id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0594	true	-131766695262799730	69	97	373	525	1564	300	عليه السلام--- ان الله لا يعذب العامة بفعل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكرونه فاذا فعلوا ذلك عذب الله العامة والخاصة	594	-6345700902198634065	Shamela0008353-ara1.ms893	false	-7128907977417907953	17	46	80	235	1487	300	عليه وسلم يقول ان الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكرونه فاذا فعلوا ذلك عذب الله الخاصة والعامة	893	-3326886811286358432	140	263.5	112	155	90.32257843017578	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0008353-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0857	true	6560554861882105756	142	210	751	1096	1585	300	عليه السلام-- ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد------------------- فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار -قد ابدلك الله به مقعدا في الجنة---- فيراهما جميعا---------------------------------------------------- واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس	857	-6345700902198634065	Shamela0008353-ara1.ms435	false	-4125609055265174586	215	300	1084	1506	1506	300	عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار وقد ابدلك الل---ه مقعدا من الجنة قال فيراهما جميعا يعني المقعدين قال قتادة ذكر لنا انه يفسح له في قبره واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس-	435	-3326886811286358432	333	604.5	267	426	78.16901397705078	59	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0008353-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0968	true	5452524906542678711	212	235	1177	1289	1621	300	فاجعل لهم الدنيا ولنا الاخرة فقال ------------تعالي وعزتي وجلالي لا اجعل من خلقته بيدي ونفخت فيه من روحي كمن قلت له كن فكان	968	-6345700902198634065	Shamela0008353-ara1.ms862	false	2170646217050369280	0	23	0	111	1621	300	فاجعل لهم الدنيا ولنا الاخرة فقال الله تبارك وتع-------------الي لا اجعل من خلقته بيدي ونفخت فيه من روحي كمن قلت له كن فكان	862	-3326886811286358432	99	184.5	78	124	79.83870697021484	20	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0008353-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1023	true	-6305979400796438135	2	104	13	544	1585	300	قال انفخوا------ فنفخوا النار حتي اذا جعله ------اي الحديد نارا اي كالنار قال اتوني افرغ عليه قطرا اي--------------- نحاسا مذابا تقديره اتوني افرغ علي قطرا حذف الاول بدلالة الثاني عليه والافراغ الصب فصب النحاس المذاب علي الحديد المحمي فاختلط والتصق بعضه ببعض وصار جبلا واحدا قيل بعد ما ب----------------ين السدين----------- ماءة فرسخ سورة الكهف اية فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا فما اسطاعوا ان يظهروه اي ما ا--طاقوه ان يصعدوا علي ظهره لملاسته ورفعته وما استطاعوا له نقبا------ اي خرقا لصلابته وثخانته سورة الكهف اية قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا	1023	-6345700902198634065	Shamela0008353-ara1.ms556	false	-295850350338394230	53	143	293	766	1533	300	قال انفخوا الكهف فنفخوا النار حتي اذا جعله الكهف اي الحديد نارا اي كالنار قال اتوني افرغ عليه قطرا الكهف اي اصب عليه نحاسا مذابا فجعلت النار تاكل الحطب وتصير النحاس مكان الحطب حتي لزم الح-------------------------------------ديد النحاس وكان طوله ماءة فرسخ وعرضه خمسين ذراعا وارتفاعه ماءتي ذراع وطول الجبلين اللذين بني بينهما ماءة فرسخ--------------- فما اسطاعوا ان يظه-------------------------------------------روه الكهف اي يعلوه من فوق-----------ه لملاسته ورفعته وما استطاعوا له نقبا الكهف اي خرقا لصلابته وسمكه ثم --------------قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا	556	-3326886811286358432	282	379.0	223	593	47.554805755615234	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0008353-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1554	true	4803746927450991272	59	212	311	1146	1630	300	وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون قوله فما اوتيتم من شء شرط جزاءه فمتاع الحياة الدنيا اي ما اعطيتم من شء من اموال الدنيا فهو زينة الحيوة الدنيا ويتمتع به زمانا يسيرا ثم يزول وما عند الله اي في الاخرة من الثواب خير من حطام الدنيا وابقي اي ادوم للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون اي يفوضون امورهم اليه سورة الشوري اية والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين يجتنبون عطف علي المءمنين وكذلك ما بعده للمدح بجمع الصفات العظام اي وللذين يجتنبون كباءر الاثم اي الشرك وغيره من النفاق والرياء والفواحش وهي التي توجب الحد في الدنيا والعذاب في الاخرة واذا ما غضبوا علي احد هم يغفرون اي يتجاوزون عنه وجعل هم يغفرون جملة اسمية وقعت جوابا ل اذا لافادة التخصيص اي هم الاحقاء بالغفران في حال الغضب سورة الشوري اية والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون والذين استجابوا لربهم	1554	-6345700902198634065	Shamela0008353-ara1.ms361	false	4424919969595724814	116	150	630	836	1674	300	وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون والذين اذا اصابهم ----	361	-3326886811286358432	194	358.0	162	835	23.23353385925293	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0008353-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1644	true	-8612856991296864514	185	226	936	1158	1529	300	ويدل عليه قوله علي السلام كاتب الحسنات علي يمين الرجل----------- وكاتب السيءات علي يسار الرجل وكاتب الحسنات امير علي كاتب السيءات فاذا عمل------ حسنة كتبها ملك الي-مين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح	1644	-6345700902198634065	Shamela0008353-ara1.ms428	false	6089265602187522671	258	300	1330	1561	1561	300	وعنه عليه الصلاة و-السلام كاتب الحسنات عن- يمين الرجل يعني الشخص وكاتب السيءات عن- يسار-----ه وكاتب الحسنات امير علي كاتب السيءات فاذا عمل الشخص حسنة كتبها صاحب اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح-	428	-3326886811286358432	192	328.5	156	240	80.0	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0008353-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1644	true	-8612856991296864514	188	228	951	1168	1529	300	علي السلام كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي يسار الرجل وكاتب الحسنات امير علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها ملك اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح---- او يستغفر	1644	-6345700902198634065	Shamela0008353-ara1.ms429	false	1467901979022587034	126	152	631	772	1513	300	عليه وسل-م كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي يسار الرجل وكاتب الحسنات امير علي كاتب السيءات------------------------------------------------------------------------------- دعه سبع ساعات لعله يسبح لله او يستغفر	429	-3326886811286358432	134	225.5	110	221	60.63348388671875	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0008353-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1806	true	7750302552014814131	182	284	893	1377	1445	300	بقوله انه فكر الاية سورة المدثر الايات 21 الي ثم -نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر ثم نظر فيما يبطل به القران او نظر في وجوه قومه ثم عبس اي قبض وجهه ضيقا بما يقول من الحيل في حق القران وقيل عبس وجهه بكراهة شديدة في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبسر اي زاد في التقبض ثم ادبر اي اعرض عن الايمان واستكبر عن اتباع محمد عليه السلام وثم الداخلة في تكرير الدعاء للدلالة علي ان الكرة الثانية ابلغ من الاولي سورة المدثر الايات 24 الي فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر ساصليه سقر	1806	-6345700902198634065	Shamela0008353-ara1.ms124	false	9138500861810045032	21	53	103	242	1480	300	بقوله انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر ساصليه سقر	124	-3326886811286358432	106	163.5	81	485	21.855670928955078	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0008353-ara1