id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0043	true	8445403991288763426	122	188	659	996	1552	300	فانزلنا علي الذين ظلموا اي غيروا ما امروا به رجزا اي عذابا من السماء وهو الطاعون او نار محرقة بما كانوا يفسقون اي بسبب خروجهم عن الطاعة روي انه مات منهم سبعون الفا من الطاعون سورة البقرة اية واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	43	-6345700902198634065	Shia003744Vols-ara1.ms034	false	4842676412298022932	188	231	958	1185	1581	300	فانزلنا علي الذين ظلموا ال محمد حقهم-------- رجزا م---------ن السماء------------------------- بما كانوا يفسقون وقوله تعالي-------------------------------------------------------------------- واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	34	6924103543037923754	205	358.0	164	337	60.83086013793945	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia003744Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0052	true	-5616227847550708308	0	31	0	153	1541	300	فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	52	-6345700902198634065	Shia003744Vols-ara1.ms039	false	-4292584064240463448	181	212	951	1104	1571	300	فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	39	6924103543037923754	153	306.0	122	153	100.0	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia003744Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0518	true	1896720004631439473	174	270	945	1481	1641	300	ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون ونادي اصحاب الاعراف رجالا من الكفار في النار يعرفونهم بسيماهم اي بعلامتهم معرفة سابقة قالوا توبيخا لهم ما اغني عنكم اي اي شء نفع بكم جمعكم من المال والولد وما كنتم تستكبرون اي وتكبركم عن الايمان في الدنيا من نزول العذاب بكم هنا ويقول اهل الاعراف ايضا اذا راوا رجالا من رءوس الكفرة كابي جهل واصحابه تنبيها للابرار من المسلمين كبلال وصهيب والضعفة منهم سورة الاعراف اية----------------------------- اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون	518	-6345700902198634065	Shia003744Vols-ara1.ms123	false	-7398784395930348274	194	224	1037	1220	1664	300	ونادي اصح-ب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنتم تستكبرون NoteV01P177N48 اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون	123	6924103543037923754	154	93.0	127	565	27.256637573242188	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia003744Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1000	true	-1228707396662655974	180	220	946	1157	1547	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا--------------- اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	1000	-6345700902198634065	Shia003744Vols-ara1.ms208	false	-5341499559167231810	198	239	1006	1231	1524	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا NoteV01P292N30 اولءك لهم جن-ت عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	208	6924103543037923754	210	403.0	170	226	92.92035675048828	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia003744Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1004	true	3115785773982984914	36	190	174	935	1511	300	فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خا------------------------------وية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا واحيط بثمره اي اهلكت ثمرته فاصبح يقلب كفيه ندما وتحسرا كما هو عادة النادمين علي ما انفق فيها اي في عمارتها وهي خاوية اي خالية ساقطة علي عروشها اي علي دعاءمها ثم سقط الكروم عليها قيل ارسل الله نارا عليها فاحرقتها ويقول الكافر يا ليتني لم اشرك بربي احدا فتذكر موعظة اخيه فعلم انه ---اتي من جهة شركة بربه فتمني لو لم يكن مشركا حتي لا يهلك الله جنته سورة الكهف اية ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا ولم تكن له فءة بالتاء والياء اي جماعة ينصرونه من دون الله اي من عذابه وقيل معناه لا يقدر احد غير الله ان ينصره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو القاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر علي نصرته لكنه لا ينصره لاستحقاقه الخذلان بكفره وما كان منتصرا اي ممتنعا بنفسه منه سورة ا-------------------لكهف اية هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	1004	-6345700902198634065	Shia003744Vols-ara1.ms211	false	9059135957038083342	70	205	363	1030	1502	300	فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها من دينه ودنياه واخرته وعشيرته وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ولا عشيرة ينصرونه من دون الله وما كان منتصر--------------------------------------------------------------------------------------------------ا ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انه سبحانه لما ابان حال علي عليه السلام وحال عدوه بانه وان------------------------------------------------------------------- كان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له في الدنيا دولة وولاية من الشيطان فان لعلي عليه السلام الولاية في الدنيا والاخرة من الرحمن وولاية الشيطان ذاهبة وولاية الرحمن ثابتة وذلك قوله تعالي هنالك الولاية لله الحق ورد انها ولاية علي عليه السلام 6 وهو ما رواه محمد بن العباس ره عن محمد بن همام عن عبد الله بن جعفر عن محمد بن عبد الحميد عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعف-----------------------------------------------------------------------------------ر عليه السلام قال قلت له قوله تعالي هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	211	6924103543037923754	162	31.5	120	1145	14.14847183227539	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia003744Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1151	true	7193017339046197512	96	210	502	1111	1612	300	المءمنون -----الايات 57 الي ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون ثم اخبر عن المسرعين في الخيرات والاعمال الصالحات من المءمنين فقال ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون اي من عذابه خاءفون والذين هم بايات ربهم اي بالقران يءمنون اي يصدقون والذين هم بربهم لا يشركون معه غيره اي يوحدونه ويعبدونه بالاخلاص سورة المءمنون الايات 60 الي والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون ---------------------------------------------------والذين يءتون ما اتوا اي يعطون ما اعطوا من الزكوات والصدقات وقلوبهم اي والحال ان قلوبهم وجلة اي خاءفة ان لا يقبل منهم انهم اي لانهم الي ربهم راجعون	1151	-6345700902198634065	Shia003744Vols-ara1.ms253	false	6670455275532841014	177	237	894	1209	1496	300	المءمنين وولده عليهم السلام ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون 5 وروي الشيخ محمد بن يعقوب ره في تاويل قوله عز وجل والذين يءتون ما اتوا-------------------------------------- وقلو--------------------بهم وجلة------------------------- ان---------هم الي ربهم راجعون	253	6924103543037923754	244	383.0	197	665	36.69173049926758	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia003744Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1182	true	6509932816540464317	194	285	973	1415	1490	300	ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور اي من لم يهده الله ايمان--ا في الدنيا لم يهتد في الاخرة ال-------------------------ي الجنة وقيل من لم يعطه نور توفيقه فهو في ظلمة الباطل هذا من باب الكناية عن الاول لان اعطاء نور التوفيق من لوازم الايمان والعمل الصالح قيل نزلت في عتبة بن ربيعة كان يطلب الدين ويتعبد ويلبس المسوح فلما جاءه الاسلام كفر سورة النور الايات 41 الي الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون	1182	-6345700902198634065	Shia003744Vols-ara1.ms262	false	-1861956225988635776	63	114	309	546	1463	300	ومن لم يجعل----- له نورا فما له من نور اي من لم يجعل الله له اماما في الدنيا فماله ف--ي الاخرة من نور امام يرشده ويتبعه الي الجنة وقوله تعال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صف--ت كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون	262	6924103543037923754	188	324.0	145	469	40.085289001464844	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia003744Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1351	true	-8962668667121576737	74	227	371	1094	1441	300	وبدا خلق الانسان اي ادم من طين اي من اديم الارض سورة السجده اية ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم جعل نسله اي ذريته من سلالة اي من نطفة لانها تنسل اي تنفصل منه وتستل من صلبه اي تخرج من ماء مهين اي ضعيف وهو المني ومن فيه للبيان سورة السجده اية ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون ثم سواه اي قوم خلق ادم وعدله ونفخ فيه من روحه اي جعل فيه من الشء الذي اختص هو بعلمه ولذلك اضافه الي ذاته فقال من روحه كقوله ويسءلونك عن الروح الاية فصار ادم بسبب ذلك الشء حيا حساسا بعد ان كان جمادا لا ان ثم حقيقة نفخ وجعل لكم السمع والابصار والافءدة لتصرفوا كلها في طاعة ربكم قليلا ما تشكرون رب هذه النعم اي لا تشكرونه سورة السجده اية وقالوا ااذا ضللنا في الارض اانا لفي خلق جديد بل هم بلقاء ربهم كافرون	1351	-6345700902198634065	Shia003744Vols-ara1.ms314	false	-1323556033380741290	214	255	1203	1403	1618	300	وبدا خلق الانسان------- من--------------------------------- طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا ااذا ضللنا في الارض اانا لفي خلق جديد بل هم بلقاء ربهم كافرون	314	6924103543037923754	197	351.0	156	723	27.24757957458496	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia003744Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1479	true	-5185083903224766708	154	279	800	1473	1575	300	حميم وغساق واخر من شكله اي هم يعذبون بانواع مختلفة من العذاب الاليم سورة ص اية هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار هذا فوج مقتحم اي يقول الخزنة للقادة اذا -دخلوا النار مشيرين الي الاتباع هذا جمع داخل معكم النار بالشدة مقترنين بكم في النار كما كانوا مقترنين بكم في الضلالة والاقتحام الدخول بالشدة قيل يضرب الزبانية المتبوعين والاتباع معا بالمقامع فيسقطون في النار فثم دعا المتبوعون علي اتباعهم قالوا لا مرحبا بهم اي لا سعة عليهم في عيشهم انهم صالوا النار اي داخلوها معكم بالاستحقاق وهو تعليل كلام الرءساء فردت الاتباع للمتبوعين سورة ص الايات 60 الي قالوا----------- بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا------------------------------------------------------------------- ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار قالوا	1479	-6345700902198634065	Shia003744Vols-ara1.ms362	false	7239117796955757191	23	97	112	498	1524	300	امية وقوله واخر من ش-------------------------------------------------كله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار هم بنو فلان------------------------ اذا ادخله-------------------------------------------م النار والتحقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالاولين قبلهم فيقول المتقدمون لهءلاء اللاحقين لا مرحبا بهم انهم صالوا النار فيقول لهم الاخرون بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار اي انتم الذين بداتم بظلم ال محمد ونحن تبعناكم ثم يقول بنو امية وبنو فلان ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار يعنون	362	6924103543037923754	203	243.0	155	752	26.994680404663086	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia003744Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1535	true	7333537298747985874	118	218	606	1174	1577	300	فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون قوله وقال الذين كفروا نزل في ابي جهل واصحابه اي قال الكافرون لا تسمعوا لهذا القران اي لا تنصتوا الي قراءته اذا تلا محمد عليه السلام واصحابه القران والغوا فيه اي عارضوا باللغو وهو كلام لا يفهم يعني اكثروا الصياح بالهذيان وارفعوا الاصوات بالاشعار لعلكم تغلبون محمدا علي قراءته فيسكت فقال تعالي فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا هو القتل ببدر وعذاب النار في الاخرة ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون اي اقبح جزاء اعمالهم سورة فصلت اية----------------------------- ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون	1535	-6345700902198634065	Shia003744Vols-ara1.ms381	false	9096693249390240853	253	277	1343	1483	1585	301	فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون	381	6924103543037923754	111	-26.0	91	597	18.59296417236328	19	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia003744Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1583	true	-2847431176159277966	36	63	206	331	1568	300	ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم----- ان يوم الفصل اي	1583	-6345700902198634065	Shia003744Vols-ara1.ms410	false	-1721145502184633459	136	164	680	810	1452	300	ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم يعني ان يوم الفصل لا	410	6924103543037923754	123	237.0	96	130	94.61538696289062	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia003744Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1770	true	-5490544637766116729	59	253	317	1286	1496	300	هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا--------- فستعلمون من هو في ضلال مبين قل هو الرحمن امنا به ولم نكفر كما كفرتم ان شاء اهلكنا وان شاء رحمنا فوقوع امنا مقدما تعريض للكافرين وعليه توكلنا اي فوضنا اليه امورنا لا كتوكلكم علي رجالكم واموالكم فوقوع عليه مقدما يدل علي اختصاص توكلنا بالله بخلاف توكلهم فستعلمون غدا عند معاينة العذاب من هو في ضلال مبين اي في خطا ظاهر نحن ام انتم يا كفار مكة ف من استفهامية سورة الم-------------لك اية قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين قل ارايتم اي اخبروني ان اصبح ماءكم غورا اي غاءرا ذاهبا في الارض لا يقدرون علي شء منه فمن ياتيكم بماء معين اي ماء جار يصل اليه من اراده بالدلو والغور مصدر لا يثني ولا يجمع يقال ماء غور ومياه غور قيل سورة الملك هي المنجية تنجي صاحبها من عذاب القبر قال ص---لي الله عليه وسلم ان سورة من كتاب الله تعالي ---------------------------------------------------------------------ما هي الا ثلاثون اية شفعت لرجل فاخرجته يوم القيامة من النار وادخلته الجنة وهي سورة تبارك سورة ن والقلم مكية بسم الله الرحمن الرحيم سور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة القلم------------ الايات -1 ال----------ي بسم الله الرحمن الرحيم ن والقلم وما يسطرون ما انت بنعمة ربك بمجنون	1770	-6345700902198634065	Shia003744Vols-ara1.ms505	false	7063010057640207427	26	161	123	837	1534	301	هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا انا وعلي فستعلمون من هو في ضلال م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين ا--------------نحن ام ---------------------------انتم معشر المكذبين ثم قال له قل لهم ارءيتم ان اصبح ماءكم غ-------------------------------------------------------------ورا اي غاءرا غاءبا------------------------------ فمن ياتيكم بماء معين يعني بامام جديد غيره وانما كني به عن الماء علي سبيل المجاز ١٦ وجاء في الزيا-------------------رة الجامعة ي------------------ا من حبهم كالماء العذب علي الظماء ولقو----------------------له تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم030 target_blank titleسورة الانبياء 30وجعلنا--------------------------- من ا-------------------------------------------------------------------------------لماء كل شء حيa والاءمة يحيي بهم كل شء ومن اجلهم خلق الله كل شء كما جاء في الدعاء سبحان من خلق الدنيا والاخرة وما سكن في الليل والنهار لمحمد وال محمد صلوات الله عليهم اجمعين في كل زمان وكل حين 68 سورة القلم وما فيها من الايات في الاءمة الهداة بسم الله الرحمن الرحيم ن والقلم وما يسطرون ما انت بنعمة ربك بمجنون	505	6924103543037923754	267	150.0	206	1284	20.794391632080078	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia003744Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1781	true	2880339229887163180	9	104	49	513	1513	300	واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها كانت القاضية واما من اوتي كتابه بشماله من وراء ظهره فياخذه بها فيقول خوفا يا ليتني لم اوت اي لم اعط كتابيه ولم ادر اي لم اعلم ما حسابيه يا ليتها اي يا ليت الموتة التي متها كانت القاضية اي القاطعة لحياتي ولم ابعث بعدها ولم الق ما القي او الضمير للحالة اي ليت الحالة كانت الموتة التي قضت علي حياتي سورة الحاقة الايات 28 الي ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه	1781	-6345700902198634065	Shia003744Vols-ara1.ms510	false	-490390063527434793	246	277	1209	1364	1480	300	واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها كانت القاضية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه	510	6924103543037923754	155	242.5	124	464	33.405174255371094	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia003744Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1797	true	4826389157345257384	145	192	686	932	1455	300	ومن يعص الله ورسوله في امر التوحيد والقران فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا لا يخرجون عنها جمع الخالد باعتبار المعني سورة الجن اية حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قوله حتي اذا راوا نزل حين استضعفوا انصار النبي عليه السلام	1797	-6345700902198634065	Shia003744Vols-ara1.ms519	false	6333569630870600350	139	171	647	806	1479	300	ومن يعص الله ورسوله في ولاية علي---------- فان له نار جهنم خالدين فيها ---------------------------------------------------ابدا قلت حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قال يعني بذلك القاءم-------------------------- عليه السلام	519	6924103543037923754	130	210.0	101	246	52.84552764892578	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia003744Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1810	true	-5209225072694853246	129	216	658	1085	1510	300	تعالي هم لا يءمنون بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا اي قراطيس منشرة اي مكشوفة مكتوبة فيها جرمه وتوبته وامنه من النار سورة المدثر الايات 53 الي كلا بل لا يخافون الاخر------------------------------------------------------------------------------ة كلا انه تذكرة قوله كلا ردع لقولهم اي لا يكون هذه الارادة ابدا بل لا يخافون الاخرة اي عذابها لعدم ايمانهم بها كلا اي حقا انه اي القران تذكرة اي عظة بليغة كافية للخلق سورة المدثر الايات 55 الي فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	1810	-6345700902198634065	Shia003744Vols-ara1.ms522	false	-4752231312815657491	213	275	1158	1458	1595	301	تعالي------------- بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا---------- منشرة قال يريد كل رجل من المخالفين ان ينزل عليه كتاب من السماء ثم قال تع-----الي كلا بل لا يخافون الاخرة قال هي دولة القاءم عليه السلام ثم قال تعالي بعد ان عرفهم التذكرة انها الولاية كلا انه تذكرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	522	6924103543037923754	159	197.5	126	505	31.485149383544922	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia003744Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1817	true	-8679419763485346673	12	179	62	938	1578	300	فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا فوقاهم اي دفع الله عنهم شر ذلك اليوم اي عذابه ولقاهم اي اعطاهم نضرة اي حسن الوجوه وبشاشتها وسرورا اي فرحا في قلوبهم في مقابلة العبوس في وجوه الكافرين والحزن في قلوبهم وجزاهم اي اعطاهم الثواب بما صبروا اي بسبب صبرهم علي الفقر والمشقة في الدنيا جنة بالدخول فيها وحريرا بالتزين بلبسه فيها وذكر الحرير مع الجنة يشير الي اطباق الجزاء بالعمل لان الله تعالي جزاهم بصبرهم علي الايثار وما يءدي اليه من الجوع والعري بستانا فيه ماكل هني وحريرا فيه ملبس بهي سورة الانسان اية متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا قوله متكءين حال من هم في جزاهم اي ناعمين فيها علي الاراءك اي في الجنة علي السرر في الحجال قوله لا يرون حال من ضمير متكءين اي غير راءين فيها شمسا اي شدة الحر ولا زمهريرا اي شدة البرد قيل ان الجنة مضيءة غنية عن شمس وقمر سورة الانسان اية ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا قوله ودانية ------	1817	-6345700902198634065	Shia003744Vols-ara1.ms526	false	5764180761234506639	2	34	14	198	1641	300	فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ودان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا ويطاف عليهم بانية	526	6924103543037923754	163	291.5	133	882	18.48072624206543	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia003744Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1818	true	-1465336892156392606	104	229	587	1263	1616	300	ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا ليس فيه لذغة واحتراق قوله عينا بدل من زنجبيلا اي هو عين فيها اي في الجنة تسمي سلسبيلا لسهولة المساغ في الحلق يقال ماء سلسبيل اذا ذهب سريعا في الحلق لعذوبته سورة الانسان اية ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا ويطوف عليهم ولدان مخلدون اي لا يموتون وعلي سن واحد لا يتغيرون كولدان الدنيا ثم وصفهم في الحسن وانتشارهم في الخدمة بقوله اذا رايتهم في الجنة حسبتهم لءلءا منثورا من سلكه علي البساط سورة الانسان الايات 20 الي واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة و-سقاهم ربهم شرابا طهورا ان هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا	1818	-6345700902198634065	Shia003744Vols-ara1.ms526	false	5764180761234506639	44	92	254	516	1641	300	ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة و سقاهم ربهم شرابا طهورا ان هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا	526	6924103543037923754	259	502.0	212	677	38.257015228271484	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia003744Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1861	true	4652884018146819555	83	195	415	979	1512	300	البلد القتل ساعة من نهاره سورة البلد الايات 3 الي ووالد وما ولد لقد خلقنا الانسان في كبد ووالد اي بحق والد وهو ادم وما ولد اي وذريته او كل والد ومولود وهو الظاهر ف ما بمعني من ذكره لغرض الابهام المستقل للمدح والتعجب وجواب القسم لقد خلقنا الانسان اي الجنس في كبد اي في شدة ومشقة يكابد مصاءب الدنيا وشداءد الاخرة فيه تثبيت لرسوله عليه السلام علي احتمال ما يكابد من اهل مكة بالقسم ببلده علي ان الانسان لا يخلو من مقاساة الشداءد سورة البلد الايات 5 الي ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين	1861	-6345700902198634065	Shia003744Vols-ara1.ms564	false	-1512701202840101051	59	95	317	496	1440	300	البلد وانت حل بهذا البلد ووال-------------------------د وما ولد لقد خلقنا الانسان في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بد ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين	564	6924103543037923754	155	299.5	123	564	27.482269287109375	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia003744Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1863	true	-5234035786937001720	158	249	860	1357	1644	300	سورة الشمس مكية بسم الله الرحمن الرحيم سورة الشمس------------ الايات 1 --------------------------الي بسم الله الرحمن الرحيم والشمس وضحاها والقمر اذا تلاها والنهار اذا جلاها والليل اذا يغشاها والشمس اي بحق الشمس وضحاها اي ضوءها وحرها والقمر اذا تلاها اي تبعها طالعا عند غروبها اذ الهلال انما رءي عند سقوط الشمس والنهار اذا جلاها اي اذا اظهر الشمس بارتفاعه والليل اذا يغشاها اي يغطي الشمس بظلمته فتظلم الافاق ف اذا في هذه المواضع ظرف للقسم سورة الشمس الايات 5 الي--------------------------------------------------------------- والسماء وما بناها والارض وما طحاها ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	1863	-6345700902198634065	Shia003744Vols-ara1.ms567	false	-1744386987993221678	222	261	1298	1523	1740	301	---------------------------------------سورة الشمس وما فيها من الايات في الاءمة الهداة قال الله تعالي بسم الله الرحمن الرحيم وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمس وضحاها والقمر اذا تلاها والنهار اذا جلاها والليل اذا يغشاها والسماء وما بناها والارض وما طحاها ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها	567	6924103543037923754	122	10.5	101	598	20.401338577270508	18	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia003744Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1864	true	-1854576008802793925	86	212	457	1142	1608	300	فالهمها فجورها وتقواها سورة الشمس الايات 10 الي وقد خاب من دساها كذبت ثمود بطغواها وقد خاب اي خسر من دساها اي اخفاها واهلكها بعمله السء وطغيانه واصله دسسها فابدلت السين الثانية الفا تخفيفا كذبت ثمود بطغواها اي كذبت قوم صالح صالحا لان الطغيان حملهم علي التكذيب سورة الشمس اية اذ انبعث اشقاها قوله اذ انبعث ظرف عامله كذبت اي كذبت وقت انبعث اي اسرع وبادر الي عقر الناقة اشقاها اشقي القبيلة وهو قدار بن سالف او جماعة لاستواء الواحد والجمع في افعل التفضيل المضاف سورة الشمس اية فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فقال لهم رسول الله ناقة الله نصب علي التحذير اي احذروا ناقته وعقرها وسقياها اي وشربها يعني لا تمنعوها منه فتعذبوا سورة الشمس اية فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها	1864	-6345700902198634065	Shia003744Vols-ara1.ms567	false	-1744386987993221678	258	289	1500	1674	1740	301	فالهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد --------خاب من دساها كذبت ثمود بطغواها اذ انب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها	567	6924103543037923754	145	217.5	119	685	21.167882919311523	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia003744Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1865	true	-1391745352553174107	85	299	409	1499	1501	300	ان سعيكم لشتي فاما من اعطي واتقي قوله ان سعيكم لشتي جواب القسم اي ان عملكم في الدنيا لمختلف جمع شتيت بعضكم عامل للجنة وبعضكم عامل للنار روي عن النبي صلي الله عليه وسلم كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها وروي ان ابا بكر رضي الله عنه اشتري بلالا من امية بن خلف ببردة وعشر اواقي ذهب فاعتقه لله تعالي فانزل الله تعالي الليل اذا يغشي الي اخره ثم بين سعيهم فقال فاما من اعطي حق الله او من فضل ماله واتقي الله من الشرك سورة الليل الايات 6 الي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري وما يغني عنه ماله اذا تردي وصدق بالحسني اي بالجنة في الاخرة فسنيسره اي نسهله ونوفقه لليسري اي للطريقة اليسري وهي العمل بالطاعة المفضية الي الفلاح كابي بكر رضي الله عنه واما من بخل بالنفقة في الطاعة واستغني عن الله بلذات الدنيا وتكبر عن الايمان وكذب بالحسني اي بالجنة في الاخرة فسنيسره للعسري اي للطريقة العسري بالخذلان الموجب الي دخول النار كامية بن خلف وما يغني ما نفي اي ما ينفع عنه ماله الذي بخل به اذا تردي اي سقط في الهلاك اما في القبر او في جهنم سورة الليل الايات 12 الي ان علينا للهدي وان لنا للاخرة والاولي فانذرتكم نارا تلظي لا يصلاها الا الاشقي الذي كذب وتولي	1865	-6345700902198634065	Shia003744Vols-ara1.ms570	false	-1564830383380760931	170	212	855	1084	1524	300	ان سعيكم لشتي فاما من اعطي واتق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري وما يغني عنه ماله اذا ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ردي ------------------------------------------------------------------ان علينا للهدي وان لنا للاخرة والاولي فانذرتكم نارا تلظي لا يصلاها الا الاشقي الذي كذب وتولي	570	6924103543037923754	229	446.0	187	1090	21.009174346923828	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia003744Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1876	true	6821504876200334939	48	124	250	626	1562	300	البينة الايات 2 الي رسول من الله يتلوا صحفا مطهرة فيها كتب قيمة قوله رسول بدل من البينة او خبر مبتدا محذوف اي هي رسول من الله يتلوا اي يقرا صحفا مطهرة اي مضمون قراطيس منزهة من الباطل وهو القران فيها اي في تلك الصحف كتب قيمة اي احكام مستقيمة لا عوج فيها لانها ترشد الي الصواب والصلاح سورة البينة اية وما تفرق الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءتهم البينة وما تفرق الذين اوتوا -	1876	-6345700902198634065	Shia003744Vols-ara1.ms585	false	-9075131112131666834	178	203	882	1011	1501	300	البينة------------- رسول من الله يتلوا صحفا مطهرة فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كتب قيمة وما تفرق الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءتهم البينة وما امروا الا ليعبدوا	585	6924103543037923754	104	186.0	84	377	27.586206436157227	19	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia003744Vols-ara1