id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0169	true	5681220895449991961	227	262	1207	1378	1576	300	الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون--------------------------------------------------------------- قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم	169	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3691	false	5884648095392127009	7	53	33	267	1573	300	الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون البقرة ثم فاضل بين الكلمة الطيبة والصدقة المءذية في قوله تعالي قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم	3691	4308186162082466828	171	330.0	136	234	73.07691955566406	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0170	true	-4854054098546554443	144	181	691	895	1510	300	الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	170	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms0823	false	-2769788555774605975	150	187	800	1004	1608	300	الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	823	4308186162082466828	204	408.0	167	204	100.0	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0208	true	-6440062464562656143	251	289	1280	1480	1533	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان	208	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms0035	false	-3254484340851740539	90	128	480	681	1607	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ال	35	4308186162082466828	199	392.0	161	201	99.00497436523438	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0208	true	-6440062464562656143	237	289	1196	1480	1533	300	والحكمة اي الفقه والمعرفة والتوراة والانجيل فيحفظهما عن ظهر القلب سورة ال عمران اية ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان	208	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1468	false	5443693644596548865	255	296	1317	1544	1564	300	والحكمة------------------ والتوراة والانجيل---------------------------------------- ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ال	1468	4308186162082466828	225	426.0	184	285	78.9473648071289	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0326	true	-7688438697971303844	135	214	704	1138	1600	300	ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا اي ظاهر العداوة لا تغفلوا عنهم اينما كنتم سورة النساء اية واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	326	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms0261	false	7894554528107341137	227	295	1247	1623	1649	300	ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا---------------------------------------------------------- واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	261	4308186162082466828	376	740.0	308	434	86.63594818115234	68	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0344	true	-1778375445398639577	158	182	824	950	1578	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	344	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms2940	false	7279756467691877304	46	70	252	378	1598	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	2940	4308186162082466828	126	252.0	102	126	100.0	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0427	true	2275589426278894136	34	64	178	352	1568	300	والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات	427	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3273	false	-3578856456143324896	0	30	0	174	1615	300	والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات	3273	4308186162082466828	174	348.0	144	174	100.0	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0435	true	5716395708443870405	104	135	535	704	1586	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	435	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1810	false	4674911478856681583	136	167	683	852	1564	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	1810	4308186162082466828	169	338.0	138	169	100.0	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0443	true	1950762542192462295	82	113	430	590	1573	300	سورة الانعام اية قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون فقال	443	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1714	false	-1148950082011586542	266	294	1403	1552	1590	300	سورة الانعام---- قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا ي--حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون -----	1714	4308186162082466828	149	279.0	121	160	93.125	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0487	true	-8924131129024593204	170	200	884	1050	1613	300	الانعام -----اية------- وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا هذه	487	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1235	false	-7646764673685054552	167	196	914	1081	1586	300	الانعام136 الاية وكقوله وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون -----------	1235	4308186162082466828	154	282.0	127	178	86.51685333251953	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0495	true	5989740523944692409	81	173	415	889	1528	300	ولا تقتلوا النفس التي حرم الله قتلها الا بالحق كقصاص وقتل ردة ورجم فان ذلك كله حق يوضحه قوله ذلكم وصاكم به اي امركم الله به في القران لعلكم تعقلون ما حرمه وما احله في هذه الايات التي هن ام الكتاب يعني محكمات يقتدي بها في التورية والانجيل والزبور والفرقان لا يرد عليه النسخ سورة الانعام اية ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	495	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms4223	false	6116356343013139966	239	287	1310	1562	1632	300	ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا------ ب----------------------------------------------الحق ذلكم وصاكم به لعل---------------------------كم تعقلون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	4223	4308186162082466828	242	454.5	194	474	51.05485153198242	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0514	true	-4323894489597038740	110	150	567	768	1561	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	514	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1569	false	8001758792366058781	228	268	1241	1442	1606	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	1569	4308186162082466828	201	402.0	161	201	100.0	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0514	true	-4323894489597038740	123	150	625	768	1561	300	كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	514	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3157	false	1319340340705679428	35	62	198	341	1575	300	كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	3157	4308186162082466828	143	286.0	116	143	100.0	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0516	true	-4484990196424459195	14	51	73	260	1551	300	ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو لا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	516	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3140	false	7490643827213429781	110	146	589	775	1596	300	ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو-لا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	3140	4308186162082466828	186	367.0	150	187	99.46524047851562	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0518	true	1896720004631439473	172	270	933	1481	1641	300	الاعراف اية ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون ونادي اصحاب الاعراف رجالا من الكفار في النار يعرفونهم بسيماهم اي بعلامتهم معرفة سابقة قالوا توبيخا لهم ما اغني عنكم اي اي شء نفع بكم جمعكم من المال والولد وما كنتم تستكبرون اي وتكبركم عن الايمان في الدنيا من نزول العذاب بكم هنا ويقول اهل الاعراف ايضا اذا راوا رجالا من رءوس الكفرة كابي جهل واصحابه تنبيها للابرار من المسلمين كبلال وصهيب والضعفة منهم سورة الاعراف اية اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون	518	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3352	false	5373370123352680247	89	119	482	659	1648	300	الاعراف---- ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون	3352	4308186162082466828	177	335.5	147	548	32.29927062988281	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0528	true	6160190828337391832	85	208	474	1121	1616	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الملا بغير واو وبواو اي وقال الاشراف الذين استكبروا اي تعظموا عن الايمان بصالح من قومه للذين استضعفوا اي لسفلتهم لمن امن منهم بصالح بدل من للذين بتكرير العامل والضمير في منهم للمستضعفين او لقومه اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه اليكم فامنتم به قالوا نعم انا بما ارسل به مءمنون يعني لا شك عندنا في رسالته الينا واليكم لكونها امرا معلوما مسلما لا كلام فيه لوضوحه وانما الكلام في وجوب الايمان به فنخبركم انا به مءمنون ولذا لم يقولوا في جوابهم انه مرسل من ربه سورة الاعراف الايات 76 الي قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون	528	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms0821	false	-7920686780956446308	57	88	292	456	1522	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون	821	4308186162082466828	164	325.0	133	647	25.347759246826172	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0528	true	6160190828337391832	82	208	457	1121	1616	300	سورة الاعراف ----------اية قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الملا بغير واو وبواو اي وقال الاشراف الذين استكبروا اي تعظموا عن الايمان بصالح من قومه للذين استضعفوا اي لسفلتهم لمن امن منهم بصالح بدل من للذين بتكرير العامل والضمير في منهم للمستضعفين او لقومه اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه اليكم فامنتم به قالوا نعم انا بما ارسل به مءمنون يعني لا شك عندنا في رسالته الينا واليكم لكونها امرا معلوما مسلما لا كلام فيه لوضوحه وانما الكلام في وجوب الايمان به فنخبركم انا به مءمنون ولذا لم يقولوا في جوابهم انه مرسل من ربه سورة الاعراف الايات 76 الي قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون	528	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms2898	false	4015230485945901669	150	186	802	993	1596	300	سورة الاعراف في قوله تعالي قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون	2898	4308186162082466828	179	343.5	145	674	26.557863235473633	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0531	true	-350597049931142635	103	144	512	723	1515	300	سورة الاعراف اية---------- والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	531	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms4048	false	-1093336055475375061	12	54	61	281	1599	300	سورة الاعراف من قوله تعالي والي مدين اخاهم شعيبا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	4048	4308186162082466828	207	399.5	167	221	93.6651611328125	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0535	true	-7715529078895536492	58	139	302	753	1636	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون وما ارسلنا في قرية من نبي اي نبيا من الابياء فكذبوه الا اخذنا اهلها اي عاقبناهم بالباساء اي بمصيبة شديدة في اموالهم والضراء اي بمصيبة مءثرة في انفسهم لعلهم يضرعون اي لكي يتذللوا ويدعوا ربهم بالخشوع ويءمنوا برسلنا ويعرفوا ضعف معبوديهم حيث لم ينصروهم من عذاب الله سورة الاعراف اية ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	535	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms0229	false	1882871516852151251	12	43	71	243	1653	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	229	4308186162082466828	172	305.0	141	451	38.137474060058594	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0535	true	-7715529078895536492	58	139	302	753	1636	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون وما ارسلنا في قرية من نبي اي نبيا من الابياء فكذبوه الا اخذنا اهلها اي عاقبناهم بالباساء اي بمصيبة شديدة في اموالهم والضراء اي بمصيبة مءثرة في انفسهم لعلهم يضرعون اي لكي يتذللوا ويدعوا ربهم بالخشوع ويءمنوا برسلنا ويعرفوا ضعف معبوديهم حيث لم ينصروهم من عذاب الله سورة الاعراف اية ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	535	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1768	false	4121289800412177494	264	295	1404	1576	1600	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	1768	4308186162082466828	172	305.0	141	451	38.137474060058594	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0535	true	-7715529078895536492	58	136	302	739	1636	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون وما ارسلنا في قرية من نبي اي نبيا من الابياء فكذبوه الا اخذنا اهلها اي عاقبناهم بالباساء اي بمصيبة شديدة في اموالهم والضراء اي بمصيبة مءثرة في انفسهم لعلهم يضرعون اي لكي يتذللوا ويدعوا ربهم بالخشوع ويءمنوا برسلنا ويعرفوا ضعف معبوديهم حيث لم ينصروهم من عذاب الله سورة الاعراف اية ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة	535	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms2544	false	-967742382628004848	221	249	1159	1317	1593	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة	2544	4308186162082466828	158	277.0	130	437	36.15560531616211	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0535	true	-7715529078895536492	55	139	285	753	1636	300	سورة الاعراف اية وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون وما ارسلنا في قرية من نبي اي نبيا من الابياء فكذبوه الا اخذنا اهلها اي عاقبناهم بالباساء اي بمصيبة شديدة في اموالهم والضراء اي بمصيبة مءثرة في انفسهم لعلهم يضرعون اي لكي يتذللوا ويدعوا ربهم بالخشوع ويءمنوا برسلنا ويعرفوا ضعف معبوديهم حيث لم ينصروهم من عذاب الله سورة الاعراف اية ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	535	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms2557	false	-3941453078506794659	213	246	1157	1342	1636	300	سورة الاعراف---- وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	2557	4308186162082466828	185	324.5	152	468	39.52991485595703	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0535	true	-7715529078895536492	55	139	285	753	1636	300	سورة الاعراف اية وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون وما ارسلنا في قرية من نبي اي نبيا من الابياء فكذبوه الا اخذنا اهلها اي عاقبناهم بالباساء اي بمصيبة شديدة في اموالهم والضراء اي بمصيبة مءثرة في انفسهم لعلهم يضرعون اي لكي يتذللوا ويدعوا ربهم بالخشوع ويءمنوا برسلنا ويعرفوا ضعف معبوديهم حيث لم ينصروهم من عذاب الله سورة الاعراف اية ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	535	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms2843	false	2773663198511422428	130	163	702	887	1583	300	سورة الاعراف---- وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	2843	4308186162082466828	185	324.5	152	468	39.52991485595703	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0541	true	-8529452547071152507	88	115	490	635	1618	300	قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين	541	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1682	false	3557147804827054960	126	153	654	799	1564	300	قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين	1682	4308186162082466828	145	290.0	118	145	100.0	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0553	true	-8627212779859621036	205	233	1085	1231	1576	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ر----------------------------------------------------------------بكم والقي الالواح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني	553	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms0616	false	-5542022146396805201	61	126	336	662	1568	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم الاية اوضح الله ما ذكره هنا بقوله في طه قال يقوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا طه 8687 الاية قوله تعالي واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني	616	4308186162082466828	135	245.5	108	326	41.411041259765625	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0575	true	737548404333640731	26	77	141	407	1542	300	يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون ثم قريش او اليهود سالوا النبي عليه السلام متي الساعة ف---------نزل يسءلونك عن الساعة	575	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3041	false	3362865955044160531	92	135	473	701	1580	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يع----------------------------------------------لمون ال-اعراف وقوله تعالي يسالونك عن الساعة	3041	4308186162082466828	208	391.0	167	275	75.63636016845703	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0578	true	1487037879575152851	175	258	945	1384	1591	300	ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين ان الذين تدعون اي تعبدونهم من دون الله اي مما يغاير الله من الاصنام عباد امثالكم اي مخلوقة مملوكة متصرف فيها اشباهكم وليسوا بالهة ليعدوا بهم ثم قال بيانا لعجزها فادعوهم فليستجيبوا لكم دعاءكم ان كنتم صادقين في انهم الهة سورة الاعراف اية الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	578	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1777	false	7426818261330494507	171	211	897	1100	1564	300	ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	1777	4308186162082466828	203	400.0	163	439	46.241458892822266	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0578	true	1487037879575152851	0	79	0	428	1591	300	ايشركون ما لا يخلق شيءا وهو الهتهم وهم يخلقون اي يصنعون بايديهم وجمعوا بالواو والنون علي زعمهم انهم الهة او ابليس معهم سورة الاعراف اية ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون ولا يستطيعون اي لا يقدر الهتهم لهم اي لعبدتهم نصرا ولا انفسهم اي انفس الالهة ينصرون من كسر وغيره من النوازل بهم بل عبدتهم يدفعون عنهم فالمعبود اضعف من العابد واذل سورة الاعراف اية وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون وان ------	578	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms2799	false	3215818232383508262	140	195	725	1020	1568	300	ايشركون ما لا يخلق شيءا----------- وهم يخ------------------------------------------------------------------------------------------لقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون الاعراف ومن لا ينصر نفسه فهو لا يملك لها ضرا ولا نفعا وقوله تعالي والذين تدع-----ون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون الاعراف وقوله تعالي --------------------------------وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون -ان الذين	2799	4308186162082466828	157	234.0	127	434	36.175113677978516	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0649	true	7681570186607375321	145	264	773	1470	1675	300	سورة التوبة ------اية المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض في الدين والنفاق لا في دين الاسلام بالاخلاص لتكذيبهم ايات الله ورسوله في السر وبحلفهم بالله كذبا انهم لمنكم ثم بين اثار نفاقهم بقوله يامرون بالمنكر اي بالمعصية والكفر وينهون عن المعروف اي عن الطاعة والايمان عكس شان المخلصين ويقبضون اي يمسكون ايديهم عن الانفاق في سبيل الله نسوا الله اي غفلوا عن ذكره وتركوا طاعته فنسيهم الله من هدايته ورحمته فحرموا وخذلوا ان المنافقين هم الفاسقون اي الخارجون عن امره اصلا وفرعا سورة التوبة اية--------------------- وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم	649	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3702	false	-6644350969787225516	152	191	802	1043	1662	300	سورة التوبة قال تعالي المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم	3702	4308186162082466828	212	157.5	176	724	29.281768798828125	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0650	true	-8704594510364214018	43	75	234	434	1676	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	650	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1810	false	4674911478856681583	221	253	1132	1332	1564	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	1810	4308186162082466828	200	400.0	168	200	100.0	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0658	true	-9038782241600266079	71	159	382	858	1621	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين ثم اكد فسقهم بقوله واذا انزلت سورة بتمامها او اريد بعضها ان امنوا تفسير للسورة اي صدقوا بالله بقلوبكم كما اقررتم بلسانكم وجاهدوا مع رسوله في سبيله استاذنك اولوا الطول منهم اي ذوو السعة والغناء من المنافقين في القعود وقالوا ذرنا اي اتركنا نكن مع القاعدين اي نقعد مع الذين تخلفوا عن الجهاد من الناس بعذر سورة التوبة اية رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	658	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3382	false	-1966919856740687565	9	38	45	203	1593	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	3382	4308186162082466828	158	276.5	129	476	33.193275451660156	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0700	true	-740960529671959167	227	255	1151	1273	1488	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في	700	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms0581	false	1429033068858067636	272	300	1374	1495	1495	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في-	581	4308186162082466828	121	237.0	94	122	99.18032836914062	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0700	true	-740960529671959167	227	259	1151	1293	1488	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء	700	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms0746	false	4857866135442951722	51	83	269	411	1542	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء	746	4308186162082466828	142	284.0	110	142	100.0	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0700	true	-740960529671959167	227	270	1151	1340	1488	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين قوله	700	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms2790	false	-5120625013009943032	104	147	542	731	1507	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين يونس	2790	4308186162082466828	186	369.0	143	189	98.4126968383789	42	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0725	true	4614234656799615388	15	47	76	234	1464	300	ان الله لا يظلم المءمن حسنة --------------------يثاب عليها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يعطي بها خيرا	725	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1029	false	4610711170457621074	95	127	448	606	1526	300	ان الله لا يظلم المءمن حسنة يعطي بها في الدنيا ويثاب عليها في الا--------------------خرة واما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يعطي بها خيرا	1029	4308186162082466828	136	255.5	108	178	76.40449523925781	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0726	true	-3002780667139737359	4	115	18	609	1578	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين ومن اظلم ممن افتري اي اختلق علي الله كذبا بان له ولدا او معه شريكا او كذب باياته اي بالقران يعني لا احد اظلم منه اولءك اي المكذبون يعرضون علي ربهم حين سيقوا اليه يوم القيامة ويسالهم عن اعمالهم ويقول الاشهاد اي الرسل المبلغون بالرسالة او الملاءكة الحافظون للاعمال هءلاء الذين كذبوا علي ربهم بان القران ليس منه او بنسبة الولد والشريك اليه الا لعنة الله اي غضبه وطرده علي الظالمين اي علي المشركين سورة هود اية الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون	726	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1354	false	-6603563672751431599	166	200	875	1059	1565	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين ال-----------------------------ذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون	1354	4308186162082466828	183	359.0	149	591	30.964466094970703	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0740	true	-9144730576139573910	21	100	112	495	1484	300	قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين قالوا اي قومه يا هود ما جءتنا ببينة اي بحجة واضحة علي قولك وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك اي لا نترك عبادة الهتنا بقولك هذا وما نحن لك بمءمنين اي بمصدقين بانك رسول الله سورة هود الايات 54 الي ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون	740	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms0609	false	-2672848288248346024	18	56	97	287	1536	300	قالوا ي--هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين------------------------------------------------- ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون	609	4308186162082466828	190	341.0	152	383	49.60835647583008	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0748	true	4108630802396862034	77	184	383	935	1531	300	بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم اي تحزن بمجيءهم لانه راهم علي صورة الغلمان وضاق بهم ذرعا اي ضاق صدره اغتماما ومخافة عليهم-------------------- من خبث قومه وعجزا عن مقاومتهم لا يدري ايامرهم بالنزول ام بالرجوع لما راي جمالهم وقال هذا يوم عصيب اي شديد فجاء بهم منزله سرا وقال لامراته قومي واخبزي ولا تعلمني احدا وكانت امراته منافقة فانطلقت تطلب بعض حاجتها فاخبرت قومها ان عندنا اضيافا من هيءتهم كذا وكذا سورة هود اية---------------------------------- وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	748	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms0764	false	-381222308054669516	30	101	156	527	1543	300	بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب انه ظن انهم ضيوف من بني ادم كما ظنه ابراهي----------م---------------------------------------------------------- عليهما الصلاة والسلام وظن ان ----قومه ينتهكون حرمة ضيوفه فيفعلون------------------------------------------------------------------------ بهم فاحشة اللواط لانهم----------------------------------------------------------------------------------------- ان علموا بقدوم ضيف فرحوا واستبشروا به ليفعلوا به الفاحشة المذكورة من ذلك قوله هنا وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال ي--قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	764	4308186162082466828	200	269.5	152	606	33.003299713134766	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0790	true	687653006932931119	113	139	561	682	1491	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه	790	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms0794	false	-6534215518469956001	42	68	223	344	1501	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه	794	4308186162082466828	121	242.0	95	121	100.0	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0790	true	687653006932931119	95	142	469	700	1491	300	فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فسءله- ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	790	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms2763	false	7992941977821353276	7	54	39	271	1541	300	فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	2763	4308186162082466828	227	454.0	180	232	97.8448257446289	46	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0832	true	1471651307553693241	44	87	235	468	1561	300	كذلك يضرب الله الامثال ليظهر الحق من الباطل سورة الرعد --------------اية للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد -----قول------ه للذين استجابوا لربهم اي	832	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1371	false	-4728303491580860249	254	298	1294	1526	1539	300	كذلك يضرب الله الا--------------------------مثال الرعد 17 اتبع ذلك بقوله للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد الرعد ولا شك ان الذين استجابوا لربهم هم	1371	4308186162082466828	195	352.0	157	258	75.5813980102539	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0832	true	1471651307553693241	55	82	294	439	1561	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	832	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3135	false	5419465583478480685	186	213	936	1081	1518	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	3135	4308186162082466828	145	290.0	118	145	100.0	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0839	true	-1059218963256214713	110	141	579	724	1494	300	وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	839	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3051	false	-1049708224062214320	222	253	1177	1322	1567	300	وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	3051	4308186162082466828	145	290.0	114	145	100.0	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0853	true	5071341067276429055	56	129	284	660	1576	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا انفسكم ما انا بمصرخكم وما انتم بمصرخي اني كفرت بما اشركتمون من قبل	853	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3157	false	1319340340705679428	106	179	584	960	1575	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا انفسكم ما انا بمصرخكم وما انتم بمصرخي اني كفرت بما اشركتمون من قبل	3157	4308186162082466828	376	752.0	303	376	100.0	73	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0857	true	6560554861882105756	140	181	742	952	1585	300	عن النبي عليه السلام------------ ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه- اصحابه ----انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد فاما المءمن ف-------يقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من	857	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms2912	false	3499990501973707946	225	273	1093	1327	1458	300	عن النبي صلي- الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعدا-ه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد صلي الله عليه وسلم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك في	2912	4308186162082466828	185	309.0	146	237	78.05907440185547	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0881	true	-5055993091314983896	87	170	443	866	1539	300	قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون قال لوط لقومه ان هءلاء ضيفي وحق علي الرجل اكرام ضيفه فلا تفضحون بفضيحتهم سورة الحجر اية واتقوا الله ولا تخزون واتقوا الله اي اخشوا عقابه ولا تخزون اي ولا تخجلوني او لا تذلوني في ضيفي سورة الحجر اية قالوا اولم ننهك عن العالمين قالوا اولم ننهك عن العالمين اي عن ان تضيف احدا من الغرباء وتدفع عنهم من التعرض بهم سورة الحجر الايات 71 الي قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون	881	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms0764	false	-381222308054669516	123	149	631	770	1543	300	قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون واتقوا الل---------------ه ولا تخزون--------------------------------------------------- قالوا اولم ننهك عن العالمين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون	764	4308186162082466828	139	211.0	113	423	32.86051940917969	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0902	true	8211386746252234114	85	194	466	1014	1571	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم قال تهديدا لهم افامن اي اجحد الحق فغفل الذين مكروا السيءات اي عملوا الحيل القبيحة في ابطال دينه الحق وهم اهل مكة من ان يخسف الله بهم الارض اي ان يدخلهم فيها احياء الي الارض السفلي او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون اي لا يدركون بهلاكهم لغفلتهم سورة النحل اية او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم بالعذاب في تقلبهم اي في تصرفهم وتنقلهم من بلد الي بلد في تجارتهم فما هم بمعجزين اي بفاءتين من عذابه تعالي سورة النحل اية او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرء-ف رحيم	902	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms0579	false	-3600018697403330937	205	236	1092	1249	1586	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون او ياخ--------------------------------------------ذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف رحيم	579	4308186162082466828	153	292.0	122	549	27.868852615356445	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0967	true	-7218303692305494836	86	213	446	1084	1535	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا افامنتم الهمزة فيه للانكار اي انجوتم من الخوف فامنتم ان يخسف بكم جانب البر اي يغور بكم الي الارض السفلي كقارون واصحابه ويجوز ان يكون جانب البر منصوبا بانه مفعول به وبكم نصب علي الحال اي يقلب جانب البر وانتم عليه والمراد من جانب البر جميع الجهات الست اذ لا اختصاص لقدرته تعالي بمكان دون مكان او يرسل عليكم حاصبا وهي الريح التي تحصب اي ترمي الحصاء يعني يمطر حجارة من السماء كما امطر علي قوم لوط ثم لا تجدوا لكم وكيلا اي مانعا يمنعكم من عذابه سورة الاسراء اية ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	967	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms0500	false	4013668336705540821	114	151	576	757	1537	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	500	4308186162082466828	181	336.5	144	638	28.369905471801758	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0967	true	-7218303692305494836	84	213	434	1084	1535	300	الاسراء --اية افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا افامنتم الهمزة فيه للانكار اي انجوتم من الخوف فامنتم ان يخسف بكم جانب البر اي يغور بكم الي الارض السفلي كقارون واصحابه ويجوز ان يكون جانب البر منصوبا بانه مفعول به وبكم نصب علي الحال اي يقلب جانب البر وانتم عليه والمراد من جانب البر جميع الجهات الست اذ لا اختصاص لقدرته تعالي بمكان دون مكان او يرسل عليكم حاصبا وهي الريح التي تحصب اي ترمي الحصاء يعني يمطر حجارة من السماء كما امطر علي قوم لوط ثم لا تجدوا لكم وكيلا اي مانعا يمنعكم من عذابه سورة الاسراء اية ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	967	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3515	false	7982289554018146529	172	211	867	1062	1510	300	الانسان كفورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	3515	4308186162082466828	187	337.0	148	652	28.680980682373047	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1004	true	3115785773982984914	32	137	152	669	1511	300	الكهف ----------اية واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا واحيط بثمره اي اهلكت ثمرته فاصبح يقلب كفيه ندما وتحسرا كما هو عادة النادمين علي ما انفق فيها اي في عمارتها وهي خاوية اي خالية ساقطة علي عروشها اي علي دعاءمها ثم سقط الكروم عليها قيل ارسل الله نارا عليها فاحرقتها ويقول الكافر يا ليتني لم اشرك بربي احدا فتذكر موعظة اخيه فعلم انه اتي من جهة شركة بربه فتمني لو لم يكن مشركا حتي لا يهلك الله جنته سورة الكهف اية ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا	1004	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3935	false	1085421188059790045	53	87	254	421	1612	300	الكهف 3437 الي قوله واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول ي--ليتني لم اشرك بربي احدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا	3935	4308186162082466828	154	281.0	122	527	29.22201156616211	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1032	true	-5491487004729328679	101	294	526	1415	1443	300	قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال جبراءيل انما انا رسول ربك لاهب لك بامره وقرء ليهب اي الله لك غلاما زكيا اي ولدا طاهرا ليقارن ذنبا مدة حياته قالت مريم لجبراءيل اني اي من اين يكون لي غلام اي ولد و الحال اني لم يمسسني بشر اي لم يقربني زوج يقال في النكاح مس وفي السفاح زنا او فجر او خبث ولم اك بغيا اي فاجرة تبغي الرجال ولم تقل بغية لانها وصف غالب علي المءنث كحاءض سورة مريم اية قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا قال جبراءيل الامر كذلك اي كما قلت لك او كما قلت انت قال ربك هو اي خلقه بلا فحل علي هين اي يسير لنبين به قدرتنا ولنجعله اية اي علامة علي قدرتنا وبه عبرة للناس ورحمة منا اي نعمة علي الخلق ممن امن به وكان خلق عيسي امرا مقضيا اي محكوما بوقوعه لا محالة قيل انست به فنفخ في فرجها او في جيب درعها او في كمه وقيل نفخ من بعيد فوصل النفخ في بطنها سورة مريم اية فحملته فانتبذت به مكانا قصيا	1032	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms2764	false	6064519133723213465	13	53	64	255	1552	300	قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحملته فانتبذت به مكانا قصيا	2764	4308186162082466828	191	349.0	151	889	21.484813690185547	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1060	true	5048225696467800978	157	237	754	1136	1469	300	ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي قال الله قد اوتيت سءلك يا موسي اي اعطيناك مطلوبك منا منة عليك ولقد مننا عليك مرة اخري اي اكرمناك بكرامات قبل هذه المرة من غير ان تسالنا ثم بين ذلك بقوله اذ اوحينا الي امك ما يوحي مناحا او الهاما في قلبها او بارسال ملك اليها لا علي وجه النبوة سورة طه اية ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له	1060	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1622	false	4557381503142603229	59	85	304	432	1551	300	ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له	1622	4308186162082466828	128	211.0	102	382	33.50785446166992	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1070	true	-4043036639106680977	184	269	916	1326	1483	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ----ولا تخشي ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم اي اجعل طريقا لبني اسراءيل في البحر وبينه يبسا اي يابسا لا تخاف دركا اي من ادراك فرعون والفعل المنفي حال مقدرة وقرء لا تخف نهيا ولا تخشي الغرق اي انت امن منه وهو عطف علي لا تخاف او علي لا تخف زيدت الالف للفاصلة سورة طه الايات 78 الي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم	1070	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms0032	false	2780852302422390648	45	127	242	688	1617	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبس-------------ا طه قوله تعالي واغرق---نا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاية لم يبين هنا كيفية اغراقهم ولكنه بينها في مواضع اخر كقوله فاتبعوهم مشرقين فلما تراءي الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخرين وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين الشعراء 6066 وقوله فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم	32	4308186162082466828	130	201.5	104	705	18.439716339111328	20	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1078	true	-7795758335725585365	83	138	441	739	1517	300	يومءذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا----- يومءذ---------------------- يتبعون الداعي اي الناس يقصدون نحو الداعي يعني صوته وهو اسرافيل حين------------ ينادي قاءما علي صخرة بيت المقدس ايتها العظام البالية وال-جلود المتمزقة واللحوم المتفرقة هلمي الي عرض الرحمن فياتون سعيا من كل ناحية الي صوته لا عوج---- له اي لا	1078	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1718	false	-7200783223011673953	203	259	1072	1389	1589	300	يومءذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا قوله يومءذ اي يوم اذ نسفت الجبال يتبعون الداعي والداعي هو الملك الذي يدعوهم الي الحضور للحساب قال بعض اهل العلم يناديهم------------------------ ايتها العظام ال-نخرة والاوصال المتفرقة واللحوم المتمزقة قومي الي ربك للحساب والجزاء فيسمعون الصوت ويتبعونه ومعني لا عوج له اي لا	1718	4308186162082466828	163	204.0	130	342	47.66082000732422	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1081	true	-8747588056215584459	46	126	205	606	1445	300	ان لك ------------------------انك لا تظمءا اي لا تعطش فيها ولا تضحي اي لا يصيبك حر الشمس في الجنة اذ لا شمس فيها واهلها في ظل ممدود والمراد ذكر--------------------------------------- الاقطاب من الافعال التي يدور عليها كفاف الانسان وعيشه من غير احتياج الي الكسب مستجم-----عة في الجنة لا--دم كي لا يتعدي عنه-------------ا الي غير ما امر به وانما -------------------ذكرها بلفظ النفي لنقاءضها التي هي الجوع------- والظما والعري والضحو لتعليم سمعه باسامي اصناف الشقوة التي حذره منها حتي يتجن-------ب الموقع فيها كراهة لها	1081	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1726	false	-2539933787015974598	190	278	991	1453	1553	300	ان لك الا تجوع فيها ولا تعري وانك ل------------ا تظما فيها ولا تضحي يعني احذر من عدوك ان يخرجك من دار الراحة التي يضمن لك فيها الشبع والري والكسوة والسكن قال الزمخشري وهذه الاربعة هي الاقطاب ال-----------تي يدور عليها كفاف الا------------------------نسان فذكره استجماعها له في الجنة وانه مكفي لا يحتاج الي كفاية كاف ولا الي كسب كاسب كما يحتاج الي ذلك اهل الدنيا وذكرها بلفظ النفي لنقاءضها التي هي الجوع والعري والظما------- والضحو ليطرق- سمعه باسامي اصناف الشقوة التي حذره منها حتي يتحامي السبب الموقع فيها كراهة لها	1726	4308186162082466828	224	294.5	174	517	43.32688522338867	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1097	true	-4429005923844768151	118	147	603	761	1575	300	ينصرون عابدي---هم ولا هم منا يصحبون اي ---------------------لا يجارون من عذابنا ويامنون لان المجير صاحب لمجاره سورة الانبياء اية------------------ بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون	1097	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1778	false	-5509175606908721032	97	131	485	661	1565	300	ينصرون وقول بعضهم ولا هم منا يصحبون اي لا يصحبهم الله بخير ولا يجعل الرحمة------------------------ صاحبا لهم والعلم عند الله تعالي 2144 قوله تعالي بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر الظاهر ان	1778	4308186162082466828	91	126.0	70	200	45.5	15	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1117	true	-4217004284305247657	13	81	62	386	1431	300	الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	1117	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3713	false	5273599453343144109	186	254	950	1274	1479	300	الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	3713	4308186162082466828	324	648.0	256	324	100.0	68	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1118	true	3641375879457227399	166	188	785	895	1447	300	ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	1118	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3714	false	-871530687943067032	18	40	85	195	1549	300	ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	3714	4308186162082466828	110	220.0	88	110	100.0	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1145	true	-7213200943708748239	82	142	431	715	1506	300	24 ا--------لي فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين--------------- فقال الملا الذين كفروا اي اشرافهم من ق---------------------------------------------ومه اي من قوم نوح ما هذا الا بشر مثلكم ياكل ويشرب كما تاكلون و-------------تشربون	1145	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms0965	false	2326334530169656891	47	103	270	566	1599	300	24 الاية وقوله فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاو----------------------------------------لين المءمنون وقوله وقال الملا من ق-----------------------ومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل م------ما تاكلون منه ويشرب مما تشربون	965	4308186162082466828	192	318.0	151	365	52.60274124145508	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1145	true	-7213200943708748239	84	110	438	568	1506	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	1145	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3109	false	1292457735269734880	121	147	675	805	1636	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	3109	4308186162082466828	130	260.0	104	130	100.0	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1173	true	-4484534482981505919	70	104	371	541	1541	300	من الاستءناس ا-------لذي هو ضد الاستيحاش لان من يطرق-- باب غيره لا يدري ايءذن له ام لا فهو كالمستوحش من خفاء الحال عليه فاذا اذن له استانس وعن النبي عليه السلام في ----معني الاستءناس	1173	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms2716	false	-7155331160417724192	84	118	452	629	1624	300	من الاستءناس الظاهر الذي هو ضد الاستيحاش لان الذي يقرع باب غيره لا يدري ايءذن له ام لا فهو كالمستوحش من خفاء الحال عليه فاذا اذن له استانس و--زال--- ع-نه الاستيحاش ولما كان الاستءناس	2716	4308186162082466828	146	242.5	115	183	79.78141784667969	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1197	true	5228221456975305250	240	261	1215	1323	1552	300	قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	1197	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1778	false	-5509175606908721032	260	281	1355	1463	1565	300	قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	1778	4308186162082466828	108	216.0	87	108	100.0	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1197	true	5228221456975305250	219	254	1104	1283	1552	300	سورة الفرقان الايات 17 -----------الي ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم	1197	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3054	false	5517425554042768028	128	165	697	887	1572	300	سورة الفرقان في الكلام علي قوله تعالي ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم	3054	4308186162082466828	170	325.5	136	190	89.47368621826172	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1203	true	-9114790483875952722	265	300	1423	1625	1625	300	وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا وثمود- واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا-------- وقوم نوح اي دمرناهم لما كذبوا الرسل-	1203	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3104	false	-5573298833784666667	212	248	1122	1324	1584	300	وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية الفرقان الي قوله تعالي------ وعادا وثمودا واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا الفرقان وقوله تعالي --ان كل الا كذب-- الرسل	3104	4308186162082466828	161	255.5	130	212	75.94339752197266	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1204	true	2078950090302648127	193	284	1073	1546	1631	300	افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا ولقد اتوا اي كفار مكة في متاجرهم الي الشام علي ----------------------القرية اي قرية سدوم التي امطرت مطر السوء اي اهلكت بال----------------------------------------------------حجارة من السماء وهي من قري لوط فالمراد ب مطر السوء------- الحجارة فانهم فعلوا الفاحشة فهلكوا بالحجارة من السماء افلم يكونوا يرونها اي الم يبصر اثار عذاب الله قريش عند سفرهم الي الشام ----للتجارة فيتفكرون فيءمنون بل هم كانوا لا يرجون نشورا اي لا يخافون بعثا فلذلك لا يءمنون او لا ياملون	1204	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms2845	false	8844328666780060517	137	217	756	1185	1599	300	افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا فقوله افلم يكونوا يرونها توبيخ له---------------------------------------------------------------م علي عدم الاعتبار كقوله في ال-اية الاخري افلا تعقلون ومعلوم انهم يمرون عليها مصبحين وبالليل وانهم يرونها وكقوله تعالي وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم الحجر يعني ان ديار قوم لوط بسبيل مقيم اي بطريق مقيم يمرون فيه عليها في-------------------------------------- سفرهم الي الشام وقوله تعا-----------------لي بل--- كانوا لا يرجون نشورا اي لا يخافون بعثا ولا جزاء------- او لا يرجعون	2845	4308186162082466828	158	96.5	120	558	28.315412521362305	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1209	true	-2133275258649898320	184	286	907	1415	1493	300	سورة الفرقان اية وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا قوله وتوكل نزل حين دعي الي ملة اباءه اي دعهم وتوكل علي الحي الذي لا يموت لانه حقيق ان يتوكل عليه في كل الامور دون غيره وسبح بحمده حقيقة او صل شكرا علي نعمه وكفي به بذنوب عباده اي كفي الله بها فالباء في به زاءدة والباء في ذنوب يتعلق بقوله خبيرا اي عالما باحوالهم كافيا في جزاء اعمالهم ونصبه علي الحال او التمييز سورة الفرقان الايات 59 الي الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش الرحمن فسءل به خبيرا	1209	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms0603	false	-4233301219908207886	130	162	679	845	1548	300	سورة الفرقان---- وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا ا----------------------------------------------------------------------------------------------لذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش الرحمن فسءل به خبيرا	603	4308186162082466828	166	313.5	134	508	32.67716598510742	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1211	true	-528937571272676607	0	28	0	171	1557	300	والقوس والجدي والدلو والحوت سميت بالبروج و----هي القصور العالية لانها لهذه الكواكب كالمنازل لسكانها او لظهورها لان اشتقاق البرج من التبرج وهو الظهور-------------------------------------------------------- وجعل فيها سراجا وهو الشمس	1211	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms2858	false	-1263153530573390781	123	161	683	894	1666	300	والقوس والجدي والدلو والحوت سميت -البروج التي هي القصور العالية لانها لهذه الكواكب كالمنازل لسكانها و--------------اشتقاق البرج من التبرج -----لظهوره اه منه وما ذكره جل وعلا هنا من انه جعل في السماء بروجا وجعل فيها سراجا وهو الشمس	2858	4308186162082466828	149	245.5	125	231	64.50216674804688	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1217	true	6757473492305160357	176	274	926	1447	1570	300	قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون قال موسي رب اني اخاف ان يكذبون اي ينكروا نبوتي ويضيق صدري بتكذيبهم اياي في رسالتك ولا ينطلق لساني بالعقدة فيه او لمهابته الفعلان مرفوعان معطوفان علي خبر ان فارسل الي هارون جبراءيل واجعله معي رسولا يعينني في الرسالة الي فرعون وقومه سورة الشعراء اية ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون ولهم علي ذنب وهو قتلي القبطي فاخاف ان يقتلون به قودا وطلبه هرون للحرص علي التبليغ لا للتعليل في امتثال امر الله تعالي سورة الشعراء اية قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون	1217	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1524	false	-4184880007767822192	225	252	1125	1263	1496	300	قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذنب فاخاف ان يقتلون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون	1524	4308186162082466828	131	193.0	105	521	25.143953323364258	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1220	true	-2443074972857228911	0	155	0	827	1548	300	ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون قال اي فرعون لجلساءه ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون وقال موسي مءكدا ثالثا هو رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون اي اصحاب عقول تستدلون بها بالنظر فيما اقول لكم فتعرفون ربكم وهذا الجواب لزيادة بيان وتدريج في الاستدلال اذ الطلوع والغروب علي تقدير مستقيم في فصول السنة من اظهر ما يستدل به العاقل علي توحيد الله تعالي وهو معارضه في مقابلة قوله ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون سورة الشعراء اية قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين قال فرعون لموسي لازدياد عجزه ماءلا الي العقوبة كالجبابرة لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين وهو ابلغ من لاسجننك وان كان احضر لان معناه لاجعلنك واحدا ممن عرفت حالهم في سجوني ففيه زيادة تهديد اذ كان سجنه اشد من القتل سورة الشعراء الايات 30 الي قال اولو جءتك بشء مبين قال فات به ان كنت من الصادقين	1220	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1633	false	193820867375304170	60	95	314	493	1520	300	ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اولو جءتك بشء مبين قال فات به ان كنت من الصادقين	1633	4308186162082466828	179	340.0	144	827	21.644498825073242	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1223	true	4310048455080840433	105	208	606	1178	1639	300	كذلك واورثناها بني اسراءيل فاتبعوهم مشرقين فلما تراءا الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون كذلك اي مثل ذلك الاخراج اخرجناهم واورثناها اي الاموال والمنازل الحسنة بني اسراءيل لانهم ردوا بعد هلاك فرعون الي مصر ولما اسري موسي ببني اسراءيل خرج فرعون وجنوده في طلبهم من مصر فاتبعوهم اي لحقوا موسي واصحابه مشرقين اي داخلين في الشروق وهو وقت طلوع الشمس فلما تراءا الجمعان اي تقابل بنو اسراءيل والقبط قال اصحاب موسي انا لمدركون اي سيدرك كلنا بالهلاك في ايديهم سورة الشعراء الايات 62 الي -------------------------قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم	1223	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1687	false	9056348906077989702	159	192	820	1005	1561	300	كذلك واورثناها بني اسراءيل فاتبعوهم مشرقين فلما تراءي الجمعان قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم	1687	4308186162082466828	159	93.5	131	597	26.63316535949707	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1224	true	-5802194281124672574	79	196	408	1010	1616	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون ان في ذلك اي في اهلاك القبط وانجاء موسي ومن معه لاية اي لغبرة للمعتبرين فيما صنعنا وما كان اكثرهم مءمنين قيل لم يكن بينهم مءمن الا ثلاث انفس خزقيل واسية امراة فرعون ومريم بنت ناموسا وهي دلت موسي علي عظام يوسف عليه السلام في البحر وان ربك لهو العزيز اي المنتقم من اعداءه الرحيم باولياءه واتل عليهم اي علي كفار مكة نبا اي خبر ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون سءال عن المعبود فحسب سورة الشعراء الايات 71 الي قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون	1224	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1510	false	8165125173596283828	33	140	151	716	1577	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون الشعراء 6970 فقوله هنا واذكر في الكتاب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مريم 41 هو معني قول---------------------------------------------------------------------------------------------------ه واتل عليهم---------------- نبا------- ابراهيم وزاد في الشع-----------------------------------------------راء ان هذا الذ--ي قاله لابيه من النهي عن عبادة الاوثان قاله ايضا لساءر قومه وكرر تعالي الاخبار عنه بهذا النهي لابيه وقومه عن عبادة الاوثان في مواضع اخر كقوله واذ قال ابراهيم لابيه ازر اتتخذ اصناما الهة اني اراك وقومك في ضلال مبين الانعام وقوله تعالي اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون	1510	4308186162082466828	239	359.5	192	863	27.694089889526367	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1235	true	-2938123528168915721	6	267	36	1448	1619	300	اني لكم رسول امين بينكم وبين ربكم سورة الشعراء الايات 179 الي فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل اي اتموه ولا تكونوا من المخسرين اي الناقصين الكيل والوزن عند الاخذ والعطاء وزنوا بالقسطاس المستقيم بكسر القاف وضمه اي بميزان العدل سورة الشعراء الايات 183 الي ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين ولا تبخسوا الناس اشياءهم اي حقوقهم والبخس النقص بالظلم وهو يدل علي ان اصحاب الايكة اهل مدين لانه قال فيهم كما قال هنا ولا تعثوا في الارض مفسدين اي لا تسعوا فيها بالمعاصي والعثي هو الفساد والهلاك وكذا العيث يقال عثي وعاث اي فسد وهو قطع الطريق والغارة واهلاك الزرع واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين هي الخلقة اي ذوي الجبلة يعني اتقوا الذي خلقكم وخلق من تقدمكم سورة الشعراء الايات 185 الي------------------------------ قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا فاثبتوا له شيءين كلاهما مناف للرسالة عندهم احدهما التسحير والاخر البشرية وقصدوا ان الرسول لا يجوز ان يكون مسحرا ولا بشرا وقالوا وان نظنك لمن الكاذبين اي ما نظنك الا من الكاذبين ويجوز ان كون ان مخففة دخلت في فعل الظن الذي يدخل علي المبتدا والخبر واللام في ثاني مفعوليه لكونه خبرا في المعني سورة الشعراء الايات 187 الي فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون	1235	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms0869	false	-7297897075313539791	53	122	274	648	1597	300	اني لكم رسول امين --------------------------------------------فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين وات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوا الذي خلقكم والجبلة الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون	869	4308186162082466828	342	336.5	277	1442	23.717060089111328	62	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1244	true	-2285378100428664331	203	234	1023	1163	1474	300	والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	1244	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1523	false	1543471776358557946	45	75	218	356	1509	300	والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب ي--موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	1523	4308186162082466828	138	270.5	108	140	98.57142639160156	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1245	true	2883560746306939615	71	186	325	913	1549	300	سورة النمل --اية وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين وادخل يدك في جيبك اي في جيب درعك ثم اخرجها تخرج بيضاء من غير سوء اي من غير برص قوله في تسع ايات كلام مستانف متعلق بمحذوف اي اذهب في تسع ايات الي فرعون وقومه ويجوز ان يتعلق بما قبله بتقدير مرسلا الي فرعون في تسع ايات ويجوز ان يكون في بمعني مع فيكون الايات احدي عشرة اليد والعصا والتسع وهي الفلق والطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم والطمسة علي اموالهم والجدب في بواديهم والنقصان في مزارعهم انهم كانوا قوما فاسقين اي عاصين سورة النمل اية فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين	1245	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1253	false	-2189084868835840812	151	181	831	983	1603	300	سورة النمل بقوله وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين	1253	4308186162082466828	147	269.0	117	590	24.915254592895508	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1245	true	2883560746306939615	71	184	325	904	1549	300	سورة النمل اية وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين وادخل يدك في جيبك اي في جيب درعك ثم اخرجها تخرج بيضاء من غير سوء اي من غير برص قوله في تسع ايات كلام مستانف متعلق بمحذوف اي اذهب في تسع ايات الي فرعون وقومه ويجوز ان يتعلق بما قبله بتقدير مرسلا الي فرعون في تسع ايات ويجوز ان يكون في بمعني مع فيكون الايات احدي عشرة اليد والعصا والتسع وهي الفلق والطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم والطمسة علي اموالهم والجدب في بواديهم والنقصان في مزارعهم انهم كانوا قوما فاسقين اي عاصين سورة النمل اية فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا	1245	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3153	false	8771561265270320116	71	98	341	478	1515	300	سورة النمل---- وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا	3153	4308186162082466828	137	251.0	110	579	23.66148567199707	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1245	true	2883560746306939615	74	184	340	904	1549	300	وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين وادخل يدك في جيبك اي في جيب درعك ثم اخرجها تخرج بيضاء من غير سوء اي من غير برص قوله في تسع ايات كلام مستانف متعلق بمحذوف اي اذهب في تسع ايات الي فرعون وقومه ويجوز ان يتعلق بما قبله بتقدير مرسلا الي فرعون في تسع ايات ويجوز ان يكون في بمعني مع فيكون الايات احدي عشرة اليد والعصا والتسع وهي الفلق والطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم والطمسة علي اموالهم والجدب في بواديهم والنقصان في مزارعهم انهم كانوا قوما فاسقين اي عاصين سورة النمل اية فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا	1245	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3582	false	-5009458937198265662	181	206	951	1077	1590	300	وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا	3582	4308186162082466828	126	235.5	101	564	22.340425491333008	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1262	true	-2401445682211677444	199	278	1017	1434	1551	300	السوء اي الضر ويجعلكم خلفاء الارض اي السكان فيها بعد هلاك من قبلكم االه مع الل------------------------------------------------ه قليلا ما تذكرون بالياء والتاء بالتخفيف فيهما والتشديد وما زاءدة فيه والمراد نفي التذكر اذ القلة تستعمل في النفي سورة النمل الايات 63 الي امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رح--------------------------------------------------------------------------------مته االه مع الله تعالي الله عما يشركون ا-----------------------من يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء -----------------------------------------------------------------------------والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	1262	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1076	false	1445584242676988979	53	154	272	808	1612	300	السوء-------- ويجعلكم خلفاء الارض النمل62 ولا شك ان الجواب كما قبله فلما تعير اقرارهم بذلك وبخهم منكرا عليهم بقوله االه مع الله قليلا ما تذكرون النمل62 ثم قال تعا----------------------------------------------------------------------------------------------------لي امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشري بين يدي رحمته النمل63ولا شك ان الجواب كما قبله فلما تعين اقرارهم بذلك وبخهم منكرا عليهم بقوله االه مع الله تعالي الله عما يشركون النمل63 ثم قال جل وعلا امن يبد-ا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض النمل64 ولا شك ان الجواب كما قبله فلما تعين الاعتراف وبخهم منكرا عليهم بقوله االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	1076	4308186162082466828	241	427.5	192	645	37.364341735839844	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1262	true	-2401445682211677444	239	278	1234	1434	1551	300	امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امن يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	1262	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3513	false	-7689851253400898983	177	273	919	1394	1543	300	امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشري بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون النمل فهذه المذكورات التي هي هدي الناس في ظلمات البر والبحر وارسال الرياح بشرا اي مبشرات بين يدي رحمته التي هي المطر من خصاءص ربوبيته جل وعلا ولذا قال تعالي االه مع الله ثم نزه جل وعلا نفسه عن ان يكون معه اله يستحق شيءا مما ذكر فقال جل وعلا تعالي الله عما يشركون ثم قال تعالي امن يبد-ا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	3513	4308186162082466828	198	381.0	159	476	41.59663772583008	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1277	true	578141141803801648	207	283	1033	1406	1494	300	ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما توجه تلقاء مدين اي نحوها وهي قرية شعيب عليه السلام قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل اي وسطه ومعظم نهجه قيل جاءه ملك علي فرس بيده عنزة اي حربة فانطلق معه الي مدين سورة القصص اية ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير	1277	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1627	false	-8997188781543093185	78	116	393	583	1518	300	ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير	1627	4308186162082466828	190	377.0	152	373	50.93833923339844	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1281	true	6780503318388529653	45	76	224	380	1502	300	سورة القصص اية فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما	1281	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1519	false	5962204940930121117	101	131	509	661	1503	300	سورة القصص ف----لما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما	1519	4308186162082466828	151	297.5	121	156	96.79486846923828	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1282	true	-1952401098490105624	204	248	1045	1254	1521	300	القصص اية قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون قال موسي يا رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون اي ان يقتلون نفسي به سورة القصص اية واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	1282	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1524	false	-4184880007767822192	168	192	823	942	1496	300	القصص ----قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون-------------------------------------------------------------------------------------- واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	1524	4308186162082466828	119	206.0	95	209	56.93779754638672	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1305	true	4032302665742587776	77	105	426	575	1568	300	اية انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	1305	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3872	false	-765217214202031303	43	70	219	364	1581	300	----انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	3872	4308186162082466828	145	283.5	118	149	97.31543731689453	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1311	true	1491758085904689426	80	200	443	1115	1661	300	وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين وعادا وثمود اي اهلكناهما يدل عليه قوله فاخذتهم الرجفة وقد تبين لكم اي ظهر لكم يا كفار مكة نزول العذاب عليهم من مساكنهم اذا نظرتم اليها في اسفاركم يعني ظهر لكم اية في هلاكهم فاتقوا الله من عذابه ولا تشركوا به شيءا وزين لهم الشيطان اعمالهم اي ضلالتهم فصدهم عن السبيل اي صرفهم عن الدين وكانوا مستبصرين اي والحال ان عادا وثمود وقومهما كانوا ذوي بصيرة عقلاء متمكنين من النظر والافتكار ولكنهم لم يفعلوا بل جحدوا فهلكوا او كانوا مستبصرين معجزين في نفوسهم بدينهم ويحسبون انهم مهتدون وهم مبطلون سورة العنكبوت اية وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا	1311	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms2942	false	6372836760409956933	17	45	90	258	1635	300	وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا	2942	4308186162082466828	168	330.0	140	672	25.0	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1323	true	-3049648907636229220	0	77	0	433	1657	300	بين عدم العلم الذي هو الجهل وبين وجود العلم الذي لا يتجاوز الدنيا ظا------هرا من الحياة الدنيا ايذان بانهم منخدعون بظاهر الحيوة الدنيا يعني---------- التمتع بزخارفها والتنع-م بملاذها------------------------------------------------------------------------------- وفي تنكير الظاهر انهم لا يعلمون الا ظاهرا واحدا من ظواهرها وهم عن الاخرة اي عن عملها وهو باطن الحيوة الدنيا يعني ما يتزود منها الي الاخرة كالايمان والاعمال الصالحة هم غافلون اي لاهون وهم الاول--------------- مبتدا وغافلون خبره وهم الثاني-------------------- تكرير- للاول يفيد ان-----------------------------------------هم معدن الغفلة عن الاخرة	1323	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms2948	false	-8338621627856619611	109	193	591	1073	1659	300	بين عدم العلم الذي هو الجهل وبين وجود العلم الذي لا يتجاوز الدنيا وقوله ظاهرا من الحياة الدنيا يفيد ان الدنيا ظاهرا وباطنا فظاهرها ما يعرفه الجهال من التمتع بزخارفها والتنعيم بملاذها وباطنها وحقيتها انها مجاز الي الاخرة يتزود منها اليها بالطاعة والاعمال الصالحة وفي تنكير الظاهر انهم لا يعلمون الا ظاهرا واحدا من ظواهره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وهم الثانية يجوز ان يكون مبتدا وغافلون خبره والجملة خبر هم الاولي وان يكون تكريرا للاولي وغافلون خبر الاولي واية كانت فذكرها مناد علي انهم معدن الغفلة عن الاخرة	2948	4308186162082466828	244	406.5	199	606	40.2640266418457	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1323	true	-3049648907636229220	104	210	581	1159	1657	300	في انفسهم اي ا---------------------------لم يحدثوا التفكر الصالح ف------ي قلوبهم الفارغة من------- الفكر --فيكون في انفسهم ظرفا للتفكر او المعني الم يتفكروا في انفسهم التي هي اقرب اليهم وهم اعرف باحوالها وما اودعت من غراءب الحكم الدالة علي المطلوب منهم وعلي خالقهم فيكون في انفسهم------------------------------------------------------------------------------------ صلة للتفكر -قوله ما----------------------------- خلق الله السماوات والارض وما بينهما متعلق بالقول المحذوف تقديره او لم يتفكروا فيقولوا هذا القول وقيل معناه فيعلموا لان التفكر يدل----- عليه الا بالحق اي الا ملتبسا بالحق يعني ما خلقها باطلا وعبثا بلا- غرض صحيح وحكمة با--------------------------------------------------------لغة و-------اجل مسمي اي الا باجل معلوم لا بد ان ي----نتهي الاشياء المذكورة اليه وهو قيام الساعة ل-----لحساب والثواب والعقاب	1323	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms2949	false	-1588686525292515961	116	224	643	1215	1616	300	في انفسهم يحتمل ان يكون ظرفا كانه قيل او لم يحدثوا التفكر في انفسهم اي في قلوبهم الفارغة من الفكر والفكر لا يكون ال----------------------------------------ا في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القلوب ولكنه زيادة تصوير لحال المتفكرين كقولك اعتقده في قلبك واضمره في نفسك وان يكون صلة للتفكر كقولك تفكر في الامر اجال فيه فكره وما خلق-------------------------------- متعلق بالقول المحذوف معنا-ه او لم يتفكروا فيقولوا هذا القول وقيل معناه فيعلموا لان في الكلام دليلا عليه الا بالحق واجل مسمي ا------------ي ما خلقها باطلا وعبثا بغير غرض صحيح وحكمة بالغة ولا لتبقي خالدة وانما خلقها مقرونة بالحق مصحوبة بالحكمة وبتقدير اجل مسمي------------------ لا بد لها ان تنتهي -----------------اليه وهو قيام الساعة ووقت الحساب والثواب والعقاب	2949	4308186162082466828	287	296.5	229	812	35.344825744628906	43	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1339	true	-2383157588348000982	275	300	1451	1577	1577	300	سورة لقمان اية خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا-	1339	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1637	false	-8432117419936257771	61	85	296	419	1508	300	سورة لقمان---- خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا	1637	4308186162082466828	122	232.5	99	127	96.06299591064453	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1339	true	-2383157588348000982	278	300	1466	1577	1577	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا-	1339	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3530	false	7801836817312611194	15	37	85	197	1533	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا	3530	4308186162082466828	111	217.0	90	112	99.10713958740234	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1339	true	-2383157588348000982	278	300	1466	1577	1577	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا-	1339	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3712	false	4250554151990057553	243	265	1326	1438	1604	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا	3712	4308186162082466828	111	217.0	90	112	99.10713958740234	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1340	true	-4129711524212961181	5	85	20	390	1433	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها اي خلقها بغير عمد مرءية فقوله ترونها في محل الجر صفة ل عمد فيجوز ان يكون لها عمد لكنها لا تري ويجوز ان لا يكون لها عمد اصلا بل يمسكها الله بقدرته والقي في الارض اي وضع فيها رواسي اي جبالا مرتفعة ان تميد اي كراهة ان تضطرب بكم وبث فيها اي بسط في الارض من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها اي في الارض من كل زوج كريم اي حسن سورة لقمان	1340	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1637	false	-8432117419936257771	63	91	307	445	1508	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقي في الارض------------ رواسي ----------------ان تميد------------------ بكم وبث فيها من---------------- كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من------------ كل زوج كريم------------ لقمان	1637	4308186162082466828	134	190.5	106	370	36.216217041015625	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1340	true	-4129711524212961181	5	96	20	438	1433	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها اي خلقها بغير عمد مرءية فقوله ترونها في محل الجر صفة ل عمد فيجوز ان يكون لها عمد لكنها لا تري ويجوز ان لا يكون لها عمد اصلا بل يمسكها الله بقدرته والقي في الارض اي وضع فيها رواسي اي جبالا مرتفعة ان تميد اي كراهة ان تضطرب بكم وبث فيها اي بسط في الارض من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها اي في الارض من كل زوج كريم اي حسن سورة لقمان اية هذا خلق الله فاروني ما ذا خلق الذين من دونه	1340	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3530	false	7801836817312611194	15	51	85	260	1533	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقي في الارض------------ رواسي ----------------ان تميد------------------ بكم وبث فيها من---------------- كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من------------ كل زوج كريم---------------------- هذا خلق الله فاروني ما-ذا خلق الذين من دونه	3530	4308186162082466828	171	261.0	135	418	40.90909194946289	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1340	true	-4129711524212961181	5	101	20	463	1433	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها اي خلقها بغير عمد مرءية فقوله ترونها في محل الجر صفة ل عمد فيجوز ان يكون لها عمد لكنها لا تري ويجوز ان لا يكون لها عمد اصلا بل يمسكها الله بقدرته والقي في الارض اي وضع فيها رواسي اي جبالا مرتفعة ان تميد اي كراهة ان تضطرب بكم وبث فيها اي بسط في الارض من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها اي في الارض من كل زوج كريم اي حسن سورة لقمان اية--- هذا خلق الله فاروني ما ذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	1340	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3712	false	4250554151990057553	243	287	1326	1539	1604	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقي في الارض------------ رواسي ----------------ان تميد------------------ بكم وبث فيها من---------------- كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من------------ كل زوج كريم------------ لقمان ثم قال هذا خلق الله فاروني ما-ذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	3712	4308186162082466828	203	314.5	160	446	45.51569366455078	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1346	true	-2166403036597581846	230	300	1135	1471	1471	300	ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصير ما خلقكم ولا بعثكم مع كثرتكم الا كنفس اي كخلق نفس واحدة وبعثها بحذف المضاف اي سواء في قدرته القليل والكثير لانه لا يشغله شان عن شان ان الله سميع يسمع كل صوت بصير يبصر كل مبصر لا يشغله ادراك بعضها عن ادراك بعض فكذلك الخلق والبعث سورة لقمان اية الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج-	1346	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms2505	false	-3259512602653149567	153	182	771	912	1492	300	ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصير لقمان ثم استدل عل-------------------------------------------------------------------ي قدرته علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخلق والبعث فقال---------- الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج	2505	4308186162082466828	119	176.0	93	337	35.31157302856445	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1403	true	3064284629989850699	12	107	79	609	1703	300	بين القول بقوله يقول الذين استضعفوا وهم الاتباع للذين استكبروا وهم الرءساء لو لا انتم لكنا مءمنين اي انتم منعتمونا عن الايمان بالله ورسوله والقران سورة سبا اية قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انكارا عليهم انحن صددناكم اي انحن منعناكم عن الهدي اي عن الايمان بعد اذ جاءكم الهدي اي لم نصدكم عن الايمان نحن بل كنتم مجرمين اي مختارين الشرك بصحة نياتكم في اختياره لا لقولنا وجبرنا سورة سبا اية وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار	1403	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms0043	false	8171319444824038020	265	300	1363	1569	1569	300	بعض القول------ يقول الذين استضعفوا------------ للذين استكبروا لو-------------لا انتم لكنا مء--------------------------------------------------------------منين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار-	43	4308186162082466828	199	319.0	165	530	37.54716873168945	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1403	true	3064284629989850699	12	115	79	651	1703	300	بين القول بقوله يقول الذين استضعفوا وهم الاتباع للذين استكبروا وهم الرءساء لو لا انتم لكنا مءمنين اي انتم منعتمونا عن الايمان بالله ورسوله والقران سورة سبا اية قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انكارا عليهم انحن صددناكم اي انحن منعناكم عن الهدي اي عن الايمان بعد اذ جاءكم الهدي اي لم نصدكم عن الايمان نحن بل كنتم مجرمين اي مختارين الشرك بصحة نياتكم في اختياره لا لقولنا وجبرنا سورة سبا اية وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	1403	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms0588	false	-4506952192088286216	161	204	828	1077	1585	300	بعض القول------ يقول الذين استضعفوا------------ للذين استكبروا لو-------------لا انتم لكنا مء--------------------------------------------------------------منين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	588	4308186162082466828	242	410.0	199	572	42.30769348144531	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1403	true	3064284629989850699	40	115	239	651	1703	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انكارا عليهم انحن صددناكم اي انحن منعناكم عن الهدي اي عن الايمان بعد اذ جاءكم الهدي اي لم نصدكم عن الايمان نحن بل كنتم مجرمين اي مختارين الشرك بصحة نياتكم في اختياره لا لقولنا وجبرنا سورة سبا اية وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	1403	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3157	false	1319340340705679428	0	32	0	182	1575	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	3157	4308186162082466828	182	324.5	150	412	44.17475891113281	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1415	true	-2787218932117300850	144	222	685	1099	1497	300	وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وما يستوي البحران هذا عذب فرات اي حلو لذيذ ساءغ شرابه اي سلس الدخول في الحلق وهذا اي والاخر منهما ملح اجاج اي شديد الملوحة وقيل هو مثل للمءمن والكافر ومن كل اي------------- كل واحد منهما تاكلون لحما طريا وهو السمك وتستخرجون من -------الملح خا----------------------صة حلية تلبسونها وهي اللءلء والمرجان	1415	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3595	false	8593351380549398989	92	135	475	708	1573	300	وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها فاطر فالتنوين في قوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من كل تنوين عوض اي من كل واحد------------------------------------------- من العذب والملح تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وهي اللءلء والمرجان	3595	4308186162082466828	165	263.0	132	456	36.18421173095703	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1423	true	103450727286207001	245	279	1241	1407	1510	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	1423	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1281	false	1233181342580286158	23	56	122	287	1557	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما-ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	1281	4308186162082466828	165	325.0	132	166	99.39759063720703	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1423	true	103450727286207001	242	279	1227	1407	1510	300	سورة فاطر اية قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	1423	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms2798	false	3329281573465565131	127	162	641	816	1506	300	سورة فاطر---- قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما-ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	2798	4308186162082466828	175	338.5	140	180	97.22222137451172	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1425	true	-4615806228852173234	250	280	1244	1393	1508	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا	1425	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3234	false	5620761286822428963	61	91	329	478	1614	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا	3234	4308186162082466828	149	298.0	119	149	100.0	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1446	true	8066374520711207723	11	95	56	511	1580	300	وقالوا ان هذا الا سحر مبين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او-اباءنا الاولون قل نعم وانتم داخرون وقالوا ان هذا الا سحر مبين اي بين ااذا متنا اي قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون بعد الموت اواباءنا الاولون بهمزة الاستفهام وب ا و العاطفة اي انبعث نحن ويبعث اباءنا الاقدمون قالوا ذلك استبعادا للبعث لان اباءهم اقدم فبعثهم اغرب فقال تعالي قل يا محمد نعم تبعثون وانتم داخرون اي صاغرون سورة الصافات اية فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون	1446	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3084	false	-4588494194485678515	196	223	1030	1172	1596	300	وقالوا ان هذا الا سحر مبين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او اباءنا الاولون قل نعم وانتم داخرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون	3084	4308186162082466828	141	256.0	115	456	30.921052932739258	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1446	true	8066374520711207723	7	95	34	511	1580	300	الصافات الايات 15 الي وقالوا ان هذا الا سحر مبين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او-اباءنا الاولون قل نعم وانتم داخرون وقالوا ان هذا الا سحر مبين اي بين ااذا متنا اي قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون بعد الموت اواباءنا الاولون بهمزة الاستفهام وب ا و العاطفة اي انبعث نحن ويبعث اباءنا الاقدمون قالوا ذلك استبعادا للبعث لان اباءهم اقدم فبعثهم اغرب فقال تعالي قل يا محمد نعم تبعثون وانتم داخرون اي صاغرون سورة الصافات اية فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون	1446	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3613	false	-1850594555262392592	129	157	688	838	1624	300	الصافات-------------- وقالوا ان هذا الا سحر مبين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او اباءنا الاولون قل نعم وانتم داخرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون	3613	4308186162082466828	149	260.5	122	478	31.17154884338379	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1485	true	-2516320425099842690	115	138	558	686	1515	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار	1485	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1114	false	5106120066298269745	151	174	835	963	1697	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار	1114	4308186162082466828	128	256.0	105	128	100.0	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1485	true	-2516320425099842690	138	174	686	860	1515	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	1485	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1904	false	-8856901998585963891	152	188	743	917	1504	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	1904	4308186162082466828	174	348.0	138	174	100.0	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1485	true	-2516320425099842690	138	174	686	860	1515	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث------------- ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	1485	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3711	false	-6353767551228653539	156	195	784	971	1508	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث الزمر ثم قال ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	3711	4308186162082466828	174	339.0	138	187	93.04812622070312	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1488	true	7146207138277610471	164	264	880	1384	1557	300	الزمر الايات 11 ال-------ي قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين اي التوحيد وامرت لان اكون اول المسلمين في زماني او من اهل بلدي وقيل مقدمهم وسابقهم في الدنيا والاخرة وجاز العطف بين الامرين مع اتحاد اللفظ لاختلاف جهتيهما لان الامر بالاخلاص وتكليفه شء اخر والامر به ليكون المامور اسبق في الدين شء اخر فلا يكونان واحدا يمنع العطف سورة الزمر الايات 13 الي قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه	1488	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1261	false	8565783196271606914	229	268	1198	1381	1550	300	الدين البينة -5 الاية وقال قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه	1261	4308186162082466828	168	312.0	130	511	32.876712799072266	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1488	true	7146207138277610471	165	264	886	1384	1557	300	الاي----ات 11 -الي قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين اي التوحيد وامرت لان اكون اول المسلمين في زماني او من اهل بلدي وقيل مقدمهم وسابقهم في الدنيا والاخرة وجاز العطف بين الامرين مع اتحاد اللفظ لاختلاف جهتيهما لان الامر بالاخلاص وتكليفه شء اخر والامر به ليكون المامور اسبق في الدين شء اخر فلا يكونان واحدا يمنع العطف سورة الزمر الايات 13 الي قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه	1488	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3123	false	-2462156720439478160	96	129	460	619	1504	300	الاية وقال جل وعلا قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزمر الي قوله تعالي -------------------------------------قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه	3123	4308186162082466828	136	187.5	107	503	27.03777313232422	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1489	true	6798383749885269373	153	250	788	1277	1550	300	يوم القيامة الا ذلك اي الخسران هو الخسران المبين -------------اي الظاهر في غاية الفظاعة حيث خسروا اهليهم في الجنة سورة الزمر اية---------------------------------------------------------------------------------------- لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون لهم من فوقهم ظلل اي اطباق من النار ومن تحتهم ظلل اي فرش من النار ذلك اي الذي ذكرت من العذاب يخوف الله به عباده المءمنين ليتقوه واجتنبوا مما يوقعهم في ذلك العذاب ويدل عليه قوله يا عباد فاتقون اي لا تتعرضوا لما يوجب سخطي سورة الزمر الايات 17 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله	1489	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3126	false	4016586898543172351	166	273	879	1440	1582	300	يوم القيامة الا ذلك----------- هو الخسران المبين قد قدمنا الايات الموضحة له من اوجه في--------------------------- سورة يونس في الكلام علي قوله تعالي قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين يونس 3916 قوله تعالي لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اده ال------------------------------------------------------اية قد قدمنا --------------------------------------------------الايات الموضحة له في سورة الانبياء في الكلام علي قوله تعالي لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم الانبياء الاية وذكرنا طرفا من ذلك في سورة بني اسراءيل في الكلام علي قوله تعالي وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا الاسراء 3917 قوله تعالي والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله	3126	4308186162082466828	178	280.0	142	829	21.47165298461914	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1490	true	5039548259052579503	144	265	818	1466	1636	300	الزم---ر اية ا------فمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار افمن حق اي وجب عليه من الكفار كلمة العذاب وهي لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين ومن شرط والفاء -----------------------------------------عطف علي مقدر والهمزة للانكار- تقديره اانت مالك امرهم فمن حق عليه العذاب علي معني الشرط وجزاءه محذوف وهو فانت تهديه بدلالة قوله افانت تنقذ من في النار وقيل جزاءه ا----- فانت تنقذ و--------------------------كررت الهمزة لتاكيد معني الانكار والاستبعاد ووضع من في النار موضع الضمير جعل استحقاقهم النار كانهم فيها في الدنيا وجعل انذار النبي عليه السلام اياهم كانقاذهم منها والمعني انت لا تقدر علي هداي---------------------------------------------------------------ة الكفار المستحقين دخول النار بتحصيل للايمان فيهم سورة الزمر الايات 20 ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لي لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من -	1490	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3129	false	2875475387265371346	160	277	836	1457	1572	300	الزمخشري اصل الكلام امن حق عليه كلمة العذاب -فانت تنقذه جملة شرطية دخل عليها همزة الانكار------------------------------------------------------------------ والفاء فاء الجزاء ثم دخلت الفاء التي في اولها للعطف علي محذوف يدل عليه الخطاب تقديره اانت مالك امرهم فمن حق علي------------------------------------------------------------------------------------------------ه العذاب فانت تنقذه والهمزة الثانية هي الاولي كررت لتو-------كيد معني الانكار والاستبعاد ووضع من في النار موضع الضمير فالاية -------------------------------------------------------------------------------------------------------علي هذا جملة واحدة فانه لا يظهر كل الظهور واعلم ان ما دلت عليه هذه الاية الكريمة قد قدمنا ايضاحه بالايات القرانية في اول سورة يس في الكلام علي قوله تعالي لقد حق القول علي اكثرهم يس الاية وبينا دلالة الايات علي المراد بكلمة العذاب 3920 قوله تعالي لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية الاية ما	3129	4308186162082466828	251	281.5	197	894	28.07606315612793	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1499	true	-9111359540999074358	105	127	525	630	1487	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	1499	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1248	false	6548902129818703335	66	88	317	422	1485	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	1248	4308186162082466828	105	210.0	83	105	100.0	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1511	true	-3817513256949544287	45	147	244	762	1502	300	رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق رفيع الدرجات اي هو عظيم الصفات او خالق طبقات السموات بعضها فوق بعض او رافع درجات المءمنين في الجنة قوله ذو العرش نعت ل رفيع اي رب العرش يلقي الروح اي ينزل جبراءيل من امره اي بوحيه علي من يشاء من عباده من الانبياء وهو محمد عليه السلام لينذر اي الملقي اليه يوم التلاق اي يوم يلتقي الخلاءق من اهل السماء والارض يعني الملاءكة والانس والجن والظالم والمظلوم سورة غافر اية يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار	1511	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms0912	false	327635546859852518	116	147	603	755	1554	300	رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار	912	4308186162082466828	152	273.0	121	518	29.343629837036133	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1528	true	-7957554198431284631	217	281	1099	1427	1522	300	اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون حم اي ب حم يا محمد تنزيل اي قران منزل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اي بينت اياته اي احكامه من الحلال والحرام والمواعظ والقصص ف تنزيل مبتدا موصف بما بعده خبره كتاب قوله قرانا عربيا نصب ------------علي الحال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي فصلت اياته في حال كونه مقروءا عربيا اي بلسان العرب لقوم يعلمون	1528	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3164	false	-5611094089854060108	123	180	621	926	1566	300	تعالي قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله قرانا عربيا قد تكلمنا عليه وعلي الايات التي بمعناه في القران في سورة الزمر في الكلام علي قوله تعالي قرانا عربيا غير ذي عوج الزمر الاية وقوله تعالي في هذه الاية الكريمة لقوم يعلمون اي فصلت اياته في حال كونه -قرانا عربيا--------------- لقوم يعلمون	3164	4308186162082466828	137	211.5	110	482	28.423236846923828	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1541	true	6566101609423574191	253	299	1219	1450	1453	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيء-س قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ لا يسا--------م الانسان	1541	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1247	false	3903655009446856023	205	252	1086	1326	1575	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا انعمنا علي الانسان	1247	4308186162082466828	226	433.5	181	240	94.16666412353516	43	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1556	true	898141415847557528	242	263	1241	1330	1496	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	1556	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3107	false	-6102509584118037632	233	254	1209	1298	1539	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	3107	4308186162082466828	89	178.0	68	89	100.0	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1572	true	9164564123575971670	195	287	1008	1497	1562	300	سورة الزخرف ----------اية ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ولما جاء عيسي بالبينات اي بالمعجزات والشراءع قال قد جءتكم بالحكمة اي بالنبوة وشراءع الانجيل و بعثت لابين لكم بعض الذي تختلفون فيه من امر الدين دون بعض الذي تختلفون فيه من غيره اذ لا تعبد فيه فاتقوا الله من المخالفة واطيعون فيما امركم من امر التحيد سورة الزخرف الايات 64 الي ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم	1572	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1506	false	2131124875021801935	209	251	1065	1290	1558	300	سورة الزخرف في قوله تعالي ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم	1506	4308186162082466828	213	390.5	173	499	42.68537139892578	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1584	true	3613715290679648398	11	243	51	1210	1510	300	ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون ان هذا اي العذاب ما كنتم به تمترون اي تشكون في الدنيا او تجادلون فيها بالباطل ان المتقين اي الذين وحدوا الله واطاعوه في مقام بضم الميم وفتحها امين اي في مكان ذي امانة لمن نزله لا خيانة له لان المكان المخيف كانه يخون لنازله لما يلقي فيه من الخوف قوله في جنات وعيون بدل من من مقام امين سورة الدخان اية يلبسون من سندس واستبرق متقابلين يلبسون من سندس واستبرق الجملة حال من ضمير فاعل في جنات اي لابسين من الجنسين يعني مما لطف من الديباج ومما ثخن منه وغلظ وال استبرق معرب من استبره وجاز وقوع اللفظ العجمي في القران العربي لانه اذا عرب خرج من ان يكون عجميا يتصرف فيه تصرف اللفظ العربي من غير فرق قوله متقابلين حال بعد حال اي متواجهين لا ينظر بعضهم الي قفا بعض لدوران الاسرة بهم سورة الدخان الايات 54 الي كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين كذلك اي مثل ما ذكرت لهم ثابت في الجنة او اثبناهم كذلك وزوجناهم اي قرناهم بحور عين اي حسان الوجوه عظام العيون يدعون فيها اي يطلبون في الجنة منا وهو حال مقدرة من فاعل زوجنا اي مقدرين طلبهم فيها منا بكل فاكهة امنين من انقطاعها ومضرتها او من الموت او من كل مخوف سورة الدخان الايات 56 الي لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم	1584	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms0857	false	-1043416192226132815	253	292	1348	1558	1598	300	ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يلبسون من سندس واستبرق متقابلين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم	857	4308186162082466828	210	341.0	171	1159	18.119068145751953	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1585	true	-2913324977415474772	102	143	569	786	1589	300	3 الي ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعق------------------------------------------------------لون ا--ن في السماوات والارض	1585	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3144	false	8718395942576491025	183	233	1016	1289	1613	300	تعالي ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون الجاثية وقال تعالي ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض	3144	4308186162082466828	211	410.5	171	273	77.28937530517578	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1586	true	3948607629583341109	58	143	307	744	1523	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم تلك اي الايات المذكورة ايات الله اي ايات وحدانيته نتلوها اي نقراها عليك يا محمد بالحق اي بالصدق او بامر الحق فباي حديث بعد الله اي بعد كتابه واياته اي معجزات انبياءه يءمنون بالياء والتاء اي يصدقون ويل لكل افاك اي كذاب اثيم اي كثير الاثم وهو النضر بن الحارث سورة الجاثية الايات 8 الي يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم	1586	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3216	false	-5440416959501792666	136	166	736	890	1596	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم	3216	4308186162082466828	154	295.0	124	437	35.24027633666992	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1599	true	-7986661620351091422	17	40	87	202	1548	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول	1599	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3354	false	-3488870029826731976	277	300	1462	1576	1576	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغثيان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول-	3354	4308186162082466828	112	217.0	90	115	97.39130401611328	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1601	true	-145155249110097228	226	277	1153	1434	1538	300	الا مساكنهم كذلك اي مثل ذلك الجزاء والعقاب نجزي القوم المجرمين اي المشركين المكذبين سورة الاحقاف-------- اية ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به ي-----------------------ستهزءن ولقد مكناهم	1601	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1808	false	-8883414588170602786	114	162	566	825	1564	300	الا مساكنهم كذلك-------------------------- نجزي القوم المجرم--------------------------ين الاحقاف 2425 ثم قال ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق به- ما كانوا به يستهزءون الاحقاف 26 فتامل قوله ولقد مكناهم	1808	4308186162082466828	217	394.5	175	312	69.55128479003906	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1619	true	7552918708226489972	187	284	990	1552	1637	300	ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ليدخل المءمنين اي ليعرفوا نعمة الله في ذلك ويشكروها فيدخلهم كرر لام التعليل لان الفتح علة غاءية للمغفرة علة غاءية للادخال بمعني لاجله اي فتحنا لك ليغفر لك الله ليدخل المءمنين والمءمنات في جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر اي يمحو بالتجاوز عنهم سيءاتهم وكان ذلك اي دخولهم الجنة والتجاوز عن سيءاتهم عند الله اي في الاخرة فوزا عظيما اي نجاة وافرة من العذاب سورة الفتح اية ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء	1619	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3503	false	-6454182035708164109	265	293	1364	1546	1583	300	ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء	3503	4308186162082466828	182	337.0	154	562	32.384342193603516	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1622	true	6994347745951766753	137	168	725	897	1561	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	1622	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms4270	false	-4502242994843791000	265	296	1351	1523	1545	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	4270	4308186162082466828	172	344.0	141	172	100.0	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1693	true	-3566573343070953595	169	244	898	1261	1566	300	في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم ثم بين حالهم بقوله في سموم اي هم في ريح حارة من النار تنفذ في المسام وحميم اي في ماء شديد الحر وظل من يحموم اي في دخان شديد السواد لا بارد كغيره من الظلال ولا كريم اي لا حسن مقيله سورة الواقعة الايات 45 الي انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون	1693	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3559	false	-2984494469172931021	138	167	701	857	1554	300	في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريم------------------------------------------- انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون	3559	4308186162082466828	156	300.0	127	363	42.9752082824707	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1693	true	-3566573343070953595	169	244	898	1261	1566	300	في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم ثم بين حالهم بقوله في سموم اي هم في ريح حارة من النار تنفذ في المسام وحميم اي في ماء شديد الحر وظل من يحموم اي في دخان شديد السواد لا بارد كغيره من الظلال ولا كريم اي لا حسن مقيله سورة الواقعة الايات 45 الي انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون	1693	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms4059	false	8347776487439496897	220	249	1143	1299	1547	300	في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريم------------------------------------------- انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون	4059	4308186162082466828	156	300.0	127	363	42.9752082824707	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1713	true	-6266967398694614274	100	197	501	1090	1648	300	الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون ثم قال خطابا للمنافقين يا ايها الذين امنوا باللسان دون القلب اذا تناجيتم فلا تتناجوا فيما بينكم بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا اي تكلموا في السر بالبر وهو الطاعة والتقوي وهي ترك المعصية وقيل خطاب للمخلصين اي لا تكونوا كالمنافقين واتقوا اي اخشوا من التناجي كتناجي اليهود والمنافقين الله الذي اليه تحشرون بعد الموت فيجازيكم باعمالكم من التناجي وغيره سورة المجادلة اية انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	1713	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms0326	false	2524194167613813427	201	236	966	1182	1544	300	الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	326	4308186162082466828	216	393.0	181	589	36.672325134277344	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1746	true	501425569937353154	145	264	736	1387	1593	300	وهو علي كل شء قدير اي هو قادر علي --------------------------ما --------------------------يشاء في خلقه من التوفيق والخذلان سورة التغابن اية هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير هو الذي خلقكم من نفس واحدة فمنكم اي بعضكم كافر بخالقه ومنكم اي بعضكم مءمن بخالقه وقدم الكفر لكثرته والله بما تعملون بصير اي عالم بكفركم وايمانكم الصادرين منكم وان كانا مقدرين في علمه تعالي المعني انكم استويتم في خلق الله الذي هو تفضل عليكم بالايجاد من العدم فمقتضاه ان تشكروا له فما فعلتم مع تمكنكم عليه بل تفرقتم امما واختلفتم في احوالكم واعمالكم من الكفر والايمان والمعصية والطاعة والله يعلم بذلك كله فاحذروه سورة التغابن اية خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير -------خلق السماوات والارض	1746	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms3833	false	5580709169007281310	158	216	840	1124	1561	300	وهو علي كل شء قدير التغابن فكون الملك له لا يقع في ملكه الا ما يشاء وكونه علي كل شء قدير يفعل في ملكه ما يريد ثم قال---------------------- هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير ثم جاء بعدها قول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عالي خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير يعلم ما في السماوات والارض	3833	4308186162082466828	176	254.5	138	710	24.788732528686523	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1807	true	-1184513772084918918	188	222	949	1140	1536	300	ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ما ذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء	1807	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms0513	false	965704833109472459	107	140	561	751	1587	300	ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ما-ذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء	513	4308186162082466828	190	375.0	157	191	99.4764404296875	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1807	true	-1184513772084918918	175	222	879	1140	1536	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ما ذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء	1807	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms2500	false	-8157277665341014071	109	155	607	867	1646	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ما-ذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء	2500	4308186162082466828	260	515.0	214	261	99.61685943603516	47	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1833	true	-9101088216960682060	74	197	346	924	1416	300	لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري وما يدريك اي اي شء يجعلك داريا بانه لا ينتفع بعلمك لعله يزكي اي يتطهر من الذنوب بما يسمع منك او يذكر اي يتعظ بالقران فتنفعه الذكري بالرفع والنصب اي العظة سورة عبس الايات 5 الي اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي اما من استغني بنفسه وماله اي تكبر عن الاسلام وعظتك فانت له تصدي اي تتعرض وتقبل بوجهك يعني لا ينبغي ان يفعل مثلك للغني كذا روي انه صلي الله عليه وسلم بعد نزول عبس ما عبس في وجه فقير ولا تصدي لغني وما عليك الا يزكي اي ليس عليك باس ومضرة في ان لا يسلم عتبة واصحابه سورة عبس الايات 8 الي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	1833	-6345700902198634065	Tafsir07055-ara1.ms1332	false	2727786514101516680	0	25	0	118	1576	300	لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من است--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غني فانت له تصدي وما عليك الا يزك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	1332	4308186162082466828	111	163.0	87	578	19.204153060913086	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Tafsir07055-ara1