id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0239	true	-3144455448880505996	47	85	257	463	1635	300	وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا	239	-6345700902198634065	Shamela0012820-ara1.ms101	false	308134802842913977	145	183	756	962	1557	300	وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا	101	-5301517789361924055	206	412.0	168	206	100.0	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0012820-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0388	true	550285031343946698	32	152	163	793	1576	300	يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء والله علي كل شء قدير ثم قال الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض يحكم في اهلهما ما يشاء لا اعتراض لاحد عليه يعذب من يشاء اذا اصر علي الذنوب ويغفر لمن يشاء اذا تاب عن الكباءر ولم يصر علي الصغاءر قيل قدم التعذيب هنا علي المغفرة لتقدم السرقة علي التوبة وقيل لتهويل شان السرقة وتغليظها والله علي كل شء قدير من المغفرة والتعذيب ولما كان كيد المنافقين في الاسلام بموالاة الكفار كالسرقة سورة الماءدة اية يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه	388	-6345700902198634065	Shamela0012820-ara1.ms136	false	5851955697507010479	37	85	201	452	1534	300	يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء والله علي كل شء قدير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه	136	-5301517789361924055	251	447.5	203	630	39.841270446777344	48	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0012820-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0426	true	-8929890622784514382	79	139	417	742	1557	300	فقام عمرو بن العاص والمطلب بن وداعة من اقرباء الميت و-------------------------------------------------------------------------------------------حلفا بعد صلاة العصر------------------------------------------------ فدفع الاناء اليهما والي اولياء الميت فانتقلت اليمين الي اولياءه بعد ظهور الخيانة فيهما بحكم هذه الاية وهو قول الشافعي وغرم تميم وعدي ما اخذاه من ثمنه للمشتري وكان تميم الداري بعد ما اسلم----- يقول صدق الله وصدق رسوله انا------ اخذت الاناء ف----استغفر الله واتوب اليه	426	-6345700902198634065	Shamela0012820-ara1.ms141	false	2561165571464456953	214	279	1127	1465	1573	300	فقام عمرو بن العاص والمطلب بن وداعة السهميان وفي الغريب فقام عبد الله بن عمرو دون ابيه قيل وسنه احتمل ذلك لانه ولد لعمرو ولعمرو اثنتا عشرة سنة فحلفا ان المال كان اكثر مما اتيتمانا به وان شهادتنا اصدق من شهادتكما فدفع الاناء الي او--------لياء الميت ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تمي-------------ما اسلم وكان يقول صدق الله وصدق رسوله انا والله اخذت الاناء وانا استغفر الله واتوب اليه	141	-5301517789361924055	148	191.5	119	479	30.897703170776367	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0012820-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0771	true	8530885500001434682	12	112	67	587	1569	300	قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون قالوا اي اخوة يوسف والله لءن اكله الذءب ونحن عصبة اي جماعة عشرة انا اذا لخاسرون اي لهالكون ضعفا وعجزا حيث اكل بعضنا الذءب ونحن حاضرون قيل اعتذر يعقوب اليهم بعذرين فاجابوا عن احدهما دون الاخر لانه هو الذي يغيظهم لا غير فبعد قولهم هذا رضي بذهابه معهم وقيل ابي ان يرسله معهم حتي اتوا------------ يوسف فقالوا له اطلب من ابيك ليبعثك معنا فطلب منه فرضي بذلك واوصاهم ان يحسنوا اليه ويتعاهدوا امره ويردوه اذا طلب الرجوع سورة يوسف اية--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب واوحينا اليه	771	-6345700902198634065	Shamela0012820-ara1.ms246	false	70448755083745293	81	161	403	811	1500	300	قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون قيل انما قال ذلك لان ارضهم كانت مذابة----------------------------------------------------------------------------- وقيل ---كان راي في المنام كان ذءبا يعدو علي يوسف الغريب روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تلق---------------نوا الكذب فتكذبوا فان بني يعقوب لم يعلموا ان الذءب ياكل الانسان حتي لقهن ابوهم العجيب خافهم عليه ان يقتلوه فكني عنهم بالذءب مساترة لهم قال ابن عباس سماهم ذءابا قوله فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب واوحينا اليه	246	-5301517789361924055	146	130.5	114	637	22.919937133789062	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0012820-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0795	true	8836519517078742136	86	267	449	1354	1534	300	وهم له منكرون اي لم يعرفو---------------ا------------------------------------------------------------------------------------------------------ يوسف لبعد عهدهم وذهابه عن قلوبهم وشدة جوعهم ولانه كان علي سرير الملك وعلي راسه تاج الملوك وفي عنقه طوق من------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذهب بخلاف ما كانوا راوه في الصغر قال ابن عباس كان بين ان قذفوه في البءر وبين دخلوا عليه اربعون سنة فلذلك انكروه فلما نظر اليهم يوسف وكلموه بالعبرانية قال لهم يوسف اخبروني من انتم و-ما امركم فاني انكر شانكم لتكلمهم بلسان غريب في مصر قالوا نحن قوم رعاة من اهل الشام اصابنا الجهد فجءنا نمتار طعاما فقال لعلكم جءتم عيونا---- تنظرون عورة بلاد-ي قالوا لا والله ما نحن بجواسيس وانما نحن اخوة---- اب واحد---- شيخ صديق--------- نبي من --انبياء الله تعالي قال وكم انتم قالوا كنا اثني عشر فذهب واحد معنا الي البرية فهلك فيها وكان احبنا الي ابينا فقال فكم انتم--- هنا قالوا احد عشر قال فاين الاخر قالوا عند ابينا لانه اخو الذي هلك----- من ا-مه وابونا يتسلي به قال فمن----- يعلم ان قولكم------ حق قالوا يا ايها الملك نحن في بلاد لا يعرفنا فيها احد فقال يوسف اتركوا بعضكم رهنا عندي واتوني باخيكم----- من ابيكم حتي اصدقكم---- فانا ارضي بذلك	795	-6345700902198634065	Shamela0012820-ara1.ms254	false	4204314896158296241	66	229	345	1150	1519	300	وهم له منكرون اي لم يعرفوه ولم يكن منهم انكارا وانما ذكر ذلك لمطابقة المعروف والمنكر قوله اءتوني باخ لكم من ابيكم الي اخر الايتين سءال كان اخوة يوسف ----------------------------------------------------------------------------------------------------اهل حزم وعزم وراي ومعرفة فلم لم يقولوا له من اين عرفت اخانا هذا وما عليك او لك في امرك ايانا بالاتيان الجواب ذهب بعضهم الي انهم لما------------------------------------------------------ دخلوا علي ي----------------------------------------وسف وكلموه بالعبرانية قال لهم م-------------ن انتم واما امركم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعلك-----م عيون جءتم تنظرون عورة بلادنا قالو---ا والله ما نحن بجواسيس ا-نما نحن اخوة بنو اب واحد وهو شيخ يقال له يعقوب نبي من الانبياء----------- قال فكم انتم قالوا كنا اثني عشر فذهب اخ لنا ا---لي البرية فهلك فيها وكان احبنا الي ابينا -قال فكم انتم ها هنا قالوا عشرة ق---ال فاين الاخر قالوا عند ابينا وه-----و الذي هلك اخوه من ابيه وامه-- يتسلي به قال فمن الذي يعلم ان الذي تقولون حق قالوا يا ايها الملك اننا ب-بلاد لا يعرفنا -----احد فقال يوسف ف-----------------------اتوني باخيكم الذي من ابيكم ان كنتم صادقين فانا ارضي بذلك	254	-5301517789361924055	461	568.5	360	1184	38.93581008911133	70	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0012820-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0827	true	2736924195496585033	161	186	881	1005	1585	300	ابن عباس من سمع صوت الرعد فقال سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته وهو علي كل شء قدير فان اصابته صاعقة فعلي ديته	827	-6345700902198634065	Shamela0012820-ara1.ms266	false	-7167437380274155906	88	113	471	593	1615	300	ابن عباس من سمع صوت الرعد فقال سبحان من-- يسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته وهو علي كل شء قدير فان اصابته صاعقة فعلي ديته	266	-5301517789361924055	120	232.5	95	124	96.7741928100586	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0012820-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0959	true	-6852022733510222737	179	204	916	1040	1527	300	او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رء-سهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	959	-6345700902198634065	Shamela0012820-ara1.ms300	false	-8888484819318146423	52	77	265	390	1529	300	او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	300	-5301517789361924055	124	243.0	99	125	99.19999694824219	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0012820-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1323	true	-3049648907636229220	80	105	448	584	1657	300	اولم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون اولم يتفكروا في	1323	-6345700902198634065	Shamela0012820-ara1.ms441	false	65718964439340779	126	151	638	773	1606	300	اولم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون اولم ي-سيروا في	441	-5301517789361924055	133	259.0	108	136	97.79412078857422	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0012820-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1323	true	-3049648907636229220	214	282	1180	1559	1657	300	وان كثيرا من الناس وهم الجاهلون بالله بلقاء ربهم اي بالبعث والجزاء لكافرون اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم اي الم يسافروا في البلاد فيعتبروا اثار المهلكين من عاد وثمود وغيرهم من الامم العاتية سورة الروم اية اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قب---------------------------------------------------لهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان	1323	-6345700902198634065	Shamela0012820-ara1.ms441	false	65718964439340779	141	174	720	904	1606	300	وان كثيرا من الناس------------------- بلقاء ربهم------------------ لكافرون اول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات نصب علي	441	-5301517789361924055	127	89.0	104	430	29.534883499145508	20	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0012820-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1541	true	6566101609423574191	263	299	1267	1450	1453	300	قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ لا يسام-------- الانسان	1541	-6345700902198634065	Shamela0012820-ara1.ms518	false	7996040109829083747	177	214	883	1074	1492	300	قوله ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا انعمنا علي الانسان	518	-5301517789361924055	175	333.5	140	191	91.62303924560547	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0012820-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1592	true	-8079301281175858405	19	110	106	585	1523	300	واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته اي في جنته ذلك هو الفوز المبين اي النجاة الظاهرة واما الذين كفروا جوابه فيقال لهم تهديدا افلم تكن اي الم ياتكم رسلي فلم تكن اياتي تتلي عليكم------------ في الدنيا بالانذار علي لسان رسلي فاستكبرتم عن الايمان وكنتم قوما مجرمين اي كافرين بالرسل وبما جاءكم به سورة الجاثية الايات 32 الي واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا	1592	-6345700902198634065	Shamela0012820-ara1.ms539	false	-796945501187881623	94	135	487	701	1484	300	واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم يعني الكتب المنزلة علي الانبياء والتقدير------------------------------------------------------------------------------------------- واما الذين كفروا في------قال لهم---------------------------------- الم تكن اياتي فاضمر القول وقام الفاء في افلم مقام الفاء في فيقال قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا	539	-5301517789361924055	131	176.0	101	491	26.68024444580078	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0012820-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1601	true	-145155249110097228	54	144	274	715	1538	300	فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم فلما راوه اي العذاب عارضا نصبه حال اي سحابا يعرض في افق السماء مستقبل اوديتهم وكانت السحابة اذا جاءت من قبل ذلك الوادي مطروا قالوا هذا عارض اي سحاب ممطرنا اي يمطر حروثنا بعد ان كان المطر حبس عنهم فقيل لهم بل هو ما استعجلتم به اي العذاب وهو ريح فيها عذاب اليم ورفع ريح بدل من ما سورة الاحقاف اية تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك	1601	-6345700902198634065	Shamela0012820-ara1.ms543	false	7144617191995489295	152	181	798	944	1534	300	فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم قوله	543	-5301517789361924055	143	257.5	114	441	32.42630386352539	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0012820-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1704	true	-5733339364248349931	121	237	653	1304	1655	300	يضاعف لهم ولهم اجر كريم ان المصدقين والمصدقات بالتخفيف اي المءمنين والمءمنات وبالتشديد اي الذين تصدقوا باموالهم من الرجال والنساء واقرضوا عطف علي اسم الفاعل لانه بمعني الفعل واللام فيه بمعني الذين اي اعطوا الله قرضا حسنا يعني تصدقوا بطيبة نفس وصحة نية علي المستحقين قوله يضاعف لهم خبر ان اي يزاد لهم القرض اي ثوابه لكل واحدة عشرة الي سبعماءة والي ما لا يحصي ولهم اجر كريم اي ثواب حسن وهو الجنة سورة الحديد اية والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم ------والذين امنوا اي المءمنون بالله ورسله اي بجميعهم اولءك هم الصديقون اي المبالغون في الصدق يعني هم بمنزلة الصديقين عند	1704	-6345700902198634065	Shamela0012820-ara1.ms584	false	3198203888421671458	170	210	916	1150	1682	300	يضاعف لهم ولهم اجر كريم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم اعلموا الذين امنوا -----------------------------مبتدا اولءك هم الصديقون خبره والشهداء عطف ا------ي هم------- الصديقون وهم	584	-5301517789361924055	196	288.0	160	657	29.83257293701172	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0012820-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1735	true	9056734875832549444	115	149	564	743	1571	300	قال الحواريون لعيسي يا روح الله هل بعدنا من امة قال نعم امة محمد عليه السلام حكماء علماء ابرار اتقياء كانهم من الفقه انبياء يرضون من الله باليسير--------- ويرضي الله منهم باليسير من العمل	1735	-6345700902198634065	Shamela0012820-ara1.ms593	false	7295245005429818741	119	153	637	813	1612	300	قال الحواريون لعيسي يا روح الله هل بعدنا من امة قال نعم امة محمد حل------------ماء علماء ابرار اتقياء كانهم من الفقه انبياء يرضون من الله باليسير من الرزق ويرضي الله عنهم باليسير من العمل	593	-5301517789361924055	165	308.5	133	188	87.76596069335938	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0012820-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1822	true	-2029069459776635049	84	191	489	1058	1633	300	في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين الم نخلقكم من ماء مهين اي ضعيف وهو النطفة فجعلناه اي المني في قرار مكين اي في موضع قرار محروز محفوظ وهو الرحم الي قدر معلوم اي حال كونه مقدرا من الطول والقصر وغيرهما من الاوصاف كما نشاء في بطن الام او مءخرا الي مقدار من الزمان معلوم وهو وقت الولادة فقدرنا علي خلقكم وانشاءكم اذا شءنا فنعم القادرون علي ذلك نحن ويل يومءذ للمكذبين اي لمنكري البعث سورة المرسلات الايات 25 الي الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا ويل يومءذ للمكذبين انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون	1822	-6345700902198634065	Shamela0012820-ara1.ms628	false	-6125435098487423978	38	69	198	380	1594	300	في قرار مكين فقد--------------رنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا ويل يومءذ للمكذبين انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون	628	-5301517789361924055	179	349.5	148	569	31.45870018005371	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0012820-ara1