id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042485-ara1.ms0596	false	3873117044084203908	20	78	110	418	1562	300	وهي التي اذا اقترنت باسم نكرة ابهمته ابهام-ا وزادته شياعا وعموما كقولك اعطني كتابا ما تريد اي كتاب كان قوله وتسد عنها طرق التقييد عطف تفسيري لقوله تزيد النكرة ابهاما فالمعني ان الله لا يترك ضرب المثل اي مثل كان حقيرا او عظيما قوله او مزيدة للتاكيد والظاهر ان ما ------------------------الابهامية ايضا تءكد ما افاده تنكير الاسم قبلها	596	-1336317728284803074	Shia003932Vols-ara1.ms644	true	9078721536336024012	162	195	853	1032	1593	300	وهي التي اذا اقترنت ب----نكرة ---زاد ابهامها و------شياعه------ا كقولك اعطني كتابا ما تريد اي كتاب كان او صل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة للتاكيد كالتي في قوله تعالي فبما نقضهم انتهي والابهامية----- تءكد ما افاده تنكير الاسم قبلها	644	-5476510025850585714	135	188.0	109	333	40.5405387878418	19	Meshkat00042485-ara1	Shia003932Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms0145	false	6827389664495260658	65	100	341	518	1530	300	الخليل انه قال يوما ل----اصحابه كيف تقولون اذا اردتم ان تلفظوا بالكاف التي في لك-------------------- والباء التي في ضرب فقيل نقول------- كاف وباء فقال انما جءتم بالاسم ولم تلفظوا بالحرف وقال انما اقول ك-ه وبه	145	-1336317728284803074	Shia003932Vols-ara1.ms695	true	-3848311685789155387	180	218	919	1110	1496	300	الخلي--------ل يوما وسال اصحابه كيف تقولون اذا اردتم ان تلفضوا بالكاف التي في لك والكاف التي في مالك والباء التي في ضرب فقيل له تقول باء كاف----- فقال انما جءتم بالاسم ولم تلفظوا بالحرف وقال----- اقول كمه وبه	695	-5476510025850585714	153	259.5	122	209	73.20574188232422	25	Meshkat00042485-ara1	Shia003932Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms0175	false	3813244040995194789	53	117	284	592	1542	300	عليها-------------------- قلت لها قفي فقالت لي قاف كما روي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه قال الالف الاء الله واللام لطفه والميم ملكه وعنه ان- الر و-حم و-ن مجموعها الرحمن وعنه ان الم معناه انا الله اعلم ونحو ذلك في ساءر الفواتح وعنه ان الالف من الله واللام من جبريل والميم من محمد اي القران منزل من الله------- بلسان جبريل علي محمد	175	-1336317728284803074	Shia003932Vols-ara1.ms697	true	-757691029430459269	136	205	689	1014	1492	300	----اقتصار الشاعر في قوله قلت لها قفي فقالت--- قاف كما روي عن ابن عباس رضي الله------ عنهما انه قال الالف الاء الله واللام لطفه والميم ملكه وعنه انه الر و حم و ن مجموعها الرحمن وعنه ان الم معناه انا الله اعلم ونحو ذلك في ساءر الفواتح وعنه ان الالف من الله واللام من جبريل والميم من محمد اي القران منزل من الله عز وجل بلسان جبريل علي محمد	697	-5476510025850585714	295	546.5	233	338	87.27810668945312	60	Meshkat00042485-ara1	Shia003932Vols-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms5792	false	7441360056352680347	267	300	1410	1567	1567	300	فلا اقل من ان يصيبكم بعضه اشارة الي جواب ما يقال وان ي---------------------------ك قدم كونه كاذبا او يصيبكم ما يعدكم من عذاب الدنيا وهو بعض مواعيده كانه خوفهم بما هو اظهر احتمالا عندهم-	5792	-1336317728284803074	Shia003932Vols-ara1.ms802	true	-4312025068113656807	149	184	769	954	1559	300	فلا اقل من ان يصيبكم بعضه وفيه مبالغة في التحذير واظهار الانتصاف وعدم التعصب ولذلك قدم كونه كاذبا او يصيبكم ما يعدكم من عذاب الدنيا وهو بعض مواعيده كانه خوفهم بما هو اظهر احتمالا عندهم	802	-5476510025850585714	133	231.0	105	185	71.89189147949219	26	Meshkat00042485-ara1	Shia003932Vols-ara1