id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0018	true	7444514033391655303	102	128	553	682	1555	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير ثم	18	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms087	false	592414063099408201	97	123	569	698	1667	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير يا	87	9102639717736476541	127	252.0	101	129	98.44961547851562	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0024	true	7295915378823666006	51	80	256	399	1545	300	ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ما ذا اراد الله بهذا مثلا	24	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms090	false	-2424737853112705607	256	285	1424	1567	1643	300	ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ما ذا اراد الله بهذا مثلا	90	9102639717736476541	143	286.0	114	143	100.0	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0043	true	8445403991288763426	75	188	402	996	1552	300	فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون فبدل اي غير الذين ظلموا بالمعصية انفسهم قولا غير الذي قيل اي خالفوا ما امر لهم من القول وهو ان يقولوا حطة وان يدخلوها بالاستغفار منحنين وهم دخلوها زاحقيه علي استاههم قاءلين حنطة سمقاثا اي حمراء بلغتهم فانزلنا علي الذين ظلموا اي غيروا ما امروا به رجزا اي عذابا من السماء وهو الطاعون او نار محرقة بما كانوا يفسقون اي بسبب خروجهم عن الطاعة روي انه مات منهم سبعون الفا من الطاعون سورة البقرة اية واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	43	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms111	false	6375731143693369251	94	132	529	731	1601	300	فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	111	9102639717736476541	202	356.5	164	594	34.00673294067383	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0048	true	-6313257169204152637	225	287	1180	1465	1524	300	الجاهلين سورة البقرة الايات 68 الي- قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا يا موسي ادع اي سل لنا ربك يبين اي يوضح لنا ما هي اي	48	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms116	false	-2821932481349283149	1	52	3	240	1490	300	الجا---------------------------هلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا-------- ادع------ لنا ربك يبين-------- لنا ما هي ان	116	9102639717736476541	234	436.5	183	286	81.81818389892578	49	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0052	true	-5616227847550708308	0	31	0	153	1541	300	فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	52	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms118	false	9032238698632391755	77	108	432	585	1593	300	فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	118	9102639717736476541	153	306.0	122	153	100.0	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0055	true	3756369226924126934	176	274	915	1476	1604	300	اصحاب الجنة هم فيها خالدون ثم بشر المطيعين بالجنة فقال والذين امنوا اي صدقوا بالله وبمحمد بقلوبهم وعملوا الصالحات اي ادوا الفراءض وانتهوا عن المعاصي اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون اي داءمون لا يموتون ولا يخرجون منها ابدا سورة البقرة اية واذ اخذنا ميثاق بني اسراءيل لا تعبدون الا الله وبالوالدين احسانا وذي القربي واليتامي والمساكين وقولوا للناس حسنا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة ثم توليتم الا قليلا منكم وانتم معرضون ثم اخبر عن اخذ الميثاق منهم في التورية ان يءمنوا بمحمد عند بعثه لدعوة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس--------------- ال---------------------------------------------------------------ي الاسلام وهم نقضوا الميثاق بقوله واذ اخذنا ميثاق بني اسراءيل اي	55	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms120	false	-8265990196000215836	178	296	949	1625	1644	300	اصحاب النار هم فيها خالدون---------------------------- والذين امنوا------------------------------ وعملوا الصالحات----------------------------------- اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون--------------------------------------------------------- واذ اخذنا ميثاق بني اسراءيل لا تعبدون الا الله وبالوالدين احسانا وذي القربي واليتامي والمساكين وقولوا للناس حسنا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة ثم توليتم الا قليلا منكم وانتم معرضون -------واذ اخذنا ميثاق-----------------------------------------------كم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم وبيان لحقيقة الامر وهو ان من كسب بسوء اختياره سيءة واحاطت به خطيءته اي لزمته واستولت عليه استيلاء الشء المحيط به ولم يكفرها عنه الايمان والتوبة بعد الكفر فاولءك اشير بالجمع باعتبار الجمع في معني من كسب اصحاب النار هم فيها خالدون الي الابد والذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك اصحاب الجنة هم دون غي---------رهم فيها خال-----دون 81 واذ اخذنا ميثاق بني اسراءيل اي	120	9102639717736476541	321	366.5	266	894	35.90604019165039	50	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0056	true	8025342296772087175	182	300	1031	1665	1665	300	اي عهدكم واقراركم لا تسفكون اي بان لا تريقوا دماءكم يعني لا يريق بعضكم دم بعض وقيل اذا قتل رجل غيره فكانما قتل نفسه لانه يقتص منه ولا تخرجون انفسكم اي -------لا يخرج بعضكم بعضا من دياركم وفي اقتران الاخراة من الديار بالقتل ايذان علي انه بمنزلة القتل ثم اقررتم اي اعترفتم بهذا العهد علي انفسكم وانتم تشهدون اي انتم اليوم يا معشر اليهود شاهدون علي اقرار اسلافكم بهذا الميثاق او تشهدون ان هذا في التورية سورة البقرة اية ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم-	56	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms121	false	-7675182885104070632	183	247	1035	1393	1692	300	---عليها كاسلافهم لا تسفكون----------------- دماءكم----- لا يسفك بعضكم دم بعض---------------------------------------------------- ولا تخرجون انفسكم من دياركم لا يخرج بعضكم بعضا من بلادكم ---------------------------------------------------------------ثم اقررت---------------------------------م وانتم تشهدون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم	121	9102639717736476541	333	557.5	271	642	51.86915969848633	55	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0058	true	-2252897278012028583	7	137	32	742	1641	300	منكم الا خزي اي فضاحة وعذاب في الحياة الدنيا فخزي قريظة القتل والسبي وخزي النضير الاخراج من ديارهم والنفي الي الشام ويوم القيامة يردون بالياء غيبة اي يرجعون الي اشد العذاب وهو عذاب النار لان عذابهم في الدنيا لم يكن كفارة لذنوبهم وما الله بغافل عن ما تعملون بالياء والتاء اي لا يخفي عليه شء من اعمالهم فيجازيهم بها يوم البعث سورة البقرة اية اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون اولءك الذين اشتروا اي اختاروا الحياة الدنيا بالاخرة اي بدلها فلا يخفف عنهم العذاب في الاخرة بسبب اتباع الهوي وترك الهدي ولا هم ينصرون اي لا يمنعون من العذاب بمانع لهم سورة البقرة اية ولقد اتينا موسي الكتاب وقفينا من بعده بالرسل واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس افكلما جاءكم رسول	58	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms121	false	-7675182885104070632	240	289	1358	1635	1692	300	منكم الا خزي ف---------------ي الحياة الدنيا----------------------------------------------------------------------- ويوم القيامة يرد----------------------ون الي اشد العذاب--------------------------------------------------------- وما الله بغافل ع--ما تع-----------------------------------------------------------------------------------ملون اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتينا موسي الكتاب وقفينا من بعده بالرسل واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس افكلما جاءكم رسول	121	9102639717736476541	272	433.5	223	710	38.30986022949219	46	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0087	true	5884660750021651179	56	195	314	1060	1582	300	او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون قوله ام تقولون بالتاء والياء ام فيه معادلة للهمزة في ا تحاجوننا الاستفهام لانكار الامرين معا المعني اي الامرين تاتون المحاجة في الله ام ادعاء عدم الاسلام علي الانبياء ويجوز ان يكون منقطعة اي بل اتقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط من الانبياء كانوا هودا او نصاري ولم يكونوا انبياء فانتم في قولكم هذا كاذبون ثم امر نبيه عليه السلام ان يقول لهم باستفهام الانكار والرد عليهم بقوله قل اانتم اعلم بذلك ام الله اعلم فانه--------------------------------- اخبر -ان ابراهيم كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين واخبر عن الانبياء المذكورين انهم علي دين الاسلام بقوله عنهم----------- ونحن له مسلمون ثم زادهم انكارا وتبكيتا بقوله ومن اظلم ممن كتم اي ستر واخفي الناس شهادة حاصلة عنده واصلة من الله	87	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms153	false	6154110365515443057	15	108	90	557	1565	300	او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن تلك امة قد خلت لها ما كسبت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولكم ما كسبتم ولا تسءلون عما كانوا يعملون سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها اين كانت اليهودية والنصرانية في زمان هءلاء ام الله الذي اخبر بان ابراهيم كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين وانه اسلم لرب العالمين ووصي بها يعقوب بنيه فقالوا نعبد الله الها واحدا ونحن له مسلمون كما تقدم ---------قريبا------ ومن اظلم ممن كتم------------------- شهاد------ة عنده------ من الله	153	9102639717736476541	240	282.5	186	791	30.341341018676758	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0093	true	6009005266445987509	123	211	627	1086	1578	300	وما الله بغافل عما تعملون قوله ومن حيث خرجت تاكيد لامر النسخ ليعلم ان ذلك عزيمة لا يجوز تركها اي اي مكان ذهبت لسفر صليت فول وجهك شطر المسجد الحرام اي تلقاءه وانه اي التوجه الي القبلة للصلوة للحق من ربك وما الله بغافل عن ما تعملون قرء بالياء والتاء يعني يجازيكم باعمالكم سورة البقرة اية ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون ومن	93	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms161	false	-116373637323167870	123	172	653	911	1647	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما الله بغافل عما تعملون 148 ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون كما	161	9102639717736476541	135	41.5	110	580	23.275861740112305	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0099	true	-6491295656622884737	204	241	1072	1267	1590	300	يحبونهم كحب الله والذين امنوا اشد حبا لله ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب قوله ومن	99	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms168	false	6300148020562389588	26	63	161	353	1658	300	يحبونهم كحب الله والذين امنوا اشد حبا لله ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب ع وفي ---	168	9102639717736476541	186	369.0	151	195	95.38461303710938	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0116	true	-5026417795383803293	14	74	76	412	1553	300	لتاكلوا فريقا اي طاءفة من اموال الناس بالاثم اي بالجور واليمين الكاذبة وشهادة الزور وانتم تعلمون انكم تاخذونها بالباطل لان قضاء الحاكم بالباطل لا يحل حراما كما فهم من الخبر سورة البقرة اية يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	116	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms191	false	-545295135031047269	213	248	1163	1359	1645	300	لتاكلوا فريقا ---------من اموال الناس بالاثم--------------------------------------- وانتم تعلمون-------------------------------------------------------------------------------------------- يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	191	9102639717736476541	196	362.0	161	336	58.33333206176758	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0117	true	6729163737023666091	159	185	853	1009	1626	300	اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم واقتلوهم	117	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms192	false	5762749819498104371	268	294	1423	1579	1607	300	اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم وقاتلوهم	192	9102639717736476541	154	306.0	128	156	98.71794891357422	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0136	true	8663292887706572547	175	260	925	1399	1594	300	كذلك اي مثل هذا التبيين يبين الله لكم---------------------------------------- الايات من الا----مر-------- والنهي-------- لعلكم تتف-----------------كرون فتسعون فيما هو صلاحكم سورة البقرة اية في الدنيا والاخرة ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم في الدنيا والاخرة اي لتتفكروا ان الدنيا زاءلة والاخرة باقية فتطلب----------------------------------------------------وا -الاخرة ---بترك الد-----------نيا في- سبيل ال---له ويسءلونك عن---- اليتامي اي عن مخالطتهم وذلك بعد نزو-----------------------------------------------ل قوله ولا تقربوا مال اليتيم وقوله ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما	136	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms229	false	-8805240496486512905	11	115	56	639	1687	300	كذلك خطاب لرسول الله--- يبين الله لكم جمع الضمير باعتبار ان البيان يشمل الامة الايات في امر الخمر والميسر والنفقة وغيرها لعلكم تتفكرون لغاية ان تتفكرو------------ا باختياركم --------فتاخذوا في الدنيا والاخرة ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم ولا تنكح---------------------------------------------------------وا المشركات حتي يءمن بحظكم من الرشد 218 في امور الدنيا والاخرة لتتبعوا رشدكم وتعملوا بما فيه صلاح الدارين ويسءلونك عن امر اليتامي في--- مخالطتهم في اموالهم ففي تفسير القمي في الصحيح عن الصادق ع انه لما نزل قوله تعالي في سورة النساء ا-------ن الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما	229	9102639717736476541	298	411.5	238	673	44.27934646606445	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0145	true	2232154328977141708	46	105	255	570	1601	300	بمعروف او سرحو--------------------------------------هن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم ونزل فيمن طلق امراته فلما دنت عدتها من الخروج راجعها ثم طلقها مضارة لها قوله واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن	145	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms243	false	2520119684126856335	16	67	98	374	1640	300	بمعروف او سرحوهن واتركوهن علي حالهن الي ان تنقضي عدتهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم----------------------------------------------------------------------------- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن	243	9102639717736476541	238	461.0	194	353	67.4220962524414	43	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0146	true	8309661798446049883	236	270	1226	1411	1579	300	الوارث مثل ذلك------ فان ارا----------------------------دا فصالا---------------------------- عن تراض منهما وت----------------------شاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	146	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms246	false	8461313569612029900	150	200	790	1059	1635	300	الوارث هو ان لا يضار فان ارادا المرضعة والوالد وان كان جدا فصالا للطفل عن الرضاع قبل الحولين عن تراض منهما وتشاور بالنظر الي صلاح الطفل فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	246	9102639717736476541	174	311.5	141	269	64.68401336669922	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0155	true	-7563750900824417609	227	294	1181	1522	1548	300	ترجعون فيجازيكم---------------------------------------- علي ما قدمتم فلا تبخلوا بما وسع عليكم سورة البقرة اية الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	155	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms257	false	4583875456620185317	42	109	215	557	1551	300	ترجعون فيوفيكم جزاء ما انفقتم وتشتد حسرات الحريص الشحيح علي ما فرط 245--------------------------------------- الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	257	9102639717736476541	289	545.0	230	381	75.85301971435547	57	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0156	true	-732118351230381447	176	270	927	1403	1541	300	كتب -----عليهم القتال في سبيل الله تولوا اي اعرضوا الا قليلا منهم وهم ثلثماءة وثلثلة عشر علي عدد اهل بدر والله عليم بالظالمين انفسهم بالقعود عن القتال وترك الجهاد قاله وعيدا لهم عليه سورة البقرة الايات 247 الي وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت مل------------------------------------------------------------كا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم	156	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms258	false	3971096446277729088	89	177	454	888	1533	300	كتب وفرض عليهم القتال مع---------ه تولوا وتخاذل-وا الا قليلا منهم وا---------------------------------------لله عليم بالظالمين --يعلم حالهم من قبل ذلك 246-------------------------------------------------------- وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قيل سمي طالوت لطوله وفي نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم	258	9102639717736476541	340	623.5	270	541	62.846580505371094	63	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0158	true	7394039691553026520	78	135	439	722	1516	300	قال ان الله مبتليكم بنهر---------------------------------- فمن شرب منه فليس من-------------ي ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين فلما	158	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms261	false	6982444449289632743	168	233	856	1182	1532	300	----ان الله مبتليكم بنهر في طريقكم ليتبين مطيعكم من عاصيكم فمن شرب منه فليس مني اي من اصحابي ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين ولما	261	9102639717736476541	278	529.0	222	330	84.24242401123047	53	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0169	true	5681220895449991961	224	263	1192	1381	1576	300	الايات 262 الي الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا-------------------------- منا -----------ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم ثم	169	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms273	false	-8609317882914656005	63	109	313	535	1553	300	الله ع 261---- الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا بعد ايصاله لمن اعطوه اياه منا المن معروف ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم يا	273	9102639717736476541	178	320.5	140	226	78.76106262207031	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0175	true	3575385652833912359	89	130	476	685	1548	300	والله بما تعملون خبير من التصدق في حالين فيجازيكم به سورة البقرة اية ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	175	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms279	false	-1487280230860569972	36	68	182	344	1550	300	والله بما تعملون خبير----------------------------------------------- ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	279	9102639717736476541	162	315.0	130	209	77.511962890625	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0180	true	491644504658855117	107	155	534	786	1547	300	وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري	180	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms290	false	-4806462744296912452	13	61	79	331	1637	300	وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري	290	9102639717736476541	252	504.0	204	252	100.0	48	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0180	true	491644504658855117	153	199	771	1020	1547	300	احداهما الاخري و-------------------------------------------------لا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد	180	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms291	false	7118015695737745989	44	98	243	541	1614	300	احداهما الاخري فيتحاوران في الامر وكل منهما تذكر الاخري بخصوصية ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد	291	9102639717736476541	248	483.5	202	298	83.22147369384766	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0197	true	-656172548607812635	112	192	591	996	1523	300	ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون ذلك اي الاعراض عن الحق بانهم قالوا اي بسبب قولهم لن تمسنا النار الا اياما معدودات اي اربعين يوما علي عدد ايام عبادة العجل وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون اي يكذبون بالعمد علي الله وهو قولهم نحن ابناء الله واحباءه فيعفو عنا بتاخير العذاب سورة ال عمران اية فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون ثم	197	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms314	false	-4689521652746013280	113	144	595	746	1597	300	ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون قل	314	9102639717736476541	149	238.0	118	405	36.790122985839844	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0208	true	-6440062464562656143	252	296	1287	1511	1533	300	--------الي بني اسراءيل -----------------------اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	208	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms333	false	6558787632453365938	73	123	403	658	1564	300	من الله الي بني اسراءيل باعتبار ابتداءه بهم في اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	333	9102639717736476541	224	427.5	180	255	87.8431396484375	42	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0210	true	-2671394329430271839	182	243	892	1196	1484	300	ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون قوله ومصدقا حال معطوف علي قوله باية اي وجءتكم مصدق------------------------------------------------------------------------ا بالكتاب الذي انزل علي وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانجيل لما بين يدي اي لما تقدمني من التوراة يعني انه موافق له في الدين ولاحل لكم اي وجءتكم لان ارخص لكم بعض الذي حرم عليكم في	210	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms334	false	8543891550636887037	121	234	631	1204	1560	300	ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا الهوي كما قال الله في سورة الانعام 111 ولو اننا نزلنا اليهم الملاءكة وكلمهم الموتي وحشرنا عليهم كل شء قبلا ما كانوا ليءمنوا 124 واذا جاءتهم اية قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله 47 ومصدقا اي وجءتكم حال كوني مصدقا------ لما بين يدي اي لما تقدمني من التوراة من بيان-----------------ية ولاحل عطف ---------علي مصدقا لكم بعض الذي حرم عليكم في	334	9102639717736476541	190	274.0	149	605	31.404958724975586	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0211	true	459376450029294780	32	60	164	312	1596	300	ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون	211	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms334	false	8543891550636887037	140	168	730	878	1560	300	ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون	334	9102639717736476541	148	296.0	120	148	100.0	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0212	true	6265075398597270905	104	151	539	765	1555	300	قول الله يا عيسي اني متوفيك اي منيمك او قابضك من الارض او اني مستوفي اجلك ولا ادع ان يقتلوك يعني اني عاصمك من ان يقتلك الكفار ومءخرك الي اجل كتبته في الدنيا----------------- ورافعك الي اي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي السماء------------------------------------------------------- ومطهرك اي مبعدك ومنجوك من الذين كفروا اي من	212	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms337	false	8108993651500233155	91	158	498	839	1643	300	قال الله يا عيسي اني متوفيك اي ----------اخذك من بين الناس ومن عالم الارض وقد مضي الكلام علي ذلك-------------------------------------------------- في الفصل الرابع من المقدمة ورافعك الي قال جل شانه الي وهو لا يحويه مكان ولا يخلو منه مكان تكريما للمسيح وتفخيما لغاية الرفع من الارض التي فيها الكافرون والفساق الي السماء الممحضة لتسبيح الله وتقديسه فكني عن ذلك برفعه الي الله ومطهرك م----------------ن الذين كفروا اي من	337	9102639717736476541	95	96.0	70	417	22.781774520874023	15	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0234	true	-2483838259188238574	74	216	385	1160	1606	300	فاما الذين اسودت وجوههم فيقال لهم اكفرتم بالاستفهام توبيخا بعد ايمانكم يوم الميثاق بقولكم بلي او هم المنافقون باظهار الايمان وابطال الكفر فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون بالقران ومحمد عليه السلام سورة ال عمران اية واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمت الله هم فيها خالدون واما الذين ابيضت وجوههم بالايمان ففي رحمت الله اي في جنته التي تنال برحمته هم فيها خالدون اي داءمون في نعيمها سورة ال عمران اية تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وما الله يريد ظلما للعالمين تلك ايات الله اي ايات القران الواردة في الوعد والوعيد نتلوها اي نقرءها عليك بالحق اي بالصدق والعدل من جزاء المحسن والمسء بما يستحقانه يعني نعرفك اياها بجبراءيل وما الله يريد ظلما للعالمين اي لا ياخذ احدا بغير جرم ولا يزيد ولا ينقص من العقاب والثواب سورة ال عمران اية ولله ما في السماوات وما في الارض والي الله ترجع الامور	234	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms381	false	2931451501283627894	197	241	1096	1337	1681	300	فاما الذين اسودت وجوه----------هم اكفرتم------------------ بعد ايمانكم------------------------------------------------------------------- فذوقوا العذاب بما كنتم تك--------------------------------------------فرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمت الله هم فيها خالدون تلك ايات ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله نتلوها عليك بالحق وما الله يريد ظلما للعالمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولله ما في السماوات وما في الارض والي الله ترجع الامور	381	9102639717736476541	227	367.0	185	775	29.29032325744629	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0234	true	-2483838259188238574	96	266	523	1425	1606	300	فذوقوا العذاب ب----ما كنتم تكفرون بالقران ومحمد عليه السلام سورة ال عمران اية واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمت الله هم فيها خالدون واما الذين ابيضت وجوههم بالايمان ففي رحمت الله اي في جنته التي تنال برحمته هم فيها خالدون اي داءمون في نعيمها سورة ال عمران اية ت----------------لك ايات ا---------------------------------------------لله نتلوها عليك بالحق وما الله يريد ظلما للعالمين تلك ايات الله اي ايات القران الواردة في الوعد والوعيد نتلوها اي نقرءها عليك بالحق اي بالصدق والعدل من جزاء المحسن والمسء بما يستحقانه يعني نعرفك اياها بجبراءيل وما الله يريد ظلما للعالمين اي لا ياخذ احدا بغير جرم ولا يزيد ولا ينقص من العقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب والثواب سورة ال عمرا------------------------------ن اية ولله ما في السماوات وما في الارض والي الله ترجع الامور ولله ما في السماوات وما في الارض اي جميعه ملكه فاسالوه من نعم الدنيا والاخرة واعبدوه ولا تعبدوا غيره والي الله ترجع الامور اي اليه تصير ام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ور ال--عباد في الاخرة خيرا كانت او شرا سورة ال عمران اية ك-----نتم خير امة-------------------- اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتءمنون بالله	234	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms382	false	-1795831268974081580	86	235	460	1305	1651	300	فذوقوا العذاب بسبب ما كنتم تك----------------------------------------فرون 103 واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمت الله هم فيها خالدون و--------------------------------كفي بذلك في رفعة النعيم وسعادته 104----------------------------------------------------------- تلك اي ما قدمناه من ايات المواعظ والحجج والارشاد والنعيم والعقاب ايات الله نتلوها عليك بالحق الثابت من مضامينها ومنه-------------------------------------------- -------الوعيد والعقاب فانه علي الح----------------ق والعدل وا-------------------------ستحقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق المجرم لارتكابه ما ارشده الله الي تركه او تركه لما ارشده الله الي فعله بانواع الارشاد والترغيب والتنفير فان الله يريد للانسان صلاحه وسعادته بالاستقامة والطها----رة الاختيارية وما الله يريد ظلما للعالمين 105 ولله ما في السماوات وما في الارض وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله ترجع الامور لانه اله العالم ومدبره وخالقه وكل ما عداه محتاج اليه في ذاته واموره فكل امر من شءون العالم يرجع اليه وكرر اسم الجلالة للايماء الي وجه رجوع الامور اليه لما في اسمه المقدس من معني الالهية والسلطان العام 106 كنتم خير امة الامة الجماعة ويقال اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتءمنون بالله	382	9102639717736476541	284	95.0	224	1337	21.24158477783203	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0236	true	-5039229876682508930	3	79	14	404	1557	300	توليهم الادبار--- لا ينصرون قاتلوا او لم يقاتلوا وهو معطوف علي جملة الشرط والجزاء سورة ال عمران اية ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباء بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون -----------------------------------------------------------ضربت عليهم الذلة اي الزم عليهم القتل والجزية اين ----------------------ما ثقفوا اي حيث وجدوا-------------------------- ال-----------ا بحبل من الله اي بعهد منه وحبل من	236	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms385	false	-3862798549956632267	165	252	882	1331	1602	300	يولوكم الادبار ثم لا ينصرون -----------------كما وقع ذلك كله مدة وجود المخاطبين-------------------- ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباء بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ليسوا سواء من المسلمين الي الاستيلاء علي الشام وما بعد 108 ضربت عليهم الذلة في قرون عديدة لما يذكر في اخر الاية من سوء اعمالهم اينما ثقفوا وادركوا وظفر بهم فلا منعة لهم من الذلة الا ان يعتصموا بحبل من -------------------------	385	9102639717736476541	257	385.5	203	511	50.293540954589844	42	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0239	true	-3144455448880505996	41	69	223	378	1635	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	239	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms389	false	-6715012427952288352	225	253	1234	1389	1653	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	389	9102639717736476541	155	310.0	127	155	100.0	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0241	true	4567497548984078665	111	217	609	1154	1612	300	فاتقوا الله اي اخشوه واعرفوا حق نعمه--------------------------- لعلكم تشكرون اي ل-----كي تشكروه ولا تكفروه سورة ال عمران الايات 124 الي اذ ت------------------------------قول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم قوله---- اذ تقول بدل ثان من اذ غدوت اي- اذكر يا محمد اذ تقول يوم بدر للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم اي يعينكم ربكم من الامداد وهو ا------------------------------------------لاعانة وما كان للزيادة من المد يقال مده مدا-------------------------- بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين	241	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms393	false	-6669028093981558179	151	251	837	1392	1653	300	فاتقوا الله في نصر دينه والتوكل عليه وعدم التخاذل بنفاق المنافق لعلكم تشكرون اي لغاية ان تشكروا الله علي ما يمنحكم من عظاءم النعم والنصر الباهر ان تنصروا الله ينصركم اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعل----------------------------------------------------------------------------ه الله 120 اذ تقول قال في التبيان التقدير اذكر اذ وفي الكشاف ظرف لنصركم اقول------------------------------------------------- وهو اولي واظهر للمءمنين الن يكفيكم في الثبات والاطمءنان بالنصر ان يمدكم ربكم وولي امركم القادر ويبعث لكم مددا لنصركم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين	393	9102639717736476541	269	390.0	214	680	39.55882263183594	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0252	true	4975584693813100247	104	195	613	1115	1660	300	علي اعقابكم بعد الايمان كفارا فتنقلبوا----------------- خاسرين باطاعتهم في مقالتهم فلا تطيعوهم سورة ال عمران اية بل الله مولاكم وهو خير الناصرين بل الله مولاكم اي ناصركم ووليكم فاطيعوه فيما يامركم وهو خير الناصرين علي عدوكم فلا احتياج لكم الي نصرة غيره وولايته سورة ال عمران اية سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين-------------------------------------------------------------- قوله-------------------------------------------------- سنلقي نزل حين عزم المشركون بعد عودهم الي مكة من احد ليرجعوا من الطريق ويستاصلوا المسلمين فقال تعالي سنقذف في قلوب الذين كفروا الرعب	252	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms412	false	2277619371678583380	6	69	41	385	1628	300	علي اعقابكم------------------ فتنقلبوا بردهم الي الضلال خاسرين وكفي بذلك هلك-----------------------------------ة بل الله مولاكم وهو خير الناصرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه فلا تطيعوهم 146 بل الله مولاكم وولي امركم وهو لكم وناصركم وهو خير الناصرين 147 سنلقي---------------------------------------------------------------------------------------------------- في قلوب الذين كفروا الرعب	412	9102639717736476541	200	299.0	163	631	31.695720672607422	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0254	true	-314716383186488363	56	157	300	814	1526	300	لكيلا تحزنوا متعلق بقوله فاثابكم عما اي غمكم لءلا تحزنوا لتعودكم احتمال الشداءد علي ما فاتكم من الفتح والغنيمة----- ولا ما اصابكم من مصاءب القتل والهزيمة والجراح والله خبير بما تعملون اي عالم باعمالكم فيجازيكم بها سورة ال عمران اية ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي	254	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms415	false	2618858049635250923	138	216	728	1100	1572	300	لكيلا تحزنوا علي ما فا-------------------------------------------------------------------تكم من تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم-------------------------------- والله خبير بما تعملون------------------------------------------------ ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي	415	9102639717736476541	345	648.0	272	519	66.47399139404297	71	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0254	true	-314716383186488363	125	172	669	894	1526	300	ان الامر كله لله------------------ يخفون في انفسهم----- ما لا يبدون لك يقولون ------------------------------------لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو كنتم ف--------------ي بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاج------------------------------------------عهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ثم	254	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms416	false	6686338939375726445	133	232	668	1177	1535	300	ان الامر كله لله وبيده ازمة الامور يخفون في انفسهم عليك ما لا يبدون لك يقولون في انفسهم او فيما بينهم في محاورتهم لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل يا رسول الله للناس في بيان الحقيقة ما يكون جوابا لما اخبرتك به مما يخفيه عليك هءلاء ان امر القتل تابع للتقدير والقضاء ليفوز الشهداء بسعادة الشهادة ويهلك المنافق والمشرك لو كنتم يا ايها الناس في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم في الشهادة او الهلاك علي حكم قضاء مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ان	416	9102639717736476541	222	389.0	175	509	43.614933013916016	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0259	true	1449255621704290783	21	91	102	463	1549	300	هم درجات عند الله والله بصير بما يعملون هم درجات اي الذين اتبعوا رضا الله ولم يغلوا من الغناءم ذوو طبقات عند الله في الفضل فبعضهم يكون ارفع من بعض او لهم درجات في الجنة والله بصير اي عالم بما يعملون من الغلول وعدم الغلول فيجازيهم علي حسب اعمالهم بالدركات والدرجات سورة ال عمران اية لقد من الله علي المءمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم	259	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms421	false	304312402416063723	74	97	422	541	1615	300	هم درجات عند الله والله بصير بما يعملون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد من الله علي المءمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم	421	9102639717736476541	119	207.5	96	361	32.9639892578125	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0260	true	7328955926720074842	118	153	633	830	1625	300	وليعلم الذين نافقوا--------------------------------- وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادف------------------------------------------------------------------------------عوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون وليعلم الذين	260	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms423	false	-4143120743125596102	146	203	758	1059	1601	300	وليعلم الذين نافقوا وهم عبد الله بن ابي سلول واتباعه وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا عن قومكم وبلادكم وحفاءظكم ان لم تكن لكم رغبة في قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون------- الذين	423	9102639717736476541	190	360.0	156	308	61.68831253051758	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0292	true	3422392048558647793	64	98	365	554	1674	300	وابن السبيل----------------------------------- وما ملكت ايمانكم ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله واعتدنا للكافرين عذابا م-------------------هينا ثم خاطب الناس جميعا من المءمنين	292	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms580	false	7950887219141301289	206	249	1089	1325	1617	300	وابن السبيل وهو المنقطع به في سفره عن مدد قومه وما ملكت ايمانكم ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون -------	580	9102639717736476541	164	305.0	134	243	67.48971557617188	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0297	true	-2627710771670235605	30	108	161	621	1655	300	والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا نزل نهيا عن الموالاة بهم واستيشارهم في الامور والله اعلم باعداءكم ايها المءمنون منكم فاحذروهم ولا تستشيروهم في اموركم ولا تقبلوا نصيحتهم وكفي بالله وليا اي محبا فثقوا بولايته وكفي بالله نصيرا اي معينا لكم ويكفيكم مكرهم والمنصوب فيهما تمييز سورة النساء اية من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا	297	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms606	false	-7799951342364833086	138	173	767	971	1712	300	والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا	606	9102639717736476541	204	368.5	169	460	44.34782791137695	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0297	true	-2627710771670235605	85	124	485	705	1655	300	يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمع--------------------نا وعصينا واسمع غير مس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع وراعنا------------------------------------------- ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعن-------------------------ا واطعنا واسمع-------------------------------------- وانظر-----------------------------------------------------------------------------------------------نا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا قوله من الذين هادوا	297	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms607	false	-2138257835558231168	57	166	309	918	1667	300	يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون من تمردهم في الضلال سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع بفتح الميم الثانية وهو دعاء علي من يخاطبونه كقوله اسمع لا سمعت وراعنا قد مر تفسير هذه الكلمة فيما يريدونه منها في الجزء الاول ص 113 و114 واظنهم يقولون وعصينا وغير مسمع وراعنا بنحو من لحن التحريف ومناحي الالغاز واللهجة ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا اختيارا للهدي علي الضلال سمعنا واطعنا واسمع منا ما نقول في مقام الايمان والاهتداء وانظرنا باللطف والعناية بهمزة الوصل وضم الظاء المعجمة وهو المعني الذي كانوا يغالطون فيه في قولهم راعنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا يا ايها الذين اوتوا	607	9102639717736476541	203	331.0	165	609	33.33333206176758	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0959	true	-6852022733510222737	109	193	563	984	1527	300	وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا وقالوا ااذا كنا اي صرنا عظاما ورفاتا اي حطاما كالفتات بعد الموت وهو ما يكسر ويبلي من كل شء اانا لمبعوثون اي لمحيون في الاخرة خلقا جديدا والاختلاف في قوله ا اذا وا انا مثل ما ذكر في الرعد من القراءة قل لهم يا محمد توبيخا وتعجيزا كونوا حجارة او حديدا في القوة سورة الاسراء اية او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة	959	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms617	false	2899161369084301260	71	99	372	518	1608	300	وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة	617	9102639717736476541	146	271.5	118	421	34.67933654785156	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1136	true	-6765499790964654614	63	93	317	458	1483	300	سورة الحج اية الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءف رحيم	1136	-6345700902198634065	Rafed0003150Vols-ara1.ms062	false	8644964251933996323	117	147	624	765	1559	300	سورة الحج 164 الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءف رحيم	62	9102639717736476541	138	273.0	108	141	97.8723373413086	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Rafed0003150Vols-ara1