id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0018	true	7444514033391655303	102	127	553	679	1555	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	18	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms092	false	4055609327233803256	161	186	867	993	1605	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	92	2843057390628335942	126	252.0	101	126	100.0	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0040	true	-3528722159951898729	108	135	628	776	1677	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	40	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms157	false	8172258084466339829	132	159	728	876	1619	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	157	2843057390628335942	148	296.0	121	148	100.0	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0043	true	8445403991288763426	160	188	850	996	1552	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	43	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms168	false	-2433126143513451722	9	37	46	192	1653	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	168	2843057390628335942	146	292.0	118	146	100.0	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0052	true	-5616227847550708308	0	31	0	153	1541	300	فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	52	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms188	false	-1398931709480501241	93	124	455	608	1575	300	فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	188	2843057390628335942	153	306.0	122	153	100.0	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0061	true	6894587972125199937	34	61	186	344	1574	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	61	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms211	false	764722926684439648	60	87	317	475	1558	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	211	2843057390628335942	158	316.0	131	158	100.0	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0062	true	-6200325938139929107	112	153	555	774	1525	300	والله عليم بالظالمين فيجازيهم وفيه تهديد شديد لهم لان علمه بهم كعلمه بغيرهم سورة البقرة اية ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	62	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms214	false	-2824088005838327373	141	177	765	954	1654	300	والله عليم بالظالمين قدرته علي معاقبتهم تهددا لهم قوله عز وجل------------------------------ ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	214	2843057390628335942	155	274.0	124	219	70.77625274658203	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0064	true	6569320562212139502	102	168	532	875	1549	300	ولقد انزلنا اليك ايات بينات وما يكفر بها الا الفاسقون ولما سمع الاية ابن صوريا قال ما جءنا بشء يا محمد فنزل قوله ولقد انزلنا اليك يا محمد ايات بينات اي واضحات تبين الحلال والحرام وما يكفر بها اي وما يجحد بالايات الا الفاسقون اي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخارجون عن --طاعة الله من اليهود ومشركي العرب سورة البقرة اية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اوكلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل اكثرهم لا يءمنون	64	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms218	false	-2043988984957411500	64	154	327	821	1575	300	ولقد انزلنا اليك ايات بينات وما يكفر بها الا الفاسقون--------- الاية سورة البقرة عني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالايات القران وساءر المعجزات والدلالات التي اوضح اللهعز وجل بها امر النبيعليه السلام وذكر انه لا يجحد ذلك ولا ينكره الا كل متناه في الكفر والفاسق الخارج-- عن الطاعة اما عن اصل الدين واما عن بعض الطاعات بارتكاب كبيرة ولذلك قالعز وجلفي ابليس ففسق عن امر ربه وقال فيمن يرمي المحصنات واولءك هم الفاسقون وقال ان المنافقين هم الفاسقون فبين الفاسق والفاسق بون قوله عز وجل اوكلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل اكثرهم لا يءمنون	218	2843057390628335942	150	205.5	120	624	24.038461685180664	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0087	true	5884660750021651179	46	79	250	422	1582	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون------------------ قوله ام تقولون	87	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms263	false	-938679487510598849	69	105	370	560	1561	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون الاية سورة البقرة قوله ام تقولون	263	2843057390628335942	172	332.0	139	190	90.52631378173828	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0088	true	-2652935664434305646	184	229	959	1199	1571	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرء-ف رحيم	88	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms265	false	-2229347007079069879	43	88	239	480	1600	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	265	2843057390628335942	240	475.0	195	241	99.5850601196289	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0093	true	6009005266445987509	179	230	913	1191	1578	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام خطاب للنبي عليه ال--------------------سلام وحيث ما كنتم وصليتم فولوا وجوهكم بالصلوة شطره	93	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms275	false	-7145255502240239504	99	144	492	730	1545	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم ته---------------------------------------------تدون الاية سورة البقرة فان قيل لم كرر قوله وحيث ما كن-------تم فولوا وجوهكم-------- شطره	275	2843057390628335942	202	357.0	162	298	67.78523254394531	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0116	true	-5026417795383803293	47	74	265	412	1553	300	يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	116	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms317	false	-4136659307413010721	142	169	736	883	1615	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	317	2843057390628335942	146	291.0	119	147	99.3197250366211	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0117	true	6729163737023666091	153	178	815	970	1626	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين	117	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms320	false	-4325183152177018939	8	33	39	194	1558	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين	320	2843057390628335942	155	310.0	130	155	100.0	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0119	true	6258711696373667189	160	235	851	1225	1583	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رء-سكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب---------------------- قوله واتموا	119	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms324	false	729288620736324725	155	234	838	1235	1572	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب الاية سورة البقرة قيل قوله واتموا	324	2843057390628335942	374	734.0	299	397	94.20655059814453	73	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0122	true	-7592096427802150704	85	131	429	657	1515	300	الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوي واتقون يا اولي الالباب قوله الحج اي وقت الحج مبتدا خبره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشهر معلومات وهي شوال وذو القعدة وتسع من ذي	122	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms328	false	6013120324855681141	58	174	282	888	1527	300	الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوي واتقون يا اولي الالباب --------------------------------الاية سورة البقرة جدل الحبل فتله وبه سمي الزمام جديلا وعنه استعبر جالت فلانا ولذلك قيل ناقضه تشبيها بنقض الحبل وقتل فلان يفتل حبلا في ذورة فلان اذا احتال عليه والجدول النهر الممتد كالحبل المفتول والمجدل القصر المحكم والجذالة كل ارض صلبة والزاد فضل الطعام الزاءد عما يكتفي به في الوقت وقد بين الله تعالي فيما تقدم احكام الحج وما يقع فيه من الاحصار واستباحة الحلق والتمتع وبين في هذه الاية وقته الذي يصح فيه ذلك ومن قال اشهر الحج------- شوال وذو القعدة وتسع من ذي	328	2843057390628335942	185	128.5	146	645	28.682170867919922	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0136	true	8663292887706572547	196	262	1038	1412	1594	300	في الدنيا والاخرة ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم في الدنيا والاخرة اي لتتفكروا ان الدنيا زاءلة والاخرة باقية فتطلبوا الاخرة بترك الدنيا في سبيل الله ويسءلونك عن اليتامي اي عن مخالطتهم وذلك بعد نزول قوله ولا تقربوا مال اليتيم وق------------------وله ان الذين ياكلون ام---------------------وال اليتامي ---ظلما الاية فتركوا --------------	136	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms353	false	1314783822348831741	135	248	703	1310	1585	300	في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم الاية سورة البقرة الخلط الجمع بين اجزاء شينين سواء كانا مانعين او غير مانعين فهو اخص من المزج يقال للصديق الخلط وهو دون الخليل والخلاط وداء يخلط الجوف وافة تعتري العقل والتخليط ان يخلط بالامر ما يفسده والاعنات من عنت العظم عنتا اصابه وهي اوكسر وقد اعنته وكل ما يءثم او يشق عنت ولما اكثر الله تعالي التحذير من مال اليتيم في نحو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن وقوله ان الذين ياكلون اموال اليتامي وقوله واتوا- اليتامي اموالهم الاية تحرجوا عن تناول ماله	353	2843057390628335942	219	379.0	177	750	29.200000762939453	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0139	true	-6649126751754893054	77	117	387	613	1519	300	واعلموا انكم ملاقوه اي صاءرون اليه فاستعدوا له بما لا تفتضحون به وبشر المءمنين يا محمد اي الذين يصدقون بوعده تعالي ويحافظون حدوده سورة البقرة اية------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم	139	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms358	false	-1087282133774484452	222	263	1157	1376	1581	300	واعلموا انكم ملاقوه اي صاءرون اليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------واللقاء يقال في المحسوس والمعقول يقال لقي اثما وجهدا قال الله عز وجل ومن يفعل ذلك يلق اثاما قوله عز وجل ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم	358	2843057390628335942	116	120.5	95	329	35.258358001708984	20	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0145	true	2232154328977141708	19	85	99	463	1601	300	حدود الله اي احكامه المعلومة يبينها لقوم يعلمون ل-----انهم يحفظ----------ونها والجاهل اذا بين له لا يحفظ ولا يتعاهد سورة البقرة اية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	145	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms371	false	6650227396804520725	171	238	843	1209	1551	300	حدود الله وبين ان تلك الحدود -بينها لقوم يعلمونتنبيها انهم هم الذين يتبينونها لقوله انما تنذر من اتبع الذكر قوله عز وجل------------ واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	371	2843057390628335942	289	506.5	233	379	76.2532958984375	49	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0145	true	2232154328977141708	215	300	1136	1601	1601	300	عليه السلام ثلثة جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والعتاق وفي رواية الرجعة مكان العتاق واذكروا اي احفظوا نعمت الله عليكم اي الاسلام وما انزل عليكم من الكتاب اي القران والح-------------------------------كمة اي الفقه في الدين والموعظة للعمل يعظكم الله به اي بالنازل عليكم واتقوا الله من المخالفة واعلموا ان الله بكل شء عليم اي بسركم وجهركم من اعمالكم فيجازيكم به سورة البقرة اية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله-	145	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms373	false	-2977483407886595561	22	113	133	653	1655	300	عليه السلامثلاث- جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والعتاق وحث علي معرفة نعمه------------------------------------------------------- وما انعم عليهم --بالكتاب والح----------كمة ان قيل كيف افرد الكتاب والحكمة عن النعمة وهي افضل النعم واجلها قيل لامرين احدهم----------------------------------------------ا ان ا----------------------------------------------------------------------لنعمة في تعارف الخاصة والعامة هي كثرة في المال وصحة في البدن وساءر الزين الدنيوية ولا يعرف الكتاب والحكمة نعمه الا اولوا الالباب والثاني افردهما التخصيص والتفصيل كافراد جبريل وميكاءيل عن الملاءكة قوله عز وجل واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله	373	2843057390628335942	213	192.0	172	704	30.25568199157715	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0146	true	8309661798446049883	206	270	1059	1411	1579	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	146	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms375	false	2660629941666197071	41	105	208	560	1621	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	375	2843057390628335942	352	704.0	288	352	100.0	64	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0149	true	-3563382254823156731	177	224	986	1233	1633	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	149	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms380	false	-589053161292280587	146	193	766	1013	1606	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	380	2843057390628335942	247	494.0	200	247	100.0	47	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0155	true	-7563750900824417609	240	300	1251	1548	1548	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظا-----------------------------------------------لمين ثم اخبر عن حال بني اسراءيل-	155	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms394	false	-5043221318889736045	19	86	94	427	1546	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين الاية سورة البقرة قوله عز وجل الم تر الي الملا ------------من بني اسراءيل	394	2843057390628335942	281	542.5	225	345	81.44927215576172	54	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0158	true	7394039691553026520	74	134	416	717	1516	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	158	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms398	false	-3202105107343562409	45	105	232	532	1570	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	398	2843057390628335942	298	595.0	239	301	99.0033187866211	58	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0170	true	-4854054098546554443	142	181	683	895	1510	300	يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	170	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms429	false	7755706940107780957	201	240	1001	1213	1521	300	يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	429	2843057390628335942	212	424.0	173	212	100.0	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0175	true	3575385652833912359	102	130	545	685	1548	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	175	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms439	false	-6230841516252909475	242	270	1238	1378	1535	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	439	2843057390628335942	140	280.0	112	140	100.0	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0180	true	491644504658855117	33	212	150	1088	1547	300	وهم لا يظلمون اي لا ينقصون من ثوابهم ولا يزادون علي عقابهم عن ابن عباس رضي الله عنه انها اخر اية نزلت بها جبراءيل عليه السلام وقال ضعها في راس الماتين والثمانين من البقرة وعاش بعدها احدا وعشرين يوما وانما امر بوضعها هنا تاكيدا للزجر عن الربوا سورة البقرة اية يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	180	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms452	false	3612267314142198719	117	259	599	1338	1559	300	وهم لا يظلمون اي لا ينقص----- ثوابهم ولا يزاد------ عقابهم قوله عز وجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	452	2843057390628335942	727	1418.0	587	938	77.50533294677734	136	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0183	true	-5818305459662613045	226	258	1188	1358	1567	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	183	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms456	false	-416488117932685044	174	206	888	1058	1560	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	456	2843057390628335942	170	340.0	138	170	100.0	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0195	true	-175558022356784324	42	81	208	408	1536	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب ----------ان الدين عند الله الاسلام بكسر ان عل-----ي الاستءناف ا----ي ان الدين المرضي	195	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms477	false	-1987430248964154594	134	174	673	886	1526	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب قد تقدم وجوه الدين -----وان للاسلام ثلاث منازل الاول الاعت-راف الذي يحقن الدم والثاني	477	2843057390628335942	170	281.0	135	219	77.62557220458984	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0203	true	-5081646194311773032	30	104	166	557	1579	300	وذريتها اي اولادها من الشيطان الرجيم اي المطرود من الرحمة قال -------------------------------------عليه السلام------ ما من مولود يولد الا والشيطان يخنسهاي يطعنه باصبعهحين يولد فيستهل صارخا من الشيطان الا م----------ريم وابنها فانه طعن في ال------------------------------------------------------------حجاب سورة ال عمران اية فتقب---------------------------------------------------------------------------لها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب فتقبلها	203	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms491	false	8289392597100222714	94	201	471	1017	1549	300	وذريت-----------ها من الشيطان الذي قال ولاغوينهم اجمعين لكون الانثي اطوع له وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من مولود يولد الا والشيطان ينال منه طعنة ولها -----------يستهل الصبي -----------الا ما كان من مريم وابنها فانها لما وضعتها قالت واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فضرب دونها حجاب ونبه بقوله انك انت السميع العليم انك تسمع نذري وتعلم حالي ونيتي فتقبل مني ما قلت قوله في وجل فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب القبالة	491	2843057390628335942	269	420.0	214	579	46.45941162109375	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0208	true	-6440062464562656143	237	296	1196	1511	1533	300	والحكمة اي الفقه والمعرفة والتوراة والانجيل فيحفظهما عن ظهر القلب سورة ال عمران اية ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	208	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms499	false	-8380041838306126353	128	176	602	859	1546	300	والحكمة------------------ والتوراة والانجيل---------------------------------------- ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	499	2843057390628335942	257	496.0	209	315	81.5873031616211	48	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0218	true	-7499672317244973991	103	136	523	675	1485	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم--- قوله	218	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms514	false	4693265694612544204	106	140	555	710	1473	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم في قوله	514	2843057390628335942	152	298.0	119	155	98.06451416015625	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0234	true	-2483838259188238574	144	216	778	1160	1606	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وما الله يريد ظلما للعالمين -----------------تلك ايات الله اي ايات القران الواردة في الوعد والوعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------ نتلوها اي نقرءها عليك با------------لحق اي بالصدق والعدل من جزاء المحسن والمسء بما يستحقانه يعني نعرفك اياها بجبراءيل وما الله يريد ظلما للعالمين اي لا ياخذ احدا بغير جرم ولا يزيد ولا ينقص من العقاب والثواب سورة ال عمران اية ولله ما في السماوات وما في الارض والي الله ترجع الامور	234	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms549	false	-2942195394954938650	66	153	370	825	1584	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وما الله يريد ظلما للعالمين قال الفراء معناه هذه ايات الله وقد تقدم الكلام في قوله ذلك الكتاب لا ريب فيه وايات الله يصح ان تكون الكتاب وان تكون جميع الايات المسموعة والمعقولة مما يظهره الله ويكون معني نتلوها نبينها بوجوه التبينات قوله بالحق اي -الحق يقارنه او هو الحق وفي قوله------------------------------------------ وما الله يريد ظلما تنبيه علي اعتبار ما تقدم ذكره لما اقتضي عدله في معاقبة الكفار قوله تعالي--------------- ولله ما في السماوات وما في الارض والي الله ترجع الامور	549	2843057390628335942	181	227.5	140	513	35.282649993896484	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0237	true	3608160715794124601	163	265	904	1414	1602	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ثم بين حال من لم يءمن من اهل الكتاب بقوله ان الذين كفروا لن تغني اي لن تنفع عنهم اموالهم ولا اولادهم اي الكثرة منهما من الله اي من عذابه في الاخرة شيءا اي نفعا ما قاله ردا لقولهم نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين ثم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال-- واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون اي معذبون داءما سورة ال عمران اية مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون	237	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms555	false	-2550368619615413593	43	153	231	784	1550	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون اغناه اذا جعل له غني واغني عنه جعل له غناء في الدفع ولما ذكر ف----------------------------------------------------------------------------ي الا--------------------------------------------------------------------------------ية الاولي ان ما يفعله الانسان من الخير لن يكفر بين ان ما يعدونه خيرا انما ينفع بعد الايمان فاما مع افتقاده فلا نفع وذكر اجل ما هو عندهم خير وهو الاموال والاولاد وانها لا تغني عنهم وعلي ذلك ما حكي عن الكفار ما اغني عني ماليه وجعلهم اصحاب النار لملازمتهم اياها قوله تعالي---------------------- مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون	555	2843057390628335942	247	299.5	197	731	33.789329528808594	43	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0239	true	-3144455448880505996	41	69	223	378	1635	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	239	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms558	false	3879570688113361506	4	32	24	179	1598	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	558	2843057390628335942	155	310.0	127	155	100.0	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0254	true	-314716383186488363	83	171	457	891	1526	300	والله خبير بما تعملون اي عالم باعمالكم فيجازي--------------------------------------------------------------كم بها سورة ال عمران اية----- ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	254	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms582	false	1147550268172739149	58	158	323	816	1563	300	والله خبير بما تعملون اي عالم به يخبر--------كم به تنبيها علي ما قال ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون قوله تعالي ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	582	2843057390628335942	403	778.0	318	501	80.43912506103516	81	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0258	true	-4614207395704161381	2	57	10	268	1483	300	وما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون قوله وما كان لنبي ان يغل بفتح الياء وضم الغين اي يخون وبضم الياء وفتح الغين اي ينسب الي الخيانة نزل حي---------------------------------ن فقدت قطيفة حمراء يوم بدر فقال المنافقين لعل رسول----- الله---------- اخذها وروي	258	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms590	false	-4068708463127376576	153	209	813	1078	1523	300	وما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون ----------------------------------------الغلول تناول مال الغير بضرب من المكيدة وكثر استعماله في الغنيمة وسبب نزول ذلك قال ابن عباس هو ان فقد- قطيفة حمراء يوم بدر فقال بعض الناس لعل النبي صلي الله عليه وسلم اخذها وقال	590	2843057390628335942	147	218.5	110	306	48.039215087890625	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0269	true	-356120211977218285	96	133	502	725	1594	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	269	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms626	false	7000765878595853337	6	43	32	255	1599	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	626	2843057390628335942	223	446.0	186	223	100.0	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0272	true	3319811435562883682	99	170	516	858	1507	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	272	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms630	false	-3771603759849533335	60	131	300	642	1501	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	630	2843057390628335942	342	684.0	271	342	100.0	71	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0275	true	1383244782775952478	0	66	0	291	1398	300	بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	275	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms633	false	-8209888690321424389	109	175	532	823	1449	300	بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	633	2843057390628335942	291	582.0	225	291	100.0	66	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0283	true	-903412920948003957	0	37	0	200	1587	300	ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما قوله	283	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms643	false	7985497548594350726	238	275	1214	1413	1546	300	ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما اصل -	643	2843057390628335942	196	387.0	160	200	98.0	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0290	true	-5465804140931441740	86	125	490	716	1689	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا	290	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms657	false	-3623593634733466024	261	300	1391	1616	1616	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا-	657	2843057390628335942	225	445.0	187	226	99.55752563476562	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0295	true	8402054960010766082	109	158	574	828	1585	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	295	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms665	false	-8150632326536803193	79	128	397	651	1578	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	665	2843057390628335942	254	508.0	205	254	100.0	49	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0297	true	-2627710771670235605	30	121	161	690	1655	300	والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا نزل نهيا عن الموالاة بهم واستيشارهم ف----------------ي الامور----------------------------------------------------------------------- والله اعلم باعداءكم ايها المءمنون من-------------------------------------كم فاحذروهم ولا تستشيروهم في اموركم ولا تقبلوا نصيحتهم وكفي بالله وليا اي محبا فثقوا بولاي-----------ته وكفي بالله ------نصيرا اي معينا لكم ويكفيكم مكرهم والمنصوب فيهما تمييز سورة النساء اية من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا قوله	297	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms667	false	-3954103536143601629	16	113	81	647	1636	300	والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا ظاهره كالبعيد من الاول وكذلك قوله كفي بالله وذلك لتحري الاختصار فيه وتقدير الكلام يريدون ان تضلوا السبيل واذا ارادوا ذلك فهم اعداءكم والله اعلم----------------------- منكم بعداوتهم لكم وهو تعالي وليكم ونصيركم فاذن الواجب عليكم ان تتركوا موالاتهم واستنصارهم وتستكف-------------------------وا بولاية الله ونصرته وكفي ب---ه وليا ونصيرا قوله تعالي م-----------------------------------------------------ن الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا اللي	667	2843057390628335942	324	495.5	265	670	48.35820770263672	49	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0312	true	-805357312968347457	97	123	489	627	1545	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا --------قوله ويقولون	312	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms691	false	4279426362265332817	122	149	610	756	1522	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا المعني بقوله ويقولون	691	2843057390628335942	138	267.5	112	146	94.52054595947266	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0315	true	5291548314709430243	230	266	1232	1405	1588	300	ان الله كان علي كل شء حسيبا اي محاسبا يحاسبكم عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي السلام وغيره---- وفيه تهديد عظيم سورة النساء اية ا-----------------------------------------------------------------------------لله لا اله الا هو ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ومن اصدق من الله حديثا	315	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms699	false	-7646213468346702210	18	112	97	545	1481	300	ان الله كان علي كل شء حسيبا اي------- يحاسبكم علي كل شء قل او كثر فلا تتغافلوا عن صغيرة وكبيرة وقول عطاء حفيظا وقول ابن جبير شهيدا فاشارة الي هذا المعني وقيل حسيبا اي كافيا من قولهم احسبني هذا الشء اي كفاني حتي قلت حسبي ومن قال ذلك جعله من باب الداعي السميع اي المسمع وفيه عطاء حسابا اي كافيا والمعني ان الله يعطي كل شء من المعرفة والحفظ والرزق ما يكفيه اذ هو حافظه قوله تعالي الله لا اله الا هو ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ومن اصدق من الله حديثا	699	2843057390628335942	131	208.5	100	455	28.791208267211914	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0316	true	8617768713719949125	209	237	1049	1205	1525	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	316	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms701	false	134358802954717063	23	51	133	289	1633	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	701	2843057390628335942	156	312.0	128	156	100.0	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0317	true	-1562495891793018647	34	70	185	388	1583	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاء-كم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	317	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms701	false	134358802954717063	263	299	1424	1628	1633	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	701	2843057390628335942	203	401.0	167	204	99.50980377197266	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0318	true	-7656095466092450166	0	31	0	193	1574	300	ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل-ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	318	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms703	false	-6522434622962858033	126	158	652	846	1585	300	ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	703	2843057390628335942	193	381.0	162	194	99.48453521728516	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0326	true	-7688438697971303844	152	219	795	1160	1600	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا ثم بين لهم صلو-------------ة الخوف	326	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms712	false	-8820491309917823794	137	206	726	1104	1580	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا قد علمنا تعالي كيف نصلي صلاة الخوف	712	2843057390628335942	353	690.5	288	378	93.38624572753906	63	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0334	true	-6753845417600593167	228	277	1278	1546	1683	300	اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا اولءك ماواهم جهنم اي تلك الطاءفة مستقرهم ف----------------------------------------------------------------------------------------ي الاخرة نار جهنم ولا يجدون عنها محيصا اي مخلصا ومهربا سورة النساء اية والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا	334	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms723	false	-2931753327410824932	172	236	916	1263	1555	300	اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا المحيص المعدل علي سبيل الهرب بين ان هءلاء صاروا في اسر الشيطان وكما لم يتفكروا من مولاته في الدنيا لم يتفكروا من مصاحبته في مقره في الاخرة كما قال تعالي احشروا الذين ظلموا وازواجهم قوله تعالي--------- والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا	723	2843057390628335942	173	279.0	138	356	48.59550476074219	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0337	true	-6986038084615904896	29	70	152	375	1614	300	ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولدان وان تقوموا لليتامي بالقسط وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما قوله	337	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms726	false	-303419238174160378	219	260	1084	1307	1508	300	ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولدان وان تقوموا لليتامي بالقسط وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما قوله	726	2843057390628335942	223	446.0	182	223	100.0	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0339	true	-7113787829662014315	176	266	938	1398	1585	300	وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما وان يتفرقا اي الزوج والزوجة يغن الله كلا اي كل واحد منهما من سعته اي من رزقه بان تتزوج المراة غيره ويتزوج الزوج غيرها وكان الله واسعا اي واسع الرزق الفضل حكيما يحكم بالتسوية والتفرقة -------------------------------لحكمة --يعلم-ها سورة النساء ----------------------------اية ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا ح---------------------------------------------------------------ميدا ولله ما في السماوات وما في الارض	339	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms729	false	5115271410216032139	146	232	723	1152	1507	300	وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واسع عام في الغني والقدرة والعلم وعقبه بالحكم منبها ان السعة ما لم يكن معها الحكمة والعلم كان الي الفساد اقرب منها الي الصلاح قوله تعالي ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا لما قال يغن الله كلا من سعته نبه علي قدرته علي ذلك بقوله تعالي ولله ما في السماوات وما في الارض	729	2843057390628335942	249	405.5	197	585	42.56410217285156	46	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0340	true	8414950681125146387	130	240	660	1244	1564	300	علي غيره سورة -النساء اية ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا ثم هدد المشركين والعاصين بقوله ان يشا يذهبكم ايها الناس اي يعدمكم في الدنيا اذا عصيتم امره ويات باخرين اي يوجد قوما اطوع منكم فيما يامرهم وكان الله علي ذلك اي علي الاعدام والايجاد كما يريد قديرا اي بليغ القدرة عليه قيل في هذه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية تخويف وتنبيه لكل من كانت له ولاية وحكم علي الغير من الامراء والقضا--------------------------------------------------------------------------------------------ة والنواب الذين لم يعدلوا بين الناس ومنهم العالمون الذين لم يعملوا بعلمهم ولم ينصحوا الناس ليهتدوا في الدين سورة النساء اية من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا	340	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms730	false	3617403036620089721	19	127	103	647	1529	300	علي كونه غنيا قوله عز وجل ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا اي هو غني عن خلقه ومع غناه قادر علي افناء قوم والاتيان باخرين كما قال وان تتولوا يستبدل قوما غيركم وكما قال ويستخلف من بعدكم ما يشاء قال الم تر ان الله خلق السماوات والارض بالحق ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد ويقال لما نزلت الاية ضرب يده عليه الصل------------------------------------------------اة والسلام علي ظهر سلمان وقال فمن قوم هذا وقوله يذهبكم علي هذا ليس يشير الي الاعيان فقط بل الي الانواع الذين -----------------------هم العرب والعجم قوله تعالي من---------------------------------------------------------- كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا	730	2843057390628335942	183	245.5	142	868	21.082948684692383	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0344	true	-1778375445398639577	158	194	824	1021	1578	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	344	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms735	false	3654922784359309315	61	97	336	533	1642	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	735	2843057390628335942	197	394.0	161	197	100.0	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0347	true	7451110064912548403	19	219	119	1158	1531	300	ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم وكان الله شاكرا عليما ثم قال باستفهام التقرير اي تقرير انه لا يعذب المءمن الشاكر تطييبا لنفوس المءمنين ما يفعل الله بعذابكم اي اي شء يفعل بعذابكم ان شكرتم الله وامنتم به اي وحدتموه يعني ما حاجته الي تعذيبكم لو امنتم بربكم خالقكم ورازقكم وشكرتم له علي نعمه التي انعمها عليكم ايتشفي به من الغيظ ام يستجلب به نفعا او يستدفع به ضررا كما يفعل السلاطين علي رعاياهم بعذابهم وهو الغني الذي يستحيل عليه شء من ذلك فان اقمتم بشكر نعمته وامنتم به فقد ابعدتم عن انفسكم استحقاق العذاب ويجوز ان يكون ما نافية اي لا ------------------------يعذبكم ان شكرتموه وكان الله شاكرا عليما اي مثيبا موفيا اجوركم عالما بحق شكركم وايمانكم وتقديم الشكر علي الايمان هنا مع ان الامر بالعكس ايذان بان اصل التكليف الشكر المبهم لان العاقل اذا نظر ----------------------------------------------------------------------------------------الي ما انعم عليه تصور منعما فشكر شكرا مبهما فادي ذلك الي تجديد النظر لدرك معرفة المنعم القديم فامن به فشكر شكرا مفصلا فقدم الشكر علي الايمان من------------ هذا الوجه ----سورة النساء اية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما قوله لا يحب الله الجهر ا--------ي ان تجهروا بين الناس بذكر رجل منهم بالسوء من القول	347	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms737	false	-8588048661273516142	42	170	218	860	1483	300	ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم وكان الله شاكرا عليما------------------------ اي ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عالي الله عن عذابكم فلا يعذبكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا عرفتم ووفيتم حقها ان قيل لم اخر الايمان عن الشكر قيل لانه عني به معرفة النعمة التي يتوصل به -----------------------------------------------------الي معرفة النعم ----ومعرفة ال-------------------------------------------منعم هي الايمان فاذا الشكر علي هذا الوجه مقدم علي الايمان لانه ارفع منه وهو لا ينفك عن الايمان والايمان قد ينفك عنه ووصفه نفسه بالشكر تنبيها انه يقابلهم بما يكون منهم فقد تقدم ان الشكر قد يكون من المولي للعبد بمعني مقابلته بما يكون من خدمته ونبه بقوله عليما انه لا يخفي عليه ما يتحراه العبد قوله تعالي لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما قوله من ظلم رفع علي تقدير لا يرضي ان يجهر-------------------------- بالسوء من القول	737	2843057390628335942	214	61.5	167	1416	15.112994194030762	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0356	true	5831031815441176712	79	202	402	1018	1495	300	ولا ليهديهم اي ولا يرشدهم طريقا من الطرق سورة النساء اية الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا الا طريق جهنم وهو د--ين الكفر او العمل الذي يجرهم الي ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هنم او طريقا يوم القيامة ينتهي بهم اليها قيل يرفع لاهل الايمان في الموقف طريق ياخذ بهم الي الجنة ويرفع لاهل الكفر طريق ينتهي بهم الي النار خالدين فيها ابدا اي لا يخرجون عنها معذبين بها وكان ------------------------------------------ذلك اي خلودهم فيها وعذابهم في النار علي الله يسيرا اي هينا--- عليه لا يعجز عنه قيل هذا لمن سبق علمه فيهم انهم لا يءمنون سورة النساء اية يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم وان تكفروا فان لله ما في السماوات والارض وكان الله عليما حكيما--------- قوله	356	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms747	false	-4794813145436251878	0	111	0	569	1545	300	ولا ليهدي--------------هم طريقا------------------------- الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا قيل عني الله بالجمع بين الكفر ---------الذي هو اعظم الظالمين وبين ظلم العباد وقيل تقديره ان الذين كفروا وظلموا الذين ظلموا نحو قول الشاعر ومن يهجوا رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء اي ومن يمدحه بحذف من وقوله الا طريق ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هنم اي لا يوافقهم لغير ---------------ذلك اذ لا يستحقون بل لا يقبلون وقوله وكان ذلك-------------------------------- علي الله يسيرا اي لا يصعب عليه تعذيبهم ولا يستعظمه فالحكمة تقتضي ذلك قوله تعالي-------------------- يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم وان تكفروا فان لله ما في السماوات والارض وكان الله عليما حكيما الباء في قوله	747	2843057390628335942	261	357.0	201	836	31.220096588134766	46	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0361	true	6359863365630279086	197	228	1031	1192	1613	300	سورة الماءدة اي--------------------------ة بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	361	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms751	false	-3847161340469823072	27	62	148	335	1556	300	سورة الماءدة السورة التي يذكر فيها الماءدة بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	751	2843057390628335942	160	307.5	129	187	85.5615005493164	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0362	true	-925774694237821901	217	294	1135	1547	1585	300	يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شن-ان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب قوله يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله نزل نهيا عن تحليل ما حرم وال شعاءر جمع شعيرة وهي العلامة اي علامات طاعة	362	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms753	false	6783995534221913466	195	255	964	1302	1540	300	يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنءان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب الشعاءر ح------------------------------------------------------------------------مع شعيرة ا-ي العلامة واصلها اصابة --	753	2843057390628335942	317	610.0	259	413	76.75544738769531	54	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0371	true	4144794385023315039	92	214	481	1166	1612	300	وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر عظيم ثم بين ثواب المطيع وعقاب العاصي فقا------------ل وعد الله الذين امنوا بالله وبمحمد نبيه وعملوا الصالحات اي الخيرات بعد الايمان لهم مغفرة من ذنوبهم في شركهم واجر عظيم لاعمالهم في ايمانهم في الاخرة وهذه الجملة في محل النصب علي انها المفعول ------------------------------------الثاني -------ل وعد والاول الذين امنوا سورة الماءدة اية والذين كف-----------------------------------------روا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم والذين كفروا بالله وكذبوا باياتنا اي بمحمد والقران وماتوا بلا توبة اولءك اصحاب الجحيم اي ملازمون بها لا ينفكون عنها سورة الماءدة اية------------------------------------------------------------------------------------ يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمت الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم واتقوا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون قوله يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله ------	371	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms765	false	-3885067393783291650	42	158	207	842	1582	300	وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر عظيم في قوله مغفرة وجهان احدهما ان يكون في موضع مفعول وعد الله كقول الشاعر وجدن-------------------ا الصالحي-----------------------ن لهم جزاءا وجنات وعينا سلسبيلا فجعل قوله لهم جزاء في موضع---------------------------------------------- المفعول به وعطف علي موضعه قوله جنات بالنصب والثاني ان مفعول وعد محذوف وقوله لهم مغفرة تفسير له وعلي كلا التقديرين لا يختلف المعني قوله تعالي والذين كفروا وكذبوا باياتنا اول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءك اصحاب الجحيم ذلك استءناف كلامهم متضمن للوعيد بتضمن الاية الاولي للوعد قوله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمت الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم واتقوا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون قيل عني قوما من اليهود هموا بقتل النبي صلي الله	765	2843057390628335942	272	267.0	217	871	31.228473663330078	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0373	true	-3840910486122606792	67	99	373	546	1622	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	373	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms766	false	-8612712469357294536	222	254	1169	1342	1597	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	766	2843057390628335942	173	346.0	141	173	100.0	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0376	true	8622592542374852367	107	164	560	832	1474	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير ثم قال لقد كفر الذين قالوا وهم اليعقو---بية من النصاري -ان الله هو المسيح ابن	376	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms768	false	-7501202423294808983	101	153	532	772	1495	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء ------------------------------------قدير وان قيل ان احدا لم يقل الله هو المسيح وان	768	2843057390628335942	219	410.0	170	276	79.34782409667969	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0377	true	-8729389085828459248	103	196	570	1046	1596	300	بل انتم بشر ممن خلق اي انتم--------------------- كساءر الخلق لستم بابناء الله ولا باحباءه يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء اي يعفو عن البعض فيرشده الي دينه ويعاقب البعض بذنبه فيخذله ويدخله النار------------------------------------------------------------------------------------ ولله ملك السماوات والارض وما بينهما من الخلق كلهم في حكمه وتصرفه في الدنيا واليه المصير اي الي الله رجوعهم فيجازيهم باعمالهم من الخير والشر في الاخرة سورة الماءدة اية يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم علي فترة من الرسل ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير والله علي كل شء قدير قوله	377	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms770	false	5794077401835568155	107	190	515	927	1521	300	بل انتم بشر ممن خلق اي نسبتكم اليه نسبة العبودية كساءر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس وانما يفضل من يفضل بالتقوي كما قال ان اكرمكم عند الله اتقاكم وكرر مع هذه الاية قوله ولله ملك السماوات والارض توكيدا لكونهم ملكا له ونبه بقوله----------------- واليه المصير علي معني قوله ثم الي مرجعكم ونحوه من الايات قوله عز وجل----------------------- يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم علي فترة من الرسل ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير والله علي كل شء قدير قوله	770	2843057390628335942	222	345.0	171	581	38.209983825683594	43	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0388	true	550285031343946698	115	184	591	944	1576	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم قال	388	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms783	false	-8855626442591024753	11	80	55	408	1562	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم قيل	783	2843057390628335942	352	703.0	283	353	99.71671295166016	68	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0393	true	-2657438162264198990	176	202	924	1067	1620	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	393	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms787	false	-5843516811376139994	138	164	709	852	1564	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	787	2843057390628335942	143	286.0	117	143	100.0	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0400	true	3450637474632859722	6	27	31	129	1509	300	قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون	400	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms794	false	213031002004445706	80	101	426	524	1580	300	قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون	794	2843057390628335942	98	196.0	77	98	100.0	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0401	true	-8231130439840044981	6	120	32	648	1655	300	واذا جاء-كم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا يكتمون ثم اخبر عن حال منافقي اهل الكتاب بقوله واذا جاءكم قالوا امنا اي صدقنا بك لانا وجدنا نعتك في كتابنا وارادوا به ان يمدحهم المسلمون ويحبونهم فقال تعالي وقد دخلوا بالكفر اي ملتبسين به وهم قد خرجوا به اي ملتبسين بالكفر الجملتان في محل النصب علي الحال اي هم دخلوا كافرين وخرجوا كافرين حقيقة بنفاقهم ولا ينفعهم قولهم امنا والله اعلم بما كانوا يكتمون اي يسترون في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلوبهم من النفاق فيجازيهم وهذا تهديد لهم سورة الماءدة اية وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون وتري كثيرا منهم ا-------ي من ال-----------منافقين- يسارعون في	401	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms795	false	-8363139458876976583	79	169	382	875	1577	300	واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا يكت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون اي يظهرون الايمان ويدخلون كافرين ويخرجون كافرين تنبيها انهم كاذبون فيما يظرون من الايمان و واذا اشارة الي قوله واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلوا الي شياطينهم قالوا انا معكم انما نحن مستهزءون والي نحو قوله من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قل----------------------------------وبهم قوله -----عز وجل وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون في ذلك مسابقتهم اليه وذلك في السوء كقوله في الحسني يسارعون في	795	2843057390628335942	201	308.0	159	875	22.97142791748047	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0401	true	-8231130439840044981	214	285	1190	1585	1655	300	لبءس ما كان--------------------------------------------------------------وا يصنعون اي يتمكنون من ترك الانكار علي سفهاءهم تمكن الصانع من صنعته سورة الماءدة اية وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين قوله وقالت اليهود يد الله مغلولة	401	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms796	false	3843395857891980739	71	140	350	730	1551	300	لبءس ما كانوا يعملون وحيثما ذكر خاصتهم وحفظة العلم والعمل ذكر لبءس ما كانوا يص-----------------------------------------------------------نعون قوله -----عز وجل وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين قوله------------- يد الله مغلولة	796	2843057390628335942	308	588.0	250	457	67.39606475830078	53	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0402	true	-3765213961667193068	225	292	1204	1584	1622	300	كلما اوقدوا نارا للحرب اي لحرب النبي عليه السلام بافساد امره او المكر به وباصحابه اطفاها الله اي ا----مات--------------- الله نار مكرهم وسكنها بقهرهم ونصر نبيه فغلبوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويسعون في الارض فسادا بكفرهم والعمل بالمعاصي ودعوة الناس الي عبادة غير الله تعالي والله لا يحب المفسدين اي لا يرضي بعمله------م الفساد فيجازيهم به سورة الماءدة اية ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم	402	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms797	false	5971737494883843677	57	134	322	750	1628	300	كلما اوقدوا نارا للحرب----------------------------------------------------------------------- اي اذا هموا باثارة شر اوقع الله بينهم منازعة تكف شرهم وتدفع شوكتهم فمنازعتهم لبعض يورث فشلا كما قال ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم وقال في الكفار تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي وقال باسهم بينهم شديد وقوله ويسعون في الارض فسادا اي مساعاتهم لطلب الافساد فلا يعينهم الله فان ا----------------لله لا يحب المفسدين اي لا يعينهم علي تحريهم الفساد قوله عز وجل----------------- ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم	797	2843057390628335942	177	251.5	141	532	33.27067565917969	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0410	true	-8889804559114011248	134	238	740	1324	1638	300	وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين ثم عيرهم اليهود بالايمان فقالوا منكرين عليهم وما لنا لا نءمن-------- بالله وحده وكانوا مثلثين قبله وما جاءنا من الحق اي وب-----الذي نزل بنا من القران ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين اي الموحدين المطي-----------------------------------عين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الجنة سورة الماءدة اية فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين فاثابهم الله اي فجزاهم بما قالوا من التوحيد بالاخلاص جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين اي ثواب الموحدين المطيعين سورة الماءدة اية------------------------------------------------------ والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم	410	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms807	false	896477567021245889	106	207	593	1128	1600	300	وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين كانه قيل لهم لم امنتم به فقالو-----------------ا ولم لا نءمن اي نصدق بالله--------------------------------------------- وبالحق الذي --جاءنا ----وقوله ونطمع من جملة قوله وما لنا ويجوز ان يكون استءنافا وان يكون في موضع الحال اي لما لا نءمن طامعين في ان يجعلنا ربنا من الصالحين وذلك اشارة الي قوله فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا---- قوله -----عز وجل فاثابهم الله بما قالوا جنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم	807	2843057390628335942	213	131.0	168	820	25.975608825683594	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0419	true	2504285408952733504	20	152	110	801	1578	300	اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علموا ان الله شديد العقاب اي شديد عقوبته لمن عصاه وان الله غفور رحيم لمن اتقاه واطاعه سورة الماءدة اية ما علي الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون ما علي الرسول الا البلاغ اي تبليغ الرسالة للعباد وليس عليه غيره ففيه ايذان ان الر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سول قد فرغ مما وجب عليه من تبليغ الرسالة وتهديد بقيام الحجة عليهم ولزوم الطاعة بهم فلم يبق لهم عذر في التفريط والله يعلم ما تبدون اي تظهرون من الاعمال والاقوال وما تكتمون اي تسرون من السراءر والاحوال فليس علي الرسول طلب سراءركم ودرك نياتكم ولم يءمر به لان الله يعلم ذلك كله سورة الماءدة اية--------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يا اولي الالباب لعلكم تفلحون قوله قل لا يستوي الخبيث	419	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms818	false	-2084274954691926567	27	180	143	952	1614	300	اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم نبه بذلك انه تعالي حيث سخر هذه الامور وبينها دل ذلك انه فعل ذلك لما اراده من عباده ليثيب المحسن ويعاقب المسء وذلك يقتضي ان يعلموا انه يعاقب قوما ويرحي قوما كيفما تقتضيه حكمته قوله تعالي----------------------------------------- ما علي الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمو------------------------------------------------------------------------------ن الرسول المبعوث في امر واصله الساءر علي رسل ومنه ترسل في القراءة اذا امر فيه بلا تكلف والرسل اللبن وكانه اسم للمرسل من الضرع كقولهم البعض والبعث والبلاغ وصول المعني الي المقصود به والبلاغة رابع يتصل به المعني الي النفس وفي هذا بلاغ كفاية يبلغ بها مقدار الحاجة اي الرسول قد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ ما امر و------------------------------------------------------------------------ليس عليه اكثر من------------------------------------------------ ذلك في امر الرسالة ثم الله يتولي السراءر كما قال عليه الصلاة والسلام انما اقضي بينكم بالظاهر ويتولي الله السراءر قوله تعالي قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يا اولي الالباب لعلكم تف-----------------لحون الخبيث	818	2843057390628335942	235	312.0	187	1175	20.0	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0427	true	2275589426278894136	9	51	50	281	1568	300	اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص	427	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms828	false	-7183398858420514686	258	300	1245	1475	1475	300	اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص-	828	2843057390628335942	230	455.0	189	231	99.56710052490234	42	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0427	true	2275589426278894136	51	101	281	526	1568	300	باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين قوله اذ قال الله بدل من يوم يجمع او نصب بمضمر اي يوبخ الكفار بسءال الرسل وقت--- قول الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي بالنبوة عليك وعلي	427	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms829	false	5299721755137210757	0	43	0	209	1542	300	باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين قوله اذ قال الله قيل مفعول بفعل ---------مضمر كانه قيل اذكر------------- وقت ما قال الله يا عيسي ا---------ذكر نعمتي-------- عليك يعني	829	2843057390628335942	178	296.5	140	248	71.7741928100586	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0432	true	4561831170609716068	187	211	952	1078	1578	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	432	-6345700902198634065	Shamela0009231-ara1.ms835	false	8386511278187813792	205	229	1039	1165	1517	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	835	2843057390628335942	126	252.0	102	126	100.0	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0009231-ara1