id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0022	true	8905207716474458122	37	65	216	359	1640	300	لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	22	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0027	false	2533533954527344788	184	212	953	1096	1544	300	لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	27	3904661966396210556	143	286.0	115	143	100.0	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0062	true	-6200325938139929107	128	153	647	774	1525	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	62	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0031	false	8150163266815531783	82	107	450	577	1608	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	31	3904661966396210556	127	254.0	102	127	100.0	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0075	true	-1736968126279511097	227	263	1179	1365	1550	300	بديع السماوات والارض واذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون------------------------------------------------- وقال الذين لا يعلمون لو لا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون	75	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0033	false	-4470300345676222139	69	114	336	571	1516	300	بديع السماوات والارض واذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون الرد علي مقالتهم السادسة الايات 118 ثم قال تعالي وقال الذين لا يعلمون لو لا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون	33	3904661966396210556	186	360.0	150	235	79.14893341064453	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0086	true	-7374209511876749236	66	204	356	1105	1605	300	مءكد لق---------وله امنا بالله---- فعلة من صبغ كالجلسة من جلس وهي الحالة التي يقع عليها الصبغ والمعني تطهير الله لان الايمان يطهر النفوس فيكون تاكيدا لنفسه والاصل فيه ان النصاري كانوا يغمسون اولادهم في ماء اصفر اسمه عندهم المعمودية في اليوم السابع كالختان لاولاد المسلمين ويقولون------------------------------------------------ الان وقد طهر هذا وصار نصرانيا حقا فامر الله المسلمين بان يقولوا لهم قولوا امنا------ وصبغنا الله بالايمان صبغة لا مثل صبغتنا التي كانت قبل اي طهرنا به تطهيرا لا مثل تطهيرنا وهذا علي تقدير-- ان يكون الخطاب بقوله قولوا للكافرين واما اذا كان الخطاب به للمءمنين كان صبغة الله من مقولاتهم يعني صبغنا الله بالايمان------ ولم يصبغ صبغتك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------م ومن احسن من الله صبغة اي دينا نصب علي التمييز يعني اي شخص يكون صبغته احسن من صبغة الله فانه يصبغ عباده بالايمان ويطهرهم من انجاس- الكفر والشرك فلا صبغة احسن من صبغته	86	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0061	false	-5233551291080381090	0	124	0	667	1600	300	مءكد منتصب علي قوله امنا بالله وهي فعلة من صبغ كالجلسة من جلس وهي الحالة التي يقع ف-يها الصبغ والمعني تطهير الله لان الايمان يطهر النفوس------------------- والاصل فيه ان النصاري كانوا يغمسون اولادهم في ماء اصفر يسمونه---- المعمودية---------------------------------------- ويقولون هو تطهير لهم واذا فعل الواحد منهم بولده ذلك قال الان -------------صار نصرانيا حقا فا-----مر المسلمون بان يقولوا لهم قولوا امنا بالله وصبغنا الله بالايمان صبغة لا مثل صبغتنا و----------------طهرنا به تطهيرا لا مثل تطه-----------------يرنا او يقول المسلمون---------------------------------------------------------------------------------- صبغنا الله بالايمان صبغته ولم نصبغ صبغتكم وانما جء بلفظ الصبغة علي طريقة المشاكلة كما تقول لمن يغرس الاشجار اغرس كما يغرس فلان تريد رجلا يصطنع الكرم ومن احسن من الله صبغة ي------------------------عني -------------------------------------انه يصبغ عباده بالايمان ويطهرهم من او ضار الكفر------- فلا صبغة احسن من صبغته	61	3904661966396210556	458	745.5	370	932	49.141632080078125	69	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0154	true	-2324751899210126504	50	123	253	621	1533	300	من ال متاع ههنا نفق------ة العدة وهي واجبة عند ابي حنيفة رضي الله عنه سورة البقرة اية كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تعقلون كذلك اي مثل ذلك البيان يبين الله لكم اياته من الاحكام والشراءع لعلكم تعقلون اي تفهمونها وتعملون بها سورة البقرة اية---------------- الم تر الي الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	154	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0041	false	-1637836792473251007	1	57	8	293	1522	300	--بال-متاع -هنا نفقتهن مدة العدة وقد جعل ذلك حقا علي المتقين ك-------------------------ذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تعق----------------------------------------------------------------------------لون الترغيب في الجهاد بالنفس والمال الايات 243 ثم قال تعالي الم تر الي الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	41	3904661966396210556	203	324.5	161	390	52.0512809753418	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0193	true	-7047847987114871586	59	109	329	584	1613	300	الحيوة الدنيا ثم يزول ولا يبقي والله عنده حسن الماب اي حسن المرجع في الاخرة لا يزول ولا يفني وهو الجنة سورة ال عمران اية قل اانبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد ثم	193	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0190	false	2913437105361547825	3	34	16	185	1704	300	الحياة الدنيا وا-----------------لله عنده حسن الماب--------------------------------------------------------------------- قل اانبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد ثم	190	3904661966396210556	166	311.0	135	255	65.09803771972656	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0239	true	-3144455448880505996	70	101	381	547	1635	300	تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط----------------------------------------------- واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم	239	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0208	false	-7917640810789650598	61	101	299	512	1559	300	تمسسهم حسنة تسءهم وان تصبهم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط تثبيت المءمنين بعد احد الايات 121 ثم قال تعالي واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم	208	3904661966396210556	164	314.0	133	213	76.99530792236328	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0241	true	4567497548984078665	111	176	609	955	1612	300	-----فاتقوا الله اي اخشوه واعرفوا حق نعمه لعلكم تشكرون اي لكي تشكروه ولا تكفروه سورة ال عمران الايات 124 الي اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم	241	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0193	false	6126889103658820516	174	224	981	1253	1687	300	اذلة فاتقوا الل-------------------------ه لعلكم تشكرون------------------------------------------------------ اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم	193	3904661966396210556	267	506.0	218	351	76.06837463378906	47	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0361	true	6359863365630279086	204	234	1071	1226	1613	300	يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود	361	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0340	false	-2612302970443571344	21	48	123	267	1610	300	يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد فامرهم بال-----------وفاء بالعقود	340	3904661966396210556	135	251.0	109	155	87.09677124023438	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0445	true	-7944062032429438195	189	300	977	1597	1597	300	انما يستجيب الذين يسمعون والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون قوله انما يستجيب الذين يسمعون جواب للنبي عليه السلام حين حرص علي هدايتهم واجتهد ان يءمنوا به وبالقران ولم يءمنوا لعدم سمعهم كالموتي اي انما يطيعك الذين يستمعون كلامك سماع قبول ليتعظوا ويهتدوا دون الذين لا يستمعون ولا يعقلون المواعظ لانهم بمنزلة الموتي لا منفعة لهم في حيوتهم والموتي مبتدا وهم كفار مكة الذين لم ينتفعوا بكلامه يبعثهم الله خبره اي يحييهم بعد الموت ثم اليه يرجعون فيسمعون فيجازيهم باعمالهم وهذا مما يءكد ان الله قادر علي الهداية بمشية القهر والجبر لان القادر علي احياء الموتي قادر علي هداية الضال سورة الانعام اية----------- وقالوا لو لا نزل عليه اية من ربه-	445	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0401	false	-4320920409228083375	237	265	1253	1404	1568	300	انما يستجيب الذين يسمعون والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون شبهت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الثانية ع------------------------------------------------------------------------------------------لي التوحيد والنبو-----------------------------------------------------------------ة الايات 37 ثم قال تعالي وقالوا لو لا نزل عليه اية من ربه	401	3904661966396210556	110	142.0	88	632	17.40506362915039	17	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0445	true	-7944062032429438195	193	300	1002	1597	1597	300	والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون قوله انما يستجيب الذين يسمعون جواب للنبي عليه السلام حين حرص علي هدايتهم واجتهد ان يءمنوا به وبالقران ولم يءمنوا لعدم سمعهم كالموتي اي انما يطيعك الذين يستمعون كلامك سماع قبول ليتعظوا ويهتدوا دون الذين لا يستمعون ولا يعقلون المواعظ لانهم بمنزلة الموتي لا منفعة لهم في حيوتهم والموتي مبتدا وهم كفار مكة الذين لم ينتفعوا بكلامه يبعثهم الله خبره اي يحيي------------------------------------------------------هم بعد الموت ثم اليه يرجعون فيسمعون فيجازيهم باعمالهم وهذا مما يءكد ان الله قادر علي الهداية بمشية القهر والجبر لان القادر علي احياء الموتي قادر علي هداية الضال سورة الانعام اية وقالوا لو لا نزل عليه اية من ربه-	445	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0436	false	-2732906927771440437	176	212	894	1078	1482	300	والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون قلنا المراد------------------------------------------------------------------------------ به و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوفهم بين يديه للحساب والجزاء وذلك غير البعث وهو احياءهم بعد الموت فلا تكرار فيه فان قيل قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقالوا لو لا نزل عليه اية من ربه	436	3904661966396210556	90	-30.5	70	650	13.84615421295166	16	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0457	true	-9150608812977555026	236	267	1306	1452	1632	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها	457	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0419	false	7108615301877589044	229	260	1210	1356	1567	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها	419	3904661966396210556	146	292.0	115	146	100.0	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0504	true	-7920415821947929405	0	74	0	399	1552	300	الذين خسروا انفسهم بما كانوا باياتنا يظلمون ومن خفت موازينه اي رجحت سيءاته علي حسناته فاولءك الذين خسروا انفسهم اي غبنوا حظ نفوسهم بما كانوا باياتنا اي بالقران ومحمد عليه السلام يظلمون اي يجحدون بانها ليست من الله قيل حق لميزان يوضع فيه الحق ان يكون ثقيلا وحق لميزان يوضع فيه الباطل ان يكون خفيفا سورة الاعراف اية----------------------------------------- ولقد مكناكم في الارض وجعلنا لكم فيها معايش قليلا ما تشكرون قوله -------------ولقد مكناكم في الارض	504	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0453	false	-1718895453529722462	144	177	750	930	1580	300	الذين خسروا انفسهم بما كانوا باياتنا يظل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون قصة ادم وابليس الايات 10 ثم قال تعالي ولقد مكناكم في الارض وجعلنا لكم فيها معايش قليلا ما تشكرون فذكر نعمته عليهم بالتمكين لهم في الارض	453	3904661966396210556	113	40.0	91	453	24.944812774658203	19	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0514	true	-4323894489597038740	123	150	625	768	1561	300	كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	514	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0448	false	-5667294755223299107	224	251	1178	1321	1589	300	كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	448	3904661966396210556	143	286.0	116	143	100.0	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0537	true	6632844111099358004	40	63	209	334	1610	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	537	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0449	false	-1620891439407782499	202	225	1064	1189	1590	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	449	3904661966396210556	125	250.0	102	125	100.0	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0553	true	-8627212779859621036	68	154	374	808	1576	300	يكن اتخاذ العجل منهم -بدعا ولا اول مناكيرهم سورة الاعراف ------------اية ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين ثم اخبر عن ندام-------------تهم علي فعلهم القبيح ورحمته عليهم بقوله ولما سقط في ايديهم اي ندموا علي عبادتهم العجل يقال سقط في يده اذا ندم اصله سقط فوه علي يده فهو من باب الكناية لان من اشتد ندمه وحسرته شانه ان يعض يده غما فتصير يده مسقوطا فيها وفوه ساقطا واقعا عليها فالسقوط مستند الي في ايديهم	553	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0478	false	-9015332427719883110	198	252	1073	1355	1584	300	ومن الناس الحج وانهم عندنا لمن ا---------لمصطفين الاخيار ص 31 وقال تعالي ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين والمعني ولما اشتد ندمهم وحسرتهم ----------------------------------------------------------------علي عباد--ة العجل---------------------------------------------------------------- لان من اشتد ندمه وحسرته-------- يعض يده غما فتصير يده مسقوطا -----------------------فيها ---اقول وس-----قط في ايديهم	478	3904661966396210556	211	291.0	164	460	45.869564056396484	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0563	true	-3510613258045123212	41	109	235	579	1646	300	واذ تاذن ربك ليبعثن عليهم الي يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب ان ربك لسريع العقاب وانه لغفور رحيم قوله --واذ تاذن ربك عطف علي قوله اذ يعدون اي سلهم كيف عذبهم الله اذ اعلم الله وهو ---------------------------------------------------------اجري مجري فعل القسم كعلم الله وشهد الله ولذلك -جيء ب-----------اللام -في قوله------ ليبعثن -المعني واذ اوجب ربك بعلمه وحكمه علي نفسه ليرسلن بالتسليط عليهم اي علي اليهود الي يوم القيامة	563	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0481	false	6668687073663430917	159	225	835	1178	1585	300	واذ تاذن ربك ليبعثن عليهم الي يوم القيامة من يسومهم سوء الع------------------------------ذاب الاية قوله تعالي تاذن ربك بمعني عزم ربك وهو تفعل من الايذان ------------------------وهو الاعلام لان العازم علي الامر يحدث نفسه به ويوذنها بفعله واجري مجري فعل القسم كعلم الله وشهد الله ولذلك اجيب بما يجاب به القسم وهو قوله تعالي ليبعثن والمعني واذ -حتم ربك وكتب -------علي نفسه ليبعثن عل------------------ي اليهود الي يوم القيامة	481	3904661966396210556	202	286.5	158	423	47.7541389465332	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0693	true	8197123136650813241	40	110	196	522	1490	300	ان الظن لا يغني اي لا يدفع ولا ينفع من الحق اي من عذاب الله شيءا او لا يقوم الظن مقام العلم والتحقيق ان الله عليم بما يفعلون من عبادتهم الشركاء وتقليد الاباء سورة يونس اية وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين وما -------------------------------------------------------كان اي ما صح هذا القران ان يفتري اي يختلق من	693	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0599	false	8277095353292959623	28	85	132	403	1461	300	ان الظن لا يغني --------------------من الحق---------------- شيءا------------------------------------ ان الله عليم بما يفعلون تحديهم بالقران الايات 37 ثم قال تعالي وما ---------كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين فانتقل من ابطال شبههم علي القران الي تحديهم به وذكر انه ما --------------------كان ان يفتري من ---------	599	3904661966396210556	169	292.5	131	381	44.356956481933594	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0700	true	-740960529671959167	138	240	706	1207	1488	300	وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون ثم قال تاكيدا للزجر عن ذلك وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب وما فيه استفهام لتقرير التهديد اي اي شء----------------- ظنهم في الافتراء علي الله ايحسبون ان الله لا يءاخذهم به يوم القيامة ولا يعاقبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عليه ان الله لذو فضل علي الناس اي لذو من عليهم بتاخي----------------------ر العذاب ----------------------------عنهم او بالوحي ولكن اكثرهم لا يشكرون نعمة الله الاسلام ولا يتبعون ما هدوا اليه به وهو القران سورة يونس اية وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ----------------------------------ولا تعملون من عمل	700	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0616	false	-6635850850551997160	193	284	1016	1471	1550	300	وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة الاية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهديد لان فيه محذوفا تقديره وما ظنهم -----------------------------ان الله فاعل بهم----- يوم القيامة بكذبهم فكيف يناسبه قوله تعالي بعده ان الله لذو فضل علي الناس قلنا هو مناسب لان معناه ان الله لذو فضل علي الناس حيث انعم عل-----------------------------------------يهم بالعقل والوحي والهداية وتاخر العذاب وفتح باب التوبة فكيف يفترون علي-------------------------------------- الله الكذب مع توافر نعمه عليهم فان قيل لم قال تعالي و-------------ما تكون في شان وما تتلوا منه من قران الاية فافرد ثم قال في الاية نفسها ولا تعملون من عمل	616	3904661966396210556	168	208.0	132	710	23.661972045898438	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0706	true	459642866412325200	85	147	427	765	1536	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ثم بعثنا من بعدهم اي بعد الرسل موسي وهارون الي فرعون وملاءه اي اشراف قومه باياتنا اي بعلاماتنا التسع فاستكبروا اي تكبروا عن الايمان بالجراءة علي ردها وكانوا قوما مجرمين اي صاروا ذوي اثام عظام سورة يونس اية فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين	706	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0595	false	6240815168327320566	69	93	367	499	1625	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين	595	3904661966396210556	132	238.0	108	338	39.053253173828125	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0708	true	-8058686909660086036	219	298	1133	1572	1585	300	واوحينا الي موسي واخيه ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلاة وبشر المءمنين قال الله تعالي واوحينا الي موسي واخيه ه---------رون ان -تبوءا اي اتخذا مباءة لقومكما بمصر بيوتا وهي المنزل يقال تبوا فلان لنفسه بيتا اذا اتخذه مضجعا واردا ب مصر هنا اما مصر فرعون او الاسكندرية يعني اتخذا لاجلهم منزلا ومقاما فيها لاجل العبادة فلذلك ثني الخطاب وانما خص الخطاب بهما فقيل تبوا لانه مما يفوض الي الانبياء--------------------- ثم سيق الخطاب عاما لهما ولقومها -	708	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0618	false	-5978743134249571923	92	139	458	733	1570	300	واوحينا الي موسي واخيه ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلاة وبشر المءمنين فثني اولا ثم جمع ثم افرد قلنا خوطب اولا موسي وهارون ان يتبوءا--------------- لقومهما----- بيوتا ويختاراها ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعبادة وذلك------------------------------------------------ مما يفوض الي الانبياء عليهم الصلاة والسلام ثم سيق الخطاب عاما لهما ولقومهما	618	3904661966396210556	188	273.5	156	471	39.91507339477539	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0741	true	-2607339472398397920	137	229	661	1146	1493	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ ولما جاء امرنا اي عذابنا نجينا هودا والذين امنوا معه في الدنيا وهم كانوا اربعة الاف من الذكور والاناث برحمة منا ونجيناهم في الاخرة من عذاب غليظ اي شديد بسبب الايمان كما نجيناهم من العذاب في الدنيا بسببه وهو الريح التي اهلك بها عادا قيل ان الله تعالي بعث عليهم ريح السموم وكانت تدخل في اذانهم وانوفهم ويخرج من ادبارهم فيقطعهم عضوا عضوا سورة هود اية وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد	741	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0631	false	-9037498083834120357	59	85	310	447	1579	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد	631	3904661966396210556	137	268.0	111	485	28.24742317199707	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0756	true	2048347216391759200	150	233	791	1237	1578	300	واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة بءس الرفد المرفود واتبعوا اي الحقوا في هذه الدنيا لعنة وهي الغرق ويوم القيامة لعنة اخري وهي عذاب النار يعني لعنوا في الدارين بءس الرفد المرفود اي العون المعان اي العطاء المعطي وذلك انه ترادفت اللعنتان لعنة في الدنيا ولعنة في الاخرة او الرفد المدد فكان اللعنة في الدنيا رفدت اي امددت باللعنة الاخري يوم القيامة سورة هود اية ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد ذلك النبا اي الخبر مبتدا خبره من انباء القري	756	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0635	false	-5238704735023427547	186	217	918	1076	1494	300	واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة بءس الرفد المر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فود الخاتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الايات 100 ثم قال تعالي --------ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد فذك--------------ر ان ما سب-ق من انباء القري	635	3904661966396210556	129	189.0	101	446	28.92376708984375	20	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0769	true	1975252324752232090	73	181	396	936	1563	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين ثم قال بعضهم لبعض اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا اي مكانا مجهولا او بعيدا من ابيكم ليهلك فيه يخل لكم وجه ابيكم اي يصف ل---كم اقباله وشغله لا يلتفت -----الي غيركم و---------------------------يكثر حبه فيكم وتكونو----------------ا من بعده اي بعد قتله او بعد غيبته عنكم قوما صالحين بان تتوبوا الي الله مما جنيتم عليه فيتوب عليكم او صلحت حالكم عند ابيكم بعد ذهاب يوسف فيه ايماء الي ان المءمن ينبغي ان يهيء امر التوبة قبل المعصية سورة يوسف اية -----------------------------------------------------------قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	769	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0688	false	-6697067573814498053	184	261	991	1406	1616	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم الاية قوله تعالي يخل لكم وجه ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------كم اي يقبل عليكم اقبالة واحدة لا يلتفت عنكم الي غيركم والمراد سلامة محبته لهم ممن يشاركهم فيها وينازعهم اياها اقول وهذا من مجازات القر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان البديعة واستعمال الوجه وخلوه لمعني الاقبال من كون الرجل يقبل بوجهه وهو كقوله تعالي ويبقي وجه ربك الرحمن 6 وقال تعالي قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	688	3904661966396210556	182	270.5	143	650	28.0	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0837	true	-6337284078685847264	237	288	1187	1431	1487	300	ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	837	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0718	false	3326002327395249690	236	287	1321	1565	1629	300	ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	718	3904661966396210556	244	488.0	193	244	100.0	51	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0848	true	-7575495968673121123	47	84	242	437	1547	300	الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	848	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0737	false	4266461900614837806	33	70	193	388	1729	300	الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	737	3904661966396210556	195	390.0	158	195	100.0	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0849	true	-6247828053957127407	10	46	48	239	1546	300	قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم	849	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0737	false	4266461900614837806	70	106	388	579	1729	300	قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم	737	3904661966396210556	191	382.0	155	191	100.0	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0850	true	-4263981979777995187	97	188	534	1021	1622	300	وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين وقال الذين كفروا لرسلهم الذين دعوهم الي ملة الاسلام لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن اي لتصيرن في ملتنا اي في دين الكفر وليس المراد من العود الرجوع لانهم ما كانوا في ملتهم قط وفيه تعزية للنبي عليه السلام ان يصبر علي اذي مشركي مكة كما صبر الرسل قبله علي اذي اممهم فاوحي اليهم اي قال للرسل ربهم لنهلكن الظالمين اي الكافرين بالرسل سورة ابراهيم اية ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد	850	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0736	false	-1135047056570546951	127	153	702	849	1648	300	وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد	736	3904661966396210556	147	288.0	121	487	30.184804916381836	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0853	true	5071341067276429055	56	83	284	424	1576	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا	853	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0749	false	-2663446131744059904	226	253	1212	1352	1608	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم الاية قلنا	749	3904661966396210556	133	259.0	107	140	95.0	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0858	true	3803441187119183166	255	280	1409	1541	1653	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار	858	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0738	false	-7550431096170098794	203	228	1163	1295	1670	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار	738	3904661966396210556	132	264.0	107	132	100.0	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0883	true	926395685249850970	18	139	93	800	1645	300	ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين وهم قوم صالح كذبوا ---------------------صالحا وحده فك---------------------------------------انهم كذبوا جميع المرسلين او المراد صالح ومن معه من المءمنين والحجر واد بين المدينة والشام من ارض ثمود سورة الحجر اية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين وا-تيناهم اياتنا وهي الناقة وولدها والبءر او المراد الناقة وحدها وفيها ايات كثيرة من خروجها من الصخرة وكبرها علي ساءر الحيوانات وقرب ولادتها مثلها وكثرة لبنها واكلها وشربها فكانوا عنها معرضين اي بها مكذبين سورة الحجر اية وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين من الخراب ووقوع الجبل عليهم وثقب اللصوص وشر الاعداء وحوادث الدهر لوثاقة ال---------بيوت فعقروا الناقة وقسموا لحمها سورة الحجر ال----------------------------------ايات 83 الي--------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم ما كانوا يك--------------------------------------------------سبون فاخذتهم الصيحة اي	883	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0764	false	-4221089800227960070	75	201	393	1103	1652	300	ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين وهم -لم ----يكذبوا سوي رسولهم صالح ولكن صالحا ليس الا ممثلا للرسل اجمعين فلما كذبه قومه قيل انهم كذبوا -----المرسلين -------------------------------------------------------------------------------------------توحيدا للرسالة وللرسل وللمكذبين في كل اعصار التاريخ وفي كل جوانب الارض علي اختلاف الزمان والمكان والاشخاص والاقوام واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين واية صالح ع كان----ت الناقة ولكن الايات في هذا الكون كثيرة والايات في هذه الانفس كثي---------------رة وك------ل-----------------------------------------------------------------------ها معروضة للانظار والافكار وليست الخار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قة التي جاءهم بها صالح هي وحدها------------------------- الاية التي اتاهم الله وقد اعرضوا عن ايات الله كلها ولم يفتحوا لها عينا ولا قلبا ولم يستشعرها فيهم عقل ولا ضمير وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون لقد اتخذ قوم صالح بيوتا حصينة امينة في صلب الجبال فاخذتهم الصيحة في	764	3904661966396210556	219	164.5	177	1074	20.391061782836914	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0894	true	-7961976918472763243	127	259	670	1312	1510	300	ف--الذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة اي جاحدة للوحدانية او خبيثة لا يدخل في المعرفة وهم مستكبرون اي مستعظمون عن الايمان سورة النحل اية لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين لا جرم اي حقا او لا بد ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون وهو وعيد لهم من المكر والتكذيب في امر محمد عليه السلام انه لا يحب المستكبرين اي المتعظمين عن الايمان ويجوز ان يكون عاما في كل مستكبر قال عليه السلام لا يدخل الجنة مثقال ذرة من كبر ولا يدخل النار من كان في قلبه مثقال ذرة من ايمان وهو ادني شء من يقين حمله علي ذكر الله--------------- تعالي يوما عمن كان له اخلاص او زجره عن محظور مخافة الله سورة النحل اية واذا قيل لهم ما ذا انزل ربكم قالوا اساطير الاولين	894	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0790	false	5799890894540053836	11	54	56	266	1596	300	هم الذين لا يءمنون به لان- قلوبهم منكر-----------------------------------------------ة وهم مستكبرون لا ج--------------------------------------رم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين رد شبهة لهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي القران الايات 24 ثم قال تعالي----------------------------------------------------------------- واذا قيل لهم ما ذا انزل ربكم قالوا اساطير الاولين	790	3904661966396210556	167	232.0	131	659	25.341426849365234	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0898	true	-6116822108634652214	192	285	1024	1509	1584	300	كما فعل بك قوم-------ك من التكذيب والاستهزاء فاهلكهم وما ظلمهم الله باهلاكهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون بتكذيبهم رسلهم سورة النحل اية فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن فاصابهم سيءات ما عملوا اي جزاء اعمالهم الخبيثة من انكار البعث واستعجال العذاب استهزاء وتكذيب الرسل وعناد الحق وحاق اي ونزل بهم ما كانوا به يستهزءن من العذاب انه لا ينزل بهم سورة النحل اية وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل	898	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0790	false	5799890894540053836	239	300	1305	1596	1596	300	كما اهل-------ك من فعل من الاولين مثل فعل---------هم وما ظلمهم بهذا--------- ولكن كانوا انفسهم يظ------------------------------لمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن عود الي ابطال شرك-------------------هم الايات 35 ثم قال تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل-	790	3904661966396210556	231	364.5	178	492	46.95121765136719	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0910	true	3139115275320206332	5	57	29	282	1544	300	نحلة ان اتخذي ان فيه مفسرة من الجبال من فيه تبعيض بيوتا اي مساكن تاوي اليها ومن الشجر ومما يعرشون اي يبنون لك من الاماكن سورة النحل اية ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	910	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0784	false	9202842406054028149	231	264	1224	1388	1568	300	-----ان اتخذي م-------------ن الجبال------------- بيوت--------------------ا ومن الشجر ومما يعرشون-------------------------------------- ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	784	3904661966396210556	163	278.0	130	253	64.4268798828125	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0918	true	48494579919079920	10	38	56	223	1645	300	والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون والق----------------وا اي المشركون الي الله يومءذ السلم اي الانقياد يعني استسلموا وانقادوا وخضعوا بعد الاباء والاستكبار في الدنيا	918	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0800	false	5747761864262088278	247	273	1326	1474	1628	300	والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون الكلام علي الذين كفروا اي انهم القوا ال----------------------------------استسلام لامر الله وحكمه- بعد الاباء والاستكبار في الدنيا	800	3904661966396210556	102	151.5	83	183	55.73770523071289	16	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0956	true	-3940454999584892352	12	113	64	554	1581	300	ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا ذلك اي كل ما امر الله به ونهي عنه مما اوحي اليك ربك من الحكمة اي فهو حكمة هادية الي الرشد سمي بها لانها محكمة لا يتطرق عليه فساد ما قوله من الحكمة بيان لما اوحي قوله ولا تجعل مع الله الها اخر خطاب للنبي عليه السلام والمراد غيره اي لا تشرك با---------------------------------------------------------------------------------------لله فتلقي اي فتطرح في جهنم ملوما اي يلومك الناس مدحورا اي مبعدا من كل خير سورة الاسراء اية افاصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا انكم لتقولون قولا عظيما ثم	956	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0826	false	3485921001751134374	160	214	813	1090	1517	300	ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا فختمها بال----------------نهي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشرك كما ابتداها به واتبعه بتوبيخهم علي نوع خاص من شركهم وهو زعمهم ان الملاءكة بنات الله فذكر انه لا يصح ان يءثره---------------------------------------------------------------------------م بالبنين ويتخذ من الملاءكة اناثا انكم لتقولون قولا عظيما ثم	826	3904661966396210556	158	114.5	125	577	27.383014678955078	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0990	true	7246612760018775568	115	147	580	758	1554	300	وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا وربطنا علي قلوبهم اي قويناها -----------------------------------------------------------------------علي القيام بكلمة الحق والتظاهر بالاسلام----- والصبر علي	990	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0874	false	7144100690550383621	50	87	269	495	1629	300	وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض الاية وقوله---------------------------- وربطنا علي قلوبهم اي قويناها بالصبر علي هجر الاوطان والنعيم والفرار بالدين الي بعض الغيران وجسرناهم علي القيام بكلمة الحق والتظاهر بالاسلام اقول والربط علي	874	3904661966396210556	138	242.0	114	254	54.33070755004883	20	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1020	true	3315423163305920201	141	194	720	976	1499	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا قال ذو القرنين اما من ظلم بكفره فسوف نعذبه بالقتل في الدنيا ثم يرد الي ربه في الاخرة فيعذبه عذابا نكرا اي شديدا بالنار سورة الكهف اية واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	1020	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0857	false	6565047957780918350	128	154	682	804	1580	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	857	3904661966396210556	122	221.0	96	256	47.65625	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1040	true	-6587031497273464953	201	260	1042	1352	1561	300	ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا ووهبنا لهم من رحمتنا اي من نعمتنا المال والولد والحكم وحذف المفعول ليعم كل خير ديني ودنيوي وجعلنا لهم لسان صدق عليا اي ذكرا حسنا في اهل الاديان كلهم يعني هم يحبون ابراهيم واولاده ويعبدون دينه بزعمهم سورة مريم اية واذكر في الكتاب موسي------------- انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا	1040	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0907	false	-2204758444114255117	8	29	42	149	1568	300	ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا والرابعة قصة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ موسي وقد ذكر فيها انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا	907	3904661966396210556	83	138.0	66	323	25.69659423828125	15	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1068	true	-875945172771316313	121	177	603	891	1524	300	قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي قال امنتم له قبل ان -اذن لكم----- انه ل--------كبيركم الذي علمكم السحر-------------------------------- فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي	1068	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0927	false	-2976322350255422471	181	289	1004	1593	1644	300	قلنا لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي والقي -----------------------------------موسي عصاه فابتلعت اعمال السحرة في سرعة مذهلة وادرك السحرة ان عمل موسي ليس سحرا ولكنه معجزة وبرهان من الله علي صدق رسالته فاذا بهم يخرون لله ساجدين توبة عما صنعوا وخشوعا لهيبة الحق واكبارا لذلك الامر الخطير وايمانا بالله رب العالمين وعندءذ غلت مراجل الحقد والحفيظة في صدر فرعون ولام السحرة علي ايمانهم بموسي------------- قبل ان ياذن لهم وقال انه استاذكم وكبيركم الذي علمكم السحر فاتفقتم معه علي فعلكم ومءامرتكم فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي	927	3904661966396210556	237	258.5	190	637	37.205650329589844	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1085	true	-6869021891674008477	236	300	1218	1529	1529	300	ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لو لا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزي ولو انا اهلكناهم اي اهل مكة بعذاب من قبله اي قبل بعثة الرسول او القران لقالوا ربنا لو لا ارسلت الينا رسولا مع الايات فنتبع اياتك من قبل ان نذل يوم بدر ونخزي يوم القيامة سورة طه اية قل كل متربص فتربصوا فستعلمون من-	1085	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0929	false	-6273609704403401179	266	292	1378	1509	1555	300	ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لو لا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل كل متربص فتربصوا فستعلمون من	929	3904661966396210556	130	235.5	105	312	41.66666793823242	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1122	true	-7632105677723920566	46	152	245	784	1552	300	جحدوا دين الاسلام قطعت اي هيءت لهم ثياب يلبسونها من نار يصب من فوق رءسهم الحميم اي الماء الذي انتهي حره قيل يضرب الملك راس الكافر بالمقمع من حديد فيثقب راسه ثم يصب عليه الحميم سورة الحج اية يصهر به ما في بطونهم والجلود يصهر به اي يذاب بالحميم المصبوب علي رءوسهم ما في بطونهم من شحوم غيرها فيقطعها ويخرج من ادبارهم والجلود اي يذاب الجلود ايضا فتسلخ سورة الحج اية ولهم مقامع من حديد ولهم مقامع جمع مقمعة من حديد وهي سياط مختصة بهم يضربون بها علي هامتهم سورة الحج الايات 22 الي كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	1122	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0975	false	-8578017104365463415	153	186	850	1013	1669	300	كفروا------------ قطع--------ت لهم ثياب--------- من نار يصب من فوق رءسهم الحميم يصهر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به ما في بطونهم والجلو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ولهم مقامع---------- من حديد----------------------------------------------------------------- كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	975	3904661966396210556	156	205.5	123	539	28.942485809326172	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1155	true	6707580808185668176	39	92	195	461	1569	300	حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد كالجوع الذي هو اشد من القتل ببدر والاسر اذا هم فيه مبلسون اي --ايسون من كل خير ورزق وقيل الابلاس السكوت مع التحير سورة المءمنون اية----------- وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة	1155	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms1005	false	4097602342440050328	144	183	739	941	1567	300	حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون وقوله تعالي مبلسو-----------------------------------------------------------------------------ن اي متحيرون ياءسون اقول لعل الفعل ابلس ومادة بلس ايضا ذات علاقة ب ابليس 17 وقال تعالي وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة	1005	3904661966396210556	111	153.0	88	279	39.78494644165039	20	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1203	true	-9114790483875952722	190	286	990	1550	1625	300	ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا ثم قال تعالي لتهديد كفار مكة ولقد اتينا موسي الكتاب اي التورية بعد هلاك فرعون وقومه وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا اي في اول نبوته سورة الفرقان اية فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فدمرناهم تدميرا فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا وهم القبط اي اذهبا اليهم فانذرا فذهبا فانذرا فكذبوهما فدمرناهم اي اهلكناهم بتكذيبهم تدميرا اي اهلاكا استاصلهم سورة الفرقان الايات 37 الي وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا	1203	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms1051	false	8489786764234718537	91	130	490	726	1600	300	ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتن------------------------------------------------------ا فدمرنا---------------------هم تدميرا ----------------------------------------------وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا	1051	3904661966396210556	236	389.0	197	560	42.14285659790039	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1204	true	2078950090302648127	185	212	1031	1171	1631	300	ولقد اتوا علي القرية التي امطرت مطر السوء افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا----------------------------------------------- واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا	1204	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms1032	false	-3172937094419257819	154	190	763	950	1465	300	ولقد اتوا علي القرية التي امطرت مطر السوء افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا عماية الكفار عن الانذار الايات 41 ثم قال تعالي واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا	1032	3904661966396210556	140	268.0	113	187	74.8663101196289	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1220	true	-2443074972857228911	59	129	326	705	1548	300	علي تقدير مستقيم في فصول السنة -----------من اظهر ما يستدل به العاقل علي توحيد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي وهو معارضه في مقابلة قول---------------------------------------------ه ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون سورة الشعراء اية قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين قال فرعون لموسي لازدياد عجزه ماءلا الي العقوبة كالجبابرة لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين وهو ابلغ من لاسجننك وان كان احضر لان معناه لاجع-------------------------------------------------------لنك واحدا ممن عرفت حالهم في سجوني	1220	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms1057	false	1708384682536764746	153	259	803	1363	1548	300	علي تقدير مستقيم في فصول السنة وحساب مستو من اظهر ما يستدل به------- علي -وجود الصانع ولظهوره انتقل خليل الله صلوات الله عليه وسلامه الي الاحتجاج به عن الاحتجاج بالاحياء والاماتة فبهت الذي كفر البقرة فان قيل لم قيل اولا ان كنتم موقنين وقيل اخرا ان كنتم تعقلون قلنا كان اللين واللطف اولا فلما برز عنادهم واصرارهم كان قوله تعالي ان كنتم تعقلون ردا علي افتراء فرعون كما ورد في التنزيل حكاية علي لسانه ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون فان قيل القول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاسجننك اوجز من لاجعلنك من المسجونين فلم عدل عنه قلنا كان مراده تعريف العهد فكانه قال لاجعلنك واحدا ممن عرفت حالهم في سج-ني	1057	3904661966396210556	149	186.5	117	727	20.49518585205078	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1284	true	6664914804192757644	32	61	184	321	1548	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	1284	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms1634	false	-2609661183124209628	202	231	1032	1169	1546	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	1634	3904661966396210556	137	274.0	108	137	100.0	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1296	true	5781820201617322935	3	48	18	231	1506	300	في الارض ان الله لا يحب المفسدين وقيل ان القاءل هو موسي عليه السلام سورة القصص اية قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون	1296	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0189	false	-6671541318880357423	91	126	455	618	1573	300	في الارض ان الله لا يحب المفسدين-------------------------------------------------- قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون	189	3904661966396210556	163	317.0	128	213	76.52581787109375	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1311	true	1491758085904689426	188	260	1040	1463	1661	300	وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين وقارون وفرعون وهامان اي اهلكناهم ولقد جاءهم موسي بالبينات اي بالعلامات الواضحة فاستكبروا في الارض عن الايمان وما كانوا سابقين اي فاءتين عذابنا لان امرنا ادركهم فلم يفوتوه سورة العنكبوت اية فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1311	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms1087	false	-3158061046263924911	53	94	293	527	1635	300	وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1087	3904661966396210556	234	429.0	193	423	55.319149017333984	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1313	true	-6163133643773612900	43	128	250	693	1585	300	خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين ثم بين انه ما خلق شيءا باطلا بقوله خلق الله السماوات والارض وما بينهما بالحق اي بالغرض الصحيح الذي هو الحق لا الباطل وهو كونهما مساكن عباده ودلاءل علي وحدانيته وعظم قدرته فلذا قال بعده ان في ذلك لاية للمءمنين اي لعبرة لهم لانهم ينتفعون بها سورة العنكبوت اية اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تص----------------نعون اتل- ما اوحي اليك من	1313	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms1111	false	1374633556289568022	218	270	1079	1340	1494	300	خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين ما يفعلونه في فتنتهم في دينهم الايات الاية 45 ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال تعالي اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون فامر النبي ص ان يتلو ما اوحي اليه من	1111	3904661966396210556	190	310.0	150	460	41.30434799194336	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1340	true	-4129711524212961181	85	186	390	895	1433	300	-اية هذا خلق الله فاروني ما ذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين هذا اي ما ذكر من المخلوقات خلق الله اي مخلوقه فاروني ما ذا خلق الذين من دونه اي من دون الله وهم الهتهم تبكيب لهم بان الله خلق هذه الاشياء العظيمة فاي شء خلق الهتكم حتي يستوجبوا العبادة عندكم قوله بل الظالمون في ضلال مبين اضراب عن تبكيتهم الي التسجيل عليهم بالتورط في ضلال ليس بعده ضلال وهو الخسران الداءم سور-------------------------------ة لقمان -------------------اية ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد ولقد اتينا-- لقمان الحكمة	1340	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms1139	false	9213976546741842560	141	188	729	955	1525	300	قال -هذا خلق الله فاروني ما ذا خلق الذين من دونه بل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الظالمون في ضلال مبين بيان حكمة لقمان الايات 12 ثم قال تعالي ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد فذكر انه اتي لقمان الحكمة	1139	3904661966396210556	162	106.5	127	558	29.032258987426758	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1403	true	3064284629989850699	24	132	154	747	1703	300	لو لا انتم لكنا مءمنين اي انتم منعتمونا عن الايمان بالله ورسوله والقران سورة سبا اية قال الذين استكبروا للذين ---------استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انكارا عليهم انحن صددناكم اي انحن منعناكم عن الهدي اي عن الايمان بعد اذ جاءكم الهدي اي لم نصدكم عن الايمان نحن بل كنتم مجرمين اي مختارين الشرك بصحة نياتكم في اختياره لا لقولنا وجبرنا سورة سبا اية وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	1403	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms1185	false	-5533470576895912068	229	264	1195	1378	1570	300	لو لا انتم لكنا مء---------------------------------------------------------------------------------------منين ويقول الرءساء لهم انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءكم ال--ي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	1185	3904661966396210556	161	282.0	128	602	26.744186401367188	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1406	true	787992449169161886	22	120	120	611	1529	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون فاليوم اي يقول الله----- تعالي لهم اليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا اي شفاعة ولا ضرا اي دفع العذاب عنكم ونقول يوم القيامة للذين ظلموا اي للمشركين في الدنيا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون انها كاءنة سورة سبا اية واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين ثم اخبر عن افعالهم في	1406	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms1186	false	5967625618618223509	89	153	485	797	1516	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون الخاتمة الايات 43 ثم قال تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين فذكر ان ما سبق لهم في	1186	3904661966396210556	277	511.0	218	496	55.84677505493164	54	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1423	true	103450727286207001	246	271	1244	1367	1510	300	ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه	1423	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms1197	false	3081039901111186541	250	275	1296	1419	1550	300	ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه	1197	3904661966396210556	123	246.0	98	123	100.0	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1455	true	-8948873732043792485	193	238	951	1204	1537	300	اية فلما اسلما وتله للجبين فلما اسلما اي استسلما وانقادا لامر الله تعالي بالاخلاص منهما وتله للجبين اي صرعه علي شقه فوضع احدي جبينيه وهما جانبا الجبهة علي الارض وكان ذلك بمني عند الصخرة تواضعا لله علي مباشرة الامر بصبر وجلد ليرضيا الرحمن ويخزيا الشيطان	1455	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms1224	false	-9199020651842847770	202	229	1060	1212	1588	300	----فلما اسلما وتله للجبين وقو----------------------------------له ت---------------عالي وتله للجبين اي صرعه علي شقه فوقع احد- جبينيه ------------------علي الارض------------------------- تواضعا ----علي مباشرة الامر بصبر وجلد ليرضيا الرحمن ويخزيا الشيطان	1224	3904661966396210556	144	226.0	117	253	56.916996002197266	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1510	true	-5039889446673153649	150	241	822	1284	1599	300	ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير ذلكم اي يقال لهم ذلك العذاب الذي انتم فيه وخلوده بانه اذا دعي الله وحده اي بسبب انه اذا قيل لكم قولوا لا اله الا الله كفرتم به اي بتوحيده وان يشرك به اي بالله معبودكم تءمنوا بالشرك وتصدقوه فالحكم لله العلي اي القضاء فيكم بهذا العذاب لله الرفيع الغالب فوق خلقه الكبير بالقدرة القاهرة لهم بانفاذ حكمه فيهم سورة غافر اية هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب	1510	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms1266	false	-7841262737542779862	184	222	988	1180	1574	300	ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير الامر باخلاص العبادة لل------------------------------------------------------------------------------------ه الايات 13 ثم قال تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب	1266	3904661966396210556	157	249.0	124	462	33.98268508911133	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1521	true	-364203890315029462	40	115	199	605	1526	300	ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لاولي الالباب ولقد اتينا موسي الهدي اي النبوة او التورية التي فيها هدي من الضلالة واورثنا اي اعطينا بعد موسي بني اسراءيل الكتاب اي التورية علي لسان الرسل هدي اي ارشادا وذكري اي تذكرة لاولي الالباب اي العقلاء دون الاغمار الذين لا عقل لهم سورة غافر اية فا--------------------------------صبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار فاصبر يا محمد علي اذي-------- المشركين	1521	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms1267	false	-7974090613856182103	44	84	212	441	1568	300	ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لاولي الالباب ختم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سورة بالترهيب والترغيب الايات 55 ثم قال تعالي فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار فامر النبي ص بالصبر علي هءلاء المشركين	1267	3904661966396210556	158	254.5	130	446	35.42601013183594	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1532	true	-4417387321589891035	187	209	972	1080	1550	300	في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	1532	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms0631	false	-9037498083834120357	17	39	103	211	1579	300	في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	631	3904661966396210556	108	216.0	86	108	100.0	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1551	true	7062431022421318307	26	89	135	472	1553	300	قل لا اسالكم عليه اي علي ما جءت به من الحق اجرا الا المودة في القربي منكم اي ان تءدوا قرابتي وتصلوها وتكفوا عن الاذي ولم يقل الا المودة للقربي باللام ل-انهم جعلوا مكانا للمودة ومقرا لها ---للمبالغة و--------------------------------------القربي بمعني القرابة كالبشري بمعني البشارة---------------------------------------------------------------------------------------------- روي انها لما نزلت قيل يا رسول الله من قرابتك هءلاء الذين وجبت علينا مودتهم قال ع---لي وفاطمة وابناهما	1551	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms1297	false	-851783769201534022	213	300	1097	1546	1546	300	قل لا اسءلكم عليه------------------------- اجرا الا المودة في القربي الاية من هم هءلاء وما هي مودتهم وما معني في القربي اما قوله تعالي في القربي فمعناه انهم جعلوا مكانا للمودة ومقرا لها كقولك لي في ال فلان مودة ولي فيهم هوي وحب واما اهل القربي فهم علي وابناءه الميامين عليهم السلام وفي ذلك تواترت الاحاديث عن الرسول ص نذكر بعضا منها تيمنا عن الكشاف والصواعق المحرقة وغيرهما روي انه- لما نزلت قيل يا رسول الله من قرابتك هءلاء الذين وجبت علينا مودتهم قال هم علي وفاطمة وابناهما-	1297	3904661966396210556	190	289.5	152	476	39.91596603393555	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1554	true	4803746927450991272	7	35	36	188	1630	300	ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص قوله------ ويعلم ب-----------------------------النصب --عطف علي تعليل محذوف وهو كثير في القران تقديره لينتقم منهم وليعلم الذين يجادلون في اياتنا	1554	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms1298	false	6337111154426121122	110	145	497	677	1487	300	ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص ما وجه نصب ويعلم مع ان ما قبلها مجزوم انما كان النصب للعطف علي تعليل محذوف فكانه سبحانه قال--------- لينتقم منهم وليعلم الذين يجادلون في اياتنا	1298	3904661966396210556	122	189.5	98	189	64.55026245117188	20	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1576	true	-2610278752950601383	215	254	1120	1331	1569	300	ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله اي ليعترفون بخالقهم وهم كفار قريش فاني يءفكون اي كيف يصرفون بعد الاعتراف والتصديق سورة الزخرف اية-------------------------------------------- وقيله يا رب ان هءلاء قوم لا يءمنون	1576	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms1304	false	-9107452047742087588	192	221	995	1146	1603	300	ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون وفي ختام ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------سورة يتبدي اتجاه الرسول ص لربه يشكو اليه كفرهم وعدم ايمانهم وقيله يا رب ان هءلاء قوم لا يءمنون	1304	3904661966396210556	88	134.5	70	255	34.509803771972656	17	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1585	true	-2913324977415474772	104	139	575	764	1589	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	1585	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms1321	false	-7222256620506344689	59	94	351	540	1653	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	1321	3904661966396210556	189	378.0	154	189	100.0	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1586	true	3948607629583341109	58	146	307	756	1523	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون ويل لكل افاك اثيم تلك اي الايات المذكورة ايات الله اي ايات وحدانيته نتلوها اي نقراها عليك يا محمد بالحق اي بالصدق او بامر الحق فباي حديث بعد الله اي بعد كتابه واياته اي معجزات انبياءه يءمنون بالياء والتاء اي يصدقون ويل لكل افاك اي كذاب اثيم اي كثير الاثم وهو النضر بن الحارث سورة الجاثية الايات 8 الي يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من --	1586	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms1321	false	-7222256620506344689	94	150	540	826	1653	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ومن خلال الايات التالية نري فريقا من الناس مصرا علي الضلالة مكابرا في الحق شديد العناد سيء الادب في حق الله وحق كلامه ويل لكل افاك اثيم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم ونري جماعة من	1321	3904661966396210556	153	286.5	122	569	26.889280319213867	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1587	true	-6689407807830983710	89	119	432	585	1543	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	1587	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms1322	false	-1713810388260772062	33	63	184	337	1652	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	1322	3904661966396210556	153	306.0	123	153	100.0	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1593	true	5105780399338040919	11	143	59	778	1657	300	ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون ذلكم اي هذا العذاب النازل بكم بانكم اي بسبب انكم اتخذتم ايات الله اي القران هزوا اي سخرية فلم تءمنوا بها وغرتكم الحياة الدنيا اي زينتها فاليوم لا يخرجون بضم الياء مجهولا وفتحها معلوما منها اي من النار ولا هم يستعتبون اي لا يطلب منهم ان يرضوا ربهم بالطاعة لعدم التوبة ثمه والرجوع الي الدنيا سورة الجاثية اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين فلله الحمد اي فيقول المءمنون عند ذلك لله جميع المحامد واثار الحمد والثناء رب السماوات ورب الارض بدل من الله رب العالمين بدل اخر لتقرير الحمد له تعالي بمعني ان مثل هذه الربوبية يوجب الحمد والثناء علي كل مربوب سورة الجاثية اية وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	1593	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms1323	false	7863689228362338245	4	73	24	411	1640	300	ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هم يستعتبون وهنا ينطلق صوت التحميد يعلن وحدة الربوبية في هذا الكون سماءه وارضه انسه وجنه طيره ووحشة وساءر ما فيه ومن فيه فكلهم في رعاية رب واحد له الكبرياء المطلقة في هذا الوجود وله العزة القادرة والحكمة المدبرة فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين -وله الكبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	1323	3904661966396210556	172	55.5	142	930	18.4946231842041	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1601	true	-145155249110097228	54	147	274	735	1538	300	فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم فلما راوه اي العذاب عارضا نصبه حال اي سحابا يعرض في افق السماء مستقبل اوديتهم وكانت السحابة اذا جاءت من قبل ذلك الوادي مطروا قالوا هذا عارض اي سحاب ممطرنا اي يمطر حروثنا بعد ان كان المطر حبس عنهم فقيل لهم بل هو ما استعجلتم به اي العذاب وهو ريح فيها عذاب اليم ورفع ريح بدل من ما سورة الاحقاف اية تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	1601	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms1330	false	6362354766575845424	217	249	1212	1378	1653	300	فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	1330	3904661966396210556	166	306.5	134	461	36.0086784362793	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1617	true	71597083572236789	157	187	858	1017	1605	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	1617	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms1345	false	3360231887387981264	137	167	727	886	1571	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	1345	3904661966396210556	159	318.0	129	159	100.0	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1642	true	1439189494952543618	89	218	444	1099	1504	300	ينظروا او حال من السماء------ كيف بنيناها بلا عمد وزيناها بالكواكب وما لها من فروج اي من شقوق وخلل يعني هي سليمة من كل عيب سورة ق الايات 7 الي والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب والارض مددناها اي بسطناها علي وجه الماء منصوب بفعل يفسره ما بعده والقينا فيها رواسي اي الجبال الثوابت وانبتنا فيها من كل زوج اي صنف بهيج اي حسن يسر به من الثمار والنبات قوله تبصرة مفعول له اي خلقها الله تعالي للاعتبار بالبصيرة وذكري اي لعظة لكل عبد منيب اي رجاع الي توحيد الله وطاعته سورة ق الايات 9 الي ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج	1642	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms1797	false	-3751633914561307877	175	225	967	1241	1643	300	ينظروا ا------لي السماء فوقهم كيف بنيناها-------- وزيناها--------- وما لها من ------------------------------------------------------------فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج	1797	3904661966396210556	262	476.5	213	661	39.63691329956055	46	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1684	true	-567100177487489734	209	289	1138	1530	1587	300	يسءله من في السماوات والارض كل يوم هو في شان فباي الاء ربكما تكذبان يسءله من في السماوات اي الملاءكة القوة علي عبادته و من في الارض الرزق والمغفرة وهم الانس والجن فكلهم يفتقرون اليه دينا---------------------------------------------------------- ودنيا كل يوم هو في --------------------------------------------------------------------------------------شان اي في كل يوم لا يخلو ع---------------------------------------------------------ن احداث امر من----------------------------- الامور وتجديد حال من الاحوال يعني يعطي وي---منع ويحيي ويميت ويعز ويذل ويثيب ويعاقب وهو رد لقول ---------------اليهود حيث-- قالوا ان الله لا يقضي يوم السبت شيءا فباي	1684	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms1415	false	8081998486379188616	147	251	773	1326	1583	300	يسءله من في السماوات والارض كل يوم هو في شان -قال ال--------------نسفي كل من في السماوات والارض م-------------------------------------------------------------------------فتقرون اليه فيساله اهل السماوات ما يتعلق بدينهم واهل الارض ما يتعلق بدينهم ودنياهم وكل وقت وحين يحدث امورا ويجدد احوالا كما روي انه عليه السلام تلاها فقيل له وما ذلك الشان فقال من شان ان يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قوما ويضع اخرين وعن ابن عيينة الدهر عند الله يومان احدهما اليوم الذي هو مدة الدنيا فشانه فيه الام-ر والنهي والاحياء والاماتة والاعطاء والمنع واليوم الاخر هو القيامة فشانه فيه الجزاء والحساب وقيل نزلت في اليهود حينما قالوا ان الله لا يقضي يوم السبت شانا وسال	1415	3904661966396210556	165	115.0	127	642	25.70093536376953	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1694	true	-7301509738614565244	93	204	526	1109	1621	300	لاكلون من شجر من زقوم فمالءن منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم ثم انكم ايها الضالون عن الحق المكذبون بالبعث لاكلون شيءا من شجر هو من زقوم فمالءن اي فهم مالءون منها اي من شجرة الزقوم البطون اي بطونهم فشاربون عليه اي علي الزقوم يعني علي اثره لعطشهم من الحميم اي من الماء الحار فشاربون شرب الهيم بضم الشين وفتحها مصدر اي كشرب الابل الهيم اي العطاش جمع هيمان اي عطشان وحسن العطف هنا لاختلاف الوصفين سورة الواقعة اية هذا نزلهم يوم الدين هذا نزلهم اي المذكور من الزقوم والحميم رزقهم المعد لهم يوم الدين اي يوم الجزاء سورة الواقعة الايات 57 ------------------------------------------------------------------------------------الي نحن خلقناكم فلو لا تصدقون	1694	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms1431	false	-802259339373950823	166	200	895	1066	1598	300	لاكلون من شجر من زقوم فمالءن منها البطون فشاربون عليه من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحميم بتانيث ضمير الشجر ثم تذكيره قلنا قد سبق جوابه في سورة القمر فان قيل لم قال تعالي نحن خلقناكم فلو لا تصدقون	1431	3904661966396210556	87	-121.0	70	667	13.043478012084961	16	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1700	true	6638214903848286196	31	145	174	814	1597	300	امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير ثم امر الناس بالايمان والانفاق في سبيل الله بقوله امنوا بالله ورسوله وانفقوا اي تصدقوا في سبيل الله مما جعلكم الله مستخلفين فيه اي مالكين له من الاموال بفضله وانتم وكلاءه في الانفاق في حقوقه او جعلكم وارثين لها من متقدميكم وستنقل منكم الي من بعدكم فاعترفوا بحالهم وانفقوا ولا تبخلوا بالانفاق لءلا يكون وبالا عليكم فالذين امنوا منكم بالله ورسوله وانفقوا اموالهم في الطاعات لهم اجر كبير اي عظيم في الجنة وفي الاية حث علي التصدق والانفاق في سبيل الخيرات سورة الحديد اية وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين	1700	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms1435	false	3402981626555095454	55	85	332	505	1765	300	امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين	1435	3904661966396210556	173	311.0	143	640	27.03125	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1723	true	-3221243109831805694	0	177	0	941	1566	300	الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون الم تر الي الذين نافقوا من اهل المدينة يقولون لاخوانهم في الكفر سرا وهم الذين كفروا من اهل الكتاب يعني بني النضير لءن اخرجتم من المدينة لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم اي في قتالكم او في خذلانكم بترك ما وعدناكم من النصرة احدا اي محمدا ابدا وان قوتلتم اي قاتلكم محمد واصحابه لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون في قولهم لهم سورة الحشر اية لءن ----------------------------------اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون فقال تعالي والله لءن اخرجوا لا يخرجون معهم اي المنافقون مع بني النضير ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم اي لءن جاءا لنصرهم فرضا ليولن الادبار اي لرجعوا منهزمين ثم لا ينصرون اي لا ينصر اليهود لانهزام ناصرهم سورة الحشر اية لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لانتم اشد رهبة اي لخوف الم-نافقين منكم يا ايها المءمنون في صدورهم اي سر-----------------ا ا-------شد من خوفهم من الله	1723	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms1455	false	-5801534308597813362	146	219	775	1185	1603	300	الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لنن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم اشد ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون وقد طمع اليهود في معونة المنافقين ---ومءازرتهم -فتحصنوا في حصونهم وتاخروا عن الجلاء وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله	1455	3904661966396210556	293	301.0	236	1000	29.299999237060547	47	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1738	true	-2350236979482373369	18	117	91	597	1518	300	هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين---------------- هو الذي بعث -----------------------في الاميين اي في امة امية لا يكتبون ولا يقرءون رسولا منهم يعني اميا-------------------------------------- من العرب يتلوا اي يقرا عليهم اياته اي ايات الله--------------------------------------------------------------------------------------- وهي القران وان كان اميا مثلهم ويزكيهم اي يطهرهم من الشرك ويعلمهم الكتاب اي القران والحكمة اي الاحكام التي فيه من الحلال والحرام وان كانوا اي وانهم كانوا من قبل اي قبل مجيءه لفي ضلال مبين اي لفي شرك ظاهر سور-------------------------------------------------------------------------------------------------ة الجمعة اية واخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم	1738	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms1482	false	-209806186467978812	106	211	523	1088	1553	300	هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين اشارة الي انه ص هو الذي بشر به عيسي ع وهذا وجه حسن في الربط وايضا لما ختم سبحانه تلك السورة بالامر بالجهاد وسماه تجارة ختم هذه بالامر بالجمعة واخبر انها خير من التجارة الدنيوية وايضا فتلك سورة الصف والصفوف تشرع في موضعين القتال والصلاة فناسب تعقيب سورة صف القتال بسورة صلاة تستلزم الصف ضرورة وهي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمعة لان الجماعة شرط فيها دون ساءر الصلوات فهذه وجوه اربعة فتح الله بها المبحث الرابع مكنونات سورة الجمعة 1-- واخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم	1482	3904661966396210556	200	141.5	160	767	26.075618743896484	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1748	true	9137473030687325621	175	203	948	1077	1603	300	ما من عبد يدخل الجنة الا -اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخل النار الا -اري مقعده من الجنة لو احسن ليزداد حسرة	1748	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms1495	false	-1909881318827383204	146	174	868	999	1681	300	ما من عبد يدخل الجنة الا ويري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخل النار الا ويري مقعده من الجنة لو احسن ليزداد حسرة	1495	3904661966396210556	127	242.0	99	131	96.94656372070312	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1776	true	8837028889279612368	60	173	320	921	1532	300	فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون ثم سلي نبيه عليه السلام بقوله فذرني ومن يكذب بهذا الحديث اي دعني مع من يكذب بالقران فانا كافيكهم سنستدرجهم اي سنمكن بهم درجة درجة من حيث لا يعلمون-------------------------------- انه استدراج بتجديد النعمة ومد العمر مع الصحة التي هي احسان الله وافضال يوجب عليهم الشكر والطاعة اذا احدثوا معصية ونسوا الاستغفار وتركوا الشكر واختاروا الكفر سورة القلم اية واملي لهم ان كيدي متين واملي لهم اي امهلهم ليزدادوا اثما ان كيدي اي مكري بسبب الاحسان اليهم متين اي قوي لا يدفع ووصفه بالمتانة لقوة اثر احسانه في التسبب للهلاك سورة القلم الايات 46 الي ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم	1776	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms1542	false	5982319970454961223	22	62	111	315	1554	300	فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون اي من الجهة التي لا يشعرون منها انه استدراج وهو الانعام ----------------------------------------------------عليهم وقوله جل وعلا واملي لهم--------------------------------------------------------------------------------------------------- اي امهلهم 7 وقال تع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون المغرم --	1542	3904661966396210556	125	189.0	99	633	19.747236251831055	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1858	true	298066287282334075	9	119	46	619	1598	300	وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد قوله وثمود عطف علي عاد اي كيف فعل ربك بثمود الذين جابوا اي قطعوا الصخر واتخذوها بيوتا بالواد اي بوادي القري وهم قوم صالح نقبوا الجبل بالواد قيل اول من نحت الجبال والرخام ثمود وبنوا الفا وسبعماءة مدينة كلها من الحجارة قوله وفرعون عطف علي عاد ايضا اي وكيف فعل ربك بفرعون ذي الاوتاد التي يعذب بها الناس لانه كان يتد اربعة اوتاد يشد بها من يعذبه بانواع العذاب او قيل له ذو الاوتاد لكثرة جنوده ومضارب خيامه اذا نزل في مكان سورة الفجر الايات 11 الي الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	1858	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms1560	false	-6528384583932163909	113	136	647	777	1656	300	وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	1560	3904661966396210556	130	248.0	107	573	22.68760871887207	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1861	true	4652884018146819555	168	195	845	979	1512	300	البلد الايات 5 الي ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين	1861	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms1705	false	-6968842005532563717	82	108	454	584	1595	300	الملك الايات 5---- ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين	1705	3904661966396210556	128	247.5	102	134	95.52238464355469	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1876	true	6821504876200334939	48	143	250	719	1562	300	البينة الايات 2 الي رسول من الله يتلوا صحفا مطهرة فيها كتب قيمة قوله رسول بدل من البينة او خبر مبتدا محذوف اي هي رسول من الله يتلوا اي يقرا صحفا مطهرة اي مضمون قراطيس منزهة من الباطل وهو القران فيها اي في تلك الصحف كتب قيمة اي احكام مستقيمة لا عوج فيها لانها ترشد الي الصواب والصلاح سورة البينة اية وما تفرق الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءتهم البينة وما تفرق الذين اوتوا الكتاب اي ما اختلفوا في د-------------------------------------------------------------------ينهم او في شان محمد عليه السلام و----القران الا من بعد ما جاءتهم البينة	1876	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms1740	false	-335822176896096131	119	164	635	866	1634	300	البينة------------- رسول من الله يتلوا صحفا مطهرة فيها كتب ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمة الحقيقة الثانية ان اهل الكتاب لم يختل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فوا في دينهم عن جهل ولا عن غموض فيه وانما اختلفوا من بعد ما جاءهم العلم وجاءتهم ا----لبينة وما تفرق الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءتهم البينة	1740	3904661966396210556	106	153.5	84	540	19.629629135131836	16	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1880	true	2740693466549647287	121	260	607	1364	1558	300	القارعة الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم القارعة ما القارعة وما ادراك ما القارعة قوله القارعة اسم ليوم القيامة لقرعها القلوب باهوا-----لها ما القارعة مبتدا وخبر وهما خبر القارعة------------------------------------------------------------------------------------------------------ اي شء هي في نفسها قوله وما ادراك ما القارعة فيه زيادة--- تعظيم لها لشدتها اي لا علم لك بكنهها سورة القارعة الايات 4 الي يوم يكون ال-------------------------------------------ناس كالفراش المبثوث وتكون الجبال كالعهن المنفوش يوم يكون ظرف لمضمر بقرينة القارعة اي يقرع او اذكر يوم يكون الناس بعد البعث كالفراش المبثوث اي كالجراد ---------------------------------------------ا--------------------------------------------------------------------لمنتشر يجول بعضهم في بعض ويختلط كالجراد وتكون الجبال كالعهن المنفوش اي ك-----------الصوف المندوف لتفرق اجزاءها وهي تمر مر السحاب في الهواء سورة القارعة الايات 6 الي فاما من ث-----------------قلت موازينه فهو في عيشة راضية قوله فاما من ثقلت بيان احوال الخلق بالتفصيل يعني اما من رجحت بالحسنات موازينه جمع ميزان فهو في عيشة راضية اي	1880	-6345700902198634065	Rafed0003726Vols-ara1.ms1753	false	-4818169221421806110	28	167	153	887	1583	300	السور-ة الايات 1 القار---------------------------عة ما القارعة وما ادراك ما القارعة----- القارعة اي------ القيامة بدا بها قرعا للاذهان بهولها ما القارعة استفهام عن حقيقتها قصد به تهويل امرها كانها لشدة ما يكون فيها مما تفزع له النفوس وتدهش له العقول يصعب تصورها وما ادراك ما القارعة اي شء يعرفك بها-------------------------------- زيادة في تعظيم تلك الحادثة العظيمة كان لا شء يحيط بها ويفيدك برسمها ثم اخذ يعرفها بزمانها وما يكون للناس فيه الاية يوم يكون الناس كالفراش المب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثوث اي يكون الناس من حيرتهم وذهولهم كالفراش الهاءم علي وجهه المنتشر في الفضاء لا يدري ما ذا يصنع قال تعالي في اية اخري كانهم جراد منتشر ---------------------القمر الاية وتكون الجبال كالعهن المنفوش اي تصبح في صور الصوف المنفوش فلا تلبث ان تذهب وتتطاير وفي سورة النبا قال تعالي وسيرت الجبال فكانت سرابا الايتان 6 فاما من ثقلت موازينه فهو في عيشة را----------------------------------------------------------------------------------------------------------ضية اي	1753	3904661966396210556	227	284.0	179	1051	21.598478317260742	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003726Vols-ara1