id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0040	true	-3528722159951898729	32	125	180	725	1677	300	واذ اتينا موسي الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون واذ اتينا اي واذكروا اذ اعطينا موسي الكتاب اي التوري-----------------------------------ة والفرقان اي الفارق بين الحق والباطل----------------- يعني الكتاب الجامع بين كونه كتابا منزلا وكونه فرقانا كقولك لقيت الغيث والليث تريد الرجل الجامع بين الجود والجراة او الفرقان تسع ايات موسي عليه السلام كالحية واليد وغيرهما لانها تفرق بين الحق والباطل او المعني اعطينا موسي--- التورية ومحمدا الفرقان لعلكم تهتدون اي لكي تبلغوا الهداية من الضلالة بعلمهما سورة البقرة اية واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم	40	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0132	false	1636481400581660831	234	300	1267	1642	1642	300	واذ اتينا موسي الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون كلمتا الكتاب والفرقان قد تشيران كلاهما ال---ي التوراة وقد يكون المقصود من الكتاب التوراة والفرقان ما قدمه موسي من معاجز باذن الله لان الفرقان يعني في الاصل ما ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرق بين الحق والباطل ثم يشير القران الي طريقة التوبة المطروحة علي بني اسراءيل -------------------------------------------------------------واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم قاقتلوا انفسكم ذلكم-	132	5441349560413256278	207	295.5	171	600	34.5	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0043	true	8445403991288763426	160	188	850	996	1552	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	43	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0139	false	1217692006990104481	246	274	1316	1462	1603	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	139	5441349560413256278	146	292.0	118	146	100.0	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0048	true	-6313257169204152637	4	80	23	418	1524	300	لما بين يديها اي لما ---------تقدمها من القري لان قصة هءلاء مذكورة في كتب الاولين وما خلفها -من القري فاذا علموا بها اتعظوا ويمتنعوا عن المعصية او جعلنا تلك العقوبة عقوبة لما عملت من الذنوب قبل المسخ ولما عملت حين المسخ وموعظة اي نصيحة وعبرة للمتقين اي الخاءفين من امة محمد عليه السلام سورة البقرة اية واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين	48	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0153	false	-3649249693656328411	36	78	211	424	1547	300	لما بين يديها اي لما معها ينظر اليها من القري في زمان تلك الامة------------------ وما خلفها نحن المسلمون ولنا فيها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------موعظة1 الايات------------------------------------------------------------------- واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الج-هلين	153	5441349560413256278	157	239.0	123	405	38.76543045043945	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0048	true	-6313257169204152637	211	287	1109	1465	1524	300	قال موسي اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين اي المستهزءين لان الهزء من فعل الجاهلين سورة البقرة الايات 68 ال----ي قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذ-لك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا يا موسي ادع اي سل لنا ربك يبين اي يوضح لنا ما هي اي	48	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0153	false	-3649249693656328411	71	129	390	652	1547	300	قال----- اعوذ بالله ان اكون م-----------------------------------------------------------------------ن الجهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذ لك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الن-ظرين قالوا-------- ادع------ لنا ربك يبين-------- لنا ما هي ان	153	5441349560413256278	254	457.0	197	361	70.360107421875	52	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0052	true	-5616227847550708308	0	31	0	153	1541	300	فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	52	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0153	false	-3649249693656328411	191	222	963	1114	1547	300	فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانه-ر وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغ-فل عما تعملون	153	5441349560413256278	151	292.0	120	153	98.69281005859375	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0061	true	6894587972125199937	34	61	186	344	1574	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا------------------------------------------------------------------------------ واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	61	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0174	false	-2893908705244485486	151	214	842	1194	1660	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا وما كان عصيانهم الا عن انغماس في حب الدنيا الذي تمثل في حب عجل السامري الذهبي واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم ولذا نسوا الله عز وجل كيف يجتمع الايمان بالله مع قتل انبياءه وعبادة العجل ونقض العهود والمواثيق الالهية المءكدة اجل قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	174	5441349560413256278	158	295.0	131	352	44.8863639831543	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0062	true	-6200325938139929107	125	161	631	813	1525	300	سورة البقرة اية----------------- ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون ثم اخبر تعالي نبيه عن حال اليهود----- بقوله	62	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms6245	false	6042791201599122771	44	84	237	441	1652	300	سورة البقرة اية عندما يقول تعالي ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون ثم يشير القران الي سبب خوفهم من الموت بقوله	6245	5441349560413256278	156	286.5	123	204	76.47058868408203	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0064	true	6569320562212139502	102	168	532	875	1549	300	ولقد انزلنا اليك ايات بينات وما يكفر بها الا الفاسقون ولما سمع الاية ابن صوريا قال ما جءنا بشء يا محمد فنزل قوله ولقد انزلنا اليك يا محمد ايات بينات اي واضحات تبين الحلال والحرام وما يكفر بها اي وما يجحد بالايات الا الفاسقون اي الخارجون عن طاعة-------------------------------------------------------- الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اليهود ومشركي العرب سورة البقرة اية او--------------------------------------------------كلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل اكثرهم لا يءمنون	64	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0180	false	6749514405910556548	110	199	610	1110	1686	300	ولقد انزلنا اليك ايات بينات وما يكفر بها الا الفاسقون التفكير في ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يات القران ينير الطريق لكل طالب حق منصف وبمطالعة هذه الايات يمكن فهم صدق دعوة نبي الاسلامصلي الله عليه واله وسلم وعظمة القران لكن هذه الحقيقة الواضحة لا يفهمها الذين انطفا نور قلوبهم بسبب الذنوب من هنا نري الفاسقين الملوثين بالخطايا يعرضون عن الايمان بالرسالة ثم يتطرق القران الي صفة مجموعة من اليهود وهي صفة النكول ونقض العهود والمواثيق وكانها صفة تاريخية تلازمهم علي مر العصور او كلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل اكثرهم لا يءمنون	180	5441349560413256278	133	158.5	107	642	20.716510772705078	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0088	true	-2652935664434305646	184	229	959	1199	1571	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرء-ف رحيم	88	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0231	false	-8373990565733242386	64	109	372	611	1663	300	وكذلك جعلن-كم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمن-كم ان الله بالناس لرءوف رحيم	231	5441349560413256278	237	461.0	192	241	98.34024810791016	42	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0093	true	6009005266445987509	111	210	570	1082	1578	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون قوله ومن حيث خرجت تاكيد لامر النسخ ليعلم ان ذلك عزيمة لا يجوز تركها اي اي مكان ذهبت لسفر صليت فول وجهك شطر المسجد الحرام اي تلقاءه وانه اي التوجه الي القبلة للصلوة للحق من ربك وما الله بغافل عن ما تعملون قرء بالياء والتاء يعني يجازيكم باعمالكم سورة البقرة اية ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	93	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0241	false	5629954237468739423	203	251	1139	1390	1665	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغ-فل عما تعملون----- ومن حيث خ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	241	5441349560413256278	251	482.0	203	512	49.0234375	46	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0099	true	-6491295656622884737	193	239	1020	1258	1590	300	الايات 165 الي ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين -امنوا اشد حبا لله ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب	99	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0268	false	-5089627502516201199	6	50	36	267	1623	300	الايات-------- ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين ءامنوا اشد حبا لله ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا وراوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب	268	5441349560413256278	230	446.5	186	239	96.23430633544922	43	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0116	true	-5026417795383803293	47	93	265	504	1553	300	يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون قوله يسءلونك عن الاهلة نزل حين قال ثعلبة بن غنم ومعاذ بن جبل الانصاريان يا رسول الله ما بال	116	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0312	false	-4725174717062183505	236	275	1273	1473	1607	300	يس-لونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون____ سبب النزول روي ان ---------------------------معاذ بن جبل قال------- يا رسول الله ان ----	312	5441349560413256278	173	300.0	139	239	72.38493347167969	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0117	true	6729163737023666091	153	185	815	1009	1626	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم واقتلوهم	117	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0317	false	-1538452023949248671	75	107	426	620	1651	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم وقاتلوهم	317	5441349560413256278	192	382.0	160	194	98.96907043457031	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0134	true	6146591439290593985	258	288	1359	1525	1602	300	يسءلونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما ويسءلونك ما ذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون --------------قوله يسءلونك عن	134	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0374	false	6844623869471828460	185	216	1022	1201	1640	300	يسءلونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما ويسءلونك ما-ذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة ويسءلونك عن	374	5441349560413256278	160	298.5	132	180	88.88888549804688	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0136	true	8663292887706572547	174	222	919	1182	1594	300	العفو كذلك اي مثل هذا التبيين يبين الله لكم الايات من الامر والنهي لعلكم تتفكرون فتسعون فيما هو صلاحكم سورة البقرة اية في الدنيا والاخرة ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	136	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0374	false	6844623869471828460	203	237	1125	1315	1640	300	العفو كذلك------------------- يبين الله لكم الايات---------------- لعلكم تتفكر-------ون------------------------------- في الدنيا والاخرة ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	374	5441349560413256278	190	347.0	156	263	72.24334716796875	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0145	true	2232154328977141708	38	85	205	463	1601	300	البقرة اية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا -ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	145	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0409	false	5658756888732249882	240	285	1353	1606	1689	300	ال-----اية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او-سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ءايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	409	5441349560413256278	252	488.0	207	259	97.29729461669922	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0146	true	8309661798446049883	204	270	1048	1411	1579	300	البقرة اية والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما -اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	146	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0413	false	-6535564655803380192	215	279	1264	1622	1757	300	ال-----اية والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا-تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	413	5441349560413256278	357	698.0	293	364	98.07691955566406	64	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0149	true	-3563382254823156731	177	224	986	1233	1633	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	149	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0417	false	7231345507651623240	140	187	831	1078	1675	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	417	5441349560413256278	247	494.0	200	247	100.0	47	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0155	true	-7563750900824417609	240	294	1251	1522	1548	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	155	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0438	false	5175052892111924886	61	115	334	605	1556	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	438	5441349560413256278	271	542.0	217	271	100.0	54	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0156	true	-732118351230381447	175	287	922	1484	1541	300	فلما كتب عليهم القتال في سبيل الله تولوا اي اعرضوا الا قليلا منهم وهم ثلثماءة وثلثلة عشر علي عدد اهل بدر والله عليم بالظالمين انفسهم بالقعود عن القتال وترك الجهاد قاله وعيدا لهم عليه سورة البقرة الايات 247 الي وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم وقال لهم نبيهم ان -اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك -ال موسي و-ال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	156	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0438	false	5175052892111924886	104	188	541	957	1556	300	فلما كتب عليهم القتال------------- تول----------وا الا قليلا منهم وا---------------------------------------لله عليم بالظا------------------------------------------------------------------------------------لمين وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم وقال لهم نبيهم ان ءاية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ءال موسي وءال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان ---م مءمنين	438	5441349560413256278	408	767.0	324	565	72.21238708496094	77	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0158	true	7394039691553026520	74	135	416	722	1516	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين -امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين فلما	158	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0438	false	5175052892111924886	188	248	957	1263	1556	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين ءامنوا معه قالوا لا-طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين ولما	438	5441349560413256278	304	597.0	244	307	99.0228042602539	59	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0158	true	7394039691553026520	103	133	556	708	1516	300	فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع	158	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0447	false	-8574826329984081648	132	201	771	1138	1687	300	فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده تفيد هذه الاية ان تلك القلة التي نجحت في الامتحان هي وحدها التي تحركت معه ولكن عندما خطر لهءلاء القلة انهم مقدمون علي مواجهة جيش جرار وقوي ارتفعت اصواتهم بالتباكي علي قلة عددهم وهكذا بدات المرحلة الثالثة في التصفية قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع	447	5441349560413256278	152	292.0	122	367	41.416893005371094	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0170	true	-4854054098546554443	144	181	691	895	1510	300	الذين -امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	170	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0495	false	-4983537067909526011	47	83	260	464	1686	300	الذين ءامنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا-يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	495	5441349560413256278	203	396.0	167	205	99.0243911743164	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0174	true	1113792476157554670	125	218	671	1146	1594	300	وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلمه وما للظالمين من انصار وما انفقتم اي ما تصدقتم في سبيل الله او في سبيل الشيطان من نفقة اي صدقة او نذرتم من نذر كذلك فان الله يعلمه اي يحصيه ويحفظه فيجازيكم به والضمير في يعلمه عاءد الي ما وما للظالمين اي ليس للذين يظلمون بمنع الصدقة والزكوة او بالانفاق في المعاصي من انصار يمنعونهم من عذاب الله تعالي سورة البقرة اية ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير	174	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0504	false	-893924408378287665	122	157	660	841	1607	300	وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلمه وما للظالمين من انصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير	504	5441349560413256278	181	332.0	146	475	38.105262756347656	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0175	true	3575385652833912359	102	130	545	685	1548	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	175	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0507	false	6748532882702621902	14	41	74	213	1599	300	ليس عليك هديهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا-من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	507	5441349560413256278	138	270.0	111	140	98.57142639160156	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0180	true	491644504658855117	93	212	459	1088	1547	300	فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	180	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0525	false	2724280365888144989	0	117	0	627	1645	300	فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما-دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا-شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	525	5441349560413256278	627	1244.0	510	629	99.68203735351562	119	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0183	true	-5818305459662613045	226	258	1188	1358	1567	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه -اثم قلبه والله بما تعملون عليم	183	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0529	false	-2068431940051118195	268	300	1498	1665	1665	300	وان ---م علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه ءاثم قلبه والله بما تعملون عليم-	529	5441349560413256278	166	316.0	135	171	97.0760269165039	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0187	true	1444482451821805089	182	238	954	1243	1580	300	اللطيف المجيد هو الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم اي الذي يبقي ابدا ويقوم علي تدبير خلقه بالرزق والاجل سورة ال عمران الايات 3 الي نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام	187	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0538	false	7666422071886942787	7	45	37	235	1657	300	الايات الم------ الله----- لا اله الا هو الحي القيوم-------------------------------------------------------------------------------- نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام	538	5441349560413256278	194	357.5	156	289	67.1280288696289	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0190	true	7687196666157543512	177	279	862	1382	1509	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار ان الذين كفروا بالقران وتركوا العمل به لن تغني اي لن تنفع عنهم اموالهم ولا اولادهم اي كثرتهما والتفاخر بهما من الله اي من عذابه شيءا اي غني في الدنيا اذا نزل بهم مصيبة من المصاءب ولا في الاخرة اذا حكم بهم الي عذاب النار واولءك هم وقود النار اي حطبها والوقود بفتح الواو اسم ما يوقد به والوقود بالضم مصدر سورة ال عمران اية كداب -ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب كداب ال فرعون اي عادة هءلاء الكفار	190	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0558	false	-6576644936374682134	98	133	600	803	1732	298	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار ___----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كداب ءال فرعون والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب ___ التفسير بعد بيان مواقف- الكفار	558	5441349560413256278	174	283.5	141	521	33.39731216430664	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0195	true	-175558022356784324	42	76	208	379	1536	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب -ان ال--دين عند ال-له الاسلام بكسر ان علي --	195	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0569	false	3066785622263255908	117	150	616	793	1653	299	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب ___ التفسير روح الدين التسليم للحق الدين في	569	5441349560413256278	150	265.5	118	177	84.74576568603516	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0197	true	-656172548607812635	79	191	427	993	1523	300	الذين اوتوا اي حال كونهم مدعوي--ن الي حكم القران ليحكم بينهم ثم يتولي اي ينصرف عن سماع ذلك الحكم فريق منهم وهم معرضون عن قبول الحق والواو فيه للحال سورة ال عمران اية ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون ذلك اي الاعراض عن الحق بانهم قالوا اي بسبب قولهم لن تمسنا النار الا اياما معدودات اي اربعين يوما علي عدد ايام عبادة العجل وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون اي يكذبون بالعمد علي الله وهو قولهم نحن ابناء الله واحباءه فيعفو عنا بتاخير العذاب سورة ال عمران اية فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون ----	197	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0575	false	-9152910291868665163	33	80	174	423	1554	298	الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله- ليحكم بينهم ثم يتولي--------------------------- فريق منهم وهم معرضون ___ --------------------------------------------ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون ___-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون ___	575	5441349560413256278	210	310.5	167	572	36.713287353515625	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0208	true	-6440062464562656143	237	296	1196	1511	1533	300	والحكمة اي الفقه والمعرفة والتوراة والانجيل فيحفظهما عن ظهر القلب سورة ال عمران اية ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ----	208	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0613	false	-8327701892423044819	247	295	1290	1550	1578	299	والحكمة------------------ والتوراة والانجيل ___-------------------------------------ورسولا الي بني اسر-ءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان ---م مءمنين ___	613	5441349560413256278	253	464.5	205	319	79.31034851074219	46	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0218	true	-7499672317244973991	103	135	523	670	1485	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم ---	218	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0644	false	-2513832860721656349	35	67	200	350	1563	299	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم ___	644	5441349560413256278	147	288.0	115	150	98.0	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0227	true	-779917335150739127	110	148	539	731	1519	300	الايات 93 الي كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ---فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون ---	227	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0669	false	5638255370050789881	132	168	686	874	1623	299	الايات------- كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان ---م صادقين ___فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون ___	669	5441349560413256278	182	338.0	146	198	91.919189453125	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0230	true	5284413308394887705	81	171	412	862	1538	300	قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون ثم امر نبيه عليه السلام بان يقول لجاحدي الحج بقوله قل يا اهل الكتاب من اليهود والنصاري لم تكفرون اي لم تجحدون بايات الله اي بالقران والحج ونعت محمد عليه السلام والله شهيد علي ما تعملون من الجحود بها والواو فيه للحال اي والحال ان الله شهيد علي اعمالكم فيجازيكم عليها سورة ال عمران اية قل يا اهل الكتاب ----------------------------------------لم تصدون عن سبيل الله من -امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون قل يا ----	230	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0680	false	7427131599579127041	150	182	780	950	1554	298	قل ي--اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له شهيد علي ما تعملون ___قل ياهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من ءامن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون ___ يايها	680	5441349560413256278	119	36.0	96	495	24.040403366088867	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0237	true	3608160715794124601	163	265	904	1414	1602	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ثم بين حال من لم يءمن من اهل الكتاب بقوله ان الذين كفروا لن تغني اي لن تنفع عنهم اموالهم ولا اولادهم اي الكثرة منهما من الله اي من عذابه في الاخرة شيءا اي نفعا ما قاله ردا لقولهم نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين ثم قال واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون اي معذبون داءما سورة ال عمران اية----------------------------------- مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون ----	237	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0708	false	-7892339807400911852	234	275	1247	1471	1596	298	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ___ مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون ___	708	5441349560413256278	185	178.5	149	549	33.6976318359375	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0239	true	-3144455448880505996	19	90	107	487	1635	300	من قوله -لا يالونكم خبالا الي ههنا تكون مستانفات علي وجه التعليل للنهي عن اتخاذهم بطانة سورة ال عمران الايات 119 الي ها -----انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا -امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ---ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط ----	239	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0711	false	-2515104109547915144	78	150	422	812	1673	299	من دونكم لا يالونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من افواههم وما تخفي صدورهم اكبر قد بينا لكم---- الايات ان م تعقلون ___هانتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا ءامنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ___ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط ___	711	5441349560413256278	296	510.5	239	394	75.12690734863281	49	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0241	true	4567497548984078665	111	176	609	955	1612	300	-----فاتقوا الله اي اخشوه واعرفوا حق نعمه لعلكم تشكرون اي لكي تشكروه ولا تكفروه سورة ال عمران الايات 124 الي اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين ---بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين ---وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ---	241	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0721	false	4822058710216112448	159	209	888	1171	1693	299	اذلة فاتقوا الل-------------------------ه لعلكم تشكرون ___---------------------------------------------------اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثل-ثة ءالف من الملاءكة منزلين ___بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة ءالف من الملاءكة مسومين ___وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ___	721	5441349560413256278	260	454.0	211	360	72.22222137451172	42	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0254	true	-314716383186488363	60	176	325	912	1526	300	فاثابكم عما اي غمكم لءلا تحزنوا لتعودكم احتمال الشداءد علي ما فاتكم من الفتح والغنيمة ولا ما اصابكم من مصاءب القتل والهزيمة والجراح والله خبير بما تعملون اي عالم باعمالكم فيجازيكم بها سورة ال عمران اية ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ثم انزل عليكم من بعد ---	254	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0756	false	-3527613596452040227	87	180	477	943	1597	297	فاثابكم غما بغم لكي---لا تحزنوا----------------------- علي ما فاتكم------------------ ولا ما اصابكم وا--------------------------------لله خبير بما تع--------------------------------------------ملون ___ ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ه-هنا قل لو ---م في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ___ التفسير الهزيمة بعد	756	5441349560413256278	428	787.5	338	590	72.54237365722656	83	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0260	true	7328955926720074842	43	151	220	817	1625	300	ان الله علي كل شء قدير من النصر ومنعه وعلي ان يصيبكم تارة ويصيب منكم مرة اخري سورة ال عمران اية وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين قوله وما اصابكم مبتدا متضمن معني الشرط اي الذي اصابكم من مصيبة كالقتل والهزيمة يوم التقي الجمعان جمع المسلمين وجمع الكافرين وخبر المبتدا قوله فباذن الله اي فهو كاءن بتخليته وارادته وليعلم المءمنين اي وهو كاءن ليميزهم من غيرهم باخلاصهم وثباتهم سورة ال عمران اية وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون ----	260	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0782	false	6517597052827503334	19	68	107	385	1682	299	ان الله علي كل شء قدير الايتان وما اصا-----------------------------------------------------------------بكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين ___وليعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون ___	782	5441349560413256278	251	464.0	204	601	41.76372528076172	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0269	true	-356120211977218285	96	133	502	725	1594	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان -انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	269	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0857	false	2519118946436810595	145	182	791	1012	1690	300	وابتلوا اليت-مي حتي اذا بلغوا النكاح فان ءانستم منهم رشدا فادفعوا اليهم امو-لهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم امو-لهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	857	5441349560413256278	220	420.0	183	224	98.21428680419922	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0272	true	3319811435562883682	99	170	516	858	1507	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	272	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0869	false	-4130329947696807434	71	141	384	722	1496	300	يوصيكم الله في اول-دكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما-ترك وان كانت و-حدة فلها النصف ولابويه لكل و-حد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين ءباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	869	5441349560413256278	337	653.0	267	342	98.53800964355469	67	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0283	true	-903412920948003957	0	36	0	195	1587	300	ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	283	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0904	false	288409814053165534	128	163	672	861	1632	300	ايم-نكم كت-ب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا بامول-كم محصنين غير مس-فحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا-جناح عليكم فيما تر-ضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	904	5441349560413256278	188	348.0	153	195	96.4102554321289	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0285	true	812612478386365775	3	95	23	485	1591	300	غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم ومن شرط في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن لم يستطع منكم طولا اي غنا وفضلا وقوله ان ينكح بدل من طولا اي من لم يجد منكم سعة من المال لان ينكح المحصنات المءمنات بفتح الصاد اي التي احصنهن غيرهن من زوج او ولي وبالكسر هنا وفي جميع القران الا في قوله والمحصنات من النساء قبل اي احصن انفسهن بالحرية وجزاءه فمما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات اي	285	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0916	false	6631640535168363970	0	64	0	356	1603	300	غير مسفح--ت ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بف-حشة فعليهن نصف ما علي المحصن-ت من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم التفسير التزوج بالاماء تعقيبا علي الابحاث السابقة المتعلقة بالزواج نزلت هذه الاية تبين شروط يالتزويج بالاماء فتقول او يومن لم يستطع منكم طو1-------------------- ان ي----------------------------------------------------نكح المحصنات المءمنات فمن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات اي	916	5441349560413256278	231	374.0	185	570	40.52631759643555	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0293	true	6041902247837897795	105	224	546	1199	1600	300	واعتدنا للكافرين عذابا مهينا اي شديدا يهانون به سورة النساء اية والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا قوله والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس عطف علي الذين يبخلون نزل في المنافقين او المنفقين علي عداوة الرسول عليه السلام يوم بدر من المشركين واليهود اي الذين يتصدقون جهرا مراءين الناس مصدر في موضع الحال او مفعول له ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر في السر فقرينهم الشيطان الذي حملهم علي ذلك العمل يقرن بهم في النار ومن يكن الشيطان له قرينا في النار بالسلسلة فساء قرينا اي بءس صاحب الشيطان سورة النساء اية وما ذا عليهم لو -امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله وكان الله بهم عليما	293	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0942	false	7246714450908233729	221	258	1183	1396	1638	300	واعتدنا للك-فرين عذابا م-----------------------------------هينا والذين ينفقون امو-لهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيط-ن له قرينا فساء قرينا وما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا عليهم لو ءامنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله وكان الله بهم عليما	942	5441349560413256278	205	362.5	168	654	31.345565795898438	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0293	true	6041902247837897795	208	253	1115	1360	1600	300	وما ذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله وكان الله بهم عليما ثم استفهم للتوبيخ والتجهيل بقوله وما ذا عليهم اي اي وبال يكون عليهم في الايمان والانفاق لو امنوا بالله واليوم الاخر مكان الشرك والنفاق وانفقوا مما رزقهم الله من	293	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0944	false	-8066098446014359530	93	120	524	668	1634	300	وما-ذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله اي شء عليهم لو تركوا هذا السلوك وعادوا الي جادة الصواب---------------------------------------------------------------------------------------------------- وانفقوا مما رزقهم الله من	944	5441349560413256278	94	156.5	77	245	38.367347717285156	17	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0295	true	8402054960010766082	109	158	574	828	1585	300	يا ايها الذين -امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	295	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0949	false	-9005575265701426042	92	140	479	730	1585	300	ي--ايها الذين ءامنوا لا تقربوا الصلوة وانتم سك-ري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او ل-مستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	949	5441349560413256278	249	479.0	201	255	97.64705657958984	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0297	true	-2627710771670235605	82	119	470	679	1655	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا -لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا ----	297	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms0955	false	7221329106713546034	196	234	1098	1311	1671	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع ور-عنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا يلهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قلي	955	5441349560413256278	208	400.0	171	214	97.19625854492188	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0338	true	-4556797646284622764	7	77	41	382	1601	300	وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما يجازيكم به قيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية دليل علي ان ما سوي الاب والجد اذا زوج اليتيمة جاز وانه اذا زوجها من نفسه جاز اذا كانت غير ذي رحم محرم منه سورة النساء اية وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا	338	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1089	false	-8677500113430752292	119	215	650	1169	1621	300	وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما هذا ويجب الالتفات الي ان عبارة يستفتونك مشتقة من المصدر فتوي او فتيا ومعناها الاجابة علي كل سءال معضل ولما كانت هذه الكلمة تعود في الاصل الي كلمة فتي اي الشاب اليافع فمن الممكن ان الفتوي كانت تستخدم للتعبير عن الاجابة علي الاسءلة المستحدثة وبعد ذلك اصبحت تطلق بصورة شاملة علي كل انواع الاجوبة الخاصة بالمساءل المنتخبة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا	1089	5441349560413256278	206	378.5	165	641	32.13728713989258	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0339	true	-7113787829662014315	177	266	942	1398	1585	300	يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما وان يتفرقا اي الزوج والزوجة يغن الله كلا اي كل واحد منهما من سعته اي من رزقه بان تتزوج المراة غيره ويتزوج الزوج غيرها وكان الله واسعا اي واسع الرزق الفضل حكيما يحكم بالتسوية والتفرقة لحكمة يعلمها سورة النساء اية ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا ولله ما في السماوات وما في الارض	339	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1094	false	-347783786960132015	104	154	590	832	1583	300	يتفرقا يغن الله ك-- من سعته وكان الله واسعا حكيما الايات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولله ما في السمو--ت وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكت-ب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السم--وت وما في الارض وكان الله غنيا حميدا ولله ما في السم--وت وما في الارض	1094	5441349560413256278	234	426.5	184	456	51.31578826904297	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0340	true	8414950681125146387	81	240	410	1244	1564	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيل-----ا ولله ما في السماوات وما في الارض اي كله ملكه ومخلوقه مفترقون اليه لانه رازقهم ومدبر امورهم دينا ودنيا كرره تقريرا لما يوجب التقوي منه فيجب ان يتقي وكفي بالله -وكيلا اي ربا حفيظا فيجب ان تتكلوا عليه لا علي غيره سورة النساء اية ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا ثم هدد المشركين والعاصين بقوله ان يشا يذهبكم ايها الناس اي يعدمكم في الدنيا اذا عصيتم امره ويات باخرين اي يوجد قوما اطوع منكم فيما يامرهم وكان الله علي ذلك اي علي الاعدام والايجاد كما يريد قديرا اي بليغ القدرة عليه قيل في هذه الاية تخويف وتنبيه لكل من كانت له ولاية وحكم علي الغير من الامراء والقضاة والنواب الذين لم يعدلوا بين الناس ومنهم العالمون الذين لم يعملوا بعلمهم ولم ينصحوا الناس ليهتدوا في الدين سورة النساء اية من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا	340	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1094	false	-347783786960132015	115	183	645	985	1583	300	ولله ما في السموت وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السم--وت وما في الارض وكان -الله غنيا حميدا ولله ما في السمو--ت وما في الارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكفي بالله يوكي ---------------------------------------------------------------ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا	1094	5441349560413256278	219	359.0	174	944	23.19915199279785	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0376	true	8622592542374852367	105	149	548	758	1474	300	الماءدة اية لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	376	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1202	false	5376309457563049110	44	87	257	459	1578	300	ال------اية لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السمو--ت والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	1202	5441349560413256278	201	389.5	158	210	95.71428680419922	42	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0388	true	550285031343946698	117	182	599	935	1576	300	الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا -امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم -اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب	388	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1238	false	7445667360711339212	62	127	382	716	1719	300	الرسول لا يحزنك الذين يس-رعون في الكفر من الذين قالوا ءامنا بافو-ههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سمع-ون للكذب سمع-ون لقوم ءاخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب	1238	5441349560413256278	330	634.0	265	338	97.63313293457031	59	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0401	true	-8231130439840044981	232	278	1287	1543	1655	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب	401	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1282	false	3688767909255057512	226	272	1265	1518	1684	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغي-نا وكفرا والقينا بينهم العد-وة والبغضاء الي يوم القي-مة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب	1282	5441349560413256278	253	491.0	207	256	98.828125	43	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0405	true	2669984678417777648	69	173	371	946	1603	300	لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون ثم بين حال اليهود بقوله لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل اي عهدهم في التورية وارسلنا اليهم رسلا صفتهم كلما جاءهم رسول منهم بما لا تهوي انفسهم اي لا يوافق هواهم وجواب كلما محذوف اي كذبوه بقرينة قوله فريقا كذبوا كمحمد وعيسي وفريقا يقتلون كيحيي وزكريا ولم يقل قتلوا كما قال كذبوا ليكون علي حكاية الحال الماضية استفظاعا للقتل واستحضارا لتلك الحالة الشنيعة للتعجيب منها سورة الماءدة اية وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما	405	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1304	false	7108138255948210394	197	234	1112	1310	1652	300	لقد اخذنا ميث-ق بني اسر-ءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون70--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما	1304	5441349560413256278	196	342.0	159	575	34.08695602416992	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0420	true	4728051463898433833	3	26	12	125	1558	300	الذين -امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسءلوا عنها حين ينزل القر-ان تبد لكم عفا الله عنها والله غفور	420	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1339	false	-6565543779240050823	171	194	926	1041	1573	300	الذين ءامنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسءلوا عنها حين ينزل القرءان تبد لكم عفا الله عنها والله غفور	1339	5441349560413256278	113	216.0	90	115	98.26087188720703	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0427	true	2275589426278894136	8	102	46	533	1568	300	--اية اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين قوله اذ قال الله بدل من يوم يجمع او نصب بمضمر اي يوبخ الكفار بسءال الرسل وقت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق-------------ول الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي بالنبوة عليك وعلي والدتك	427	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1353	false	942152626854636393	131	242	660	1274	1602	300	الاية اذ قال الله ي--عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي ول-دتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكت-ب والحكمة والتورة -والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسر-ءيل عنك اذ جءتهم بالبين-ت فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين------------------------------------------------------------------------------110 التفسير نعم الله علي المسيح هذه الاية والايات التالية لها حتي اخر سورة الماءدة تختص بسيرة حياة السيد المسيحعليه السلام والنعم التي اسبغها الله عليه وعلي امته يبينها الله هنا لتوعية المسلمين وايقاظهم فتقول الاية اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي-------- عليك وعلي والدتك	1353	5441349560413256278	390	599.5	317	707	55.16265869140625	68	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0435	true	5716395708443870405	27	135	145	704	1586	300	فقد كذبوا بالحق لما جاءهم--------------------------------------- فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزء-ن فقال تعالي فقد كذبوا بالحق الفاء في جواب شرط محذوف تقديره ان كان معرضين عن الايات فقد كذبوا بما هو اعظم اية وهو الحق اي القران لما جاءهم يعني استهزءا به وقالوا انه ليس بقران نازل من الله فسوف ياتيهم انباء اي اخبار ما كانوا به يستهزءن اي سيظهر لهم وبال ا----------------------------ستهزاءهم عند نزول العذاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بهم ام----------ا في الدنيا او في الاخرة سورة الانعام ا----------------------ية الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا -اخرين -	435	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1370	false	-3923636832328606368	81	204	427	1111	1687	300	فقد كذبوا بالحق لما جاءهم ولسوف تصلهم نتيجة هذا التكذيب والسخرية فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون في هاتي------------------------------------------------------------------ن الايتين اشارة الي ثلاث مراح---------------------------------------------------------------------------ل من الكفر تتزايد في الشدة علي التوالي المرحلة الاولي هي مرحلة الاعراض ثم مرحلة التكذيب واخيرا مرحلة الاستهزاء بايات الله يدل هذا علي ان الانسان في كفره لا يتوقف في مرحلة واحدة بل يزداد باستمرار انكارا للحق وعدواة له وابتعادا عن الله المقصود من التهديد المذكور في اخر الاية ان اوزار عدم الايمان ستحيق بهم عاجلا او اجلا في الدنيا و-----الاخرة والايات التالية تءكد هذا التفسير الاية الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكن-هم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانه-ر تجري من تحتهم فاهلكن-هم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا ءاخرين6	1370	5441349560413256278	285	355.0	229	833	34.21368408203125	42	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0435	true	5716395708443870405	99	135	508	704	1586	300	في الاخرة-- سورة الانعام اية الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	435	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4666	false	-5737160289928383662	55	91	295	489	1612	300	في الاية من سورة الانعام---- الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	4666	5441349560413256278	189	363.0	154	198	95.45454406738281	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0438	true	2438955479043459730	129	229	625	1108	1434	300	يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز الم----------------بين من يصرف عنه مجهولا والضمير فيه لل عذاب وفي عنه ل من فيكون يومءذ ظرفا ل يصرف ومعلوما والضمير له ل الله وفي عنه لل عذاب والمفعول محذوف اي من يصرفه الله عن العذاب فقد رحمه اي فقد عصمه برحمته ومغفرته وذلك اي صرف العذاب عن الانسان الفوز المبين اي النجاة الظاهرة قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه السلام لا ينجو احد بعمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته سورة الانعام اية---------------------------------------- وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يمسسك بخير فهو علي كل شء	438	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1380	false	-7447604695021478197	219	281	1163	1502	1609	300	يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين هذه الايات تبين من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهي درجات التوحيد وترد علي الذين كانوا يرون للانبياء سلطانا مستقلا عن ارادة الله كما فعل المسيحيون عندما جعلوا من المسيحعليه السلام ----------------------------------------------المخلص والمنقذ فتقول لهم ان--------------- الانبياء انفسهم يحتاجون الي رحمة الله مثلكم الايتان وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يمسسك بخير فهو علي كل شء	1380	5441349560413256278	134	26.0	104	659	20.333839416503906	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0439	true	6983273976407484647	53	91	297	474	1529	300	الانعام اية قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القر-ان لانذركم به ومن بلغ اانكم لتشهدون ان مع الله -الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما	439	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1382	false	5355252433621400274	263	300	1366	1538	1538	300	الايتان ----قل اي شء اكبر شه-دة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القرءان لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله ءالهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله و-حد وانني برء مما-	1382	5441349560413256278	166	296.5	130	179	92.7374267578125	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0443	true	1950762542192462295	0	111	0	579	1573	300	وما نحن بمبعوثين بعد الموت سورة الانعام اية ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون فبين الله تعالي حالهم يومءذ بقوله ولو تري يا محمد اذ وقفوا اي عرضوا علي ربهم للحساب والجزاء فيومءذ قال لهم الله اليس هذا اي البعث والجزاء بالحق اي بالصدق قالوا اي الكفار مقرين ومقسمين بلي البعث حق وربنا في وقت لا ينفعهم الاقرار والقسم قال تعالي فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون اي يجحدون البعث سورة الانعام اية قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما	443	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1396	false	-8988176939765277948	150	195	783	1025	1627	300	وما نحن بمبعوثين29 ولو -------------------------تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون30------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا ي--حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا-ساء ---	1396	5441349560413256278	233	423.5	190	579	40.24179458618164	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0449	true	-1255794635557520330	183	262	923	1359	1537	300	فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون قوله وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين حث علي الايمان بهم اي لم نرسلهم عبثا او ليتخذوا سخريا بل ارسلناهم مبشرين بالجنة لمن اطاع ا-----------------لله ومنذرين بالنار لمن عصاه فمن امن بالرسل واصلح اي اخلص العمل بعد الايمان فلا خوف عليهم من اهوال القيامة ولا هم يحزنون من حرمان المغفرة ودخول الجنة سورة الانعام اية والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يف---------------------------------------سقون والذين -كذبوا باياتنا اي بالقران يمسهم العذاب	449	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1418	false	-8395137985828670956	160	208	869	1136	1612	300	فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون اما اولءك الذين لا يصدقون باياتن--------------------------------------------------------------ا بل يكذبون بها فان عقابهم علي فسقهم وعصيانهم عذاب من ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون من الجدير بالانتباه ان الاية ذكرت عقاب -الذين يكذبون بايات الله بعبار-ة يمسهم العذاب	1418	5441349560413256278	134	169.5	107	493	27.180526733398438	19	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0452	true	3896656289373074703	242	287	1287	1486	1545	300	الايات 56 الي قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين-- قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير	452	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1428	false	6977017929784080109	47	90	267	461	1577	300	الايات قل -------اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين56 قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير	1428	5441349560413256278	190	370.5	147	201	94.5273666381836	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0457	true	-9150608812977555026	236	285	1306	1548	1632	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون- قوله وذر الذين اتخذوا	457	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1444	false	-6008466671559315119	117	164	624	866	1634	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحيوة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا-يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون70 التفسير الذين اتخذوا	1444	5441349560413256278	233	448.0	187	243	95.88477325439453	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0458	true	8555149041048927306	163	211	813	1064	1517	300	بما كانوا يكفرون بالقران ومحمد عليه السلام سورة الانعام اية قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب	458	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1446	false	-2406107262721874293	62	108	326	570	1614	300	بما كانوا يكفرون الفعل المضارع يفيد الاستمرارية الايتان ق----ل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هد-نا الله كالذي استهوته الشي-طين في الارض حيران له اصح-ب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب	1446	5441349560413256278	217	388.5	172	251	86.45418548583984	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0464	true	-3481417975791096300	224	284	1203	1546	1622	300	ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ثم قال ومن اباءهم عطفا علي كلا اي وفضلنا----------------------------------------------- بعض اباءهم وذرياتهم واخوانهم كادم ونوح وادريس وهود وصالح ثم قال توضيحا و----------------------------------------------------اجتبيناهم اي اصطفيناهم ب----------------------------------------النبوة و----الرسالة وهديناهم الي صراط مستقيم اي دي----------------------------------------------------------------------------ن الاسلام ------------------------------------سورة الانعام اية--------------------------- ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا	464	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1466	false	-4951244800818389197	60	163	329	901	1670	300	ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم يستنتجون ان اباء الانبياء لم يكونوا جميعا من المءمنين وان منهم من لم يكن موحدا كما يقول بعض ا-------------------------------------------------لمفسرين من اهل السنة عند تفسير هذه الاية ولكننا يجب ان نلاحظ ان تعبير اجتبيناهم ----وهديناهمبالقرينة الموجودة في هذه الايات تعني مقام النبوة وحمل الرسالة وبهذا يتهاوي الاعتراض اي ان معني هذه الاية سيكون هكذا اننا قد اخترنا بعضا منهم لمقام النبوة وهذا لا يعني ان الاخرين لم يكونوا موحدين وفي الاية من هذه السورة وردت لفظة الهداية بمعني النبوة1 الايات ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا	1466	5441349560413256278	192	207.0	156	625	30.719999313354492	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0465	true	30267533682330255	1	147	6	805	1625	300	من يشاء من عباده الي كرامته باتباعه ولو اشركوا اي الانبياء المذكورون مع جلالة قدرهم عنده لحبط اي لبطل عنهم ما كانوا يعملون من الطاعة يعني لكانوا كغيرهم في حبوط اعمالهم وهذا تعريض للمشركين سورة الانعام اية اولءك الذين -اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين ثم قال حثا علي اتباعهم اولءك الذين اتيناهم الكتاب اي الكتب السماوية والحكم اي العلم والفقه والنبوة لدعوة الخلق الي الحق فان يكفر بها اي بهذه الاشياء التي اتيناهم اياها هءلاء اي اهل مكة فقد وكلنا اي اكرمنا بها قوما وهم الانبياء المذكورون او الصحابة او جميع اهل الايمان او الملاءكة ليسوا بها بكافرين اي بجاحدين بل يحفظونها كحفظ الرجل ما يوكل عليه والباء في بها يتعلق بما بعدها وفي بكافرين زاءدة لتاكيد النفي سورة الانعام اية اولءك ال------------------------ذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسءلكم عليه اجرا ان هو الا ذكري	465	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1466	false	-4951244800818389197	153	196	854	1080	1670	300	من يشاء من عباد-------------------ه ولو اشركوا------------------------------------------ لحبط-------- عنهم ما كانوا ي--------------------------------------------------------------------------------عملون88 اولءك الذين ءاتين-هم الكت-ب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا بها بكفرين89 اولءك الذين هدي الله فبهد-هم اقتده قل لا اسءلكم عليه اجرا ان هو الا ذكري	1466	5441349560413256278	195	100.5	156	824	23.665048599243164	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0470	true	3858712446648165936	95	138	509	732	1601	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم	470	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1484	false	7469664171726970138	135	177	769	988	1657	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجن-ت من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متش-به انظروا الي ثمره اذا اثمر-وينعه ان في ذلكم لاي-ت لقوم	1484	5441349560413256278	219	418.0	177	223	98.2062759399414	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0491	true	3459769034884884896	2	26	11	128	1469	300	الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم	491	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1536	false	-8187678409687428092	0	24	0	116	1644	300	الانثيين ام كنتم شهداء اذ وص-كم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم	1536	5441349560413256278	116	227.0	92	117	99.14530181884766	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0495	true	5989740523944692409	138	172	705	882	1528	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم	495	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1548	false	3531173261061594806	122	155	667	842	1657	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا-نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وص-كم به لعلكم	1548	5441349560413256278	175	340.0	142	177	98.87005615234375	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0497	true	1143218779299969124	45	120	246	633	1578	300	ان تقولوا يا اهل مكة انما انزل الكتاب علي طاءفتين اي اليهود والنصاري من قبلنا ويقولوا ايضا وان كنا اي ان الشان اصله انه كنا عن دراستهم اي عن قراءتهم الكتاب لغافلين يعني لا نفهمها لانها ليست بلغاتنا سورة الانعام اية او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا	497	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1554	false	-7083600274455418771	163	211	853	1099	1598	300	ان تقولوا----------- انما انزل الكت-ب علي طاءفتين------------------- من قبلن-------------ا وان -------------------------كنا عن دراستهم لغفلين156---------------------------------------------------------------------- او تقولوا لو انا انزل علينا الكت-ب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب باي-ت الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن ءايتنا سوء العذاب بما كانوا	1554	5441349560413256278	234	399.5	186	387	60.46511459350586	42	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0504	true	-7920415821947929405	139	275	741	1429	1552	300	ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين ولقد خلقناكم ثم صورناكم اي خلقنا ادم من تراب واياكم من نطفته نسلا بعد نسل ثم صورنا ادم في الارض وصورناكم في ارحام الامهات او يوم الميثاق من ظهره او خلقنا اباكم ادم طينا غير مصور صورناه بعد ذلك وجمع تعظيما له ويوضح هذا التاويل قوله ثم قلنا للملاءكة اسجدوا لادم سجدة التحية ولله سجدة العبادة ف ثم علي هذا للتراخي في الزمان وعلي المعني الاول بمعني الواو فسجدوا لادم الا ابليس لم يكن من الساجدين اي لم يسجد مع الملاءكة لادم كبرا وحسدا سورة الاعراف الايات 12 الي ---------------------------قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين --قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين-- قال	504	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1589	false	-1722373177065592403	169	216	939	1170	1633	300	ولقد خلقن-كم ثم صورن-كم ثم قلنا للمل-ءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابليس لم يكن من السجدين11 قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين12 قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الص-غرين13 قال	1589	5441349560413256278	199	108.5	159	719	27.677330017089844	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0514	true	-4323894489597038740	108	150	555	768	1561	300	الاعراف اية قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	514	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1632	false	-1247998901027454292	188	229	1056	1265	1670	300	الايتان ----قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخريهم لاوليهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	1632	5441349560413256278	204	396.5	163	213	95.77465057373047	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0515	true	-3367083998049618676	0	83	0	445	1611	300	اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون وقالت اولاهم لاخراهم دخولا او------- القادة للاتباع ضللتم كما ضللت فما كان اي ليس لكم علينا من فضل في شء من الكفر والمعصية يعني نحن وانتم متساوون في الضلالة فثم يقول تعالي لهم فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون من الكفر وترك الايمان في الدنيا سورة الاعراف اية ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين	515	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1634	false	7736042156268666499	185	237	1042	1347	1714	300	اول-هم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون والمقصود من الاولي الطاءفة الاولي اي القادة قادة---------------------------------------------------------------------------------------------------- الضلال الانحراف والمقصود من الاخري الاتباع والانصار------------------- الايتان--------------------------- ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين	1634	5441349560413256278	226	366.5	184	452	50.0	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0516	true	-4484990196424459195	0	51	0	260	1551	300	اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون اي لا يخرجون عنها ابدا سورة الاعراف اية ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو لا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	516	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1636	false	1249588116743580065	99	142	551	770	1702	300	اولءك اصح-ب الجنة هم فيها خ-لدون 42------------------------------------- ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانه-ر وقالوا الحمد لله الذي هدينا لهذا وما كنا لنهتدي لو-لا ان هدينا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	1636	5441349560413256278	215	391.0	172	260	82.69230651855469	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0519	true	4219623149737870834	64	129	354	714	1620	300	ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين -الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا اي ينادي الكفار في النار الابرار في الجنة ان صبوا لسقينا علينا من الماء او لاطعامنا مما رزقكم الله	519	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1647	false	-22292566432286815	17	106	84	579	1583	300	ونادي اصح-ب النار اصح-ب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الك-فرين50الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحيوة الدنيا فاليوم ننس-هم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باي-تنا يجحدون 51 التفسير نعم الجنة حرام علي اهل النار بعد ان استقر كل من اهل الجنة واهل النار في اماكنهم ومنازلهم تدور بينهم حوارات نتيجتها العقوبة الروحية والمعنوية لاهل النار وفي البداية يبدا الكلام من جانب اهل النار ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضو---------------------------------------------------------ا علينا من الماء او--------- مما رزقكم الله	1647	5441349560413256278	287	512.0	235	566	50.70671463012695	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0520	true	-370763010037867749	14	38	68	184	1534	300	رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	520	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1649	false	-4120873127171039090	0	24	0	116	1620	300	رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1649	5441349560413256278	116	232.0	92	116	100.0	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0524	true	1855903367602272871	10	128	49	674	1574	300	ليس بي شء من الضلال ثم قال ولكني رسول يهدي الي صراط مستقيم من رب العالمين اي مالكهم ورازقهم سورة الاعراف اية ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون قوله ابلغكم بالتخفيف من الابلاغ وبالتشديد من التبليغ لمعني المبالغة اي انهيكم رسالات ربي جملة مبنية لما قبلها يعني اوصل اليكم احكام سيدي من اوامره ونواهيه وانصح اي واريد لكم بهذه الرسالة الخير يقال نصحته ونصحت له واللام للمبالغة في النصح وهو ارادة الخير لغيرك كما تريد لنفسك ثم قال تاكيدا لنصحه واعلم من الله ما لا تعلمون وهو نزول العذاب بكم ان لم تءمنوا لان علمه اوجب عليه نصحه سورة الاعراف اية او------------------------------عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم	524	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1660	false	-3216481661139150585	83	117	418	580	1616	300	ليس بي ضللة--------------- ولكني رسول م---------------------ن رب الع-لمين 61 ابل--------------------------------غكم رسلت --ربي وانصح لكم واع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم من الله ما لا تعلمون 62 او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم	1660	5441349560413256278	120	-35.5	95	655	18.32061004638672	19	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0524	true	1855903367602272871	114	195	597	1058	1574	300	الا---عراف اية او-عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون ثم قال ب--------------------------الاستفهام------------ الانكاري حين قال الاشراف للاتباع لا تتبعوه لانه بشر مثلكم اوعجبتم اي اكذبتم وعجبتم ان جاءكم ذكر اي موعظة من ربكم علي لسان رجل منكم تعرفون نسبه لينذركم بالنار ان لم تءمنوا ولتتقوا اي وليوجد منكم التقوي من الشرك والمعصية ولعلكم ترحمو----------------------------------------------------ن اي لتغفروا وتنجوا من العذاب بسببها ان تءمنوا سورة الاعراف اية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا	524	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1663	false	4698600918340200839	103	193	545	1028	1641	300	الالهية اذ قال او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون يعني اي شء في هذه القضية يدعو الي الاستغراب والتعجب لان الان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سان الصالح هو الذي يمكنه ان يقوم بهذه الرسالة احسن من اي ----------------------------------------------------------كاءن اخر هذا مضافا الي ان الانسان هو القادر علي قيادة البشر لا الملاءكة ولا غيرهم ولكن بدل ان يقبلوا بدعوة مثل هذا القاءد المخلص الواعي كذبه الجميع فارسل الله عليهم طوفانا فغرق المكذبون ونجا في السفينة نوح ومن امن فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا	1663	5441349560413256278	159	-6.5	130	768	20.703125	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0525	true	-1349385080351262531	51	196	265	982	1509	300	هود فقيل قال يا قوم اعبدوا الله اي وحدوه ما لكم من اله غيره اي لا رب سواه لكم افلا تتقون اي اتشركون فلا تخافون من عذابه بترك الشرك سورة الاعراف اية قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال الملا الذين كفروا من قومه اي من قوم هود انا لنراك في سفاهة اي في جهالة وخفة عقل وانا لنظنك من الكاذبين بانك رسول من الله سورة الاعراف اية قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول اليكم من رب العالمين اي خالقكم ورازقكم وخالق الخلق ورازقهم اجمعين سورة الاعراف الايات 68 الي----------------------------------------------------------------------- ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين او----عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا -الاء الله لعلكم تفلحون	525	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1664	false	-4327984853847094068	38	113	201	564	1579	300	هود----ا قال ي--قوم اعبدوا الل---------ه ما لكم من اله غيره------------------ افلا ت--------------------------------------------------------تقون 65 قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنريك في سفاهة وان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لنظنك من الكذبين 66 قال يقوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العلمين 67 ابلغكم رسل--ت ربي وانا لكم ناصح امين 68 او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا ءالاء الله لعلكم تفلحون	1664	5441349560413256278	275	282.5	218	793	34.678436279296875	50	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0525	true	-1349385080351262531	127	179	627	892	1509	300	قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول اليكم من رب العالمين اي خالقكم ورازقكم وخالق الخلق ورازقهم اجمعين سورة الاعراف الايات 68 الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين او---------------------------------------------------------------------------------------------------عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم	525	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1666	false	8737732388917492202	23	104	137	537	1565	300	قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ثم ان هودا اضاف ان مهمته ه----------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابلاغ رسالات الله اليهم وارشادهم الي ما فيه سعادتهم وخيرهم وانقادهم من ورطة الشرك والفساد كل ذلك مع كامل الاخلاص والنصح والامانة والصدق ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين ثم ان هودا اشار في معرض الرد علي من تعجب من ان يبعث الله بشرا رسولا الي نفس مقولة نوح النبي لقومه او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم	1666	5441349560413256278	138	226.5	108	500	27.600000381469727	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0526	true	2934296878149247460	101	216	543	1155	1633	300	فاتنا بما تعدنا من العذاب ان كنت من الصادقين في رسالتك سورة الاعراف اية قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم و-اباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين قال هود قد وقع عليكم اي وجب من ربكم رجس اي عذاب وغضب اي ومذمة في الدنيا اتجادلونني في اسماء هي الهة لاصنامهم سميتموها لها انتم واباءكم الهة يعني اتجعلون قولكم وقول اباءكم حجة بانها الهة ما نزل الله بها من سلطان اي حجة وبيانا فقصدوا بان يهلكوه فقال فانتظروا الهلاك بي اني معكم من المنتظرين بهلاككم بالعذاب من ربي سورة الاعراف اية فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين --	526	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1664	false	-4327984853847094068	124	170	621	869	1579	300	فاتنا بما تعدنا---------- ان كنت من الص-دقين 70 ------------------------قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتج-دل-نني في اسماء سميتموها انتم وءاباءكم ما نزل الله بها من سلط-ن فانتظروا اني معكم من المنتظرين71--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانجين-ه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باي-تنا وما كانوا مءمنين72	1664	5441349560413256278	240	387.0	195	615	39.024391174316406	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0528	true	6160190828337391832	85	223	474	1194	1616	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن -امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الملا بغير واو وبواو اي وقال الاشراف الذين استكبروا اي تعظموا عن الايمان بصالح من قومه للذين استضعفوا اي لسفلتهم لمن امن منهم بصالح بدل من للذين بتكرير العامل والضمير في منهم للمستضعفين او لقومه اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه اليكم فامنتم به قالوا نعم انا بما ارسل به مءمنون يعني لا شك عندنا في رسالته الينا واليكم لكونها امرا معلوما مسلما لا كلام فيه لوضوحه وانما الكلام في وجوب الايمان به فنخبركم انا به مءمنون ولذا لم يقولوا في جوابهم انه مرسل من ربه سورة الاعراف الايات 76 الي قا---------------------------ل الذين استكبروا انا بالذي -امنتم به كافرون-- فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من	528	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1669	false	-497187207758056366	12	58	69	308	1563	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن ءامن منهم اتعلمون ان ص-لحا مرسل من ربه قالوا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا بما ارسل به مءمنون 75 قال الذين استكبروا انا بالذي ءامنتم به ك-فرون76 فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يص---لح اءتنا بما تعدنا ان كنت من	1669	5441349560413256278	207	109.5	167	751	27.563249588012695	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0528	true	6160190828337391832	82	225	457	1207	1616	300	سورة الاعراف اية قال ال--------------------------------ملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الملا بغير واو وبواو اي وقال الاشراف الذين استكبروا اي تعظموا عن الايمان بصالح من قومه للذين استضعفوا اي لسفلتهم لمن امن منهم بصالح بدل من للذين بتكرير العامل والضمير في منهم للمستضعفين او لقومه اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه اليكم فامنتم به قالوا نعم انا بما ارسل به مءمنون يعني لا شك عندنا في رسالته الينا واليكم لكونها امرا معلوما مسلما لا كلام فيه لوضوحه وانما الكلام في وجوب الايمان به فنخبركم انا به مءمنون ولذا لم يقولوا في جوابهم انه مرسل من ربه سورة الاعراف الايات 76 الي قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم- به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين قال	528	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4048	false	4916781034260885997	22	144	115	789	1609	300	سورة الاعراف عن الفريقين بالمستكبرين والمستضعفين قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذين استكبروا انا بالذي امنتهم به كافرون -----------------------------------وبالطبع فان هذه المواجهة بين الفريقين الكفار والمءمنين تصدق في شان كثير من الانبياء بالرغم من ان بعض الانبياء بقوا محرومين حتي من هذا المقدار القليل من الانصار حيث وقف كل افراد قومهم ضدهم فاخذ صالحعليه السلام ينذرهم ويحذرهم من عذاب الله الاليم الا ان اولءك لم يستجيبوا له وتمسكوا بعنادهم وطلبوا منه باصرار ان اذا كنت نبيا فليحل بنا عذاب الله وقد صرحت الاية 77 من سورة الاعراف بانهم سالوا نبيهم نزول العذاب فقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين الا	4048	5441349560413256278	218	190.5	175	1192	18.288591384887695	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0531	true	-350597049931142635	23	143	121	716	1515	300	فانظر كيف كان عاقبة المجرمين اي الكافرين بالانبياء روي ان تاجرا منهم كان في حرم مكة فوقف له الحجر في السماء اربعين يوما حتي قضي تجارته فيها وخرج من الحرم فوقع ذلك الحجر عليه قال ابو حنيفة رحمه الله ان من عمل عمل قوم لوط يعزر ويحبس حتي يتوب ولا يحد وقيل يلقي من اشرف البناء منكوسا ثم يتبع الحجارة وقيل يرجم ان كان محصنا ويجلد ان كان غيره كالزاني وقيل يرجم في كل الاحوال ومن تاب تاب الله عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة الاعراف اية------ والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم	531	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1676	false	-2195262054813983877	164	247	859	1308	1588	300	فانظر كيف كان عاقبة المجرمين ان هذا الخطاب وان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان موجها الي النبيصلي ا-------------------------------------------------لله عليه واله وسلم ولكنه من الواضح ان الهدف هو اعتبار جميع المءمنين به هذا وسياتي تفصيل قصة هذه الجماعة وكذا مضار اللواط المتعددة وحكمه في الشريعة الاسلامية عند تفسير ايات سورة هود والحجر الايات والي مدين اخاهم شعيبا قال ي--قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا-تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصل-حها ذلكم خير لكم ان كنتم	1676	5441349560413256278	241	393.5	193	764	31.54450225830078	42	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0533	true	-8670846208720829009	30	126	146	673	1550	300	وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به اي ان كان جماعة امنوا بي وانتم تحقرونهم وطاءفة لم يءمنوا بي وانتم تفضلونهم علي المءمنين فاصبروا اي انتظروا حتي يحكم الله بيننا اي يقضي بين المءمنين بانجاءهم والكافرين باهلاكهم فثمه تعلمون من افضل عاقبة منهما وهو خير الحاكمين لانه يحكم بالعدل ودفع الظلم سورة الاعراف اية قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين ام-نوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال او-لو كنا كارهين	533	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1679	false	2653014982988634650	137	179	730	954	1585	300	وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين الايتان ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك ي--شعيب والذين ءامنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال او لو كنا ك-رهين	1679	5441349560413256278	213	361.0	173	529	40.2646484375	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0548	true	-6180527274032800675	59	112	290	582	1607	300	قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين قال موسي لهم توبيخا اغير الله ابغيكم الها اي ااطلب لكم غير الله معبودا وهو فضلكم علي العالمين اي عالمي زمانكم بانعمه عليكم سورة الاعراف اية واذ انجيناكم من -ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	548	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1725	false	975658789037239848	255	281	1443	1596	1693	300	قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي الع-لمين140------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واذ انجين-كم من ءال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	1725	5441349560413256278	149	250.5	123	293	50.853240966796875	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0553	true	-8627212779859621036	203	243	1073	1287	1576	300	الاعراف اية ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم	553	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1751	false	-8024766030202651927	44	83	220	429	1591	300	الايتان---- ولما رجع موسي الي قومه غضب-ن اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم	1751	5441349560413256278	206	397.5	167	214	96.26168060302734	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0555	true	6511557452329965583	59	146	326	790	1554	300	والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها و-امنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم ثم رغبهم في التوبة من المعاصي لسعة رحمته بعباده بقوله والذين عملوا السيءات من الكفر والمعاصي ثم تابوا اي رجعوا بالاخلاص من بعدها اي بعد عمل السيءات وامنوا اي صدقوا بوحدانية الله ان ربك من بعدها اي بعد التوبة لغفور رحيم بالتجاوز عن ذنوبهم وادخالهم الجنة سورة الاعراف اية ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون ثم رجع الي الاخبار عن حا---ل موسي عليه السلام	555	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1755	false	612226031277855641	166	204	948	1149	1656	300	والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وءامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم 153-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون 154 التفسير لقد فعلت ردة فعل موسي-عليه السلام	1755	5441349560413256278	172	279.5	139	468	36.75213623046875	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0559	true	5784679058526366398	244	295	1330	1616	1644	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم قال تعالي وقطعناهم اي فرقنا-- بني اسراءيل	559	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1771	false	-8849132332242042122	1	53	10	293	1673	300	وقطعن-هم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسق-ه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغم-م وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيب-ت ما رزقن-كم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون 160 التفسير جانب من نعم الله علي بني اسراءيل	1771	5441349560413256278	253	458.0	207	288	87.84722137451172	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0563	true	-3510613258045123212	53	163	298	867	1646	300	ان ربك لسريع العقاب وانه لغفور رحيم قوله واذ تاذن ربك عطف علي قوله اذ يعدون اي سلهم كيف عذبهم الله اذ اعلم الله وهو اجري مجري فعل القسم كعلم الله وشهد الله ولذلك جيء باللام في قوله ليبعثن المعني واذ اوجب ربك بعلمه وحكمه علي نفسه ليرسلن بالتسليط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم اي عل---------------------------------------------------------------------ي--------- اليهود الي يوم القيامة من يسومهم اي يعذبهم سوء العذاب فكانوا يءدون الجزية الي المجوس الي ان بعث الله محمدا عليه السلام فضربها عليهم فلا تزال الجزية مضروبة عليهم الي اخر الدهر ان ربك لسريع العقاب لمن عصي امره وانه لغفور رحيم لمن تاب عن المعصية سورة الاعراف اية وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك	563	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1782	false	-7423424400013038014	231	295	1345	1696	1726	300	ان ربك لسريع العقاب وانه لغفور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رحيم فبالنسبة الي الكفار سريع العقاب وبالنسبة للمذنبين التاءبين غفور رحيم وهذه الجملة تكشف عن ان الله قد ترك الباب مفتوحا امامهم حتي لا يظن احد انه قد كتب عليهم المصير المحتوم والشقاء الابدي الذي لا خلاص منه وفي الاية اللاحقة يشير تعالي الي تفرق اليهود في العالم فيقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك	1782	5441349560413256278	100	-23.5	81	802	12.468828201293945	17	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0563	true	-3510613258045123212	225	266	1239	1456	1646	300	الاعراف اية فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا	563	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1783	false	8866547136030384356	150	190	855	1065	1695	300	الايتان---- فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكت-ب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميث-ق الكت-ب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا	1783	5441349560413256278	207	389.5	167	217	95.39170837402344	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0574	true	-1034330022861820862	0	114	0	597	1550	300	ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين قوله اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة نزل حين دعا النبي عليه السلام قاءما علي الصفا ذات ليلة قريشا فخذا فخذا باسماءهم يحذرهم من عقاب الله تعالي ليءمنوا ويعبدوا الله ويتركوا عبادة غيره فقال بعضهم انه مجنون بات يهوت الي الصباح اي ايقولون انه لمجنون ولم ينظروا في معجزاته ليعلموا ما بالرجل الذي يصاحبهم ويجالسهم ويكلمهم من جنون ان هو الا نذير مبين اي ما هو الا نبي مرسل نذير ظاهر بالحجة ينذرهم ليعتبروا فيءمنوا وهو تاكيد لكذبهم انه مجنون سورة الاعراف اية اولم ينظروا ---------------------------------في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون	574	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1807	false	527938781384076266	247	279	1283	1432	1543	300	ما بصاحبهم من جنة ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو الا نذير مبين184 او لم ينظروا في ملكوت السمو--ت والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون	1807	5441349560413256278	115	-37.5	90	630	18.253969192504883	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0578	true	1487037879575152851	173	258	933	1384	1591	300	الاعراف اية ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين ان الذين تدعون اي تعبدونهم من دون الله اي مما يغاير الله من الاصنام عباد امثالكم اي مخلوقة مملوكة متصرف فيها اشباهكم وليسوا بالهة ليعدوا بهم ثم قال بيانا لعجزها فادعوهم فليستجيبوا لكم دعاءكم ان كنتم صادقين في انهم الهة سورة الاعراف اية الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم -اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	578	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1818	false	-9034501562254535334	139	181	748	963	1652	300	الايتا----ن ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم ص-دقين 194---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم ءاذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	1818	5441349560413256278	208	368.0	166	452	46.0177001953125	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0581	true	-4242935969659929417	64	87	353	459	1577	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لو لا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم	581	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1821	false	-1859302501064793230	16	38	85	190	1700	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لو-لا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم	1821	5441349560413256278	105	205.0	83	106	99.05660247802734	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0581	true	-4242935969659929417	64	88	353	466	1577	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لو لا اجتبيتها--------------------------------------------------------- قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	581	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1824	false	-971866127842938343	250	286	1471	1640	1714	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لو-لا اجتبيتها1 ولكن قل لهم انني لا اعمل ولا اقول الا بما يوحي الله الي قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	1824	5441349560413256278	112	204.0	89	170	65.88235473632812	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0600	true	-773576952081960452	108	249	543	1311	1572	300	فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير ثم حث المءمنين علي قتال الكفار المصرين بقوله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة اي الي ان لا يوجد فيهم شرك قطعا ويكون الدين كله اي جميعه في الناس لله ويضمحل عنهم الدين الباطل اينما كان فلا يكون دين غير دين الاسلام فان انتهوا عن الكفر وقتال المسلمين فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله بما يعملون بالياء غيبة بصير فيجازيهم باعمالهم سورة الانفال اية وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير وان تولوا اي ان اعرضوا عن------- الايمان فاعلموا ايها المءمنون ان الله مولاكم اي ناصركم وحافظكم فتوكلوا بولايته ونصرته نعم المولي اي الحافظ ونعم النصير اي المعين المانع من العدو سورة الانفال اية واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل ان كنتم -امنتم بالله وما انزلنا علي عبدنا يوم الفرقان يوم التقي الجمعان والله علي كل شء	600	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1876	false	3830082831508555035	90	168	524	966	1719	300	فان انتهوا فان الله بما يعملون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبيرولكن اذا تمادوا في عنادهم وطغيانهم ولم يستسلموا للحق فاعملوا ان النصر حليفكم والهزيمة من نصيب اعداءكم لان الله مولاكم وهو خير ناصر ومعين------------------------------------- وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير بداية الجزء العاشر القران الكريم الاي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليت-مي والمس-كين وابن السبيل ان كنتم ءامنتم بالله وما انزلنا علي عبدنا يوم الفرقان يوم التقي الجمعان والله علي كل شء	1876	5441349560413256278	278	300.5	224	884	31.44796371459961	46	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0606	true	-8963083778531567455	14	135	84	711	1608	300	كداب -ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب كداب ال فرعون خبر مبتدا محذوف اي داب هءلاء مثل داب ال فرعون اي عادتكم يا كفار مكة كعادة قوم فرعون وصنيعهم في الكفر والتكذيب والذين من قبلهم اي وكعادة الذين قبل ال فرعون من الامم المتقدمة ثم فسر دابهم بقوله كفروا بايات الله اي بالبينات التي جاءتهم رسلهم بها من الامر والنهي وخبر العذاب فلم يءمنوا بها فاخذهم الله اي عاقبهم بذنوبهم اي بكفرهم ومعاصيهم ان الله قوي في اخذه بالقدرة والمشية شديد العقاب لمن اعرض عن الايمان به وعصاه سورة الانفال اية ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم ذلك اي	606	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1894	false	-8419299277708632372	217	253	1227	1413	1679	300	كداب ءال فرعون والذين من قبلهم كفروا باي-ت الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب52 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم53 كداب	1894	5441349560413256278	177	309.5	143	628	28.18471336364746	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0608	true	3437553904789571940	96	123	548	684	1605	300	لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعدوا لهم اي اتخذوا العدة لقتالهم ما استطعتم من قوة اي	608	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1902	false	3391173381148436376	0	112	0	599	1637	300	لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون60 وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله انه هو السميع العليم61 وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره وبالمءمنين62 والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم63 يايها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المءمنين64 التفسير المزيد من التعبءة العسكرية والهدف منها تشير اول اية هنا لتناسب الكلام في الايات المتقدمة عن الجهاد الي اصل مهم يجب علي المسلمين التمسك به في كل عصر ومصر وهو لزوم الاستعداد العسكري لمواجهة الاعداء فتقول واعدوا ------------------------لهم ما استطعتم من قوة اي	1902	5441349560413256278	112	209.0	89	623	17.977527618408203	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0620	true	-3984596573892454695	178	256	914	1340	1577	300	الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام عام الحديبية قيل هم بنو كنانة وبنو ضمرة فانهم لم ينقضوا العهد فتربصوا امرهم باتمام عهدهم فما استقاموا لكم اي فما داموا علي وفاء العهد بكم فاستقيموا لهم بالوفاء علي التمام ان الله يحب المتقين ربهم ان يقضوا العهد سورة التوبة الايات 8 الي كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون- اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا	620	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms1945	false	4911889956616899316	59	101	334	567	1698	300	الا الذين ع-هدتم عند المسجد الحرا-----------------------------------------------------------------------------------------م فما استقم-وا ل--------------------------------كم فاستقيموا لهم ان------------------------ يحب المتقين7-------------------------------------------- كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافو-ههم وتابي قلوبهم واكثرهم ف-سقون8 اشتروا باي-ت الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا	1945	5441349560413256278	228	388.0	186	427	53.39578628540039	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0650	true	-8704594510364214018	43	75	234	434	1676	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	650	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2050	false	8400880906245426361	24	56	132	325	1718	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر امو-لا واول-دا فاستمتعوا بخل-قهم فاستمتعتم بخل-قكم كما استمتع الذين من قبلكم بخل-قهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعم-لهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخ-سرون	2050	5441349560413256278	193	351.0	161	200	96.5	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0652	true	-1430429698946705748	221	269	1193	1436	1601	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير ثم بين	652	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2058	false	-4724779763925244491	177	225	1023	1264	1671	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسل-مهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغن-هم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير 74 سبب	2058	5441349560413256278	236	457.0	188	243	97.11933898925781	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0658	true	-9038782241600266079	71	209	382	1135	1621	300	واذا انزلت سورة ان ام-نوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين ثم اكد فسقهم بقوله واذا انزلت سورة بتمامها او اريد بعضها ان امنوا تفسير للسورة اي صدقوا بالله بقلوبكم كما اقررتم بلسانكم وجاهدوا مع رسوله في سبيله استاذنك اولوا الطول منهم اي ذوو السعة والغناء من المنافقين في القعود وقالوا ذرنا اي اتركنا نكن مع القاعدين اي نقعد مع الذين تخلفوا عن الجهاد من الناس بعذر سورة التوبة ا------ية رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون رضوا بان يكونوا مع الخوالف اي مع النساء والصبيان بالمدينة وطبع علي قلوبهم اي قست وخرجت الرحمة منها فهم لا يفقهون ما في التخلف من الشقاوة والهلاك او لا يعلمون ثواب الخروج الي الغزو سورة التوبة اية لكن الرسول والذين -امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم	658	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2077	false	-8913595672578148631	231	273	1235	1476	1627	300	واذا انزلت سورة ان ءامنوا بالله وج-هدوا مع رسوله استءذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القعدين86 رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون87-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكن الرسول والذين ءامنوا معه جه-دوا بامو-لهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم	2077	5441349560413256278	225	361.5	183	761	29.566360473632812	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0659	true	-9015541131215677407	3	32	17	176	1561	300	اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار---------------------------------------------------------------- خالدين فيها----------- ذلك--- الفوز العظيم اي الثواب الجزيل سورة التوبة اية------------------------------------------------------------------------------------------------ وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله	659	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2079	false	7752287392950258033	234	300	1335	1667	1667	300	اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار وتوكد لهم بان هذه المواهب والنعم سوف لا تفني ولا تنفد بل سيبقون خالدين فيها ثم تبين ان ذلك هو الفوز العظيم ان تعبير اعد الله علامة جلية علي مدي الاحترام الذي اولي الله هءلاء المءمنين به حيث اعد لهم من قبل كل هذه المواهب والنعم الاية 90 وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله-	2079	5441349560413256278	131	200.5	106	333	39.33934020996094	20	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0660	true	-8932286244156180015	128	157	662	817	1560	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم	660	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2085	false	1966651541427903879	222	251	1240	1393	1671	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي ع-لم الغيب والشه-دة فينبءكم بما كنتم	2085	5441349560413256278	153	296.0	124	155	98.70967864990234	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0696	true	-4299081532775046109	53	198	280	1018	1549	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله اي بالبعث بعد الموت اي غبنوا في تجارتهم ببيعهم الايمان بالكفر وما كانوا مهتدين اي عارفين بالتجارة وفيه معني التعجب والمراد من الخسران خسران النفس ولا شء اعظم منه سورة يونس اية واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون واما نرينك بعض الذي نعدهم من العذاب في حيوتك يا محمد او نتوفينك قبل ان نريك تعذيبهم فالينا مرجعهم اي مصيرهم في الاخرة ثم الله شهيد اي عالم رقيب علي ما يفعلون في الدنيا من الكفر والتكذيب فيجزيهم به ثم يعني نحن نريكه في الاخرة فلا تتحزن وكلمة ثم هنا بمعني الواو اذ لا تراخي ثم في تعذيبهم وقيل اريد من الشهادة هنا مقتضاها وهو العقاب كانه قال ثم الله معاقب علي ما فعلوا ف ثم بمعناها سورة يونس اية ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون	696	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2212	false	-7746374305806890800	29	65	164	354	1655	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله-------------------------------------------------------------- وما كانوا مه----------------------------------------------------------------------------------------------تدين 45 واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون46------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا-يظلمون	2212	5441349560413256278	181	301.0	146	738	24.525745391845703	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0696	true	-4299081532775046109	53	198	280	1018	1549	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله اي بالبعث بعد الموت اي غبنوا في تجارتهم ببيعهم الايمان بالكفر وما كانوا مهتدين اي عارفين بالتجارة وفيه معني التعجب والمراد من الخسران خسران النفس ولا شء اعظم منه سورة يونس اية---------------------------------------------------------------------------------------------- واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون واما نرينك بعض الذي نعدهم من العذاب في حيوتك يا محمد او نتوفينك قبل ان نريك تعذيبهم فالينا مرجعهم اي مصيرهم في الاخرة ثم الله شهيد اي عالم رقيب علي ما يفعلون في الدنيا من الكفر والتكذيب فيجزيهم به ثم يعني نحن نريكه في الاخرة فلا تتحزن وكلمة ثم هنا بمعني الواو اذ لا تراخي ثم في تعذيبهم وقيل اريد من الشهادة هنا مقتضاها وهو العقاب كانه قال ثم الله معاقب علي ما فعلوا ف ثم بمعناها سورة يونس اية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكل امة رسول فاذا جاء ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون	696	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2213	false	5161762445811828990	79	212	417	1189	1645	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وانفقوا كل ملكاتهم وطاقاتهم الحيوية دون جدوي وما------------------كانوا مهتدين بسبب هذا التكذي-------------------ب وال-------------------انكار والاصرار علي الذنب ولان قلوبهم وارواحهم كانت مظلمة وتقول الاية التالية تهديدا للكفار وتسلية لخاطر النبيصلي الله عليه واله وسلم واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما-يفعلون و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبين الاية الاخيرة من الايات مورد البحث قانونا كليا في شان كل الانبياء ومن جملتهم نبي الاسلامصلي الله عليه واله وسلم وكل الامم ومن جملتها الامة التي كانت تحيا في عصر النبيصلي الله عليه واله وسلم فتقول ولكل امة رسول فاذا جاء رسولها وبلغ رسالته وامن قسم منهم وكفر اخرون فان الله سبحانه يقضي بينهم بعدله ولا يظلم ربك احدا فيبقي المءمنون والصالحون يتمعون بالحياة اما الكافرون فانهم فمصيرهم الفناء او الهزيمة فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا-يظلمون	2213	5441349560413256278	197	0.5	158	1221	16.134315490722656	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0698	true	-7127723416790744722	5	83	20	423	1492	300	الان وقد كنتم به تستعجلون ثم استفهم علي تقدير نزول العذاب بهم عن حالهم تهديدا لهم بقوله اثم اذا ما وقع اي ابعد استعجالكم العذاب اذا وقع بكم العذاب امنتم به اي بالله او بمحمد او بالعذاب عند نزوله فقيل لكم وقت الياس الان تءمنون بالله حين لا ينفعكم الايمان وقد كنتم به تستعجلون اي تكذبون لان استعجالهم علي وجه التكذيب والانكار سورة يونس اي-------------------------------------------------------------ة ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	698	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2216	false	-3178970243787551787	82	107	425	559	1588	300	الان و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد كنتم به تستعجلون هذا بالنسبة لعقاب هءلاء الدنيوي وفي الاخرة ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	2216	5441349560413256278	73	-54.5	58	464	15.732758522033691	14	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0700	true	-740960529671959167	138	268	706	1330	1488	300	وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون ثم قال تاكيدا للزجر عن ذلك وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب وما فيه استفهام لتقرير التهديد اي اي شء ظنهم في الافتراء علي الله ايحسبون ان الله لا يءاخذهم به يوم القيامة ولا يعاقبهم عليه ان الله لذو فضل علي الناس اي لذو من عليهم بتاخير العذاب عنهم او بالوحي ولكن اكثرهم لا يشكرون نعمة الله الاسلام ولا يتبعون ما هدوا اليه به وهو القران سورة يونس اية وما تكون في شان وما تتلوا منه من قر-ان ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب	700	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2223	false	-6642561193871960223	83	143	463	740	1595	300	وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون60 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تكون في شان وما تتلوا منه من قرءان ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب	2223	5441349560413256278	272	502.5	213	625	43.52000045776367	58	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0706	true	459642866412325200	85	253	427	1292	1536	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين ثم بعثنا من بعدهم اي بعد الرسل موسي وهارون الي فرعون وملاءه اي اشراف قومه باياتنا اي بعلاماتنا التسع فاستكبروا اي تكبروا عن الايمان بالجراءة علي ردها وكانوا قوما مجرمين اي صاروا ذوي اثام عظام سورة يونس اية فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين ثم بين اثامهم بقوله فلما جاءهم الحق وهو ما جاء به موسي من المعجزات من عندنا لا من قبل الرسل قالوا ان هذا لسحر مبين اي كذب مموه بالصدق عيانا قطعوا بكونه سحرا بينا سورة يونس اية قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون-- قال لهم موسي اتقولون للحق لما جاءكم من عند الله انه سحر وتعلمون انه الحق لا الباطل ثم قال منكرا عليهم اسحر هذا اي ايكون مثل هذا سحرا وهو علامة لنبوتي ولا يفلح الساحرون اي لا ظفر لهم في الدنيا ولا في الاخرة سورة يونس اية قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه -اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض	706	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2239	false	5977723549649296676	253	300	1367	1635	1635	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملايه باي-تنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين75 فلما جاءهم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين76 ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون77 قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه ءاباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض-	2239	5441349560413256278	245	400.5	203	868	28.225807189941406	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0707	true	-8128499694152842381	170	218	849	1098	1523	300	ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون ويحق الله الحق بكلماته اي يثبت دينه الاسلام بنصرته وامره وقضاءه ولو كره المجرمون اي فرعون وقومه سورة يونس اية فما -امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون وملاء-هم ان يفتنهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن	707	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2244	false	7458838955348542877	41	85	229	464	1617	300	ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون و-----المراد من كلماته اما وعد الله-------- بنصرة الرسل واحقاق الحق او معجزاته القاهرة القوية1 الايات 8386--- فما ءامن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون وملاءيهم ان يفتنهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن	2244	5441349560413256278	161	238.0	128	251	64.14342498779297	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0708	true	-8058686909660086036	157	236	787	1237	1585	300	فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا ف------------------------------------------------------------------------تنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين فقالوا علي الله توكلنا في جميع امورنا ثم دعوه بقولهم ربنا لا تجعلنا فتنة اي بلية للقوم الظالمين اي لا تظهرهم علينا فيظنوا انا لم نكن علي الحق فيزدادوا طغيانا وعتوا ونجنا برحمتك اي بنعمتك واحسانك من القوم الكافرين بك وبانبياءك يعني فرعون وقومه سورة يونس------------------------------------------------------------------------------- اية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوحينا الي موسي واخيه ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلاة وبشر المءمنين--- قال	708	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2246	false	-7074656067798220325	106	208	587	1164	1691	300	فقالوا علي الله توكلنا ثم رجوا من الله سبحانه ان ينجيهم من شر الاعداء ووساوسهم وضغوطهم ويءمنهم ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين والجميل في الامر ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرعون قد وصف في الاية الاولي بانه من المسرفين وفي الاية الثالثة سمي هو واعوانه باسم الظالمين وفي اخر اية بانهم من الكافرين ان هذا التفاوت في التعبيرات ربما لان الانسان يشرع في مسير الذنب والخطا من الاسراف اولا اي التعدي علي الحدود ثم الظلم وينتهي عمله اخيرا الي الكفر والالحاد الايات 8789 واوحينا الي موسي واخيه ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلوة وبشر المءمنين87 وقال	2246	5441349560413256278	193	307.5	159	788	24.492385864257812	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0717	true	279772730005806362	94	248	440	1190	1476	300	وان يردك الله بخير كالصحة والسعة في الرزق فلا راد لفضله اي لا مانع لعطاءه الذي يريده لك يصيب به اي بفضله وخيره او بكل واحد من النفع والضر من يشاء من عباده اذا استحق له --------------وهو الغفور الرحيم بمغفرة ذنوب المءمنين وبقبول حسناتهم منهم سورة يونس اي---------ة قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل ثم امره ايضا ان يقول لاهل مكة بقوله قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق اي القران والاسلام من ربكم فلم يبق لكم عذر ولا علي الله حجة بعد هذا فمن اهتدي اي اختار الهدي بالايمان بهما فانما يهتدي لنفسه اي فثوابه مختص بنفسه ومن ضل عن الهدي ولم يختره فانما يضل عليها اي فوباله علي نفسه لا غيره وما انا عليكم بوكيل لحفظ اعمالهم قيل نسخ هذا باية السيف سورة يونس اية واتبع ما يوحي اليك واصبر حتي يحكم الله وهو خير	717	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2262	false	7362865924807648471	136	192	732	1005	1622	300	وان يردك----- بخير----------------------- فلا راد لفضله-------------------------------- يصيب به------------------------------------------ من يشاء من عباده لان عفوه ورحمته وسعت كل شء وهو الغفور ال-------------------------------------------------رحيم الايتان 108109 قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل108------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتبع ما يوحي اليك واصبر حتي يحكم الله وهو خير	2262	5441349560413256278	228	345.5	179	773	29.495471954345703	46	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0725	true	4614234656799615388	50	84	247	406	1464	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك	725	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2291	false	-122600103426122311	267	300	1430	1587	1587	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا-تك في مرية منه انه الحق من ربك-	2291	5441349560413256278	157	304.0	125	159	98.74214172363281	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0726	true	-3002780667139737359	4	205	18	1092	1578	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين ومن اظلم ممن افتري اي اختلق علي الله كذبا بان له ولدا او معه شريكا او كذب باياته اي بالقران يعني لا احد اظلم منه اولءك اي المكذبون يعرضون علي ربهم حين سيقوا اليه يوم القيامة ويسالهم عن اعمالهم ويقول الاشهاد اي الرسل المبلغون بالرسالة او الملاءكة الحافظون للاعمال هءلاء الذين كذبوا علي ربهم بان القران ليس منه او بنسبة الولد والشريك اليه الا لعنة الله اي غضبه وطرده علي الظالمين اي علي المشركين سورة هود اية الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون ثم بينهم بالوصف بقوله الذين يصدون اي يصرفون الناس عن سبيل الله اي عن دين الحق وهو الاسلام ويبغونها اي ويطلبون دين الاسلام عوجا اي ميلا عن الاستقامة وهم بالاخرة هم كافرون اي هم المخصوصون بانكار البعث يوم القيامة فكرر الضمير تاكيدا لكفرهم وبيانا لاختصاصهم بالكفر سورة هود الايات 20 الي اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون-- اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون-- لا جرم انهم في الا-خرة هم	726	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2296	false	-4561393821807239874	39	111	211	598	1616	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشه-د هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظ-لمين18 ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم ك-فرون19 او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يض-عف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون20 اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون21 لا-جرم انهم في الاءخرة هم	2296	5441349560413256278	372	648.0	302	1079	34.47636795043945	64	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0727	true	4618016285512597468	112	199	585	1072	1645	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون ثم اخبر عن حال المءمنين في------ الاخر-----------ة بقوله ان الذين امنوا وعملوا الصالحات فيما بينهم وبين ربهم واخبتوا اي اطمانوا بالاخلاص الي ربهم اي الي عبادته بالخشوع من الخبت وهو المكان المطمءن اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون اي لا يخرجون ولا يموتون قيل هذه الاية في شان الصحابة ومن مثلهم من المءمنين والاية التي قبلها في شان الكافرين سورة هود اية مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا-------------- افلا تذكرون	727	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2300	false	8981650492733980276	118	159	627	871	1723	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم1 و-------------------------------------------------------في الاية الاخري بيان لحالة ه----------ذين الفريقين في مثال حي وواضح حال الاعمي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاصم وحال السميع والبصير فتقول ال--------اية مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا ثم تعقب الاية افلا تذكرون	2300	5441349560413256278	147	190.5	122	518	28.37837791442871	19	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0728	true	5345768514876736574	63	166	318	819	1462	300	لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم ان لا تعبدوا الا الله وهو بدل من اني اي بان لا توحدوا ولا تطيعوا غير الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم اي مءلم بالغرق او بالنار يوم القيامة قيل بعث نوح بعد اربعين سنة او خمسين او ماءة او ماءتين وخمسين سنة ومكث فيهم يدعوهم تسعماءة وخمسين سنة وعاش بعد الطوفان ستين سنة وكان عمره الفا وخمسين سنة سورة هود اية ف---------------------------------------------------قال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين --فقال	728	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2301	false	810422761794873606	24	65	134	332	1699	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم26 فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم ك-ذبين 27 قال	2301	5441349560413256278	144	68.5	114	554	25.992780685424805	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0739	true	1984779914950686673	109	211	557	1033	1492	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون قوله والي عاد اخاهم هودا عطف علي نوحا اي وارسلنا الي قوم هود اخاهم في النسب نبيا هو هود قال يا قوم اعبدوا الله اي وحدوه ما لكم من اله غيره اي رب سواه ان انتم الا مفترون اي ما انتم الا كاذبون في قولكم ان لله شريكا سورة هود الايات 51 الي يا قوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون-- ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا	739	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2334	false	-2906678931294407882	74	119	390	627	1638	300	والي عاد اخاهم هودا قال ي--قوم اعبدوا الله ما-لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون50 ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون51 ويق--وم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا	2334	5441349560413256278	230	397.0	186	478	48.11715316772461	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0740	true	-9144730576139573910	21	99	112	488	1484	300	قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين قالوا اي قومه يا هود ما جءتنا ببينة اي بحجة واضحة علي قولك وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك اي لا نترك عبادة الهتنا بقولك هذا وما نحن لك بمءمنين اي بمصدقين بانك رسول الله سورة هود الايات 54 الي----------------------------------------------- ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون -من دونه فكيدوني جميعا ثم لا	740	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2338	false	4124113555882263816	259	296	1483	1671	1697	300	قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين53 ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون54من دونه فكيدوني جميعا ثم لا	2338	5441349560413256278	139	125.5	111	424	32.78302001953125	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0743	true	-1192652969067506169	5	105	27	508	1479	300	يا صالح قد كنت فينا مرجوا اي ------كنا نرجو منك الانتفاع بك في ديننا وتدبير امورنا قبل هذا اي قبل ان تدعونا الي دين غير دين اباءنا فلما نطقت بهذا القول انقطع رجاءنا عنك وعلمنا ان لا خير فيك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتنهانا ان نعبد ما- يعبد اباءنا من الالهة------------------------------ واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب اي موقع في الريب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والتهمة من ارابني فلان اذا رايت منه ما يريبك وفي معناه رابني يعني لا طمانينة لنا فيما دعوتنا اليه باليقين سورة هود اية قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة-------------------------------------------------------- فمن ينصرني من الله ان عصيته	743	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2350	false	2966324869305728179	78	235	430	1289	1646	300	يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا وكنا نتوجه اليك لحل مشاكلنا ونستشيرك في-- امورنا ونعتقد بعقلك وذكاءك ودرايتك ولم نشك في اشفاقك واهتمامك بنا لكن------------ رجاءنا--------------------- فيك ذهب ادراج الرياح حيث خالفت ما كان يعبد اباءنا من الاوثان وهو منهج اسلافنا ومفخرة قومنا فابديت عدم احترامك للاوثان وللكبار وسخرت من عقولنا اتنهانا ----عما كان يعبد اباءنا والحقيقة اننا نشك في دعوتك للواحد الاحد واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب نجد هنا ان القوم الضالين يلتجءون تحت غطاء الاسلاف والاباء الذين تحيط بهم هالة من القدسية لتوجيه اخطاءهم واعمالهم وافكارهم غير الصحيحة وهو ذلك المنطق القديم الذي كان يتذرع به المنحرفون وما زالوا يتذرعون به في عصر الذرة وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضاء ايضا لكن هذا النبي الكبير لم يياس من هدايتهم ولم تءثر كلماتهم المخادعة في روحه الكبيرة فاجابهم قاءلا يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة افاسكت عن دعوتي ولا ابلغ رسالة الله ولا اواجه المنحرفين فمن ينصرني من الله ان عصيته	2350	5441349560413256278	204	121.0	157	1017	20.058996200561523	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0744	true	-942373167185816440	159	261	842	1364	1571	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز فلما جاء امرنا اي عذابنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا اي بنعمة من عندنا ومن خزي عطف علي نجينا اي ونجيناهم من هوان يومءذ بكسر الميم اعرابا لاضافة الخزي اليه وبفتح الميم بناء لاضافة يوم الي مبني وهو اذ لان ظرف الزمان متي اضيف الي مبني جاز فيه الاعراب والبناء وخزيهم اما في الدنيا او في الاخرة ان ربك هو القوي اي المتين في اخذه بالشدة العزيز اي المنتقم ممن عصاه سورة هود اية واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	744	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4053	false	8805060776846453219	248	274	1339	1479	1618	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	4053	5441349560413256278	140	262.0	114	522	26.819923400878906	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0748	true	4108630802396862034	70	183	350	930	1531	300	ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم اي تحزن بمجيءهم لانه راهم علي صورة الغلمان وضاق بهم ذرعا اي ضاق صدره اغتماما ومخافة عليهم من خبث قومه وعجزا عن مقاومتهم لا يدري ايامرهم بالنزول ام بالرجوع لما راي جمالهم وقال هذا يوم عصيب اي شديد فجاء بهم منزله سرا وقال لامراته قومي واخبزي ولا تعلمني احدا وكانت امراته منافقة فانطلقت تطلب بعض حاجتها فاخبرت قومها ان عندنا اضيافا من هيءتهم كذا وكذا سورة هود اية وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل	748	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2363	false	-7150027990274186615	69	107	346	537	1545	300	ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب77--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال ي--قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل	2363	5441349560413256278	189	324.5	151	580	32.58620834350586	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0749	true	4357840735691164189	101	142	455	666	1466	300	قالوا يا لوط انا رسل ر-بك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب-- فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل	749	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2367	false	339518886582721945	200	241	1111	1321	1626	300	قالوا ي--لوط انا رسل ر بك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من ا-ليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب81 فلما جاء امرنا جعلنا عل-يها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل	2367	5441349560413256278	206	388.0	166	214	96.26168060302734	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0769	true	1975252324752232090	73	188	396	966	1563	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين ثم قال بعضهم لبعض اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا اي مكانا مجهولا او بعيدا من ابيكم ليهلك فيه يخل لكم وجه ابيكم اي يصف لكم اقباله وشغله لا يلتفت الي غيركم ويكثر حبه فيكم وتكونوا من بعده اي بعد قتله او بعد غيبته عنكم قوما صالحين بان تتوبوا الي الله مما جنيتم عليه فيتوب عليكم او صلحت حالكم عند ابيكم بعد ذهاب يوسف فيه ايماء الي ان المءمن ينبغي ان يهيء امر التوبة قبل المعصية سورة يوسف اية قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين قال قاءل منهم اي من---------------------- اخوة يوسف	769	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2441	false	-4580666023045148275	59	98	306	513	1591	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما ص-لحين--9 قال قاءل م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غي-بت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم ف-علين10 التفسير المءامرة من هنا تبدا قصة مواجهة اخوة يوسف	2441	5441349560413256278	160	265.0	129	592	27.027027130126953	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0771	true	8530885500001434682	10	117	58	614	1569	300	يوسف اية قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون قالوا اي اخوة يوسف والله لءن اكله الذءب ونحن عصبة اي جماعة عشرة انا اذا لخاسرون اي لهالكون ضعفا وعجزا حيث اكل بعضنا الذءب ونحن حاضرون قيل اعتذر يعقوب اليهم بعذرين فاجابوا عن احدهما دون الاخر لانه هو الذي يغيظهم لا غير فبعد قولهم هذا رضي بذهابه معهم وقيل ابي ان يرسله معهم حتي اتوا يوسف فقالوا له اطلب من ابيك ليبعثك معنا فطلب منه فرضي بذلك واوصاهم ان يحسنوا اليه ويتعاهدوا امره ويردوه اذا طلب الرجوع سورة يوسف اية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا	771	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2453	false	3143372775366367013	50	136	284	737	1673	300	يوسف قال----وا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون وهي اشارة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان ---------------------------الانسان----------------------------------------------------------------------------------------- اذا تحمل مسءولية ما ووافق عليها فان من الواجب عليه ان يوقف نفسه من اجلها والا فانه سيفقد كل قيمه قيمة شخصيته وماء وجهه والموقع الاجتماعي ووجدانه فكيف يعقل ان يكون الشخص ضمير حي ووجدان يقظ وشخصية كريمة يعتز بحيثيته وماء وجهه ومع كل ذلك يتنصل عن مسءولياته ويقف موقفا سلبيا ازاءها الايات 15 18 فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غي-بت الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا	2453	5441349560413256278	153	208.0	121	818	18.70415687561035	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0772	true	4722594878203289209	88	135	447	685	1485	300	اباهم عشاء يبكون-- قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين- وجاء -علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون وجاء اي----------------------------- اخوة يوسف وهم ظلمة اباهم	772	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2453	false	3143372775366367013	137	184	751	1017	1673	300	اباهم عشاء يبكون16 قالوا ي--ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند مت-عنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا ص-دقين17وجاءو علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون18 التفسير الكذب المفضوح واخيرا انتصر اخوة يوسف واقنعوا- اباهم	2453	5441349560413256278	218	376.5	177	271	80.44280242919922	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0778	true	-5272153067795126360	249	294	1318	1531	1564	300	الايات 25 الي واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم--- قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين --	778	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2478	false	8739616804600747108	140	186	705	920	1516	300	الايات 25 29- واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدا الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم 25 قال هي ر-ودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الك-ذبين26	2478	5441349560413256278	206	384.5	162	218	94.49541473388672	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0780	true	2068889563485123687	127	281	623	1403	1507	300	وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين وقال نسوة في المدينة وهن خمس نسوة من اتباع الملك بمصر امراة حاجبه وامراة امير الدواب وامراة الخباز وامراة الساقي وامراة صاحب السجن وقيل هن من اشراف مصر وكن اربعين قلن امرات العزيز تراود اي تطلب فتاها اي غلامها عن نفسه لقضاء شهوتها منه قد شغفها حبا اي اصاب حبه شغاف قلبها وهو غلامه وحجابه فحيرها حتي لا تعقل غيره انا لنراها في ضلال مبين اي في خطا ظاهر من حب عبدها وقيل في عشق مزيل لعقلها لا تصبر عنه سورة يوسف الايات 31 الي ف------------------------لما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متك-ا و-اتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم-- قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما -امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين	780	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2483	false	2636222926439688389	15	85	73	431	1572	300	وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تر-ود فت-ها عن نفسه قد شغفها حبا انا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لنراها في ضلل مبين 30 فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكءا وءاتت كل و-حدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن ح-ش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم31 قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد ر-ودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما ءامره ليسجنن وليكونا من الص-غرين	2483	5441349560413256278	329	368.0	265	809	40.6674919128418	54	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0783	true	1506753233108322675	147	174	738	880	1553	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	783	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2488	false	-1328879374287974785	259	286	1330	1470	1545	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني ار-ني اعصر خمرا وقال الاخر اني ار-ني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	2488	5441349560413256278	140	270.0	113	142	98.591552734375	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0788	true	818340551215753809	252	300	1257	1526	1526	300	وما نحن بتاويل الاحلام المختلطة بعالمين لبطلانها عند المعبرين سورة يوسف الايات 45 الي وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون-- يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون وقال-	788	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2498	false	6760223621333455042	210	248	1135	1349	1601	300	وما نحن بتاويل الاحلم بعلمين44 -------------------------------------------------------وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون45 يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقر-ت سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبل-ت خضر واخر يابس-ت لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون46قال	2498	5441349560413256278	200	354.0	165	272	73.52941131591797	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0790	true	687653006932931119	91	144	448	707	1491	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فسءله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم ---قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ثم بشر	790	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2502	false	-5140654485916297886	229	283	1203	1459	1545	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فسءله ما بال النسوة ال--تي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم 50 قال ما خطبكن اذ ر-ودتن يوسف عن نفسه قلن ح-ش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الءن حصحص الحق انا ر-ودته عن نفسه وانه لمن الص-دقين 51 ذلك	2502	5441349560413256278	246	453.5	193	262	93.89312744140625	43	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0796	true	-655946827166629465	18	160	94	814	1566	300	قال يوسف اءتوني باخ لكم من ابيكم اي بنيامين الا ترون اني اوفي الكيل اي اتمه ولا ابخس الناس شيءا وانا خير المنزلين اي افضل من يضيف الضيف اذا نزل بي وقد كان احسن انزالهم وضيافتهم سورة يوسف الايات 60 ال----------ي فان لم تاتوني--------------------- به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون فان لم تاتوني به ا---------ي باخيكم من ابيكم فلا ---------------------------------------------------------------------كيل لكم عندي اي ليس لكم عندي طعام اكيله يعني تحرموا من الطعام ولا تقربون يجوز ان يكون داخلا تحت الجزاء مجزوما بالعط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف عليه ويجوز ان يكون مجزوما علي النهي اي لا تقربوا داري وبلادي فاني لا اكرمكم ولا انظر اليكم قالوا سنراود عنه اباه اي سنجتهد بطلبه عن----------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابيه حتي ننزعه من يده وانا لفاعلون ما امرتنا به سورة يوسف اية------------------------------------------------------------------- وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	796	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2519	false	5828743509043518141	121	290	646	1591	1645	300	قال----- اءتوني باخ لكم من ابيكم----------- الا ترون اني اوفي الكيل و----------------------------انا خير المنزلين لكنه ختم كلامه بتهديد مبطن -----------------------لهم وهو انني سو------ف امنع عنكم المءن والحبوب اذا لم تاتوني باخيكم فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون وكان يوسف يحاول بشتي الطرق تارة بالتهديد واخري بالتحبب ان يلتقي باخيه بنيامين ويبقيه عنده وظهر من سياق الايات امران ان الحبوب كانت تباع وتشتري في مصر بالكيل ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بالوزن واتضح ايضا ان يوسف كان يستقبل الضيوف ومنهم اخوته الذين كانوا يفدون الي مصر بحفاوة بالغة ويستظيفهم باحسن وجه واجاب اخوة يوسف علي طلب اخيه-----------------------------------------------------------------------------م قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون ويستفاد من قوله انا لفاعلون واجابتهم الصريحة لعزيز مصر انهم كانوا مطمءنين الي قدرتهم علي التاثير علي ابيهم واخذ الموافقة منه وكيف لا يكونون مطمءنين بقدرتهم علي ذلك وهم الذين استطاعوا باصرارهم والحاحهم ان يفرقوا بين يوسف وابيه واخير--------------------------ا امر----------- يوسف رجاله بان يضعوا الاموال التي اشتروا بها الحبوب في رحالهم جلبا لعواطفهم وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	2519	5441349560413256278	280	253.5	220	1235	22.67206382751465	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0798	true	-2963815189965452607	70	97	342	468	1473	300	قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما -اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل قال لهم---------- يعقوب	798	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2521	false	7280649914755241526	256	284	1367	1504	1598	300	قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما ءاتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل 66 التفسير موافقة يعقوب	2521	5441349560413256278	120	219.5	94	137	87.59123992919922	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0799	true	-4936062036248438656	137	167	702	841	1501	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا حاجة في نفس يعقوب قضاها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	799	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2526	false	9047193148560049000	158	267	889	1456	1640	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء فهم برغم تفرقهم الي جماعات صغيرة طبقا لما وصاهم به ابوهم فان الفاءدة والثمرة الوحيدة التي ترتبت علي تلك النصيحة ليس الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وهذه اشارة الي ان اثرها لم يكن سوي الهدوء والطمانينة التي استولت علي قلب الاب الحنون الذي بعد عنه اولاده وبقي ذهنه وفكره مشغولا بهم وبسلامتهم وخاءفا عليهم من كيد الحاسدين وشرور الطامعين فما كان يتسلي به في تلك الايام لم يكن سوي يقينه القلبي بان اولاده سوف يعملون بنصيحته ثم يستمر القران في مدح يعقوب ووصفه بقوله وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2526	5441349560413256278	139	257.0	109	567	24.514991760253906	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0802	true	7781150298981348109	69	103	349	510	1505	300	باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم فبدا----- يوسف	802	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2527	false	2393065100632468354	167	201	865	1030	1562	300	باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درج-ت من نشاء وفوق كل ذي علم عليم76 التفسير يوسف	2527	5441349560413256278	155	296.0	122	166	93.37349700927734	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0811	true	-3863831523684138588	89	206	462	1051	1521	300	ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لو لا ان تفندون ولما فصلت العير اي خرجت القافلة من عمران مصر قال ابوهم يعقوب بكنعان لولد ولده اني لاجد ريح يوسف لو لا ان تفندون اي تسفهوني وتجهلوني لصدقتموني يقال فنده فلان اذا نسبه الي الهرم وزوال العقل من الكبر قيل هي ريح القميص من مسيرة ثلاثة ايام وقيل كان بينهما ثمانون فرسخا وقيل استاذنت الصبا ربها ان تاتي يعقوب بريح يوسف قبل ان ياتيه البشير سورة يوسف الايات 95 الي قا------------------------------------لوا تالله انك لفي ضلالك القديم--- فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قا---لوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين --	811	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2548	false	-6356306628663734398	186	235	960	1198	1538	300	ولما فصلت العير قال ابوهم ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون 94 قالوا تالله انك لفي ضل-لك القديم 95 فلما ان جاء البشير الق-ه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون 96 قالوا ي--ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خ-طءين97	2548	5441349560413256278	191	132.0	153	633	30.17377471923828	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0811	true	-3863831523684138588	89	177	462	911	1521	300	ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لو لا ان تفندون ولما فصلت العير اي خرج-------------------------ت القافلة من عمران مصر قال ابوهم يعقوب بكنعان لولد ولده اني لاجد ريح يوسف لو لا ان تفندون اي تسفهوني وتجهلوني لصدقتموني يقال فنده فلان اذا نسبه الي الهرم وزوال العقل--------------------------------------------------------------------------------- من الكبر قيل هي ريح القميص من مسيرة ثلاثة ايام وقيل كان بينهما ثمانون فرسخا وقيل استاذنت الصبا ربها ان تاتي يعقوب بريح يوسف قبل ان ياتيه البشير سورة يوسف الايات 95 الي------------------------ قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم	811	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2549	false	-7078394508645553656	91	147	490	804	1639	300	ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لو-لا ان تفندون1 والمستفاد من قوله تعالي فصلت انه بمجرد ان تحركت القافلة م------ن مصر ------احس يعقوب ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الامر وتغيرت احواله اما الذين كانوا مع يعقوب وهم عادة احفاده وازواج اولاده وغيرهم من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل والعشيرة فقد استولي عليهم العجب وخاطبوه بوقاحة مستنكرين قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم	2549	5441349560413256278	131	88.0	103	579	22.625215530395508	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0813	true	-4833915635400164407	251	298	1289	1505	1515	300	ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	813	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2554	false	6866398464462924806	88	134	449	661	1555	300	ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال ي--ابت هذا تاويل رءيي- من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيط-ن بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	2554	5441349560413256278	211	408.5	165	216	97.68518829345703	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0816	true	4936327857510328960	7	113	38	552	1553	300	ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ اجمعوا امرهم وهم يمكرون ثم قال تعالي ذلك اي نبا يوسف واخوته من انباء الغيب اي من اخبار ما غاب عنك علمه يا محمد نوحيه اليك يجبراءيل لانك لم تحضره ولا قراته من كتاب وقد اخبرت به لهم كما جري في الواقع فاذا انكروه صار ذلك تهكما بهم وما كنت يا محمد لديهم اي عند اولاد يعقوب اذ اجمعوا امرهم اي حين عزموا يالاتفاق علي القاء يوسف في الجب وهم يمكرون اي يحتالون ويبغون الغواءل ليوسف سورة يوسف الايات 103 الي وما اكثر الناس ولو حرصت بمءمنين ---وما تسءلهم عليه من اجر ان هو الا ذكر	816	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2560	false	1088574354011635764	71	101	350	497	1607	300	ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ اجمعوا امرهم وهم يمكرون 102 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما اكثر الناس ولو حرصت بمءمنين103 وما تسءلهم عليه من اجر ان هو الا ذكر	2560	5441349560413256278	139	242.5	111	517	26.885879516601562	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0817	true	-2989538115908627480	66	142	335	710	1511	300	غاشية من عذاب الله او تاتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون ثم قال تعالي افامنوا اي اكفر اهل مكة افامنوا من ان تاتيهم غاشية من عذاب الله اي عذاب من اله يغشاهم في الدين او تاتيهم الساعة بغتة اي فجاة نصب علي الحال وهم لا يشعرون اتيانها قال ابن عباس تهيج الصيحة بالناس وهم في اسواقهم سورة يوسف اية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هذه سبيلي ادعوا الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين	817	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2563	false	-435968651588621108	0	88	0	482	1589	300	غاشية من عذاب الله او تاتيهم الساعة بغتة وهم لا يشع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون ا-------------------------------------------------------------------لغاشية الغطاء او الستار ويقال للثوب الكبير الذي يغطي سرج الجواد ومعناه هنا البلاء والجزاء الذي يعم المفسدين1 والساعة القيامة وقد وردت بهذا المعني في كثير من الايات ويحتمل ان تكون كناية عن الوقاءع العظيمة التي تحدث قبل يوم القيامة مثل الزلازل والعواصف والصواعق او اشارة الي ساعة الموت ولكن التفسير الاول اقرب الي المعني كما نري الايات 108 111 قل هذه سبيلي ادعوا الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني وسبح-ن الله وما انا من المشركين	2563	5441349560413256278	141	65.0	112	716	19.692737579345703	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0818	true	7731528015865121709	1	35	4	182	1586	300	من المشركين سورة يوسف اية وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	818	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2563	false	-435968651588621108	86	118	470	637	1589	300	من المشركين 108---------- وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	2563	5441349560413256278	164	310.5	132	178	92.13483428955078	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0829	true	-9164817401711236629	136	182	747	982	1600	300	الرعد اية قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد	829	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2594	false	2680482000160680775	70	116	369	597	1553	300	الاية 16- قل من رب السموت-- والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمت- والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتش-به الخلق عليهم قل الله خ-لق كل شء وهو الو-حد	2594	5441349560413256278	220	409.5	174	235	93.61701965332031	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0832	true	1471651307553693241	53	85	284	459	1561	300	الرعد اية--- للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد ------قوله للذين استجابوا	832	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2603	false	-3251809069373469733	267	300	1444	1623	1623	300	----الاية 18 للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماويهم جهنم وبءس المهاد 18 التفسير الذين استجابوا-	2603	5441349560413256278	162	297.5	132	184	88.0434799194336	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0837	true	-6337284078685847264	215	287	1082	1423	1487	300	الذي كفرتم به ربي لا اله الا هو عليه توكلت اي اعتمدت واليه متاب اي توبتي ومرجعي في الاخرة سورة الرعد اية ولو ان قر-انا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم ييا-س الذين -امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف	837	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2623	false	-8648727846092222007	52	114	270	558	1538	300	قل هو-------- ربي لا اله الا هو عليه توكل----------ت واليه متاب 30-------------------------------------- ولو ان قرءانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يايءس الذين ءامنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف	2623	5441349560413256278	277	510.0	216	344	80.52325439453125	55	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0839	true	-1059218963256214713	102	141	546	724	1494	300	افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	839	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2627	false	2875926446995117230	244	283	1279	1456	1539	300	افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظ-هر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	2627	5441349560413256278	177	349.0	138	178	99.43820190429688	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0840	true	6814684510348375311	55	124	263	616	1564	300	لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق لهم عذاب----------------------------------------------------------------------------------------- في الحياة الدنيا بالقتل والاسر بكفرهم ولعذاب الاخرة اشق اي اشد من عذاب الدنيا وما لهم من الله من واق اي من جهته او رحمته مانع يحفظهم ويمنعهم من العذاب سورة الرعد اية مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين النار ثم	840	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2629	false	-7902098572913205830	178	239	960	1285	1632	300	لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق لانها داءمة ومستمرة جسدية وروحية وفيها انواع الالام واذا اعتقدوا بان لهم طريقا للفرار او سبيلا للدفاع في مقابل ذلك فانهم-------------------------------------------------------- في اشتباه كبير -لان-- وما لهم من الله من واق الاية 35-------------------------------------------------------- مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانه-ر اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الك-فرين النار 35	2629	5441349560413256278	188	282.5	147	442	42.533935546875	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0840	true	6814684510348375311	228	253	1165	1292	1564	300	والذين -اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعوا واليه ماب	840	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2631	false	-4092470983831308262	25	50	126	252	1686	300	والذين ءاتين-هم الكت-ب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعوا واليه ماب	2631	5441349560413256278	125	235.0	100	128	97.65625	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0847	true	6417492746142244328	65	184	341	986	1595	300	واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون--------------------------- يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم واذ قال موسي اي اذكر وقت قوله لقومه بني اسراءيل اذكروا نعمة الله عليكم قوله اذ انجاكم ظرف لل نعمة بمعني الانعام او لقوله عليكم اي اذكروا نعمة الله مستقرة عليكم وقت انجاءكم من ال فرعون اي منه ومن اله يسومونكم اي يعذبونكم سوء العذاب اي باشده ويذبحون ابناءكم بالواو ليدل علي ان التذبيح مستقل في التعذيب سوي سوء العذاب وذكره في سورة البقرة بغير واو ليكون تفسيرا لسومهم اي ويقتلون ابناءكم الصغار خوفا عليهم ويستحيون نساءكم اي يتركونهن احياء لاستخدامهن وفي ذلكم اي وفي فعلهم المذكور بكم بلاء من ربكم عظيم اي	847	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2649	false	-5269285239804656363	229	260	1243	1416	1636	300	واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون هءلاء الفراعنة الذين كانوا يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظيم اي	2649	5441349560413256278	146	271.0	119	672	21.7261905670166	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0848	true	-7575495968673121123	5	84	25	437	1547	300	وقال موسي لقومه تاكيدا لذلك ان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا بنعمة الله ولم تءمنوا به فان الله لغني عن ايمانكم وشكركم حميد اي مستوجب للحمد في افعاله وان لم يحمده الحامدون لانه فيها اما متفضل او عادل سورة ابراهيم اية الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	848	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2655	false	2480927691986534722	163	214	946	1204	1662	300	وقال موسي------------------ ان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا------------------------- فان الله لغني------------------ حميد 8------------------------------------------------------------------------------------------- الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبين-ت فردوا ايديهم في افو-ههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	2655	5441349560413256278	257	455.0	206	412	62.378639221191406	48	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0848	true	-7575495968673121123	47	84	242	437	1547	300	الم ياتكم نبءا الذين من ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم------------------------------------ لا يعلمهم الا الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم----------------------------------------------- وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به----------- وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	848	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2656	false	-3595640852378008913	73	196	385	1041	1597	300	الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم يمكن ان تكون هذه الجملة تعقيبا علي كلام موسي او بيان مستقل يخاطب به المسلمين لكن النتيجة غير متفاوتة كثيرا ثم يضيف تعالي قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم فهءلاء لم يطلع علي اخبارهم الا الله لا يعلمهم الا الله2 مما لا شك فيه ان قسما من اخبار قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم قد وصلتنا ولكن لم يصلنا القسم الاكبر منها ولا يعلمها الا الله فتاريخ الاقوام الماضية ملء بالاسرار والخصوصيات بحيث لم يصل الينا منها الا القليل ولكي يوضح القران الكريم مصيرهم يقول جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم اي وضعوا ايديهم علي افواههم من التعجب والانكار وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به لماذا بسبب وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	2656	5441349560413256278	191	300.0	154	656	29.115854263305664	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0858	true	3803441187119183166	255	283	1409	1554	1653	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم------- وسخر لكم الفلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار ثم ذكر تعالي	858	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2685	false	-1595525328072394150	8	74	40	393	1732	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم ثم انه وسخر لكم الفلك سواء من جهة موادها الاولية المتوفرة في الطبيعة او من جهة القوة المحركة لها وهي الرياح التي تهب علي البحار والمحيطات بصورة منتظمة لتسيير هذه السفن فتنقل الانسان وما يحتاج اليه من منطقة الي اخري بيسر وسهولة لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار كي تسقوا ----	2685	5441349560413256278	133	243.5	107	357	37.25490188598633	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0868	true	-3173445124502267328	32	115	175	596	1598	300	الجنة فعند ذلك -تمني------- ال-كافر انه- كان-- مسلما في الدني--ا عن موسي الاشعري عن النبي---------------- عليه السلام ق-------ال اذا اجتمع اهل النار في النار ومعهم من -شاء الله من اهل القبلة قال الكفار لمن في النار من اهل القبلة الستم مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وان---تم معنا في النار قالوا كانت لنا ذنوب------ فاخذنا بها فيغضب الله لهم بفضله ورحمته فيامر بكل-------------------------------------------------- من كان--------- من اهل القبلة في النار فيخرجون منها -حينءذ ي-ود الذين كف--روا لو كا-نوا مسلمين قيل ربما	868	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2713	false	8514015621352924315	148	241	798	1286	1614	300	الجنة الا مسلم فثم يود ساءر الخلاءق انهم كانوا مسلمين1 وروي ايضا---------------- عن النبي الاكرم صلي الله عليه واله وسلم انه قال اذا اجتمع اهل النار في النار ومعهم من يشاء الله من اهل القبلة قال الكفار للمسلمين الم تكونوا مسلم-------------ين قالو- بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وقد صرتم معنا في النار قالوا كانت لنا ذنوب كباءر فاخذنا بها وهذا الاعتراف بالذنب والتقصير ولوم الاعداء يكون سببا لان يسمع الله عز وجل ما قالوا فامر من كان في النار من اهل ال--------اسلام فاخرجوا منها فحينءذ يقول ال----كفار يا ليتنا كنا مسلمين1 و--ربما	2713	5441349560413256278	274	347.0	214	532	51.503761291503906	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0869	true	-3198877154032781267	35	85	185	438	1616	300	لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين لو ما اي هلا تاتينا بالملاءكة شاهدين لك بالصدق علي ما تقولوا ان كنت من الصادقين انك نبي مرسل وان العذاب نازل بنا سورة الحجر اية ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين ثم ق------ال الله تعالي ما ننزل الملاءكة	869	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2717	false	5518535941120993068	127	152	670	805	1629	300	لو ما تاتينا بالملاءك--------------------------------------------------------------------------------ة ان كنت من الصادقين فيجيبهم -----------------------الباري جل-- شانه ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين فلو ثم انز-------------------ال الملاءكة	2717	5441349560413256278	107	167.5	85	259	41.312740325927734	17	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0896	true	8080951743837500057	103	171	544	914	1644	300	عليهم السقف اي اعلاه من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون بمجيءه وقيل من مامنهم سورة النحل الايات 27 الي ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين-- الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون-- فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي	896	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2811	false	9055902207122812846	2	58	12	323	1683	300	عليهم السقف--------- من فوقهم واته-م العذاب من حيث لا يشعرون26----------------------------------------------ثم يوم القي-مة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تش-قون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الك-فرين27 الذين تتوفه-م المل-ءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون28 فادخلوا ابو-ب جهنم خ-لدين فيها فلبءس مثوي	2811	5441349560413256278	303	533.0	247	374	81.01604461669922	48	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0896	true	8080951743837500057	150	172	807	924	1644	300	فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون------------------------------------------------ فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	896	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2815	false	3276017165876293469	210	285	1217	1633	1708	300	فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء لماذا ينكرون عملهم القبيح فهل يكذبون لان الكذب اصبح صفة ذاتية لهم من كثرة تكراره ام يريدون القول اننا نعلم سوء اعمالنا ولكننا اخطانا ولم تكن لدينا نوايا سيءة فيه يمكن القول بارادة كلا الامرين ولكن الجواب ياتيهم فورا انكم تكذبون فقد ارتكبم ذنوبا كثيرة بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون حتي بنياتكم وليس المقام محلا للانكار او التبرير فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	2815	5441349560413256278	117	207.0	95	416	28.125	20	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0896	true	8080951743837500057	145	174	771	931	1644	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين ثم يوم	896	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5516	false	-2314632115594585495	239	267	1360	1520	1717	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين وخلاصة	5516	5441349560413256278	154	302.0	126	160	96.25	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0898	true	-6116822108634652214	86	289	475	1530	1584	300	لهم عند الموت سلام عليكم تبليغا من الله او من نفوسهم ويقولون لهم في الاخرة ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون -----------------------------------------------------في الدنيا من عمل الخيرات سورة النحل اية------------------------------------------------------------------------- هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم قال تعالي استبطاء لايمان اهل مكة هل ينظرون اي ما ينتظرون الا ان تاتيهم الملاءكة بالتاء والياء اي ملك الموت واعوانه لقبض ارواحهم او ياتي امر ربك اي عذابه كيوم بدر او عذاب القيامة ثم قال تسلية للنبي عليه السلام من تكذيبهم اياه واستهزاءهم به كذلك اي مثل هذا التكذيب فعل الذين من قبلهم برسلهم كما فعل بك قومك من التكذيب والاستهزاء فاهلكهم وما ظلمهم الله باهلاكهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون بتكذيبهم رسلهم سورة النحل اية----------------------- فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن فاصابهم سيءات ما عملوا اي جزاء اعمالهم الخبيثة من انكار البعث واستعجال العذاب استهزاء وتكذيب الرسل وعناد الحق وحاق اي ونزل بهم ما كانوا به يستهزءن من العذاب انه لا ينزل بهم سورة النحل اية وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا -اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ	898	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2820	false	538431879691768646	45	149	224	752	1581	300	لهم---------- سلام عليكم وهو تامين قولي لهم 3----------------------------- ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون وهو هداية لهم اليها وهذه المواهب الثلاث هي التي ذكرت في ال-اية من------------ سورة الانعام الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولءك لهم الامن وهم مهتدون الايات 3337 هل ينظرون الا ان تاتيهم المل-ءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كانوا انفسهم يظلمون33 فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون34----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا ءاباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلغ -	2820	5441349560413256278	348	319.5	273	1205	28.879667282104492	65	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0898	true	-6116822108634652214	124	224	668	1209	1584	300	كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم قال تعالي استبطاء لايمان اهل مكة هل ينظرون اي ما ينتظرون الا ان تاتيهم الملاءكة بالتاء والياء اي ملك الموت واعوانه لقبض ارواحهم او ياتي امر ربك اي عذابه كيوم بدر او عذاب القيامة ثم قال تسلية للنبي عليه السلام من تكذيبهم اياه واستهزاءهم به كذلك اي مثل هذا التكذيب فعل الذين من قبلهم برسلهم كما فعل بك قومك من التكذيب ---------------------------------------والاستهزاء فاهلكهم وما ظلمهم الله باهلاكهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون بتكذيبهم رسلهم سورة النحل ا---------ية فاصا-------------------------------------------------------------------------------بهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن فاصابهم	898	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2821	false	4905778960288180714	55	126	311	704	1624	300	كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون وسوف يلاقون نتيجة ما كسبت ايديه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م------------------------------------------------------------------------------------------------ من اعمال والاية تءكد مرة اخري علي حقيقة عود الظلم والاستبداد والشر علي الظالم المستبد الشرير في اخر المطاف لان الفعل القبيح يترك اثاره السيءة علي روح ونفسية فاعله فيسود قبله ويلوث روحه فيفقده الامان والاطمءنان ثم يذكر عاقبة امرهم بقوله فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن حاق بهم	2821	5441349560413256278	144	177.5	114	668	21.556886672973633	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0902	true	8211386746252234114	85	193	466	1009	1571	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم قال تهديدا لهم افامن اي اجحد الحق فغفل الذين مكروا السيءات اي عملوا الحيل القبيحة في ابطال دينه الحق وهم اهل مكة من ان يخسف الله بهم الارض اي ان يدخلهم فيها احياء الي الارض السفلي او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون اي لا يدركون بهلاكهم لغفلتهم سورة النحل اية او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين-- او ياخذهم بالعذاب في تقلبهم اي في تصرفهم وتنقلهم من بلد الي بلد في تجارتهم فما هم بمعجزين اي بفاءتين من عذابه تعالي سورة النحل اية او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءف -	902	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2835	false	5136207963651566294	117	146	662	817	1724	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا-يشعرون45 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين46 او ياخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف	2835	5441349560413256278	146	233.5	119	546	26.739927291870117	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0910	true	3139115275320206332	31	57	155	282	1544	300	النحل اية ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	910	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2859	false	-366896061233488428	137	199	785	1119	1651	300	للنحل---- ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا الذلل جمع ذلول بمعني التسليم والانقياد ووصف الطرق بالذلل لانها قد عينت بدقة لتكون مسلمة ومنقادة للنحل في تنقله وسنشير الي كيفية ذلك قريبا واخيرا يعرض القران المهمة الاخيرة للنحل كنتيجة لما قامت به من مهام سابقة يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	2859	5441349560413256278	122	224.5	97	338	36.09467315673828	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0917	true	-2743769131047158260	196	255	1003	1320	1572	300	العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون-- واذا راي الذين ظلموا اي الكفار العذاب بغتة لحقهم وثقل عليهم فلا يخفف عنهم اي لا يسهل العذاب عنهم حين عاينوه ولا هم ينظرون اي يمهلون ساعة ليستريحوا سورة النحل اية واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون واذا راي ---	917	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2889	false	5904505146136589633	0	27	0	159	1628	300	العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون85 واذا رءا ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لك-ذبون86والقوا الي	2889	5441349560413256278	143	246.0	118	322	44.40993881225586	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0921	true	4460523625422015690	4	111	18	590	1560	300	ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسءلن عما كنتم تعملون-- ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة اي علي ملة الاسلام بطريق الالجاء لانه قادر عليه ولكن يضل من يشاء بحكمته المقتضية اضلاله يعني بخذلانه اياهم عدلا منه ويهدي من يشاء بلطفه وتوفيقه اياهم فضلا منه لمن علم انه يختار الايمان فبني الامر علي الاختيار المرتب عليه الثواب والعقاب لا علي الاجبار الذي لا يستحق به شء وحققه بقوله ولتسءلن عن ما كنتم تعملون من الوفاء بالعهود ونقضه يوم القيامة سورة النحل اية ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب	921	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2900	false	-711678814124287947	255	289	1396	1577	1644	300	ولو شاء الله لجعلكم امة و-حدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسءلن عما كنتم تعملون93 ولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تتخذوا ايم-نكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب	2900	5441349560413256278	178	309.0	144	574	31.010452270507812	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0925	true	8048076055743234785	237	270	1209	1370	1520	300	كلا ان عمار- ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه ---------فاتي برسول الله وهو يبكي فقال رسول الله------------------- ما وراءك -قال شر يا رسول الله------------ نلت منك وذكرت الهتهم بخير	925	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2921	false	1996404408947988757	252	293	1399	1600	1637	300	كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه -دمه وجاء عمار الي -رسول الله وهو يبكي فقال النبيصلي الله عليه واله وسلم ما وراءك فقال شر يا رسول الله ما تركت حتي نلت منك وذكرت الهتهم بخير	2921	5441349560413256278	149	242.0	117	203	73.39901733398438	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0930	true	-8340019899843772867	116	205	613	1079	1568	300	قليل ولهم عذاب اليم اي داءم في الاخرة لاجل ذلك القليل سورة النحل اية وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون وعلي الذين هادوا اي مالوا عن الاسلام وهم اليهود حرمنا ما قصصنا عليك من قبل اي قبل هذه السورة في سورة الانعام وما ظلمناهم بتحريمنا ذلك عليهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون بترك الايمان وبالمعاصي فحرمنا عليهم ببغيهم سورة النحل اية ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم ثم	930	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms2931	false	-4535912515421042445	193	231	978	1176	1573	300	قليل ولهم عذاب-------------------------------------------- ال--يم117 وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وما ظلمن-هم ولكن كانوا انفسهم يظلمون118---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجه-لة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم119	2931	5441349560413256278	187	307.5	149	466	40.128753662109375	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0958	true	-2479757229452848473	127	251	640	1266	1524	300	وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي -اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القر-ان وحده ولوا علي ادبارهم نفورا وجعلنا علي قلوبهم اكنة اي اغطية كراهة ان يفقهوه حتي لا يرغبوا في الحق وفي اذانهم وقرا اي ثقلا وصمما لءلا يسمعوه واذا ذكرت يا محمد ربك في القران وحده اي تقول لا اله الا الله وانت تتلو القران ووحده مصدر ساد مسد الحال من ربك بمعني واحدا وحده ولوا اي اعرضوا علي ادبارهم نفورا اي نافرين متباعدين عن الايمان جمع نافر كقعود جمع قاعد وذلك حين قال لهم النبي عليه السلام قولوا لا اله الا الله تملكوا بها العرب وتذلل لكم بها العجم سورة الاسراء اية نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا	958	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3020	false	-8568644949436820767	126	163	700	891	1631	300	وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي ءاذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القرءان وحده ولوا علي ادب-رهم نفورا46--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظ-لمون ان تتبعون الا رجلا	3020	5441349560413256278	187	319.5	150	628	29.777070999145508	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0959	true	-6852022733510222737	170	203	869	1034	1527	300	كونوا حجارة او حديدا في القوة سورة الاسراء اية او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رء-سهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون	959	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3025	false	-4844804856418958090	216	244	1281	1423	1779	300	كونوا حجارة او حديدا50------------------------ او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون	3025	5441349560413256278	139	259.0	111	166	83.73493957519531	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0960	true	5689372171785244786	170	292	915	1561	1598	300	الدنيا في --جنب القيامة سورة الاسراء ا--------ية وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا قوله وقل لعبادي المءمنين يقولوا الخصلة التي هي احسن للمشركين ولا يكافءوهم بسفههم نزل حين كان المشركون يءذون المسلمين فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر الله ان يجيبهم بجواب حسن لين لا خشن قيل هو رد السلام بلا فحش سلام متاركة وقيل هو كلمة الاخلاص يعني لا اله الا الله وقيل يهديكم الله فنسخ باية السيف ان الشيطان ينزغ اي يفسد بينهم بالقاء العداوة ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا اي ظاهر العداوة فاتخذوه عدوا سورة الاسراء اية-------------------------------- ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا--- ربكم اعلم بكم اي	960	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3028	false	2317226955794380434	241	283	1270	1493	1590	300	الزوال في مقابل الحياة الاخر الابدية الايات 5357 وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيط-ن ينزغ بينهم ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشيطن كان للانسان عدوا مبينا53 ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلن-ك عليهم وكيلا54 وربك- اعلم بمن في	3028	5441349560413256278	153	-7.5	119	691	22.141822814941406	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0967	true	-7218303692305494836	84	212	434	1078	1535	300	الاسراء ----اية افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا افامنتم الهمزة فيه للانكار اي انجوتم من الخوف فامنتم ان يخسف بكم جانب البر اي يغور بكم الي الارض السفلي كقارون واصحابه ويجوز ان يكون جانب البر منصوبا بانه مفعول به وبكم نصب علي الحال اي يقلب جانب البر وانتم عليه والمراد من جانب البر جميع الجهات الست اذ لا اختصاص لقدرته تعالي بمكان دون مكان او يرسل عليكم حاصبا وهي الريح التي تحصب اي ترمي الحصاء يعني يمطر حجارة من السماء كما امطر علي قوم لوط ثم لا تجدوا لكم وكيلا اي مانعا يمنعكم من عذابه سورة الاسراء اية ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به	967	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3048	false	7168893299477845151	42	80	212	405	1648	300	الانسان كفورا67 افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا68----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به	3048	5441349560413256278	182	326.0	144	648	28.0864200592041	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0967	true	-7218303692305494836	86	214	446	1087	1535	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر--------- او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا افامنتم الهمزة فيه للانكار اي انجوتم من الخوف فامنتم ان يخسف بكم جانب البر اي يغور بكم الي الارض السفلي كقارون واصحابه ويجوز ان يكون جانب البر منصوبا بانه مفعول به وبكم نصب علي الحال اي يقلب جانب البر وانتم عليه والمراد من جانب البر جميع الجهات الست اذ لا اختصاص لقدرته تعالي بمكان -----------------------------------------------------------دون م-----------------------------------------------------------كان او يرسل عليكم حاصبا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي الريح-------- التي تحصب اي ترمي الحصاء يعني يمطر حجارة من السماء كما امطر علي قوم لوط ثم لا تجدوا لكم وكيلا اي مانعا يمنعكم من عذابه سورة الاسراء اية ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا ام	967	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3050	false	5383604034311195702	20	148	108	787	1611	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر ثم اضافت او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيث تغشيكم عاصفة محملة بالحصي والحجارة وتدفنكم تحتها ولا تجدون من ينقذكم منها وفي ذلك من العذاب ما هو اشد من الغرق في البحر ان المتجولين في الصحاري واهل البوادي يدركون اكثر من غيرهم رهبة هذا التهديد الرباني والوعيد القراني اذ يعرفون كيف تءدي ثورة الكثبان الرملية في الصحراء الي دفع الرمال والاحجار الي غير مواقعها لتشكل تلالا تدفن في ثناياها وبطونها قوافل الجمال ومن عليها بعد ذلك تضيف الاية مذكرة امثال هءلاء بانكم هل تظنون ان هذه هي المرة الاخيرة التي تحتاجون فيها الي السفر في البحر--------------------------------------------------------------------------------------------------- ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا اي	3050	5441349560413256278	212	169.5	166	1060	20.0	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0990	true	7246612760018775568	78	133	380	673	1554	300	نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية -امنوا بربهم وزدناهم هدي نحن نقص عليك نباهم اي خبرهم بالحق اي بالصدق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم بعد الايمان بالتوفيق والتثبيت هدي اي بصيرة في دينهم سورة الكهف اية وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا	990	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3145	false	4786419479462401972	34	63	175	328	1623	300	نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية ءامنوا بربهم وزدن-هم هدي13------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السم-وات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا	3145	5441349560413256278	150	268.0	121	294	51.020408630371094	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms0993	true	-4884034456138235987	135	172	718	924	1623	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم	993	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3151	false	8853773205654695009	133	169	701	905	1615	300	وكذلك بعثن-هم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينه فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا-يشعرن بكم	3151	5441349560413256278	203	395.0	167	206	98.54368591308594	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1003	true	-4146541257277915469	218	300	1039	1452	1452	300	ان ترني--- اقل منك مالا وولدا في الدنيا فتكبرت وتعظمت عليه سورة الكهف اية فعسي ربي ان يءتين خيرا من ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------نتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا فعسي اي لعل ربي ان يءتين خيرا من جنتك هذه في الاخرة ويرسل عليها اي علي جنتك في الدنيا حسبانا جمع حسبانة وهي الصاعقة او مصدر بمعني الحساب وهو الحكم بتخريبها من السماء فتصبح اي فتصير صعيدا زلقا اي ارضا ملساء يزلق عليها قدم سورة الكهف اية-------------- او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع-	1003	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3187	false	-7983730167097342832	134	193	682	983	1560	300	ان ترن انا اقل منك مالا وولدا ف--------------------------------------------عسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك وليس فقط ان يعطيني افضل مما عندك بل ويرسل صاعقة من السماء علي بستانك فتصبح الارض الخضراء ارض محروقة جرداء ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا ز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقا او انه سبحانه وتعالي يعطي اوامره الي الارض كي تمنعك الماء او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع	3187	5441349560413256278	135	211.5	106	537	25.139665603637695	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1008	true	-464330425107204933	166	250	927	1334	1586	300	ولقد صرفنا في هذا القر-ان للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا ولقد صرفنا اي بينا في هذا القران للناس من كل مثل اي من جنس كل مثل مثلنا لهم ليتذكروا به وكان الانسان وهو النضر بن الحارث او جميع الناس اكثر شء جدلا في امر البعث تمييز اي خصومة بالباطل يعني جدل الانسان اكثر من جدل كل شء سورة الكهف اية وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا-- وما	1008	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3207	false	3022324984493512207	15	49	92	269	1653	300	ولقد صرفنا في هذا القرءان للناس من كل مثل وكان الانس-ن اكثر شء جدلا54 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا55 وما	3207	5441349560413256278	171	290.0	138	410	41.70731735229492	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1014	true	6280775259543249429	60	141	303	720	1524	300	قال فان اتبعتني فلا تسءلني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا قال الخضر لموسي فان اتبعتني لاخذ العلم فلا تسءلني بتشديد النون مع الياء وبدونها والتخفيف مع الياء وبغير الياء عن شء رايته مني وانكرته في نفسك حتي احدث لك منه ذكرا اي حتي اظهر لك منه توضيحا لحقيقته ووجه صحته ويزول عنك انكارك به وهذا من اداب المتعلم والعالم فقيل شرطه للتعلم سورة الكهف اية فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا	1014	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3217	false	-4171148719821272296	65	102	333	526	1577	300	قال فان اتبعتني فلا تسءلني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا1 وقد اعطي -موسي العهد مجددا وانطلق مع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العالم الاستاذ الايات 7178------------ فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا	3217	5441349560413256278	144	233.0	114	417	34.53237533569336	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1020	true	3315423163305920201	141	193	720	971	1499	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا --نكرا قال ذو القرنين اما من ظلم بكفره فسوف نعذبه بالقتل في الدنيا ثم يرد الي ربه في الاخرة فيعذبه عذابا نكرا اي شديدا بالنار سورة الكهف اية واما من -امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا	1020	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3238	false	6324077376092667229	130	154	687	806	1588	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذ-با بانكرا87-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واما من ءامن وعمل ص-لحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا	3238	5441349560413256278	114	183.0	90	254	44.88188934326172	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1020	true	3315423163305920201	141	272	720	1374	1499	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا قال ذو القرنين اما من ظلم بكفره فسوف نعذبه بالقتل في الدنيا ثم يرد الي ربه في الاخرة فيعذبه عذابا نكرا اي شديدا بالنار سورة الكهف اية واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني برفع جزاء بلا تنوين للاضافة اي له جزاء المثوبة الحسني وهي الجنة او للاضافة بل لالتقاء الساكنين ف الحسني بدل من جزاء المبتدا وله خبره وبنصبه منونا ف الحسني مبتدا وله خبره وجزاء مصدر فعل محذوف اي يجزي به جزاء في موضع الحال من ضمير امن وقيل معناه له الخلال الحسني يجازي بها جزاء او له جزاء الفعلة الحسني بالاضافة وهي كلمة الشهادة وسنقول له من امرنا يسرا اي امرا	1020	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3240	false	8873674221392055755	119	155	612	794	1606	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا2 اي ان الظالمين سينالون العذاب---------------------- الدنيوي و------------------------------------------------------------الاخروي معا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرا اي اننا	3240	5441349560413256278	141	225.0	109	654	21.559633255004883	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1022	true	-8001186254334800419	126	183	675	956	1583	300	فهل نجعل لك خرجا اي جعلا للسد وقرء خراجا اي جزية علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا اي حاجزا لءلا يصلوا الينا سورة الكهف الايات 95 الي قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما ات---وني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال ات-وني افرغ عليه	1022	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3241	false	-1472254017848360355	152	192	810	1014	1557	300	فهل نجعل لك خرجا-------------------------------- علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا94 -------------------------------------------------قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما95 ءاتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال ءاتوني افرغ عليه	3241	5441349560413256278	192	356.0	154	285	67.36842346191406	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1053	true	-2320277302107810497	89	160	450	815	1509	300	فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا فانما يسرناه اي سهلنا القران بلسانك اي بلغتك وهو اللسان العربي لتبشر به المتقين اي الموحدين الخاءفين الراجين وتنذر به قوما --------------لدا اي شديد الخصومة جمع الد كصم واصم قال مجاهد الالد الظلم الذي لا يستقيم وقيل هو الذي لا يقبل الحق ويدعي الباطل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سورة مريم اية--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكم اهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا	1053	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3341	false	3037092253272801813	114	199	620	1083	1644	300	فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدا اللد بضم اللام وتشديد الدال-- جمع الد -------------------------------------------------------------------------------------علي وزن معد بمعني العدو الشديد العداوة وتطلق علي المتعصب العنود في عداوته ولا منطق له وتقول الاية الاخيرة كتهدءة لخاطر النبيصلي الله عليه واله وسلم والمءمنين وتسلية لهم خاصة مع ملاحظة ان هذه السورة نزلت في مكة وكان المسلمون يومذاك تحت ضغط شديد جدا وكذلك تقول بنبرة التهديد والتحذير لكل الاعداء اللجوجين العنودين وكم اهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا	3341	5441349560413256278	137	92.5	107	677	20.236337661743164	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1060	true	5048225696467800978	222	243	1058	1168	1469	300	ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي	1060	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3366	false	-6431773284329317990	126	147	692	802	1632	300	ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي	3366	5441349560413256278	110	220.0	89	110	100.0	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1061	true	-9054884109186333416	178	212	900	1060	1490	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا	1061	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3366	false	-6431773284329317990	148	181	809	963	1632	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعن-ك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجين-ك من الغم وفتن-ك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر ---	3366	5441349560413256278	154	287.0	121	160	96.25	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1066	true	-3268620523863876385	86	267	444	1374	1549	300	قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي قال موسي موعدكم يوم الزينة فاجاب بالزمان لان الحضور في الزمان يتضمن المكان وكان الزمان اهم من المكان ويوم الزينة عيد لهم كانوا يتزينون ويجتمعون فيه كل سنة وقيل يوم النيروز وان يحشر اي ويوم ان يجمع الناس ضحي اي ضحوة ليكون ابعد من الريبة وهو عطف علي الزينة سورة طه الايات 60 الي فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي-- قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتولي فرعون اي رجع الي اهله فجمع كيده اي سحرته مع كل واحد حبل وعصا وكانوا اثنين وسبعين في رواية ثم اتي الموعد فرعون مع اتباعه قال لهم موسي ويلكم اي الزمكم الله ويلا يعني عذابا لا تفتروا علي الله اي لا تختلقوا عليه كذبا فيسحتكم بالنصب جواب النهي اي لا تكذبوا عليه فيهلككم بعذاب عظيم سحت واسحت بمعني اعدم قرء بضم الياء وكسر الحاء وبفتحهما وقد خاب من افتري اي قد خسر من اختلق الكذب سورة طه الايات 62 الي فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي-- قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم	1066	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3382	false	-6507796641857556453	156	203	878	1135	1687	300	قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي59 فتولي فرع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون فجمع كيده ثم اتي60 قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري 61 فتن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زعوا امرهم بينهم واسروا النجوي62 قالوا ان هذ-ن لسحر--ن يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم	3382	5441349560413256278	233	412.0	189	934	24.94646644592285	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1071	true	-3249450949970765871	33	67	171	353	1538	300	الايات 80 الي يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي-- كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد	1071	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3400	false	2407896403593738075	16	48	89	263	1676	300	الايات 8082 ي----بني اسر-ءيل قد انجين-كم من عدوكم وو-عدن-كم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي80 كلوا من طيب-ت ما رزقن-كم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد	3400	5441349560413256278	169	293.0	138	184	91.84782409667969	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1075	true	2229832849310759785	240	267	1202	1329	1475	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم	1075	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3411	false	2461235884112992033	179	206	937	1064	1571	300	قال فاذهب فان لك في الحيوة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم	3411	5441349560413256278	126	251.0	99	127	99.21260070800781	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1077	true	4695503997294405886	96	189	441	933	1506	300	يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا قوله يوم ينفخ بالنون اخبارا عن المتكلم تعظيما وبالياء مجهولا يجوز ان يكون بدلا من يوم القيامة ويجوز ان يكون عامله محذوفا تقديره حذرهم يوم ينفخ اسرافيل في الصور الذي التقمه للنفخ ونحشر المجرمين اي المشركين يومءذ زرقا اي زرق الاعين من شدة العطش وهو شدة الخضرة في سواد العين وقيل عميا لان العين اذا زال نورها ازرقت او الزرقة علامة اهل النار سورة طه الايات 103 الي يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا--- نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا	1077	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3417	false	-6684627193028981881	256	281	1326	1462	1573	300	يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا102 يتخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتون بينهم ان لبثتم الا عشرا103 نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا	3417	5441349560413256278	126	210.0	102	495	25.454545974731445	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1077	true	4695503997294405886	166	295	817	1480	1506	300	النار سورة طه الايات 103 الي-- يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما ي-------------------------تخافتون حال من ضمير زرقا من الخفوت وهو السكوت اي يتسارون بينهم لهول ذلك اليوم قاءل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ان لبثتم في الدنيا استقصارا لمدة لبثهم فيها او بين النفختين وهو اربعون سنة لانهم لا يعذبون فيها او في القبور بعد الموت يعني يقولون ما مكثتم الا عشرا اي عشرة ايام وقيل عشر ساعات قال الله تعالي----------------- نحن اعلم بما يقولون------------------------------------------- اذ يقول امثلهم طريقة اي اوفاهم عقلا واوفرهم رايا وق-------------------------ول-----------------------------------------ا ان لبثتم الا يوما لقصره عندهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان -------------ايام الراحة قليلة وقيل نسوا مقدار لبثهم لشدة ما دهمهم سورة طه----------------------------------------------------------------- الايات 105 الي ويسءلونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا---- فيذرها قاعا صفصفا--- لا تري فيها عوجا ولا	1077	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3420	false	2307536175650275083	105	287	556	1519	1590	300	---او عشرة -----ايام -بلياليها يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا1 لا شك ان مدة توقف هءلاء كانت طويلة الا انها تبدو قصيرة جدا في مقابل عمر القيامة وان تخافت-------------------------------------------------------هم هذا بالكلام اما هو للرعب والخوف الشديد الذي ينتابهم عند مشاهدة اهوال القيامة او انه نتيجة شدة ضعفهم وعجزهم واحتمل بعض المفسرين ان تكون هذه الجملة اشارة الي مك----ثهم في--------- الدنيا والذي يعد----------------------------------------------------------------------------------------- اياما قلاءل بالنسبة للاخرة وحوادثها المخيفة ثم يضيف نحن اعلم بما يقولون سواء تكلموا بهمس ام بصراخ وبصوت خفي ام عال اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما ومن المسلم به انه لا العشر مدة طويلة ولا اليوم كذلك الا ان هناك تفاوتا بينهما وهو ان اليوم الواحد اشارة الي اقل اعداد الاحاد والعشرة اشارة الي اقل اعداد العشرات ولذلك فان الاول يشير الي مدة اقل ولذلك عبر القران عمن قال به بامثلهم طريقة لان قصر عمر الدنيا او البرزخ في مقابل عمر الاخرة وكذلك كون كيفيتهما وحالهما لا شء امام كيفية وحال الاخرة ويكون انسب مع اقل الاعداد فلاحظوا بدقة الايات 105112- ويسءلونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا 105 فيذرها قاعا صفصفا106 لا تري فيها عوجا ولا	3420	5441349560413256278	248	171.0	191	1130	21.946903228759766	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1094	true	7325780758956980872	66	172	341	879	1556	300	وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا في الارض رواسي جمع راسية من رسا اذا ثبت اي جبالا ثوابت ان تميد اي لان لا تميل فحذف لا لامن اللبس وقيل كراهة ان تميد بهم وجعلنا فيها اي في الارض والرواسي فجاجا اي اودية واسعة والفج هو الشق بين الجبلين سبلا اي طرقا بدل من فجاجا وهي في الاصل وصف ل سبيلا لقوله لتسلكوا منها سبلا فجاجا اي طرقا واسعة لكنه قدم هنا علي السبل ايذانا بانه تعالي خلقها علي تلك الصفة فالسبل بيان لما ابهم ثمه لعلهم يهتدون اي لكي يهتدوا الي مصالحهم سور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الانبياء-------------------------------- الايات 32 الي وجع-----لنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون	1094	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3470	false	-376964210341958550	181	251	952	1342	1613	300	وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون ولو لم تكن هذه الوديان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والفجاج فان سلاسل الجب---------ال العظيمة الموجودة----- في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مناطق المختلفة من الارض كانت ستنفصل بعضها عن بعض بحيث ينفصل ارتباطها تماما وهذا يدل ان هذه الظواهر الكونية كلها وفق حساب دقيق ولما كان استقرار الارض لا يكفي لوحده لاستقرار حياة الانسان بل يجب ان يكون امنا مما فوقه فان الاية التالية تضيف وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون	3470	5441349560413256278	115	-24.5	92	750	15.333333015441895	15	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1097	true	-4429005923844768151	0	153	0	794	1575	300	الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون ثم سلي نبيه بقوله ولقد استهزء برسل من قبلك كما استهزا بك قومك فصبروا فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءن اي فنزل العذاب بهم مجازاة لاستهزاءهم فاصبر انت وقل للمستهزءين من يكلءكم اي يحفظكم بالليل والنهار من الرحمن اي من عذابه ان نزل بكم يعني لا يمنعهم الا هو بل هم عن ذكر ربهم معرضون اي تاركون توحيده وقرانه سورة الانبياء اية ام لهم -الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون ام لهم الميم صلة اي الهم الهة تمنعهم من العذاب من دوننا مجاوزة منعنا وحفظنا ثم وصف الهتهم بالضعف فقال لا يستطيعون اي الاصنام او عابدوها نصر انفسهم اي المنع عن نفوسهم فكيف ينصرون عابديهم ولا هم منا يصحبون اي لا يجارون من عذابنا ويامنون لان المجير صاحب لمجاره سورة الانبياء اية بل متعنا هءلاء و-اباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها	1097	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3477	false	2384348272462985284	263	300	1431	1623	1623	300	الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون42----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام لهم ءالهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون43---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل متعنا هءلاء وءاباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها-	3477	5441349560413256278	186	286.0	150	796	23.36683464050293	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1104	true	-3772710508623120458	248	292	1385	1613	1646	300	وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين وادخلناه اي لوطا في رحمتن-------------------------------------------------------------------------------------------------ا اي في الجنة او في اهل رحمتنا وهم اهل الطاعة في الدنيا انه من الصالحين اي م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المرسلين سورة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انبياء اية--------------------------------------------------------------------------------- ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم --	1104	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3501	false	-5651025331278432391	163	273	907	1496	1652	300	وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين فهذه الرحمة الالهية الخاصة لا تعطي لاحد اعتباطا وبدون حساب بل ان اهلية وصلاحية لوط هي التي جعلته مستحقا لمثل هذه الرحمة حقا اي عمل اصعب و---------------------------------------------------------اي منهج اصلاحي اجهد من ان يبقي انسان مدة طويلة في مدينة فيها كل هذا الفساد والانحطاط ويظل داءما يبلغ الناس الضالين المنحرفين امر ربهم ويرشدهم الي طريق الهدي ويصل الامر بهم الي انهم يريدون ان يعتدوا حتي علي ضيفه والحق ان مثل هذه الاستقامة والثبات لا تصدر الا من انبياء الله واتباعهم فاي واحد منا يستطيع ان يتحمل مثل هذا العذاب الروحي المءلم الايتان 7677 ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجين-ه واهله من الكرب العظيم76	3501	5441349560413256278	123	118.5	96	647	19.010818481445312	19	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1117	true	-4217004284305247657	13	80	62	381	1431	300	الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج	1117	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3542	false	-5947182082627678168	219	286	1171	1489	1552	300	الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقنكم- من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج	3542	5441349560413256278	316	631.0	249	319	99.05956268310547	66	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1119	true	-8012134023735153375	143	248	728	1236	1500	300	وان اصابته فتنة اي محنة وضيق في المعيشة انقلب علي وجهه اي جهته يعني رجع الي كفره وقال بءس بالدين دين محمد فقال تعالي خسر الدنيا والاخرة اي غبنهما بذهاب ماله وبذهاب ثوابه ذلك اي رجوعه عن الاسلام هو الخسران المبين وهو ذهاب دينه وخلوده في النار سورة الحج اية يدعوا من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضلال البعيد-- يدعوا من دون الله اي يعبد من غيره ما لا يضره ان لم يعبده وما لا ينفعه حقيقة ان عبده ذلك هو الضلال البعيد عن الهداية لا يرجي زواله سورة الحج اية يدعوا لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس	1119	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3549	false	7200624777852344918	256	292	1399	1582	1630	300	وان اصابته فتن------------------------ة انقلب علي وجهه-------------------------------------------------------------- خسر الدنيا والاخرة ذلك ه------------------------------------------------------و الخسران ا------------------------------------------لمبين11 يدعوا من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضل-ل البعيد12 يد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس	3549	5441349560413256278	170	270.5	135	510	33.33333206176758	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1132	true	7110036297716062531	22	114	104	589	1576	300	الصدور سورة الحج اية ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون ويستعجلونك الاية نزلت لما قالوا متي هذا الوعد والمستعجل بالعذاب هو النضر بن الحارث ولن يخلف الله وعده في العذاب وان يوما من ايام الله للعذاب الذي استعجلوه عند ربك كالف سنة مما تعدون بالتاء والياء في الدنيا في الشدة وهذا وصف يومهم وطول عذابهم وبيان انه تعالي يقدر علي اخذهم متي شاء ولا يستعجل فاذا كان الامر كذلك فكيف يستعجلونه سورة الحج اية وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي	1132	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3595	false	-1078116834574255877	215	240	1189	1323	1672	300	الصدور------------46 ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون47--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي	3595	5441349560413256278	130	188.0	105	485	26.804122924804688	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1134	true	1250678653237161562	59	166	275	856	1534	300	الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين -امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم الملك اي الولاية والحكم يومءذ اي يوم تزول مريتهم لله يحكم بينهم بالحق لا حاكم غيره في ذلك اليوم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم اي حكمه في حق المءمنين يومءذ ذلك سورة الحج اية والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين-- والذين كفروا وكذبوا باياتنا اي بالقران فاولءك لهم عذاب مهين اي حكمه في حق الكافرين يومءذ انهم في عذاب شديد يهانون فيه سورة الحج الايات 58 الي والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين-- ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم	1134	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3603	false	-6068685394395034993	195	239	1087	1341	1673	300	الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين ءامنوا وعملوا الص-لح-ت في جن-ت النعيم56----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كفروا وكذبوا باي-تنا فاولءك لهم عذاب مهين57 وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الر-زقين58 ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم	3603	5441349560413256278	247	380.0	203	586	42.150169372558594	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1136	true	-6765499790964654614	25	156	138	760	1483	300	له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد له ما في السماوات وما في الارض من الخلق لا شريك له فيه وان الله لهو الغني عن الخلق وعن عبادتهم الحميد اي المحمود في فعاله سورة الحج اية الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرء-ف رحيم الم تر ان الله سخر اي ذلل لكم ما في الارض و ذلل الفلك تجري اي تسير في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع اي كراهة ان تقع علي الارض الا باذنه اي بامره يوم القيامة ان الله بالناس لرءف رحيم مع شركهم وعصيانهم حتي يرزقهم في الدنيا ولا يعجل بالعقوبة سورة الحج اية وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان	1136	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3608	false	1389262669469293025	67	115	358	591	1624	300	له ما في السم--وت وما في الارض وان الله لهو الغن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحميد64 الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم65------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسن -	3608	5441349560413256278	221	379.5	174	623	35.473514556884766	43	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1137	true	-4482980098560053137	102	209	504	1031	1519	300	ان ذلك اي العلم علي الله يسير هين حفظه وكتابته لا يفوت عنه شء سورة الحج اي------ة ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير قوله ويعبدون من دون الله نزل لبيان جهالة المشركين بعبادتهم ما ليس بمستحق لها ما لم ينزل به سلطانا اي حجة لهم بذلك وما ليس لهم به علم اي علم معقول ولا عذر مقبول وما للظالمين من نصير بمنعهم من العذاب سورة الحج اية واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس	1137	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3612	false	-309142839419544561	204	257	1069	1340	1566	300	ان ذلك--------- علي الله ------------------------------------يسير- ال---ايات 7174 ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلط-نا وما ليس لهم به علم وما للظ-لمين من نصير71------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا تتلي عليهم ءايتنا بين-ت تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم ءايتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس	3612	5441349560413256278	254	432.5	202	533	47.65478515625	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1145	true	-7213200943708748239	55	120	293	608	1506	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه كما ارسلناك الي قومك فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون اي اتقوه ووحدوه سورة المءمنون الايات 24 الي فقال المل-ا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في -اباءنا الاولين-- ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين --	1145	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3640	false	-1645987712023591060	49	101	251	506	1611	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه ف---------------------قال ي--قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون23 ف------------------------------------------قال الملءا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل مل-ءكة ما سمعنا بهذا في ءاباءنا الاولين24 ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين25	3640	5441349560413256278	243	439.5	193	321	75.70093536376953	46	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1145	true	-7213200943708748239	213	261	1061	1317	1506	300	قال رب انصرني اي اعني عليهم باهلاكهم بما كذبون اي بسبب تكذيبهم اياي سورة المءمنون اية فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون --	1145	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3641	false	-7540068612662338264	247	284	1305	1502	1579	300	قال رب انصرني----------------------- بما كذبون26------------------------------------- فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخ-طبني في الذين ظلموا انهم مغرقون27	3641	5441349560413256278	192	347.0	156	258	74.4186019897461	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1153	true	-5153123948080156203	65	207	368	1138	1636	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين افلم يدبروا القول اي القران والتدبر احضار القلب للفهم يعني افلم يحضروا قلوبهم في القران ليعلموا انه الحق فيءمنوا به وبمن جاء به ام جاءهم اي بل اجاءهم من الامان من العذاب ما لم يات اباءهم الاولين اي الامم المتقدمة ولذلك انكروه والمعني بل اجاءهم من الامر الشديد ما لم يات اباءهم الاولين كابراهيم واسمعيل واولاده حين خافوا الله وامنوا به وبكتبه ورسله واطاعوه فان هءلاء من عدنان وقحطان سورة المءمنون اية------------------------ ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام لم يعرفوا رسولهم بل الم يعرفوا نسب رسولهم محمد صلي الله عليه وسلم وامانته وخلقه فهم له منكرون اي جاحدون حسدا وهو استفهام توبيخ وانكار عليهم لاعراضهم عنه بعد معرفة اياه بصحة نسبه وصدقه وعقله واتسامه بانه خير فتيان قريش سورة المءمنون اية ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق	1153	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3660	false	8925031521158764757	131	157	755	891	1726	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يات ءاباءهم الاولين68 ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون69--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق	3660	5441349560413256278	110	-45.5	87	794	13.853904724121094	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1153	true	-5153123948080156203	147	214	820	1170	1636	300	ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام لم يعرفوا رسولهم بل الم يعرفوا نسب رسولهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد صلي الله عليه وسلم---------- وامانته وخلقه فهم له منكرون اي جاحدون حسدا وهو استفهام توبيخ وانكار عليهم لاعراضهم عنه بعد معرفة اياه بصحة نسبه وصدقه وعقله واتسامه بانه خير فتيان قريش سورة المءمنون ---------------------------------------------------------------------اية ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون ام يقولون به جنة اي -----جنون	1153	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3661	false	-5911879008824707435	38	102	213	559	1645	300	ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون اي اذا كانت هذه الدعوة صادرة من شخص مجهول ومشكوك فيحتمل ان يقولوا بان كلامه حق الا ان هذا الرجل مشكوك وغير معروف لدينا نخدع بكلامه ولكنهم يعرفون ماضيك جيدا وكانوا يدعونك محمدا الامين ويعترفون بعقلك وعلمك وامان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ويعرفون جيدا والديك وقبيلتك فلا حجة لهم وفي المرحلة الرابعة تقول الاية ام يقولون به ----------------------------------------------------جنة اي انه مجنون	3661	5441349560413256278	79	-15.5	61	559	14.132379531860352	13	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1183	true	2275215230547362012	0	29	0	135	1504	300	بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب	1183	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3774	false	-5181255232398299979	135	164	753	887	1610	300	بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خل-له وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب	3774	5441349560413256278	134	263.0	105	135	99.25926208496094	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1184	true	6844994736725908794	3	74	15	361	1515	300	يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار يقلب الله الليل والنهار اي يذهب باحدهما ويجء بالاخر او ينقص من احدهما ويزيد في الاخر ان في ذلك اي في التقليب لعبرة لاولي الابصار اي لاصحاب العقول سورة النور اية والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي علي بطنه ومنهم من يمشي علي رجلين ومنهم من يمشي علي اربع يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء	1184	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3774	false	-5181255232398299979	165	205	897	1082	1610	300	يقلب الله ا-ليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصر44---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي علي بطنه ومنهم من يمشي علي رجلين ومنهم من يمشي علي اربع يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء	3774	5441349560413256278	182	333.0	142	346	52.60115432739258	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1189	true	-3084173099355616628	76	214	404	1171	1636	300	يبين الله لكم الايات اي احكام القران والله عليم حكيم اي يعلم بصلاح الناس ويحكم بالاستءذان ليدخل بعضهم علي بعض بغير اذن سورة النور --------------اية واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم اي الاحتلام والمراد الاحرار من الغلمان فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم وهم من بلغ قبلهم من الاحرار اي كالرجال واعتبار البلوغ بالسن بثماني عشرة سنة للغلام وسبع عشرة سنة للجارية عند ابي حنيفة رحمه الله وبخمس عشرة سنة فيهما عند الاكثرين كذلك اي كهذا البيان يبين الله لكم اياته اي احكامه من الامر والنهي والله عليم بصلاح الخلق حكيم يحكم بالاستءذان وعدمه بالحكمة سورة النور اية والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع	1189	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3792	false	7881997472700273604	177	225	971	1234	1697	300	يبين الله لكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الايت والله عليم حكيم58 واذا بلغ الاطف-ل منكم الحلم فليستءذنوا كما استءذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم ءايته والله عليم حكيم59-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقو-عد من النساء ال--تي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع	3792	5441349560413256278	236	392.5	190	781	30.217670440673828	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1190	true	8382389797688186384	32	109	170	564	1556	300	النور اية ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت -اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم	1190	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3798	false	7086244231543853078	14	90	67	448	1644	300	ال----اية ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت ءاباءكم او بيوت امه-تكم او بيوت اخو-نكم او بيوت اخو-تكم او بيوت اعم-مكم او بيوت عم-تكم او بيوت اخو-لكم او بيوت خلتكم-- او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مب-ركة طيبة كذلك يبين الله لكم الاي-ت لعلكم	3798	5441349560413256278	376	700.5	300	395	95.18987274169922	66	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1209	true	-2133275258649898320	95	285	494	1409	1493	300	وما ارسلناك الا مبشرا بالجنة لمن امن واطاع الله ونذيرا بالنار لمن كفر وعصاه سورة الفرقان اية قل ما اسءلكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا قل ما اسءلكم يا كفار مكة عليه اي علي القران من اجر اي جعلا الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا استثناء منقطع اي لا اطلب جعلا علي التبليغ من اموالكم لنفسي لكن من شاء ان يتخذ عند ربه مرجعا صالحا وهو الجنة فليءمن او من شاء ان ينفق من ماله لوجه الله في سبيله فلا امنعه سورة الفرقان اية وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا قوله وتوكل نزل حين دعي الي ملة اباءه اي دعهم وتوكل علي الحي الذي لا يموت لانه حقيق ان يتوكل عليه في كل الامور دون غيره وسبح بحمده حقيقة او صل شكرا علي نعمه وكفي به بذنوب عباده اي كفي الله بها فالباء في به زاءدة والباء في ذنوب يتعلق بقوله خبيرا اي عالما باحوالهم كافيا في جزاء اعمالهم ونصبه علي الحال او التمييز سورة الفرقان الايات 59 الي الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش الرحمن فسءل به	1209	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3877	false	6928366402367554038	79	127	420	657	1604	300	وما ارسلن-ك الا مبشرا-------------------------- و------------------------------------نذيرا56 قل ما اسءلكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا57------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا 58ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي خلق السمو--ت والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش الرحمن فسءل به	3877	5441349560413256278	225	343.0	177	915	24.590164184570312	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1222	true	7177961344432874768	0	128	0	699	1596	300	ما انتم ملقون --فالقوا اي السحرة حبالهم وعصيهم وقالوا حالفين بعزة فرعون وهو طريق قسم اهل الجاهلية انا لنحن الغالبون علي موسي وهرون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون اي تبتلع ما يزورون ان حبالهم وعصيهم حيات بالتخييل والتسحير فالقي السحرة اي القاهم الله او ايمانهم به ساجدين لله تعالي سورة الشعراء الايات 47 الي قالوا -امنا برب العالمين رب موسي وهارون قالوا اي قاءلين امنا برب العالمين رب موسي وهارون ف رب عطف بيان ل رب العلمين ومعني اضافته اليهما انه الذي يدعو اليه هذان الرجلان بما اجري علي ايديهما من المعجزة فكان الله القاهم بما راوا من المعجزة الباهرة فاصبحوا سحرة وامسوا مءمنين شهداء سورة الشعراء اية قال -امنتم له قبل ان -اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم	1222	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3924	false	4042746927797672375	24	71	130	402	1721	300	ما انتم ملقون43 فالقوا---------- حبالهم وعصيهم وقالوا------- بعزة فرعون-------------------------- انا لنحن الغ-لبون44 فا-------------لقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون45 فا---------------------------------------------------------لقي السحرة س-----------------------------------------------------------------جدين 46قالوا ءامنا برب-------------------------------------------------------------------------------------------- العلمين47 رب موسي وهرون48----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ءامنتم له قبل ان ءاذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم	3924	5441349560413256278	231	315.0	191	704	32.8125	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1252	true	2085881582526004711	167	288	844	1503	1567	300	انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا ان فيه مفسرة للكتاب بدل منه ومعناه لا تتكبروا علي كالملوك وردوا جواب كتابي واتوني مسلمين اي طاءعين منقادين سورة النمل اية قالت يا ايها المل-ا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالت المراة لقومها راجعة الي استشارتهم واستطلاع اراءهم وتطييب قلوبهم واختبارهم باقامتهم معها في المعاونة يا ايها الملا افتوني في امري اي اشيروا علي فيه ما كنت اي لست قاطعة اي فاصلة امرا حتي تشهدون اي تحضروني سورة النمل الايات 33 الي قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ما ذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون	1252	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4029	false	-7536341218265001750	4	62	18	337	1576	300	انه من سليمن- وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا عل-----------------------------------------------------------------------ي واتوني مسلمين ق---------------------------------الت ي--ايها الملءا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ما-ذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون	4029	5441349560413256278	314	577.5	256	660	47.57575607299805	55	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1262	true	-2401445682211677444	34	138	179	709	1551	300	له بل هم قوم يعدلون عن الحق الذي هو التوحيد سورة النمل اية امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون ام من جعل الارض قرارا اي مستقرا يستقر عليها اهلها وجعل خلالها اي في وسطها انهارا وجعل لها رواسي اي جبالا ثوابت وجعل بين البحرين اي العذب والملح حاجزا اي سترا مانعا ان يختلط احدهما بالاخر االه مع الله يعينه علي صنعه بل اكثرهم لا يعلمون توحيده فلا يءمنون به سورة النمل اية امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون امن	1262	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4058	false	639861353872302489	21	63	104	318	1608	300	---بل هم قوم يعدلون ---------------------------------------امن جعل الارض قرارا وجعل خل-لها انه-را وجعل لها رو-سي وجعل بين البحرين حاجزا اءله مع الله بل اكثرهم لا يعلمون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض اءله مع الله قليلا ما تذكرون امن	4058	5441349560413256278	212	380.0	170	530	40.0	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1268	true	-1953899050427342226	61	155	324	809	1572	300	النمل اية الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون الم يروا اي الم ينظر اهل مكة نظر اعتبار انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه سكون راحة و جعلنا النهار مبصرا اي ليبصروا به طرق التجارة والكسب ففي المعني روعي التقابل في التعليل وقيل معني مبصرا واضحا يبصر فيه الاشياء جعل الابصار للنهار وهو لاهله ان في ذلك لايات اي لعبرات لقوم يءمنون اي يصدقون بصحة الاعتبار سورة النمل اية ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله وكل اتوه داخرين	1268	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4085	false	2299422502881640164	204	238	1142	1308	1647	300	---الايات الم يروا انا جعلنا ا-ليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لاي-ت لقوم يءمنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السمو--ت ومن في الارض الا من شاء الله وكل اتوه داخرين	4085	5441349560413256278	160	266.5	126	485	32.989688873291016	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1276	true	-1986373025988008593	170	226	843	1119	1486	300	الايات 18 الي فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين ---فاصبح موسي في المدينة	1276	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4119	false	7442217457079592691	0	54	0	270	1570	300	الايات فا-------صبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يمو--سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين وجاء رجل من اقصا المدينة	4119	5441349560413256278	252	481.5	200	279	90.32257843017578	48	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1277	true	578141141803801648	207	283	1033	1406	1494	300	ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما توجه تلقاء مدين اي نحوها وهي قرية شعيب عليه السلام قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل اي وسطه ومعظم نهجه قيل جاءه ملك علي فرس بيده عنزة اي حربة فانطلق معه الي مدين سورة القصص اية ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير	1277	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4121	false	4488146565687517956	199	238	1050	1248	1560	300	ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل1 الايات و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير	4121	5441349560413256278	189	331.0	152	373	50.67024230957031	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1281	true	6780503318388529653	48	74	239	368	1502	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا -------------------قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم	1281	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4132	false	5852778546928484823	84	114	434	582	1589	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا ثم التفت الي اهله وقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم	4132	5441349560413256278	129	244.0	103	148	87.16216278076172	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1282	true	-1952401098490105624	193	247	985	1247	1521	300	انهم كانوا قوما فاسقين اي عاصين الله تعالي بعبادة غيره سورة القصص اية قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون قال موسي يا رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون اي ان يقتلون نفسي به سورة القصص اية واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان	1282	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4130	false	-8142393093379306189	254	280	1291	1422	1548	300	انهم كانوا قوما ف-سقين32 ---------------------------------------------قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون33------------------------------------------------------------------------------------ واخي ه-رون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان	4130	5441349560413256278	126	197.0	101	262	48.09160232543945	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1282	true	-1952401098490105624	206	248	1055	1254	1521	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون قال موسي يا رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون اي ان يقتلون نفسي به سورة القصص اية واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	1282	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4135	false	-9214990274539272346	68	99	346	498	1594	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون وبعد هذا كله فاني وحيد ولساني غير فصيح----------------------------------------------- واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	4135	5441349560413256278	117	199.0	91	199	58.793968200683594	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1283	true	3494145379669988071	133	171	719	907	1575	300	القصص الايات 36 الي فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في -اباءنا الاولين-- وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح	1283	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4135	false	-9214990274539272346	232	268	1223	1405	1594	300	الله1 الايتان------ فلما جاءهم موسي باي-تنا بين-ت قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في ءاباءنا الاولين36 وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له ع-قبة الدار انه لا يفلح	4135	5441349560413256278	173	307.0	137	191	90.57591247558594	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1284	true	6664914804192757644	32	63	184	332	1548	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاوقد لي يا هامان علي الطين-------------------------------------------------------------------------- فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين وقال------ فرعون	1284	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4138	false	6468209623055289701	170	241	909	1260	1560	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فانا الهكم في الارض اما اله السماء فلا دليل علي وجوده ولكنني ساتحقق في الامر ولا اترك الاحتياط فالتفت الي وزيره هامان وقال فاوقد لي يا هامان علي الطين ثم اصدر الاوامر ببناء برج او قصر مرتفع جدا لاصعد عليه واستخبر عن اله موسي فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين لم لم يذكر فرعون	4138	5441349560413256278	145	261.5	114	351	41.310543060302734	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1285	true	-3949985982561340710	154	251	837	1340	1582	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ثم خاطب النبي عليه السلام بقوله وما كنت يا محمد بجانب المكان الغربي من موسي وهو المكان الذي فيه ميقات موسي من الطور اذ قضينا اي عهدنا الي موسي الامر بالرسالة الي فرعون وما كنت من الشاهدين اي من الحاضرين ثمه وهم نقباءه الذين اختارهم للميقات حتي تختبر بالمشاهدة علي ما جري من امر موسي عليه السلام الي عهدك وكتبة التورية له في اللوح سورة القصص اية ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم اياتنا ولكنا كنا	1285	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4143	false	-2831331803600249547	36	66	217	376	1672	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الش-هدين44 ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم ءايتنا ولكنا كنا	4143	5441349560413256278	151	261.5	122	503	30.019880294799805	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1298	true	628853316971423511	179	219	914	1125	1528	300	الله وما كان من المنتصرين الممتنعين من عذابنا النازل به سورة القصص اية واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لو لا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	1298	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4177	false	2844371587380872314	75	106	366	530	1599	300	الله وما كان من المنتصرين--------------------------------------------- واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لو-لا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الك-فرون	4177	5441349560413256278	164	309.0	133	211	77.7251205444336	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1298	true	628853316971423511	192	219	985	1125	1528	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	1298	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4181	false	4816852479718524633	30	131	163	687	1663	300	فاصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الزرق لمن يشاء من عباده ويقدر لقد ثبت عندنا اليوم ان ليس لاحد شء من عنده فكل ما هو موجود فمن الله فلا عطاءه دليل علي رضاه عن العبد ولا منعه دليل علي تفاهة عبده عنده فالله تعالي يمتحن بهذه الاموال والثروة عباده افرادا واقواما ويكشف سريرتهم ونياتهم ثم اخذوا يفكرون في ما لو اجيب دعاءهم الذي كانوا يصرون عليه واعطاهم الله هذا المال ثم هووا كما هوي قارون فماذا يكون قد نفعهم المال لذلك شكروا الله علي هذه النعمة وقالوا لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	4181	5441349560413256278	135	255.0	109	524	25.76335906982422	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1299	true	8347766179137760871	122	162	666	874	1548	300	ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعملون من جاء بالحسنة فله خير منها ثوابا ومن جاء بالس-------------------------------------------------------------------------يءة اي بالمعصية فلا يجزي الذين عملوا السيءات وضع موضع الضمير اي فل---ا ي---------جز------------ون الا ما كانوا يعملون اي	1299	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4188	false	-7965435007538900766	65	113	358	606	1597	300	ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعملون وهذه هي مرحلة العدل الالهي لان المسء لا يجازي الا بقدر اساءته ولا تضاف علي اساءته اية عقوبة الطريف هنا عند ذكر جزاء الس---------------------------------------------------------يءة ان القران يعبر عن الجزاء بالعمل نفسه الا ما كانوا يعملون اي	4188	5441349560413256278	98	112.5	77	305	32.13114929199219	17	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1300	true	3916094142542353273	8	123	44	603	1440	300	وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ثم اكد وعده بعوده الي مكة بقوله وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب اي القران الا رحمة من ربك اي لرحمة منه فهو قادر علي ان يردك الي مكة لرحمة منه ف الا رحمة استثناء متصل حملا علي المعني كانه قيل وما القي اليك الكتاب الا رحمة اي ما القي اليك لوجه الا لوجه الرحمة وقيل منقطع والا بمعني لكن اي لكن الله رحمك واعطاك القران فاعمل به فلا تكونن ظهيرا اي ناصرا للكافرين بالعمل بقولهم ارجع الي دين اباءك سورة القصص اية ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين	1300	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4189	false	891795703841347920	30	61	152	301	1557	300	وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكت-ب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للك-فرين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يصدنك عن ءايت الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين	4189	5441349560413256278	146	257.5	115	559	26.11806869506836	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1305	true	4032302665742587776	35	253	193	1346	1568	300	سورة العنكبوت اية-------- وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون وابراهيم اي اذكر ابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم اي العمل بالتقوي خير لكم من الكفر والمعصية ان كنتم تعلمون ذلك فتومنون سورة العنكبوت اية انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون انما تعبدون من دون الله اي ما تعبدون من دونه الا اوثانا اي اصناما وتخلقون افكا اي تختلقون كذبا وهو تسميتهم الاوثان الهة وشركاء لله ان الذين تعبدون من دون الله اي الاصنام لا يملكون لكم رزقا اي لا يقدرون ان يعطوكم رزقا قليلا فابتغوا اي اطلبوا عند الله اي من الله الرزق اي جميع الرزق لانه هو الرزاق وحده واعبدوه اي وحدوه واشكروا له فيما ينعم عليكم من الرزق اليه ترجعون اي الي الله مصيركم بعد الموت فيجازيكم باعمالكم سورة العنكبوت اية وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين وان تكذبوا رسولي فقد كذب امم من قبلكم رسلهم فاهلكتهم فكان ضرر تكذيبهم الرسل لانفسهم وما علي الرسول الا البلاغ المبين اي البلاغ الذي ظهر صدقه وزال معه الشك باقترانه بايات الله ومعجزاته سورة العنكبوت الايات 19 الي اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل -----	1305	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4211	false	2245108496507913313	133	202	718	1075	1642	300	-------------ءاية للعلمين وابراهيم اذ قال لقومه اعبدو--الله واتقوه ذلكم خير لك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان كنتم تعلمون------------------------------ انما تعبدون من دون الله اوث-نا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البل-غ الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين او ----------------------------------------------------------------------------------------------لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير التفسير	4211	5441349560413256278	332	576.0	266	1166	28.473413467407227	58	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1306	true	-762756197204871016	124	247	619	1232	1505	300	يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون يعذب من يشاء بالكفر وبسيءات الامر ويرحم من يشاء بالايمان وجمع الشمل كما يشاء لا معترض ولا مفترض عليه تعالي واليه تقلبون اي تردون فيجازيكم باعمالكم سورة العنكبوت اية وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير وما انتم بمعجزين اي فاءتين من الله وحكمه وان هربتم منه في الارض الفسيحة ولا في السماء التي هي افسح من الارض وابسط لو كنتم فيها يعني لا مخلص لكم من الله اينما تكونوا وما لكم من دون الله اي من دون عذابه من ولي اي من قريب ولا نصير اي مانع يمنعكم من عذابه سورة العنكبوت الايات 23 الي والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي	1306	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4215	false	-323793277122408962	266	300	1412	1578	1578	300	يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كفروا باي-ت الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي-	4215	5441349560413256278	153	283.0	122	613	24.959217071533203	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1310	true	-2219296526254463669	34	177	180	901	1554	300	قالوا نحن اعلم بمن فيها اي اعلم منك بحال لوط وحال قومه وامتيازه منهم لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين اي الباقين في الهلاك سورة العنكبوت اية ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا ان زاءدة بعد لما لتاكيد وجود الفعلين بترتب وجود احدهما علي الاخر في وقتين مجاورين لا فاصل بينهما سء بهم اي اغتم غما شديدا عقيب احساسه لمجيءهم لانه لم يعرف انهم ملاءكة خوفا ان يتعرض قومه بهم بالفاحشة وضاق بهم ذرعا اي قصر ذراعه عن تحمل ما لا يطاق وهو مثل في العجز عن فعل شء وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغاب-----------------------------------------------------------رين اي الهالكين سورة العنكبوت اية انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون انا -------	1310	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4228	false	4287302531163705903	8	57	38	287	1674	300	قالوا نحن اعلم بمن فيها--------------------------------------------- لننجينه واهله الا امراته كانت من الغ-برين--------------------------------------- ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغبرين ان------------------------------ا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا	4228	5441349560413256278	178	65.0	143	787	22.617534637451172	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1311	true	1491758085904689426	0	96	0	536	1661	300	فقال يا قوم اعبدوا الله اي وحدوه وارجوا اليوم الاخر اي افعلوا ما ترجون به العاقبة وقيل الرجاء بمعني الخوف ولا تعثوا اي لا تعملوا الفساد في الارض مفسدين بنقص الكيل والوزن كيلا تعذبوا سورة العنكبوت اية فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين فكذبوه اي شعيبا في خبره العذاب فاخذتهم الرجفة اي الزلزلة الشديدة او صيحة جبراءيل لان القلوب ترجف لها فاصبحوا اي صاروا في دارهم اي في بلدهم وارضهم جاثمين اي باركين علي الركب ميتين سورة العنكبوت اية وعادا وثمود- وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين	1311	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4232	false	231077620499892983	77	112	438	641	1707	300	فقال ي--قوم اعبدوا الل---------ه وارجوا اليوم الاخر------------------------------------------------------ ولا تعثوا-------------------- في الارض مفسدين فكذ------------------------------------------------بوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم ج-ثمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعادا وثمودا وقد تبين لكم من مس-كنهم وزين لهم الشيط-ن اعم-لهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين	4232	5441349560413256278	199	315.5	164	537	37.0577278137207	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1311	true	1491758085904689426	189	260	1047	1463	1661	300	وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين وقارون وفرعون وهامان اي اهلكناهم ولقد جاءهم موسي بالبينات اي بالعلامات الواضحة فاستكبروا في الارض عن الايمان وما كانوا سابقين اي فاءتين عذابنا لان امرنا ادركهم فلم يفوتوه سورة العنكبوت اية فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1311	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4232	false	231077620499892983	113	153	649	872	1707	300	وفرعون وهم--ن ولقد جاءهم موسي بالبين-ت فاستكبروا في الارض وما كانوا س-بقين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	4232	5441349560413256278	222	389.0	182	416	53.36538314819336	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1319	true	-7609714262802663412	103	229	506	1145	1527	300	بكل شء عليم من البسط والتقتير سورة العنكبوت اية ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون ولءن سالتهم اي اهل مكة من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها اي بعد يبسها ليقولن الله قل الحمد لله علي ثبوت الحجة عليكم واقراركم بها ولم ينفعكم اقراركم بعدم خلوصكم فيه ثم قال الله تعالي بل اكثرهم لا يعقلون اي لا يفهمون فهم العقلاء ما يقولون لانهم يشركون مع اقرارهم بذلك او لا يعقلون ما تريد بقولك الحمد لله عند مقالتهم ذلك اي الحمد لله علي انه لم يجعل اقرارنا كاقرار المشركين سورة العنكبوت اية وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون	1319	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4269	false	5069374084694691909	0	40	0	198	1653	300	بكل شء ------------------------------------عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما هذه الحيوة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون	4269	5441349560413256278	194	375.0	154	639	30.35993766784668	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1328	true	-4266012263974014840	237	280	1202	1418	1513	300	ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم من ما ملكت ايمانكم من شركاء في ما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون بل اتبع الذين ظلموا اهواءهم بغير علم فمن يهدي من اضل الله وما لهم من ناصرين	1328	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4308	false	6478137403822850757	146	189	813	1025	1666	300	ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم من ما ملكت ايم-نكم من شركاء في ما رزقن-كم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الاي-ت لقوم يعقلون بل اتبع الذين ظلموا اهواءهم بغير علم فمن يهدي من اضل الله وما لهم من ن-صرين	4308	5441349560413256278	212	404.0	169	216	98.14814758300781	39	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1330	true	1505272768092294793	229	300	1239	1598	1598	300	سورة ال---روم اي--------ة واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون واذا مس الناس ضر اي شدة كمرض وقحط دعوا ربهم اي يلجءون الي الله تعالي منيبين اي مقبلين بالدعاء اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اي نعمة وخصبا من مطر وصحة اذا فريق منهم بربهم يشركون سورة الروم الايات 34 الي ليكفروا بما -اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم-	1330	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4322	false	433571774454073724	86	117	478	649	1630	300	سورة العنكبوت ايضا الايات واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليكفروا بما ءاتين-هم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم	4322	5441349560413256278	155	257.5	126	372	41.66666793823242	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1333	true	2058270219919764701	167	290	923	1542	1596	300	لنذيقهم نحن بعض الذي عملوا اي وبال اعمالهم في الدنيا قبل ان يعاقبهم بجميعها في الاخرة لعلهم يرجعون عما هم عليه سورة الروم اية قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين قوله قل سيروا اي سافروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل اي اخر امر من كان قبلهم من الامم تاكيد لتسبب المعاصي لغضب الله ونكاله حيث امرهم بالسير في الارض والنظر الي حال من اهلكهم الله من الامم العاتية واذاقهم سوء العاقبة بمعاصيهم ودل بقوله كان اكثرهم مشركين علي ان الشرك وحده لم يكن سبب اهلاكهم بل ما دونه كان سببا لذلك ايضا سورة الروم اية فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون	1333	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4332	false	910917956044613032	221	256	1192	1369	1612	300	ليذيقهم---- بعض الذي عملوا----------------------------------------------------------- لعلهم ير---------------------------جعون قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان ع-قبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا-مرد له من الله يومءذ يصدعون	4332	5441349560413256278	172	265.5	137	619	27.786752700805664	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1334	true	-3103331216365720906	178	283	909	1513	1613	300	ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ومن اياته ان يرسل الرياح اي رياح الرحمة وهي الصبا والجنوب والشمال واما الدبور فريح العذاب مبشرات تبشر لخلقه بالمطر النافع وليذيقكم عطف علي معني مبشرات تقديره يرسل الرياح ليبشركم وليذيقكم من رحمته وهي نزول المطر وحصول الخصب الذي يتبعه ولتجري الفلك اي السفن بامره بارسال الرياح ولتبتغوا من فضله اي لتطلبوا من رزقه يريد به تجارة البحر ولعلكم تشكرون اي لتشكروا نعمة الله فيها وتوحدوه سورة الروم اية ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاء-هم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين ولقد	1334	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4339	false	2998824647771193166	105	141	535	743	1581	300	ومن ءايته ان يرسل الرياح مبشر-ت وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبين-ت فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين الله	4339	5441349560413256278	201	372.0	165	605	33.223140716552734	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1336	true	3508011736489244777	168	276	840	1394	1522	300	يخلق ما يشاء وهو العليم القدير ثم دل علي قدرته باظهر الدليل فقال الله الذي خلقكم من ضعف بالضم والفتح اي من ذي ضعف وهو النطفة الي ضعف الطفولة او المراد من حال الطفولة الي الاحتلام ثم جعل من بعد ضعف قوة اي بعد ضعف الطفولة قوة الشباب الي الاكتهال ثم جعل من بعد قوة اي قوة الشباب ضعفا وشيبة اي ضعف الشيخوخة والهرم وهذا الترديد في ال---------احوال المختلفة اعدل شاهد علي الصانع الكامل بالعلم والقدرة يخلق ما يشاء من الدواب والصور كما يشاء وهو العليم بخلقه القدير بتحويله من حال الي حال سورة الروم اية ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون	1336	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4350	false	329980785051729058	13	50	67	265	1562	300	يخلق ما يشاء وهو العليم القدير وهي بشارة وانذار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الوقت ذاته اي ان الله مطلع علي جميع نياتكم----------------------------------------------------------------- وهو ---------------قدير علي مجازاتكم وثوابكم الايات---------- ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون	4350	5441349560413256278	124	157.5	96	563	22.024866104125977	20	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1337	true	-1644859519756912512	28	195	141	1035	1553	300	وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون وقال الذين اوتوا العلم والايمان اي يقول الملاءكة ثمه او الانبياء والمءمنون في جوابهم لقد لبثتم في كتاب الله اي في حكمه وقضاءه او في اللوح الي يوم البعث فردوا قولهم وحلفهم واطلعوهم علي حقيقة الحال وقالوا علي سبيل التقريع ان شككتم في طلب الحق في يوم البعث فهذا يوم البعث الذي انكرتموه فالفاء فيه هي الفصيحة لما ابهم قبلها ولكنكم كنتم في الدنيا لا تعلمون صحة ذلك الان لتفريطكم في طلب الحق واتباعه سورة الروم اية فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون فيومءذ لا ينفع بالتاء والياء الذين ظلموا معذرتهم اي اعتذارهم ولا هم يستعتبون يقال استعتبني فلان فاعتبته اي استرضاني فارضيته اي لا يطلب منهم العتبي وهو استرضاء الله تعالي يعني لا يقال هم ارضوا ربكم بتوبة وطاعة تنفع لكم سورة الروم اية ولقد ضربنا للناس في هذا القر-ان من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون	1337	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4350	false	329980785051729058	50	98	265	516	1562	300	وقال الذين اوتوا العلم والايم-ن لقد لبثتم في كت-ب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ضربنا للناس في هذا القرءان من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون	4350	5441349560413256278	239	407.0	193	895	26.70391082763672	42	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1340	true	-4129711524212961181	42	109	195	499	1433	300	والقي في الارض اي وضع فيها رواسي اي جبالا مرتفعة ان تميد اي كراهة ان تضطرب بكم وبث فيها اي بسط في الارض من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها اي في الارض من كل زوج كريم اي حسن سورة لقمان اية هذا خلق الله فاروني ما ذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين---------- هذا اي ما ذكر من المخلوقات خلق الله	1340	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4367	false	5855379908252147793	241	281	1460	1653	1761	300	والقي في الارض روسي -----------------------------ان تميد------------------ بكم وبث فيها من---------------- كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من------------ كل زوج كريم--------------------10 هذا خلق الله فاروني ما-ذا خلق الذين من دونه بل الظ-لمون في ضل-ل مبين11 التفسير هذا----------------------- خلق الله	4367	5441349560413256278	172	242.0	134	314	54.777069091796875	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1345	true	-5027851652359418785	1	97	5	502	1540	300	الشيطان اياهم الي العذاب سورة لقمان اي--ة ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ومن يسلم وجهه الي الله اي من يجعل ذاته سالما لله اي خالصا له وهو محسن في عمله والمراد التوكل عليه والتفويض اليه فقد استمسك بالعروة الوثقي اي فقد اعتصم باوثق عروة من حبل متين مامون انقطاعه والمراد العهد المحكم وهو قول لا اله الا الله والي الله عاقبة الامور اي هي صاءرة اليه فيجزي كلا جزاءه سورة لقمان اية ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات	1345	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4384	false	8830274825838448575	189	223	960	1146	1596	300	الشيطن يدعوهم الي --عذاب --------السعير21 ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله ع-قبة الامور22 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات	4384	5441349560413256278	171	277.0	139	499	34.26853561401367	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1365	true	-2973797333632143417	72	106	409	593	1630	300	اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله	1365	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4471	false	987225396232303905	46	80	263	446	1680	300	اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعم-لهم وكان ذلك علي الله	4471	5441349560413256278	183	361.0	149	184	99.4565200805664	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1378	true	-4645514959470541669	137	201	716	1056	1531	300	سورة الاحزاب ------اية يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي -اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا	1378	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4552	false	-5866254755650636102	181	245	997	1332	1640	300	سورة الاحزاب هذه الاية ي--ايها النبي انا احللنا لك ازو-جك ال--تي ءاتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عم-تك وبنات خالك وبنات خل--تك ال--تي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازو-جهم وما ملكت ايم-نهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا	4552	5441349560413256278	327	598.5	264	347	94.23631286621094	54	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1380	true	8245945679889049411	49	83	266	432	1508	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما --اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما	1380	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4558	false	3194090635384828420	10	44	69	236	1648	300	ترجي من تشاء منهن وتء-ي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بماء ءاتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما	4558	5441349560413256278	164	316.5	131	168	97.61904907226562	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1392	true	9189838971103207427	23	145	118	741	1541	300	افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افتري بفتح الالف اصله اافتري بهمزة الاستفهام الداخلة علي همزة الوصل للانكار والتعجب او ااختلق محمد علي الله كذبا فيما ينسب اليه من ذلك ام به جنة اي جنون يلقيه علي لسانه من غير قصد عنه فبراه الله مما قالوا بالاضراب بقوله بل الذين لا يءمنون بالاخرة اي بالبعث واقعون في العذاب فيما يءديهم اليه والضلال البعيد عن الهدي وهم غافلون عن ذلك والبعيد صفة الضال اذا بعد عن الجادة فيكون وصف الضلال بالبعد مجازا سورة سبا اية افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد	1392	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4605	false	5756393192168445737	140	184	740	951	1619	300	افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضل-ل البعيد8--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد	4605	5441349560413256278	210	381.0	166	623	33.70786666870117	43	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1401	true	-7356878850655695589	31	145	173	747	1554	300	قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون ثم اوضح ذلك المعني الحقيقي بقوله قل لا تسءلون عن ما اجرمنا اي اكتسبنا من الذنوب هي الصغاءر والزلات التي لا يخلو منها مءمن ولا نسءل عن ما تعملون من الكفر والكباءر بل كل مطالب بعمله وقيل هذا نسخ باية السيف سورة سبا -----اية قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل يجمع بيننا ربنا يوم القيامة ثم يفتح بيننا اي يقضي بيننا وبينكم بالحق اي بالعدل وهو الفتاح اي الحاكم بالعدل العليم بما يحكم علي الخلق قيل فتحه بينهم حكمه انه يدخل هءلاء الجنة واولءك النار سورة سبا اية قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز	1401	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4637	false	-7672557649644836684	138	169	691	849	1571	300	قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عما تعملون25 قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم26--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز	4637	5441349560413256278	146	258.0	115	579	25.21588897705078	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1402	true	6235201076299086601	168	236	899	1260	1591	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القر-ان ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لو لا انتم لكنا مءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه اي بالتورية والانجيل قيل ان كفار مكة سالوا اهل الكتاب عن النبي عليه السلام فاخبروهم بانهم يجدون صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1402	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4648	false	430983289223019727	91	234	492	1302	1627	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القرءان ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظ-لمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لو-لا انتم لكنا مءمنين31 قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددنكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين32 وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر اليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلل في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون33 التفسير لمناسبة البحث الوارد في الايات السابقة حول مواقف المشركين ازاء مسالة المعاد تعرج هذه الايات الي تصوير بعض فصول المعاد المءلمة لهءلاء المشركين كي يقفوا علي خاتمة اعمالهم اولا يقول تعالي وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه اي ولا بالكتب السماوية السابقة كلمة لن للنفي الابدي وعليه فهم يريدون القول ل------------------------رسول الله صلي الله عليه واله	4648	5441349560413256278	264	481.5	213	836	31.578947067260742	47	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1403	true	3064284629989850699	12	132	79	747	1703	300	بين القول بقوله يقول الذين استضعفوا وهم الاتباع للذين استكبروا وهم الرءساء لو لا انتم لكنا مءمنين اي انتم منعتمونا عن الايمان بالله ورسوله والقران سورة سبا اية قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انكارا عليهم انحن صددناكم اي انحن منعناكم عن الهدي اي عن الايمان بعد اذ جاءكم الهدي اي لم نصدكم عن الايمان نحن بل كنتم مجرمين اي مختارين الشرك بصحة نياتكم في اختياره لا لقولنا وجبرنا سورة سبا اية وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون --	1403	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4648	false	430983289223019727	112	172	600	948	1627	300	بعض القول------ يقول الذين استضعفوا------------ للذين استكبروا لو-------------لا انتم لكنا م------------------------------------------------------------ءمنين31 قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددن-كم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين32------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر ا-ليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغل-ل في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون33	4648	5441349560413256278	332	563.5	273	670	49.55223846435547	55	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1403	true	3064284629989850699	40	115	239	651	1703	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انكارا عليهم انحن صددناكم اي انحن منعناكم عن الهدي اي عن الايمان بعد اذ جاءكم الهدي اي لم نصدكم عن الايمان نحن بل كنتم مجرمين اي مختا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين الشرك بصحة نياتكم في اختياره لا لقولنا وجبرنا سورة سبا اية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	1403	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4650	false	-2151988508247001176	5	99	22	611	1766	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا جاءكم كلا فلسنا بمسءولين فمع امتلاككم حرية الارادة استسلمتم لاحاديثنا الباطلة وكفرتم والحدتم متناسين احاديث الانبياء المنطقية بل كنتم مجرمين صحيح ان المستكبرين ا---------------------------------------------------------رتكبوا ذنبا كبيرا بوسوستهم ولكن حديثهم الذي تذكره الاية الكريمة له حقيقة ايضا حيث ان المتملقين لم يكن عليهم ان يصموا اسماعهم وابصارهم ويلهثوا وراءهم وانما عليهم ايضا مسءولية ذنوبهم ولكن المستضعفين لا يقتنعون بهذا الجواب ويعاودون القول مرة اخري لاثبات جرم المستكبرين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	4650	5441349560413256278	163	-21.5	135	838	19.451074600219727	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1404	true	-8029449810599519214	1	69	4	358	1569	300	وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون وما ارسلنا في قرية من نذير اي رسولا ينذرهم الا قال مترفوها اي رءساءها المتكبرون المتنعمون في الدنيا لرسلهم انا بما ارسلتم به من الكتاب والتوحيد كافرون اي جاحدون سورة سبا الايات 35 الي وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين-- قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا	1404	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4651	false	-5461999568160734798	203	237	1124	1295	1650	300	وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به ك-فرون34-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا نحن اكثر امو-لا واول-دا وما نحن بمعذبين35 قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا	4651	5441349560413256278	167	293.0	133	356	46.91011047363281	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1413	true	-2473089059566160714	21	83	113	433	1564	300	الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير قو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الذين كفروا مبتدا خبره لهم عذاب شديد اي كفرهم سبب لذلك قوله والذين امنوا وعملوا الصالحات مبتدا خبره لهم مغفرة واجر ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير اي ايمانهم سبب لذلك سورة فاطر اية افمن زين له سوء عمله فر-اه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم	1413	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4691	false	-5912322272172435701	198	300	1102	1666	1666	300	الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير من الجدير بالملاحظة هنا ان القران الكريم اكتفي بذكر الكفر كسبب لاستحقاق العذاب ولكنه لم يكتف بذكر الايمان وحده كسبب للمغفرة والاجر الكبير بل اردف مضيفا له ال------------------------------------------------------------------------عمل-- الصالح لان الكفر وحده يكفي للخلود في عذاب السعير بينما الايمان بدون العمل لا يكفي لتحقيق النجاة فانهما مقترنان وقد ورد في الاية ذكر المغفرة ثم ذكر الاجر الكبير بعدها باعتبار ان المغفرة تغسل المءمنين في البدء وتهيءهم لتلقي الاجر الكبير الايات--------------------------- افمن زين له سوء عمله فرءاه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم-	4691	5441349560413256278	181	276.0	146	666	27.17717742919922	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1414	true	-4017070755046817668	0	24	0	132	1552	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	1414	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4692	false	-8415443383546125519	23	47	120	251	1676	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الص-لح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	4692	5441349560413256278	131	257.0	107	132	99.24242401123047	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1414	true	-4017070755046817668	258	292	1367	1516	1552	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	1414	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4698	false	-8718312209239450309	245	279	1458	1605	1721	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازو-جا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كت-ب ان ذلك علي الله يسير	4698	5441349560413256278	147	284.0	113	149	98.65771484375	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1417	true	-2109432784416472676	2	63	9	323	1545	300	يشا يذهبكم باهلاككم ويات بخلق جديد بدلكم وما ذلك علي الله بعزيز اي بمممتنع وهذا اغضب عليهم بشركهم ونسبة الولد اليه سورة فاطر اية ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير -------ولا تزر وازرة	1417	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4709	false	-2806437241274694994	181	229	989	1230	1606	300	يشا يذهب---------كم ويات بخلق جديد------ وما ذلك علي الله ب-----------------------------------------------------------------عزيز ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلوة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير التفسير لا تزر وازرة	4709	5441349560413256278	229	431.5	182	321	71.33956146240234	43	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1423	true	103450727286207001	245	279	1241	1407	1510	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك ف-------------------------------------------------------ي السماوات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه------------------------------------------------------------------------------------------------ بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	1423	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4743	false	285798798462463179	16	132	90	681	1600	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ما-ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السموات1 فهل خلقوا شيءا في الارض ام شاركوا الله في خلق السماوات ومع هذا الحال فما هو سبب عبادتكم لها لان كون الشء معبودا فرع كونه خالقا فما دمتم تعلمون ان خالق السماوات والارض هو الله تعالي وحده فلن يكون هناك معبود غيره لان توحيد الخالقية دليل علي توحيد العبودية والان بعد ان ثبت انكم لا تملكون دليلا عقليا علي ادعاءكم فهل لديكم دليل نقلي ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه كلا فليس لديهم اي دليل او بينة او برهان واضح من الكتب الالهية اذا فليس لديهم سوي المكر والخديعة بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	4743	5441349560413256278	164	286.0	131	592	27.70270347595215	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1424	true	7220811575948559572	194	250	985	1293	1558	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا قوله واقسموا بالله جهد ايمانهم نزل حين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلغ قريشا قبل مبعث النبي------------- عليه السلا---م ان اهل الكتاب كذبوا رسلهم فقالوا لعن الله اليهود والنصاري اتتهم الرسل فكذبوهم -والله لءن اتانا رسول لنكونن اهدي من احدي الامم- فلما	1424	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4746	false	-5334888277294507605	162	285	875	1524	1608	300	واقسموا بالله جهد ايم-نهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا --------------------------------------42استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السموت ولا في الارض انه كان عليما قديرا سبب النزول ورد في تفسير الدر المنثور وروح المعاني ومفاتيح الغيب وتفاسير اخري بلغ قريشا قبل مبعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان اهل الكتاب كذبوا رسلهم فقالوا لعن الله اليهود والنصاري اتتهم الرسل فكذبوهم فوالله لءن اتانا رسول لنكونن اهدي من احدي الامم1 فلما	4746	5441349560413256278	259	275.5	209	688	37.645347595214844	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1425	true	-4615806228852173234	250	280	1244	1393	1508	300	او-لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا	1425	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4746	false	-5334888277294507605	207	238	1115	1262	1608	300	او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السمو--ت ولا في الارض انه كان عليما قديرا	4746	5441349560413256278	145	273.5	115	150	96.66666412353516	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1429	true	-1561540026427070482	185	268	994	1382	1548	300	عنك ---فدعاهما واقيما بين يدي الملك فقال شم-----عون من ارس----------لكما قالا الله الذي خلق كل شء وليس له شريك--- قال -ما ايتكما قالا ما يتمن------ي الملك فدع----ا بغلام ولد اعمي فدعوا الله تعالي فابصر الاعمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال له شمعون------ ارايت لو سالت الهك حتي يصنع------ مثل هذا فيكون لك ول---ه شرف قال-------- ليس لي عنك سر ان الهنا----------- لا يبصر ولا يسمع ولا يضر ولا ينفع ثم قال شمعون لهما---- ان قدر الهكما علي احياء ميت امنا به فدعوا بغلام--------------------------------------------- مات من- سبعة ايام	1429	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4780	false	-5928518656487621935	26	139	129	700	1546	300	عندهما فدع---------------اهما الملك فقال لهما شمعون من ارسلكما الي هاهنا قالا الله الذي خلق كل شء لا----- شريك له قال وما ايتكما قالا ما تتمناه فامر الملك ان ياتوا بغلام مطموس العينين وموضع عينيه كالجبهة فما زالا يدعوان حتي انشق موضع البصر فاخذا بندقتين من الطين فوضعاها في حدقتيه فصارتا مقلتين يبصر بهما فتعجب الملك فقال--- شمعون للملك ارايت لو سالت الهك حتي يصنع صنيعا مثل هذا فيكون لك ولالهك شرفا فقال الملك ليس لي عنك سر ان الهنا الذي نعبده ------------------لا يضر ولا ينفع ثم قال الملك للرسولين ان قدر الهكما علي احياء ميت امنا به وبكما قالا الهنا قادر علي كل شء فقال الملك ان هاهنا ميتا مات منذ سبعة ايام	4780	5441349560413256278	274	375.0	206	612	44.771240234375	47	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1436	true	6596335399883583261	67	177	322	870	1517	300	الايات 45 الي واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون-- وما تاتيهم من -اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم من امر الاخرة فاعملوا لها وما خلفكم من امر الدنيا فلا تغتروا بها لعلكم ترحمون اي لكي ترحموا فلا تعذبوا يوم القيامة وجواب اذا محذوف وهو اعرضوا بدليل قوله معرضين في قوله وما تاتيهم من اية من ايات ربهم كانشقاق القمر الا كانوا عنها معرضين اي تاركين لها غير مصدقين بها سورة يس اية واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين -امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين	1436	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4798	false	-2713764057011720554	181	228	1012	1247	1639	300	الايات------- واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون45 وما تاتيهم من ءاية من ءايت ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين ءامنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضل-ل مبين	4798	5441349560413256278	228	421.5	181	552	41.30434799194336	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1439	true	-1182010644656403874	117	211	598	1112	1613	300	الخزنة هذه جهنم التي كنتم توعدون في الدنيا وما صدقتم بها سورة يس الايات 64 الي اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون اليوم نختم علي افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون اصلوها اي ادخلها اليوم بما كنتم تكفرون اي بشرككم بالله في الدنيا فعند ذلك يقولون ما كنا مشركين فيقول الله تعالي اليوم نختم علي افواههم فلا يقدرون علي النطق وتكلمنا ايديهم بعملها وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون اي بما صدر منهم من كسب الشرك والمعاصي سورة يس اية ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون قوله ولو نشاء لطمسن-ا علي	1439	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4812	false	-8346789400644084534	136	171	701	905	1641	300	الايات هذه جهنم التي كنتم تو----------------------------------------------عدون اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون اليوم نختم علي افو-ههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصر-ط فاني يبصرون----- ولو نشاء لمسخنهم علي	4812	5441349560413256278	191	318.5	156	515	37.087379455566406	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1450	true	2888129828920890504	14	48	69	245	1601	300	فر-اه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين-- ولو لا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين-- الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون	1450	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4875	false	3521041666180862486	23	56	120	299	1621	300	فرءاه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين56 ولو-لا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين58 الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل الع-ملون	4875	5441349560413256278	174	322.0	141	181	96.13259887695312	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1460	true	-8182762188429460183	183	212	1029	1187	1651	300	اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين --فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون	1460	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms4934	false	-3860695483764599750	171	199	916	1073	1669	300	اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلط-ن مبين156فاتوا بكت-بكم ان كنتم ص-دقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون	4934	5441349560413256278	154	286.5	126	160	96.25	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1479	true	-5185083903224766708	154	278	800	1467	1575	300	حميم وغساق و-اخر من شكله اي هم يعذبون بانواع مختلفة من العذاب الاليم سورة ص ا---ية هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار هذا فوج مقتحم اي يقول الخزنة للقادة اذا دخلوا النار مشيرين الي الاتباع هذا جمع داخل معكم النار بالشدة مقترنين بكم في النار كما كانوا مقترنين بكم في الضلالة والاقتحام الدخول بالشدة قيل يضرب الزبانية المتبوعين والاتباع معا بالمقامع فيسقطون في النار فثم دعا المتبوعون علي اتباعهم قالوا لا مرحبا بهم اي لا سعة عليهم في عيشهم انهم صالوا النار اي داخلوها معكم بالاستحقاق وهو تعليل كلام الرءساء فردت الاتباع للمتبوعين سورة ص الايات 60 الي قا--------------------------------لوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار-- قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار	1479	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5014	false	-3182402658932346039	57	95	290	482	1617	300	حميم وغساق وءاخر من ش---------------------------------------------------كله ازوج58 هذا فوج مقتحم معكم لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مرحبا بهم انهم صالوا النار59 قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار60 قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار	5014	5441349560413256278	149	24.5	117	705	21.13475227355957	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1482	true	1611167980360850969	69	195	322	972	1508	300	فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين فاذا سويته اي اتممت خلقه ونفخت فيه من روحي فاحييته فقعوا له ساجدين امرهم بالوقوع للسجدة لادم فسجد الملاءكة كلهم للاحاطة اجمعون للاجتماع اي سجدوا جميعا في وقت واحد وهو سجود التبجيل لا سجود العبادة الا ابليس استكبر اي ابي عن السجود وكان من الكافرين اي صار منهم ولم يكن كافرا قبل ذلك او كان كافرا في علمه تعالي والاستثناء متصل نظرا الي التغليب عليه فاستثني كواحد منهم لطول الصحبة معهم سورة ص الايات 75 الي قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم قال	1482	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5022	false	-1121017041300896345	172	221	930	1172	1622	300	فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له سج-دين فسجد المل-ءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الك-فرين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ياب--ليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان	5022	5441349560413256278	238	424.0	189	650	36.61538314819336	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1483	true	-5289342914249318796	115	228	598	1171	1498	300	قال فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين قال فبعزتك هو اقسام من ابليس بعزة الله وهي سلطانه وقهره لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال الله تعالي فالحق والحق بالرفع والنصب في الاول اي انا الحق او الحق قسمي واحق الحق واتفقوا في نصب الثاني بالفعل الذي بعده اي والحق اقول وجواب القسم لاملان جهنم منك يا ابليس وممن تبعك في دينك من ذريتك منهم اي من الناس قوله اجمعين تاكيد للضمير في منهم ويجوز ان يكون تاكيدا للكاف في منك مع من تبعك اي من جميع المتبوعين والتابعين سورة ص الايات 86 الي قل ما اسءلكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ان هو الا ذكر للعالمين	1483	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5030	false	-713967395263851149	235	261	1362	1489	1699	300	قال فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ما اسءلكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ان هو الا ذكر للع-لمين	5030	5441349560413256278	127	240.0	101	573	22.16404914855957	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1485	true	-2516320425099842690	136	204	672	1010	1515	300	العزيز الغفار- خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون- ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات	1485	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5044	false	-1535810079868878729	155	223	850	1184	1605	300	الكمال الايتان خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانع-م ثم-نية ازواج يخلك-م في بطون امه-تكم خلقا من بعد خلق في ظلم-ت ثل-ث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون6 ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات	5044	5441349560413256278	323	603.0	255	340	95.0	59	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1487	true	5004825884708384265	9	115	41	555	1508	300	دعا ربه منيبا اليه اي مقبلا اليه بدعاءه معرضا عن اصنامه ثم اذا خوله اي اعطاه ربه نعمة منه اي عافية مكان الشدة نسي اي ترك ما كان يدعوا اليه من قبل ليكشف ضره وهو الله وجعل لله اندادا اي امثالا وشركاء ليضل اي ليصد غيره عن سبيله اي عن دينه وهو الاسلام وقرء بفتح الياء اي ليترك دين الله قل يا محمد للكافر تمتع بكفرك اي عش زمانا قليلا مع كفرك انك من اصحاب النار اي من اهلها سورة الزمر اية امن هو قانت -اناء الليل ساجدا وقاءما يحذر الاخرة ويرجوا رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولوا الالباب	1487	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5049	false	6472001432503777277	199	253	1075	1343	1615	300	دعا ربه منيبا الي-------------------------------------ه ثم اذا خول-------------ه نعمة منه-------------------- نسي------- ما كان يدعوا اليه من قبل------------------- وجعل لله اندادا----------------- ليضل------------- عن سبي---------------------------------------------------------له قل--------------- تمتع بكفرك------------ قليلا-------- انك من اصح-ب النار 8--------------------------امن هو ق-نت ءاناء ا-ليل ساجدا وقاءما يحذر الاخرة ويرجوا رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولوا الالبب9	5049	5441349560413256278	264	380.0	210	515	51.26213455200195	46	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1497	true	3668054811826884725	35	138	167	687	1528	300	انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق اي القران بالصدق لتدعو الناس الي التوحيد والعمل بما فيه فمن اهتدي اي وحد وعمل بما فيه فانما يهتدي فلنفسه اي ثواب هداه راجع لها ومن ضل اي اعرض ولم يوحد ولم يعمل به فانما يضل عليها اي جزاء ضلالته علي نفسه وما انت عليهم بوكيل اي بحفيظ تحفظهم عن الضلالة سورة الزمر اية الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي ان في ذلك لايات لقوم	1497	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5093	false	2580023237856291274	60	103	355	575	1599	300	انا انزلنا عليك الكت-ب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل41---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي ان في ذلك لاي-ت لقوم	5093	5441349560413256278	218	396.5	175	520	41.92307662963867	41	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1499	true	-9111359540999074358	1	69	7	330	1487	300	ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب اي من شدته يوم القيامة وهو جواب لو لفظا وفي المعني لا يقبل منهم فداءه وبدا لهم من الله اي ظهر لهم وقت البعث ما لم يكونوا يحتسبون في الدنيا انه نازل بهم من العذاب بدل ما يحتسبون من الثواب لان اعمالهم مع كثرتها لا ينفعهم مع شركهم سورة الزمر اية وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به	1499	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5098	false	-2568231619272494917	157	184	814	945	1584	300	ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب----------- يوم------------------------------------------------ القيمة وبدا لهم من الله--------------------- ما لم يكونوا يحتسبون47 وبدا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به	5098	5441349560413256278	116	187.0	92	323	35.91331100463867	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1508	true	-273894966360856808	0	36	0	192	1593	300	الايات 4 الي ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان	1508	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5144	false	-4671238427358946573	166	200	896	1079	1634	300	الايات------ ما يج-دل في ءايت الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلد4 كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وج-دلوا بالب-طل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان	5144	5441349560413256278	178	328.5	144	192	92.70833587646484	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1513	true	3099250998496903845	0	111	0	562	1573	300	هم اشد منهم قوة و-اثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق اولم يسيروا في الارض فينظروا اي الم يعتبروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم اي من تقدمهم من الامم وهم فصل في قوله كانوا هم اشد منهم قوة اي باسا واجسادا وحقه ان يدخل بين المعرفتين لكن اشد منهم قد شابه المعرفة في انه لا يدخل الالف واللام فاجري مجراه واثارا في الارض يعني اكثر اعمالا واعمارا واحصن قصورا ومنازل فكفروا فاخذهم الله اي عاقبهم بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق اي مانع يمنعهم من العقاب سورة غافر اية--------------------------------- ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد	1513	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5175	false	-3644889853628029515	220	249	1172	1322	1644	300	هم اشد منهم قوة وءاثارا في الارض فاخذهم الله بذن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبهم وما كان لهم من الله من واق21 ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبين-ت فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد	5175	5441349560413256278	116	-22.0	94	596	19.46308708190918	19	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1513	true	3099250998496903845	99	300	493	1573	1573	300	ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب ذلك اي العذاب النازل بهم بانهم اي-------------- ----------------------بسبب انهم كانت القصة تاتيهم رسلهم بالبينات اي بالاوامر والنواهي فكفروا بهم وببيناتهم فاخذهم الله تعالي بهلاك الاستءصال انه اي ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الل------------------------ه قوي اي قادر علي اخذهم بالعقوبة شديد العقاب لمن عاقبه سورة غافر---------------------------------------------- الايات 23 الي ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين-- الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب ولقد ارسلنا موسي باياتنا اي بعلاماتنا التسع وسلطان مبين اي حجة بينة الي فرعون وهامان وقارون فقالوا هذا ساحر كذاب اي لم يصدقوا به سورة غافر اية فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين -امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال فلما جاءهم بالحق اي لما جاء موسي فرعون وقومه بالرسالة من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه اي اعيدوا القتل عليهم واستحيوا نساءهم ولا تقتلوهن فاعيد القتل عليهم عند بعث موسي كالقتل الذي كان من قبله خيفة ان يولد الصبي الذي قال الكهنة لاجله انها يهلك فرعون وقومه وما كيد الكافرين الا في ضلال اي في هلاك وخطا يعني لم يجد عليهم سورة غافر الايات 26 الي وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض-	1513	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5177	false	-8892646134142327241	19	145	101	819	1688	300	ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فلم يكن الامر انهم كانوا غافلين ولم يعرفوا الامر ولم يكن كفرهم وارتكابهم الذنوب بسبب عدم اتمام الحجة عليهم فلقد كانت------ تاتيهم رسلهم تترا كما يستفاد من قو---------------------------------------له تعالي ---------------كانت تاتيهم الا انهم لم يخضعوا للاوامر الالهية كانوا يحطمون مصابيح الهداية ويديرون ظهورهم للرسل وكانوا احيانا يقتلونهم وحينءذ فاخذهم الله وعاقبتهم اشد العقاب انه قوي--------------------------- شديد العقاب اذ هو في مواطن الرافة ارحم الراحمين وفي مواضع الغضب اشد المعاقبين الايات------- ولقد ارسلنا موسي باي-تنا وسلط-ن مبين23 الي فرعون وه--من وق-رون فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا -----سحر كذاب----------------------------24 فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين ءامنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الك-فرين الا في ظلل25---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض	5177	5441349560413256278	373	458.0	294	1312	28.42987823486328	53	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1517	true	-1819635626677878389	166	232	820	1149	1470	300	وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد وقال الذي امن وهو حزبيل يا قوم اتب---------------------------------------------------عون اي اطيعوني اهدكم سبيل --الرشاد اي ارشدكم دين الصواب سورة غافر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الايات 39 الي يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	1517	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5195	false	-8353866625558191183	29	194	159	1030	1590	300	وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد لقد قرانا سابقا ان فرعون كان يقول ان ما اقوله هو طريق الرشد والصلاح الا ان مءمن ال فرعون ا-----------------بطل هذا الادعاء الفارغ وافهم الناس زوره وحذرهم ان يقعوا فريسة هذا الادعاء اذ ان خططه ستفشل وسيصاب بسوء العاقبة فالطريق هو ما اقوله انه طريق التقوي وعبادة الله ثم تضيف الاي--------ة يا قوم انما هذه الحيوة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار يريد ان يقول لهم لنفرض اننا انتصرنا ببذل الحيل والتوسل بوساءل الخداع والمكر وتركنا الحق وراء ظهورنا وارتكبنا الظلم وتورطنا بدماء الابرياء تري ما مقدار عمرنا في هذا العالم ان هذه الايام المعدودة ستنتهي وسنقع في قبضة الموت الذي يجرنا من القصور الفخمة الي تحت التراب وتكون حياتنا في مكان اخر ان القضية ليست فناء هذه الدنيا وبقاءالاخرة وحسب بل الاهم من ذلك هي قضية الحساب والجزاء حيث يقول تعالي من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	5195	5441349560413256278	239	373.5	188	896	26.67410659790039	42	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1518	true	4039953115529636356	80	180	406	887	1471	300	ما لي ادعوكم الي النجاة من النار بالتوحيد وتدعونني الي النار اي الي عمل اهل النار سورة غافر اية تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار ثم بين ذلك فقال تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم اي حجة بان له شريكا يعني ما ليس باله ولا يصح ان يكون الها وانا ادعوكم الي العزيز اي المنتقم من المشرك الغفار لمن تاب من الشرك وامن سورة غافر اية لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب	1518	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5196	false	-8738128181345103338	185	228	931	1153	1529	300	ما-لي ادعوكم الي النجاة------------------ وتدعونني الي النار ---------------------------------41تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفر42-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحب -	5196	5441349560413256278	215	371.5	173	481	44.698543548583984	42	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1522	true	-4882679305313511532	85	133	447	714	1585	300	وما يستوي الاعمي والبصير والذين -امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون وما يستوي الاعمي اي الكافر والبصير اي المءمن والذين امنوا وعملوا الصالحات اي ولا المحسن ولا المسء قليلا ما تتذكرون اي تتعظون سورة غافر اية ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا	1522	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5210	false	-4222252925537010316	151	174	816	945	1692	300	وما يستوي الاعمي والبصير والذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت ولا المسء قليلا ما تتذكرون58----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا	5210	5441349560413256278	124	216.5	101	268	46.26865768432617	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1526	true	5189799651727097750	36	135	205	682	1521	300	فاصبر ان وعد الله حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون فاصبر يا محمد علي اذي الكفار ان وعد الله حق اي كاءن لا محالة فاما نرينك بعض الذي نعدهم شرط جوابه محذوف اي نرك بعض الموعود لهم من العذاب في حيوتك كما في بدر فذاك او نتوفينك اي ان نمتك قبل بدر ولم نعذبهم فالينا يرجعون فنعذبهم اشد العذاب في الاخرة سورة غافر اية ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك	1526	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5231	false	7515502432767380693	158	203	856	1076	1677	300	فاصبر ان وعد الله حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون77----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك	5231	5441349560413256278	218	406.0	173	477	45.70230484008789	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1535	true	7333537298747985874	104	300	529	1577	1577	300	الايات 26 الي وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القر-ان والغوا فيه لعلكم تغلبون-- فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون قوله وقال الذين كفروا نزل في ابي جهل واصحابه اي قال الكافرون لا تسمعوا لهذا القران اي لا تنصتوا الي قراءته اذا تلا محمد عليه السلام واصحابه القران والغوا فيه اي عارضوا باللغو وهو كلام لا يفهم يعني اكثروا الصياح بالهذيان وارفعوا الاصوات بالاشعار لعلكم تغلبون محمدا علي قراءته فيسكت فقال تعالي فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا هو القتل ببدر وعذاب النار في الاخرة ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون اي اقبح جزاء اعمالهم سورة فصلت اية --------------------------------ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون ذلك اي العذاب الشديد جزاء اعداء الله قوله النار عطف بيان لل جزاء لهم فيها اي في النار دار الخلد اي الاقامة ومعني ظرفية النار ل دار الخلد وهي دار الخلد انها في نفسها دار الخلد كقوله تعالي لكم في رسول الله اسوة حسنة اي في نفس رسول الله بمعني انه صلي الله عليه وسلم هو اسوة حسنة لا غير جزاء اي يجزون جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون اي بالقران ينكرون فيغلبون فيه سورة فصلت اية---------------------------- وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين-	1535	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5269	false	8855969559969883581	152	194	863	1112	1720	300	الايات------- وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرءان والغوا فيه لعلكم تغلبون26 فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جزينهم اسوا الذي كانوا يعملون27 ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء بما كانوا بايتنا يجحدون28 وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين	5269	5441349560413256278	185	-121.5	153	1112	16.636690139770508	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1541	true	6566101609423574191	19	46	91	221	1453	300	اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا -اذناك ما منا من	1541	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5293	false	-1451276214271103698	257	284	1369	1498	1578	300	اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمر-ت من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا ءاذن-ك ما منا من	5293	5441349560413256278	128	241.0	101	131	97.70992279052734	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1541	true	6566101609423574191	250	295	1205	1429	1453	300	الايات 49 الي لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيء-س قنوط و--لءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب	1541	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5295	false	-7839352211599131179	189	232	1030	1248	1604	300	الايات------- لا يسءم الانس-ن من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط49 ولءن اذقن-ه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب	5295	5441349560413256278	212	398.5	170	227	93.3920669555664	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1542	true	-6876468347262284529	77	233	365	1129	1460	300	هذا لي لا يزول عني البتة وما اظن الساعة قاءمة كزعم محمد ولءن رجعت الي ربي فرضا ان لي عنده للحسني اي الجنة يقوله استهزاء بالبعث فقال تعالي فلننبءن الذين كفروا اي لنخبرنهم بما عملوا من الاعمال الخبيثة ولنذيقنهم اي لنجزينهم من عذاب غليظ اي شديد لا يفتر عنهم سورة فصلت اية واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض واذا انعمنا علي الانسان اي علي الكفار اعرض عن شكرنا وطاعتنا وناي بجانبه قرء بالهمز قبل الالف وبالعكس اي باعد جانبه اي نفسه او عطفه اي حرفه عن دعاءنا يعني تكبر واستغني عنا واذا مسه الشر اي الشدة والفقر فذو دعاء اي فهو ذو دعاء عريض اي طويل او كثير قيل هذا في شان رجل وهو الوليد بن المغيرة وقوله فيءس قنوط في شان رجل اخر وهو احد الصاحبين في سورة الكهف سورة فصلت اية قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق	1542	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5295	false	-7839352211599131179	210	262	1136	1388	1604	300	هذا لي------------------ وما اظن الساعة قاءمة---------- ولءن رجعت الي ربي----- ان لي عنده للحسن-----------------------------------------ي فلننبءن الذين كفروا------------ بما عملوا------------------- ولنذيق------------نهم من عذاب--------------------------------- غليظ50 واذا انعمنا علي الانس-ن اعرض ونءا بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض51------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ارءيتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق	5295	5441349560413256278	240	357.5	189	764	31.413612365722656	46	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1544	true	-8487621511006234155	32	109	168	558	1596	300	الحكيم صفتان له سورة الشوري اية له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم و4 له اي لله ما في السماوات وما في الارض خبره اي كله ملكه لا شريك له فيه وهو العلي عن الشريك والولد العظيم في ذاته وصفاته لا شء اعظم منه في القدرة والحكم علي الخلق سورة الشوري ا----ية تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم--------- تكاد السماوات يتفطرن	1544	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5308	false	-4340454857127211402	11	45	55	246	1650	300	الحكيم3------------------------ له ما في السم--وت وما في الارض وهو العل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العظيم4 تكاد السم--وت يتفطرن من فوقهن والمل-ءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم5 التفسير تكاد السماوات يتفطرن	5308	5441349560413256278	173	294.5	140	403	42.92803955078125	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1544	true	-8487621511006234155	180	280	955	1493	1596	300	الارض من----- المءمنين يدل عليه و----------------------------يستغفرون للذين امنوا خوفا- عليهم من سخطه الا ان الله هو------------------------------------------------------------------------------------ الغفور لذنوبهم بالتوبة الرحيم بهم بالرزق والثواب سورة الشور-ي ا---ية والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل والذين اتخذوا من دونه اولياء اي شركاء فعبدوها الله حفيظ اي رقيب عليهم اي علي اعمالهم واحوالهم فيجازيهم وما انت عليهم بوكيل اي بحفيظ عن الكفر فيءمنوا بالخبر منك انما انت منذر فحسب وهذا قبل ان يءمر بالقتال سورة الشوري اية وكذلك اوحينا اليك قر-انا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في	1544	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5312	false	-2804416530633845161	136	206	786	1168	1690	300	الاية من سورة المءمن------ علي هذا السءال من خلال قوله تعالي يستغفرون للذين امنوا وبناء علي هذا فان شرط الاستغفار هو الايمان اضافة الي كونهم معصومين وهم بذلك لا يطلبون المستحيل للذين يفتقدون الي ارضية------------------------------------------------------ الغفران الايات والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل6--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك اوحينا اليك قرءانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في	5312	5441349560413256278	225	299.0	181	661	34.03933334350586	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1545	true	-7402413649856618170	155	246	767	1234	1520	300	ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحي الموتي وهو علي كل شء قدير ام اتخذوا من دونه اولياء اي شركاء عبدوها من دون الله والاستفهام للانكار فالله هو الولي اي اذا ارادوا اولياء بحق فالله هو الولي بحق لا ولي سواه فيجب ان يتولي وحده ويعتقد انه المولي والسيد لانه خالقهم ورازقهم وهو يحي الموتي بعد اماتتهم يوم القيامة وهو علي كل شء قدير من الخلق والرزق والاماتة والاحياء بعد الموت سورة الشوري اية وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه	1545	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5316	false	8435483506766879063	116	146	623	766	1618	300	ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحي الموتي وهو علي كل شء قدير9------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه	5316	5441349560413256278	142	243.0	112	467	30.40685272216797	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1552	true	-2408584983479312948	175	291	921	1501	1551	300	ولكن ينزل من ارزاقهم بقدر اي بتقدير ما يشاء مصلحة انه بعباده خبير اي عالم بصلاح كل واحد منهم بصير بعمله من الصلاح والفساد فيفقر ويغني ويبسط ويقبض بالحكة سورة الشوري اية وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد وهو الذي ينزل الغيث اي المطر من بعد ما قنطوا اي يءسوا منه وينشر رحمته اي مطره علي اي بلد اراد ان ينشره وهو الولي اي مولي المطر ومتصرفه الحميد اي المحمود في صنعه لا قبح فيه لانه بالحكمة سورة الشوري الايات 29 الي ومن اياته خلق السماوات والارض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير --وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير-- ومن	1552	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5351	false	-4772231549397010880	170	219	963	1212	1625	300	ولكن ينزل----------- بقد----------ر ما يشاء------ انه بعباده خبير------------------------------------------------------------------------------------------------ بصير27 وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد 28ومن ءاي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته خلق السمو--ت والارض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير29 وما اص-بكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير30 وما	5351	5441349560413256278	227	373.0	181	584	38.8698616027832	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1556	true	898141415847557528	192	262	1005	1325	1496	300	وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل وما كان لهم اي للظالمين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم القيامة من اولياء ينصرونهم اي يمنعونهم من العذاب من دون الله ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من قبله ومن يضلل الله عن الهدي فما له من سبي-----------------ل الي الهدي سورة الشوري اية--------------------------------------------------------------------------- استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من	1556	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5374	false	8949591437875331539	101	217	582	1194	1660	300	وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون ا--------------لله فهءلاء قطعوا اواصر ارتباطهم بالعباد المخلصين والانبياء والاولياء لذلك لا يملكون ناصرا او معينا في ذلك اليوم والقوي المادية سينتهي مفعولها في ذلك اليوم ايضا ولهذا السبب سيواجهو----------------ن العذاب الالهي بمفردهم ولتاكيد هذا المعني تقول الاية في نهايتها ومن يضلل الله فماله من سبيل وفي الايات السابقة قرانا ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده فهناك تنفي الولي وهنا تنفي السبيل حيث انه ولاجل الوصول الي الهدف يجب ان يكون هناك طريق ويجب ان يتوفر الدليل الا ان هءلاء الضالين محرومون من هذا وذاك الايات استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من	5374	5441349560413256278	174	208.5	128	642	27.10280418395996	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1557	true	-4078438133736268503	15	80	62	380	1520	300	من قبل ان ياتي-------------- من الله يوم لا يقدر علي رده احد ما لكم من ملجا يومءذ اي حرز يحرزكم من عذابه وما لكم من نكير اي انكار لاعمال خبيثة صدرت عنكم لانكم تعترفون ثمه بذنوبكم سورة الشوري اية فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان	1557	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5374	false	8949591437875331539	199	244	1125	1334	1660	300	من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله------------------------ ما لكم من ملجا يومءذ----------------------- وما لكم من نكير47 ف------------------------------------------------------------------------ان اعرضوا فما ارسلن-ك عليهم حفيظا ان عليك الا البل-غ وانا اذا اذقنا الانس-ن منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسن -	5374	5441349560413256278	189	313.5	150	332	56.927711486816406	35	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1557	true	-4078438133736268503	54	82	243	389	1520	300	فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا---------------------------------------------------- ان عليك الا البلاغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها-------------------- وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور فان	1557	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5375	false	-4612671863744333977	178	286	914	1479	1567	300	فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا فلا تحزن عليهم لانك لست مسءولا عن حفظهم من الانحراف ان عليك الا البلاغ سواء قبلوا بذلك ام لم يقبلوا يجب عليك ان تقوم بابلاغ الرسالة الاليهية بافضل وجه وتتم الحجة عليهم اما القلوب المهياة فسوف تقبل بذلك بالرغم من ان كثيرا من الجاهلين سوف يعرضون عنها ولكنك لست مسءولا عنهم وقد ورد ما يشبه هذا المعني في بداية هذه السورة في قوله تعالي وما انت عليهم بوكيل1 ثم ترسم صورة لحال هذه الجماعة غير المءمنة والمعرضة عن الحق فتقول وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها ويغفل عن ذكر الخالق وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور فلا	5375	5441349560413256278	144	250.5	116	565	25.486724853515625	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1560	true	4902693663863855755	215	250	1104	1290	1562	300	الايات 9 الي ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم- الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون-- والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك	1560	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5399	false	-1549569123421965135	30	63	147	328	1670	300	الايات------ ولءن سالتهم من خلق السمو--ت والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم9 الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون10 والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك	5399	5441349560413256278	177	329.5	144	189	93.65079498291016	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1565	true	5037804053593946002	228	268	1214	1420	1585	300	وقالوا لو لا نزل هذا القر-ان علي رجل من القريتين عظيم -اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون وقال---وا لو لا -نزل	1565	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5416	false	7670373656280850237	34	72	180	390	1713	300	وقالوا لو-لا نزل هذا القرءان علي رجل من القريتين عظيم31اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحيوة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درج-ت ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون32 التفسير لم لم ينزل	5416	5441349560413256278	195	350.0	158	212	91.98113250732422	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1572	true	9164564123575971670	195	276	1008	1439	1562	300	سورة الزخرف --اية------ ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ولما جاء عيسي بالبينات اي بالمعجزات والشراءع قال قد جءتكم بالحكمة اي بالنبوة وشراءع الانجيل و بعثت لابين لكم بعض الذي تختلفون فيه من امر الدين دون بعض الذي تختلفون فيه من غيره اذ لا تعبد فيه فاتقوا الله من المخالفة واطيعون فيما امركم من امر التحيد سورة الزخرف الايات 64 الي ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	1572	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms3303	false	7261663527781775361	196	227	1081	1246	1644	300	سورة الزخرف الاية 63 64 ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	3303	5441349560413256278	157	277.0	128	439	35.763099670410156	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1572	true	9164564123575971670	169	286	877	1492	1562	300	ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين ولا يصدنكم اي لا يصرفن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الشيطان عن هذا الصراط وهو---------------------------------------------------- طريق الهدي انه لكم عدو مبين اي ظاهر العداوة سورة ال--زخرف ا---ية ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ولما جاء عيسي بالبينات اي بالمعجزات والشراءع قال قد جءتكم بالحكمة اي بالنبوة وشراءع الانجيل و بعثت لابين لكم بعض الذي تختلفون فيه من امر الدين دون بعض الذي تختلفون فيه من غيره اذ لا تعبد فيه فاتقوا الله من المخالفة واطيعون فيما امركم من امر التحيد سورة الزخرف الايات 64 الي ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم-- فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم	1572	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5442	false	4624785816047855742	160	260	834	1385	1607	300	ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين لقد اظهر عداءه لكم منذ اليوم الاول مرة عند وسوسته لابيكم وامكم ادم وحواء واخراجهما من الجنة واخري عندما اقسم علي اضلال بني ادم واغواءهم الا المخلصين منهم فكيف تخضعون امام هكذا عدو لدود اقسم علي اذاكم ودفعكم الي الهاوية السحيقة وكيف تسمحون له ان يتسلط علي قلوبكم وارواحكم وان يمنعكم عن طر-------------------------------يق الحق بوساوسه المستمرة الايات ولما جاء عيسي بالبين-ت قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون63-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صر-ط مستقيم64 فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم	5442	5441349560413256278	249	385.0	199	856	29.08878517150879	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1580	true	6122848338572823469	71	100	373	516	1544	300	الدخان الايات 17 الي ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم-- ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين-- وان لا تعلوا علي الله اني -اتيكم بسلطان	1580	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5471	false	5603261875316658356	56	83	311	451	1699	300	الانسب الايات------- ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم17 ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين18 وان لا تعلوا علي الله اني ءاتيكم بسلطن -	5471	5441349560413256278	129	229.0	103	148	87.16216278076172	22	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1587	true	-6689407807830983710	63	218	298	1118	1543	300	والذين كفروا بايات ربهم اي ايات القران لهم عذاب من رجز اليم بالرفع والجر اي من اشد العذاب الوجيع في الاخرة سورة الجاثية الايات 12 الي--- الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون-- وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون قوله الله الذي سخر اي ذلل لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره اي باذنه من الله لنعمه للناس لعلهم يعتبرون فيءمنون ولتبتغوا من فضله اي لتطلبوا من رزقه ولعلكم تشكرون هذه النعم وسخر اي ذلل لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه وهو نصب علي الحال بعد الحال اي كاءنة من رحمته وقدرته لصلاحكم ومنفعتكم كنور الشمس والقمر والنجوم والبر والبحر والجبال والمياه والدواب والنبات ان في ذلك اي فيما ذكر لايات اي لدلاءل واضحات لقوم يتفكرون فيوحدونه ويعتبرون في صنعه سورة الجاثية اية قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا	1587	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5506	false	7837715462754633720	142	194	752	1021	1630	300	والذين كفروا باي-ت ربهم--------------- لهم عذاب من رجز--------------------------------------------------------------------------- اليم11 الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون12 وسخر لكم ما في السم-وات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لاي-ت لقوم يتفكرون13------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا	5506	5441349560413256278	262	463.5	210	825	31.75757598876953	47	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1600	true	483556350122790892	129	291	706	1515	1569	300	واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم واذكر لاهل مكة اخا عاد وهو هود النبي عليه السلام اذ انذر قومه بالاحقاف وهو موضع سمي به وقيل جمع حقف بكسر الحاء وهو المستطيل من الرمل وقيل واد بمهرة بخضر موت واليه ينسب المهرية وقد خلت النذر اي مضت من بين يديه اي قبل هود ومن خلفه اي بعده فخوف قومه وهم بهذا المكان بقوله الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم يعني اذكر هودا ومن مضي من الانبياء قبل هود ومن بعث منهم بعده كلهم مثله في الانذار بهذا القول سورة الاحقاف اية قا---------------------------------------------------لوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قالوا لهود اجءتنا لتافكنا اي لتصرفنا عن عبادة الهتنا فاتنا بما تعدنا من العذاب ان كنت من الصادقين في نزول العذاب بنا سورة الاحقاف اية قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما	1600	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5559	false	-4947265934592754022	42	91	233	483	1603	300	واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم21 قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الص-دقين22------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما	5559	5441349560413256278	197	93.5	158	860	22.9069766998291	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1601	true	-145155249110097228	47	147	237	735	1538	300	الايمان بما قيل لكم سورة الاحقاف ----------اية فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم فلما راوه اي العذاب عارضا نصبه حال اي سحابا يعرض في افق السماء مستقبل اوديتهم وكانت السحابة اذا جاءت من قبل ذلك الوادي مطروا قالوا هذا عارض اي سحاب ممطرنا اي يمطر حروثنا بعد ان كان المطر حبس عنهم فقيل لهم بل هو ما استعجلتم به اي العذاب وهو ريح فيها عذاب اليم ورفع ريح بدل من ما سورة الاحقاف اية تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	1601	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5259	false	-952017764007689579	249	288	1360	1564	1632	300	الايتان ---------من سورة الاحقاف في قوله تعالي فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	5259	5441349560413256278	189	329.0	152	508	37.2047233581543	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1601	true	-145155249110097228	34	146	167	726	1538	300	الله ----سوي ما اذن لي فيه ولكني اراكم قوما تجهلون باستعجالكم العذاب وترك الايمان بما قيل لكم سورة الاحقاف اية فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم فلما راوه اي العذاب عارضا نصبه حال اي سحابا يعرض في افق السماء مستقبل اوديتهم وكانت السحابة اذا جاءت من قبل ذلك الوادي مطروا قالوا هذا عارض اي سحاب ممطرنا اي يمطر حروثنا بعد ان كان المطر حبس عنهم فقيل لهم بل هو ما استعجلتم به اي العذاب وهو ريح فيها عذاب اليم ورفع ريح بدل من ما سورة الاحقاف اية تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم	1601	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5559	false	-4947265934592754022	83	123	441	650	1603	300	الله وابلغكم ما ارسلت ب--ه ولكني اراكم قوما تجهلون23 فلما ر----------------------------------------------------------اوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم24----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مس-كنهم كذلك نجزي القوم	5559	5441349560413256278	185	316.0	148	563	32.85968017578125	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1602	true	-3284277692465970416	121	208	632	1091	1576	300	باستعمال العرب وحاق اي نزل بهم ما كانوا به يستهزءن من العذاب سورة الاحقاف اية ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون قوله ولقد اهلكنا اشارة الي زيادة تهديد لكفار مكة اي اهلكنا قبلكم يا كفار مكة بالعذاب ما حولكم من القري اي من اهلها كثمود وعاد وقوم لوط وصرفنا الايات اي بينا لهم العلامات بالانذار بالعذاب لعلهم يرجعون عن كفرهم قبل ان يهلكوا سورة الاحقاف اية فلو لا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا	1602	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5563	false	8626881211450173048	107	141	550	733	1559	300	بايت الله----- وحاق------- بهم ما كانوا به يستهزءون26 ولقد اهل------------------------كنا ما حولكم من القري وصرفنا الاي-ت لعلهم يرجعون27 فلو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا	5563	5441349560413256278	161	268.0	130	459	35.07625198364258	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1605	true	1062234139451924599	0	112	0	579	1558	300	كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون ويوم يعرض الذين كفروا اي يقال لهم يوم يجاء بهم علي النار وينظرون اليها اليس هذا اي التعذيب بالحق وكنتم به تكذبون في الدنيا قالوا اي قال الكفار فرعون بلي انه الحق وربنا قسم اي والله فيقرون حين لا ينفعهم اقرارهم قال الله تعالي فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون اي تكذبون الحق سورة الاحقاف اية فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون---------- فاصبر يا محمد علي اذي كفار مكة وتكذيبهم كما صبر اولوا العزم اي اولوا الثبات -	1605	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5571	false	1559075911497895459	7	58	33	301	1613	300	كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون34--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بل-غ فهل يهلك الا القوم الف-سقون35 التفسير فاصبر---------------------------------- كما صبر اولو- العزم تواصل هذه الايات	5571	5441349560413256278	239	409.0	192	590	40.50847625732422	44	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1612	true	7241921984106267935	116	144	649	794	1607	300	ويقول الذين امنوا لو لا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم	1612	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5615	false	-4512396025194175021	156	183	784	928	1614	300	ويقول الذين امنوا لو-لا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم	5615	5441349560413256278	144	283.0	117	145	99.31034851074219	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1617	true	71597083572236789	39	186	202	1009	1605	300	انما الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسءلكم اموالكم انما الحياة الدنيا لعب اي باطل ولهو اي فرح وان تءمنوا اي ان تستقيموا علي التوحيد وتتقوا النفاق يءتكم اجوركم اي ثواب اعمالكم ولا يسءلكم اموالكم اي شيءا من اموالكم يعني لا يامركم بالايمان يسال اموالكم بل ليثيبكم بالايمان او لا يسالكم الرسول علي تبليغ الرسالة اجرا وجعلا او لا يسالكم جميع اموالكم بل يسالكم الزكوة المفروضة وهي ايضا لاجلكم في الاخرة سورة محمد اية ان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم ان يسءلكموها اي جميعها فيحفكم اي فيبالغ في طلبها من احفي اذا الح وبالغ في طلب شء تبخلوا بالرفع ويخرج اي الله او البخل اضغانكم اي احقادكم وبغضكم لدين يذهب باموالكم سورة محمد اية ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا	1617	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5630	false	-1228110404813639228	52	100	289	562	1710	300	انما الحيوة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسءلكم اموالكم36---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغ-نكم37------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا	5630	5441349560413256278	268	472.5	220	807	33.20941925048828	46	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1619	true	7552918708226489972	187	296	990	1619	1637	300	ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ليدخل المءمنين اي ليعرفوا نعمة الله في ذلك ويشكروها فيدخلهم كرر لام التعليل لان الفتح علة غاءية للمغفرة علة غاءية للادخال بمعني لاجله اي فتحنا لك ليغفر لك الله ليدخل المءمنين والمءمنات في جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر اي يمحو بالتجاوز عنهم سيءاتهم وكان ذلك اي دخولهم الجنة والتجاوز عن سيءاتهم عند الله اي في الاخرة فوزا عظيما اي نجاة وافرة من العذاب سورة الفتح اية ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا -	1619	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5650	false	-6929762269302201834	127	167	685	929	1670	300	ليدخل المءمنين والمءمن-ت جنات تجري من تحتها الانه-ر خ-لدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما5------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعذب المن-فقين والمنفق--ت والمشركين والمشرك-ت الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا6	5650	5441349560413256278	239	416.5	200	630	37.93650817871094	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1621	true	-2693774346654262999	70	112	363	576	1559	300	الجنة فما فوقها سورة الفتح اية--- سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون	1621	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5658	false	6494744707871159311	76	118	403	618	1590	300	الاية من هذه ال-سورة ذاتها الايات سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون	5658	5441349560413256278	194	368.0	154	216	89.81481170654297	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1622	true	6994347745951766753	6	100	27	539	1561	300	ظننتم ان لن يرجع- الرسول والمءمنون من الحديبية الي اهليهم بالمدينة ابدا وزين ذلك اي زين الشيطان التخلف في قلوبكم وحسنه وظننتم ظن السوء اي حسبتم الظن القبيح وكنتم اي وصرتم قوما بورا اي هلكي بتخلفكم فاكذبهم الله تعالي في اعتذارهم وبورا جمع باءر وهو الهالك سورة الفتح اية ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ومن لم يءمن بالله ورسوله في السر والعلانية معا فانا اعتدنا اي هيانا للكافرين سعيرا اي نارا مسعرة يعني موقدة سورة الفتح اية ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا	1622	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5658	false	6494744707871159311	120	161	629	854	1590	300	ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون------------ الي اهليهم--------- ابدا وزين ذلك---------------------- في قلوبكم------ وظننتم ظن السوء--------------------- وكن---------تم قوما------------------------------------------------------------------------------ بور--------ا12 ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للك-فرين سعيرا13------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولله ملك السم-وات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا	5658	5441349560413256278	216	320.0	175	513	42.105262756347656	36	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1622	true	6994347745951766753	55	101	295	545	1561	300	ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا------------------------------------------------------------------ ومن لم يءمن بالله ورسوله في السر والعلانية معا فانا اعتدنا اي هيانا للكافرين سعيرا اي نارا مسعرة يعني موقدة سورة الفتح اية------------------------ ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما	1622	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5660	false	7343783136842523046	197	242	1069	1317	1628	300	ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا2 والسعير معناه اللهيب وفي اخر اية من الايات محل البحث يقول القران ومن اجل ان يثبت قد--------------------------------------------------------------------------------------------رة الله علي معاقبة الكفار والمنافقين ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما	5660	5441349560413256278	138	204.5	112	340	40.588233947753906	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1622	true	6994347745951766753	137	171	725	915	1561	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا سيقول المخلفون عن	1622	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5662	false	2475465981872926833	174	208	1018	1206	1707	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كل-م الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا15 ق-ل للمخلفين من	5662	5441349560413256278	182	348.0	149	190	95.78947448730469	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1647	true	-4307532518434927248	86	189	426	961	1510	300	الايات 31 الي وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ وازلفت الجنة اي قربت للمتقين غير بعيد نصب علي الظرف اي مكانا لا يبعد عنهم فينتطرون اليها قبل دخولها فاذا شاهدوا الجنة وما فيها يقال لهم هذا اي المشاهد ما توعدون من الجزاء في الدنيا قوله لكل اواب قيل بدل من للمتقين والجملة بينهما اعتراضية وقيل خبر مبتدا محذوف اي ذلك لكل رجاع عن الكفر والعصيان الي التوحيد والطاعة حفيظ اي حافظ لامر الله وحدوده جدا سورة ق الايات 33 الي من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب-- ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاء-ن فيها ولدينا مزيد	1647	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5773	false	-4215078832295223100	174	204	958	1120	1623	300	الايات------- وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب33 ادخلوها بسل-م ذلك يوم الخلود لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد	5773	5441349560413256278	159	278.5	129	538	29.553903579711914	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1649	true	-5949961240819961318	161	230	849	1203	1535	300	يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج قوله يوم يسمعون الصيحة بدل من يوم يناد اي يخرجون يوم يسمعون النفخة الاخيرة من الصحرة وقيل من تحت اقدامهم او من منابت شعورهم يسمع من كل شعرة ذلك النداء بالحق اي بالبعث ذلك اي يوم النداء يوم الخروج من ال--------------------------------------------------------------------قبور سورة ق اية انا نحن نحيي ونميت والينا المصير ---انا نحن نحيي ونميت ف-----------ي الدني---------------------------------------ا والينا المصير ف-------ي الاخرة بعد الاحياء	1649	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5783	false	-5329684615416328821	165	215	860	1135	1603	300	يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روج من القبور والبعث والنشور ولكي يعرف من الحاكم في هذه المحكمة الكبري فان القران يضيف قاءلا انا نحن نحيي ونميت والينا المصير والمراد من نحيي هو الحياة الاولي في الدنيا والمراد من نميت هو في نهاية العمر وجملة الينا المصير اشارة الي----------- الاحياء	5783	5441349560413256278	120	189.0	96	482	24.896265029907227	17	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1654	true	-2255836365362274544	69	200	347	1031	1546	300	ملاءكة قال لهم فما خطبكم ايها المرسلون اي ما شانكم ولماذا جءتم سورة الذاريات الايات 32 الي قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين وهم قوم لوط لنرسل عليهم حجارة من طين مطبوخ بالنار مسومة من السومة وهي العلامة اي معلمه عليها باسم من يرمي بها عند ربك اي جاءت الحجارة من عند ربك للمسرفين الذين لم يقنعوا بما ابيح لهم من النسوان للحرث بل اتوا الذكران فاغتم ابراهيم عليه السلام لاجل لوط فيهم فقال تعالي فاخرجنا من كان فيها اي في قري لوط من المءمنين ولم يجر لها ذكر لكونها معلومة سورة الذاريات الايات 36 الي فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها -اية للذين يخافون العذاب الاليم	1654	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5808	false	2175728764162514236	51	92	272	500	1660	300	الايات قال ----فما خطبكم ايها المر----------------------------------------------------سلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين 35-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها ءاية للذين يخافون العذاب الاليم	5808	5441349560413256278	217	378.5	176	685	31.6788330078125	38	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1655	true	-3072022485053683234	105	228	561	1162	1543	300	عليه الا جعلته كالرميم وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين وفي عاد اي تركنا في اهلاك عاد اية اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم اي التي لا خير فيها لانها ريح الهلاك ما تذر اي ما يترك من شء اي من انفسهم واموالهم اتت اي مرت عليه الا جعلته اي صيرته كالرميم اي كالورق البالي المتفتت من رم اذا تفتت من البلي كالعظم والنبات وفي ثمود اي وتركنا في اهلاك ثمود اية وهم قوم صالح اذ قيل لهم اي قال نبيهم صالح تمتعوا اي عيشوا حتي حين اي الي انقضاء اجالكم وهي ثلاثة ايام سورة الذاريات الايات 44 الي فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين	1655	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5812	false	4391165449498655647	0	35	0	178	1632	300	عليه الا جعلته كالرميم وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الص-عقة وهم ينظرون فما استط-عوا من قيام وما كانوا منتصرين وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما ف-سقين	5812	5441349560413256278	178	314.0	143	601	29.6173038482666	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1656	true	8862044668992581344	46	139	262	783	1580	300	والارض فرشناها فنعم الماهدون ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون والارض فرشناها اي بسطناها مسيرة خمسماءة عام من تحت الكعبة فنعم الماهدون نحن ومن كل شء من الحيوان خلقنا زوجين ذكرا وانثي او من كل شء صنفين كالسماء والارض والسهل والجبل والصيف والشتاء والشمس والقمر والليل والنهار والدنيا والاخرة والاسود الابيض فكل اثنين زوج والله فرد لعلكم تذكرون اي فعلنا ذلك كله لعلكم تتعظون فتعرفون الخالق فتوحدونه وتطيعونه سورة الذاريات الايات 50 الي ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله الها -اخر اني لكم منه نذير مبين	1656	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5816	false	4708762750392976627	144	174	790	943	1644	300	والارض فرشن-ها فنعم الماهدون ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون49-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله الها ءاخر اني لكم منه نذير مبين	5816	5441349560413256278	150	252.0	120	522	28.735631942749023	28	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1658	true	8518669989340179747	244	293	1262	1519	1552	300	وتسير الجبال سيرا فويل يومءذ للمكذبين وتسير الجبال عن اماكنها سيرا بحيث تصير هباء منثورا علي وجه الارض لهول ذلك اليوم فويل اي شدة العذاب يومءذ للمكذبين الرسل سورة الطور الايات 12 الي الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها	1658	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5838	false	5675277257793622875	75	97	385	497	1599	300	وتسير الجبال سيرا فويل يومءذ للمكذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين------------------------------- الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها	5838	5441349560413256278	112	215.0	90	257	43.57976531982422	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1662	true	-4097437192445993398	1	91	4	458	1514	300	قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احلامهم بهذا ام هم قوم طاغون قل يا محمد تربصوا اي انتظروا موتي فاني معكم من المتربصين هلاككم فعذبوا بالسيف يوم بدر ام تامرهم احلامهم اي عقولهم وتدلهم بهذا اي بهذا القول الباطل المتناقض وهو ساحر شاعر كاهن اذ الكل يفتقر الي دقة نظر مع قولهم له مجنون وهو مغلوب العقل عن دقة النظر ام اي بل هم قوم طاغون اي عاتون في عصيان الله سورة الطور الايات 33 الي ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين	1662	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5849	false	-8945811989204423543	29	55	139	275	1657	300	قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احل-مهم بهذا ام هم قوم طاغون32---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا ص-دقين	5849	5441349560413256278	134	225.5	108	454	29.515419006347656	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1664	true	8946800829420970335	20	120	109	607	1510	300	حتي يلاقوا اي يعاينوا يومهم الذي فيه يصعقون اي يموتون او يعذبون وهو يوم القيامة قرء معلوما ومجهولا سورة الطور اية يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون قوله يوم لا يغني بدل من يومهم اي يوم لا ينفع عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون اي يمنعون من العذاب النازل بهم سورة الطور اية وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون وان للذين ظلموا عذابا اي القتل ببدر او عذاب القبر دون ذلك اي قبل عذاب النار ولكن اكثرهم لا يعلمون بذلك سورة الطور اية واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم	1664	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5858	false	-260670059102643705	198	233	1076	1255	1655	300	حتي يلق------------وا يومهم الذي فيه يص----------------------------------------------------------------------عقون يوم لا يغن---------------------------------------------------------------------------ي عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون---------------------------------------------- وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون 47--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم	5858	5441349560413256278	171	279.5	136	498	34.33734893798828	32	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1664	true	8946800829420970335	39	83	213	421	1510	300	الطور اي--ة يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون قوله يوم لا يغني بدل من يومهم اي يوم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ينفع عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون اي يمنعون من العذاب النازل بهم سورة الطور اية-------------------------------- وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن	1664	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5859	false	9041328661742936746	213	300	1156	1605	1605	300	اليوم فيقول يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون اج-----------------ل من يمت تقم قيامته الصغري من مات قامت قيامته وموته بداية للثواب او العقاب الذي يكون قسم منه في البرزخ والقسم الاخر في القيامة الكبري اي القيامة العامة وفي هاتين المرحلتين لا تنفع ذريعة متذرع ولا يجد الانسان وليا من دون الله ولا نصيرا ثم تضيف الاية انه لا ينبغي لهءلاء ان يتصوروا انهم سيواجهو----------ن العذاب في البرزخ وفي القيامة فحسب بل لهم عذاب في هذه الدنيا ايضا وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن-	5859	5441349560413256278	110	119.0	85	477	23.0607967376709	18	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1672	true	-360047921165807586	37	174	194	887	1515	300	الايات 42 الي وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي --وانه هو امات واحيا وان الي ربك المنتهي اي ومنه ان مرجع الخلاءق كلهم بعد الموت الي الله تعالي فيجازيهم باعمالهم والمنتهي بمعني الانتهاء وانه اي ومنه ان الله هو اضحك اي خلق فيهم قوة الضحك وابكي اي خلق فيهم قوة البكاء او اضحك في الجنة اهلها وابكي في النار اهلها و منه انه هو امات في الدنيا واحيا في الاخرة للبعث سورة النجم الايات 45 الي وانه خلق الزوجين الذكر والانثي-- من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري-- وانه خلق الزوجين اي الصنفين الذكر والانثي من كل الحيوان من نطفة اذا تمني اي تراق في الرحم وان عليه اي علي الله النشاة الاخري بالمد والقصر اي الخلقة الثانية للبعث بعد الموتة الاولي سورة النجم الايات 48 الي وانه هو اغني واقني وانه هو رب	1672	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5903	false	-593097946982263495	116	149	621	793	1624	300	الايات------- وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي 43وانه هو امات واحيا وان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه خلق الزوجين الذكر والانثي45 من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري47 وانه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو اغني واقني وانه هو رب	5903	5441349560413256278	166	115.5	133	699	23.748210906982422	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1676	true	-5085783352237733400	203	256	1037	1306	1525	300	كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر كذبت عاد رسولهم هودا فكيف كان عذابي ونذر وهي جمع نذير بمعني الانذار اي كيف وقع عذابي وانذاري لهم يعني اليس وجدوه حقا سورة القمر الايات 19 الي انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر	1676	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5931	false	-9087747566822260851	274	299	1539	1666	1670	300	كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر	5931	5441349560413256278	127	200.5	102	269	47.21189498901367	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1677	true	-363571239655439459	57	144	290	711	1501	300	القمر الايات 23 الي كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر كذبت ثمود بالنذر اي صالحا حين اتاهم لدعوتهم الي الايمان فقالوا ابشرا منا واحدا اي خلقا مثلنا نتبعه في امره وليس بملك طلبوا ان يكون من جنس اعلي من جنس البشر انا اذا اي ان اتبعناه لفي ضلال اي في خطا من الهداية وسعر اي في جنون او بعد من الحق سورة القمر الايات 25 الي االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر-- سيعلمون غدا من الكذاب الاشر	1677	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5937	false	-6172706499537469529	269	298	1404	1554	1564	300	الباب الايات------- كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا و-حدا نتبعه انا اذا لفي ضل-ل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعر اء---------------------------------------------------لقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر25 سيعلمون غدا من الكذاب الاشر	5937	5441349560413256278	144	248.5	115	423	34.04255294799805	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1678	true	4219136170502402232	80	223	434	1176	1612	300	كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا- ال لوط نجيناهم بسحر ولقد يسرنا القران للذكر اي للحفظ والاتعاظ فهل من مدكر كذبت قوم لوط بالنذر اي بالرسل لانهم قالوا لا نءمن بك وبمثلك فاهلكهم الله تعالي وهو قوله انا ارسلنا عليهم حاصبا اي ريحا ترميهم بحجارة دون ملء الكف وهي الحصباء الا ال لوط نجيناهم بسحر اي وقت السحر من العذاب وهم لوط وابنتاه وصرف سحر لانه نكرة ولو عرف بالقصد لمنع من الصرف للعدل والتعريف ان حقه ان يستعمل حينءذ بالالف واللام الا انه عدل عن ذلك سورة القمر اية نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر قوله نعمة مصدر او مفعول له اي للانعام عليهم من عندنا كذلك نجزي من شكر نعمتنا بالايمان في الدارين سورة القمر الايات 36 الي ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر و--لقد صبحهم بكرة عذاب مستقر	1678	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5943	false	5691608605411382653	211	250	1279	1493	1787	300	كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ءال لوط نجين-هم بسحر نع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة من عندنا كذلك نجزي من شكر35 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد ر-ودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر 37ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر	5943	5441349560413256278	203	324.0	166	745	27.248321533203125	33	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1687	true	-7386326011396216003	162	285	839	1500	1582	300	فباي الاء ربكما تكذبان قوله ذوا----------------------------------------------------تا افنان خبر مبتدا محذوف اي هما ذواتا اغصان جمع فنن وهو الغصن او ذواتا الوان من كل شء جمع فن فباي -الاء ربكما تكذبان اي انه قدر لكم هذه النعمة الوافرة والراحة فكيف تنكرونه سورة الرحمن الايات 50 الي فيهما عينان تجريان فباي -الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي -الاء ربكما تكذبان فيهما اي في الجنتين عينان تجريان في الاسافل والاعالي بالماء الزلال التسنيم والسلسبيل فباي الاء ربكما تكذبان فيهما اي في الجنتين من كل فاكهة في الدنيا او من كل لون من الفاكهة زوجان اي صنفان الحلو والخامض او المعروف والغريب فباي الاء ربكما تكذبان سورة الرحمن الايات 54 الي متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي -الاء ربكما تكذبان	1687	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms5996	false	-91942928663394821	209	258	1129	1409	1655	300	فباي الاء ربكما تكذبان الايات ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي ءالاء ربكما تكذبان 47ذواتا ا------------------------------------------------------------------------------------فنان فباي ءالاء ربكما تكذبان في---------------------------------------------------------------------------------هما عينان تجريان فباي ءالاء ربكما تكذبان فيهما من كل ف-كهة زوجان فباي ءالاء ربكما تكذبان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي ءالاء ربكما تكذبان	5996	5441349560413256278	212	319.5	173	717	29.567642211914062	31	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1700	true	6638214903848286196	32	299	180	1592	1597	300	بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين -امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير ثم امر الناس بالايمان والانفاق في سبيل الله بقوله امنوا بالله ورسوله وانفقوا اي تصدقوا في سبيل الله مما جعلكم الله مستخلفين فيه اي مالكين له من الاموال بفضله وانتم وكلاءه في الانفاق في حقوقه او جعلكم وارثين لها من متقدميكم وستنقل منكم الي من بعدكم فاعترفوا بحالهم وانفقوا ولا تبخلوا بالانفاق لءلا يكون وبالا عليكم فالذين امنوا منكم بالله ورسوله وانفقوا اموالهم في الطاعات لهم اجر كبير اي عظيم في الجنة وفي الاية حث علي التصدق والانفاق في سبيل الخيرات سورة الحديد اية وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين وما لكم اي اي علة لكم بها لا تءمنون بالله اي لا تصدقون بوحدانية الله ومحله حال من معني الفعل فيما لكم يعني ما لكم كافرين به تعالي والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم اي لتصدقوا به وقد اخذ الله وقرء مجهولا وبرفع ميثاقكم اي عهدكم واقراركم حين اخرجكم من صلب ادم في صورة الذر بالايمان وركب فيكم العقل فلم يبق لكم عذر في ترك الايمان فامنوا ان كنتم مءمنين اي مصدقين بمقتضي العقل والدليل سورة الحديد اية هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرء-ف رحيم هو الذي ينزل علي عبده محمد عليه السلام ايات بينات اي واضحات من الامر والنهي ليخرجكم من الظلمات الي النور اي من ظلمات الكفر الي نور الايمان او من ظلمات الجهل الي نور العلم وان الله بكم لرءف رحيم حيث هداكم الي دينه بنور القران ولم يبقكم في ظلمات الشرك سورة الحديد اية وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله	1700	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms6065	false	9068651387171282527	14	68	77	365	1663	300	بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين ءامنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثق-كم ان كنتم مءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو الذي ينزل علي عبده ءايت بين-ت ليخرجكم من الظلم-ت الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم وما لك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الا تنفقوا في سبيل الله ولله	6065	5441349560413256278	274	431.5	222	1414	19.37765121459961	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1701	true	-4957785490213080708	0	28	0	147	1551	300	السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	1701	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms6065	false	9068651387171282527	69	97	370	513	1663	300	السمو--ت والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وق-تل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وق-تلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	6065	5441349560413256278	142	267.5	114	147	96.59864044189453	25	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1723	true	-3221243109831805694	89	226	479	1184	1566	300	--------------------------------------------------------------------------------------------لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون فقال تعالي والله لءن اخرجوا لا يخرجون معهم اي المنافقون مع بني النضير ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم اي لءن جاءا لنصرهم فرضا ليولن الادبار اي لرجعوا منهزمين ثم لا ينصرون اي لا ينصر اليهود لانهزام ناصرهم سورة الحشر اية لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لانتم اشد رهبة اي لخوف المنافقين منكم يا ايها المءمنون في صدورهم اي سرا اشد من خوفهم من الله جهرا ويجوز ان يراد خوف اليهود في صدورهم منكم اشد من خوفهم من الله تعالي ذلك بانهم قوم لا يفقهون امر الله وخوفه سورة الحشر اية لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	1723	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms6172	false	2256833102818960557	169	236	941	1296	1651	300	لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكذبون11 لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادب-ر ثم لا ينصرون12 لانتم اشد ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يق-تلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	6172	5441349560413256278	250	473.5	202	797	31.36762809753418	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1727	true	8626388646873093484	20	69	112	381	1604	300	الرحيم يا ايها الذين -امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء	1727	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms6191	false	5978162794582595457	216	264	1194	1461	1672	300	الايات ي--ايها الذين ءامنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جه-دا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء	6191	5441349560413256278	262	504.5	214	270	97.03704071044922	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1728	true	-7811347676408981076	19	146	113	821	1663	300	تسرون الي اعداءي بالمودة ولا طاءل لكم في اسراركم وانا اعلم اي والحال اني اعلم بما اخفيتم من المودة لاهل الكفر وما اعلنتم من الاقرار بالتوحيد فلا تودوهم ولا تساروهم ومن يفعله اي الاسرار منكم بعدها فقد ضل اي اخطا سواء السبيل اي طريق الفلاح سورة الممتحنة اية ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون ان يثقفوكم اي ان يظفروا عليكم وياخذوكم يكونوا لكم اعداء اي يظهر لكم عداوتهم ويبسطوا اليكم ايديهم بالضرب والقتل والسنتهم بالسوء اي بالشتم وودوا اي مشركو مكة اورده ماضيا بعد ايراد جواب الشرط مضارعا مثله ليدل علي شدة مودتهم ردكم كفارا لو تكفرون اي كفركم فتكونون مثلهم ولو بمعني ان سورة الممتحنة اية لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	1728	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms6191	false	5978162794582595457	249	291	1382	1623	1672	300	تسرون اليهم----- بالمودة------------------------ وانا ا-------------------علم بما اخفيتم--------------------- وما اعلنت-------------------------------------------م ومن يفعله----------- منكم------ فقد ضل-------- سواء ا--------------------------------لسبيل1 ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن تنفعكم ارحامكم ولا اول-دكم يوم القي-مة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	6191	5441349560413256278	233	348.5	191	708	32.909603118896484	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1728	true	-7811347676408981076	215	264	1221	1475	1663	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك	1728	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms6195	false	-4738206084890131432	251	300	1357	1607	1607	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابر-هيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العد-وة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابر-هيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك-	6195	5441349560413256278	249	477.0	201	254	98.031494140625	45	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1729	true	6425649761452772168	152	238	783	1230	1539	300	واليك المصير اي المرجع في الاخرة سورة الممتحنة اية -ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم ربنا لا تجعلنا فتنة اي بلية للذين كفروا اي لا تظهرهم علينا التسليط فيظنون انهم علي الحق ونحن علي الباطل فيفتنون بنا ولا تعذبنا فيقولوا لو كانوا علي الحق لما عذبوا واغفر لنا ذنوبنا ربنا انك انت العزيز في ملكه الحكيم في امرك سورة الممتحنة اية لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني	1729	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms6196	false	-7861401691820957521	1	34	6	174	1676	300	واليك ال--------------------------------------مصير 4ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو ا-لله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني	6196	5441349560413256278	162	297.0	130	448	36.16071319580078	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1731	true	-6160904694309954727	0	36	0	191	1609	300	هن حل لهم ولا هم يحلون لهن و-اتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا -اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر وسءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	1731	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms6205	false	5712112262186382358	171	207	955	1148	1612	300	هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وءاتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا ءاتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر وسءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	6205	5441349560413256278	191	372.0	155	193	98.96372985839844	34	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1742	true	7982184018989067169	141	252	771	1385	1644	300	المنافقون ---اية اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم اي حلفهم جنة اي سترة عن دماءهم واموالهم فصدوا الناس عن سبيل الله اي عن الايمان والجهاد انهم ساء ما كانوا يعملون حيث اظهروا الايمان وابطنوا الكفر سورة المنافقون اية ذلك بانهم ام-نوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون ذلك اي سوء عملهم بانهم امنوا باللسان ثم كفروا بالقلب بالاستمرار عليه فطبع اي ختم علي قلوبهم بالكفر فهم لا يفقهون الحق ولا يرغبون فيه سورة المنافقون اية واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون واذا رايتهم اي الم-------------نافقين	1742	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms6258	false	-2585865278316718545	221	273	1208	1506	1656	300	المن-فقين لكذبون اتخذوا ايم-نهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون2 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بانهم ءامنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون واذا راي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم ق-تلهم الله اني يءفكون التفسير مصدر النفاق وعلامات المنافقين	6258	5441349560413256278	247	415.0	201	631	39.14421463012695	40	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1747	true	3914949561383664204	40	156	225	836	1557	300	ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور هو يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون في قلوبكم وما تعلنون بالسنتكم والله عليم بذات الصدور اي بضماءر القلوب فحقه ان يتقي ويحذر من عمل يخالف رضاه وتكرير العلم يدل علي تكرير الوعيد سورة التغابن اية الم ياتكم نب-ا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ثم زاد ذلك بقوله الم ياتكم يا كفار مكة نبا الذين كفروا اي خبرهم من قبل اي قبلكم فذاقوا وبال امرهم اي عقوبة عملهم في الدنيا ولهم عذاب اليم اي داءم في الاخرة سورة التغابن اية ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	1747	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms6273	false	-6228296123824863520	96	138	506	739	1597	300	ما في السم--وت والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دور الم ياتكم نبءا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبين-ت فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	6273	5441349560413256278	227	408.5	185	612	37.09150314331055	37	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1750	true	3526836838410172119	123	217	701	1199	1632	300	فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون قوله فاتقوا الله ما استطعتم نسخ قوله اتقوا الله حق تقاته اي اتقوه علي قدر طاقتكم واسمعوا ما امرتم به سماع قبول واطيعوا الله ورسوله وانفقوا المال في سبيله واتوا خيرا لانفسكم وافعلوا ما هو خير لها وانفع وهو تاكيد للحث علي امتثال هذه الامور ثم زاد ذلك بقوله ومن يوق شح نفسه اي يدفع البخل عن نفسه فاولءك هم المفلحون بدخول الجنة سورة التغابن اية--------------------------------- ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم	1750	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms6280	false	1549901603338479888	9	37	52	210	1668	300	فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون16 ان تقرضوا الله قرضا حسنا يض-عفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم	6280	5441349560413256278	125	37.5	103	531	23.540489196777344	21	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1754	true	-2314224475056389958	81	110	407	570	1555	300	سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم ف-اتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	1754	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms6297	false	1239336289183018999	0	29	0	163	1616	300	سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اول-ت حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فءاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	6297	5441349560413256278	162	314.0	133	164	98.78048706054688	27	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1767	true	1731717536562310991	247	291	1246	1468	1512	300	ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير------- ولقد كذب الذين من قبلهم من الام----------------------------------------------------------------م الماضية رسلهم فكيف كان نكير اي انكاري وعقوبتي لهم سورة الملك اية اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير اولم يروا	1767	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms6342	false	-7562309684660949703	124	175	698	974	1672	300	ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير160 نعم فلقد عاقبنا قسما من هءلاء بالزلازل المدمرة واقواما اخرين بالصواعق وبالطوفان وبالرياح وبقيت مدنهم المدمرة موضع درس واعتبار لمن كان له قلب واع الايات او لم ي-------------روا الي الطير فوقهم صف--ت ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير امن هذا --	6342	5441349560413256278	119	153.0	94	293	40.61433410644531	19	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1768	true	930076882262568346	82	202	458	1035	1508	300	انه بكل شء بصير اي عالم به كيف يخلق وكيف يدبر سورة الملك اية امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ام من هذا الذي يقال هو جند لكم اي منعة ينصركم من عذاب الله ان عصيتموه بتقدير الشرط والهمزة للانكار والميم صلة ومن للاستفهام اي لا احد ممن يشار اليه ينصركم من دون الرحمن اي من غير الله ذي الرحمة العامة يعني من المشار اليه بالنصر ينصركم غير الله ان الكافرون اي ما الجاحدون بالله العابدون بغيره من الاصنام الا في غرور اي في خداع من الشيطان سورة الملك اية امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور امن هذا الذي يقال هو يرزقكم اي من المشار --	1768	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms6342	false	-7562309684660949703	169	207	950	1133	1672	300	انه بكل شء ب---------------------------------------------صير امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الك-فرون الا في غرور 20--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور21 التفسير انظروا الي الطير فوقكم في الايات	6342	5441349560413256278	139	226.5	108	579	24.006908416748047	29	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1769	true	-1925881671905850895	31	153	161	805	1557	300	قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي انشاكم اي خلقكم وجعل لكم السمع لتسمعوا به الحق والابصار لتبصروا بها الحق والافءدة اي القلوب لتعرفوا بها الحق وتشكروا الله علي انعامه لكم اسباب الهداية والمعرفة قليلا ما تشكرون اي شكركم فيما صنع لكم قليل اي منفي لانكم استعملتم هذه الاسباب في طاعة غيره ولم توحدوه سورة الملك اية قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون قل هو الذي ذراكم اي خلقكم وكثركم في الارض واليه تحشرون للحساب بعد الموت وللجزاء سورة الملك الايات 25 الي ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	1769	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms6345	false	3618574630125046887	74	123	415	664	1655	300	قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابص-ر والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي ذراكم في الارض واليه تحشرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم ص-دقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	6345	5441349560413256278	249	452.5	200	644	38.66459655761719	46	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1773	true	712396504212544605	139	263	716	1373	1572	300	فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فطاف عليها اي علي الجنة طاءف من ربك اي نار محرقة ليلا وهم ناءمون فاصبحت اي فصارت تلك الجنة سواء كالصريم اي الليل المظلم الشديد من الصرم وهو القطع لان الليل ينقطع عند النهار ويقال للنهار صريم ايضا لانه ينقطع عند الليل سورة القلم الايات 21 الي فتنادوا مصبحين-- ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فتنادوا اي نادي بعضهم بعضا مصبحين اي حين دخلوا في الصبح ان اغدوا اي قالوا اخرجوا بالغداة بالاقبال علي حرثكم اي زرعكم فلتضمن الغدو معني الاقبال يعدي ب علي والاصل فيه الي ان كنتم صارمين اي حاصدين قبل ان يحضرها المساكين سورة القلم الايات 23 الي فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين	1773	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms6366	false	-5999349137474457651	226	257	1261	1435	1680	300	فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا مصبحين21 ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم ص-رمين 22------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانطلقوا وهم يتخ-فتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد ق-درين	6366	5441349560413256278	167	277.0	136	659	25.341426849365234	26	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1775	true	-2780880853911765136	38	102	197	508	1539	300	تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ثم قيل لهم علي سبيل الالتفات ما لكم اي اي حال من الجهالة كيف تحكمون هذا الحكم الفاسد كان امر الجزاء مفوض اليكم فتحكمون بما شءتم ام لكم كتاب منزل فيه تدرسون اي تقرءون ما تدعون سورة القلم الايات 38 الي ان لكم فيه لما تخيرون ام لك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون	1775	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms6374	false	4139507956215087720	82	162	423	817	1589	300	تزعمون ام لكم كتاب فيه تدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سون ان --------------------------------------------لكم فيه لما تخيرون212اي ما اخترتم من الراي ان توقعكم في ان تكون العناصر المجرمة من امثالكم مع صفوف المسلمين وعلي مستواهم حديث هراء لا يدعمه العقل ولم يات في كتاب يعتد به ولا هو موضع اعتبار ثم تضيف الاية اللاحقة انه لو لم يكن لديكم دليل من العقل او النقل فهل اخذتم عهدا من الله انه سيكون معكم الي الابد ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون	6374	5441349560413256278	102	189.0	81	594	17.171716690063477	18	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1778	true	4758211475328431520	19	98	108	548	1589	300	فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية ثم فصل عقوبتهم في الدنيا لاجل التكذيب تخويفا لقريش من عاقبة تكذيبهم بقوله فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية مصدر اي بطغيانهم او الصيحة المتجاوزة الحد في الشدة او بالرجفة واما عاد فاهلكوا بريح صرصر اي باردة شديدة البرد والهبوب عاتية اي عتت عن امر خزنتها فخرجت بلا كيل ووزن علي خلاف العادة سورة الحاقة اية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية	1778	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms6384	false	-6578120949200727894	110	135	631	773	1651	300	فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية سخرها عليهم سبع ليال وثم-نية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية	6384	5441349560413256278	142	264.0	117	440	32.272727966308594	23	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1801	true	-3849668879623164728	67	265	350	1398	1594	300	وعذابا اليما سوي ذلك سورة المزمل اية يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا قوله يوم ترجف الارض اي تتحرك ظرف لما في لدينا من معني الفعل اي استقر للكفار هذه الانواع من العذاب يوم تتزلزل الارض والجبال لهول ذلك اليوم وكانت الجبال كثيبا اي رملا مجتمعا مهيلا اي ساءلا بعد اجتماعه سورة المزمل اية انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا انا ارسلنا اليكم يا اهل مكة رسولا اي محمدا عليه السلام شاهدا عليكم بكفركم يوم القيامة كما ارسلنا الي فرعون رسولا اي موسي بن عمران سورة المزمل اية فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا فعصي فرعون الرسول بلام التعريف ليعود المعرف الي المنكر وهو موسي فاخذناه اخذا وبيلا اي شديدا غليظا يعني عاقبناه بالغرق فهذا تهديد لهم سورة المزمل اية فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا فكيف تتقون اي تتحصنون من العذاب يوم القيامة ان كفرتم هنا ف يوما ظرف ل تتقون في قوله يوما يجعل الولدان شيبا من هيبته وشدته ويجوز ان ينتصب ب كفرتم علي تاويل جحدتم اي كيف تخشون الله ان جحدتم يوم القيامة والجزاء مع شدته يعني لو كان هنالك صبيان لشابت رءوسهم من شدة ذلك اليوم سورة المزمل اية السماء منفطر به كان وعده	1801	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms6482	false	-9088302157993721563	41	81	237	469	1717	300	وعذابا----------------------- اليم13 يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با مهيل--14 انا ارسلنا اليكم رسولا ش-هدا عليك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م كما ارسلنا الي فرعون رسول--------------------------------15 فعصي فرعون الرسول فاخذن-ه اخذا وبيلا 16فكيف تتق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيب17--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السماء منفطر به كان وعده	6482	5441349560413256278	206	272.5	169	1048	19.6564884185791	30	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1802	true	3132341724369661832	66	143	329	729	1558	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرء-ا ما تيسر من القر-ان علم ان سيكون منكم مرضي و-اخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله و-اخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرء-ا ما تيسر منه واقيموا الصلاة و-اتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور	1802	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms6485	false	4886420132101330503	196	273	1101	1504	1654	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي ال-يل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر ال-يل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القرءان علم ان سيكون منكم مرضي وءاخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله وءاخرون يق-تلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلوة وءاتوا الزكوة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور	6485	5441349560413256278	395	743.0	318	406	97.29064178466797	66	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
Meshkat00042488-ara1.completed.ms1802	true	3132341724369661832	118	144	590	734	1558	300	واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	1802	-6345700902198634065	Masaha000554Vols-ara1.ms6488	false	2465735998917676417	177	203	964	1107	1682	300	واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقوموا لانفسكم من خير تجد-ه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	6488	5441349560413256278	142	278.0	116	144	98.61111450195312	24	Meshkat00042488-ara1.completed	Masaha000554Vols-ara1
