id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0158	true	7394039691553026520	74	110	416	593	1516	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا	158	-6345700902198634065	Shia001373-ara1.ms060	false	3349868490025309347	137	172	714	885	1526	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني---- من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم ذكر الطوسي ان -الذين صبروا مع- طالوت	60	1738394498736908395	155	277.5	121	177	87.57061767578125	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001373-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0653	true	-4878224796479221354	75	147	396	785	1553	300	بعد اظهارهم الاسلا--م وهموا بما لم ينالوا اي وقصدوا بشء لم يصلوا ان يفعلوه وهو الفتك برسول الله ليلا وذلك عند مرجعه من تبوك فانه توافق خمسة عشر رجلا من المنافقين ان يقتلوه في مضيق من جبل وقد --------------اخذ عمار بن ياسر بخطام راحلته عليه السلام يقودها وحذيفة خلفها يسوقها فبيناهم--- كذلك اذ سمع حذيفة بوقع اخفاف الابل وبقعقعة السلاح فالتفت فاذا قوم متلثمون بعماءمهم فقالوا اليكم اليكم يا اعداء الله فهربوا	653	-6345700902198634065	Shia001373-ara1.ms130	false	4238980689783143074	1	61	6	332	1630	300	بعد ----------اسلامهم وهموا بما لم ينالوا--------------------------------- وهو الفتك برسول الله----- وذلك عند مرجعه من تبوك----- توافق خمسة عشر منهم علي ان يدفعوا راحلته الي الوادي اذا تسنم العقبة بالليل فاخذ عمار بن ياسر بخطام راحلته------------ يقودها وحذيفة خلفها يسوقها فبينما هما كذلك اذ سمع حذيفة بوقع اخفاف الابل وبقعقعة السلاح فالتفت فاذا قوم متلثمون--------- فقال ال--------يكم يا اعداء الله فهربوا	130	1738394498736908395	257	412.0	209	408	62.990196228027344	43	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001373-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1247	true	7227975491191616538	15	116	81	596	1531	300	بساط- من --ذهب وفضة وابريسم نسجت له الجن فرسخا- في فرسخ وفي وسطه يوضع منبره------------ من ذهب و-----------حوله ستماءة الف كرسي من ذهب وفضة فيقعد هو والانبياء علي كراسي الذهب والعلماء علي كرس-ي الفضة وحولهم الناس وحول الناس الجن والشياطين وتظلله الطير باجنحتها لدفع----------- حر الشمس عنه وترفع البساط ريح الصبا بامره- فتسير به مسيرة شهر وزيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ملكه انه لا يتكلم احد---- الا حملت- الريح كلامه اليه فبينما يسير هو راه وجنده حراث فقال اوتي ال داود ملكا عظيما--------------------- فنزل ومشي اليه وقال له ---------------------لا تتمن- ما لا تقدر عليه والله- لتسبيحه واحدة يتقبلها الله خير مما اوتي ال داود	1247	-6345700902198634065	Shia001373-ara1.ms132	false	5288255501183350310	108	237	571	1236	1598	300	بساطا من الذهب والا -ابريسم -------------فرسخان في فرسخ فكان---- يوضع منبره في وسطه وهو من ذهب فيقعد عليه وحوله ستماءة الف كرسي من ذهب وفضة فيقعد ----الانبياء علي كراسي الذهب والعلماء علي كراسي الفضة وحولهم الناس وحول الناس الجن والشياطين وتظل-ه الطير باجنحتها حتي لا يقع عليه حر الشمس---- وترفع------- ريح الصبا البساط فتسير به مسيرة شهر في يوم وروي انه كان يامر الريح العاصف يحمله والرخاء يسيره فاوحي الله اليه وهو يسير بين السماء والارض اني قد زدت في ملكك و---لا يتكلم احد بشء الا الفته الريح في سمعك فيحكي انه من الحسرات فقال لقد اوتي ابن د-------اود ملكا عظيما فالقته الريح في اذنه فنزل ومشي الي الحسرات فقال انما مشيت اليك لءلا تتمني ما-لا تقدر عليه ثم قال لتسبيحة واحدة ي-قبلها الله خير مما اوتي ال داود	132	1738394498736908395	381	553.5	302	711	53.58649826049805	55	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001373-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1308	true	-6430131580104101111	66	112	371	580	1568	300	فامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي انه هو العزيز الحكيم فامن له اي لابراهيم لوط لما راي النار لم تحرقه وهو------------------------------------------------------- اول من امن به وكان لوط ابن اخت ابراهيم وقال اني مهاجر-------------- من كوثي وهي من سواد الكوفة الي حران ثم منها الي	1308	-6345700902198634065	Shia001373-ara1.ms199	false	-9004589027570090996	227	287	1165	1441	1504	300	فامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي انه هو العزيز الحكيم فقال البلخي ما هذا لفظه وقال اني مهاجر كل من خرج من داره او قطع سبيلا فقد هاجر قال الضحاك هو ابراهيم وكان اول من هاجر في الله يزيد عن ابي يونس عن قتادة قال هاجر ابراهيم ولوط من كوثي وهي من سواد الكوفة الي --الشام يقول علي	199	1738394498736908395	110	160.0	82	278	39.56834411621094	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001373-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1327	true	-2659535924643700368	66	139	368	754	1592	300	ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اياته منامكم بالليل والنهار اي فيهما وابتغاءكم من فضله اي من رزقه فيهما او المعني انه جعل الليل للسكني والنهار لطلب المعاش والاول اظهر ان في ذلك لايات اي لعبرات لقوم يسمعون سماع تدبر سورة الروم اية ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	1327	-6345700902198634065	Shia001373-ara1.ms022	false	-4552272355431081015	33	67	175	355	1630	300	ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من الس----ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	22	1738394498736908395	180	354.0	146	386	46.63212585449219	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001373-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1362	true	-427101444607425138	9	100	55	540	1663	300	وقذف الله في قلوبهم الرعب وماجت الخيل بعضها في بعض------ فقال طل-حة -بن خويلد------- اما محمد فقد بداكم بالسحر فالنجا- النجا اي السرعة السرعة من سحر محمد فارتحلوا ليلا منهزمين من غير قتال وكان الله بما تعملون بصيرا اي عالما باعمالكم يوم الخندق حين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- في ثلاثة الاف من المسلمين وضرب معسكره والخندق بينه وبين القوم وامر بالذراري والنساء--------- في الحصون واشتد الخوف وظن المسلمون كل ظن وظهر النفاق من المنافقين بقولهم------------- كان محمد يعدنا-------- كنوز كسري وقيصر ونحن لا نقدر ان نذهب الي الغاءط	1362	-6345700902198634065	Shia001373-ara1.ms133	false	-938549783576244173	3	89	13	483	1582	300	وقذف----- في قلوبهم الرعب وكبرت الملاءكة في جوانب عسكرهم فقال طليحة ابن خويلد الاسدي اما محمد فقد بداكم بالسحر فالنجاء النج--اء الهرب فانهزموا--------------------------------- من غير قتال وحين سمع------------------------------------------------------- رسول الله باقبالهم ضرب الخندق علي المدينة اشار بذلك سلمان الفارسي ثم خرج في ثلاثة الاف من المسلمين فضرب معسكره والخندق بينه وبين القوم و-----الذراري والنساء قد دخلوا في الاطام واشتد الخوف وظن المسلمون كل ظن ونجم النفاق من المنافقين حتي قال معتب بن قيس كان محمد يعدنا بالكنوز كنوز كسري وقيصر لا ي-----قدر ان يذهب الي الغاءط	133	1738394498736908395	312	457.5	247	575	54.260868072509766	43	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001373-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1368	true	6427134711222005530	35	223	213	1200	1629	300	جبراءيل عليه السلام---- صبيحة الليل- التي انهزم فيها الاحزاب علي فرسه الحيزوم والغبار علي وجه الفرس وعلي السرج وقال يا رسول الله ان الملاءكة لم تصنع السلاح منذ اربعين ليلة وانتم وضعتم اسلحتكم ان الله يامركم بال-سير الي بني قريظة واني مزلزل حصونهم وان الله جعل------------------------هم لكم طعمة فاذن في الناس ان من كان سامعا مطيعا فلا يصلي العصر الا في بني قريظة فما صلي كثير من الناس العصر الا بعد العشاء الاخيرة لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك وبعضهم صلوا العصر قبل ذلك مخافة خروج الوقت ورضي النبي عليه السلام بما فعل الفريقان واللواء يومءذ في يد علي رضي الله عنه فجاء به وغرزه عند حصي بني قريظة فحاصرهم النبي عليه السلام خمسا وعشرين ليلة حتي جهدهم الحصار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اخوة القردة والخنازير انزلوا علي حكم الله وحكم رسوله فابوا فقال علي حكم سعد بن معاذ فرضوا به فقال سعد لهم انزلوا من حصنكم فلما نزلوا قال حكمت فيهم ان يقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم وتقسم اموالهم فكبر النبي عليه السلام وقال لقد حكمت بحكم الله من فوق سبعة ارقعة ثم استنزلهم -خندق وضربت--------------------------- اعناقهم فيه وكانوا سب----------عماءة فنزل	1368	-6345700902198634065	Shia001373-ara1.ms134	false	-7829794918600944080	18	150	90	775	1573	300	جبر-ءيل اتي رسول الله ص صبيحة الليلة التي انهزم فيها الاحزاب ورجع المسلمون الي المدينة ووضعوا سلاحهم ف----------قال يا رسول الله------------ لم تض-ع السلاح ان ا------------------------------------لله يامرك- بالمسير الي بني قريظة وانا --عاءد اليهم فان الله داقهم دق البيض علي الصفا انهم لك- طعمة فاذن في الناس ان من كان سامعا مطيعا فلا يصلي العصر الا في بني قريظة فما صلي كثير من الناس العصر الا بعد العشاء الاخ-رة لقول رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحاصره------------------م خمسا وعشرين ليلة حتي جهدهم الحصار فقال لهم رسول الله تنزلون علي حكمي----------------------------------------------------------- فابوا فقال علي حكم سعد بن معاذ فرضوا به فقال سعد ح-----------------------------------كمت فيهم ان يقتل مقاتليهم ويسبي ذراريهم ونساء------هم فكبر النبي وق------------ال لقد حكمت بحكم الله من فوق سبعة ارقعة ثم استنزلهم وخندق في سوق المدينة خندقا وقدمهم فضرب اعناقهم وهم بين ثمانماءة الي تسعماءة وقيل	134	1738394498736908395	510	785.0	403	1055	48.34123229980469	80	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001373-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1551	true	7062431022421318307	53	149	260	768	1553	300	الا المودة--- للقربي باللام لانهم جعلوا مكانا للمودة ومقرا لها للمبالغة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقربي بمعني القرابة كالبشري بمعني البشارة -----------------------روي انها لما نزلت قيل يا رسول الله من قرابتك هءلاء الذين وجبت علينا مودتهم قال --علي وفاطمة وابناهما ويدل عليه ما روي عن علي رضي الله عنه انه قال شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حسد الناس في فقال اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين وازواجنا عن ايماننا وشماءلنا و--ذرياتنا خلف ازواجنا وعنه صلي الله عليه وسلم حرمت الجنة علي من ظلم اهل بيتي واذاني في عترتي ومن	1551	-6345700902198634065	Shia001373-ara1.ms135	false	8654925583282520541	54	191	275	980	1468	300	الا المودة في القربي قلت--------- جعلوا مكانا للمودة ومقرا لها كقولك لي في ال فلان مودة ولي فيهم هوي وحب شديد تريد احبهم وهم مكان حبي ومحله وليست في بصلة للمودة كاللام اذا قلت الا المودة للقربي وانما هي متعلقة بمحذوف تعلق الظرف به في قولك المال في الكيس وتقديره الا المودة ثابتة في القربي ومتمكنة فيها والقربي مصدر كالزلفي و-البشري بمعني القرابة والمراد في اهل القربي وروي انها لما نزلت قيل يا رسول الله من قرابتك هءلاء الذين وجبت علينا مودتهم قال ص علي وفاطمة وابناهما ويدل عليه ما روي عن علي--------------------- شكوت الي رسول الله------------------- حسد الناس لي -قال اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين وازواجنا عن ايماننا وشماءلنا او ذرياتنا خلف ازواجنا وعن النبي ص------------ حرمت الجنة علي من ظلم اهل بيتي واذاني في عترتي ومن	135	1738394498736908395	408	689.0	328	768	53.125	68	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001373-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1619	true	7552918708226489972	187	296	990	1619	1637	300	ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ليدخل المءمنين اي ليعرفوا نعمة الله في ذلك ويشكروها فيدخلهم كرر لام التعليل لان الفتح علة غاءية للمغفرة علة غاءية للادخال بمعني لاجله اي فتحنا لك ليغفر لك الله ليدخل المءمنين والمءمنات في جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر اي يمحو بالتجاوز عنهم سيءاتهم وكان ذلك اي دخولهم الجنة والتجاوز عن سيءاتهم عند الله اي في الاخرة فوزا عظيما اي نجاة وافرة من العذاب سورة الفتح اية ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا	1619	-6345700902198634065	Shia001373-ara1.ms034	false	-4082856136216620266	13	52	79	322	1692	300	ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا	34	1738394498736908395	243	468.0	204	629	38.63275146484375	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001373-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1651	true	-3663613681222901805	68	191	345	983	1542	300	قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون قتل الخراصون اي لعن الكذابون الذين هم في غمرة اي في جهله تغمرهم وتغشاهم عن امر الاخرة ساهون اي غافلون عن المراد بهم وهو الايمان والطاعة سورة الذاريات الايات 12 الي يسءلون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون يسءلون اي الكفار يسالون استهزاء ايان يوم الدين اي اي وقت وقوع يوم الحساب بحذف المضاف عن ال يوم فاخبر الله تعالي عن ذلك اليوم بقوله يوم هم علي النار يفتنون اي يعذبون بالاحراق ويوم هم منصوب بمضمر دل عليه السءال او مفتوح محله نصب كذلك اي يقع الوقوع يومهم او خبر مبتدا محذوف فمحله رفع وبني علي الفتح لفظا لاضافته الي الجملة بعده سورة الذاريات الايات 14 الي ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	1651	-6345700902198634065	Shia001373-ara1.ms175	false	2003749118200342695	38	61	217	338	1596	300	قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يسءلو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	175	1738394498736908395	116	154.0	93	638	18.18181800842285	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Shia001373-ara1