id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042485-ara1.ms0296	true	-1807281516429136710	219	278	1179	1497	1599	300	جيد لمن يتعقل لفظا قاءما بالنفس غير مءلف من الحروف المنطوقة او المخيلة المشروط- وجود بعضها بعدم البعض ولا من الاشكال المر-------------تبة الدالة عليه ونحن لا نتعقل من قيام الكلام بنفس الحافظ الا كون صور الحروف مخزونة مرتسمة في خياله بحيث اذا التفت اليها كان كلاما مءلفا من الفاظ مخيلة --ونقوش- مرتبة واذا تلفظ كان كلاما مسموعا ا-------لي هنا	296	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms00303	false	-265979562941879943	167	231	869	1211	1557	300	جيد لمن يتعقل لفظا قاءما بالنفس غير مءلف من الحروف المنطوقة او المخيلة المشروطة وجود بعضها بعدم البعض ولا من الاشكال المرتبة خ ل المترتبة الدالة عليه ونحن لا نتعقل من قيام الكلام بنفس اللافظ الا كون صور الحروف مخزونة مرتسمة في خياله بحيث اذا التفت اليها كان كلاما مءلفا من الفاظ مخيلة او نقوشا مرتبة واذا تلفظ كان كلاما مسموعا انتهي وعلي هذا	303	-715282510871881372	315	598.5	256	342	92.10526275634766	53	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms0320	true	6152851476471428895	44	73	248	388	1595	300	ان الله سبحانه وتعالي لا يفعل القبيح ولا يترك الواجب اما الاشاعرة فمن جهة انه لا قبيح منه ولا واجب عليه فلا يتصور منه فعل قبيح ولا ترك واجب	320	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms00367	false	2902907465422486114	172	199	860	983	1502	300	ان الله --------تعالي لا يفعل القبيح ولا يترك الواجب وذلك ---------من جهة انه لا قبيح منه ولا واجب عليه فلا يتصور منه فعل قبيح ولا ترك واجب	367	-715282510871881372	118	213.5	92	140	84.28571319580078	24	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms0320	true	6152851476471428895	40	100	228	520	1595	300	ان الامة اجمعوا علي ان الله سبحانه وتعالي لا يفعل القبيح ولا يترك الواجب اما الاشاعرة فمن جهة انه لا قبيح منه ولا واجب عليه فلا يتصور منه فعل قبيح ولا ترك واجب واما المعتزلة فمن جهة ان ما هو قبيح منه يتركه وما يجب عليه يفعله وانما قال اهل الحق انه لا قبيح منه سبحانه وتعالي لان الحاكم----------------------------------------------------------- بالحسن	320	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms00458	false	5876538244128979946	70	128	378	669	1594	300	ان الامة اجمعت- علي ان الله تعال--------ي لا يفعل القبيح ولا يترك الواجب ف---الاشاعرة -من جهة ان- لا قبيح منه ولا واجب عليه------------------------------------ واما المعتزلة فمن جهة ان ما هو قبيح منه يتركه وما يجب عليه يفعله وهذا الخلاف فرع قاعدة التحسين والتقبيح اذ لا ----------حاكم بقبح القبيح منه ووجوب الواجب عليه الا العقل فمن جعله حاكما بالحسن	458	-715282510871881372	186	293.5	146	351	52.991451263427734	34	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms0739	true	-5327854408261568987	21	66	106	337	1537	300	لا اله الا انت سبحانك وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي انك خير الغافرين لا اله الا انت سبحانك وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فارحمني انك خي---------------------------------ر الراحم------ين لا اله الا انت سبحانك وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم	739	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms08888	false	7878761202865201518	123	159	599	773	1442	300	لا اله الا انت-------------- عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي انك انت الغفو--------------------------------------------------------------------ر الرحيم اللهم اني اسالك بحق محمد وال محمد سبحانك لا اله الا انت-------------- عملت سوءا وظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم	8888	-715282510871881372	124	187.5	97	270	45.925926208496094	25	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1168	true	-1773406534742992520	214	280	1110	1441	1547	300	ان الله عز وجل لما قال--------- اني جاعل في الارض خليفة البقرة قالت الملاءكة اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك البقرة فغضب عليهم فعاذوا ب--عرشه فطافوا حوله سبعة اطواف يسترضون ربهم حتي رضي عنهم وقال لهم ابنوا لي--------- بيتا في الارض يتعوذ به من سخطت عليه من بني ادم ويطوف ح--وله كما طفتم حول عرشي فارضي عنهم فبنوا--- هذا البيت	1168	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms04847	false	3864794952916289076	58	114	268	554	1499	300	ان الله تعالي----- قال للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة فردوا عليه---------- اتجعل فيها من يفسد فيها الاية و---------------------------------------غضب عليهم فعاذوا بالعرش- فطافوا حوله سبعة اطواف يسترضون -بهم ---فرضي عنهم وقال لهم ابنوا لي في الارض بيتا في---------عوذ به من سخطت عليه من بني ادم ويطوفون حوله كما فعلتم ب--عرشي فارضي عنهم فبنوا له هذا البيت	4847	-715282510871881372	230	345.0	181	356	64.60674285888672	40	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1168	true	-1773406534742992520	215	282	1113	1449	1547	300	الله عز وجل لما قال ----اني جاعل في الارض خليفة البقرة قالت الملاءكة اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك البقرة------------------- فغضب عليهم فعاذوا ب--عرشه فطافوا حوله سبعة اطواف يسترضون ربهم حتي رضي عنهم وقال لهم ابنوا لي--------- بيتا في الارض يتعوذ به من سخطت عليه من بني ادم ويطوف حوله كما طفتم حول عرشي فارضي عنهم فبنوا--- هذا البيت وقيل ان	1168	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms10368	false	-2611477429168648787	34	101	165	503	1516	300	الله تعالي قال للملاءكة اني جاعل في الارض خليف-------ة قالوا-------- اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون فغضب عليهم فعاذوا بالعرش- فطافوا حوله سبعة اطواف يسترضون ربهم ---فرضي عنهم وقال لهم ابنوا لي في الارض بيتا ي----------عوذ به من سخطت عليه من بني ادم يطا-ف حوله كما فعلتم ب--عرشي فارضي عنهم فبنوا له هذا البيت فكان ---	10368	-715282510871881372	263	428.5	208	373	70.50938415527344	45	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1723	true	-3279812727838697897	12	62	62	319	1530	300	ان محمدا نبي مرسل ولقد جاء بفض----ل من خبر صاحبكم ولقد علمتم انه ما لاعن قط قوم نبيا الا وفني كبيرهم و-------صغيرهم وانه يحل الاستءصال بكم ان فعلتم وان انتم-- ابيتم الا---- دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1723	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms08061	false	5725053293474197959	56	103	290	532	1525	300	ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من امر صاحبكم والل---------ه ما باهل--- قوم نبيا قط فعاش- كبيرهم ولا نبت صغيرهم ا ولء-------------------ن فعلتم لتهلكن فان ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	8061	-715282510871881372	194	307.0	154	274	70.80291748046875	32	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1723	true	-3279812727838697897	12	62	62	319	1530	300	ان محمدا نبي مرسل ولقد جاء بفضل من خب----------ر صاحبكم ولقد علمتم انه ما لاعن قط قوم نبيا الا وفني كبيرهم و-------صغيرهم وانه يحل الاستءصال بكم ان فعلتم وان انتم-- ابيتم الا دينكم والاقامة -------------------علي ما انتم عليه------------------- فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1723	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms08064	false	-6075311171101003015	14	66	66	339	1578	300	ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الحق في امر صاحبكم والل---------ه ما باهل--- قوم نبيا قط فعاش- كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولء---------------------ن فعلتم لتهلكن فان ابيتم الا -------الاقامة علي دينكم والاصرار علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	8064	-715282510871881372	183	262.0	146	314	58.28025436401367	28	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1723	true	-3279812727838697897	12	62	62	319	1530	300	ان محمدا نبي مرسل ولقد جاء بفضل من خب----------ر صاحبكم ولقد علمتم انه ما لاعن قط قوم نبيا الا وفني كبيرهم و-------صغيرهم وانه يحل الاستءصال بكم ان فعلتم وان انتم ابيتم الا دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1723	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms08807	false	-4807567251601628385	169	206	843	1039	1531	300	ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الحق في امر صاحبكم والل---------ه ما باهل--- قوم نبيا قط فعاش- كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولء---------------------ن فعلتم لتهلكن-------------------------------------------- فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	8807	-715282510871881372	148	215.0	118	274	54.01459884643555	24	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1723	true	-3279812727838697897	50	104	250	527	1530	300	فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ان لا نلاعنك وان نتركك علي دينك ونرجع نحن علي ديننا فابعث رجلا من اصحابك معنا يحكم بيننا في اشياء قد اختلفنا فيها من اموالنا فانك عندنا رضي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا	1723	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms13114	false	555990749269179326	5	89	24	460	1572	301	فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفهما وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ان لا نلاعنك وان نتركك علي دينك ونلبث علي---- ----------------------------------------------------------------------------------------ديننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان	13114	-715282510871881372	168	247.5	132	528	31.81818199157715	30	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1786	true	6980271818945951506	191	240	1003	1231	1522	300	روي ان فاطمة رضي الله تعالي عنها اهدت لرسول الله صلي الله عليه وسلم رغيفين وبضعة لحم فرجع بها اليها وقال هلم- يا بنية فكشفت عن الطبق فاذا هو مملوء خبزا ولحما فقال لها اني لك هذا -قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب	1786	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms07047	false	-2754583457175344497	239	288	1187	1417	1481	300	روي ان فاطمة رضي الله تعالي عنها اهدت لرسول الله صلي الله عليه وسلم رغيفين وبضعة لحم فرجع بها اليها وقال هلمي يا بنية فكشفت عن الطبق فاذا هو مملوء خبزا ولحما فقال لها اني لك هذا فقالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب	7047	-715282510871881372	228	446.0	179	230	99.13043212890625	47	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1786	true	6980271818945951506	201	264	1052	1358	1522	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------- رغيفين وبضعة لحم---------- فرجع بها اليها وقال هلم- يا بنية فكشفت عن الطبق فاذا هو مملوء خبزا ولحما ف-------------------------------------------قال لها اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب فقال الحمد لله الذي جعلك شبيهة نساء----- بني اسراءيل ثم جمع عليا و----------------------------------------الحسن والحسين وجم-ع اهل بيته------------------------ وبقي الطعام كما هو فاوسعت علي-- جيرانها	1786	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms07048	false	-5428788755496753444	18	114	99	564	1473	300	صلي الله عليه وسلم انه جاع في زمن قحط فاهدت له فاطمة رغيفين وبضعة لحم اثرته بها فرجع بها اليها وقال هلمي يا بنية وكشف- عن الطبق فاذا هو مملوء خبزا ولحما فبهتت وعلمت انها نزلت من الله سبحانه تعالي فقال لها اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب فقال الحمد لله الذي جعلك شبيهة مريم سيدة بني اسراءيل ثم جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب والحسن والحسين وجميع اهل بيته رضي الله عنهم حتي شبعوا وبقي الطعام كما هو واوسعت فاطمة جيرانها	7048	-715282510871881372	291	486.0	228	466	62.44635009765625	51	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1786	true	6980271818945951506	200	249	1047	1279	1522	300	الله صلي الله عليه وسلم رغيفين وبضعة لحم فرجع بها اليها و---------------------------------------------قال هلم يا بنية فكشفت عن الطبق- فاذا هو مملوء خبزا ولحما فقال لها اني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لك هذا-------- قالت -------هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب فقال الحمد لله الذي جعلك-------- شبيه------ة نساء بني اسراءيل	1786	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms09302	false	-7772372227941352952	13	100	71	480	1496	300	الله صلي الله عليه وسل-----------------م فرجع ----اليها فقالت بابي انت وامي اتانا الله بشء وخباته لك فقال هلم يا بنية فكشفت عن الجفنة فاذا هي مملوة خبزا ولحما فلما نظرت اليه بهتت وعرفت انه من الله فحمدت الله وصلت علي نبيه وقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه حمد الله عز وجل وقال من اين لك هذا يا بنية قالت يا ابة هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب فقال الحمد لله الذي جعلك يا بنية شبيهة بسيدة نساء بني اسراءيل	9302	-715282510871881372	195	305.5	151	430	45.348838806152344	33	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1822	true	1780113313080525644	126	170	672	883	1536	300	الله صلي الله عليه وسلم ما لك تشتم صاحبنا -قال وما اقول قالوا تقول انه عبد قال اجل وهو عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي السيدة- البتول فغضبوا وقالوا هل رايت انسانا قط من غير اب فقا-------------ل ان مثل عيسي عند الله----------------------- كمثل ادم	1822	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms13113	false	4239904659153465015	0	52	0	247	1470	300	الله صلي الله عليه وسلم ما-لك تشتم صاحبنا فقال وما اقول قالوا تقول انه عبد قال اجل -هو عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي العذراء البتول فغضبوا وقالوا هل رايت انسانا قط من غير اب فانزل الله عز وجل ان مثل عيسي عند الله في كونه خلقا من غير اب كمثل ادم	13113	-715282510871881372	203	353.0	160	249	81.52610778808594	39	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1824	true	2397961143227574541	225	256	1224	1386	1621	300	غدا محتضنا -الحسين----------- اخذا بيد الحسن وفاطمة تتمشي خلفه وعلي رضي الله عنه خلفها وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا ف-------قال اسقفهم----------------------------------------------------------------------------------------------- يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو يترااي اصله	1824	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms00947	false	6930914060492731468	168	221	842	1116	1562	300	غدا محتضنا بالحسين الحسين خ ل اخذا بيد الحسن وفاطمة -تمشي خلفه وعلي رضي الله عنه خلفها وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا وكذا ما قال اسقف النصاري وهو المسمي بابي الحارثة حين تقدم رسول الله ص وجثي علي ركبتيه والله جثا الانبياء للمباهلة يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا- الله	947	-715282510871881372	152	251.5	121	276	55.07246398925781	25	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1824	true	2397961143227574541	173	256	954	1386	1621	300	روي انهم لما دعوا الي المباهلة قالوا حتي ننظر فلما تخالوا قالوا للعاقب وكان ذا رايهم ما تري فقال والله لقد عرفتم نبوته ولقد جاءكم بالفصل في امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا الا هلكوا فان ابيتم الا الف دينكم فوادعوا الرجل وانصرفوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تتمشي خلفه وعلي رضي الله عنه خلفها وهو------------------- يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقفهم يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو يترااي اصله ------	1824	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms05348	false	3020852875312690228	6	59	38	306	1567	300	روي انهم لما دعوا الي المباهلة قالوا حتي تنظر الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة -تمشي خلفه وعلي -------------خلفها وهو صلي الله عليه وسلم يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقفهم يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا- الله تعالي	5348	-715282510871881372	228	379.0	182	457	49.89059066772461	40	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1824	true	2397961143227574541	177	256	972	1386	1621	300	الي المباهلة -قالوا حتي ---------------------ننظر فلما تخالوا قالوا ل----------------------لعاقب وكان ذا رايهم--------------------- ما تري فقال والله لقد عرفتم نبوته---------------------------- ولقد جاءكم بالفصل في امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا الا هلكوا---------------------------------------- فان ابيتم الا الف دينكم-------------------------- فوادعوا الرجل وانصرفوا----------- فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تتمشي خلفه وعلي رضي الله عنه خلفها وهو يقول اذا انا دعوت فامنو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال اسقف----هم يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو يترااي اصله	1824	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms08061	false	5725053293474197959	22	163	114	840	1525	300	الي المباهلة فقالوا دعنا يا ابا القاسم نرجع وننظر في امرنا ثم ناتيك فانصرفوا عنه ثم خلوا بالعاقب وكان ذا رايهم فقالوا يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ا ولءن فعلتم لتهلكن فان ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا للحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة -تمشي خلفه وعلي -------------خلفها وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا وكان عليه مرط مرحل من شعر اسود فجاء الحسن فادخله ثم الحسين ثم فاطمة ثم علي فادخلهم داخله ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا- الله	8061	-715282510871881372	358	553.5	285	741	48.31309127807617	56	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1824	true	2397961143227574541	187	256	1030	1386	1621	300	ذا رايهم------------- ما تري فقال والله لقد عرفتم نبوته---------------------------- ولقد جاءكم بالفصل------ في امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا الا هلكوا-------------------------------------- فان ابيتم الا الف-------- دين---------------------------------------------كم فوادعوا الرجل وانصرفوا----------- فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا----------------------------------------- محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تتمشي خلفه وعلي------ رضي الله عنه خلفها-- وهو يقول--------------- اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف----هم يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو يترااي اصله ------	1824	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms08064	false	-6075311171101003015	0	111	0	573	1578	300	ذا رايهم يا عبد المسح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الحق في امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لتهلكن فان ابيتم الا الاقامة علي دينكم والاصرار علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد خرج من بيته الي المسجد وعليه مرط من شعر اسود محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة -تمشي خلفه وعلي خلفها رضي الله عنهم اجمعين وهو يقول لهءلاء الاربعة اذ----ا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا- الله تعالي	8064	-715282510871881372	316	467.0	250	579	54.57685852050781	51	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1824	true	2397961143227574541	184	256	1012	1386	1621	300	قالوا للعاقب وكان ذا رايهم-------------- ما تري فقال والله لقد عرفتم نبوته---------------------------- ولقد جاءكم بالفصل------ في امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا الا هلكوا فان ابيتم الا الف دينكم-------------- فوادعوا الرجل وانصرفوا----------- فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا----------------------------------------- محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تتمشي خلفه وعلي رضي الله عنه خلفها-- وهو يقول--------------- اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف----هم يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو يترااي اصله ------	1824	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms08807	false	-4807567251601628385	152	250	758	1267	1531	300	قالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الحق في امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لتهلكن فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد خرج من بيته الي المسجد وعليه مرط من شعر اسود محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة -تمشي خلفه وعلي رضي الله عنهم اجمعين وهو يقول لهءلاء الاربعة اذ----ا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا- الله تعالي	8807	-715282510871881372	311	479.5	247	515	60.38834762573242	52	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1824	true	2397961143227574541	200	256	1094	1386	1621	300	امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا الا ---------------------------------------هلكوا فان ابيتم الا الف دينكم-------------------------- فوادعوا الرجل وانصرفوا----------- فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تتمشي خلفه وعلي رضي الله عنه خلفها وهو يقول اذا انا دعوت فامنو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال اسقفهم---- يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو يترااي اصله	1824	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms08811	false	-2958222943488265999	0	98	0	510	1520	300	امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لتهلكوا فان ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا للحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة -تمشي خلفه وعلي -------------خلفها وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا وكان عليه مرط مرحل من شعر اسود فجاء الحسن فادخله ثم الحسين ثم فاطمة ثم علي فادخلهم داخله ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا- الله	8811	-715282510871881372	265	446.5	213	525	50.47618865966797	43	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1824	true	2397961143227574541	182	207	1000	1128	1621	300	فلما تخالوا قالوا للعاقب وكان ذا رايهم-------------- ما تري فقال والله لقد عرفتم نبوته---------------------------- ولقد جاءكم ب-------الفصل في امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا	1824	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms10970	false	8595077882240020039	256	291	1337	1512	1557	300	فلما رجع-وا قالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري -قال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا	10970	-715282510871881372	116	181.5	91	177	65.5367202758789	19	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1824	true	2397961143227574541	173	256	954	1386	1621	300	روي انهم لما دعوا الي المباهلة قالوا حتي ننظر--------- فلما تخالوا قالوا للعاقب وكان ذا رايهم م--ا تري فقال والله لقد عرفتم نبوته ولقد جاءكم بالفصل في امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا الا هلكوا فان ابيتم الا الف دينكم فوادعوا الرجل وانصرفوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تتمشي خلفه وعلي رضي الله عنه -----------خلفها وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقفهم يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو يترااي اصله ------	1824	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms10972	false	7401771027429748631	28	116	140	598	1545	300	روي انهم لما دعوا الي المباهلة قالوا حتي ننظر في امرنا فلما تخالوا قالوا للعاقب وكان ذا رايهم ماذا تري فقال والله لقد عرفتم نبوته ولقد جاءكم بالفصل في امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا الا هلكوا فان ابيتم الا الف دينكم فوادعوا الرجل وانصرفوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد عدا محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة -تمشي خلفه وعلي رضي الله عنه وعنها يمشي خلفها وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقفهم يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا- الله تعالي	10972	-715282510871881372	424	800.0	341	460	92.17391204833984	76	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1824	true	2397961143227574541	214	256	1162	1386	1621	300	فوادعوا الرجل وانصرفوا----------- فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تتمشي خلفه وعلي رضي الله عنه خلفها وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقفهم---- يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو يترااي اصله	1824	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms13114	false	555990749269179326	5	47	24	249	1572	301	فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة -تمشي خلفه وعلي خلفهم------------ا وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا- الله	13114	-715282510871881372	198	356.5	159	239	82.8451919555664	33	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1825	true	6201327736868802586	221	284	1198	1538	1604	300	سالوا الله تعالي ان يزيل جبلا من مكانه لازاله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تباهلوا فتهلكوا فاذعنوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وبذلوا له الجزية الفي حلة حمراء وثلاثين درعا من حديد فقال عليه السلام------------- والذي نفسي بيده لو تباهلوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي الشجر وهو دليل علي نبوته وفضل من اتي بهم من اهل بيته	1825	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms05348	false	3020852875312690228	56	184	289	960	1567	300	سالوا الله تعالي ان يزيل جبلا عن مكانه لازاله ومنهم العلامة الشيخ تقي الدين علي بن محمد الحموي في خزانة الادب وغاية الارب ص 373 ط بيروت روي الحديث بعين ما تقدم عن تاريخ الخميس لكنه ذكر بدل كلمة الجبال جبلا ومنهم العلامة المولوي محمد مبين الهندي الفرنكي الحنفي ابن المولوي في وسيلة النجاة ص 67 ط مطبعة گلشن في لكهنو روي الحديث بعين ما تقدم عن تاريخ الخميس الي قوله عن مكانه لازاله وزاد فلا تباهلوا فتهلكوا فاذعنوا لرسول الله------------------- وبذلوا له الجزية الفي حلة حمراء وثلاثين درعا من حديد فقال النبي صلي الله عليه واله والذي نفسي بيده لو تباهلوا لمسخوا قردة وخنازير ولاصطرم عليهم الوادي نارا و-استاصل الله نجران واهله حتي الطير علي الشجر وهو دليل علي نبوة- وفضل من اتي بهم من اهل بيته	5348	-715282510871881372	306	551.5	248	692	44.21965408325195	52	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1825	true	6201327736868802586	221	284	1198	1538	1604	300	سالوا الله تعالي ان يزيل جبلا من مكانه لازاله فلا تباهلوا فتهلكوا فاذعنوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وبذلوا له الجزية الفي حلة حمراء وثلاثين درعا من حديد فقال عليه --------السلام والذي نفسي بيده لو تباهلوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي الشجر وهو دليل علي نبوته وفضل من اتي بهم من اهل- بيته	1825	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms10972	false	7401771027429748631	113	176	581	926	1545	300	سالوا الله تعالي ان يزيل جبلا من مكانه لازاله فلا تباهلوا فتهلكوا فاذعنوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وبذلوا--- الجزية الفي حلة حمراء وثلاثين درعا من حديد فقال عليه الصلاة والسلام والذي نفسي بيده لو -باهلوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي الشجر وهو دليل علي نبوته وفضل من اتي بهم من اهله بيته	10972	-715282510871881372	336	647.5	274	349	96.27507019042969	59	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1825	true	6201327736868802586	221	266	1198	1454	1604	300	سالوا الله تعالي ان يزيل جبلا من مكانه لازاله فلا تباهلوا فتهلكوا فاذعنوا ل----------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم وبذلوا له الجزية الفي حلة حمراء وثلا-----------------ثين درعا من حديد فقال عليه السلا-------------------------------------------م والذي نفسي بيده لو تباهلوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل	1825	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms12236	false	-7076087852736552974	229	299	1173	1543	1548	300	سالوا الله تعالي ان يزيل جبلا من مكانه لازاله فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة وسالوا الصلح فصالحهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في كل سنة-- الفي حلة الف في رجب والف في صفر وثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين رمحا فدفعوها اليه وقال صلي الله عليه واله وسلم والذي نفسي بيده لو -باهلوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا وما حال -	12236	-715282510871881372	194	327.0	156	374	51.87165832519531	30	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1973	true	1731915233416550920	0	25	0	138	1577	300	الدين ويظهره علي ساءر الاديان فكانوا قاطعين بان هذه الواقعة لا تءدي الي الاستءصال فلا جرم كانوا امنين فبلغ ذلك الامن الي حيث غشيهم النعاس	1973	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms13092	false	6879179457579736759	249	274	1203	1341	1465	301	الدين ويظهره علي ساءر الاديان فكانوا قاطعين بان هذه الواقعة لا تءدي الي الاستءصال فلا جرم كانوا امنين وبلغ ذلك الامن الي حيث غشيهم النعاس	13092	-715282510871881372	137	273.0	112	138	99.27536010742188	24	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms2181	true	854116660541147611	117	142	613	734	1578	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه حق ا----لامام ان يحكم بما انزل الله ويءدي الامانة فاذا فعل ذلك فحق علي الرعية ان يسمعوا ويطيعوا	2181	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms01131	false	2773580159002021709	125	151	683	808	1564	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه حق علي الامام ان يحكم بما انزل الله ويءدي الامانة فاذا فعل ذلك فحق علي الرعية ان يسمعوا ويطيعوا	1131	-715282510871881372	120	235.5	95	125	96.0	24	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms3391	true	5309146956483529700	230	300	1244	1638	1638	300	ان افعال العباد الاختيارية واقعة بقدرة الله تعالي وليس لقدرتهم تاثير فيها الا انهم اثبتوا للعبد استطاعة غير مءثرة فانهم قالوا اجري الله سبحانه وتعالي عادته علي ان يوجد في العبد قدرة واختيارا واذا لم يكن هناك مانع اوجد---- فعله المقدور مقارنا له-ا فيكون فعل العبد مخلوقا لله تعالي ابداعا واحدانا -مكسوبا للعبد والمراد بكسبه اياه مقارنته لقدرته وارادته من غير ان يكون هناك---- تاثير و--مدخل في وجوده سوي كونه-	3391	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms00541	false	-2601067604270894668	163	226	854	1203	1598	300	ان افعال العباد الاختيارية واقعة بقدرة الله وحدها وليس لقدرتهم تاثير فيها بل ا------------------------------------------------------لله سبحانه اجر--ي عادته بانه-- يوجد في العبد قدرة واختيارا فاذا لم يكن هناك مانع اوجد فيه فعله المقدور مقارنا لهما فيكون فعل العبد مخلوقا لله تعالي ابداعا واحداثا ومكسوبا للعبد والمراد بكسبه اياه مقارنته لقدرته وارادته من غير ان يكون هناك منه تاثير او مدخل في وجوده سوي كونه	541	-715282510871881372	318	566.0	260	407	78.13267517089844	47	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms3519	true	-5598252696734992592	264	300	1395	1601	1601	300	امهات الكباءر لا سيما وقد اقدموا بسبب ذلك الحسد علي تضييع ذلك الاخ الصالح والقاءه في تلك----------- العبودية وتبعيده عن الاب المشفق والقاء ابيهم في الحزن الداءم وارتكابهم---------------- الكذب الصريح وبالجملة فما بقيت خصلة مذمومة الا-	3519	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms00780	false	-7295121109519243480	0	39	0	218	1709	300	امهات الكباءر لا سيما وقد اقدموا بسبب ذلك الحسد علي تضييع ذلك الاخ الصالح والقاءه في غيابة الجب وذل العبودية وتبعيده عن الاب المشفق والقوا اباهم في الحزن الداءم والاسف العظيم واقدموا علي الكذب---------------- فما بقيت خصلة مذمومة ولا	780	-715282510871881372	176	302.5	143	234	75.21367645263672	29	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms3851	true	-5002223110945476306	1	39	6	195	1532	300	بمعني لا بد ولا محالة فجرت علي ذلك وكثرت حتي تحولت الي معني القسم وصارت بمنزلة حقا فلذلك يجاب عنها باللام كما يجاب عن القسم بها الا تراهم يقولون لا جرم لاتينك------------ وقيل لا رد لكلامهم وجرم بمعني	3851	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms00507	false	1592156666383340148	114	150	608	788	1539	300	بمعني لا بد ولا محالة فجرت علي ذلك وكثرت حتي تحولت الي معني القسم -صارت بمعني- حقا فلذلك يجاب عنها باللام كما يجاب عن القسم---- الا تريهم يقولون لا جرم لاتينك ولافعلن كذا وقيل ---------------جرم بمعني	507	-715282510871881372	164	286.5	130	201	81.592041015625	29	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms3926	true	8140129775116115227	111	145	593	747	1570	300	يا بني انك تمضي في خطبتك فاذا اتيت الي ذكر---ه عرف- منك تقصيرا وخطبت كذلك قلت نعم قال---------------- يا بني ان الذين حولنا لو يعلمون من علي ما تعلم لما تفرقوا عنا ف-ي اولاده	3926	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms10398	false	7841153798195699094	57	91	295	447	1505	300	يا ابت انك تمضي في خطبتك فاذا اتيت علي ذكر علي عرفت منك تقصيرا------------------- قال او فطنت الي ذلك يا بني ان الذين حولنا لو يعلمون من علي ما نعلم---- تفرقوا عنا الي اولاده	10398	-715282510871881372	124	197.5	95	175	70.85713958740234	22	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms4066	true	135526731404160881	90	139	474	719	1535	300	عن ابن مسعود ان--------------ه عليه الصلاة والسلام دخل مكة يوم الفتح وفيها ثلاثماءة وستون صنما------------------------- فجعل ينكث بمخصرة في عين واحد واحد منها فيقول جاء الحق وزهق الباطل فينكب لوجه-----ه حتي القي-- جميعها وبقي صنم خزاعة فوق الكعبة وكان من------- صفر فقال يا علي ارم به ف----------------------------------صعد فرمي به	4066	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms03323	false	4892210980221148442	35	94	179	472	1474	300	عن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسل----------م دخل مكة يوم الفتح وحوله ثلاثما-ة وستون صنما لقباءل العرب لكل قوم صنم فجعل يطعنها و---------------------------يقول جاء الحق وزهق الباطل فينكب الصنم بوجه حتي القاها جميع-ا وبقي صنم خزاعة فوق الكعبة وكان من قوارير صفر فقال يا علي ارم به فحمله النبي صلي الله عليه وسلم حتي صعد فرمي به	3323	-715282510871881372	187	284.5	146	332	56.32530212402344	30	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms4400	true	4041723282550091060	168	229	876	1173	1550	300	لا اله الا انت سبحانك وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي انك خير الغافرين فقالها ادم ثم قال قل لا اله الا انت عملت سوءا وظلمت نفسي فارحمني وانت ارحم الراحمين فقالها ادم ثم قال له قل سبحانك لا اله الا انت عملت سوءا وظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم قال ابن عباس هن الكلمات التي تلقاها ادم	4400	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms08888	false	7878761202865201518	123	164	599	802	1442	300	لا اله الا انت-------------- عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي انك انت الغفور الرحيم اللهم اني اسالك بحق محمد وال محمد سبح---------------------------------------------------------------------انك لا اله الا انت عملت سوءا وظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم فهءلاء--------- الكلمات التي تلق--ي ادم	8888	-715282510871881372	152	232.0	118	297	51.17845153808594	28	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms4643	true	-5201656647526413667	94	146	467	734	1507	300	والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر بذاك وقر منه----- عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت ثم امينا وعرضت دينا لا محالة انه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذار مسبة لوجدتني سمحا بذاك يقينا وقد اقر ابو طالب	4643	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms12397	false	7381087130817318507	111	154	571	788	1473	300	والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب رهينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر----- وقر بذاك منك عيو------------------------------------------------نا وعرضت دينا لا محالة انه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذار مسبة لوجدتني سمحا بذاك -ضينا ثم قال- ابو طالب	12397	-715282510871881372	201	370.0	160	272	73.89705657958984	36	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms4686	true	864886580706557852	195	281	998	1430	1523	300	لان الفضل المذكور في---- الاية اما في الدنيا واما في الدين- والاول باطل لانه تعالي ذكره في معرض المدح والمدح بكثرة الدنيا --------غير جاءز من الله تعالي ولانه لو جاز -ذلك لكان قوله والسعة تكريرا لا تاسيسا فتعين ان يكون المراد منه الفضل في الدين والمنزلة من الله تعالي فلو كان غيره مساويا له في الدرج-ة في الدين لم يكن هو صاحب الفعل لان المساوي لا ي----كون فاضلا فلما اثبت الله تعالي له الفضل غ------ير مقيد بكونه بالنسبة الي شخص دون شخص ثبت كونه--- افضل الخلق	4686	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms01026	false	-3311375126118839049	89	166	458	843	1530	300	لان الفضل المذكور في هذه الاية اما في الدنيا واما في الاخرة والاول باطل لانه تعالي ذكره في معرض المدح والمدح ب-----الدنيا من الله غير جايز-------------- ولانه لو كان كذلك لكان قوله والسعة تكرير----------ا فتعين ان يكون المراد منه الفضل في الدين----------------------- فلو كان غير- مساو-- له في الدرجات في الدين لم يكن هو صاحب الفضل لان المساوء للفاضل يكون فاضلا فلما اثبت الله تعالي--- الفضل مطلقا غير مقيد ب-----------------شخص دون شخص وجب ان يكون افضل الخلق	1026	-715282510871881372	337	547.5	266	460	73.26087188720703	55	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms4925	true	-4321481082308564695	239	297	1202	1485	1497	300	قتادة دخل الكوفة فالتف عليه الناس فقال سلوا- عما شءتم وكان ابو حنيفة رحمه الله حاضرا وهو غلام حديث السن فقال سلوه عن نملة سليمان اكانت ذكرا ام انثي فسالوه فافحم فقال ابو حنيفة رضي الله عنه كانت انثي فقيل له من اين عرفت فقال من كتاب الله تعالي وهو قوله قالت نملة ولو كان ذكرا لقيل قال	4925	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms12976	false	4662634522088155741	1	49	4	238	1560	300	قتادة---- الكوفة فالتف عليه الناس فقال سلوني عما شءتم وكان ابو حنيفة---------- حاضرا وهو غلام حد------ث فقال سلوه عن نملة سليمان -كان ذ-كرا او انثي فسالوه فافحم فقال ابو حنيفة------------- كانت انثي فقيل له من اين عرفت -قال من قو-----له تعالي--------- قالت نملة ولو كان ذكرا لقال قال	12976	-715282510871881372	225	377.5	178	284	79.22534942626953	40	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms5257	true	-1759310786843050635	26	64	163	351	1604	300	ا---------لله عنهم لما روي انه عليه الصلاة والسلام خرج ذات غدوة وعليه مرط مرحل من شعر اسود فجلس فاتت فاطمة فادخلها فيه ثم جاء علي فادخله فيه ثم جاء الحسن وال---------------حسين فادخلهما فيه ثم قال انما يريد الله	5257	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms05295	false	-1229640304387452266	190	229	944	1126	1492	300	الله صلي الل-----------------ه عليه واله وسلم--------- ذات غداة وعليه مرط مرحل من شعر اسود فجلس فاتت فاطمة فادخلها فيه ثم جاء علي فادخله فيه ثم جاء --حسن فادخله فيه ثم جاء حسين فادخله-- فيه ثم قال انما يريد الله	5295	-715282510871881372	146	248.0	114	212	68.86792755126953	26	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms5257	true	-1759310786843050635	26	69	163	378	1604	300	ا---------لله عنهم لما روي انه عليه الصلاة والسلام خرج ذات غدوة وعليه مرط مرحل من شعر اسود فجلس فاتت فاطمة فادخلها فيه ثم جاء علي فادخله فيه ثم جاء الحسن وال---------------حسين فادخلهما فيه ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت	5257	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms13205	false	7768008437149773430	256	299	1302	1506	1513	300	الله صلي الل-----------------ه عليه وسلم-------------- ذات غداة وعليه مرط مرحل من شعر اسود فجلس فاتت فاطمة فادخلها فيه ثم جاء علي فادخله فيه ثم جاء --حسن فادخله فيه ثم جاء حسين فادخله-- فيه ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت	13205	-715282510871881372	173	300.0	136	239	72.38493347167969	31	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms5603	true	-3358623564997851064	71	123	355	611	1519	300	اي ليس الحين حين مناص -ولا هي المشبهة ب ليس زيدت عليها تاء التانيث للتاكيد كما زيدت علي رب وثم وخصت بلزوم الاحيان وحذف احد المعمولين وقيل هي النافية للجنس اي ولا حين مناص لهم وقيل للفعل والنصب باضماره اي ولا اري حين مناص وقرء بالرفع علي انه --اسم لا او مبتدا	5603	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms00639	false	-5346926380212502778	160	211	888	1146	1611	300	اي ليس الحين حين مناصب ولا هي المشبهة ب-ليس زيدت عليها تاء التانيث للتاكيد كما زيدت علي رب وثم وخصت بلزوم الاحيان وحذف احد المعمولين وقيل هي النافية للجنس اي ولا حين مناص لهم وقيل للفعل والنصب باضماره اي ولا اري حين مناص وقرء بالرفع علي انه الاسم لا او مبتدء	639	-715282510871881372	253	491.5	203	259	97.68339538574219	49	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms5604	true	-8567942141616960137	75	162	353	811	1489	300	هي المشبهة بليس بقوله--------------------------------------------- وخصت بلزوم الاحيان وحذف احد المعمولين فمن قرا بنصب حين جعلها محذوفة الاسم ومن قرا برفعه جعلها محذوفة الخبر وقوله------------------------------------------ او مبتدا وجه ثان لقراءة الرفع وهو ما اشار اليه صاحب الكشاف بقوله وعن الاخفش ان ما ينتصب بعدها منصوب بفعل مقدر وما يرتفع بعدها مرفوع بالابتداء وقوله محذوف الخبر صفة لكل واحد من الاسم والمبتدا محذوف الخبر اي ليس حين مناص حاصلا لهم او-لا حين مناص كاءن لهم وبالكسر كقوله طلبوا صلحنا ولات اوان فاجبنا ان لات حين بقاء اما لان لات	5604	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms00639	false	-5346926380212502778	166	238	915	1273	1611	300	هي المشبهة بليس زيدت عليها تاء التانيث للتاكيد كما زيدت علي رب وثم وخصت بلزوم الاحيان وحذف احد المعمولين وقيل هي النافية للجنس اي ولا حين مناص لهم وقيل للفعل والنصب باضماره اي ولا اري حين مناص وقرء بالرفع علي انه الاسم لا او-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مبتدء محذوف الخبر اي ليس حين مناص حاصلا لهم او لا حين----- كاءن لهم وبالكسر كقوله طلبوا صلحنا ولات اوار فاجبنا ان لات حين بقاء الي -ان قال	639	-715282510871881372	188	304.5	149	546	34.43223571777344	31	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms5791	true	7881797909648374888	50	83	263	429	1540	300	صلي الله عليه وسلم انه قال الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال يس--- ومءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله والثالث ابو بكر الصديق رضي الله عنه وهو افضلهم	5791	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms00972	false	3618109241576746021	99	130	510	667	1542	300	صلي الله عليه وسلم انه قال الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال ياسين ومءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله والثالث علي بن ابي طالب------------ وهو افضلهم	972	-715282510871881372	140	257.0	111	169	82.84024047851562	26	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms5937	true	-713294861913046797	99	128	510	652	1457	300	حرمت الجنة علي من ظلمني من اهل بيتي واذاني في عترتي ومن اصطنع صنيعة الي احد من ولد عبد المطلب ولم يجازه------ فانا اجازيه------ غدا اذا لقيني يوم القيامة	5937	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms06928	false	-966217081911381011	167	197	849	998	1489	300	حرمت الجنة علي من ظلم----- اهل بيتي واذاني في عترتي ومن اصطنع صنيعة الي احد من ولد عبد المطلب ولم يجازه عليها فانا اجازيه عليها غدا اذا لقيني يوم القيامة	6928	-715282510871881372	137	252.0	109	154	88.9610366821289	25	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms5937	true	-713294861913046797	98	128	503	652	1457	300	الحديث حرمت الجنة علي من ظلمني من اهل بيتي واذاني في عترتي ومن اصطنع صنيعة الي احد- من ولد عبد المطلب ولم يجازه فانا اجازيه------ غدا اذا لقيني يوم القيامة	5937	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms09076	false	3733328226075552343	6	36	28	179	1463	300	السلام حرمت الجنة علي من ظلم----- اهل بيتي واذاني في عترتي ومن اصطنع صنيعة الي امرء من ولد عبد المطلب ولم يجازه فانا اجازيه عليها غدا اذا لقيني يوم القيامة	9076	-715282510871881372	138	250.5	109	156	88.46154022216797	25	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms5937	true	-713294861913046797	27	169	149	836	1457	300	قيل قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن المعلوم ان المودة في القربي ليست اجرا في الحقيقة فرجع حاصل الكلام الي انه لا يسال اجرا البتة قوله روي--- انها لما نزلت قيل يا رسول الله من قرابتك------ الذين وجبت علينا مودتهم يريد ان ليس المعني الا ان تودوني لقرابتي بل المعني الا ان تودوا قرابتي وان قرابته ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من حرمت عليهم الصدقة وهم بنو هاشم وبنو المطلب وفي الحديث ح-----------------------------------------------------------------رمت الجنة علي من ظلمني من اهل بيتي واذاني في عترتي ومن اصطنع صنيعة الي احد من ولد عبد المطلب ولم- يجازه فانا اجازيه----- غدا اذا لقيني يوم القيامة ومن ظن ان هذه نسخت بقوله تعالي قل ما سالتكم من اجر فهو لكم سبا فقد غلط لانه لا يصح ان ينسخ مودة النبي صلي الله عليه وسلم في كف الاذي عنه ولا مودة اله واقاربه ولا التقرب الي الله تعالي	5937	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms12231	false	-1168451963726176439	125	267	593	1310	1470	300	قال قل لا اسالكم عليه اجرا اي علي ما ادعوك--------------------------------------------------------------------------م اليه الا المودة في القربي قال جار الله انها لما نزلت قيل يا رسول الله من قرابتك هءلاء الذين وجبت علينا مودت--------------------------------------------------------------------------------------هم قال علي وفاطمة وابناهما ويدل عليه ما روي عن علي عليه السلام قال شكوت الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حسد الناس قال اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين وازواجنا عن ايماننا وشماءلنا وذرياتنا خلف ازواجنا وعن النبي صلي الله عليه واله وسلم حرمت الجنة علي من ظلم----- اهل بيتي واذاني في عترتي ومن اصطنع صنيعة الي احد من ولد عبد المطلب ولما يجازه فانا اجازه عليها غدا اذا لقيني يوم القيامة ومنهم الفاضل المعاصر محمد سليمان فرج في رياض الجنة في محب-------------------------------------ة النبي صلي الله عليه وسلم واتباع السنة ص قال وتجب محبة ال البيت ومودتهم قال ا--لله تعالي	12231	-715282510871881372	294	290.0	229	921	31.921823501586914	49	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms5937	true	-713294861913046797	99	129	510	656	1457	300	حرمت الجنة علي من ظلمني من اهل بيتي واذاني في عترتي ومن اصطنع صنيعة الي احد من ولد عبد المطلب ولم يجازه------ فانا اجاز-----يه غدا اذا لقيني يوم القيامة ومن	5937	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms12354	false	-3635908057775715259	136	166	668	814	1534	300	حرمت الجنة علي من ظلم----- اهل بيتي واذاني في عترتي ومن اصطنع------ الي احد من ولد عبد المطلب ولم يجازه عليها فانا اجازيه عليه غدا اذا لقيني يوم القيامة وعن	12354	-715282510871881372	134	239.0	106	157	85.3503189086914	24	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms6014	true	920230351930508507	63	144	328	764	1548	300	لما حكي ان النصاري عبدوا المسيح وجعلوه الها لانفسهم قال كفار مكة ان محمدا- يريد ان نجعله ا----لها كما تجعل النصاري المسيح الها لانفسهم ثم عند هذا قالوا -الهتنا خير ام هو-------------------------- ذكروا ذلك لاجل انهم قالوا ان محمدا-- يدعونا الي عبادة نفسه واباءنا زعموا انه تجب عبادة هذه الاصنام واذا كان لا بد من احد هذين الامرين فعبادة هذه الاصنام اولي لان اباءنا واسلافنا كانوا متطابقين عليها واما محمد----------------------------- فانه متهم في امرنا بعبادة نفسه فكان الاشتغال بعبادة الاصنام اولي	6014	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms01116	false	-9023997634454958943	156	250	834	1327	1575	300	لما حكي ان النصاري عبدوا المسيح وجعلوه الها لانفسهم قال كفار مكة ان محمد ص يريد ان نجعله لنا الها كما -جعل النصاري المسيح الها لانفسهم ثم عند هذا قالوا االهتنا خير ام هو يعني الهتنا خير ام محمد ص ذكروا ذلك لاجل انهم قالوا ان محمدا ص يدعونا الي عبادة نفسه واباءنا زعموا انه يجب عبادة هذه الاصنام فاذا كان لا بد من احد هذين الامرين فعبادة هذه الاصنام اولي لان اباءنا واسلافنا كانوا متطابقين عليه- واما محمد عليه وعلي اله الصلاة والسلام فانه متهم في امرنا بعبادت----ه فكان الاشتغال بعبادة الاصنام اولي	1116	-715282510871881372	425	785.5	345	499	85.17034149169922	69	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms6591	true	7477851599904607718	73	106	413	570	1536	300	اسلمت ولا غششتك منذ نصحتك------------------------ ولكني كنت امرءا ملصقا في قريش وليس لي------------------------------ فيهم من يحم-------------------------ي اهلي فاردت ان ا-خذ عندهم يدا وقد علمت -----------------------ان كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه رسول الله	6591	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms06695	false	3478236532478229962	218	270	1056	1316	1458	300	اسلمت ولا غششتك منذ نصحتك ولا احببتهم منذ فارقتهم ولكن لم يكن احد من المهاجرين الا وله بمكة من يمنع عشيرته وكنت غريبا فيهم وكان اهلي بين ظهرانيهم فخشيت علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا وقد علمت ان الله ينزل بهم باسه وان كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه رسول الله	6695	-715282510871881372	120	182.0	94	260	46.153846740722656	20	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms6925	true	1373701273970465246	141	235	787	1284	1635	300	ابن عباس رضي الله------ عنهما ان الحسن- والحسين---------------------- مرضا فعادهما رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس معه فقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولدك فنذر علي وفاطمة وفضة جارية لهما رضي الله عنهم موقع ثلاثة ايام ان برء---------ا فشفيا وما معهم شء فاستقرض علي كرم الله وجهه من شمعون الخيبري ثلاثة اصوع من شعير فطحنت فاطمة صاعا واختبزت-------------------------- خمسة اقراص------------------------- فوضعو-ا بين ايديهم ليفطروا فوقف عليهم------------------------------------------------- م------------------------------------------------------سكين فاثروه وباتوا لم يذوقوا الا الماء واصبحوا صياما فلما امسوا ووضعوا الطعا-----------م وقف عليهم يتيم فاثروه -وقف عليهم -----في الثالثة اسير ففعلوا مثل علي	6925	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms07437	false	2725533513749332162	140	233	727	1233	1573	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان --حسنا و--حسينا رضي الله تعالي عنهما مرضا-------------------------------------------------------------------------------------- فنذر علي وفاطمة وفضة جارية لهما ان يصوموا ثلا---------ثة ايام ان برءا عما بهما فشفي-------------------------------------------------------------------------------------------ا واختبزت فاطمة رضي الله تعالي عنها خمسة اقراص من دقيق الشعير علي عددهم فوضعوها بين ايديهم ليفطروا فوقف عليهم ساءل فقال السلام عليكم يا اهل بيت رسول الله محمد مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاثروه و------لم يذوقوا الا الماء واصبحوا صياما فلما امسوا ووضعوا الطعام بين ايديهم وقف عليهم يتيم فاثروه ووقف عليهم اسير في الثالثة----- ففعلوا مثل ذلك	7437	-715282510871881372	277	389.5	225	707	39.17963409423828	37	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms6925	true	1373701273970465246	141	235	787	1284	1635	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان الحسن والحسين مرضا فعادهما رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس معه فقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولد-ك فنذر علي وفاطمة وفضة جارية لهما رضي الله عنهم موقع ثلا------ثة ايام ان برءا فشفيا وما معهم شء فاستقرض علي كرم الله وجهه من شمعون الخيبر--------ي ثلاثة اصوع من شعير فطحنت فاطمة صاعا واختبزت خمسة اقراص---------- فوضعوا بين ايديهم ليفطروا فوقف عليهم------------------------------------ مسكين فاثر------------------------------------------------------وه وباتوا لم يذوقوا الا الماء واصبحوا صياما فلما امسوا ووضعوا الطعام ------------وقف عليهم يتيم فاثروه -وقف عليهم -----في الثالثة اسير ففعلوا مثل علي	6925	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms07446	false	-5376808506847798616	20	125	86	654	1553	300	ابن عباس--------------- ان الحسن والحسين مرضا فعادهما رسول الله ص في ------------------ناس معه فقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولديك فنذر علي وفاطمة وفضة جارية لهما ان يبرءا مما بهما يصوموا ثلاثة ايام-------- فشفيا وما معهم شء فاستقرض علي --------------من شمعون الخيبري اليهودي ثلاث- اصوع من شعير فطحنت فاطمة صاعا فاختبزت خمسة اقراص علي عددهم فوضعوا بين ايديهم ليفطروا فوقف عليهم ساءل فقال السلام عليكم اهل بيت محمد مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاثروه وباتوا لم يذوقوا الا الماء فاصبحوا صياما فلما امسوا وض-عوا الطعام بين ايديهم ووقف عليهم يتيم فاثروه فوقف عليهم اسير في الثالثة----- ففعلوا مثل ذلك	7446	-715282510871881372	401	660.0	324	630	63.650794982910156	61	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms6925	true	1373701273970465246	141	235	787	1284	1635	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان الحسن والحسين مرضا فعادهما رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس معه فقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولد-ك فنذر علي وفاطمة وفضة جارية لهما رضي الله عنهم موقع ثلاثة ايام ان برءا------------------------------ فشفيا وما معهم شء- فاستقرض علي كرم الله وجهه من شمعون الخيبر--------ي ثلاثة اصوع من شعير فطحنت- فاطمة صاعا واختبزت خمسة اقراص---------- فوضعو-ا بين ايديهم ليفطروا فوقف عليهم------------------------------------ مسكين فاثر--------------------------------------------------------وه وباتوا لم يذوقوا الا الماء واصبحوا صياما فلما امسوا ووضعوا الطعا-----------م وقف عليهم يتيم فاثروه -وقف عليهم -----في الثالثة اسير ففعلوا مثل علي	6925	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms13133	false	1900376248771749281	153	264	816	1411	1594	300	ابن عباس انه قال------- ان الحسن والحسين مرضا فعادهما رسول الله صلي الله عليه وسلم في -ناس معه فقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولديك فنذر علي وفاطمة وفضة جارية لهما------------------------------ ان برءا مما بهما ان يصوموا ثلاثة ايام فشفيا وما معهما شي فاستقرض علي --------------من شمعون الخيبري اليهودي ثلاثة اصوع من شعير فطحنته فاطمة----- واختبزت خمسة اقراص علي عددهم فوضعوها بين ايديهم ليفطروا فوقف عليهم ساءل فقال السلام عليكم اهل بيت محمد مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة ا فاثروه وباتوا لم يذوقوا الا الماء واصبحوا صياما فلما امسوا ووضعوا الطعام بين ايديهم وقف عليهم يتيم فاثروه ووقف عليهم اسير في الثالث------ ففعلوا مثل ذلك	13133	-715282510871881372	420	687.5	339	658	63.82978820800781	65	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms6926	true	-2936176983095526722	151	229	831	1237	1586	300	فلما اثروه اصبحوا فاخذ علي بيد الحسن والحسين رضي الله عنهم ودخل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ابصرهم وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع قال عليه الصلاة والسلام ما اشد ما يسوءني ما اري بكم فقام وانطلق معهم فراي فاطمة رضي الله عنها في محرابها قد التصق بطنها بظهر-------ها وغارت عيناها فساءه ذلك فنزل جبر-يل عليه الصلاة والسلام بهذه السورة الي ذلك فنزل جبريل بهذه السورة وقال خذها يا محمد هناك الله في اهل بيتك	6926	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms03495	false	3593732017252184622	116	171	594	879	1546	300	فلما------ اصبحوا -اخذ علي بيد الحسن والحسين واقبلوا -----------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ابصرهم وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع قال --------------------ما اشد سوء في----ما اري--كم وقام فانطلق معهم فراي فاطمة-------------- في محرابها قد التصق -------ظهرها ببطنها وغارت عيناها فساء- ذلك فنزل جبرءيل ف---------------------------------------------------------------قال خذها يا محمد هناك الله في اهل بيتك	3495	-715282510871881372	260	415.5	208	414	62.80193328857422	45	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms6926	true	-2936176983095526722	125	229	676	1237	1586	300	بين ايديهم ---------وقف عليهم------------------------------------------------- مسكين م-------ن المسلمين وقال اطعموني يطعمكم الله من مواءد الجنة فاثروه علي انفسهم واثروا ال--------------------------------------------------------------------يتيم في الليلة الثانية والاسير في الليلة الثالثة ف--لما اثروه------- اصبحوا فاخذ علي------------------- بيد الحسن والحسين رضي الله عنهم ودخل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ابصرهم وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع -قال عليه الصلاة والسلام ما اشد ما يسوءني ما اري بكم فقام وانطلق------------------- معهم فراي فاطمة رضي الله عنها في محرابها قد التصق بطنها بظهر-------ها وغارت عيناها فساءه ذلك فنزل جبر-يل عليه الصلاة والسلام بهذه السورة الي ذلك فنزل جبريل بهذه السورة وقال خذها يا محمد هناك الله ------في اهل بيتك	6926	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms07437	false	2725533513749332162	183	300	952	1573	1573	300	بين ايديهم ليفطروا فوقف عليهم ساءل فقال السلام عليكم يا اهل بيت رسول الله محمد مسكين من مساكين المسلمين -----اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاثروه ول-------م يذوقوا الا الماء واصبحوا صياما فلما امسوا ووضعوا الطعام بين ايديهم وقف عليهم يتيم فاثروه ووقف عليهم ---اسير في -------الثالثة ففعلوا مثل ذلك فلما اصبحوا -اخذ علي رضي الله تعالي عنه بيد --حسن و--حسين واقبلوا -----------الي رسول الله صلي الله عليه واله فلما ابصرهم وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع وقال --------------------ما اشد ما يسوءني ما اري بكم ف-----انطلق صلي الله عليه واله معهم فراي فاطمة عليها السلام- في محرابها قد التصق -------ظهرها ببطنها وغارت عيناها فساءه ذلك فنزل جبرءيل و---------------------------------------------------------------قال خذها يا محمد هناك الله تعالي في اهل بيتك-	7437	-715282510871881372	378	480.5	302	756	50.0	54	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms6926	true	-2936176983095526722	125	229	676	1237	1586	300	بين ايديهم ---------وقف عليهم------------------------------------ مسكين م-------ن المسلمين وقال اطعموني يطعمكم الله من مواءد الجنة فاثروه علي انفسهم واثروا ال-------------------------------------------------------------------يتيم في الليلة الثانية والاسير في الليلة الثالثة ف--لما اثروه------- اصبحوا فاخذ علي--------------- بيد الحسن والحسين رضي الله عنهم ودخل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ابصرهم وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع قال عليه الصلاة والسلام ما اشد ما يسوءني ما اري بكم فقام وانطلق معهم فراي فاطمة رضي الله عنها في محرابها قد التصق بطنها بظهر-------ها وغارت عيناها فساءه ذلك فنزل جبر-يل عليه الصلاة والسلام بهذه السورة الي ذلك فنزل جبريل بهذه السورة وقال خذها---------- يا محمد هناك الله في اهل بيتك	6926	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms07446	false	-5376808506847798616	77	187	380	970	1553	300	بين ايديهم ليفطروا فوقف عليهم ساءل فقال السلام عليكم اهل بيت محمد مسكين من مساكين المسلمين -----اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاثروه وباتوا لم يذوقوا الا الماء فاصبحوا صياما فلما امسوا وضعوا الطعام بين ايديهم ووقف عليهم يتيم فاثروه فوقف عليهم ---اسير في -------الثالثة ففعلوا مثل ذلك فلما اصبحوا -اخذ علي رضي الله عليهم بيد الحسن والحسين واقبلوا -----------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ابصرهم وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع قال --------------------ما اشد ما يس-ءني ما اري بكم وقام فانطلق معهم فراي فاطمة-------------- في محرابها قد التصق -------ظهرها ببطنها وغارت عيناها فساءه ذلك فنزل جبرءيل و---------------------------------------------------------------قال خذها اي السورة يا محمد هناك الله في اهل بيتك	7446	-715282510871881372	376	536.0	301	722	52.07756042480469	57	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms6926	true	-2936176983095526722	199	229	1078	1237	1586	300	قد التصق بطنها بظهرها وغارت عيناها فساءه ذلك فنزل جبريل عليه الصلاة والسلام بهذه السورة الي ذلك فنزل جبريل بهذه السورة وقال خذها يا محمد هناك الله في اهل بيتك	6926	-1336317728284803074	Shia004092Vols-ara1.ms13134	false	6798247503079366302	0	21	0	108	1491	300	قد التصق بطنها بظهرها وغارت عيناها فساءه ذلك فنزل جبريل عليه --------السلام------------------------------------------- وقال خذها يا محمد هناك الله في اهل بيتك	13134	-715282510871881372	108	198.5	87	159	67.92453002929688	20	Meshkat00042485-ara1	Shia004092Vols-ara1