id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0065	true	457610186820965508	132	210	694	1100	1599	300	واتبعوا اي اليهود ما تتلوا اي الذي تلته يعني قراته وعملت به الشياطين ---------------------------------------علي ملك سليمان اي في زمان ملكه او في زمان ذهاب ملكه ف علي بمعني في قيل ان الشياطين كانوا يسترقون السمع ويضمون اليه كذبا---------- كثيرا ويلقونه- الي الكهنة وهم يعلمون الناس ودونوه- في --كتب يقرءنه فانتشر---------------- ذلك في زمان سليمان حتي قال الناس ان الشياطين تعلم الغيب وكانوا يقولون هذا علم سليمان وما تم لسليمان ملكه الا بهذا العلم وبه سخر ---------الانس والجن- والريح	65	-6345700902198634065	Shamela0009918-ara1.ms1663	false	8291231420945037363	19	90	95	475	1613	300	واتبعوا اي اليهود ما ت---------------------------------تلوا الشياطين اي كتب السحر والشعوذة التي كانت تقرءها علي ملك سليمان اي في زم-ن ملكه وعهده وذلك ان الشيا-----------------------------طين كانوا يسترقون السمع ثم يخلطون بما سمعوا اكاذيب كثيرة ويلقونها الي الكهنة وقد --------------دونوها في الكتب يقرءونها ويعلمونها الناس وفشا ذلك في زمنه------- حتي قالوا---- ان الج----ن تعلم الغيب وكانوا يقولون هذا علم سليمان وما تم له مل-----كه الا به وما-------- سخر له الجن والانس والطير والريح	1663	5154628897799288644	240	327.5	188	485	49.484535217285156	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009918-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0297	true	-2627710771670235605	82	120	470	685	1655	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	297	-6345700902198634065	Shamela0009918-ara1.ms1764	false	-8312476651851372885	90	128	473	686	1567	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين -لو انه- قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	1764	5154628897799288644	213	416.0	175	215	99.06977081298828	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009918-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0653	true	-4878224796479221354	62	159	324	845	1553	300	بالله ما قالوا--------------------------------------- ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم اي اظهروا الكفر بعد اظهارهم الاسلام وهموا بما لم ينالوا اي وقصدوا بشء لم يصلوا ان يفعلوه وهو الفتك برسول الله ليلا وذلك عند مرجعه من تبوك فانه توافق خمسة عشر رجلا من المنافقين ان يقتلوه في مضيق من جبل وقد -اخذ عمار بن ياسر بخطام راحلته عليه السلام يقودها وحذيفة خلفها يسوقها فبيناهم--- كذلك اذ سمع حذيفة بوقع اخفاف الابل وبقعقعة السلاح فالتفت فاذا قوم متلثمون بعماءمهم فقالوا اليكم اليكم يا اعداء الله فهربوا فدفعهم الله بذلك عنه عليه السلام فقال وما نقموا-------------------- اي ما عابوا	653	-6345700902198634065	Shamela0009918-ara1.ms1812	false	2895365570160263271	13	102	74	547	1608	300	بالله ما قالوا كما اخبر الله تعالي عنهم واكذبهم بقوله ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامه------------------------------------م وهموا بما لم ينالوا في مرامهم من قتل الرسول--------- وهو ان خمسة عشر منهم توافقوا-- عند مرجعه من تبوك ان يدفعوه عن راحلته الي الوادي اذا تسنم العقبة بالليل اي علاها فيه فاخذ عمار بن ياسر بخطام راحلته------------ يقودها وحذيفة خلفها يسوقها فبينما هما كذلك اذ سمع حذيفة بوقع اخفاف الابل و-قعقعة السلاح فقال ال-----------------------------------يكم اليكم يا اعداء الله فه----------------ربوا وكان عليه الصلاة والسلام لكونه رحمة للعالمين مع هذا اي ما فعلوه	1812	5154628897799288644	271	368.0	210	584	46.404109954833984	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009918-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0714	true	3324596158781080049	238	289	1309	1544	1591	300	بهم فقال قولوا يا حي حين لا حي ويا حي محيي الموتي ويا حي لا اله الا انت فقالوها فكشف عنهم العذاب وكان يوم عاشوراء يوم الجمعة وقيل قالوا اللهم ان ذنوبنا قد عظمت وجلت وانت اعظم منها واجل فافعل بنا ما انت اهله ولا تفعل بنا ما نحن له اهله	714	-6345700902198634065	Shamela0009918-ara1.ms1459	false	7889361778235397888	120	157	585	747	1446	300	----وقا----لوا يا حي حين لا حي ويا حي محيي الموتي ويا حي لا اله الا انت وقا---------------------------------------------------------لوا اللهم ان ذنوبنا قد عظم-----ت وانت اعظم منها واجل وافعل بنا ما انت اهله ولا تفعل بنا ما نحن--- اهله	1459	5154628897799288644	159	282.0	122	235	67.65957641601562	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009918-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0925	true	8048076055743234785	249	291	1270	1475	1520	300	ودمه فاتي ----برسول الله------------------------- وهو يبكي فقال رسول الله---------- ما وراءك قال شر يا رسول الله نلت منك وذكرت الهتهم بخير قال كيف وجدت قلبك قال مطمءنا بالايمان فجعل النبي عليه السلا--------------م يمسح عينيه وقا-ل ان عادوا لك فعد لهم بما قلت	925	-6345700902198634065	Shamela0009918-ara1.ms1828	false	7615411279082763071	169	219	867	1113	1528	300	كاره فاتي عمار رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وهو يبكي فقال عليه الصلاة والسلام ما وراءك قال شر يا رسول الله نلت منك وذكره ------------قال كيف وجدت قلبك قال مطمءنا بالايمان فجعل النبي صلي- الله تعالي عليه وسلم يمسح عينيه ويقول ان عادوا لك فعد لهم بما قلت	1828	5154628897799288644	175	275.5	135	259	67.56756591796875	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009918-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0938	true	-7510438572212919018	0	51	0	249	1483	300	فاستيقظ وهو في المسجد الحرام ثم عرج به في اليقظة بعد الوحي قبل الهجرة بسنة تحقيقا لرءياه من قبل كما انه راي-------------------- فتح مكة في المنام عام الحديبية سنة ست من الهجرة ثم كان تحقيقه سنة ثمان ونز-ل قوله تعالي لقد صدق الله رسوله الرءيا بالحق وروي انه لما رجع رسول -	938	-6345700902198634065	Shamela0009918-ara1.ms0591	false	6049868598293769336	54	103	271	524	1547	300	فاستيقظ وهو ب--المسجد الحرام ثم عرج به في اليقظة بعد الوحي ت----------------حقيقا لرءياه من قبل كما انه راي عليه الصلاة والسلام فتح مكة في المنام عام الحديبية سنة ست من الهجرة ثم كان تحقيقه سنة ثمان ونزول قوله تعالي لقد صدق الله رسوله الرءيا بالحق انتهي وبهذا الجمع يزول	591	5154628897799288644	208	383.5	166	271	76.75276947021484	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009918-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1322	true	1831282571392099167	36	105	186	544	1528	300	وفرح المشركون وعيروا -المسلمين بانك------م والنصاري اهل كتاب ونحن وفارس اميون ف---------------ظهر اخواننا علي اخوانكم ولنظهرن نحن عليكم فسمع ابو ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر رضي الله------ عنه قولهم وقال لا يقرر الله اعينكم فو الله ليظهرن الروم علي فارس فراهنه---------- ابي بن خلف ----------------------------------علي عشر قلاءص من كل واحد منهما وجعلا الاجل ثلاث سنين فاخبر ابو بكر رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بذلك فقال بعد نزول الاية انما البضع ما بين	1322	-6345700902198634065	Shamela0009918-ara1.ms0860	false	417556493021049800	178	299	966	1588	1594	300	ففرح المشركون وشتموا بالمسلمين وقالوا انتم والنصاري اهل كتاب ونحن وفارس اميون لا كتاب لنا وقد ظهر اخواننا علي اخوانكم ولنظهر----ن عليكم فنزلت الاية الي قوله في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم وعد الله لا يخلف الله وعده ولكن اكثر الناس لا يعلمون يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه -----------لا يقرن الله اعينكم فو الله لتظهرن الروم علي فارس في بضع سنين فقال ابي بن خلف كذبت اجعل بيننا وبينك اجلا فراهنه علي عشر قلاءص من كل واحد منهما وجعلا الاجل ثلاث سنين فاخبر ابوب-كر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم----- فقال-------------------- البضع ما بين	860	5154628897799288644	291	470.0	233	663	43.89140319824219	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009918-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1368	true	6427134711222005530	146	235	787	1268	1629	300	فحاصرهم النبي عليه السلا-----------------م خمسا وعشرين ليلة حتي جهدهم الحصار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اخوة القردة والخنازير انزلوا علي حكم الله وحكم رسوله فابوا فقال علي حكم سعد بن معاذ فرضوا به فقال سعد لهم انزلوا من حصنكم فلما نزلوا قال حكمت فيهم ان يقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم وتقسم اموالهم فكبر النبي عليه السلام وقال لقد حكمت بحكم الله من فوق سبعة ارقعة ثم استنزلهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خندق و-----------------------ضربت اعناقهم فيه----------- وكانوا--------------------- سبعماءة فنزل فيهم قوله تع------------------------الي وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب اي عاونوا الاحزاب	1368	-6345700902198634065	Shamela0009918-ara1.ms1822	false	-6595523555663188168	77	180	367	907	1485	300	فحاصرهم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خمسا وعشرين ليلة حتي جهدهم الحصار وق---------ذف الله في قلوبهم الرعب فنز----------------------------لوا علي -----------------------------------حكم سعد بن معاذ ----------قال سعد فاني احكم فيهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بحكم الله من فوق سبعة ارقعة بان يقتل مقاتلهم ويسبي ذرايهم فحبسهم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في دار بنت الحارث امراة من بني النجار ثم خرج رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الي سوق المدينة فخندق بها خندقا ثم بعث اليهم فضربت اعناقهم في تلك الخنادق وكانوا علي ما قيل ستماءة او سبعماءة وقسم الاموال والنساء والذراري وذلك قول تعالي وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب اي عاونوا الاحزاب	1822	5154628897799288644	208	269.0	166	734	28.337875366210938	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009918-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1373	true	-4973119960422497563	222	272	1133	1386	1531	300	فنزل واذ تقول للذي انعم الله عليه بالاسلام الذي هو اجل النع--------م وانعمت عليه ب--عتقه ومحبته----------------------- امسك عليك زوجك يعني زينب--------------------- واتق الله --فلا تفارقها--- الطلاق وقصد عليه السلام بذلك نهي تنزيه لا تحريم لان الاولي لا ان لا يطلق وتخفي في نفسك ما الله مبديه اي الذي الله------ مظهره	1373	-6345700902198634065	Shamela0009918-ara1.ms1702	false	1539969427886117215	119	173	627	914	1528	300	ونزل واذ تقول للذي انعم الله عليه بالاسلام الذي هو اجل انواع الانعام وانعمت عليه بالعتق والتبني المنبء عن كمال الاكرام امسك عليك زوجك الاحزاب اي اصبر عليها الاية اي واتق الله اي لا تطلقها فان الطلاق ابغض الحلال الي الله الملك المتعال------------------------------- وتخفي في نفسك ما الله مبديه اي شيءا الله تعالي مظهره	1702	5154628897799288644	160	212.0	124	318	50.3144645690918	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009918-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1474	true	6096819487471347095	26	164	140	881	1573	300	للطهارة و---------------وضع خاتمه عند ام ولد له اسمها امينة كما كانت عادته من قبل وكان ملكه في خاتمه----------------- فاتاها صخر الجني ف----------------------ي صورة سليمان فاعطته الخاتم فلبس----------------------ه وجلس علي كرسي سليمان يحكم بين الناس وعكف عليه الطير والجن والانس وغير سليمان عن هيءته فاتي امينة لطلب الخاتم فانكرته وطردته فعرف ان الخطيءة قد ادركته وكان يدور علي البيوت يتكفف واذا قال انا سليمان حثوا عليه التراب ثم جاء------ الي الصيادين يخدمهم---------------- كل يوم بسمكتين يشتري خبزا بالواحدة وياكله بالاخري فيوما شق بطن احديهما فوجد فيه الخاتم الذي القاه الجني في البحر لان علماء بني اسراءيل انكروا حكم الجني لما سمعوا من نساء سليمان انه يدخل بهن حالة الحيض------ ولا يغتسل من جنابته فاحدقوا به وقراوا التورية فطار الجني والقي الخا-تم في البحر وابتلعته سمكة ووقعت السمكة في يد سليمان فلما تختم به ------------------------وقع ساجدا لله------ ورجع اليه ملكه	1474	-6345700902198634065	Shamela0009918-ara1.ms1635	false	1531142941912865838	42	179	239	970	1567	300	للطهارة او لاصابة امراة وضع خاتمه عندها و------------------------------------------كان ملكه في خاتمه فوضعه عندها يوما فاتاها الشيطان صاحب البحر واسمه الصخر علي صورة سليمان فقال يا امينة خاتمي فناولته اياه فتختم به وجلس علي كرسي سليمان فعكفت علي--------------ه الطير والجن والانس وغير سليمان من هيءته فاتي امينة لطلب الخاتم فانكرته وطردته فكان عليه السلام-------------- يدور علي البيوت يتكفف واذا قال انا سليمان حثوا عليه التراب وسبوه ثم عمد الي السماكين ينقل لهم السمك ويعطونه كل يوم -سمكتين فمكث علي ذلك اربعين صباحا عدد ما عبد الوثن في بيته فانكر اصف وعظ----------------------------------------ماء بني اسراءيل------- حكم الشيطان وسال اصف-- نساء سليمان فقلن ما يدع امراة منا في دمها ولا يغتسل من جنابة ثم -------------------------طار الشيطان وقذف الخاتم في البحر فابتلعته سمكة ووقعت السمكة في يد سليمان فبقر بطنها فاذا هو بالخاتم فتختم به فوقع ساجدا لله تعالي ورجع اليه ملكه	1635	5154628897799288644	402	573.5	319	876	45.890411376953125	58	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009918-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1518	true	4039953115529636356	17	181	86	893	1471	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار ويا قوم كرر النداء لزيادة تنبيه لهم وايقاظهم عن سنة الغفلة وزيادة الواو في النداء الثالث لان النداء الثاني داخل علي كلام هو تفسير للمجمل الذي هو كلام النداء الاول الداخل تحت القول والثالث ليس كذلك بل هو ابتداء كلام اخر عطف علي ما قبله من النداء اي قال لهم حزبيل يا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة من النار بالتوحيد وتدعونني الي النار اي الي عمل اهل النار سورة غافر اية تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار ثم بين ذلك فقال تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم اي حجة بان له شريكا يعني ما ليس باله ولا يصح ان يكون الها وانا ادعوكم الي العزيز اي المنتقم من المشرك الغفار لمن تاب من الشرك وامن سورة غافر اية لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار	1518	-6345700902198634065	Shamela0009918-ara1.ms0970	false	-4195684231288855375	34	81	172	407	1485	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فار------------------------------------ لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار	970	5154628897799288644	235	436.0	188	807	29.12019920349121	46	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009918-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1619	true	7552918708226489972	187	294	990	1607	1637	300	ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ليدخل المءمنين اي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليعرفوا نعمة الله في ذلك ويشكروها فيدخلهم كرر لام التعليل لان الفتح علة غاءية للمغفرة علة غاءية للادخال بمعني لاجله اي فتحنا لك ليغفر لك الله ليدخل المءمنين والمءمنات في جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر اي يمحو بالتجاوز عنهم سيءاتهم وكان ذلك اي دخولهم الجنة والتجاوز عن سيءاتهم عند الله اي---------------------- في --------الاخرة فوزا عظيما اي نجاة وافرة من العذاب سورة ال----فتح اية-------------------------------------------------------------------------- ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم	1619	-6345700902198634065	Shamela0009918-ara1.ms0186	false	-8701704311399436300	196	299	1118	1725	1730	300	ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما واللام علة لما دل عليه قوله تعالي ولله جنود السماوات والارض من التدبير وحسن التقدير اي دبر ما دبر من تسليط المءمنين علي الكافرين ليعرفوا نعمة ربهم------- ويشكروها فيدخلوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الجنة ويتنعموا بما فيها وهلاك عدوه اي اعداء النبي والمءمنين في الدنيا والاخرة ولعنهم اي طردهم وبعدهم من رحمته وسوء منقلبهم بفتح اللام اي قبح انقلابهم اي سوء مرجعهم ومصيرهم والمعني انه اعلمه ذلك بقوله تعالي ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم	186	5154628897799288644	299	458.5	245	836	35.76554870605469	43	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009918-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1712	true	5475952044094918616	250	273	1216	1332	1491	300	واذا جاءك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لو لا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير ولما	1712	-6345700902198634065	Shamela0009918-ara1.ms1814	false	1473523970371234570	16	38	85	200	1602	300	واذا جاءك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لو-لا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير فهذا	1814	5154628897799288644	112	216.0	90	116	96.55172729492188	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009918-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1833	true	-9101088216960682060	69	199	323	932	1416	300	الا-يات 3 الي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري وما يدريك اي اي شء يجعلك داريا بانه لا ينتفع بعلمك لعله يزكي اي يتطهر من الذنوب بما يسمع منك او يذكر اي يتعظ بالقران فتنفعه الذكري بالرفع والنصب اي العظة سورة عبس الايات 5 الي اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي -اما من استغني بنفسه وماله اي تكبر عن الاسلام وعظتك فانت له تصدي اي تتعرض وتقبل بوجهك يعني لا ينبغي ان يفعل مثلك للغني كذا روي انه صلي الله عليه وسلم بعد نزول عبس ما عبس في وجه فقير ولا تصدي لغني وما عليك الا يزكي اي ليس عليك باس ومضرة في ان لا يسلم عتبة واصحابه سورة عبس الايات 8 الي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي واما من	1833	-6345700902198634065	Shamela0009918-ara1.ms1600	false	-955882233245148423	179	209	921	1071	1528	300	الاحكام لقوله وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من است--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي والاعمي	1600	5154628897799288644	132	193.0	103	611	21.603927612304688	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009918-ara1