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------كرا ا---------------------لكهف انه اولا لم يصف عذابه بنكر انما وصف عذاب الله فقال فيعذبه عذابا نكرا لان عذاب البشر للبشر علي قدر البشر لكن عذاب الله يتناسب مع قدرة الله فهل لنا طاقة بهذا العذاب والعياذ بالله ليس لنا طاقة به وماذا عن موقف ذي القرنين من الذي امن انه موقف مختلف يقول الحق واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	1531	-2806691154069781023	192	177.0	148	1107	17.344173431396484	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1020	true	3315423163305920201	141	194	720	976	1499	300	قال اما من ظلم فسوف نعذب---------------------------------------------------ه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا قال ذو القرنين اما من ظلم بكفره فسوف نعذبه بالقتل في الدنيا ثم يرد الي ربه ف--------------------------------------------------ي الاخرة فيعذبه عذابا نكرا اي شديدا بالنار سورة الكهف اية واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	1020	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms2494	false	5877934000147991385	83	141	419	713	1538	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه الكهف ولا ينتهي امره بذلك وبعد ذلك يرد لمن يرد لله ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا الكهف يعني عذاب------------------------------------- الدنيا ان عذابها سيكون محتملا لانه عذاب منوط بقدرة العاجزين انما العذاب في الاخرة فهو بقوة القادر الاعلي-------------------------- واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	2494	-2806691154069781023	146	190.0	114	357	40.896358489990234	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1020	true	3315423163305920201	141	194	720	976	1499	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا قال ذو القرنين اما من ظلم بكفره فسوف نعذبه بالقتل في الدنيا ثم يرد الي ربه في الاخرة فيعذبه عذابا نكرا اي شديدا بالنار سورة الكهف اية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	1020	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms2768	false	-6410304525472283793	217	285	1078	1421	1512	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------كرا--------------------- الكهف وكل انسان حتي النفعي حين يري ان ارتكاب العمل السء ياتي له بالمتاعب والخسارة يرجع عنه ولو لم يكن مءمنا باليوم الاخر اما من يءمن باليوم الاخر ويعمل عملا صالحا فماذا تكون نوعية معاملته ها هو ذا الحق سبحانه وتعالي يقول واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	2768	-2806691154069781023	129	233.0	101	467	27.623126983642578	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1020	true	3315423163305920201	141	194	720	976	1499	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا قال ذو القرنين اما من ظلم بكفره فسوف نعذبه بالقتل في الدنيا ثم يرد الي ربه في الاخرة فيعذبه عذابا نكرا اي شديدا بالنار سورة الكهف اية واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	1020	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms4196	false	-6918797499519226724	11	37	52	174	1499	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	4196	-2806691154069781023	122	221.0	96	256	47.65625	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1020	true	3315423163305920201	142	194	724	976	1499	300	اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا قال ذو القرنين اما من ظلم بكفره فسوف نعذبه بالقتل في الدنيا ثم يرد الي ربه في الاخرة فيعذبه عذابا نكرا اي شديدا بالنار سورة الكهف اية--------------------------------------------------------------- واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	1020	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms6538	false	858560697340373867	25	65	138	329	1541	300	اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------كرا--------------------- الكهف اي نعذبه علي قدر مقدرتنا ثم يرد الي ربه فيعذبه علي قدر قدرته تعالي واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	6538	-2806691154069781023	127	222.5	100	315	40.31745910644531	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1020	true	3315423163305920201	141	194	720	976	1499	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا قال ذو القرنين اما من ظلم بكفره فسوف نعذبه بالقتل في الدنيا ثم يرد الي ربه في الاخرة فيعذبه عذابا نكرا اي شديدا بالنار سورة الكهف اية واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	1020	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms6551	false	-809326342903686303	156	182	825	947	1553	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	6551	-2806691154069781023	122	221.0	96	256	47.65625	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1020	true	3315423163305920201	141	194	720	976	1499	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا قال ذو القرنين اما من ظلم بكفره فسوف نعذبه بالقتل في الدنيا ثم يرد الي ربه في الاخرة فيعذبه عذابا نكرا اي شديدا بالنار سورة الكهف اية---------- واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	1020	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms7819	false	4584809846612530473	240	270	1202	1344	1492	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------كرا--------------------- الكهف هذا هو العقاب واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	7819	-2806691154069781023	129	236.5	101	266	48.496238708496094	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1020	true	3315423163305920201	141	194	720	976	1499	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا قال ذو القرنين اما من ظلم بكفره فسوف نعذبه بالقتل في الدنيا ثم يرد الي ربه في الاخرة فيعذبه عذابا نكرا اي شديدا بالنار سورة الكهف اية واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	1020	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms8990	false	3308382106513449315	195	220	988	1109	1483	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	8990	-2806691154069781023	121	218.5	96	256	47.265625	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1060	true	5048225696467800978	200	244	957	1173	1469	300	اذ اوحينا الي امك ما يوحي مناحا او الهاما في قلبها او بارسال ملك اليها لا علي وجه النبوة سورة طه اية ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني	1060	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms0766	false	8129044597004244273	45	73	242	383	1609	300	اذ اوحينا الي امك ما يوحي--------------------------------------------------------------------------- ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني	766	-2806691154069781023	141	270.0	113	216	65.27777862548828	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1060	true	5048225696467800978	200	244	957	1173	1469	300	اذ اوحينا الي امك ما يوحي مناحا او الهاما في قلبها او بارسال ملك اليها لا علي وجه النبوة سورة طه اية ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني	1060	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms1486	false	8581721937815913769	186	214	924	1065	1493	300	اذ اوحينا الي امك ما يوحي--------------------------------------------------------------------------- ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني	1486	-2806691154069781023	141	270.0	113	216	65.27777862548828	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1060	true	5048225696467800978	200	244	957	1173	1469	300	اذ اوحينا الي امك ما يوحي مناحا او الهاما في قلبها او بارسال ملك اليها لا علي وجه النبوة سورة طه اية ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني	1060	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms5013	false	455861999904565548	197	225	975	1116	1508	300	اذ اوحينا الي امك ما يوحي--------------------------------------------------------------------------- ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني	5013	-2806691154069781023	141	270.0	113	216	65.27777862548828	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1060	true	5048225696467800978	200	245	957	1176	1469	300	اذ اوحينا الي امك ما يوحي مناحا او الهاما في قلبها او بارسال ملك اليها لا علي وجه النبوة سورة طه اية ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني ان	1060	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms6313	false	-3178497864859401020	213	242	1046	1190	1467	300	اذ اوحينا الي امك ما يوحي--------------------------------------------------------------------------- ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني اذ	6313	-2806691154069781023	143	273.0	114	219	65.29680633544922	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1060	true	5048225696467800978	222	244	1058	1173	1469	300	ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني	1060	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms8679	false	-8741011136372676383	94	116	476	591	1547	300	ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني	8679	-2806691154069781023	115	230.0	93	115	100.0	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1061	true	-9054884109186333416	178	213	900	1065	1490	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي	1061	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms6313	false	-3178497864859401020	241	275	1187	1350	1467	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر ي--موسي	6313	-2806691154069781023	163	320.5	129	165	98.78787994384766	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1068	true	-875945172771316313	127	151	630	750	1524	300	والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي	1068	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms0328	false	4361335551324915354	139	163	717	837	1542	300	والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي	328	-2806691154069781023	120	240.0	96	120	100.0	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1118	true	3641375879457227399	164	188	775	895	1447	300	ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	1118	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms1762	false	5103321441942604229	263	287	1325	1445	1512	300	ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	1762	-2806691154069781023	120	240.0	96	120	100.0	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1122	true	-7632105677723920566	140	176	720	916	1552	300	كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق--------------------------- ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير كلما ارادوا	1122	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms7235	false	-535038293798485260	19	59	89	306	1626	300	كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق الحج 1922 اما الفريق الاخر ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وهدوا ------	7235	-2806691154069781023	184	356.0	150	223	82.5112075805664	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1183	true	2275215230547362012	0	25	0	116	1504	300	بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء	1183	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms5203	false	8429671096055600267	103	128	495	611	1517	300	بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء	5203	-2806691154069781023	116	232.0	91	116	100.0	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1183	true	2275215230547362012	0	25	0	116	1504	300	بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء	1183	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms5490	false	-6901424720843451426	105	130	561	677	1583	300	بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء	5490	-2806691154069781023	116	232.0	91	116	100.0	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1183	true	2275215230547362012	0	25	0	116	1504	300	بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلال--------------------------------------ه وينزل من السماء من جبال فيها من برد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء	1183	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms9508	false	-1398752754239361291	148	219	790	1171	1584	300	بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله النور والوقر الحمل الثقيل يقول سبحانه وين---شء السحاب الثقال الرعد ثم ان هذه السحب بعد ان تتكون لا تقف في مكانها انما تحركها الرياح فالجاريات يسرا الذاريات اي السحب تجري جريا خفيفا وتسبح في الفضاء في خفة ونعومة وقوله فالمقسمات امرا الذاريات اي التي تقسم هذه السحب وتسوقها الي مواطن سقوطها كما قال سبحانه فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء	9508	-2806691154069781023	92	137.0	70	384	23.95833396911621	16	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1217	true	6757473492305160357	176	274	926	1447	1570	300	قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون قال موسي رب اني اخاف ان يكذبون اي ينكروا نبوتي ويضيق صدري بتكذيبهم اياي في رسالتك ولا ينطلق لساني بالعقدة فيه او لمهابته الفعلان مرفوعان معطوفان علي خبر ان فارسل الي هارون جبراءيل واجعله معي رسولا يعينني في الرسالة الي فرعون وقومه سورة الشعراء اية ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون ولهم علي ذنب وهو قتلي القبطي فاخاف ان يقتلون به قودا وطلبه هرون للحرص علي التبليغ لا للتعليل في امتثال امر الله تعالي سورة الشعراء اية قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون	1217	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms4666	false	7320856144270920356	61	88	322	460	1531	300	قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذنب فاخاف ان يقتلون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون	4666	-2806691154069781023	131	193.0	105	521	25.143953323364258	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1224	true	-5802194281124672574	154	196	784	1010	1616	300	ابراهيم-------- اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون سءال عن المعبود فحسب سورة الشعراء الايات 71 الي قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون	1224	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms4310	false	-3040097043212261221	97	132	484	670	1561	300	ابراهيم حين قال اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قا------------------------------------------------لوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون	4310	-2806691154069781023	176	326.5	143	234	75.21367645263672	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1224	true	-5802194281124672574	79	191	408	983	1616	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون ان في ذلك اي في اهلاك القبط وانجاء موسي ومن معه لاية اي لغبرة للمعتبرين فيما صنعنا وما كان اكثرهم مءمنين قيل لم يكن بينهم مءمن الا ثلاث انفس خزقيل واسية امراة فرعون ومريم بنت ناموسا وهي دلت موسي علي عظام يوسف عليه السلام في البحر وان ربك لهو العزيز اي المنتقم من اعداءه الرحيم باولياءه واتل عليهم اي علي كفار مكة نبا اي خبر ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون سءال عن المعبود فحسب سورة الشعراء الايات 71 الي قا------------------------------------لوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون	1224	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms4666	false	7320856144270920356	7	38	39	205	1531	300	واتل عليهم نبا ابر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون	4666	-2806691154069781023	130	14.5	106	611	21.276596069335938	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1252	true	2085881582526004711	97	267	498	1382	1567	300	الايات 29 الي قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين وقالت يا ايها الملا اي الاشراف اني القي الي كتاب كريم اي مختوم قال صلي الله عليه وسلم كرامة الكتاب ختمه او شريف لتصدره بالبسملة ثم قرات عليهم ما في الكتاب وهو المذكور في المصحف لا غير في رواية مقاتل رضي الله عنه من قوله انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا ان فيه مفسرة للكتاب بدل منه ومعناه لا تتكبروا علي كالملوك وردوا جواب كتابي واتوني مسلمين اي طاءعين منقادين سورة النمل اية قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالت المراة لقومها راجعة الي استشارتهم واستطلاع اراءهم وتطييب قلوبهم واختبارهم باقامتهم معها في المعاونة يا ايها الملا افتوني في امري اي اشيروا علي فيه ما كنت اي لست قاطعة اي فاصلة امرا حتي تشهدون اي تحضروني سورة النمل الايات 33 الي قا-----------------------------------------------------لوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ما ذا تامرين	1252	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms1726	false	-9135205961092750984	35	95	167	490	1576	300	القران الكريم قالت ي--ايها الملا اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت ي--ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون النمل 2932 فماذا قال القادة قالوا لا هذه ليست مسالتنا وجاء القران بقولهم قالوا نحن اولو- قوة واولو- باس شديد والامر اليك فانظري ما-ذا تامرين	1726	-2806691154069781023	243	401.5	195	937	25.9338321685791	43	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1255	true	9018550345209846626	0	116	0	550	1463	300	قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال عفريت من الجن اصله عفري زيدت التاء فيه للمبالغة وهو الفاءق منهم وهو الخبيث المارد الذي يعفر اقرانه والعفر التراب وكان اسمه كوذي يضع قدمه عند منتهي طرفه انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك اي من مجلس قضاءك وكان يجلس الي نصف النهار او قبل ان تصل بلقيس اليك ان شءت واني عليه اي علي حمله واتيانه اليك لقوي امين علي ما فيه من الجواهر وغيرها كما هو من غير تبديل بغيره فقال سليمان اريد اسرع من ذلك سورة النمل اية قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي	1255	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms5424	false	-8125584537246417823	261	293	1328	1471	1506	300	قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي	5424	-2806691154069781023	143	283.0	111	550	26.0	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1262	true	-2401445682211677444	199	278	1017	1434	1551	300	السوء اي الضر ويجعلكم خلفاء الارض اي السكان فيها بعد هلاك من قبلكم االه مع الله قليلا ما تذكرون بالياء والتاء بالتخفيف فيهما والتشديد وما زاءدة فيه والمراد نفي التذكر اذ القلة تستعمل في النفي سورة النمل الايات 63 الي امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون امن يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	1262	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms1540	false	-4778697536915635978	79	128	414	668	1590	300	السوء-------- ويجعلكم خلفاء--------------------------------- الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون امن يبد-ا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	1540	-2806691154069781023	248	467.5	199	417	59.4724235534668	46	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1283	true	3494145379669988071	146	172	786	916	1575	300	سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاو----------------------------------------------لين وقال---------- موسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار------------------------------------ انه لا يفلح الظالمون	1283	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms7308	false	-8312694338625661704	0	64	0	335	1555	300	سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين القصص فقابلهم انت باللين 2837 وتامل هنا اللين وادب الجدل عند موسي عليه السلام فلم يرد عليهم بالقسوة التي سمعها منهم ولم يتهمهم كما اتهموه انما رد بهذا الاسلوب اللبق وبهذا الايحاء ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار القصص ولم يقل اني جءت بالهدي ثم قال انه لا يفلح الظالمون	7308	-2806691154069781023	127	222.0	101	335	37.91044616699219	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1285	true	-3949985982561340710	154	261	837	1396	1582	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ثم خاطب النبي عليه السلام بقوله وما كنت يا محمد بجانب المكان الغربي من موسي وهو المكان الذي فيه ميقات موسي من الطور اذ قضينا اي عهدنا الي موسي الامر بالرسالة الي فرعون وما كنت من الشاهدين اي من الحاضرين ثمه وهم نقباءه الذين اختارهم للميقات حتي تختبر بالمشاهدة علي ما جري من امر موسي عليه السلام الي عهدك وكتبة التورية له في اللوح سورة القصص اية ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين قوله ولكنا انشانا قرونا استدراك متصل بما قبله من	1285	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms1982	false	-796078090178591737	250	287	1325	1515	1585	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين القصص وسبحانه يقول وما -----------------------------كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين القصص وسبحانه يقول وما كنت تتلوا من----- قبله من	1982	-2806691154069781023	137	229.5	108	559	24.5080509185791	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1285	true	-3949985982561340710	154	252	837	1347	1582	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ثم خاطب النبي عليه السلام بقوله وما كنت يا محمد بجانب المكان الغربي من موسي وهو المكان الذي فيه ميقات موسي من الطور اذ قضينا اي عهدنا الي موسي الامر بالرسالة الي فرعون وما كنت من الشاهدين اي من الحاضرين ثمه وهم نقباءه الذين اختارهم للميقات حتي تختبر بالمشاهدة علي ما جري من امر موسي عليه السلام الي عهدك وكتبة التورية له في اللوح سورة القصص اية ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين	1285	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms3985	false	-2793500822060146701	164	195	863	1028	1577	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين	3985	-2806691154069781023	163	272.5	132	510	31.960784912109375	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1285	true	-3949985982561340710	154	252	837	1347	1582	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ثم خاطب النبي عليه السلام بقوله وما كنت يا محمد بجانب المكان الغربي من موسي وهو المكان الذي فيه ميقات موسي من الطور اذ قضينا اي عهدنا الي موسي الامر بالرسالة الي فرعون وما كنت من الشاهدين اي من الحاضرين ثمه وهم نقباءه الذين اختارهم للميقات حتي تختبر بالمشاهدة علي ما جري من امر موسي عليه السلام الي عهدك وكتبة التورية له في اللوح سورة القصص اية ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين	1285	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms4164	false	5008781607998812388	94	123	476	627	1559	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القصص وايضا يقول سبحانه وما ------------------------كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين	4164	-2806691154069781023	129	227.0	104	510	25.294116973876953	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1285	true	-3949985982561340710	154	252	837	1347	1582	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ---ثم خا--طب ال---نبي عليه السلام بقوله وما كنت يا محمد بجانب المكان الغربي من موسي وهو المكان الذي---- فيه ميقات موسي من الطور اذ قضينا اي عهدنا الي موسي الامر بالرسالة الي فرعون وما كنت من الشاهدين اي من الحاضرين ثمه وهم نقباءه الذين اختارهم للميقات حتي تختبر بالمشاهدة علي ما جري من امر موسي عليه السلام الي عهدك وكتبة التورية له في اللوح سورة القصص اية ول----كنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين	1285	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms4572	false	593526890605750372	220	270	1102	1369	1519	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين القصص والوحي الي موسي عليه السلام والمكا-----------------------------------------------------ن الذي نزل فيه ذلك الوحي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امر ثابت --------------------------------------في الاخبار وقول الحق سبحانه ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين	4572	-2806691154069781023	204	313.5	161	526	38.78327178955078	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1289	true	-5352244372754006225	187	212	1014	1135	1573	300	وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون	1289	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms1251	false	2188944644081055094	4	29	17	138	1565	300	وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون	1251	-2806691154069781023	121	242.0	96	121	100.0	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1296	true	5781820201617322935	3	48	18	231	1506	300	في الارض ان الله لا يحب المفسدين وقيل ان القاءل هو موسي عليه السلام سورة القصص اية قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون	1296	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms2954	false	8689724424623179155	72	107	373	536	1529	300	في الارض ان الله لا يحب المفسدين-------------------------------------------------- قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون	2954	-2806691154069781023	162	314.0	127	213	76.05633544921875	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1297	true	-2499414440717224143	49	190	275	1004	1586	300	-ليت لنا مثل ما اوتي قارون من المال وهذا هو الغبطة وقيل كانوا كفارا انه لذو حظ اي بخت عظيم في الدنيا سورة القصص اية وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون وقال الذين اوتوا العلم وهم الزاهدون في الدنيا العارفون الاشياء كما هي ويلكم بالنصب مفعول به عامله محذوف دعاء بالهلاك في الاصل استعمل في الزجر والردع عما لا يرتضي اي نلزمكم ويحكم ان لم ترتدعوا ثواب الله علي الطاعة خير اي افضل لمن امن وعمل صالحا مما اوتي قارون ومثله في الدنيا ولا يلقاها اي لا يوفق الكلمة التي تكلم بها العلماء او الثواب لانه بمعني الجنة او السيرة الحسنة وهي الايمان والعمل الصالح الا الصابرون علي الطاعة عن الشهوات سورة القصص اية فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	1297	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms2954	false	8689724424623179155	117	160	590	801	1529	300	يليت لنا مثل ما اوتي قارون----------------------------------------- انه لذو حظ------- -------------------------عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	2954	-2806691154069781023	207	347.0	164	730	28.356164932250977	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1311	true	1491758085904689426	0	260	0	1463	1661	300	فقال يا قوم اعبدوا الله اي وحدوه وارجوا اليوم الاخر اي افعلوا ما ترجون به العاقبة وقيل الرجاء بمعني الخوف ولا تعثوا اي لا تعملوا الفساد في الارض مفسدين بنقص الكيل والوزن كيلا تعذبوا سورة العنكبوت اية فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين فكذبوه اي شعيبا في خبره العذاب فاخذتهم الرجفة اي الزلزلة الشديدة او صيحة جبراءيل لان القلوب ترجف لها فاصبحوا اي صاروا في دارهم اي في بلدهم وارضهم جاثمين اي باركين علي الركب ميتين سورة العنكبوت ا-------------------------------------------ية وعادا وثمود- وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين وعادا وثمود اي اهلكناهما يدل عليه قوله فاخذتهم الرجفة وقد تبين لكم اي ظهر لكم يا كفار مكة نزول العذاب عليهم من مساكنهم اذا نظرتم اليها في اسفاركم يعني ظهر لكم اية في هلاكهم فاتقوا الله من عذابه ولا تشركوا به شيءا وزين لهم الشيطان اعمالهم اي ضلالتهم فصدهم عن السبيل اي صرفهم عن الدين وكانوا مستبصرين اي والحال ان عادا وثمود وقومهما كانوا ذوي بصيرة عقلاء متمكنين من النظر والافتكار ولكنهم لم يفعلوا بل جحدوا فهلكوا او كانوا مستبصرين معجزين في نفوسهم بدينهم ويحسبون انهم مهتدون وهم مبطلون سورة العنكبوت اي------------------------------------------------------------------ة وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين وقارون وفرعون وهاما----------------ن اي اهلكناهم ولقد جاءهم موسي بالبينات اي بالعلامات ال---------------------------------------واضحة فاستكبروا في الارض عن الايمان وما كانوا سابقين اي فاءتين عذابنا لان امرنا ادركهم فلم يفوتوه سورة العنكبوت اية فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1311	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms1383	false	2421978907354390242	70	194	386	1104	1654	300	فقال ي--قوم اعبدوا الل---------ه وارجوا اليوم الاخر ول------------------------------------------------------ا تعثوا في ال--------------------ارض مفسدين فكذ------------------------------------------------بوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين العنكبوت 3637 هذه هي الصورة الاولي وتاتي الصورة الثانية وعادا وثمودا وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعنكبوت اذن فانظروا الي مساكنهم الباقية لتدلكم علي ما حدث لهم والصورة الثالثة وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين العنكبوت وساعة تسمع وما كانوا سابقين اي كان هناك حاجة تلاحقهم والذي يلاحقه شء فانه يحاول ان يسبقه لكنهم لا يستطيعون وتاتي السنن واضحة بعد ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1383	-2806691154069781023	469	688.0	383	1628	28.808353424072266	70	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1327	true	-2659535924643700368	66	226	368	1202	1592	300	ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اياته منامكم بالليل والنهار اي فيهما وابتغاءكم من فضله اي من رزقه فيهما او المعني انه جعل الليل للسكني والنهار لطلب المعاش والاول اظهر ان في ذلك لايات اي لعبرات لقوم يسمعون سماع تدبر سورة الروم اية ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اياته يريكم البرق مبتدا وخبر بتقدير ان المصدرية من باب تسمع بالمعيدي خير من ان تراه وانما حذف ان ليدل الفعل علي الحال ظاهرا خوفا من الصاعقة وطمعا في الغيث وانتصبا مفعولا لهما اي لارادة خوف وارادة طمع او حالان اي خاءفين وطامعين وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بالنبات بعد موتها اي بعد يبسها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون اي يفهمون عن الله فيوحدونه سورة الروم اية ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون	1327	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms5135	false	-2779930357471647597	35	86	195	459	1575	300	ومن اياته منامكم با-ليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عون ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون	5135	-2806691154069781023	261	505.0	210	834	31.294963836669922	48	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1334	true	-3103331216365720906	178	282	909	1508	1613	300	ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ومن اياته ان يرسل الرياح اي رياح الرحمة وهي الصبا والجنوب والشمال واما الدبور فريح العذاب مبشرات تبشر لخلقه بالمطر النافع وليذيقكم عطف علي معني مبشرات تقديره يرسل الرياح ليبشركم وليذيقكم من رحمته وهي نزول المطر وحصول الخصب الذي يتبعه ولتجري الفلك اي السفن بامره بارسال الرياح ولتبتغوا من فضله اي لتطلبوا من رزقه يريد به تجارة البحر ولعلكم تشكرون اي لتشكروا نعمة الله فيها وتوحدوه سورة الروم اية------------------------------ ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاء-هم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين	1334	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms7700	false	2626462100784290780	21	65	105	350	1545	300	ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون--------------------------------------- الروم ثم يذكر ان هذه الايات لم تجد معهم ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين	7700	-2806691154069781023	211	387.5	174	630	33.492061614990234	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1335	true	-6390176480160986314	181	261	935	1321	1534	300	الي اثار رحمت الله كيف يحي الارض بعد موتها ان ذلك لمحي الموتي وهو علي كل شء قدير فانظر الي اثار رحمت الله جمع الاثر وقرء به اي انظر الي تاثيرات المطر نظر عبرة كيف يحي الله الارض بعد موتها اي يبسها ان ذلك اي محييها بعد موتها لمحي الموتي للجزاء وهو الله تعالي وهو علي كل شء قدير اي هو قادر علي كل مقدور من الانشاء والاعادة سورة الروم اية---------------------------------------------- ولءن ارسلنا ريحا فراوه مصفرا لظلوا من بعده يكفرون	1335	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms7700	false	2626462100784290780	109	148	569	756	1545	300	الي اثار رحمت الله كيف يحي الارض بعد موتها ان ذلك لمحي الموتي وهو علي كل شء ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دير------------------------------------------------- الروم 4850 ثم يذكر سبحانه ما كان منهم بعد كل هذه الايات ولءن ارسلنا ريحا فراوه مصفرا لظلوا من بعده يكفرون	7700	-2806691154069781023	138	247.5	109	432	31.94444465637207	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1406	true	787992449169161886	81	115	425	589	1529	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	1406	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms2098	false	370779761408317521	35	69	181	345	1522	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	2098	-2806691154069781023	164	328.0	130	164	100.0	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1406	true	787992449169161886	223	288	1122	1467	1529	300	وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وما اتيناهم من كتب يدرسونها اي يقرءونها ف---------------------------------يعلمون ----بذلك صحة الشرك بالل-------------------------------------ه وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير ينذ--------------رهم بالعقاب ان لا يشركوا والمراد منهم هم العرب الذين بعث النبي اليهم لا من تقدمهم من العرب لان اسمعيل عليه السلام كان مبعوثا قبله اليهم سورة سبا اية وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار	1406	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms8216	false	5057887048322444634	202	262	989	1311	1517	300	وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا 3444 كان الحق سبحانه يسال من اين جاءوا بهذا الكلام وبهذه الاتهامات هل اتيناهم كتبا يدرسونها ويعلمون منها ذلك ويجيب سبحان---ه وما اتيناهم من كتب يدرسونها سبا كذلك وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير سبا يعني رسول يخبرهم بهذا اذن من اين جاءوا به يقول سبحانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار	8216	-2806691154069781023	128	175.5	102	433	29.561201095581055	20	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1406	true	787992449169161886	81	115	425	589	1529	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	1406	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms9275	false	1344922035250723952	71	105	388	552	1582	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	9275	-2806691154069781023	164	328.0	130	164	100.0	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1430	true	-5802605297864602063	24	95	126	467	1552	300	انا اليكم يا اهل انطاكية مرسلون من الله فامنوا به سورة يس --------------اية قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا او الرسول لا يكون من الادميين وما انزل الرحمن من شء علي بشر ان انتم الا تكذبون انكم ------------رسل الله سورة يس اية قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون قالوا اي الرسل ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون	1430	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms4601	false	-8543450986807165618	180	223	885	1103	1514	300	انا اليكم--------------- مرسلون يس 1314 -وماذا -كان رد من بعث اليهم الثلاثة قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون يس هكذا كا-----------------------------------------------------------------------------------------------ن انكار المكذبين للرسل الثلاثة شديدا فقال لهم -------------------------------------الرسل ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون	4601	-2806691154069781023	146	182.5	113	367	39.78201675415039	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1447	true	6256533586258399484	151	285	792	1504	1585	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين قالوا اي قال لهم المتبوعون بل لم تكونوا مءمنين اي بل ابيتم الايمان وقبوله يعني اعرضتم عنه مع تمكنهم منه ولم نقهركم علي الكفر سورة الصافات الايات 30 الي وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون وما كان لنا عليكم من سلطان اي من تسلط نسلبكم به اختياركم وقوتكم بل كنتم قوما طاغين اي عاصين امر ربكم فقالوا جميعا فحق اي وجب علينا قول ربنا بالعذاب وهو لاملان جهنم انا لذاءقون جميعا العذاب في النار سورة الصافات اية فاغويناكم انا كنا غاوين فاغويناكم اي اضللناكم عن الهدي انا كنا غاوين اي ضالين فعدلوا به عن الخطاب الي التكلم بذلك عن انفسهم لعلمهم بحالهم واستحقاقهم العقوبة بها سورة الصافات الايات 33 الي فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين	1447	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms9298	false	7710017743261287309	32	66	175	356	1576	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغوينا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم انا كنا غاوين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين	9298	-2806691154069781023	153	275.5	124	712	21.4887638092041	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1447	true	6256533586258399484	151	285	792	1504	1585	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين قالوا اي قال لهم المتبوعون بل لم تكونوا مءمنين اي بل ابيتم الايمان وقبوله يعني اعرضتم عنه مع تمكنهم منه ولم نقهركم علي الكفر سورة الصافات الايات 30 الي وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون وما كان لنا عليكم من سلطان اي من تسلط نسلبكم به اختياركم وقوتكم بل كنتم قوما طاغين اي عاصين امر ربكم فقالوا جميعا فحق اي وجب علينا قول ربنا بالعذاب وهو لاملان جهنم انا لذاءقون جميعا العذاب في النار سورة الصافات اية فاغويناكم انا كنا غاوين فاغويناكم اي اضللناكم عن الهدي انا كنا غاوين اي ضالين فعدلوا به عن الخطاب الي التكلم بذلك عن انفسهم لعلمهم بحالهم واستحقاقهم العقوبة بها سورة الصافات الايات 33 الي فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين	1447	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms9494	false	-634517241160991359	262	296	1320	1501	1524	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغوينا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم انا كنا غاوين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين	9494	-2806691154069781023	153	275.5	124	712	21.4887638092041	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1468	true	-5802953341953501406	233	278	1221	1448	1571	300	وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي دا-ود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب	1468	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms5516	false	-3093180569107849756	214	259	1163	1391	1588	300	وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داوود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب	5516	-2806691154069781023	227	449.0	182	228	99.5614013671875	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1479	true	-5185083903224766708	154	282	800	1484	1575	300	حميم وغساق واخر من شكله اي هم يعذبون بانواع مختلفة من العذاب الاليم سورة ص اية هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار هذا فوج مقتحم اي يقول الخزنة للقادة اذا دخلوا النار مشيرين الي الاتباع هذا جمع داخل معكم النار بالشدة مقترنين بكم في النار كما كانوا مقترنين بكم في الضلالة والاقتحام الدخول بالشدة قيل يضرب الزبانية المتبوعين والاتباع معا بالمقامع فيسقطون في النار فثم دعا المتبوعون علي اتباعهم قالوا لا مرحبا بهم اي لا سعة عليهم في عيشهم انهم صالوا النار اي داخلوها معكم بالاستحقاق وهو تعليل كلام الرءساء فردت الاتباع للمتبوعين سورة ص الايات 60 الي قا------------------------------لوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار -قالوا بل انتم لا	1479	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms7236	false	-4520119241968163616	67	109	361	564	1624	300	حميم وغساق واخر من ش-------------------------------------------------كله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما لن-ا لا	7236	-2806691154069781023	160	47.0	124	715	22.377622604370117	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1479	true	-5185083903224766708	174	278	898	1467	1575	300	لا مرحبا بهم انهم صالوا النار هذا فوج مقتحم اي يقول الخزنة للقادة اذا دخلوا النار مشيرين الي الاتباع هذا جمع داخل معكم النار بالشدة مقترنين بكم في النار كما كانوا مقترنين بكم في الضلالة والاقتحام الدخول بالشدة قيل يضرب الزبانية المتبوعين والاتباع معا بالمقامع فيسقطون في النار فثم دعا الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبوعون علي ا----تباعهم قالوا لا مرحبا -----------------بهم اي لا سعة عليهم في عيشهم---------------------- انهم صالوا النار اي داخلوها معكم بالاستحقاق وهو تعليل كلام الرءساء فردت الاتباع للمتبوعين سورة ص الايات 60 الي قالوا-------------------- بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا------------------------------------------------------------------------------------ فبءس القرار قا------------------------------لوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار	1479	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms8607	false	8639868047598301426	11	124	60	670	1608	300	لا مرحبا بهم انهم صالوا النار ص يعني لا سعة ولا تحية ولا تكريم هكذا حال الاخلاء علي شر فف--ي الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرة تنقلب هذه الخلة وهذه الصداقة الي عداء ويلعن كل منهم صاحبه المتبوع يلعن التابع والتابع يلعن المتبوع وها هم المتبوعون يقولون لاتباعهم ------لا مرحبا بهم ص وعلام نرحب بهم اجاءوا لينقذونا مما نحن فيه او حتي ليخففوا عنا انهم جاءوا للنار وللاصطلاء بحرها فرد الفوج المقتحم الداخل ع-------------------------------------------------لي قادته وزعماءه الذين اضلوه بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا ص اي الكفر والضلال يعني انتم غششتمونا واضللتمونا واخذتم بايدينا الي هذا المصير السء فبءس المصير المجادلة الذي صرتم وصرنا اليه قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار	8607	-2806691154069781023	188	79.5	146	859	21.885913848876953	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1479	true	-5185083903224766708	154	267	800	1416	1575	300	حميم وغساق واخر من شكله اي هم يعذبون بانواع مختلفة من العذاب الاليم سورة ص اية هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار هذا فوج مقتحم اي يقول الخزنة للقادة اذا دخلوا النار مشيرين الي الاتباع هذا جمع داخل معكم النار بالشدة مقترنين بكم في النار كما كانوا مقترنين بكم في الضلالة والاقتحام الدخول بالشدة قيل يضرب الزبانية المتبوعين والاتباع معا بالمقامع فيسقطون في النار فثم دعا المتبوعون علي اتباعهم قالوا لا مرحبا بهم اي لا سعة عليهم في عيشهم انهم صالوا النار اي داخلوها معكم بالاستحقاق وهو تعليل كلام الرءساء فردت الاتباع للمتبوعين سورة ص الايات 60 الي قا------------------------------لوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار	1479	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms8694	false	8060481491079308764	27	54	158	293	1574	300	حميم وغساق واخر من ش-------------------------------------------------كله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار	8694	-2806691154069781023	97	-65.0	76	646	15.015480041503906	19	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1479	true	-5185083903224766708	170	278	879	1467	1575	300	هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار هذا فوج مقتحم اي يقول الخزنة للقادة اذا دخلوا النار مشيرين الي الاتباع هذا جمع داخل معكم النار بالشدة مقترنين بكم في النار كما كانوا مقترنين بكم في الضلالة والاقتحام الدخول بالشدة قيل يضرب الزبانية المتبوعين والاتباع معا بالمقامع فيسقطون في النار فثم دعا المتبوعون علي اتباعهم قالوا لا مرحبا بهم اي لا سعة عليهم في عيشهم انهم صالوا النار اي داخلوها معكم بالاستحقاق وهو تعليل كلام الرءساء فردت الاتباع للمتبوعين سورة ص الايات 60 الي قا------------------------------لوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار	1479	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms8729	false	-6391398682696951159	43	75	243	399	1554	300	هذا فوج مقتحم معكم لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار	8729	-2806691154069781023	126	1.0	100	618	20.388349533081055	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1499	true	-9111359540999074358	105	127	525	630	1487	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	1499	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms1418	false	-6973552280419546970	126	148	627	732	1508	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	1418	-2806691154069781023	105	210.0	83	105	100.0	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1511	true	-3817513256949544287	45	151	244	777	1502	300	رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق رفيع الدرجات اي هو عظيم الصفات او خالق طبقات السموات بعضها فوق بعض او رافع درجات المءمنين في الجنة قوله ذو العرش نعت ل رفيع اي رب العرش يلقي الروح اي ينزل جبراءيل من امره اي بوحيه علي من يشاء من عباده من الانبياء وهو محمد عليه السلام لينذر اي الملقي اليه يوم التلاق اي يوم يلتقي الخلاءق من اهل السماء والارض يعني الملاءكة والانس والجن والظالم والمظلوم سورة غافر اية يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار ثم ابدل من يوم --	1511	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms1063	false	-1935480875321312354	223	258	1115	1284	1490	300	رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار غافر 1516 ان قول	1063	-2806691154069781023	152	270.5	121	535	28.41121482849121	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1518	true	4039953115529636356	82	181	412	893	1471	300	ادعوكم الي النجاة من النار بالتوحيد وتدعونني الي النار اي الي عمل اهل النار سورة غافر اي--ة تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار ثم بين ذلك ف-قال تدعونن----ي لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم اي حجة بان له شريكا يعني ما ليس باله ولا يصح ان يكون الها وانا ادعوكم الي العزيز اي المنتقم من المشرك الغفار لمن تاب من الشرك وامن سورة غافر اي--------------------ة لا جرم------------------- انما تدعونني الي-------------------------------ه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة ------------------------------------------وان مرد-----------------------------------------نا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار	1518	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms8858	false	-7607265658442514446	192	278	964	1410	1543	300	ادعوكم الي النجاة------------------ وتدعونني الي النار-------------------------- غافر فيقول تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار ------غافر فانتم تحثونني علي الكفر بالله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشرك به وانا احثكم علي الايمان به 4043 كلمة لا جرم اي لا شك ولا محالة انما تدعونني اليه غافر اي الي عبادته من دون الله ليس له دعوة غافر اي دعوة مستجابة لانهم لا يسمعون الدعاء ولو سمعوا ما استجابوا وان مردنا غافر اي مرجعنا ومصيرنا ونهاية المطاف بنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار	8858	-2806691154069781023	235	307.0	188	641	36.66146469116211	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1532	true	-4417387321589891035	184	209	953	1080	1550	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	1532	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms2953	false	1423531285004492124	59	84	310	437	1622	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	2953	-2806691154069781023	127	254.0	102	127	100.0	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1541	true	6566101609423574191	253	287	1219	1381	1453	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيء-س قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني	1541	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms5591	false	128903365499172774	169	203	862	1025	1478	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني	5591	-2806691154069781023	162	319.0	128	163	99.38650512695312	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1557	true	-4078438133736268503	15	64	62	297	1520	300	من قبل ان ياتي من الله يوم--------------------------------------------- لا يقدر علي رده احد------------------ ما لكم من ملجا يومءذ اي حرز ----------------يحرزكم من --عذابه وما لكم من نكير اي انكار لاعمال خبيثة صدرت عنكم لانكم تعترفون ثمه بذنوبكم سورة الشوري اية فان -------------------------------------------اعرضوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ	1557	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms9112	false	-6914117573193522925	4	90	20	457	1548	300	من قبل ان ياتي --------يوم لا مرد له من الله الشوري اي يوم القيامة الذي لا ي--------رده احد ولا يءخره عن وقته ما لكم من ملجا يومءذ الشوري اي تلجءون اليه ويحميكم من العذاب- وما لكم من ن---------------------------------------------------------------كير الشوري ينكر عذابكم او يعارضه ويستنكره 4248 قوله تعالي فان اعرضوا الشوري اي عن كل هذه المساءل وتركوك وانصرفوا عن المنهج الذي جءتهم به ومنه قوله سبحانه واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه الاسراء فان انصرفوا عنك يا محمد فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ	9112	-2806691154069781023	138	184.0	107	517	26.69245719909668	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1565	true	5037804053593946002	228	294	1214	1559	1585	300	وقالوا لو لا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون وقالوا لو لا نزل هذا احتكام منهم علي حكمة الله في تخيير محمد--------- عليه السلام من اهل زمانه للرسالة بقولهم استهزاء بالقران هلا نزل ه----------ذا القران علي رجل من القريتين	1565	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms0338	false	-6100799059902589197	92	147	495	786	1588	300	وقالوا لو-لا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون الزخرف 3132 اعترض الكفار علي نزول القران علي----------- محمد صلي الله -------------------------------------------------------------عليه وسلم وقالوا لو نزل علي رجل من القريتين	338	-2806691154069781023	221	381.5	177	364	60.71428680419922	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1565	true	5037804053593946002	228	264	1214	1403	1585	300	وقالوا لو لا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	1565	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms2820	false	-7898610296493180577	248	283	1299	1487	1570	300	وقالوا لو-لا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	2820	-2806691154069781023	188	371.0	153	189	99.47090148925781	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1565	true	5037804053593946002	239	264	1267	1403	1585	300	اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	1565	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms2932	false	-4912620638530900377	208	233	1099	1235	1588	300	اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	2932	-2806691154069781023	136	272.0	111	136	100.0	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1565	true	5037804053593946002	239	264	1267	1403	1585	300	اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	1565	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms5813	false	3595547257594928730	17	42	98	234	1590	300	اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	5813	-2806691154069781023	136	272.0	111	136	100.0	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1601	true	-145155249110097228	54	143	274	710	1538	300	فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم فلما راوه اي العذاب عارضا نصبه حال اي سحابا يعرض في افق السماء مستقبل اوديتهم وكانت السحابة اذا جاءت من قبل ذلك الوادي مطروا قالوا هذا عارض اي سحاب ممطرنا اي يمطر حروثنا بعد ان كان المطر حبس عنهم فقيل لهم بل هو ما استعجلتم به اي العذاب وهو ريح فيها عذاب اليم ورفع ريح بدل من ما سورة الاحقاف اية تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم	1601	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms6686	false	-1618613111185951045	237	265	1215	1356	1533	300	فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم	6686	-2806691154069781023	141	256.5	113	436	32.33945083618164	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1601	true	-145155249110097228	53	143	270	710	1538	300	اية----- فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم فلما راوه اي العذاب عارضا نصبه حال اي سحابا يعرض في افق السماء مستقبل اوديتهم وكانت السحابة اذا جاءت من قبل ذلك الوادي مطروا قالوا هذا عارض اي سحاب ممطرنا اي يمطر حروثنا بعد ان كان المطر حبس عنهم فقيل لهم بل هو ما استعجلتم به اي العذاب وهو ريح فيها عذاب اليم ورفع ريح بدل من ما سورة الاحقاف اية تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم	1601	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms7169	false	-8034256272124768978	157	187	853	1003	1586	300	اية اخري فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم	7169	-2806691154069781023	145	257.5	116	445	32.58427047729492	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1617	true	71597083572236789	157	187	858	1017	1605	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	1617	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms0858	false	-7122365495131024703	213	243	1096	1255	1563	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	858	-2806691154069781023	159	318.0	129	159	100.0	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1617	true	71597083572236789	157	187	858	1017	1605	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	1617	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms4068	false	48696180813604029	246	276	1320	1479	1600	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	4068	-2806691154069781023	159	318.0	129	159	100.0	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1617	true	71597083572236789	157	187	858	1017	1605	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	1617	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms4266	false	-6291582453444687525	6	36	35	194	1614	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	4266	-2806691154069781023	159	318.0	129	159	100.0	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1617	true	71597083572236789	157	187	858	1017	1605	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	1617	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms4866	false	-2932884927573921458	166	196	870	1029	1594	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	4866	-2806691154069781023	159	318.0	129	159	100.0	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1617	true	71597083572236789	157	187	858	1017	1605	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	1617	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms5316	false	8582441201353148668	200	230	1106	1265	1615	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	5316	-2806691154069781023	159	318.0	129	159	100.0	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1617	true	71597083572236789	157	178	858	967	1605	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء	1617	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms8202	false	891857892618474689	32	53	189	298	1627	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء	8202	-2806691154069781023	109	218.0	88	109	100.0	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1642	true	1439189494952543618	89	218	444	1099	1504	300	ينظروا او حال من السماء------ كيف بنيناها بلا عمد وزيناها بالكواكب وما لها من فروج اي من شقوق وخلل يعني هي سليمة من كل عيب سورة ق الايات 7 الي والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب والارض مددناها اي بسطناها علي وجه الماء منصوب بفعل يفسره ما بعده والقينا فيها رواسي اي الجبال الثوابت وانبتنا فيها من كل زوج اي صنف بهيج اي حسن يسر به من الثمار والنبات قوله تبصرة مفعول له اي خلقها الله تعالي للاعتبار بالبصيرة وذكري اي لعظة لكل عبد منيب اي رجاع الي توحيد الله وطاعته سورة ق الايات 9 الي ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج	1642	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms2172	false	3505761597325755669	105	155	558	832	1587	300	ينظروا ا------لي السماء فوقهم كيف بنيناها-------- وزيناها--------- وما لها من ------------------------------------------------------------فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج	2172	-2806691154069781023	262	476.5	213	661	39.63691329956055	46	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1683	true	1416638717268960128	169	291	797	1498	1558	300	المشرقين ورب المغربين فباي الاء ربكما تكذبان -رب المشرقين اي هو رب مشرقي الصيف والشتاء ورب المغربين اي رب مغربيهما فباي الاء ربكما تكذبان فانكم حيث كنتم من مشارق الارض ومغاربها تاكلون رزقه ويحفظكم وينصركم سورة الرحمن الايات 19 الي مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فباي الاء ربكما تكذبان مرج البحرين اي ارسلهما وهما الملح والعذب متجاوزين يلتقيان اي يلتصقان في راي العين بينهما برزخ اي حاءل من قدرته تعالي لا يبغيان اي لا يختلطان بسبب الحاءل لءلا يتغير طعمهما وهو حاجز لطيف لا يراه الخلق او لا يتجاوزان حديهما ليغرقا الناس فباي الاء ربكما تكذبان بانه خلق البحرين لمنافعكم واظهر قدرته بهما لتعتبروا وتوحدوه فكيف تنكرونه سورة الرحمن الايات 22 الي يخرج منهما اللءلء والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان	1683	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms3291	false	-8509886395302059093	0	26	0	160	1590	300	المشرقين ورب المغربين فباي الاء ربكما تكذبان مرج البح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فباي الاء ربكما تكذبان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخرج منهما اللءلء والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان	3291	-2806691154069781023	156	203.0	130	702	22.22222137451172	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1683	true	1416638717268960128	163	291	768	1498	1558	300	سورة الرحمن الايات 17 الي رب المشرقين ورب المغربين فباي الاء ربكما تكذبان -رب المشرقين اي هو رب مشرقي الصيف والشتاء ورب المغربين اي رب مغربيهما فباي الاء ربكما تكذبان فانكم حيث كنتم من مشارق الارض ومغاربها تاكلون رزقه ويحفظكم وينصركم سورة الرحمن الايات 19 الي مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فباي الاء ربكما تكذبان مرج البحرين اي ارسلهما وهما الملح والعذب متجاوزين يلتقيان اي يلتصقان في راي العين بينهما برزخ اي حاءل من قدرته تعالي لا يبغيان اي لا يختلطان بسبب الحاءل لءلا يتغير طعمهما وهو حاجز لطيف لا يراه الخلق او لا يتجاوزان حديهما ليغرقا الناس فباي الاء ربكما تكذبان بانه خلق البحرين لمنافعكم واظهر قدرته بهما لتعتبروا وتوحدوه فكيف تنكرونه سورة الرحمن الايات 22 الي يخرج منهما اللءلء والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان	1683	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms5784	false	-5266224879674355150	160	189	901	1076	1660	300	سورة الرحمن-------------- رب المشرقين ورب المغربين فباي الاء ربكما تكذبان مرج البح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فباي الاء ربكما تكذبان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخرج منهما اللءلء والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان	5784	-2806691154069781023	171	221.5	142	731	23.39261245727539	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1683	true	1416638717268960128	168	291	794	1498	1558	300	رب المشرقين ورب المغربين فباي الاء ربكما تكذبان -رب المشرقين اي هو رب مشرقي الصيف والشتاء ورب المغربين اي رب مغربيهما فباي الاء ربكما تكذبان فانكم حيث كنتم من مشارق الارض ومغاربها تاكلون رزقه ويحفظكم وينصركم سورة الرحمن الايات 19 الي مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فباي الاء ربكما تكذبان مرج البحرين اي ارسلهما وهما الملح والعذب متجاوزين يلتقيان اي يلتصقان في راي العين بينهما برزخ اي حاءل من قدرته تعالي لا يبغيان اي لا يختلطان بسبب الحاءل لءلا يتغير طعمهما وهو حاجز لطيف لا يراه الخلق او لا يتجاوزان حديهما ليغرقا الناس فباي الاء ربكما تكذبان بانه خلق البحرين لمنافعكم واظهر قدرته بهما لتعتبروا وتوحدوه فكيف تنكرونه سورة الرحمن الايات 22 الي يخرج منهما اللءلء والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان	1683	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms8777	false	928811890650732997	122	149	670	833	1667	300	رب المشرقين ورب المغربين فباي الاء ربكما تكذبان مرج البح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فباي الاء ربكما تكذبان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخرج منهما اللءلء والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان	8777	-2806691154069781023	159	209.0	132	705	22.553192138671875	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1684	true	-567100177487489734	32	142	180	793	1587	300	فباي الاء ربكما تكذبان بان هذه النعمة ليست منه تعالي سورة الرحمن الايات 24 الي وله الجوار المنشات في البحر كالاعلام فباي الاء ربكما تكذبان وله الجوار المنشات بالكسر اي لله السفن المحدثات السير وبالفتح اي احدثها غيرها بامره تعالي وارادته وقيل هي مرفوعات الشرع وهي الطرق العظيمة المرتفعة علي الم---اء في البحر كالاعلام اي كالجبال عظما وارتفاعا جمع علم وهو الجبل الطويل يعني السفن التي تسير في البحر مشبهة بالجبال في البر كلاهما خلقا لمنفعة الخلق فباي الاء ربكما تكذبان اي فكيف تنكرون هذه النعمة بانها ليست من الله تعالي سورة الرحمن الايات 26 الي كل من عليها فان ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام فباي الاء ربكما تكذبان	1684	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms3291	false	-8509886395302059093	14	50	87	293	1590	300	فباي الاء ربكما تكذبان--------------- يخرج منه----------------ما ال-----------------------------------لءلء والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان وله الجوار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المنشءات في البحر كالاعلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فباي الاء ربكما تكذبان----------------------------------------------------------------------------- كل من عليها فان ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام فباي الاء ربكما تكذبان	3291	-2806691154069781023	189	284.5	153	616	30.68181800842285	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1685	true	3521764323999070256	6	111	30	605	1581	300	سنفرغ لكم ايه الثقلان فباي الاء ربكما تكذبان سنفرغ لكم ايه الثقلان بفتح الهاء وضمها هذا وعيد للانس والجن بالمبالغة لا الفراع من الشغل لانه تعالي لا يشغله شان عن شان اي سنحفظ عليكم اعمالكم فنجازيكم بذلك حق الجزاء بحيث لا يكون لي شغل سواه وسموا بالثقلين لانهم ثقل الارض احياء وامواتا او لعظم قدرهم في الارض كما في الحديث خلفت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي فباي الاء ربكما تكذبان اي كيف تنكرون من هو يجازيكم باعمالكم ويثيبكم بحسناتكم سورة الرحمن الايات 33 الي يا -----------------------معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان فباي الاء ربكما تكذبان	1685	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms3618	false	6952185513624439347	74	102	376	537	1592	300	سنفرغ لكم ايه الثقلان ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باي الاء ربكما تكذبان يمعشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان فباي الاء ربكما تكذبان	3618	-2806691154069781023	138	41.0	114	598	23.076923370361328	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1707	true	1329493475021934986	210	275	1178	1556	1682	300	ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون --------------------ثم قفينا اي اتبعنا علي اثارهم برسلنا واحدا بعد واحد وقفينا بعيسي ابن مريم علي اثرهم واتيناه اي اعطيناه الانجيل وجعلنا--- في قلوب المءمنين الذين اتبعوه	1707	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms2712	false	-8722959522298401708	148	212	815	1168	1652	300	ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون الحديد هو سبحانه يحدثنا عن موكب الرسل الي ان وصل الي ---------------------------عيسي عليه السلام وما جاء به من------------ الانجيل وكيف اودع في قلوب--------- الذين اتبعوه	2712	-2806691154069781023	271	484.5	223	401	67.58104705810547	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1707	true	1329493475021934986	210	249	1178	1408	1682	300	ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	1707	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms9174	false	4944982344573218442	78	117	441	671	1701	300	ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	9174	-2806691154069781023	230	460.0	191	230	100.0	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1712	true	5475952044094918616	233	272	1122	1327	1491	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاء-ك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لو لا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير	1712	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms7056	false	-3217026491804999044	163	201	814	1019	1548	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لو-لا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير	7056	-2806691154069781023	203	395.0	165	206	98.54368591308594	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1775	true	-2780880853911765136	24	102	120	508	1539	300	افنجعل المسلمين كالمجرمين في ثواب الاخرة سورة القلم الايات 36 الي ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ثم قيل لهم علي سبيل الالتفات ما لكم اي اي حال من الجهالة كيف تحكمون هذا الحكم الفاسد كان امر الجزاء مفوض اليكم فتحكمون بما شءتم ام لكم كتاب منزل فيه تدرسون اي تقرءون ما تدعون سورة القلم الايات 38 الي ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون	1775	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms6257	false	5922072951197038780	31	60	150	298	1472	300	افنجعل المسلمين كالمجرمين ما ل----------------------------------------كم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سون ان --------------------------------------------لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون	6257	-2806691154069781023	144	272.0	115	388	37.1134033203125	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1833	true	-9101088216960682060	55	197	260	924	1416	300	وتولي اي اعرض ان جاءه الاعمي اي لان جاءه ابن ام مكتوم سورة عبس الايات 3 الي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري وما يدريك اي اي شء يجعلك داريا بانه لا ينتفع بعلمك لعله يزكي اي يتطهر من الذنوب بما يسمع منك او يذكر اي يتعظ بالقران فتنفعه الذكري بالرفع والنصب اي العظة سورة عبس الايات 5 الي اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي اما من استغني بنفسه وماله اي تكبر عن الاسلام وعظتك فانت له تصدي اي تتعرض وتقبل بوجهك يعني لا ينبغي ان يفعل مثلك للغني كذا روي انه صلي الله عليه وسلم بعد نزول عبس ما عبس في وجه فقير ولا تصدي لغني وما عليك الا يزكي اي ليس عليك باس ومضرة في ان لا يسلم عتبة واصحابه سورة عبس الايات 8 الي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	1833	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms8868	false	-5800816259937120808	61	92	326	475	1523	300	وتولي-------- ان جاءه ال-----------------------------------------------اعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من است--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غني فانت له تصدي وما عليك الا يزك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	8868	-2806691154069781023	139	207.5	109	664	20.933734893798828	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1833	true	-9101088216960682060	72	197	336	924	1416	300	وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري وما يدريك اي اي شء يجعلك داريا بانه لا ينتفع بعلمك لعله يزكي اي يتطهر من الذنوب بما يسمع منك او يذكر اي يتعظ بالقران فتنفعه الذكري بالرفع والنصب اي العظة سورة عبس الايات 5 الي اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي اما من استغني بنفسه وماله اي تكبر عن الاسلام وعظتك فانت له تصدي اي تتعرض وتقبل بوجهك يعني لا ينبغي ان يفعل مثلك للغني كذا روي انه صلي الله عليه وسلم بعد نزول عبس ما عبس في وجه فقير ولا تصدي لغني وما عليك الا يزكي اي ليس عليك باس ومضرة في ان لا يسلم عتبة واصحابه سورة عبس الايات 8 الي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	1833	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms9387	false	-6457091783735348769	240	267	1200	1328	1492	300	وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من است--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غني فانت له تصدي وما عليك الا يزك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	9387	-2806691154069781023	121	183.0	95	588	20.578231811523438	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1858	true	298066287282334075	9	119	46	619	1598	300	وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد قوله وثمود عطف علي عاد اي كيف فعل ربك بثمود الذين جابوا اي قطعوا الصخر واتخذوها بيوتا بالواد اي بوادي القري وهم قوم صالح نقبوا الجبل بالواد قيل اول من نحت الجبال والرخام ثمود وبنوا الفا وسبعماءة مدينة كلها من الحجارة قوله وفرعون عطف علي عاد ايضا اي وكيف فعل ربك بفرعون ذي الاوتاد التي يعذب بها الناس لانه كان يتد اربعة اوتاد يشد بها من يعذبه بانواع العذاب او قيل له ذو الاوتاد لكثرة جنوده ومضارب خيامه اذا نزل في مكان سورة الفجر الايات 11 الي الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	1858	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms0970	false	3549395615823426361	156	179	815	945	1607	300	وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	970	-2806691154069781023	130	248.0	107	573	22.68760871887207	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1858	true	298066287282334075	9	119	46	619	1598	300	وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد قوله وثمود عطف علي عاد اي كيف فعل ربك بثمود الذين جابوا اي قطعوا الصخر واتخذوها بيوتا بالواد اي بوادي القري وهم قوم صالح نقبوا الجبل بالواد قيل اول من نحت الجبال والرخام ثمود وبنوا الفا وسبعماءة مدينة كلها من الحجارة قوله وفرعون عطف علي عاد ايضا اي وكيف فعل ربك بفرعون ذي الاوتاد التي يعذب بها الناس لانه كان يتد اربعة اوتاد يشد بها من يعذبه بانواع العذاب او قيل له ذو الاوتاد لكثرة جنوده ومضارب خيامه اذا نزل في مكان سورة الفجر الايات 11 الي الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	1858	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms4171	false	4896079787338153254	86	109	469	599	1611	300	وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	4171	-2806691154069781023	130	248.0	107	573	22.68760871887207	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1858	true	298066287282334075	9	119	46	619	1598	300	وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد قوله وثمود عطف علي عاد اي كيف فعل ربك بثمود الذين جابوا اي قطعوا الصخر واتخذوها بيوتا بالواد اي بوادي القري وهم قوم صالح نقبوا الجبل بالواد قيل اول من نحت الجبال والرخام ثمود وبنوا الفا وسبعماءة مدينة كلها من الحجارة قوله وفرعون عطف علي عاد ايضا اي وكيف فعل ربك بفرعون ذي الاوتاد التي يعذب بها الناس لانه كان يتد اربعة اوتاد يشد بها من يعذبه بانواع العذاب او قيل له ذو الاوتاد لكثرة جنوده ومضارب خيامه اذا نزل في مكان سورة الفجر الايات 11 الي الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	1858	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms4901	false	-1274749724190170075	110	133	576	706	1587	300	وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	4901	-2806691154069781023	130	248.0	107	573	22.68760871887207	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1858	true	298066287282334075	9	119	46	619	1598	300	وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد قوله وثمود عطف علي عاد اي كيف فعل ربك بثمود الذين جابوا اي قطعوا الصخر واتخذوها بيوتا بالواد اي بوادي القري وهم قوم صالح نقبوا الجبل بالواد قيل اول من نحت الجبال والرخام ثمود وبنوا الفا وسبعماءة مدينة كلها من الحجارة قوله وفرعون عطف علي عاد ايضا اي وكيف فعل ربك بفرعون ذي الاوتاد التي يعذب بها الناس لانه كان يتد اربعة اوتاد يشد بها من يعذبه بانواع العذاب او قيل له ذو الاوتاد لكثرة جنوده ومضارب خيامه اذا نزل في مكان سورة الفجر الايات 11 الي الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	1858	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms4942	false	-5088484387802692713	179	202	915	1045	1539	300	وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	4942	-2806691154069781023	130	248.0	107	573	22.68760871887207	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1858	true	298066287282334075	9	119	46	619	1598	300	وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد قوله وثمود عطف علي عاد اي كيف فعل ربك بثمود الذين جابوا اي قطعوا الصخر واتخذوها بيوتا بالواد اي بوادي القري وهم قوم صالح نقبوا الجبل بالواد قيل اول من نحت الجبال والرخام ثمود وبنوا الفا وسبعماءة مدينة كلها من الحجارة قوله وفرعون عطف علي عاد ايضا اي وكيف فعل ربك بفرعون ذي الاوتاد التي يعذب بها الناس لانه كان يتد اربعة اوتاد يشد بها من يعذبه بانواع العذاب او قيل له ذو الاوتاد لكثرة جنوده ومضارب خيامه اذا نزل في مكان سورة الفجر الايات 11 الي الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	1858	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms5805	false	8056207482721412182	273	296	1434	1564	1583	300	وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	5805	-2806691154069781023	130	248.0	107	573	22.68760871887207	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1858	true	298066287282334075	9	119	46	619	1598	300	وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد قوله وثمود عطف علي عاد اي كيف فعل ربك بثمود الذين جابوا اي قطعوا الصخر واتخذوها بيوتا بالواد اي بوادي القري وهم قوم صالح نقبوا الجبل بالواد قيل اول من نحت الجبال والرخام ثمود وبنوا الفا وسبعماءة مدينة كلها من الحجارة قوله وفرعون عطف علي عاد ايضا اي وكيف فعل ربك بفرعون ذي الاوتاد التي يعذب بها الناس لانه كان يتد اربعة اوتاد يشد بها من يعذبه بانواع العذاب او قيل له ذو الاوتاد لكثرة جنوده ومضارب خيامه اذا نزل في مكان سورة الفجر الايات 11 الي الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	1858	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms6923	false	-4827441892045891771	85	108	468	598	1633	300	وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	6923	-2806691154069781023	130	248.0	107	573	22.68760871887207	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1858	true	298066287282334075	9	119	46	619	1598	300	وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد قوله وثمود عطف علي عاد اي كيف فعل ربك بثمود الذين جابوا اي قطعوا الصخر واتخذوها بيوتا بالواد اي بوادي القري وهم قوم صالح نقبوا الجبل بالواد قيل اول من نحت الجبال والرخام ثمود وبنوا الفا وسبعماءة مدينة كلها من الحجارة قوله وفرعون عطف علي عاد ايضا اي وكيف فعل ربك بفرعون ذي الاوتاد التي يعذب بها الناس لانه كان يتد اربعة اوتاد يشد بها من يعذبه بانواع العذاب او قيل له ذو الاوتاد لكثرة جنوده ومضارب خيامه اذا نزل في مكان سورة الفجر الايات 11 الي الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	1858	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms8329	false	2329344408642632873	159	182	812	942	1555	300	وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	8329	-2806691154069781023	130	248.0	107	573	22.68760871887207	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1858	true	298066287282334075	9	128	46	669	1598	300	وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد قوله وثمود عطف علي عاد اي كيف فعل ربك بثمود الذين جابوا اي قطعوا الصخر واتخذوها بيوتا بالواد اي بوادي القري وهم قوم صالح نقبوا الجبل بالواد قيل اول من نحت الجبال والرخام ثمود وبنوا الفا وسبعماءة مدينة كلها من الحجارة قوله وفرعون عطف علي عاد ايضا اي وكيف فعل ربك بفرعون ذي الاوتاد التي يعذب بها الناس لانه كان يتد اربعة اوتاد يشد بها من يعذبه بانواع العذاب او قيل له ذو الاوتاد لكثرة جنوده ومضارب خيامه اذا نزل في مكان سورة الفجر الايات 11 الي الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد قوله الذين طغوا صفة للمذكورين من -عاد وثمود و----فرعون	1858	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms8803	false	8803473670286906319	24	58	113	298	1536	300	وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاد الذين ط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد الفجر 614 يعني القضية لم تنته عند عاد وثمود وقوم فرعون	8803	-2806691154069781023	145	251.0	119	628	23.08917236328125	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1858	true	298066287282334075	9	119	46	619	1598	300	وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد قوله وثمود عطف علي عاد اي كيف فعل ربك بثمود الذين جابوا اي قطعوا الصخر واتخذوها بيوتا بالواد اي بوادي القري وهم قوم صالح نقبوا الجبل بالواد قيل اول من نحت الجبال والرخام ثمود وبنوا الفا وسبعماءة مدينة كلها من الحجارة قوله وفرعون عطف علي عاد ايضا اي وكيف فعل ربك بفرعون ذي الاوتاد التي يعذب بها الناس لانه كان يتد اربعة اوتاد يشد بها من يعذبه بانواع العذاب او قيل له ذو الاوتاد لكثرة جنوده ومضارب خيامه اذا نزل في مكان سورة الفجر الايات 11 الي الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	1858	-6345700902198634065	Tafsir07076-ara1.ms9335	false	-67788769284401574	181	204	967	1097	1575	300	وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	9335	-2806691154069781023	130	248.0	107	573	22.68760871887207	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07076-ara1
