id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0339	true	-7113787829662014315	115	261	612	1373	1585	300	عليه السلام يعدل بين نساءه في القسمة ثم يقول اللهم هذا قسم-ي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك يعني الحب والجماع------------------ ثم قال تعالي وان تصلحوا بينهن بالتسوية والعدل وبالتوبة عما مضي من ميلكم عن التي كرهتموها والرجوع اليها وتتقوا الجور فيما يستقبل -----------------فان الله كان غفورا رحيما حيث تجاوز عن ذنوبكم ورخص لكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الاصلاح سورة النساء اية ----------------------------------------------------------------------------وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما وان يتفرقا اي الزوج والزوجة يغن الله كلا اي كل واحد منهما من سعته اي من رزقه بان تتزوج المراة غيره ويتزوج الزوج غيرها وكان الله واسعا اي واسع الرزق الفضل حكيما يحكم بالتسوية والتفرقة لحكمة يعلمها سورة النساء اية ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا ولله ما	339	-6345700902198634065	Shamela0001419-ara1.ms119	false	2232042531944722036	153	300	776	1542	1542	300	عليه السلام ---------------------------------اللهم هذه قسمتي فيما املك فلا تلمني فيما ------لا املك فتذروها كالمعلقة لا ممسكة ولا مطلقة ثم قال تعالي وان تصلحو-------------------------------------------------------------------------------ا وتتقوا والمراد ما استطعتم وكان في امكانكم فان الله يغفر------------------------------------ لكم ما سوي ذلك والاية الاولي مقصودها يستدعي ما ختمت به من انه تعالي خبير بافعال عباده واعمالهم الظاهرة والباطنة ومساق هذه الاخري يستدعي مغفرته تعالي اذ قد عرفت الاية ان العدل لا يستطاع فان لم تكن المغفرة هلك الملكف فورد اعقاب كل اية بما يناسب واما ورود وان تحسنوا في الاية الاولي وورود وان تصلحوا هنا فمفهوم مما تمهد وانسب شء والله اعلم الاية الثالثة عشرة قوله تعالي وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يما ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا ولله ما-	119	8745155444904159143	339	386.5	269	1133	29.920564651489258	59	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0001419-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0470	true	3858712446648165936	95	133	509	710	1601	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا ب-ه نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه	470	-6345700902198634065	Shamela0001419-ara1.ms184	false	-372333642659080566	58	169	334	947	1637	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا منه نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان فلما اورد هذا كان مذكرا بالبعث الاخراوي والنشاة الثانية كما قال تعالي في اية الاعرف كذلك نخرج الموتي لعلكم تذكرون وانما يحصل العلم بذلك وساءر امور الاخرة من قبل الرسل عليهم الصلاة والسلام والايمان بهم وبما جاءوا به فقال تعالي ان في ذلك لايات لقوم يءمنون اي يصدقون بالبعث وانه تعالي كما بداهم يعودون فقد وضحت مناسبة هذه الايات الثلاث لما اعقب بها والله سبحانه اعلم الاية التاسعة عشرة قوله تعالي والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه	184	8745155444904159143	200	391.0	162	613	32.626426696777344	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0001419-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0530	true	-1035342855573131212	175	297	957	1592	1610	300	وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون وما كان جواب قومه بالنصب خبر كان اي لم يكن جوابهم بعد موعظة لوط اياهم الا ان قالوا فيما بينهم محله رفع اسم كان اخرجوهم اي لوطا ومن امن به من قريتكم ثم قالوا مستهزءين انهم اناس يتطهرون اي يتنزهون من عملنا وهو اتيان الفاحشة وهو ليس بجواب عن انكاره وانما هو كلام وقع منهم عقيب انكاره تضجرا منه فكانه هو الجواب سورة الاعراف اية فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين ثم قال تعالي فانجيناه اي لوطا واهله اي المءمنين به الا امراته وهي واعلة كانت من الغابرين اي الباقين في العذاب لانها والت بهم فهلكت معهم سورة الاعراف اية وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	530	-6345700902198634065	Shamela0001419-ara1.ms230	false	2821698269975651169	119	147	602	760	1590	300	وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناه واهله الا امراته كانت من الغابرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	230	8745155444904159143	153	228.0	125	635	24.0944881439209	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0001419-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0537	true	6632844111099358004	40	63	209	334	1610	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	537	-6345700902198634065	Shamela0001419-ara1.ms237	false	7717969452551402313	168	191	872	997	1589	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	237	8745155444904159143	125	250.0	102	125	100.0	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0001419-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0539	true	2267436071111074009	0	98	0	478	1554	300	قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم فما ذا تامرون قال الملا اي الاشراف من قوم فرعون ان هذا اي موسي لساحر عليم بالسحر علما تاما نسب هذا الكلام الي فرعون في سورة الشعراء بقوله قال الملا حوله ونسب هنا الي الملا ووجهه انه قد قاله هو وقالوه هم فحكي القولان في موضعهما فقال لهم فرعون تنفيرا لهم منه يريد اي موسي ان يخرجكم من ارضكم بسحره يعني من ارض مصر فما ذا تامرون اي اي شء تشيرون في امره سورة الاعراف اية قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين قالوا	539	-6345700902198634065	Shamela0001419-ara1.ms239	false	6621252850080935310	188	211	990	1110	1585	300	قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر ير-----يد ان يخرجكم من ارضكم فما-ذا تامرون قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك	239	8745155444904159143	115	213.0	92	478	24.058576583862305	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0001419-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0658	true	-9038782241600266079	71	183	382	984	1621	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين ثم اكد فسقهم بقوله واذا انزلت سورة بتمامها او اريد بعض-----------ها ان امنوا تفسير للسورة اي صدقوا بالله بقلوبكم كما اقررتم بلسانكم وجاهدوا مع رسوله في سبيله استاذنك اولوا الطول منهم اي ذوو السعة والغناء من المنافقين في القعود وقالوا ذرنا اي اتركنا نكن مع القاعدين اي نقعد مع الذين تخلفوا عن الجهاد من الناس بعذر سورة التوبة -------اية رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع----- علي قلوبهم فهم لا يفقهون رضوا بان يكونوا مع الخوالف اي مع النساء والصبيان بالمدينة وطبع علي قلوبهم اي قست وخرجت الرحمة منها فهم لا يفقهون ما في التخلف	658	-6345700902198634065	Shamela0001419-ara1.ms259	false	6531285092221013557	189	244	982	1283	1583	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولو- الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون وقال بعدها انما السبيل علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الذين ---------------------------------يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون فيهما سءالان قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------- في الاولي	259	8745155444904159143	183	258.5	144	625	29.280000686645508	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0001419-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0660	true	-8932286244156180015	71	158	347	824	1560	300	انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوال-----------------------------ف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون انما السبيل الي العقوبة علي الذين يستاذنونك في التخلف وهم اغنياء اي ذوو سعة للخروج رضوا بان يكونوا مع الخوالف بالمدينة وطبع الله علي قلوبهم اي ختمها بقهره فهم لا يعلمون ثواب الخروج وعقاب التخلف سورة التوبة اية يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	660	-6345700902198634065	Shamela0001419-ara1.ms260	false	5302302022637896899	117	172	624	920	1635	300	انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء -صرف النفي-------- الي الحاصل علي التفهم وهو العلم فقيل وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون الاية الثامنة من هذه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سورة قوله تعالي------------------------------ قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	260	8745155444904159143	227	372.5	183	506	44.86166000366211	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0001419-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0705	true	612381115796010422	218	243	1174	1302	1604	300	سورة يونس اية ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاء-هم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين	705	-6345700902198634065	Shamela0001419-ara1.ms237	false	7717969452551402313	192	216	1001	1126	1589	300	سورة يونس---- ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين	237	8745155444904159143	124	236.5	100	129	96.12403106689453	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0001419-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0726	true	-3002780667139737359	4	115	18	609	1578	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين ومن اظلم ممن افتري اي اختلق علي الله كذبا بان له ولدا او معه شريكا او كذب باياته اي بالقران يعني لا احد اظلم منه اولءك اي المكذبون يعرضون علي ربهم حين سيقوا اليه يوم القيامة ويسالهم عن اعمالهم ويقول الاشهاد اي الرسل المبلغون بالرسالة او الملاءكة الحافظون للاعمال هءلاء الذين كذبوا علي ربهم بان القران ليس منه او بنسبة الولد والشريك اليه الا لعنة الله اي غضبه وطرده علي الظالمين اي علي المشركين سورة هود اية الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون	726	-6345700902198634065	Shamela0001419-ara1.ms550	false	4043941152378068126	122	156	655	839	1617	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين ال-----------------------------ذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون	550	8745155444904159143	183	359.0	149	591	30.964466094970703	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0001419-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0818	true	7731528015865121709	4	58	21	294	1586	300	يوسف--- اية وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض --------------------فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون وقال كفار مكة الرسول ينبغي ان يكون من الملاءكة لا من البشر فنزل وما ارسلنا من قبلك الا رجالا من البشر ----لم يكونوا	818	-6345700902198634065	Shamela0001419-ara1.ms302	false	-4323507165532538868	115	151	573	747	1532	300	يوسف ثم قال وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض يوسف فالكلام بجملته في قوة ان لو قيل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ارسلنا من قبلك الا رجالا من البشر امثالك فكذبوا	302	8745155444904159143	125	208.5	98	300	41.66666793823242	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0001419-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0829	true	-9164817401711236629	135	166	742	902	1600	300	سورة الرعد اية------- قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور	829	-6345700902198634065	Shamela0001419-ara1.ms313	false	-9089040475287126903	143	175	777	944	1624	300	سورة الرعد قوله تعالي قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور	313	8745155444904159143	157	306.0	126	167	94.01197814941406	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0001419-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0875	true	6305467145255680581	238	289	1215	1447	1498	300	سورة الحجر اية قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال الله تعالي يا ابليس ما لك اي اي داع لك الي الا تكون مع الساجدين اي مع الملاءكة في السجود الذي امرتكم به سورة الحجر اية قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال	875	-6345700902198634065	Shamela0001419-ara1.ms196	false	2645791362683939120	97	120	527	632	1542	300	سورة الحجر ----قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال	196	8745155444904159143	105	200.5	82	232	45.25862121582031	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0001419-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0891	true	8331993916951071236	86	276	436	1464	1582	300	سورة النحل --اية ي-----------------------نبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون ينبت بالنون والياء اي الله يرفع من الارض لكم به اي بالماء انزله الزرع والزيتون والنخيل والاعناب اي الكروم ومن كل الثمرات اي ومن الوانها من فيه تبعيض لان كل الثمرات لا تكون الا في الجنة وانما انبت في الارض بعض من كلها للتذكرة ان في ذلك اي في نزول الماء من السماء وخروج النبات من الارض بسببه لاية اي لعبرة لقوم يتفكرون فيستدلون بها علي قدرته وحكمته سورة النحل اية وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وسخر لكم الليل والنهار اي ذللهما لمعاشكم واستراحتكم والشمس والقمر والنجوم بنصب الثلثة اي وذلل الكل لكم لتعلموا عدد السنين والحساب بالشمس والقمر وتهتدوا في طرقهم بالنجوم وبنصب مسخرات اي ونفعكم بها حال كونها مذللات لما خلقن له بامره اي باذنه وبرفع الكل علي الابتداء والخبر وبرفع النجوم ومسخرات كذكل دون غيرهما ان في ذلك اي في تسخير المذكورات لايات اي لدلالات واضحات لقوم يعقلون اي يفهمون بذهن الانسانية سورة النحل اية وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	891	-6345700902198634065	Shamela0001419-ara1.ms329	false	-5345121320444523283	46	97	244	519	1619	300	سورة النحل الاية الاولي منها قوله تعالي ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	329	8745155444904159143	249	439.5	202	1053	23.6467227935791	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0001419-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0916	true	-7316169673307975461	151	260	812	1398	1616	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم ك------------------------------------ذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون والله جعل لكم مما خلق ظلالا اي اشجارا تستظلون بها من شدة الحر او المراد ظلال البيوت وجعل لكم من الجبال اكنانا اي اسرابا والغيران الواحد كن وجعل لكم سرابيل اي قمصا من القطن والكتان والصوف تقيكم اي تمنعكم الحر والبرد من قبيل الاكتفاء باحد الشيءين لدالالة الاخر عليه وسرابيل اي دروعا من الحديد وغيره تقيكم اي تمنعكم باسكم اي اذاكم او تدفع في حربكم ان يصيبكم السلاح وقيل الباس العدو المحارب كذلك اي مثل ذلك الاتمام المذكور يتم نعمته عليكم لعلكم تسل----------------------مون اي	916	-6345700902198634065	Shamela0001419-ara1.ms130	false	4097327335050380305	191	226	964	1138	1527	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وكل هذا تذكير بعجاءبه من انعامه تعالي لا يمكن نسبة شء منها لغيره ثم اعقب ذلك بقوله كذلك يتم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعمته عليكم لعلكم تسلمون اي	130	8745155444904159143	71	-139.5	55	644	11.024845123291016	13	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0001419-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0967	true	-7218303692305494836	86	213	446	1084	1535	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا افامنتم الهمزة فيه للانكار اي انجوتم من الخوف فامنتم ان يخسف بكم جانب البر اي يغور بكم الي الارض السفلي كقارون واصحابه ويجوز ان يكون جانب البر منصوبا بانه مفعول به وبكم نصب علي الحال اي يقلب جانب البر وانتم عليه والمراد من جانب البر جميع الجهات الست اذ لا اختصاص لقدرته تعالي بمكان دون مكان او يرسل عليكم حاصبا وهي الريح التي تحصب اي ترمي الحصاء يعني يمطر حجارة من السماء كما امطر علي قوم لوط ثم لا تجدوا لكم وكيلا اي مانعا يمنعكم من عذابه سورة الاسراء اية ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	967	-6345700902198634065	Shamela0001419-ara1.ms352	false	-5659077622065524824	42	79	221	402	1523	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	352	8745155444904159143	181	336.5	144	638	28.369905471801758	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0001419-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1130	true	232002497863113829	259	300	1394	1611	1611	300	سورة الحج الايات 42 --------------الي وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير--------------- فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر معطلة-	1130	-6345700902198634065	Shamela0001419-ara1.ms302	false	-4323507165532538868	232	280	1166	1413	1532	300	سورة الحج الا تري ان قبلها قوله تعالي وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير الحج 42 ثم قال فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر معطلة	302	8745155444904159143	210	386.0	172	247	85.0202407836914	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0001419-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1224	true	-5802194281124672574	79	191	408	983	1616	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون ان في ذلك اي في اهلاك القبط وانجاء موسي ومن معه لاية اي لغبرة للمعتبرين فيما صنعنا وما كان اكثرهم مءمنين قيل لم يكن بينهم مءمن الا ثلاث انفس خزقيل واسية امراة فرعون ومريم بنت ناموسا وهي دلت موسي علي عظام يوسف عليه السلام في البحر وان ربك لهو العزيز اي المنتقم من اعداءه الرحيم باولياءه واتل عليهم اي علي كفار مكة نبا اي خبر ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون سءال عن المعبود فحسب سورة الشعراء الايات 71 الي قا------------------------------------لوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون	1224	-6345700902198634065	Shamela0001419-ara1.ms391	false	818547323206641480	52	83	280	446	1659	300	واتل عليهم نبا ابر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون	391	8745155444904159143	130	14.5	106	611	21.276596069335938	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0001419-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1235	true	-2938123528168915721	32	184	169	1012	1619	300	اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل اي اتموه ولا تكونوا من المخسرين اي الناقصين الكيل والوزن عند الاخذ والعطاء وزنوا بالقسطاس المستقيم بكسر القاف وضمه اي بميزان العدل سورة الشعراء الايات 183 الي ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين ولا تبخسوا الناس اشياءهم اي حقوقهم والبخس النقص بالظلم وهو يدل علي ان اصحاب الايكة اهل مدين لانه قال فيهم كما قال هنا ولا تعثوا في الارض مفسدين اي لا تسعوا فيها بالمعاصي والعثي هو الفساد والهلاك وكذ--------------------------------------------------------ا العيث يقال عثي وعاث اي فسد وهو قطع الطريق والغارة واهلاك الزرع واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين هي الخلقة اي ذوي الجبلة يعني اتقوا الذي خلقكم وخلق من تقدمكم سورة الشعراء الايات 185 الي قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين	1235	-6345700902198634065	Shamela0001419-ara1.ms424	false	-3242967258843910819	12	68	57	371	1584	300	اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشعراء 181 فهذه خمس معطوفات من مامور به ومنهي عنه طابقها العطف في حوابهم من قوله تعالي حكياة عنهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين	424	8745155444904159143	221	247.0	181	899	24.582870483398438	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0001419-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1244	true	-2285378100428664331	197	234	993	1163	1474	300	احدا سورة النمل الايات 10 الي والق عصاك----- فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	1244	-6345700902198634065	Shamela0001419-ara1.ms424	false	-3242967258843910819	164	201	888	1063	1584	300	اعلم سورة النمل الاية الاولي منها قوله تعالي فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	424	8745155444904159143	148	280.5	115	175	84.57142639160156	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0001419-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1260	true	-1665684923176092934	95	245	508	1334	1634	300	سورة النمل اية ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون و ارسلنا لوطا نصب بالعطف علي صالحا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة اي المعصية وهي اللواطة وانتم تبصرون اي تعلمون انها فاحشة او ينظر بعضكم الي بعض برضا بلا انكار عليه اي ب تصبرون اثار العصاة قبلكم ولا تنتهون عن المعصية سورة النمل اية اانكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون اانكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء اي لتجامعون الرجال بشهوة منكم وتتركون النساء التي خلقن لحرثكم بل انتم قوم تجهلون عاقبة فعلكم ومحل تجهلون بالتاء مرفوع بانه صفة قوم ولفظه لفظ الغاءب فالظاهر انه ليس بينهما مطابقة فالوجه ان يقال اذا اجتمعت الغيبة والمخاطبة غلبت المخاطبة لكونها اقوي من الغيبة سورة النمل الايات 56 الي فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين	1260	-6345700902198634065	Shamela0001419-ara1.ms230	false	2821698269975651169	148	197	764	1036	1590	300	سورة النمل---- ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وا---------------------------------------------------------------------------------------------------نتم تبصرون اء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين	230	8745155444904159143	271	458.0	222	826	32.8087158203125	47	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0001419-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1281	true	6780503318388529653	45	183	224	931	1502	300	سورة القصص اية فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما قضي موسي الاجل اي الاجل المشروط بينهما وسار باهله نحو مصر بعد مكثه عند شعيب احد الاجلين سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاجلين قضي موسي قال ابعدهما وتزوج صفراهما وهذا خلاف الرواية السابقة انس من جانب الطور نارا اي راي نارا عظيما قال لاهله امكثوا اي قفوا مكانكم اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر اي بخبر الطريق او جذوة بكسر الجيم وضمها وفتحها لغات كلها في قطعة من الجمر من النار لعلكم تصطلون من البرد فتركهم في البرية فذهب اليها سورة القصص اية فلما اتاها نودي من شاطء الواد الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين	1281	-6345700902198634065	Shamela0001419-ara1.ms372	false	-4676061593328188582	21	70	100	349	1530	300	سورة القصص---- فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اتاها نودي من شاطء الواد الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين	372	8745155444904159143	249	488.5	200	707	35.219234466552734	48	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0001419-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1282	true	-1952401098490105624	193	248	985	1254	1521	300	انهم كانوا قوما فاسقين اي عاصين الله تعالي بعبادة غيره سورة القصص اية قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون قال موسي يا رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون اي ان يقتلون نفسي به سورة القصص اية واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	1282	-6345700902198634065	Shamela0001419-ara1.ms378	false	-1224813879796434848	259	286	1288	1423	1503	300	انهم كانوا قوما فاسقين -----------------------------------------------قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان -قتلون-------------------------------------------------------------------------------------- واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	378	8745155444904159143	135	230.5	108	269	50.185874938964844	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0001419-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1327	true	-2659535924643700368	66	139	368	754	1592	300	ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اياته منامكم بالليل والنهار اي فيهما وابتغاءكم من فضله اي من رزقه فيهما او المعني انه جعل الليل للسكني والنهار لطلب المعاش والاول اظهر ان في ذلك لايات اي لعبرات لقوم يسمعون سماع تدبر سورة الروم اية ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	1327	-6345700902198634065	Shamela0001419-ara1.ms445	false	1875153168126568453	240	275	1299	1483	1599	300	ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	445	8745155444904159143	184	365.0	149	386	47.668392181396484	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0001419-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1414	true	-4017070755046817668	258	287	1367	1495	1552	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب	1414	-6345700902198634065	Shamela0001419-ara1.ms331	false	2511720864859734255	270	299	1493	1621	1625	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب	331	8745155444904159143	128	256.0	99	128	100.0	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0001419-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1513	true	3099250998496903845	0	112	0	569	1573	300	هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق اولم يسيروا في الارض فينظروا اي الم يعتبروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم اي من تقدمهم من الامم وهم فصل في قوله كانوا هم اشد منهم قوة اي باسا واجسادا وحقه ان يدخل بين المعرفتين لكن اشد منهم قد شابه المعرفة في انه لا يدخل الالف واللام فاجري مجراه واثارا في الارض يعني اكثر اعمالا واعمارا واحصن قصورا ومنازل فكفروا فاخذهم الله اي عاقبهم بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق اي مانع يمنعهم من العقاب سورة------------------------------- غافر اية ------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	1513	-6345700902198634065	Shamela0001419-ara1.ms443	false	-850677293913290779	158	211	849	1115	1592	300	هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبهم وما كان لهم من الله من واق غافر ثم اتبع الاية بما يءكد اخذهم وذكرت العلة في ذلك من كفرهم واجتمع في هذه الاية ما افترق في غيرها فقال تعالي ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	443	8745155444904159143	129	6.5	105	702	18.376068115234375	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0001419-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1522	true	-4882679305313511532	85	170	447	912	1585	300	وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون وما يستوي الاعمي اي الكافر والبصير اي المءمن والذين امنوا وعملوا الصالحات اي ولا المحسن ولا المسء قليلا ما تتذكرون اي تتعظون سورة غافر اية ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون ان الساعة لاتية لا ريب فيها اي في قيامها عند المءمنين ولكن اكثر الناس لا يءمنون اي لا يصدقون باتيانها سورة غافر اية وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين	1522	-6345700902198634065	Shamela0001419-ara1.ms483	false	3848228188947044647	128	169	664	889	1576	300	وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون غافر 58 ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين	483	8745155444904159143	208	388.5	170	465	44.73118209838867	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0001419-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1554	true	4803746927450991272	52	209	274	1124	1630	300	فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي------------- للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون قوله فما اوتيتم من شء شرط جزاءه فمتاع الحياة الدنيا اي ما اعطيتم من شء من اموال الدنيا فهو زينة الحيوة الدنيا ويتمتع به زمانا يسيرا ثم يزول وما عند الله اي في الاخرة من الثواب خير من حطام الدنيا وابقي اي ادوم للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون اي يفوضون امورهم اليه سورة الشوري اية والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين يجتنبون عطف علي المءمنين وكذلك ما بعده للمدح بجمع الصفات العظام اي وللذين يجتنبون كباءر الاثم اي الشرك وغيره من النفاق والرياء والفواحش وهي التي توجب الحد في الدنيا والعذاب في الاخرة واذا ما غضبوا علي احد هم يغفرون اي يتجاوزون عنه وجعل هم يغفرون جملة اسمية وقعت جوابا ل اذا لافادة التخصيص اي هم الاحقاء بالغفران في حال الغضب سورة الشوري اية والذ--------------------------------------ين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون	1554	-6345700902198634065	Shamela0001419-ara1.ms103	false	5820656552865892161	154	209	819	1138	1592	300	فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وهذه اشارة الي التنزه عن ذلك ثم قيل للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون فالاشارة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الايمان والتوكل والتزام ذلك ثم قال تعالي----------------------------------------------------------------------------- والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يغفرون فهذه التزامات ثلاثة ثم قال والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون	103	8745155444904159143	204	132.5	167	901	22.641510009765625	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0001419-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1585	true	-2913324977415474772	99	139	549	764	1589	300	سورة الجاثية الايات 3 ----------------الي ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	1585	-6345700902198634065	Shamela0001419-ara1.ms492	false	7130648009201128832	124	166	665	896	1639	300	سورة الجاثية الاية الاولي منها قوله تعالي ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	492	8745155444904159143	210	406.0	172	231	90.90908813476562	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0001419-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1588	true	4840447064868858637	44	141	236	802	1620	300	سورة الجاثية اية ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين ولقد اتينا بني اسراءيل اي اولاد يعقوب الكتاب وهو التورية والزبور والانجيل والحكم اي الحكم بالكتاب بين الناس او العلم والفهم والنبوة اي جعلنا النبوة فيهم وكان منهم الف نبي في رواية ورزقناهم من الطيبات اي الحلالات الصرفة كالمن والسلوي من الرزق او اورثناهم اموال فرعون وقومه وفضلناهم علي العالمين اي عالمي زمانهم بالاسلام سورة الجاثية اية واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	1588	-6345700902198634065	Shamela0001419-ara1.ms278	false	-5499287476765537447	111	149	583	808	1644	300	سورة الجاث----ية ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من-الطيبات وفضلناهم علي العالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	278	8745155444904159143	225	432.5	187	566	39.75265121459961	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0001419-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1588	true	4840447064868858637	47	141	253	802	1620	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين ولقد اتينا بني اسراءيل اي اولاد يعقوب الكتاب وهو التورية والزبور والانجيل والحكم اي الحكم بالكتاب بين الناس او العلم والفهم والنبوة اي جعلنا النبوة فيهم وكان منهم الف نبي في رواية ورزقناهم من الطيبات اي الحلالات الصرفة كالمن والسلوي من الرزق او اورثناهم اموال فرعون وقومه وفضلناهم علي العالمين اي عالمي زمانهم بالاسلام سورة الجاثية اية واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	1588	-6345700902198634065	Shamela0001419-ara1.ms280	false	1399110251263652313	0	37	0	213	1612	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان برك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	280	8745155444904159143	211	414.0	174	549	38.43351364135742	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0001419-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1619	true	7552918708226489972	172	296	909	1619	1637	300	وكان الله عليما بخلقه حكيما -------في امره وصنعه حيث حكم النصرة للمءمنين -------سورة الفتح اية ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ليدخل المءمنين اي ليعرفوا نعمة الله في ذلك ويشكروها فيدخلهم كرر لام التعليل لان الفتح علة غاءية للمغفرة علة غاءية للادخال بمعني لاجله اي فتحنا لك ليغفر لك الله ليدخل المءمنين والمءمنات في جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر اي يمحو بالتجاوز عنهم سيءاتهم وكان ذلك اي دخولهم الجنة والتجاوز عن سيءاتهم عند الله اي في الاخرة فوزا عظيما اي نجاة وافرة من العذاب سورة الفتح اية ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا	1619	-6345700902198634065	Shamela0001419-ara1.ms496	false	5229544795958504468	6	62	38	374	1695	300	وكان الله عزيزا------ حكيما والجواب عن ذلك والله اعلم ان ال-اية ال-ثانية لما تقدمها قوله تعالي ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا	496	8745155444904159143	285	472.5	235	724	39.36463928222656	43	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0001419-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1645	true	4730654128466205363	136	258	655	1251	1466	300	فبصرك اليوم حديد اي حاد ناقد تدرك به الاشياء التي كنت تنكرها سورة ق اية وقال قرينه هذا ما لدي عتيد وقال قرينه بواو العطف علي جاءت اي وقال الشيطان الذي قيض له اي وكل به للاغواء يعني يقول قرينه يومءذ هذا ما لدي عتيد اي هذا الرجل شء حاضر لدي يعني في ملكي قد اعتقدته لجهنم باغواءي في الدنيا ف ما موصولة وعتيد صفتها ولدي معمول عتيد والموصوف مع الصفة والمعمول في محل الرفع خبر المبتدا وهو هذا او ما موصولة مبتدا ولدي صلتها وعتيد خبرها والجملة خبر هذا او الموصول مع الصلة بدل من هذا سورة ق الايات 24 الي القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد	1645	-6345700902198634065	Shamela0001419-ara1.ms497	false	-8808513233091989176	249	277	1278	1407	1509	300	فبصرك اليوم -------------------------------------------------------حديد وقال قرينه هذا ما لدي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القيا في جهنم ق 22 ثم قال بعد هذا ا--------------لذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد	497	8745155444904159143	106	176.0	83	596	17.785234451293945	19	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0001419-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1676	true	-5085783352237733400	200	256	1022	1306	1525	300	سورة القمر -------اية كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر كذبت عاد رسولهم هودا فكيف كان عذابي ونذر وهي جمع نذير بمعني الانذار اي كيف وقع عذابي وانذاري لهم يعني اليس وجدوه حقا سورة القمر الايات 19 الي انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر	1676	-6345700902198634065	Shamela0001419-ara1.ms508	false	5786076089825050109	216	245	1059	1208	1463	300	سورة القمر قوله تعالي كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر	508	8745155444904159143	140	216.5	112	291	48.10996627807617	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0001419-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1723	true	-3221243109831805694	143	226	776	1184	1566	300	سورة الحشر -------اية لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لانتم اشد رهبة اي لخوف المنافقين منكم يا ايها المءمنون في صدورهم اي سرا اشد من خوفهم من الله جهرا ويجوز ان يراد خوف اليهود في صدورهم منكم اشد من خوفهم من الله تعالي ذلك بانهم قوم لا يفقهون امر الله وخوفه سورة الحشر اية لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	1723	-6345700902198634065	Shamela0001419-ara1.ms520	false	-1191468305917991463	216	245	1260	1405	1674	300	سورة الحشر قوله تعالي لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هون الحشر ثم قال بع-------------------------------------------------------------د تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	520	8745155444904159143	125	208.5	98	415	30.120481491088867	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Shamela0001419-ara1