id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0018	true	7444514033391655303	102	128	553	682	1555	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير ثم	18	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22587	false	-5261516540572750053	119	145	634	763	1603	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير ال	22587	-1991811573852583144	127	252.0	101	129	98.44961547851562	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0022	true	8905207716474458122	31	65	180	359	1640	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل و-اتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	22	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02168	false	6675872240211157299	233	268	1213	1393	1562	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل و اتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	2168	-1991811573852583144	179	353.0	145	180	99.44444274902344	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0022	true	8905207716474458122	18	65	101	359	1640	300	فان لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة اعدت للكافرين وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	22	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms28477	false	8022664847982953699	103	150	545	803	1646	300	فان لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة اعدت للكافرين وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	28477	-1991811573852583144	258	516.0	211	258	100.0	47	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0024	true	7295915378823666006	51	91	256	451	1545	300	ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ما ذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين	24	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms08199	false	8242037678177262936	117	157	603	798	1518	300	ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ما ذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين	8199	-1991811573852583144	195	390.0	155	195	100.0	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0040	true	-3528722159951898729	108	137	628	784	1677	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم واذ قال	40	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01468	false	-4016810005784198306	176	205	901	1057	1565	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم 54 وقال	1468	-1991811573852583144	152	300.0	124	156	97.43589782714844	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0040	true	-3528722159951898729	32	138	180	789	1677	300	واذ اتينا موسي الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون واذ اتينا اي واذكروا اذ اعطينا موسي الكتاب اي التورية والفرقان اي الفارق بين الحق والباطل يعني الكتاب الجامع بين كونه كتابا منزلا وكونه فرقانا كقولك لقيت الغيث والليث تريد الرجل الجامع بين الجود والجراة او الفرقان تسع ايات موسي عليه السلام كالحية واليد وغيرهما لانها تفرق بين الحق والباطل او المعني اعطينا موسي التورية ومحمدا الفرقان لعلكم تهتدون اي لكي تبلغوا الهداية من الضلالة بعلمهما سورة البقرة اية واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم واذ ق----ال موسي	40	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04073	false	-4116872501481541135	168	206	900	1109	1624	300	واذ اتينا موسي الكتاب والفرقان لعلكم تهتدو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتربوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم واذ قلتم يا موسي	4073	-1991811573852583144	201	391.5	164	613	32.78955841064453	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0040	true	-3528722159951898729	75	165	430	944	1677	300	الفرقان تسع ايات م--------------وسي عليه السلام كالحية واليد وغيرهما لانها تفرق بين ال-حق-- والباطل او المعني اعطينا موسي التورية ومحمدا الفرقان لعلكم تهتدون اي --لكي تبلغوا الهداية من الضلالة بعلمهما سورة البقرة اية واذ قال موسي لق---------------------------------------------------ومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب ال-------------------------------------------------رحيم واذ قال موسي لقومه وهم الذين ظلموا انفسهم بعبادة العجل يا قوم بحذف الياء وترك الكسرة بدلا عنها والاضافة الي نفسه للشفقة انكم ظلمتم اي---- اضررتم انفسكم باتخاذكم العجل الها	40	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04107	false	-6935142934002334565	108	206	551	1052	1554	300	الفرقان الذي اعطاء الله عز وجل موسي عليه السلام وهو فرق ما--------------------- بين المحقين والمبطلين ثم قال عز وجل لعل-----------------------------كم تهتدون اي لعلكم تعلمون ان الذي به يشرف العبد عند الله عز وجل هو اعتقاد الولاية كما شرف به اسلافكم ثم قال الله عز وجل واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم قال الامام قال الله عز وجل واذكروا يا بني اسراءيل اذ قال موسي لقومه عب-------------------------دة العج----------------------------------------------------------ل يا قوم انكم ظلمتم انفسكم اضررتم ---بها باتخاذكم العجل الها	4107	-1991811573852583144	263	402.0	210	637	41.28728485107422	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0043	true	8445403991288763426	67	188	363	996	1552	300	فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون فبدل اي غير الذين ظلموا بالمعصية انفسهم قولا غير الذي قيل اي خالفوا ما امر لهم من القول وهو ان يقولوا حطة وان يدخلوها بالاستغفار منحنين وهم دخلوها زاحقيه علي استاههم قاءلين حنطة سمقاثا اي حمراء بلغتهم فانزلنا علي الذين ظلموا اي غيروا ما امروا به رجزا اي عذابا من السماء وهو الطاعون او نار محرقة بما كانوا يفسقون اي بسبب خروجهم عن الطاعة روي انه مات منهم سبعون الفا من الطاعون سورة البقرة اية واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	43	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04047	false	1717603305022557887	33	79	189	430	1575	300	فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	4047	-1991811573852583144	241	434.5	195	633	38.072669982910156	46	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0048	true	-6313257169204152637	211	287	1109	1465	1524	300	قال موسي اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين اي المستهزءين لان الهزء من فعل الجاهلين سورة البقرة الايات 68 الي قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا يا موسي ادع اي سل لنا ربك يبين اي يوضح لنا ما هي اي	48	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04129	false	1446747226623370418	130	187	611	874	1481	300	قال----- اعوذ بالله ان اكون م----------------------------------------ن الجاهلين-------------------------- قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا-------- ادع------ لنا ربك يبين-------- لنا ما هي ان	4129	-1991811573852583144	261	471.0	204	356	73.31460571289062	55	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0048	true	-6313257169204152637	157	285	817	1459	1524	300	الي موسي وقال ا--------------------ن الله يامركم ان تذبحوا بقرة فتضربوا ببعضها بعض اعضاء الميت فيحيي فيخبركم من قتله قالوا لموسي اتتخذنا هزوا بسكون الزاء مع الهمزة وضمها بلا همزة وبضمها مع الهمز اي اهل هزو وهو السخرية يعنون اتستهزء بنا نحن نسال عن امر القتيل وانت تامرنا بذبح البقرة ولا تطابق بين السءال والجواب قال موسي اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين اي المستهزءين لان الهزء من فعل الجاهلين سورة البقرة -----الايات 68 ا----لي قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا-------------------------------------------- بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها---------------- تسر الناظرين------ قالوا يا موسي ادع اي سل لنا ربك يبين اي يوضح لنا ما	48	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04130	false	7138675616157052748	207	300	1009	1477	1477	300	الي موسي وبكوا وضجوا قال لهم موسي ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة فتعجبوا وقالوا-------------------------------------------------- اتتخذنا هزوا ناتيك ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------قتيل ------فتقول اذبحوا بقرة فقال لهم مو------------------------سي اعوذ بالله ان اكون من الجاهلي----------------------------------------------------ن فعلموا انهم قد اخطءوا فقالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر والفارض التي قد ضربها الفحل ولم تحمل والبكر التي -----لم ----يضربها الفحل فقالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها اي شديدة الصفرة تسر الناظرين اليها قالوا-------- ادع------ لنا ربك يبين-------- لنا ما-	4130	-1991811573852583144	309	414.5	241	737	41.92673110961914	53	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0048	true	-6313257169204152637	211	287	1109	1465	1524	300	قال موسي اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين اي المستهزءين لان الهزء من فعل الجاهلين سورة البقرة الايات 68 الي--------------------- قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر------------------------ عوان بين--------------------------------------------------------- ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر النا------------------------------------------------------------ظرين قالوا يا موسي ادع اي سل لنا ربك يبين اي يوضح لنا ما هي اي	48	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04133	false	4474823723197953134	31	123	160	607	1519	300	قال----- اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين ولو انهم عمدوا الي ----------------------------بقرة اجزاتهم ولكن شددوا فشدد الله عليهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر يعني لا كبيرة ولا صغيرة عوان بين ذلك ولو انهم عمدوا الي بقرة اجزاتهم ولكن شددوا فشدد الله عل----------------يهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين ولو انهم عمدوا الي بقرة لاجزاتهم ولكن شددوا فشدد الله عليهم قالوا-------- ادع------ لنا ربك يبين-------- لنا ما هي ان	4133	-1991811573852583144	246	395.5	190	518	47.49034881591797	49	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0048	true	-6313257169204152637	155	300	806	1524	1524	300	فاوحي الله --الي موسي وقا-----------ل ان الله----------------- يامركم ان تذبحوا بقرة فتضربوا ببعضها بعض اعضاء الميت في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي فيخبركم من ق-تله قالوا لمو--سي اتتخذنا هزوا بسكون الزاء مع الهمزة وضمها بلا همزة وبضمها مع الهمز اي اهل هزو وهو السخرية يعنون اتستهزء بنا نحن نسال عن امر القتيل وانت تامرنا بذبح البقرة ولا تطابق بين السءال والجواب قال مو--------------------------------------------------------------سي اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين ا------ي المستهزءين لان الهزء من فعل الجاهلين سورة البقرة الايات 68 الي قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما ل---------------ونها قال انه ي-------------------------------------------قول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------نها بقرة صفراء فاقع ل--------------------------------ونها تسر الناظرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا--- يا موسي ادع اي سل لنا ربك يبين اي يوضح لنا ما هي اي ما سنها وما صفتها من-- الصغر والكبر قال موسي انه اي الله يقول	48	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04138	false	-5595803656077939003	95	293	479	1505	1536	300	فاوحي الله تعالي اليه قل لبني اسراءيل ان الله يبين لكم ذلك بان يامركم ان تذبحوا بقرة فتضربوا ببعضها المقتول في--------حيي فتسلمون لرب العالمين ذلك والا فكفوا عن المسالة والتزموا ظاهر حكمي فذلك ما حكي الله عز وجل واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم اي سيامركم ان تذبحوا بقرة ان اردتم الوقوف علي القاتل وتضربوا المقتول ببعضها ليحيي ويخبر-- بالقاتل فقالوا يا موسي اتتخذنا هزوا و---------------------------------------------------------------------سخرية تزعم ان الله يامر ان نذبح ب----------------------------------قرة وناخذ قطعة من ميت ونضرب بها ميتا فيحيي احد الميتين بملاقاة بعض الميت الاخر له كيف يكون هذا قال موسي اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين انسب الي الله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما لم يقل لي وان اكون من الجاهلين اعارض امر الله بقياسي علي ما شاهدت دافعا لقول الله تعالي وامره ثم قال موسي عليه السلام اوليس ماء الرجل نطفة ميت وماء المراة ميت يلتقيان فيحدث الله من التقاء الميتين بشرا حيا سويا اوليس بذوركم التي تزرعونها في ارضكم تتفسخ في ارضيكم وتعفن وهي ميتة ثم يخرج الله منها هذه السنابل الحسنة البهجة وهذه الاشجار الباسقة المءنقة فلما بهرهم موسي عليه السلام قالوا له يا موسي ادع------ لنا ربك يبين-------- لنا ما هي اي ---------ما صفتها لنقف عليها ------فسال موسي ربه عز وجل فقال	4138	-1991811573852583144	248	202.0	191	1349	18.383987426757812	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0048	true	-6313257169204152637	211	272	1109	1407	1524	300	قال موسي اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين اي المستهزءين لان الهزء من فعل الجاهلين سورة ا-------------لبقرة الايات--------------- 68 ال-------ي قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر------------------------ عوان بين--------------------------------------------------------- ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين	48	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms23118	false	-5695005417427574217	211	283	1039	1390	1476	300	قال----- اعوذ بالله ان اكون م----------------------------------------ن الجاهلين -ولو انهم عمدوا الي بقرة ا-جزاتهم ولكن شددوا فشدد الله عليهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر يعني لا صغيرة ولا كبيرة عوان بين ذلك ولو انهم عمدوا الي بقرة اجزاتهم ولكن شددوا فشدد الله عل----------------يهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين	23118	-1991811573852583144	221	356.5	172	414	53.38164138793945	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0052	true	-5616227847550708308	0	52	0	250	1541	300	فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون--------------------------------------- ثم قست اي غلظ--------ت ويبست قلوبكم بخروج الرحمة وذهاب اللين منها من ---بعد ذلك اي من بعد ما تقدم من الايات	52	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02755	false	3757464680394067016	163	223	875	1169	1578	300	فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون قال الامام عليه السلام قال الله عز وجل ثم قست قلوبكم عست وجفت ويبست من الخير و---الرحمة قلوبكم معاشر اليهود من بعد ذلك من ---بعد ما بينت من الايات	2755	-1991811573852583144	203	352.0	158	300	67.66666412353516	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0052	true	-5616227847550708308	0	37	0	181	1541	300	فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون ثم قست اي غلظت ويبست- قلوبكم	52	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms21834	false	5999956053226511369	73	109	385	567	1569	300	فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون وقال تعالي واشربوا في قلوبهم	21834	-1991811573852583144	162	309.0	129	182	89.010986328125	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0052	true	-5616227847550708308	0	52	0	250	1541	300	فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون--------------------------------------- ثم قست اي غلظ--------ت ويبست قلوبكم بخروج الرحمة وذهاب اللين منها من ---بعد ذلك اي من بعد ما تقدم من الايات	52	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms21939	false	-4501243627956854015	24	84	121	415	1456	300	فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون قال الامام عليه السلام قال الله عز وجل ثم قست قلوبكم عست وجفت ويبست من الخير و---الرحمة قلوبكم معاشر اليهود من بعد ذلك من ---بعد ما بينت من الايات	21939	-1991811573852583144	203	352.0	158	300	67.66666412353516	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0061	true	6894587972125199937	34	62	186	348	1574	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين واذ	61	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04111	false	5079434346985602497	68	96	347	509	1633	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين قال	4111	-1991811573852583144	160	318.0	132	162	98.76543426513672	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0062	true	-6200325938139929107	85	154	405	777	1525	300	يتمنون الموت في الاخرة ولا----- يتمنونه في الدنيا بما قدمت ايديهم اي بسبب عملهم المعاصي وكذبهم في دعويهم واسند الفعل الي الايدي لان الاعمال يكون بها غالبا والله عليم بالظالمين فيجازيهم وفيه تهديد شديد لهم لان علمه بهم كعلمه بغيرهم سورة البقرة اية ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون ثم	62	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01570	false	-1127331067790903823	242	282	1225	1436	1524	300	فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولن يتمنوه ابد------ا بما قدمت ايدي---------------------------------------هم وا--------------------------------------------------لله عليم بالظالمين----------------------------------------------------------------------- ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون 94	1570	-1991811573852583144	185	330.0	148	377	49.071617126464844	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0064	true	6569320562212139502	102	132	532	681	1549	300	ولقد انزلنا اليك ايات بينات وما يكفر بها الا الفاسقون ولما سمع الاية ابن صوريا قال ما جءنا بشء يا محمد فنزل قوله ولقد انزلنا اليك يا محمد ايات بينات	64	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02768	false	-5845244107542868333	126	150	690	818	1614	300	ولقد انزلنا اليك ايات بينات وما يكفر بها الا الفاسقون قال الامام عليه السلام قال الله تعالي--------------------- ولقد انزلنا اليك يا محمد ايات بينات	2768	-1991811573852583144	92	158.5	73	149	61.744964599609375	17	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0065	true	457610186820965508	162	213	834	1116	1599	300	ان الشياطين كانوا يسترقون السمع و--يضمون اليه كذبا كثير-------------ا ويلقونه -الي الكهنة وهم يعلمون الناس ودونوه- في كتب يقرءنه فانتشر---------------- ذلك في زمان سليمان حتي قال الناس ان الشياطين تعلم الغيب وكانوا يقولون هذا علم سليمان وما تم لسليمان ملكه الا بهذا العلم وبه سخر ------الانس والجن والريح التي تجري بامره	65	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms18547	false	-1625641072963842642	126	179	650	938	1552	300	ان الشياطين كانوا يسترقون السمع ثم يضمون الي ما سمعوا اكاذيب يلفقونها ويلقونها الي الكهنة وقد --------------دونوها في كتب يقرءونها ويعلمونها الناس وفشا ذلك في زمان سليمان حتي قالوا---- ان الج----ن تعلم الغيب فكانوا يقولون هذا علم سليمان وما تم له----- ملكه الا بهذا العلم وبه سخر الجن والانس------ والريح التي تجري بامره	18547	-1991811573852583144	221	345.5	178	321	68.84735107421875	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0066	true	3226406366596372307	144	248	751	1270	1531	300	فيتعلمون اي------- الناس منهما اي من الملكين ما يفرقون به بين المرء وزوجه اي علم السحر الذي يكون سببا في التفري----------------------------ق بين الزوجين من حيلة------ كالنفث في العقد وغيره--- مما يحدث الله --به البغض والنشوز بينهما ابتلاء منه لان السحر له اثر كالعين والطيرة باذن الله وقيل لا اثر له في نفسه لكن لما كان ظهور القضا بعد السحر ونحوه اضيف ذلك اليه وهو قول المعتزلة وهذا مخالف لقوله اليه السلام السحر حق والعين حق وقيل يءخذ الرجل عن المراة بالسحر حتي لا يقدر علي الجماع وما هم اي ليس الساحرون بضارين به اي بالسحر من احد اي احدا الا باذن الله اي بارادته	66	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms19570	false	3242830309197929219	164	225	919	1231	1625	300	فيتعلمون اي فيتعلم الناس ---------من الملكين ما يفرقون به بين المرء وزوجه اما لانه اذا اعتقد ان السحر حق كفر فبانت منه امراته واما لانه يفرق بينهما بالتمويه والاحتيال كالنفث في العقد ونحو ذلك مما يحدث الله عنده الفرك والنشوز------- ابتلاء منه لان السحر له اثر---------------------------------------- في نفسه بدليل ----------------------------------------------------------------------------قوله--------------------------------------------------------------------------------------- وما هم---------------- بضارين به ----------من احد-------- الا باذن الله اي بارادته	19570	-1991811573852583144	206	260.0	160	565	36.46017837524414	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0073	true	7666592363867897719	54	156	251	795	1520	300	وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون قوله وقالت اليهود نزل حين تنازع يهود المدينة ونصاري نجران عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كل فريق منهما للاخر ما انتم علي شء من الدين يعني قالت طاءفة اليهود ليست النصاري علي شء من امر الدين وكفروا بعيسي عليه السلام والانجيل اي شء يعتد به بالكلية لا نعدامه وقالت النصاري ليست اليهود------------- علي شء من امر الدين وكفروا بموسي عليه السلام و-----------------------------------------------------------------------التورية وهم اي والحال انهم يتلون الكتاب	73	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02636	false	3251422799902098170	91	160	477	848	1614	300	وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القي-مة فيما كانوا فيه يختلفون قال الاما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي-------------------------------------------------------------------------------------ه السلام قال الله تعالي-------------------------- وقال-------------ت اليهود ليست النصاري علي شء من---- الدين بل دينهم باطل وكفر وهم يتلون الكتاب التوراة وقالت النصاري ليست اليهود علي شء من الدين بل دينهم باطل وكفر و---------------هم يتلون الكتاب	2636	-1991811573852583144	238	379.0	192	628	37.89809036254883	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0086	true	-7374209511876749236	40	105	226	575	1605	300	البقرة اية صبغة الله ومن احسن من الله صبغة ونحن له عابدون ---------------------------------------------------------------------------------------------قوله---------------------------- صبغة الله فيه تفصيل دين محمد عليه السلام علي ساءر الاديان وهي مصدر مءكد لقوله ام---------------------------------------------------------------------------------------------------نا بالله فعلة من صبغ كالجلسة من جلس وهي الحالة التي يقع عليها الصبغ والمعني تطهير الله لان الايمان يطهر النفوس فيكون تاكيدا لنفسه والاصل فيه ا-------------------------------------------------------------------ن النصاري كانوا يغمسون اولادهم في ماء اصفر اسمه عندهم المعمودية	86	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms20900	false	6705924800078547394	32	128	179	705	1537	300	البقر----ة صبغة الله ومن احسن من الله صبغة ونحن له عابدون الروم فاقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون تفسير صبغة الله قال البيضاوي اي صبغنا الله صبغته--------------- وهي فطرة الله التي فطر الناس عليها فانها حلية الانسان كما ان الصبغة حلية المصبوغ او هدانا هدايته وارشدنا حجته او طهر قلوبنا ب---------------------------------------------------------------------------------------الايمان تطهيره وسماه صبغة لانه ظهر اثره عليهم ظهور الصبغ علي المصبوغ وتداخل في قلوبهم تداخل الصبغ الثوب او للمشاكلة فان النصاري كانوا يغمسون اولادهم في ماء اصفر يسمونه---- المعمودية	20900	-1991811573852583144	151	170.5	118	636	23.742137908935547	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0087	true	5884660750021651179	46	76	250	407	1582	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب و-الاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	87	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02467	false	-4229991965504356042	237	268	1213	1371	1544	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب و الاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	2467	-1991811573852583144	157	309.0	127	158	99.3670883178711	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0088	true	-2652935664434305646	184	229	959	1199	1571	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءف رحيم	88	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms26149	false	-6109150338404141129	167	212	868	1108	1560	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءف رحيم	26149	-1991811573852583144	240	480.0	195	240	100.0	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0093	true	6009005266445987509	113	210	578	1082	1578	300	خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون قوله ومن حيث خرجت تاكيد لامر النسخ ليعلم ان ذلك عزيمة لا يجوز تركها اي اي مكان ذهبت لسفر صليت فول وجهك شطر المسجد الحرام اي تلقاءه وانه اي التوجه الي القبلة للصلوة للحق من ربك وما الله بغافل عن ما تعملون قرء بالياء والتاء يعني يجازيكم باعمالكم سورة البقرة اية ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	93	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms26150	false	-378664507805053292	0	46	0	244	1562	300	خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون----- ومن حيث خ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	26150	-1991811573852583144	244	473.0	198	504	48.412696838378906	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0099	true	-6491295656622884737	196	239	1035	1258	1590	300	ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين امنوا اشد حبا لله ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب	99	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02468	false	-5304538215485868343	12	55	66	289	1522	300	ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين امنوا اشد حبا لله ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب	2468	-1991811573852583144	223	446.0	180	223	100.0	43	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0104	true	-2353954092932421733	19	212	99	1118	1614	300	يكلمهم الله لغضبه عليهم او بما ينفعهم يوم القيامة بل يكلمهم بسخطه عليهم ولا يزكيهم اي -----------------------------------لا يطهرهم من دنس الذنوب يوم يطهر المءمنين من ذنوبهم بالمغفرة ولهم عذاب اليم اي وجيع داءم بسبب كتمانهم الحق سورة البقرة اية اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار ثم قال في شان هءلاء العلماء من اليهود اولءك الذين اشتروا اي اختاروا الضلالة اي الكفر بالهدي اي علي -------------الايمان--- والعذاب بالمغفرة اي واختاروا النار علي الجنة ونعيمها قوله فما اصبرهم علي النار تعجيب من حالهم ومواظبتهم علي ما يوجب لهم النار من غير مبالاة بها اي اي شء صبرهم عليها يعني اجراهم علي فع------------------------------------------------------ل اهل النار وال-------------------------------------------------قاهم فيها عما استفهامية يورث معني------------- التعجب لا الاستفهام قيل من كتم علما اعطاه الله الجم يوم القيامة بلجام من النار سورة البقرة اية ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق وان الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد ذلك اي--------------- العذاب ----بالنار بان الله اي بسبب انه نزل الكتاب اي القران -----------بالحق اي بالصدق وبما لا شك فيه فاختلفوا فيه فامنوا ببعض وكفروا ببعض او قال بعض شعر وبعض سحر وبعض كهانة وان الذين اختلفوا في الكتاب اي في المنزل من ال---------------------------------------------------------------له لفي شقاق بعيد اي	104	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms07099	false	-6349202314068342590	3	133	12	699	1591	300	يكلمهم اصلا لغاية الغضب بل تكلمهم الملاءكة من قبل الله تعالي----------- ولا يزكيهم اي لا يثني عليهم اولا يقبل اعمالهم او لا يطهره------------------------------------------م بالمغفرة ولهم عذاب اليم اي--------------------------------------- مءلم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي----------------------------------------------------------------------------------------------- اي استبدلوا ----------الكفر بالنبي صلي الله عليه واله بالايمان به والعذاب بالمغفرة----------------------------------------- فما اصبرهم علي النار ا--------------------------ي ما----------------------------------------------------------- اجراهم علي النار روي عن ابي عبد الله عليه السلام او ما اعملهم باعمال اهل النار وهو المروي ايضا عن ابي عبد الله عليه السلام او ما ابقاهم وادومهم علي النار وعلي الوجوه ظاهر الكلام التعجب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك اي الحكم النار او العذاب او الضلالة بان الل------------ه نزل الكتاب اي القران او التوراة بالحق------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الذين اختلفوا في الكتاب اي الكفار اجمع او اهل الكتاب لانهم حرفوا الكتاب وكتموا صفة النبي صلي الله عليه واله لفي شقاق بعيد اي	7099	-1991811573852583144	313	346.0	249	1279	24.472244262695312	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0117	true	6729163737023666091	153	185	815	1009	1626	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم واقتلوهم	117	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06668	false	-467519201556714602	34	66	172	366	1607	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم وقاتلوهم	6668	-1991811573852583144	192	382.0	160	194	98.96907043457031	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0136	true	8663292887706572547	199	222	1056	1182	1594	300	ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	136	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms23419	false	967943651789984539	162	185	850	976	1635	300	ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	23419	-1991811573852583144	126	252.0	103	126	100.0	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0145	true	2232154328977141708	18	105	94	570	1601	300	وتلك حدود الله اي احكامه المعلومة يبينها لقوم يعلمون لانهم يحفظونها والجاهل اذا بين له لا يحفظ ولا يتعاهد سورة البقرة اية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم ونزل فيمن طلق امراته فلما دنت عدتها من الخروج راجعها ثم طلقها مضارة لها قوله واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن	145	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms32600	false	-8669845686657944588	96	152	497	808	1605	300	وتلك حدود الله------------------- يبينها لقوم يع---------------------------------------------------------------------لمون واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله علكيم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء ع-----------------------------------------------------------------------------ليم واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن	32600	-1991811573852583144	301	578.0	245	476	63.235294342041016	52	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0146	true	8309661798446049883	204	270	1048	1411	1579	300	البقرة اية والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	146	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms32441	false	-2944850173774523371	233	298	1210	1569	1581	300	البقر----ة والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	32441	-1991811573852583144	359	711.5	294	363	98.8980712890625	64	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0149	true	-3563382254823156731	177	224	986	1233	1633	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله و-اعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	149	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms32638	false	5139164915931521864	106	154	571	818	1581	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اك-نتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله و اعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	32638	-1991811573852583144	246	482.0	199	248	99.19355010986328	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0155	true	-7563750900824417609	238	289	1240	1490	1548	300	البقرة اية الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا	155	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04279	false	5182335483302633857	249	300	1319	1566	1566	300	البقرة 2-- الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا-	4279	-1991811573852583144	246	480.5	196	250	98.4000015258789	50	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0155	true	-7563750900824417609	240	294	1251	1522	1548	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله -قال---------- هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	155	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms10730	false	-8357141781350566644	205	261	1098	1380	1566	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله فقال لهم نبيهم هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليكم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	10730	-1991811573852583144	270	524.5	216	282	95.74468231201172	52	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0155	true	-7563750900824417609	240	294	1251	1522	1548	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	155	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms11484	false	6991987204906529116	150	204	817	1088	1576	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	11484	-1991811573852583144	271	542.0	217	271	100.0	54	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0156	true	-732118351230381447	214	287	1132	1484	1541	300	وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	156	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04280	false	-8547453033694540663	5	78	32	384	1544	300	وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	4280	-1991811573852583144	352	704.0	279	352	100.0	73	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0158	true	7394039691553026520	74	135	416	722	1516	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين فلما	158	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04280	false	-8547453033694540663	78	139	384	690	1544	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين ولما	4280	-1991811573852583144	305	609.0	244	306	99.67320251464844	60	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0163	true	5695723463306513739	198	252	1019	1293	1542	300	روي عن النبي --------عليه السلام سيد الكلام القران وسيد القران البقرة وسيد البقرة اية الكرسي وروي ايضا من قرا اية الكرسي في دبر كل صلوة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت ولا يواظب عليها الا صديق او عابد ومن قراها اذا اخذ مضجعه امنه الله علي نفسه وجاره وجار جاره والابيات حوله	163	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms23993	false	4862136043248162917	7	59	29	286	1454	300	روي عن امير المءمنين عليه الس-----------لام انه قال سمعت نبيكم علي اعواد المنبر وهو يقول-------------- من قرء اية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت ولا يواظب عليها الا صديق او عابد ومن قراها اذا اخذ مضجعه امنه الله علي نفسه وجاره وجار جاره والابيات حوله	23993	-1991811573852583144	204	360.0	161	282	72.34042358398438	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0169	true	5681220895449991961	227	263	1207	1381	1576	300	الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم ثم	169	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms29960	false	2709605853693374	22	57	117	290	1597	300	الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا-هم يحزنون قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم يا	29960	-1991811573852583144	171	335.0	136	174	98.27586364746094	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0170	true	-4854054098546554443	110	181	533	895	1510	300	خير من صدقة يتبعها اذي اي من وتعيير علي من يتصدق عليه والله غني عن صدقة منفق مان ومءذ حليم حيث لا يعجل بالعقوبة وفيه سخط منه ووعيد له سورة البقرة اية يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	170	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms29960	false	2709605853693374	48	95	249	499	1597	300	خير من صدقة يتبعها اذي وا-------------------------------لله غني---------------------- حليم----------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	29960	-1991811573852583144	248	468.0	201	362	68.50828552246094	46	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0170	true	-4854054098546554443	151	181	734	895	1510	300	كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	170	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms29962	false	-7211223509561277940	206	236	1012	1173	1513	300	كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	29962	-1991811573852583144	161	322.0	131	161	100.0	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0175	true	3575385652833912359	89	130	476	685	1548	300	والله بما تعملون خبير من التصدق في حالين فيجازيكم به سورة البقرة اية ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلا-نفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	175	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms29960	false	2709605853693374	220	253	1168	1331	1597	300	والله بما تعملون خبير----------------------------------------------- ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلا نفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	29960	-1991811573852583144	162	310.0	130	210	77.14286041259766	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0180	true	491644504658855117	81	212	398	1088	1547	300	البقرة اية يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ا--لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	180	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms32315	false	5031229609243406808	4	135	26	714	1490	300	البقر----ة يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احديهما فتذكر احديهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ان لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	32315	-1991811573852583144	683	1351.0	553	692	98.69942474365234	125	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0180	true	491644504658855117	81	167	398	844	1547	300	البقرة اية يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او	180	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms32739	false	-1795229397081645443	216	300	1114	1554	1554	300	البقر----ة يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او-لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احديهما فتذكر احديهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او-	32739	-1991811573852583144	437	854.5	354	446	97.98206329345703	81	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0180	true	491644504658855117	167	212	844	1088	1547	300	كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	180	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms32740	false	5655764530253637482	0	45	0	244	1468	300	كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	32740	-1991811573852583144	244	488.0	199	244	100.0	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0190	true	7687196666157543512	174	272	849	1347	1509	300	ال عمران اية ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار ان الذين كفروا بالقران وتركوا العمل به لن تغني اي لن تنفع عنهم اموالهم ولا اولادهم اي كثرتهما والتفاخر بهما من الله اي من عذابه شيءا اي غني في الدنيا اذا نزل بهم مصيبة من المصاءب ولا في الاخرة اذا حكم بهم الي عذاب النار واولءك هم وقود النار اي حطبها والوقود بفتح الواو اسم ما يوقد به والوقود بالضم مصدر سورة ال عمران اية كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب	190	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02317	false	2969200792496189349	91	124	477	652	1556	300	ال عمران --3 ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب	2317	-1991811573852583144	174	294.0	141	498	34.93975830078125	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0193	true	-7047847987114871586	59	129	329	685	1613	300	الحيوة الدنيا ثم يزول ولا يبقي والله عنده حسن الماب اي حسن المرجع في الاخرة لا يزول ولا يفني وهو الجنة سورة ال عمران اية قل اانبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد ثم امر تعالي النبي عليه السل---ام ان يبين للمءمنين ان ما وعد لهم في--- الاخرة افضل مما زين للكافرين في الدنيا	193	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22725	false	-4491266994544924700	114	157	638	873	1693	300	الحياة الدنيا وا-----------------لله عنده حسن الماب--------------------------------------------------------------------- قل اانبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بال------------------------عباد وقال منكم من يريد ال--دني------ا ومنكم من يريد الاخرة وقال وما -------الحي--اة الدنيا	22725	-1991811573852583144	199	310.5	159	362	54.972373962402344	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0208	true	-6440062464562656143	237	296	1196	1511	1533	300	والحكمة اي الفقه والمعرفة والتوراة والانجيل فيحفظهما عن ظهر القلب سورة ال عمران اية ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	208	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04462	false	-1552017186511954716	187	235	960	1218	1539	300	والحكمة------------------ والتوراة والانجيل---------------------------------------- ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	4462	-1991811573852583144	257	491.0	209	316	81.32911682128906	47	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0209	true	4129095119625099573	125	165	593	798	1502	300	طلبوه منه لكو--------نه اعجب-------- الخلق ومن عجاءبه انه لحم ودم يطير بلا- ريش ويضحك كالانسان ويحيض كالمراة ويلد كما يلد الحيوان ولا يبيض كساء--------ر الطيور ول-------------------------------ا يبصر في ضوء النهار ولا في ظلمة الليل وانما يري في ساعتين بعد غروب	209	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms20076	false	5465940396621472837	252	300	1239	1470	1470	300	طلبوا منه خلق خفاش لانه اعجب من ساءر الخلق ومن عجاءبه انه دم ولحم يطير بغير ريش----------------------------- ويلد كما يلد الحيوان ولا يبيض كما يبيض ساءر الطيور ويكون له الضرع ويخرج منه اللبن ولا يبصر في ضوء النهار ولا في ظلمة الليل وانما يري في ساعتين بعد غروب-	20076	-1991811573852583144	160	265.0	126	261	61.30268096923828	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0214	true	5597733135946744625	181	217	928	1124	1569	300	دعاء----- المباهلة---- ليتبين الكاذب والصادق وهو----------- يختص به وبمن يكاذبه لان ضمهم الي نفسه------------------ اكد في الدلالة علي ثقته بحاله واستيقانه بصدقه حيث استجرا علي تعريض اعزته وافلاذ كبد----------------ه لذلك ولم يقتصر علي تعريض نفسه له	214	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06973	false	-4418322070381028606	55	103	270	520	1581	300	دعاءه الي المباهلة الا ليتبين الكاذب منه ومن خصمه و ذلك امر يختص به وبمن يكاذبه فما معني ضم الابناء والنساء قلت ذلك اكد في الدلالة علي ثقته بحاله واستيقانه بصدقه حيث استجرا علي تعريض اعزته وافلاذ كبده واحب الناس اليه لذلك ولم يقتصر علي تعريض نفسه له	6973	-1991811573852583144	171	278.5	136	250	68.4000015258789	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0217	true	-6496196782389533088	77	174	408	907	1596	300	اولي------ بابراهيم لانهم علي دينه---------------------- والله ولي المءمنين اي ناصرهم ومحبهم سورة ال عمران اية ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون الا انفسهم وما يشعرون قوله ودت طاءفة من اهل الكتاب نزل حين دعا اليهود معاذا وعمارا وحذيفة الي دينهم اي ارادت وتمنت جماعة من اهل الكتاب لو يضلونكم اي ان يصرفوكم عن دين الاسلام الي دين الكفر وما يضلون الا انفسهم اي وما يعود وبال الضلال الا عليهم فوق عذاب كفرهم او وما يصرفون عن الاسلام الا امثالهم وما يشعرون بذلك سورة ال عمران اية يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله وانتم	217	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02469	false	6747803913721662056	117	150	601	785	1565	300	اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المء-----------------------------------منين ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون الا انفسهم وما يشعرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله وانتم	2469	-1991811573852583144	141	231.5	113	527	26.755218505859375	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0218	true	-7499672317244973991	103	135	523	670	1485	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	218	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02469	false	6747803913721662056	179	211	951	1098	1565	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	2469	-1991811573852583144	147	294.0	115	147	100.0	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0227	true	-779917335150739127	113	148	553	731	1519	300	كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون	227	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02470	false	-7245421643436440538	101	136	534	712	1594	300	كل الطعام كان خلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون	2470	-1991811573852583144	177	353.0	142	178	99.43820190429688	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0227	true	-779917335150739127	108	148	530	731	1519	300	ال عمران الايات 93 الي كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون	227	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms20153	false	568023598305986164	234	271	1169	1356	1503	300	ال عمران-------------- كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون	20153	-1991811573852583144	187	362.5	150	201	93.03482818603516	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0230	true	5284413308394887705	81	172	412	866	1538	300	قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون ثم امر نبيه عليه السلام بان يقول لجاحدي الحج بقوله قل يا اهل الكتاب من اليهود والنصاري لم تكفرون اي لم تجحدون بايات الله اي بالقران والحج ونعت محمد عليه السلام والله شهيد علي ما تعملون من الجحود بها والواو فيه للحال اي والحال ان الله شهيد علي اعمالكم فيجازيكم عليها سورة ال عمران اية قل يا اهل الكتاب ---------------------------------------لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون قل يا اهل -	230	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02470	false	-7245421643436440538	150	185	784	952	1594	300	قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون--- يا ايها	2470	-1991811573852583144	125	56.0	100	494	25.30364418029785	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0237	true	3608160715794124601	163	266	904	1419	1602	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ثم بين حال من لم يءمن من اهل الكتاب بقوله ان الذين كفروا لن تغني اي لن تنفع عنهم اموالهم ولا اولادهم اي الكثرة منهما من الله اي من عذابه في الاخرة شيءا اي نفعا ما قاله ردا لقولهم نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين ثم قال واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون اي معذبون داءما سورة ال عمران اية------------------------------- مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون ونزل	237	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22513	false	2157204829851703945	176	218	972	1193	1615	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولءك اصحاب النار هم فيها خالدون مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون وقال	22513	-1991811573852583144	188	191.0	151	546	34.43223571777344	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0239	true	-3144455448880505996	41	90	223	487	1635	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	239	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms07087	false	4051746496054271475	2	51	12	276	1568	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	7087	-1991811573852583144	264	528.0	215	264	100.0	49	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0239	true	-3144455448880505996	19	90	107	487	1635	300	من قوله -لا يالونكم خبالا الي ههنا تكون مستانفات علي وجه التعليل للنهي عن اتخاذهم بطانة سورة ال عمران الايات 119 الي------- ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط	239	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms23757	false	5152214952682633891	220	293	1147	1531	1565	300	من دونكم لا يالونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من افواههم وما تخفي صدورهم اكبر قد بينا لكم---- الايات ان كنتم تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما تعملون محيط	23757	-1991811573852583144	299	534.5	240	388	77.06185913085938	52	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0241	true	4567497548984078665	111	176	609	955	1612	300	-----فاتقوا الله اي اخشوه واعرفوا حق نعمه لعلكم تشكرون اي لكي تشكروه ولا تكفروه سورة ال عمران الايات 124 الي اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم	241	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06437	false	-1303780748133115830	163	213	828	1100	1569	300	اذلة فاتقوا الل-------------------------ه لعلكم تشكرون------------------------------------------------------ اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم	6437	-1991811573852583144	267	506.0	218	351	76.06837463378906	47	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0245	true	-7690864307765062955	67	95	345	481	1579	300	عليه السلام----- السخي قريب من الله قريب من الجنة قريب من الناس بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الجنة بعيد من الناس قريب من النار	245	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22395	false	6157983558466354998	102	131	498	639	1487	300	عليه السلام يقول السخي قريب من الله قريب من الجنة قريب من الناس بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الجنة بعيد من الناس قريب من النار	22395	-1991811573852583144	136	265.0	108	141	96.45390319824219	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0252	true	4975584693813100247	60	170	352	978	1660	300	يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين قوله يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا نزل في المنافقين الذين قالوا عند الهزيمة للمءمنين ارجعوا الي اخوانكم وادخلوا في دينهم فقال تعالي ايها المءمنو ان تطيعوا المنافقين يردوكم علي اعقابكم بعد الايمان كفارا فتنقلبوا خاسرين باطاعتهم في مقالتهم فلا تطيعوهم سورة ال عمران اية بل الله مولاكم وهو خير الناصرين بل الله مولاكم اي ناصركم ووليكم فاطيعوه فيما يامركم وهو خير الناصرين علي عدوكم فلا احتياج لكم الي نصرة غيره وولايته سورة ال عمران اية سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين	252	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06438	false	-4571663164109122762	77	115	392	604	1541	300	يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين بل الله مولا-------------------------------------كم وهو خير الناصرين----------------------------------------------------------------- سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين	6438	-1991811573852583144	212	330.0	174	626	33.865814208984375	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0254	true	-314716383186488363	60	172	325	894	1526	300	فاثابكم عما اي غمكم لءلا تحزنوا لتعودكم احتمال الشداءد علي ما فاتكم من الفتح والغنيمة ولا ما اصابكم من مصاءب القتل والهزيمة والجراح والله خبير بما تعملون اي عالم باعمالكم فيجازيكم بها سورة ال عمران اية ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ثم	254	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06438	false	-4571663164109122762	164	255	860	1304	1541	300	فاثابكم غما بغم لكي---لا تحزنوا----------------------- علي ما فاتكم------------------ ولا ما اصابكم وا--------------------------------لله خبير بما تعملون------------------------------------------------ ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ه-هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ان	6438	-1991811573852583144	433	800.5	343	569	76.09841918945312	85	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0254	true	-314716383186488363	104	171	564	891	1526	300	يغشي طاءفة منكم-------------- وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء--------------- قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل ل----------------------------------------------و كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم و-ليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	254	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06475	false	-8399915943859279750	18	100	101	503	1494	300	يغشي طاءفة منكم يعني المءمنين وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قال الله لمحمد قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ه-هنا يقولون لو كنا في بيوتنا ما اصابنا القتل قال الله لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم و ليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	6475	-1991811573852583144	323	607.0	257	403	80.14888000488281	61	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0255	true	-6238591048415910978	58	163	317	819	1553	300	يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك -اي ما --لا يظهرون من قولهم يقولون لو كان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا من الامر شء كما قال محمد------------------------ ان الامر---- لله ولاولياءه-------------------------------------------------------------- ما قتلنا هاهنا اي -------لما قتل احد من المسلمين في هذه المعركة قل لو كنتم في بيوتكم اي لو قعدتم فيها وما خرجتم الي الغزو لبرز اي لخرج الذين كتب عليهم القتل ----------------------------------------------------في اللوح المحفوظ او في علمه تعالي الي مضاجعهم اي الي مصارعهم وقتلوا فيها لان معلوم الله لا بد من وجوده كيف ما كان مقدورا وليبتلي الله ----------اي ليختبر ما في صدوركم من-------------- الاخلاص عطف علي---- علة محذوفة لفعل محذوف اي -فعل ذلك لمصالح كثيرة وليبتلي	255	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06454	false	7798563979584065163	15	156	72	773	1588	300	يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك حال من ضمير يقولون ------اي يقولون مظهرين انهم مسترشدون طالبون للنصر مبطنين الانكار والتكذيب يقولون في انفسهم او اذا خلا بعضهم الي بعض وهو بدل من يخفون او استيناف علي وجه البيان له لو كان لنا من الامر شء كما وعد محمد صلي الله عليه واله وزعم ان الامر كله لله ولاولياءه او لو كان لنا اختيار وتدبير لم نبرح كما كان راي ابن ابي وغيره ما قتلنا هيهنا ما غلبنا ولما قتل من قتل منا----- في هذه المعركة قل لو كنتم في بيوتكم------------------------------------- لبرز ال--------ذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم اي لخرج الذين قدر الله عليهم القتل وكتب في اللوح المحفوظ ا--------------------------------لي مصارعهم ولم تنفع الاقامة بالمدينة ولم ينج منه احد وليب------------------تلي الله ما في صدوركم ليمتحن ما في صدوركم ويظهر سراءرها من الاخلاص والنفاق وهو علة --------فعل محذوف اي وفعل ذلك --------------ليبتلي	6454	-1991811573852583144	290	359.0	220	829	34.98190689086914	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0260	true	7328955926720074842	36	153	186	830	1625	300	من عند الله واختياره بلا جزم منكم ان الله علي كل شء قدير من النصر ومنعه وعلي ان يصيبكم تارة ويصيب منكم مرة اخري سورة ال عمران اية وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين قوله وما اصابكم مبتدا متضمن معني الشرط اي الذي اصابكم من مصيبة كالقتل والهزيمة يوم التقي الجمعان جمع المسلمين وجمع الكافرين وخبر المبتدا قوله فباذن الله اي فهو كاءن بتخليته وارادته وليعلم المءمنين اي وهو كاءن ليميزهم من غيرهم باخلاصهم وثباتهم سورة ال عمران اية وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون وليعلم الذين	260	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06439	false	-3302433781893147030	118	170	572	855	1551	300	من عند انفس--------------------كم ان الله علي كل شء -------------------------------------------------------------------------قدير وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون------- الذين	6439	-1991811573852583144	269	488.0	218	644	41.77018737792969	48	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0266	true	-1081653351642161900	231	288	1228	1518	1578	300	كان معه- مال كثير لابن اخ له يتيم فلما بلغ------- طلب المال فمنعه عمه فترافعا الي رسول الله فقراها عليه فلما سمعها قال اطعنا الله واطعنا الرسول -نعوذ بالله من الحوب الكبير فدفع ماله اليه فلما قبض اليتيم ما--------------------------------------------------------------------------------له انفقه في سبيل الله فقال عليه السلام -------------ثبت الاجر وبقي الوزر فقالوا-- يا رسول الله --------------------كيف بقي الوزر	266	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms23428	false	1635737663827006494	200	281	982	1386	1479	300	كان عنده مال كثير لابن اخ له يتيم فلما بلغ اليتيم طلب المال فمنعه منه فترافعا الي النبي فامره بدفع ماله اليه فق-----ال اطعنا الله واطعنا الرسول ونعوذ بالله من الحوب الكبير ودفع----- اليه ماله وقال صلي الله عليه واله من يوق شح نفسه ويطع ربه هكذا فانه يحل دراءه اي خبثه فلما اخذ الفتي ماله انفقه في سبيل الله فقال النبي صلي الله عليه واله ثبت الاجر وبقي الوزر فقيل كيف يا رسول الله فقال ثبت للغلام الاجر ويبقي الوزر	23428	-1991811573852583144	215	333.0	167	414	51.93236541748047	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0269	true	-356120211977218285	94	133	491	725	1594	300	النساء --اية----------- وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	269	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms23419	false	967943651789984539	213	254	1134	1381	1635	300	النساء الاية وقال تعالي وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	23419	-1991811573852583144	234	456.5	195	247	94.7368392944336	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0269	true	-356120211977218285	96	133	502	725	1594	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	269	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms32319	false	6769550440877734837	56	93	300	523	1580	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	32319	-1991811573852583144	223	446.0	186	223	100.0	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0272	true	3319811435562883682	125	170	650	858	1507	300	السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	272	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms32764	false	-3500375147100008573	0	45	0	208	1473	300	السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	32764	-1991811573852583144	208	416.0	163	208	100.0	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0275	true	1383244782775952478	0	66	0	291	1398	300	بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	275	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms32764	false	-3500375147100008573	67	133	304	595	1473	300	بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حكيم	32764	-1991811573852583144	290	579.0	224	291	99.65635681152344	65	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0278	true	8454839823819543408	124	229	648	1212	1583	300	وليست التوبة-------------------------- للذين يعملون السيءات اي الذنوب دون الشرك مصرين علي فعلهم--- حتي اذا حضر احدهم الموت اي وقع في سكرات الموت سوي علامات الموت فان التوبة تقبل فيها قا---------------------------------------ل اني تبت الان من ذنوبي يعني لا يقب---------ل التوبة منه ثمه ل-----------------------------------------------------------انها حالة الياس دون الاختيار ----------------------------------------------قوله ولا الذين يموتون عطف علي الذين يعملون السيءات اي ليست التوبة للذين ماتوا وهم كفار اي مصرون علي كفرهم يعم المنافقين والمشركين فسوي بين الذين سوفوا توبتهم الي حضرة المو-ت وبين الذين -ماتوا علي الكفر تغليظا ولان حضرة الموت اول احوال الاخرة فكانهم ماتوا بلا توبة علي اليقين اولءك اعتدنا اي هيانا لهم عذابا اليما اي وجيعا داءما	278	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01473	false	3583380810036162280	90	198	458	1025	1547	300	وليست التوبة المقبولة التي تنفع صاحبها للذين يعملون السيءات اي المعاصي ويصرون عليها ويسوفون التوبة حتي اذا حضر احدهم الموت اي اسبابه من معاينة ملك الموت وانقطع الرجاء من الحياة وهو حال الياس التي لا يعلمها احد غير المحتضر قال اني تبت الان اي فليس عند ذلك توبة واجمع اهل التاويل علي ان هذه قد تناولت عصاة اهل الاسلام الا ما روي عن الربيع انه قال انها في المنافقين وهذا لا يصح لان المنافقين من جملة الكفار وقد بين الكفار بقوله ولا الذين يموتون-------------------------------------------------------- وهم كفا-----------------------------------------------------------------------ر اي وليست التوبة ايضا للذين يموتون علي الكفر ثم يندمون بعد الم---وت-------------------------------------------------- اولءك اعتدنا اي هيانا لهم عذابا اليما اي موجعا -انما	1473	-1991811573852583144	205	242.0	159	748	27.406417846679688	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0283	true	-903412920948003957	0	36	0	195	1587	300	ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	283	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms17446	false	8163368792806747408	111	147	583	778	1556	300	ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	17446	-1991811573852583144	195	390.0	159	195	100.0	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0283	true	-903412920948003957	4	36	24	195	1587	300	واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	283	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms32421	false	7075529161585186692	85	117	435	606	1586	300	واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	32421	-1991811573852583144	171	342.0	139	171	100.0	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0283	true	-903412920948003957	0	36	0	195	1587	300	ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	283	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms32425	false	-2894626975206179685	220	256	1157	1352	1576	300	ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	32425	-1991811573852583144	195	390.0	159	195	100.0	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0285	true	812612478386365775	0	32	0	173	1591	300	اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	285	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms32453	false	696669522051375188	226	258	1177	1348	1568	300	اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فل--هن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	32453	-1991811573852583144	170	333.5	138	173	98.26589965820312	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0295	true	8402054960010766082	107	166	563	870	1585	300	النساء اية يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا ---قوله يا ايها الذين امنوا -لا --تقربوا الصلاة	295	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms25316	false	4467258944705988110	80	139	379	688	1571	300	النساء---- يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا الماءدة يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة	25316	-1991811573852583144	293	553.0	235	313	93.61022186279297	55	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0297	true	-2627710771670235605	11	124	69	705	1655	300	ان تضلوا السبيل اي سبيل الحق كما ضلوا عنه بعد وضوح الايات لهم علي صحة نبوتك سورة النساء اية والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا نزل نهيا عن الموالاة بهم واستيشارهم في الامور والله اعلم باعداءكم ايها المءمنون منكم فاحذروهم ولا تستشيروهم في اموركم ولا تقبلوا نصيحتهم وكفي بالله وليا اي محبا فثقوا بولايته وكفي بالله نصيرا اي معينا لكم ويكفيكم مكرهم والمنصوب فيهما تمييز سورة النساء اية من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع و-انظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا قوله من الذين هادوا	297	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02471	false	2120240981572832254	222	277	1178	1483	1600	300	ان تضلوا ا----------------------------------------------------------------------------لسبيل والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا من الذين ها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع و انظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا يا ايها الذين اوتوا	2471	-1991811573852583144	281	521.5	229	637	44.11302947998047	46	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0297	true	-2627710771670235605	83	124	473	705	1655	300	الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع و-انظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا قوله من------ الذين هادوا	297	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02775	false	2681231938425184445	0	43	0	239	1589	300	الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع و انظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وانزل يا ايها الذين امنوا	2775	-1991811573852583144	222	421.5	182	239	92.88703155517578	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0297	true	-2627710771670235605	11	120	69	685	1655	300	ان تضلوا السبيل اي سبيل الحق كما ضلوا عنه بعد وضوح الايات لهم علي صحة نبوتك سورة النساء اية والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا نزل نهيا عن الموالاة بهم واستيشارهم في الامور والله اعلم باعداءكم ايها المءمنون منكم فاحذروهم ولا تستشيروهم في اموركم ولا تقبلوا نصيحتهم وكفي بالله وليا اي محبا فثقوا بولايته وكفي بالله نصيرا اي معينا لكم ويكفيكم مكرهم والمنصوب فيهما تمييز سورة النساء اية من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	297	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms07087	false	4051746496054271475	100	150	522	806	1568	300	ان تضلوا ا----------------------------------------------------------------------------لسبيل والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعة ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	7087	-1991811573852583144	279	513.5	229	616	45.29220962524414	48	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0305	true	6232234957210023631	164	210	902	1132	1601	300	--فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل- منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا	305	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms07087	false	4051746496054271475	154	201	823	1056	1568	300	م فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليلا منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا	7087	-1991811573852583144	230	449.5	184	233	98.71244812011719	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0307	true	-665823343828259328	119	208	631	1102	1578	300	النساء اية يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا قوله يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم اي احترازكم بالسلاح لعدوكم اينما كنتم امر لهم بالتيقظ لاعداءهم فاذا نفرتم الي جهاد العدو فانفروا اي اخرجوا ثبات نصب علي الحال اي متفرقين جمع ثبة وهي الجماعة المتفرقة اي سرية بعد سرية او انفروا اي اخرجوا جميعا اي مع النبي عليه السلام باجمعهم وهو ايضا حال بمعني مجتمعين سورة النساء اية وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا	307	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06255	false	-180878817491800668	142	172	703	851	1532	300	النساء---- يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا و -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا	6255	-1991811573852583144	146	257.5	117	471	30.99787712097168	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0310	true	-9008789576179611752	269	300	1361	1510	1510	300	اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فما لهءلاء-	310	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06305	false	-2244004497662356186	148	179	779	929	1573	300	اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فما لهءلاء	6305	-1991811573852583144	149	293.0	119	150	99.33333587646484	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0312	true	-805357312968347457	97	123	489	627	1545	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا قوله ويقولون	312	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02472	false	-3000187265547022906	188	214	966	1104	1574	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا افلا يتدبرون	2472	-1991811573852583144	130	252.0	104	138	94.20289611816406	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0312	true	-805357312968347457	97	121	489	614	1545	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	312	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms07087	false	4051746496054271475	214	238	1128	1253	1568	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	7087	-1991811573852583144	125	250.0	101	125	100.0	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0312	true	-805357312968347457	97	121	489	614	1545	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	312	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms11646	false	4074712117091735699	195	219	1023	1148	1564	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	11646	-1991811573852583144	125	250.0	101	125	100.0	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0317	true	-1562495891793018647	4	70	23	388	1583	300	واقتلوهم ان لم يتوبوا عن الكفر حيث وجدتموهم اي اين لقيتموهم من الحل والحرم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا اي اجتنبوهم مجانبة كلية في الدين والعون سورة النساء اية الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاء-كم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	317	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06256	false	3852994366859781298	8	53	42	299	1675	300	واقتلوهم---------------------- حيث وجدتموه-------------------------------م ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا-------------------------------------------------------- الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليكم سبيلا	6256	-1991811573852583144	255	471.0	210	366	69.67213439941406	42	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0317	true	-1562495891793018647	32	70	174	388	1583	300	النساء اية الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	317	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms31254	false	2470780792306510362	208	245	1106	1316	1636	300	النساء---- الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	31254	-1991811573852583144	210	413.5	173	214	98.13084411621094	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0318	true	-7656095466092450166	0	31	0	193	1574	300	ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كلما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم و-يلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	318	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06256	false	3852994366859781298	53	85	299	493	1675	300	ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كلما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم و يلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	6256	-1991811573852583144	193	381.0	162	194	99.48453521728516	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0318	true	-7656095466092450166	0	31	0	193	1574	300	ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كلما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	318	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms31254	false	2470780792306510362	245	276	1316	1509	1636	300	ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كلما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	31254	-1991811573852583144	193	386.0	162	193	100.0	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0326	true	-7688438697971303844	152	214	795	1138	1600	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	326	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06256	false	3852994366859781298	129	191	725	1068	1675	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	6256	-1991811573852583144	343	686.0	281	343	100.0	62	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0340	true	8414950681125146387	82	240	415	1244	1564	300	ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا--------- ولله ما في السماوات وما في الارض اي كله ملكه ومخلوقه مفترقون اليه لانه رازقهم ومدبر امورهم دينا ودنيا كرره تقريرا لما يوجب التقوي منه فيجب ان يتقي وكفي بالله وكيلا اي ربا حفيظا فيجب ان تتكلوا عليه لا علي غيره سورة النساء اية ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا ثم هدد المشركين والعاصين بقوله ان يشا يذهبكم ايها الناس اي يعدمكم في الدنيا اذا عصيتم امره ويات باخرين اي يوجد قوما اطوع منكم فيما يامرهم وكان الله علي ذلك اي علي الاعدام والايجاد كما يريد قديرا اي بليغ القدرة عليه قيل في هذه الاية تخويف وتنبيه لكل من كانت له ولاية وحكم علي الغير من الامراء والقضاة والنواب الذين لم يعدلوا بين الناس ومنهم العالمون الذين لم يعملوا بعلمهم ولم ينصحوا الناس ليهتدوا في الدين سورة النساء اية من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا	340	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms24154	false	9135370922744517992	200	249	1025	1273	1524	300	ما في السماوات وما في الارض وكان -الله غنيا حميدا 131 ولله ما في السماوات وما في الارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكفي بالله وكيلا 132 ---------------------------------------------------------ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا 133 من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا	24154	-1991811573852583144	223	384.0	178	838	26.610979080200195	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0344	true	-1778375445398639577	135	194	696	1021	1578	300	ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا ان ماتوا علي كفرهم ونفاقهم وقدم المنافقين هنا لانهم شر من الكفار سورة النساء اية الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	344	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms07088	false	6182416018460831608	203	247	1016	1259	1534	300	ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا--------------------------------------------------------------------------------- الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القي-مة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	7088	-1991811573852583144	243	472.0	199	325	74.76923370361328	43	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0344	true	-1778375445398639577	135	198	696	1042	1578	300	ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا ان ماتوا علي كفرهم ونفاقهم وقدم المنافقين هنا لانهم شر من الكفار سورة النساء اية الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا ثم اخبر عن المنافقين	344	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22587	false	-5261516540572750053	244	290	1289	1546	1603	300	ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا--------------------------------------------------------------------------------- الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا-------- ان المنافقين	22587	-1991811573852583144	256	493.5	210	346	73.98844146728516	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0349	true	5901841878996422875	235	276	1277	1511	1643	300	ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت و-اخذنا منهم ميثاقا غليظا فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	349	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02473	false	-6024909032872277514	60	102	307	542	1580	300	ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت و اخذنا منهم ميثاقا غليظا فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	2473	-1991811573852583144	234	463.0	193	235	99.57447052001953	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0356	true	5831031815441176712	43	101	213	514	1495	300	ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا ان الذين كفروا بالله وظلموا بكتم نعت محمد عليه السلام انفسهم وجحدهم نبوته لم يكن الله ليغفر لهم ما داموا علي كفرهم وظلمهم بذلك ولا ليهديهم اي ولا يرشدهم طريقا من الطرق سورة النساء اية الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	356	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02318	false	7266653289462250116	164	187	873	990	1557	300	ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	2318	-1991811573852583144	117	225.0	94	301	38.87042999267578	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0356	true	5831031815441176712	55	196	275	984	1495	300	ان الذين كفروا بالله وظلموا بكتم نعت محمد عليه السلام انفسهم وجحدهم نبوته لم يكن الله ليغفر لهم ما داموا علي كفرهم وظلمهم بذلك ولا ليهديهم اي ولا يرشدهم طريقا من الطرق سورة النساء اية الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا الا طريق جهنم وهو دين الكفر او العمل الذي يجرهم الي جهنم او طريقا يوم القيامة ينتهي بهم اليها قيل يرفع لاهل الايمان في الموقف طريق ياخذ بهم الي الجنة ويرفع لاهل الكفر طريق ينتهي بهم الي النار خالدين فيها ابدا اي لا يخرجون عنها معذبين بها وكان ذلك اي خلودهم فيها وعذابهم في النار علي الله يسيرا اي هينا عليه لا يعجز عنه قيل هذا لمن سبق علمه فيهم انهم لا يءمنون سورة النساء اية يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربك-------------------------م فامنوا خيرا لكم وان تكفروا----------- فان لله ما في السماوات	356	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms08064	false	-5570749968621886809	247	300	1254	1513	1513	300	ان الذين -------------ظلموا ال------ محمد حقهم--------------------------- لم يكن الله ليغفر لهم -------------------------------ولا ليهدي--------------هم طريقا------------------------- الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم في ولاية علي عليه السلام فامنوا خيرا لكم وان تكفروا بولاية علي فان لله ما في السماوات-	8064	-1991811573852583144	211	285.5	167	745	28.322147369384766	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0356	true	5831031815441176712	90	197	459	991	1495	300	الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا الا طريق جهنم وهو دين الكفر او العمل الذي يجرهم الي جهنم او طريقا يوم القيامة ينتهي بهم اليها قيل يرفع لاهل الايمان في الموقف طريق ياخذ بهم الي الجنة ويرفع لاهل الكفر طريق ينتهي بهم الي النار خالدين فيها ابدا اي لا يخرجون عنها معذبين بها وكان ذلك اي خلودهم فيها وعذابهم في النار علي الله يسيرا اي هينا عليه لا يعجز عنه قيل هذا لمن سبق علمه فيهم انهم لا يءمنون سورة النساء اية يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم------------- فامنوا خيرا لكم وان تكفروا -----------فان لله ما في السماوات والارض	356	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms11742	false	8213507946251538074	0	38	0	187	1495	300	الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم في ولاية علي فامنوا خيرا لكم فان تكفروا بولاية علي فان لله ما في السماوات والارض	11742	-1991811573852583144	156	248.0	124	556	28.057554244995117	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0356	true	5831031815441176712	0	101	0	514	1495	300	سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا ثم قال ان الذين كفروا بالقران وبمحمد عليه السلام وصدوا اي صرفوا الناس عن سبيل الله اي عن طريق الهدي بكتم نعت محمد عليه السلام قد ضلوا عن الحق ضلالا بعيدا لا يدرك غوره سورة النساء اية ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا ان الذين كفروا بالله وظلموا بكتم نعت محمد عليه السلام انفسهم وجحدهم نبوته لم يكن الله ليغفر لهم ما داموا علي كفرهم وظلمهم بذلك ولا ليهديهم اي ولا يرشدهم طريقا من الطرق سورة النساء اية الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	356	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22514	false	-2419822638158719163	128	157	683	830	1597	300	سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا------- ان الذين كف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	22514	-1991811573852583144	147	263.0	118	514	28.59922218322754	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0362	true	-925774694237821901	215	270	1123	1430	1585	300	الماءدة اية يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شن-ان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	362	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06256	false	3852994366859781298	234	289	1313	1619	1675	300	الماءدة 5-- يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنءان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	6256	-1991811573852583144	304	596.5	249	308	98.70130157470703	53	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0373	true	-3840910486122606792	67	107	373	590	1622	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين ثم اخبر الله تعالي بقوله فبما نقضهم ميثاقهم	373	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02474	false	-5256040728196021458	82	121	465	678	1586	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين وم----ن الذين قالوا انا نصاري اخذنا ميثاقهم	2474	-1991811573852583144	189	347.5	153	217	87.09677124023438	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0376	true	8622592542374852367	105	161	548	818	1474	300	الماءدة اية لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير ثم قال لقد كفر الذين قالوا وهم اليعقوبية من النصاري -------ان الله	376	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00769	false	1412149356061620366	191	240	978	1219	1553	300	الماءد----ة لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح -بن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح -بن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير وقالت اليهود و------------------------------النصاري نحن ابناء الله	769	-1991811573852583144	220	392.5	174	277	79.4223861694336	42	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0376	true	8622592542374852367	91	161	474	818	1474	300	ويهديهم الي صراط مستقيم اي يوفقهم الي دين الاسلام الذي هو طريق الجنة سورة الماءدة اية لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير ثم قال لقد كفر الذين قالوا وهم اليعقوبية من النصاري -------ان الله	376	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02474	false	-5256040728196021458	177	229	971	1228	1586	300	ويهديهم الي صراط مس--------------------------------------------------------------تقيم لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح -بن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح -بن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير وقالت اليهود و------------------------------النصاري نحن ابناء الله	2474	-1991811573852583144	233	422.0	184	351	66.38176727294922	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0379	true	8684183758680636197	71	113	405	633	1615	300	قالوا يا موسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي	379	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04047	false	1717603305022557887	181	223	961	1189	1575	300	قالوا يا موسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي	4047	-1991811573852583144	228	456.0	186	228	100.0	42	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0383	true	8410894102292815027	39	147	208	752	1517	300	وذلك جزاء الظالمين سورة الماءدة اية فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين فطوعت له نفسه اي انقادت وتابعت له هوي نفسه قتل اخيه اي علي ان يقتل اخاه فجاءه اغتيالا فقتله بحجر بارض الهند وقيل عند عقبة حراء والمقتول ابن عشرين سنة فاصبح اي فصار قابيل بقتل اخيه من الخاسرين اي من المغبونين بالعقوبة في الاخرة مع كونه ابن نبي هو صفي الله انه لما قتله حمله علي عاتقه سبعة ايام لا يدري ما يصنع به سورة الماءدة اية فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	383	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03385	false	4014787275065629144	193	231	960	1158	1514	300	وذلك جزاء الظا-----------------لمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	3385	-1991811573852583144	195	381.0	157	544	35.84558868408203	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0388	true	550285031343946698	113	165	579	853	1576	300	الماءدة اية يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله	388	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms07088	false	6182416018460831608	248	300	1263	1534	1534	300	الماءدة 5-- يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله-	7088	-1991811573852583144	270	528.5	219	274	98.54014587402344	51	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0388	true	550285031343946698	115	185	591	950	1576	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم -------------------------------------------------ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم قال------ تعالي	388	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms28826	false	2663297650596557525	67	175	335	871	1545	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم يعني تعالي عبد الله بن ابي بن سلول ثم قال سبحانه ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين يعني به الرجل اليهودي الذي وافي مع عبد الله بن ابي بن سلول ليسمع ما يقول رسول الله صلي الله عليه واله من الجواب لعبد الله وقال لم ياتوك يحرفون الكلم عن---- مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم -الي قوله تعالي	28826	-1991811573852583144	353	653.0	284	541	65.2495346069336	65	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0395	true	731221317526405243	141	188	769	1015	1599	300	--------------الاحبار من يهود بني النضير فيما بينهم اذهبوا بنا الي محمد------------------------- نفتنه عن دينه فانه بشر فاتوه فقالوا يا محمد قد عرفت انا احبار اليهود -ان اتبعناك اتبعنا اليهود كلهم وان بيننا وبين قومنا خصومة فنتحاكم اليك فتقتضي لنا عليهم ونحن نءمن ب--------ك فابي ذلك رسول الله	395	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms07111	false	-4765627833697846966	125	173	656	903	1602	300	البيضاوي روي ان احبار -اليهود قالوا---------------- اذهبوا بنا الي محمد صلي الله عليه واله لعلنا نفتنه عن دين---------------ه فقالوا يا محمد قد عرفت انا احبار اليهود وان اتبعناك اتبع-ك اليهود كلهم وان بيننا وبين قومنا خصومة فتحكم-------------- لنا عليهم ونحن نءمن بك و نصدقك فابي ذلك رسول الله	7111	-1991811573852583144	186	291.5	148	294	63.26530456542969	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0400	true	3450637474632859722	6	28	31	132	1509	300	قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون قل	400	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms07089	false	-8260664439498084222	236	258	1276	1377	1593	300	قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون قل	7089	-1991811573852583144	101	202.0	79	101	100.0	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0401	true	-8231130439840044981	247	279	1369	1552	1655	300	يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين	401	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02475	false	6137316268320247322	0	32	0	183	1560	300	يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين	2475	-1991811573852583144	183	366.0	151	183	100.0	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0402	true	-3765213961667193068	218	293	1160	1588	1622	300	العداوة بين اليهود والنصاري الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اي لحرب النبي عليه السلام بافساد امره او المكر به وباصحابه اطفاها الله اي امات الله نار مكرهم وسكنها بقهرهم ونصر نبيه فغلبوا ويسعون في الارض فسادا بكفرهم والعمل بالمعاصي ودعوة الناس الي عبادة غير الله تعالي والله لا يحب المفسدين اي لا يرضي بعملهم الفساد فيجازيهم به سورة الماءدة اية ولو ان اهل الكتاب امنوا و-اتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم ولو	402	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02475	false	6137316268320247322	13	46	71	262	1560	300	العداوة والبغضاء -----------الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب----------------------------------------------------------- اطفاها الله------------------------------------------------------ ويسعون في الارض فسادا------------------------------------------------------------ والله لا يحب المفسدين ------------------------------------------------------ولو ان اهل الكتاب امنوا و اتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم ولو	2475	-1991811573852583144	181	302.0	150	429	42.19114303588867	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0405	true	2669984678417777648	69	174	371	953	1603	300	لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون ثم بين حال اليهود بقوله لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل اي عهدهم في التورية وارسلنا اليهم رسلا صفتهم كلما جاءهم رسول منهم بما لا تهوي انفسهم اي لا يوافق هواهم وجواب كلما محذوف اي كذبوه بقرينة قوله فريقا كذبوا كمحمد وعيسي وفريقا يقتلون كيحيي وزكريا ولم يقل قتلوا كما قال كذبوا ليكون علي حكاية الحال الماضية استفظاعا للقتل واستحضارا لتلك الحالة الشنيعة للتعجيب منها سورة الماءدة اية وحسبوا ا--لا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون	405	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04710	false	-3281684305360426113	152	191	809	1016	1589	300	لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحسبوا ان لا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون	4710	-1991811573852583144	205	365.5	167	584	35.10274124145508	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0420	true	4728051463898433833	1	27	4	130	1558	300	يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسءلوا عنها حين ينزل القران تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم	420	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00195	false	1018535216497194726	80	106	401	527	1488	300	يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسءلوا عنها حين ينزل القران تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم	195	-1991811573852583144	126	252.0	100	126	100.0	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0427	true	2275589426278894136	9	73	50	394	1568	300	اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	427	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04496	false	5809438503740257611	16	80	81	424	1572	300	اذ قال الله يا عيسي -بن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	4496	-1991811573852583144	343	681.0	279	344	99.70930480957031	63	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0428	true	-1013948846471211047	25	105	120	540	1534	300	واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون واذ اوحيت الي الحواريين اي الهمت اليهم او امرتهم علي لسان رسولي ان امنوا بي اي صدقوا بتوحيدي وبرسولي فلما بلغهم عيسي الرسالة قالوا امنا بالله وبرسوله واشهد يا عيسي باننا مسلمون اي مخلصون من اسلم وجهه لله اذا اخلص دينه له سورة الماءدة اية اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين	428	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04496	false	5809438503740257611	80	115	424	605	1572	300	واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون------------------------------------------------------------- اذ قال الحواريون يا عيسي -بن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين	4496	-1991811573852583144	181	345.0	146	420	43.095237731933594	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0428	true	-1013948846471211047	248	300	1257	1534	1534	300	للحواريين قولوا لعيسي حتي يدعو ب------------ان ينزل علينا ماءدة من السماء فقال عيسي قولوا لهم اتقوا الله ان كنتم مءمنين سورة الماءدة الايات 113 الي قالوا------------- نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين -قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون-	428	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04510	false	-7276755973805891366	230	279	1104	1357	1469	300	الحواريون ---يا -عيسي بن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء فقال عيسي---------- اتقوا الله ان كنتم مءمنين---------------------------- قالوا كما حكي الله نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين فقال عيسي ---------اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون	4510	-1991811573852583144	213	348.0	173	304	70.06578826904297	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0430	true	3484850416787949231	0	54	0	260	1441	300	فاذا فيه سمكة مشوية فيها طعم كل شء-- تسيل دسما لا شوك فيها وعند راسها ملح وعند ذنبها خل وحولها من جمي-ع البقول ما خلا الكراث و----خمسة ارغفة -في واحد عسل وواحد زيتون وعلي واحد------------------ سمن وعلي واحد-- جبن وعلي واحد-- قديد فقال شمعون------------ امن طعام الدني----ا ام من طعام الاخرة فقال عيسي ليس	430	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04524	false	-3957276617887974582	229	288	1159	1456	1510	300	فاذا هو- سمكة مشوية ليس عليها فلوسها تسيل سيلا من الدسم و---عند راسها ملح وعند ذنبها خل وحولها من انواع البقول ما عدا الكراث واذا خمسة ارغفة علي واحد منها----- زيتون وعلي الثاني عسل وعلي الثالث سمن وعلي الرابع جبن وعلي الخامس قديد فقال شمعون يا روح الله امن طعام الدنيا هذا ام من طعام الاخرة فقال عيسي ليس	4524	-1991811573852583144	202	295.0	154	306	66.01306915283203	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0432	true	4561831170609716068	185	211	940	1078	1578	300	الماءدة اية قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	432	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01896	false	8457629433351643094	245	271	1268	1404	1552	300	الماءدة 5-- قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	1896	-1991811573852583144	135	263.5	109	138	97.82608795166016	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0432	true	4561831170609716068	187	212	952	1082	1578	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم -قال	432	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02169	false	6904636099928727524	233	258	1252	1383	1611	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم وقال	2169	-1991811573852583144	130	255.0	105	131	99.23664093017578	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0432	true	4561831170609716068	185	211	940	1078	1578	300	الماءدة اية قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	432	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22129	false	-850548923610717853	50	75	264	398	1602	300	الماءد----ة قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	22129	-1991811573852583144	134	261.5	109	138	97.10144805908203	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0435	true	5716395708443870405	27	136	145	708	1586	300	فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءن فقال تعالي فقد كذبوا بالحق الفاء في جواب شرط محذوف تقديره ان كان معرضين عن الايات فقد كذبوا بما هو اعظم اية وهو الحق اي القران لما جاءهم يعني استهزءا به وقالوا انه ليس بقران نازل من الله فسوف ياتيهم انباء اي اخبار ما كانوا به يستهزءن اي سيظهر لهم وبال استهزاءهم عند نزول العذاب بهم اما في الدنيا او في الاخرة سورة الانعام اية الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين الم	435	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02476	false	-4693822199193671616	174	218	864	1102	1524	300	فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين ولو	2476	-1991811573852583144	233	413.5	190	563	41.38543701171875	42	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0435	true	5716395708443870405	102	135	523	704	1586	300	الانعام اية الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	435	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22979	false	4091156179785203244	147	180	789	968	1624	300	الانعام او --لم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	22979	-1991811573852583144	177	346.5	145	181	97.79005432128906	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0437	true	690558693864081813	1	26	4	129	1521	300	قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون	437	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01048	false	1997306029659244920	190	215	913	1037	1452	300	قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القي-مة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون	1048	-1991811573852583144	124	243.0	99	125	99.19999694824219	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0437	true	690558693864081813	168	300	853	1521	1521	300	يوم القيامة لا ريب فيه اي في الجمع وهو البعث ثم قال تخويفا لهم الذين خسروا انفسهم اي باعوها في علم الله تعالي باختيار شهواتها بدل ما اعد لهم من النعيم في الجنة وهو مبتدا خبره فهم لا يءمنون بالبعث لانه محكوم عليهم بالعذاب سورة الانعام اية وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم قوله وله ما سكن مبتدا وخبر اي لله كل ما استقر في الليل والنهار من الدواب والطيور في البر والبحر فمنه ما يحل في الليل وينتشر في النهار ومنه ما يحل بالنهار وينتشر بالليل وهو السميع العليم فلا يخفي عليه شء مما يشتمل عليه الليل والنهار من الاقوال والافعال سورة الانعام اية قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين-	437	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01048	false	1997306029659244920	204	248	982	1199	1452	300	يوم القي-مة لا ريب فيه---------------------------------------- الذين خسروا انفسهم--------------------------------------------------------------------------------------------- فهم لا يء-------------------------------------------------منون وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين	1048	-1991811573852583144	212	383.0	169	669	31.689088821411133	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0437	true	690558693864081813	274	300	1394	1521	1521	300	الانعام اية قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين-	437	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms05907	false	-3318234416362801158	59	85	300	426	1539	300	الانعام 6 --قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين	5907	-1991811573852583144	123	236.5	99	128	96.09375	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0441	true	8184003123521205820	40	72	211	375	1531	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاء-ك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	441	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02477	false	812990824614347085	33	65	171	336	1502	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	2477	-1991811573852583144	164	323.0	132	165	99.39393615722656	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0441	true	8184003123521205820	44	72	231	375	1531	300	وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاء-ك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	441	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms29563	false	8695731145454384155	103	131	514	659	1526	300	وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	29563	-1991811573852583144	144	283.0	116	145	99.31034851074219	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0442	true	4594765307667899826	75	218	383	1144	1557	300	فقالوا اي اصحاب النار يا ليتنا نرد ----اي نرج-ع الي الدنيا ولا نكذب بايات ربنا اي بالقران ونكون من المءمنين بمحمد عليه السلام بنصب الفعلي-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن في جواب التمني------------------------------------------------------------------------------------------ باضمار ان بعد الواو و---------------الفاء وبرفعهما علي معني الخبر عن المبتدا اي ونحن لا نكذب ونكون وبرفع الاول اخبارا ---ونصب الثاني تمنيا المعني لو رددنا لم نكذب ونكن من المءمنين سورة الانعام الايات 28 الي بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين ثم اضرب تعالي عن تمنيهم ردا عليهم فقال بل بدا اي ظهر لهم ما كانوا يخفون من الناس من----- اعمالهم القبيحة ونفاقهم من قبل اي في الدنيا بالسنتهم يوم القيامة بشهادة جوارحهم بالشرك والمعاصي فحينءذ يتمنون الرجعة الي الدنيا ولو ردوا الي الدنيا فرضا لعادوا ا----ي لرجعوا لما نهوا عنه من الكفر والمعاصي وانهم لكاذبون	442	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01907	false	2469836928211966360	61	194	318	1012	1578	300	فقالوا--------------- يا ليتنا نرد تمنيا للرجوع الي الدنيا ولا نكذب بايات ربنا ون-----------كون من المءمنين استيناف كلام منهم علي وجه الاثبات كقولهم دعني ولا اعود اي انا لا اعود تركتني او لم تتركني او عطف علي نرد او حال من الضمير فيه فيكون في حكم المتمني وقوله وانهم لكاذبون راجع الي ما تضمنه التمني من الوعد ونصبهما حمزة ويعقوب وحفص علي الجواب باضمار ان بعد الواو اجراءا لها مجري الفاء وقرا ابن عامر --------------------------------------------برفع الاول علي العطف ونصب الثاني علي الجواب بل ---------------------------------------------------------------بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل الاضراب عن ارادة الايمان المفهوم من التمني والمعني انه------------------------------------------------------------------------------------- ظهر لهم ما كانوا يخفون من نفاقهم وقباءح اعمالهم فتمنوا ذلك ضجرا لا عزما علي انهم لورد وا لامنو------------------------------------------------------------------------ا ولو ردوا الي الدنيا بعد الظهور والوقوف لعادوا لما نهوا عنه من الكفر والمعاصي وانهم لكاذبون	1907	-1991811573852583144	290	309.0	227	984	29.47154426574707	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0443	true	1950762542192462295	0	114	0	596	1573	300	وما نحن بمبعوثين بعد الموت سورة الانعام اية ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون فبين الله تعالي حالهم يومءذ بقوله ولو تري يا محمد اذ وقفوا اي عرضوا علي ربهم للحساب والجزاء فيومءذ قال لهم الله اليس هذا اي البعث والجزاء بالحق اي بالصدق قالوا اي الكفار مقرين ومقسمين بلي البعث حق وربنا في وقت لا ينفعهم الاقرار والقسم قال تعالي فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون اي يجحدون البعث سورة الانعام اية قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون------ فقال تعالي	443	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01897	false	-6961246216752292640	50	103	243	510	1569	300	وما نحن بمبعوثين ولو ---------------------------تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون 27 31 وقال تعالي	1897	-1991811573852583144	257	481.5	206	602	42.6910285949707	48	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0443	true	1950762542192462295	73	120	378	622	1573	300	تعالي---- فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون اي يجحدون البعث سورة الانعام اية قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون فقال تعالي قد خسر اي غبن الذين كذبوا	443	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22515	false	8268525785085491288	44	82	221	423	1568	300	تعالي قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون قد خ---------------------------------سر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون وقال تعالي -------------والذين كذبوا	22515	-1991811573852583144	193	360.5	156	248	77.82257843017578	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0452	true	3896656289373074703	256	288	1348	1495	1545	300	لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين	452	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02478	false	5209680717499042395	0	32	0	147	1507	300	لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين	2478	-1991811573852583144	147	294.0	115	147	100.0	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0456	true	5958034737285397020	25	109	132	557	1525	300	من هذه الشداءد لنكونن من الشاكرين لله تعالي اي الموحدين له سورة الانعام اية قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون قل الله ينجيكم بالتشديد والتخفيف اي يخلصكم منها اي من تلك الشداءد ومن كل كرب اي غم وشدة يعني يكشف الله ظلماتهم عنكم اذا دعوتموه ثم انتم تشركون الاصنام به سورة الانعام اية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون	456	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02478	false	5209680717499042395	61	103	299	503	1507	300	من هذه-------- لنكونن من الشا------------------------------------------كرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون	2478	-1991811573852583144	201	384.5	159	425	47.29411697387695	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0458	true	8555149041048927306	173	218	873	1100	1517	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين ---قوله قل اندعوا من دون الله	458	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02478	false	5209680717499042395	143	187	711	939	1507	300	قل اندعوا من دون الله ما-لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين 1 وقال- سبحانه وما قدروا الله	2478	-1991811573852583144	212	395.0	171	230	92.17391204833984	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0459	true	663910004867759838	216	252	1155	1350	1602	300	الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير ثم دل بصنعه علي جلالته ليءمنوا به بقوله وهو الذي خلق السماوات و-الارض	459	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms28063	false	2657752747321491903	61	92	310	475	1547	300	الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير ان ربكم الله------------------------------- الذي خلق السماوات و الارض	28063	-1991811573852583144	153	278.0	124	196	78.06122589111328	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0464	true	-3481417975791096300	224	283	1203	1540	1622	300	ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ثم قال ومن اباءهم عطفا علي كلا اي وفضلنا بعض اباءهم وذرياتهم واخوانهم كادم ونوح وادريس وهود وصالح ثم قال توضيحا واجتبيناهم اي اصطفيناهم بالنبوة والرسالة وهديناهم الي صراط مستقيم اي دين الاسلام سورة الانعام اية ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما	464	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03190	false	8320239390972991840	277	300	1489	1615	1615	300	ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما-	3190	-1991811573852583144	126	223.5	104	337	37.38872528076172	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0465	true	30267533682330255	38	149	211	817	1625	300	اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين ثم قال حثا علي اتباعهم اولءك الذين اتيناهم الكتاب اي الكتب السماوية والحكم اي العلم والفقه والنبوة لدعوة الخلق الي الحق فان يكفر بها اي بهذه الاشياء التي اتيناهم اياها هءلاء اي اهل مكة فقد وكلنا اي اكرمنا بها قوما وهم الانبياء المذكورون او الصحابة او جميع اهل الايمان او الملاءكة ليسوا بها بكافرين اي بجاحدين بل يحفظونها كحفظ الرجل ما يوكل عليه والباء في بها يتعلق بما بعدها وفي بكافرين زاءدة لتاكيد النفي سورة الانعام اية اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسءلكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين ثم	465	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03191	false	1890831435543873009	2	36	13	196	1564	300	اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكاف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين اولءك الذين هدي الله فبهديهم اقتده قل لا اسءلكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين 84	3191	-1991811573852583144	178	348.0	144	606	29.37293815612793	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0466	true	-4537612485313542238	168	238	865	1221	1519	300	ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم في التورية فان لم يجيبوا عن قولك الذي استفهمتهم فانت قل انزله الله علي موسي لا غير ثم ذرهم اي اتركهم ان لم يصدقوك في خوضهم اي في باطلهم يلعبون اي يهزءون محله نصب علي الحال من مفعول ذرهم سورة الانعام اية وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	466	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02478	false	5209680717499042395	215	250	1077	1262	1507	300	ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم----------------------------------------------------- قل------ الله---------------- ثم ذرهم----------------------- في خوض-------------هم يلعبون------------------------------------------------------------ وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	2478	-1991811573852583144	185	304.5	150	356	51.96629333496094	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0470	true	3858712446648165936	16	139	88	739	1601	300	وهو الذي انشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الايات لقوم يفقهون وهو الذي انشاكم اي احدثكم من نفس واحدة هي ادم فمستقر بفتح القاف وكسرها اي فمنكم مستقر في الدنيا فوق الارض الي الموت ومستودع اي ومنكم مستودع في القبور الي البعث قد فصلنا الايات لقوم يفقهون اي يفهمون بتدقيق النظر وخص ذكر الفقه مع ذكر الانشاء لان انشاء الانسان من نفس واحدة وتصريفه بين احوال مختلفة ادق والطف صنعة وتدبيرا فكان انسب له سورة الانعام اية وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	470	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01049	false	1593792189956188148	51	108	277	579	1546	300	وهو الذي انشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الايات لقوم يفقهون وهو الذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	1049	-1991811573852583144	302	601.0	245	651	46.390167236328125	56	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0470	true	3858712446648165936	108	142	571	753	1601	300	خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون----- وهو الذي انزل	470	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms20432	false	-8792791314281435516	0	35	0	187	1597	300	خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون وقال وهو الذي انشا	20432	-1991811573852583144	180	351.0	146	187	96.25668334960938	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0482	true	-9130478531324995475	228	264	1174	1361	1568	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	482	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01897	false	-6961246216752292640	103	139	510	697	1569	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	1897	-1991811573852583144	187	374.0	151	187	100.0	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0482	true	-9130478531324995475	228	264	1174	1361	1568	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	482	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms23704	false	213264262416821001	53	89	257	444	1574	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	23704	-1991811573852583144	187	374.0	151	187	100.0	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0483	true	-6852718751227110120	215	238	1128	1241	1591	300	ابن عباس اذا رضي الله عن قوم ولي امرهم خيارهم واذا سخط الله علي قوم ولي امرهم شرارهم بما كانوا يكسبون من المعاصي	483	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms23704	false	213264262416821001	212	234	1130	1238	1574	300	ابن عباس اذا رضي الله عن قوم ولي امرهم خيارهم واذا سخط----- علي قوم ولي امرهم شرارهم بما كانوا يكسبون من المعاصي	23704	-1991811573852583144	108	209.0	86	113	95.5752182006836	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0487	true	-8924131129024593204	172	201	896	1056	1613	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا----------- هذه --انعام	487	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22515	false	8268525785085491288	212	244	1108	1281	1568	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام	22515	-1991811573852583144	160	304.5	131	173	92.48554992675781	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0488	true	-2434688978996252951	176	230	901	1189	1556	300	شركاء اي اشترط الرجال والنساء في اكل لحم الفصيل ولبن الناقة سيجزيهم اي سيعاقبهم الله وصفهم اي جزاء وصفهم الكذب علي الله في التحليل والتحريم انه حكيم في امره عليم بخلقه سورة الانعام اية قد خسر الذين قتلوا اولاد----------هم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله------------------ افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين	488	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms19909	false	5594178416589030375	183	228	965	1206	1594	300	شركاء اي------ الذكور والاناث فيه سواء--------------------- سيجزيهم وصفهم----------------- اي جزاء وصفهم الكذب علي الله في التحليل والتحريم انه حكيم-------- عليم----------------------- قد خسر الذين قتلوا اولادهم اي بناتهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله من البحاءر ونحوها افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين	19909	-1991811573852583144	195	318.5	156	316	61.7088623046875	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0489	true	5001887544377584264	26	57	142	317	1574	300	الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين ثم -	489	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms20154	false	4244080603058864871	167	198	877	1053	1576	300	الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين ومن	20154	-1991811573852583144	173	342.0	143	176	98.29545593261719	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0490	true	-3642585106855317026	90	207	493	1131	1638	300	ثمانية ازواج بدل من حمولة اي خلق لكم من الانعام ثمانية اصناف والازواج جمع زوج والمراد الذكر والانثي الا انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقال للواحد زوج اذا لم ينفك عن صاحبه ثم فصل ما اجمل بالثمانية فقا-ل من الضان اثنين وهو بدل من ثمانية والبواقي معطوفة عليه والمرا-------------------------------------------------------------------------------------------------د من الضان----------- الذكر والانثي ومن المعز اثنين اي الذكر والانثي بفتح العين وسكونها لغتان نزلت الاية في مفتيهم مالك بن عوف واصحابه حيث حرموا تارة بعض الانعام بسبب الذكورة وبعضها تارة بسبب الانوثة كما سبق في السواء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب والبحيرة فامر الله نبيه عل------------يه السلام ان ينكر عليهم ويناظرهم بقوله قل ا--------------------------------------------------لذكرين من الضان والمعز حرم----- ام الانثيين منهما اما اشتملت عليه ارحام الانثيين منهما يعني قل لهم ان يبينوا علة الحرمة من الذكورة	490	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms19910	false	2826180009152886831	124	282	668	1524	1618	300	ثمانية ازواج بدل من حمولة ---------------------------------------------------------------------------------وفرشا او مفعول كلوا ولا تتبعوا معترض بينهما او فعل دل عليه او حال من ماء بمعني مختلفة او متعددة والزوج ما معه اخر من جنسه يزاوجه وقد ي-------------------------------------قال لمجموعهما والمرا--د الاول من الضان اثنين ومن المعز اثنين قال الطبرسي قدس سره معناه ثمانية افراد لان كل واحد من ذلك يسمي زوجا فالذكر زوج الانثي والانثي زوج الذكر وقيل معناه ثمانية اصناف من الضان اثنين يعني الذكر والانثي ومن المعز اثنين ---الذكر وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لانثي والضان ذوات الصوف من الغنم والمعز ذوات الشعر منه وواحد الضان ضاءن والانثي ضاءنة وواحد المعز ماعز وقيل المراد بالاثنين الاهلي والوحشي من الضان والمعز والبقر والمراد بالاثنين من الابل العراب والبخاتي وهو المروي عن ابي عبد الله عليه السلام قل يا محمد صلي الله عليه واله وسلم لهءلاء المشركين الذين يحرمون ما احل الله تعالي الذكرين من الضان والمعز حرم الله ام الانثيين منهما اما اشتملت عليه ارحام الانثيين اي ام حرم ما اشتمل عليه رحم الانثي من الضان ------	19910	-1991811573852583144	207	-11.0	165	1139	18.17383575439453	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0491	true	3459769034884884896	0	28	0	140	1469	300	عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين ثم	491	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms20154	false	4244080603058864871	249	277	1334	1474	1576	300	عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين قل	20154	-1991811573852583144	138	274.0	110	140	98.57142639160156	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0494	true	423263505125293505	73	100	371	516	1539	300	قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	494	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02480	false	7217477958225360686	138	165	715	860	1540	300	قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	2480	-1991811573852583144	145	290.0	118	145	100.0	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0495	true	5989740523944692409	81	173	415	889	1528	300	ولا تقتلوا النفس التي حرم الله قتلها الا بالحق كقصاص وقتل ردة ورجم فان ذلك كله حق يوضحه قوله ذلكم وصاكم به اي امركم الله به في القران لعلكم تعقلون ما حرمه وما احله في هذه الايات التي هن ام الكتاب يعني محكمات يقتدي بها في التورية والانجيل والزبور والفرقان لا يرد عليه النسخ سورة الانعام اية ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	495	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06157	false	2819721482827726120	142	190	683	935	1463	300	ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا------ ب----------------------------------------------الحق ذلكم وصاكم به لعل---------------------------كم تعقلون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	6157	-1991811573852583144	242	454.5	194	474	51.05485153198242	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0495	true	5989740523944692409	81	173	415	889	1528	300	ولا تقتلوا النفس التي حرم الله قتلها الا بالحق كقصاص وقتل ردة ورجم فان ذلك كله حق يوضحه قوله ذلكم وصاكم به اي امركم الله به في القران لعلكم تعقلون ما حرمه وما احله في هذه الايات التي هن ام الكتاب يعني محكمات يقتدي بها في التورية والانجيل والزبور والفرقان لا يرد عليه النسخ سورة الانعام اية ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	495	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms24108	false	-2666135683494331594	59	107	303	555	1585	300	ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا------ ب----------------------------------------------الحق ذلكم وصيكم به لعل---------------------------كم تعقلون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصيكم به لعلكم تذكرون	24108	-1991811573852583144	240	448.5	192	474	50.632911682128906	43	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0497	true	1143218779299969124	41	121	224	640	1578	300	قبله اي -------انزلناه مخافة---------------------------- ان تقولوا يا اهل مكة انما انزل الكتاب علي طاءفتين اي اليهود والنصاري من قبلنا ويقولوا ايضا وان كنا اي ان الشان اصله انه كنا عن دراستهم اي عن قراءتهم الكتاب لغافلين يعني لا نفهمها لانها ليست بلغاتنا سورة الانعام اية او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	497	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02480	false	7217477958225360686	166	224	864	1174	1540	300	قوله وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوه لعلكم ترحمون ان تقولوا----------- انما انزل الكتاب علي طاءفتين------------------- من قبلن-------------ا وان -------------------------كنا عن دراستهم--------------------- لغافلين--------------------------------------------------- او تقولوا لو انا انزل علي-ك الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	2480	-1991811573852583144	267	454.5	215	451	59.20177459716797	47	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0504	true	-7920415821947929405	137	275	729	1429	1552	300	الاعراف اية ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين ولقد خلقناكم ثم صورناكم اي خلقنا ادم من تراب واياكم من نطفته نسلا بعد نسل ثم صورنا ادم في الارض وصورناكم في ارحام الامهات او يوم الميثاق من ظهره او خلقنا اباكم ادم طينا غير مصور صورناه بعد ذلك وجمع تعظيما له ويوضح هذا التاويل قوله ثم قلنا للملاءكة اسجدوا لادم سجدة التحية ولله سجدة العبادة ف ثم علي هذا للتراخي في الزمان وعلي المعني الاول بمعني الواو فسجدوا لادم الا ابليس لم يكن من الساجدين اي لم يسجد مع الملاءكة لادم كبرا وحسدا سورة الاعراف الايات 12 الي --------------------------قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين قال	504	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03303	false	7921497165389876150	154	203	803	1042	1540	300	الاعر-ف --7 ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابليس لم يكن من الساجدين قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين قال	3303	-1991811573852583144	212	152.5	169	726	29.201101303100586	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0504	true	-7920415821947929405	144	275	768	1429	1552	300	قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين ولقد خلقناكم ثم صورناكم اي خلقنا ادم من تراب واياكم من نطفته نسلا بعد نسل ثم صورنا ادم في الارض وصورناكم في ارحام الامهات او يوم الميثاق من ظهره او خلقنا اباكم ادم طينا غير مصور صورناه بعد ذلك وجمع تعظيما له ويوضح هذا التاويل قوله ثم قلنا للملاءكة اسجدوا لادم سجدة التحية ولله سجدة العبادة ف ثم علي هذا للتراخي في الزمان وعلي المعني الاول بمعني الواو فسجدوا لادم الا ابليس لم يكن من الساجدين اي لم يسجد مع الملاءكة لادم كبرا وحسدا سورة الاعراف الايات 12 الي --------------------------قال ما منعك ا--لا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين قال	504	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms19668	false	-4057609632964006883	0	43	0	205	1539	300	قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابليس لم يكن من الساجدين قال ما منعك ان لا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين قال	19668	-1991811573852583144	177	88.5	141	689	25.68940544128418	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0504	true	-7920415821947929405	69	97	373	523	1552	300	قوله ولقد مكناكم في الارض تذكير لهم النعم ليشكروا ربها ولا يكفروا به اي اقدرناكم فيها بالتصرف------ وملكناكم وج----------------------علنا لكم فيها معايش اي ما تعيشون به من------ الرزق	504	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms20179	false	5586695115983416036	24	49	122	258	1553	300	قوله ولقد مكناكم في الارض اي مكناكم من ------------------------------------------------التصرف فيهما وملكناكموها وجعلناها لكم قرارا وجعلنا لكم فيها معايش اي ما تعيشون به من انواع الرزق	20179	-1991811573852583144	88	135.5	71	184	47.826087951660156	14	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0514	true	-4323894489597038740	71	150	360	768	1561	300	من دون الله فيدفعوا عنكم الموت قالوا اي الكفار ضلوا عنا اي الهتنا غابوا الان فلم نرهم وشهدوا علي انفسهم اي اقروا عليهم عند الموت انهم كانوا كافرين في الدنيا اعترفوا حين لا ينفع بهم الاعتراف سورة الاعراف اية قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن و-الانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	514	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms21561	false	-2344169581811055850	5	58	32	297	1569	300	من دون الله------------------- قالوا---------- ضلوا عنا------------------------------ وشهدوا علي انفسهم------------------------- انهم كانوا كافرين ------------------------------------------------------------قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن و الانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخريهم لاوليهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	21561	-1991811573852583144	262	466.5	210	409	64.05867767333984	49	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0516	true	-4484990196424459195	0	51	0	260	1551	300	اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون اي لا يخرجون عنها ابدا سورة الاعراف اية ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو لا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	516	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02419	false	-2971287359716926968	240	282	1365	1584	1670	300	اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون---------------------------------------- ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو-لا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	2419	-1991811573852583144	219	421.0	177	260	84.23076629638672	43	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0517	true	7265136727650409685	75	164	376	860	1585	300	مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين بتشديد ان ونصب لعنة بها وبتخفيفها من الثقيلة ورفع لعنة اي انه عذاب الله علي الكافرين سورة الاعراف اية الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون الذين يصدون اي يصرفون الناس عن سبيل الله اي عن ملة الاسلام ويبغونها اي يطلبون سبيل الله وهو ملة الاسلام عوجا اي زيغا عن الهدي وهم بالاخرة اي بالبعث كافرون اي جاحدون سورة الاعراف اية وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون	517	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02420	false	6264528521311269565	3	38	15	215	1626	300	مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظا------------------------------------------------------------------------------------------------------لمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون	2420	-1991811573852583144	197	370.0	162	484	40.70248031616211	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0518	true	1896720004631439473	174	270	945	1481	1641	300	ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون ونادي اصحاب الاعراف رجالا من الكفار في النار يعرفونهم بسيماهم اي بعلامتهم معرفة سابقة قالوا توبيخا لهم ما اغني عنكم اي اي شء نفع بكم جمعكم من المال والولد وما كنتم تستكبرون اي وتكبركم عن الايمان في الدنيا من نزول العذاب بكم هنا ويقول اهل الاعراف ايضا اذا راوا رجالا من رءوس الكفرة كابي جهل واصحابه تنبيها للابرار من المسلمين كبلال وصهيب والضعفة منهم سورة الاعراف اية اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون	518	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02420	false	6264528521311269565	51	80	290	459	1626	300	ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون	2420	-1991811573852583144	169	326.0	140	536	31.529850006103516	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0519	true	4219623149737870834	64	103	354	575	1620	300	ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون	519	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02420	false	6264528521311269565	80	119	459	680	1626	300	ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون	2420	-1991811573852583144	221	442.0	182	221	100.0	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0520	true	-370763010037867749	0	39	0	187	1534	300	هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون هل	520	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01897	false	-6961246216752292640	188	227	974	1161	1569	300	هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون 52	1897	-1991811573852583144	185	368.0	146	187	98.93048095703125	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0524	true	1855903367602272871	10	199	49	1079	1574	300	ليس بي شء من الضلال ثم قال ولكني رسول يهدي الي صراط مستقيم من رب العالمين اي مالكهم ورازقهم سورة الاعراف اية ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون قوله ابلغكم بالتخفيف من الابلاغ وبالتشديد من التبليغ لمعني المبالغة اي انهيكم رسالات ربي جملة مبنية لما قبلها يعني اوصل اليكم احكام سيدي من اوامره ونواهيه وانصح اي واريد لكم بهذه الرسالة الخير يقال نصحته ونصحت له واللام للمبالغة في النصح وهو ارادة الخير لغيرك كما تريد لنفسك ثم قال تاكيدا لنصحه واعلم من الله ما لا تعلمون وهو نزول العذاب بكم ان لم تءمنوا لان علمه اوجب عليه نصحه سورة الاعراف اية او---------------------------عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون ثم قال بالاستفهام الانكاري حين قال الاشراف للاتباع لا تتبعوه لانه بشر مثلكم اوعجبتم اي اكذبتم وعجبتم ان جاءكم ذكر اي موعظة من ربكم علي لسان رجل منكم تعرفون نسبه لينذركم بالنار ان لم تءمنوا ولتتقوا اي وليوجد منكم التقوي من الشرك والمعصية ولعلكم ترحمون اي لتغفروا وتنجوا من العذاب بسببها ان تءمنوا سورة الاعراف اية فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين	524	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03456	false	8622793012802239960	114	161	550	802	1501	300	ليس بي ضلالة-------------- ولكني رسول م---------------------ن رب العالمين ابل-----------------------------------غكم رسالات ربي وانصح لكم واع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم من الله ما لا تعلمون او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين	3456	-1991811573852583144	217	145.0	177	1057	20.529800415039062	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0525	true	-1349385080351262531	51	196	265	982	1509	300	هود فقيل قال يا قوم اعبدوا الله اي وحدوه ما لكم من اله غيره اي لا رب سواه لكم افلا تتقون اي اتشركون فلا تخافون من عذابه بترك الشرك سورة الاعراف اية قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال الملا الذين كفروا من قومه اي من قوم هود انا لنراك في سفاهة اي في جهالة وخفة عقل وانا لنظنك من الكاذبين بانك رسول من الله سورة الاعراف اية قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول اليكم من رب العالمين اي خالقكم ورازقكم وخالق الخلق ورازقهم اجمعين سورة الاعراف الايات 68 الي------------------------------------------------ ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	525	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03502	false	-7825986334877175385	115	187	583	940	1517	300	هود----ا قال يا قوم اعبدوا الل---------ه ما لكم من اله غيره------------------ افلا ت-----------------------------------------------------------تقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنريك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	3502	-1991811573852583144	303	387.5	241	765	39.60784149169922	58	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0526	true	2934296878149247460	19	222	118	1190	1633	300	لعلكم تفلحون من عذابه سورة الاعراف اية قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قالوا اجءتنا من معبدك الذي اعتزلت به عنا لنعبد الله وحده مصدر في موضع الحال من الله اي اتيتنا لتامرنا ان نعبد الله وحده ولا نعبد ربا سواه ونذر ما كان يعبد اباءنا اي ونترك عبادة الهتنا التي كان اباءنا عابديها من قبل فقال لهم هود ان لم تعبدوا الله وحده ياتيكم العذاب وهو الريح العقيم فاستهزءه وقالوا فاتنا بما تعدنا من العذاب ان كنت من الصادقين في رسالتك سورة الاعراف اية قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين قال هود قد وقع عليكم اي وجب من ربكم رجس اي عذاب وغضب اي ومذمة في الدنيا اتجادلونني في اسماء هي الهة لاصنامهم سميتموها لها انتم واباءكم الهة يعني اتجعلون قولكم وقول اباءكم حجة بانها الهة ما نزل الله بها من سلطان اي حجة وبيانا فقصدوا بان يهلكوه فقال فانتظروا الهلاك بي اني معكم من المنتظرين بهلاككم بالعذاب من ربي سورة الاعراف اية فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين فقال تعالي فانجيناه اي-- هودا والذين	526	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03502	false	-7825986334877175385	185	251	927	1276	1517	300	لعلكم تف--------------------------لحون قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين 65 هود 11 والي عاد اخاهم هودا قال يا	3502	-1991811573852583144	318	587.5	258	1074	29.608938217163086	57	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0526	true	2934296878149247460	101	167	543	882	1633	300	فاتنا بما تعدنا م---ن العذاب ان كنت من الصادقين في رسالتك سورة الاعراف اية قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين قال هود قد وقع عليكم اي----------------------------------- وجب من ربكم رجس اي عذاب وغضب اي ومذمة في الدنيا اتجادل-------------ونني في اسماء هي الهة لاصنامهم سميتموها لها انتم واباءكم	526	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03505	false	3325254422263147106	208	263	1014	1288	1506	300	باسطا بما تعدنا اي من العذاب ان كنت من الصادقين في انك رسو--------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله الينا وفي نزول العذاب بنا لو لم نترك عبادة الاصنام قد وقع عل-يكم اي وجب عليكم وحل بكم لا محالة فهو كالواقع من ربكم رجس اي عذاب وغضب ا---رادة -----عقاب اتجادلونني اي تخاصمونني في اسماء اي ---في اصنا--م صنعتمو----ها انتم واباءكم	3505	-1991811573852583144	139	169.0	107	390	35.64102554321289	19	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0528	true	6160190828337391832	85	228	474	1225	1616	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الملا بغير واو وبواو اي وقال الاشراف الذين استكبروا اي تعظموا عن الايمان بصالح من قومه للذين استضعفوا اي لسفلتهم لمن امن منهم بصالح بدل من للذين بتكرير العامل والضمير في منهم للمستضعفين او لقومه اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه اليكم فامنتم به قالوا نعم انا بما ارسل به مءمنون يعني لا شك عندنا في رسالته الينا واليكم لكونها امرا معلوما مسلما لا كلام فيه لوضوحه وانما الكلام في وجوب الايمان به فنخبركم انا به مءمنون ولذا لم يقولوا في جوابهم انه مرسل من ربه سورة الاعراف الايات 76 الي قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين قا----ل الذين استكبروا اي	528	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03527	false	-5121483125795884419	185	236	924	1196	1512	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في	3527	-1991811573852583144	256	247.5	206	755	33.907283782958984	46	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0528	true	6160190828337391832	85	208	474	1121	1616	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الملا بغير واو وبواو اي وقال الاشراف الذين استكبروا اي تعظموا عن الايمان بصالح من قومه للذين استضعفوا اي لسفلتهم لمن امن منهم بصالح بدل من للذين بتكرير العامل والضمير في منهم للمستضعفين او لقومه اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه اليكم فامنتم به قالوا نعم انا بما ارسل به مءمنون يعني لا شك عندنا في رسالته الينا واليكم لكونها امرا معلوما مسلما لا كلام فيه لوضوحه وانما الكلام في وجوب الايمان به فنخبركم انا به مءمنون ولذا لم يقولوا في جوابهم انه مرسل من ربه سورة الاعراف الايات 76 الي قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون	528	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22872	false	6211273258026544626	87	118	488	652	1599	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون	22872	-1991811573852583144	164	325.0	133	647	25.347759246826172	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0531	true	-350597049931142635	114	144	569	723	1515	300	الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	531	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms13745	false	5466052099411354703	18	45	84	233	1542	300	الله الرح---من الرحيم-- قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	13745	-1991811573852583144	141	262.5	114	154	91.55844116210938	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0533	true	-8670846208720829009	28	126	134	673	1550	300	الاعراف اية وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به اي ان كان جماعة امنوا بي وانتم تحقرونهم وطاءفة لم يءمنوا بي وانتم تفضلونهم علي المءمنين فاصبروا اي انتظروا حتي يحكم الله بيننا اي يقضي بين المءمنين بانجاءهم والكافرين باهلاكهم فثمه تعلمون من افضل عاقبة منهما وهو خير الحاكمين لانه يحكم بالعدل ودفع الظلم سورة الاعراف اية قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال او-لو كنا كارهين	533	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03882	false	-4453431874488662000	94	137	500	727	1560	300	---المفسدين وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال او لو كنا كارهين	3882	-1991811573852583144	219	399.0	177	540	40.55555725097656	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0535	true	-7715529078895536492	56	139	290	753	1636	300	الاعراف اية وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون وما ارسلنا في قرية من نبي اي نبيا من الابياء فكذبوه الا اخذنا اهلها اي عاقبناهم بالباساء اي بمصيبة شديدة في اموالهم والضراء اي بمصيبة مءثرة في انفسهم لعلهم يضرعون اي لكي يتذللوا ويدعوا ربهم بالخشوع ويءمنوا برسلنا ويعرفوا ضعف معبوديهم حيث لم ينصروهم من عذاب الله سورة الاعراف اية ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	535	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms23035	false	-2277391486273382377	173	205	894	1074	1595	300	الاعراف---- وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	23035	-1991811573852583144	180	314.5	148	463	38.876888275146484	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0537	true	6632844111099358004	37	122	192	653	1610	300	سورة الاعراف -اية تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين تلك القري مبتدا اي تلك البلاد التي اهلكنا اهلها قبل اهل مكة خبره نقص عليك اي نخبرك بالقران يا محمد من انباءها اي من اخبارها واسباب هلاكها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات اي بالحجج الواضحة كالمعجزات وغيرها بحيث لو نظروا فيها نظر عبرة لاهتدوا----------------------------------------------------- فما كانوا ليءمنوا عند مجء الرسل بالمعجزات بما كذبوا من قبل اي مع تكذيبه---م الرسل قبل	537	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms20875	false	-9010794134569375633	130	181	714	992	1608	300	سورة الاعراف هكذا تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان التغيير من النساخ او النقل بالمعني وقال البيضاوي فما كانوا ليءمنوا عند مج---يءهم بالمعجزات بما كذبوا من قبل اي ما -كذبوه قبل الرسل -بل	20875	-1991811573852583144	210	233.0	168	518	40.5405387878418	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0538	true	-9196904390703117185	19	46	109	235	1480	300	وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل	538	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03955	false	-8496213290782417512	70	97	397	523	1601	300	وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل	3955	-1991811573852583144	126	252.0	99	126	100.0	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0539	true	2267436071111074009	0	98	0	478	1554	300	قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم فما ذا تامرون قال الملا اي الاشراف من قوم فرعون ان هذا اي موسي لساحر عليم بالسحر علما تاما نسب هذا الكلام الي فرعون في سورة الشعراء بقوله قال الملا حوله ونسب هنا الي الملا ووجهه انه قد قاله هو وقالوه هم فحكي القولان في موضعهما فقال لهم فرعون تنفيرا لهم منه يريد اي موسي ان يخرجكم من ارضكم بسحره يعني من ارض مصر فما ذا تامرون اي اي شء تشيرون في امره سورة الاعراف اية قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين قالوا	539	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03955	false	-8496213290782417512	120	144	632	757	1601	300	قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم فما-ذا تامرون قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك	3955	-1991811573852583144	122	230.0	98	478	25.523012161254883	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0541	true	-8529452547071152507	1	115	4	635	1618	300	فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين والقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون فغلبوا هنالك اي عند هلاك الاتهم وانقلبوا صاغرين اي صاروا ذليلين بين الناس فلما عجزوا في امرهم وعلموا ان الامر لله العلي الكبير امنوا بموسي والقي السحرة ساجدين لله تعالي من سرعة قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون وانما اوردوا البدل لءلا يظن الناس انهم ارادوا برب العالمين فرعون بناء علي زعمهم فظهر عند جميع الناس انهم ارادوا به رب موسي وهرون وهو رب العالمين لا فرعون سورة الاعراف الايات 123 الي------------------------------------ قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين	541	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03955	false	-8496213290782417512	202	243	1055	1288	1601	300	فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين والقي السحرة ساجدين قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين	3955	-1991811573852583144	197	154.0	162	667	29.535232543945312	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0541	true	-8529452547071152507	186	296	1038	1602	1618	300	فسوف تعلمون ماذا اصنع بكم ايضا وهو وعيد اجمله ثم فصله بقوله لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف اي من كل شق طرفا يعني اليد اليمني والرجل اليسري ثم لاصلبنكم اي لاعلقنكم بعد القطع اجمعين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي شاطء نهر مصر عبرة للناس سورة الاعراف اية قالوا انا الي ربنا منقلبون قالوا انا الي ربنا منقلبون----------------------------------------------------------------- في الاخرة بالموت والقتل فيرحمنا ويثيبنا فلا نبالي من فعلك وعذابك اذ لا بد م-----------------------------------------------ن الموت سورة الاعراف اية وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين ثم قال له توبيخا وما تنقم منا اي وما عذابك لنا بالانتقام الا ان امنا اي لان صدقنا بايات ربنا لما جاءتنا	541	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03968	false	1362431466207014470	97	196	517	1032	1576	300	فسوف تعلمون عاقبة امركم------------------------------------ لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف اي من كل شق طرفا ------------------------------------------------------------------------قال الحسن هو ان يقطع اليد اليمني مع الرجل اليسري وقال غيره وكذلك اليد اليسري مع الرجل اليمني قيل اول من قطع الرجل وصلب فرعون صلبهم في جذوع النخل علي شاطء نهر---------------------------------- مصر انا الي ربنا منقلبون ---راجعون الي ربنا بالتوحيد والاخلاص والانقلاب الي الله هو الانقلاب الي جزاءه وغرضهم التسلي في الصبر علي الشدة لما فيه----------------------------------------------- من المثوبة مع مقابلة وعيده بوعيد اشد منه وهو عقاب ال------------------له وما تنقم منا اي وما تطعن-------------------------------- علين------------------------------------ا وما تكره منا ا---لا --ايماننا بالله وتصدي--------------------قنا بايات---ه التي جاءتنا	3968	-1991811573852583144	180	47.5	138	821	21.924482345581055	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0542	true	7291216703860906208	85	121	445	650	1618	300	وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة	542	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03955	false	-8496213290782417512	264	300	1397	1601	1601	300	وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة-	3955	-1991811573852583144	204	403.0	169	205	99.51219177246094	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0546	true	1507126767036515609	17	167	99	857	1570	300	ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل ولما وقع عليهم الرجز اي حين حل بهم العذاب قالوا يا موسي ادع لنا ربك اي سل لنا من ربك بما عهد اي بحق الذي هو ثابت عندك من عهده وكراماته بالنبوة فالباء للقسم لءن كشفت عنا الرجز اي رفعت عنا العذاب النازل بنا لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل سورة الاعراف اية فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون قال تعالي فلما كشفنا عنهم الرجز اي العذاب النازل بنا الي اجل هم بالغوه اي الي زمان فيه يعذبون لا محالة اذ لا ينفعهم ما تقدمهم من الامهال بكشف العذاب اذا هم ينكثون اي ينقضون العهد الذي عاهدوا عليه موسي وهو جواب لما يعني نكثوا ذلك سورة الاعراف اية فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين فانتقمنا اي اردنا	546	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03956	false	1720996943702198236	80	126	443	689	1617	300	ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون فانتق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين واورثنا ----------	3956	-1991811573852583144	235	422.0	190	758	31.00263786315918	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0546	true	1507126767036515609	19	164	108	839	1570	300	عليهم الرجز قالوا ي--ا موسي------- ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمن--ن لك ولنرسلن معك بني اسرا-----------------------------------------------------------ءيل ولما وقع عليهم الرجز اي حين ح-----------ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بهم العذاب قالوا--------------- يا موسي ادع لنا رب-------------ك اي سل لنا من ربك بما عهد اي بحق الذي هو ثابت ع----------------------------------------------------------------------------------------------ندك من عهده وكراماته بالنبوة فالباء للقسم لءن كشفت عنا الرجز اي رفعت عنا العذاب النازل بنا لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل سورة الاعراف اية فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغو-------------------------------ه اذا هم ينكثون قال تعالي فلما كشفنا عنهم الرجز اي العذاب النازل بنا الي اجل هم بالغوه اي الي زمان فيه يعذبون لا محالة اذ لا ينفعهم ما تقدمهم من الامهال بكشف العذاب اذا هم ينكثون اي ينقضون العهد الذي عاهدوا عليه موسي وهو جواب لما يعني نكثوا ذلك سورة الاعراف اية فانتقمنا منهم فاغرق---نا---------------هم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	546	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03972	false	2846573061150447599	49	198	232	965	1545	300	عليهم كان الرعاف فاتوا موسي فقالوا ادع لنا ربك يكشف----------------- عنا هذا الدم فنءمن لك و-نرسل- معك بني اسراءيل فلما دفع الله عنهم الدم لم يءمنوا ولم يخلوا عن بني اسراءيل ولما وقع عليهم الرجز اي العذاب وهو ما نزل بهم من الطوفان وغيره وقيل هو الطاعون اصابهم فمات من القبط سبعون الف انسان وهو العذاب السادس عن ابن جبير ومثله ما روي عن ابي عبد الله عليه السلام انه اصابهم ثلج احمر فماتوا فيه وجزعوا قالوا اي فرعون وقومه يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك------------------------- اي بما تقدم اليك ان تدعوه به فانه يجيبك كما اجابك في اياتك او بما عهد اليك انا لو امنا لرفع عنا العذاب او بما عهد عندك من ---------------النبوة فالباء ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقسم الي اجل هم بالغوه يعني الاجل الذي غرقهم الله فيه اذا هم ينك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثون اي ينقضون العهد------------------------------------------------------------------- فانتقمنا منهم اي فجازيناهم علي سوء صنيعهم في اليم اي البحر----------- وكانوا عنها غافلين	3972	-1991811573852583144	238	276.5	182	1155	20.606060028076172	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0548	true	-6180527274032800675	59	116	290	600	1607	300	قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين قال موسي لهم توبيخا اغير الله ابغيكم الها اي ااطلب لكم غير الله معبودا وهو فضلكم علي العالمين اي عالمي زمانكم بانعمه عليكم سورة الاعراف اية واذ انجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم ثم بين الله تعالي	548	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04048	false	-6951835547067826234	1	31	7	174	1629	300	قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ انجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم 138 وقال--- تعالي	4048	-1991811573852583144	159	276.5	130	310	51.290321350097656	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0550	true	6406542016984984117	178	291	887	1477	1517	300	وانا اول المءمنين بانك لا تري في الدنيا من بني اسراءيل سورة الاعراف اية قال يا موسي اني اصطفيتك علي الناس برسالاتي و-بكلامي فخذ ما اتيتك وكن من الشاكرين قال تعالي يا موسي اني اصطفيتك علي الناس في زمانك برسالاتي مفردا وجمعا اي بنبوتي او باسفار التويرة المكتوبة وبكلامي اي وبتكلمي معك من غير وحي ولا يشكل برسالة هرون لانه كان تابعا له فيها فخذ ما اتيتك من شرف الرسالة والحكمة واعمل به وكن من الشاكرين لنعمتي عليك قيل خر موسي صعقا في يوم عرفة واعطي التورية في يوم النحر سورة الاعراف اية وكتبنا له في الالواح من كل شء موعظة وتفصيلا لكل شء فخذها بقوة وامر قومك ياخذوا باحسنها ساريكم دار الفاسقين	550	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04074	false	-211731557233745243	194	233	1058	1264	1605	300	وانا اول المءمنين ------------------------------------------------------قال يا موسي اني اصطفيتك علي الناس برسالاتي و بكلامي فخذ ما اتيتك وكن من الشاكرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتبنا له في الالواح من كل شء موعظة وتفصيلا لكل شء فخذها بقوة وامر قومك ياخذوا باحسنها ساريكم دار الفاسقين	4074	-1991811573852583144	205	354.0	167	591	34.68696975708008	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0551	true	5104852681636201976	160	196	863	1052	1617	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	551	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01298	false	7276315779960130827	167	203	875	1064	1550	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	1298	-1991811573852583144	189	378.0	153	189	100.0	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0551	true	5104852681636201976	160	196	863	1052	1617	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	551	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22516	false	6688229129046965655	62	98	343	532	1621	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	22516	-1991811573852583144	189	378.0	153	189	100.0	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0554	true	1882814788075975096	170	291	890	1520	1567	300	ان القوم استضعفوني اي استذلوني وقهروني ولم ال جهدا في كفهم عنها وكادوا اي قربوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء اي لا تفرح علي اصحاب العجل والشياطين باهانتك اياي ولا تجعلني مع القوم الظالمين اي لا تعتقد اني احد منهم فاني بريء منهم ومن ظلمهم سورة الاعراف اية قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين قال موسي رب اغفر لي بما فعلت لاخي هرون او بالقاءي الالواح من يدي ولاخي اي واغفر له ان كان منه تقصير في دينك وادخلنا في رحمتك اي جنتك وانت ارحم الراحمين اي ارحم بنا منا بانفسنا قال بهذا الدعاء ليرضي اخاه ويسء الشامتين سورة الاعراف اية ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين	554	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04075	false	6984358694672433905	1	41	3	228	1550	300	ان القوم استضعفوني--------------------------------------------- وكاد---------وا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء-------------------------------------------------- ولا تجعلني مع القوم الظالمين -------------------------------------------------------------------قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين	4075	-1991811573852583144	225	365.5	185	630	35.71428680419922	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0555	true	6511557452329965583	271	300	1409	1554	1554	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من-	555	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04075	false	6984358694672433905	70	99	379	525	1550	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من	4075	-1991811573852583144	145	285.0	117	146	99.31507110595703	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0555	true	6511557452329965583	59	145	326	783	1554	300	والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم ثم رغبهم في التوبة من المعاصي لسعة رحمته بعباده بقوله والذين عملوا السيءات من الكفر والمعاصي ثم تابوا اي رجعوا بالاخلاص من بعدها اي بعد عمل السيءات وامنوا اي صدقوا بوحدانية الله ان ربك من بعدها اي بعد التوبة لغفور رحيم بالتجاوز عن ذنوبهم وادخالهم الجنة سورة الاعراف اية ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون ثم رجع الي الاخبار عن حال موسي عليه	555	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04075	false	6984358694672433905	41	73	228	396	1550	300	والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم ير-------------------هبون واختار موسي قومه	4075	-1991811573852583144	157	273.0	125	457	34.35448455810547	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0559	true	5784679058526366398	244	287	1330	1573	1644	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن و-السلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	559	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04048	false	-6951835547067826234	39	83	214	458	1629	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن و السلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	4048	-1991811573852583144	243	481.0	200	244	99.59016418457031	42	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0559	true	5784679058526366398	122	166	658	900	1644	300	من بني اسراءيل الذين قتلوا انبياءهم وهم تبرءوا------------------------------ مما صنعوا------------------------------------------ ففتح الله لهم نفقا في الارض فساروا فيها سنة ونصفا--- حتي خرجوا من وراء الصين وهم هناك حنفاء مسلمون يستقبلون قبلتنا -قال ابن عباس ليلة اسري بالنبي عليه السلام رفعه جبراءيل عليه السلام اليهم	559	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04053	false	-7273165726857038577	191	248	986	1293	1579	300	ان بني اسراءيل لما-- قتلوا انبياءهم وكفروا وكانوا اثني عشر سبط تبرا سبط منهم مما صنعوا واعتذروا وسالوا الله ان يفرق بينهم وبينهم ففتح الله لهم نفقا في الارض فساروا فيه -سنة ونصف سنة حتي خرجوا من وراء الصين فهم هناك حنفاء مسلمون يستقبلون قبلتنا وقيل ان جبرءيل انطلق--- بالنبي صلي- الله عليه واله ليلة المعراج---- اليهم	4053	-1991811573852583144	178	263.5	142	318	55.9748420715332	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0563	true	-3510613258045123212	225	267	1239	1463	1646	300	الاعراف اية فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	563	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22725	false	-4491266994544924700	179	219	1002	1220	1693	300	الاعراف---- فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ا--لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	22725	-1991811573852583144	218	424.0	178	224	97.32142639160156	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0574	true	-1034330022861820862	0	114	0	597	1550	300	ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين قوله اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة نزل حين دعا النبي عليه السلام قاءما علي الصفا ذات ليلة قريشا فخذا فخذا باسماءهم يحذرهم من عقاب الله تعالي ليءمنوا ويعبدوا الله ويتركوا عبادة غيره فقال بعضهم انه مجنون بات يهوت الي الصباح اي ايقولون انه لمجنون ولم ينظروا في معجزاته ليعلموا ما بالرجل الذي يصاحبهم ويجالسهم ويكلمهم من جنون ان هو الا نذير مبين اي ما هو الا نبي مرسل نذير ظاهر بالحجة ينذرهم ليعتبروا فيءمنوا وهو تاكيد لكذبهم انه مجنون سورة الاعراف اية او-لم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون	574	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02481	false	-5138210059887294973	215	247	1110	1258	1524	300	ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين او لم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون	2481	-1991811573852583144	145	280.0	114	598	24.24749183654785	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0575	true	737548404333640731	24	54	129	285	1542	300	الاعراف اية يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل	575	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01822	false	-4568736966379239505	270	300	1425	1578	1578	300	الاعراف --7 يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل-	1822	-1991811573852583144	152	292.5	123	156	97.43589782714844	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0575	true	737548404333640731	26	63	141	331	1542	300	يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	575	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms28835	false	4495691543602921466	155	190	800	982	1517	300	يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا ياتيك -الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها الي قوله سبحان-------ه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	28835	-1991811573852583144	168	313.0	136	190	88.42105102539062	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0578	true	1487037879575152851	175	258	945	1384	1591	300	ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين ان الذين تدعون اي تعبدونهم من دون الله اي مما يغاير الله من الاصنام عباد امثالكم اي مخلوقة مملوكة متصرف فيها اشباهكم وليسوا بالهة ليعدوا بهم ثم قال بيانا لعجزها فادعوهم فليستجيبوا لكم دعاءكم ان كنتم صادقين في انهم الهة سورة الاعراف اية الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	578	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00760	false	9034206785806118717	30	70	170	373	1523	300	ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	760	-1991811573852583144	203	400.0	163	439	46.241458892822266	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0578	true	1487037879575152851	175	258	945	1384	1591	300	ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين ان الذين تدعون اي تعبدونهم من دون الله اي مما يغاير الله من الاصنام عباد امثالكم اي مخلوقة مملوكة متصرف فيها اشباهكم وليسوا بالهة ليعدوا بهم ثم قال بيانا لعجزها فادعوهم فليستجيبوا لكم دعاءكم ان كنتم صادقين في انهم الهة سورة الاعراف اية الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	578	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02482	false	-6821974602977811570	4	44	25	228	1571	300	ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	2482	-1991811573852583144	203	400.0	163	439	46.241458892822266	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0581	true	-4242935969659929417	64	88	353	466	1577	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لو لا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	581	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02482	false	-6821974602977811570	95	118	505	617	1571	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لو-لا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	2482	-1991811573852583144	112	219.0	89	113	99.11504364013672	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0589	true	-8165437383470550878	21	280	110	1511	1618	300	ويذهب عنكم رجز الشيطان اي وسوسته واصل الرجز العذاب وسميت به لانها سبب العذاب---- وليربط -----------اي وليحبس علي قلوبكم بالصبر الحاصل منه عند القتال ويثبت به اي المداد او بالربط الاقدام في الحرب علي اليقين او لتستقروا رجلكم علي الرمل بسبب المطر حتي امكنكم الوقوف عليه للحرب سورة الانفال اية اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان قوله اذ يوحي ربك الي الملاءكة بدل من اذ قبله او ظرف ل يثبت اي اذكروا وقت قول ربك للملاءكة اني اي باني معكم اي معينكم وناصركم فثبتوا الذين ام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا اي بشروهم بالنصر فكان الملك يمشي بين- الصفين في صورة انسان فيقول ابشروا ايها المءمنون بالنصرة من الله فانكم كثير وعدوكم قليل وان الله ناصركم قوله سالقي اي ساقذف في قلوب الذين كفروا الرعب اي الخوف من النبي عليه السلام ومن امن به تفسير لقوله اني معكم لان في القاء الخوف في قلوب المشركين نصرا للملاءكة فاضربوا هذا تعليم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للمءمنين كيف يقتلون الكافرين اي اضربوا بسيوفكم فوق الاعناق اي فوق رءوسهم لانه اوجب للقتل او علي الاعناق التي هي المذابح لانه تطيير للرءوس لدقتها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واضربوا منهم كل بنان ا---------------------------------------ي اطراف الاصابع الت-ي بها يقاتلونكم او المفاصل لسرعة القتل فيها سورة الانفال اية ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فان الله شديد العقاب ذلك اي ذلك العذاب الواقع به--------------------------------------م بانهم شاقوا الله ورسوله اي بسبب ----مخالفتهم امر الله وامر----------------------------- رسوله ومن يشاقق الله ورسوله اي ومن يخالف امرهما فان الله شديد العقاب اذا عاقبه سورة الانفال اية--------------------- ذلكم------------------------------------------------ فذوقوه ------وان للكافرين----- عذاب النار ذلكم	589	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06321	false	-6889345522462379989	7	215	39	1208	1630	300	ويذهب عنكم رجز الشيطان اي وسوسته بما مضي ذكره او بالجنابة التي اصابتكم بالاحتلام وليربط علي قلوبكم اي ولي-شد علي قلوبكم اي يشجعها------------------- ويثبت به-------------------- الاقدام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بتلبيد الارض وقيل بالبصر وقوة القلب اذ يوحي ربك الي الملاءكة يعني الملاءكة الذين امد بهم المسلمين اني معكم بالمعونة والنصرة فثبتوا الذين امنوا اي بشروهم بالنصر وكان الملك يسير امام الصف-- في صورة الرجل ويقول ابشروا فان ا-----------------------------------------------------لله ناصركم وقيل معناه قاتلوا معهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المشركين او ثبتوهم باشياء تلقونها في قلوبهم يقوون بها سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب اي الخوف من اولياءي فاضربوا فوق الاعناق يعني الرءوس لانها فوق الاعناق قال عطا يريد كل هامة وجمجمة وجاءز ان يكون هذا امرا للمءمنين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان يكون امرا للملاءكة وهو الظاهر قال ابن الانباري ان الملاءكة حين امرت بالقتال لم تعلم اين تقصد بالضرب من الناس فعلمهم الله تعالي واضربوا منهم كل بنان يعني الاطراف من اليدين والرجلين وقيل يعني اطراف الاصابع اكتفي به عن جملة اليد والرجل ذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك العذاب والامر بضرب العناق والاطراف وتمكين المسلمين منهم بانهم شاقوا الله ورسوله اي بسبب انهم خالف-----وا الله ورسوله وحاربوهما ومن يشاقق الله و رسوله------------------------------------------ فان الله شديد العقاب في الدنيا بالاهلاك وفي الاخرة بالتخليد في النار ذلكم اي هذا الذي اعددت لكم من الاسر والقتل في الدنيا فذوقوه عاجلا وان للكافرين اجلا عذاب النار تمام	6321	-1991811573852583144	349	-30.0	274	2043	17.082721710205078	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0592	true	-6250982425623433172	8	32	47	168	1578	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	592	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06306	false	4125510817585950690	104	128	550	671	1589	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	6306	-1991811573852583144	121	242.0	97	121	100.0	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0592	true	-6250982425623433172	8	32	47	168	1578	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	592	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06349	false	4933426365126872838	249	273	1254	1375	1504	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	6349	-1991811573852583144	121	242.0	97	121	100.0	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0605	true	-8508159705160130956	19	140	97	742	1611	300	اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هءلاء دينهم ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكيم قوله اذ يقول المنافقون نزل في عبد الله بن ابي واصحابه الذين لم يشهدوا القتال يوم بدر فسموا منافقين اي اذكر وقت قول المنافقين بالمدينة والذين في قلوبهم مرض الواو فيه للعطف التفسيري اي هم الذين في صدورهم ريب وقيل هم المشركون من اهل مكة لان فيهم مرض الشرك غر هءلاء يعنون بالمءمنين دينهم اذ هم توهموا ان نصرتهم بسبب دينهم ثم قال تعالي جوابا لهم ومن يتوكل علي الله اي ومن يثق بالله دون غيره فان الله عزيز بالنقمة حكيم بالهزيمة علي المشركين وفضاحة المنافقين سورة الانفال اية ولو تري اذ يتوفي الذين كفروا الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم وذوقوا عذاب الحريق ولو	605	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06307	false	-7626727945613858706	72	104	388	564	1525	300	اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هءلاء دينهم ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكيم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو تري اذ يتوفي الذين كفروا الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم وذوقوا عذاب الحريق ذلك	6307	-1991811573852583144	174	331.0	142	645	26.976743698120117	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0606	true	-8963083778531567455	14	133	84	704	1608	300	كداب ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب كداب ال فرعون خبر مبتدا محذوف اي داب هءلاء مثل داب ال فرعون اي عادتكم يا كفار مكة كعادة قوم فرعون وصنيعهم في الكفر والتكذيب والذين من قبلهم اي وكعادة الذين قبل ال فرعون من الامم المتقدمة ثم فسر دابهم بقوله كفروا بايات الله اي بالبينات التي جاءتهم رسلهم بها من الامر والنهي وخبر العذاب فلم يءمنوا بها فاخذهم الله اي عاقبهم بذنوبهم اي بكفرهم ومعاصيهم ان الله قوي في اخذه بالقدرة والمشية شديد العقاب لمن اعرض عن الايمان به وعصاه سورة الانفال اية ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم	606	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22980	false	698695880066767788	0	35	0	177	1602	300	كداب ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم	22980	-1991811573852583144	177	324.0	142	620	28.54838752746582	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0613	true	-89524116063318551	257	300	1324	1564	1564	300	--اية ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله-	613	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06173	false	4887480942652682600	187	230	1006	1249	1618	300	تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله	6173	-1991811573852583144	238	469.0	196	243	97.94239044189453	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0613	true	-89524116063318551	20	131	106	648	1564	300	فقال عليه السلام---- اين الذهب الذي اعطيته--- ام الفضل فقلت لها لا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث بي حدث فهو لك ول------عبد الله والفضل فقال العباس من اعلمك بهذا يا ابن اخي قال عليه السلام الله اخبرني فاسلم العباس وامر ابن اخيه ان يسلم وقال والله لم يطلع عليه--- احد الا الله ولقد دفعته اليها في سواد الليل فلم يبق لي ريب في امرك فقال تعالي للنبي عليه السلام قل للاساري اي للعباس وابن اخيه وغيرهما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يعلم الله في قلوبكم خيرا اي صحة نية وخلوص ------------الايمان--------- يءتكم اي يعطكم خيرا مما اخذ منكم اي افضل منه وهو الفداء بان يضعفه لكم في الدنيا ويثيبكم عليه في الاخرة	613	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06337	false	-7124473616691587835	118	235	613	1178	1501	300	فقال ليس معي شء فقال اين الذهب الذي سلمته الي ام الفضل وقلت -----------------------------------ان حدث بي حدث فهو لك وللفضل وعبد الله و--قثم فقال من اخبر-------ك بهذا----------- قال الله تعالي فقال اشهد انك رسول الله----------------------------- والله ما اطلع علي هذا احد الا الله تعالي ثم خاطب الله سبحانه نبيه صلي الله عليه واله فقال يا ايها ا--لنبي------------ قل لمن في ايديكم انما ذكر الايدي لان من كان في وثاقهم فهو بمنزلة من يكون في ايديهم لاستيلاءهم عليه من الاسري يعني اسراء بدر الذين اخذ منهم الفداء ان يعلم الله في قلوبكم خيرا اي اسلاما واخلاصا او رغبة في الايمان وصحة نية يءتكم اي يعطكم خيرا مما اخذ -------------منكم من الفداء اما ف----------ي الدنيا والاخرة واما في الاخرة	6337	-1991811573852583144	244	254.0	184	686	35.568511962890625	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0613	true	-89524116063318551	272	300	1414	1564	1564	300	بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله-	613	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms31300	false	-4174078323758444765	0	27	0	150	1651	300	بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما-لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله	31300	-1991811573852583144	149	288.0	123	151	98.67549896240234	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0615	true	-3387511942291909933	253	300	1381	1624	1624	300	الايات 1 الي- براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكافرين واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورس-وله فان تبتم فهو خير لكم وان-	615	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06956	false	1261616224414650484	95	142	506	752	1631	300	الايات التوبة براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكافرين واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين و رسوله فان تبتم فهو خير لكم وان	6956	-1991811573852583144	236	457.5	191	246	95.9349594116211	43	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0619	true	5727888163853554539	117	254	622	1382	1609	300	فاذا انسلخ اي خرج الاشهر الحرم التي حرمت دماء المشركين علي المءمنين فيها وهي الاشهر الاربعة المءجلة لهم او هي رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرم----------------------------------------------------------------------------- فاقتلوا المشركين الناكثين العهود حيث وجدتموهم------------- اي------ في الحل- والحر-------م وخذوهم اي اسروهم بشد الوثاق واحصروهم اي احبسوهم في حصونهم ان لم تظفروا بهم او -امنعوهم عن البيت الحرام ان يدخلوا فيه--- واقعدوا لهم كل مرصد اي ترقبوهم في كل طريق وممر لتاخذوهم وتشدوهم بالوثاق -فان تابوا من الشرك واقاموا الصلاة اي ان يقروا باقامة الصلوة الواجبة واتوا الزكاة اي ان يقروا باداء الزكوة المفروضة فخلوا سبيلهم اي اتركوهم ولا تقتلوهم فيدخلون مكة ويتصرفون في البلاد مثلكم ان الله غفور رحيم يغفر لهم ما مضي من الذنوب ويرحمهم لاسلامهم وطاعتهم سورة التوبة اية وان احد من المشركين استجارك------------------------------------------------------------- فاجره حتي يسمع كلام الل---------------------------------------ه ثم ابلغه مامن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ذلك بانهم قوم لا يعلمون	619	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06961	false	3552122526339698203	27	181	148	968	1584	300	فاذا انسلخ الاشه-------ر الحرم------------------------------------------ وهي ذ--------------------------------------و القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب وقيل الاشهر الاربعة التي جعل الله للمشركين ان يسيحوا في الارض علي ما مر فاقتلوا المشركين---------------- حيث وجدتموهم هذا ناسخ لكل اية وردت في الصلح والاعراض عنهم وخذوهم--------------------- واحصروهم اي احبسوهم واسترقوهم او فادوهم بمال وقيل وامنعوهم دخول مكة والتصرف في بلاد الاسلام واقعدوا لهم كل مرصد اي ب----------كل طريق وبكل مكان تظنون انهم يمرون فيه فان تابوا من الشرك واقاموا الصلا----------------------------------ة واتوا الزكاة اي قبلوا الاتيان بهما------------ فخلوا سبيلهم الي بلاد الاسلام او ال-----------------------ي البيت --------------------------------------------------------------------------------------------وان احد من المشركين استجارك اي طلب منك الامان من القتل ليسمع دعوتك واحتجاجك عليه بالقران فاجره حتي يسمع كلام الله وانما خص كلام الله لان معظم الادلة فيه ثم ابلغه مامنه معناه فان دخل في الاسلام نال خير الدارين وان لم يدخل في الاسلام فلا تقتله فتكون قد غدرت به ولكن اوصله الي ديار قومه التي يامن فيها علي نفسه وماله ذلك بانهم قوم لا يعلمون	6961	-1991811573852583144	335	397.0	268	1115	30.044843673706055	46	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0620	true	-3984596573892454695	117	258	586	1350	1577	300	كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين ثم قال مستفهما باستفهام الانكار والتعجب كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله اي لا عهد لهم عندهما يعني مستبعد ومستحيل ان يثبت لهم عهد فلا تطمعوا فيه منهم ولا تحدثوا به نفوسكم ولا تفكروا في قتلهم الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام عام الحديبية قيل هم بنو كنانة وبنو ضمرة فانهم لم ينقضوا العهد فتربصوا امرهم باتمام عهدهم فما استقاموا لكم اي فما داموا علي وفاء العهد بكم فاستقيموا لهم بالوفاء علي التمام ان الله يحب المتقين ربهم ان يقضوا العهد سورة التوبة الايات 8 الي ---------------------------------كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم و-اكثرهم فاسقون اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون ثم	620	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06956	false	1261616224414650484	219	273	1186	1480	1631	300	كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استقيموا لهم ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم و اكثرهم فاسقون اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا	6956	-1991811573852583144	258	235.5	211	798	32.33082580566406	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0620	true	-3984596573892454695	117	244	586	1278	1577	300	كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين ثم قال مستفهما باستفهام الانكار والتعجب كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله اي لا عهد لهم عندهما يعني مستبعد ومستحيل ان يثبت لهم عهد فلا تطمعوا فيه منهم ولا تحدثوا به نفوسكم ولا تفكروا في قتلهم الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام عام الحديبية قيل هم بنو كنانة وبنو ضمرة فانهم لم ينقضوا العهد فتربصوا امرهم باتمام عهدهم فما استقاموا لكم اي فما داموا علي وفاء العهد بكم فاستقيموا لهم بالوفاء علي التمام ان الله يحب المتقين ربهم ان يقضوا العهد سورة التوبة الايات 8 الي ---------------------------------كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون	620	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms31255	false	151459168348993244	118	157	630	851	1573	300	كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استقيموا لهم ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون	31255	-1991811573852583144	188	102.5	155	725	25.931034088134766	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0636	true	-2128109992655781000	134	165	717	880	1617	300	انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله -زين لهم سوء اعمالهم والله لا يهدي القوم الكافرين	636	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02483	false	-1957205507017384414	66	97	346	510	1489	300	انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله وزين لهم سوء اعمالهم والله لا يهدي القوم الكافرين	2483	-1991811573852583144	163	321.0	132	164	99.39024353027344	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0641	true	-2507967066947491005	134	261	754	1485	1678	300	لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين قوله لو خرجوا فيكم اي معكم الي الجهاد ما زادوكم الا خبالا اي فسادا اخبار عن المنافقين بانهم لا ينفعونكم علي تقدير خروجهم معكم بل يضرونكم بافساد ذات البين وايقاع الجبن بين المسلمين بتهويل الامر ولاوضعوا اي ولاسرعوا خلالكم اي بينكم نصب علي الظرف يعني لسعوا بالنماءم مسرعين بينكم يبغونكم اي يلتمسون لكم الفتنة اي ما يفتنكم من الشر يعني يطلبون هزيمتكم ووقوعكم في الشر ومحل الجملة حال من ضمير اوضعوا وفيكم سماعون لهم اي وفي عسكركم جواسيس للمنافقين يسمعون كلامكم ويقبلون منهم ويطيعونهم والله عليم بالظالمين انفسهم بالنفاق فيجازيهم بظلمهم سورة التوبة اية------------------- لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الامور حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون	641	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06890	false	3842243204338364384	175	208	965	1148	1620	300	لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عليم بالظالمين لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الامور حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون	6890	-1991811573852583144	164	30.0	133	750	21.866666793823242	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0642	true	3391481554598130808	184	290	937	1468	1508	300	ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون ثم بين حالهم التي هي اثر النفاق بقوله ان تصبك حسنة اي غنيمة ونصرة بعد تخلفهم تسءهم اي تحزنهم تلك الحسنة وان تصبك مصيبة في بعض الغزوات اي شدة وهزيمة يقولوا قد اخذنا امرنا الذي نحن فيه من الحذر بالتيقظ والعمل بالجزم من قبل اي قبل هذه المصيبة ويتولوا اي ويعرضوا عنك الي اهاليهم بالتحدث بذلك وهم فرحون بحالهم في الانحراف عنك او بما اصابك من الشدة نحو ما جري في احد سورة التوبة اية قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون قل	642	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06890	false	3842243204338364384	223	254	1226	1380	1620	300	ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون قل	6890	-1991811573852583144	154	277.5	123	531	29.001882553100586	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0649	true	7681570186607375321	148	268	789	1492	1675	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر و-ينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض في الدين والنفاق لا في دين الاسلام بالاخلاص لتكذيبهم ايات الله ورسوله في السر وبحلفهم بالله كذبا انهم لمنكم ثم بين اثار نفاقهم بقوله يامرون بالمنكر اي بالمعصية والكفر وينهون عن المعروف اي عن الطاعة والايمان عكس شان المخلصين ويقبضون اي يمسكون ايديهم عن الانفاق في سبيل الله نسوا الله اي غفلوا عن ذكره وتركوا طاعته فنسيهم الله من هدايته ورحمته فحرموا وخذلوا ان المنافقين هم الفاسقون اي الخارجون عن امره اصلا وفرعا سورة التوبة اية وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم وعد الله المنافقين من	649	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms07092	false	-1260551963701246465	117	155	598	828	1625	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر و ينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاس----------قون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم كالذ------------ين من	7092	-1991811573852583144	225	415.0	188	704	31.960227966308594	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0649	true	7681570186607375321	148	266	789	1479	1675	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض في الدين والنفاق لا في دين الاسلام بالاخلاص لتكذيبهم ايات الله ورسوله في السر وبحلفهم بالله كذبا انهم لمنكم ثم بين اثار نفاقهم بقوله يامرون بالمنكر اي بالمعصية والكفر وينهون عن المعروف اي عن الطاعة والايمان عكس شان المخلصين ويقبضون اي يمسكون ايديهم عن الانفاق في سبيل الله نسوا الله اي غفلوا عن ذكره وتركوا طاعته فنسيهم الله من هدايته ورحمته فحرموا وخذلوا ان المنافقين هم الفاسقون اي الخارجون عن امره اصلا وفرعا سورة التوبة اية وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار- جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم وعد الله	649	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22588	false	-4563914036613707862	102	139	549	778	1635	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاس----------قون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نارا جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم الي قوله	22588	-1991811573852583144	223	417.5	186	691	32.27206802368164	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0650	true	-8704594510364214018	43	75	234	434	1676	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	650	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms07092	false	-1260551963701246465	153	185	818	1018	1625	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	7092	-1991811573852583144	200	400.0	168	200	100.0	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0650	true	-8704594510364214018	43	75	234	434	1676	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	650	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22725	false	-4491266994544924700	254	286	1421	1621	1693	300	كالذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلهم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	22725	-1991811573852583144	197	391.0	165	200	98.5	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0652	true	-1430429698946705748	221	267	1193	1429	1601	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	652	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06891	false	3078907718050301635	133	179	706	942	1599	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	6891	-1991811573852583144	236	472.0	190	236	100.0	46	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0652	true	-1430429698946705748	221	267	1193	1429	1601	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة و-ما لهم في الارض من ولي ولا نصير	652	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms07092	false	-1260551963701246465	216	263	1190	1427	1625	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة و ما لهم في الارض من ولي ولا نصير	7092	-1991811573852583144	236	467.0	190	237	99.57805633544922	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0652	true	-1430429698946705748	221	267	1193	1429	1601	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا ------------------------------------وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذ-بهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	652	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms10419	false	-3155530540448174738	235	290	1206	1479	1531	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا من قتل رسول الله صلي الله عليه واله وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعد بهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	10419	-1991811573852583144	235	451.0	189	273	86.0805892944336	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0652	true	-1430429698946705748	221	267	1193	1429	1601	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا ------------------------------------وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	652	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms12514	false	-5323352943522410199	147	201	738	1010	1521	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا من قتل رسول الله صلي الله عليه واله وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	12514	-1991811573852583144	236	459.0	190	272	86.76470947265625	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0654	true	-4598372535919426362	143	271	741	1349	1496	300	نزلت الاية في شان ثعلبة بن خاطب حين جاء ا------------------لي رسول الله فقال ادع الله لي ان يرزقني مالا فقال ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ادع --لي ان يرزقني مالا فو الله--------- لءن اتاني الله مالا لاءدين كل ذي حق حقه فقال -------------------اللهم ارزق ثعلبة مالا---- فاتخذ غنما فنمت كما ينمي الدود حتي ضاقت -بها المدينة----------- فنزل واديا وانقطع-------------------------------------------------- عن --------الجماعة والجمعة فسال عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل كثر ماله حتي لا يسعه واد فقال يا ويح ثعلبة اي يا هلاكا له فبعث رسول الله مصدقين ل--------------------اخذ الصدقات ف---------قال ما هذه الا ------جزية وقال ارجعا حتي اري رايي فلما رجعا الي المدينة قال لهما رسول الله عليه السلام قبل ان يكلماه يا ويح ثعلبة	654	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms07122	false	3899067362125524956	5	146	26	720	1487	300	نزلت في ثع----------لبة بن حاطب وكان من الانصار قال للنبي صلي الله عليه واله ادع الله--- ان يرزقني مالا فقال----- يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه امالك في رسول الله صلي الله عليه واله اسوة والذي نفسي بيده لو اردت ان تسير الجبال معي ذهبا وفضة لسارت ثم اتاه بعد ذلك فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا والذي بعثك بالحق لءن رزقني الله مالا لاعطين كل ذي حق حقه فقال صلي الله عليه واله اللهم ارزق ثعلبة مالا قال فاتخذ غنما فنمت كما ينمي الدود ف---ضاقت عليه المدينة فتنحي عنها فنزل واديا من اوديتها ثم كثرت نموا حتي تباعد من المدينة فاشتغل بذلك عن الجمعة والجماعة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث رسول الله صلي الله عليه واله المصدق لياخذ الصدقة فابي وبخل وقال ما هذه الا اخت ال---------------------------------------------جزية فقال----- رسول الله صلي- الله عليه وال------ه يا ويح ثعلبة	7122	-1991811573852583144	342	454.5	263	881	38.819522857666016	56	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0657	true	-7122931093567610748	86	143	449	745	1487	300	فان رجعك الله اي ردك الله من غزوتك هذه ----------الي طاءفة منهم اي من المخلف-ين من غزوة تبو-------------------ك فاستاذنوك للخروج معك الي غزوة اخري فقل---- لن تخرجوا معي ابدا الي الغزو- ولن تقاتلوا معي عدوا ولو كان اعتذارهم صحيحا وعلله بقوله انكم رضيتم بالقعود اول مرة بالتخلف عن غزوة تبوك فاقعدوا مع الخالفين اي م----------------------------------------------ع النساء والصبيان	657	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06902	false	-7626758585893345448	12	83	58	419	1465	300	فان رجعك الله اي ردك الله عن غزوتك هذه وسفرك هذا الي طاءفة منهم اي من المنافقين الذين تخلفوا عنك وعن الخروج معك فاستاذنوك للخروج معك الي غزوة اخري فقل لهم لن تخرجوا معي ابدا الي --غزوة ولن تقاتلوا معي عدوا ثم بين تعالي سبب ذلك فقال--------- انكم رضيتم بالقعود اول مرة -----اي عن غزوة تبوك فاقعدوا مع الخالفين في كل غزوة واختلف في المراد بالخالفين فقيل معناه مع النساء والصبيان	6902	-1991811573852583144	239	393.5	188	377	63.395225524902344	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0658	true	-9038782241600266079	10	89	54	483	1621	300	انهم كفروا بالله ورسوله في السر وماتوا وهم فاسقون بالنفاق سورة التوبة اية ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون ولا تعجبك اموالهم واولادهم اي لا يحسن في عينك ذلك ولا تمل اليهم انما يريد الله ان يعذبهم بها اي باموالهم في الدنيا وتزهق اي وتخرج انفسهم وهم كافرون سورة التوبة اية واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين	658	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06891	false	3078907718050301635	253	294	1335	1568	1599	300	انهم كفروا بالله ورسوله-------- وماتوا وهم فا------------------------سقون ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين	6891	-1991811573852583144	229	436.5	188	429	53.37995147705078	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0659	true	-9015541131215677407	3	39	17	216	1561	300	اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم اي الثواب الجزيل سورة التوبة اية وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم	659	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06892	false	3832697078541338869	19	49	115	281	1586	300	اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم--------------------------------- وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم	6892	-1991811573852583144	166	323.0	136	199	83.41708374023438	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0660	true	-8932286244156180015	71	158	347	824	1560	300	انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون انما السبيل الي العقوبة علي الذين يستاذنونك في التخلف وهم اغنياء اي ذوو سعة للخروج رضوا بان يكونوا مع الخوالف بالمدينة وطبع الله علي قلوبهم اي ختمها بقهره فهم لا يعلمون ثواب الخروج وعقاب التخلف سورة التوبة اية يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	660	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06892	false	3832697078541338869	98	147	523	790	1586	300	انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	6892	-1991811573852583144	267	506.0	218	477	55.9748420715332	49	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0661	true	-5171991337024736658	192	300	1012	1593	1593	300	الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسول-----------------ه والله عليم حكيم ثم اخبر------------------------------------------------------------------- تعالي عن حال اهل البدو وكان اكثر المنافقين منهم بقوله الاعراب اشد كفرا ونف-----------------------------اقا من اهل الحضر لقساوة قلوبهم وتوحشهم وبعدهم عن سماع القران والسنن وصحب-------ة العلماء العاملين لله كغطفان واسد وتم--------يم واجدر اي هم اولي واحق الا يعلموا اي منافقوهم حدود ما انزل الله علي رسوله اي احكام الله في كتابه وشراءعه يعني هم احق بجهلها لعدم نفعها لهم ومنه قوله عليه السلام ان الجفاء والقسوة في الفدادين والله ع------ليم يعلم حال كل احد من اهل الوبر والمدر حكيم يحكم بعقاب-- مسيءهم وبثواب محسنهم سورة التوبة اية ومن الاعراب-	661	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms20929	false	1062156228194275063	182	283	1027	1580	1657	300	الاعراب اشد كفرا ونفاقا الاعراب سكان البادية الذين لم يهاجروا الي النبي صلي الله عليه واله قال الراغب العرب اولاد اسماعيل والاعراب جمعه في الاصل وصار ذلك اسما لسكان البادية قال تعالي ------قالت ال---اعراب ا------منا--------- وقال- الاعراب اشد كفرا ونفاقا انتهي وكونهم اشد كفرا ونفاقا من اهل الحضر ل--------------توحشهم وقساوتهم وجفاءهم و نشوهم في بعد من مشاهدة الع-------------------------لماء وسماع التنزيل واجدر ان --------------لا يعلموا---------------------------------------- اي------------------------------------ احق بان لا يعلموا حدود ما انزل الله علي-- رسوله من الشراءع فراءضها وسننها و احكامها والله عليم يعلم حال كل احد من اهل الوبر والمدر حكيم فيما يصيب به مسيءهم و------محسنهم عقابا وثوابا--- ومن الاعراب	20929	-1991811573852583144	234	211.5	181	718	32.59053039550781	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0674	true	1234494154989118984	157	256	784	1231	1459	300	ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه اي لا يختاروا بقاء انفسهم علي بقاء نفس-----------------------------------------------ه في الشداءد بل يتبعوه حيث ما يريد ذ----------------------------------------------------------------------------------لك اي---- النهي------- عن التخلف بانهم اي بسبب انهم لا يصيبهم ظما اي عطش ولا نصب اي ولا تعب -----------ولا مخمصة اي -------جوع في سبيل الل------------ه ولا يطءن موطءا------------ اي لا يدوسون ارضا من اراضي الكفار من سهل او جبل يغيظ اي يحزن الكفار و------------------------لا ينالون اي ولا يصيبون من عدو نيلا اي مصيبة---------------------- من قتل او غار-ة او هزيمة---------------- الا كتب لهم به اي بكل واحد منها عمل صالح اي ثوابه--- ان الله لا يضيع اجر المحسنين اي	674	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06908	false	-8339415857075160314	103	228	529	1147	1541	300	ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه اي يطلبوا نفع نفوسهم بتوقيتها دون نفسه وقيل ولا يرضوا لانفسهم بالحفظ والدعة ورسول الله في الحر والمشقة يقال رغبت بنفسي عن هذا الامر اي ترفعت عنه بل عليهم ان يجعلوا انفسهم وقاية للنبي صلي الله عليه واله ذلك اي ذلك النهي والزجر عن التخلف با-------------نهم لا يصيبهم ظما اي عطش ولا نصب ---ولا تعب في ابدانهم ولا مخمصة وهي شدة الجوع في سبيل الله اي في طاعته ولا يطءن موطءا يغيظ الكفار اي لا ي-ضعون اقدامهم موضعا يغيظ الك-----------------------------فار وطءهم اياه اي دار الحرب ولا ينالون-------------- من عدو نيلا اي ولا يصيبون من المشركين امرا من قتل او جراحة او مال امر يغمهم ويغيظهم الا كتب لهم به----------------- عمل صالح وطاعة رفيعة ان الله لا يضيع اجر المحسنين اي	6908	-1991811573852583144	266	329.0	198	695	38.273380279541016	47	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0686	true	-1804911041408069895	168	190	862	968	1518	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	686	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22722	false	2401578132655267482	101	123	506	612	1536	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	22722	-1991811573852583144	106	212.0	84	106	100.0	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0687	true	-3487534622286347004	104	186	534	952	1548	300	----بالعصوف وجاءهم الموج من كل مكان اي من كل ناحية وظنوا اي ايقنوا انهم احيط بهم اي دنوا من الهلاك دعوا الله مخلصين له الدين اي اخلصوا في الدعاء لله ولم يدعوا احدا سواه يقولون لءن انجيتنا من هذه اي من الريح العاصف او من هذه الشدة لنكونن من الشاكرين لك بالايمان والطاعة سورة يونس اية فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	687	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22722	false	2401578132655267482	141	190	702	958	1536	300	ريح عاص---ف وجاءهم الموج من كل مكان--------------- وظن----------وا انهم احيط بهم------------------ دعوا الله مخلصين له الدي---------------------------------------------------ن لءن انجيتنا من هذه----------------------------------- لنكونن من الشاكرين---------------------------------- فلما انجيهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	22722	-1991811573852583144	249	433.5	201	422	59.004737854003906	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0687	true	-3487534622286347004	158	186	804	952	1548	300	يونس اية فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	687	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms23657	false	5497763709962713804	30	57	172	316	1545	300	يونس---- فلما انجيهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	23657	-1991811573852583144	143	278.5	116	148	96.62162017822266	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0689	true	3786592755255075211	179	217	934	1136	1563	300	اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون اي داءمون سورة يونس اية والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	689	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01897	false	-6961246216752292640	239	271	1224	1401	1569	300	اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون------------------------ والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما-لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	1897	-1991811573852583144	177	332.5	145	202	87.62376403808594	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0691	true	2047447589134180502	175	295	896	1480	1511	300	الا الضلال عن الحق فاني تصرفون اي فمن اين تعدلون عن عبادته وانتم مقرون بالحق سورة يونس اية كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون كذلك اي هكذا حقت اي وجبت كلمة ربك مفردا وجمعا هنا وفي اخر السورة وفي الزمر اي حكم ربك الذي سبق في علمه يا محمد علي الذين فسقوا اي ضلوا كفرا انهم لا يءمنون بفتح ان بدل من كلمة ربك اي حق عليهم انتفاء الايمان في علمه تعالي ويجوز ان يكون المراد من الكلمة العدة بالعذاب وانهم لا يءمنون تعليل بتقدير اللام اي لانهم لا يءمنون سورة يونس اية قل هل من شركاءكم من يبدءا الخلق ثم يعيده قل الله يبدءا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم استفهام علي	691	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02484	false	4025009649789576896	62	100	318	499	1462	300	الا الضلال فا--------ني تصرفون ك------------------------------------------------------------ذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هل من شركاءكم من يبدء- الخلق ثم يعيده قل الله يبدء- الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي	2484	-1991811573852583144	171	299.0	134	584	29.28082275390625	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0692	true	8957899986841285656	40	92	191	427	1476	300	قل الله يبدءا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون اي من اين تكذبون انهم شركاء الله او تعدلون عن الهدي سورة يونس اية قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون قل	692	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00760	false	9034206785806118717	145	183	761	930	1523	300	قل الله يبدء- الخلق ثم يعيده فاني تءفكون------------------------------------------------------------------ قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون 35	760	-1991811573852583144	167	315.0	129	236	70.76271057128906	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0692	true	8957899986841285656	40	91	191	424	1476	300	قل الله يبدءا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون اي من اين تكذبون انهم شركاء الله او تعدلون عن الهدي سورة يونس اية قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ا--من لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون	692	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02484	false	4025009649789576896	85	123	430	598	1462	300	قل الله يبدء- الخلق ثم يعيده فاني تءفكون------------------------------------------------------------------ قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ام من لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون	2484	-1991811573852583144	166	309.5	129	235	70.63829803466797	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0693	true	8197123136650813241	40	98	196	473	1490	300	ان الظن لا يغني اي لا يدفع ولا ينفع من الحق اي من عذاب الله شيءا او لا يقوم الظن مقام العلم والتحقيق ان الله عليم بما يفعلون من عبادتهم الشركاء وتقليد الاباء سورة يونس اية وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين	693	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02484	false	4025009649789576896	128	162	622	780	1462	300	ان الظن لا يغني-------------------- من الحق---------------- شيءا------------------------------------ ان الله عليم بما يفعلون----------------------------------------------- وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين	2484	-1991811573852583144	158	280.0	124	277	57.039710998535156	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0696	true	-4299081532775046109	91	198	486	1018	1549	300	واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون واما نرينك بعض الذي نعدهم من العذاب في حيوتك يا محمد او نتوفينك قبل ان نريك تعذيبهم فالينا مرجعهم اي مصيرهم في الاخرة ثم الله شهيد اي عالم رقيب علي ما يفعلون في الدنيا من الكفر والتكذيب فيجزيهم به ثم يعني نحن نريكه في الاخرة فلا تتحزن وكلمة ثم هنا بمعني الواو اذ لا تراخي ثم في تعذيبهم وقيل اريد من الشهادة هنا مقتضاها وهو العقاب كانه قال ثم الله معاقب علي ما فعلوا ف ثم بمعناها سورة يونس اية ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون	696	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms24155	false	668690350983057986	117	145	624	766	1492	300	واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون 48------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون	24155	-1991811573852583144	140	248.5	112	532	26.3157901763916	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0698	true	-7127723416790744722	0	84	0	428	1492	300	اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون ثم استفهم علي تقدير نزول العذاب بهم عن حالهم تهديدا لهم بقوله اثم اذا ما وقع اي ابعد استعجالكم العذاب اذا وقع بكم العذاب امنتم به اي بالله او بمحمد او بالعذاب عند نزوله فقيل لكم وقت الياس الان تءمنون بالله حين لا ينفعكم الايمان وقد كنتم به تستعجلون اي تكذبون لان استعجالهم علي وجه التكذيب والانكار سورة يونس اية ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون------- قوله	698	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms24155	false	668690350983057986	163	190	856	982	1492	300	اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون 53--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون 54 الي قوله	24155	-1991811573852583144	117	186.5	92	435	26.89655113220215	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0700	true	-740960529671959167	225	269	1142	1335	1488	300	يونس اية وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين	700	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00920	false	-5989261370579646778	211	255	995	1187	1405	300	يونس 10 و-ما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين	920	-1991811573852583144	188	373.0	145	193	97.4093246459961	42	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0700	true	-740960529671959167	227	269	1151	1335	1488	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين	700	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms24155	false	668690350983057986	190	232	982	1166	1492	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين	24155	-1991811573852583144	184	368.0	142	184	100.0	42	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0702	true	4329564501846751619	190	295	1033	1563	1582	300	ولا يحزنك قولهم ان العزة لله جميعا هو السميع العليم ثم قال تسلية للنبي عليه السلام ولا يحزنك يا محمد قولهم اي تكذيبهم وتهديدهم ومشاورتهم في ابطال امرك قوله ان العزة لله في معني التعليل كانه قال ما لي لا احزن فقيل لان الغلبة والقهر والقدرة لله جميعا فانه ناصرك وناصر دينك والمنتقم منهم وكل من يتعزز انما هو باذن الله هو السميع لاقوالهم العليم بنياتهم وعقوبتهم سورة يونس اية الا ان لله من في السماوات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------رصون الا ان لله من في السماوات ومن في الارض اي	702	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02485	false	-6747229932154221599	61	126	305	619	1478	300	ولا يحزنك قولهم ان العزة لله جميعا هو السميع العليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان لله من في السماوات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو ال--غني له ما في السماوات وما في الارض ان	2485	-1991811573852583144	197	372.5	154	637	30.92621612548828	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0703	true	-1572873762911965615	112	231	580	1171	1517	300	الي الله وان هم اي ما المشركون الا يخرصون اي يكذبون في قولهم انها شفعاء لنا سورة يونس اية هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه من تعب الاشغال في النهار والنهار مبصرا اي وجعله مضيءا يبصر فيه كقولهم ليل ناءم طلبا للمعيشة ان في ذلك اي في تقليب الليل والنهار لايات اي لعبرات لقوم يسمعون سماع الاعتبار والاتعاظ فيعلمون ان لا يقدر علي ذلك غير الله وان لا اله الا هو فيءمنون به علي التوحيد سورة يونس اية قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون	703	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02485	false	-6747229932154221599	90	136	445	669	1478	300	الا الظن وان هم ---------------الا يخ------------------------------------------------رصون هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون	2485	-1991811573852583144	217	379.5	171	591	36.71742630004883	43	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0704	true	-4938820158126321898	86	122	442	621	1519	300	يونس اية واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون	704	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03456	false	8622793012802239960	162	198	805	983	1501	300	يونس 10- واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون	3456	-1991811573852583144	176	345.0	140	179	98.32402038574219	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0705	true	612381115796010422	41	243	198	1302	1604	300	فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فان توليتم اي اعرضتم عن نصحي وقبول قولي والايمان بالله فما سالتكم من اجر بذلك في الدنيا فما يضرني اعراضكم ان اجري اي ما ثوابي الا علي الله في الاخرة وامرت ان اكون من المسلمين اي المستسلمين لامر الله الذين لا ياخذون للوعظ والنصيحة وتعليم الدين اجرا فان مقتضي الاسلام ذلك قال عليه السلام لا تاخذوا للعلم والقران ثمنا فيسبقكم الدناة الي الجنة سورة يونس اية فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين فكذبوه اي نوحا في خبر نزول العذاب بهم وهو الطوفان بالماء واستمروا علي تكذيبه فنجيناه ومن معه من المءمنين في الفلك من العذاب النازل بهم وجعلناهم خلاءف اي جعلنا الذين معه في الفلك سكان الارض خلفاء عن الهالكين بالعذاب واغرقنا الذين كذبوا باياتنا اي بحججنا الواضحة علي صدقه وتوحيدنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين اي عاقبة امر الذين انذرتهم الرسل فلم يءمنوا وفيه تعظيم لما جري عليهم وتحذير للمشركين الذين انذرهم النبي عليه السلام عن مثله وتسلية له سورة يونس اية--------------------------- ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاء-هم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين	705	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03456	false	8622793012802239960	198	253	983	1278	1501	300	فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فكذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انظر كيف كان عاقبة المنذرين ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين	3456	-1991811573852583144	265	263.0	214	1132	23.409894943237305	48	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0706	true	459642866412325200	83	261	418	1332	1536	300	يونس اية ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ثم بعثنا من بعدهم اي بعد الرسل موسي وهارون الي فرعون وملاءه اي اشراف قومه باياتنا اي بعلاماتنا التسع فاستكبروا اي تكبروا عن الايمان بالجراءة علي ردها وكانوا قوما مجرمين اي صاروا ذوي اثام عظام سورة يونس اية فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين ثم بين اثامهم بقوله فلما جاءهم الحق وهو ما جاء به موسي من المعجزات من عندنا لا من قبل الرسل قالوا ان هذا لسحر مبين اي كذب مموه بالصدق عيانا قطعوا بكونه سحرا بينا سورة يونس اية قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قال لهم موسي اتقولون للحق لما جاءكم من عند الله انه سحر وتعلمون انه الحق لا الباطل ثم قال منكرا عليهم اسحر هذا اي ايكون مثل هذا سحرا وهو علامة لنبوتي ولا يفلح الساحرون اي لا ظفر لهم في الدنيا ولا في الاخرة سورة يونس اية قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين قالوا اي قال فرعون	706	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03956	false	1720996943702198236	194	249	1067	1370	1617	300	يونس -10 ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين و--------قال فرعون	3956	-1991811573852583144	288	513.5	235	914	31.50984764099121	50	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0706	true	459642866412325200	186	295	950	1513	1536	300	اتقولون للحق لما جاءكم اسحر --------------------------------هذا ولا يفلح الساحرون قال لهم موسي اتقولون للحق لما جاءكم من عند الله انه سحر وتعلمون انه الحق لا الباطل ثم قال منكرا عليهم اسحر هذا اي ايكون مثل هذا سحرا وهو علامة لنبوتي ولا يفلح الساحرون اي لا -ظفر لهم في الدنيا ولا في الاخرة سورة يونس اية قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين قالوا اي قال فرعون وقومه لموسي عليه السلام اجءتنا لتلفتنا اي لتصرفنا عن ما وجدنا عليه اباءنا من عبادة غير الله وتكون بالياء والتاء لكما يا موسي وهرون الكبرياء اي الملك-------- والسلطان في الارض اي في ارض مصر	706	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03973	false	5780972330948297909	66	101	359	547	1581	300	اتقولون للحق لما جاءكم اي انه لسحر فاستانف انكارا وقال اسحر هذا ولا يفلح الساحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون اي لا يظفرون بحجة لتلف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تنا اي لتصرفنا وتكون لكما الكبر----------------------------------------------------------------------ياء اي الملك والعظمة والسلطان في الارض اي في ارض مصر	3973	-1991811573852583144	117	201.5	92	604	19.370861053466797	18	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0707	true	-8128499694152842381	12	82	67	421	1523	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون وقال فرعون لقومه اءتوني بكل ساحر عليم اي حاذق بالسحر وقرء بكل سحار بمعني المبالغة فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا اي اطرحوا علي الارض ما انتم ملقون اي طارحون من الحبال والعصي سورة يونس اية فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين	707	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03956	false	1720996943702198236	247	280	1359	1521	1617	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين	3956	-1991811573852583144	161	296.0	128	354	45.480224609375	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0708	true	-8058686909660086036	93	236	474	1237	1585	300	وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين وقال موسي لقومه الذين امنوا به يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا اي به ثقوا ولا تخافوا من فرعون وقومه وذلك حين قالوا له اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا فقال توكلوا علي الله ان كنتم مسلمين اي مخلصين في الايمان سورة يونس الايات 85 الي فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين فقالوا علي الله توكلنا في جميع امورنا ثم دعوه بقولهم ربنا لا تجعلنا فتنة اي بلية للقوم الظالمين اي لا تظهرهم علينا فيظنوا انا لم نكن علي الحق فيزدادوا طغيانا وعتوا ونجنا برحمتك اي بنعمتك واحسانك من القوم الكافرين بك وبانبياءك يعني فرعون وقومه سورة يونس اية واوحينا الي موسي واخيه ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلاة وبشر المءمنين -قال	708	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03957	false	2530926369874035023	10	55	52	311	1607	300	وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوحينا الي موسي واخيه ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلاة وبشر المءمنين وقال	3957	-1991811573852583144	258	454.5	213	764	33.76963424682617	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0708	true	-8058686909660086036	93	167	474	845	1585	300	وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين وقال موسي لقومه الذين امنوا به يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا اي به ثقوا ولا تخافوا من فرعون وقومه وذلك حين قالوا له اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا فقال توكلوا علي الله ان كنتم مسلمين اي مخلصين في الايمان سورة يونس الايات 85 الي فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين	708	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22210	false	5353909289006261941	16	39	84	207	1493	300	وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين	22210	-1991811573852583144	123	216.0	100	371	33.15363693237305	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0712	true	2661374471991502046	219	251	1134	1293	1521	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فسء-ل الذين يقرءن الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين	712	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms05447	false	-4039404569144453537	263	295	1315	1475	1490	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرءن الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين	5447	-1991811573852583144	157	310.0	125	160	98.125	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0715	true	3517317322750637300	61	120	315	616	1559	300	كان لنفس ان تءمن الا باذن الله ويجعل الرجس علي الذين لا يعقلون ثم اومي ا-------------لي ان الايمان --لا يكون للمءمن الا باذنه وا----------------------------------------------رادته وما كان لنفس من النفوس التي علم انها تءمن ان تءمن الا باذن الله اي بتسهيله وتوفيقه وي--------------جعل الرجس بالنون والياء والجاعل الله اي الخذلان لانه سبب الرجس وهو العذاب علي الذين لا يعقلون -من	715	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01268	false	-7570936943529170938	0	62	0	303	1501	300	كان لنفس ان تءمن الا باذن الله ويجعل الرجس علي الذين لا يعقلون فظاهر هذا الكلام يدل علي ان الايمان انما -كان لهم فعله --باذنه وامره وليس هذا مذهبكم فان حمل الاذن ههنا علي الارادة اقتضي ان من لم يقع منه الايمان لم يرد---------------------- الله تعالي منه وهذا ايضا بخلاف قولكم ثم جعل الرجس الذي -------------------------------------------------هو العذاب علي الذين لا يعقلون ومن	1268	-1991811573852583144	149	192.5	118	377	39.522544860839844	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0715	true	3517317322750637300	126	291	646	1510	1559	300	قل انظروا ما ذا في السماوات والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون قل انظروا ما ذا ما استفهامية وذا بمعني الذي عند سيبويه اي انظروا نظر عبرة ما الذي في السماوات من دلاءل التوحيد كالشمس والقمر والنجوم و في الارض من الجبال والاشجار والثمار والبحار وغير ذلك فاعتبروا به وامنوا وما تغني الايات اي ولا تنفع العلامات والنذر جمع نذير اي الرسل عن قوم لا يءمنون لعلمه السابق انهم يموتون علي الكفر سورة يونس اية فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين ثم هدد كفار مكة بقوله فهل ينتظرون اي ما يترقبون بعدم الايمان الا مثل ايام الذين خلوا اي وقاءع الذين مضوا من قبلهم من مكذبي الامم كقوم نوح وعاد وثمود والعرب تسمي العذاب والنعمة اياما كقوله وذكرهم بايام الله اي بنعمه وقالوا كل ما مضي عليك من خير وشر فهو ايام قل فانتظروا بهلاكي اني معكم من المنتظرين يهلاككم سورة يونس اية ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين	715	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02485	false	-6747229932154221599	182	221	894	1102	1478	300	قل انظروا ما-ذا في السماوات والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين	2485	-1991811573852583144	208	379.0	169	864	24.074073791503906	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0719	true	-1366573560437578286	138	204	724	1053	1567	300	اخاف عليكم عذاب يوم كبير اي عذاب يوم القيامة سورة هود اية الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير الي الله مرجعكم اي مصيركم في الاخرة وهو علي كل شء قدير اي قادر علي ان يبعثكم بعد الموت فيجازيكم باعمالكم سورة هود اية الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه -الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور---- قوله ال-------ا انهم	719	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02486	false	-570175527812581196	53	90	250	440	1485	300	اخاف عليكم عذاب يوم ك---------------------------------بير الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير الا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم يثنون صدورهم ليستخفوا منهم الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور الي قوله ولءن اخرنا عنهم	2486	-1991811573852583144	172	285.5	138	341	50.439884185791016	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0721	true	-5098980403438101789	0	102	0	532	1562	300	متنها ثم وضع العر-------------------------------------------------ش علي الماء ثم خلق السموات وال--ارض وخلق القلم واللوح فكتب فيه به ما هو كاءن من خلقه ثم ان ذلك الكتاب سبح الله ومجده الف عام -قبل ----------------------------------------------------------------------------------------ان يخلق شيءا من خلقه فالمعني ان العرش كان علي الماء قبل خلق كل شء ولا ----------------------------------------------------------------------------------------------------دليل فيه علي قدم الماء لقوله تعالي هو الاول والاخر قوله ليبلوكم يتعلق ب خلق--- اي خلق السموات والارض لحكمة بالغة وهي ان يجعلها مساكن لعباده وينعمهم بانواع-------- النعم ويكلفهم بالامر والنهي فمن شكر واطاع اثابه بالجنة ومن كفر وعصي عاقبه بالنار ولما -كان ذلك مشابها باختيار المختبر قال ليبلوكم اي ليختبركم كاختبار- المبتلي لاحوالكم	721	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms17703	false	4431447936969939595	64	178	336	958	1619	300	متنها ثم وضع العرش علي الماء قال ابو بكر الاصم ومعني قوله وكان عرشه علي الماء كقولهم السماء علي الارض وليس ذلك علي سبيل كون احدهما ملتصقا بالاخر وكيف كانت الواقعة يدل علي ان العرش والماء كانا قبل السماوات والارض قالت المعتزلة وفي الاية دلالة علي وجود الملاءكة قبل خلقهما لانه لا يجوز ان يخلق ذلك------------------------------------------------------ ولا احد ينتفع بالعرش والماء انتهي وفي بعض الاخبار ان المراد حمل علمه ودينه الماء وربما يءول من قال بالهيولي------------- الماء بها----------------------------- ليبلوكم ايكم احسن عملا اي خلقهن------------- لحكمة بالغة وهي ان يجعلها مساكن لعباده وينعم عليهم فيها بفنون النعم ويكلفهم ويعرضهم لثواب الاخرة---------------------------------------------- ولما اشبه ذلك --------اختبار المختبر قال ليبلوكم اي ليفعل بكم ما يفعل المبتلي لاحوالكم	17703	-1991811573852583144	209	218.5	162	785	26.624204635620117	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0725	true	4614234656799615388	67	89	332	432	1464	300	به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	725	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms05324	false	1558551604747459921	0	22	0	100	1539	300	به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	5324	-1991811573852583144	100	200.0	78	100	100.0	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0726	true	-3002780667139737359	0	127	0	672	1578	300	الله سورة هود اية ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين ومن اظلم ممن افتري اي اختلق علي الله كذبا بان له ولدا او معه شريكا او كذب باياته اي بالقران يعني لا احد اظلم منه اولءك اي المكذبون يعرضون علي ربهم حين سيقوا اليه يوم القيامة ويسالهم عن اعمالهم ويقول الاشهاد اي الرسل المبلغون بالرسالة او الملاءكة الحافظون للاعمال هءلاء الذين كذبوا علي ربهم بان القران ليس منه او بنسبة الولد والشريك اليه الا لعنة الله اي غضبه وطرده علي الظالمين اي علي المشركين سورة هود اية الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون ثم بينهم بالوصف بقوله الذين يصدون --اي ---------------يصرفون الناس عن سبيل الله	726	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms08847	false	-7388986125454318871	34	81	193	435	1560	300	الله ------عز وجل ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كا----------------------------------فرون وقال ابن عباس في تفسير هذه الاية ان سبيل الله	8847	-1991811573852583144	206	365.0	163	689	29.89840316772461	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0726	true	-3002780667139737359	1	206	5	1101	1578	300	سورة هود اية ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين ومن اظلم ممن افتري اي اختلق علي الله كذبا بان له ولدا او معه شريكا او كذب باياته اي بالقران يعني لا احد اظلم منه اولءك اي المكذبون يعرضون علي ربهم حين سيقوا اليه يوم القيامة ويسالهم عن اعمالهم ويقول الاشهاد اي الرسل المبلغون بالرسالة او الملاءكة الحافظون للاعمال هءلاء الذين كذبوا علي ربهم بان القران ليس منه او بنسبة الولد والشريك اليه الا لعنة الله اي غضبه وطرده علي الظالمين اي علي المشركين سورة هود اية الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون ثم بينهم بالوصف بقوله الذين يصدون اي يصرفون الناس عن سبيل الله اي عن دين الحق وهو الاسلام ويبغونها اي ويطلبون دين الاسلام عوجا اي ميلا عن الاستقامة وهم بالاخرة هم كافرون اي هم المخصوصون بانكار البعث يوم القيامة فكرر الضمير تاكيدا لكفرهم وبيانا لاختصاصهم بالكفر سورة هود الايات 20 الي اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون لا جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون	726	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22621	false	4455696403949656608	212	288	1105	1506	1571	300	عوجا هود---- ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون او--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون لا جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون	22621	-1991811573852583144	394	726.5	318	1096	35.94890594482422	73	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0727	true	4618016285512597468	110	199	577	1072	1645	300	هود اية ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون ثم اخبر عن حال المءمنين في الاخرة بقوله ان الذين امنوا وعملوا الصالحات فيما بينهم وبين ربهم واخبتوا اي اطمانوا بالاخلاص الي ربهم اي الي عبادته بالخشوع من الخبت وهو المكان المطمءن اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون اي لا يخرجون ولا يموتون قيل هذه الاية في شان الصحابة ومن مثلهم من المءمنين والاية التي قبلها في شان الكافرين سورة هود اية----------------------------- مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون	727	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms20808	false	-2509367128535082194	246	272	1361	1518	1680	300	هود---- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون	20808	-1991811573852583144	128	48.5	107	524	24.427480697631836	20	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0727	true	4618016285512597468	112	199	585	1072	1645	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون ثم اخبر عن حال المءمنين في الاخرة بقوله ان الذين امنوا وعملوا الصالحات فيما بينهم وبين ربهم واخبتوا اي اطمانوا بالاخلاص الي ربهم اي الي عبادته بالخشوع من الخبت وهو المكان المطمءن اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون اي لا يخرجون ولا يموتون قيل هذه الاية في شان الصحابة ومن مثلهم من المءمنين والاية التي قبلها في شان الكافرين سورة هود اية----------------------------- مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع-------- هل يستويان مثلا افلا تذكرون	727	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms21748	false	656489048643410977	96	121	564	717	1744	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون مثل الفريقين كالاعمي والاصم-------- والسميع والبصير هل يستويان مثلا افلا تذكرون	21748	-1991811573852583144	116	19.5	97	524	22.137405395507812	17	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0728	true	5345768514876736574	2	160	10	791	1462	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين نزل لتهديد كفار مكة يعني ان لم يتعظوا بما ذكرنا فاتل عليهم خبر نوح اذ ارسلناه الي قومه ملتبسا بالانذار من عذاب الدنيا والاخرة اي باني وبالكسر علي ارادة القول المضمن في الرسالة اي ارسلناه اليهم وقال يا قوم اني لكم مخوف من الله ذو بيان بلغة تعرفونها سورة هود اية ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم ان لا تعبدوا الا الله وهو بدل من اني اي بان لا توحدوا ولا تطيعوا غير الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم اي مءلم بالغرق او بالنار يوم القيامة قيل بعث نوح بعد اربعين سنة او خمسين او ماءة او ماءتين وخمسين سنة ومكث فيهم يدعوهم تسعماءة وخمسين سنة وعاش بعد الطوفان ستين سنة وكان عمره الفا وخمسين سنة سورة هود اية-------------------------------------------------- فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا	728	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03456	false	8622793012802239960	256	300	1288	1501	1501	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نريك الا بشرا مثلنا وما نريك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا-	3456	-1991811573852583144	161	-23.5	128	831	19.374248504638672	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0728	true	5345768514876736574	134	169	664	834	1462	300	هود اية فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين فقال المل----ا ا-------ي الذين	728	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22872	false	6211273258026544626	153	190	852	1031	1599	300	قوم نوح فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نريك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين --الي قوله وما انا بطارد الذين	22872	-1991811573852583144	157	283.0	123	181	86.7403335571289	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0730	true	1599657930982504025	139	242	709	1221	1525	300	بما في قلوبهم فلما عجز قومه عن جواب نوح قالوا يا نوح قد جادلتنا اي خاصمتنا فاكثرت جدالنا اي زدت بالقول خصامنا يعني غلبتنا بدعاءنا وموعظتنا ونحن لا نقبلها فاتنا بما تعدنا من العذاب المعجل ان كنت من الصادقين بان العذاب ينزل علينا سورة هود اية قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين قال لهم نوح انما ياتيكم به اي ما ياتيكم بالعذاب الا الله ان شاء ان يعذبكم وما انتم بمعجزين اي بفاءتين من عذابه ان شاء تعذيبكم سورة هود اية ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	730	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03457	false	-2100804073624042826	81	130	403	643	1483	300	بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين----- قالوا يا نوح قد جادل-----------تنا فاكثرت جدالن-----------------------------------------------------------------ا فاتنا بما تعدنا -----------------ان كنت من الصادقين -----------------------------------قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	3457	-1991811573852583144	216	348.5	170	512	42.1875	42	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0730	true	1599657930982504025	0	39	0	198	1525	300	ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين ولا اقول ---لكم عندي خزاءن الله اي	730	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03457	false	-2100804073624042826	70	108	345	538	1483	300	ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم --------به الله ان	3457	-1991811573852583144	180	335.5	142	201	89.55223846435547	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0730	true	1599657930982504025	32	232	166	1173	1525	300	ولا اقول لكم عندي خزاءن الله اي مفاتيح------------ رزقه فادعي الفضل عليكم بالغني ولا اعلم الغيب اي ولا اقول لكم اعلم ما غاب عني وعنكم بالادعاء حتي تنسب------------------------------------وني -الي الكذب والافتراء ولا اقو------------ل اني ملك حتي تقولوا لي ما انت الا بشر مثلنا ولا اقول اي ولا احكم للذين تزدري اي علي الذين تحتقرهم اعينكم من الضعفاء--------------------------- لن يءتيهم الله خيرا اي ايمانا وتوفيقا لجهلي بحالهم كما تقولون نزولا علي هواكم ومساعدة لكم يعني لا ادعي ما ليس عندي علمه الله اعلم بما في انفسهم من التصديق والانكار اني اذا لمن الظالمين انفسهم ان قلت شيءا من ذلك او ان طردتهم ولم اقبل م-----------------------------------------------------نهم الايمان بسبب جهلي بما في قلوبهم فلما عجز قومه عن جواب نوح قالوا يا نوح قد جادلتنا اي خاصمتنا فاكثرت جدالنا اي زدت بالقول خصامنا يعني غلبتنا بدعاءنا وموعظتنا ونحن لا نقبلها فاتنا بما تعدنا من العذاب المعجل ان كنت من الصادقين بان العذاب ينزل علينا سورة هود اية قال انما ياتيكم ----به الله ان شاء------------ وما انتم بمعجزين قال لهم نوح انما ياتيكم به اي ما ياتيكم بالعذاب الا الله ان شاء ان يعذبكم وما انتم بمعجزين اي بفاءتين من عذابه ان شاء تعذيبكم سورة هود اية ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم	730	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03463	false	-4554123570213834311	135	295	695	1522	1549	300	ولا اقول لكم عندي خزاءن الله قال البيضاوي اي خزاءن رزقه وفضله حتي جحدتم فضلي و----لا اعلم الغيب اي ولا اقول انا اعلم -الغيب حتي تكذ-------------------بوني استبعادا وحتي اعلم ان هءلاء اتبعوني بادي الراي من غير بصيرة وعقد قلب ولا اقول اني ملك حتي تقولوا ما--- انت الا بشر مثلنا ولا اقول------------ للذين تزدري--------------------- اعينكم ولا اقول في شان من استرذلتموهم لفقرهم لن يءتيهم الله خيرا فان ما اعد الله لهم في الاخرة خير مما اتاكم في الدنيا ------------------------------------------------------------------------------------------اني اذا لمن الظالمين------- ان قلت شيءا من ذلك والازدراء افتعال من زراه اذا عابه واسناده الي الاعين للمبالغة والتنبيه علي انهم استرذلوهم بما عاينوا من رثاثة حالهم دون تامل في كمالاتهم-------------- قد جادلتنا--- خاصمتنا فاكثرت جدالنا فاطلته او اتيت بانواعه------------------------------------------ فاتنا بما تعدنا من العذاب------- ان كنت من الصادقين في الدعوي والوعيد فان مناظرتك لا تءثر فينا انما ياتيكم به الله ان شاء عاجلا واجلا وما انتم بمعجزين بدفع ------------------------------------العذاب او الهرب منه ------------------------------------------------------------------------------ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم	3463	-1991811573852583144	391	500.5	303	1164	33.591064453125	66	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0730	true	1599657930982504025	63	130	329	664	1525	300	ولا اقول اني ملك حتي تقولوا لي ما انت الا بشر مثلنا ولا اقول اي ولا احكم للذين تزدري اي علي الذين تحتقرهم اعينكم من الضعفاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن يءتيهم الله خيرا اي ايمانا وتوفيقا لجهلي بحالهم كما تقولون نزولا علي هواكم ومساعدة لكم يعني لا ادعي ما ليس عندي علمه الله اعلم بما في انفسهم من التصديق والانكار اني اذا لمن الظالمين انفسهم ان قلت شيءا من ذلك	730	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22876	false	-339793799701515334	8	75	41	373	1550	300	ولا اقول اني ملك حتي تقولوا ---ما انت الا بشر مثلنا ولا اقول------------ للذين تزدري--------------------- اعينكم اي ولا اقول في شان من استرذلتموهم لفقرهم من زري عليه اذا عابه واسناده الي الاعين للمبالغة والتنبيه علي انهم استرذلوهم بادي الراي من غير رءية لن يءتيهم الله خيرا فان ما اعد الله لهم في الاخرة خير مما اتاكم في الدنيا ------------------------------------------------------------------------------------------اني اذا لمن الظالمين------- ان قلت شيءا من ذلك	22876	-1991811573852583144	140	209.5	109	465	30.107526779174805	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0731	true	-6064945854078800911	110	209	535	1044	1471	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما تجرمون ثم قالوا انه افتري من نفسه التوحيد والدعوة اليه ما ارسل لتبليغه فقال تعالي لنوح عليه السلام بالاستفهام للتقرير وبزيادة الميم ام يقولون اي قوم نوح افتراه اي اختلقه نوح قل لهم يا نوح ان افتريته من ذات نفسي فعلي اجرامي اي عقوبة افتراءي وانا برء مما تجرمون اي مما تتاثمون في اسناد الافتراء الي لاعراضكم ومعاداتكم وقيل هو خطاب لاهل مكة في تكذيب النبي عليه السلام سورة هود اية واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون	731	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03457	false	-2100804073624042826	130	159	643	781	1483	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما تجرمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون	3457	-1991811573852583144	138	220.0	109	509	27.111984252929688	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0732	true	2575369907606456301	6	128	28	655	1560	300	واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون واصنع الفلك باعيننا اي بحفظنا وهو في موضع الحال يعني اصنعها محفوظا انت من ان تزيغ في صنعتك عن الصواب وان لا يحول بينك وبين عملك احد من اعداءك وقيل بمنظر منا ووحينا اليك صنعها وقيل بتعليمنا اياها لك قيل لما امر بعمل الفلك لم يعلم كيف يصنعه فاوحي الله اليه ان اصنعها كجءجء الطاءر وهو عظم الصدر منه فاخذ القدوم وجعل يضرب ولا يخطء ولا تخاطبني اي لا تراجعني الكلام في الذين ظلموا اي في اهلاك الكفار من قومك وابنك كنعان وامراتك انهم مغرقون اي محكوم عليهم بالغرق سورة هود اية ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون	732	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03457	false	-2100804073624042826	159	189	781	939	1483	300	واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون	3457	-1991811573852583144	158	307.0	128	627	25.19936180114746	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0733	true	-8826362554168115510	13	39	74	194	1504	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	733	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03457	false	-2100804073624042826	199	225	991	1111	1483	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	3457	-1991811573852583144	120	240.0	94	120	100.0	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0736	true	-2740825971844509098	33	101	182	522	1528	300	وقيل يا ارض ابلعي ماءك اي ادخلي الماء-------------- الذي خرج منك فيك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويا سماء اقلعي اي امسكي عن انزال المطر وكانت قبل ذلك لا تقلع وغيض الماء اي انتقص من غاض اذا نقص وهو متعد ولاز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وقضي الامر اي فرغ من اغراق الكفار------------------------------ ومن انجاء المءمنين واستوت اي استقرت السفينة علي الجودي وهو جبل بارض الجزيرة بقرب الموصل وقيل بعدا اي هلاكا من بعد بعدا وبعدا للقوم------ الظالمين	736	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03467	false	-7184684252547597013	96	220	453	1080	1441	300	وقيل يا ارض ابلعي ماءك اي قال الله للارض انشفي ماءك الذي نبعت به العيون واشربي ماءك حتي لا يبقي علي وجهك شء منه وهذا اخبار عن ذهاب الماء عن وجه الارض باوجز مدة فجري مجري ان قيل لها فبلعت ويا سماء اقلعي اي امسكي عن------ ال----------------------مطر وغيض الماء اي ذهب عن وجه الارض الي باطنه ويقال ان الارض ابتلعت جميع ماءها وماء السماء لقوله وغيض الماء ويقال لم تبتلع ماء السماء لقوله ابلعي ماءك وان ماء السماء صار بخارا وانهارا وهو المروي عن اءمتنا عليهم السلام وقضي الامر اي وقع هلاك---- الكفار علي التمام او الامر بنجاة نوح ومن معه----------- واستوت اي استقرت السفينة علي الجودي قيل رست السفينة علي الجودي شهرا- وقيل بعدا اي قال الله تعالي ذلك ومعناه ابعد الله الظالمين	3467	-1991811573852583144	177	205.0	131	671	26.3785400390625	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0739	true	1984779914950686673	107	215	549	1050	1492	300	هود اية والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون قوله والي عاد اخاهم هودا عطف علي نوحا اي وارسلنا الي قوم هود اخاهم في النسب نبيا هو هود قال يا قوم اعبدوا الله اي وحدوه ما لكم من اله غيره اي رب سواه ان انتم الا مفترون اي ما انتم الا كاذبون في قولكم ان لله شريكا سورة هود الايات 51 الي يا قوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين------ يا قوم لا	739	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03502	false	-7825986334877175385	243	299	1242	1512	1517	300	هود -11 والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين قالوا يا هود ما	3502	-1991811573852583144	252	456.5	198	507	49.70414352416992	48	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0739	true	1984779914950686673	109	194	557	940	1492	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون قوله والي عاد اخاهم هودا عطف علي نوحا اي وارسلنا الي قوم هود اخاهم في النسب نبيا هو هود قال يا قوم اعبدوا الله اي وحدوه ما لكم من اله غيره اي رب سواه ان انتم الا مفترون اي ما انتم الا كاذبون في قولكم ان لله شريكا سورة هود الايات 51 الي يا قوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	739	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03509	false	8216584086164347003	61	92	255	401	1469	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما-لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	3509	-1991811573852583144	142	243.0	112	383	37.07571792602539	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0740	true	-9144730576139573910	26	100	134	495	1484	300	ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين قالوا اي قومه يا هود ما جءتنا ببينة اي بحجة واضحة علي قولك وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك اي لا نترك عبادة الهتنا بقولك هذا وما نحن لك بمءمنين اي بمصدقين بانك رسول الله سورة هود الايات 54 الي ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون	740	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03503	false	-4029434859472505655	0	34	0	170	1541	300	ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين------------------------------------------------- ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون	3503	-1991811573852583144	170	306.5	136	361	47.09141159057617	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0741	true	-2607339472398397920	97	229	482	1146	1493	300	ربي قوما غيركم ان شاء يعني خيرا منكم واطوع له تعالي ولا تضرونه اي لا تنقصون من ملكه شيءا ان لم تءمنوا ان ربي علي كل شء حفيظ اي لا يغيب عنه شء يحفظني ويجازي كلا بعمله سورة هود اية ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ ولما جاء امرنا اي عذابنا نجينا هودا والذين امنوا معه في الدنيا وهم كانوا اربعة الاف من الذكور والاناث برحمة منا ونجيناهم في الاخرة من عذاب غليظ اي شديد بسبب الايمان كما نجيناهم من العذاب في الدنيا بسببه وهو الريح التي اهلك بها عادا قيل ان الله تعالي بعث عليهم ريح السموم وكانت تدخل في اذانهم وانوفهم ويخرج من ادبارهم فيقطعهم عضوا عضوا سورة هود اية وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد	741	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03503	false	-4029434859472505655	61	99	301	491	1541	300	ربي قوما غيركم------------------------------------- ولا تضرون---------------------ه شيءا------------- ان ربي علي كل شء -------------------------------------------------------حفيظ ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد	3503	-1991811573852583144	187	341.0	149	664	28.16265106201172	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0742	true	-4156933692651424312	151	180	780	924	1518	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب والي	742	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03538	false	2717368582629252937	72	100	412	554	1568	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما-لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب -الي	3538	-1991811573852583144	142	274.0	114	144	98.61111450195312	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0743	true	-1192652969067506169	53	114	258	551	1479	300	لفي شك مما تدعونا اليه مريب اي موقع في الريبة والتهمة من ارابني فلان اذا رايت منه ما يريبك وفي معناه رابني يعني لا طمانينة لنا فيما دعوتنا اليه باليقين سورة هود اية قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير قال صالح لهم يا قوم	743	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03528	false	2524318348287728762	0	31	0	143	1570	300	لفي شك مما تدعونا اليه مريب ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير ------------ويا قوم	3528	-1991811573852583144	141	258.5	110	293	48.122867584228516	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0744	true	-942373167185816440	159	261	842	1364	1571	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز فلما جاء امرنا اي عذابنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا اي بنعمة من عندنا ومن خزي عطف علي نجينا اي ونجيناهم من هوان يومءذ بكسر الميم اعرابا لاضافة الخزي اليه وبفتح الميم بناء لاضافة يوم الي مبني وهو اذ لان ظرف الزمان متي اضيف الي مبني جاز فيه الاعراب والبناء وخزيهم اما في الدنيا او في الاخرة ان ربك هو القوي اي المتين في اخذه بالشدة العزيز اي المنتقم ممن عصاه سورة هود اية واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	744	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03528	false	2524318348287728762	58	84	281	421	1570	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	3528	-1991811573852583144	140	262.0	114	522	26.819923400878906	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0744	true	-942373167185816440	159	261	842	1364	1571	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز فلما جاء امرنا اي عذابنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا اي بنعمة من عندنا ومن خزي عطف علي نجينا اي ونجيناهم من هوان يومءذ بكسر الميم اعرابا لاضافة الخزي اليه وبفتح الميم بناء لاضافة يوم الي مبني وهو اذ لان ظرف الزمان متي اضيف الي مبني جاز فيه الاعراب والبناء وخزيهم اما في الدنيا او في الاخرة ان ربك هو القوي اي المتين في اخذه بالشدة العزيز اي المنتقم ممن عصاه سورة هود اية واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	744	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03539	false	-6274230573273882781	246	272	1270	1410	1552	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	3539	-1991811573852583144	140	262.0	114	522	26.819923400878906	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0747	true	-7197541613678670794	166	276	829	1394	1509	300	ابراهيم لو كان فيها واحد مسلم اتهلكونها قالوا لا قال ابراهيم عليه السلام عند ذلك ان فيها لوطا قالوا----- نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين قال ابن عباس لو كان ف------------------------------------------------------------------------يهم خمس------------------------------ة يصلون رفع عنهم العذاب سورة هود اية ان ابراهيم لحليم اواه منيب ان ابراهيم لحليم اي غير عجول علي المس---ء اواه اي يتاوه اذا ذكر الله منيب اي رجاع اليه بالتوبة والاستغفار قيل هذه الصفات حملته علي المجادلة فيهم رجاء ان يرفع عنهم العذاب ويمهلوا لعلهم يحدثون التوبة والانابة سورة هود اية يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود ثم قال له جبريل يا ابراهيم	747	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03691	false	4773212584733377428	184	286	929	1434	1500	300	ابراهيم لجبرءيل بماذا ارسلت قال بهلاك قوم لوط فقال ابراهيم---------------------- ان فيها لوطا قال جبرءيل نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين قال ابراهيم يا جبرءيل ان كان في المدينة ماءة رجل من المءمنين يهلكهم الله قال لا قال فان كان فيهم خمسين قال لا قال فان كان فيهم عشرة قال لا قال وان كان فيهم واحد قال لا وهو قوله فما وجدنا فيها---------------------- غير بيت من-- المسلمين فقال ابراهيم يا جبرءيل راجع ربك------------------------------------------------------------------ فيهم فاوحي الله كلمح البصر----------------------------------------------------- يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود فخرجوا من -----عند ابراهيم	3691	-1991811573852583144	210	252.5	161	675	31.11111068725586	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0748	true	4108630802396862034	68	184	342	935	1531	300	هود اية ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم اي تحزن بمجيءهم لانه راهم علي صورة الغلمان وضاق بهم ذرعا اي ضاق صدره اغتماما ومخافة عليهم من خبث قومه وعجزا عن مقاومتهم لا يدري ايامرهم بالنزول ام بالرجوع لما راي جمالهم وقال هذا يوم عصيب اي شديد فجاء بهم منزله سرا وقال لامراته قومي واخبزي ولا تعلمني احدا وكانت امراته منافقة فانطلقت تطلب بعض حاجتها فاخبرت قومها ان عندنا اضيافا من هيءتهم كذا وكذا سورة هود اية وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	748	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03677	false	8290410446100906257	14	56	79	282	1546	300	هود -11 ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	3677	-1991811573852583144	201	389.0	159	593	33.89544677734375	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0749	true	4357840735691164189	56	143	262	672	1466	300	قالوا لقد علمت يا لوط ما لنا اي ليس لنا في بناتك من حق اي حاجة لان اتيان الاناث ليس مذهبا لنا وانك لتعلم ما نريد من اتيان الذكور سورة هود الايات 80 الي قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود	749	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03677	false	8290410446100906257	56	121	282	595	1546	300	قالوا لقد علمت ما-------------------لنا في بناتك من حق--------------------------------------- وانك لتعلم ما نريد--------------------------------------- قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود	3677	-1991811573852583144	312	585.0	247	410	76.09756469726562	65	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0753	true	-6680588010776592495	177	200	913	1014	1501	300	ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد	753	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03883	false	-9033107523310323868	39	62	188	289	1540	300	ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد	3883	-1991811573852583144	101	202.0	78	101	100.0	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0754	true	2376074891757763366	5	80	23	409	1488	300	واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود واستغفروا ربكم عن الشرك ثم توبوا اليه عن عمل المعاصي ان ربي رحيم بعباده بقبول توبتهم ودود اي محب لاهل طاعته منهم او محبوب لهم فهو بمعني الواد او المودود وقيل ان شعيبا كان خطيب الانبياء عليهم السلام فهو يعظهم ويدعوهم الي التوحيد سورة هود اية قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولو لا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز	754	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03883	false	-9033107523310323868	62	90	289	433	1540	300	واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولو-لا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز	3883	-1991811573852583144	144	263.0	116	386	37.30569839477539	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0755	true	4012830386671652906	153	222	810	1185	1586	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين ولما جاء امرنا اي عذابنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا اي اشركوا بالله وعصوا امره الصيحة اي صيحة جبريل فخرجت ارواحهم من ابدانهم فاصبحوا في ديارهم جاثمين اي ميتين في امكنتهم لا يتحركون سورة هود اية كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	755	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03883	false	-9033107523310323868	126	154	616	767	1540	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما عبدت ثمود	3883	-1991811573852583144	149	266.5	121	375	39.733333587646484	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0756	true	2048347216391759200	213	300	1139	1578	1578	300	هود اية ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد ذلك النبا اي الخبر مبتدا خبره من انباء القري اي بعض اخبار القري المهلكة نقصه خبر بعد خبر للمبتدا اي مقصوص منا عليك بنزول جبريل لتقراه عليهم دلالة علي نبوتك ثم استانف قوله منها اي من القري قاءم اي عامر بقيام الحيطان دون اهله وحصيد اي ومنها خراب هالك بهلاك اهله وحيطانه وهو بمعني المحصود سورة هود اية وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء-	756	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04684	false	4714211126635565034	214	243	1128	1268	1555	300	هود 11 -ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء	4684	-1991811573852583144	136	244.0	109	440	30.909090042114258	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0756	true	2048347216391759200	213	300	1139	1578	1578	300	هود اية ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد ذلك النبا اي الخبر مبتدا خبره من انباء القري اي بعض اخبار القري المهلكة نقصه خبر بعد خبر للمبتدا اي مقصوص منا عليك بنزول جبريل لتقراه عليهم دلالة علي نبوتك ثم استانف قوله منها اي من القري قاءم اي عامر بقيام الحيطان دون اهله وحصيد اي ومنها خراب هالك بهلاك اهله وحيطانه وهو بمعني المحصود سورة هود اية وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء-	756	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms24155	false	668690350983057986	242	271	1220	1361	1492	300	هود ----ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد 103------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء	24155	-1991811573852583144	137	241.5	109	440	31.136363983154297	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0762	true	1822341233874192820	64	91	329	467	1543	300	فلو لا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين	762	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04684	false	4714211126635565034	265	291	1372	1509	1555	300	فلو-لا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين	4684	-1991811573852583144	137	269.0	111	138	99.27536010742188	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0762	true	1822341233874192820	62	91	321	467	1543	300	هود اية فلو لا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين	762	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms31275	false	-3048099783694093806	246	273	1393	1534	1656	300	هود فلو-----لا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين	31275	-1991811573852583144	138	270.5	111	146	94.52054595947266	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0764	true	-1577030292310377108	98	168	510	891	1558	300	وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرون ثم قال تهديدا لكفار مكة وقل للذين لا يءمنون بالله ورسوله اعملوا علي مكانتكم اي علي جهتكم وقوتكم التي انتم عليها في امرنا انا عاملون في امركم وانتظروا بنا الدواءر انا منتظرون ان يحل بكم العذاب كما حل باشباهكم سورة هود اية ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	764	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02486	false	-570175527812581196	231	259	1121	1281	1485	300	وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	2486	-1991811573852583144	160	286.5	132	381	41.9947509765625	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0767	true	4788445000443669565	44	115	253	597	1571	300	صلي الله عليه وسل-----م الرءيا الصالحة من الله فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكره فلا يحدث به وليتفل ثلاثا عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم -من شر ما راي فانها لن تضره --وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرءيا الصالحة جزء من اربعين او ست واربعين جزء من النبوة وهي علي رجل طاءر فاذا حدث -بها وقعتقال الراوي احسبه قال-لا تحدث بها الا حبيبا او لبيبا	767	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms19157	false	-2658529527257612807	71	218	355	1035	1431	300	صلي الله عليه واله يقول الرءيا الصالحة من الله فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكره فلا يحدث به ولينقل ------عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ومن شر ما راي فانها لن تضره ثم قال فيه ارشاد للمستعبر لموضع رءياه فان راي ما يكره لا يحدث به حتي لا يستقبله في تعبيرها ما يزداد به هما فان راي ما يحبه فلا يحدث به الا من يحبه لانه لا يامن ممن لا يحبه ان يعبره حسدا علي غير وجهه فيغمه او يكيده بامر كما اخبر الله تعالي عن يعقوب حين قص عليه يوسف رءياه لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا وروي عن ابي رزين قال قال رسول الله صلي الله عليه واله الرءيا-------- جزء من ستة--------- واربعين جزء من النبوة وهي علي رجل طاءر فاذا حدثت بها وقعت و---------احسبه قال لا تحدث بها الا حبيبا او لبيبا	19157	-1991811573852583144	301	534.0	237	712	42.2752799987793	58	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0771	true	8530885500001434682	13	122	73	639	1569	300	لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون قالوا اي اخوة يوسف والله لءن اكله الذءب ونحن عصبة اي جماعة عشرة انا اذا لخاسرون اي لهالكون ضعفا وعجزا حيث اكل بعضنا الذءب ونحن حاضرون قيل اعتذر يعقوب اليهم بعذرين فاجابوا عن احدهما دون الاخر لانه هو الذي يغيظهم لا غير فبعد قولهم هذا رضي بذهابه معهم وقيل ابي ان يرسله معهم حتي اتوا يوسف فقالوا له اطلب من ابيك ليبعثك معنا فطلب منه فرضي بذلك واوصاهم ان يحسنوا اليه ويتعاهدوا امره ويردوه اذا طلب الرجوع سورة يوسف اية فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون ---------فلما ذهبوا به الي	771	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03746	false	-3373348247232231022	43	79	219	404	1520	300	لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون العصبة---------------------------------------------------- عشرة ا--------------------------------------------------------------------------------------لي ثلاثة عشر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غي-بت الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون اي تخبرهم بما -هموا به وفي	3746	-1991811573852583144	155	246.0	123	575	26.95652198791504	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0778	true	-5272153067795126360	252	294	1332	1531	1564	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب ---------------------قالت------- ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم -قال------------ هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو ---من الكاذبين	778	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03751	false	-54643753593380472	221	298	1076	1458	1465	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب فبادرت امراة العزيز فقالت للعزيز ما جزاء من اراد باهلك سوء- الا ان يسجن او عذاب اليم فقال يوسف للعزيز هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها فالهم الله يوسف ان قال للملك سل هذا الصبي في المهد فانه يشهد انها راودتني عن نفسي فقال العزيز للصبي فانطق الله الصبي في المهد ليوسف حتي قال ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من من الكاذبين	3751	-1991811573852583144	198	337.5	156	383	51.69712829589844	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0783	true	1506753233108322675	147	174	738	880	1553	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	783	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03174	false	3071298693027239569	140	167	757	897	1592	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نر-- من المحسنين	3174	-1991811573852583144	140	274.5	113	142	98.591552734375	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0783	true	1506753233108322675	147	174	738	880	1553	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	783	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms19135	false	836969015891933631	261	288	1456	1598	1666	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نريك من المحسنين	19135	-1991811573852583144	141	281.0	114	142	99.2957763671875	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0788	true	818340551215753809	166	300	814	1526	1526	300	يا ايها الملا افتوني اي فسروا لي في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون اي تفسرون واللام للبيان سورة يوسف اية قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين قالوا رءياك اضغاث احلام جمعان جمع ضغث وهو الحزمة من النبات وجمع حلم ما يري في النوم اي مربوطات الاحلام المختلطة لا يصح تاويلها والاضافة فيها بمعني من اي اضغاث من احلام وانما جمع مع ان ما راي حلم واحد لانه اريد زيادة في وصف الحلم بالبطلان فهو من قبيل فلان يركب الافراس وما يركب الا فرسا واحدا وما نحن بتاويل الاحلام المختلطة بعالمين لبطلانها عند المعبرين سورة يوسف الايات 45 الي وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون وقال-	788	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms19136	false	1933596146970647960	44	96	227	511	1605	300	يا ايها الملا افتوني------------ في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قا--------------------------------------لوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون -قال	19136	-1991811573852583144	281	510.5	230	713	39.41093826293945	50	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0789	true	-5842457827651575565	126	296	647	1506	1527	300	الملك في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف اي هزلي و في سبع سنبلات خضر وسبع اخر يابسات فان الملك راي في المنام هذه الرءيا وما عبرها احد من اهل مصر لعلي ارجع الي الناس اي الي الملك واصحابه من غير صارف لي في الطريق لعلهم يعلمون تاويله هذه الرءيا او يعلمون قدرك ومنزلتك من العلم والفهم فيكون ذلك سببا لخلاصك من السجن فعبر يوسف رءياه وهو في السجن سورة يوسف اية قال تزرعون سبع سنين داب--------ا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون قال له يوسف معبرا اما السبع البقرات السمان والسبع السنبلات الخضر فهي سبع سنين خصب واما السبع العجاف والسبع اليابسات فهي سبع سنين قحط ثم قال تزرعون معلما مصالحهم لهم وهو خبر بمعني الامر اي ازرعوا سبع سنين دابا اي عادة مصدر في معني الحال اي داءبين يعني اعملوا زراعتكم علي عادتكم فما حصدتم من الزرع فذروه في سنبله فهو ابقي لكم كيلا ياكله السوس اذا كان في سنبله وهذا الامر دليل علي كون تزرعون في معني الامر الا قليلا مما تاكلون اي--- تدرسون	789	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03756	false	3451606011964864214	178	211	911	1077	1497	300	افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسب------------ع سنبلات خضر و----اخر يابسات فقال يوسف تزر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عون سبع سنين دابا اي وليا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون اي لا تدوسوه	3756	-1991811573852583144	135	219.0	106	870	15.517241477966309	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0789	true	-5842457827651575565	126	212	647	1072	1527	300	الملك في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف اي هزلي و في سبع سنبلات خضر وسبع اخر يابسات فان الملك راي في المنام هذه الرءيا وما عبرها احد من اهل مصر لعلي ارجع الي الناس اي الي الملك واصحابه من غير صارف لي في الطريق لعلهم يعلمون تاويله هذه الرءيا او يعلمون قدرك ومنزلتك من العلم والفهم فيكون ذلك سببا لخلاصك من السجن فعبر يوسف رءياه وهو في السجن سورة يوسف اية قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون	789	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms19136	false	1933596146970647960	76	109	406	578	1605	300	افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسب------------ع سنبلات خضر و----اخر يابسات------------------------------------------------------------ لعلي ارجع الي الناس---------------------------------------------- لعلهم يعل----------------------------مون------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون	19136	-1991811573852583144	165	276.0	132	425	38.82352828979492	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0790	true	687653006932931119	91	142	448	700	1491	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فسءله---------------- ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال----------------------- ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	790	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03757	false	-228058896565692888	217	275	1148	1437	1549	300	فقال الملك اءتوني به فلما جاء- الرسول قال ارجع الي ربك يعني الي الملك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم فجمع الملك النسوة فقال لهن ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لم- الصادقين	3757	-1991811573852583144	241	449.5	190	291	82.81787109375	46	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0792	true	8088083247443920856	92	197	492	1022	1541	300	فلما تبين للملك عذر يوسف وعرف امانته و---------علمه احبه سورة يوسف اية وقال الملك اءتوني به استخلصه لنفسي فلما كلمه قال انك اليوم لدينا مكين امين وقال الملك اءتوني به اي بيوسف استخلصه لنفسي اي اجعله خالصا لامري ومصلحتي دون غيره فلما خرج يوسف من السجن ودع اهل السجن ودعا لهم وقا------------------------------------ل اللهم اعطف -------قلوب الصالحين عليهم ولا ت-----ستر الاخبار عنهم فمن ثمه يقع الاخبار عند اهل السجن في كل بلد قبل ان يقع عند الناس غالبا فجاء الملك بعد الاغتسال ---------------------------------------------------------------------من درن السجن ولبس الثي-------------------------------------------اب الحسان وقال في نفسه-- حسبي ربي من دنياي وحسبي ربي من خلقه عز جاره وجل ثناءه ولا اله غيره	792	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03809	false	925580716267150888	192	300	963	1521	1521	300	فلما تبين للملك عذر يوسف وعرف امانته وكفايته و علمه وعقله قال اءتوني --------------------به استخلصه لنفسي فلما جاءه الرسول قال له اجب الملك الان ف---------------------------------------------------------------------------------------خرج يوسف----------------------- ودعا لاهل السجن بدعاء يعرف الي اليوم وذلك انه قال اللهم اعطف عليهم بقلوب الاخيار -------ولا تعم عليهم الاخبار -فهم اعلم الناس بالاخبار الي اليوم---- في كل بلدة فلما خرج من السجن كتب علي بابه هذا قبور الاحياء وبيت الاحزان وتجربة الاصدقاء وشماتة الاعداء ثم اغتسل عليه السلام وتنظف من درن السجن ولبس ثيابا جددا حسانا وقصد الملك قال وهب فلما وقف بباب الملك قال عليه السلام حسبي ربي من دنياي وحسبي ربي من خلقه عز جاره وجل ثناءه ولا اله غيره-	3809	-1991811573852583144	242	277.5	188	701	34.52210998535156	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0792	true	8088083247443920856	198	254	1025	1318	1541	300	سلم----- يوسف عليه بالعربية فقال--- الملك ما هذا اللسان قال لسان عمي اسم-عيل------------ ثم دعا له بالعبر--ية -قال--------- ما هذا اللسان قال لسان اباءي ولم يعرف الملك هذين اللسانين وكان الملك يتكلم بسبعين لسانا سواهما وكلما كلمه---------- بلسان اجابه يوسف بذلك اللسان فاعجب الملك -ما راي منه مع حداثة سنه وكان يوسف يومءذ ابن ثلاثين سنة	792	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03810	false	-2238936328972894622	22	77	101	389	1551	300	سلم عليه يوسف -----بالعربية فقال له الملك ما هذا اللسان قال لسان عمي اسماعيل عليه السلام ثم دعا ---بالعبرانية فقال له الملك ما هذا اللسان قال لسان اباءي قال وهب و---------------------كان الملك يتكلم بسبعين لسانا ف-------كلما كلم الملك يوسف بلسان اجابه يوسف بذلك اللسان فاعجب الملك بما راي م-------------نه وكان يوسف يومءذ ابن ثلاثين سنة	3810	-1991811573852583144	234	364.5	188	337	69.43620300292969	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0796	true	-655946827166629465	19	160	98	814	1566	300	يوسف اءتوني باخ لكم من ابيكم اي بنيامين الا ترون اني اوفي الكيل اي اتمه ولا ابخس الناس شيءا وانا خير المنزلين اي افضل من يضيف الضيف اذا نزل بي وقد كان احسن انزالهم وضيافتهم سورة يوسف الايات 60 الي- فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون فان لم تاتوني به اي باخيكم من ابيكم فلا كيل لكم عندي اي ليس لكم عندي طعام اكيله يعني تحرموا من الطعام ولا تقربون يجوز ان يكون داخلا تحت الجزاء مجزوما بالعطف عليه ويجوز ان يكون مجزوما علي النهي اي لا تقربوا داري وبلادي فاني لا اكرمكم ولا انظر اليكم قالوا سنراود عنه اباه اي سنجتهد بطلبه عن ابيه---------------------------- حتي ننزعه من يده وانا لفاعلون ما امرتنا به سورة يوسف اية وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	796	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03759	false	7865025820007408162	18	86	81	450	1537	300	قوله اءتوني باخ لكم من ابيكم----------- الا ترون اني اوف- الكيل و----------------------------انا خير المن----------------------------------------------------------------------------------------زلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال يوسف لقومه ردوا هذه البضاعة التي حملوها الينا اجعلوها فيما بين رحالهم حتي اذا رجعوا الي منازلهم وراوها رجعوا الينا وهو قوله--- وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	3759	-1991811573852583144	251	355.5	201	745	33.69127655029297	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0797	true	5604579742397002963	181	207	913	1053	1526	300	ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم------------------------------ قالوا يا ابانا ما نبغي----------- هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير	797	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03759	false	7865025820007408162	124	159	642	823	1537	300	فلما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم في رحالهم التي حملوها الي مصر قالوا يا ابانا ما نبغي اي ما نريد هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير	3759	-1991811573852583144	139	259.5	113	181	76.79557800292969	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0797	true	5604579742397002963	181	207	913	1053	1526	300	ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم--------------------------------------- قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاع--------------------------------------------------------------------تنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير	797	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03778	false	-8373150140029168635	7	54	32	279	1466	300	فلما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم من غير علم منهم اقبلوا الي ابيهم فرحين قالوا يا ابانا ما راي الناس مثل هذا الملك اشد اتقاء للاثم منه رد علينا بضاعتنا مخافة الاثم وهي بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير	3778	-1991811573852583144	126	235.0	102	247	51.01214599609375	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0798	true	-2963815189965452607	198	247	966	1206	1473	300	فلما اتوه اي اعطوه موثقهم اي عهدهم المءكد قال يعقوب الله علي ما نقول وكيل اي شاهد وحافظ سورة يوسف اية وقال يا بني--- لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون	798	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03759	false	7865025820007408162	175	214	898	1095	1537	300	فلما ات---------وه موثقهم---------------- قال يعقوب الله علي ما نقول وكيل فخرجوا--------------------- وقال لهم يعقوب لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون	3759	-1991811573852583144	182	315.0	144	243	74.8971176147461	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0798	true	-2963815189965452607	217	247	1059	1206	1473	300	يوسف اية وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون	798	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms19568	false	1742276348112037560	12	41	58	201	1563	300	يوسف---- وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون	19568	-1991811573852583144	143	279.5	114	147	97.2789077758789	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0798	true	-2963815189965452607	217	247	1059	1206	1473	300	يوسف اية وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون	798	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms29546	false	-766552287266283081	191	220	963	1106	1481	300	يوسف---- وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون	29546	-1991811573852583144	143	279.5	114	147	97.2789077758789	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0799	true	-4936062036248438656	116	174	590	874	1501	300	الله مع التاكيد بقو------له عليه توكلت اي اعتمدت في كل حال لي وعليه فليتوكل المتوكلون اي الواثقون بالله سورة يوسف اية ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم اي	799	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03759	false	7865025820007408162	202	250	1032	1266	1537	300	الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت----------------------- وعليه فليتوكل المتو--------------------------------كلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون بيان قال البيضاوي فعرفهم وهم له -	3759	-1991811573852583144	186	331.0	146	290	64.13793182373047	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0799	true	-4936062036248438656	116	167	590	841	1501	300	الله مع التاكيد بقو------له عليه توكلت اي اعتمدت في كل حال لي وعليه فليتوكل المتوكلون اي الواثقون بالله سورة يوسف اية ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	799	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms19568	false	1742276348112037560	29	71	138	340	1563	300	الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت----------------------- وعليه فليتوكل المتوكلون-------------------------------- ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	19568	-1991811573852583144	185	333.5	147	257	71.98443603515625	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0799	true	-4936062036248438656	116	167	590	841	1501	300	الله مع التاكيد بقو------له عليه توكلت اي اعتمدت في كل حال لي وعليه فليتوكل المتوكلون اي الواثقون بالله سورة يوسف اية ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	799	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22210	false	5353909289006261941	214	256	1076	1278	1493	300	الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت----------------------- وعليه فليتوكل المتوكلون-------------------------------- ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	22210	-1991811573852583144	185	333.5	147	257	71.98443603515625	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0799	true	-4936062036248438656	116	167	590	841	1501	300	الله مع التاكيد بقو------له عليه توكلت اي اعتمدت في كل حال لي وعليه فليتوكل المتوكلون اي الواثقون بالله سورة يوسف اية ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	799	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms29546	false	-766552287266283081	208	250	1043	1245	1481	300	الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت----------------------- وعليه فليتوكل المتوكلون-------------------------------- ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	29546	-1991811573852583144	185	333.5	147	257	71.98443603515625	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0801	true	-1187384995608982028	19	132	101	667	1524	300	ما ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا اي اخوة يوسف واقبلوا عليهم اي والحال انهم قد توجهوا الي فتيان الملك المنادين ما ذا تفقدون اي ما الذي تطلبونه بفقده وهو طلب المعدوم بعد الوجود قالوا نفقد اي نطلب صواع الملك اي الاناء الذي يشرب منه الملك وجعله مكيالا لءلا يكال بغيره وكان الشرب من فضة وذهب مباحا في شريعته ولمن جاء به اي بالصواع حمل بعير من الطعام وانا به زعيم اي كفيل يقوله المءذن وهو افراءم من فتية يوسف سورة يوسف الايات 73 الي قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا--- فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا	801	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03761	false	-3275961873267506880	226	265	1121	1312	1493	300	ما-ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به ز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيم اي كفيل فقال اخوة يوسف ليوسف---------------------------------------------- تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قال يوسف فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا	3761	-1991811573852583144	168	301.5	133	569	29.525484085083008	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0801	true	-1187384995608982028	16	132	81	667	1524	300	قالوا واقبلوا عليهم ما ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا اي اخوة يوسف واقبلوا عليهم اي والحال انهم قد توجهوا الي فتيان الملك المنادين ما ذا تفقدون اي ما الذي تطلبونه بفقده وهو طلب المعدوم بعد الوجود قالوا نفقد اي نطلب صواع الملك اي الاناء الذي يشرب منه الملك وجعله مكيالا لءلا يكال بغيره وكان الشرب من فضة وذهب مباحا في شريعته ولمن جاء به اي بالصواع حمل بعير من الطعام وانا به زعيم اي كفيل يقوله المءذن وهو افراءم من فتية يوسف سورة يوسف الايات 73 الي قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قا-------------------------------------------------لوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا	801	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03779	false	-4489434365786507100	81	127	391	625	1471	300	قالوا واقبلوا عليهم ما-ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين وكان الرسم فيهم و الحكم ان السارق يسترق ولا يقطع قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا	3779	-1991811573852583144	183	353.0	147	635	28.818897247314453	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0801	true	-1187384995608982028	16	132	81	667	1524	300	قالوا واقبلوا عليهم ما ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا اي اخوة يوسف واقبلوا عليهم اي والحال انهم قد توجهوا الي فتيان الملك المنادين ما ذا تفقدون اي ما الذي تطلبونه بفقده وهو طلب المعدوم بعد الوجود قالوا نفقد اي نطلب صواع الملك اي الاناء الذي يشرب منه الملك وجعله مكيالا لءلا يكال بغيره وكان الشرب من فضة وذهب مباحا في شريعته ولمن جاء به اي بالصواع حمل بعير من الطعام وانا به زعيم اي كفيل يقوله المءذن وهو افراءم من فتية يوسف سورة يوسف الايات 73 الي قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا	801	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03820	false	2733513016324356689	201	237	1017	1202	1498	300	قالوا واقبلوا عليهم ما-ذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا	3820	-1991811573852583144	185	362.0	149	586	31.569965362548828	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0804	true	6958550798060362200	86	300	422	1493	1493	300	كما تصفون سورة يوسف اية قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قالوا استعطافا منه بذكر حال ابيهم يعقوب عنده يا ايها العزيز ان له اي لبنيامين ابا شيخا كبيرا اي كبير السن او كبير القدر وانه احب اليه منا وانه كان مستانسا به بدل اخيه الهالك فخذ احدنا مكانه اي بدله علي وجه الاسترهان او الاستعباد انا نراك من المحسنين في افعالك فلا تغير عادتك او المحسنين الينا بتوفية الكيل والفضل وحسن الضيافة ورد البضاعة فاتمم احسانك الينا كما قلنا لك به سورة يوسف اية قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون قال يوسف معاذ الله اي اعوذ بالله معاذا من ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده ولم يقل سرق تحرزا من الكذب انا اذا لظالمون ف اذا جواب لهم وجزاء لان المعني ان اخذنا بريءا غير مجرم لظلمنا علي قضية شريعتكم باخذ غير السارق مكان السارق او لان الله امرني بالوحي الي ان اخذ بنيامين لمصالح كثيرة علمها في ذلك فلو اخذت غير المامور لكنت ظالما وعاملا علي خلاف الوحي سورة يوسف الايات 80 الي فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او-	804	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03779	false	-4489434365786507100	178	240	873	1171	1471	300	بما تصفون قا--------------لوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نريك من المحسنين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الي تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او	3779	-1991811573852583144	292	550.5	231	1072	27.238805770874023	56	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0805	true	-5951568081166223670	0	24	0	120	1498	300	يحكم الله لي وهو خير الحاكمين ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين	805	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03779	false	-4489434365786507100	240	264	1171	1291	1471	300	يحكم الله لي وهو خير الحاكمين ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين	3779	-1991811573852583144	120	240.0	96	120	100.0	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0806	true	1451747165674991828	42	234	218	1188	1514	300	ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك بنيامين سرق وما شهدنا اي ما قلنا لك الا بما علمنا وليست هذه شهادة قطعية منا علي سرقته انما هو خبر عن ضيع ابنك لانا راينا الصواع قد اخرج من رحله وحسبك بهذا شاهدا وما كنا للغيب اي لما غاب من اموره في ليلة ونهاره حافظين اي ما علمنا انه سرق بالصحة ام دس الصواع بالليل في رحله ولم يشعره يعني لم نطلع علي انه سرق ولكنهم سرقوه سورة يوسف اية و-سءل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون وسءل القرية التي كنا فيها اي اهلها وهي قرية من قري مصر كانوا ارتحلوا منها الي مصر و اسال العير التي اقبلنا فيها اي القافلة التي كنا فيها وصحبناهم وكانوا قوما من كنعان من جيران يعقوب وانا لصادقون في قولنا قيل كيف استجاز يوسف ان يعمل هذا العمل بابيه واخوته مع وفور علمه وفيه معني العقوق وقطيعة الرحم وقلة الشفقة اجيب بانه عمل ذلك بالوحي ليزيد في بلاء يعقوب وتضاعف له الاجر ويلحقه في الدرجة باباءه الماضين ف----رجعوا الي ابيهم يعقوب بذلك القول فاتهمهم يعقوب سورة يوسف اية قال---------------- بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا	806	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03779	false	-4489434365786507100	246	300	1201	1471	1471	300	ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك س--------رق وما شهدنا-------------- الا بما علمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وما كنا للغيب----------------------------------- حا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فظين واسءل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قون فلما رجعوا الي ابيهم قالوا -ذلك له------------------------------- قال ان ابني لا يسرق بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا-	3779	-1991811573852583144	237	373.0	189	991	23.915237426757812	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0810	true	5643245936884375003	81	137	433	735	1537	300	فان الله لا يضيع اجر المحسنين اي الموصوفين بهذه الصفات ووضع المظهر موضع المضمر تنبيها علي قدرهم عند الله سورة يوسف الايات 91 الي قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين-------------------------------------- اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين	810	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03780	false	1801089456605410214	93	138	469	710	1516	300	فان الله لا يضيع اجر المحسنين--------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين ثم امرهم بالانصراف الي يعقوب وقال لهم اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين	3780	-1991811573852583144	203	382.0	165	340	59.70588302612305	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0813	true	-4833915635400164407	255	298	1310	1505	1515	300	وخروا----- له سجدا وقال----- يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	813	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03771	false	-3466296122646824201	182	227	886	1091	1448	300	فخروا كلهم له سجدا فقال يوسف يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	3771	-1991811573852583144	193	370.0	150	205	94.1463394165039	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0816	true	4936327857510328960	5	114	29	561	1553	300	يوسف اية ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ اجمعوا امرهم وهم يمكرون ثم قال تعالي ذلك اي نبا يوسف واخوته من انباء الغيب اي من اخبار ما غاب عنك علمه يا محمد نوحيه اليك يجبراءيل لانك لم تحضره ولا قراته من كتاب وقد اخبرت به لهم كما جري في الواقع فاذا انكروه صار ذلك تهكما بهم وما كنت يا محمد لديهم اي عند اولاد يعقوب اذ اجمعوا امرهم اي حين عزموا يالاتفاق علي القاء يوسف في الجب وهم يمكرون اي يحتالون ويبغون الغواءل ليوسف سورة يوسف الايات 103 الي وما اكثر الناس ولو حرصت بمءمنين وما تسءلهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للعالمين	816	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02486	false	-570175527812581196	260	292	1285	1442	1485	300	يوسف 12 -ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ اجمعوا امرهم وهم يمكرون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما اكثر الناس ولو حرصت بمءمنين وما تسالهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للعالمين	2486	-1991811573852583144	153	267.0	122	532	28.7593994140625	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0818	true	7731528015865121709	1	35	4	182	1586	300	من المشركين سورة يوسف اية وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	818	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02487	false	-8381726575260584305	39	70	198	362	1556	300	من المشركين-------------- وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	2487	-1991811573852583144	164	319.0	133	178	92.13483428955078	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0825	true	1022986622070829040	171	255	869	1281	1513	300	من بين يديه ومن خلفه اي من قدام هذا المستخفي بالليل والسارب بالنهار ومن وراء ظهره يحفظونه من امر الله اي بامره واذنه من الذنب او من نقمته اذا اذنب فيستمهلون الله له رجاء--------- ان يتوب ف من بمعني الباء او من باسه ونوازله المقدرة له عند الموت وفي القبر وفي البعث او من شر الجن والانس -------------------------------ما لم يجء القدر- فاذا جاء ال-قدر خلوا عنه--------------------------------------------------------------------- قال كعب الاحبار لو لا ان الله وكل بكم ملاءكة يذبون عنكم في مطعمكم ومشربكم وعوراتكم لتخطف-كم الجن	825	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms21933	false	5409572863874497629	17	99	94	513	1532	300	من بين يديه ومن خلف-------------------------------------------------------------ه يحفظونه من امر الله اي يطوفون به كما يطوف الموكل بالحفظ وقيل يحفظون ما تقدم من عمله وما تاخر الي ان يموت فيكتبونه وقيل يحفظونه من وجو------ه المهالك والمعاطب ومن ا-----------------------------لجن والانس والهوام وقال ابن عباس يحفظونه مما لم يقدر نزوله فاذا جاء المقدر بطل الحفظ وقيل من امر الله اي بامر الله وقيل يحفظونه عن خلق الله فمن بمعني عن قال كعب لو---------لا ان الله وكل بكم ملاءكة يذبون عنكم في مطعمكم ومشربكم وعوراتكم لتخطفتكم الجن	21933	-1991811573852583144	183	208.5	141	524	34.92366409301758	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0826	true	-2859135719565661946	68	167	353	849	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ويراجعه في الكلام ويقول اسل-------------------م عل-------------------ي ان المدر لك والوبر لي فقال عليه السلام لك ما للمسلمين وعليك ما عليهم ثم قال لك الوبر ولي المدر فاجابه مثل ذلك ثم قال ولي الامر من بعدك فاجابه مثل ذلك فغضب عامر عليه فدار اربد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من خلف النبي عليه السلام ليضربه بالسيف فاخرج------------------ من سيفه شبرا ثم حبسه الله تعالي ف-------------لم يقدر علي سله وكان عامر يومي اليه فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي اربد وما يصنع بسيفه فقال عليه السلام اللهم اكفنيهما بما شءت فارسل الله---------- اربد بالصاعقة في يوم صحو فاحرقته	826	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms07048	false	-8074877059453872544	24	145	115	697	1501	300	رسول الله صلي الله عليه واله ----دعه فان يرد الله به خيرا يهده فاقبل حتي قام عليه فقال يا محمد مالي ان اسلمت قال-------------------------- لك ما للمسلمين وعليك ما عليه---م قال تجعل ل-------------------------------------ي الامر--- بعدك قا---ل ليس ذلك الي انما ذلك الي الله يجعله حيث شاء قال فتجعلني علي الوبر وانت علي المدر قال لا قال فماذا تجعل لي قال اجعل لك اعنة الخيل تغزو عليها قال اوليس ذلك الي اليوم كان عامر قد قال لاربد اذا رايتني اكلمه فدر من خلفه فاض-----------------ربه بالسيف فدار اربد ليضربه فاخترط من سيفه شبرا ثم حبسه الله فيبست يده علي سيفه ولم يقدر علي------------------------------------ سله فعصم الله نبيه----- فراي اربد وما يصنع بسيفه -قال------------------ اكفنيهما بما شءت فارسل الله تعالي علي اربد ---صاعقة----------- فاحرقته	7048	-1991811573852583144	245	274.5	187	749	32.71028137207031	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0827	true	2736924195496585033	160	195	877	1050	1585	300	قال ابن عباس من سمع صوت الرعد فقال سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته وهو علي كل شء قدير فان اصابته صاعقة فعلي ديته روي عن النبي عليه السلام حاكيا عن----------- الله تعالي	827	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms18619	false	2473083368759204766	13	48	74	254	1552	300	قال ابن عباس من سمع ال----رعد فقال سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته وهو علي كل شء قدير فان اصابته صاعقة فعلي ذنبه والملاءكة من خيفته اي وتسبح الملاءكة من خيفة الله تعالي	18619	-1991811573852583144	132	233.0	103	184	71.73912811279297	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0829	true	-9164817401711236629	138	163	757	881	1600	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل	829	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00715	false	3724569666840924438	275	300	1334	1457	1457	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل-	715	-1991811573852583144	123	241.0	99	124	99.19355010986328	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0829	true	-9164817401711236629	138	183	757	989	1600	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	829	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02487	false	-8381726575260584305	194	239	1010	1242	1556	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	2487	-1991811573852583144	232	464.0	187	232	100.0	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0829	true	-9164817401711236629	136	186	747	998	1600	300	الرعد اية قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار -----قل من رب	829	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms24156	false	2399060371813026852	97	146	474	723	1522	300	الرعد---- قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار 18 انزل من ---	24156	-1991811573852583144	243	467.0	195	256	94.921875	47	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0832	true	1471651307553693241	53	82	284	439	1561	300	الرعد اية للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	832	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01898	false	-4373220280266299490	90	119	441	595	1562	300	الرعد 13- للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماويهم جهنم وبءس المهاد	1898	-1991811573852583144	151	294.0	122	155	97.41935729980469	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0832	true	1471651307553693241	44	82	235	439	1561	300	كذلك يضرب الله الامثال ليظهر الحق من الباطل سورة الرعد اية للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	832	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms24156	false	2399060371813026852	182	213	916	1084	1522	300	كذلك يضرب الله الامثال------------------------------------ للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماويهم جهنم وبءس المهاد	24156	-1991811573852583144	167	324.0	136	204	81.86274719238281	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0837	true	-6337284078685847264	34	62	161	296	1487	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	837	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02488	false	4736265351583234724	26	54	122	257	1458	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	2488	-1991811573852583144	135	270.0	107	135	100.0	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0837	true	-6337284078685847264	215	288	1082	1431	1487	300	الذي كفرتم به ربي لا اله الا هو عليه توكلت اي اعتمدت واليه متاب اي توبتي ومرجعي في الاخرة سورة الرعد اية ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	837	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02488	false	4736265351583234724	43	105	211	501	1458	300	قل هو-------- ربي لا اله الا هو عليه توكل----------ت واليه متاب----------------------------------------- ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	2488	-1991811573852583144	286	547.0	225	349	81.94842529296875	59	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0839	true	-1059218963256214713	102	134	546	696	1494	300	افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل	839	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00716	false	-9221665613168461352	36	68	173	322	1506	300	افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبء-نه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل	716	-1991811573852583144	149	293.0	117	150	99.33333587646484	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0839	true	-1059218963256214713	5	141	25	724	1494	300	ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب وكان الكفار يسالون عن هذه الاشياء منه عليه السلام علي سبيل الاستهزاء فانزل الله تسلية لنبيه عليه السلام ولقد استهزء برسل من قبلك كما استهزء بك فامليت اي امهلت واطلت لهم المدة للذين كفروا بعد الاستهزاء ولم اعاقبهم ثم اخذتهم اي عاقبتهم بعد الامهال في الدنيا بالقتل وفي الاخرة بالنار فكيف كان عقاب اي عقوبتي بهم وتغييري عليهم بالعذاب ولم ير النبي عليه السلام ذلك الا انه علم بحقيقته باعلام الله فكانه راي عيانا قيل انه تعجيب من شدة اخذه لهم سورة الرعد اية افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	839	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02488	false	4736265351583234724	105	157	501	746	1458	300	ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبء-نه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	2488	-1991811573852583144	245	473.0	193	699	35.050071716308594	50	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0839	true	-1059218963256214713	110	141	579	724	1494	300	وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	839	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22517	false	7087887866758080627	99	129	495	639	1542	300	وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما-له من هاد	22517	-1991811573852583144	144	283.0	114	145	99.31034851074219	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0840	true	6814684510348375311	226	253	1155	1292	1564	300	الرعد اية والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان ا-عبد الله ولا اشرك به اليه ادعوا واليه ماب	840	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms07094	false	-7818758895478116445	4	32	19	155	1540	300	الرعد 13- والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان ا عبد الله ولا اشرك به اليه ادعو- واليه ماب	7094	-1991811573852583144	133	249.0	106	138	96.3768081665039	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0848	true	-7575495968673121123	47	84	242	437	1547	300	الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	848	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03191	false	1890831435543873009	130	167	680	874	1564	300	الم ياتكم نب-ا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	3191	-1991811573852583144	194	383.0	157	195	99.4871826171875	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0849	true	-6247828053957127407	10	46	48	239	1546	300	قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم	849	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03191	false	1890831435543873009	167	203	874	1065	1564	300	قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم	3191	-1991811573852583144	191	382.0	155	191	100.0	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0850	true	-4263981979777995187	0	188	0	1021	1622	300	علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون وما لنا الا نتوكل علي الله اي اي عذر لنا في ترك التوكل عليه وفيه توبيخ لانفسهم علي تركه وقد هدانا اي والحالة انه عرفنا سبلنا اي طرق التوكل والهداية والنجاة التي نسلكها ولنصبرن علي ما اذيتمونا لانه عرفنا ان لا ينال لاحد شء الا بقضاءه وقدره ونحن امنا به وعلي الله فليتوكل المتوكلون اي فليعتمد المعتمدون بعد الايمان به وكرر امر التوكل لان الاول لاستحداثه والثاني لطلب التبثت عليه اي فليثبتوا علي توكلهم وفيه تحريض لغيرهم علي الثبوت علي التوكل سورة ابراهيم اية وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين وقال الذين كفروا لرسلهم الذين دعوهم الي ملة الاسلام لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن اي لتصيرن في ملتنا اي في دين الكفر وليس المراد من العود الرجوع لانهم ما كانوا في ملتهم قط وفيه تعزية للنبي عليه السلام ان يصبر علي اذي مشركي مكة كما صبر الرسل قبله علي اذي اممهم فاوحي اليهم اي قال للرسل ربهم لنهلكن الظالمين اي الكافرين بالرسل سورة ابراهيم اية ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد	850	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03191	false	1890831435543873009	233	272	1209	1433	1564	300	علي الله وقد هدينا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد	3191	-1991811573852583144	223	206.0	184	1021	21.841331481933594	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0858	true	3803441187119183166	253	280	1397	1541	1653	300	ابراهيم اية الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار	858	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00537	false	-829198799167392701	209	235	1113	1253	1595	300	ابراهيم---- الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار	537	-1991811573852583144	140	274.0	114	144	97.22222137451172	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0858	true	3803441187119183166	253	280	1397	1541	1653	300	ابراهيم اية الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار	858	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms18696	false	3891771823245842489	187	212	1032	1168	1638	300	ابراهيم---- الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر---- الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار	18696	-1991811573852583144	136	259.5	111	144	94.44444274902344	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0865	true	-3866916435088670445	2	90	12	504	1583	300	وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وسكنتم اي قررتم في الدنيا واطماننتم بطيبة النفوس في مساكن الذين ظلموا انفسهم بالشرك والفساد كقوم نوح وعاد وثمود وتبين لكم بالمشاهدة والاخبار كيف فعلنا بهم اي عرفتم عقوبتنا اياهم وضربنا لكم الامثال اي بينا مثلكم كمثلهم يعني وصفنا لكم ما فعلوا وما فعل بهم كفعلكم وما ينزل بكم من العقوبة كعقوبتهم وذلك في الغرابة كالمثل الساءر بين الناس سورة ابراهيم اية وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	865	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01830	false	-2410681805031958652	256	282	1318	1459	1551	300	وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	1830	-1991811573852583144	141	273.0	115	492	28.658536911010742	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0865	true	-3866916435088670445	3	90	19	504	1583	300	في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وسكنتم اي قررتم في الدنيا واطماننتم بطيبة النفوس في مساكن الذين ظلموا انفسهم بالشرك والفساد كقوم نوح وعاد وثمود وتبين لكم بالمشاهدة والاخبار كيف فعلنا بهم اي عرفتم عقوبتنا اياهم وضربنا لكم الامثال اي بينا مثلكم كمثلهم يعني وصفنا لكم ما فعلوا وما فعل بهم كفعلكم وما ينزل بكم من العقوبة كعقوبتهم وذلك في الغرابة كالمثل الساءر بين الناس سورة ابراهيم اية وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	865	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms24157	false	8671874177454460471	48	73	256	390	1517	300	في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	24157	-1991811573852583144	134	259.0	109	485	27.62886619567871	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0868	true	-3173445124502267328	45	113	242	587	1598	300	عن النبي--------- عليه السلام قال اذا اجتمع اهل النار في النار ومعهم من شاء الله من اهل القبلة قال الكفار لمن في النار من اهل القبلة الستم مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وان---تم معنا في النار قالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فيغضب الله لهم بفضله ورحمته فيامر بكل من--------- كان من اهل القبلة في النار فيخرجون منها -حينءذ ي-ود الذين كف--روا لو كا-نوا مسلمين	868	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms21316	false	1883069163949370209	61	128	337	675	1549	300	عن النبي صلي الله عليه واله ق--ال اذا اجتمع اهل النار في النار ومعهم من شاء الله من اهل القبلة قال الكفار للمسلمين الم تكونوا مسل-------------مين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وقد صرتم معنا في النار قالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها ف-سمع الله عز اسمه ما قالوا فامر----- من كان في النار من اهل ال--------اسلام فاخرجوا منها فحينءذ يقول ال----كفار يا ليتنا كنا مسلمين	21316	-1991811573852583144	246	377.0	192	371	66.3072738647461	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0873	true	-1492592717530681236	75	101	413	548	1635	300	ابن عباس---- ما هبت ريح قط الا جثا النبي--------- عليه السلام علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا	873	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms18669	false	3590058721428727863	226	255	1150	1296	1547	300	ابن عباس قال ما هبت ريح قط الا جثا النبي صلي الله عليه وسل--م علي ركبتيه وقال اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا	18669	-1991811573852583144	130	237.5	104	148	87.83783721923828	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0875	true	6305467145255680581	150	289	731	1447	1498	300	فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين فسجد الملاءكة الذين امروا بالسجود كلهم اجمعون ذكر كلاهما تاكيدا لان من المحتمل انه سجد بعضهم فذكر كلهم ومن المحتمل انهم سجدوا متفرقين في اوقات مختلفة فدفع ذلك بذكر اجمعون قيل ان الله قال لجماعة من الملاءكة لم يكن ابليس معهم اسجدوا لادم فلم يفعلوا فارسل الله عليهم نارا فاحرقتهم ثم قال لجماعة اخري فيهم ابليس اسجدوا لادم فسجد الملاءكة الا ابليس ابي اي امتنع عن ان يكون مع الساجدين تعظيما واستكبارا عن السجود لادم مع الملاءكة سورة الحجر اية قال يا ابليس ما لك ا--لا تكون مع الساجدين قال الله تعالي يا ابليس ما لك اي اي داع لك الي الا تكون مع الساجدين اي مع الملاءكة في السجود الذي امرتكم به سورة الحجر اية قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما- مسنون قال	875	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms19669	false	2345455510341276196	18	51	91	248	1589	300	فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ابليس ما لك ان لا تكون مع الساجدين ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حماء مسنون قال	19669	-1991811573852583144	154	223.0	122	719	21.418636322021484	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0879	true	-6149729642510310548	26	253	150	1323	1581	300	قال ابراهيم انا منكم وجلون اي خاءفون سورة الحجر اية قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قالوا لا توجل اي لا تخف منا وبشروه فقالوا تعليلا للنهي عن الوجل انا نبشرك بالتشديد معلوما من التبشير وبالتخفيف معلوما من البشر كلاهما بنون التكلم بغلام عليم في صغره وهو اسحق فعجب ابراهيم من كبره وكبر زوجته مع بشراهم سورة الحجر اية قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قال ابشرتموني بالولد علي ان مسني الكبر اي علي حال كبري فبم اصله فبما وهو ما الاستفهامية دخلها معني التعجب اي فباي اعجوبة تبشرون بكسر النون مع التخفيف والتشديد وبفتح النون مع التخفيف يعني اتبشروني بما هو امر عجيب مستنكر مع الكبر هو غير متصور في العادة سورة الحجر اية قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قالوا بشرناك بالحق اي بالصدق وهو وعد الله الذي هو الحق فلا تكن من القانطين اي الايسين من الولد في حال الكبر سورة الحجر اية قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون قال ابراهيم ومن يقنط بكسر النون وفتحها اي ومن يياس من رحمة ربه اي من نعمته الا الضالون اي الخاسرون عن الهدي يعني قال لا انكر ذلك ولكن استبعده عادة سورة الحجر اية قال فما خطبكم ايها المرسلون قال ابراهيم لهم فما خطبكم اي ما قصدكم من مجيءكم ايها المرسلون من الله سورة الحجر الايات 58 الي قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين الا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين	879	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03677	false	8290410446100906257	141	192	695	958	1546	300	قال --------انا منكم و-------------------------جلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فما خطبكم ايها المرسلون قا-----------------------------------------------------------------------------------------------لوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين الا ال لوط انا لمنجوهم اجمعين	3677	-1991811573852583144	258	287.5	207	1173	21.994884490966797	47	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0879	true	-6149729642510310548	26	151	150	816	1581	300	قال ابراهيم انا منكم وجلون اي خاءفون سورة الحجر اية قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قالوا لا توجل اي لا تخف منا وبشروه فقالوا تعليلا للنهي عن الوجل انا نبشرك بالتشديد معلوما من التبشير وبالتخفيف معلوما من البشر كلاهما بنون التكلم بغلام عليم في صغره وهو اس-----------حق فعجب ابراهيم من كبره وكبر زوجته مع بشراهم سورة الحجر اية قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قال ابشرتموني بالولد علي ان مسني الكبر اي علي حال كبري فبم اصله فبما وهو ما الاستفهامية دخلها معني التعجب اي فباي اعجوبة تبشرون بكسر النون مع التخفيف والتشديد وبفتح النون مع التخفيف يعني اتبشروني بما هو امر عجيب مستنكر مع الكبر هو غير متصور في العادة سورة الحجر اية قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين ----	879	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03703	false	1935549596337949772	163	204	833	1052	1565	300	قال سلا---م انا منكم و-------------------------جلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابو جعفر عليه السلام والغلام العليم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو اسماعيل من هاجر فقال ابراهيم للرسل ابشرتم------------------------------------------وني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال	3703	-1991811573852583144	147	218.0	117	681	21.58590316772461	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0880	true	7260405273355029574	90	196	503	1057	1587	300	فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون فلما جاء ال لوط المرسلون اي الملاءكة قال لوط انكم قوم منكرون اي لم نقركم وننفر منكم لعلكم جءتمونا بشر قالوا ما جءناك بما تنكرنا لاجله بل جءناك بما كانوا فيه يمترون اي بشء يشك قومك انه نازل بهم عند اخبارك اياهم بنزول العذاب عليهم وفيه سرورك وتشفيك من عدوك سورة الحجر اية واتيناك بالحق وانا لصادقون واتيناك اي جءناك بالحق اي باليقين من عذابهم وانا لصادقون في قولنا ان العذاب نازل بهم سورة الحجر اية فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون	880	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03677	false	8290410446100906257	198	233	993	1178	1546	300	فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون و -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتيناك بالحق وانا لصاد---------------------------------------------------------قون------------------------------------------- فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون	3677	-1991811573852583144	183	295.0	149	554	33.03248977661133	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0881	true	-5055993091314983896	87	170	443	866	1539	300	قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون قال لوط لقومه ان هءلاء ضيفي وحق علي الرجل اكرام ضيفه فلا تفضحون بفضيحتهم سورة الحجر اية واتقوا الله ولا تخزون واتقوا الله اي اخشوا عقابه ولا تخزون اي ولا تخجلوني او لا تذلوني في ضيفي سورة الحجر اية قالوا او-لم ننهك عن العالمين قالوا اولم ننهك عن العالمين اي عن ان تضيف احدا من الغرباء وتدفع عنهم من التعرض بهم سورة الحجر الايات 71 الي قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون	881	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03677	false	8290410446100906257	246	273	1253	1393	1546	300	قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون واتقوا الل---------------ه ولا تحزون قالوا--------------------------------------------------- او لم ننهك عن العالمين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون	3677	-1991811573852583144	134	212.0	108	424	31.60377311706543	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0891	true	8331993916951071236	89	276	451	1464	1582	300	ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون ينبت بالنون والياء اي الله يرفع من الارض لكم به اي بالماء انزله الزرع والزيتون والنخيل والاعناب اي الكروم ومن كل الثمرات اي ومن الوانها من فيه تبعيض لان كل الثمرات لا تكون الا في الجنة وانما انبت في الارض بعض من كلها للتذكرة ان في ذلك اي في نزول الماء من السماء وخروج النبات من الارض بسببه لاية اي لعبرة لقوم يتفكرون فيستدلون بها علي قدرته وحكمته سورة النحل اية وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وسخر لكم الليل والنهار اي ذللهما لمعاشكم واستراحتكم والشمس والقمر والنجوم بنصب الثلثة اي وذلل الكل لكم لتعلموا عدد السنين والحساب بالشمس والقمر وتهتدوا في طرقهم بالنجوم وبنصب مسخرات اي ونفعكم بها حال كونها مذللات لما خلقن له بامره اي باذنه وبرفع الكل علي الابتداء والخبر وبرفع النجوم ومسخرات كذكل دون غيرهما ان في ذلك اي في تسخير المذكورات لايات اي لدلالات واضحات لقوم يعقلون اي يفهمون بذهن الانسانية سورة النحل اية وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	891	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00538	false	1598043761399058395	97	141	512	747	1563	300	ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	538	-1991811573852583144	235	431.0	191	1013	23.198421478271484	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0891	true	8331993916951071236	89	190	451	979	1582	300	ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاي-ة لقوم يتفكرون ينبت بالنون والياء اي الله يرفع من الارض لكم به اي بالماء انزله الزرع والزيتون والنخيل والاعناب اي الكروم ومن كل الثمرات اي ومن الوانها من فيه تبعيض لان كل الثمرات لا تكون الا في الجنة وانما انبت في الارض بعض من كلها للتذكرة ان في ذلك اي في نزول الماء من السماء وخروج النبات من الارض بسببه لاية اي لعبرة لقوم يتفكرون فيستدلون بها علي قدرته وحكمته سورة النحل اية وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم	891	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms18696	false	3891771823245842489	270	300	1472	1638	1638	300	ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم-	18696	-1991811573852583144	164	285.0	135	529	31.001890182495117	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0894	true	-7961976918472763243	86	164	453	868	1510	300	الهكم اله واحد فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون ثم اشار الي نفي الوهية الاصنام واعلمهم ان الاله الحقيقي من هو فقال الهكم اله واحد اي رب واحد لا شريك له فاعبدوه ولا تعبدوا غيره لانه يجازيكم في الاخرة فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة اي جاحدة للوحدانية او خبيثة لا يدخل في المعرفة وهم مستكبرون اي مستعظمون عن الايمان سورة النحل اية لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين	894	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02490	false	6997607269011989218	14	38	74	202	1526	300	الهكم اله واحد فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين	2490	-1991811573852583144	128	229.5	104	415	30.843374252319336	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0894	true	-7961976918472763243	89	164	468	868	1510	300	فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون ثم اشار الي نفي الوهية الاصنام واعلمهم ان الاله الحقيقي من هو فقال الهكم اله واحد اي رب واحد لا شريك له فاعبدوه ولا تعبدوا غيره لانه يجازيكم في الاخرة فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة اي جاحدة للوحدانية او خبيثة لا يدخل في المعرفة وهم مستكبرون اي مستعظمون عن الايمان سورة النحل اية لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين	894	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms13264	false	-467730428595761712	192	226	975	1159	1567	300	فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون-------------------------------------------------------------- فقال عليه السلام فانهم عن ولاية عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مستكبرون فقال لمن فعل ذلك وعيدا منه لاجرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين	13264	-1991811573852583144	127	175.0	102	400	31.75	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0896	true	8080951743837500057	124	172	652	924	1644	300	ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	896	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01898	false	-4373220280266299490	149	197	753	1024	1562	300	ثم يوم القي-مة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	1898	-1991811573852583144	271	537.0	223	272	99.63235473632812	47	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0896	true	8080951743837500057	145	172	771	924	1644	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	896	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms11313	false	-9025166024265286371	233	260	1128	1281	1490	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	11313	-1991811573852583144	153	306.0	126	153	100.0	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0896	true	8080951743837500057	145	172	771	924	1644	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	896	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms24419	false	1680045318326085917	240	267	1175	1328	1491	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	24419	-1991811573852583144	153	306.0	126	153	100.0	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0898	true	-6116822108634652214	112	223	609	1201	1584	300	النحل اية هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم قال تعالي استبطاء لايمان اهل مكة هل ينظرون اي ما ينتظرون الا ان تاتيهم الملاءكة بالتاء والياء اي ملك الموت واعوانه لقبض ارواحهم او ياتي امر ربك اي عذابه كيوم بدر او عذاب القيامة ثم قال تسلية للنبي عليه السلام من تكذيبهم اياه واستهزاءهم به كذلك اي مثل هذا التكذيب فعل الذين من قبلهم برسلهم كما فعل بك قومك من التكذيب والاستهزاء فاهلكهم وما ظلمهم الله باهلاكهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون بتكذيبهم رسلهم سورة النحل اية------------------------ فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن	898	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms24157	false	8671874177454460471	85	119	446	620	1517	300	النحل---- هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كانوا انفسهم يظلمون 36 فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن	24157	-1991811573852583144	150	57.5	120	616	24.350648880004883	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0902	true	8211386746252234114	58	193	318	1009	1571	300	وانزلنا اليك الذكر اي القران لتبين للناس ما نزل اليهم من الامر والنهي وغير ذلك من الشراءع ولعلهم يتفكرون اي ولكي يتفكروا فيه فيءمنوا سورة النحل اية افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم قال تهديدا لهم افامن اي اجحد الحق فغفل الذين مكروا السيءات اي عملوا الحيل القبيحة في ابطال دينه الحق وهم اهل مكة من ان يخسف الله بهم الارض اي ان يدخلهم فيها احياء الي الارض السفلي او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون اي لا يدركون بهلاكهم لغفلتهم سورة النحل اية او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم بالعذاب في تقلبهم اي في تصرفهم وتنقلهم من بلد الي بلد في تجارتهم فما هم بمعجزين اي بفاءتين من عذابه تعالي سورة النحل اية او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءف	902	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02490	false	6997607269011989218	114	154	570	780	1526	300	وانزلنا اليك الذكر---------- لتبين للناس ما نزل اليهم------------------------------------ ولعلهم يتفكرون افام-------------------------------------------ن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون ا--------------------------------------------و ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهم علي تخوف فان ربكم لرءف	2490	-1991811573852583144	207	374.5	167	691	29.956584930419922	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0902	true	8211386746252234114	86	194	472	1014	1571	300	الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم قال تهديدا لهم افامن اي اجحد الحق فغفل الذين مكروا السيءات اي عملوا الحيل القبيحة في ابطال دينه الحق وهم اهل مكة من ان يخسف الله بهم الارض اي ان يدخلهم فيها احياء الي الارض السفلي او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون اي لا يدركون بهلاكهم لغفلتهم سورة النحل اية او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم بالعذاب في تقلبهم اي في تصرفهم وتنقلهم من بلد الي بلد في تجارتهم فما هم بمعجزين اي بفاءتين من عذابه تعالي سورة النحل اية او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءف رحيم	902	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22068	false	-503353634939321608	0	30	0	150	1587	300	الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون او ياخ--------------------------------------------ذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهم علي تخوف فان ربكم لرءف رحيم	22068	-1991811573852583144	147	285.0	117	542	27.12177085876465	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0902	true	8211386746252234114	85	194	466	1014	1571	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم قال تهديدا لهم افامن اي اجحد الحق فغفل الذين مكروا السيءات اي عملوا الحيل القبيحة في ابطال دينه الحق وهم اهل مكة من ان يخسف الله بهم الارض اي ان يدخلهم فيها احياء الي الارض السفلي او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون اي لا يدركون بهلاكهم لغفلتهم سورة النحل اية او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم بالعذاب في تقلبهم اي في تصرفهم وتنقلهم من بلد الي بلد في تجارتهم فما هم بمعجزين اي بفاءتين من عذابه تعالي سورة النحل اية او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءف رحيم	902	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms24557	false	-1951751406536057724	209	240	1091	1247	1558	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون او ياخ--------------------------------------------ذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهم علي تخوف فان ربكم لرءف رحيم	24557	-1991811573852583144	153	297.0	122	548	27.919708251953125	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0910	true	3139115275320206332	5	57	29	282	1544	300	نحلة ان اتخذي ان فيه مفسرة من الجبال من فيه تبعيض بيوتا اي مساكن تاوي اليها ومن الشجر ومما يعرشون اي يبنون لك من الاماكن سورة النحل اية ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	910	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00538	false	1598043761399058395	233	266	1234	1398	1563	300	-----ان اتخذي م-------------ن الجبال------------- بيوت--------------------ا ومن الشجر ومما يعرشون-------------------------------------- ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	538	-1991811573852583144	163	278.0	130	253	64.4268798828125	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0910	true	3139115275320206332	5	57	29	282	1544	300	نحلة ان اتخذي ان فيه مفسرة من الجبال من فيه تبعيض بيوتا اي مساكن تاوي اليها ومن الشجر ومما يعرشون اي يبنون لك من الاماكن سورة النحل اية ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	910	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms20564	false	-955081126866651307	252	285	1348	1512	1583	300	-----ان اتخذي م-------------ن الجبال------------- بيوت--------------------ا ومن الشجر ومما يعرشون-------------------------------------- ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	20564	-1991811573852583144	163	278.0	130	253	64.4268798828125	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0916	true	-7316169673307975461	150	183	808	978	1616	300	اية والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون والله جعل لكم مما خلق ظلالا اي ----------	916	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00466	false	-5023751846145110628	243	277	1332	1512	1626	300	حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون 81 وقال تعالي فكلوا مما رزقكم الله حلالا	466	-1991811573852583144	138	266.0	111	180	76.66666412353516	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0916	true	-7316169673307975461	150	176	808	947	1616	300	اية والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	916	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00539	false	9020186193201723478	70	96	393	532	1618	300	حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	539	-1991811573852583144	137	272.0	111	139	98.56114959716797	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0916	true	-7316169673307975461	150	176	808	947	1616	300	اية والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	916	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms25954	false	-5150295937504859420	87	113	478	617	1612	300	حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	25954	-1991811573852583144	137	272.0	111	139	98.56114959716797	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0916	true	-7316169673307975461	151	176	812	947	1616	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	916	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms28801	false	2358347434237896488	19	44	107	242	1626	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	28801	-1991811573852583144	135	270.0	110	135	100.0	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0917	true	-2743769131047158260	192	255	982	1320	1572	300	واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون واذا راي الذين ظلموا اي الكفار العذاب بغتة لحقهم وثقل عليهم فلا يخفف عنهم اي لا يسهل العذاب عنهم حين عاينوه ولا هم ينظرون اي يمهلون ساعة ليستريحوا سورة النحل اية واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون واذا راي --	917	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02320	false	2881556144406611988	85	116	438	614	1570	300	واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا-هم ينظرون واذا راي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعو- من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون والقوا الي	2320	-1991811573852583144	167	314.5	138	340	49.117645263671875	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0920	true	4987133129707618371	180	290	911	1475	1530	300	تتخذون ايمانكم اي عهودكم محله نصب علي الحال من اسم كان دخلا بينكم اي دغلا وخيانة وفسدة فيكم ونصبه مفعول ثان ل تتخذون --------------------------------------------الدخل اسم ما----------------------------- يدخل في الشء -------للفساد ان تكون اي------------------------------------- بسبب ان تثبت امة اي جماعة هي اربي اي--- ازيد عددا واوفر مالا من امة اي من جماعة حالفتموهم والجملة في محل الرفع صفة امة لا نصب خبر كان لانها تامة قيل انهم كانوا يحالفون الحلفاء فاذا وجدوا قوما اكثر منهم واعز نقضوا حلف هءلاء وحالفوا الاكثر لطلب العزة بنقض العهد فنهاهم الله تعالي عن ذلك وقال تاكيدا للنهي انما يبلوكم الله به اي----- يختبركم بامره اياكم بالوفاء بالعهد والنهي عن النقض-------------------------------------------------------- وليبينن الله لكم يوم القيامة	920	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms20942	false	81798975949904209	178	267	935	1413	1588	300	تتخذون ايمانكم---------------------------------------- دخلا بينكم اي دغلا وخيانة ومكرا وخديعة وذلك لانهم كانوا حين عهدهم يضمرون الخيانة والناس يسكنون الي عهدهم والدخل ان يكون الباطن خلاف الظاهر واصله ان يدخل في الشء ما لم يكن منه ان تكون امة هي اربي من امة يعني لا تنقضوا العهد بسبب ان ت-------كون جماعة وهم كفرة قريش ازيد عددا واوفر مالا من امة -يعني جماعة المءمنين ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يبلوكم الله به اي انما يختبركم بكونكم اربي لينظر اتوفون بعهد الله ام تغترون بكثرة قريش وقوتهم وثروتهم وقلة المءمنين وضعفهم وفقرهم وليبينن----- لكم يوم القيامة	20942	-1991811573852583144	184	172.0	142	745	24.697986602783203	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0921	true	4460523625422015690	4	112	18	595	1560	300	ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسءلن عما كنتم تعملون ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة اي علي ملة الاسلام بطريق الالجاء لانه قادر عليه ولكن يضل من يشاء بحكمته المقتضية اضلاله يعني بخذلانه اياهم عدلا منه ويهدي من يشاء بلطفه وتوفيقه اياهم فضلا منه لمن علم انه يختار الايمان فبني الامر علي الاختيار المرتب عليه الثواب والعقاب لا علي الاجبار الذي لا يستحق به شء وحققه بقوله ولتسءلن عن ما كنتم تعملون من الوفاء بالعهود ونقضه يوم القيامة سورة النحل اية ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم	921	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02491	false	-6543176678716087896	216	252	1105	1292	1538	300	ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن عما كنتم تعملون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم	2491	-1991811573852583144	186	365.0	150	577	32.23570251464844	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0925	true	8048076055743234785	223	292	1135	1481	1520	300	عمار ويسار وياسر وامه وصهيب ف-اخبر----- رسول الله ان عمارا------------------- كفر بعد الايمان فقال------------------- كلا ان عمار- ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه ---------فاتي برسول ال-------------------له وهو يبكي فقال رسول الله---------- ما وراءك قال شر يا رسول الله------------ نلت منك وذكرت الهتهم بخير قال كيف وجدت قلبك قال مطمءنا بالايمان فجعل النبي عليه السلام----------- يمسح عينيه وقا-ل ان عادوا لك فعد لهم بما قلت فاوحي	925	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06179	false	7078840807392527682	57	142	283	688	1464	300	عمار بلسانه مما ارادوا منه ثم اخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه واله فقال قوم كفر -------عمار فقال صلي الله عليه واله كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه وجاء عمار الي -رسول الله صلي الله عليه واله وهو يبكي فقال -صلي الله عليه واله ما وراك -قال شر يا رسول الله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير-------------------------------------- فجعل رسول الله صلي الله عليه واله يمسح عينيه ويقول ان عادوا لك فعد لهم بما قلت فنزلت	6179	-1991811573852583144	238	311.0	185	453	52.538631439208984	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0925	true	8048076055743234785	231	291	1179	1475	1520	300	ان عمارا كفر بعد الايمان فقال كلا ان عمار- ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي ----برسول ال-------------------له وهو يبكي فقال رسول الله ما وراءك قال شر يا رسول الله نلت منك وذكرت الهتهم بخير قال كيف وجدت قلبك قال مطمءنا بالايمان فجعل النبي عليه السلام----------- يمسح عينيه وقال ------ان عادوا لك فعد لهم بما قلت	925	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms09535	false	2034106878906261619	0	46	0	217	1542	300	ان عمارا كفر فق------------ال كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار رسول الله صلي الله عليه واله وهو يبكي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجعل رسول الله صلي الله عليه واله يمسح عينيه يقول ما لك ان عادوا لك فعد لهم بما قلت	9535	-1991811573852583144	155	246.0	121	337	45.99406433105469	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0925	true	8048076055743234785	229	294	1169	1491	1520	300	رسول الله ان عمارا كفر بعد الايمان فقال كلا ان عمار- ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي ----برسول ال-------------------له وهو يبكي فقال رسول الله ما وراءك قال شر يا رسول الله نلت منك وذكرت الهتهم بخير قال كيف وجدت قلبك قال مطمءنا بالايمان فجعل النبي عليه السلام-------- يمسح عينيه وقال -----ان عادوا لك فعد لهم بما قلت فاوحي ال--له اليه	925	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms21493	false	-8800584546891306401	226	275	1193	1431	1549	300	رسول الله ان عمارا كفر فق------------ال كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلجمه ودمه فاتي عمار رسول الله صلي الله عليه واله وهو يبكي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجعل النبي صلي- الله عليه واله يمسح عينيه وقال مالك ان عادوا لك فعد لهم بما قلت --وعن الصادق عليه	21493	-1991811573852583144	185	287.0	144	361	51.24653625488281	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0925	true	8048076055743234785	229	292	1169	1481	1520	300	رسول الله ان عمارا-------------------------------------- كفر بعد الايمان فقال------- كلا ان عمار- ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي برسول الله وهو يبكي فقال رسول الله ما وراءك قال شر--------------- يا رسول الله------------------------------- نلت منك وذكرت الهتهم بخير قال كيف وجدت قلبك قال مطمءنا بالايمان فجعل النبي عليه السلام يمسح عينيه وقا-ل ان عادوا لك فعد لهم بما قلت فاوحي	925	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms23783	false	1738241214942320891	186	261	925	1278	1459	300	رسول الله صلي الله عليه واله بذلك فقال في عمار جماعة انه كفر فقال صلي الله عليه واله كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه و جاء عمار----- وهو يبكي فقال له النبي صلي الله عليه واله ما خبرك فقال يا رسول الله صلي الله عليه واله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير فصار رسول الله---------------------------------------------- يمسح عينيه ويقول ان عادوا لك فعد لهم بما قلت وروي -	23783	-1991811573852583144	186	249.5	142	405	45.925926208496094	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0938	true	-7510438572212919018	180	247	865	1203	1483	300	ثم قالوا يا محمد اخبرنا عن عيرنا فهي اهم الينا هل لقيت منها شيءا قال نعم مررت علي عير بني فلان وهي بالروحاء وقد اضلوا بعيرا لهم وهم في طلبه وفي رحالهم قدح من ماء فعطشت فاخذته فشربته ثم وضع---ته كما كان فسالوهم هل وجدوا الماء في القدح حين رجعوا اليه قالوا هذه اية قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا فاخبرنا عن عيرنا قال مررت بها بالتنعيم قالوا فما عدتها واحمالها وهيء-تها	938	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06107	false	-6822264711968958910	184	256	962	1328	1532	300	ثم قالت قريش---- اخبرنا ع----------------------ما رايت ---------فقال---- مررت ---بعير بني فلان------------- وقد اضلوا بعيرا لهم وهم في طلبه وفي رح-لهم قعب من ماء مملو-------- فشربت الماء فغطيته كما كان فسالوهم هل وجدوا الماء في ا---------------لقدح قالوا هذه اية واحدة فقال صلي الله عليه واله مررت بعير بني فلان فنفر بعير فلان فانكسرت يده فسالوهم عن ذلك فقالوا هذه اية اخري قالوا فاخبرنا عن عيرنا قال مررت بها بالتنعيم وبين لهم احو--------الها وهيءاتها	6107	-1991811573852583144	209	294.5	164	453	46.136863708496094	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0956	true	-3940454999584892352	12	193	64	1011	1581	300	ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا ذلك اي كل ما امر الله به ونهي عنه مما اوحي اليك ربك من الحكمة اي فهو حكمة هادية الي الرشد سمي بها لانها محكمة لا يتطرق عليه فساد ما قوله من الحكمة بيان لما اوحي قوله ولا تجعل مع الله الها اخر خطاب للنبي عليه السلام والمراد غيره اي لا تشرك بالله فتلقي اي فتطرح في جهنم ملوما اي يلومك الناس مدحورا اي مبعدا من كل خير سورة الاسراء اية افاصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا انكم لتقولون قولا عظيما ثم خاطب المشركين من اهل مكة توبيخا بقوله افاصفاكم الهمزة فيه للانكار اي اشركتم وشاركتم بالله يا كفار مكة فخصكم ربكم علي وجه الخلوص بالبنين اي بافضل الاولاد واتخذ لنفسه من الملاءكة اناثا باضافتكم اليه الاولاد لانهم كانوا يقولون الملاءكة بنات الله انكم لتقولون قولا عظيما اي منكرا شديدا باشراككم به شيءا وتفضيلكم عليه انفسكم حيث تجعلون له ما تكرهون ثم بان تجعلوا اشرف خلق الله اهونه بتسميته اناثا سورة الاسراء اية ولقد صرفنا في هذا القران ليذكروا وما يزيدهم الا	956	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02492	false	-8632457804041050154	93	131	473	676	1560	300	ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورا افاصفيكم ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا انكم لتقولون قولا عظيما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد صرفنا في هذا القران ليذكروا وما يزيدهم الا	2492	-1991811573852583144	199	338.0	161	947	21.01372718811035	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0958	true	-2479757229452848473	127	252	640	1273	1524	300	وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا وجعلنا علي قلوبهم اكنة اي اغطية كراهة ان يفقهوه حتي لا يرغبوا في الحق وفي اذانهم وقرا اي ثقلا وصمما لءلا يسمعوه واذا ذكرت يا محمد ربك في القران وحده اي تقول لا اله الا الله وانت تتلو القران ووحده مصدر ساد مسد الحال من ربك بمعني واحدا وحده ولوا اي اعرضوا علي ادبارهم نفورا اي نافرين متباعدين عن الايمان جمع نافر كقعود جمع قاعد وذلك حين قال لهم النبي عليه السلام قولوا لا اله الا الله تملكوا بها العرب وتذلل لكم بها العجم سورة الاسراء اية نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا	958	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02492	false	-8632457804041050154	165	203	858	1054	1560	300	وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا	2492	-1991811573852583144	196	340.0	158	633	30.963665008544922	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0958	true	-2479757229452848473	168	252	853	1273	1524	300	واذا ذكرت يا محمد ربك في القران وحده اي تقول لا اله ا----لا الله وانت تتلو القران ووحده مصدر ساد مسد الحال من ربك بمعني واحدا وحده ولوا اي اعرضوا علي ادبارهم نفورا اي ------------------نافرين متباعدين عن الايمان جمع نافر كقعود جمع قاعد وذلك حين قال ل------------------------------------------هم النبي عليه السلام--- قولوا لا اله الا الله تملكوا بها العرب وتذلل لكم بها العجم سورة الاسراء اية نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون ا-------------------------------------------------------------ليك واذ هم نجوي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا	958	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02575	false	-8867100236988122013	54	205	280	1053	1568	300	واذا ذكرت --------ربك في القران وحد---------------ه اي ذكرت الله بالتوحيد وابطلت الشرك ول------------------------------------------------------وا علي ادبارهم نفورا اي اعرضوا عنك مدبرين نافرين والمعني بذلك كفار قريش وقيل ------------------------------هم الشياطين وقيل اذا سمعوا بسم الرحمن الرحيم ول-وا وقيل اذا سمعوا قول-- لا اله الا الله------------------------------------------------------ نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك اي ليس يخفي علينا حال هءلاء المشركين وغرضهم في الاستماع اليك واذ هم نجوي اي متناجون والمعني انا نعلمهم في حال ما يصغون الي سماع قراءتك وفي حال يقومون من عندك ويتناجون فيما بينهم فيقول بعضهم هو ساحر وبعضهم هو كاهن وبعضهم هو شاعر وقيل يعني به ابا جهل وزمعة بن الاسود وعمرو بن هشام وخويطب بن عبد العزي اجتمعوا وتشاوروا في امر النبي صلي الله عليه واله فقال ابو جهل هو مجنون وقال زمعة هو شاعر وقال خويطب هو كاهن ثم اتوا الوليد بن المغيرة وعرضوا ذلك عليه فقال هو ساحر اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا	2575	-1991811573852583144	196	218.0	154	937	20.917823791503906	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0959	true	-6852022733510222737	109	204	563	1040	1527	300	وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا وقالوا ااذا كنا اي صرنا عظاما ورفاتا اي حطاما كالفتات بعد الموت وهو ما يكسر ويبلي من كل شء اانا لمبعوثون اي لمحيون في الاخرة خلقا جديدا والاختلاف في قوله ا اذا وا انا مثل ما ذكر في الرعد من القراءة قل لهم يا محمد توبيخا وتعجيزا كونوا حجارة او حديدا في القوة سورة الاسراء اية او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	959	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01772	false	-8331494380368107481	221	260	1100	1302	1518	300	وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	1772	-1991811573852583144	200	377.5	161	477	41.9287223815918	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0967	true	-7218303692305494836	84	213	434	1084	1535	300	الاسراء --اية افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا افامنتم الهمزة فيه للانكار اي انجوتم من الخوف فامنتم ان يخسف بكم جانب البر اي يغور بكم الي الارض السفلي كقارون واصحابه ويجوز ان يكون جانب البر منصوبا بانه مفعول به وبكم نصب علي الحال اي يقلب جانب البر وانتم عليه والمراد من جانب البر جميع الجهات الست اذ لا اختصاص لقدرته تعالي بمكان دون مكان او يرسل عليكم حاصبا وهي الريح التي تحصب اي ترمي الحصاء يعني يمطر حجارة من السماء كما امطر علي قوم لوط ثم لا تجدوا لكم وكيلا اي مانعا يمنعكم من عذابه سورة الاسراء اية ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	967	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22723	false	8772964274252896825	68	107	376	571	1528	300	الانسان كفورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	22723	-1991811573852583144	187	337.0	148	652	28.680980682373047	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0967	true	-7218303692305494836	84	221	434	1119	1535	300	الاسراء --اية افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا افامنتم الهمزة فيه للانكار اي انجوتم من الخوف فامنتم ان يخسف بكم جانب البر اي يغور بكم الي الارض السفلي كقارون واصحابه ويجوز ان يكون جانب البر منصوبا بانه مفعول به وبكم نصب علي الحال اي يقلب جانب البر وانتم عليه والمراد من جانب البر جميع الجهات الست اذ لا اختصاص لقدرته تعالي بمكان دون مكان او يرسل عليكم حاصبا وهي الريح التي تحصب اي ترمي الحصاء يعني يمطر حجارة من السماء كما امطر علي قوم لوط ثم لا تجدوا لكم وكيلا اي مانعا يمنعكم من عذابه سورة الاسراء اية ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم--- علينا به تبيعا ام امنتم ان يعيدكم فيه اي في البحر	967	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms24073	false	2095708351962120328	38	82	191	412	1572	300	الانسان كفورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم به علينا--- تبيعا الحج والفلك تجر---------ي في البحر	24073	-1991811573852583144	197	323.0	155	690	28.550724029541016	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0975	true	5884711319835538829	53	146	273	729	1515	300	قل كل يعمل علي شاكلته فربكم اعلم بمن هو اهدي سبيلا قل كل يعمل علي شاكلته اي كل واحد من الناس يعمل علي طريقته التي اختارها من طرق الضلالة والهدي لنفسه وهي من الشكل وهو الشبه يعني كل يعمل ما يشبهه ومنه المثل كل امرء يشبهه عمله فربكم اعلم بمن هو اهدي سبيلا اي اوضح طريقا يعني يعلم المهتدي والضال فيجازي كلا بعمله سورة الاسراء الايات 85 -----------الي ويسءلونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك ثم لا تجد لك به	975	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02492	false	-8632457804041050154	275	300	1444	1560	1560	300	قل كل يعمل علي شاكلته فربكم اعلم بمن هو اهدي سب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا------------------------------------------------------------------------------- الي قوله تعالي ولا--------------------------------------------------------------------ن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك ثم لا تجد لك به-	2492	-1991811573852583144	103	181.0	81	467	22.055673599243164	20	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0981	true	5909955531760115273	0	31	0	162	1591	300	ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا	981	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01773	false	7828059380381001277	2	33	8	170	1480	300	اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا	1773	-1991811573852583144	160	318.0	129	162	98.76543426513672	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0987	true	-2269261191354276364	168	231	886	1208	1549	300	ويبشر بالكتاب المءمنين الذين يعملون الصالحات ان اي بان لهم اجرا حسنا وهو الجنة ماكثين فيه اي مقيمين في الاجر الحسن ابدا لا يخرجون منه سورة الكهف الايات 4 الي وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا فلعلك باخع نفسك علي اثارهم ان لم يءمنوا بهذا الحديث اسفا	987	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02493	false	-5611766757927072278	232	277	1175	1409	1511	300	ويبشر-------- المءمنين الذين يعملون الصالحات -------ان لهم اجرا حسنا---------- ماكثين فيه------------------------- ابدا-------------------------------------- وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا فلعلك باخع نفسك علي اثارهم ان لم يءمنوا بهذا الحديث اسفا	2493	-1991811573852583144	234	423.5	189	322	72.67080688476562	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0990	true	7246612760018775568	272	300	1410	1554	1554	300	هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لو لا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف-	990	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04646	false	-5549481603607317938	2	29	9	153	1550	300	هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لو-لا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف	4646	-1991811573852583144	143	276.0	117	145	98.62068939208984	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0992	true	-2209436398867328856	8	42	41	202	1515	300	وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا	992	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04646	false	-5549481603607317938	39	73	201	362	1550	300	وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا	4646	-1991811573852583144	161	322.0	127	161	100.0	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0993	true	-4884034456138235987	135	173	718	929	1623	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا	993	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04646	false	-5549481603607317938	95	133	493	704	1550	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا	4646	-1991811573852583144	211	422.0	173	211	100.0	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0996	true	-1026120706583424888	5	59	32	331	1592	300	مع ملكهم وهو اولي بالبناء علي----هم لنتخذن عليهم اي علي باب الكهف مسجدا يصلي فيه المسلمون تبركا بمكانهم سورة الكهف اية سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	996	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04646	false	-5549481603607317938	168	211	893	1131	1550	300	اعلم بهم قال الذين غلبوا- علي امرهم لنتخذن عليهم----------------- مسجدا----------------------------------------------- سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	4646	-1991811573852583144	221	393.5	181	303	72.93729400634766	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0997	true	-9131180872449456195	208	283	996	1349	1433	300	-واذكر ربك اذا نسيت يعني اذكر ربك عند نسيان شء ان تقول عسي ان يرشدني ربي الي شء اخر بدل المنسي اقرب من هذا اي من بناء اهل الكهف وغيره رشدا اي خيرا ومنفعة فاللام في لاقرب بمعني الي سورة الكهف الايات 25 الي ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	997	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04646	false	-5549481603607317938	222	266	1179	1386	1550	300	و اذكر ربك اذا نسيت وق-------------------------------ل عسي ان يهدين- ربي لا---------------------قرب من هذا--------------------------- رشدا------------------------------------------------------------------ ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما-لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	4646	-1991811573852583144	198	331.0	155	354	55.93220520019531	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1000	true	-1228707396662655974	180	226	946	1196	1547	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا--- لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا----------------- ان الذين امنوا بالقران وعملوا الصالحات	1000	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02171	false	-6518964906263837771	1	51	6	268	1580	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا 30 31 وقال تعالي ان الذين امنوا-------- وعملوا الصالحات	2171	-1991811573852583144	242	460.5	197	270	89.62963104248047	43	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1004	true	3115785773982984914	36	137	174	669	1511	300	فاصبح------ يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا واحيط بثمره اي اهلكت ثمرته فاصبح يقلب كفيه ندما وتحسرا كما هو عادة النادمين علي ما انفق فيها اي في عمارتها وهي خاوية اي خالية ساقطة علي عروشها اي علي دعاءمها ثم سقط الكروم عليها قيل ارسل الله نارا عليها فاحرقتها ويقول الكافر يا ليتني لم اشرك بربي احدا فتذكر موعظة اخيه فعلم انه اتي من جهة شركة بربه فتمني لو لم يكن مشركا حتي لا يهلك الله جنته سورة الكهف اية ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا	1004	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01510	false	-2543523683403943575	199	229	972	1115	1446	300	فاصبح الغني يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا	1510	-1991811573852583144	137	257.5	108	501	27.34531021118164	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1004	true	3115785773982984914	36	190	174	935	1511	300	فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خا----------------------وية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا واحيط بثمره اي اهلكت ثمرته فاصبح يقلب كفيه ندما وتحسرا كما هو عادة النادمين علي ما انفق فيها اي في عمارتها وهي خاوية اي خالية ساقطة علي عروشها اي علي دعاءمها ثم سقط الكروم عليها قيل ارسل الله نارا عليها فاحرقتها ويقول الكافر يا ليتني لم اشرك بربي احدا فتذكر موعظة اخيه فعلم ---------------------------------------------------انه اتي من جهة شركة بربه فتمني لو لم يكن مشركا حتي لا يهلك الله جنته سورة الكهف اية ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا ولم تكن له فءة بالتاء والياء اي جماعة ينصرونه من دون الله اي من عذابه وقيل معناه لا يقدر احد غير الله ان ينصره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو القاد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر علي نصرته لكنه لا ينصره لاستحقاقه الخذلان بكفره وما كان منتصرا اي ممتنعا بنفسه منه سورة ا-------------------لكهف اية هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	1004	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms12153	false	4925378340762613852	165	299	802	1464	1467	300	فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها من دينه ودنياه واخرته وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ولا عشيرة ينصرونه من دون الله وما كان منتصر--------------------------------------------------------------------------------------------------ا ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انه سبحانه لما ابان حال علي عليه السلام وحال عدوه بان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان كان له في الدنيا دولة وولاية من الشيطان فان لعلي عليه السلام الولاية في الدنيا والاخرة من الرحمان و ولاية الشيطان ذاهبة وولاية الرحمان ثابتة وذلك قوله تعالي هنالك الولاية لله وروي انها ولاية علي عليه السلام وهو ما رواه محمد بن العباس رحمه الله عن محمد بن همام عن عبد الله بن جعفر عن محمد بن عبد الحميد عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعف-----------------------------------------------------------------------------------ر عليه السلام قال قلت له قوله تعالي هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	12153	-1991811573852583144	153	188.0	116	1188	12.878787994384766	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1004	true	3115785773982984914	1	190	3	935	1511	300	طلبا او يصبح ماءها غورا اي غاءرا ذاهبا في الارض فلن تستطيع له طلبا اي حيلة تدركه بها المعني اني ارجو ان يرزقني الله جنة افضل من جنتك ويهلك جنتك سورة الكهف اية واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا واحيط بثمره اي اهلكت ثمرته فاصبح يقلب كفيه ندما وتحسرا كما هو عادة النادمين علي ما انفق فيها اي في عمارتها وهي خاوية اي خالية ساقطة علي عروشها اي علي دعاءمها ثم سقط الكروم عليها قيل ارسل الله نارا عليها فاحرقتها ويقول الكافر يا ليتني لم اشرك بربي احدا فتذكر موعظة اخيه فعلم انه اتي من جهة شركة بربه فتمني لو لم يكن مشركا حتي لا يهلك الله جنته سورة الكهف اية ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا ولم تكن له فءة بالتاء والياء اي جماعة ينصرونه من دون الله اي من عذابه وقيل معناه لا يقدر احد غير الله ان ينصره وهو القادر علي نصرته لكنه لا ينصره لاستحقاقه الخذلان بكفره وما كان منتصرا اي ممتنعا بنفسه منه سورة الكهف اية هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	1004	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22723	false	8772964274252896825	227	276	1163	1401	1528	300	زلقا او يصبح ماءها غورا------------------------ فلن تستطيع له-------------------------------------------------------------------------------------------- طلبا واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	22723	-1991811573852583144	228	412.0	180	932	24.463520050048828	46	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1008	true	-464330425107204933	166	249	927	1330	1586	300	ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا ولقد صرفنا اي بينا في هذا القران للناس من كل مثل اي من جنس كل مثل مثلنا لهم ليتذكروا به وكان الانسان وهو النضر بن الحارث او جميع الناس اكثر شء جدلا في امر البعث تمييز اي خصومة بالباطل يعني جدل الانسان اكثر من جدل كل شء سورة الكهف اية وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا	1008	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02494	false	-610037600126308105	32	65	172	341	1527	300	ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا	2494	-1991811573852583144	169	329.0	136	403	41.935482025146484	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1020	true	3315423163305920201	141	194	720	976	1499	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا قال ذو القرنين اما من ظلم بكفره فسوف نعذبه بالقتل في الدنيا ثم يرد الي ربه في الاخرة فيعذبه عذابا نكرا اي شديدا بالنار سورة الكهف اية واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	1020	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03704	false	7138336687238373558	235	261	1148	1270	1451	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	3704	-1991811573852583144	122	221.0	96	256	47.65625	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1020	true	3315423163305920201	141	194	720	976	1499	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا قال ذو القرنين اما من ظلم بكفره فسوف نعذبه بالقتل في الدنيا ثم يرد الي ربه في الاخرة فيعذبه عذابا نكرا اي شديدا بالنار سورة الكهف اية واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	1020	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms23712	false	-7489652141221181621	1	27	5	127	1482	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	23712	-1991811573852583144	122	221.0	96	256	47.65625	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1022	true	-8001186254334800419	126	184	675	961	1583	300	فهل نجعل لك خرجا اي جعلا للسد وقرء خراجا اي جزية علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا اي حاجزا لءلا يصلوا الينا سورة الكهف الايات 95 الي قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	1022	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01732	false	-1989564049644007911	154	195	743	946	1460	300	فهل نجعل لك خرجا-------------------------------- علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا ---------------------------------------------------قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	1732	-1991811573852583144	203	385.0	162	286	70.97901916503906	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1022	true	-8001186254334800419	126	184	675	961	1583	300	فهل نجعل لك خرجا اي جعلا للسد وقرء خراجا اي جزية علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا اي حاجزا لءلا يصلوا الينا سورة الكهف الايات 95 الي قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	1022	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03705	false	2414494526183727302	12	53	58	261	1468	300	فهل نجعل لك خرجا-------------------------------- علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا ---------------------------------------------------قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينكم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	3705	-1991811573852583144	202	382.0	161	286	70.6293716430664	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1022	true	-8001186254334800419	126	187	675	976	1583	300	فهل نجعل لك خرجا اي جعلا للسد وقرء خراجا اي جزية علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا اي حاجزا لءلا يصلوا الينا سورة الكهف الايات 95 الي قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديد حتي --------------------------------------------------------------اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا -قال ذو القرنين	1022	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03711	false	1408276418945002182	49	132	236	654	1460	300	فهل نجعل لك خرجا-------------------------------- علي ان تعجل بيننا وبينهم سدا فقال ذو القرنين--------------------------------------- ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد فامرهم ان ياتوه بالحديد فاتوا به فوضعه بين الصدفين يعني بين الجبلين حتي سوي بينهما ثم امرهم ان ياتوا بالنار فاتوا بها فنفخوا تحت الحديد حتي صار مثل النار ثم صب عليه القطر وهو الصفر حتي سده وهو قوله حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا -ال----------ي قوله نقبا فقال ذو القرنين	3711	-1991811573852583144	196	331.5	154	500	39.20000076293945	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1023	true	-6305979400796438135	160	244	816	1291	1585	300	ذي القرنين قيل انهم يحفرون كل يوم الرد--م حتي اذا -------كادوا يرون ال---شعاع قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرنه غدا ولم------- يستثنوا فيعيده الله-------------- كما كان ---فاذا بلغت مدتهم قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله فيعودون اليه وهو كهيءته فيحفرونه و----------------يخرجون علي الناس وهم يتحصنون ----------------في حصونهم منهم فيرمون بسهامهم الي السماء فترجع -فيها كهيءة الدم-- فيقولون--- قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيبعث الله عليهم نغفا في اقفاءهم بدعاء عيسي عليه السلام فيهلكون وتاكلهم------------------------------------------------- دواب الارض وتسمن وتشكر من لحومهم شكرا	1023	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01735	false	-7639472843159148936	70	172	332	884	1552	300	في الحديث----- انهم يدابون في حفره نهارهم حتي اذا امسوا وكادوا لا يبصرون شعاع الشمس قالوا نرجع --------------غدا ونفتحه ولا يستثنون فيعودون من الغد وقد استوي كما كان حتي اذا جاء وعد الله قالوا غدا نخرج ونفتح------------- ان شاء الله فيعودون اليه وهو كهيءة حين تركوه بالامس فيخرقونه فيخرجون علي الناس فينشفون المياه وتتحصن الناس في حصونهم منهم فيرمون -سهامهم الي السماء فترجع وفيها كهيءة الدماء فيقولون قد قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيبعث الله------ نغفا في اقفاءهم فتدخل في اذانه-------م فيهلكون بها فقال النبي صلي الله عليه واله والذي نفس محمد بيده ان دواب الارض لتسمن وتشكر من لحومهم شكرا	1735	-1991811573852583144	303	417.0	241	598	50.66889572143555	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1023	true	-6305979400796438135	160	244	816	1291	1585	300	ذي القرنين قيل انهم يحفرون كل يوم الرد--م حتي اذا -------كادوا ي--رون الشعاع قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرنه غدا ولم------- يستثنوا فيعيده الله-------------- كما كان ---فاذا بلغت مدتهم قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله فيعودون اليه وهو كهيءته فيحفرونه و-----------------يخرجون علي الناس وهم يتحصنون ----------------في حصونهم منهم فيرمون بسهامهم الي السماء فترجع -فيها كهيءة الدم-- فيقولون--- قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيبعث الله عليهم نغفا في اقفاءهم بدعاء عيسي عليه السلام فيهلكون وتاكلهم------------------------------------------------- دواب الارض وتسمن وتشكر من لحومهم شكرا	1023	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03707	false	-8306711340490000099	131	233	708	1264	1602	300	في الحديث----- انهم يدابون في حفره نهارهم حتي اذا امسوا وكادوا يبصرون --شعاع الشمس قالوا نرجع --------------غدا ونفتحه ولا يستثنون فيعودون من الغد وقد استوي كما كان حتي اذا جاء وعد الله قالوا غدا نفتح ونخرج------------- ان شاء الله فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه بالامس فيخرقونه فيخرجون علي الناس فينشفون المياه وتتحصن الناس في حصونهم منهم فيرمون -سهامهم الي السماء فترجع وفيها كهيءة الدماء فيقولون قد قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيبعث الله عليهم نغفا في اقفاءهم فتدخل في اذانه-------م فيهلكون بها فقال النبي صلي الله عليه واله والذي نفس محمد بيده ان دواب الارض لتسمن وتشكر من لحومهم شكرا	3707	-1991811573852583144	315	449.0	251	598	52.67558670043945	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1028	true	2325310527401621272	61	290	287	1421	1468	300	قال رب اي يا مالكي اني وهن العظم مني اي ضعف عظمي--------------------- مع صلابته فما سواه اولي بالضعف وانما وحده قصدا للجنسية الشاملة علي كل افراد ولو جمع لخرج بعض العظام عن الوهن واشتعل الراس شيبا اي شاب شعر راسي شبه الشيب بشواظ النار في بياضه وانتشاره في الشعر ثم نسب الاشتعال الي مكان الشعر وهو الراس وجعل الشيب نصبا علي التمييز رفعا لابهام في نسبة الاشتعال الي الراس ولم يضف الراس اليه اكتفاء بعلم المخاطب انه راس زكريا تقديره اشتعل شيب راسي ولم اكن بدعاءك رب شقيا اي خاءنا هذا توسل منه الي ربه بما مضي الله معه من استجابة دعاءه قبل فالمعني يا رب قد عودتني---- الاجابة فيما مضي فاجب هذا الدعاء مني ايضا ولا تخيبني فيه سورة مريم اية واني خفت الموالي من وراءي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا واني خفت الموالي اي جور من يلي امر الخلافة من وراءي بفتح الياء وسكونها مع المد والهمز فيهما اي من بعد موتي وهم الورثة وقيل عصبته اخوته--------------------------------- وبنو عمه ----------------------------------------وكانوا -شرار بني اسراءيل فخافهم علي الدين ان يغيروه وان لا يحسنوا الخلافة علي امته وكانت امراتي عاقرا اي عقيما لم تلد لعجزها عن الولادة فهب لي من لدنك اي من عندك وفضلك صادرا عنك وليا اي ولدا صالحا سورة مريم الايات 6 الي يرثني ويرث من ال يعقوب------------------------------------------------------------------------------------------------------ واجعله رب رضيا--------------------------------------------------------- يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا	1028	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04448	false	4236670816340700322	80	235	385	1147	1463	300	قال رب------------ اني وهن العظم مني اي ضعف وانما اضاف الي العظم لانه مع صلابته اذا -ضعف فكيف باللحم والعصب----------------------------------------------------------------------- واشتعل الراس شيبا اي ------------------------------------------------------------------------------------ا---------------------ن الشيب قد عم الر--------------------------------------------ا---------------------------------------------------------------------------س ولم اكن بدعاءك رب شقيا اي ولم اكن بدعاءي اياك فيما مضي مخيبا محروما و-----------------------المعني انك --قد عودتني حسن الاجابة ف----------------------------------لا تخيبني في-------ما اسالك واني خفت الموالي من وراء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وهم الكلالة عن ابن عباس وقيل العصبة عن مجاهد وقيل هم العمومة وبنو العم عن ابي جعفر عليه السلام و قيل بنو العم وكانوا اشرار بني اسر----------------------------------------------------------اءيل وكانت امراتي عاقرا اي عقيما لا------------------ تلد فهب لي من لدنك وليا------------------------------ ولدا يليني ويكون اولي بميراث----ي يرثني ويرث من ال يعقوب وهو يعقوب بن ما ثان واخوه عمران بن ما ثان ابو مريم عن الكلبي ومقاتل وقيل هو يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم واجعله رب رضيا اي مرضيا عندك ممتثلا لامرك فاستجاب الله دعاءه واوحي اليه يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا	4448	-1991811573852583144	367	470.5	282	1392	26.36494255065918	60	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1030	true	7179868211166781120	1	245	5	1179	1453	300	قال كذلك اي قال جبراءيل---- الامر كما قلت لك او تصديق لزكريا اي كما قلت انك بلغت الكبر عتيا قال ربك هو علي هين اي خلق يحيي من كبيرين يسير علي وقد خلقتك مفردا وخلقناك جمعا للتعظيم من قبل اي ---قبل يحيي ولم تك شيءا اي كنت معدوما او لم تك شيءا يعتد به سورة مريم اية قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا قال رب اجعل لي اية اي علامة علي حمل امراتي قاله حين جاءه الشيطان وقال ان هذا النداء لك ليس من الله انما هو من الشيطان ولو كان م----------------ن الله لاوحي اليك كما كان يوحي اليك بظهور جبراءيل لك -------------قال------------ ايتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا ا---------ي صحيح الخلق من غير خرس ولا مرض ف سويا حال من ضمير زكريا في تكلم وذكر الليالي هنا والايام في ال عمران ليدل علي ان المنفي من الكلام استمر به ثلاثة ايام ولياليهن ورجع تلك الليلة الي امراته فقربها ووقع الولد في رحمها فلما اصبح اعتقل لسانه عن كلام الناس فاذا اراد ذكر الله انطلق لسانه وكان قومه ينتظرونه ليخرج الي الصلوة سورة مريم اية فخرج علي قومه من المحراب فاوحي اليهم ان سبحوا بكرة وعشيا فخرج علي قومه من المح--------------------------راب اي خرج صبيحة حمل امراته من مسجده متغيرا لونه وحاله فانكروه صامتا وكان من عادته ان يامرهم بالصلوة فقالوا ما لك يا زكريا فاوحي اليهم اي اشار باصبع----------ه وقيل كتب عل---ي الارض ان سبحوا -----------اي صلوا لله بكرة اي غدوة وعشيا وقيل هو حقيقة التسبيح	1030	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04449	false	-332516877469318070	102	213	473	992	1440	300	قال كذلك اي قال الله سبحانه الامر علي ما اخبرتك من هبة الولد علي---------------- الكبر قا-----ل ربك هو علي هين------------------------------- وقد خلقتك من ---------------------------قبل اي من قبل يحيي ولم تك شيءا اي-------------------- شيءا موجودا وروي الحكم بن عتيبة عن ابي جعفر عليه السلام ق-----------------------------------------------------------------------------------------------ال----------------------------- انما --------------ولد يحيي بعد البشارة له من الله بخمس سنين قال رب اجعل لي اية وعلامة استدل بها علي وقت كونه قال الله سبحانه ايتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا اي وانت سوي صحيح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سليم فخرج علي قومه من المحراب اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مصلاه فاوحي اليهم اي اشار اليهم واوما بيده وقيل كتب لهم في الارض ان سبحوا بكرة وعشيا اي صلوا---- بكرة وع--------شيا وقيل اراد---- التسبيح	4449	-1991811573852583144	257	33.0	189	1281	20.062450408935547	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1032	true	-5491487004729328679	101	294	526	1415	1443	300	قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال جبراءيل انما انا رسول ربك لاهب لك بامره وقرء ليهب اي الله لك غلاما زكيا اي ولدا طاهرا ليقارن ذنبا مدة حياته قالت مريم لجبراءيل اني اي من اين يكون لي غلام اي ولد و الحال اني لم يمسسني بشر اي لم يقربني زوج يقال في النكاح مس وفي السفاح زنا او فجر او خبث ولم اك بغيا اي فاجرة تبغي الرجال ولم تقل بغية لانها وصف غالب علي المءنث كحاءض سورة مريم اية قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا قال جبراءيل الامر كذلك اي كما قلت لك او كما قلت انت قال ربك هو اي خلقه بلا فحل علي هين اي يسير لنبين به قدرتنا ولنجعله اية اي علامة علي قدرتنا وبه عبرة للناس ورحمة منا اي نعمة علي الخلق ممن امن به وكان خلق عيسي امرا مقضيا اي محكوما بوقوعه لا محالة قيل انست به فنفخ في فرجها او في جيب درعها او في كمه وقيل نفخ من بعيد فوصل النفخ في بطنها سورة مريم اية فحملته فانتبذت به مكانا قصيا	1032	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04475	false	-5669911309691328456	136	176	714	905	1517	300	قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحملته فانتبذت به مكانا قصيا	4475	-1991811573852583144	191	349.0	151	889	21.484813690185547	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1039	true	7938587511887017741	14	197	75	974	1513	300	يا ابت اني قد جاءني من العلم شء ليس معك وهو ما لم ياتك من الله يعني علم الدلالة علي الطريق السوي فاتبعني ولا تستنكف عن التعلم مني انجك من طريق الضلالة اهدك صراطا سويا اي مستقيما سورة مريم اية يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا ثم ثلث دعوته الي الحق بقوله يا ابت لا تعبد الشيطان لانك اذا عبدت الصنم فقد عبدت الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا اي استعصي علي ربك الرحمن الذي جميع النعم من عنده وهو عدوك الذي لا يريد بك الا كل خزي وهلاك وهو الذي اغوي ادم وذريته اباءك وابناء جنسك فانك ان حققت النظر عابد الشيطان سورة مريم اية يا -----------------------------------------------------ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا ثم ربع دعوته بتخويفه سوء العاقبة بقوله يا ابت اني اخاف اي اعلم ان يمسك عذاب قليل من الرحمن ان اقمت علي الكفر فتكون للشيطان وليا اي قريبا قرينا في النار وجعل ولاية الشيطان اكبر من العذاب كما ان رضوان الله اكبر من الثواب سورة مريم اية قال اراغب انت عن الهتي يا ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا قال	1039	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03562	false	3082797749271984025	99	149	501	744	1545	300	يا ابت اني قد جاءني من العلم--------------- ما لم ياتك------------------------------------------ فاتبعني---------------------------------------------- اهدك صراطا سويا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اراغب انت عن الهتي يا ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا قال	3562	-1991811573852583144	190	76.5	151	952	19.957983016967773	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1039	true	7938587511887017741	14	197	75	974	1513	300	يا ابت اني قد جاءني من العلم شء ليس معك وهو ما لم ياتك من الله يعني علم الدلالة علي الطريق السوي فاتبعني ولا تستنكف عن التعلم مني انجك من طريق الضلالة اهدك صراطا سويا اي مستقيما سورة مريم اية يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا ثم ثلث دعوته الي الحق بقوله يا ابت لا تعبد الشيطان لانك اذا عبدت الصنم فقد عبدت الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا اي استعصي علي ربك الرحمن الذي جميع النعم من عنده وهو عدوك الذي لا يريد بك الا كل خزي وهلاك وهو الذي اغوي ادم وذريته اباءك وابناء جنسك فانك ان حققت النظر عابد الشيطان سورة مريم اية يا -----------------------------------------------------ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا ثم ربع دعوته بتخويفه سوء العاقبة بقوله يا ابت اني اخاف اي اعلم ان يمسك عذاب قليل من الرحمن ان اقمت علي الكفر فتكون للشيطان وليا اي قريبا قرينا في النار وجعل ولاية الشيطان اكبر من العذاب كما ان رضوان الله اكبر من الثواب سورة مريم اية ---------------------------------------------قال----- اراغب انت عن الهتي يا ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا -قال	1039	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03612	false	-7459177654343779720	110	166	572	850	1516	300	يا ابت اني قد جاءني من العلم--------------- ما لم ياتك------------------------------------------ فاتبعني---------------------------------------------- اهدك صراطا سويا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون للشيطان وليا ودفع السيءة بالحسنة وذلك لما قال ابوه اراغب انت عن الهتي يا ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا فقال	3612	-1991811573852583144	174	-70.0	138	1003	17.34795570373535	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1043	true	-1658596846108492739	56	222	298	1139	1522	300	مريم اية الا من تاب وامن وعمل صالحا فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيءا قوله الا من تاب استثناء من فاعل يلقون اي الا من رجع من الكفر وامن وعمل صالحا بعد التوبة فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيءا اي لا ينقصون من ثواب اعمالهم التي كانت في حال الكفر نقصانا ما لان تقدم الكفر لا يضرهم اذا تابوا سورة مريم اية جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب انه كان وعده ماتيا قوله جنات عدن بدل من الجنة لاشتمالها علي جنات عدن والعدن علم بمعني الاقامة او علم الارض الجنة ووصفها بقوله التي وعد الرحمن عباده بالغيب وهو ما غاب علي العباد اي وعدها لهم ولم يروها وقيل بتصديق الغيب انه كان وعده اي ان الشان كان وعد الله ماتيا مفعول من الاتيان بمعني الفاعل اي جاءيا البتة وقيل المراد من الوعد الجنة وهم ياتونها فيكون بمعني المفعول منه وقيل معناه كان وعده مفعولا منجزا من قولك اتي به اي فعله سورة مريم اية لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا	1043	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02171	false	-6518964906263837771	64	99	334	514	1580	300	مريم -19 الا من -----امن وعمل صالحا فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب انه كان وعده ماتيا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا	2171	-1991811573852583144	178	264.5	143	841	21.165279388427734	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1047	true	5613230076716047473	259	284	1347	1481	1578	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا	1047	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02494	false	-610037600126308105	191	216	957	1091	1527	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا	2494	-1991811573852583144	134	268.0	109	134	100.0	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1051	true	8491833282359489036	28	144	136	776	1587	300	فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا قوله فلا تعجل عليهم تسلية للنبي صلي الله عليه وسلم اي لا --تعجل يا محمد لطلب العذاب قبل ------------وقته انما نعد لهم------------------------------ انفاسهم واعمارهم واعمالهم ليستوفوا اجالهم عدا فلا يزادون عليها ولا ينقصون منها ثم يهلكون فتستريح انت والمءمنون من شرورهم يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا اي اذكر يوم------------------- نجمع المتقين الله بطاعته في الدنيا من قبورهم او بعد الحساب ا------------لي جنة الرحمن------------------------- ركبان------------------------ا علي النوق رحالها الذهب والنجاءب سروجها يواقيت والوفد جمع وافد كركب وراكب والوافد من ياتي بالخبر والمعني ان الرحمن يجازي بهم وينعمهم بفضله واحسانه سورة مريم اية----------------------------------------------------------------------------------------- ونسوق المجرمين الي جهنم وردا ونسو--ق المجرمين -اي العاصين الي جهنم	1051	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01913	false	-8228940504339718976	162	259	910	1433	1649	300	فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا------------------------------------------------------------------------------------ اي لا تستعجل لهم--------- العذاب فان مدة بقاءهم قليلة فانا نعد لهم الايام والسنين وقيل معناه نعد انفاسهم وقيل نعد -اعمال-----------------------------------------------------------------------------------------------هم يوم نحشر المتقين الي الرحمن وفدا اي اذكر لهم يا محمد اليوم الذي نجمع فيه من اتقي الل---ه في الدنيا بطاعته واجتناب معاصيه الي الرحمن اي الي جنته ودار كرامته وفودا وجماعات وقيل ركبانا يءتون بنوق لهم ير مثلها عليها---- رحاءل- الذهب وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زمتها الزبرجد فيركبون عليها حتي يضربوا ابواب الجنة عن امير المءمنين عليه السلام وابن عباس ونسوق المجرمين الي جهنم وردا اي ونحث المجرمين علي ال--سير الي جهنم	1913	-1991811573852583144	229	115.0	178	856	26.752336502075195	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1060	true	5048225696467800978	151	245	728	1176	1469	300	قال قد اوتيت سءلك يا موسي ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي قال الله قد اوتيت سءلك يا موسي اي اعطيناك مطلوبك منا منة عليك ولقد مننا عليك مرة اخري اي اكرمناك بكرامات قبل هذه المرة من غير ان تسالنا ثم بين ذلك بقوله اذ اوحينا الي امك ما يوحي مناحا او الهاما في قلبها او بارسال ملك اليها لا علي وجه النبوة سورة طه اية ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني ان	1060	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03958	false	5096434712271924676	129	167	631	823	1451	300	قال قد اوتيت سءلك يا موسي ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو-لي وعدو-له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني اذ	3958	-1991811573852583144	191	323.0	153	448	42.63393020629883	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1061	true	-9054884109186333416	178	213	900	1065	1490	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي	1061	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03958	false	5096434712271924676	166	201	820	985	1451	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي	3958	-1991811573852583144	165	330.0	130	165	100.0	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1061	true	-9054884109186333416	178	202	900	1019	1490	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	1061	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms26984	false	4251290290085690292	38	62	224	343	1525	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	26984	-1991811573852583144	119	238.0	95	119	100.0	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1061	true	-9054884109186333416	178	202	900	1019	1490	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	1061	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms29354	false	7846532329921413892	260	284	1358	1477	1550	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	29354	-1991811573852583144	119	238.0	95	119	100.0	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1061	true	-9054884109186333416	178	202	900	1019	1490	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	1061	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms29389	false	6434624924638761371	230	254	1188	1307	1524	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله ورجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	29389	-1991811573852583144	118	235.0	94	119	99.15966033935547	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1062	true	1211174535316006159	150	254	728	1234	1470	300	ثم جءت علي قدر يا موسي اي موعد مقدر في علمي ووهبت لك نبوة وكان مجيءه علي راس اربعين سنة يوحي فيها الي الانبياء سورة طه اية واصطنعتك لنفسي واصطنعتك اي اصطفيتك لنفسي اي لوحيي بان جعلتك رسولا لي فقال موسي يا رب حسبي حسبي فقد تمت كرامتي سورة طه اية اذهب انت واخوك باياتي ولا تنيا في ذكري اذهب انت واخوك باياتي وهي التسع ولا تنيا اي لا تفترا في ذكري اي في تسبيحي وتقديسي والالتجاء الي وذلك ينجيكما وقيل لا تعجزا عن اداء رسالتي سورة طه الايات 43 الي اذهبا الي فرعون انه طغي فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي	1062	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03958	false	5096434712271924676	195	224	962	1101	1451	300	ثم جءت علي قدر يا موس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي واصطنعتك لن--------------------------------------------------------------------------------------------فسي اذهب انت واخوك باياتي ولا تنيا في ذكري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذهبا الي فرعون انه طغي فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي	3958	-1991811573852583144	134	244.0	105	506	26.482213973999023	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1063	true	-2979677844294550500	161	207	788	1012	1495	300	قالا ربنا اننا نخاف ان يفرط علينا او ان يطغي قال لا تخافا انني معكما اسمع واري فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك باية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي قالا ربنا اننا نخاف ان يفرط علينا اي	1063	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03958	false	5096434712271924676	224	267	1101	1309	1451	300	قالا ربنا اننا نخاف ان يفرط علينا او ان يطغي قال لا تخافا انني معكما اسمع واري فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك باية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان ----------------	3958	-1991811573852583144	188	373.5	150	224	83.92857360839844	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1065	true	-7260278413658268835	268	296	1403	1553	1574	300	ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي	1065	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03959	false	-756370560331394407	39	67	203	353	1547	300	ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي	3959	-1991811573852583144	150	300.0	122	150	100.0	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1065	true	-7260278413658268835	45	212	226	1109	1574	300	الذي جعل لكم الارض مهدا اي ذا مهد لكم ولمصالحكم كالمهد للصبي ويجوز ان يكون الذي صفة ربي فيكون الوصف تعريفا لفرعون وقومه يعني ربي الذي جعل لكم الارض قرارا اي موضع القرار والسكون قرء مهادا اي فراشا وسلك اي والذي سهل لكم فيها سبلا اي طرقا ل------------------------------------------تسلكو--------------------------------ها وانزل اي والذي انزل من السماء ماء اي مطرا فاخرجنا به فيه التفات من- الغيبة الي الخطاب لل--------------------------------------------------------------------------------------ايذان- بانه ملك مطاع يفعل ما يشاء لا احدا ينازعه في فعله وحكمه اي نحن انبتنا بالمطر ازواجا اي اصنافا من نبات شتي اي مختلفة جمع شتيت والنبات يعم------------------------------------------------------------ الواحد والجمع ولذا قال شتي واختلاف النبات بالنفع والطعم واللون والراءحة والشكل بعضها يصلح للانسان وبعضها يصلح لغيره من البهاءم سورة طه اية كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي كلوا وارعوا انعامكم اي قاءلين كلوا حال من ضمير -اخرجنا والمعن-----------ي اخرجنا اصنافا من النبات------------------------------------------------------------------ اذنين في الانتفاع بها مبيحين ان تاكلوا بعضها وتعلفوا بعضها ان في ذلك اي في اختلاف النبات لايات اي لعبرات لاولي النهي اي لذوي العقول من	1065	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms18713	false	163926879747017460	35	177	179	965	1682	300	الذي جعل لكم الارض مهدا اي--------------------- كالمهد تتمهدونه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا -------------وسلك لكم فيها سبلا اي وحصل لكم فيها سبلا بين الجبال والاودية والبراري تسلكونها من ارض الي ارض لتبلغوا منافعها وا--------------نزل من السماء ماء اي مطرا فاخرجنا به قيل عدل من لفظ الغيبة الي التكلم علي الحكاية لكلام الله تعالي تنبيها علي ظهور ما فيه من الدلالة علي كمال القدرة والحكمة وايذانا بانه---- مطاع تنقاد الاشياء المختلفة بمشيته ازو---------------------------------اجا اي اصنافا من نبات بيان وصفة ل ازواجا وكذلك شتي ويحتمل ان يكون صفة للنبات فانه من حيث انه مصدر في الاصل يستوي فيه الواحد والجمع وهو جمع شتيت كمريض ومرضي اي متفرقات في الصور والاعراض والمنافع يصلح بعضها للناس---- وبعضها ل--------------لبهاءم --فلذلك قال كلوا وارعوا انعامكم وهو----------------------------------------------------------- حال من ضمير فاخرجنا علي ارادة القول اي اخرجنا اصناف---- النبات قاءلين كلوا وارعوا انعامكم والمعني معديها لانتفاعكم بالاكل والعلف اذنين فيه لاولي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------نهي اي لذوي العقول ---	18713	-1991811573852583144	295	281.5	231	1183	24.936601638793945	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1065	true	-7260278413658268835	96	168	486	870	1574	300	-انزل من السماء ماء اي مطرا فاخرجنا به فيه التفات من- الغيبة ا-----------------لي الخطاب لل---------------------------------------------------------------------ايذان- بانه ملك مطاع يفعل ما يشاء لا احدا ينازعه في فعله وحكمه اي نحن انبتنا بالمطر ازواجا اي اصنافا من نبات شتي اي مختلفة جمع شتيت والنبات يعم الواحد والجمع ولذا---------------------------- قال شتي واختل------------------------اف النبات بالنفع والطعم واللون والراءحة والشكل بعضها يصلح للانسان وبعضها يصلح لغيره من البهاءم سورة طه اية كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك	1065	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms20428	false	-4409406861091404234	230	300	1218	1607	1607	300	وانزل من السماء ماء-------- فاخر جنابه قيل عدل من لفظ الغيبة الي صيغة المتكلم علي الحكاية لكلام الله تنبيها علي ظهور ما فيه من الدلالة علي كمال القدرة والحكمة وايذانا بانه---- مطاع تنقاد الاشياء المختلفة بمشيته--------------------------------- ازواجا اي اصنافا من نبات شتي اي متفرقات في الصور والاعراض والمنافع ويصلح بعضها للناس و بعضها للبهايم فلذلك قال كلوا وارعوا انعامكم اي اخرجنا اصناف------------------------------------------------------------------------------------ النبا------ت قاءلين كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك-	20428	-1991811573852583144	146	111.5	113	525	27.809524536132812	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1066	true	-3268620523863876385	0	268	0	1381	1549	300	ارينا فرعون اياتنا التسع كلها فكذب بها وابي من لاسلام قال فرعون مع اتباعه اجءتنا لتخرجنا من ارضنا ارض مصر بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله اي يماثله فلا تغلب علينا فاجعل بيننا وبينك لاظهار السحر موعدا لا نخلفه اي مكان موعد وهو مصدر لا نتخلف عن الحضور فيه نحن ولا انت مكانا سوي اي يستوي طرفاه علي الفريقين من حيث المكان ومكانا بدل من مكان المضاف الي الموعد تقديرا وسوي بضم السين وكسرها صفة ل مكانا اي مكانا يستوي مسافته علينا وعليكم سورة طه اية قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي قال موسي موعدكم يوم الزينة فاجاب بالزمان لان الحضور في الزمان يتضمن المكان وكان الزمان اهم من المكان ويوم الزينة عيد لهم كانوا يتزينون ويجتمعون فيه كل سنة وقيل يوم النيروز وان يحشر اي ويوم ان يجمع الناس ضحي اي ضحوة ليكون ابعد من الريبة وهو عطف علي الزينة سورة طه الايات 60 الي فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتولي فرعون اي رجع الي اهله فجمع كيده اي سحرته مع كل واحد حبل وعصا وكانوا اثنين وسبعين في رواية ثم اتي الموعد فرعون مع اتباعه قال لهم موسي ويلكم اي الزمكم الله ويلا يعني عذابا لا تفتروا علي الله اي لا تختلقوا عليه كذبا فيسحتكم بالنصب جواب النهي اي لا تكذبوا عليه فيهلككم بعذاب عظيم سحت واسحت بمعني اعدم قرء بضم الياء وكسر الحاء وبفتحهما وقد خاب من افتري اي قد خسر من اختلق الكذب سورة طه الايات 62 الي فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي	1066	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03959	false	-756370560331394407	40	114	208	612	1547	300	اريناه----- اياتنا------ كلها فكذب---- وابي قال-------------------------- اجءتنا لتخرجنا من ارضنا --------بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر م----------ثله--------------- فاجعل بيننا وبينك -------------موعدا لا نخلف---------------------------------------------ه نحن ولا انت مكانا سوي قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي فتولي فرع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون فجمع كيده ثم اتي قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي	3959	-1991811573852583144	389	687.0	316	1381	28.167993545532227	67	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1067	true	3463420946197701720	91	135	493	727	1547	300	ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي اي بسنتكم وشريعتكم الفضلي والمثلي تانيث الامثل وهو الاشرف سورة طه الايات 64 الي فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي	1067	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03959	false	-756370560331394407	106	136	561	715	1547	300	ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المث--------------------------------------------------------------------------------لي فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي	3959	-1991811573852583144	154	296.0	124	234	65.81196594238281	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1068	true	-875945172771316313	121	177	603	891	1524	300	قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي	1068	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03959	false	-756370560331394407	153	209	800	1088	1547	300	قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي	3959	-1991811573852583144	288	576.0	232	288	100.0	56	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1068	true	-875945172771316313	122	144	608	711	1524	300	لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي	1068	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04007	false	-3225240538218933146	193	215	1007	1110	1555	300	لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي	4007	-1991811573852583144	103	206.0	81	103	100.0	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1070	true	-4043036639106680977	33	266	161	1312	1483	300	من يات ربه مجرما اي مشركا وعاصيا يوم القيامة فان له جهنم لا يموت فيها فيستريح من العذاب ولا يحيي حيوة تنفعه قيل هذا من قول الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم وقيل من تمام قول السحرة سورة طه الايات 75 الي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي ومن ياته يوم القيامة مءمنا اي مصدقا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي اي الفضاءل في الجنة وهي جمع العليا تانيث الاعلي جنات عدن خبر مبتدا محذوف اي هي او بدل من الدرجات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك اي المذكور من الفضاءل جزاء من تزكي اي ثواب من تطهر من الذنوب بالتوبة عن الشرك ووحد قال صلي الله عليه وسلم ان اهل الدرجات العلي ليريهم من تحتهم كما ترون الكوكب الدري في افق السماء وان ابا بكر وعمر منهم وانعما سورة طه اية ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم اي اجعل طريقا لبني اسراءيل في البحر وبينه يبسا اي يابسا لا تخاف دركا اي من ادراك فرعون والفعل المنفي حال مقدرة وقرء لا تخف نهيا ولا تخشي الغرق اي انت امن منه وهو عطف علي لا تخاف او علي لا تخف زيدت الالف للفاصلة سورة طه الايات 78 الي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من	1070	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03959	false	-756370560331394407	243	300	1262	1547	1547	300	من يات ربه مجرما---------------------------- فان له جهنم لا يموت فيها ------------------ولا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من-	3959	-1991811573852583144	282	286.5	226	1151	24.50043487548828	54	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1071	true	-3249450949970765871	36	68	185	357	1538	300	يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي	1071	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04075	false	6984358694672433905	166	198	871	1043	1550	300	يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي	4075	-1991811573852583144	172	344.0	140	172	100.0	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1072	true	8067128604245890235	173	200	872	1004	1502	300	فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي	1072	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04075	false	6984358694672433905	231	258	1200	1332	1550	300	فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي	4075	-1991811573852583144	132	264.0	105	132	100.0	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1072	true	8067128604245890235	173	206	872	1034	1502	300	فرجع موسي الي ق-------------ومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي فرجع موسي الي قومه مع الالواح	1072	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04086	false	-5218035644543244123	210	243	1076	1237	1525	300	فرجع موسي كما حكي الله الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي ثم رمي ب--------------الالواح	4086	-1991811573852583144	136	254.0	108	175	77.71428680419922	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1074	true	-2945192345965766356	104	141	480	665	1430	300	هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري ولقد قال	1074	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04076	false	-6258158346585339596	0	36	0	180	1524	300	هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري----- قال	4076	-1991811573852583144	180	353.0	144	185	97.29729461669922	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1075	true	2229832849310759785	240	268	1202	1334	1475	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	1075	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04076	false	-6258158346585339596	74	102	363	495	1524	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	4076	-1991811573852583144	132	264.0	104	132	100.0	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1075	true	2229832849310759785	180	268	901	1334	1475	300	فنبذتها اي طرحتها في العجل المصاغ فحيي وكذلك اي كما حدثتك سولت لي نفسي اي زينت فلا تلمني بفعلي ولمهم بعبادتهم العجل قيل كيف راي هو جبراءيل من بين ساءر الناس اجيب بان امه لما ولدته في السنة التي يقتل فيها البنون وضعته في كهف حذرا عليه فبعث الله جبراءيل ليربيه لاجل هذه الفتنة فعرفه حين راه سورة طه اية قال ف------------اذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	1075	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04087	false	3207393660745078906	46	135	227	672	1517	300	فنبذتها اي امسكتها-------------------- وكذل-------------ك سولت لي نفسي اي زينت ف-اخرج موسي------------------- العجل فاحرقه بالنار والقاه------------------------------------------- في البحر ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال موسي للسامري اذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس يعني ما دمت حيا وعقبك هذه العلامة فيكم قاءمة ان تقول لا مساس حتي تعرفوا انكم سامرية فلا يغتروا بكم الناس فهم الي الساعة بمصر والشام معروفين بلا مساس ثم هم موسي بقتل السامري فاوحي الله اليه لا تقتله يا موسي فانه سخي فقال له موسي انظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	4087	-1991811573852583144	168	214.5	128	650	25.846153259277344	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1079	true	-5262169109865538621	111	214	528	1077	1511	300	طه اية وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا وكذلك انزلناه قرانا عربيا عطف علي كذلك نقص وكما انزلنا عليك هءلاء الايات المتضمنة للوعيد انزلنا القران كله علي هذه الوتيرة بلسان العرب مكررين فيه ايات الوعيد بالبيان من اخبار الامم الماضية وما اصابهم من المصاءب بذنوبهم وهو معني قوله وصرفنا فيه اي بينا وكررنا في القران من الوعيد لعلهم يتقون الشرك او يحدث لهم الوعيد او القران ذكرا اي عظة بهلاك من قبلهم فيزجرهم عن المعاصي سورة طه اية فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه وقل رب زدني علما	1079	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02495	false	7780025425914625392	38	71	193	357	1573	300	طه -20 وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه وقل رب زدني علما	2495	-1991811573852583144	162	299.5	129	549	29.508195877075195	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1081	true	-8747588056215584459	129	205	618	979	1445	300	فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي فوسوس اليه الشيطان اي انهي اليه الوسوسة واذا قيل وسوس له فمعناه لاجله قوله قال بيان ل وسوس اي قال الشيطان يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد اي الخلود لان من اكل منها خلد بزعمه و علي ملك لا يبلي اي لا يفني وهو اكل الشجرة سورة طه اية فاكلا منها فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصي	1081	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03326	false	-1502851329603465230	274	300	1424	1556	1556	300	فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاكلا منها فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصي-	3326	-1991811573852583144	132	250.0	107	361	36.56509780883789	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1082	true	5230479926513507424	157	269	801	1349	1504	300	ومن اعرض عن ذكري اي عن كتابي ورسولي ولم يءمن فان له معيشة ضنكا اي ضيقا وهو عذاب القبر او النار او كسب الحرام او سلب القناعة عنه حتي لا يشبع او عدم الاهتداء لوجوه الخير وقال الحسن هو الزقوم الضريع والغسلين في النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونحشره يوم القيامة اعمي عن الهداية او اعمي------------------------------------------------------------------------------------------- البصر سورة طه اية قال رب لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا قال رب لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا اي بحجتي او بالعين قيل انه يحشر بصيرا من قبره فاذا سيق الي المحشر عمي سورة طه الايات 126 الي قال كذلك اتتك اياتنا------------------ فنسيتها وكذلك اليوم تنسي وك----------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد و-ابقي	1082	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms12134	false	-2225585664381466437	76	184	384	940	1545	300	ومن اعرض عن ذكري---------------------------- فان له معيشة ضنكا اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ترك ولاية علي اعماه الله واصمه عن الهدي ابو بصير عن ابي عبد الله عليه السلام يعني ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت ونحشره يوم القيامة اعمي قال يعني اعم-----ي البصيرة في الاخرة اعمي القلب في الدنيا عن ولاية امير المءمنين عليه السلام قال وهو متحير في ال----اخرة ------يقول--- لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كذلك اتتك اياتنا قال الايات الاءمة فنسيتها فكذلك اليوم تنسي يعني تركتها وكذلك اليوم تترك في النار كما تركت الاءمة عليهم السلام فلم تطع امرهم ولم تسمع قولهم قال وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد و ابقي	12134	-1991811573852583144	206	202.0	164	879	23.43572235107422	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1087	true	-941307654453708906	102	180	548	956	1560	300	قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم قوله قال ربي يعلم القول امر للنبي صلي الله عليه وسلم وقرء قال بالالف اخبارا منه ان ربه يعلم القول اي السر والجهر في السماء والارض واذا علم القول علم الفعل لا يعزب عنه شء فيهما وهو السميع العليم بمقالتهم واحوالهم سورة الانبياء الايات 5 الي بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون	1087	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02495	false	7780025425914625392	154	186	796	965	1573	300	قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليم--------------------------------------------- بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون	2495	-1991811573852583144	169	328.0	137	408	41.42156982421875	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1087	true	-941307654453708906	103	180	552	956	1560	300	ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم قوله قال ربي يعلم القول امر للنبي صلي الله عليه وسلم وقرء قال بالالف اخبارا منه ان ربه يعلم القول اي السر والجهر في السماء والارض واذا علم القول علم الفعل لا يعزب عنه شء فيهما وهو السميع العليم بمقالتهم واحوالهم سورة الانبياء الايات 5 الي بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون	1087	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms05559	false	-7524670167035066878	247	278	1232	1397	1513	300	ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليم--------------------------------------------- بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون	5559	-1991811573852583144	165	320.0	134	404	40.841583251953125	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1088	true	-7567215013346486738	107	224	580	1243	1631	300	وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين قوله وما جعلناهم جسدا اعلم الله به نبيه صلي الله عليه وسلم انه كالرسل المتقدمين اي ما جعلنا الانبياء قبلك جسدا اي اجساما لا ياكلون الطعام ولا يشربون ولا يمشون في الاسواق وما كانوا خالدين في الدنيا وهو رد لقولهم ما لهذا الرسول ياكل الطعام ويعيش ويموت فهو بشر مثلنا ولو كان رسولا لما اكل ولا مات كالملك ووحد الجسد لارادة الجنس او بتاويل ذوي الجسد سورة الانبياء اية ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين ثم صدقناهم الوعد اي النجاة للانبياء والهلاك للمشركين فانجيناهم اي الانبياء ومن نشاء من المءمنين واهلكنا المسرفين اي المشركين بالعذاب سورة الانبياء اية لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون	1088	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02495	false	7780025425914625392	200	225	1038	1187	1573	300	وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون	2495	-1991811573852583144	149	239.5	124	663	22.473604202270508	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1092	true	-3224110900340285994	105	130	544	661	1519	300	ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون ام- اتخذوا من	1092	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00717	false	488396960619188785	135	160	687	805	1481	300	ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون وما ارسلنا من	717	-1991811573852583144	112	214.0	87	118	94.91525268554688	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1092	true	-3224110900340285994	105	130	544	661	1519	300	ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون ام- اتخذوا من	1092	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02496	false	-7590358493720692024	2	27	11	129	1511	300	ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون وما ارسلنا من	2496	-1991811573852583144	112	214.0	87	118	94.91525268554688	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1094	true	7325780758956980872	59	185	307	951	1556	300	وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا في الارض رواسي جمع راسية من رسا اذا ثبت اي جبالا ثوابت ان تميد اي لان لا تميل فحذف لا لامن اللبس وقيل كراهة ان تميد بهم وجعلنا فيها اي في الارض والرواسي فجاجا اي اودية واسعة والفج هو الشق بين الجبلين سبلا اي طرقا بدل من فجاجا وهي في الاصل وصف ل سبيلا لقوله لتسلكوا منها سبلا فجاجا اي طرقا واسعة لكنه قدم هنا علي السبل ايذانا بانه تعالي خلقها علي تلك الصفة فالسبل بيان لما ابهم ثمه لعلهم يهتدون اي لكي يهتدوا الي مصالحهم سورة الانبياء الايات 32 الي وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يس---------------بحون و-جعلنا--- السماء	1094	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00539	false	9020186193201723478	215	253	1161	1369	1618	300	وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا الس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون 30 33 المءمنون وانزلنا من السماء	539	-1991811573852583144	182	346.0	148	663	27.45098114013672	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1096	true	-7307940466039329325	145	183	778	975	1579	300	سورة الانبياء الايات 38 الي ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	1096	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01773	false	7828059380381001277	104	140	521	707	1480	300	اخري الانبياء 21----------- ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	1773	-1991811573852583144	181	347.0	145	197	91.878173828125	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1097	true	-4429005923844768151	0	260	0	1361	1575	300	الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون ثم سلي نبيه بقوله ولقد استهزء برسل من قبلك كما استهزا بك قومك فصبروا فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءن اي فنزل العذاب بهم مجازاة لاستهزاءهم فاصبر انت وقل للمستهزءين من يكلءكم اي يحفظكم بالليل والنهار من الرحمن اي من عذابه ان نزل بكم يعني لا يمنعهم الا هو بل هم عن ذكر ربهم معرضون اي تاركون توحيده وقرانه سورة الانبياء اية ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون ام لهم الميم صلة اي الهم الهة تمنعهم من العذاب من دوننا مجاوزة منعنا وحفظنا ثم وصف الهتهم بالضعف فقال لا يستطيعون اي الاصنام او عابدوها نصر انفسهم اي المنع عن نفوسهم فكيف ينصرون عابديهم ولا هم منا يصحبون اي لا يجارون من عذابنا ويامنون لان المجير صاحب لمجاره سورة الانبياء اية بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون بل متعنا اي اجلنا ومهلنا هءلاء واباءهم من قبلهم حتي طال عليهم العمر اي الاجل في التمتع فاغتروا فحسبوا ان لا يزالوا علي ذلك لا يغلبون وذلك امل كاذب افلا يرون اي افلا ينظر اهل مكة انا ناتي الارض اي ارض الكفار اي ناخذها ونفتحها بقوة الاسلام قوله ننقصها من اطرافها بتسليط المسلمين عليها وردها دار الاسلام حال من ضمير ناتي يعني ننقص ما حول مكة من اراضي اهل الحرب لمحمد صلي الله عليه وسلم بالغلبة والقتل والسبي بامرنا ونصرتنا اياه افهم الغالبون ام نحن اي الغالب هو الله وهم المغلوبون سورة الانبياء اية قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون	1097	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02496	false	-7590358493720692024	129	179	651	909	1511	300	الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضون ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون بل مت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون	2496	-1991811573852583144	251	421.5	201	1361	18.44232177734375	47	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1097	true	-4429005923844768151	7	151	32	783	1575	300	ثم سلي نبيه بقوله------ ولقد استهزء برسل من قبلك كما استهزا بك قومك فصبروا فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءن اي فنزل العذاب بهم مجازاة لاستهزاءهم فاصبر انت وقل للمستهزءين من يكلءكم اي يحفظكم بالليل والنهار من الرحمن اي من عذابه ان نزل بكم يعني لا يمنعهم الا هو بل هم عن ذكر ربهم معرضون اي تاركون توحيده وقرانه سورة الانبياء اية ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون ام لهم الميم صلة اي الهم الهة تمنعهم من العذاب من دوننا مجاوزة منعنا وحفظنا ثم وصف الهتهم بالضعف فقال لا يستطيعون اي الاصنام او عابدوها نصر انفسهم اي المنع عن نفوسهم فكيف ينصرون عابديهم ولا هم منا يصحبون اي لا يجارون من عذابنا ويامنون لان المجير صاحب لمجاره سورة الانبياء اية بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها	1097	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms24157	false	8671874177454460471	239	300	1216	1517	1517	300	16 الي ------قوله تعالي ولقد استهزء برسل من قبلك-------------------------- فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءن 43 قل-------------------------------------------------------- من يكلء----------كم بالليل والنهار من الرحمن--------------------------------------------- بل هم عن ذكر ربهم مع---------------------------------------رضون 44 ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون 45--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها-	24157	-1991811573852583144	279	439.0	221	757	36.85601043701172	51	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1101	true	3837298275320090936	15	282	82	1514	1594	300	قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم فلما رجعوا من عيدهم ودخلوا كنيستهم نظروا الي الهتهم منكسرة فسال بعضهم بعضا عن ذلك بان قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين بكسرهم قالوا اي قال من سمع قوله لاكيدن اصنامكم سمعنا فتي يذكرهم اي يعيبهم يقال له ابراهيم اي هو ابراهيم او مرفوع ب يقال والمراد الاسم لا المسمي اي يقال له هذا الاسم والجملتان بعد فتي صفتاه والاولي واجبة الذكر لسمع اذ لا يقال سمعت ذيدا سورة الانبياء اية قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قالوا اي قال نمرود واتباعه فاتوا اي جيءوا به ظاهرا علي اعين الناس لعلهم يشهدون عليه بما يعرفون منه لءلا ناخذه بلا بينة فجاءا به الي نمرود واصحابه سورة الانبياء الايات 62 الي قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا ف-سءلوهم ان كانوا ينطقون قالوا اانت فعلت هذا الكسر بالهتنا يا ابراهيم قال ابراهيم بل فعله كبيرهم هذا اي عظيمهم عندكم وهذا صفة الكبير وصفه به علي وجه الاستهزاء بهم ونسب الكسر الي الكبير ليكون تبكيتا لهم ثم امرهم بسءال جميع الاصنام اثباتا للحجة عليهم فقال فسءلوهم عن حالهم ان كانوا ينطقون اي يتكلمون حتي يخبروا من فعل ذلك بهم وانتم تعلمون انهم عجزة عن النطق والعاجز لا يعبد ولا يصح ان يكون الها سورة الانبياء اية فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون فرجعوا الي انفسهم اي الي اصحابهم ولاموهم فقالوا انكم انتم الظالمون بنسبة الكسر الي ابراهيم او بسءالكم اياه والهتكم حاضرة فسالوها او بعبادتكم من لا ينطق سورة الانبياء الايات 65 الي ثم نكسوا علي رء-سهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون	1101	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03562	false	3082797749271984025	243	300	1233	1545	1545	300	قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسءلوهم ان كانوا ينطق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون فرجعوا الي انفس-----------------------هم فقالوا انكم انتم الظالمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون-	3562	-1991811573852583144	305	433.5	249	1434	21.269176483154297	51	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1101	true	3837298275320090936	148	285	781	1526	1594	300	بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فسءلوهم ان كانوا ينطقون قالوا اانت فعلت هذا الكسر بالهتنا يا ابراهيم قال ابراهيم بل فعله كبيرهم هذا اي عظيمهم عندكم وهذا صفة الكبير وصفه به علي وجه الاستهزاء بهم ونسب الكسر الي الكبير ليكون تبكيتا لهم ثم امرهم بسءال جميع الاصنام اثباتا للحجة عليهم فقال فسءلوهم عن حالهم ان كانوا ينطقون اي يتكلمون حتي يخبروا من فعل ذلك بهم وانتم تعلمون انهم عجزة عن النطق والعاجز لا يعبد ولا يصح ان يكون الها سورة الانبياء اية فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون فرجعوا الي انفسهم اي الي اصحابهم ولاموهم فقالوا انكم انتم الظالمون بنسبة الكسر الي ابراهيم او بسءالكم اياه والهتكم حاضرة فسالوها او بعبادتكم من لا ينطق سورة الانبياء الايات 65 الي ثم نكسوا علي رءسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون من دون ----الله	1101	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms28797	false	2462804747846433439	0	33	0	183	1570	300	بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فسءلوهم ان كانوا ينطق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون فرجعوا الي انفس-----------------------هم فقالوا انكم انتم الظالمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نكسوا علي رءسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون ما تنحتون والله	28797	-1991811573852583144	174	224.5	142	749	23.230974197387695	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1104	true	-3772710508623120458	169	254	956	1420	1646	300	ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين ولوطا اي اذكر لوطا وقيل هو نصب بفعل يفسره ما بعده وهو اتيناه حكما اي علم الاحكام وعلما اي فقها في الدين وقيل نبوة وفهما ليفصل بين الخصوم ونجيناه من القرية وهي قرية سدوم التي كانت تعمل اي يعمل اهلها الخباءث اي الاعمال القباءح كاللواطة والمكس ورمي البندق الي الناس واللعب بالطيور ونحوها انهم كانوا قوم سوء فاسقين اي عاصين سورة الانبياء اية وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين	1104	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03678	false	9212703083585466563	0	22	0	126	1586	300	ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين	3678	-1991811573852583144	126	246.0	104	464	27.15517234802246	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1114	true	-2337225817702138978	112	262	598	1356	1552	300	قل انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون قل يا محمد لمشركي قريش انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فيه قصران قصر الحكم علي شء وقصر الشء علي حكمه وانما اجتمعا هنا للدلالة علي ان الوحي الي الرسول عليه السلام مقصور علي استءثار الله بالوحدانية ثم امر الناس بالتوحيد الحاصل من جهة الوحي بقوله فهل انتم مسلمون اي مخلصون بالتوحيد يعني اسلموا له سورة الانبياء اية فان تولوا فقل اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون فان تولوا اي ان اعرضوا عن التوحيد فقل اذنتكم اي اعلمتكم بالحرب علي سواء مني ومنكم لتتاهبوا اذ ليس الغدر من شيم الانبياء وان ادري اي ما ادري اقريب ام بعيد ما توعدون من نزول العذاب بكم في الدنيا لان الله لم يعلمني علمه ومحل ما توعدون رفع بانه فاعل ا قريب سد مسد الخبر سورة الانبياء اية --------------------------------انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون انه	1114	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02496	false	-7590358493720692024	215	248	1101	1261	1511	300	قل انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون فان تو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا فقل اذنتكم علي سواء و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون وان	2496	-1991811573852583144	119	34.5	94	790	15.063291549682617	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1117	true	-4217004284305247657	6	81	33	386	1431	300	وهو من سورة--------- الحج اية يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي و-منكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	1117	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01773	false	7828059380381001277	148	225	748	1110	1480	300	وهم من الساعة مشفقون الحج 22- يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي و منكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	1773	-1991811573852583144	345	665.5	270	363	95.04132080078125	71	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1117	true	-4217004284305247657	214	290	1021	1390	1431	300	ومنكم من يتوفي اي يقبض----- قبل ان يبلغ اشده ومنكم من يرد الي ارذل العمر اي اضعف العمر واخسه وهو-------------- الخرف اي نمهلكم لتصيروا اليه لكيلا يعلم من بعد علم شيءا اي لا يعلم شيءا بالنسيان بعد علمه ذلك بالعقل الاول ثم اكد اظهار القدرة علي البعث بقوله وتري الارض هامدة اي----------- يابسة ميتة--------------- فاذا انزلنا عليها الماء---------- اهتزت اي تحركت بالنب-------------------------------ات وربت اي زادت وعلت--------- وانبتت من----------- كل زوج اي من كل صنف بهيج اي	1117	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01786	false	6635605635112372726	206	296	999	1445	1466	300	ومنكم من يتوفي اي يقبض روحه قبل بلوغ الاشد-- ومنكم من يرد الي ارذل العمر اي اسوء العمر واخبثه عند اهله وهي حال ا-----------------------لخرف لكيلا يعلم من بعد علم شيءا اي لكيلا يستفيد علما وينسي ما كان به عالما ثم ذكر سبحانه دلالة اخري--- علي البعث فقال- وتري الارض هامدة يعني هالكة او يابسة دارسة من اثر النبات فاذا انزلنا عليها الماء وهو المطر اهتزت اي تحركت بالنبات والاهتزاز شدة الحركة في الجهات وربت اي زادت واضعفت نباتها وانبتت يعني الارض من كل زوج اي من كل صنف بهيج اي	1786	-1991811573852583144	244	386.0	185	475	51.3684196472168	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1118	true	3641375879457227399	164	188	775	895	1447	300	ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	1118	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02497	false	-4877890013690949920	7	31	31	151	1466	300	ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	2497	-1991811573852583144	120	240.0	96	120	100.0	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1122	true	-7632105677723920566	46	152	245	784	1552	300	جحدوا دين الاسلام قطعت اي هيءت لهم ثياب يلبسونها من نار يصب من فوق رءسهم الحميم اي الماء الذي انتهي حره قيل يضرب الملك راس الكافر بالمقمع من حديد فيثقب راسه ثم يصب عليه الحميم سورة الحج اية يصهر به ما في بطونهم والجلود يصهر به اي يذاب بالحميم المصبوب علي رءوسهم ما في بطونهم من شحوم غيرها فيقطعها ويخرج من ادبارهم والجلود اي يذاب الجلود ايضا فتسلخ سورة الحج اية ولهم مقامع من حديد ولهم مقامع جمع مقمعة من حديد وهي سياط مختصة بهم يضربون بها علي هامتهم سورة الحج الايات 22 الي كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	1122	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02321	false	-2347473378868369690	78	111	399	562	1565	300	كفروا------------ قطع--------ت لهم ثياب--------- من نار يصب من فوق رءسهم الحميم يصهر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به ما في بطونهم والجلو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ولهم مقامع---------- من حديد----------------------------------------------------------------- كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	2321	-1991811573852583144	156	205.5	123	539	28.942485809326172	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1122	true	-7632105677723920566	140	174	720	904	1552	300	كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق--- ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير	1122	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms24158	false	-4779139036788368851	108	143	527	714	1512	300	كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق 23 ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير	24158	-1991811573852583144	184	362.0	150	187	98.39572143554688	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1130	true	232002497863113829	264	288	1418	1547	1611	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود و-قوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	1130	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02497	false	-4877890013690949920	155	180	757	887	1466	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود و قوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	2497	-1991811573852583144	129	253.0	105	130	99.23076629638672	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1130	true	232002497863113829	264	300	1418	1611	1611	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر معطلة-	1130	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03192	false	3938844988320117057	138	174	738	932	1621	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر معطلة	3192	-1991811573852583144	193	381.0	158	194	99.48453521728516	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1130	true	232002497863113829	265	288	1422	1547	1611	300	يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	1130	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms08021	false	3033849546155381952	0	23	0	125	1544	300	يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	8021	-1991811573852583144	125	250.0	102	125	100.0	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1130	true	232002497863113829	245	288	1317	1547	1611	300	ولله عاقبة الامور اي اليه يرجع عاقبة امور العباد في الاخرة من الثواب والعقاب سورة الحج الايات 42 الي وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	1130	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms10440	false	-4674201574662735624	228	262	1171	1355	1540	300	ولله عاقبة الامور فلم يقبل القوم ذلك فانزل الله سبحانه---------------------------------------------- وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	10440	-1991811573852583144	149	270.0	120	230	64.78260803222656	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1130	true	232002497863113829	264	300	1418	1611	1611	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير--- فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر معطلة-	1130	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms24158	false	-4779139036788368851	156	193	776	973	1512	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير 43 فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر معطلة	24158	-1991811573852583144	193	375.0	158	197	97.96954345703125	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1132	true	7110036297716062531	22	161	104	824	1576	300	الصدور سورة الحج اية ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون ويستعجلونك الاية نزلت لما قالوا متي هذا الوعد والمستعجل بالعذاب هو النضر بن الحارث ولن يخلف الله وعده في العذاب وان يوما من ايام الله للعذاب الذي استعجلوه عند ربك كالف سنة مما تعدون بالتاء والياء في الدنيا في الشدة وهذا وصف يومهم وطول عذابهم وبيان انه تعالي يقدر علي اخذهم متي شاء ولا يستعجل فاذا كان الامر كذلك فكيف يستعجلونه سورة الحج اية وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير وكاين بالواو عطف علي قوله ولن يخلف الله وعده اي وكم من قرية امليت اي امهلت لها وهي ظالمة اي كافرة بربها ثم اخذتها بالعذاب في الدنيا والي المصير في الاخرة فنعذب العذاب الاكبر سورة الحج اية قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين	1132	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02497	false	-4877890013690949920	204	239	1009	1186	1466	300	الصدور-------------- ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين	2497	-1991811573852583144	176	304.0	141	720	24.44444465637207	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1133	true	5969009953563846306	136	232	725	1232	1598	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد ليجعل علة لتمكين الله تعالي الشيطان علي القاءه ما القي في قراءة النبي عليه السلام اي مكنه عليه ليجعل الله ما يلقي الشيطان فتنة اي بلية للذين في قلوبهم مرض اي للمنافقين والقاسية اي الذين قست قلوبهم عن ذكر الله وهم المشركون وان الظالمين اي الجاحدين بالقران لفي شقاق بعيد اي في خلاف طويل عن الحق سورة الحج اية وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم	1133	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms05448	false	-5502733333992313153	169	206	822	1021	1463	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظال-ين لفي شقاق بعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم	5448	-1991811573852583144	199	366.5	162	507	39.250492095947266	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1134	true	1250678653237161562	6	71	29	346	1534	300	ولا يزال الذين كفروا في مرية منه اي في شك من القرا-------ن حتي تاتيهم الساعة بغتة اي فجاة او ياتيهم عذاب يوم عقيم اي عذابها وضع يوم عقيم موضع الضمير اي لا فرج فيه ولا رحمة ولا توبة عن الكفر واصل العق-م ال------منع وهو يوم القيامة وقيل هو يوم بدر سورة الحج اية الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم	1134	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms10417	false	-2202631915029094810	84	128	428	648	1525	300	ولا يزال الذين كفروا في مرية منه اي في شك من امير المءمنين حتي تاتيهم الساعة بغت--------ة او ياتيهم عذاب يوم عقيم قا-----------------------------------------------------------------------------ل العقيم الذي لا مثل له في-- الايام ثم قال------------------------ الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم	10417	-1991811573852583144	188	283.5	150	331	56.797584533691406	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1135	true	3385590787057314532	95	128	529	685	1506	300	ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير ذلك	1135	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms28965	false	1209908679796147797	195	228	986	1142	1520	300	ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير الي	28965	-1991811573852583144	154	306.0	121	156	98.71794891357422	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1136	true	-6765499790964654614	25	157	138	766	1483	300	له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد له ما في السماوات وما في الارض من الخلق لا شريك له فيه وان الله لهو الغني عن الخلق وعن عبادتهم الحميد اي المحمود في فعاله سورة الحج اية الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءف رحيم الم تر ان الله سخر اي ذلل لكم ما في الارض و ذلل الفلك تجري اي تسير في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع اي كراهة ان تقع علي الارض الا باذنه اي بامره يوم القيامة ان الله بالناس لرءف رحيم مع شركهم وعصيانهم حتي يرزقهم في الدنيا ولا يعجل بالعقوبة سورة الحج اية وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور	1136	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01052	false	2869067565278303178	31	80	143	380	1454	300	له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميد الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءف رحيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور	1052	-1991811573852583144	235	422.0	186	628	37.42038345336914	48	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1136	true	-6765499790964654614	25	81	138	399	1483	300	له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد له ما في السماوات وما في الارض من الخلق لا شريك له فيه وان الله لهو الغني عن الخلق وعن عبادتهم الحميد اي المحمود في فعاله سورة الحج اية الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك	1136	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02497	false	-4877890013690949920	273	300	1342	1466	1466	300	له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الح------------------------------------------------------------------------------------------------------ميد---------------------------------- الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك-	2497	-1991811573852583144	124	234.0	98	261	47.509578704833984	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1136	true	-6765499790964654614	114	217	546	1074	1483	300	السماء ان تقع اي كراهة ان تقع علي الارض الا باذنه اي بامره يوم القيامة ان الله بالناس لرء-ف رحيم مع شركهم وعصيانهم حتي يرزقهم في الدنيا ولا يعجل بالعقوبة سورة الحج اية وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور وهو الذي احياكم في الارحام ثم يميتكم عند انقضاء اجالكم ثم يحييكم للبعث ان الانسان اي الكافر بالبعث وهو بديل بن ورقاء لكفور بالله وبانعمه اي لا يشكره ولا يطيعه سورة الحج الايات 67 الي لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون قوله	1136	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02498	false	5316005232675121509	0	47	0	238	1531	300	السماء ان ----------------تقع علي الارض الا باذنه ان ا---------------------لله بالناس لرءوف -----------------------------------------------------------------------رحيم وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون الله	2498	-1991811573852583144	230	421.0	183	529	43.4782600402832	42	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1136	true	-6765499790964654614	66	93	331	458	1483	300	الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءف رحيم	1136	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms29405	false	-4536979379555407170	192	219	961	1088	1546	300	الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءف رحيم	29405	-1991811573852583144	127	254.0	100	127	100.0	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1137	true	-4482980098560053137	77	210	386	1038	1519	300	الم تعلم يا محمد ان الله يعلم ما في السماء والارض من الخلق واعمالهم ان ذلك اي العلم في كتاب اي مكتوب في اللوح المحفوظ ان ذلك اي العلم علي الله يسير هين حفظه وكتابته لا يفوت عنه شء سورة الحج اية ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير قوله ويعبدون من دون الله نزل لبيان جهالة المشركين بعبادتهم ما ليس بمستحق لها ما لم ينزل به سلطانا اي حجة لهم بذلك وما ليس لهم به علم اي علم معقول ولا عذر مقبول وما للظالمين من نصير بمنعهم من العذاب سورة الحج اية واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير ---	1137	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02498	false	5316005232675121509	55	121	283	610	1531	300	الم تعلم-------- ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك--------------------------- في كتاب ان ذلك----------------------------------- علي الله ----------------------------------------------يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير يا	2498	-1991811573852583144	314	562.5	249	655	47.93893051147461	60	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1137	true	-4482980098560053137	179	213	864	1054	1519	300	الحج اية واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير ------------------واذا تتلي عليهم	1137	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22630	false	-8951886839718798084	124	160	660	864	1639	300	الحج---- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير المءمنون قد كانت اياتي تتلي عليكم	22630	-1991811573852583144	182	340.0	149	208	87.5	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1144	true	-8202922933527779100	23	278	123	1505	1615	300	المءمنون اية وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون وانزلنا من السماء ماء بقدر اي بتقدير ووزن يامنون معه من المضرة ويصلون الي المنفعة اي بمقدار يكفيهم في مصالحهم ومعاشهم قيل ليست سنة بامطر من سنة ولكن الله يصرفه حيث يشاء فاسكناه اي فادخلنا ذلك الماء في الارض فاخرجنا منه ينابيع قيل منه الغدران والركايا وكل ماء في الارض من السماء وانا علي ذهاب به اي علي ازالته لقادرون بان يغور في الارض فلا يقدر عليه فيموتون مع دوابهم عطشا فيجب عليهم ان يستعظموا نعمة الماء بشكر منعمه داءما ويخافوا بغارها اذا لم يشكروه عليها سورة المءمنون اية فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون فانشانا لكم به اي بالماء جنات اي بساتين من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة اي انواعها سوي النخيلة والاعناب ومنها تاكلون سورة المءمنون اية وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين قوله وشجرة نصب عطف علي جنات تخرج من طور سيناء بكسر السين وفتحها هو جبل فلسطين او جبل بين مصر وايلة ومنه نودي موسي واضيف طور الي بقعة تسمي بسيناء وبسينين وتلك الشجرة شجرة الزيتون وخص الانواع الثلاثة النخل والعنب والزيتون بالذكر لانها اكثر الاشجار نفعا عندهم تنبت بالدهن بضم التاء وكسر الباء من الانبات فالباء زاءدة فيه ليدل علي ملازمة الانبات للدهن وبفتح التاء وضم الباء من النبات قوله وصبغ للاكلين بالجر عطف علي بالدهن وهو الادام وهو ما يءكل بالخبز وان لم يصبغ اللقمة سورة المءمنون اية وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون	1144	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00467	false	4318994851494540577	27	78	117	394	1539	300	المءمنون---- وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون	467	-1991811573852583144	274	483.0	223	1382	19.826337814331055	49	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1144	true	-8202922933527779100	23	278	123	1505	1615	300	المءمنون اية وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون وانزلنا من السماء ماء بقدر اي بتقدير ووزن يامنون معه من المضرة ويصلون الي المنفعة اي بمقدار يكفيهم في مصالحهم ومعاشهم قيل ليست سنة بامطر من سنة ولكن الله يصرفه حيث يشاء فاسكناه اي فادخلنا ذلك الماء في الارض فاخرجنا منه ينابيع قيل منه الغدران والركايا وكل ماء في الارض من السماء وانا علي ذهاب به اي علي ازالته لقادرون بان يغور في الارض فلا يقدر عليه فيموتون مع دوابهم عطشا فيجب عليهم ان يستعظموا نعمة الماء بشكر منعمه داءما ويخافوا بغارها اذا لم يشكروه عليها سورة المءمنون اية فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون فانشانا لكم به اي بالماء جنات اي بساتين من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة اي انواعها سوي النخيلة والاعناب ومنها تاكلون سورة المءمنون اية وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين قوله وشجرة نصب عطف علي جنات تخرج من طور سيناء بكسر السين وفتحها هو جبل فلسطين او جبل بين مصر وايلة ومنه نودي موسي واضيف طور الي بقعة تسمي بسيناء وبسينين وتلك الشجرة شجرة الزيتون وخص الانواع الثلاثة النخل والعنب والزيتون بالذكر لانها اكثر الاشجار نفعا عندهم تنبت بالدهن بضم التاء وكسر الباء من الانبات فالباء زاءدة فيه ليدل علي ملازمة الانبات للدهن وبفتح التاء وضم الباء من النبات قوله وصبغ للاكلين بالجر عطف علي بالدهن وهو الادام وهو ما يءكل بالخبز وان لم يصبغ اللقمة سورة المءمنون اية وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون	1144	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00539	false	9020186193201723478	249	300	1342	1618	1618	300	المءمنون---- وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون-	539	-1991811573852583144	273	476.0	223	1382	19.75398063659668	49	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1144	true	-8202922933527779100	23	140	123	750	1615	300	المءمنون اية وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون وانزلنا من السماء ماء بقدر اي بتقدير ووزن يامنون معه من المضرة ويصلون الي المنفعة اي بمقدار يكفيهم في مصالحهم ومعاشهم قيل ليست سنة بامطر من سنة ولكن الله يصرفه حيث يشاء فاسكناه اي فادخلنا ذلك الماء في الارض فاخرجنا منه ينابيع قيل منه الغدران والركايا وكل ماء في الارض من السماء وانا علي ذهاب به اي علي ازالته لقادرون بان يغور في الارض فلا يقدر عليه فيموتون مع دوابهم عطشا فيجب عليهم ان يستعظموا نعمة الماء بشكر منعمه داءما ويخافوا بغارها اذا لم يشكروه عليها سورة المءمنون اية فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون	1144	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms18609	false	7019889915278431292	101	128	515	660	1541	300	المءمنون---- وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانش--ا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون	18609	-1991811573852583144	145	250.5	118	627	23.12599754333496	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1144	true	-8202922933527779100	23	174	123	938	1615	300	المءمنون اية وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون وانزلنا من السماء ماء بقدر اي بتقدير ووزن يامنون معه من المضرة ويصلون الي المنفعة اي بمقدار يكفيهم في مصالحهم ومعاشهم قيل ليست سنة بامطر من سنة ولكن الله يصرفه حيث يشاء فاسكناه اي فادخلنا ذلك الماء في الارض فاخرجنا منه ينابيع قيل منه الغدران والركايا وكل ماء في الارض من السماء وانا علي ذهاب به اي علي ازالته لقادرون بان يغور في الارض فلا يقدر عليه فيموتون مع دوابهم عطشا فيجب عليهم ان يستعظموا نعمة الماء بشكر منعمه داءما ويخافوا بغارها اذا لم يشكروه عليها سورة المءمنون اية فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون فانشانا لكم به اي بالماء جنات اي بساتين من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة اي انواعها سوي النخيلة والاعناب ومنها تاكلون سورة المءمنون اية وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	1144	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms20155	false	6873862910899371998	258	294	1344	1540	1571	300	المءمنون---- وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	20155	-1991811573852583144	196	354.0	160	815	24.04907989501953	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1144	true	-8202922933527779100	86	195	464	1037	1615	300	في الارض من السماء وانا علي ذهاب به اي علي ازالت---------------------------------------------------ه لقادرون بان يغور في الارض فلا يقدر عليه فيموتون مع دوابهم عطشا فيجب عليهم ان يستعظموا نعمة الماء بشكر منعمه داءما ويخافوا بغارها اذا لم يشكروه عليها سورة المءمنون اية فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون فانشانا لكم به اي بالماء جنات اي بساتين من نخيل واعناب لكم فيها---------- فواكه كثيرة اي انواعها سوي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنخيلة والاعناب ومنها تاكلون سورة المءمنون اية وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين قول---------------ه وشجرة نصب عطف علي جنات تخرج من طور سيناء بكسر السين وفتحها هو جبل فلسطين او جبل بين مصر وايلة	1144	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms20188	false	2073581567460074714	86	176	478	972	1604	300	في الارض---------- وانا علي ذهاب به اي علي ازالته بالافساد او التصعيد او التعميق بحيث يتعذر استنباطه لقادرون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما كنا--- قادرين علي ا-------------نزاله فانشانا لكم به ---------------------------------------------------------------------اي بالماء------------------------------ لكم فيها في الجنات فواكه كثيرة تتفكهون بها ومنها اي ومن الجنات ثمارها وزروعها تاكلون تغذيا او ترزقون وتحصلون معايشكم من قولهم فلان ياكل من حرفته ويجوز ان يكون الضميران للنخيل- والاعناب اي لكم في ثمرتها انواع من الفواكه الرطب والعنب والتمر والزبيب والعصير والدبس وغير ذلك وطعام تاكلونه وشجرة---- عطف علي جنات تخرج من طور سيناء جبل موسي------------------------------ بين مصر وايله	20188	-1991811573852583144	179	195.0	141	771	23.216602325439453	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1144	true	-8202922933527779100	125	174	668	938	1615	300	المءمنون اية فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون فانشانا لكم به اي بالماء جنات اي بساتين من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة اي انواعها سوي النخيلة والاعناب ومنها تاكلون سورة المءمنون اية وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	1144	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms20432	false	-8792791314281435516	124	147	662	789	1597	300	المءمنون---- فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	20432	-1991811573852583144	127	231.0	104	270	47.03703689575195	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1145	true	-7213200943708748239	165	261	840	1317	1506	300	في اباءنا الاولين ان اي ما هو الا رجل به جنة اي جنون فتربصوا اي انتظروا به ليتبين لكم امره حتي حين اي حتي يموت او يفيق من جنونه فننجو منه فلما لم يءمنوا به دعا عليهم بعد العلم به سورة المءمنون اية قال رب انصرني بما كذبون قال رب انصرني اي اعني عليهم باهلاكهم بما كذبون اي بسبب تكذيبهم اياي سورة المءمنون اية فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون	1145	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03458	false	876003594607460319	143	193	687	939	1476	300	في اباءنا الاولين ان------ هو الا رجل به جنة-------- فتربصوا ب---------------------------ه حتي-------------------------------------------------------------------------------------------------- حين قال رب انصرني بما كذبون-------------------------------------------------------------------------------------- فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون	3458	-1991811573852583144	249	440.5	199	477	52.20125961303711	48	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1145	true	-7213200943708748239	55	121	293	613	1506	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه كما ارسلناك الي قومك فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون اي اتقوه ووحدوه سورة المءمنون الايات 24 الي فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين فقال	1145	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03458	false	876003594607460319	104	157	496	749	1476	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه ف---------------------قال يا قوم اعبدوا الله ما-لكم من اله غيره افلا تتقون ف--------------------------------------------قال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين -قال	3458	-1991811573852583144	251	478.0	198	320	78.4375	51	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1147	true	-112893948827395177	0	50	0	262	1567	300	بعدهم قرنا اخرين وهم قوم عاد سورة المءمنون الايات 32 الي فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه و-يشرب مما تشربون	1147	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03503	false	-4029434859472505655	122	165	604	827	1541	300	بعدهم قرنا اخرين---------------------------------------- فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه و يشرب مما تشربون	3503	-1991811573852583144	222	427.0	180	263	84.41064453125	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1148	true	-2258251424684212699	0	262	0	1368	1565	300	هي الا حياتنا اي ما الحيوة الا الحيوة الدنيا نموت ونحيا اي نحيي ونموت بعد الحيوة وما نحن بمبعوثين بعد الموت كما تزعم يا هود سورة المءمنون اية ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين ثم قالوا ان هو اي ما هود الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين اي بمصدقين بالبعث سورة المءمنون الايات 39 الي قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين قال هود رب انصرني علي اهلاكهم بما كذبون قال الله تعالي عن ما قليل اي عن زمان قليل وما زاءدة لتاكيد قلة المدة ليصبحن اي ليصيرن علي تكذيبهم نادمين واللام في جواب القسم المحذوف سورة المءمنون ---اية فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين فاخذتهم الصيحة اي صيحة جبراءيل بالحق اي العذاب الواجب الوقوع فجعلناهم اي صيرناهم غثاء اي يابسا او هلكي كغثاء السيل لا ينتفع به وهو ما يحمله السيل علي وجهه من الزبد والورق والعود قوله فبعدا للقوم الظالمين مصدر منصوب بفعل وجب حذفه لانه من المصادر التي وضعت مواضع افعالها ومعناه بعدا بعدوا اي هلكوا من رحمة الله يعني فاهلكناهم بالعذاب في الدنيا سورة المءمنون اية ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ثم انشانا اي خلقنا من بعدهم قرونا اخرين كقوم صالح ولوط وشعيب سورة المءمنون اية ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ما تسبق اي تتقدم من امة اي امة اجلها يعني لا تموت قبل اجلها المكتوب لها وهو الوقت الذي عين لهلاكها وما يستاخرون بعد اجلها ساعة سورة المءمنون اية ثم ارسلنا رسلنا تترا كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون ثم	1148	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03503	false	-4029434859472505655	186	257	942	1322	1541	300	هي الا حيوتنا الد------------------------نيا نموت ونحيا وما -------------------------نحن بمبعوثين ان ه--------------------------------------------و الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن نادمين فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما ت-------------------------------------------------------------------------------سبق من امة اجلها وما يستاخرون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ارسلنا رسلنا تتري كل-ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون 31	3503	-1991811573852583144	358	546.0	289	1371	26.112327575683594	61	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1149	true	-5325958663601704412	73	194	405	1124	1688	300	المءمنون الايات 45 الي ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملاءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا التسع وسلطان مبين اي بحجة ظاهرة كالعصا والحية وتلقفها ما افكته السحرة وانفلاق البحر وغير ذلك الي فرعون وملاءه فاستكبروا اي تعظموا عن الايمان والطاعة وكانوا قوما عالين اي متكبرين سورة المءمنون اية فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون فقالوا انءمن اي انصدق لبشرين مثلنا في البشرية ووصف بالمثل الاثنان لانه بمعني المصدر وقومهما لنا عابدون اي والحال انهم يعني بني اسراءيل مسخرون ذليلون لنا سورة المءمنون اية فكذبوهما فكانوا من المهلكين فكذبوهما اي موسي وهرون فكانوا اي صار قوم فرعون من المهلكين في البحر بالغرق سورة المءمنون اية ولقد اتينا موسي الكتاب لعلهم يهتدون	1149	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03960	false	8301744729226297219	9	43	40	253	1597	300	المءمنين -----------23 ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملاءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين فقالوا ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون فكذبو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما فكانوا من الهالكين--------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتينا موسي الكتاب لعلهم يهتدون	3960	-1991811573852583144	196	347.0	163	719	27.26008415222168	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1151	true	7193017339046197512	96	181	502	964	1612	300	المءمنون -----الايات 57 الي ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون ثم اخبر عن المسرعين في الخيرات والاعمال الصالحات من المءمنين فقال ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون اي من عذابه خاءفون والذين هم بايات ربهم اي بالقران يءمنون اي يصدقون والذين هم بربهم لا يشركون معه غيره اي يوحدونه ويعبدونه بالاخلاص سورة المءمنون الايات 60 الي والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	1151	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms11969	false	8459397233002095559	235	273	1159	1368	1504	300	المءمنين وولده عليهم السلام ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	11969	-1991811573852583144	189	324.5	152	467	40.471092224121094	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1151	true	7193017339046197512	96	181	502	964	1612	300	المءمنون الايات 57 الي ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون ثم اخبر عن المسرعين في الخيرات والاعمال الصالحات من المءمنين فقال ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون اي من عذابه خاءفون والذين هم بايات ربهم اي بالقران يءمنون اي يصدقون والذين هم بربهم لا يشركون معه غيره اي يوحدونه ويعبدونه بالاخلاص سورة المءمنون الايات 60 الي والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	1151	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms21681	false	6013072028994870910	180	215	926	1116	1584	300	المءمنون-------------- ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	21681	-1991811573852583144	187	328.0	152	462	40.47618865966797	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1151	true	7193017339046197512	128	191	677	1014	1612	300	ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون اي من عذابه---- خا------------------------------------------ءفون والذين هم بايات ربهم------- اي ب-------------------القران يءمنون اي يص--------------------------------------------------دقون والذين هم بربهم لا يشركون معه غيره اي يوحدونه ويعبدونه بالاخلاص سورة المءمنون الايات 60 ا-------لي والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون والذين يءتون ما اتوا اي يعطون ما اعطوا من الزكوات	1151	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms21684	false	-9215300530226279463	161	222	853	1168	1576	300	ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون اي من عذاب ربهم خاءفون فيفعلون ما امرهم به وينتهون عما نهاهم عنه والذين هم بايات ربهم يءمنون اي بايات الله وحججه من القران وغيره---- يصدقون اقول وفي الاخبار ان الايات هم الاءمة عليهم السلام والذين هم بربهم لا يشركون من الشرك الج---------------------------------------------------لي والخفي والذين يءتون ما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------توا اي يعطون ما اعطوا من الزكاة -	21684	-1991811573852583144	160	246.5	125	466	34.33476257324219	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1152	true	1079803162507682303	8	231	40	1184	1555	300	ولدينا كتاب اي عندنا كتاب حاضر هو اللوح ينطق بالحق بما سطر فيه من الاعمال والاقوال وهم لا يظلمون اي لا يزاد في سيءاتهم ولا ينقص من حسناتهم سورة المءمنون اية بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون بل قلوبهم اي قلوب اهل مكة في غمرة اي في غفلة من هذا اي من الايمان او من الذي اعد لهم من العذاب او من الوصف الذي ذكرنا للمءمنين ولهم اي للمءمنين اعمال من دون ذلك اي سوي ما عملوا من الخيرات هم لها عاملون بعد فيثابون لانها صارت عادة لهم فلا يفطمون عنها فياتيهم الله بالعذاب سورة المءمنون الايات 64 الي حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قوله حتي اذا اخذنا حتي فيه هي التي يبتدا بها الكلام وهو الجملة الشرطية مترفيهم اي متنعميهم بالعذاب وهو قتلهم بالسيف يوم بدر او بالجوع حين دعا عليهم النبي عليه السلام وهم اهل قريش حين قال اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف عليه السلام فقحطوا حتي اكلوا الجيف والكلاب والعظام المحترقة اذا هم يجارون جواب اذا الشرطية واذا فيه بمعني الفاء الجزاءية اي يصيحون ويتضرعون الي الله استغاثة حين نزل بهم العذاب قلنا لا تجاروا اي لا تصرخوا اليوم انكم منا لا تنصرون من عذابنا سورة المءمنون اية قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون	1152	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02498	false	5316005232675121509	187	232	939	1166	1531	300	ولدينا كتاب---------------------------- ينطق بالحق --------------------------------وهم لا يظلمون بل قلو------------------------------------------------------------بهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون حتي اذا اخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون	2498	-1991811573852583144	212	370.5	169	1144	18.531469345092773	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1153	true	-5153123948080156203	65	283	368	1541	1636	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين افلم يدبروا القول اي القران والتدبر احضار القلب للفهم يعني افلم يحضروا قلوبهم في القران ليعلموا انه الحق فيءمنوا به وبمن جاء به ام جاءهم اي بل اجاءهم من الامان من العذاب ما لم يات اباءهم الاولين اي الامم المتقدمة ولذلك انكروه والمعني بل اجاءهم من الامر الشديد ما لم يات اباءهم الاولين كابراهيم واسمعيل واولاده حين خافوا الله وامنوا به وبكتبه ورسله واطاعوه فان هءلاء من عدنان وقحطان سورة المءمنون اية ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام لم يعرفوا رسولهم بل الم يعرفوا نسب رسولهم محمد صلي الله عليه وسلم وامانته وخلقه فهم له منكرون اي جاحدون حسدا وهو استفهام توبيخ وانكار عليهم لاعراضهم عنه بعد معرفة اياه بصحة نسبه وصدقه وعقله واتسامه بانه خير فتيان قريش سورة المءمنون اية ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون ام يقولون به جنة اي جنون وهم يعلمون انه برء منها بل جاءهم بالحق اي القران والرسالة من عند الله ان لا يعبدوا الا الله وما فيه من الشراءع للاسلام وهو يخالف اهواءهم واكثرهم للحق كارهون اي جاحدون واقلهم لا يكرهونه لان فيهم من ترك الايمان استنكافا من توبيخ قومه وان يقولوا صبا وترك دين اباءه سورة المءمنون اية ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون	1153	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02498	false	5316005232675121509	236	279	1191	1419	1531	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتين-هم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون	2498	-1991811573852583144	219	298.0	177	1173	18.670076370239258	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1155	true	6707580808185668176	26	265	128	1402	1569	300	فما استكانوا ليدل علي ان من عادتهم ان لا يتضرعوا سورة المءمنون اية حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد كالجوع الذي هو اشد من القتل ببدر والاسر اذا هم فيه مبلسون اي ايسون من كل خير ورزق وقيل الابلاس السكوت مع التحير سورة المءمنون اية وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون ثم ذكر ما ينبههم به علي الاستدلال العقلي ليءمنوا بالله ويوحدوه من قوله وهو الذي انشا لكم اي خلق السمع والابصار والافءدة لتعرفوا هذه النعم وتشكروا ربكم وانما خص هذه الثلاثة لتعلق اكثر المنافع الدينية والدنيوية بها فمن لم يعملها فيما خلقت له فهو بمنزلة عادمها قليلا ما تشكرون اي لم تشكروه لا قليلا ولا كثيرا سورة المءمنون اية وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي ذراكم اي خلقكم في الارض واليه تحشرون في الاخرة سورة المءمنون اية وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار اي ذهابه ومجيءه بامره افلا تعقلون صنع ربكم فتوحدوه وتءمنوا بالبعث الذي اخبركم عنه بالقران سورة المءمنون الايات 81 الي بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا اي صرنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اي انبعث بعد ما كنا ترابا وعظاما سورة المءمنون اية لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	1155	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02499	false	-8448641559645403153	15	85	85	459	1519	300	فما استكانوا لربهم وم------------------ا يتضرعو------------------ن حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون وهو الذي انشا ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي ذر----------------------------------------------اكم في الارض واليه تحشرون---------------------------- وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا --------وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون--------------------------------------------------- لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	2499	-1991811573852583144	346	559.5	279	1274	27.15855598449707	57	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1157	true	8284430584709270634	75	237	369	1211	1538	300	عالم الغيب والشهادة فتعالي عما يشركون عالم الغيب والشهادة اي عالم السر والعلانية فتعالي اي تنزه عن ما يشركون به مما لا يعلم شيءا من الغيب والشهادة قرء عالم بالجر نعت لله في قوله سبحان الله وبالرفع خبر المبتدا المحذوف سورة المءمنون الايات 93 الي----- قل رب اما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين قل رب اما تريني بزيادة ما والنون المءكدتين او ان تريني ما يوعدون من العذاب فامر نبيه عليه السلام ان يطلب ان لا يقارنه معهم في العذاب بعد علمه بالوعد انه تعالي يفعله بهم يعني ان تريني عذابهم البتة في الدنيا او في الاخرة رب فلا تجعلني معذبا في القوم الظالمين بعذابهم وكرر رب لفضل تضرع له وانما امره بهذا الدعاء مع انه معصوم هضما لنفسه واظهارا لعبوديته سورة المءمنون اية وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون وانا علي ان نريك ما نعدهم من العذاب لقادرون وقد راه ببدر وفتح مكة وغيرهما سورة المءمنون اية ادفع بالتي هي احسن السيءة نحن اعلم بما يصفون	1157	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02499	false	-8448641559645403153	161	195	814	989	1519	300	عالم الغيب والشهادة فتعالي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عما يشركون قل رب اما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون-------------------------------------------------------------------------------------------- ادفع بالتي هي احسن السيءة نحن اعلم بما يصفون	2499	-1991811573852583144	167	269.0	134	847	19.716646194458008	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1157	true	8284430584709270634	121	210	617	1074	1538	300	رب اما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين قل رب اما تريني بزيادة ما والنون المءكدتين او ان تريني ما يوعدون من العذاب فامر نبيه عليه السلام ان يطلب ان لا يقارنه معهم في العذاب بعد علمه بالوعد انه تعالي يفعله بهم يعني ان تريني عذابهم البتة في الدنيا او في الاخرة رب فلا تجعلني معذبا في القوم الظالمين بعذابهم وكرر رب لفضل تضرع له وانما امره بهذا الدعاء مع انه معصوم هضما لنفسه واظهارا لعبوديته سورة المءمنون اية وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون	1157	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms10594	false	-8043472914883099389	227	258	1143	1298	1497	300	رب اما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين ق------------------------------------------ال اصحاب الجمل قال فقال النبي صلي الله--- عليه واله فانزل الله علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه---------------------------------------------------------------------------------- وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون	10594	-1991811573852583144	104	162.0	81	457	22.757112503051758	19	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1160	true	2876685603122741910	143	275	762	1527	1661	300	انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون قوله انه كان فريق من عبادي وهم المءمنون تعليل لاستحقاقهم ذلك العذاب اي لان الشان كان جماعة من المءمنين يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا قرء بضم السين من التسخير والخدمة اي سخرتموهم واستبعدتموهم وبالكسر بمعني الهزء يءكده قوله وكنتم منهم تضحكون يعني استهزاتموهم حتي انسوكم اي انساكم استهزاءكم بهم ذكري اي ذكركم اياي والخوف مني والعمل بطاعتي وكنتم منهم تضحكون في الدنيا وهم جماعة من المسلمين كبلال وعمار وسلمان وصهيب كان المشركون يسخرون بهم وباسلامهم ويءذونهم سورة المءمنون الايات 111 الي اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون قال كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فسءل العادين	1160	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02321	false	-2347473378868369690	194	239	1005	1247	1565	300	انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون قال كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فسءل العادين	2321	-1991811573852583144	242	442.5	197	765	31.633987426757812	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1182	true	6509932816540464317	260	300	1291	1490	1490	300	النور الايات 41 الي الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف-	1182	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00540	false	7892619986140537135	76	113	376	562	1483	300	الن--------------ور الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف	540	-1991811573852583144	183	359.0	147	200	91.5	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1183	true	2275215230547362012	0	34	0	159	1504	300	بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار الم تر ان الله	1183	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00540	false	7892619986140537135	113	144	562	714	1483	300	بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه ع--من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب----- الله	540	-1991811573852583144	148	279.5	117	159	93.0817642211914	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1183	true	2275215230547362012	0	34	0	159	1504	300	بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار الم تر ان الله	1183	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms18609	false	7019889915278431292	137	168	700	852	1541	300	بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه ع--من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب----- الله	18609	-1991811573852583144	148	279.5	117	159	93.0817642211914	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1183	true	2275215230547362012	120	175	620	873	1504	300	الم تر اي ا-------لم تعلم بطريق الوحي ان الله يزجي اي يسوق سحابا اي غيما ------------------------------------------ثم يءلف اي -----------------يضم ب--------------------------------ينه ا-------ي بين اجزاء الغيم فيصل بعضه الي بعض ثم يجعله ركاما اي متراكما بعضه فوق بعض فتري الودق اي المطر يخرج من خلاله اي من فتوقه ومخارجه جمع خلل كجبال في جبل وينزل من السماء	1183	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms18624	false	6754836834014176465	231	294	1242	1549	1572	300	الم تر بعين عقلك ولم تعلم------------ ان الله يزجي-------- سحابا اي يسوقه ومنه البضاعة المزجاة فانها يزجيها كل احد ثم يءلف بينه بان يكون قزعا فيضم بعضها الي بعض وبهذا الاعتبار صح بينه اذ المعني بين اجزاءه -----------------------ثم يجعله ركاما اي متراكما بعضه علي بعض فتري الودق اي المطر يخرج من خلاله اي من فتوق--------ه جمع خلل كجبال في جبل وينزل من السماء	18624	-1991811573852583144	186	271.5	145	358	51.95530700683594	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1184	true	6844994736725908794	3	75	15	366	1515	300	يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار يقلب الله الليل والنهار اي يذهب باحدهما ويجء بالاخر او ينقص من احدهما ويزيد في الاخر ان في ذلك اي في التقليب لعبرة لاولي الابصار اي لاصحاب العقول سورة النور اية والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي علي بطنه ومنهم من يمشي علي رجلين ومنهم من يمشي علي اربع يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء قدير	1184	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00540	false	7892619986140537135	142	183	704	894	1483	300	يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي علي بطنه ومنهم من يمشي علي رجلين ومنهم من يمشي علي اربع يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء قدير	540	-1991811573852583144	190	356.5	149	351	54.13105392456055	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1184	true	6844994736725908794	240	297	1204	1498	1515	300	النور اية لقد انزلنا ايات مبينات والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم لقد انزلنا ايات مبينات اي يبين للناس دينهم والله يهدي اي يرشد من يشاء اي من كان اهلا لدينه الي صراط مستقيم اي الي دين الاسلام سورة النور اية ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين	1184	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02499	false	-8448641559645403153	247	275	1238	1390	1519	300	النور -24 لقد انزلنا ايات مبينات والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين	2499	-1991811573852583144	150	268.5	122	294	51.020408630371094	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1188	true	2580801300772086926	25	82	137	447	1588	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم وال-ذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم قوله -يا ايها الذين-- امنوا -ليستاذن---كم-------- الذين	1188	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms32517	false	-2494407039018692095	138	198	745	1071	1621	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم و الذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين	32517	-1991811573852583144	292	537.0	236	326	89.57054901123047	50	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1189	true	-3084173099355616628	76	215	404	1176	1636	300	يبين الله لكم الايات اي احكام القران والله عليم حكيم اي يعلم بصلاح الناس ويحكم بالاستءذان ليدخل بعضهم علي بعض بغير اذن سورة النور اية واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم اي الاحتلام والمراد الاحرار من الغلمان فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم وهم من بلغ قبلهم من الاحرار اي كالرجال واعتبار البلوغ بالسن بثماني عشرة سنة للغلام وسبع عشرة سنة للجارية عند ابي حنيفة رحمه الله وبخمس عشرة سنة فيهما عند الاكثرين كذلك اي كهذا البيان يبين الله لكم اياته اي احكامه من الامر والنهي والله عليم بصلاح الخلق حكيم يحكم بالاستءذان وعدمه بالحكمة سورة النور اية والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم	1189	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms32517	false	-2494407039018692095	182	231	978	1247	1621	300	يبين الله لكم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------ايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكي----------------------------------------م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم	32517	-1991811573852583144	253	462.5	206	772	32.77202224731445	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1191	true	8319243939735083550	236	277	1183	1412	1545	300	النور اية انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	1191	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms05428	false	1946997586556815323	232	273	1153	1381	1527	300	النور 24- انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	5428	-1991811573852583144	226	445.0	185	229	98.68995666503906	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1197	true	5228221456975305250	220	261	1109	1323	1552	300	الفرقان الايات 17 الي ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	1197	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01899	false	-2026384758762630731	8	47	48	251	1573	300	الفرقان 25----------- ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	1899	-1991811573852583144	201	390.0	162	214	93.92523193359375	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1203	true	-9114790483875952722	190	293	990	1590	1625	300	ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا ثم قال تعالي لتهديد كفار مكة ولقد اتينا موسي الكتاب اي التورية بعد هلاك فرعون وقومه وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا اي في اول نبوته سورة الفرقان اية فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فدمرناهم تدميرا فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا وهم القبط اي اذهبا اليهم فانذرا فذهبا فانذرا فكذبوهما فدمرناهم اي اهلكناهم بتكذيبهم تدميرا اي اهلاكا استاصلهم سورة الفرقان الايات 37 الي وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا و-ثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا	1203	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03192	false	3938844988320117057	226	273	1208	1485	1621	300	ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتن------------------------------------------------------ا فدمرنا---------------------هم تدميرا ----------------------------------------------وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا و ثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا	3192	-1991811573852583144	276	464.0	230	601	45.9234619140625	42	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1209	true	-2133275258649898320	187	286	924	1415	1493	300	وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا قوله وتوكل نزل حين دعي الي ملة اباءه اي دعهم وتوكل علي الحي الذي لا يموت لانه حقيق ان يتوكل عليه في كل الامور دون غيره وسبح بحمده حقيقة او صل شكرا علي نعمه وكفي به بذنوب عباده اي كفي الله بها فالباء في به زاءدة والباء في ذنوب يتعلق بقوله خبيرا اي عالما باحوالهم كافيا في جزاء اعمالهم ونصبه علي الحال او التمييز سورة الفرقان الايات 59 الي الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش الرحمن فسءل به خبيرا	1209	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01052	false	2869067565278303178	154	184	740	893	1454	300	وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا ا----------------------------------------------------------------------------------------------لذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش الرحمن فسءل به خبيرا	1052	-1991811573852583144	153	294.0	123	491	31.16089630126953	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1216	true	5435272659907784176	101	212	505	1082	1510	300	ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين فقد كذبوا فسياتيهم انبءا ما كانوا به يستهزءن وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث نزوله وهو القران المعني ما ياتيهم شء من موعظة وتذكير من القران الا كانوا عنه اي عن الايمان به معرضين فقد كذبوا بالحق عقيب الاعراض وهو القران لما جاءهم اي انكروه حين نزل بهم فاستهزءا به واستخفوا قدره عقيب الانكار فسياتيهم يقينا انبءا اي اخبار ما كانوا به يستهزءن اي سيعلمون اذا مسهم عذاب الله يوم بدر او يوم القيامة ما الشء الذي استهزءا واستخفوا به وما احواله التي كانت خافية عليهم وهو القران سورة الشعراء اية------------------------ اولم يروا الي الارض كم انبتنا فيها من كل زوج كريم	1216	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02501	false	-376749612234530509	135	162	680	816	1548	300	ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين فقد كذبوا فسياتيهم ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باء ما كانوا به يستهزءون اولم يروا الي الارض كم انبتنا فيها من كل زوج كريم	2501	-1991811573852583144	112	-25.5	89	601	18.63560676574707	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1217	true	6757473492305160357	176	274	926	1447	1570	300	قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون قال موسي رب اني اخاف ان يكذبون اي ينكروا نبوتي ويضيق صدري بتكذيبهم اياي في رسالتك ولا ينطلق لساني بالعقدة فيه او لمهابته الفعلان مرفوعان معطوفان علي خبر ان فارسل الي هارون جبراءيل واجعله معي رسولا يعينني في الرسالة الي فرعون وقومه سورة الشعراء اية ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون ولهم علي ذنب وهو قتلي القبطي فاخاف ان يقتلون به قودا وطلبه هرون للحرص علي التبليغ لا للتعليل في امتثال امر الله تعالي سورة الشعراء اية قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون	1217	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03960	false	8301744729226297219	58	85	327	465	1597	300	قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذنب فاخاف ان يقتلون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون	3960	-1991811573852583144	131	193.0	105	521	25.143953323364258	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1220	true	-2443074972857228911	0	155	0	827	1548	300	ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون قال اي فرعون لجلساءه ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون وقال موسي مءكدا ثالثا هو رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون اي اصحاب عقول تستدلون بها بالنظر فيما اقول لكم فتعرفون ربكم وهذا الجواب لزيادة بيان وتدريج في الاستدلال اذ الطلوع والغروب علي تقدير مستقيم في فصول السنة من اظهر ما يستدل به العاقل علي توحيد الله تعالي وهو معارضه في مقابلة قوله ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون سورة الشعراء اية قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين قال فرعون لموسي لازدياد عجزه ماءلا الي العقوبة كالجبابرة لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين وهو ابلغ من لاسجننك وان كان احضر لان معناه لاجعلنك واحدا ممن عرفت حالهم في سجوني ففيه زيادة تهديد اذ كان سجنه اشد من القتل سورة الشعراء الايات 30 الي قال اولو جءتك بشء مبين قال فات به ان كنت من الصادقين	1220	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03960	false	8301744729226297219	164	199	876	1055	1597	300	ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اولو جءتك بشء مبين قال فات به ان كنت من الصادقين	3960	-1991811573852583144	179	340.0	144	827	21.644498825073242	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1221	true	7753011433569273247	19	294	102	1511	1539	300	ان هذا لساحر عليم اي حاذق سحره وهو قول من بهت وغلب يريد ان يخرجكم من ارضكم اي ارض مصر بسحره فما ذا تامرون اي تشيرون من المءامرة وهي المشاورة ومحل ماذا نصب مفعول به ل تامرون سورة الشعراء الايات 36 الي قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم فجمع السحرة لميقات يوم معلوم قالوا ارجه واخاه اي اخرهما عنك واحبسهما وابعث في المداءن اي في مداءنك حاشرين اي جماعة يحشرون السحرة لك ياتوك بكل سحار عليم فجمع السحرة وهم اثنان وسبعون في رواية وسبعون الفا في رواية اخري لميقات يوم معلوم والمراد ب يوم معلوم يوم الزينة وب الميقات وقت الضحي لانه هو الوقت الذي وعده موسي بقوله وان يحشر الناس ضحي سورة الشعراء الايات 39 الي وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين وقيل للناس اي لاهل مصر هل انتم مجتمعون وهو حث للناس علي الاجتماع بالاستعجال لعلنا نتبع اي لكي نقتدي السحرة في دينهم دون موسي في دينه ان كانوا هم الغالبين لموسي فلما جاء السحرة الي الميقات قالوا لفرعون اان لنا لاجرا اي جعلا ان كنا نحن الغالبين علي موسي سورة الشعراء اية قال نعم وانكم اذا لمن المقربين قال نعم لكم علي جعل وانكم اذا اي اذ غلبتم موسي لمن المقربين عندي في المجلس واول من يدخل علي واخر من يخرج مع ذلك قوله وانكم بجملته عطف علي قوله نعم لانه في معني قوله ان لكم اجرا سورة الشعراء الايات 43 الي قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون فالقي السحرة ساجدين	1221	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03960	false	8301744729226297219	214	299	1132	1592	1597	300	ان هذا لساحر عليم--------------------------------- يريد ان يخرجكم من ارضكم----------- بسحره فما-ذ----------------------------------------------------------------------------------------------ا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم فجمع السحرة لميقات يوم مع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم وانكم اذا لمن المقربين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون فالقي السحرة ساجدين	3960	-1991811573852583144	445	800.0	361	1409	31.582683563232422	81	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1222	true	7177961344432874768	111	207	607	1121	1596	300	قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين قال فرعون للسحرة امنتم له قبل ان اذن لكم انه اي ان موسي لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون ماذا اصنع بكم من العذاب لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين علي شاطء البحر سورة الشعراء الايات 50 الي قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون قالوا	1222	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03961	false	5578509328520937800	6	63	33	340	1540	300	قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم	3961	-1991811573852583144	303	596.0	246	514	58.94941711425781	55	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1222	true	7177961344432874768	112	202	611	1092	1596	300	امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم---------- الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين قال فرعون للسحرة امنتم له قبل ان اذن لكم انه اي ان موسي لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون ماذا اصنع بكم من العذاب لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين علي شاطء البحر سورة الشعراء الايات 50 الي -----------------------------------------------قالوا----------------------- لا ضير انا الي ربنا -منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين واوحينا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون ف--------------------------------------------------ي المداءن حاشرين	1222	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04008	false	-2998952859564898212	43	131	211	676	1515	300	امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم يعني موسي الذي علمكم السحر ف-سوف تعلمون لاق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين فقالوا له كما حكي الله عز وجل لا ضير انا الي ربنا لمنقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين فحبس فرعون من امن بموسي في السجن حتي انزل الله عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم فاطلق عنهم فاوحي الله الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فخرج موسي ببني اسراءيل ليقطع بهم البحر وجمع فرعون اصحابه وبعث في المداءن حاشرين	4008	-1991811573852583144	210	218.5	169	717	29.2887020111084	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1223	true	4310048455080840433	105	208	606	1178	1639	300	كذلك واورثناها بني اسراءيل فاتبعوهم مشرقين فلما تراءا الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون كذلك اي مثل ذلك الاخراج اخرجناهم واورثناها اي الاموال والمنازل الحسنة بني اسراءيل لانهم ردوا بعد هلاك فرعون الي مصر ولما اسري موسي ببني اسراءيل خرج فرعون وجنوده في طلبهم من مصر فاتبعوهم اي لحقوا موسي واصحابه مشرقين اي داخلين في الشروق وهو وقت طلوع الشمس فلما تراءا الجمعان اي تقابل بنو اسراءيل والقبط قال اصحاب موسي انا لمدركون اي سيدرك كلنا بالهلاك في ايديهم سورة الشعراء الايات 62 الي ---------------------قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم	1223	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03961	false	5578509328520937800	75	108	411	595	1540	300	كذلك واورثناها بني اسراءيل فاتبعوهم مشرقين فلما ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راء الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم	3961	-1991811573852583144	151	262.5	124	593	25.463743209838867	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1224	true	-5802194281124672574	79	196	408	1010	1616	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون ان في ذلك اي في اهلاك القبط وانجاء موسي ومن معه لاية اي لغبرة للمعتبرين فيما صنعنا وما كان اكثرهم مءمنين قيل لم يكن بينهم مءمن الا ثلاث انفس خزقيل واسية امراة فرعون ومريم بنت ناموسا وهي دلت موسي علي عظام يوسف عليه السلام في البحر وان ربك لهو العزيز اي المنتقم من اعداءه الرحيم باولياءه واتل عليهم اي علي كفار مكة نبا اي خبر ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون سءال عن المعبود فحسب سورة الشعراء الايات 71 الي قا------------------------------------لوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون	1224	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00761	false	-4423236752143758249	193	229	945	1138	1517	300	واتل عليهم نبا ابر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون	761	-1991811573852583144	157	68.5	128	638	24.608150482177734	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1224	true	-5802194281124672574	79	297	408	1595	1616	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون ان في ذلك اي في اهلاك القبط وانجاء موسي ومن معه لاية اي لغبرة للمعتبرين فيما صنعنا وما كان اكثرهم مءمنين قيل لم يكن بينهم مءمن الا ثلاث انفس خزقيل واسية امراة فرعون ومريم بنت ناموسا وهي دلت موسي علي عظام يوسف عليه السلام في البحر وان ربك لهو العزيز اي المنتقم من اعداءه الرحيم باولياءه واتل عليهم اي علي كفار مكة نبا اي خبر ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون سءال عن المعبود فحسب سورة الشعراء الايات 71 الي--------------------------------- قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون قالوا نعبد اصناما ولم يكتفوا بذكرها بل زادوا في الجواب نعبد افتخارا بعبادتها ولذلك عطفوا علي قولهم نعبد فنظل لها عاكفين اي مقيمين وانما قالوا فنظل لانهم كانوا يعبدونها بالنهار دون الليل قال ابراهيم هل يسمعونكم اي يسمعون دعاءكم اذ تدعون او ينفعونكم اي عبدتموهم او يضرون ان تركتم عبادته واجابوه بجواب المقلدين لعجزهم عن البرهان الصحيح قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون فقلدناهم قال افرايتم اي ااعلمكم بالاستفهام للتقرير ما كنتم تعبدون اي الذين تعبدونهم من دون الله سورة الشعراء الايات 76 الي انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين	1224	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03563	false	-3334357123441507716	48	101	263	551	1559	300	واتل عليهم نبا ابر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين	3563	-1991811573852583144	255	231.5	208	1220	20.901639938354492	46	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1227	true	-4015728820285369106	54	155	294	827	1600	300	قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين فكبكبوا اي جمعوا فيها هم اي الالهة والغاوون اي العبدة يعني يلقون فيها منكبين علي رءوسهم مرة بعد مرة حتي يستقروا في قعرها ويدل عليه تكرير الكب وهي الكبكبة وجنود ابليس اجمعون اي اتباعه العاصون من الناس او شياطينه من جنسه قالوا اي الداخلون فيها والواو للحال في وهم فيها يختصمون اي يخاصم بعضهم بعضا ويقول العابدون للمعبودين تالله ان كنا لفي ضلال مبين اي بين قيل ان مخففة اي انا كنا في ضلالة بينة بعبادتكم وقيل ان نافية واللام بمعني الا قوله اذ نسويكم برب العالمين	1227	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms21559	false	-779509643589175996	183	208	952	1086	1611	300	قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال م----------------------------------------------------------------------------------------------------بين علي ان الله ينطق الاصنام فت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاصم العبدة ويءيده الخطاب في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله اذ نسويكم برب العالمين	21559	-1991811573852583144	89	75.5	71	533	16.69793701171875	15	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1229	true	-3932551402018359660	91	118	469	609	1515	300	بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين قال	1229	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03459	false	-4229683529565494848	0	27	0	140	1597	300	بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان	3459	-1991811573852583144	138	274.0	111	140	98.57142639160156	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1229	true	-3932551402018359660	250	288	1264	1454	1515	300	الايات 122 الي وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل	1229	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03503	false	-4029434859472505655	263	300	1354	1541	1541	300	الايات قصة صالح عليه السلام الشعراء 26-- كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل-	3503	-1991811573852583144	156	291.5	124	190	82.10526275634766	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1230	true	7499862664015531552	4	32	17	154	1578	300	ال-رسل-- اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل	1230	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03503	false	-4029434859472505655	272	300	1402	1541	1541	300	المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل-	3503	-1991811573852583144	135	253.5	108	140	96.42857360839844	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1230	true	7499862664015531552	72	252	358	1342	1578	300	وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين وتتخذون مصانع اي ماخذ الماء جمع مصنعة وقيل كالقصور العالية اي الحصون لعلكم تخلدون اي ترجون الخلود في الدنيا واذا بطشتم اي اخذتم بشدة احدا بطشتم اي عاقبتم بسيف او سوط فكان ذلك ظلما وعلوا ولذا قال بطشتم جبارين قيل الجبار الذي يقتل ويضرب علي الغضب ولا يتفكر في العاقبة سورة الشعراء الايات 131 الي فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم اي اعطاكم بما تعلمون اي ما تعرفون من كل خير فيه مبالغة في تنبيههم علي نعم الله تعالي حيث اجملها ثم فصلها وعددها عليهم بقوله امدكم بانعام وبنين وانما قرنهم بالانعام لان البنين هم الذين يعينونهم علي حفظها وجنات وعيون لمصالحكم ومنافعكم فعرفهم المنعم بتعديد ما يعلمون من نعمه اي فهو قادر علي الثواب والعقاب كما قدر علي التفضل عليكم بهذه النعم فاتقوه قوله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم زيادة تهديد لهم سورة الشعراء الايات 136 الي------------------------- قالوا سواء علينا او-عظت ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين	1230	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03504	false	7021924555707457239	3	45	15	244	1545	300	وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا او عظت ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين	3504	-1991811573852583144	203	116.0	167	1010	20.099010467529297	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1231	true	-5147804081409639840	134	229	721	1204	1561	300	كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين وان ربك لهو العزيز لمن عصاه الرحيم لمن تاب واطاعه كذبت ثمود المرسلين اي صالحا ومن قبله من الرسل اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين سورة الشعراء الايات 146 الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم قوله اتتركون انكار لان يكنوا مخلدين	1231	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03528	false	2524318348287728762	128	172	661	892	1570	300	كذبت ثمود المرسلين اذ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في-ما ه-هنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم----- وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين	3528	-1991811573852583144	96	-87.5	76	600	16.0	15	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1231	true	-5147804081409639840	215	293	1126	1525	1561	300	امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم قوله اتتركون انكار لان يكنوا مخلدين في ما اي في الخير الذي هو ثابت هاهنا يعني في الحيوة الدنيا امنين من الموت والزوال والعذاب وفسر الخير بقوله في جنات وعيون وزروع وهذا ايضا اجمال وتفصيل وانما عطف ونخل علي جنات مع ان الجنة تعم النخل وغيره تفضيلا له طلعها هضيم اي حملها طري ينحل في الفم ويتفتت قي--------------------ل الطلع ما يطلع ويخرج من النخل كنصل السيف في جوفه شماريخ القنو	1231	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms18714	false	362407841861507624	122	155	598	761	1511	300	امنين ثم فس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بقوله في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها ه--------------------------------------------------------------------------------ضيم اي لطيف لين للطف التمر او لان النخل انثي وطلع اناث النخل الطف وهو يطلع منها---------- كنصل السيف في جوفه شماريخ القنو	18714	-1991811573852583144	89	90.0	67	419	21.241050720214844	14	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1232	true	-105716040976406709	48	158	243	830	1519	300	وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون وتنحتون من الجبال اي تنقبون منها بيوتا فارهين وقرء فارهين والفراهة النشاط اي ناعمين وفرحين فاتقوا الله واطيعون اي اطيعوا امري فان في طاعة امري طاعة الله ولا تطيعوا امر المسرفين اي المشركين الذين يفسدون في الارض بالمعاصي والشرك ولا يصلحون وهم تسعة رهط منهم لا يوجد منهم صلاح ما بل فسادهم فساد مصمت لا خير فيه ولهذا ذكره بعد قوله يفسدون سورة الشعراء الايات 153 الي قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم	1232	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03528	false	2524318348287728762	167	210	861	1085	1570	300	وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم	3528	-1991811573852583144	224	417.0	181	587	38.16013717651367	43	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1235	true	-2938123528168915721	6	267	36	1448	1619	300	اني لكم رسول امين بينكم وبين ربكم سورة الشعراء الايات 179 الي فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل اي اتموه ولا تكونوا من المخسرين اي الناقصين الكيل والوزن عند الاخذ والعطاء وزنوا بالقسطاس المستقيم بكسر القاف وضمه اي بميزان العدل سورة الشعراء الايات 183 الي ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين ولا تبخسوا الناس اشياءهم اي حقوقهم والبخس النقص بالظلم وهو يدل علي ان اصحاب الايكة اهل مدين لانه قال فيهم كما قال هنا ولا تعثوا في الارض مفسدين اي لا تسعوا فيها بالمعاصي والعثي هو الفساد والهلاك وكذا العيث يقال عثي وعاث اي فسد وهو قطع الطريق والغارة واهلاك الزرع واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين هي الخلقة اي ذوي الجبلة يعني اتقوا الذي خلقكم وخلق من تقدمكم سورة الشعراء الايات 185 الي------------------------------ قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا فاثبتوا له شيءين كلاهما مناف للرسالة عندهم احدهما التسحير والاخر البشرية وقصدوا ان الرسول لا يجوز ان يكون مسحرا ولا بشرا وقالوا وان نظنك لمن الكاذبين اي ما نظنك الا من الكاذبين ويجوز ان كون ان مخففة دخلت في فعل الظن الذي يدخل علي المبتدا والخبر واللام في ثاني مفعوليه لكونه خبرا في المعني سورة الشعراء الايات 187 الي فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون	1235	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03883	false	-9033107523310323868	180	249	907	1281	1540	300	اني لكم رسول امين --------------------------------------------فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين وات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوا الذي خلقكم والجبلة الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون	3883	-1991811573852583144	342	336.5	277	1442	23.717060089111328	62	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1244	true	-2285378100428664331	141	234	726	1163	1474	300	قوله و--سبحان الله رب العالمين من جملة ما نودي تعجيبا له سورة النمل اية يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم يا موسي انه اي الشان انا الله او مكلمك يا موسي انا والله بيان او بدل والعزيز الحكيم صفتان له تعالي قيل هذا جواب قول موسي من الذي يكلمني هنا حين سمع الخطاب ولم ير احدا سورة النمل الايات 10 الي والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	1244	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03961	false	5578509328520937800	160	204	856	1062	1540	300	حولها و سبحان الله رب العا-----------------------------------------لمين يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	3961	-1991811573852583144	198	356.0	156	439	45.10250473022461	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1245	true	2883560746306939615	54	184	252	904	1549	300	ثم بدل اي فعل حسنا بعد سوء اي توبة بعد ذنب فاني غفور رحيم اغفر له وارحمه سورة النمل اية وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين وادخل يدك في جيبك اي في جيب درعك ثم اخرجها تخرج بيضاء من غير سوء اي من غير برص قوله في تسع ايات كلام مستانف متعلق بمحذوف اي اذهب في تسع ايات الي فرعون وقومه ويجوز ان يتعلق بما قبله بتقدير مرسلا الي فرعون في تسع ايات ويجوز ان يكون في بمعني مع فيكون الايات احدي عشرة اليد والعصا والتسع وهي الفلق والطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم والطمسة علي اموالهم والجدب في بواديهم والنقصان في مزارعهم انهم كانوا قوما فاسقين اي عاصين سورة النمل اية فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا	1245	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03961	false	5578509328520937800	196	229	1027	1188	1540	300	ثم بد-------ل حسنا بعد سوء---------------- فاني غفور ------------------------------رحيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا	3961	-1991811573852583144	158	281.5	125	652	24.233129501342773	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1247	true	7227975491191616538	23	116	119	596	1531	300	فرسخا في فرسخ وفي وسطه----------- يوضع---- منبره من ذهب و-------------------------حوله ستماءة ال-ف كرسي من ذهب وفضة فيقعد هو والانبياء علي كراسي الذهب والعلماء علي كرس-ي الفضة وحولهم الناس وحول الناس الجن والشياطين وتظلله الطير باجنحتها لدفع حر-------- الشمس عنه وترفع البساط ريح الصبا بامره فتسير به مسيرة شهر وزيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ملكه--------------------------------------------- انه لا يتكلم احد الا حملت الريح كلامه اليه فبينما يسير هو راه وجنده حراث فقال---- اوتي ال د-اود ملكا عظيما--------------------- فنزل ومشي اليه------ وقال له --------------لا تتمن- ما لا تقدر عليه والله- لتسبيحه واحدة يتقبلها الله------ خير مما اوتي ال داود	1247	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04365	false	-7568490940616746781	113	242	611	1267	1553	300	فرسخا في فرسخ ذهبا في ابريسم وكان يوضع فيه منبر- من ذهب في وسط البساط فيقعد عليه وحوله -ثلاثة الاف كرسي من ذهب وفضة فيقعد ----الانبياء علي كراسي الذهب والعلماء علي كراسي الفضة وحولهم الناس وحول الناس الجن والشياطين وتظ-له الطير باجنحتها حتي لا تقع عليه الشمس---- وترفع------- ريح الصبا البساط-------- مسيرة شهر من الصباح الي الرواح ومن الرواح الي الصباح اقول روي ابن شهراشوب في البيان الخبر الثاني مختصرا وزاد فيه وله تخت من عاج ميل في ميل وروي ذلك كله في عدة الداعي وزاد في اخره فيحكي انه مر بح------------------------------------------------------------راث فقال لقد اوتي ابن داود ملكا عظيما فالقاه الريح في اذنه فنزل ومشي الي الحراث وقال انما مشيت اليك لءلا تتمني ما لا تقدر عليه ثم قال لتسبيحة واحدة ي-قبلها الله تعالي خير مما اوتي ال داود	4365	-1991811573852583144	340	467.5	268	743	45.76042938232422	47	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1247	true	7227975491191616538	8	116	48	596	1531	300	معسكره ماءة فرسخ في----- فرسخ وكا---------ن له بساط- من ذهب وفضة وابريسم نسجت له الجن فرسخا- في فرسخ وفي وسطه يوضع منبره------------ من ذهب و-----------حوله ستماءة الف كرسي من ذهب وفضة فيقعد هو والانبياء علي كراسي الذهب والعلماء علي كرس-ي الفضة وحولهم الناس وحول الناس الجن والشياطين وتظلله الطير باجنحتها لدفع حر الشمس عنه وترفع البساط ريح الصبا بامره فتسير به مسيرة شهر وزيد في ملكه انه لا يتكلم احد الا حملت الريح كلامه اليه فبينما يسير هو راه وجنده ح----------------راث فقال---- اوتي ال د-اود ملكا عظيما--------------------- فنزل ومشي اليه------ وقال له --------------لا تتمن- ما لا تقدر عليه والله- لتسبيحه واحدة يتقبلها الله------ خير مما اوتي ال داود	1247	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms28916	false	1813901429982965235	105	204	531	1055	1530	300	معسكره ماءة فرسخ في ماءة فرسخ وقد نسجت الجن له بساطا من ذهب----- وابريسم -------------فرسخان في فرسخ فكان---- يوضع منبره في وسطه وهو من ذهب فيقعد عليه وحوله ستماءة الف كرسي من ذهب وفضة فيقعد ----الانبياء علي كراسي الذهب والعلماء علي كراسي الفضة وحولهم الناس وحول الناس الجن والشياطين وتظلله الطير باجنحتها وكان يامر ال-------------------ريح العاصف--------------------------------------------------------------------------------------- يسيره والرخاء يحمله فيحكي انه مر بحراث فقال لقد اوتي ابن داود ملكا عظيما فالقاه الريح في اذنه فنزل ومشي الي الحراث وقال انما مشيت اليك لءلا تتمني ما-لا تقدر عليه ثم قال لتسبيحة واحدة ي-قبلها الله تعالي خير مما اوتي ال داود	28916	-1991811573852583144	364	524.5	292	658	55.319149017333984	52	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1249	true	-975656464109808269	178	216	927	1105	1521	300	له --يعفور ملك سليمان وما سخر له من كل شء وذكر له صحاب-----------------------------------------ه ملك بلقيس وعظمه وقال ما اظن ملك سليمان اعظم من ملكها---------------------- فهل انت منطلق معي تنظر ملك----ها فقال اخاف ان ي-فقدني سليمان--- وقت الصلوة اذا	1249	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms20049	false	8274045815438521854	244	300	1265	1515	1515	300	له من عظمة ملك سليمان وما سخر له من كل شء فمن اين انت قال الهدهد الاخر انا من هذه البلاد ووصف له ملك بلقيس وان تحت يدها اثني عشر الف قاءد تحت كل قاءد ماءة الف مقاتل ثم قال فهل انت منطلق معي تنظر الي ملكها فقال اخاف ان يتفقدني سليمان في وقت الصلاة اذا-	20049	-1991811573852583144	121	158.0	91	251	48.20717239379883	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1250	true	-2758754794740701352	40	201	214	1036	1571	300	الهدهد---------- احطت بما لم تحط به اي اني اطلعت علي قوم وعرفت من بلادهم واحوالهم ما لا تعلمه انت ولا احد من جندك وجءتك من سبا اسم بلدة او قبيلة لا تنصرف بالفتح لتعريفه وتانيثه وقرء بالجر مع التنوين منصرف اسم لحي قوله بنبا يقين متعلق بالمجء وال نبا الخبر الذي له شان وال يقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العلم الذي لا يشوبه الشك والشبهة فبينه بقوله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني وجدت امراة تملكهم اي تملك قومها واسمها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلقيس بنت شرا--------------------حيل وكان------------------- ابوها ملك ارض اليمن كلها ولم يكن له ولد غيرها فغلبت علي الملك وامها جنية لانه ما كان يري التزوج من الانس واوتيت تلك المراة من كل شء يليق بها من اسباب الدنيا من الاموال والجنود وغيرها-------------------------------------------------------------------------------------- ولها عرش عظيم اي سرير كبير بالنسبة الي ابناء جنسها قيل في وصف عرشها كان ثمانين ذراعا في ثمانين وسمكه ثمانين او ثلاثين وكان------ من ذهب وفضة مكللا بالدر والزمرد والياقوت الاحمر والزبرجد الاخضر وكانت قواءمه من ياقوت احمر واخضر وزمرد وعليه سبعة ابيات علي كل بيت باب مغلق	1250	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04397	false	629592015809738017	97	281	489	1410	1507	300	الهدهد بحجة فقال احطت بما لم تحط به ا----ي اطلعت علي----------------------------- ما لم تطلع عليه---------------- وجءتك من سبا------------------------------------------------------------------------------------------- بنبا ي------------------------------------------------قين اي بخبر صادق وسبا مدينة بارض اليمن عن قتادة وقيل ان الله بعث الي سبا اثني عشر نبيا عن السدي وروي علقمة عن ابن عباس قال سءل رسول الله صلي الله عليه واله عن سبا فقال هو رجل ولد له عشرة من العرب ءيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فالذين تشاءموا لخم وجذام وغسان وعاملة والذين تيامنوا كندة والاشعرون والازد وحمير ومذحج وانمار ومن الانمار خثعم وبجيلة اني وجدت امراة تملكهم اي تتصرف فيهم بحيث لا يعترض عليها احد واوتيت من كل شء وهذا اخبار عن سعة ملكها اي من كل شء من الاموال وما يحتاج اليه الملوك من زينة الدنيا قال الحسن وهي بلقيس بنت شراحيل ملكة سبا وقيل شرحيل ولدها اربعون ملكا اخرهم ابوها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قتادة وكان اولو مشورتها ثلاث ماءة واثني عشر قبيلا كل قبيل منهم تحت رايته الف مقاتل ولها عرش عظيم اي سرير اعظم من سريرك و----------------------------------------------------------------------------------كان مقدمه من ذهب مرصع ب--------------------الياقوت الاحمر والزمر-د الاخضر ومءخره من فضة مكللة بالوان الجواهر---- وعليه سبعة ابيات علي كل بيت باب مغلق	4397	-1991811573852583144	236	116.0	179	1392	16.954023361206055	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1250	true	-2758754794740701352	4	42	27	226	1571	300	فلما قرب------- منه الهدهد رفع راسه وارخي ذنبه وجناحيه----------------- تواضعا لسليمان فاخذ براسه وجذبه اليه بشدة وتهدده ف-قال يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله ف-------------------------------------ارتعد سليمان وعفا عنه ولطف به خوفا من الله فقا-----------ل الهدهد احطت	1250	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04409	false	5258209231945598537	219	268	1118	1370	1535	300	فلما قرب الهدهد منه------- رفع راسه وارخي ذنبه وجناحيه يجرهما علي الارض تواضعا لسليمان فاخذ براسه فمد-ه اليه فقال اين كنت فقال يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله تعالي فلما سمع ذلك سليمان عليه السلام ارتعد------- وعفا عنه وساق القصة الي ان قال وقال مقاتل حمل الهدهد -----	4409	-1991811573852583144	142	185.0	112	272	52.20588302612305	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1252	true	2085881582526004711	100	288	512	1503	1567	300	قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين وقالت يا ايها الملا اي الاشراف اني القي الي كتاب كريم اي مختوم قال صلي الله عليه وسلم كرامة الكتاب ختمه او شريف لتصدره بالبسملة ثم قرات عليهم ما في الكتاب وهو المذكور في المصحف لا غير في رواية مقاتل رضي الله عنه من قوله انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا ان فيه مفسرة للكتاب بدل منه ومعناه لا تتكبروا علي كالملوك وردوا جواب كتابي واتوني مسلمين اي طاءعين منقادين سورة النمل اية قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالت المراة لقومها راجعة الي استشارتهم واستطلاع اراءهم وتطييب قلوبهم واختبارهم باقامتهم معها في المعاونة يا ايها الملا افتوني في امري اي اشيروا علي فيه ما كنت اي لست قاطعة اي فاصلة امرا حتي تشهدون اي تحضروني سورة النمل الايات 33 الي قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ما ذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون	1252	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04389	false	-6570884963138824162	232	300	1182	1544	1544	300	قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ما-ذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون-	4389	-1991811573852583144	362	687.0	295	991	36.52875900268555	69	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1252	true	2085881582526004711	123	280	630	1456	1567	300	يا ايها الملا اي الاشراف اني القي الي كتاب كريم اي مختوم قال صلي الله عليه وسلم كرامة الكتاب ختمه او شريف لتصدره بالبسملة ثم قرات عليهم ما في الكتاب وهو المذكور في المصحف لا غير في رواية مقاتل رضي الله عنه من قوله انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا ان فيه مفسرة للكتاب بدل منه ومعناه لا تتكبروا علي كالملوك وردوا جواب كتابي واتوني مسلمين اي طاءعين منقادين سورة النمل اية قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالت المراة لقومها راجعة الي استشارتهم واستطلاع اراءهم وتطييب قلوبهم واختبارهم باقامتهم معها في المعاونة يا ايها الملا افتوني في امري اي اشيروا علي فيه ما كنت اي لست قاطعة اي فاصلة امرا حتي تشهدون اي تحضروني سورة النمل الايات 33 الي قالوا----------------- نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ما ذا تامرين -قالت---- ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة----------------- وكذلك يفعلون	1252	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04391	false	8590547825381087096	146	221	711	1091	1474	300	يا ايها الملا----------- اني القي الي كتاب كريم اي مختوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا عل-----------------------------------------------------------------------ي واتوني مسلمين اي لا تتكبروا علي ثم ق------------الت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا لها كما حكي الله نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ما-ذا تامرين فقالت لهم ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة فقال الله عز وجل وكذلك يفعلون	4391	-1991811573852583144	322	544.0	259	865	37.225433349609375	58	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1253	true	-820114926541320507	161	221	837	1156	1578	300	وقالت له---- انظر ا--------------ليه فان نظر اليك نظر غضب فاعلم انه----------------------------- ملك وان ---رايته بشا لطيفا فاعلم انه نبي كريم فتفهم قوله ورد الجواب كما سمعت فانطلق الرسول بالهدايا واقبل الهدهد نحو سليمان مسرعا ي------------خبره الخبر فامر سليما-----ن ان يضربوا لبنات الذهب و------الفضة و---------------ان يبسطوها من موضعه الذي هو فيه الي تسعة فراسخ و---------------------------------ان يجعلوا---- الميدان حاءطا------ من الذهب والفضة	1253	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04400	false	-6091827218512942450	216	292	1159	1563	1605	300	وقالت للرسول انظر اليه اذا دخلت عليه فان نظر اليك نظر غضب فاعلم انه ملك فلا يهولنك امره فانا اعز منه وان نظر اليك نظر لط--ف فاعلم انه نبي مرسل------------------------------- فانطلق الرسول بالهدايا واقبل الهدهد----------- مسرعا الي سليمان فاخبره الخبر فامر سليمان الجن ان يضربوا لبنات الذهب ولبنات الفضة ففعلوا ثم امرهم ان يبسطوا- من موضعه الذي هو فيه الي بضع- فراسخ ميدانا واحدا بلبنات الذهب والفضة وان يجعلوا حول الميدان حاءطا شرفها من الذهب والفضة	4400	-1991811573852583144	253	377.0	201	450	56.22222137451172	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1255	true	9018550345209846626	0	132	0	626	1463	300	قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال عفريت من الجن اصله عفري زيدت التاء فيه للمبالغة وهو الفاءق منهم وهو الخبيث المارد الذي يعفر اقرانه والعفر التراب وكان اسمه كوذي يضع قدمه عند منتهي طرفه انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك اي من مجلس قضاءك وكان يجلس الي نصف النهار او قبل ان تصل بلقيس اليك ان شءت واني عليه اي علي حمله واتيانه اليك لقوي امين علي ما فيه من الجواهر وغيرها كما هو من غير تبديل بغيره فقال سليمان اريد اسرع من ذلك سورة النمل اية قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال	1255	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04390	false	-4150302276708514039	47	95	246	464	1438	300	قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني -اشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال	4390	-1991811573852583144	218	428.0	170	626	34.82427978515625	47	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1257	true	-3889627621966923932	52	155	289	794	1548	300	العلم بالله والاسلام قبلها سورة النمل اية وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين ثم قال تعالي وصدها اي منعها الله او سليمان عن عبادة ما كانت تعبد وهو الشمس ف ما مفعول صد بتقدير عن او صدها معبودها من دون الله اي حبه قبل قدومها عن التقدم الي الاسلام لانها نشات في عبادته ولم تعرف غيره فالفاعل ما كانت انها كانت من قوم كافرين يعبدون الشمس سورة النمل اية قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	1257	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04390	false	-4150302276708514039	115	160	565	785	1438	300	العلم من------------ قبلها وكنا مسلمين وصد---ها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	4390	-1991811573852583144	205	372.0	161	505	40.594058990478516	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1258	true	3187944676046915338	0	134	0	702	1593	300	ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله اي بان وحدوه واطيعوه فاذا هم فريقان اي خصمان فريقان مءمن وكافر قيل المراد صالح وقومه الذين لم يءمنوا به يختصمون وصف ل فريقان واختصامهم قول كل واحد منهما الحق معي سورة النمل اية قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لو لا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قال صالح يا قوم لم تستعجلون بالسيءة اي بالعقوبة التي وعدتم بها قبل الحسنة اي التوبة وانما قال ذلك لهم لاعتقادهم من الجهل ان التوبة تنفعهم عند نزول العذاب فيصرون علي الكفر لانه محتمل فاشار صالح الي جهلهم وخطءهم فيما اعتقدوا وقالوا بقوله لو لا اي هلا تستغفرون الله من كفركم قبل نزول العذاب بكم لعلكم ترحمون فيرفع العذاب عنكم اذا نزل بكم سورة النمل اية قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم	1258	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03528	false	2524318348287728762	239	276	1241	1438	1570	300	ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الل---------------------ه فاذا هم فريقان-------------------------------------------------------------------- يختصمون -----------------------------------------------------------------قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لو-لا تستغفرون الله لعلكم ترحمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم	3528	-1991811573852583144	197	312.5	160	702	28.06267738342285	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1258	true	3187944676046915338	0	201	0	1057	1593	300	ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله اي بان وحدوه واطيعوه فاذا هم فريقان اي خصمان فريقان مءمن وكافر قيل المراد صالح وقومه الذين لم يءمنوا به يختصمون وصف ل فريقان واختصامهم قول كل واحد منهم-----------ا الحق معي سورة النمل اية قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لو لا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قال صالح يا قوم لم تستعجلون بالسيءة اي بالعقوبة التي وعدتم بها قبل الحسنة اي التوبة وانما قال ذلك لهم لاعتقادهم من الجهل ان التوبة تنفعهم عند نزول العذاب فيصرون علي الكفر لانه محتمل فاشار صالح الي جهلهم وخطءهم فيما اعتقدوا وقالوا بق---------------------------------------------------------------------------------------------------وله لو لا اي هلا تستغفرون الله من كفركم قبل نزول العذاب بكم لعلكم ترحمون فيرفع العذاب عنكم اذا نزل بكم سورة النمل اية قالوا اطي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون قالوا اطيرنا اي تشامنا بك وبمن معك من المءمنين لانه اصابنا --القحط بسببكم قال صالح طاءركم اي ما يصيبكم من القحط وغيره عند الله يعني لا ياتي بالخير والشر الا هو وسمي العذاب طاءرا لسرعة نزوله بل انتم قوم تفتنون اي تعذبون بذنوبكم او يفتنكم الشيطان بوسوسته سورة النمل اية وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون قوله وكان في المدينة تسعة رهط	1258	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03536	false	7897985535935100301	84	213	428	1108	1604	300	ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الل---------------------ه فاذا هم فريقان-------------------------------------------------------------------- يختصمون يقول مصدق ومكذب قال الكافرون------ منهم اتشهدون ان صالحا م-------رسل من ربه قال المءمنون انا بما ارسل به مءمنون فقال الكا-------فرون انا بالذي امن-------------------------------------------------------------تم به كافرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا يا صالح اءتنا باية ان كنت من الصادقين فجاءهم بناقة فعقروها وكان الذي عقرها ازرق احمر ولد الزنا واما قوله ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة فانهم سالوه قبل ان تاتيهم الناقة ان ياتيهم بعذاب اليم فقال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة يقول بالعذاب قبل الرحمة قول اطيرنا بك وبمن معك فانهم اصابهم جوع شديد فقالوا هذا من شءمك وشءم من معك --------------------------------------اصابنا هذا وهي الطيرة قال انما طاءركم عند ا----------------------------لله يقول -----------خيركم وشر-----------------------كم من عند الله بل انتم قوم تفتنون اي تبتل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ون قوله وكان في المدينة تسعة رهط	3536	-1991811573852583144	221	38.5	173	1327	16.65410614013672	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1258	true	3187944676046915338	120	177	635	926	1593	300	النمل اية قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون--- قالوا ا----طيرنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي تشا-منا بك وبمن معك من المءمنين لانه اصابنا القحط بسببكم قال صالح طاءركم اي ما يصيبكم من القحط وغيره -------------------------------------------------------------------------------عند الله يعني لا ياتي بالخير والشر الا هو وسمي العذاب طاءرا لسرعة نزوله بل انتم قوم تفتنون اي تعذب-ون	1258	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms18256	false	2774875686986625159	48	137	277	749	1615	300	النمل---- قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون يس قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون الواقعة وتجعلون رزقكم انكم تكذبون تفسير قالوا اطيرنا بك وبمن معك اي تشا منا بكم اذ تتابعت علينا الشداءد م--------------------------------------------------ن القحط وغيره ووقع بيننا الافتراق بما اخترعتم من دينكم قال طاءركم اي سببكم الذي جاء منه شركم عند الله وهو قضاءه وقدره او اعمالكم السيءة المكتوبة عند---------------ه بل انتم قوم تفتنون اي تختبرون	18256	-1991811573852583144	148	125.5	118	541	27.356746673583984	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1260	true	-1665684923176092934	96	245	513	1334	1634	300	النمل اية ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون و ارسلنا لوطا نصب بالعطف علي صالحا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة اي المعصية وهي اللواطة وانتم تبصرون اي تعلمون انها فاحشة او ينظر بعضكم الي بعض برضا بلا انكار عليه اي ب تصبرون اثار العصاة قبلكم ولا تنتهون عن المعصية سورة النمل اية اانكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون اانكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء اي لتجامعون الرجال بشهوة منكم وتتركون النساء التي خلقن لحرثكم بل انتم قوم تجهلون عاقبة فعلكم ومحل تجهلون بالتاء مرفوع بانه صفة قوم ولفظه لفظ الغاءب فالظاهر انه ليس بينهما مطابقة فالوجه ان يقال اذا اجتمعت الغيبة والمخاطبة غلبت المخاطبة لكونها اقوي من الغيبة سورة النمل الايات 56 الي فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين	1260	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03678	false	9212703083585466563	118	167	620	890	1586	300	النمل 27- ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وا---------------------------------------------------------------------------------------------------نتم تبصرون اء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين	3678	-1991811573852583144	267	449.5	218	821	32.52131652832031	46	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1262	true	-2401445682211677444	199	278	1017	1434	1551	300	السوء اي الضر ويجعلكم خلفاء الارض اي السكان فيها بعد هلاك من قبلكم االه مع الله قليلا ما تذكرون بالياء والتاء بالتخفيف فيهما والتشديد وما زاءدة فيه والمراد نفي التذكر اذ القلة تستعمل في النفي سورة النمل الايات 63 الي امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون امن يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	1262	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00718	false	-3676863735840333399	202	251	975	1229	1503	300	السوء-------- ويجعلكم خلفاء--------------------------------- الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون امن يبدء- الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	718	-1991811573852583144	248	467.5	199	417	59.4724235534668	46	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1262	true	-2401445682211677444	15	138	75	709	1551	300	ان تنبتوا شجرها اي اشجار الحداءق ونباتها لاستحالته من غيره تعالي االه اي ايقرا مع الله غيره ويجعل شريكا له بل هم قوم يعدلون عن الحق الذي هو التوحيد سورة النمل اية امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون ام من جعل الارض قرارا اي مستقرا يستقر عليها اهلها وجعل خلالها اي في وسطها انهارا وجعل لها رواسي اي جبالا ثوابت وجعل بين البحرين اي العذب والملح حاجزا اي سترا مانعا ان يختلط احدهما بالاخر االه مع الله يعينه علي صنعه بل اكثرهم لا يعلمون توحيده فلا يءمنون به سورة النمل اية امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون امن	1262	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00718	false	-3676863735840333399	165	213	788	1034	1503	300	ان تنبتوا شج-------------------------------------------------رها االه--------- مع الله-------------------- بل هم قوم يعدلون ---------------------------------------امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون امن	718	-1991811573852583144	243	438.5	195	634	38.32807540893555	47	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1262	true	-2401445682211677444	199	278	1017	1434	1551	300	السوء اي الضر ويجعلكم خلفاء الارض اي السكان فيها بعد هلاك من قبلكم االه مع الله قليلا ما تذكرون بالياء والتاء بالتخفيف فيهما والتشديد وما زاءدة فيه والمراد نفي التذكر اذ القلة تستعمل في النفي سورة النمل الايات 63 الي امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون امن يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	1262	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02502	false	-8366360047073530028	111	160	565	819	1519	300	السوء-------- ويجعلكم خلفاء--------------------------------- الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون امن يبدء- الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	2502	-1991811573852583144	248	467.5	199	417	59.4724235534668	46	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1262	true	-2401445682211677444	15	138	75	709	1551	300	ان تنبتوا شجرها اي اشجار الحداءق ونباتها لاستحالته من غيره تعالي االه اي ايقرا مع الله غيره ويجعل شريكا له بل هم قوم يعدلون عن الحق الذي هو التوحيد سورة النمل اية امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون ام من جعل الارض قرارا اي مستقرا يستقر عليها اهلها وجعل خلالها اي في وسطها انهارا وجعل لها رواسي اي جبالا ثوابت وجعل بين البحرين اي العذب والملح حاجزا اي سترا مانعا ان يختلط احدهما بالاخر االه مع الله يعينه علي صنعه بل اكثرهم لا يعلمون توحيده فلا يءمنون به سورة النمل اية امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون امن	1262	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02502	false	-8366360047073530028	74	122	378	624	1519	300	ان تنبتوا شج-------------------------------------------------رها االه--------- مع الله-------------------- بل هم قوم يعدلون ---------------------------------------امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون امن	2502	-1991811573852583144	243	438.5	195	634	38.32807540893555	47	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1262	true	-2401445682211677444	15	138	75	709	1551	300	ان تنبتوا شجرها اي اشجار الحداءق ونباتها لاستحالته من غيره تعالي االه اي ايقرا مع الله غيره ويجعل شريكا له بل هم قوم يعدلون عن الحق الذي هو التوحيد سورة النمل اية امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون ام من جعل الارض قرارا اي مستقرا يستقر عليها اهلها وجعل خلالها اي في وسطها انهارا وجعل لها رواسي اي جبالا ثوابت وجعل بين البحرين اي العذب والملح حاجزا اي سترا مانعا ان يختلط احدهما بالاخر االه مع الله يعينه علي صنعه بل اكثرهم لا يعلمون توحيده فلا يءمنون به سورة النمل اية امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون امن	1262	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms30273	false	328659642904258869	161	209	853	1098	1584	300	ان تنبتوا شج-------------------------------------------------رها االه--------- مع الله-------------------- بل هم قوم يعدلون ---------------------------------------امن جعل الارض قرارا وج-ل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون امن	30273	-1991811573852583144	242	431.5	194	634	38.170345306396484	46	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1262	true	-2401445682211677444	199	278	1017	1434	1551	300	السوء اي الضر ويجعلكم خلفاء الارض اي السكان فيها بعد هلاك من قبلكم االه مع الله قليلا ما تذكرون بالياء والتاء بالتخفيف فيهما والتشديد وما زاءدة فيه والمراد نفي التذكر اذ القلة تستعمل في النفي سورة النمل الايات 63 الي امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون امن يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	1262	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms30273	false	328659642904258869	198	247	1039	1294	1584	300	السوء-------- ويجعلكم خلفاء--------------------------------- الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون امن يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	30273	-1991811573852583144	249	474.5	200	417	59.71223068237305	47	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1267	true	7136181351931454831	6	97	30	529	1604	300	ما بين الركن الاسود الي باب بني مخزوم فيهولهم هذا الخروج فيهرب قوم ويقف قوم ينظرون اليها تكلمهم بلسان العربية تقول ان الناس بكسر ان وفتحها كانوا باياتنا لا يوقنون اي بخروجي لانه ما الايات وتقول الا لعنة الله علي الظالمين وقولها حكاية لقول الله تعالي او التقدير بايات ربنا فتدخل عليهم وهم يفرون ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها الي المساجد------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتقول اترون ان المساجد تنجيكم مني وقيل تكلمهم ببطلان الاديان سوي دين الاسلام وقرا ابن عباس تكلمهم اي تجرحهم وتاكلهم م------------------------------------------------------ن الكلم وهو الجرح وقيل جرحها قولها للمءمن يا مءمن وللكافر يا كافر وروي	1267	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01737	false	3682653000477488160	2	97	10	508	1544	300	ما بين الركن الاسود الي باب بني مخزوم ----عن يمين الخارج في وسط من ذلك فيرفض----------------------------------------- الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنها وتثبت لها عصابة عرفوا انهم لن يعجزوا الله فخرجت عليهم تنفض راسها من التراب فمرت بهم فجلت عن وجوههم حتي تركتها كانها الكواكب الدرية ثم ولت في الارض لا يدركها طالب ولا يعجزها هارب حتي ان الرجل يقوم فيتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول يا ف---------------------------------------لان الان تصلي فيقبل عليها بوجه فتسمه في وجهه فيتجاور الناس في ديارهم ويصطحبون في اسفارهم ويشتركون في الاموال يعرف المءمن من الكافر فيقال-------------------- للمءمن يا مءمن وللكافر يا كافر وروي	1737	-1991811573852583144	128	98.0	99	772	16.580310821533203	17	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1267	true	7136181351931454831	90	155	493	836	1604	300	للمءمن يا مءمن وللكافر يا كافر وروي انها تخرج معها عصا موسي وخاتم سليمان عليهما السلام فتجلو وجه المءمن بالعصا وتختم انف الكافر بالخاتم فيك-----------------------------------------------------------------------ون الجرح وسما لهما ثم عادت الي مكانها ثم تزلزلت الارض في ذلك اليوم في ست ساعات فيمسون خاءفين فاذا اصبحوا جاءهم الصريخ لان الدجال قد خرج سورة النمل اية------------ ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون	1267	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms17527	false	8604787852022380058	6	75	36	387	1546	300	للمءمن يا مءمن وللكافر يا كافر وروي عن وهب انه قال وجهها------------------------------------ وجه رجل وساءر خلقها خلق الطير ومثل ذلك لا يعرف الا من النبوات الالهية وقوله تكلمهم اي تكلمهم بما يسوءهم وهو انهم يصيرون------------------------ الي النار بلسان يفهمونه وقيل تحدثهم بان هذا مءمن وهذا كافر وقيل بان تقول لهم ---------------ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون وهو الظاهر ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون	17527	-1991811573852583144	116	102.0	87	426	27.23004722595215	20	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1270	true	8123972598817283550	55	153	270	764	1539	300	وامرت ان اكون واحدا من المسلمين عابدا له سورة النمل اية وان اتلوا القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وان اتلوا القران عليكم واتبع ما انزل علي من الوحي فمن اهتدي باتباعه اياي في الاسلام والتوحيد وتلاوة القران والعمل به فانما يهتدي لنفسه اي فثوابه لها ومن ضل اي من لم يتبعني في ذلك فقل لا علي لانه قال لي قل انما انا من المنذرين اي رسول منذر وما علي الرسول الا البلاغ المبين قيل نسخ باية السيف سورة النمل اية وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما	1270	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02502	false	-8366360047073530028	270	300	1363	1519	1519	300	وامرت ان اكون من------ المس------------------------لمين وان اتلو- القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما-	2502	-1991811573852583144	151	279.5	122	494	30.566801071166992	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1270	true	8123972598817283550	55	154	270	771	1539	300	وامرت ان اكون واحدا من المسلمين عابدا له سورة النمل اية وان اتلوا القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وان اتلوا القران عليكم واتبع ما انزل علي من الوحي فمن اهتدي باتباعه اياي في الاسلام والتوحيد وتلاوة القران والعمل به فانما يهتدي لنفسه اي فثوابه لها ومن ضل اي من لم يتبعني في ذلك فقل لا علي لانه قال لي قل انما انا من المنذرين اي رسول منذر وما علي الرسول الا البلاغ المبين قيل نسخ باية السيف سورة النمل اية وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	1270	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms24159	false	42340481679989668	4	37	16	186	1486	300	وامرت ان اكون من------ المس---------------------لمين 93 وان اتلو- القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين 94--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	24159	-1991811573852583144	160	257.5	128	501	31.936128616333008	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1272	true	-6118329070635931209	69	183	367	937	1549	300	منهم اي من بني اسراءيل ما كانوا يحذرون اي الذي يخافونه ومنهم متعلق ب نري لا ب يحذرون لءلا يتقدم صلة ما علي الموصول اي نظهر نحن للقبط من بني اسراءيل ما كانوا يخافونه من ذهاب ملكهم علي يد مولود منهم وقرء بالياء اي يري قرعون وقومه ذلك سورة القصص اي------------------------------------------------------------------ة واوحينا الي ام موسي ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين واوحينا اي الهمنا الهاما او مناما الي ام موسي ان ارضعيه وهو تفسير------------------------------- ا-----------------------------------------------------------------------------------لوحي فاذا خفت عليه من القتل بصياحه وبكاءه فالقيه في اليم اي في البحر والمراد بحر النيل ولا تخافي عليه من الغرق ولا الضيعة ولا تحزني علي فراقه	1272	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03907	false	2814652615533304166	29	124	153	630	1499	300	منهم اي من بني اسراءيل ما كانوا يحذرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من ذهاب الملك علي يد رجل-- منهم قال الضحاك عاش ف----رعون اربعماءة سنة وكان قصيرا دميما وهو اول من خضب بالسواد وعاش موسي عليه السلام ماءة وعشرين سنة واوحينا الي ام موسي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الهمناها وقذفناها في قلبها وليس بوحي نبوة وقيل اتاها جبرءيل عليه السلام بذلك وقال كان الوحي رءيا منام عبر عنها من تثق به من علماء بني اسراءيل ان ارضعيه ما لم تخافي عليه الطلب فاذا خفت عليه--- القتل-------------- فالقيه في اليم اي في البحر وهو-------- النيل ولا تخافي عليه------------- الضيعة ولا تحزني عن- فراقه	3907	-1991811573852583144	205	222.0	159	750	27.33333396911621	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1273	true	3573346721933855915	138	260	750	1351	1534	300	قرت عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون وقالت امرات فرعون اي اسية هذا الغلام قرت عين لي ولك لا تقتلوه فانه اتانا به الماء من مصر اخر فاستوهبته من فرعون فوهبها اياه عسي ان ينفعنا في مهامنا فان فيه مخاءل اليمن ودلاءل النفع او نتخذه ولدا اي نتبناه لانه اهل للتبني ولم يكن له ولد ذكر وهم لا يشعرون انه يهلكهم او انهم علي خطا عظيم في التقاطه وهو حال من ال فرعون وقوله ان فرعون الاية اعتراض واقع بين المعطوف عليه والمعطوف لتاكيد معني خطءهم وهما فالتقطه ال فرعون وقالت امرات فرعون سورة القصص اية واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لو لا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين	1273	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03905	false	-8063419041543337000	0	32	0	151	1467	300	قرة عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لو-لا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين	3905	-1991811573852583144	150	285.0	118	601	24.958402633666992	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1273	true	3573346721933855915	142	251	765	1308	1534	300	لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون وقالت امرات فرعون اي اسية هذا الغلام قرت عين لي ولك لا تقتلوه فانه اتانا به الماء من مصر اخر فاستوهبته من فرعون فوهبها اياه عسي ان ينفعنا في مهامنا فان فيه مخاءل اليمن ودلاءل النفع او نتخذه ولدا اي نتبناه لانه اهل للتبني ولم يكن له---- ولد ذكر وهم لا يشعرون انه يهلكهم او انهم علي خطا عظيم في التقاطه وهو حال------- من ال فرعون وقول-----------------------------------------ه ان فرعون الاية اعتراض واقع بين المعطوف عليه والمعطوف لتاكيد معني خطءهم وهما فالتقطه ال فرعون وقالت امرات فرعون سورة القصص اية واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به	1273	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03917	false	1626433275484828438	225	287	1144	1442	1503	300	لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون انه موس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ولم يكن لفرعون ولد فقال التمسوا له ظءرا تربيه فجاءوا بعدة نساء قد قتل اولادهن فلم يشرب لبن احد من النساء وهو قول الله وحرمنا عليه المراضع من قبل وبلغ امه ان فرعون قد اخذه فحزنت وبكت كما قال الله------------------------------------------------------------------------------------- واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به	3917	-1991811573852583144	131	134.0	100	595	22.016807556152344	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1274	true	1162825913516765680	5	200	24	956	1449	300	ان كادت لتبدي به اي انها قربت تظهر سرها بامر موسي وقصته وانه ولدها ل-------------------------انها لم تملك نفسها قرحا بما سمعت لو لا ان ربطنا علي قلبها اي شددنا عليه السكينة وسكنا قلقه لتكون من المءمنين اي المصدقين بوعدنا لها بانا رادوه اليك لباحت به سورة القصص اية وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون وقالت لاخته اي لبنتها وهي اخت موسي ق-------------صيه اي ابتغي اثره يعني امشي بجنبه في الجد وهو في الماء وانظري فيه لتعلمي خبره فبصرت به اي نظرت اليه مستخفية عن --------------------------------------------جنب اي عن بعد او --عن ------------------------------------------جانب وهم لا يشعرون انها اخته وانه عدو لهم سورة القصص اية وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون وحرمنا عليه اي منعنا علي موسي المراضع جمع مرضعة وهي المراة التي ترضع الولد او جمع مرضع بمعني مرضع ارضاع وهو الثدي يعني م--نعناه- من شرب لبن امراة غير امه من ق----------------بل اي من قبل ان تقصي اخته اثره او من قبل مجء امه اليه فقالت اخته بعد ما اخذه ال فرعون ولم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقبل رضاع احد هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لك----------------------------------م اي علي من يكفله وي-------ربيه بالضمان لكم وهم له ناصحون	1274	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03908	false	618833288455952433	122	293	602	1440	1473	300	ان كادت لتبدي به اي انها كادت تبدي بذك-----ر موسي فتقول يا ابناه من شدة الوجد اوهمت بان تقول انها امه لما راته عند دعاء فرعون اياها للارضاع لشدة سرورها به وقالت----------------------------------------- اي ام موسي لاخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ته ا-----------ي اخت موسي واسمها كليمة قصيه اي اتبعي اثره وتعرف------------------------------------------------ي خبره فبصرت به عن جنب تقديره فذهبت اخت موسي فوجدت ال فرعون اخرجوا موسي فبصرت به عن جنب اي عن بعد وقيل عن جانب تنظر اليه وجعلت تدخل اليهم كانها لا تريده وهم لا يشعرون انها اخته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او جاءت متعرفة عن خبره وحرمنا عليه المراضع اي منعناهن منه وبغضناهن اليه فلا يءتي بمرضع فيقبلها من قبل اي من ----------------------------قبل مجء ام-----ه فقالت هل ادلكم وهذا يدل علي ان الله تعالي القي محبته في قلب فرعون فلغاية شفقته عليه طلب له المراضع وكان موسي عليه السلام لا يقبل ثدي واحدة منهن بعد ان اتاه مرضع بعد مرضع فلما رات اخته وجدهم به ورافتهم عليه قال----ت لهم هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم اي يقبلون هذا الولد ويبذلون النصح في --------امره ويحسنون تربي-----------ته وهم له ناصحون	3908	-1991811573852583144	255	208.5	184	1287	19.813520431518555	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1276	true	-1986373025988008593	149	222	742	1097	1486	300	فلن اكون ظهيرا للمجرمين بقول ان شاء الله فابتلي به مرة اخري من الغد وكان لا يعرف انه قتله سورة القصص الايات 18 الي فاصبح ف-----ي المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه --------قال له موسي انك لغوي مبين------------------------------------------------------------ فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما -------------قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	1276	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03256	false	5191013457094793560	58	135	286	671	1491	300	فلن اكون ظهيرا للمجرمين ب--ل اجاهد في سبيلك بهذه القوة حتي ترض---------------------------------------------------ي فاصبح موسي في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه علي اخر قال له موسي انك لغوي مبين قاتلت رجلا بالامس وتقاتل هذا اليوم لاءدبنك واراد ان يبطش به فلما--- اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما وهو من شيعته قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	3256	-1991811573852583144	268	457.0	213	441	60.770973205566406	48	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1276	true	-1986373025988008593	173	226	857	1119	1486	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين ---فاصبح موسي في المدينة	1276	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03905	false	-8063419041543337000	145	199	709	974	1467	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين وجاء رجل من اقصي المدينة	3905	-1991811573852583144	252	488.0	200	265	95.0943374633789	50	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1276	true	-1986373025988008593	149	222	742	1097	1486	300	فلن اكون ظهيرا للمجرمين بقول ان شاء الله فابتلي به مرة اخري من الغد وكان لا يعرف انه قتله سورة القصص الايات 18 الي فاصبح ف-----------------ي المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه --------قال له موسي انك لغوي مبين------------------------------------------------------------ فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما -------------قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	1276	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03924	false	4899035297639422435	79	159	391	791	1484	300	فلن اكون ظهيرا للمجرمين ب--ل اجاهد في سبيلك بهذه القوة حتي ترض---------------------------------------------------ي فاصبح موسي عليه السلام في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه علي اخر قال له موسي انك لغوي مبين قاتلت رجلا بالامس وتقاتل هذا اليوم لاءدبنك واراد ان يبطش به فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما وهو من شيعته قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	3924	-1991811573852583144	271	464.0	215	453	59.82339859008789	49	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1276	true	-1986373025988008593	173	226	857	1119	1486	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب ف-------------------اذا------ الذي استنصره بالامس يستصرخه --------قال له موسي انك لغوي مبين فل----------------------ما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين ---فاصبح موسي في المدينة	1276	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03932	false	6866715170104901463	81	146	397	717	1499	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فلما اصبحوا من الغد اذا الرجل الذي استنصره بالامس يستصرخه علي اخر قال له موسي انك لغوي مبين بالامس رجل واليوم رجل فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين وجاء رجل من اقصي المدينة	3932	-1991811573852583144	250	447.5	198	320	78.125	47	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1277	true	578141141803801648	207	283	1033	1406	1494	300	ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما توجه تلقاء مدين اي نحوها وهي قرية شعيب عليه السلام قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل اي وسطه ومعظم نهجه قيل جاءه ملك علي فرس بيده عنزة اي حربة فانطلق معه الي مدين سورة القصص اية ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير	1277	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03905	false	-8063419041543337000	223	261	1096	1286	1467	300	ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير	3905	-1991811573852583144	190	377.0	152	373	50.93833923339844	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1277	true	578141141803801648	13	110	67	546	1494	300	قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض اي قتالا بالظلم من غير نظر في العاقبة وما تريد ان تكون من المصلحين اي من المطيعين لله قاله خوفا من ان يقتله وقيل كان ذلك ابليس في صورة الاسراءيلي ليظهر امر موسي لفرعون وقومه ولما قال هذا افشي علي موسي فانتشر الحديث بالمدينة فوصل ذلك الي فرعون وقومه فهموا بقتله سورة القصص اية وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين وجاء رجل قيل هو مءمن من -------------	1277	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03905	false	-8063419041543337000	170	221	836	1081	1467	300	قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض-------------------------------------- وما تريد ان تكون من المص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحين وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من	3905	-1991811573852583144	207	393.0	162	492	42.07316970825195	42	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1277	true	578141141803801648	13	104	67	522	1494	300	قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض اي قتالا بالظلم من غير نظر في العاقبة وما تريد ان تكون من المصلحين اي من المطيعين لله قاله خوفا من ان يقتله وقيل كان ذلك ابليس في صورة الاسراءيلي ليظهر امر موسي لفرعون وقومه ولما قال هذا افشي علي موسي فانتشر الحديث بالمدينة فوصل ذلك الي فرعون وقومه فهموا بقتله سورة القصص اية وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين	1277	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03932	false	6866715170104901463	117	160	579	787	1499	300	قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض-------------------------------------- وما تريد ان تكون من المصلحين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين	3932	-1991811573852583144	208	395.0	165	455	45.71428680419922	43	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1281	true	6780503318388529653	48	280	239	1409	1502	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما قضي موسي الاجل اي الاجل المشروط بينهما وسار باهله نحو مصر بعد مكثه عند شعيب احد الاجلين سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاجلين قضي موسي قال ابعدهما وتزوج صفراهما وهذا خلاف الرواية السابقة انس من جانب الطور نارا اي راي نارا عظيما قال لاهله امكثوا اي قفوا مكانكم اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر اي بخبر الطريق او جذوة بكسر الجيم وضمها وفتحها لغات كلها في قطعة من الجمر من النار لعلكم تصطلون من البرد فتركهم في البرية فذهب اليها سورة القصص اية فلما اتاها نودي من شاطء الواد الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين فلما اتاها نودي من شاطء اي من جانب الواد الايمن بالنسبة الي موسي في البقعة المباركة بالضم والفتح لغتان في قطعة من الارض بلا شجرة ووصفت بالمباركة لان الله كلم فيها موسي قوله من الشجرة بدل من شاطء قيل هي كانت عنابا او عوسجا ومن فيهما لابتداء الغاية اي اتاه النداء من شاطء الوادي من قبل الشجرة قوله ان مفسرة لان النداء قول اي نودي بان يا موسي اني انا الله رب العالمين سورة القصص اية------------------------------- وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل و-لا تخف انك من الامنين قوله	1281	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03906	false	-5912438128721309701	57	126	287	624	1512	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اتاها نودي من شاطء الواد الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا موسي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل و لا تخف انك من الامنين اسلك	3906	-1991811573852583144	302	138.5	240	1202	25.124792098999023	58	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1281	true	6780503318388529653	43	75	213	375	1502	300	موسي كليمي سورة القصص اية-------- فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	1281	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03921	false	3081609237769221706	203	238	989	1159	1481	300	موسي الي نار قد ظهرت كما قال الله فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	3921	-1991811573852583144	145	273.5	115	170	85.29412078857422	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1282	true	-1952401098490105624	206	248	1055	1254	1521	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون قال موسي يا رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون اي ان يقتلون نفسي به سورة القصص اية واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	1282	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03906	false	-5912438128721309701	149	172	739	852	1512	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون-------------------------------------------------------------------------------------- واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	3906	-1991811573852583144	113	200.5	90	199	56.78392028808594	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1283	true	3494145379669988071	133	172	719	916	1575	300	القصص الايات 36 الي فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده و-من تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون	1283	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03961	false	5578509328520937800	243	281	1268	1455	1540	300	القصص 28----------- فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده و من تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون	3961	-1991811573852583144	184	351.0	147	198	92.92929077148438	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1284	true	6664914804192757644	195	263	973	1344	1548	300	واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون واستكبر هو اي فرعون وجنوده عن الايمان بموسي في الارض اي في ارض مصر بغير الحق اي بلا حجة وظنوا انهم الينا لا يرجعون بالموت قرء معلوما ومجهولا سورة القصص الايات 40 الي فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في	1284	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03962	false	-6665900730527426374	10	43	51	242	1569	300	واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون وا--------------تبعناهم في	3962	-1991811573852583144	188	331.5	155	371	50.67385482788086	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1284	true	6664914804192757644	92	135	461	660	1548	300	فاوقد لي نارا يا هامان عل--------------ي الطين اي علي اللبن ليصير اجرا وهو اول من عمل------------ به فاجعل لي صرحا اي قصر-------ا عاليا طويلا لعلي اطلع الي اله موسي اي اصعد----------- عليه فاقتله------------------------------------------------------------------------------------------------------ واني لاظنه من الكاذبين في ان ل-ه الها غيري قاله	1284	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03989	false	8704969006087454276	158	224	793	1121	1533	300	فاوقد لي----- يا هامان اي فاجج النار علي الطين واتخذ الاجر وقيل انه------- اول من اتخذ الاجر وبني به فاجعل لي صرحا اي قصرا وبناءا عالي------ا لعلي اطلع الي اله موسي اي اصعد اليه واشرف عليه واقف علي حاله وهذا تلبيس منه وايهام علي العوام ان الذي يدعو اليه موسي يجري مجراه في الحاجة الي المكان والجهة واني لاظنه من الكاذبين في ادعاءه الها غيري وانه	3989	-1991811573852583144	148	200.5	113	346	42.774566650390625	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1284	true	6664914804192757644	32	62	184	326	1548	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين وقال	1284	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04011	false	390869628858942249	107	137	570	711	1567	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين -قال	4011	-1991811573852583144	141	277.0	111	142	99.2957763671875	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1289	true	-5352244372754006225	187	213	1014	1140	1573	300	وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون---- قوله	1289	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02503	false	-9196912366803437592	115	142	587	717	1504	300	وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون الي قوله	2503	-1991811573852583144	126	245.5	100	130	96.92308044433594	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1296	true	5781820201617322935	187	282	934	1418	1506	300	ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون اي الله عالم بحال المجرمين --فلا يسال عن ذنوبهم يوم القيامة بل تعاقبهم بالنار بلا حساب ووجه اتصاله بما قبله ظاهر لانه لما ذكر قارون انه ممن اهلك من القرون المجرمين ذكره بعده علي سبيل التهديد له اي الله مطلع علي ذنوبهم خبير باعمالهم لا يحتاج الي سءالهم عنها بل يامرهم الي النار بلا توقف وقيل لا يسال عن ذنوبهم سءال النجاة بل يسالون سءال التعذيب سورة القصص اية فخرج علي قومه في زينته -------------------------------------قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم	1296	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04121	false	6235744604782273871	58	99	289	491	1544	300	ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمو---------------------------ن اي لا يسال من كان---------------------------------------------------------- قب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل-----------------------------------------------هم عن ذنوب هءلاء---------------------------------------------- فخرج علي قومه في زينته قال في الثياب المصبغات يجرها بالارض فقال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم	4121	-1991811573852583144	150	231.5	117	523	28.680688858032227	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1297	true	-2499414440717224143	48	190	272	1004	1586	300	يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون من المال وهذا هو الغبطة وقيل كانوا كفارا انه لذو حظ اي بخت عظيم في الدنيا سورة القصص اية وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون وقال الذين اوتوا العلم وهم الزاهدون في الدنيا العارفون الاشياء كما هي ويلكم بالنصب مفعول به عامله محذوف دعاء بالهلاك في الاصل استعمل في الزجر والردع عما لا يرتضي اي نلزمكم ويحكم ان لم ترتدعوا ثواب الله علي الطاعة خير اي افضل لمن امن وعمل صالحا مما اوتي قارون ومثله في الدنيا ولا يلقاها اي لا يوفق الكلمة التي تكلم بها العلماء او الثواب لانه بمعني الجنة او السيرة الحسنة وهي الايمان والعمل الصالح الا الصابرون علي الطاعة عن الشهوات سورة القصص اية فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	1297	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04120	false	-2635404243669041217	179	223	888	1101	1469	300	يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون----------------------------------------- انه لذو حظ------- -------------------------عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	4120	-1991811573852583144	210	358.0	166	732	28.68852424621582	43	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1297	true	-2499414440717224143	48	190	272	1004	1586	300	يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون من المال وهذا هو الغبطة وقيل كانوا كفارا انه لذو حظ اي بخت عظيم في الدنيا سورة القصص اية وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون وقال الذين اوتوا العلم وهم الزاهدون في الدنيا العارفون الاشياء كما هي ويلكم بالنصب مفعول به عامله محذوف دعاء بالهلاك في الاصل استعمل في الزجر والردع عما لا يرتضي اي نلزمكم ويحكم ان لم ترتدعوا ثواب الله علي الطاعة خير اي افضل لمن امن وعمل صالحا مما اوتي قارون ومثله في الدنيا ولا يلقاها اي لا يوفق الكلمة التي تكلم بها العلماء او الثواب لانه بمعني الجنة او السيرة الحسنة وهي الايمان والعمل الصالح الا الصابرون علي الطاعة عن الشهوات سورة القصص اية فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	1297	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04121	false	6235744604782273871	88	136	446	677	1544	300	يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون----------------------------------------- انه لذو حظ------- عظيم فقال لهم الخاص من اصحاب موسي عليه السلا-------م ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	4121	-1991811573852583144	197	311.5	155	732	26.912569046020508	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1297	true	-2499414440717224143	48	190	272	1004	1586	300	يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون من المال وهذا هو الغبطة وقيل كانوا كفارا انه لذو حظ اي بخت عظيم في الدنيا سورة القصص اية وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون وقال الذين اوتوا العلم وهم الزاهدون في الدنيا العارفون الاشياء كما هي ويلكم بالنصب مفعول به عامله محذوف دعاء بالهلاك في الاصل استعمل في الزجر والردع عما لا يرتضي اي نلزمكم ويحكم ان لم ترتدعوا ثواب الله علي الطاعة خير اي افضل لمن امن وعمل صالحا مما اوتي قارون ومثله في الدنيا ولا يلقاها اي لا يوفق الكلمة التي تكلم بها العلماء او الثواب لانه بمعني الجنة او السيرة الحسنة وهي الايمان والعمل الصالح الا الصابرون علي الطاعة عن الشهوات سورة القصص اية فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	1297	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22839	false	-2144664843160471223	80	124	387	600	1522	300	يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون----------------------------------------- انه لذو حظ------- -------------------------عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	22839	-1991811573852583144	210	358.0	166	732	28.68852424621582	43	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1298	true	628853316971423511	179	219	914	1125	1528	300	الله وما كان من المنتصرين الممتنعين من عذابنا النازل به سورة القصص اية واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لو لا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	1298	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04120	false	-2635404243669041217	218	249	1075	1240	1469	300	الله وما كان من المنتصرين--------------------------------------------- واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لو-لا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	4120	-1991811573852583144	165	316.0	134	211	78.19905090332031	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1298	true	628853316971423511	179	219	914	1125	1528	300	الله وما كان من المنتصرين الممتنعين من عذابنا النازل به سورة القصص اية واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله------------------- يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لو لا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	1298	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04121	false	6235744604782273871	131	166	651	835	1544	300	الله وما كان من المنتصرين--------------------------------------------- واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله قال هي لغة سريانية يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لو-لا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	4121	-1991811573852583144	165	302.0	134	230	71.73912811279297	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1298	true	628853316971423511	193	219	991	1125	1528	300	الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لو لا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	1298	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22730	false	3192155839603531249	180	205	884	1017	1526	300	الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لو-لا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	22730	-1991811573852583144	133	261.0	108	134	99.25373077392578	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1298	true	628853316971423511	179	228	914	1170	1528	300	الله وما كان من المنتصرين الممتنعين من عذابنا النازل به سورة القصص اية واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لو لا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون واصبح اي حين راه ال-نا-س كذلك تعجب الذين تمنوا	1298	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22839	false	-2144664843160471223	119	155	574	769	1522	300	الله وما كان من المنتصرين واص---------------------------------------------بح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لو-لا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكا-----------------فرون المنافقون يا ايها الذين امنوا	22839	-1991811573852583144	176	320.0	141	258	68.21705627441406	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1300	true	3916094142542353273	8	123	44	603	1440	300	وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ثم اكد وعده بعوده الي مكة بقوله وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب اي القران الا رحمة من ربك اي لرحمة منه فهو قادر علي ان يردك الي مكة لرحمة منه ف الا رحمة استثناء متصل حملا علي المعني كانه قيل وما القي اليك الكتاب الا رحمة اي ما القي اليك لوجه الا لوجه الرحمة وقيل منقطع والا بمعني لكن اي لكن الله رحمك واعطاك القران فاعمل به فلا تكونن ظهيرا اي ناصرا للكافرين بالعمل بقولهم ارجع الي دين اباءك سورة القصص اية ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين	1300	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02503	false	-9196912366803437592	196	227	981	1131	1504	300	وما كنت ترجو- ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين	2503	-1991811573852583144	150	266.0	119	559	26.83363151550293	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1300	true	3916094142542353273	6	124	34	607	1440	300	القصص اية وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ثم اكد وعده بعوده الي مكة بقوله وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب اي القران الا رحمة من ربك اي لرحمة منه فهو قادر علي ان يردك الي مكة لرحمة منه ف الا رحمة استثناء متصل حملا علي المعني كانه قيل وما القي اليك الكتاب الا رحمة اي ما القي اليك لوجه الا لوجه الرحمة وقيل منقطع والا بمعني لكن اي لكن الله رحمك واعطاك القران فاعمل به فلا تكونن ظهيرا اي ناصرا للكافرين بالعمل بقولهم ارجع الي دين اباءك سورة القصص اية ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا	1300	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms05448	false	-5502733333992313153	218	252	1078	1242	1463	300	القصص -28 وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا	5448	-1991811573852583144	162	288.0	128	573	28.27225112915039	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1300	true	3916094142542353273	61	170	292	826	1440	300	علي المعني كانه قيل وما القي اليك الكتاب الا رحمة اي ما القي اليك لوجه الا لوجه الرحمة وقيل منقطع و--------------------------------------------------------------------------------------الا بمعني لكن اي -لكن الله رحمك واعطاك القران فاعمل به فلا تكونن ظهيرا اي ناص-----------را للكافرين بالعمل بقولهم ارجع الي -----------------------------------دين اباءك سورة القصص اية ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا يصدنك ا--------------------------------ي --لا يصرفنك عن------ ايات الله بعد اذ انزلت اليك اي بعد وقت انزاله واذ يضاف اليه اسم الزمان كيومءذ وحينءذ وادع الخلق الي ربك اي الي توحيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولا تكونن من المشركين اي معهم في شركهم سورة القصص اية ولا تدع مع الله الها اخر	1300	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms05477	false	4189515651640198523	70	200	370	1009	1510	300	علي المعني كانه قيل وما القي اليك الكتاب الا رحمة من ربك ويمكن ايضا اجراءه علي ظاهره اي وما كنت ترجو الا ان يرحمك الله رحمة فينعم عليك بذلك اي وما كنت ترجو الا علي هذا الوجه والثاني ان الا بمعني لكن اي ولكن رحمة من رب-----ك القي اليك ثم انه كلفه بامور احدها ان لا يكون مظاهرا للكفار وثانيها ولا يصدنك عن ايات الله قال الضحاك وذلك حين دعوه الي دين اباءه ليزوجوه ويقاسموه شطرا من مالهم ----------------------------------------------------------------------اي لا تلتفت الي هءلاء ولا تركن الي قولهم فيصدك عن اتباع ايات الله وثالثها قو--------------------------------------------------------------له وادع الي ر------بك اي الي دين ربك واراد التشديد في الدعاء للكفار والمشركين فلذلك قال ولا تكونن من المشركين لان من رضي بطريقتهم او مال اليهم كان منهم ورابعها قوله و------------------------------------------------------لا تدع مع الله الها اخر	5477	-1991811573852583144	171	157.0	128	836	20.454545974731445	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1305	true	4032302665742587776	76	110	417	599	1568	300	العنكبوت اية انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه تر-----------------------جعون انما تعبدون من دون الله	1305	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00762	false	1054102554382851147	38	76	194	395	1555	300	العنكبوت---- انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون 17 الي قوله تعالي وقال انما اتخذتم من دون الله	762	-1991811573852583144	168	319.5	135	205	81.95121765136719	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1305	true	4032302665742587776	36	201	198	1071	1568	300	العنكبوت اية وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون وابراهيم اي اذكر ابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم اي العمل بالتقوي خير لكم من الكفر والمعصية ان كنتم تعلمون ذلك فتومنون سورة العنكبوت اية انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون انما تعبدون من دون الله اي ما تعبدون من دونه الا اوثانا اي اصناما وتخلقون افكا اي تختلقون كذبا وهو تسميتهم الاوثان الهة وشركاء لله ان الذين تعبدون من دون الله اي الاصنام لا يملكون لكم رزقا اي لا يقدرون ان يعطوكم رزقا قليلا فابتغوا اي اطلبوا عند الله اي من الله الرزق اي جميع الرزق لانه هو الرزاق وحده واعبدوه اي وحدوه واشكروا له فيما ينعم عليكم من الرزق اليه ترجعون اي الي الله مصيركم بعد الموت فيجازيكم باعمالكم سورة العنكبوت اية وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين	1305	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03563	false	-3334357123441507716	145	200	774	1065	1559	300	العنكبوت -29 وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان كنتم تعلمون------------------------------ انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين	3563	-1991811573852583144	288	515.0	233	873	32.989688873291016	53	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1305	true	4032302665742587776	35	106	193	580	1568	300	سورة العنكبوت اي-----------ة وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون وابراهيم اي اذكر ابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم اي العمل بالتقوي خير لكم من الكفر والمعصية ان كنتم تعلمون ذلك فتومنون سورة العنكبوت اية انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون انما	1305	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms28514	false	4250369395318363053	60	107	319	567	1524	300	سورة العنكبوت في قوله عز وجل وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون فاما	28514	-1991811573852583144	232	429.5	188	398	58.29145812988281	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1305	true	4032302665742587776	201	271	1071	1433	1568	300	وان تكذبوا رسولي فقد كذب امم من قبلكم رسلهم فاهلكتهم فكان ضرر تكذيبهم الرسل لانفسهم وما علي الرسول الا البلاغ المبين اي البلاغ الذي ظهر صدقه وزال معه الشك باقترانه بايات الله ومعجزاته سورة العنكبوت الايات 19 الي اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظر-وا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير	1305	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms28514	false	4250369395318363053	113	159	598	814	1524	300	وان يكذبوك------ فقد كذب امم من قبل----------------------------------------------هم وما علي الرسول الا البلاغ المبين----------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظر وا كيف بدء الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير	28514	-1991811573852583144	212	384.5	167	363	58.40220260620117	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1305	true	4032302665742587776	35	96	193	521	1568	300	سورة العنكبوت اية وابراهيم اذ قال لقومه------- اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون وابراهيم اي اذكر ابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم اي العمل بالتقوي خير لكم من الكفر والمعصية ان كنتم تعلمون ذلك فتومنون سورة العنكبوت اية انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا	1305	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms28794	false	4769746738228666407	6	41	31	212	1521	300	سورة العنكبوت---- وابراهيم اذ قال لقومه يا قوم اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا	28794	-1991811573852583144	174	311.0	141	335	51.94029998779297	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1305	true	4032302665742587776	216	271	1155	1433	1568	300	وما علي الرسول الا البلاغ المبين اي البلاغ الذي ظهر صدقه وزال معه الشك باقترانه بايات الله ومعجزاته سورة العنكبوت الايات 19 الي اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير	1305	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms28794	false	4769746738228666407	44	90	227	450	1521	300	وما علي الرسول الا البلاغ المبين ثم استانف القول بكلام غيره فقال سبحانه او -------------------------------------------------------لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير	28794	-1991811573852583144	187	336.0	147	278	67.26618957519531	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1306	true	-762756197204871016	124	273	619	1361	1505	300	يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون يعذب من يشاء بالكفر وبسيءات الامر ويرحم من يشاء بالايمان وجمع الشمل كما يشاء لا معترض ولا مفترض عليه تعالي واليه تقلبون اي تردون فيجازيكم باعمالكم سورة العنكبوت اية وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير وما انتم بمعجزين اي فاءتين من الله وحكمه وان هربتم منه في الارض الفسيحة ولا في السماء التي هي افسح من الارض وابسط لو كنتم فيها يعني لا مخلص لكم من الله اينما تكونوا وما لكم من دون الله اي من دون عذابه من ولي اي من قريب ولا نصير اي مانع يمنعكم من عذابه سورة العنكبوت الايات 23 الي والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون قوله والذين	1306	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms28514	false	4250369395318363053	159	214	814	1073	1524	300	يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صير------------------------------------------------ الي قوله جل وعز------------------- او----------------------لءك لهم عذاب اليم فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجيه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون فهذه -الاية	28514	-1991811573852583144	230	420.5	179	742	30.997304916381836	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1306	true	-762756197204871016	178	265	900	1321	1505	300	وما انتم بمعجزين اي فاءتين من الله وحكمه وان هربتم منه في الارض الفسيحة ولا في السماء التي هي افسح من الارض وابسط لو كنتم فيها يعني لا مخلص لكم من الله اينما تكونوا وما لكم من دون الله اي من دون عذابه من ولي اي من قريب ولا نصير اي مانع يمنعكم من عذابه سورة العنكبوت الايات 23 الي والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم-------------------------------------------------------- فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار	1306	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms28794	false	4769746738228666407	98	152	490	762	1521	300	وما انتم بمعجزين ف--------------------------------------ي الارض --------ولا في ال-------------------------------------------------------------------------------سماء وما-لكم من دون الله---------------- من ولي -----------ولا نصير---------------------------------------------------- والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم ثم عطف القول علي الكلام الاول في وصف ابراهيم فقال تعالي فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجيه الله من النار	28794	-1991811573852583144	210	350.0	167	477	44.0251579284668	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1310	true	-2219296526254463669	34	227	180	1176	1554	300	قالوا نحن اعلم بمن فيها اي اعلم منك بحال لوط وحال قومه وامتيازه منهم لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين اي الباقين في الهلاك سورة العنكبوت اية ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا ان زاءدة بعد لما لتاكيد وجود الفعلين بترتب وجود احدهما علي الاخر في وقتين مجاورين لا فاصل بينهما سء بهم اي اغتم غما شديدا عقيب احساسه لمجيءهم لانه لم يعرف انهم ملاءكة خوفا ان يتعرض قومه بهم بالفاحشة وضاق بهم ذرعا اي قصر ذراعه عن تحمل ما لا يطاق وهو مثل في العجز عن فعل شء وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغاب------------------------------------------------------------رين اي الهالكين سورة العنكبوت اية انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا اي عذابا من السماء وهو الحجارة من ارتجز اذا اضطرب لما يلحق المعذب من القلق والاضطراب بما كانوا يفسقون اي بعصيانهم امر الله تعالي قرء لننجينه و منجوك و منزلون بالتشديد والتخفيف والمعني واحد سورة العنكبوت اية ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	1310	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03678	false	9212703083585466563	232	286	1238	1515	1586	300	قالوا نحن اعلم بمن ---------------------------------------------فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين--------------------------------------- ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين ان------------------------------ا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	3678	-1991811573852583144	213	101.0	171	1056	20.170454025268555	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1311	true	1491758085904689426	80	260	443	1463	1661	300	وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين وعادا وثمود اي اهلكناهما يدل عليه قوله فاخذتهم الرجفة وقد تبين لكم اي ظهر لكم يا كفار مكة نزول العذاب عليهم من مساكنهم اذا نظرتم اليها في اسفاركم يعني ظهر لكم اية في هلاكهم فاتقوا الله من عذابه ولا تشركوا به شيءا وزين لهم الشيطان اعمالهم اي ضلالتهم فصدهم عن السبيل اي صرفهم عن الدين وكانوا مستبصرين اي والحال ان عادا وثمود وقومهما كانوا ذوي بصيرة عقلاء متمكنين من النظر والافتكار ولكنهم لم يفعلوا بل جحدوا فهلكوا او كانوا مستبصرين معجزين في نفوسهم بدينهم ويحسبون انهم مهتدون وهم مبطلون سورة العنكبوت اية وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين وقارون وفرعون وهامان اي اهلكناهم ولقد جاءهم موسي بالبينات اي بالعلامات الواضحة فاستكبروا في الارض عن الايمان وما كانوا سابقين اي فاءتين عذابنا لان امرنا ادركهم فلم يفوتوه سورة العنكبوت اية فكلا اخذنا بذنبه--------------- فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1311	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01174	false	-8352450765093489580	183	243	936	1278	1560	300	وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكلا اخذنا بذنبه فلم يقل بفعلنا فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1174	-1991811573852583144	327	349.5	270	1035	31.594202041625977	55	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1311	true	1491758085904689426	188	260	1040	1463	1661	300	وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين وقارون وفرعون وهامان اي اهلكناهم ولقد جاءهم موسي بالبينات اي بالعلامات الواضحة فاستكبروا في الارض عن الايمان وما كانوا سابقين اي فاءتين عذابنا لان امرنا ادركهم فلم يفوتوه سورة العنكبوت اية فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1311	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03193	false	-2890654680642296876	25	66	139	373	1616	300	وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	3193	-1991811573852583144	234	429.0	193	423	55.319149017333984	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1323	true	-3049648907636229220	75	102	423	568	1657	300	عن الاخرة سورة الروم اية اولم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون	1323	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01775	false	-3144409723616832315	55	82	278	420	1462	300	عن الاخرة هم غافلون 7--- اولم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون	1775	-1991811573852583144	132	249.5	107	145	91.03448486328125	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1323	true	-3049648907636229220	214	288	1180	1597	1657	300	وان كثيرا من الناس وهم الجاهلون بالله بلقاء ربهم اي بالبعث والجزاء لكافرون اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم اي الم يسافروا في البلاد فيعتبروا اثار المهلكين من عاد وثمود وغيرهم من الامم العاتية سورة الروم اية اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قب---------------------------------------------------لهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1323	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02505	false	4432741079800569451	6	45	31	253	1546	300	وان كثيرا من الناس------------------- بلقاء ربهم------------------ لكافرون اول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	2505	-1991811573852583144	171	183.0	142	468	36.53845977783203	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1326	true	7917758477429066347	79	153	406	773	1573	300	الروم اية ومن اياته ان خلقكم من تراب ثم اذا انتم بشر تنتشرون ومن اياته اي من دلاءله الدالة علي القدرة والوحدانية ان خلقكم اي خلق اصلكم وهو ادم من تراب ثم اذا انتم بشر تنتشرون اذا للمفاجاة اي فاجاء تم وقت كونكم بشرا منتشرين في الارض سورة الروم اية ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ومن اياته ان خلق	1326	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00541	false	8955721518861520303	135	170	672	846	1524	300	الروم---- ومن اياته ان خلقكم من تراب ثم اذا انتم بشر تنتشرون ومن ايا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ومن اياته--- خلق	541	-1991811573852583144	174	332.5	139	367	47.41144561767578	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1327	true	-2659535924643700368	66	232	368	1234	1592	300	ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اياته منامكم بالليل والنهار اي فيهما وابتغاءكم من فضله اي من رزقه فيهما او المعني انه جعل الليل للسكني والنهار لطلب المعاش والاول اظهر ان في ذلك لايات اي لعبرات لقوم يسمعون سماع تدبر سورة الروم اية ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اياته يريكم البرق مبتدا وخبر بتقدير ان المصدرية من باب تسمع بالمعيدي خير من ان تراه وانما حذف ان ليدل الفعل علي الحال ظاهرا خوفا من الصاعقة وطمعا في الغيث وانتصبا مفعولا لهما اي لارادة خوف وارادة طمع او حالان اي خاءفين وطامعين وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بالنبات بعد موتها اي بعد يبسها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون اي يفهمون عن الله فيوحدونه سورة الروم اية ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون ومن اياته ان تقوم السم--اء والارض	1327	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00541	false	8955721518861520303	180	236	912	1203	1524	300	ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عون ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون و------له من --في السماوات والارض	541	-1991811573852583144	281	535.5	225	868	32.37327194213867	50	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1327	true	-2659535924643700368	66	226	368	1202	1592	300	ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اياته منامكم بالليل والنهار اي فيهما وابتغاءكم من فضله اي من رزقه فيهما او المعني انه جعل الليل للسكني والنهار لطلب المعاش والاول اظهر ان في ذلك لايات اي لعبرات لقوم يسمعون سماع تدبر سورة الروم اية ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اياته يريكم البرق مبتدا وخبر بتقدير ان المصدرية من باب تسمع بالمعيدي خير من ان تراه وانما حذف ان ليدل الفعل علي الحال ظاهرا خوفا من الصاعقة وطمعا في الغيث وانتصبا مفعولا لهما اي لارادة خوف وارادة طمع او حالان اي خاءفين وطامعين وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بالنبات بعد موتها اي بعد يبسها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون اي يفهمون عن الله فيوحدونه سورة الروم اية ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون	1327	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms28796	false	-9189903790317504811	147	198	768	1033	1590	300	ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عون ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون	28796	-1991811573852583144	262	512.0	211	834	31.414867401123047	49	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1328	true	-4266012263974014840	237	280	1202	1418	1513	300	ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم من ما ملكت ايمانكم من شركاء في ما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون بل اتبع الذين ظلموا اهواءهم بغير علم فمن يهدي من اضل الله وما لهم من ناصرين	1328	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02505	false	4432741079800569451	47	88	262	475	1546	300	ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم م--ما ملكت ايمانكم من شركاء في-ما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون بل اتبع الذين ظلموا اهواءهم بغير علم فمن يهدي من اضل الله وما لهم من ناصرين	2505	-1991811573852583144	213	415.5	172	216	98.61111450195312	42	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1330	true	1505272768092294793	217	300	1178	1598	1598	300	كل حزب بما لديهم من الدين فرحون اي مغرورون يحسبون باطلهم حقا سورة الروم اية واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون واذا مس الناس ضر اي شدة كمرض وقحط دعوا ربهم اي يلجءون الي الله تعالي منيبين اي مقبلين بالدعاء اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اي نعمة وخصبا من مطر وصحة اذا فريق منهم بربهم يشركون سورة الروم الايات 34 الي ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم-	1330	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00719	false	-7871895043175514536	94	126	469	637	1489	300	كل حزب بما لديهم--------- ف--------------------------------------------رحون واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم	719	-1991811573852583144	163	288.0	132	421	38.71733856201172	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1330	true	1505272768092294793	232	300	1254	1598	1598	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون واذا مس الناس ضر اي شدة كمرض وقحط دعوا ربهم اي يلجءون الي الله تعالي منيبين اي مقبلين بالدعاء اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اي نعمة وخصبا من مطر وصحة اذا فريق منهم بربهم يشركون سورة الروم الايات 34 الي ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم-	1330	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02505	false	4432741079800569451	90	117	484	629	1546	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم	2505	-1991811573852583144	144	263.0	118	345	41.739131927490234	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1333	true	2058270219919764701	189	290	1039	1542	1596	300	الروم اية قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين قوله قل سيروا اي سافروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل اي اخر امر من كان قبلهم من الامم تاكيد لتسبب المعاصي لغضب الله ونكاله حيث امرهم بالسير في الارض والنظر الي حال من اهلكهم الله من الامم العاتية واذاقهم سوء العاقبة بمعاصيهم ودل بقوله كان اكثرهم مشركين علي ان الشرك وحده لم يكن سبب اهلاكهم بل ما دونه كان سببا لذلك ايضا سورة الروم اية فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون	1333	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms24159	false	42340481679989668	64	96	336	488	1486	300	الروم---- قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين 42----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون	24159	-1991811573852583144	150	246.5	118	503	29.821073532104492	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1334	true	-3103331216365720906	8	137	36	692	1613	300	من قبل ان ياتي يوم لا مرد له هو يوم القيامة اي لا يرده احد من الله بعد مجيءه ولا رد له من جهته وال مرد مصدر بمعني الرد يومءذ يصدعون اي يتصدعون بمعني يتفرقون فريق الي الجنة وفريق الي النار سورة الروم اي-------ة من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون قوله من كفر فعليه كفره اي وبال كفره ايماء الي غناه عنهم ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون اي يسوون لانفسهم في الجنة مضاجعهم ونسب ذلك اليهم مع ان الملاءكة يسوون لهم ذلك لان اعمالهم الصالحة صارت سببا لذلك كقوله ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها وقدم الظرف في الموضعين ليدل التقديم علي ان الضرر والنفع لا يعود الا علي صاحبه سورة الروم اية----------------------------- ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين------- قوله	1334	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms24159	false	42340481679989668	84	121	438	616	1486	300	من قبل ان ياتي يوم لا مرد له------------------------------ من الله---------------------------------------------------- يومءذ ---------------------------------------------------------------------------يصدعون 43 من كفر فعليه كفره ومن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمل صالحا فلانفسهم يمهدون 44 ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين 45 الي قوله	24159	-1991811573852583144	134	26.0	105	699	19.170242309570312	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1339	true	-2383157588348000982	276	300	1456	1577	1577	300	لقمان اية خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا-	1339	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00542	false	1897019647397087371	50	73	227	345	1463	300	لقمان---- خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا	542	-1991811573852583144	117	222.5	95	122	95.90164184570312	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1339	true	-2383157588348000982	278	300	1466	1577	1577	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا-	1339	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02505	false	4432741079800569451	274	296	1420	1532	1546	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا	2505	-1991811573852583144	111	217.0	90	112	99.10713958740234	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1339	true	-2383157588348000982	276	300	1456	1577	1577	300	لقمان اية خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا-	1339	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms18697	false	-7392663920399734795	230	253	1189	1307	1547	300	لقمان---- خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا	18697	-1991811573852583144	117	222.5	95	122	95.90164184570312	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1340	true	-4129711524212961181	5	101	20	463	1433	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها اي خلقها بغير عمد مرءية فقوله ترونها في محل الجر صفة ل عمد فيجوز ان يكون لها عمد لكنها لا تري ويجوز ان لا يكون لها عمد اصلا بل يمسكها الله بقدرته والقي في الارض اي وضع فيها رواسي اي جبالا مرتفعة ان تميد اي كراهة ان تضطرب بكم وبث فيها اي بسط في الارض من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها اي في الارض من كل زوج كريم اي حسن سورة لقمان اية هذا خلق الله فاروني ما ذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	1340	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00542	false	1897019647397087371	51	92	233	433	1463	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقي في الارض------------ رواسي ----------------ان تميد------------------ بكم وبث فيها من---------------- كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من------------ كل زوج كريم---------------------- هذا خلق الله فاروني ما-ذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	542	-1991811573852583144	196	311.0	155	443	44.24379348754883	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1340	true	-4129711524212961181	5	80	20	367	1433	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها اي خلقها بغير عمد مرءية فقوله ترونها في محل الجر صفة ل عمد فيجوز ان يكون لها عمد لكنها لا تري ويجوز ان لا يكون لها عمد اصلا بل يمسكها الله بقدرته والقي في الارض اي وضع فيها رواسي اي جبالا مرتفعة ان تميد اي كراهة ان تضطرب بكم وبث فيها اي بسط في الارض من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها اي في الارض من كل زوج	1340	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02505	false	4432741079800569451	274	300	1420	1546	1546	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقي في الارض------------ رواسي ----------------ان تميد------------------ بكم وبث فيها من---------------- كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من------------ كل زوج-	2505	-1991811573852583144	122	172.0	97	347	35.15850067138672	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1340	true	-4129711524212961181	5	101	20	463	1433	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها اي خلقها بغير عمد مرءية فقوله ترونها في محل الجر صفة ل عمد فيجوز ان يكون لها عمد لكنها لا تري ويجوز ان لا يكون لها عمد اصلا بل يمسكها الله بقدرته والقي في الارض اي وضع فيها رواسي اي جبالا مرتفعة ان تميد اي كراهة ان تضطرب بكم وبث فيها اي بسط في الارض من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها اي في الارض من كل زوج كريم اي حسن سورة لقمان اية هذا خلق الله فاروني ما ذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	1340	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms18697	false	-7392663920399734795	231	272	1195	1395	1547	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقي في الارض------------ رواسي ----------------ان تميد------------------ بكم وبث فيها من---------------- كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من------------ كل زوج كريم---------------------- هذا خلق الله فاروني ما-ذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	18697	-1991811573852583144	196	311.0	155	443	44.24379348754883	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1343	true	6935357386776579557	25	208	118	1000	1480	300	اقم الصلاة------------- وامر بالمعروف اي بالخير وانه عن المنكر اي عن الش-رك وابدا بنفسك واصبر علي ما اصابك من -------------------------------------------------الاذي ممن تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر ويجوز ان يكون عاما في كل ما يصيبه من المحن ان ذلك اي الذي ذكر من الاوامر----------- من عزم الامور اي مما عزمه الله عزم------------------ ايجاب والزام يعني قطعه قطع الفرض والوجوب يقال هذا عزمة الملك اذا لم يكن للمعزوم عليه بد من فعله اي لم يجز تركه سورة لقمان اية ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله ل-------------------ا يحب كل --مختال فخور ولا تصعر خدك للناس بالتشديد وبالالف مع التخفيف اي لا تعرض عن الناس وجهك تجبرا من الصعر وهو داء يصيب البعير يلوي به عنقه المعني اقبل علي الناس بوجهك تواضعا ولا تولهم بشق وجهك عند السلام وغيره كما يفعله المتكب-----------------------------------------------------رون ولا تمش في الارض مرحا اي مشي مرح او مصدر في موض-ع الحال اي -مرحا اشرا او مفعول له اي لاجل المرح يعني لا يكن غرضك البطر و----------------------الاشر كمشي اصحابك لبطالة لا لكفاية مهم ديني او دنيوي ان الله لا يحب كل مختال اي متبختر في مشيته ف----------خور علي الناس	1343	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms21767	false	7332329550686482488	41	181	245	929	1519	300	اقم الصلاة تكميلا لنفسك وامر بالمعروف---------- وانه عن المنكر تكميلا لغير------------ك واصبر علي ما اصابك من الشداءد وفي المجمع عن علي عليه السلام من المشقة والاذي في الامر- بالمعروف والنهي عن المنكر------------------------------------------- ان ذلك اشارة الي الصبر او الي كل ما امره من عزم الامور اي مما عزمه الله من الامور اي قطعه قطع ايجاب والزام ----------------------------------------------------------------ومنه الحديث------------------------------------------------------------------------------ ان الله يحب ان يءخذ برخصه كما يحب ان يءخذ بعزاءمه ولا تصعر خدك للناس ----------------------------اي لا تمله عنهم و--------------------------------------------------------------------------------------------لا تولهم صفحة خدك ك-----------------ما يفعله المتكبرون و قال علي بن ابراهيم اي لا تذل للناس طمعا فيما عندهم ولا تمش في الارض مرحا اي فرحا------ مصدر وقع موقع الحال او تمرح مرح-ا او------------ لاجل المرح وهو------------- البطر وروي علي بن ابراهيم عن الباقر عليه السلام يقول بالعظمة--------------------- ان الله لا يحب كل مختال فخور قال الطبرسي اي كل متكبر فخور علي الناس	21767	-1991811573852583144	339	375.5	260	1082	31.330869674682617	57	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1345	true	-5027851652359418785	1	98	5	509	1540	300	الشيطان ايا-هم الي العذاب سورة لقمان اية ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ومن يسلم وجهه الي الله اي من يجعل ذاته سالما لله اي خالصا له وهو محسن في عمله والمراد التوكل عليه والتفويض اليه فقد استمسك بالعروة الوثقي اي فقد اعتصم باوثق عروة من حبل متين مامون انقطاعه والمراد العهد المحكم وهو قول لا اله الا الله والي الله عاقبة الامور اي هي صاءرة اليه فيجزي كلا جزاءه سورة لقمان اية ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور	1345	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02506	false	4399090425682883893	46	81	217	408	1509	300	الشيطان يدعوهم الي --عذاب --------السعير ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور	2506	-1991811573852583144	183	334.0	148	505	36.23762512207031	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1347	true	-64121078476604060	128	289	657	1459	1520	300	وان الله بما تعملون بالتاء والياء خبير اي بجميع اعمالكم فتءمنون به وتعبدونه وحده سورة لقمان اية ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير ذلك اي المذكور من الدلالة علي عظم قدرته بان الله هو الحق الذي لا يجوز ان يعبد الا هو بالالوهية وان ما يدعون من دونه من الالهة هو الباطل اي باطل في الالوهية وان الله هو العلي الشان الكبير السلطان او العلي الكبير عن ان يشرك به سورة لقمان اية الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله اي برحمته واحسانه ليريكم من اياته اي دلاءله علي الوحدانية ان في ذلك لايات لكل صبار علي طاعته وبلاءه شكور لنعمه وهما صفتا المءمن العاقل سورة لقمان اية واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	1347	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00542	false	1897019647397087371	115	177	544	844	1463	300	وان الله بما تعملون-------------- خبير ---------------------------------------------------------ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	542	-1991811573852583144	298	545.0	236	802	37.157108306884766	60	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1347	true	-64121078476604060	209	289	1057	1459	1520	300	لقمان اية الم تر ا-ن الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله اي برحمته واحسانه ليريكم من اياته اي دلاءله علي الوحدانية ان في ذلك لايات لكل صبار علي طاعته وبلاءه شكور لنعمه وهما صفتا المءمن العاقل سورة لقمان اية واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	1347	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22724	false	6882102977355666412	54	96	308	516	1561	300	لقمان---- الم تر الي الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	22724	-1991811573852583144	205	378.5	163	403	50.86848449707031	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1347	true	-64121078476604060	209	289	1057	1459	1520	300	لقمان اية الم تر ا-ن الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله اي برحمته واحسانه ليريكم من اياته اي دلاءله علي الوحدانية ان في ذلك لايات لكل صبار علي طاعته وبلاءه شكور لنعمه وهما صفتا المءمن العاقل سورة لقمان اية واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	1347	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms24073	false	2095708351962120328	122	164	640	848	1572	300	لقمان---- الم تر الي الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	24073	-1991811573852583144	205	378.5	163	403	50.86848449707031	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1354	true	-8800528043927203032	142	172	733	907	1581	300	واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون	1354	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02322	false	-480500178095440850	128	158	672	846	1600	300	واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون	2322	-1991811573852583144	174	348.0	144	174	100.0	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1359	true	-5104038439577768574	180	211	907	1092	1528	300	الاحزاب اية------ النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا	1359	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06224	false	-4539312932474200026	239	271	1215	1406	1550	300	الاسلام انزل الله النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا	6224	-1991811573852583144	180	347.5	149	191	94.24083709716797	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1359	true	-5104038439577768574	180	211	907	1092	1528	300	الاحزاب اية------ النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا	1359	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms28776	false	-1826787411770517073	148	180	776	967	1585	300	الاسلام انزل الله النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا	28776	-1991811573852583144	180	347.5	149	191	94.24083709716797	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1363	true	-4579942443099430604	116	283	597	1500	1580	300	يثرب-------- لكم بمكان القرار ويستاذن فريق منهم النبي هم بنو سلمة وبنو حارثة يقولون ان بيوتنا عورة اي ذات عورة يعني ذات خلل يخاف منه العدو والسارق اي غير محرزة ولا محصنة فاستاذنوه ليحصنوها ثم يرجعوا اليه فقال تعالي وما هي بعورة الواو للحال ان يريدون الا فرارا من القتال فاكذبهم الله بانهم لا يخافون وانما يريدون الفرار سورة الاحزاب اية ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا ولو دخلت عليهم من اقطارها اي لو دخلت المدينة او بيوتهم يعني لو دخل الاحزاب علي المنافقين من نواحيها ثم سءلوا الفتنة اي ثم سالوهم الشرك والردة ومقاتلة المسلمين لاتوها بالمد وبالقصر اي لجاءها وفعلوها وما تلبثوا بها اي ما توقفوا بالمدينة عن اجابة الكفار الا بشارا يسيرا وهو مقدار السءال والجواب فقط او المعني انهم ما لبثوا بالمدينة بعد ارتدادهم الا يسيرا اي قليلا حتي يعذبوا لفرارهم عن نصرة رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة الاحزاب اية ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسء-لا	1363	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06573	false	2912098154069988790	188	236	971	1218	1540	300	يثرب لا مقام لكم فارجعوا----- ويستاذن فريق منهم النبي----------------------- يقولون ان بيوتنا عورة و -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما هي بعورة------------ ان يريدون الا ف----------------------------------------------------------------------------رارا ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا	6573	-1991811573852583144	227	360.5	182	912	24.890350341796875	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1364	true	3565677777629926073	107	276	544	1367	1504	300	قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون اي لا تءجلون الا قليلا اي يسيرا لكون الدنيا قليلة لا محالة المعني لا يغنيكم الفرار مما لا بد لكم من نزوله بكم بقضاء الله من حتف انف او قتل وان نفعكم مثلا فمتعتم بالتاخير لم يكن ذلك التمتع الا زمانا قليلا سورة الاحزاب اية قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا قل من ذا الذي يعصمكم اي يمنعكم من قضاء الله ان اراد بكم سوءا كالقتل وغيره او من يصيبكم بسوء ان اراد الله بكم رحمة اي خيرا كالعافية والنصرة وهذا من اختصار الكلام نحو قوله يتقلد سيفا او رمحا بمعني حاملا رمحا ولا يجدون لهم من دون الله وليا اي قريبا ولا نصيرا اي مانعا سورة الاحزاب اية قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا	1364	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06573	false	2912098154069988790	236	285	1218	1459	1540	300	قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم ر-----------------حمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا	6573	-1991811573852583144	237	451.0	188	823	28.797082901000977	47	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1366	true	-6977714852915168193	8	31	43	168	1624	300	يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	1366	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06574	false	-4505692313083905939	20	43	108	233	1626	300	يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	6574	-1991811573852583144	125	250.0	102	125	100.0	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1370	true	9170967222053491368	101	300	527	1574	1574	300	وكان ذلك اي عذابها علي الله يسيرا اي هينا وفيه ايذان بان كونهن نساء النبي عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السلام ليس بمغن عنهن شيءا بل هو سبب مضاعفة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العذاب --سورة الاحزاب اية ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما ومن يقنت منكن لله ورسوله اي من يطع لامر الله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اي نعطها اجرها مرتين اي مثلي اجر غيرها لطلبها رضاه بحسن الخلق وطلب المعاشرة والقناعة والتقوي قال مقاتل رضي الله عنه نعطها بالحسنة عشرين واعتدنا لها رزقا كريما اي حسنا هو الجنة سورة الاحزاب اية يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا يا نساء النبي لستن كاحد وهو يعم الذكر والانثي والواحد والجماعة بخلاف الواحد فانه للمفرد المذكر اي ليس قدركن عندي كقدر غيركن في الفضل والسابقة من النساء--------- ان اتقيتن اي ان تردن ان تكن متقيات من المعاصي ومطيعات لله ورسو------------------------------------له فلا تخضعن بالقول اي لا ت-قلن --قولا لينا خنثا مثل كلام النساء الموقعات ف----------------------------------------------------------------------ي الر-يب فيطمع الذي في قلبه مرض اي ريبة و-فج----------------ور وقلن قولا معروفا اي-------- عفيفا سليما من الريب واللين او بعيدا من طمع الفاجر بجد وخشونة بمقتضي الاسلام سورة الاحزاب اية وقرن في بيوتكن-	1370	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms07251	false	4842812903661328726	8	209	40	1049	1533	300	وكان ذلك اي عذابها علي الله يسيرا اي هينا ومن يقنت منكن لله ورسوله القنوت الطاعة وقيل المواظبة عليها وروي ابو حمزة الثمالي عن زيد بن علي انه قال اني لارجو للمحسن منا اجرين واخاف علي المسء عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن علي بن عبد الله بن الحسين عن ابيه عن علي بن الحسين عليهما السلام انه قال له رجل انكم اهل بيت مغفور لكم قال فغضب وقال نحن احري ان يجري فينا ما اجري الله في ازواج النبي صلي الله عليه واله من ان نكون كما تقول انا نري لمحسننا ضعفين من الاجر ولمسيءنا ضعفين من العذاب ثم قرا الاي-----------------------------------------------------------تين واعتدنا لها رزقا كر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يما اي عظيم القدر رفيع الخطر لستن ك-----------------------احد من النساء قال ابن عباس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي ليس قدركن عندي كقدر غيركن ------------------من النساء الصالحات ان اتقيتن شرط عليهن التقوي ليبين سبحانه ان فضيلتهن بالتقوي لا بمحض اتصالهن بالنبي صلي الله عليه واله فلا تخضعن بالقول اي لا ترققن القول و لا تلن ال----كلام للرجال ولا تخاطبن الاجانب مخاطبة تءدي الي طمعهم فتكن كما تفعل المراة التي تظهر الرغبة في الرجال فيطمع الذي في قلبه مرض اي نفاق و فجور وقيل شهوة الزنا وقلن قولا معروفا اي مستقيما جميلا بريءا عن التهمة--------- بعيد- من الريب-----------------------------------------------ة وقرن في بيوتكن	7251	-1991811573852583144	300	304.5	231	1548	19.379844665527344	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1371	true	1816318983546493459	139	300	782	1727	1727	300	الكفر- واقمن الصلاة اي الصلوات الخمس واتين الزكاة ان كان لكن مال واطعن الله ورسوله فيما يامركن وينهاكن انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اي كل ذنب يا اهل البيت والمراد زوجات النبي عليه السلام وانما قال عنكم دون عنكن لكونه عليه السلام بينهن فغلب او فاطمة وزوجها وابناها ويطهركم تطهيرا من التلوث بالارجاس سورة الاحزاب اية واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله اي احفظن ما يقرا عليكن من القران بالوحي فيها ولا تنسين في ذلك فانها تدل علي صدق النبوة باعجاز نظمها و من الحكمة اي شراءع الدين وعلومها لارشاد الخلق ودفع الضلالة عنهم ان الله كان لطيفا يلطف بكم بانزاله عليكم خبيرا حين علم ما ينفعكم وما يصلحكم في دينكم سورة الاحزاب اية ان المسلمين والمسلمات والمءمنين والمءمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين وال-صابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصاءمين والصاءمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما-	1371	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms07246	false	-495975377599917981	198	261	1056	1488	1679	300	الاولي واقمن الصلاة----------------- واتين الزكاة--------------- واطعن الله ورسوله-------------------- انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس------------- اهل البيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويطهركم تط------------------------------------هيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المسلمين والمسلمات والمءمنين والمءمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين و الصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصاءمين والصاءمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما	7246	-1991811573852583144	419	752.0	358	948	44.19831085205078	57	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1374	true	5236194555378821687	69	147	334	718	1467	300	قال زيد فانطلقت فاذا هي تخمر عجينها فلم---------------------------- استط-ع ان انظر اليها -----------لرسول الله------------------------- فوليت-- ظهري وقلت يا زينب ابشري ان رسول ال-------------------له يخطبك ففرحت----- وقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها فنزل قوله تعالي فلما قضي اي اتم زيد منها وطرا اي حاجة زوجناكها فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل بها وما او لم علي امراة من نساءه ما او لم عليها ذبح شاة واطعم الناس الخبز واللحم حتي امتد النهار	1374	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms07255	false	-6092061235644265976	191	275	979	1403	1522	300	قال زيد فانطلقت فاذا هي تخمر عجينها فلما رايتها عظمت في نفسي حتي ما استطيع ان انظر اليها حين علمت ان رسول الله صلي الله عليه واله ذكرها فوليتها ظهري وقلت يا زينب ابشري ان رسول الله صلي الله عليه واله يخطبك ففرحت بذلك وقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل------------------------------------------------- زوجناكها فتزوجها رسول الله صلي الله عليه واله ودخل بها وما اولم- علي امراة من نساءه ما او-لم عليها ذبح شاة واطعم الناس الخبز واللحم حتي امتد النهار	7255	-1991811573852583144	326	547.5	261	475	68.63157653808594	56	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1378	true	-4645514959470541669	140	202	733	1062	1531	300	يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	1378	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms07247	false	2057117217774089620	88	150	439	768	1509	300	يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	7247	-1991811573852583144	329	658.0	267	329	100.0	62	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1378	true	-4645514959470541669	138	202	721	1062	1531	300	الاحزاب اية يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	1378	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms32421	false	7075529161585186692	147	210	771	1108	1586	300	الاحزاب---- يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	32421	-1991811573852583144	337	667.5	274	341	98.82698059082031	63	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1380	true	8245945679889049411	35	84	187	438	1508	300	وكان الله غفورا للواقع للحرج اذا تاب رحيما بالتوسعة علي عباده سورة الاحزاب اية ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	1380	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms07247	false	2057117217774089620	146	185	746	940	1509	300	وكان الله غفورا--------------------- رحيما------------------------------------ ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حكيما	7247	-1991811573852583144	193	361.0	154	251	76.8924331665039	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1382	true	6710053840432607624	164	271	836	1388	1522	300	ذلك فقال الله ان ذلكم اي الاستءناس بعد الاكل كان يءذي النبي فيستحيي منكم------------------------------------------------------------------------------ ان يامركم بالخروج---------- والله لا يستحيي من الحق اي لا يمتنع عن تعريفكم الحق والصواب حياء منكم واذا سالتموهن الضمير لنساء النبي عليه السلام ولم يذكرن لدلالة الحال عليهن متاعا اي حاجة فسءلوهن المتاع من وراء حجاب اي من خلف الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاب ذلكم اي السءال من وراء حجاب اطهر لقلوبكم وقلوبهن من الريبة قيل كان النبي عليه السلام يطعم ومعه بعض اصحابه في بيته فاصابت يد رجل منهم يد عاءشة فكره النبي عليه السلام ذلك فنزلت اية الحجاب قوله وما كان لكم ان تءذوا رسول الله بشء ما -----------------------------------------ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده	1382	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms07261	false	-633237197968169228	69	188	392	991	1559	300	ذلك فقال----- ان ذلكم -----------------------كان يءذي النبي فيستحيي منكم اي طول مقامكم في منزل النبي صلي الله عليه واله يءذيه لضيق منزله فيمنعه الحياء ان يامركم بالخروج من المنزل والله لا يستحيي من الحق اي لا يترك ابانة ا------لحق------------------ واذا سءلتمو------------------------------------------------------------هن متاعا -------فاسءلوهن------- من وراء حجاب يعني فاذا سالتم ازواج النبي صلي الله عليه واله شيءا تحتاجون اليه فاسءلوهن من وراء ستر قال مقاتل امر الله المءمنين ان لا يكلموا نساء النبي صلي الله عليه واله الا من وراء حجاب ذلكم اي السءال من وراء حجاب اطهر لقلوبكم وقلوبهن من الريبة ومن خواطر الشيطان و -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كان لكم ان تءذوا رسول الله بمخالفة ما امر به في نساءه ولا في شء من الاشياء ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده	7261	-1991811573852583144	262	394.0	208	838	31.264917373657227	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1383	true	-2586934974836896030	78	296	400	1525	1544	300	----فان الله كان بكل شء عليما ان تبدوا شيءا من نكاحهن علي السنتكم او تخفوه اي في صدوركم فان الله كان بكل شء عليما اي يعلم ذلك كله فيعاقبكم به سورة الاحزاب اية لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا قوله لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن نزل حين------------------------------------- نزلت اية الحجاب وقال ذوو المحارم------------- يا رسول الله نحن ايضا لا نكلمهن الا- من وراء حجاب فرخص الدخول علي نساء ذوات محرم بغير حجاب اي لا اثم عليهن في ترك الاحتجاب من المذكورين ولم يذكر العم والخال لانهما بمنزلة الوالدين و--------------------------------------------------------------------------لا نساءهن اي في المسلمات فيحرم دخول الكتابيات او المراد جنس النساء فيحل دخولهن ايضا عليهن ------------------ولا ما ملكت ايمانهن اي لا اثم عليهن في ان لا يحتجبن من مماليكهن من الاماء والعبيد ثم ال------تفت من الغيبة الي الخطاب ليدل علي فضل تشديد وتهديد فقال واتقين الله فيما امرتن به من الاحتجاب والستر واحفظن طريقة التقوي في الامر والنهي ان الله كان علي كل شء من السر والعلن وظاهر الحجاب وباطنه شهيدا اي رقيبا لا يتفاوت في علم الاحوال سورة الاحزاب اية ان الله وملاءكته يصلون علي النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما	1383	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms05432	false	4873417216903353912	107	272	556	1436	1567	300	كان عند الله عظيما ذنبا عظيما ان تبدوا شيءا ل--نكاحهن علي السنتكم او تخفوه--- في صدوركم فان الله كان بكل شء عليما ف--يعلم ذلك فيجازي----كم ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن استيناف لمن لا يجب الاحتجاب عنهم روي انه لما نزلت اية الحجاب -قال الاباء والابناء والاقارب يا رسول الله او--------- نكلمهن ايضا من وراء حجاب فنزلت وانما ---------------------------------------------------------------------------لم يذكر العم والخال لانهما بمنزلة الوالدين ولذلك سمي العم ابا او لانه كره ترك الاحتجاب منهما مخافة ان يصفا لابناءهما ولا نساء--------------------------------------------------------------------------------هن ولا نساء المءمنات ولا ما ملكت ايمان--------------------------------------------هن من --------العبيد -و الاماء وقيل من الاماء خاصة واتقين ا-------------------------------------لله فيما امرت-------------------------------------------------------ن به ان الله كان علي كل شء شهيدا لا تخ-------------------------------------------------في عليه خاف------------------ية ان الله وملاءكته يصلون علي النبي قال الطبرسي رحمه الله معناه ان الله يصلي علي النبي ويثني عليه بالثناء الجميل ويبجله باعظم التبجيل وملاءكته يصلون عليه و يثنون عليه باحسن الثناء ويدعون له بازكي الدعاء يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما	5432	-1991811573852583144	468	685.5	369	1445	32.387542724609375	75	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1386	true	8089332783437331674	200	278	1030	1455	1569	300	الاحزاب الايات 64 الي ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون و-----ليا ولا نصيرا ان الله لعن اي عذب الكافرين وهم المكيون بالقتل ببدر واعد لهم سعيرا اي نارا هي الشديدة الايقاد في الاخرة خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا اي قريبا ينفعهم ولا نصيرا يمنعهم من العذاب سورة الاحزاب الايات 66 الي يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا	1386	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02322	false	-480500178095440850	159	197	849	1063	1600	300	الاحزاب -----------33 ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون فيها وليا ولا نص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا-------------------------------------------- يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا	2322	-1991811573852583144	206	383.0	169	430	47.906978607177734	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1386	true	8089332783437331674	204	278	1052	1455	1569	300	ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا ان الله لعن اي عذب الكافرين وهم المكيون بالقتل ببدر واعد لهم سعيرا اي نارا هي الشديدة الايقاد في الاخرة خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا اي قريبا ينفعهم ولا نصيرا يمنعهم من العذاب سورة الاحزاب الايات 66 الي يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا ا-نا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا	1386	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms21885	false	-5150795669940107081	12	47	68	267	1630	300	ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا-------------------------------------------- يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا اننا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا	21885	-1991811573852583144	198	379.0	163	404	49.0098991394043	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1389	true	-99341816117644379	133	247	747	1317	1603	300	لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض اي له الحمد علي نعم الدنيا لان كل ما في السماء والارض نعمة من الله لاهلها فيجب الحمد والثناء عليها وله الحمد في الاخرة اي علي نعم الاخرة التي هي الثواب وهو وان لم يكن واجبا لانه ليس يتعبد لكنه تتمة سرور اهل الايمان والتقوي والتذاذهم به التذاذ المتعطش بالماء البارد وهو الحكيم اي المحكم لما في داريه الخبير اي العالم المحيط بكل كاءن يكون سورة سبا اية يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور قوله يعلم	1389	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms28163	false	4023409493002008141	220	256	1100	1274	1497	300	لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور كذلك الله	28163	-1991811573852583144	167	312.0	131	570	29.298246383666992	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1389	true	-99341816117644379	130	245	727	1307	1603	300	الرحمن الرحيم الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض اي له الحمد علي نعم الدنيا لان كل ما في السماء والارض نعمة من الله لاهلها فيجب الحمد والثناء عليها وله الحمد في الاخرة اي علي نعم الاخرة التي هي الثواب وهو وان لم يكن واجبا لانه ليس يتعبد لكنه تتمة سرور اهل الايمان والتقوي والتذاذهم به التذاذ المتعطش بالماء البارد وهو الحكيم اي المحكم لما في داريه الخبير اي العالم المحيط بكل كاءن يكون سورة سبا اية يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور	1389	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms30271	false	-7661466955617978521	235	272	1273	1457	1597	300	العزيز الحكيم الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور	30271	-1991811573852583144	178	332.0	141	580	30.689655303955078	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1391	true	-7431370099915454595	27	95	130	477	1534	300	سبا اية والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم والذين سعوا في اياتنا اي في القران معاجزين اي معاندين وقرء معجزين بالتشديد اي مثبطين عن الايمان بها وارادته اولءك لهم عذاب من رجز اي سوء العذاب اليم بالجر اي مءلم وقرء برفعه نعتا لل عذاب سورة سبا اية ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد	1391	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02506	false	4399090425682883893	254	283	1281	1427	1509	300	سبا -34 والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد	2506	-1991811573852583144	144	275.0	115	347	41.498558044433594	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1392	true	9189838971103207427	23	146	118	746	1541	300	افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افتري بفتح الالف اصله اافتري بهمزة الاستفهام الداخلة علي همزة الوصل للانكار والتعجب او ااختلق محمد علي الله كذبا فيما ينسب اليه من ذلك ام به جنة اي جنون يلقيه علي لسانه من غير قصد عنه فبراه الله مما قالوا بالاضراب بقوله بل الذين لا يءمنون بالاخرة اي بالبعث واقعون في العذاب فيما يءديهم اليه والضلال البعيد عن الهدي وهم غافلون عن ذلك والبعيد صفة الضال اذا بعد عن الجادة فيكون وصف الضلال بالبعد مجازا سورة سبا اية افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	1392	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01776	false	8339889782372652686	46	91	229	445	1487	300	افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	1776	-1991811573852583144	216	429.0	171	628	34.39490509033203	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1392	true	9189838971103207427	24	146	124	746	1541	300	علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افتري بفتح الالف اصله اافتري بهمزة الاستفهام الداخلة علي همزة الوصل للانكار والتعجب او ااختلق محمد علي الله كذبا فيما ينسب اليه من ذلك ام به جنة اي جنون يلقيه علي لسانه من غير قصد عنه فبراه الله مما قالوا بالاضراب بقوله بل الذين لا يءمنون بالاخرة اي بالبعث واقعون في العذاب فيما يءديهم اليه والضلال البعيد عن الهدي وهم غافلون عن ذلك والبعيد صفة الضال اذا بعد عن الجادة فيكون وصف الضلال بالبعد مجازا سورة سبا اية افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	1392	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02507	false	3178051943846814730	0	44	0	210	1421	300	علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	2507	-1991811573852583144	210	417.0	166	622	33.76205825805664	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1392	true	9189838971103207427	115	146	604	746	1541	300	سبا اية افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	1392	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms24159	false	42340481679989668	160	190	822	960	1486	300	سبا---- افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	24159	-1991811573852583144	138	269.5	108	142	97.18309783935547	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1394	true	-1224476648422908778	45	109	223	509	1555	300	من الجن من يعمل بين يديه باذن ربه اي بامره ومن يزغ اي يمل منهم اي من الجن عن امرنا--------------------------------------------------- الذي ا---------------------مرناه- به من طاعة سليمان نذقه من عذاب السعير اي----- النار وهو عذاب الاخرة-------------------------------------------------------- وقيل كان معه ملك---------------------------------------------- بيده سوط من نار فمن استعصي منهم عن طاعته------ ضربه به من حيث لا يراه الجني سورة سبا اية يعملون له ما يشاء من محاريب	1394	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04361	false	8446673944479888105	29	112	153	556	1559	300	من الجن من هو غير مسخر ل-----------------ه ومن------- يزغ منهم -----------عن امرنا نذقه من عذاب السعير المعني و من يعدل من هءلاء الجن الذين سخرناهم لسليمان عما امرناهم به من طاعة سليمان نذقه من عذاب السعير اي عذاب النار في------ الاخرة عن اكثر المفسرين وفي هذا دلالة علي انهم قد كانوا مكلفين وقيل معناه نذيقه العذاب في الدنيا وان الله سبحانه وكل بهم ملكا بيده سوط من نار فمن ---زاغ منهم عن طاعة سليمان ضربه ضربة احرقته -------------------------يعملون له ما يشاء من محاريب	4361	-1991811573852583144	172	203.5	132	472	36.440677642822266	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1394	true	-1224476648422908778	38	109	194	509	1555	300	ومن الجن من يعمل اي سخرنا له من الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بامر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ومن يزغ اي يمل منهم اي من الجن عن امرنا---------------------------------------------- الذي ا---------------------مرناه- به من طاعة سليمان نذقه من عذاب السعير اي----- النار وهو عذاب الاخرة-------------------------------------------------------- وقيل كان معه ملك---------------------------------------------- بيده سوط من نار فمن استعصي منهم عن طاعته------ ضربه به من حيث لا يراه الجني سورة سبا اية يعملون له ما يشاء من محاريب	1394	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms19609	false	-1387132492602622801	116	260	616	1330	1558	300	ومن الجن من يع----------------------------مل بين يديه باذن ربه قال الطبرسي رحمه الله المعني وسخرنا له من الجن من يعمل بحضرته وامام عينه ما يامرهم به من الاعمال كما يعمل الادمي بين يدي الادمي بامر ربه تعالي وكان يكلفهم الاعمال الشاقة مثل عمل الطين وغيره وقال ابن عباس سخرهم الله لسليمان وامرهم بطاعته فيما يامرهم به وفي هذا دلالة علي انه قد كان من الجن من هو غير مسخر له ومن------- يزغ منهم -----------عن امرنا نذقه من عذاب السعير اي ومن يعدل من هءلاء الجن الذين سخرناهم لسليمان عما امرناهم به من طاعة سليمان نذقه من عذاب السعير اي عذاب النار في------ الاخرة عن اكثر المفسرين وفي هذا دلالة علي انهم قد كانوا مكلفين وقيل معناه نذيقه العذاب في الدنيا وان الله سبحانه وكل بهم ملكا بيده سوط من نار فمن ---زاغ منهم عن طاعة سليمان ضربه ضربة احرقته -------------------------يعملون له ما يشاء من محاريب	19609	-1991811573852583144	202	251.0	156	794	25.440805435180664	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1396	true	6126180792683607203	0	21	0	114	1588	300	بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلنا-هم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل قوله	1396	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms10354	false	-5771077669934941755	201	223	1046	1161	1558	300	بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلنا هم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل قوله	10354	-1991811573852583144	114	223.0	93	115	99.13043212890625	20	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1398	true	-6316116164498533556	101	178	547	979	1603	300	فقالوا ربنا باعد بالالف وقرء بعد بالتشديد بين اسفارنا اي اجعل بيننا وبين الشام -------مفاوز قيل تمنوا ذلك ليركبوا الرواحل فيها ويتزودوا الازواد فعجل الله لهم بالاجابة-------------------------------------------------------------------------- وظلموا انفسهم بترك شكر نعمة الله وجحدها فجعلناهم احاديث لمن بعدهم يتحدث---------------------ون بهم ويتعجبون من احوالهم---------------------------------- ومزقناهم كل ممزق اي فرقناهم تفريقا في اقطار الارض بحيث لا يجتمع منهم اثنان في مكان واحد ان في ذلك اي في تفريقهم واهلاكهم لايات لكل ص------------------------------------------------بار علي الطاعات وعن المعاصي و7 شكور للنعم	1398	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms23003	false	-5251214615119506083	158	249	822	1330	1584	300	فقالوا ربنا باع-------------------------د بين اسفارنا اي اجعل بيننا وبين الشام فلوات ومفاوز لنركب اليه----------ا الرواحل ونقطع المنازل وهذا كما قالت بنوا اسراءيل لما ملوا النعمة اخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها بدلا من المن والسلوي وظلموا انفسهم بارتكاب الكفر والمعاصي--- فجعلناهم احاديث لمن بعدهم يتحدثون امرهم وشانهم ويضربون بهم المثل فيقولون تفرقوا ايادي سبا اذا تشتتوا اعظم التشتت ومزقناهم كل ممزق اي فرقناهم في كل وجه من البلاد كل تفريق------------------------------- ان في ذلك----------------------- لايات لكل صبار شكور علي الشدايد شكور علي النعماء وقيل لكل صبار -------------عن المعاصي ش---كور للنعم	23003	-1991811573852583144	208	239.5	165	616	33.7662353515625	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1401	true	-7356878850655695589	31	146	173	754	1554	300	قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون ثم اوضح ذلك المعني الحقيقي بقوله قل لا تسءلون عن ما اجرمنا اي اكتسبنا من الذنوب هي الصغاءر والزلات التي لا يخلو منها مءمن ولا نسءل عن ما تعملون من الكفر والكباءر بل كل مطالب بعمله وقيل هذا نسخ باية السيف سورة سبا ---اية قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل يجمع بيننا ربنا يوم القيامة ثم يفتح بيننا اي يقضي بيننا وبينكم بالحق اي بالعدل وهو الفتاح اي الحاكم بالعدل العليم بما يحكم علي الخلق قيل فتحه بينهم حكمه انه يدخل هءلاء الجنة واولءك النار سورة سبا اية قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	1401	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02507	false	3178051943846814730	92	124	432	593	1421	300	قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	2507	-1991811573852583144	153	292.0	121	584	26.19862937927246	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1403	true	3064284629989850699	12	133	79	752	1703	300	بين القول بقوله يقول الذين استضعفوا وهم الاتباع للذين استكبروا وهم الرءساء لو لا انتم لكنا مءمنين اي انتم منعتمونا عن الايمان بالله ورسوله والقران سورة سبا اية قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انكارا عليهم انحن صددناكم اي انحن منعناكم عن الهدي اي عن الايمان بعد اذ جاءكم الهدي اي لم نصدكم عن الايمان نحن بل كنتم مجرمين اي مختارين الشرك بصحة نياتكم في اختياره لا لقولنا وجبرنا سورة سبا اية وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون------ وقال	1403	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01900	false	3605939486707760481	129	192	742	1098	1644	300	بعض القول------ يقول الذين استضعفوا------------ للذين استكبروا لو-------------لا انتم لكنا مء--------------------------------------------------------------منين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون 31 33 وقال	1900	-1991811573852583144	343	614.0	282	679	50.515464782714844	58	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1403	true	3064284629989850699	12	115	79	651	1703	300	بين القول بقوله يقول الذين استضعفوا وهم الاتباع للذين استكبروا وهم الرءساء لو لا انتم لكنا مءمنين اي انتم منعتمونا عن الايمان بالله ورسوله والقران سورة سبا اية قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انكارا عليهم انحن صددناكم اي انحن منعناكم عن الهدي اي عن الايمان بعد اذ جاءكم الهدي اي لم نصدكم عن الايمان نحن بل كنتم مجرمين اي مختارين الشرك بصحة نياتكم في اختياره لا لقولنا وجبرنا سورة سبا اية وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	1403	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22622	false	-3193478504026327028	101	144	581	830	1611	300	بعض القول------ يقول الذين استضعفوا------------ للذين استكبروا لو-------------لا انتم لكنا مء--------------------------------------------------------------منين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	22622	-1991811573852583144	242	410.0	199	572	42.30769348144531	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1406	true	787992449169161886	81	115	425	589	1529	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	1406	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02507	false	3178051943846814730	138	172	668	832	1421	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	2507	-1991811573852583144	164	328.0	130	164	100.0	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1408	true	-5000953912752580226	43	224	236	1063	1436	300	ما بصاحبكم من جنة بقوله ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد وهو عذاب النار سورة سبا اية قل ما سالتكم من اجر فهو لكم ان اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد قوله قل ما سالتكم من اجر فهو لكم شرط وجزاء اي اي شء سالتكم من اجر علي انذاري وتبليغي الرسالة فهو لكم يعني لا اسالكم شيءا وهذا من قبيل قولهم ما لي في هذا فهو لك اي ليس لي فيه شء ان اجري الا علي الله فهو يثيبني ويحفظني وينصرني وهو علي كل شء شهيد اي شاهد باني نذير مبين ليس بي جنون او حفيظ عالم باني لا اطلب الاجر منكم علي الدعوة والنصيحة سورة سبا اية قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب قل ان ربي يقذف بالحق اي يرمي ويتكلم بالوحي علي الانبياء او يرمي بالحق علي الباطل فيدمغه قوله علام الغيوب صفة لاسم ان او بدل من ضمير يقذف اي هو عالم بكل غيب وهو الخفي الذي لا يعلمه ابتداء الا هو من القول والفعل وغيرهما في السماء والارض سورة سبا اية قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل	1408	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02507	false	3178051943846814730	196	242	957	1153	1421	300	ما بصاحبكم من جنة------ ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب ----------------------------شديد قل ما سالتكم من اجر فهو لكم ان اجري الا علي الله وهو علي كل شء ش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيد قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل	2507	-1991811573852583144	191	366.5	145	827	23.09552574157715	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1410	true	730476192365352144	24	142	119	694	1511	300	وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل اي كيف لهم تناول التوبة والحال انهم قد كفروا في الدنيا بما امنوا به وقت العذاب فالتوبة لا تنفع التاءب حين لا متاب قوله ويقذفون بالغيب عطف علي كفروا علي حكاية الحال الماضية اي وكانوا يتكلمون في الدنيا بالغيب كذبا وياتون به من مكان بعيد اي من حيث لا يعلمون لعدم تحققهم صدق ما يقولون من انه شاعر ساحر كاهن وهذا تكلم بالغيب بعيد من جهة بعيدة من حاله صلي الله عليه وسلم والغيب بمعني الغاءب وقيل هو قولهم لا بعث ولا جنة ولا نار سورة سبا اية وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	1410	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01900	false	3605939486707760481	257	283	1439	1560	1644	300	وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد و ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	1900	-1991811573852583144	120	229.0	95	575	20.869565963745117	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1414	true	-4017070755046817668	256	286	1358	1490	1552	300	فاطر اية والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في	1414	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms18937	false	-4771053873427179733	271	300	1356	1483	1483	300	فاطر---- والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في-	18937	-1991811573852583144	127	242.5	99	132	96.21212005615234	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1417	true	-2109432784416472676	24	63	129	323	1545	300	فاطر اية ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصي------ر ولا تزر وازرة	1417	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22316	false	-8286338274225934494	38	72	181	343	1460	300	فاطر---- ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي الي قوله تعالي---------------------------------- ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير الزمر ولا تزر وازرة	22316	-1991811573852583144	144	252.5	113	200	72.0	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1418	true	9057087495872611291	165	190	831	971	1518	300	انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير	1418	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02508	false	-5994376072790474371	74	99	378	518	1536	300	انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير	2508	-1991811573852583144	140	280.0	115	140	100.0	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1421	true	7842487310253029197	115	167	625	915	1580	300	جنات عدن بدل- من الفضل الكبير الذي هو السبق بالخيرات وهو ---------------------------سبب في نيل الثواب فنزل منزلة المسبب كانه هو الثواب والا لما جاز الابدال منه لانهما جنسان مختلفان وفي ذكر ثواب السابقين بعد التقسي------------م والسكوت عن الاخرين ما فيه من وجوب الحذر عليهما فليحذر المقتصد وليهلك الظالم لنفسه حذرا وعليهما بالتوبة	1421	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms08393	false	4593869747558332371	90	143	484	777	1614	300	جنات عدن بدلا من الفضل الكبير الذي هو السبق بالخيرات المشار اليه بذلك قلت لما كان السبب في نيل الثواب -نزل منزلة المسبب كانه هو الثواب فابدل عنه جنات عد---------------------------ن وفي اختصاص-- السابقين بعد التقسيم بذكر ثوابهم والسكوت عن الاخرين ما فيه من وجوب الحذر------- فليحذر المقتصد وليهلك الظالم لنفسه حذرا وعليهما بالتوبة	8393	-1991811573852583144	227	384.5	185	330	68.78787994384766	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1423	true	103450727286207001	245	289	1241	1459	1510	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون اي ----تعبدون من دون الله	1423	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00720	false	6488315136113421294	59	98	310	501	1516	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما-ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينت منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غ------------------------------رورا 40 يس واتخذوا من دون الله	720	-1991811573852583144	175	326.5	137	222	78.82882690429688	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1423	true	103450727286207001	245	279	1241	1407	1510	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	1423	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02508	false	-5994376072790474371	126	159	651	816	1536	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما-ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	2508	-1991811573852583144	165	325.0	132	166	99.39759063720703	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1424	true	7220811575948559572	116	155	580	771	1558	300	ان الله يمسك اي ياخذ بقدرته السماوات والارض ان تزولا اي كراهة ان تزولا او معني يمسك يمنع اي -------------------يمنعه-ا ان تزولا---------------- ولءن زالتا اي والله لءن زالت السموات والارض من مقرهما ان امسك--------------هما من احد من بعده اي	1424	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms18806	false	8630518120802346901	262	300	1374	1556	1556	300	ان الله يمسك ---------------السماوات والارض ان تزولا اي كراهة ان تزولا فان الممكن حال بقاءه لابد له من حافظ او يمنعهما ان تزولا لان الامساك منع ولءن زالتا------------------------------------------- ان امسكهما اي ما امسكهما من احد من بعده اي-	18806	-1991811573852583144	112	163.0	89	241	46.47303009033203	20	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1425	true	-4615806228852173234	250	280	1244	1393	1508	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا	1425	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms24159	false	42340481679989668	237	267	1182	1331	1486	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا	24159	-1991811573852583144	149	298.0	119	149	100.0	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1429	true	-1561540026427070482	160	268	862	1382	1548	300	ورفعوا خبره الي الملك ف-----------------انس به ---------فقال له شمعون------------- بلغني انك حبست رجلين يدعوان--------------------ك الي اله غير الهك فهل لك ان تدعوهما فاسمع كلامهما واخاصمه----------------------------------------------------------------------------ما عن---ك فدعاهما واقيما بين يدي الملك فقال شم-----عون من ارس---------لكما قالا الله الذي خلق كل شء وليس له شريك قا---------------------------------------ل ---------------------------------ما ايتكما قالا--- ما يتمن------ي الملك فدع-----ا بغلام ولد اعمي فدعوا الله تعالي فابصر الاعمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال له شمعون ارايت لو---- سالت الهك حتي يصنع------ مثل هذا فيكون لك ول---ه شرف قال----------- ليس لي عنك سر ان الهنا----------- لا يبصر ولا يسمع ولا يضر ولا ينفع ثم قال شمعون لهما--------------------------------------------------------------------------------------------- ان قدر الهكما -------------علي احياء ميت امنا به فدعوا بغلام-------------------------------------------- مات من- سبعة ايام	1429	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04527	false	-6689530834252375118	3	203	13	1025	1533	300	فرفع-- خبره الي الملك فدعاه فرضي عشرته وانس به واكرمه ثم قال له ذات يوم ايها الملك بلغني انك حبست رجلين في السجن وضربتهما حين دعواك الي---- غير دينك------------------ ف--هل كلمتهما وسمعت قولهما فقال الملك حال الغضب بيني وبين ذلك قال فان راي الملك دعاهما حتي يتطلع ما عندهما فدعاهما--------------- الملك فقال لهما شمعون من ارسلكما الي ههنا قالا الله الذي خلق كل شء وليس له شريك قال لهما شمعون فصفاه واوجزا فقالا انه يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد قال شمعون وما ايتكما قالا له ما تتمناه فامر الملك حتي جاءوا بغلام مطموس العينين موضع عينيه كالجبهة فما زالا يدعوان ربهما حتي انشق موضع البصر فاخذا بندقتين من الطين فوضعاهما في حدقتيه فصارتا مقلتين يبصر بهما فتعجب الملك فقال--- شمعون للملك ان انت سالت الهك حتي يصنع صنيعا مثل هذا فيكون لك ولالهك شرفا فقال له الملك ليس لي عنك سر ان الهنا الذي نعبده لا يبصر ولا يسمع ولا يضر ولا ينفع --وكان شمعون اذا دخل الملك بيت الصنم يدخل بدخوله ويصلي كثيرا ويتضرع حتي ظنوا انه علي ملتهم فقال الملك للرسولين ان قدر الهكما الذي تعبدانه علي احياء ميت امنا به وبكما قالا الهنا قادر علي كل شء فقال الملك ان ههنا ميتا مات منذ سبعة ايام	4527	-1991811573852583144	373	431.5	282	1058	35.25519943237305	62	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1430	true	-5802605297864602063	130	284	651	1472	1552	300	الا البلاغ المبين وما علينا الا البلاغ المبين اي التبليغ الظاهر المكشوف بالايات الشاهدة علي صحته سورة يس الايات 18 الي قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اان ذكرتم بل انتم قوم مسرفون قالوا اي قال اهل انطاكية انا تطيرنا بكم اي تشامنا لحبس المطر عنا بسببكم لءن لم تنتهوا عن مقالتكم لنرجمنكم اي لنقتلنكم بالحجارة وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا اي الرسل طاءركم معكم اي شءمكم وهو كفركم ومعاصيكم معكم وقيل ما اصابكم مكتوب في اعناقكم اان ذكرتم بهمزتين استفهام وشرط وبهمزة واحدة مع الكسر اي اءن وعظتم بالله تشامتم بنا او كفرتم بالله بل انتم قوم مسرفون اي مشركون به تعالي او متمادون في ضلالتهم حيث تشامون برسل الله سورة يس الايات 20 الي وجاء من اقصا المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسءلكم اجرا وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون وجاء من اقصا -	1430	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04496	false	5809438503740257611	223	280	1171	1476	1572	300	انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قال-------------------------------------------------------------------------وا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون وما-لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه	4496	-1991811573852583144	274	454.5	221	822	33.33333206176758	48	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1430	true	-5802605297864602063	151	182	770	934	1552	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اان ذكرتم بل انتم قوم مسرفون قالوا اي قال اهل انطاكية انا تطيرنا بكم-------------------------- اي تشا-منا	1430	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms18256	false	2774875686986625159	63	98	350	540	1615	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون -الواقعة وتجعلون رزقكم انكم تكذبون تفسير قالوا اطيرنا بك وبمن معك اي تشا منا	18256	-1991811573852583144	131	234.5	105	191	68.58638763427734	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1431	true	-3427925691326388104	113	234	574	1150	1453	300	وما لي لا اعبد الذي فطرني الا تري الي قوله واليه ترجعون ولو لا قصده ذلك لقال واليه ارجع سورة يس اي---------------ة ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر----------------------------------- لا تغن عني شفاعتهم ش----------------------------يءا ولا ينقذون ثم قال حبيب بالاستفهام الانكاري ااتخذ من دونه اي من دون الله الهة اي اصناما ان يردن الرحمن بضر اي ببلاء ان فعلت ذلك لا تغن عني شفاعتهم اي شفاعة الاصنام شيءا يعني لا يقدرون ان يدفعوا عني الضر ولا ينقذون من مكروه ما سورة يس الايات 24 الي اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون اني اذا اي حينءذ لفي ضلال مبين اي اني لو عبدت غير الله لكنت في خسران بين اني امنت بربكم فاسمعون اي فشهدوني او اسمعوا قولي	1431	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04506	false	-35723036457958488	101	157	514	788	1504	300	وما لي لا اعبد الذي فطرني وا-----------------ليه تر----------------------------------------جعون اي تردون عند البعث ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر اي ان اراد الله اهلاكي والاضرار بي لا تغن عني شفاعتهم شيءا اي لا تدفع شفاعتهم عني شيءا ولا ينقذون ولا يخلصون-------------------------------------ي من ذلك اني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون------------------------------------------------------------------------------------------------ اي فا----------سمعوا قولي	4506	-1991811573852583144	172	226.5	134	654	26.299694061279297	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1433	true	-8494298296995564884	89	190	442	985	1559	300	احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون قوله واية لهم الارض الميتة تذكير لهم كي يعتبروا في صنعه فيعرفوا توحيده اي علامة وحدانية الله تعالي لهم الارض اليابسة احييناها بالماء فتنبت واخرجنا منها حبا اي الحبوب كلها كالحنطة فمنه اي من الحب ياكلون وذكر الحب دون غيره لانه اكثر المطالب من نبات الارض عندهم سورة يس اية وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون وجعلنا فيها اي خلقنا في الارض جنات اي بساتين من نخيل واعناب وفجرنا فيها اي اجرينا في الارض من العيون اي الانهار الخارجة من العيون سورة يس اية لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا	1433	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00543	false	19806299613308864	0	23	0	130	1527	300	احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا	543	-1991811573852583144	127	231.5	104	543	23.388582229614258	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1433	true	-8494298296995564884	85	190	420	985	1559	300	واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون قوله واية لهم الارض الميتة تذكير لهم كي يعتبروا في صنعه فيعرفوا توحيده اي علامة وحدانية الله تعالي لهم الارض اليابسة احييناها بالماء فتنبت واخرجنا منها حبا اي الحبوب كلها كالحنطة فمنه اي من الحب ياكلون وذكر الحب دون غيره لانه اكثر المطالب من نبات الارض عندهم سورة يس اية وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون وجعلنا فيها اي خلقنا في الارض جنات اي بساتين من نخيل واعناب وفجرنا فيها اي اجرينا في الارض من العيون اي الانهار الخارجة من العيون سورة يس اية لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا	1433	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms18698	false	-8570679554245059447	13	40	65	217	1647	300	واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا	18698	-1991811573852583144	149	275.5	122	565	26.371681213378906	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1436	true	6596335399883583261	70	170	336	839	1517	300	واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم من امر الاخرة فاعملوا لها وما خلفكم من امر الدنيا فلا تغتروا بها لعلكم ترحمون اي لكي ترحموا فلا تعذبوا يوم القيامة وجواب اذا محذوف وهو اعرضوا بدليل قوله معرضين في قوله وما تاتيهم من اية من ايات ربهم كانشقاق القمر الا كانوا عنها معرضين اي تاركين لها غير مصدقين بها سورة يس اية واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله	1436	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02508	false	-5994376072790474371	261	300	1343	1536	1536	300	واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله-	2508	-1991811573852583144	193	378.0	155	503	38.369781494140625	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1446	true	8066374520711207723	17	152	83	791	1580	300	ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او-اباءنا الاولون قل نعم وانتم داخرون وقالوا ان هذا الا سحر مبين اي بين ااذا متنا اي قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون بعد الموت اواباءنا الاولون بهمزة الاستفهام وب ا و العاطفة اي انبعث نحن ويبعث اباءنا الاقدمون قالوا ذلك استبعادا للبعث لان اباءهم اقدم فبعثهم اغرب فقال تعالي قل يا محمد نعم تبعثون وانتم داخرون اي صاغرون سورة الصافات اية فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون فانما هي زجرة اي اذا امر الله بالبعث فما نفخة البعث الا صيحة واحدة اي لا يحتاج الي الاخري فاذا هم اي الخلاءق كلهم احياء ينظرون ما يفعل بهم او ينظرون الي السماء كيف غيرت والي الارض كيف بدلت سورة الصافات الايات 20 الي وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون	1446	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01776	false	8339889782372652686	216	251	1064	1244	1487	300	اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون او اباءنا الاولون قل نعم وانتم داخرون فانما هي ز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جرة واحدة فاذا هم ينظرون و قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا ويلنا هذا يوم الدين هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون	1776	-1991811573852583144	163	298.0	132	709	22.990127563476562	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1447	true	6256533586258399484	151	300	792	1585	1585	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين قالوا اي قال لهم المتبوعون بل لم تكونوا مءمنين اي بل ابيتم الايمان وقبوله يعني اعرضتم عنه مع تمكنهم منه ولم نقهركم علي الكفر سورة الصافات الايات 30 الي وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون وما كان لنا عليكم من سلطان اي من تسلط نسلبكم به اختياركم وقوتكم بل كنتم قوما طاغين اي عاصين امر ربكم فقالوا جميعا فحق اي وجب علينا قول ربنا بالعذاب وهو لاملان جهنم انا لذاءقون جميعا العذاب في النار سورة الصافات اية فاغويناكم انا كنا غاوين فاغويناكم اي اضللناكم عن الهدي انا كنا غاوين اي ضالين فعدلوا به عن الخطاب الي التكلم بذلك عن انفسهم لعلمهم بحالهم واستحقاقهم العقوبة بها سورة الصافات الايات 33 الي فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اانا لتاركوا الهتنا لشاعر-	1447	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01901	false	-2867434998813485070	78	127	430	692	1547	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغوينا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم انا كنا غاوين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانهم يومءذ في العذاب مشتركون ان- كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر	1901	-1991811573852583144	232	422.5	189	794	29.21914291381836	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1447	true	6256533586258399484	151	201	792	1047	1585	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين قالوا اي قال لهم المتبوعون بل لم تكونوا مءمنين اي بل ابيتم الايمان وقبوله يعني اعرضتم عنه مع تمكنهم منه ولم نقهركم علي الكفر سورة الصافات الايات 30 الي وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون	1447	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22622	false	-3193478504026327028	156	177	901	1004	1611	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون	22622	-1991811573852583144	103	152.5	82	255	40.39215850830078	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1448	true	1633726760960174289	101	270	558	1433	1572	300	الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم انكم اي العابد والمعبود لذاءقوا العذاب الاليم اي الوجيع الداءم وما تجزون الا ما كنتم تعملون اي بسبب عملكم القبيح الا عباد الله المخلصين استثناء منقطع اي لكنهم اولءك لهم رزق معلوم اي لاهل الجنة رزق معروف مقدر حين يشتهونه علي قدر غدوة وعشية سورة الصافات الايات 42 الي فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين ثم بين الرزق فقال فواكه بالرفع بيان ل رزق معلوم او بدل منه جمع فاكهة وهي ما تءكل من الثمار تلذذا لا لحفظ الصحة لاستغناءهم عن حفظ الصحة بالغذاء في الجنة وهم مكرمون اي منعمون بالثواب في جنات النعيم علي سرر متقابلين لا ينظر بعضهم الي قفا بعضهم لدوران الاسرة بهم يطاف عليهم صفة مكرمون او استءناف اي يطوف عليهم خدمهم بكاس من معين اي بقدح خمر جار من معين علي وجه ارض الجنة كانهار الماء والكاس هو القدح بشرابه والا فهو قدح سورة الصافات الايات 46 الي بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون	1448	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02172	false	3758656935318005566	161	192	819	984	1551	300	الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم فو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولاه-م عنها ينزفون	2172	-1991811573852583144	162	235.0	131	875	18.514286041259766	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1450	true	2888129828920890504	13	48	63	245	1601	300	فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولو لا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	1450	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02172	false	3758656935318005566	226	260	1166	1347	1551	300	فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولو-لا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	2172	-1991811573852583144	181	357.0	147	182	99.45054626464844	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1452	true	-6884631698050732562	54	172	314	959	1634	300	الصافات الايات 75 الي ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين ثم زاد انذارهم بذكر نوح عليه السلام ودعاءه اياه حين ايس من ايمان قومه فقال ولقد نادانا نوح اي دعانا علي قومه للانتصار بقوله اني مغلوب فانتصر فلنعم المجيبون اي فو الله لنعم المجيبون نحن ونجيناه واهله من الكرب العظيم وهو الغرق وجعلنا ذريته هم الباقين مدة الدنيا لان جميع الناس من اولاد سام وحام ويافث وهم الذين نجوا من الغرق في السفينة قيل سام ابو العرب وفارس وحام ابو الحبش ويافث ابو الروم وياجوج وماجوج والترك سورة الصافات الايات 78 الي وتر------------------------كنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وتركنا ---	1452	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03459	false	-4229683529565494848	57	92	312	512	1597	300	الصافات -----------37 ولقد نادينا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا	3459	-1991811573852583144	163	64.5	134	672	24.255952835083008	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1454	true	-4197140815425593112	0	139	0	743	1530	300	يزفون قال اتعبدون ما تنحتون فاقبلوا اليه يزفون بضم الياء وفتحها اي يسرعون في مشيتهم وكان بعض راه يكسرها فساله من لم يره يكسرها من فعل هذا بالهتنا فقال ذلك ابراهيم ثم قال له جميعهم نحن نعبدها وانت تكسرها قال توبيخا لهم اتعبدون ما تنحتون من الحجارة وغيرها بايديكم اصناما سورة الصافات الايات 96 الي والله خلقكم وما تعملون قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم والله خلقكم و خلق ما تعملون اي الذي تصنعونه من منحوتكم وتعبدون غيره الذي لا ينفعكم ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله قيل الشء الواحد لا يكون مخلوقا لله معمولا لهم اجيب بان ايجاد جوهره من الله والتصوير من الصانع كما يريد الله قالوا اي قال الكفار بينهم ابنوا له اي لابراهيم بنيانا اي منجنيقا فالقوه في الجحيم اي في النار الشديدة سورة الصافات اية فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين	1454	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03564	false	-3629729515030503237	16	37	92	216	1560	300	يزفون قال اتعبدون ما تنحتون والله خلق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم وما تعملون قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين	3564	-1991811573852583144	116	184.5	96	743	15.612381935119629	19	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1457	true	-8207802600166688984	72	127	393	741	1685	300	الله ولقاءه سورة الصافات الايات 114 الي ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين ولقد مننا اي انعمنا علي موسي وهارون بالنبوة ونجيناهما وقومهما بني اسراءيل	1457	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03896	false	307469963020590171	42	93	224	539	1578	300	الله وجيها 69--- الص-------افات -----37 ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين 114 المءمن 40 ولقد اتينا موسي الهدي واورثن------------------ا بني اسراءيل	3896	-1991811573852583144	265	488.5	221	348	76.14942169189453	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1460	true	-8182762188429460183	183	212	1029	1187	1651	300	اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون	1460	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00770	false	3011381878980593137	223	251	1151	1308	1552	300	اصطفي البنات علي البنين ما-لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون	770	-1991811573852583144	157	309.0	129	158	99.3670883178711	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1460	true	-8182762188429460183	183	212	1029	1187	1651	300	اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون	1460	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02509	false	-5770430735124474293	117	146	596	754	1533	300	اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون	2509	-1991811573852583144	158	316.0	129	158	100.0	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1468	true	-5802953341953501406	233	278	1221	1448	1571	300	وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب	1468	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04315	false	-528207340657978012	13	58	74	301	1560	300	وهل اتاك نبء الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب	4315	-1991811573852583144	226	451.0	181	227	99.5594711303711	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1474	true	6096819487471347095	0	150	0	813	1573	300	ابيها في بيتها باذن سليمان وكانت تسجد له----------------------- مع جواريها بكرة وعشيا اربعين يوما فاخبر اصف سليمان بذلك فكسر الصورة وعاقب المراة ثم خرج----- الي الخلاء--------------------------------------------------------------------------------- للطهارة و---------------وضع خاتمه عند ام ولد له اسمها امينة كما كانت عادته من قبل وكان ملكه في خاتمه فاتاها صخر الجني ف----------ي صورة سليمان فاعطته الخاتم فلبس---------ه وجلس علي كرسي سليمان يحكم بين الناس وعكف عليه الطير والجن والانس و-غير------ سليمان عن هيءته فاتي امينة لطلب الخاتم فانكرته وطردته فعرف ان الخطيءة قد ادركته وكان يدور علي البيوت -يتكفف واذا قال انا سليمان حثوا عليه التراب ثم جاء الي------- الصيادين يخدمهم---------------- كل يوم بسمكتين يشتري خبزا بالواحدة وياكله بالاخري فيوما شق بطن احديهما فوجد فيه الخاتم الذي القاه الجني في البحر لان علماء بني اسراءيل انكروا حكم الجني لما سمعوا من نساء سليمان انه يدخل بهن حالة الحيض------ ولا يغتسل من جنابته فاحدقوا به وقراوا التورية ف-----------طار الجني والقي الخا-تم في البحر وابتلعته سمكة	1474	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04386	false	355289579258264545	108	274	577	1448	1579	300	ابيها ف--كستها مثل كسوته وك--انت تذهب الي تلك الصورة بكرة وعشيا مع جواريها يسجدن له-------------- فاخبر اصف سليمان بذلك فكسر الصورة وعاقب المراة ثم خرج وحده الي بلاده وفرش الرماد وجلس عليه تاءبا الي الله تعالي وكانت له ام ولد يقال لها امينة اذا دخل للطهارة او لاصابة امراة وضع خاتمه عندها فوضعه عندها يوما و--------------------------------------------اتاها الشيطان صاحب البحر علي صورة سليمان وقال يا امينة خاتمي فتختم به وجلس علي كرسي سليمان فاتا-------------------ه الطير والجن والانس وتغيرت هيءة سليمان--------- فاتي امينة لطلب الخاتم فانكرته فطردته فعرف ان الخطيءة قد ادركته فكان يدور علي البيوت ويتكفف واذا قال انا سليمان حثوا عليه التراب وسبوه ثم اخذ يخدم الصيادين ينقل لهم السمك فيعطونه كل يوم -سمكتين فمكث علي هذه الحالة اربعين يوما عدد ما عبد الوثن في بيته فانكر اصف وعظ----------------------------------ماء بني اسراءيل------- حكم الشيطان وسال اصف-- نساء سليمان فقلن ما يدع امراة منا في دمها ولا يغتسل من جنابة وقيل كان نفذ حكمه في كل شء الا فيهن ثم طار الشيطان وقذف الخاتم في البحر فابتلعته سمكة	4386	-1991811573852583144	436	538.0	346	1005	43.38308334350586	60	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1479	true	-5185083903224766708	154	282	800	1484	1575	300	حميم وغساق و-اخر من شكله اي هم يعذبون بانواع مختلفة من العذاب الاليم سورة ص اية هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار هذا فوج مقتحم اي يقول الخزنة للقادة اذا دخلوا النار مشيرين الي الاتباع هذا جمع داخل معكم النار بالشدة مقترنين بكم في النار كما كانوا مقترنين بكم في الضلالة والاقتحام الدخول بالشدة قيل يضرب الزبانية المتبوعين والاتباع معا بالمقامع فيسقطون في النار فثم دعا المتبوعون علي اتباعهم قالوا لا مرحبا بهم اي لا سعة عليهم في عيشهم انهم صالوا النار اي داخلوها معكم بالاستحقاق وهو تعليل كلام الرءساء فردت الاتباع للمتبوعين سورة ص الايات 60 الي قا--------------------------------لوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار -قالوا بل انتم لا	1479	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02323	false	2680826843065959732	77	120	395	600	1530	300	حميم وغساق و اخر من ش-------------------------------------------------كله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مرحبا بهم انهم صالوا النار و قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا --مالنا لا	2323	-1991811573852583144	159	38.5	124	718	22.144845962524414	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1479	true	-5185083903224766708	170	278	879	1467	1575	300	هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار هذا فوج مقتحم اي يقول الخزنة للقادة اذا دخلوا النار مشيرين الي الاتباع هذا جمع داخل معكم النار بالشدة مقترنين بكم في النار كما كانوا مقترنين بكم في الضلالة والاقتحام الدخول بالشدة قيل يضرب الزبانية المتبوعين والاتباع معا بالمقامع فيسقطون في النار فثم دعا المتبوعون علي اتباعهم قالوا لا مرحبا بهم اي لا سعة عليهم في عيشهم انهم صالوا النار اي داخلوها معكم بالاستحقاق وهو تعليل كلام الرءساء فردت الاتباع للمتبوعين سورة ص الايات 60 الي قا------------------------------لوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار	1479	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22622	false	-3193478504026327028	182	214	1030	1186	1611	300	هذا فوج مقتحم معكم لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا من النار	22622	-1991811573852583144	124	-5.0	98	618	20.06472396850586	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1480	true	-6749197065701278431	183	284	971	1467	1538	300	لا نراهم في النار كانهم ليس--وا فيها بل ازاغ------------ت عنهم ابصارنا فلا نراهم وهم فيها فقسموا امرهم بين كونهم من اهل الجنة وبين كونهم م-ن اهل النار الا انه خفي عليهم مكانهم وقيل جاز ان يتصل ب اتخذنا سواء كانت متصلة او منقطعة بعد مضي اتخذناهم سخريا علي الخبر او الاستفهام وتقدر همزة الاستفهام محذوفة فيمن قرا بغير همزة لان ام يدل عليها فلا فرق بين القراءتين في معني ام سورة ص اية ان ذلك لحق تخاصم اهل النار ان ذلك اي الذي حكينا عنهم من التكالم لحق اي لواجب وقوعه يوم القيام------------ة ثم بين ما هو فقال تخاصم اهل النار	1480	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02352	false	6326285781932732521	95	135	500	683	1531	300	لم يروهم في النار اتخذناهم هزوا في الدنيا فاخطانا ام عدلت عنهم ابصارنا فلا نراهم---------------------------------------------------- وهم معنا في النار ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذل---------------------------------------------------------ك لحق اي ما ذكر قبل هذا لحق اي كاءن لا محالة ثم بين ما هو فقال تخاصم اهل النار	2352	-1991811573852583144	106	130.5	82	523	20.26768684387207	17	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1481	true	-2687546458498879159	11	33	50	160	1464	300	قل انما انا منذر وما من اله الا الله الواحد القهار رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم	1481	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02510	false	7387637895786835134	67	89	375	485	1504	300	قل انما انا منذر وما من اله الا الله الواحد القهار رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم	2510	-1991811573852583144	110	220.0	88	110	100.0	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1482	true	1611167980360850969	69	195	322	972	1508	300	فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين فاذا سويته اي اتممت خلقه ونفخت فيه من روحي فاحييته فقعوا له ساجدين امرهم بالوقوع للسجدة لادم فسجد الملاءكة كلهم للاحاطة اجمعون للاجتماع اي سجدوا جميعا في وقت واحد وهو سجود التبجيل لا سجود العبادة الا ابليس استكبر اي ابي عن السجود وكان من الكافرين اي صار منهم ولم يكن كافرا قبل ذلك او كان كافرا في علمه تعالي والاستثناء متصل نظرا الي التغليب عليه فاستثني كواحد منهم لطول الصحبة معهم سورة ص الايات 75 الي قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم قال	1482	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03304	false	1326822861872838392	170	220	866	1113	1539	300	فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان	3304	-1991811573852583144	245	447.0	195	650	37.69230651855469	49	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1482	true	1611167980360850969	69	195	322	972	1508	300	فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين فاذا سويته اي اتممت خلقه ونفخت فيه من روحي فاحييته فقعوا له ساجدين امرهم بالوقوع للسجدة لادم فسجد الملاءكة كلهم للاحاطة اجمعون للاجتماع اي سجدوا جميعا في وقت واحد وهو سجود التبجيل لا سجود العبادة الا ابليس استكبر اي ابي عن السجود وكان من الكافرين اي صار منهم ولم يكن كافرا قبل ذلك او كان كافرا في علمه تعالي والاستثناء متصل نظرا الي التغليب عليه فاستثني كواحد منهم لطول الصحبة معهم سورة ص الايات 75 الي قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم قال	1482	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms19671	false	8308170390893066202	48	97	249	492	1561	300	فاذا سويته ونفخت---- من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان	19671	-1991811573852583144	241	432.5	192	650	37.07692337036133	48	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1485	true	-2516320425099842690	111	178	539	879	1515	300	الزمر الايات 5 الي خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون ان تكفروا ف---------ان الله	1485	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00543	false	19806299613308864	166	233	857	1193	1527	300	الزمر -------------خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون 6 وقال تعالي الم تر ان الله	543	-1991811573852583144	316	605.5	254	349	90.5444107055664	61	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1485	true	-2516320425099842690	111	140	539	695	1515	300	الزمر الايات 5 الي خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار خلقكم من	1485	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms18085	false	9180907782553873589	39	64	215	356	1642	300	الزمر------------- خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار ال--مءمن	18085	-1991811573852583144	139	259.5	114	156	89.1025619506836	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1488	true	7146207138277610471	164	278	880	1464	1557	300	الزمر الايات 11 الي قل اني امرت ان ا-عبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين اي التوحيد وامرت لان اكون اول المسلمين في زماني او من اهل بلدي وقيل مقدمهم وسابقهم في الدنيا والاخرة وجاز العطف بين الامرين مع اتحاد اللفظ لاختلاف جهتيهما لان الامر بالاخلاص وتكليفه شء اخر والامر به ليكون المامور اسبق في الدين شء اخر فلا يكونان واحدا يمنع العطف سورة الزمر الايات 13 الي قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين	1488	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02510	false	7387637895786835134	232	284	1175	1427	1504	300	النار ال-----ي قوله قل اني امرت ان ا عبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القي-مة الا ذلك هو الخسران المبين	2510	-1991811573852583144	244	461.0	194	585	41.70940017700195	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1488	true	7146207138277610471	164	278	880	1464	1557	300	الزمر الايات 11 الي قل اني امرت ان ا-عبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين اي التوحيد وامرت لان اكون اول المسلمين في زماني او من اهل بلدي وقيل مقدمهم وسابقهم في الدنيا والاخرة وجاز العطف بين الامرين مع اتحاد اللفظ لاختلاف جهتيهما لان الامر بالاخلاص وتكليفه شء اخر والامر به ليكون المامور اسبق في الدين شء اخر فلا يكونان واحدا يمنع العطف سورة الزمر الايات 13 الي قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم ---قل الله اعبد مخلصا له ديني--- فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين	1488	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms24160	false	-193321183658510696	23	76	131	382	1527	300	الزمر-------------- قل اني امرت ان ا عبد الله مخلصا له الدين وام----------------------------------رت---------------------------------------------- ان اكون اول المسلمين 14 قل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم 15 قل الله اعبد مخلطا له ديني 16 فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القي-مة الا ذلك هو الخسران المبين	24160	-1991811573852583144	236	371.0	188	591	39.93231964111328	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1489	true	6798383749885269373	153	267	788	1379	1550	300	يوم القيامة الا ذلك اي الخسران هو الخسران المبين اي الظاهر في غاية الفظاعة حيث خسروا اهليهم في الجنة سورة الزمر اية لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون لهم من فوقهم ظلل اي اطباق من النار ومن تحتهم ظلل اي فرش من النار ذلك اي الذي ذكرت من العذاب يخوف الله به عباده المءمنين ليتقوه واجتنبوا مما يوقعهم في ذلك العذاب ويدل عليه قوله يا عباد فاتقون اي لا تتعرضوا لما يوجب سخطي سورة الزمر الايات 17 الي والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله لهم البشري فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولوا الالباب	1489	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms24160	false	-193321183658510696	69	120	345	617	1527	300	يوم القي-مة الا ذلك----------- هو الخسران ال----------------------------------------------------------------مبين 17 لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون 18------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله لهم البشري فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولوا --الباب	24160	-1991811573852583144	263	464.0	213	591	44.50084686279297	46	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1499	true	-9111359540999074358	103	127	515	630	1487	300	الزمر اية فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	1499	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01342	false	5890947822868697111	247	271	1273	1387	1531	300	الزمر 39- فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	1342	-1991811573852583144	112	217.0	88	115	97.39130401611328	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1499	true	-9111359540999074358	1	70	7	338	1487	300	ومثله معه لافتدوا به من سو-ء العذاب اي من شدته يوم القيامة وهو جواب لو لفظا وفي المعني لا يقبل منهم فداءه وبدا لهم من الله اي ظهر لهم وقت البعث ما لم يكونوا يحتسبون في الدنيا انه نازل بهم من العذاب بدل ما يحتسبون من الثواب لان اعمالهم مع كثرتها لا ينفعهم مع شركهم سورة الزمر اية وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن	1499	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01901	false	-2867434998813485070	170	198	906	1044	1547	300	ومثله معه لافتدوا به من سواء العذاب----------- يوم------------------------------------------------ القيمة وبدا لهم من الله--------------------- ما لم يكونوا يحتسبون وبدا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن	1901	-1991811573852583144	126	200.0	100	332	37.95180892944336	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1499	true	-9111359540999074358	103	127	515	630	1487	300	الزمر اية فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	1499	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22727	false	8327071166180165848	207	230	1077	1188	1541	300	الزمر---- فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	22727	-1991811573852583144	111	215.5	88	115	96.52173614501953	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1499	true	-9111359540999074358	1	70	7	338	1487	300	ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب اي من شدته يوم القيامة وهو جواب لو لفظا وفي المعني لا يقبل منهم فداءه وبدا لهم من الله اي ظهر لهم وقت البعث ما لم يكونوا يحتسبون في الدنيا انه نازل بهم من العذاب بدل ما يحتسبون من الثواب لان اعمالهم مع كثرتها لا ينفعهم مع شركهم سورة الزمر اية وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن	1499	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms24160	false	-193321183658510696	201	230	1029	1169	1527	300	ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب----------- يوم------------------------------------------------ القيمة وبدا لهم من الله--------------------- ما لم يكونوا يحتسبون 48 وبدا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن	24160	-1991811573852583144	127	202.0	100	331	38.36857986450195	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1499	true	-9111359540999074358	105	131	525	651	1487	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون قوله فاذا مس-- الانسان	1499	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms29079	false	-8142985692424238085	142	168	711	839	1491	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون السجدة لا يسام الانسان	29079	-1991811573852583144	117	219.5	92	128	91.40625	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1508	true	-273894966360856808	3	37	13	197	1593	300	ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	1508	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02512	false	-5884076023137417165	3	37	12	196	1569	300	ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	2512	-1991811573852583144	184	368.0	150	184	100.0	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1508	true	-273894966360856808	16	37	78	197	1593	300	كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	1508	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03194	false	2932721548242553294	8	29	36	155	1504	300	كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	3194	-1991811573852583144	119	238.0	98	119	100.0	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1508	true	-273894966360856808	258	296	1382	1574	1593	300	الذين يحملون ال--------------------------------------------------------------------عرش مبتدا وخبره يسبحون وهم الذين ما بين كعب احدهم الي اسفل قدميه مسيرة خمسماءة عام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهم خشوع لا يرفعون طرفهم وهم اشد خوفا من اهل السماء السابعة وكل اهل --سماء-------- اشد خوفا من اهل --سماء	1508	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms18012	false	-310324983856055943	37	108	190	548	1528	300	الذين يحملون العرش ان ينظروا الي ما فوقهم من شعاع النور 28 وعن ابن عباس قال حملة العرش ما -----------------------------بين كعب احدهم الي اسفل قدميه مسيرة خمسماءة عام وذكر ان خطوة ملك الموت ما بين المشرق والمغرب 29 وعن ميسرة قال حملة العرش ارجلهم في الارض السفلي ورءوسهم قد خرقت العرش وهم خشوع لا يرفعون طرفهم وهم اشد خوفا من اهل السماء السابعة و---اهل السماء السابعة اشد خوفا من اهل السماء	18012	-1991811573852583144	158	276.5	127	390	40.512821197509766	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1508	true	-273894966360856808	11	37	51	197	1593	300	فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	1508	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms23036	false	-6948197605404795411	216	242	1132	1278	1594	300	فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	23036	-1991811573852583144	146	292.0	120	146	100.0	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1512	true	-4280417638488686817	229	300	1152	1527	1527	300	والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير والله يقضي اي يحكم بالحق اي بالعدل لانه مستغن عن الظلم فيما يامر وينهي والذين يدعون من دونه بالياء والتاء اي تعبدونهم من دون الله وهم الاصنام لا يقضون بشء لعجزهم وعدم عقلهم ان الله هو السميع لمقالتكم البصير باعمالكم سورة غافر اية اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا-	1512	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02512	false	-5884076023137417165	39	67	205	351	1569	300	والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا	2512	-1991811573852583144	145	267.0	118	376	38.5638313293457	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1513	true	3099250998496903845	0	112	0	569	1573	300	هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق اولم يسيروا في الارض فينظروا اي الم يعتبروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم اي من تقدمهم من الامم وهم فصل في قوله كانوا هم اشد منهم قوة اي باسا واجسادا وحقه ان يدخل بين المعرفتين لكن اشد منهم قد شابه المعرفة في انه لا يدخل الالف واللام فاجري مجراه واثارا في الارض يعني اكثر اعمالا واعمارا واحصن قصورا ومنازل فكفروا فاخذهم الله اي عاقبهم بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق اي مانع يمنعهم من العقاب سورة غافر اية------------------------------- ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	1513	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02512	false	-5884076023137417165	67	97	351	506	1569	300	هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	2512	-1991811573852583144	124	5.0	101	600	20.66666603088379	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1513	true	3099250998496903845	0	112	0	569	1573	300	هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق اولم يسيروا في الارض فينظروا اي الم يعتبروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم اي من تقدمهم من الامم وهم فصل في قوله كانوا هم اشد منهم قوة اي باسا واجسادا وحقه ان يدخل بين المعرفتين لكن اشد منهم قد شابه المعرفة في انه لا يدخل الالف واللام فاجري مجراه واثارا في الارض يعني اكثر اعمالا واعمارا واحصن قصورا ومنازل فكفروا فاخذهم الله اي عاقبهم بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق اي مانع يمنعهم من العقاب سورة غافر اية------------------------------- ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	1513	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03194	false	2932721548242553294	45	75	238	393	1504	300	هم اشد منهم قوه واثارا في الارض فاخذهم الله بذن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	3194	-1991811573852583144	123	2.0	100	600	20.5	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1513	true	3099250998496903845	161	300	846	1573	1573	300	مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب ولقد ارسلنا موسي باياتنا اي بعلاماتنا التسع وسلطان مبين اي حجة بينة الي فرعون و-هامان وقارون فقالوا هذا ساحر كذاب اي لم يصدقوا به سورة غافر اية فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال فلما جاءهم بالحق اي لما جاء موسي فرعون وقومه بالرسالة من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه اي اعيدوا القتل عليهم واستحيوا نساءهم ولا تقتلوهن فاعيد القتل عليهم عند بعث موسي كالقتل الذي كان من قبله خيفة ان يولد الصبي الذي قال الكهنة لاجله انها يهلك فرعون وقومه وما كيد الكافرين الا في ضلال اي في هلاك وخطا يعني لم يجد عليهم سورة غافر الايات 26 الي وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض-	1513	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04039	false	-7974085900554526801	8	66	45	354	1479	300	مءمن ال- فرعون وامراة فرعون الايات المءمن 40- ولقد ارسلنا موسي باياتنا------------------- وسلطان مبين------------ الي فرعون و هامان وقارون فقالو----ا ساحر كذاب------------------------------ فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض	4039	-1991811573852583144	279	444.5	226	729	38.2716064453125	47	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1513	true	3099250998496903845	0	112	0	569	1573	300	هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق اولم يسيروا في الارض فينظروا اي الم يعتبروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم اي من تقدمهم من الامم وهم فصل في قوله كانوا هم اشد منهم قوة اي باسا واجسادا وحقه ان يدخل بين المعرفتين لكن اشد منهم قد شابه المعرفة في انه لا يدخل الالف واللام فاجري مجراه واثارا في الارض يعني اكثر اعمالا واعمارا واحصن قصورا ومنازل فكفروا فاخذهم الله اي عاقبهم بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق اي مانع يمنعهم من العقاب سورة غافر اية------------------------------- ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	1513	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04686	false	-5282996641087410683	32	62	153	308	1528	300	هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	4686	-1991811573852583144	124	5.0	101	600	20.66666603088379	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1513	true	3099250998496903845	0	112	0	569	1573	300	هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق اولم يسيروا في الارض فينظروا اي الم يعتبروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم اي من تقدمهم من الامم وهم فصل في قوله كانوا هم اشد منهم قوة اي باسا واجسادا وحقه ان يدخل بين المعرفتين لكن اشد منهم قد شابه المعرفة في انه لا يدخل الالف واللام فاجري مجراه واثارا في الارض يعني اكثر اعمالا واعمارا واحصن قصورا ومنازل فكفروا فاخذهم الله اي عاقبهم بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق اي مانع يمنعهم من العقاب سورة غافر اية---------------------------------- ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	1513	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms24160	false	-193321183658510696	245	276	1249	1407	1527	300	هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبهم وما كان لهم من الله من واق 22 ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	24160	-1991811573852583144	124	3.5	101	603	20.563846588134766	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1515	true	-7660454230474762202	11	129	55	625	1437	300	يا قوم لكم الملك اليوم اي ملك مصر ظاهرين اي غالبين في هذه الارض فمن ينصرنا اي من يمنعنا من باس الله اي من عذابه ان جاءنا علي تقدير قتلكم موسي فلما سمع فرعون قول المءمن لانت عريكته فثم قال فرعون اضرابا عن مجادلة المءمن ما اريكم من الهدي والصواب الا ما اري منه لنفسي وهو قتل موسي من الراي يتعدي الي مفعولين احدهما كم والثاني ما اري وما اهديكم اي ما ادعوكم الا سبيل الرشاد اي طريق الفلاح سورة غافر الايات 30 الي وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد وقال الذي امن لهم يا قوم اني اخاف عليكم	1515	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04039	false	-7974085900554526801	119	176	607	879	1479	300	يا قوم لكم الملك اليوم----------- ظاهر----------ين في---- الارض فمن ينصر-------------نا من باس الل------------ه ان جاءنا--------------------------------------------------------------- قال فرعو------------------------ن ما اريكم -----------------الا ما ---------------------------------------------------------------------------اري وما اهديكم -------------الا سبيل ال---------------------------------------رشاد وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد و-----------------يا قوم اني اخاف عليكم	4039	-1991811573852583144	268	435.0	211	570	47.01754379272461	52	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1516	true	-7672833161876433972	23	82	114	374	1445	300	ما لكم من الله اي من عذابه من عاصم اي مانع يمنعكم ومن يضلل الله عن الهدي فما له من هاد اي مرشد يرشده الي الهدي سورة غافر اية ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	1516	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04039	false	-7974085900554526801	181	222	907	1091	1479	300	ما-لكم من الله ------------من عاص---------------م ومن يضلل الله فماله ----------من هاد-------------------------------------- ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	4039	-1991811573852583144	178	320.5	138	260	68.46154022216797	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1516	true	-7672833161876433972	54	82	250	374	1445	300	يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	1516	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22547	false	-6373777663631300159	0	28	0	124	1492	300	يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	22547	-1991811573852583144	124	248.0	96	124	100.0	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1517	true	-1819635626677878389	166	234	820	1156	1470	300	وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد وقال الذي امن وهو حزبيل يا قوم اتبعون اي اطيعوني اهدكم سبيل الرشاد اي ارشدكم دين الصواب سورة غافر الايات 39 الي يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب -يا قوم	1517	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04039	false	-7974085900554526801	225	271	1105	1330	1479	300	وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد يا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب ويا قوم	4039	-1991811573852583144	220	413.0	175	337	65.28189849853516	43	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1521	true	-364203890315029462	97	190	509	983	1526	300	فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار فاصبر يا محمد علي اذي المشركين ان وعد الله حق بنصر اولياءه وقهر اعداءه واستغفر لذنبك اي لذنب امتك او لذنبك ليستن بك وسبح اي صل بحمد ربك اي ملتبسا بشكر منعمك بالعشي والابكار اي داءما قيل هي الصلوات الخمس وقيل صلوة العصر وصلوة الفجر او قل سبحان الله والحمد لله في اول النهار واخره سورة غافر اية ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير	1521	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02512	false	-5884076023137417165	100	135	520	701	1569	300	فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والاب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتيهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير	2512	-1991811573852583144	180	347.0	145	474	37.97468185424805	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1523	true	-247215595706193926	91	153	461	795	1533	300	كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون كذلك اي مثل انصرافهم عن الحق وتكذيبهم به يءفك اي يصرف الذين كانوا قبل كفار مكة من المشركين بايات الله يجحدون اي ينكرون بايات الله التي اتتهم رسلنا بها سورة غافر اية الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين قوله الله -------	1523	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00544	false	9006172805576073751	11	43	47	221	1530	300	كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون الل--------------------------------------------------------ه الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو-- الحي لا اله	544	-1991811573852583144	162	305.5	132	341	47.50733184814453	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1524	true	-6726149577567059772	2	231	9	1162	1490	300	قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين قوله قل اني نهيت نزل حين طلب الكفار من النبي عليه السلام عبادة الاوثان فقال الله تعالي قل يا محمد اني نهيت اي نهاني ربي ان اعبد الذين تدعون اي تعبدون من دون الله وهم الاصنام لما جاءني البينات من ربي اي دلاءل التوحيد الواضحات من القران والمعجزات سوي الادلة العقلية التي كانت في تقوية لها وتاكيدا وامرت اي امرني ربي ان اسلم لرب العالمين اي بان استقيم علي التوحيد او المراد غيره لانه كان مسلما له تعالي سورة غافر اية هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا اي اطفالا ثم لتبلغوا اشدكم اي يبقيكم لتصلوا كمال قوتكم فاللام يتعلق بمحذوف وهو يبقيكم وعطف عليه قوله ثم لتكونوا شيوخا اي لتعيشوا الي ان تصيروا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل اي من قبل الاشد والشيوخة و يبقيكم لتبلغوا اجلا مسمي اي وقتا معلوما لكم وهو وقت انقضاء الاجل ولعلكم تعقلون اي ويفعل ذلك كله بكم من اطوار الخلق الي الموت لكي تعقلوا دلاءل التوحيد فتءمنوا سورة غافر الايات 68 الي هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	1524	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00544	false	9006172805576073751	53	115	273	573	1530	300	قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون هو ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	544	-1991811573852583144	300	552.5	238	1153	26.019081115722656	61	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1526	true	5189799651727097750	104	136	536	691	1521	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا-- عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	1526	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02512	false	-5884076023137417165	205	237	1072	1229	1569	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصناهم عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	2512	-1991811573852583144	155	304.5	123	157	98.72611236572266	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1526	true	5189799651727097750	104	136	536	691	1521	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	1526	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03194	false	2932721548242553294	93	125	488	643	1504	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	3194	-1991811573852583144	155	310.0	123	155	100.0	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1529	true	8901208637002693063	4	135	23	704	1565	300	قرانا------------------ بشيرا للمءمنين بالجنة ونذيرا للكافرين بالنار فاعرض اكثرهم اي اكثر اهل مكة فهم لا يسمعون اي لا يقبلون سورة فصلت اية وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون وقالوا قلوبنا في اكنة وهو ابلغ من قوله علي قلوبنا اكنة لكون القلوب مظروفة اي في اغطية لا نفقه مما تدعونا اليه من التوحيد وفي اذاننا وقر اي ثقل لا نسمع ومن بيننا وبينك حجاب من فيه للابتداء يفيد الاحاطة بالحجاب اي ستر حاجز قوي يمنع الفهم وهو الخلاف في الدين فاعمل يا محمد في ابطال امرنا اننا عاملون في ابطال امرك لا نءمن ولا نتبع دينك سورة فصلت الايات 6 الي قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين الذين لا يءتون الزكاة	1529	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02512	false	-5884076023137417165	252	300	1302	1569	1569	300	قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا---------------- ونذيرا---------------- فاعرض اكثرهم---------------- فهم لا يس---------------------------معون وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين الذين لا يءتون الزكاة-	2512	-1991811573852583144	245	399.5	201	699	35.050071716308594	43	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1535	true	7333537298747985874	178	218	952	1174	1577	300	فقال تعالي فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا هو القتل ببدر وعذاب النار في الاخرة ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون اي اقبح جزاء اعمالهم سورة فصلت اية ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون	1535	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02324	false	7014519903796964444	174	200	906	1057	1581	300	وقال تعالي فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا------------------------------------ ولنجزينهم اسوء الذي كانوا يعملون----------------------------------- ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون	2324	-1991811573852583144	149	272.0	123	222	67.11711883544922	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1539	true	8183036606489167927	199	292	974	1404	1441	300	ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم ما يقال اي ما يقول لك كفار قومك يا محمد من التكذيب بما جءتهم به والطعن الا مثل ما قد قيل للرسل من قبلك من التكذيب والطعن ان ربك لذو مغفرة لمن تاب عن ذلك وذو عقاب اليم لمن لم يتب عنه سورة فصلت اية ولو جعلناه قرانا اعجميا لقالوا لو لا فصلت اياتهءا-عجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمي اولءك ينادون من مكان بعيد---- قوله	1539	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02513	false	4546593325226909616	128	177	664	902	1489	300	ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو جعلناه قرانا اعجميا لقالوا لو-لا فصلت اياته ااعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمي اولءك ينادون من مكان بعيد الي قوله	2513	-1991811573852583144	232	424.5	185	435	53.33333206176758	46	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1541	true	6566101609423574191	264	296	1272	1434	1453	300	ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة و-لءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	1541	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01777	false	2667192242602550707	45	78	226	389	1519	300	ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة و لءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	1777	-1991811573852583144	162	319.0	130	163	99.38650512695312	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1541	true	6566101609423574191	253	299	1219	1450	1453	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءس قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ لا يسا--------م الانسان	1541	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22724	false	6882102977355666412	222	269	1160	1399	1561	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءس قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا انعمنا علي الانسان	22724	-1991811573852583144	226	438.5	181	239	94.5606689453125	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1544	true	-8487621511006234155	32	106	168	537	1596	300	الحكيم صفتان له سورة الشوري اية له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم و4 له اي لله ما في السماوات وما في الارض خبره اي كله ملكه لا شريك له فيه وهو العلي عن الشريك والولد العظيم في ذاته وصفاته لا شء اعظم منه في القدرة والحكم علي الخلق سورة الشوري اية تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم	1544	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01054	false	-1454965675354597746	45	75	213	377	1531	300	الحكيم------------------------- له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم	1054	-1991811573852583144	164	304.0	134	369	44.44444274902344	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1544	true	-8487621511006234155	206	281	1103	1500	1596	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل والذين اتخذوا من دونه اولياء اي شركاء فعبدوها الله حفيظ اي رقيب عليهم اي علي اعمالهم واحوالهم فيجازيهم وما انت عليهم بوكيل اي بحفيظ عن الكفر فيءمنوا بالخبر منك انما انت منذر فحسب وهذا قبل ان يءمر بالقتال سورة الشوري اية وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير	1544	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02513	false	4546593325226909616	197	231	981	1158	1489	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير	2513	-1991811573852583144	177	348.0	143	397	44.584381103515625	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1545	true	-7402413649856618170	151	249	745	1248	1520	300	تعالي سورة الشوري اية ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يح-ي الموتي وهو علي كل شء قدير ام اتخذوا من دونه اولياء اي شركاء عبدوها من دون الله والاستفهام للانكار فالله هو الولي اي اذا ارادوا اولياء بحق فالله هو الولي بحق لا ولي سواه فيجب ان يتولي وحده ويعتقد انه المولي والسيد لانه خالقهم ورازقهم وهو يحي الموتي بعد اماتتهم يوم القيامة وهو علي كل شء قدير من الخلق والرزق والاماتة والاحياء بعد الموت سورة الشوري اية وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب ------قوله وما	1545	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22213	false	7000792393983963338	5	34	25	166	1482	300	----------------تعالي ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي قوله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب وقال تعالي وما	22213	-1991811573852583144	125	219.5	97	510	24.509803771972656	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1551	true	7062431022421318307	92	149	485	768	1553	300	روي عن علي رضي- الله عنه انه قال شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حسد الناس في فقال اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين وازواجنا عن ايماننا وشماءلنا وذرياتنا خلف ازواجنا وعن-----ه صلي الله عليه وسلم حرمت الجنة علي من ظلم اهل بيتي واذاني في عترتي ومن	1551	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms07769	false	7083259479914909782	83	139	415	698	1521	300	روي عن علي عليه السلام------ قال شكوت الي رسول الله صلي الله عليه واله حسد الناس لي فقال اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين وازواجنا عن ايماننا وشماءلنا وذرياتنا خلف ازواجنا وعن النبي صلي الله عليه واله حرمت الجنة علي من ظلم اهل بيتي واذاني في عترتي ومن	7769	-1991811573852583144	265	498.5	210	289	91.69550323486328	49	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1551	true	7062431022421318307	182	253	933	1294	1553	300	ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك ويمح الله الب----------------------------------------------------------------------------------اطل ويحق الحق بكلماته -----------------------------انه عليم بذات الصدور ام يقولون اي المشركون والميم صلة بعد الف الاستفهام افتري اي اختلق------------------------------------------------------------- محمد علي الله كذبا بنسبة القران اليه تعالي فنزل تسلية لنبيه عليه السلام فان يشا الله يختم اي يربط علي قلبك بالصبر فلا يدخل فيه الحزن ولا يضيق من اذاهم و من عادته انه يمح الله الباطل	1551	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms08028	false	6978480539579057422	48	139	223	666	1438	300	ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك يقول لو شءت حبست عنك الوحي فلم تخبر بفضل اهل بيتك ولا بمودتهم وقد قال الله عز وجل ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته يقول الحق لاهل بيتك والولاية انه عليم بذات الصدور--- يقول بما القوه في صدورهم من العداوة لاهل بيتك والظلم بعدك الحديث 5 تفسير علي بن ابراهيم ابي عن ابن ابي نجران عن ابن حميد عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر----------------------------------- عليه السلام فان يشا الله يختم-------- علي قلبك قال--------------------- لو افتريت -----------------------ويمح الله الباطل	8028	-1991811573852583144	176	200.5	140	533	33.02063751220703	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1552	true	-2408584983479312948	26	118	139	638	1551	300	وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيءات قبل التوبة ويعلم ما تفعلون من الخير والشر فلا تغفلون عنه قرء بالياء والتاء سورة الشوري اية ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد ويستجيب اي يجيب دعاء الذين امنوا وعملوا الصالحات اي سءالهم من المغفرة والرحمة ويزيدهم علي اعمالهم من فضله اي من الثواب اكثر مما سالوا والكافرون لهم عذاب شديد اي داءم لا يفتر عنهم سورة الشوري اية ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير ولو	1552	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01054	false	-1454965675354597746	120	162	602	830	1531	300	وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو- عن السيءات----------- ويعلم ما تفعلون ويستج----------------------------------------------------------------يب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير وهو	1054	-1991811573852583144	222	420.0	180	499	44.48897933959961	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1554	true	4803746927450991272	59	212	311	1146	1630	300	وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون قوله فما اوتيتم من شء شرط جزاءه فمتاع الحياة الدنيا اي ما اعطيتم من شء من اموال الدنيا فهو زينة الحيوة الدنيا ويتمتع به زمانا يسيرا ثم يزول وما عند الله اي في الاخرة من الثواب خير من حطام الدنيا وابقي اي ادوم للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون اي يفوضون امورهم اليه سورة الشوري اية والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين يجتنبون عطف علي المءمنين وكذلك ما بعده للمدح بجمع الصفات العظام اي وللذين يجتنبون كباءر الاثم اي الشرك وغيره من النفاق والرياء والفواحش وهي التي توجب الحد في الدنيا والعذاب في الاخرة واذا ما غضبوا علي احد هم يغفرون اي يتجاوزون عنه وجعل هم يغفرون جملة اسمية وقعت جوابا ل اذا لافادة التخصيص اي هم الاحقاء بالغفران في حال الغضب سورة الشوري اية والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون والذين استجابوا لربهم	1554	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms21007	false	-4150034322027146470	118	151	649	853	1677	300	وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبو--هم يغف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون والذين اذا اصابهم ----	21007	-1991811573852583144	192	348.5	161	835	22.9940128326416	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1556	true	898141415847557528	179	263	944	1330	1496	300	الا ان الظالمين في عذاب مقيم اي داءم لا يزول سورة الشوري اية وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل وما كان لهم اي للظالمين يوم القيامة من اولياء ينصرونهم اي يمنعونهم من العذاب من دون الله اي من قبله ومن يضلل الله عن الهدي فما له من سبيل الي الهدي سورة الشوري اية استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	1556	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01902	false	2956775171468083780	229	270	1229	1417	1560	300	الا ان الظالمين في عذاب --------------------------------مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيل-------------------------- استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما-لكم من ملجا يومءذ وما-لكم من نكير	1902	-1991811573852583144	185	348.0	144	386	47.927459716796875	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1556	true	898141415847557528	30	89	134	447	1496	300	وتري الظالمين اي المشركين والعاصين لما راوا العذاب اي النار في الاخرة--------- يقولون هل الي مرد اي رجوع الي الدنيا من سبيل اي من حيلة فنءمن ونطيع ولا نعصي سورة الشوري اية وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل-------- ينظرون-------- من طرف خفي وقال الذين امنوا ا----------------------------------------ن الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين------------- في عذاب مقيم	1556	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms10364	false	1450168728161478343	185	249	970	1298	1563	300	وتري الظالمين ال محمد حقهم-------- لما راوا العذاب وعلي هو العذاب في هذا الوجه يقولون هل الي مرد------------------- من سبيل فنوالي عليا وتري------------------------------------هم يعرضون عليها خاشعين من الذل اي لعلي ينظرون الي علي من طرف خفي وقال الذين امنوا يعني ال محمد صلي الله عليه واله وشيعتهم ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين ال محمد حقهم في عذاب مقيم	10364	-1991811573852583144	208	327.5	167	391	53.196929931640625	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1556	true	898141415847557528	179	263	944	1330	1496	300	الا ان الظالمين في عذاب مقيم اي داءم لا يزول سورة الشوري اية وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل وما كان لهم اي للظالمين يوم القيامة من اولياء ينصرونهم اي يمنعونهم من العذاب من دون الله اي من قبله ومن يضلل الله عن الهدي فما له من سبيل الي الهدي سورة الشوري اية استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	1556	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms24161	false	-690582142332425947	85	128	437	631	1487	300	الا ان الظالمين في عذاب -----------------------------مقيم 45 وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل 46----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما-لكم من ملجا يءمءذ وما-لكم من نكير	24161	-1991811573852583144	185	332.0	143	386	47.927459716796875	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1560	true	4902693663863855755	214	251	1097	1297	1562	300	الزخرف الايات 9 الي ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون	1560	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00545	false	5891727931031288464	25	59	118	305	1590	300	الزخرف------------- ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون	545	-1991811573852583144	187	363.0	153	200	93.5	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1562	true	5400211469342085347	172	285	899	1468	1544	300	واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ا------------ي جعل- له شبها من جنسه بقوله الملاءكة بنات الله تعالي عن ذلك لان الولد يشبه الوالد ظل وجهه مسودا اي صار وجهه متغير اللون ------------------------وهو كظيم اي حزين يكظم غيضه المعني انكم كيف ترضون لله من الاوصاف ما لا ترضون لانفسكم سورة الزخرف اية اومن ينشءا في الحلية وهو في الخصام غير مبين اومن ينشءا الاستفهام فيه للتوبيخ قرء بفتح الياء والتخفيف وبضم الياء والتشديد اي اينسب للرحمن ولد ويجعل له من الولد من هو متصف بالصفة المذمومة وهو من ينشا اي يربي في الحلية اي ف-----------------------------ي الزينة ----والنعمة وهو في الخصام اي في الكلام اذا احتاج الي مجاباة الخصوم غير مبين بحجة اي ليس	1562	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms18454	false	-1734697283499192905	188	254	1091	1397	1643	300	واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا اي بالجنس الذي جعله له مثلا اذ الولد لابد ان يماثل-------------------------------------- الوالد ظل وجهه مسودا اي صار وجهه اسود في الغاية لما يعتريه من الكابة وهو كظ------------------------------يم اي- مملو قلبه من الكرب ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و من ينشا-------- في الحلية اي او جعلوا له او اتخذ من يتربي في الزينة يعني البنات وهو في الخصام اي في ال-------------------مجادلة------- غير مبين----- اي غير	18454	-1991811573852583144	179	203.0	134	639	28.01251983642578	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1566	true	-9103943517434866885	183	273	994	1457	1604	300	ان يكون الناس امة واحدة-------------------------------------------------------- لجعلنا لمن يكفر بالرحم-ن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولو ----------------------------------------------------------------------------------------------لا ان يكون الناس امة واحدة اي لو لا كراهة ان يكون الناس كافرين يعني راغبين في الكفر اذا راوا الكفار في سعة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم اي عليها فاللام بمعني علي او لبيوتهم بدل من لمن يكفر اي لجعلنا لبيوت من يكفر بالرحمن سقفا مفردا وجمعا بسكون القاف وضمها وهي سماء البيت من فضة ومعارج اي مصاعد من فضة جمع معرج عليها يظهرون اي يعلون الي سطوحها سورة الزخرف اية ولبيوتهم	1566	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms20979	false	8159502836523206285	139	220	692	1125	1514	300	ان يكون الناس امه واحدة قال عني بذلك امة محمد ان يكونوا علي دين واحد كفارا كلهم لجعلنا لمن يكفر بالرحمان لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولو فعل ذلك بامة محمد صلي الله عليه واله لحزن المءمنون وغمهم ذلك ولم يناكحوهم ولم يوارثوهم بيان لولا ان يكون الناس امة واحدة قال البيضاوي لولا ان يرغبوا-------------------- في الكفر اذا راوا الكفار في سعة وتنعم لحبهم الدنيا فيجتمعوا عليه ومع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارج اي مصاعد------- جمع معرج عليها يظهرون اي يعلون لحقا---------رة الدنيا---- ولبيوتهم	20979	-1991811573852583144	214	317.5	170	614	34.85342025756836	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1569	true	-2535754369309027223	163	275	822	1418	1547	300	الزخرف اية ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملاءه فقال اني رسول رب العالمين ولقد ارسلنا موسي باياتنا اي باليد والعصا الي فرعون وملاءه فقال اني رسول رب العالمين علي سبيل التعريض سورة الزخرف اية فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون فلما جاءهم موسي باياتنا اي بعلاماتنا اذا هم منها يضحكون اي يسخرون ويعجبون قيل كيف جاز ان يجاب لما ب اذا للمفاجاة وهو ليس بفعل ليعمل في لما بمعني حين اجيب بان اذا متضمن لفعل المفاجاة وهو عامل النصب في محل اذا علي المفعولية تقديره فلما جاءهم باياتنا فاجاءا وقت ضحكهم سورة الزخرف اية وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وما نريهم اي -	1569	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03962	false	-6665900730527426374	115	152	605	803	1569	300	الزخرف -43 ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملاءه فقال اني رسول رب العالمي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فلما جاءهم----- بايات-------------نا اذا هم منها يضحكون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا يا ايه	3962	-1991811573852583144	187	284.0	152	597	31.32328224182129	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1570	true	7479073500086301789	2	125	9	651	1514	300	واخذناهم بالعذاب اي عاقبناهم بهذه العقوبات لعلهم يرجعون عن كفرهم سورة الزخرف اية وقالوا يا ايها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون وقالوا اي قال القبط لموسي تعظيما له عند مجء موسي بالايات عاجزين ذليلين يا ايها الساحر بفتح الهاء وضمها اي العالم الكامل قالوا به استعظاما لعلم السحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اي بحق ما امرك به ربك ان تدعو لله فتستجاب ليكشف العذاب عمن اهتدي اننا لمهتدون اي مءمنون بك وموحدون ربك سورة الزخرف اية فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون فلما كشفنا عنهم العذاب بدعاء موسي اذا هم ينكثون اي ينقضون عهودهم كفرا سورة الزخرف اية ونادي فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون	1570	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03962	false	-6665900730527426374	145	186	759	970	1569	300	واخذناهم بالعذاب-------------------------- لعلهم يرجعون وقا-------------------------لوا يا ايه- الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون فلما كشفنا عنهم العذاب----------- اذا هم ينكثون-------------------------------------- ونادي فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون	3962	-1991811573852583144	208	326.5	167	642	32.39875411987305	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1572	true	9164564123575971670	198	288	1024	1500	1562	300	ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ولما جاء عيسي بالبينات اي بالمعجزات والشراءع قال قد جءتكم بالحكمة اي بالنبوة وشراءع الانجيل و بعثت لابين لكم بعض الذي تختلفون فيه من امر الدين دون بعض الذي تختلفون فيه من غيره اذ لا تعبد فيه فاتقوا الله من المخالفة واطيعون فيما امركم من امر التحيد سورة الزخرف الايات 64 الي ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم ان	1572	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04497	false	-1620247334255561818	52	90	254	456	1559	300	ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم 63	4497	-1991811573852583144	200	374.0	162	476	42.016807556152344	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1574	true	3267236116815971929	134	234	703	1213	1556	300	الزخرف الايات 74 الي ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين ان المجرمين اي الكافرين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم اي لا يخفف العذاب طرفة عين عنهم وهم فيه مبلسون اي ايسون من رحمة الله قيل يجعل المجرم في تابوت من نار ثم يردم عليه فيبقي فيه خالدا لا يري ولا يري وما ظلمناهم اي لا نعذبهم بغير ذنب ولكن كانوا هم الظالمين باستكبارهم عن الايمان سورة الزخرف الايات 77 الي ونادوا يا مالك ليق-ض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون	1574	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02324	false	7014519903796964444	217	253	1155	1348	1581	300	الزخرف -----------43 ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبسلون وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونادوا يا مالك ليقبض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون	2324	-1991811573852583144	188	325.5	152	511	36.79060745239258	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1580	true	6122848338572823469	71	101	373	521	1544	300	الدخان الايات 17 الي ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين	1580	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03962	false	-6665900730527426374	226	254	1188	1325	1569	300	الدخان 44----------- ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين	3962	-1991811573852583144	135	258.0	107	148	91.21621704101562	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1580	true	6122848338572823469	185	300	964	1544	1544	300	امره و---لا تعملوا بالفساد- اني اتيكم بسلطان مبين اي دليل واضح علي رسالتي كاليد والعاصا سورة الدخان الايات 20 الي واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون واني عذت بربي وربكم اي اتعوذ به من ان ترجمون اي تقتلوني وكانوا يتوعدونه من الرجم وان لم تءمنوا لي اي ان لم تصدقوني فاعتزلون اي فاعتزلوا اذاءي فانه ليس بجزاء من دعاكم الي ما فيه فلا حكم ذلك فلم يءمنوا به سورة الدخان اية فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون فدعا ربه اي دعا موسي ربه عليهم ان اي بان هءلاء قوم مجرمون اي مشركون لم يطيعوني سورة الدخان الايات 23 الي فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون-	1580	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03962	false	-6665900730527426374	244	282	1276	1472	1569	300	امين وان لا تع-لوا علي الله اني اتيكم بسلطان ----------------------------------------------------------------مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به ان هءلاء قوم مجرمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون	3962	-1991811573852583144	173	284.0	138	585	29.572649002075195	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1583	true	-2847431176159277966	32	59	185	315	1568	300	الدخان الايات 40 الي ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم	1583	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02128	false	2738428598316084543	17	41	81	199	1565	300	الدخان 44----------- ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا-هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم	2128	-1991811573852583144	116	215.0	92	130	89.23076629638672	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1583	true	-2847431176159277966	142	247	730	1299	1568	300	الدخان الايات 43 الي ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ان شجرة الزقوم طعام الاثيم اي الكثير الاثم وهو ابو جهل والوليد واصحابهما كالمهل اي كالصفر المذاب او كدري الزيت يغلي في البطون بتاء التانيث اي الشجرة وقرء بياء التذكير اي المهل والتشبيه في الذوب لا في الغليان كغلي الحميم اي الماء الحار الذي انتهي حره فيءمر بالقاء الكافر في النار فيقال للزبانية خذوه فاعتلوه بضم التاء وكسرها اي جروه بجفوة وغلظة شديدة الي سواء الجحيم اي وسطها سورة الدخان الايات 48 الي ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم	1583	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02324	false	7014519903796964444	254	284	1351	1508	1581	300	الدخان -----------44 ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم	2324	-1991811573852583144	155	273.0	125	569	27.240774154663086	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1584	true	3613715290679648398	11	243	51	1210	1510	300	ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون ان هذا اي العذاب ما كنتم به تمترون اي تشكون في الدنيا او تجادلون فيها بالباطل ان المتقين اي الذين وحدوا الله واطاعوه في مقام بضم الميم وفتحها امين اي في مكان ذي امانة لمن نزله لا خيانة له لان المكان المخيف كانه يخون لنازله لما يلقي فيه من الخوف قوله في جنات وعيون بدل من من مقام امين سورة الدخان اية يلبسون من سندس واستبرق متقابلين يلبسون من سندس واستبرق الجملة حال من ضمير فاعل في جنات اي لابسين من الجنسين يعني مما لطف من الديباج ومما ثخن منه وغلظ وال استبرق معرب من استبره وجاز وقوع اللفظ العجمي في القران العربي لانه اذا عرب خرج من ان يكون عجميا يتصرف فيه تصرف اللفظ العربي من غير فرق قوله متقابلين حال بعد حال اي متواجهين لا ينظر بعضهم الي قفا بعض لدوران الاسرة بهم سورة الدخان الايات 54 الي كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين كذلك اي مثل ما ذكرت لهم ثابت في الجنة او اثبناهم كذلك وزوجناهم اي قرناهم بحور عين اي حسان الوجوه عظام العيون يدعون فيها اي يطلبون في الجنة منا وهو حال مقدرة من فاعل زوجنا اي مقدرين طلبهم فيها منا بكل فاكهة امنين من انقطاعها ومضرتها او من الموت او من كل مخوف سورة الدخان الايات 56 الي لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم	1584	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02173	false	6447570150944784596	175	214	930	1140	1584	300	ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يلبسون من سندس واستبرق متقابلين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم	2173	-1991811573852583144	210	341.0	171	1159	18.119068145751953	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1585	true	-2913324977415474772	100	139	554	764	1589	300	الجاثية الايات 3 الي ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	1585	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00545	false	5891727931031288464	96	132	497	694	1590	300	الجاثية------------- ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	545	-1991811573852583144	197	385.0	161	210	93.80952453613281	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1585	true	-2913324977415474772	100	141	554	770	1589	300	الجاثية الايات 3 الي ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون----------- ان في	1585	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22366	false	-7604600965849126288	243	283	1288	1502	1591	300	الجاثية ان------------- في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون وقال تعالي ان في	22366	-1991811573852583144	202	387.0	164	227	88.98678588867188	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1586	true	3948607629583341109	58	154	307	800	1523	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم تلك اي الايات المذكورة ايات الله اي ايات وحدانيته نتلوها اي نقراها عليك يا محمد بالحق اي بالصدق او بامر الحق فباي حديث بعد الله اي بعد كتابه واياته اي معجزات انبياءه يءمنون بالياء والتاء اي يصدقون ويل لكل افاك اي كذاب اثيم اي كثير الاثم وهو النضر بن الحارث سورة الجاثية الايات 8 الي يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين	1586	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02516	false	3641214201581274635	39	80	208	418	1521	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين	2516	-1991811573852583144	210	407.0	169	493	42.59634780883789	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1587	true	-6689407807830983710	85	119	410	585	1543	300	الجاثية الايات 12 الي الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	1587	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00467	false	4318994851494540577	221	252	1135	1296	1539	300	الجاثية-------------- الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	467	-1991811573852583144	161	316.0	130	175	92.0	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1587	true	-6689407807830983710	89	119	432	585	1543	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	1587	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00545	false	5891727931031288464	136	166	709	862	1590	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	545	-1991811573852583144	153	306.0	123	153	100.0	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1588	true	4840447064868858637	45	141	241	802	1620	300	الجاثية اية ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين ولقد اتينا بني اسراءيل اي اولاد يعقوب الكتاب وهو التورية والزبور والانجيل والحكم اي الحكم بالكتاب بين الناس او العلم والفهم والنبوة اي جعلنا النبوة فيهم وكان منهم الف نبي في رواية ورزقناهم من الطيبات اي الحلالات الصرفة كالمن والسلوي من الرزق او اورثناهم اموال فرعون وقومه وفضلناهم علي العالمين اي عالمي زمانهم بالاسلام سورة الجاثية اية واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	1588	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04710	false	-3281684305360426113	193	232	1021	1245	1589	300	الجاثية -45 ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	4710	-1991811573852583144	222	431.0	183	561	39.57219314575195	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1591	true	-5027624155095733553	107	211	564	1111	1588	300	ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون ولله ملك السماوات والارض اي خزاءنهما ونفاذ الامر فيهما ويوم تقوم الساعة ظرف ويومءذ تاكيد له والعامل في الظرف يخسر المبطلون اي يومءذ يظهر خسرانهم بتكذيبهم سورة الجاثية اية وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون وتري كل امة جاثية اي باركة علي الركب مجتمعة للحساب لدي الحاكم عليهم كل امة تدعي الي كتابها اي الي ما في كتابها من خير وشر فيقال لهم اليوم تجزون ما كنتم تعملون في الدنيا من حسنة او سيءة سورة الجاثية اية هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون هذا كتابنا	1591	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01903	false	-695003782619412002	37	59	192	308	1604	300	ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون وتري كل امة جا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون هذا كتابنا	1903	-1991811573852583144	106	166.5	86	547	19.378427505493164	17	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1592	true	-8079301281175858405	6	126	31	665	1523	300	فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته اي في جنته ذلك هو الفوز المبين اي النجاة الظاهرة واما الذين كفروا جوابه فيقال لهم تهديدا افلم تكن اي الم ياتكم رسلي فلم تكن اياتي تتلي عليكم في الدنيا بالانذار علي لسان رسلي فاستكبرتم عن الايمان وكنتم قوما مجرمين اي كافرين بالرسل وبما جاءكم به سورة الجاثية الايات 32 الي واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن واذا قيل	1592	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01903	false	-695003782619412002	68	127	355	659	1604	300	فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن و----قيل	1903	-1991811573852583144	302	565.0	243	634	47.63406753540039	58	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1592	true	-8079301281175858405	2	126	9	665	1523	300	الجاثية الايات 30 الي فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات -فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته اي في جنته ذلك هو الفوز المبين اي النجاة الظاهرة واما الذين كفروا جوابه فيقال لهم تهديدا افلم تكن اي الم ياتكم رسلي فلم تكن اياتي تتلي عليكم في الدنيا بالانذار علي لسان رسلي فاستكبرتم عن الايمان وكنتم قوما مجرمين اي كافرين بالرسل وبما جاءكم به سورة الجاثية الايات 32 الي واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به- يستهزءن واذا قيل	1592	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22520	false	-8208569132890819214	116	176	595	897	1585	300	الجاثية هذا------ هدي ----والذين كفروا ----------بايات ربهم لهم عذاب من ر--جز اليم وقال- تعال---ي واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا بهم يستهزءن و----قيل	22520	-1991811573852583144	266	411.0	209	658	40.425533294677734	46	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1595	true	-4294400648938637761	0	130	0	627	1432	300	افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم ام يقولون افتراه اي اختلق محمد القران قل ان افتريته اي اختلقته فرضا مع ارادتي التنصح لكم بذلك والصد عن الشرك يعذبني الله عليه فلا تملكون لي اي لا تمنعون عني من الله اي من عذابه شيءا هو اي الله اعلم بما تفيضون اي تخوضون فيه اي في القران من الكذب والقدح كفي به اي كفي الله والباء صلة شهيدا اي عالما بيني وبينكم وهو الغفور لمن تاب الرحيم لمن اطاع او الغفور الرحيم لكم حيث لم يعاجلكم بالعقوبة في الدنيا بتكذيبكم سورة الاحقاف اية--------------------------- قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين قل	1595	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02517	false	-5128623973232527155	12	57	57	259	1528	300	افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني وبينكم وهو الغفور الرحيم قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين قل	2517	-1991811573852583144	175	105.5	134	654	26.75840950012207	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1597	true	-7241481796619202776	121	251	652	1347	1600	300	المطيعين سورة الاحقاف الايات 13 الي ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون اولءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا علي العمل بموجب الاقرار بالتوحيد فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون في الاخرة اولءك اصحاب الجنة اي الذين اقروا بالله واستقاموا علي العمل بما امر به اهل الجنة خالدين فيها حال مقدرة جزاء مصدر فعله محذوف وهم حال ثانية اي جوزوا جزاء بما كانوا يعملون من الحسنات سورة الاحقاف اية ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين	1597	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms21682	false	5582097704588236399	160	229	861	1233	1628	300	المسلمين----- الاحقاف-------------- ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون اولءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين	21682	-1991811573852583144	369	695.0	300	695	53.09352493286133	68	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1599	true	-7986661620351091422	17	45	87	228	1548	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	1599	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01777	false	2667192242602550707	252	280	1281	1422	1519	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	1777	-1991811573852583144	141	282.0	113	141	100.0	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1600	true	483556350122790892	3	39	21	226	1569	300	الاحقاف اية ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون ---------قوله ويوم يعرض الذين كفروا علي النار	1600	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02325	false	-6441588058544146242	38	76	183	396	1544	300	الاحقاف -46 ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون 20 وقال تعالي ويوم يعرض الذين كفروا علي النار	2325	-1991811573852583144	199	379.0	163	214	92.99065399169922	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1600	true	483556350122790892	127	292	694	1522	1569	300	الاحقاف اية واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم واذكر لاهل مكة اخا عاد وهو هود النبي عليه السلام اذ انذر قومه بالاحقاف وهو موضع سمي به وقيل جمع حقف بكسر الحاء وهو المستطيل من الرمل وقيل واد بمهرة بخضر موت واليه ينسب المهرية وقد خلت النذر اي مضت من بين يديه اي قبل هود ومن خلفه اي بعده فخوف قومه وهم بهذا المكان بقوله الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم يعني اذكر هودا ومن مضي من الانبياء قبل هود ومن بعث منهم بعده كلهم مثله في الانذار بهذا القول سورة الاحقاف اية قا-------------------------------------------------لوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قالوا لهود اجءتنا لتافكنا اي لتصرفنا عن عبادة الهتنا فاتنا بما تعدنا من العذاب ان كنت من الصادقين في نزول العذاب بنا سورة الاحقاف اية قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون	1600	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03504	false	7021924555707457239	145	197	760	1025	1545	300	الاحقاف 46 وا-ذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اريكم قوما تجهلون	3504	-1991811573852583144	210	147.0	169	877	23.945268630981445	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1600	true	483556350122790892	3	32	21	189	1569	300	الاحقاف اية ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	1600	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms21900	false	9148678383404019169	4	32	32	196	1502	300	الاحقاف---- ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	21900	-1991811573852583144	164	321.5	136	168	97.61904907226562	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1601	true	-145155249110097228	226	274	1153	1414	1538	300	الا مساكنهم كذلك اي مثل ذلك الجزاء والعقاب نجزي القوم المجرمين اي المشركين المكذبين سورة الاحقاف اية ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به	1601	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03504	false	7021924555707457239	224	261	1157	1354	1545	300	الا مساكنهم كذلك-------------------------- نجزي القوم المجرمين-------------------------------------- ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به	3504	-1991811573852583144	197	373.0	160	261	75.47892761230469	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1601	true	-145155249110097228	34	147	167	735	1538	300	الله ----سوي ما اذن لي فيه ولكني اراكم قوما تجهلون باستعجالكم العذاب وترك الايمان بما قيل لكم سورة الاحقاف اية فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو--- ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم فلما راوه اي العذاب عارضا نصبه حال اي سحابا يعرض في افق السماء مستقبل اوديتهم وكانت السحابة اذا جاءت من قبل ذلك الوادي مطروا قالوا هذا عارض اي سحاب ممطرنا اي يمطر حروثنا بعد ان كان المطر حبس عنهم فقيل لهم بل هو ما استعجلتم به اي العذاب وهو ريح فيها عذاب اليم ورفع ريح بدل من ما سورة الاحقاف اية تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	1601	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03504	false	7021924555707457239	188	230	976	1194	1545	300	الله وابلغكم ما ارسلت ب--ه ولكني اريكم قوما تجهلون فلما ر------------------------------------------------------------اوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو به ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	3504	-1991811573852583144	195	338.0	156	575	33.91304397583008	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1601	true	-145155249110097228	239	275	1228	1422	1538	300	المكذبين سورة الاحقاف اية ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا و-افءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن	1601	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms24161	false	-690582142332425947	227	263	1137	1324	1487	300	--منظرين 29-- الاحقاف---- ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا و افءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن	24161	-1991811573852583144	181	340.0	146	195	92.82051086425781	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1604	true	-6335309985925027000	41	75	209	376	1506	300	واختلف-- في--- الجن فعند ابي حنيفة رحمه الله لا ثواب لهم الا النجاة من النار ل--------------------------------------------قوله------ ويجركم من عذاب اليم وعند غيره ثواب ونجاة من النار لانهم في حكم بني ادم في الثواب والعقاب	1604	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms05847	false	-4741070016937730604	152	196	750	965	1487	300	واختلفوا في ان الجن هل لهم ثواب ام لا فقيل-- لا ثواب لهم الا النجاة من النار ثم يقال لهم كونوا ترابا مثل البهاءم واحتجوا بقوله تعالي ويجركم من عذاب اليم وهو قول ابي حنيفة والصحيح -----انهم في حكم بني ادم في الثواب والعقاب	5847	-1991811573852583144	114	143.5	89	222	51.35135269165039	19	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1606	true	-3571748088426478175	25	161	133	880	1641	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم قوله والذين امنوا مبتدا اي صدقوا بالله تعالي وعملوا الصالحات اي ادوا الفراءض والسنن وامنوا بما نزل علي محمد صلي الله عليه وسلم وهو القران الذي انزله جبراءيل عليه السلام واكد ذلك بقوله وهو الحق من ربهم اي ليس بمفتري ولا باطل ولا تناقض فيه وخبر المبتدا كفر عنهم سيءاتهم اي محا عنهم ذنوبهم التي عملوها في الشرك عند توبتهم بايمانهم بمحمد عليه السلام وطاعتهم الله تعالي فيما يامرهم من الجهاد وغيره واصلح بالهم اي حالهم بتوفيقه بان عصمهم ايام حيوتهم ليدخلوا الجنة سورة محمد اية ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم ذلك اي الواقع من الابطال والتكفير للفريقين بان اي بسبب--------------------- ان الذين كفروا اتبعوا	1606	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms20812	false	-5143694555160146953	51	106	285	581	1695	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك بان الذين كفورا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم وقال تعالي ذلك بان الله مولي الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا	20812	-1991811573852583144	212	370.5	172	768	27.60416603088379	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1608	true	3675257093319345586	37	168	218	905	1597	300	والذين قتل-وا في سبيل الله مجهولا لا مخففا او معلوما او قاتلوا فلن يضل الله اعمالهم اي لن يبطل ثوابها سورة محمد الايات 5 الي سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم سيهديهم اي سيثبتهم علي الهدي ويصلح بالهم اي حالهم ايام حيوتهم بالعصمة ويدخلهم الجنة في الاخرة عرفها اي طيبها لهم او اعلم منزلهم ---فيها لهم عند دخولهم الجنة روي عن النبي عليه السلام اذا اذن لاهل الجنة في دخولها لاحدهم اعرف بمنزله في الجنة من منزله الذي كان في الدنيا يعني يكون المءمن اهدي الي منزله وزوجته وخدمه في الجنة منه في الدنيا وقد طيب وحدد اي افرز عن غيره سورة محمد الايات 7 الي يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم------- والذين كفروا فتعسا لهم واضل اعمالهم ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله------- فاحبط اعمالهم	1608	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms12122	false	3657021982092673200	48	109	275	608	1586	300	والذين قاتلوا في سبيل الله------------------------------------ فلن يضل----- اعمالهم سيهد-----------------------------------------يهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم اي وعد-------------------------------------------------------------------------------------------ها اي----------------------اهم وادخرها لهم ليبلوا بعضكم ببعض اي يختبر ثم خاطب امير------------------------------------------------------------------------------------------------- المءمنين صلوات الله عليه فقال-------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم ثم قال والذين كفروا فتعسا لهم واضل اعمالهم ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله في علي فاحبط اعمالهم	12122	-1991811573852583144	246	331.0	198	705	34.89361572265625	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1609	true	7242771716385020542	141	289	784	1512	1567	300	والذين كفروا اي جحدوا وغفلوا عن البعث يتمتعون اي يعيشون بما اعطوا في الدنيا وياكلون كما تاكل الانعام اي ليس لهم هم الا الاكل والشرب والجماع في الدنيا ولا يتفكرون في مالهم والنار مثوي لهم اي منزلا لاقامتهم سورة محمد اية وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم وكاين من قرية اي كم من اهل قرية هي اشد قوة اي منعة واكثر عدة واوفر مالا من قريتك التي اخرجتك اي اهل مكة الذين اخرجوك من مكة الي المدينة اهلكناهم اي عذبناهم عن التكذيب فلا ناصر لهم اي لم يكن مانع يمنعهم من نزول العذاب بهم فهذا تخويف اخر لهم قيل ان عذابهم امر قد مضي فكيف قال فلا ناصر لهم اجيب بان مجراه مجري الحال المحكية كقولك انا اهلكناهم فهم لا ينصرون سورة محمد اية افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم ثم اشار الي	1609	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02517	false	-5128623973232527155	147	185	715	910	1528	300	والذين كفروا------------------------- يتمتعون------------------------------ وياكلون كما تاكل الانعا----------------------------------------------------------------------م والنار مثو--------------------------------ي لهم وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم الي --------	2517	-1991811573852583144	187	305.0	150	728	25.686813354492188	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1609	true	7242771716385020542	95	207	514	1114	1567	300	ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات---------------------------- جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمت-------عون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي لهم ثم بين مستقر الصالحين ومستقر الغافلين بقوله ان الله يدخل الذين امنوا بالبعث وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ادخالا لا اخراج بعده والذين كفروا اي جحدوا وغفلوا عن البعث يتمتعون اي يعيشون بما اعطوا في الدنيا وياكلون كما تاكل الانعام اي ليس لهم هم الا الاكل والشرب والجماع في الدنيا ولا يتفكرون في مالهم والنار مثوي لهم اي منزلا لاقامتهم سورة محمد اية--------------------------------------------------------- وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم وكاين من قرية اي ك--م من ا-----هل قرية ---هي اشد قوة	1609	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms12122	false	3657021982092673200	243	299	1278	1584	1586	300	ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات يعني بولاية علي عليه السلام جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا اعداءه يتمتعون ويا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلون كما تاكل الانعام يعني اكلا كثيرا والنار مثوي لهم قال وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم قال ان الذين اهلكناهم من الامم السالفة كانوا اشد قوة	12122	-1991811573852583144	175	68.5	139	702	24.928775787353516	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1612	true	7241921984106267935	114	144	640	794	1607	300	محمد اية ويقول الذين امنوا لو لا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم	1612	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06258	false	3718867574825865325	154	183	836	988	1653	300	محمد 47- ويقول الذين امنوا لو-لا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم	6258	-1991811573852583144	150	288.0	121	154	97.40259552001953	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1612	true	7241921984106267935	116	144	649	794	1607	300	ويقول الذين امنوا لو لا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم	1612	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms07095	false	-9134554043768296416	187	214	930	1074	1544	300	ويقول الذين امنوا لو-لا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم	7095	-1991811573852583144	144	283.0	117	145	99.31034851074219	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1617	true	71597083572236789	157	187	858	1017	1605	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	1617	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22972	false	7767219770613047079	118	148	632	791	1547	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	22972	-1991811573852583144	159	318.0	129	159	100.0	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1619	true	7552918708226489972	172	297	909	1624	1637	300	وكان الله عليما بخلقه حكيما في امره وصنعه حيث حكم النصرة للمءمنين سورة الفتح اية ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم و-كان ذلك عند الله فوزا عظيما ليدخل المءمنين اي ليعرفوا نعمة الله في ذلك ويشكروها فيدخلهم كرر لام التعليل لان الفتح علة غاءية للمغفرة علة غاءية للادخال بمعني لاجله اي فتحنا لك ليغفر لك الله ليدخل المءمنين والمءمنات في جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر اي يمحو بالتجاوز عنهم سيءاتهم وكان ذلك اي دخولهم الجنة والتجاوز عن سيءاتهم عند الله اي في الاخرة فوزا عظيما اي نجاة وافرة من العذاب سورة الفتح اية ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا قوله	1619	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06258	false	3718867574825865325	238	284	1292	1569	1653	300	وكان الله عليما------ ح-----------------------------------------------------كيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم و كان ذلك عند الله فوزا عظيما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله	6258	-1991811573852583144	270	494.5	225	716	37.709495544433594	42	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1621	true	-2693774346654262999	29	113	154	582	1559	300	فوق ايديهم بالطاعة فمن نكث اي نقض العهد والبيعة فانما ينكث اي يرجع وبال نقضه علي نفسه ومن اوفي بما عاهد عليه الله من البيعة بضم الهاء وكسرها في عليه اي اتمه بحفظه ولم ينقضه فسيءتيه بالنون والياء اجرا عظيما اي الجنة فما فوقها سورة الفتح اية سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	1621	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06668	false	-467519201556714602	209	263	1132	1406	1607	300	فوق ايديهم --------فمن نكث--------------------- فانما ينكث------------------ علي نفسه ومن اوفي بما عاهد عليه الل-----------------------------------------------------------ه فسيءتيه-------------- اجرا عظيما---------------------------------- سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	6668	-1991811573852583144	274	479.0	220	428	64.01869201660156	53	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1621	true	-2693774346654262999	86	113	458	582	1559	300	يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	1621	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22589	false	5065488976431108623	69	96	384	508	1625	300	يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	22589	-1991811573852583144	124	248.0	97	124	100.0	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1622	true	6994347745951766753	137	168	725	897	1561	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	1622	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms05561	false	-6949954944958568165	20	51	115	287	1597	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	5561	-1991811573852583144	172	344.0	141	172	100.0	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1622	true	6994347745951766753	95	171	515	915	1561	300	من يشاء وكان الله غفورا رحيما ولله ملك السماوات والارض اي له نفاذ الامر فيهما يغفر لمن يشاء علي الذنب الكبير لمن تاب ويعذب من يشاء علي الذنب الصغير لمن اصر وكان الله غفورا لمن تاب رحيما لمن اطاع سورة الفتح اية سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا سيقول المخلفون عن	1622	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06669	false	5356145239448517091	0	40	0	217	1630	300	من يشاء وكان الله غفور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رحيما------------------------ سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا ---قل للمخلفين من	6669	-1991811573852583144	212	396.5	172	400	53.0	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1624	true	4165355277215998829	156	219	811	1191	1622	300	ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما ومغانم اي واثابهم مغانم كثيرة من اموال اليهود ياخذونها اي يغتنمونها بعد القتل والاسر وكانت ذات عقار واشجار فقسمها عليهم وكان الله عزيزا بالنقمة من الاعداء حكيما يحكم بالقتل والاسر واخذ الغنيمة للمءمنين من الكافرين سورة الفتح اية وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما	1624	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06259	false	-9052932859497005756	33	58	184	335	1594	300	ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما	6259	-1991811573852583144	151	293.0	126	380	39.73684310913086	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1624	true	4165355277215998829	156	219	811	1191	1622	300	ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما ومغانم اي واثابهم مغانم كثيرة من اموال اليهود ياخذونها اي يغتنمونها بعد القتل والاسر وكانت ذات عقار واشجار فقسمها عليهم وكان الله عزيزا بالنقمة من الاعداء حكيما يحكم بالقتل والاسر واخذ الغنيمة للمءمنين من الكافرين سورة الفتح اية وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما	1624	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06669	false	5356145239448517091	111	136	596	747	1630	300	ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما	6669	-1991811573852583144	151	293.0	126	380	39.73684310913086	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1624	true	4165355277215998829	156	219	811	1191	1622	300	ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما ومغانم اي واثابهم مغانم كثيرة من اموال اليهود ياخذونها اي يغتنمونها بعد القتل والاسر وكانت ذات عقار واشجار فقسمها عليهم وكان الله عزيزا بالنقمة من الاعداء حكيما يحكم بالقتل والاسر واخذ الغنيمة للمءمنين من الكافرين سورة الفتح اية وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما	1624	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06731	false	2189266798037749236	32	57	173	324	1530	300	ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما	6731	-1991811573852583144	151	293.0	126	380	39.73684310913086	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1627	true	-7043041989436790756	10	50	50	274	1589	300	لعذبنا الذين كفروا بالسيف منهم عذابا اليما اي وجيعا سورة الفتح اية اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	1627	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06669	false	5356145239448517091	216	250	1157	1350	1630	300	لعذبنا الذين كفروا------- منهم عذابا اليما------------------------ اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	6669	-1991811573852583144	193	369.0	159	224	86.16071319580078	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1631	true	-1341425722079268271	145	234	751	1226	1576	300	ولا تبلغوا به -الجهر الداءر بينكم----- ان تحبط اي خافة ان تبطل اعمالكم وانتم لا تشعرون ان ذلك يحبطها لاستخفاف النبي عليه السلام لان مستخفه يكفر به فقوله ان تحبط مفعول له يتعلق بالنهي الثاني عند البصري مقدرا اضماره في الاول وبالعكس عند الكوفي وايا ما كان يرجع المعني الي ان الرفع والجهر يءدي الي حبوط العمل سورة الحجرات الايات 3 الي ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي لهم مغفرة واجر عظيم ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون قوله	1631	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms05429	false	-5397012149608851925	174	214	908	1125	1540	300	ولا تجهروا له بالقول --كجهر بعضكم لبعض ان تحبط---------------- اعمالكم وانتم لا تشعرو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي لهم مغفرة واجر عظيم ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون ولو -	5429	-1991811573852583144	194	349.5	156	481	40.3326416015625	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1642	true	1439189494952543618	89	218	444	1099	1504	300	ينظروا او حال من السماء------ كيف بنيناها بلا عمد وزيناها بالكواكب وما لها من فروج اي من شقوق وخلل يعني هي سليمة من كل عيب سورة ق الايات 7 الي والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب والارض مددناها اي بسطناها علي وجه الماء منصوب بفعل يفسره ما بعده والقينا فيها رواسي اي الجبال الثوابت وانبتنا فيها من كل زوج اي صنف بهيج اي حسن يسر به من الثمار والنبات قوله تبصرة مفعول له اي خلقها الله تعالي للاعتبار بالبصيرة وذكري اي لعظة لكل عبد منيب اي رجاع الي توحيد الله وطاعته سورة ق الايات 9 الي ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج	1642	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01778	false	3962089152833415894	80	129	385	659	1563	300	ينظروا ا------لي السماء فوقهم كيف بنيناها-------- وزيناها وما----------لها من ------------------------------------------------------------فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج	1778	-1991811573852583144	259	467.5	211	661	39.18305587768555	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1645	true	4730654128466205363	151	258	727	1251	1466	300	وقال قرينه هذا ما لدي عتيد وقال قرينه بواو العطف علي جاءت اي وقال الشيطان الذي قيض له اي وكل به للاغواء يعني يقول قرينه يومءذ هذا ما لدي عتيد اي هذا الرجل شء حاضر لدي يعني في ملكي قد اعتقدته لجهنم باغواءي في الدنيا ف ما موصولة وعتيد صفتها ولدي معمول عتيد والموصوف مع الصفة والمعمول في محل الرفع خبر المبتدا وهو هذا او ما موصولة مبتدا ولدي صلتها وعتيد خبرها والجملة خبر هذا او الموصول مع الصلة بدل من هذا سورة ق الايات 24 الي القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد	1645	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02325	false	-6441588058544146242	129	155	676	802	1544	300	وقال قرينه هذا ما لدي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد	2325	-1991811573852583144	126	240.0	100	524	24.045801162719727	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1647	true	-4307532518434927248	89	189	440	961	1510	300	وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ وازلفت الجنة اي قربت للمتقين غير بعيد نصب علي الظرف اي مكانا لا يبعد عنهم فينتطرون اليها قبل دخولها فاذا شاهدوا الجنة وما فيها يقال لهم هذا اي المشاهد ما توعدون من الجزاء في الدنيا قوله لكل اواب قيل بدل من للمتقين والجملة بينهما اعتراضية وقيل خبر مبتدا محذوف اي ذلك لكل رجاع عن الكفر والعصيان الي التوحيد والطاعة حفيظ اي حافظ لامر الله وحدوده جدا سورة ق الايات 33 الي من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاء-ن فيها ولدينا مزيد	1647	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02174	false	-9163552470512389134	27	56	133	287	1611	300	وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد	2174	-1991811573852583144	153	285.0	124	522	29.310344696044922	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1649	true	-5949961240819961318	161	249	849	1289	1535	300	يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج قوله يوم يسمعون الصيحة بدل من يوم يناد اي يخرجون يوم يسمعون النفخة الاخيرة من الصحرة وقيل من تحت اقدامهم او من منابت شعورهم يسمع من كل شعرة ذلك النداء بالحق اي بالبعث ذلك اي يوم النداء يوم الخروج من القبور سورة ق اية انا نحن نحيي ونميت والينا المصير انا نحن نحيي ونميت في الدنيا والينا المصير في الاخرة بعد الاحياء من الموت لا يفوت منا احد منهم سورة ق اية يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير	1649	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01751	false	-6964265764161260207	256	278	1256	1373	1478	300	يوم يسمعون الصيحة بالحق ذل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك يوم الخروج--------------------- انا نحن نحيي ونميت والينا المصير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير	1751	-1991811573852583144	116	180.0	94	440	26.363636016845703	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1650	true	5612278575807118925	83	242	446	1360	1651	300	والذاريات ذروا فالحاملات وقرا فالجاريات يسرا قوله والذاريات قسم اقسم الله بالرياح التي تذرو التراب وغيره ذروا مصدر عامله الذاريات فالحاملات اي السحب التي تحمل الماء وقرا اي ثقلا مفعول به فالجاريات وهي السفن التي تجري علي الماء يسرا اي بسهولة في موضع الحال يعني ميسرة سورة الذاريات الايات 4 الي فالمقسمات امرا انما توعدون لصادق وان الدين لواقع فالمقسمات وهي الملاءكة التي تقسم الارزاق والامطار وغيرها بين العباد والبلاد امرا مفعول به اي امر العباد او حال اي مامورة بالتقسيم او مفعول له اي لاجل امره تعالي لها والفاء في هذه الكلمات للتعقيب لاختلاف المعطوف والمعطوف عليه بالذات اي اقسم بالرياح فبالسحاب التي تسوقه فبالفلك الجارية بهبوبها فبالملاءكة التي تقسم الاطار لتصريف الرياح السحاب وقيل اقسم بها والمراد ربها وجواب القسم انما توعدون اي ان الذي توعدونه من البعث والحساب لصادق اي لوعد صادق وان الدين اي ان المجازاة علي الاعمال لواقع اي كاءن لا محالة سورة الذاريات الايات 7 الي والسماء ذات الحبك انكم لفي قول مختلف	1650	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01778	false	3962089152833415894	145	166	733	864	1563	300	والذاريات ذروا فالحاملات وقرا فالجاريات يسرا فالمقس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات امرا انما توعدون لصادق وان الدين لواقع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والسماء ذات الحبك انكم لفي قول مختلف	1778	-1991811573852583144	126	230.0	105	914	13.785557746887207	20	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1651	true	-3663613681222901805	68	191	345	983	1542	300	قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون قتل الخراصون اي لعن الكذابون الذين هم في غمرة اي في جهله تغمرهم وتغشاهم عن امر الاخرة ساهون اي غافلون عن المراد بهم وهو الايمان والطاعة سورة الذاريات الايات 12 الي يسءلون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون يسءلون اي الكفار يسالون استهزاء ايان يوم الدين اي اي وقت وقوع يوم الحساب بحذف المضاف عن ال يوم فاخبر الله تعالي عن ذلك اليوم بقوله يوم هم علي النار يفتنون اي يعذبون بالاحراق ويوم هم منصوب بمضمر دل عليه السءال او مفتوح محله نصب كذلك اي يقع الوقوع يومهم او خبر مبتدا محذوف فمحله رفع وبني علي الفتح لفظا لاضافته الي الجملة بعده سورة الذاريات الايات 14 الي ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	1651	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01778	false	3962089152833415894	170	193	880	1001	1563	300	قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يسءلو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	1778	-1991811573852583144	116	154.0	93	638	18.18181800842285	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1654	true	-2255836365362274544	70	200	354	1031	1546	300	قال لهم فما خطبكم ايها المرسلون اي ما شانكم ولماذا جءتم سورة الذاريات الايات 32 الي قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين وهم قوم لوط لنرسل عليهم حجارة من طين مطبوخ بالنار مسومة من السومة وهي العلامة اي معلمه عليها باسم من يرمي بها عند ربك اي جاءت الحجارة من عند ربك للمسرفين الذين لم يقنعوا بما ابيح لهم من النسوان للحرث بل اتوا الذكران فاغتم ابراهيم عليه السلام لاجل لوط فيهم فقال تعالي فاخرجنا من كان فيها اي في قري لوط من المءمنين ولم يجر لها ذكر لكونها معلومة سورة الذاريات الايات 36 الي فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم	1654	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03679	false	4061948536566350652	14	54	88	306	1610	300	قال ----فما خطبكم ايها المر----------------------------------------------------سلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم	3679	-1991811573852583144	214	385.5	174	677	31.610044479370117	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1655	true	-3072022485053683234	109	220	584	1123	1543	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين وفي عاد اي تركنا في اهلاك عاد اية اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم اي التي لا خير فيها لانها ريح الهلاك ما تذر اي ما يترك من شء اي من انفسهم واموالهم اتت اي مرت عليه الا جعلته اي صيرته كالرميم اي كالورق البالي المتفتت من رم اذا تفتت من البلي كالعظم والنبات وفي ثمود اي وتركنا في اهلاك ثمود اية وهم قوم صالح اذ قيل لهم اي قال نبيهم صالح تمتعوا اي عيشوا حتي حين اي الي انقضاء اجالكم وهي ثلاثة ايام سورة الذاريات الايات 44 الي فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين	1655	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03529	false	-7979943059803086987	59	82	335	454	1601	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين	3529	-1991811573852583144	119	211.0	96	539	22.077922821044922	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1659	true	-8006770928438928812	271	297	1412	1554	1569	300	متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء كل امرء بما كسب رهين	1659	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02174	false	-9163552470512389134	103	129	534	676	1611	300	متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء كل امرء بما كسب رهين	2174	-1991811573852583144	142	284.0	116	142	100.0	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1659	true	-8006770928438928812	42	154	223	806	1569	300	هذه النار التي كنتم بها تكذبون في الدنيا سورة الطور اية افسحر هذا ام انتم لا تبصرون افسحر هذا اي العذاب الذي ترون لانفسكم ل--------------انهم قالوا للرسل قولهم سحر ام انتم لا تبصرون النا--ر والاستفهام للتقريع اي اانتم عمي عن هذا المخبر عنه كما كنتم عمياء عن خبره سورة الطور اية-- اصلو------------ها فاصبروا----------- او لا تصبروا----- سواء عل-------------يكم انما تجزون ما كنتم تعملون اصلوها اي ادخلها فاصبروا عليها او لا تصبروا قوله سواء خبر مبتدا محذوف اي صبركم وعدمه سواء عليكم لان صبركم لا ينفعكم لعدم النجاة لكم منها ابدا انما تجزون ما كنتم تعملون في الدنيا من الشرك وال-------تكذيب فلا منفعة للصبر سورة الطور الايات 17 الي ان المتق-ين في جنات	1659	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02360	false	-7026639333404274976	0	88	0	460	1595	300	هذه النار التي كنتم بها تكذبون في الدنيا ثم وبخهم لما عاينوا ما كانوا يكذبون به وهو قوله افسحر هذا----- الذي ترون ام انتم لا تبصرون وذلك انهم كانوا ينسبون محمدا صلي الله عليه واله الي السحر والي انه يغطي علي الابصار بالسحر فلما شاهدوا ما وعدوا به من العذاب وبخوا بهذا ثم يقال لهم اصلوها قاسوا شدتها فاصبروا علي العذاب او لا تصبروا عليه سواء عليكم الصبر والجزع انما تجزون ما كنتم تعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون في الدنيا من المعاصي بكفركم وتكذيبكم الرسول وفي قوله تعال-----------------ي ان المجرمين في ضلال	2360	-1991811573852583144	183	164.0	141	650	28.153846740722656	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1662	true	-4097437192445993398	1	91	4	458	1514	300	قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احلامهم بهذا ام هم قوم طاغون قل يا محمد تربصوا اي انتظروا موتي فاني معكم من المتربصين هلاككم فعذبوا بالسيف يوم بدر ام تامرهم احلامهم اي عقولهم وتدلهم بهذا اي بهذا القول الباطل المتناقض وهو ساحر شاعر كاهن اذ الكل يفتقر الي دقة نظر مع قولهم له مجنون وهو مغلوب العقل عن دقة النظر ام اي بل هم قوم طاغون اي عاتون في عصيان الله سورة الطور الايات 33 الي ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين	1662	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02518	false	8781448868858640004	206	232	999	1135	1474	300	قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احلامهم بهذا ام هم قوم طا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غون------------------------------------------------ ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين	2518	-1991811573852583144	136	260.0	110	454	29.955947875976562	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1663	true	3882319259867871177	0	204	0	1055	1552	300	يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام لهم سلم اي سبب منصوب يرتقون عليه الي السماء يستمعون فيه الوحي من الله او من الملاءكة فيقولون ما شاءا فان كان كذلك فليات مستمعهم فرضا علي دعواه بسلطان مبين اي بحجة واضحة سورة الطور اية ام له البنات ولكم البنون قوله ام له البنات بزعمكم ولكم البنون تقريع بالخطاب وبيان لفرط جهلهم وغاية حماقتهم بانهم جعلوا لله ما كرهوا لانفسهم سورة الطور اية ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام تسءلهم اجرا يا محمد علي الانذار فهم من مغرم اي من غرم وهو ما يجب اداءه يعني من اجله مثقلون اي يثقل عليهم فلا يءمنون لاجل الاجر يعني لا عذر لهم اصلا في الامتناع من الايمان سورة الطور اية ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام عندهم الغيب اي اللوح المحفوظ فيعلمون منه ان محمدا يكذب وانه يموت قبلهم فهم يكتبون من اللوح المحفوظ ويخبرون الناس ان لا بعث ولا جزاء او معني يكتبون يحكمون بذلك سورة الطور اية ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام يريدون كيدا اي مكرا بك ليهلكوك به وهو كيدهم في دار الندوة بك وبالمءمنين فالذين كفروا هم المكيدون اي المغلوبون المهلكون جزاء كيدهم كما اهلكوا يوم بدر سورة الطور اية ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون	1663	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02518	false	8781448868858640004	257	296	1253	1458	1474	300	يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ام له البنات ولكم البنون ام تسءلهم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيب فهم يكتبون ام يريدون ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدا فالذين كفروا هم المكيدون ام له-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اله غير الله سبحان الله عما يشركون	2518	-1991811573852583144	175	276.0	140	1055	16.587677001953125	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1664	true	8946800829420970335	8	120	41	607	1510	300	فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون فذرهم اي دعهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا اي يعاينوا يومهم الذي فيه يصعقون اي يموتون او يعذبون وهو يوم القيامة قرء معلوما ومجهولا سورة الطور اية يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون قوله يوم لا يغني بدل من يومهم اي يوم لا ينفع عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون اي يمنعون من العذاب النازل بهم سورة الطور اية وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون وان للذين ظلموا عذابا اي القتل ببدر او عذاب القبر دون ذلك اي قبل عذاب النار ولكن اكثرهم لا يعلمون بذلك سورة الطور اية واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم	1664	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02519	false	-1784133991843349610	5	41	31	215	1517	300	فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غن---------------------------------------------------------------------------ي عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون---------------------------------------------- وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم	2519	-1991811573852583144	176	286.0	142	566	31.09540557861328	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1672	true	-360047921165807586	36	175	188	894	1515	300	النجم الايات 42 الي وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا وان الي ربك المنتهي اي ومنه ان مرجع الخلاءق كلهم بعد الموت الي الله تعالي فيجازيهم باعمالهم والمنتهي بمعني الانتهاء وانه اي ومنه ان الله هو اضحك اي خلق فيهم قوة الضحك وابكي اي خلق فيهم قوة البكاء او اضحك في الجنة اهلها وابكي في النار اهلها و منه انه هو امات في الدنيا واحيا في الاخرة للبعث سورة النجم الايات 45 الي وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري وانه خلق الزوجين اي الصنفين الذكر والانثي من كل الحيوان من نطفة اذا تمني اي تراق في الرحم وان عليه اي علي الله النشاة الاخري بالمد والقصر اي الخلقة الثانية للبعث بعد الموتة الاولي سورة النجم الايات 48 الي وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري	1672	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01055	false	1281713726090306	79	114	410	586	1508	300	النجم -----------53 وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء وان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري وانه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو اغني واقني وانه هو رب الشعري	1055	-1991811573852583144	174	211.5	139	706	24.645893096923828	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1675	true	7310281621516478837	84	143	441	739	1564	300	يخرجون من الاجداث اي من القبور كانهم جراد منتشر عن معد---نهم يحو-------------ل بعضهم في ------------------بعض لا يدرون اين يذهبون فمحل كانهم جراد حال من ضمير يخرجون سورة القمر اية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر قوله مهطعين اي مسرعين او------------------- ناظرين الي الداع وهو اسرافيل حال بعد حال وهو يقول الكافرون هذا يوم عسر اي صعب علينا	1675	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01845	false	5176141853663704514	64	153	344	807	1585	300	يخرجون من الاجداث اي من القبور كانهم جراد منتشر والمعني انهم يخرجون فزعين يدخل بعضهم في بعض ويختلط بعضهم ببعض لا ------------------------------------------------------------------جهة لاحد منهم فيقصدها كما ان الجراد لا جهة لها فتكون ابدا متفرقة في كل جهة وقيل انما شبههم بالجراد في كثرتهم وفي هذه الاية دلالة علي ان البعث انما يكون لهذه البنية لانها الكاءنة في الاجداث خلافا لمن زعم ان البعث يكون للارواح مهطعين الي الداع اي مقبلين الي صوت الداعي وقيل----------- مسرعين الي اجابة الداعي وقيل ناظرين قبل الداعي قاءلين هذا يوم ----------------------------------عسر اي صعب شديد -	1845	-1991811573852583144	134	29.0	103	575	23.30434799194336	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1677	true	-363571239655439459	57	256	290	1276	1501	300	القمر الايات 23 الي كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر كذبت ثمود بالنذر اي صالحا حين اتاهم لدعوتهم الي الايمان فقالوا ابشرا منا واحدا اي خلقا مثلنا نتبعه في امره وليس بملك طلبوا ان يكون من جنس اعلي من جنس البشر انا اذا اي ان اتبعناه لفي ضلال اي في خطا من الهداية وسعر اي في جنون او بعد من الحق سورة القمر الايات 25 الي االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر ثم قالوا استهزاء االقي الذكر اي اانزل الوحي عليه من بيننا ونحن احق به منه بل هو كذاب في قوله اشر اي متكبر علي الخلق حمله تعظمه علي ادعاء ذلك فقال تعالي سيعلمون بالتاء علي حكاية جواب صالح لهم والياء غدا اي يوم القيامة من الكذاب الاشر اي هم ام صالح سورة القمر اية انا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ثم سءلوا منه بان يخرج لهم ناقة من الحجر فدعا ربه فاوحي اليه انا مرسلوا الناقة اي مخرجوها من الحجر فتنة لهم اي بلية بهم فارتقبهم اي انتظر يا صالح هلاكهم واصطبر علي اذاهم سورة القمر الايات 28 الي ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر	1677	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03529	false	-7979943059803086987	83	131	457	712	1601	300	القمر -----------54 كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعر االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا من الكذاب الاشر----------------------------- انا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر	3529	-1991811573852583144	248	432.0	200	986	25.152130126953125	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1677	true	-363571239655439459	61	139	310	683	1501	300	كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر كذبت ثمود بالنذر اي صالحا حين اتاهم لدعوتهم الي الايمان فقالوا ابشرا منا واحدا اي خلقا مثلنا نتبعه في امره وليس بملك طلبوا ان يكون من جنس اعلي من جنس البشر انا اذا اي ان اتبعناه لفي ضلال اي في خطا من الهداية وسعر اي في جنون او بعد من الحق سورة القمر الايات 25 الي االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر	1677	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03543	false	3105668642023158509	224	246	1118	1227	1506	300	كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعر--------------------------------------------------- االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر	3543	-1991811573852583144	109	206.0	87	373	29.22252082824707	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1677	true	-363571239655439459	65	139	334	683	1501	300	ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر كذبت ثمود بالنذر اي صالحا حين اتاهم لدعوتهم الي الايمان فقالوا ابشرا منا واحدا اي خلقا مثلنا نتبعه في امره وليس بملك طلبوا ان يكون من جنس اعلي من جنس البشر انا اذا اي ان اتبعناه لفي ضلال اي في خطا من الهداية وسعر اي في جنون او بعد من الحق سورة القمر الايات 25 الي االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر	1677	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms16528	false	-1063589173969595783	162	188	780	903	1458	300	ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر فقلت في نفسي ساحر والله فعدل الي----------------------- فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر	16528	-1991811573852583144	93	145.5	72	349	26.647563934326172	18	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1678	true	4219136170502402232	80	223	434	1176	1612	300	كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر ولقد يسرنا القران للذكر اي للحفظ والاتعاظ فهل من مدكر كذبت قوم لوط بالنذر اي بالرسل لانهم قالوا لا نءمن بك وبمثلك فاهلكهم الله تعالي وهو قوله انا ارسلنا عليهم حاصبا اي ريحا ترميهم بحجارة دون ملء الكف وهي الحصباء الا ال لوط نجيناهم بسحر اي وقت السحر من العذاب وهم لوط وابنتاه وصرف سحر لانه نكرة ولو عرف بالقصد لمنع من الصرف للعدل والتعريف ان حقه ان يستعمل حينءذ بالالف واللام الا انه عدل عن ذلك سورة القمر اية نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر قوله نعمة مصدر او مفعول له اي للانعام عليهم من عندنا كذلك نجزي من شكر نعمتنا بالايمان في الدارين سورة القمر الايات 36 الي ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر	1678	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03679	false	4061948536566350652	57	96	318	529	1610	300	كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة من عندنا كذلك نجزي من شكر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر	3679	-1991811573852583144	208	341.0	169	742	28.032344818115234	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1679	true	2735402531134027046	112	215	603	1144	1593	300	كذبوا باياتنا كلها فاخذناهم اخذ عزيز مقتدر كذبوا باياتنا اي الايات التسع كلها فاخذناهم بالعذاب عند التكذيب اخذ عزيز اي منتقم مقتدر اي قادر علي تعذيبهم لا يعجزه شء سورة القمر اية اكفاركم خير من اولءكم ام لكم براءة في الزبر اكفاركم يا قريش خير اي اشد واعظم من اولءكم اي من الذين ذكرناهم اياكم من قوم نوح الي فرعون ومع شدتهم وعظمتهم اهلكناهم فكيف انتم ام لكم براءة اي الكم براءة نجاة في الزبر اي في الكتب المتقدمة ان لا تعذبوا فامنتم بتلك البراءة والمراد به الانكار سورة القمر الايات 44 الي ام يقولون نحن جميع منتصر سيهزم الجمع ويولون الدبر ام -	1679	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02519	false	-1784133991843349610	251	277	1263	1404	1517	300	كذبوا باياتنا كلها فاخذناهم اخذ عزيز مق----------------------------------------------------------------------------------------تدر اكفا-----------------------------------------------ركم خير من اولءكم ام لكم براءة في الزبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام يقولون نحن جميع منتصر سيهزم الجمع ويولون الدبر الي	2519	-1991811573852583144	135	235.5	110	542	24.90774917602539	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1684	true	-567100177487489734	246	289	1331	1530	1587	300	كل يوم هو في شان اي في كل يوم لا يخلو عن احداث امر من الامور وتجديد حال من ال------------احوال يعني يعطي ويمنع ويحيي ويميت ويعز ويذل ويثيب ويعاقب-------------------- وهو رد لقول اليهود حيث قالوا----------------------- ان الله لا يقضي يوم السبت شيءا فباي	1684	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms27071	false	-7465400428047057325	45	98	239	482	1580	300	كل يوم هو في شان اي في كل يوم ووقت له شان بديع وخلق -----------جديد اي يحدث اشخاصا ويجدد احوالا كما ورد في الحديث من شانه يغفر ذنبا ويفرج كربا و يرفع قوما ويضع اخرين وهو رد لقول اليهود لعنهم الله يد الله مغلولة وقولهم ان الله لا يقضي يوم السبت شيءا وقول	27071	-1991811573852583144	99	108.5	71	254	38.97637939453125	20	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1686	true	3515024191098584792	130	208	666	1095	1594	300	فباي الاء ربكما تكذبان فيومءذ لا يسءل عن ذنبه اي عن عمله القبيح انس ولا جان لانهم يعرفون بعلامة فيهم وهي سواد الوجوه وزرقة العيون كما يعرف الصالح بغرته وتحجيله يعني ببياض وجهه وبياض ارجله قيل يسال للتوبيخ لا ليعلم من جهته وقيل يسال في بعض المواطن دون بعض فباي الاء ربكما تكذبان اي فانه ينجيكم من شدة السءال والحساب يومءذ فكيف تنكرونه سورة الرحمن الايات 41 الي يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي الاء ربكما تكذبان	1686	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01832	false	5826347061880676740	67	93	360	510	1630	300	فباي الاء ربكما تكذبان فيومءذ لا يسءل عن ذنبه------------------ انس ولا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جان فباي الاء ربكما تكذبان يعر----------------------------------------------------------------------------------ف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي الاء ربكما تكذبان	1832	-1991811573852583144	144	236.5	118	429	33.56643295288086	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1686	true	3515024191098584792	194	277	1005	1484	1594	300	الرحمن الايات 41 الي يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم اي بسواد وجوههم وزرقة عيونهم فيءخذ المجرم بالنواصي جمع الناصية وهي قصاص الشعر والاقدام اي يءخذ تارة بالنواصي وتارة بالاقدام فيسحبون علي وجوههم الي النار فباي الاء ربكما تكذبان اي انه يدفع عنكم العذاب الشديد ان امنتم به فكيف تنكرونه ويقال لهم اذا دنوا من النار سورة الرحمن الايات 43 الي هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان فباي الاء ربكما تكذبان	1686	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02325	false	-6441588058544146242	241	268	1221	1381	1544	300	الرحمن -----------55 يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي الاء ربكما تكذبان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان فباي الاء ربكما تكذبان	2325	-1991811573852583144	158	245.5	131	479	32.98538589477539	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1687	true	-7386326011396216003	75	300	399	1582	1582	300	الرحمن الايات 46 الي ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ثم اخبر تعالي عن حال من امن به واتقاه في الدنيا واطاع امره ولم يعصه بقوله ولمن خاف مقام ربه اي لمن علم البعث فخاف قيامه لدي ربه للحساب فترك المعصية واطاعه او ال مقام مقحم كما يقال اخاف جانب فلان جنتان جنة عدن وجنة النعيم او جنة لفعل الطاعة وجنة لترك المعصية فباي الاء ربكما تكذبان اي انه يدخلكم الجنة كما وعد فكيف تنكرونه ولا تطيعونه سورة الرحمن الايات 48 الي ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان قوله ذواتا افنان خبر مبتدا محذوف اي هما ذواتا اغصان جمع فنن وهو الغصن او ذواتا الوان من كل شء جمع فن فباي الاء ربكما تكذبان اي انه قدر لكم هذه النعمة الوافرة والراحة فكيف تنكرونه سورة الرحمن الايات 50 الي فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما اي في الجنتين عينان تجريان في الاسافل والاعالي بالماء الزلال التسنيم والسلسبيل فباي الاء ربكما تكذبان فيهما اي في الجنتين من كل فاكهة في الدنيا او من كل لون من الفاكهة زوجان اي صنفان الحلو والخامض او المعروف والغريب فباي الاء ربكما تكذبان سورة الرحمن الايات 54 الي متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان كانهن الياقوت-	1687	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02174	false	-9163552470512389134	191	252	992	1329	1611	300	الرحمن -----------55 ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجنا الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان كانهن الياقوت	2174	-1991811573852583144	331	532.5	271	1184	27.95608139038086	57	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1688	true	-334775418729101975	120	289	640	1557	1624	300	فباي الاء ربكما تكذبان كانهن الياقوت في الصفاء والمرجان في البياض قيل ان الحوراء تلبس سبعين حلة فيري مخ ساقها من وراءها كما يري الشراب الاحمر في الزجاجة البضاء سورة الرحمن الايات 59 الي فباي الاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان الا الاحسان فباي الاء ربكما تكذبان ومن دونهما جنتان فباي الاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان في العمل الا الاحسان اي ما جزاء من احسن في الدنيا بالتوحيد وهو قول لا اله الا الله والعمل بما جاء به رسوله الا ان يحسن اليه في الاخرة بالثواب وهو الجنة فباي الاء ربكما تكذبان ومن دونهما اي ومما قرب من الجنتين المنعوتتين في الفضيلة جنتان اخريان الاوليان للسابقين والاخريان للتابعين او ما في الاوليين من ذهب وما في الاخريين من فضة والظاهر ان الاربع لمن خاف مقام ربه فيعطي كل منهم علي قدره منهن سورة الرحمن الايات 63 الي فباي الاء ربكما تكذبان مدهامتان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان	1688	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02174	false	-9163552470512389134	246	300	1292	1611	1611	300	فباي الاء ربكما تكذبان كانهن الياقوت---------- والمرجان ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باي الاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان الا الاحسان فباي الاء ربكما تكذبان ومن دونهما جنتان فباي الاء ربكما تكذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان مدهامتان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان-	2174	-1991811573852583144	319	623.5	266	917	34.787349700927734	52	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1689	true	-7026657720176472973	98	198	528	1043	1541	300	حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان قوله حور مقصورات بدل من خيرات اي فيهن حور مستورات لا ينظرن الي غير ازواجهن في الخيام جمع خيمة وهي لءلءة مجوفة فرسخا في فرسخ لها اربعة الاف مصراع من ذهب في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمن فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن بضم الميم وكسرها ايضا اي لم يجامعهن انس قبلهم اي قبل اصحاب الجنتين ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان سورة الرحمن الايات 76 الي--------------------------- متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذبان	1689	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02175	false	2248057498767025414	0	28	0	151	1622	300	حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذبان	2175	-1991811573852583144	124	34.0	101	542	22.87822914123535	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1690	true	-306055376530685822	26	159	151	840	1636	300	اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة خافضة رافعة اذا وقعت الواقعة اي اذا قامت القيامة وسميت واقعة لانها تقع لا محالة ليس لوقعتها لمجيءها كاذبة اي نفس تكذبها لان كل نفس حينءذ مءمنة صادقة او مصدر بمعني التكذيب كالعافية والعامل في اذا ليس او اذكر مضمرا خافضة رافعة اي هي تخفض اقواما في النار وترفع اقواما في الجنة سورة الواقعة الايات 4 الي اذا رجت الارض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا قوله اذا رجت الارض بدل من اذا اي اذا زلزلت رجا اي زلزلة لا تسكن حتي تلقي جميع ما في بطنها علي ظهرها وبست الجبال اي فتتت وكسرت بسا اي فتا وكسرا فكانت اي فصارت هباء اي غبارا خفيفا منبثا اي منتشرا سورة الواقعة الايات 7 الي وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشءمة ما اصحاب المشءمة	1690	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01832	false	5826347061880676740	96	127	524	704	1630	300	اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة خافضة رافع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اذا رجت الارض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنتم ازواجا ثل-ثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشءمة ما اصحاب المشءمة	1832	-1991811573852583144	179	334.0	148	689	25.97968101501465	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1696	true	3033264122661568226	89	232	496	1244	1574	300	فسبح باسم ربك العظيم فلا اقسم بمواقع النجوم فسبح باسم ربك العظيم اي نزه ربك العظيم عما يقول الكفار في شانه تعالي فانهم لا يءمنون به تعالي فلا اقسم اي فاقسم ف لا زاءدة لتاكيد القسم او للنفي تعظيما للمقسم به بمواقع النجوم اي بمساقطها لغروبها او منازلها او بنجوم القران وهو نزوله منجما اية بعد اية او سورة بعد سورة وقرء بموقع النجوم والمراد منه الجمع كما ذكر سورة الواقعة الايات 76 الي وانه لقسم لو تعلمون عظيم انه لقران كريم وانه اي القسم بالقران لقسم لو تعلمون عظيم اي لقسم عظيم لو تعلمون ذلك فقوله لو تعلمون اعتراض بين الموصوف والصفة في اعتراض بين القسم وجوابه لان جواب القسم انه لقران كريم اي شريف علي الله تعالي لكثرة ما فيه من التقديس والتنزيه والمواعظ والاحكام سورة الواقعة الايات 78 الي في كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون تنزيل من رب العالمين	1696	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02520	false	-4621714677297930873	65	92	381	521	1596	300	فسبح باسم ربك العظيم فلا اقسم بمواقع الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوم وان-----------------------------------------------------ه لقسم لو تعلمون عظيم انه لقران كريم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون تنزيل من رب العالمين	2520	-1991811573852583144	139	221.0	112	748	18.582887649536133	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1700	true	6638214903848286196	128	238	719	1289	1597	300	الحديد اية وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين وما لكم اي اي علة لكم بها لا تءمنون بالله اي لا تصدقون بوحدانية الله ومحله حال من معني الفعل فيما لكم يعني ما لكم كافرين به تعالي والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم اي لتصدقوا به وقد اخذ الله وقرء مجهولا وبرفع ميثاقكم اي عهدكم واقراركم حين اخرجكم من صلب ادم في صورة الذر بالايمان وركب فيكم العقل فلم يبق لكم عذر في ترك الايمان فامنوا ان كنتم مءمنين اي مصدقين بمقتضي العقل والدليل سورة الحديد اية هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرء-ف رحيم	1700	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02520	false	-4621714677297930873	112	145	627	806	1596	300	الحديد -57 وما-لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم	2520	-1991811573852583144	176	304.0	143	571	30.823118209838867	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1700	true	6638214903848286196	29	238	163	1289	1597	300	الحديد اية امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير ثم امر الناس بالايمان والانفاق في سبيل الله بقوله امنوا بالله ورسوله وانفقوا اي تصدقوا في سبيل الله مما جعلكم الله مستخلفين فيه اي مالكين له من الاموال بفضله وانتم وكلاءه في الانفاق في حقوقه او جعلكم وارثين لها من متقدميكم وستنقل منكم الي من بعدكم فاعترفوا بحالهم وانفقوا ولا تبخلوا بالانفاق لءلا يكون وبالا عليكم فالذين امنوا منكم بالله ورسوله وانفقوا اموالهم في الطاعات لهم اجر كبير اي عظيم في الجنة وفي الاية حث علي التصدق والانفاق في سبيل الخيرات سورة الحديد اية وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين وما لكم اي اي علة لكم بها لا تءمنون بالله اي لا تصدقون بوحدانية الله ومحله حال من معني الفعل فيما لكم يعني ما لكم كافرين به تعالي والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم اي لتصدقوا به وقد اخذ الله وقرء مجهولا وبرفع ميثاقكم اي عهدكم واقراركم حين اخرجكم من صلب ادم في صورة الذر بالايمان وركب فيكم العقل فلم يبق لكم عذر في ترك الايمان فامنوا ان كنتم مءمنين اي مصدقين بمقتضي العقل والدليل سورة الحديد اية هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءف رحيم	1700	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms20812	false	-5143694555160146953	205	252	1148	1412	1695	300	الحديد---- امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءف رحيم	20812	-1991811573852583144	262	450.5	215	1126	23.268205642700195	47	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1701	true	-4957785490213080708	0	28	0	147	1551	300	السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	1701	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms29939	false	-4176319312132302091	67	95	351	498	1582	300	السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	29939	-1991811573852583144	147	294.0	119	147	100.0	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1707	true	1329493475021934986	221	249	1243	1408	1682	300	وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	1707	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04532	false	-5201879085159967116	0	28	0	165	1602	300	وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	4532	-1991811573852583144	165	330.0	137	165	100.0	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1707	true	1329493475021934986	221	249	1243	1408	1682	300	وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	1707	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms21900	false	9148678383404019169	33	61	203	368	1502	300	وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	21900	-1991811573852583144	165	330.0	137	165	100.0	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1712	true	5475952044094918616	222	272	1066	1327	1491	300	ان الله بكل شء عليم من السر والعلانية سورة المجادلة اية الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاء-ك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لو لا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير	1712	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms23830	false	4283608503313293567	4	47	21	246	1537	300	ان الله بكل شء عليم------------------------------------ الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لو-لا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير	23830	-1991811573852583144	224	429.0	181	262	85.49618530273438	43	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1713	true	-6266967398694614274	59	198	302	1095	1648	300	في انفسهم اي فيما بينهم لو لا اي هلا يعذبنا الله بما نقول في محمد ان كان نبيه من السب قال تعالي حسبهم اي كافيهم جهنم يعني مصيرهم الي جهنم يصلونها اي يدخلونها فبءس المصير هي سورة المجادلة اية يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون ثم قال خطابا للمنافقين يا ايها الذين امنوا باللسان دون القلب اذا تناجيتم فلا تتناجوا فيما بينكم بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا اي تكلموا في السر بالبر وهو الطاعة والتقوي وهي ترك المعصية وقيل خطاب للمخلصين اي لا تكونوا كالمنافقين واتقوا اي اخشوا من التناجي كتناجي اليهود والمنافقين الله الذي اليه تحشرون بعد الموت فيجازيكم باعمالكم من التناجي وغيره سورة المجادلة اية انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون انما ---	1713	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms05430	false	-2024471213050795947	0	51	0	299	1660	300	في انفس--------------هم لو--------لا يعذبنا الله بما نقول-------------------------------------- حسب----------هم جه---------------------نم يصلو------------نها فبءس ال---------------------مصير يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون يا ايها	5430	-1991811573852583144	288	496.5	239	796	36.180904388427734	43	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1713	true	-6266967398694614274	42	198	216	1095	1648	300	واذا جاءك اي اليهود حيوك بما لم يحيك به الله بان قالوا السام عليك مكان السلام ويقولون في انفسهم اي فيما بينهم لو لا اي هلا يعذبنا الله بما نقول في محمد ان كان نبيه من السب قال تعالي حسبهم اي كافيهم جهنم يعني مصيرهم الي جهنم يصلونها اي يدخلونها فبءس المصير هي سورة المجادلة اية يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون ثم قال خطابا للمنافقين يا ايها الذين امنوا باللسان دون القلب اذا تناجيتم فلا تتناجوا فيما بينكم بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا اي تكلموا في السر بالبر وهو الطاعة والتقوي وهي ترك المعصية وقيل خطاب للمخلصين اي لا تكونوا كالمنافقين واتقوا اي اخشوا من التناجي كتناجي اليهود والمنافقين الله الذي اليه تحشرون بعد الموت فيجازيكم باعمالكم من التناجي وغيره سورة المجادلة اية انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون انما ---	1713	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms23830	false	4283608503313293567	26	86	135	478	1537	300	واذا جاءوك--------- حيوك بما لم يحيك به الله--------------------------------- ويقولون في انفس--------------هم لو--------لا يعذبنا الله بما نقول-------------------------------------- حسب----------هم جه---------------------نم يصلو------------نها فبءس ال---------------------مصير يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون يا ايها	23830	-1991811573852583144	330	555.0	272	882	37.41496658325195	51	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1714	true	6265661755929802273	0	25	0	136	1609	300	يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير يا ايها الذين امنوا اذا	1714	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms05430	false	-2024471213050795947	60	85	349	485	1660	300	يفسح الله لكم واذا قيل انشروا فانشروا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير يا ايها الذين امنوا اذا	5430	-1991811573852583144	134	266.0	109	136	98.52941131591797	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1715	true	7755806620784939687	243	272	1304	1446	1588	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون	1715	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02520	false	-4621714677297930873	258	287	1386	1528	1596	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون	2520	-1991811573852583144	142	284.0	113	142	100.0	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1715	true	7755806620784939687	0	30	0	167	1588	300	لم تجدوا فان الله غفور رحيم ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون	1715	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms05430	false	-2024471213050795947	97	127	548	715	1660	300	لم تجدوا فان الله غفور رحيم ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون	5430	-1991811573852583144	167	334.0	137	167	100.0	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1715	true	7755806620784939687	243	295	1304	1569	1588	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله ----لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون قوله الم تر الي الذين تولوا نزل حين تواد المنافقون اليهود واتخذوهم اول----ياء اي الم تنظر -------الي الذين--------- توادوا قوما غضب الله عليهم	1715	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms07097	false	-3401192891485706961	72	117	349	565	1497	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يع-------------------------------------------------------------------------ملون 14 و 15 الممتحنة 60 يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم	7097	-1991811573852583144	176	309.5	138	289	60.899654388427734	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1715	true	7755806620784939687	239	272	1281	1446	1588	300	المجادلة الايات 14 الي الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون	1715	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22589	false	5065488976431108623	159	189	872	1023	1625	300	المجادلة-------------- الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون	22589	-1991811573852583144	151	299.0	121	165	91.51515197753906	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1715	true	7755806620784939687	239	273	1281	1451	1588	300	المجادلة الايات 14 الي الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون---- قوله	1715	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms23759	false	-4168190514972448451	11	43	63	223	1605	300	المجادلة-------------- الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون الي قوله	23759	-1991811573852583144	156	302.5	125	174	89.6551742553711	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1723	true	-3221243109831805694	0	226	0	1184	1566	300	الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون الم تر الي الذين نافقوا من اهل المدينة يقولون لاخوانهم في الكفر سرا وهم الذين كفروا من اهل الكتاب يعني بني النضير لءن اخرجتم من المدينة لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم اي في قتالكم او في خذلانكم بترك ما وعدناكم من النصرة احدا اي محمدا ابدا وان قوتلتم اي قاتلكم محمد واصحابه لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون في قولهم لهم سورة الحشر اية لءن ----------------------------------اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون فقال تعالي والله لءن اخرجوا لا يخرجون معهم اي المنافقون مع بني النضير ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم اي لءن جاءا لنصرهم فرضا ليولن الادبار اي لرجعوا منهزمين ثم لا ينصرون اي لا ينصر اليهود لانهزام ناصرهم سورة الحشر اية لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لانتم اشد رهبة اي لخوف المنافقين منكم يا ايها المءمنون في صدورهم اي سرا اشد من خوفهم من الله جهرا ويجوز ان يراد خوف اليهود في صدورهم منكم اشد من خوفهم من الله تعالي ذلك بانهم قوم لا يفقهون امر الله وخوفه سورة الحشر اية لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	1723	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06552	false	-2075137258530190472	189	266	975	1388	1565	300	الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لنن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم اشد ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	6552	-1991811573852583144	368	514.0	299	1218	30.213464736938477	67	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1723	true	-3221243109831805694	203	226	1067	1184	1566	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	1723	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms23466	false	-4332974395783774730	49	72	286	403	1603	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	23466	-1991811573852583144	117	234.0	94	117	100.0	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1723	true	-3221243109831805694	203	226	1067	1184	1566	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	1723	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms29379	false	-8550245535603186250	20	43	115	232	1687	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	29379	-1991811573852583144	117	234.0	94	117	100.0	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1723	true	-3221243109831805694	203	226	1067	1184	1566	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	1723	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms29399	false	-7962162759541138742	231	254	1195	1312	1578	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	29399	-1991811573852583144	117	234.0	94	117	100.0	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1724	true	-8940846531122371113	2	127	11	666	1605	300	-------ذلك اي الاختلاف بانهم قوم لا يعقلون ما عليهم من الاختلاف سورة الحشر اية كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم كمثل الذين خبر مبتدا محذوف اي مثل- بني النضير------- في كفرهم كمثل الذين كفروا من قبلهم يعني اهل بدر قريبا اي زمانا قريبا والعامل فيه الوجود المقدر اي كوجود مثل اهل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدر في زمان قريب مقدار سنتين ذاقوا وبال امرهم اي عقوبة كفرهم وعداوتهم النبي عليه السلام ولهم عذاب اليم في الاخرة سوي ذلك سورة الحشر اية كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين كمثل الشيطان اي مثل المنافقين مع اليهود في اغراءهم علي القتل وو----عدهم النصر الكاذب كمثل ابليس واغواءه بكيده وتبريه منه في العاقبة اذ قال للانسان اكفر	1724	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06557	false	3295741779350909616	105	239	566	1250	1574	300	الكتاب ذلك------------ بانهم قوم لا يعقلون ما -فيه---- الرشد مما فيه ال-----غي كمثل الذين من قبله-----------------------------------------------------------م قريبا اي مثلهم في اغترارهم بعددهم وقوتهم كمثل الذين------ من قبلهم يعني ا-----------------------------------------------------------------------لمشركين الذين قتلوا ببدر وذلك قبل غزاة بني النضير بستة اشهر عن الزهري وغيره وقيل يعني بني قينقاع عن ابن عباس وذلك انهم نقضوا العهد مرجع رسول الله صلي الله عليه واله من بدر فامرهم رسول الله صلي الله عليه واله ان يخرجوا فقال عبد الله بن ابي لا تخرجوا فاني اتي النبي صلي الله عليه واله فاكلمه فيكم او ادخل معكم الحصن فكان هءلاء ايضا في ارسال عبد الله بن ابي اليهم ثم تركه نصرتهم كا---ولءك ذاقوا وبال امرهم اي عقوب---------------------------ة كفرهم ولهم عذاب اليم في ال-----------------------اخرة كمثل الشيط------------------------------------------------------------------------------------ان اي مثل المنافقين---------- في -غرورهم بني النضير و خذلانهم ا-------ياهم كمثل---------------------------------- الشيطان اذ قال للانسان اكفر	6557	-1991811573852583144	226	139.0	174	1031	21.92046546936035	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1727	true	8626388646873093484	15	70	83	388	1604	300	الممتحنة اية بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	1727	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06806	false	-6997550422556919876	234	285	1235	1516	1606	300	الممتحنة 60------------------------ يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	6806	-1991811573852583144	279	541.0	228	305	91.47541046142578	50	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1727	true	8626388646873093484	18	70	100	388	1604	300	الله--- ال--رحمن الرحيم-- يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	1727	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms23759	false	-4168190514972448451	91	144	478	773	1605	300	الله هم المفلحون الممتحنة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	23759	-1991811573852583144	282	544.0	230	295	95.59322357177734	49	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1728	true	-7811347676408981076	213	267	1208	1494	1663	300	الممتحنة اية قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	1728	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02521	false	1726640987541425103	32	86	170	454	1575	300	الممتحنة 60- قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء- منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	2521	-1991811573852583144	282	552.0	228	286	98.60140228271484	52	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1728	true	-7811347676408981076	213	267	1208	1494	1663	300	الممتحنة اية قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	1728	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03564	false	-3629729515030503237	68	122	376	661	1560	300	الممتحنة 60- قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءاء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	3564	-1991811573852583144	280	550.0	226	286	97.902099609375	52	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1728	true	-7811347676408981076	202	267	1147	1494	1663	300	-عنكم والله بما تعملون بصير اي عالم باعمالكم سرا وعلانية سورة الممتحنة اية قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	1728	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06807	false	-7377815350801782982	6	63	37	337	1569	300	بينكم والله بما تعلمون بصير----------------------------------------------- قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء- منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	6807	-1991811573852583144	296	575.0	239	348	85.0574722290039	54	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1728	true	-7811347676408981076	212	267	1203	1494	1663	300	سورة الممتحنة اية قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	1728	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22462	false	4021106610167516633	122	176	625	910	1561	300	سورة الممتحن----ة قد كان- لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء- منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	22462	-1991811573852583144	285	553.5	231	291	97.93814086914062	51	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1728	true	-7811347676408981076	19	146	113	821	1663	300	تسرون الي اعداءي بالمودة ولا طاءل لكم في اسراركم وانا اعلم اي والحال اني اعلم بما اخفيتم من المودة لاهل الكفر وما اعلنتم من الاقرار بالتوحيد فلا تودوهم ولا تساروهم ومن يفعله اي الاسرار منكم بعدها فقد ضل اي اخطا سواء السبيل اي طريق الفلاح سورة الممتحنة اية ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون ان يثقفوكم اي ان يظفروا عليكم وياخذوكم يكونوا لكم اعداء اي يظهر لكم عداوتهم ويبسطوا اليكم ايديهم بالضرب والقتل والسنتهم بالسوء اي بالشتم وودوا اي مشركو مكة اورده ماضيا بعد ايراد جواب الشرط مضارعا مثله ليدل علي شدة مودتهم ردكم كفارا لو تكفرون اي كفركم فتكونون مثلهم ولو بمعني ان سورة الممتحنة اية لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	1728	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms23759	false	-4168190514972448451	128	170	687	928	1605	300	تسرون اليهم----- بالمودة------------------------ وانا ا-------------------علم بما اخفيتم--------------------- وما اعلنت-------------------------------------------م ومن يفعله----------- منكم------ فقد ضل-------- سواء الس---------------------------------بيل ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القي-مة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	23759	-1991811573852583144	237	365.5	195	708	33.47457504272461	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1728	true	-7811347676408981076	202	267	1147	1494	1663	300	-عنكم والله بما تعملون بصير اي عالم باعمالكم سرا وعلانية سورة الممتحنة اية قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	1728	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms23759	false	-4168190514972448451	165	222	900	1200	1605	300	بينكم والله بما تعملون بصير----------------------------------------------- قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء- منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	23759	-1991811573852583144	298	581.0	241	348	85.63218688964844	55	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1728	true	-7811347676408981076	243	267	1370	1494	1663	300	حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	1728	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms27236	false	-8880908459383511378	51	75	309	433	1626	300	حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	27236	-1991811573852583144	124	248.0	100	124	100.0	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1729	true	6425649761452772168	146	239	748	1237	1539	300	اليك وال-------يك انبنا اي اقبلنا بالطاعة واليك المصير اي المرجع في الاخرة سورة الممتحنة اية ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم ربنا لا تجعلنا فتنة اي بلية للذين كفروا اي لا تظهرهم علينا التسليط فيظنون انهم علي الحق ونحن علي الباطل فيفتنون بنا ولا تعذبنا فيقولوا لو كانوا علي الحق لما عذبوا واغفر لنا ذنوبنا ربنا انك انت العزيز في ملكه الحكيم في امرك سورة الممتحنة اية لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	1729	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06807	false	-7377815350801782982	57	95	300	498	1569	300	عليك توكلنا واليك انبنا وال------------------يك ال--------------------------------------مصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو ا-لله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	6807	-1991811573852583144	179	329.0	143	496	36.08871078491211	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1729	true	6425649761452772168	146	239	748	1237	1539	300	اليك وال-------يك انبنا اي اقبلنا بالطاعة واليك المصير اي المرجع في الاخرة سورة الممتحنة اية ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم ربنا لا تجعلنا فتنة اي بلية للذين كفروا اي لا تظهرهم علينا التسليط فيظنون انهم علي الحق ونحن علي الباطل فيفتنون بنا ولا تعذبنا فيقولوا لو كانوا علي الحق لما عذبوا واغفر لنا ذنوبنا ربنا انك انت العزيز في ملكه الحكيم في امرك سورة الممتحنة اية لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	1729	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms23759	false	-4168190514972448451	216	254	1163	1361	1605	300	عليك توكلنا واليك انبنا وال------------------يك ال--------------------------------------مصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا -نك انت العزيز الحكيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	23759	-1991811573852583144	181	329.0	144	496	36.49193572998047	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1731	true	-6160904694309954727	0	36	0	191	1609	300	هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر و-سءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	1731	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06670	false	5111640848124307700	1	37	3	195	1557	300	هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	6670	-1991811573852583144	191	377.0	155	192	99.47916412353516	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1731	true	-6160904694309954727	0	36	0	191	1609	300	هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر و-سءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	1731	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms32484	false	-8199519631730939013	160	196	910	1102	1647	300	هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	32484	-1991811573852583144	191	377.0	155	192	99.47916412353516	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1734	true	-7195488678939562831	189	215	951	1085	1510	300	الصف اية واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين	1734	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03963	false	9048708574014886335	73	99	394	527	1576	300	الصف 61- واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين	3963	-1991811573852583144	131	255.0	105	134	97.76119232177734	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1740	true	-1675788739065067327	2	147	11	753	1572	300	قال- الانصار للمسلمين لليهود يوم يجتمعون فيه في كل اسبوع- وللنصاري--------- مثل ذلك فهلموا نجعل لنا يوما نجتمع فيه فنذكر الله ونصلي فيه ونجعله يو-------------------------------------------------------------م العروبة فاجتمعوا الي سعيد بن زرازة فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكرهم فسموه يوم الجمعة----------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي اية الجمعة وهي قوله يا ايها الذين امنوا اذا نودي اي اذن للصلاة من يوم الجمعة وهو بيان ل اذا وتفسير له اي يوم الفوج المجموع وقيل اول من سماه يوم الجمعة كعب بن لءي لاجتماع القوم فيه للصلوة وكان اسمها العروبة واول جمعة جمعها النبي عليه السلام في بني سالم بن عوف في بطن واد لهم قريب المدينة لما روي------------- ا-نه صلي الله عليه وسلم لما هاجر مكة- نزل قباء علي بني عمرو بن عوف و------------------------------------------------------------------اقام --بها يوم الاثنين والثلاثاء والاربعاء والخميس واسس مسجدهم ثم خرج-------------- يوم الجمعة عامدا المدينة فادركته صلوة الجمعة في بني سالم بن عوف في بطن واد لهم	1740	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms06250	false	-3327222398656221215	77	227	397	1188	1567	300	قالت الانصار للي---------هود يوم يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري يوم ايضا مثل ذلك فل-----نجعل---- يوما نجتمع فيه فنذكر الله عز وجل ونشكره او كما قالوا فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوه يوم العروبة فاجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ------- وذكرهم فسموه يوم الجمعة حين اجتمعوا اليه فذبح لهم اسعد بن زرارة شاة فتغدوا وتعشوا من شاة واحدة وذلك لقلتهم فانزل الله تعالي في ذلك ---------------------------------اذا نودي -------للصلاة الاية فهذه اول جمعة جمعت في الاسلام فاما اول جمعة------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمعها رسول الله صلي الله عليه واله باصحابه فقيل------------------------------- انه قدم رسول الله صلي الله عليه واله ---مهاجرا حتي نزل قباء علي بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول حين الضحي فاقام بقباء يوم الاثنين والثلاثاء والاربعاء والخميس واسس مسجدهم ثم خرج من بين اظهرهم يوم الجمعة عامدا المدينة فادركته صلاة الجمعة في بني سالم بن عوف في بطن واد-لهم	6250	-1991811573852583144	405	568.0	322	994	40.744468688964844	63	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1747	true	3914949561383664204	87	157	475	841	1557	300	الوعيد سورة التغابن اية الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ثم زاد ذلك بقوله الم ياتكم يا كفار مكة نبا الذين كفروا اي خبرهم من قبل اي قبلكم فذاقوا وبال امرهم اي عقوبة عملهم في الدنيا ولهم عذاب اليم اي داءم في الاخرة سورة التغابن اية ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد---- قوله	1747	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02521	false	1726640987541425103	264	298	1372	1563	1575	300	-----السورة التغابن -64 الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد الي قوله	2521	-1991811573852583144	182	325.5	149	370	49.18918991088867	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1747	true	3914949561383664204	89	156	487	836	1557	300	التغابن اية الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ثم زاد ذلك بقوله الم ياتكم يا كفار مكة نبا الذين كفروا اي خبرهم من قبل اي قبلكم فذاقوا وبال امرهم اي عقوبة عملهم في الدنيا ولهم عذاب اليم اي داءم في الاخرة سورة التغابن اية ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	1747	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms04686	false	-5282996641087410683	166	197	813	988	1528	300	التغابن -64 الم ياتكم نبء الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	4686	-1991811573852583144	171	311.0	140	349	48.997135162353516	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1747	true	3914949561383664204	39	156	220	836	1557	300	يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور هو يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون في قلوبكم وما تعلنون بالسنتكم والله عليم بذات الصدور اي بضماءر القلوب فحقه ان يتقي ويحذر من عمل يخالف رضاه وتكرير العلم يدل علي تكرير الوعيد سورة التغابن اية الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ثم زاد ذلك بقوله الم ياتكم يا كفار مكة نبا الذين كفروا اي خبرهم من قبل اي قبلكم فذاقوا وبال امرهم اي عقوبة عملهم في الدنيا ولهم عذاب اليم اي داءم في الاخرة سورة التغابن اية ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	1747	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms24162	false	7755297928086718810	35	80	191	435	1518	300	يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور 4 الم يا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم 5 ذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	24162	-1991811573852583144	233	399.0	191	616	37.824676513671875	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1748	true	9137473030687325621	22	96	113	532	1603	300	التغابن اية فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا اي القران الذي نزل به جبراءيل علي محمد عليه السلام ليخرجكم من ظلمة الجهل الي نور العلم والله بما تعملون خبير من الايمان والكفر فيجازيكم بهما سورة التغابن اية يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم	1748	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms20813	false	3270546307118023178	163	201	893	1111	1643	300	التغابن---- فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم	20813	-1991811573852583144	218	397.5	180	419	52.02864074707031	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1750	true	3526836838410172119	129	217	740	1199	1632	300	وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون قوله فاتقوا الله ما استطعتم نسخ قوله اتقوا الله حق تقاته اي اتقوه علي قدر طاقتكم واسمعوا ما امرتم به سماع قبول واطيعوا الله ورسوله وانفقوا المال في سبيله واتوا خيرا لانفسكم وافعلوا ما هو خير لها وانفع وهو تاكيد للحث علي امتثال هذه الامور ثم زاد ذلك بقوله ومن يوق شح نفسه اي يدفع البخل عن نفسه فاولءك هم المفلحون بدخول الجنة سورة التغابن اية------------------------------- ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم	1750	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22390	false	-1986600438069897120	25	47	140	258	1503	300	وانفقوا خيرا لانفسكم ومن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم	22390	-1991811573852583144	87	-32.5	71	490	17.755102157592773	16	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1754	true	-2314224475056389958	22	110	108	570	1555	300	ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته و-يعظم له اجرا ذلك اي المذكور من حكمه تعالي امر الله اي حكمه وفرضه انزله اليكم في القران علي نبيكم ومن يتق الله ويعمل باحكامه وفراءضه يكفر عنه بالياء والنون سيءاته في دار الدنيا ويعظم له اجرا اي ثوابا في دار الاخرة سورة الطلاق اية اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن وا-تمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	1754	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms32639	false	8742085401700067584	28	75	146	394	1521	300	ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته و يعظم له ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جرا--------------------------------------- اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واءتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	32639	-1991811573852583144	246	464.0	200	464	53.017242431640625	43	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1755	true	-3914782601064552969	147	239	723	1208	1523	300	الطلاق الايات 8 الي وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا-- فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا وكاين من قرية اي كم من اهل قرية عتت اي عصت عن امر ربها ورسله الذي امرها به استكبارا فحاسبناها اي جازينا تلك القرية بعملها حسابا شديدا بالقحط والسيف في الدنيا وعذبناها عذابا نكرا وهو النار في الاخرة فذاقت وبال امرها اي جزاء ذنبها وكان عاقبة امرها اي صار اخره خسرا اي ندامة وهلاكا سورة الطلاق اية اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب	1755	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms24162	false	7755297928086718810	81	115	437	618	1518	300	الطلاق------------- وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا 8 فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا 9----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب	24162	-1991811573852583144	178	320.5	145	487	36.55030822753906	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1756	true	7014290247097767061	4	55	22	301	1522	300	الذين امنوا بالله ورسوله قد انزل الله اليكم ذكرا اي كتابا شريفا وهو القران سورة الطلاق اية رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	1756	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02522	false	-537910528083070014	25	66	145	368	1526	300	الذين امنوا -------------قد انزل الله اليكم ذكرا------------------------------------------ رسولا يتلو- عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	2522	-1991811573852583144	223	418.0	182	279	79.92831420898438	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1756	true	7014290247097767061	4	55	22	301	1522	300	الذين امنوا بالله ورسوله قد انزل الله اليكم ذكرا اي كتابا شريفا وهو القران سورة الطلاق اية رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	1756	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms20813	false	3270546307118023178	210	251	1157	1380	1643	300	الذين امنوا -------------قد انزل الله اليكم ذكرا------------------------------------------ رسولا يتلو- عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	20813	-1991811573852583144	223	418.0	182	279	79.92831420898438	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1763	true	-1644114016755686341	154	196	849	1090	1615	300	هذين التمثيلين تعريض بامي المءمنين المذكورتين عاءشة وحفصة في اول السورة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان من حقهما ان تكونا في الاخلاص والكمال---- كمثل هاتين المءمنتين المخلصتين وان لا تتكلا علي انهما زوجات رسول الله عليه السلام --------فان ذلك الفضل لا ينفعهما الا مع -كونهما مخلصتين	1763	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms07305	false	8897332193810001966	97	178	519	935	1570	300	هذين التمثيلين تعريض بامي المءمنين المذكورتين ------------في اول السورة وما فرط منهما من التظاهر علي رسول الله صلي الله عليه واله بما كرهه و تحذير لهما علي اغلظ وجه واشده لما في التمثيل من ذكر الكفر ونحوه في التغليظ قوله ومن كفر فان الله غني عن العالمين فاشارة الي ان من حقهما ان تكونا في الاخلاص والكمال فيه كمثل هاتين المءمن-ين ولم------------- تتكلا علي انهما زوجا- رسول الله صلي- الله عليه واله فان ذلك الفضل لا ينفعهما الا ان تكون--ا مخلص-ين	7305	-1991811573852583144	201	318.5	164	447	44.9664421081543	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1765	true	5718802887417967609	179	265	931	1383	1548	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور وللذين كفروا اي جحدوا بربهم اي بوحدانيته من الشياطين وغيرهم عذاب جهنم وبءس المصير هي اذا القوا فيها اي طرح الكفار في جهنم سمعوا لها اي لاهلها المطروحين قبلهم او من انفسهم او للنار شهيقا اي صوتا منكرا كصوت الحمار وهي تفور اي جهنم تغلي بهم غليانا كما يغلي الماء الكثير بالحب القليل في المرجل سورة الملك اية تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير	1765	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02326	false	-1673325829098071763	150	178	843	990	1590	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير	2326	-1991811573852583144	147	266.0	119	452	32.522125244140625	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1765	true	5718802887417967609	179	265	931	1383	1548	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور وللذين كفروا اي جحدوا بربهم اي بوحدانيته من الشياطين وغيرهم عذاب جهنم وبءس المصير هي اذا القوا فيها اي طرح الكفار في جهنم سمعوا لها اي لاهلها المطروحين قبلهم او من انفسهم او للنار شهيقا اي صوتا منكرا كصوت الحمار وهي تفور اي جهنم تغلي بهم غليانا كما يغلي الماء الكثير بالحب القليل في المرجل سورة الملك اية تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير	1765	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms19671	false	8308170390893066202	238	266	1253	1400	1561	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير	19671	-1991811573852583144	147	266.0	119	452	32.522125244140625	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1767	true	1731717536562310991	165	291	845	1468	1512	300	من في السماء اي اامنتم ان يخسف اي يغور بكم الارض فاذا هي تمور اي تتحرك بالموج فتصيروا تحتها وتعلو عليكم سورة الملك اية ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير ام امنتم من في السماء اي عقاب من هو حاكم فيها فابدل من من ان يرسل عليكم حاصبا اي ريحا ترميكم بالحصباء وهي الحجارة كما ارسل الي قوم لوط فستعلمون كيف نذير اي انذاري لكم اذا رايتم المنذر به حين لا ينفعكم علمكم سورة الملك اية ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير ولقد كذب الذين من قبلهم من الامم الماضية رسلهم فكيف كان نكير اي انكاري وعقوبتي لهم سورة الملك اية اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير اولم يروا	1767	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02522	false	-537910528083070014	88	135	478	704	1526	300	من في السماء ----------ان يخسف-------- بكم الارض فاذا هي ت---------------------------------------------------------مور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير ولقد كذب الذين من قب-----------------------لهم فكيف كان ن-------------------------------------كير اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير امن هذا --	2522	-1991811573852583144	214	350.0	169	623	34.349918365478516	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1767	true	1731717536562310991	165	291	845	1468	1512	300	من في السماء اي اامنتم ان يخسف اي يغور بكم الارض فاذا هي تمور اي تتحرك بالموج فتصيروا تحتها وتعلو عليكم سورة الملك اية ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير ام امنتم من في السماء اي عقاب من هو حاكم فيها فابدل من من ان يرسل عليكم حاصبا اي ريحا ترميكم بالحصباء وهي الحجارة كما ارسل الي قوم لوط فستعلمون كيف نذير اي انذاري لكم اذا رايتم المنذر به حين لا ينفعكم علمكم سورة الملك اية ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير ولقد كذب الذين من قبلهم من الامم الماضية رسلهم فكيف كان نكير اي انكاري وعقوبتي لهم سورة الملك اية اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير اولم يروا	1767	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22070	false	5384510044230310092	87	135	472	699	1532	300	من في السماء ----------ان يخسف-------- بكم الارض فاذا هي ت---------------------------------------------------------مور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير ولقد كذب الذين من قب-----------------------لهم فكيف كان نكير او لم ي------------------------------------روا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير امن هذا --	22070	-1991811573852583144	212	345.0	167	623	34.028892517089844	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1768	true	930076882262568346	82	191	458	984	1508	300	انه بكل شء بصير اي عالم به كيف يخلق وكيف يدبر سورة الملك اية امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ام من هذا الذي يقال هو جند لكم اي منعة ينصركم من عذاب الله ان عصيتموه بتقدير الشرط والهمزة للانكار والميم صلة ومن للاستفهام اي لا احد ممن يشار اليه ينصركم من دون الرحمن اي من غير الله ذي الرحمة العامة يعني من المشار اليه بالنصر ينصركم غير الله ان الكافرون اي ما الجاحدون بالله العابدون بغيره من الاصنام الا في غرور اي في خداع من الشيطان سورة الملك اية امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في	1768	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02522	false	-537910528083070014	129	158	680	809	1526	300	انه بكل شء ب---------------------------------------------صير امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ا--من هذا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في	2522	-1991811573852583144	127	246.0	98	526	24.144487380981445	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1768	true	930076882262568346	82	193	458	994	1508	300	انه بكل شء بصير اي عالم به كيف يخلق وكيف يدبر سورة الملك اية امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ام من هذا الذي يقال هو جند لكم اي منعة ينصركم من عذاب الله ان عصيتموه بتقدير الشرط والهمزة للانكار والميم صلة ومن للاستفهام اي لا احد ممن يشار اليه ينصركم من دون الرحمن اي من غير الله ذي الرحمة العامة يعني من المشار اليه بالنصر ينصركم غير الله ان الكافرون اي ما الجاحدون بالله العابدون بغيره من الاصنام الا في غرور اي في خداع من الشيطان سورة الملك اية امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور	1768	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22070	false	5384510044230310092	129	160	675	814	1532	300	انه بكل شء ب---------------------------------------------صير امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ا--من هذا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور	22070	-1991811573852583144	137	266.0	106	536	25.559701919555664	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1769	true	-1925881671905850895	140	261	740	1347	1557	300	فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون ويقولون للنبي عليه السلام واصحابه استهزاء متي هذا الوعد اي وعد البعث بعد الموت ان كنتم صادقين انا نبعث فقال تعالي قل انما العلم اي علم قيام الساعة عند الله لا يعلمه غيره وانما انا نذير مبين اخوفكم وابين لكم ما ارسلت به اليكم بلسان تفهمونه به فلما راوه اي العذاب زلفة اي قريبا حال من المفعول سيءت اي قبحت واسودت وجوه الذين كفروا وقيل اي ويقول لهم الخزنة هذا اي هذا العذاب الذي كنتم به اي بسببه تدعون من الدعوي انكم لا تبعثون او من الدعاء اي تسالون تعجيله سورة الملك اية قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم	1769	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms24162	false	7755297928086718810	117	146	627	768	1518	300	فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون 27 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم	24162	-1991811573852583144	138	248.5	110	607	22.734760284423828	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1772	true	-8028740824806191550	156	209	747	1004	1458	300	ادعاه ابوه بعد ثماني عشرة سنة ولذلك اجترا علي كل معصية لا يرحم قال عليه السلام لا يدخل الجنة ولد الزنا ولا ولد ولده او ذي زنمة وهي قطعة اللحم النابت تحت عنق الماعزة سورة القلم الايات 14 الي ان كان ذا مال وبنين اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين ان كان	1772	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02618	false	5951752161403016423	69	100	366	516	1541	300	ادعاه ابوه بعد ثماني عشرة من م---------------------------------------------------------------------------------ولده وقيل الاخنس بن شريق اصله في ثقيف وعداده في زهرة ان --------------------------كان ذا مال وبنين اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين اي قال	2618	-1991811573852583144	98	148.0	76	257	38.13229751586914	17	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1773	true	712396504212544605	139	263	716	1373	1572	300	فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فطاف عليها اي علي الجنة طاءف من ربك اي نار محرقة ليلا وهم ناءمون فاصبحت اي فصارت تلك الجنة سواء كالصريم اي الليل المظلم الشديد من الصرم وهو القطع لان الليل ينقطع عند النهار ويقال للنهار صريم ايضا لانه ينقطع عند الليل سورة القلم الايات 21 الي فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فتنادوا اي نادي بعضهم بعضا مصبحين اي حين دخلوا في الصبح ان اغدوا اي قالوا اخرجوا بالغداة بالاقبال علي حرثكم اي زرعكم فلتضمن الغدو معني الاقبال يعدي ب علي والاصل فيه الي ان كنتم صارمين اي حاصدين قبل ان يحضرها المساكين سورة القلم الايات 23 الي فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين	1773	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01509	false	3355826113338902457	147	178	767	940	1578	300	فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين	1509	-1991811573852583144	170	328.0	139	657	25.87519073486328	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1773	true	712396504212544605	139	263	716	1373	1572	300	فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فطاف عليها اي علي الجنة طاءف من ربك اي نار محرقة ليلا وهم ناءمون فاصبحت اي فصارت تلك الجنة سواء كالصريم اي الليل المظلم الشديد من الصرم وهو القطع لان الليل ينقطع عند النهار ويقال للنهار صريم ايضا لانه ينقطع عند الليل سورة القلم الايات 21 الي فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فتنادوا اي نادي بعضهم بعضا مصبحين اي حين دخلوا في الصبح ان اغدوا اي قالوا اخرجوا بالغداة بالاقبال علي حرثكم اي زرعكم فلتضمن الغدو معني الاقبال يعدي ب علي والاصل فيه الي ان كنتم صارمين اي حاصدين قبل ان يحضرها المساكين سورة القلم الايات 23 الي فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين	1773	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms29924	false	1422282866245019148	12	43	69	242	1486	300	فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين	29924	-1991811573852583144	170	328.0	139	657	25.87519073486328	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1773	true	712396504212544605	139	263	716	1373	1572	300	فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فطاف عليها اي علي الجنة طاءف من ربك اي نار محرقة ليلا وهم ناءمون فاصبحت اي فصارت تلك الجنة سواء كالصريم اي الليل المظلم الشديد من الصرم وهو القطع لان الليل ينقطع عند النهار ويقال للنهار صريم ايضا لانه ينقطع عند الليل سورة القلم الايات 21 الي فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فتنادوا اي نادي بعضهم بعضا مصبحين اي حين دخلوا في الصبح ان اغدوا اي قالوا اخرجوا بالغداة بالاقبال علي حرثكم اي زرعكم فلتضمن الغدو معني الاقبال يعدي ب علي والاصل فيه الي ان كنتم صارمين اي حاصدين قبل ان يحضرها المساكين سورة القلم الايات 23 الي فانطلقوا وهم يتخافتون ان ------------------------------------------------------------------------------------لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين	1773	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms29931	false	482835388704973319	57	127	313	677	1567	300	فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم قال كالمحترق فقال الرجل يا ابن عباس ما الصريم قال ال---------------------------------------------------------ليل المظلم ثم ----------------------------------------------------قال لا ضوء له ولا نور فلما اصبح القوم تنا------------------------------دوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقوا وهم يتخافتون قال وما التخافت يا ابن عباس قال يتشاورون يشاور بعضهم بعضا لكي لا يسمع احد غيرهم فقالوا لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين	29931	-1991811573852583144	196	257.5	156	741	26.450742721557617	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1774	true	7590991949160924352	19	230	99	1227	1576	300	فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون فلما راوها اي الجنة محترقة قالوا انا لضالون عن طريق جنتنا وليست هذه جنتنا فلما عرفوها قالوا بل نحن محرومون من منفعتها بسبب منعنا المساكين سورة القلم اية قال اوسطهم الم اقل لكم لو لا تسبحون قال اوسطهم اي اعقلهم الم اقل لكم لو لا اي هلا تسبحون الله علي فعلكم السوء يعني هلا تتوبون او هلا تصلون لانهم قليلو الصلوة وقيل المراد بالتسبيح الاستثناء يعني ان شاء الله لالتقاءهما في معني التعظيم لله لان الاستثناء تفويض اليه والتسبيح تنزيه له وكل واحد منهما تعظيم سورة القلم الايات 29 الي قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين انفسنا بمنعنا المساكين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون اي يلوم بعضهم بعضا بعملهم السوء ثم قالوا جميعا يا ويلنا انا كنا طاغين اي مجاوزين حد الاستقامة في اختصره المءلف من السمرقندي والبغوي سبيل الله بكبرنا عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها اي من هذه الجنة انا الي ربنا راغبون اي طالبون الخير منه راجعون اليه ليتوب علينا ويرد جنتنا الينا بفضله قيل هم تابوا فابدلوا جنة خيرا من الاولي سورة القلم اية كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	1774	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01509	false	3355826113338902457	178	228	940	1204	1578	300	فلما راوها قالوا انا لضالو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بل نحن محرومون---------------------------------------------- قال اوسطهم الم اقل لكم لو-لا تسبحون ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	1509	-1991811573852583144	263	288.0	213	1128	23.315603256225586	49	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1774	true	7590991949160924352	117	230	621	1227	1576	300	قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين انفسنا بمنعنا المس------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون اي يلوم بعضهم بعضا بعملهم السوء ثم قالوا جميعا يا ويلنا انا كنا طاغين اي مجاوزين حد الاستقامة في اختصره المءلف من السمرقندي والبغوي سبيل الله بكبرنا------- عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها اي من هذه------------------------------------------------------------- ال----------جنة انا الي ربنا راغبون اي طالبون الخير منه راجعون------- اليه ليتوب علينا ويرد جنتنا الينا بفضله قيل هم تابوا فابدلوا جنة خيرا من الاولي سورة القلم اية كذلك العذاب------------------ ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	1774	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22993	false	-1375284811146751309	103	217	548	1131	1533	300	قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين في عزمنا علي حرمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المساكين من حصتهم عند الصرام او انه تعالي منزه عن الظلم فلم يفعل بنا ما فعله ظلما وانما الظلم وقع منا حيث منعنا الحق فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون اي يلوم بعضهم بعضا علي ما فرط منهم قالو------ا يا ويلنا انا كنا طاغين قد علونا--------------- في الظلم وتجاوزنا الحد فيه والويل غلظ المكروه الشاق علي النفس عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها اي لما تابوا ورجعوا الي الله قالوا لعل الله يخلف علينا ويولينا خيرا من الجنة التي هلكت انا الي ربنا راغبون اي نرغب الي الله ونساله ذلك ونتوب اليه مما فعلناه------------------------------------------------------------------------------- كذلك العذاب في الدنيا للعاصين ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	22993	-1991811573852583144	245	346.5	190	817	29.987760543823242	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1774	true	7590991949160924352	19	230	99	1227	1576	300	فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون فلما راوها اي الجنة محترقة قالوا انا لضالون عن طريق جنتنا وليست هذه جنتنا فلما عرفوها قالوا بل نحن محرومون من منفعتها بسبب منعنا المساكين سورة القلم اية قال اوسطهم الم اقل لكم لو لا تسبحون قال اوسطهم اي اعقلهم الم اقل لكم لو لا اي هلا تسبحون الله علي فعلكم السوء يعني هلا تتوبون او هلا تصلون لانهم قليلو الصلوة وقيل المراد بالتسبيح الاستثناء يعني ان شاء الله لالتقاءهما في معني التعظيم لله لان الاستثناء تفويض اليه والتسبيح تنزيه له وكل واحد منهما تعظيم سورة القلم الايات 29 الي قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين انفسنا بمنعنا المساكين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون اي يلوم بعضهم بعضا بعملهم السوء ثم قالوا جميعا يا ويلنا انا كنا طاغين اي مجاوزين حد الاستقامة في اختصره المءلف من السمرقندي والبغوي سبيل الله بكبرنا عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها اي من هذه الجنة انا الي ربنا راغبون اي طالبون الخير منه راجعون اليه ليتوب علينا ويرد جنتنا الينا بفضله قيل هم تابوا فابدلوا جنة خيرا من الاولي سورة القلم اية كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	1774	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms29924	false	1422282866245019148	43	93	242	506	1486	300	فلما راوها قالوا انا لضالو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بل نحن محرومون---------------------------------------------- قال اوسطهم الم اقل لكم لو-لا تسبحون ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	29924	-1991811573852583144	263	288.0	213	1128	23.315603256225586	49	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1774	true	7590991949160924352	19	144	99	760	1576	300	فلما راوها--------------------- قالوا انا لضالون بل نحن محرومون فلما راوها اي الجنة محترقة قالوا انا لضالون عن طريق جنتنا وليست هذه جنتنا فلما عرفوها قالوا بل نحن محرومون من منفعتها بسبب منعنا المساكين سورة القلم اية قال اوسطهم الم اقل لكم لو لا تسبحون قال اوسطهم اي اعقلهم الم اقل لكم لو لا اي هلا تسبحون الله علي فعلكم السوء يعني هلا تتوبون او هلا تصلون لانهم قليلو الصلوة وقيل المراد بالتسبيح الاستثناء يعني ان شاء الله لالتقاءهما في معني التعظيم لله لان الاستثناء تفويض اليه والتسبيح تنزيه له وكل واحد----------------------------- منهما تعظيم سورة القلم الايات 29 الي قا-------------------لوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قا----------------------------------لوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون -----	1774	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms29931	false	482835388704973319	141	205	744	1073	1567	300	فلما راوها وعاينوا ما قد حل بهم قالوا انا لضالون بل نحن محرومون ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرمهم الله ذلك الرزق بذنب كان منهم ولم يظلمهم شيءا قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قال يلومون انفسهم فيما عزموا عليه قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون فقال	29931	-1991811573852583144	189	84.0	153	769	24.577373504638672	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1775	true	-2780880853911765136	35	104	186	515	1539	300	ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ثم قيل لهم علي سبيل الالتفات ما لكم اي اي حال من الجهالة كيف تحكمون هذا الحكم الفاسد كان امر الجزاء مفوض اليكم فتحكمون بما شءتم ام لكم كتاب منزل فيه تدرسون اي تقرءون ما تدعون سورة القلم الايات 38 الي ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون ان لكم	1775	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms08312	false	-4919367398554554506	191	218	1039	1166	1587	300	ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سون ان --------------------------------------------لكم فيه لما تخيرون او لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم --	8312	-1991811573852583144	120	227.5	94	329	36.47416305541992	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1776	true	8837028889279612368	60	176	320	938	1532	300	فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون ثم سلي نبيه عليه السلام بقوله فذرني ومن يكذب بهذا الحديث اي دعني مع من يكذب بالقران فانا كافيكهم سنستدرجهم اي سنمكن بهم درجة درجة من حيث لا يعلمون انه استدراج بتجديد النعمة ومد العمر مع الصحة التي هي احسان الله وافضال يوجب عليهم الشكر والطاعة اذا احدثوا معصية ونسوا الاستغفار وتركوا الشكر واختاروا الكفر سورة القلم اية واملي لهم ان كيدي متين واملي لهم اي امهلهم ليزدادوا اثما ان كيدي اي مكري بسبب الاحسان اليهم متين اي قوي لا يدفع ووصفه بالمتانة لقوة اثر احسانه في التسبب للهلاك سورة القلم الايات 46 الي ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون	1776	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02523	false	5807338836765135877	22	49	114	251	1521	300	فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ان كيدي م--------------------------------------------------------------------------تين---------------------------------------------------------------------------------------- ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون	2523	-1991811573852583144	130	210.0	104	618	21.035598754882812	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1779	true	6941156007393258981	122	229	631	1229	1619	300	الحاقة الايات 13 الي فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت الارض والجبال فدكتا دكة واحدة فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة اي نفخ فيه اسرافيل وهي النفخة الاولي لان عندها يهلك العالم وحملت الارض والجبال اي رفعتا وقلعتا بجميع ما فيها من النبات والاشجار فدكتا اي دقتا وكسرتا دكة واحدة اي كسرة واحدة بالزلزلة لا يثني لشدتها سورة الحاقة الايات 15 الي فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية فيومءذ وقعت الواقعة اي نزلت النازلة يعني قامت القيامة وانشقت السماء اي انفرجت بنزول الملاءكة فهي يومءذ واهية وضعيفة متمزقة بعد قوتها من الخوف سورة الحاقة اية والملك علي ارجاءها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية	1779	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01832	false	5826347061880676740	155	186	862	1039	1630	300	الحاقة -----------69 فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت الارض والجبال فدكتا دكة وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدة فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومءذ وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه-------------------------------------------------ية والملك علي ارجاءها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية	1832	-1991811573852583144	172	323.0	141	598	28.762542724609375	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1780	true	3182668630926111202	108	251	592	1356	1612	300	فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرءا كتابيه ثم فصل العرض بقوله فاما من اوتي كتابه اي اعطي بيمينه فيقول سرورا بما فيه من الحسنات مخاطبا بجماعة هاءم اي خذوا كتابي وهاء صوت يفهم به الامر كخذ ومفعوله محذوف وهو كتابيه في اقرءا كتابيه مفعول اقرءا عند البصريين وبالعكس عند الكوفيين واصله هاءم كتابي اقرءا كتابي فحذف الاول لدلالة الثاني عليه قالوا لو كان العامل الاول لقيل اقرءه سورة الحاقة الايات 20 الي اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية اني ظننت اي تيقنت اني ملاق حسابيه يعني علمت اني احاسب عند الله يوم القيامة لاني اصدق بالبعث فهو في عيشة راضية اي في عيش مرضي في جنة عالية اي مرتفعة المكان في السماء او مرتفعة الدرجات او مرتفعة المباني والقصور والاشجار سورة الحاقة الايات 23 الي قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية	1780	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01832	false	5826347061880676740	192	223	1071	1238	1630	300	فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرءا كتابيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عاليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية	1832	-1991811573852583144	166	277.0	135	764	21.72774887084961	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1780	true	3182668630926111202	182	293	995	1583	1612	300	اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية اني ظننت اي تيقنت اني ملاق حسابيه يعني علمت اني احاسب عند الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يوم القيامة لاني اصدق بالبعث فهو في عيشة راضية اي في عيش--------------------- مرضي- في جنة عالية اي مرتفعة -------المكان في السماء او مرتفعة الدرجات او مرتفعة المباني والقصور والاشجار سورة الحاقة الايات 23 الي قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية قطوفها اي ثمرتها دانية اي قريبة الت-------------------------------ناول للقاءم والقاعد وال--ناءم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقال لهم كلوا من ثمارها واشربوا من شرابها هنيءا اي طيبا حلالا بلا داء ولا اثم فيه بما اسلفتم اي بما قدمتم من الاعمال-- الصالحة في الايام الخالية اي الماضية في الدنيا	1780	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01849	false	6389274853596434380	34	163	180	844	1501	300	اني ظن--------------------------------------------------------نت ا---------------------------ي علمت وايقنت في الدنيا اني ملاق حسابيه والهاء لنظم رءوس الاي وهي هاء الاستراحة والمعني اني كنت مستيقنا في دار الدنيا باني القي حسابي يوم الق-----------------يامة فهو في عيشة راضية اي حالة من العيش ذات رضي بمعني مرضية في جنة عالية اي -رفيعة القدر وال-----------------------------------------------------------------------------------------مكان قطوفها دانية------------------------------------------------------- اي ثمارها--------- قريبة ممن يتناولها قال البراء بن عازب يتناول الرجل من الثمرة وهو ناءم وروي عن سلمان قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا يدخل الجنة احد الا بجواز بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله لفلان بن فلان ادخلوه جنة عالية قطوفها دانية وقيل معناه لا يرد ايديهم عن ثمرها بعد ولا شوك يقال لهم كلو----------ا واشربوا في -الجنة هنيءا بما اسل----------------------------------فتم اي---- قدمتم من --اعمالكم الصالحة في الايام الخالية اي الماضية في الدنيا	1849	-1991811573852583144	216	238.5	168	969	22.2910213470459	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1780	true	3182668630926111202	3	39	19	210	1612	300	ثمانية ------علي صور- الاوعال ما بين اظلافهم الي ركبتهم كما بين سماء الي سماء---------- اربعة منهم يقولون سبحانك اللهم وبحمدك لك الحمد علي عفوك بعد قدرتك واربعة----- سبحانك اللهم وبحمدك لك الحمد علي حلمك بعد علمك	1780	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms17999	false	1236858151559483721	81	121	435	648	1641	300	ثمانية املاك علي صورة الاوعال ما بين اظلافها الي ركبها مسيرة سبعين عاما وعن شهر بن حوشب اربعة منهم يقولون سبحانك اللهم وبحمدك لك الحمد علي عفوك بعد قدرتك واربعة تقول سبحانك اللهم وبحمدك لك الحمد علي حلمك بعد علمك	17999	-1991811573852583144	165	290.0	134	213	77.46479034423828	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1780	true	3182668630926111202	106	251	581	1356	1612	300	الحاقة اية فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرءا كتابيه ثم فصل العرض بقوله فاما من اوتي كتابه اي اعطي بيمينه فيقول سرورا بما فيه من الحسنات مخاطبا بجماعة هاءم اي خذوا كتابي وهاء صوت يفهم به الامر كخذ ومفعوله محذوف وهو كتابيه في اقرءا كتابيه مفعول اقرءا عند البصريين وبالعكس عند الكوفيين واصله هاءم كتابي اقرءا كتابي فحذف الاول لدلالة الثاني عليه قالوا لو كان العامل الاول لقيل اقرءه سورة الحاقة الايات 20 الي اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية اني ظننت اي تيقنت اني ملاق حسابيه يعني علمت اني احاسب عند الله يوم القيامة لاني اصدق بالبعث فهو في عيشة راضية اي في عيش مرضي في جنة عالية اي مرتفعة المكان في السماء او مرتفعة الدرجات او مرتفعة المباني والقصور والاشجار سورة الحاقة الايات 23 الي قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية	1780	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms21683	false	-8333027636053767084	28	60	148	322	1622	300	الحاق----ة فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرءا كتابيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية	21683	-1991811573852583144	174	284.5	142	775	22.45161247253418	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1780	true	3182668630926111202	182	297	995	1601	1612	300	اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية اني ظننت اي تيقنت اني ملاق حسابيه يعني علمت اني احاسب عند الله يوم القيامة لاني اصدق بالبعث فهو في عيشة راضية اي في عيش---------------------------------------------------------------- م-رضي في جنة عالية ا----ي مرتفعة المكان ف------ي السماء او مرتفعة الدرجات او مرتفعة المباني والقصور والاشجار سورة الحاقة الايات 23 الي قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية قطوفها اي ثمرتها دانية اي قريبة التناول ل--لقاءم والقاعد والناءم يقال لهم كلوا من ثمارها واشربوا من شرابها هني----------------------ءا اي طيبا حلالا بلا داء ولا اثم فيه بما اسل-فتم اي بما قدمتم من الاعمال الصالحة في الايام الخالية اي الماضية في----- الدنيا اي من ايام الصيام	1780	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms21692	false	4965065235248823215	198	286	1080	1554	1627	300	اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية قال علي بن ابراهيم اي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرضية فوضع الفاعل مكان المفعول وقيل اي ذات رضي او جعل الفعل لها مجازا في جنة عالية قيل اي مرتفعة المكان لانها في السماء او------- الدرجات او الابنية--------------- والا--------------------------شجار قطوفها جمع قطف وهو ما يجتني بسرعة والقطف بالفتح المصدر دانية ي---------------------------------تناولها القاءم وال-----------------قاعد كلو----------ا واشربوا باضمار القول وجمع الضمير للمعني هنيءا اي اكلا وشربا هنيءا او هنءتم هنيءا بما اسلفتم اي بما قدمتم من الاعمال الصالحة في الايام الخالية اي الماضية من ايام الدنيا ------------------	21692	-1991811573852583144	230	299.5	182	711	32.34880447387695	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1781	true	2880339229887163180	6	104	35	513	1513	300	الايات 25 الي- واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها كانت القاضية واما من اوتي كتابه بشماله من وراء ظهره فياخذه بها فيقول خوفا يا ليتني لم اوت اي لم اعط كتابيه ولم ادر اي لم اعلم ما حسابيه يا ليتها اي يا ليت الموتة التي متها كانت القاضية اي القاطعة لحياتي ولم ابعث بعدها ولم الق ما القي او الضمير للحالة اي ليت الحالة كانت الموتة التي قضت علي حياتي سورة الحاقة الايات 28 الي ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه	1781	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01832	false	5826347061880676740	221	254	1223	1393	1630	300	الايام الخالية واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها كانت القاضية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه	1832	-1991811573852583144	165	253.5	132	479	34.4467658996582	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1786	true	-6237134526362357695	55	130	287	692	1623	300	المعارج الايا-----------ت 24 الي-------------- والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين في اموالهم حق معلوم اي نصيب معروف للفقراء زكوة او صدقة او معلوم بالشرع وهو الزكوة للساءل اي للذي يسال الناس والمحروم اي للذي لا يسالهم شيءا فيحرم لذلك سورة المعارج الايات 26 الي والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين	1786	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms21683	false	-8333027636053767084	60	104	322	567	1622	300	المعارج الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين	21683	-1991811573852583144	215	400.5	175	430	50.0	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1787	true	-6932771897263520125	87	171	438	881	1597	300	ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كالمءمنين سورة المعارج اية كلا انا خلقناهم مما يعلمون قوله كلا ردع لهم عن طمعهم انا خلقناهم مما يعلمون اي من نطفة منتنة ابهم بما استحقارا لذكرها وهو كلام دال علي انكارهم البعث من حيث انه احتجاج عليهم بالنشاة الاولي فباي شء يدخلون الجنة وهم كافرون لا ايمان فيهم بالبعث ليتشرفوا به فيدخلوها كما حكمنا به في القران سورة المعارج الايات 40 الي فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون عل---ي ان نبدل خيرا منهم وما	1787	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms24162	false	7755297928086718810	173	202	897	1037	1518	300	ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم 38 ------------------------كلا انا خلقناهم مما يعلمون 39------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون 40 علي ان نبدل خيرا منهم وما	24162	-1991811573852583144	130	183.5	103	446	29.147981643676758	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1787	true	-6932771897263520125	4	104	22	528	1597	300	فما ل الذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم فما ل الذين كفروا اي اي حال للكافرين من الجالسين حولك قبلك اي نحوك مهطعين اي ناظرين نظر عداوة اليك حال من ضمير كفروا عن اليمين وعن الشمال عزين اي عن يمينك وشمالك يجلسون متفرقين فرقا شتي جمع عزة اصلها عزوة من عزوته الي ابيه اي نسبته اليه والهاء عوض من المحذوف ونزل عند قولهم استهزاء لءن دخل اصحاب محمد الجنة لندخلن معهم قوله ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة ن-----------------------------عيم كالمءمنين سورة المعارج اية كلا انا خلقناهم مما يعلمون	1787	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms28493	false	-7906213655706505889	87	110	442	559	1522	300	فما ل--لذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ايط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم--------------------------- كلا انا خلقناهم مما يعلمون	28493	-1991811573852583144	88	-49.5	72	535	16.448598861694336	15	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1788	true	-814327483637426345	37	299	202	1482	1486	300	انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر اي بان قلنا له خوف قومك بالنار ليءمنوا بالله ولا يشركوا به شيءا ف ان هي الناصبة للفعل ويجوز ان يكون مفسرة لان الارسال فيه معني القول اي انا قلنا نوحا انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم وهو الطوفان والغرق سورة نوح الايات 2 الي---------------------------------------------------------------- قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون قال يا قوم اني لكم نذير مبين بلسان تعرفونه ان اعبدوا اي بقولي لكم اعبدوا الله اي وحدوه واتقوه اي اجتنبوا معاصيه واطيعون فيما امركم به سورة نوح اية يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون يغفر لكم من ذنوبكم اي يزككم من بعضها او من زاءدة ويءخركم بالصحة وسعة الرزق الي اجل مسمي اي الي منتهي اجالكم وهو وقت الموت ان اجل الله بتعذيبكم اذا جاء لا يءخر او كان الله وعد قوم نوح ان امنوا ان يعيشوا مثلا الف سنة وان لم يءمنوا ان يعيشوا خمسماءة ثم يهلكوا لانه اذا جاء هذا الاجل فلا يستطيع احد ان يءخره لو كنتم تعلمون ذلك لامنتم سورة نوح الايات 5 الي قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا قال رب اي دعا نوح ربه بعد ما كذبوه في طول المدة فقال يا رب اني دعوت قومي الي الايمان ليلا ونهارا اي داءما فلم يزدهم دعاءي الا فرارا عن الايمان سورة نوح اية واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا --واني	1788	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03459	false	-4229683529565494848	207	279	1117	1482	1597	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله وات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوه واطيعون--------------------------- يغفر لكم من ذنوبكم -يءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني	3459	-1991811573852583144	295	320.5	237	1346	21.916790008544922	53	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1788	true	-814327483637426345	22	115	122	572	1486	300	نوح- عليه السلام مكية بسم الله الرحمن الرحيم سورة نوح اية بسم الله الرحمن الرحيم انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر اي بان قلنا له خوف قومك بالنار ليءمنوا بالله ولا يشركوا به شيءا ف ان هي الناصبة للفعل ويجوز ان يكون مفسرة لان الارسال فيه معني القول اي انا قلنا نوحا انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم وهو الطوفان والغرق سورة نوح الايات 2 الي --------------------------------------------------------------------------------قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله	1788	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms21545	false	1823728586997703198	22	65	137	350	1604	300	نوحا عليه السلام فحين بعثه امرهم اول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بالتوحيد والاقرار بنبوته فقط وكان ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الايمان حيث قال في سورة نوح انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله	21545	-1991811573852583144	76	82.5	59	531	14.312617301940918	12	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1788	true	-814327483637426345	105	164	528	817	1486	300	قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون قال يا قوم اني لكم نذير مبين بلسان تعرفونه ان اعبدوا اي بقولي لكم اعبدوا الله اي وحدوه واتقوه اي اجتنبوا معاصيه واطيعون فيما امركم به سورة نوح اية يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	1788	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22262	false	-2480524085847278044	118	148	620	762	1564	300	قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	22262	-1991811573852583144	142	260.0	112	289	49.13494873046875	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1790	true	5364215330787783383	163	272	819	1383	1524	300	وضوء الشمس فيهن----- وجعل ظهريهما الي الارض سورة نوح الايات 17 الي والله انبتكم من الارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا والله انبتكم من الارض اي خلقكم من تراب الارض لانه خلق ادم منه وخلقكم من ادم قوله نباتا مصدر بمعني انبات ثم يعيدكم فيها اي في الارض بعد موتكم ويخرجكم منها للبعث اخراجا اي حقا لا محالة والله جعل لكم الارض بساطا اي مبسوطة تتقلبون عليها لتسلكوا اي لتاخذوا منها او تمضوا سبلا فجاجا اي طرقا واسعة سورة نوح الايات 21 الي قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا	1790	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03460	false	1426991233535432675	25	67	127	353	1518	300	وجعل القمر فيهن نورا وجعل------------ الشمس س-----------------راجا والله انبتكم من الارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا	3460	-1991811573852583144	210	352.5	169	569	36.90685272216797	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1797	true	4826389157345257384	145	183	686	882	1455	300	ومن يعص الله ورسوله في امر التوحيد والقران فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا لا يخرجون عنها جمع الخالد باعتبار المعني سورة الجن اية حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قوله حتي	1797	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms08156	false	-6921511758132762535	181	209	891	1026	1522	300	ومن يعص الله ورسوله في ولاية علي---------- فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا قلت ---------------------------------------------------حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قال يعني	8156	-1991811573852583144	117	205.0	92	196	59.693878173828125	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1797	true	4826389157345257384	139	257	655	1257	1455	300	الله بمعني بلاغا كاءنا من الله-------------- ومن يعص الله ورسوله في امر التوحيد والقران-- فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا لا يخرجون عنها جمع الخالد باعتبار المعني سورة الجن اية حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قوله حتي اذا راوا نزل حين استضعفوا انصار النبي ---------عليه السلام------------------------------------------------------------------------- من المءمنين واستقلوا عددهم اي امهل المشركين الذين يتظاهرون عليك بالعداوة حتي اذا راوا ما يوعدون من يوم بدر واظهار الله لك عليهم او من يوم القيامة فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا هم ام المءمنين سورة الجن الايات 25 الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امد---------ا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه	1797	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms12124	false	-3716414752357809029	159	285	810	1413	1483	300	الله به من ولاية علي بن ابي طالب عليه السلام ومن يعص الله ورسوله في ولاية علي عليه السلام فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه واله يا علي انت قسيم النار تقول هذا لي وهذا لك قالوا فمتي يكون ما تعدنا يا محمد من امر علي والنار فانزل الله-------------------------------------------- حتي اذا راوا ما يوعدون يعني الموت و------------------------------القيامة فسيعلمون من------------------------------------------------------------ اضعف ناصرا واقل عددا يعني فلان وفلان وفلان و معاوية وعمرو بن العاص واصحاب الضغاءن من قريش من اضعف ناصرا واقل عددا قالوا فمتي يكون هذا يا محمد قال الله لمحمد صلي الله عليه واله قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا قال اجلا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول يعني	12124	-1991811573852583144	239	232.0	183	885	27.00564956665039	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1802	true	3132341724369661832	66	118	329	590	1558	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه و-طاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقر-ءا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقر-ءا ما تيسر منه	1802	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms05239	false	3439267995564447067	60	113	307	571	1532	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه و طاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقراوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقراوا ما تيسر منه	5239	-1991811573852583144	259	501.0	207	264	98.10606384277344	49	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1802	true	3132341724369661832	66	118	329	590	1558	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه و-طاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءا ما تيسر منه	1802	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms27103	false	3793560096515071704	198	251	1039	1301	1573	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه و طاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءا ما تيسر منه	27103	-1991811573852583144	261	517.0	209	262	99.61832427978516	51	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1806	true	7750302552014814131	191	284	939	1377	1445	300	ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر ثم نظر فيما يبطل به القران او نظر في وجوه قومه ثم عبس اي قبض وجهه ضيقا بما يقول من الحيل في حق القران وقيل عبس وجهه بكراهة شديدة في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبسر اي زاد في التقبض ثم ادبر اي اعرض عن الايمان واستكبر عن اتباع محمد عليه السلام وثم الداخلة في تكرير الدعاء للدلالة علي ان الكرة الثانية ابلغ من الاولي سورة المدثر الايات 24 الي فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر ساصليه سقر	1806	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02524	false	-884711728444625456	17	38	80	172	1488	300	ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر ساصليه سقر	2524	-1991811573852583144	92	157.5	71	438	21.004566192626953	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1807	true	-1184513772084918918	183	233	922	1187	1536	300	عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب و-يزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ما ذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	1807	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02327	false	8142208000026067632	0	50	0	264	1579	300	عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب و يزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب -المءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ما-ذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	2327	-1991811573852583144	263	511.0	214	266	98.87217712402344	48	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1809	true	5500136954352509878	93	188	453	976	1564	300	الا اصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين قوله الا اصحاب اليمين استثناء منقطع اي لكن اصحاب اليمين الذين كانوا عن يمين ادم يوم الميثاق ليسوا مرتهنين باعمالهم قوله في جنات حال من اصحاب اليمين يتساءلون بينهم فيها عن حال المجرمين فيسال المءمنون المسءولون عنهم لمن في النار اذا خرج الموحدون منها مع علمهم بحالهم توبيخالهم وتخسيرا حين نظروا الي النار سورة المدثر الايات 42 الي ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخاءضين وكنا نكذب بيوم الدين حتي اتانا اليقين فما تنفعهم شفاعة الشافعين ما	1809	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02327	false	8142208000026067632	75	112	389	583	1579	300	الا اصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخاءضين وكنا نكذب بيوم الدين حتي اتانا اليقين فما تنفعهم شفاعة الشافعين 26	2327	-1991811573852583144	192	356.0	155	523	36.711280822753906	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1809	true	5500136954352509878	187	255	973	1328	1564	300	ما سلككم في سقر اي ما ادخلكم فيها او التقدي------------------ر فيقولون لهم قلنا لهم ما -سلككم في سقر فهو حكاية قول المسءلين عنهم علي سبيل الاختصار قالوا لم نك من المصلين اي المقرين ب---الصلوة------------------------------------------------------------------------ ولم نك نطعم المسكين اي لا نءدي---- الزكوة------------------------------------------------- الي المساكين لعدم اقرارنا بها وكنا نخوض في الباطل مع الخاءضين المستهزءين بالحق وك---------------------------نا نكذب بيوم الدين اي----- يوم البعث والحساب حتي اتانا اليقين اي الموت	1809	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02366	false	7166848784014421499	143	233	715	1174	1517	300	ما سلككم في سقر هذا سءال توبيخ اي يطلع اهل الجنة علي اهل النار فيقولون ---------لهم ما اوقعكم في الن--------------------------------------------ار قالوا لم نك من المصلين اي كنا لا نصلي الصلوات المكتوبة علي ما قررها الشرع وفيه دلالة علي ان الكفار مخاطبون بالعبادات ولم نك نطعم المسكين اي لم نكن نخرج الزكوات التي كانت واجبة علينا و الكفارات التي وجب دفعها الي المساكين وهم الفقراء وك-----نا نخوض---------- مع الخاءضين اي كلما غوي غاو بالدخول في الباطل غوينا معه وكنا نكذب بيوم الدين اي نجحد يوم الجزاء------- حتي اتانا اليقين اي الموت	2366	-1991811573852583144	198	236.5	153	534	37.078651428222656	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1810	true	-5209225072694853246	133	216	677	1085	1510	300	بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا اي قراطيس منشرة اي مكشوفة مكتوبة فيها جرمه وتوبته وامنه من النار سورة المدثر الايات 53 الي كلا بل لا يخافون الاخرة كلا انه تذكرة قوله كلا ردع لقولهم اي لا يكون هذه الارادة ابدا بل لا يخافون الاخرة اي عذابها لعدم ايمانهم بها كلا اي حقا انه اي القران تذكرة اي عظة بليغة كافية للخلق سورة المدثر الايات 55 الي فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	1810	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02524	false	-884711728444625456	78	109	371	517	1488	300	بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا---------- منشرة ---------------------------------------------------------------------------كلا بل لا يخافون الاخرة كلا انه تذكرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	2524	-1991811573852583144	146	249.5	115	408	35.7843132019043	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1810	true	-5209225072694853246	129	216	658	1085	1510	300	تعالي هم لا يءمنون بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا اي قراطيس منشرة اي مكشوفة مكتوبة فيها جرمه وتوبته وامنه من النار سورة المدثر الايات 53 الي كلا بل لا يخافون الاخرة كلا انه تذكرة قوله كلا ردع لقولهم اي لا يكون هذه الارادة ابدا بل لا يخافون الاخرة اي عذابها لعدم ايمانهم بها كلا اي حقا انه اي القران تذ---------------------------------------------------------------------------كرة اي عظة بليغة كافية للخلق سورة المدثر الايات 55 الي فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واه-ل المغفرة	1810	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms08147	false	1213481465943574791	93	155	490	788	1554	300	تعالي------------- بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا---------- منشرة قال يريد كل رجل من المخالفين ان ينزل عليه كتاب من السماء ثم قال تع-----الي كلا بل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يخافون الاخرة هي دولة القاءم عليه السلام ثم قال تعالي بعد ان عرفهم التذكرة انها الولاية كلا انها تذكرة----------------------- فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي و اهل المغفرة	8147	-1991811573852583144	135	70.5	106	503	26.838966369628906	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1814	true	8893345158854890386	8	100	44	471	1468	300	فلا صدق ولا صلي ولكن كذب وتولي ثم ذهب الي اهله يتمطي فلا صدق ولا صلي اي لم يصدق بتوحيد الله ولم يصل الانسان في قوله ا يحسب الانسان ولكن كذب بالتوحيد والقران وتولي اي اعرض عن الايمان ثم ذهب الي اهله يتم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طي اي اي يتبختر في مشيته اعجابا لنفسه سورة القيامة الايات 34 الي اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي اولي لك فاولي هذا وعيد علي اثر وعيد اي العذاب الذي تكره اولي لك اي احري بك فاولي اي فهو اولي ل---------------------------------------------------------------------ك من غيرك ثم اولي لك فاولي من الولي	1814	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms12589	false	-8558691065813290198	95	169	467	822	1425	300	فلا صدق ولا صلي ولكن كذب وتولي ثم ذهب الي اهله يتمطي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي فهم به رسول الله صلي الله عليه واله ان يرده ويقتله ثم قال جبرءيل لا تحرك به لسانك لتعجل به فسكت النبي صلي الله عليه واله بيان قال البيضاوي يتمطي--- اي يتبختر افتخارا بذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك من المط لان المتبختر يمد خطاه فيكون اصله يتمطط او من المطا وهو الظهر فانه يلويه اولي لك فاولي من الولي	12589	-1991811573852583144	92	-20.5	70	669	13.75186824798584	19	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1818	true	-1465336892156392606	104	229	587	1263	1616	300	ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا ليس فيه لذغة واحتراق قوله عينا بدل من زنجبيلا اي هو عين فيها اي في الجنة تسمي سلسبيلا لسهولة المساغ في الحلق يقال ماء سلسبيل اذا ذهب سريعا في الحلق لعذوبته سورة الانسان اية ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا ويطوف عليهم ولدان مخلدون اي لا يموتون وعلي سن واحد لا يتغيرون كولدان الدنيا ثم وصفهم في الحسن وانتشارهم في الخدمة بقوله اذا رايتهم في الجنة حسبتهم لءلءا منثورا من سلكه علي البساط سورة الانسان الايات 20 الي واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا ان هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا	1818	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02176	false	2990704575101329922	11	58	62	322	1629	300	ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلء- منثورا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا ان هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا	2176	-1991811573852583144	258	500.0	211	676	38.165679931640625	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1819	true	-1847931288184750768	232	293	1217	1521	1556	300	واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا واذكر اسم ربك اي صل او سبح بكرة واصيلا اي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دم علي الصلوة المفروضة في هذين الوقتين يعني صلوة الفجر وصلوة الظهر مع العصر ومن الليل فاسجد له اي بعض الليل -صل لله صلوة -------المغرب والعشاء وسبحه اي بعد المكتوبة صل متهجدا ل----يلا طويلا--------- ثلثيه او نصفه او ثلثه	1819	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms25907	false	-1220622680551550495	102	168	550	898	1617	300	واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طو---------------------------------------يلا اذ المقابلة بين البكرة والاصيل وبين الليل تقتضي المغايرة وفسر ذكر البكرة بصلاة الغداة قال في الكشاف واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ودم علي صلا-------------------------------------ة الفجر و--------------العصر ومن الليل فاسجد له و--بعض الليل فصل له او يعني صلاة المغرب والعشاء وسبحه ليلا طويل--------ا وتهجد- له هزيعا طويلا من الليل ثلثيه او نصفه او ثلثه	25907	-1991811573852583144	181	259.5	144	449	40.311805725097656	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1822	true	-2029069459776635049	74	195	435	1079	1633	300	المرسلات الايات 20 الي الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين الم نخلقكم من ماء مهين اي ضعيف وهو النطفة فجعلناه اي المني في قرار مكين اي في موضع قرار محروز محفوظ وهو الرحم الي قدر معلوم اي حال كونه مقدرا من الطول والقصر وغيرهما من الاوصاف كما نشاء في بطن الام او مءخرا الي مقدار من الزمان معلوم وهو وقت الولادة فقدرنا علي خلقكم وانشاءكم اذا شءنا فنعم القادرون علي ذلك نحن ويل يومءذ للمكذبين اي لمنكري البعث سورة المرسلات الايات 25 الي الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا ويل يومءذ للمكذبين انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون الم نجعل الارض كفاتا	1822	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00546	false	-5787710249037633854	189	230	967	1203	1604	300	المرسلات-------------- الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا ويل يومءذ للمكذبين -----28 ال----------------نبا الم نجعل الارض مهادا	546	-1991811573852583144	228	414.0	187	644	35.40372848510742	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1825	true	6919109067771304693	111	231	621	1310	1685	300	الم نجعل الارض مهادا اي فراشا مبسوطا للاناسي للسير والسكون والجبال اوتادا لتثبت بها الارض وتستقر سورة النبا الايات 8 الي وخلقناكم ازواجا و-جعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وخلقناكم ازواجا اي ذكرا وانثي وجعلنا نومكم سباتا اي راحة لابدانكم وجعلنا الليل لباسا اي سكنا تسكنون فيه وتتسترون به وجعلنا النهار معاشا اي ذا معاش او مطلبا للعيش سورة النبا الايات 12 الي وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وبنينا فوقكم سبعا شدادا اي سبع سموات قوية محكمة لا يءثر فيها مرور الازمان وجعلنا في السموات سراجا وهاجا اي منيرا وقادا بمعني جامعة النور والحرارة وهو الشمس سورة النبا الايات 14 الي وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا وانزلنا من المعصرات	1825	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms00546	false	-5787710249037633854	226	265	1182	1413	1604	300	الم نجعل الارض مهادا-------------------------------------- والجبال او-----------------------------------------------تادا وخلقناكم ازواجا و جعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار مع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا 6 16 النازعات ------	546	-1991811573852583144	198	370.0	165	690	28.69565200805664	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1825	true	6919109067771304693	111	228	621	1290	1685	300	الم نجعل الارض مهادا اي فراشا مبسوطا للاناسي للسير والسكون والجبال اوتادا لتثبت بها الارض وتستقر سورة النبا الايات 8 الي وخلقناكم ازواجا وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وخلقناكم ازواجا اي ذكرا وانثي وجعلنا نومكم سباتا اي راحة لابدانكم وجعلنا الليل لباسا اي سكنا تسكنون فيه وتتسترون به وجعلنا النهار معاشا اي ذا معاش او مطلبا للعيش سورة النبا الايات 12 الي وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وبنينا فوقكم سبعا شدادا اي سبع سموات قوية محكمة لا يءثر فيها مرور الازمان وجعلنا في السموات سراجا وهاجا اي منيرا وقادا بمعني جامعة النور والحرارة وهو الشمس سورة النبا الايات 14 الي وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا	1825	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms18698	false	-8570679554245059447	261	296	1408	1624	1647	300	الم نجعل الارض مهادا-------------------------------------- والجبال او-----------------------------------------------تادا وخلقناكم ازواجا وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار مع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا	18698	-1991811573852583144	211	375.5	176	669	31.53961181640625	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1830	true	-2298950744828755903	95	127	499	656	1512	300	النازعات الايات 15 الي هل اتاك حديث موسي اذ ناداه ربه بالواد المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الاية الكبري	1830	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms03963	false	9048708574014886335	119	149	639	785	1576	300	النازعات 79----------- هل اتيك حديث موسي اذ ناداه ربه بالواد المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الاية الكبري	3963	-1991811573852583144	143	273.0	113	157	91.08280181884766	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1832	true	2619252277434359083	130	217	643	1064	1487	300	فيم اي -----------في اي شء انت من ذكراها اي من ان تذكر وقتها ل-----------------------هم وتعلمهم به لست تعلم ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي ربك منتهاها اي منتهي علمها متي تكون لا يعلمه غيره فانتهي عن سءاله بعد ذلك سورة النازعات اية انما انت منذر من يخشاها انما انت منذر من يخشاها بتنوين منذر وتركه اي انت مخوف بالقران من يخاف قيام الساعة وليس عليك ان تعرف متي وقتها وانما قيد من يخشاها لانه لا ينتفع بالانذار الا هو سورة النازعات اية كانهم يوم يرونها لم يلبثوا --------------------------الا عشية او ضحاها	1832	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01826	false	280828613573050128	121	223	641	1138	1529	300	فيم انت من ذكراها في اي شء انت -------------من ان تذكر وقتها لهم اي ما انت من ذكرها لهم وتبيين وقتها في شء فان ذكرها لهم لا يزيدهم الا غيا ووقتها مما استاثره الله بعلمه و قيل فيم انكار لسءالهم و انت من ذكراها مستانف اي انت ذكر من ذكرها وعلامة من اشراطها فان ارساله خاتما للانبياء امارة من اماراتها وقيل انه متصل بسءالهم والجواب الي ربك منتهاها اي منتهي ع-----------------------------------------------------------------لمها انما انت منذر من يخشاها انما بعثت لانذار م---------------------------------------------ن يخاف هولها وهو -------------------------------------------------------لا يناسب تعيين الوقت---------------------- كانهم يوم يرونها لم يلبثوا اي في الدنيا او في القبور الا عشية او ضحاها	1826	-1991811573852583144	160	202.5	122	697	22.955524444580078	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1833	true	-9101088216960682060	50	197	239	924	1416	300	عبس اي قبض محمد وجهه وتولي اي اعرض ان جاءه الاعمي اي لان جاءه ابن ام مكتوم سورة عبس الايات 3 الي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري وما يدريك اي اي شء يجعلك داريا بانه لا ينتفع بعلمك لعله يزكي اي يتطهر من الذنوب بما يسمع منك او يذكر اي يتعظ بالقران فتنفعه الذكري بالرفع والنصب اي العظة سورة عبس الايات 5 الي اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي اما من استغني بنفسه وماله اي تكبر عن الاسلام وعظتك فانت له تصدي اي تتعرض وتقبل بوجهك يعني لا ينبغي ان يفعل مثلك للغني كذا روي انه صلي الله عليه وسلم بعد نزول عبس ما عبس في وجه فقير ولا تصدي لغني وما عليك الا يزكي اي ليس عليك باس ومضرة في ان لا يسلم عتبة واصحابه سورة عبس الايات 8 الي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	1833	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms05449	false	333234305234858239	127	161	605	765	1462	300	عبس 80 عبس---------- وتولي-------- ان جاءه ال-----------------------------------------------اعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من است--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غني فانت له تصدي وما عليك الا يزك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	5449	-1991811573852583144	146	208.0	113	685	21.31386947631836	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1833	true	-9101088216960682060	50	220	239	1034	1416	300	عبس اي قبض محمد وجهه وتولي اي اعرض------ ان جاءه الاعمي اي لان جاءه ابن ام مكتوم سورة عبس الايات 3 الي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري وما يدريك اي اي شء يجعلك داريا بانه لا ينتفع بعلمك لعله يزكي اي يتطهر ----من الذنوب بما يسمع--- منك او يذكر اي -------يتعظ ب------------------القران فتنفعه الذكري بالرفع والنصب اي العظة سورة عبس الايات 5 ----------------------------------------------------------------------------الي------- اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي اما من استغني بنفسه وماله اي تكبر عن الاسلام وعظتك فانت له تصدي اي تتعرض--- وتقبل -----بوجهك يعني لا ينبغي ان يفعل مثلك للغني كذا روي انه صلي الله عليه وسلم بعد نزول عبس ما عبس في وجه فقير ولا تصدي لغني وما عليك الا يزكي اي---------------------------- ليس عليك باس ومضرة في ان لا يسلم عتبة واصحابه سورة عبس الايات 8 ال---ي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي واما من جاءك يسعي اي يسرع الي سماع العلم والعمل به وهو ي--خشي اي يخاف الله------- فانت عنه تلهي اي تتغافل وتشتغل---- بغيره	1833	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms05484	false	-8748060705917574601	68	198	327	939	1434	300	عبس اي بسر وقبض وجهه وتولي اي اعرض بوجهه ان جاءه الاعمي اي لان جاءه وما يد-----------------------------------ريك لعله اي لعل هذا الاعمي يزك--------------------------------------------------------------------ي يتطهر بالعمل الصالح و ما يتعلمه منك او يذكر اي يتذكر فيتعظ بما تعلمه من مواعظ القران فتنفعه الذكري في دينه قالوا وفي هذا لطف عظيم لنبيه صلي الله عليه واله اذ لم يخاطبه في باب العبوس فلم يقل عبست فلما جاوز العبوس عاد الي الخطاب اما من استغني اي من كان عظيما في قومه واست-------------------------------------غني بالما------ل فانت له تصدي اي تتعرض له وتقبل عليه ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجهك وما عليك الا يزكي اي اي شء يلزمك ان لم يسلم فانه لي---------------------------------------------------س عليك الا البلاغ واما من جاءك ي-----------------------------------------سعي اي يعمل في الخير يعني ابن ام مكتوم وهو ي--------خشي الله عز وجل فانت عنه تلهي اي تتغافل وتشتغل عنه بغيره	5484	-1991811573852583144	276	303.0	208	968	28.51239585876465	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1833	true	-9101088216960682060	55	197	260	924	1416	300	وتولي اي اعرض ان جاءه الاعمي اي لان جاءه ابن ام مكتوم سورة عبس الايات 3 الي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري وما يدريك اي اي شء يجعلك داريا بانه لا ينتفع بعلمك لعله يزكي اي يتطهر من الذنوب بما يسمع منك او يذكر اي يتعظ بالقران فتنفعه الذكري بالرفع والنصب اي العظة سورة عبس الايات 5 الي اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي اما من استغني بنفسه وماله اي تكبر عن الاسلام وعظتك فانت له تصدي اي تتعرض وتقبل بوجهك يعني لا ينبغي ان يفعل مثلك للغني كذا روي انه صلي الله عليه وسلم بعد نزول عبس ما عبس في وجه فقير ولا تصدي لغني وما عليك الا يزكي اي ليس عليك باس ومضرة في ان لا يسلم عتبة واصحابه سورة عبس الايات 8 الي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	1833	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms23210	false	-8610592395919013766	218	249	1113	1262	1531	300	وتولي-------- ان جاءه ال-----------------------------------------------اعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من است--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غني فانت له تصدي وما عليك الا يزك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	23210	-1991811573852583144	139	207.5	109	664	20.933734893798828	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1839	true	-7292265573677251405	36	151	211	792	1532	300	اذا السماء انفطرت واذا الكواكب انتثرت واذا البحار فجرت واذا القبور بعثرت علمت نفس ما قدمت واخرت اذا السماء انفطرت اي انشقت لخوف الله تعالي واذا الكواكب انتثرت اي سقطت علي الارض واذا البحار فجرت اي اجري بعضها في بعض او فتحت ليختلط العذاب بالملح ويزول البرزخ بينهما فيصير كلها بحرا واحدا واذا القبور بعثرت اي بحثت وجعل اعلاها اسفلها واخرج ما فيها من الموتي قوله علمت نفس جواب اذا والمعطوف عليها اي علمت كل نفس ما قدمت اي ما عملت من خير وشر و ما اخرت بعدها من سنة حسنة او سيءة سورة الانفطار الايات 6 الي يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك في اي صورة ما شاء ركبك	1839	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01834	false	3707896487543702953	60	94	327	503	1564	300	اذا السماء انفطرت واذا الكواكب انتثرت واذا البحار فجرت واذا القبور بعثرت علمت نفس ما قدمت واخرت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك في اي صورة ما شاء ركبك	1834	-1991811573852583144	176	337.0	142	581	30.292598724365234	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1840	true	-153324722713042751	0	102	0	548	1555	300	بل تكذبون بالدين وان عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون قوله كلا ردع لغرور الانسان وعدم ايمانه قوله بل تكذبون ابتداء كلام اي انتم يا كفار مكة لا تءمنون بالله ولا بالبعث بل تكذبون بالدين اي بالحساب والجزاء وان عليكم لحافظين من الملاءكة لاعمالكم كراما علي الله كاتبين اي يكتبون اعمال بني ادم يعلمون ما تفعلون وتقولون من الخير والشر وهم لا يفارقون عنكم الا في حالة الغاءط والجنابة والكذب سورة الانفطار الايات 13 الي ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغاءبين وما ادراك ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين	1840	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01834	false	3707896487543702953	95	132	507	698	1564	300	بل تكذبون بالدين وان عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغاءبين وما ادريك ما يوم الدين ثم ما ادريك ما يوم الدين	1834	-1991811573852583144	189	328.0	152	548	34.489051818847656	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1843	true	-6112892433171778704	86	183	448	950	1546	300	المطففين الايات 22 الي ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ان الابرار اي الصالحين لفي نعيم اي لفي تنعم في الجنة علي الاراءك اي علي السرر في الحجال ينظرون الي ما اعطوا من النعيم والي الكفار كيف يعذبون في النار تعرف في وجوههم نضرة النعيم اي اثر الجنة وبهجتها يسقون من رحيق اي من خمر خالصة لا غش فيها مختوم اي ختم علي اناءها فلا يفك ختمه الا الابرار سورة المطففين الايات 26 الي ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	1843	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02176	false	2990704575101329922	122	153	658	833	1629	300	المطففين -----------83 ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	2176	-1991811573852583144	173	313.0	142	502	34.46215057373047	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1843	true	-6112892433171778704	117	156	610	802	1546	300	علي الاراءك اي علي السرر في الحجال ينظرون الي ما اعطوا من النعيم والي الكفار كيف------------------- يعذبون في النار تعرف في وجوههم نضرة النعيم اي اثر الجنة وبهجتها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسقون من رحيق اي من خمر------ خالصة لا غش فيها مختوم	1843	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02210	false	-1259254538626293382	230	293	1173	1492	1522	300	علي الا-----------------------راءك ينظرون الي ما اعطوا من النعيم والكرامة وقيل ينظرون الي عدوهم حين يعذبون--------- تعرف في وجوههم نضرة النعيم اي اذا رايتهم عرفت انهم من اهل النعمة بما تري في وجوههم من النور والحسن والبياض والبهجة قال عطاء وذلك ان الله تعالي قد زاد في جمالهم والوانهم مالا يصفه واصف يسقون من رحيق اي من خمر صافية خالصة من كل غش-- مختوم	2210	-1991811573852583144	124	169.0	95	353	35.127479553222656	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1844	true	-6640585934508003526	24	97	134	545	1671	300	يضحكون اي يستهزءون واذا مروا بهم يتغامزون اي يتطاعنون فيهم او يشيرون باعينهم او بالحاجب والشفتين سورة المطففين الايات 31 الي واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين واذا انقلبوا اي اذا رجع الكفار الي اهلهم ومنازلهم انقلبوا فكهين وقرء فاكهين اي معجبين فرحين بما هم فيه من الشر وقيل جاء علي رضي------------------------------------------------------ الله عنه--------------------------------------------------------------------------- في نفر من المسلمين--------------------------------------- فسخر منهم المنافقون وضحكوا وتغامزوا	1844	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms20842	false	-917593892736331119	233	300	1222	1590	1590	300	يضحكون اي يستهزءون واذا مروا بهم يتغامزون اي يغمز بعضهم بعضا ويشيرون باع-----------------------------------------------------------------------ينهم انقلبوا فك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هين اي م------لتذين بالسخرية منهم وقال علي بن ابراهيم ان الذين اجرموا الاول والثاني ومن تبعهما يتغامزون برسول الله الي اخر السورة وفي المجمع قيل نزلت في علي بن ابي طالب عليه السلام وذلك انه كان في نفر من المسلمين جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه واله فسخر منهم المنافقون وضحكوا وتغامزوا-	20842	-1991811573852583144	146	198.5	119	579	25.21588897705078	20	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1846	true	2491974379348329937	0	61	0	289	1511	300	نارا وقودا انه اي الكافر كان في اهله اي في عشيرته مسرورا بارتكاب الذنوب ونيل مشتهاه في ال--------------------------------دنيا بدون عمل الاخرة سورة الانشقاق الايات 14 الي انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا انه ظن ان لن يحور اي لن يرجع الي الاخرة تكذيبا بها بلي ليرجع الي الاخرة ان ربه كان به بصيرا اي عالما باحواله	1846	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms21558	false	4543000177196488841	45	83	233	406	1540	300	نارا مسعرة انه ----------كان في اهله اي --------------------------------------------في الدنيا مسرورا بطرا بالمال والجاه فارغا --عن ذكر الاخرة---------------------------- انه ظن ان لن ي------------------------------------------حور اي لن يرجع بعد ا----------ن يموت بلي -يرجع----------- ان ربه كان به بصيرا اي عالما باعماله	21558	-1991811573852583144	118	140.0	86	321	36.76012420654297	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1846	true	2491974379348329937	26	90	138	438	1511	300	انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا انه ظن ان لن يحور اي لن يرجع الي الاخرة تكذيبا بها بلي ليرجع الي الاخرة ان ربه كان به بصيرا اي عالما باحواله واعماله من يوم خلقه الي يوم بعثه فيجازي عليها لا محالة سورة الانشقاق الايات 16 الي فلا اقسم بالشفق والليل وما وسق والقمر اذا اتسق لتركبن طبقا عن طبق	1846	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22263	false	-5585743463942954607	57	81	312	420	1449	300	انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلا اقسم بالشفق والليل وما وسق والقمر اذا اتسق لتركبن طبقا عن طبق	22263	-1991811573852583144	108	165.0	84	300	36.0	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1854	true	-3773650226947055518	177	270	948	1426	1563	300	هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة هل اتاك حديث الغاشية اي قد اتاك قصة القيامة التي تغشي الخلاءق باهوالها الان وجوه يومءذ خاشعة اي ذليلة عاملة باعمال قبيحة في الدنيا مع تعب في الاخرة او هم اصحاب الصوامع الذين يعملون فيها اعمالا صالحا حسنة ثقيلة من تهجد وصيام وسجود لا ينفعهم ثمه ناصبة اي متعبة بجر السلاسل في النار علي وجوههم وتكليفهم بارتقاء جبل من حديد سورة الغاشية الايات 4 الي تصلي نارا حامية تسقي من عين انية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع	1854	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01904	false	-2663250255599254361	39	67	211	343	1596	300	هل اتيك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تصلي نارا حامية تسقي من عين انية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع	1904	-1991811573852583144	131	243.0	103	478	27.40585708618164	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1855	true	891119551311425845	92	189	430	940	1546	300	وجوه يومءذ ناعمة لسعيها راضية في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية وجوه يومءذ ناعمة اي ذات حسن وبهجة في نعمة لسعيها اي لعملها من طاعة الله تعالي وترك معصيته في الدنيا راضية في الاخرة اذا رات ثوابه في جنة عالية اي هي في جنة مرتفة في الدرجات العلي لا تسمع فيها اي في الجنة لاغية بالرفع فاعل تسمع بالتاء والياء مجهولا وبالنصب مفعول تسمع بالتاء خطابا للنبي عليه السلام او الضمير لل وجوه اي كلاما لغوا وهو هذيانه وساقطه سورة الغاشية الايات 12 الي فيها عين جارية فيها سرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة	1855	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01904	false	-2663250255599254361	67	91	343	478	1596	300	وجوه يومءذ ناعمة لسعيها راضية في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها عين جارية فيها سرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة	1904	-1991811573852583144	134	251.0	110	510	26.27450942993164	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1859	true	5341482371594388230	158	254	823	1338	1568	300	الي--- ولا تحاضون علي طعام المسكين وتاكلون التراث اكلا لما وتحبون المال حبا جما ولا تحاضون بالالف والتاء للخطاب وبغير الالف وقرء بالياء علي الغيبة بغير الالف اي ولا تحثون انفسهم ولا غيرهم علي طعام المسكين وتاكلون التراث اي مال الميراث اكلا لما اي شديدا واللم الشدة بان جمعوا نصيب النساء والصبيان من الميراث مع اموالهم فياكلونها جميعا وتحبون المال حبا جما اي كثيرا فلا تنفقونه في سبيل الله بل تبخلون به قرء يحبون و ياكلون و يكرمون بالياء التاء سورة الفجر الايات 21 الي كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا	1859	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms22839	false	-2144664843160471223	211	236	1068	1198	1522	300	اليتيم ولا تحاضون علي طعام المسكين وتاكلون التراث اكلا لما وتحبون المال حبا جما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا	22839	-1991811573852583144	127	191.0	102	518	24.51737403869629	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1861	true	4652884018146819555	83	195	415	979	1512	300	البلد القتل ساعة من نهاره سورة البلد الايات 3 الي ووالد وما ولد لقد خلقنا الانسان في كبد ووالد اي بحق والد وهو ادم وما ولد اي وذريته او كل والد ومولود وهو الظاهر ف ما بمعني من ذكره لغرض الابهام المستقل للمدح والتعجب وجواب القسم لقد خلقنا الانسان اي الجنس في كبد اي في شدة ومشقة يكابد مصاءب الدنيا وشداءد الاخرة فيه تثبيت لرسوله عليه السلام علي احتمال ما يكابد من اهل مكة بالقسم ببلده علي ان الانسان لا يخلو من مقاساة الشداءد سورة البلد الايات 5 الي ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين	1861	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms05911	false	4787850703824825380	262	298	1281	1460	1467	300	البلد وانت حل بهذا البلد ووال-------------------------د وما ولد لقد خلقنا الانسان في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بد ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين	5911	-1991811573852583144	155	299.5	123	564	27.482269287109375	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1861	true	4652884018146819555	172	199	864	1001	1512	300	ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين ايحسب اي ايظن-- الانسان	1861	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms18893	false	-1262356101016690262	2	29	7	146	1529	300	ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين التين لقد خلقنا الانسان	18893	-1991811573852583144	126	237.0	100	139	90.6474838256836	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1863	true	-5234035786937001720	31	158	165	860	1644	300	وتواصوا اي وكان من الذين وصي بعضهم بعضا بالصبر علي الايمان والطاعة والمصيبة وترك المعصية وتواصوا اي وصي بعضهم بعضا بالمرحمة اي بالترحم يعني يتعاطف بعضهم علي بعض روي عن النبي عليه السلام من لا يرحم الناس لا يرحمه الله او بما يءدي الي رحمة الله تعالي اولءك اي الموصوفون بالصفات المذكورة اصحاب الميمنة اي الذين يعطون كتابه--------------م بايمانهم----- او اصحاب اليمين سورة البلد الايات 19 الي والذين كفروا باياتنا هم اصحاب المشام----------------------------------------------ة عليهم نار مءصدة والذين كفروا باياتنا اي بالقران هم اصحاب المشامة اي الذين يعطون كتابهم بشماءلهم او اصحاب الشمال عليهم نار مءصدة اي مطبقة من ااصدت الباب اي اطبقته وقد يبدل من الهمزة واو لضمة ما قبلها قيل الكفار اذا ادخلوا النار واطبقت عليهم لا يخرج منها غم ولا يدخل فيها روح الابد الابد	1863	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms01935	false	-8814034674653346057	67	129	395	730	1599	300	وتواصوا ----بالصبر ا---ي وصي بعضهم بعضا بالصبر علي فراءض الله والصبر عن -----------معصية ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله-------------------------------- اولءك اصحاب------------------------------ الميمنة يءخذ بهم ناحية اليمين وياخذون كتبهم بايمانهم وقيل هم اصحاب اليمن والبرك--------------------------------------------------------ة علي انفسهم واصحاب المشءمة يقابلونهم من كل وجه عليهم نار مء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدة اي مطبقة وقيل يعني ان ابوابها عليهم مطبقة فلا يفتح لهم باب و----------------------------------------------------لا يخرج منها غم ولا يدخل فيها روح --اخر الابد	1935	-1991811573852583144	160	190.0	124	760	21.052631378173828	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1865	true	-1391745352553174107	85	299	409	1499	1501	300	ان سعيكم لشتي فاما من اعطي واتقي قوله ان سعيكم لشتي جواب القسم اي ان عملكم في الدنيا لمختلف جمع شتيت بعضكم عامل للجنة وبعضكم عامل للنار روي عن النبي صلي الله عليه وسلم كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها وروي ان ابا بكر رضي الله عنه اشتري بلالا من امية بن خلف ببردة وعشر اواقي ذهب فاعتقه لله تعالي فانزل الله تعالي الليل اذا يغشي الي اخره ثم بين سعيهم فقال فاما من اعطي حق الله او من فضل ماله واتقي الله من الشرك سورة الليل الايات 6 الي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري وما يغني عنه ماله اذا تردي وصدق بالحسني اي بالجنة في الاخرة فسنيسره اي نسهله ونوفقه لليسري اي للطريقة اليسري وهي العمل بالطاعة المفضية الي الفلاح كابي بكر رضي الله عنه واما من بخل بالنفقة في الطاعة واستغني عن الله بلذات الدنيا وتكبر عن الايمان وكذب بالحسني اي بالجنة في الاخرة فسنيسره للعسري اي للطريقة العسري بالخذلان الموجب الي دخول النار كامية بن خلف وما يغني ما نفي اي ما ينفع عنه ماله الذي بخل به اذا تردي اي سقط في الهلاك اما في القبر او في جهنم سورة الليل الايات 12 الي ان علينا للهدي وان لنا للاخرة والاولي فانذرتكم نارا تلظي لا يصلاها الا الا-شقي الذي كذب وتولي	1865	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms29939	false	-4176319312132302091	170	213	892	1122	1582	300	ان سعيكم لشتي فاما من اعطي واتق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري وما يغني عنه ماله اذا ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ردي ------------------------------------------------------------------ان علينا للهدي وان لنا للاخرة والاولي فانذرتكم نارا تلظي لا يصليها الا الا شقي الذي كذب وتولي	29939	-1991811573852583144	228	438.0	186	1091	20.898258209228516	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1888	true	5613521286204506109	93	135	531	744	1581	300	ثم رفع راسه متبسما فقال اصحابه ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقراها فسءل عن الكوثر --فقال--------- الكوثر------------------------------- نهر في الجنة وعدنيه ربي عليه خير- كثير- هو حوضي ترد عليه امتي يوم القيامة انيته كعدد نجوم السماء حافتاه	1888	-6345700902198634065	Shia001432Vols-ara1.ms02115	false	-5460620985906502716	54	101	260	495	1522	300	ثم رفع راسه متبسما فقلت -------ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقرا----- سورة الكوثر ثم قال اتدرن ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر--------- وعدنيه ربي عليه خيرا كثيرا هو حوضي ترد عليه امتي يوم القيامة انيته -عدد نجوم السماء فيختلج	2115	-1991811573852583144	178	269.5	141	257	69.26070404052734	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001432Vols-ara1