id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0018	true	7444514033391655303	102	127	553	679	1555	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	18	-6345700902198634065	Shamela0023596-ara1.completed.ms128	false	-4876390231029136428	19	44	105	231	1599	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	128	-2298784228722095805	126	252.0	101	126	100.0	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0023596-ara1.completed
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0712	true	2661374471991502046	219	257	1134	1324	1521	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فسءل الذين يقرءن الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين ثم قال خطابا للنبي--------- عليه السلام	712	-6345700902198634065	Shamela0023596-ara1.completed.ms012	false	65665515638469271	120	159	609	800	1542	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فسءل الذين يقرءن الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين يونس هل كان ا-لنبي صلي الله عليه -------	12	-2298784228722095805	170	309.0	136	199	85.42713928222656	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0023596-ara1.completed
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0725	true	4614234656799615388	47	89	234	432	1464	300	سورة هود اية افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	725	-6345700902198634065	Shamela0023596-ara1.completed.ms138	false	-6474792806886602470	15	56	94	288	1543	300	سورة هود---- افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	138	-2298784228722095805	194	381.5	153	198	97.97979736328125	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0023596-ara1.completed
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1120	true	-8161708504429050296	56	150	284	728	1499	300	سورة الحج اية من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ روي ان بني اسد وغطفا------------------------------------------------------------------------------ن من الكفار قالوا نخاف ان نقطع المودة من اليهود ونءمن بمحمد ثم لا يستقيم امره وذلك لظنهم ان ------الله لا ينصر----------- محمدا صلي الله عليه وسلم في دينه فنزل من كان يظن ان لن ينصره الله اي محمدا بالحجة والغلبة في الدنيا و الشفاعة في الاخرة فليمدد اي ليربط بس-------------------------------------------------------------------------------------------------بب اي بحبل الي السماء اي من سقف --بيت لان كل ما علا------ك فهو سماء	1120	-6345700902198634065	Shamela0023596-ara1.completed.ms126	false	3032521967507761726	179	283	959	1492	1578	300	سورة الحج---- من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ الحج كان قوم من المسلمين لشدة غيظهم وحنقهم علي المشركين يستبطءون ما وعد الله ورسوله من النصر واخرون من المشركين يريدون اتباعه ويخشون الا يتم له--------------------------- امره فقال تعالي من كان يظن ان لن ينصره الله يعني محمدا--------- عليه السلام علي مذاهب العرب ف-------------------------------------------------------------------ي الاضمار لغير مذكور وهو يسمعني اعده النصر والاظهار والتمكين وان كان يستعجل به قبل الوقت الذي قضيت ان يكون ذلك فيه فليمدد بسبب اي بحبل الي السماء يعني- سقف البيت وكل شء--- علاك واظلك فهو سماء	126	-2298784228722095805	210	271.0	159	644	32.60869598388672	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0023596-ara1.completed
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1206	true	-8287246892924806702	20	121	106	588	1538	300	سورة الفرقان اية الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم دل الي كمال قدرته واظهار نعمته علي خلقه ليعرفوه فيوحدوه ب------------------------------------------------------قوله -------الم تر الي ربك كيف مد الظل اي الم تنظر الي صنع ربك وقدرته كيف جعل الظل يمتد وينبسط فينتفع به الناس ولو شاء لجعله ساكنا اي------- داءما اي لاصقا بكل مظل من بناء وشجر وجبل غير منبسط فلم ينتفع به الناس والظل ما نسخته الشمس وهو من الطلوع الي الزوال والفء ما نسخ الشمس وهو من الزوال الي الغروب ثم جعلنا الشمس عليه دليلا اذ لو لا الشمس لما ---------------	1206	-6345700902198634065	Shamela0023596-ara1.completed.ms109	false	6378971392625118546	47	127	226	626	1517	300	سورة الفرقان---- الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا الفرقان امتداد الظل ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس كذلك قال المفسرون ويدلك عليه ايضا قوله في وصف الجنة وظل ممدود الواقعة اي لا شمس فيه كانه ما بين هذين الوقتين------------------------------------ ولو شاء لجعله ساكنا اي مستقرا داءما حتي يكون كظل الجنة الذي لا تنسخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ال-شمس ثم جعلنا الشمس عليه دليلا يقول---------- لما طلعت الشمس دلت	109	-2298784228722095805	177	202.0	132	565	31.327434539794922	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0023596-ara1.completed
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1410	true	730476192365352144	24	142	119	694	1511	300	وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل اي كيف لهم تناول التوبة والحال انهم قد كفروا في الدنيا بما امنوا به وقت العذاب فالتوبة لا تنفع التاءب حين لا متاب قوله ويقذفون بالغيب عطف علي كفروا علي حكاية الحال الماضية اي وكانوا يتكلمون في الدنيا بالغيب كذبا وياتون به من مكان بعيد اي من حيث لا يعلمون لعدم تحققهم صدق ما يقولون من انه شاعر ساحر كاهن وهذا تكلم بالغيب بعيد من جهة بعيدة من حاله صلي الله عليه وسلم والغيب بمعني الغاءب وقيل هو قولهم لا بعث ولا جنة ولا نار سورة سبا اية وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	1410	-6345700902198634065	Shamela0023596-ara1.completed.ms115	false	4075910332427961691	200	225	973	1093	1461	300	وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	115	-2298784228722095805	120	234.0	95	575	20.869565963745117	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0023596-ara1.completed
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1447	true	6256533586258399484	32	201	167	1047	1585	300	الايات 27 الي واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون اي يتلاومون بالخصومة يعني الاتباع والمتبوعين قالوا اي الاتباع للمتبوعين انكم كنتم تاتوننا عن اليم------------------------------ين اي عن جهة الحلف بانكم علي الحق فصدقناكم او عن جهة قوتكم وقهركم لنا فاتبعناكم خوفا منكم او المراد ب اليمين جميع الجوانب واكتفي بذكره عن غيره لشرفه وقوته قيل--------------------------------------------------------------------------------------------- من ا---------------------------------تاه الشيطان من جهة اليمين اتاه من قبل الدين لتلبيس الحق عليه----- ومن اتاه من جهة الشمال اتاه من قبل الشهوات ومن اتاه من بين يديه اتاه من قبل --تكذيب----- القي----------------امة ومن اتاه من خلفه اتاه من قبل تخويفه بالفقر علي نفسه وعلي من----- بعده فلم يصل رحما ولم يءد زكوة سورة الصافات اية قالوا بل لم تكونوا مءمنين قالوا اي ق---------------------------------------------ال لهم المتبوعون بل لم تكونوا مءمنين اي بل ابيتم الايمان وقبوله يعني اعرضت----------م عنه مع تمكنهم منه ولم نقهركم علي الكفر سورة الصافات الايات 30 الي وما كان لنا عليكم من سلطان-------------------------------- بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون	1447	-6345700902198634065	Shamela0023596-ara1.completed.ms123	false	3633194877249290800	129	291	679	1549	1605	300	--------------واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين الصافات يقول هذا المشركون يوم القيامة لقرناءهم من الشياط------------------------------------------ين انكم كنتم تاتوننا عن ايماننا لان ابليس قال لاتينهم من بين اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شماءلهم الاعراف فشياطينهم تاتيهم من كل جهة من هذه الجهات بمعني من الكيد والاضلال وقال المفسرون فمن اتاه الشيطان من جهة اليمين اتاه من قبل الدين فلبس------- عليه الحق ومن اتاه من جهة الشمال اتاه من قبل الشهوات ومن اتاه من بين يديه اتاه من قبل التكذيب بيوم القيامة والثواب والعقاب ومن اتاه من خلفه خوفه ---------------الفقر علي نفسه وعلي من يخلف بعده فلم يصل رحما ولم يءد زكاة فقال المشركون لقرناءهم انكم كنتم تاتوننا في الدنيا من جهة الدين فتشبهون علينا فيه حتي اضللتمونا فقال لهم --قرناءهم بل لم تكونوا مءمنين الصافات اي لم تكونوا علي حق فنشبهه عليكم ونزيلكم عنه الي باطل----------------------------------------------------- وما كان لنا عليكم من سلطان الصافات اي قدرة فنقهركم ونجبركم بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون	123	-2298784228722095805	434	511.5	339	1156	37.543251037597656	76	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0023596-ara1.completed
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1447	true	6256533586258399484	151	201	792	1047	1585	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين قالوا اي قال لهم المتبوعون بل لم تكونوا مءمنين اي بل ابيتم الايمان وقبوله يعني اعرضتم عنه مع تمكنهم منه ولم نقهركم علي الكفر سورة الصافات الايات 30 الي وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون	1447	-6345700902198634065	Shamela0023596-ara1.completed.ms149	false	-4668323037804395706	48	69	271	374	1542	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون	149	-2298784228722095805	103	152.5	82	255	40.39215850830078	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0023596-ara1.completed
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1612	true	7241921984106267935	113	144	635	794	1607	300	سورة محمد اية--------------- ويقول الذين امنوا لو لا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم	1612	-6345700902198634065	Shamela0023596-ara1.completed.ms147	false	682845943435209361	158	191	816	989	1552	300	سورة محمد صلي الله عليه وسلم ويقول الذين امنوا لو-لا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم	147	-2298784228722095805	155	290.0	125	174	89.08045959472656	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0023596-ara1.completed
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1645	true	4730654128466205363	151	258	727	1251	1466	300	وقال قرينه هذا ما لدي عتيد وقال قرينه بواو العطف علي جاءت اي وقال الشيطان الذي قيض له اي وكل به للاغواء يعني يقول قرينه يومءذ هذا ما لدي عتيد اي هذا الرجل شء حاضر لدي يعني في ملكي قد اعتقدته لجهنم باغواءي في الدنيا ف ما موصولة وعتيد صفتها ولدي معمول عتيد والموصوف مع الصفة والمعمول في محل الرفع خبر المبتدا وهو هذا او ما موصولة مبتدا ولدي صلتها وعتيد خبرها والجملة خبر هذا او الموصول مع الصلة بدل من هذا سورة ق الايات 24 الي القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد	1645	-6345700902198634065	Shamela0023596-ara1.completed.ms148	false	5389027955170748958	146	172	735	861	1496	300	وقال قرينه هذا ما لدي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد	148	-2298784228722095805	126	240.0	100	524	24.045801162719727	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0023596-ara1.completed
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1727	true	8626388646873093484	14	81	78	437	1604	300	سورة الممتحنة اية بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل قوله يا ايها الذين امنوا نزل حين كتب حاطب بن ابي	1727	-6345700902198634065	Shamela0023596-ara1.completed.ms125	false	-2033832068836662360	240	300	1232	1562	1562	300	سو---------------------------رة الامتحان يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل الممتحنة ذكر المفسرون انها انزلت في- حاطب بن ابي-	125	-2298784228722095805	291	545.0	236	359	81.0584945678711	52	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0023596-ara1.completed
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1797	true	4826389157345257384	141	264	666	1288	1455	300	بلاغا كاءنا من الله ---------ومن يعص الله ورسوله في امر التوحيد والقران فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا لا يخرجون عنها جمع الخالد باعتبار المعني سورة الجن اية حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قوله حتي اذا راوا نزل حين استضعفوا انصار النبي عليه السلام من المءمنين واستقلوا عددهم اي امهل المشركين الذين يتظاهرون عليك بالعداوة حتي اذا راوا ما يوعدون من يوم بدر واظهار الله لك عليهم او من يوم القيامة فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا هم ام المءمنين سورة الجن الايات 25 الي قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسو---------------------------------------------------------------------ل فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا	1797	-6345700902198634065	Shamela0023596-ara1.completed.ms153	false	-8007387125937288727	143	214	703	1042	1495	300	بلاغا م------ن الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله----------------------- فان له نار جهنم خالدين فيها -------------------------------------------------------ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول الجن اي ارتضاء للنبوة والرسالة فانه يطلعه علي ما يشاء من غيبه ثم قال فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا	153	-2298784228722095805	256	466.5	200	700	36.57143020629883	52	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0023596-ara1.completed