id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042485-ara1.ms0066	false	1020613466157905595	150	253	814	1441	1726	300	والرحمة في اللغة رقة القلب وانعطاف يقتضي التفضل والاحسان الانعطاف الميل والمراد ههنا الميل النفساني وهو الشفقة والرقة التي هي من الكيفيات الانفعالية التابعة للمزاج الجسماني والله تعالي منزه عن ذلك لكونه مقتضيا للامكان فينبغي ان لا يصح توصيفه تعالي بالرحمن الرحيم والرءوف والعطوف والغضب ونحوها مما يقتضي مبدءها ان يكون المتصف به منفعلا انفعالا نفسانيا ومتكيفا بالكيفيات النفسانية المستحيلة في حقه تعالي الا انه تعالي يوصف بذلك باعتبار غايات ماخذها فان اسماء الله تعالي انما تءخذ باعتبار الغايات التي هي افعال واثار يصح صدورها لانعطافها علي ما فيها واسماء الله تعالي انما تءخذ باعتبار الغايات التي هي افعال دون المبادي التي تكون	66	-1336317728284803074	Shia001082Vols-ara1.completed.ms243	true	-5363118635525365716	68	96	381	544	1578	300	والرحمة -----لغة رقة القلب وانعطاف يقتضي التفضل والاحسان ومنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرحم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لانعطافها علي ما فيها واسماء الله تعالي انما تءخذ باعتبار الغايات التي هي افعال دون المبادء التي هي --	243	-1989912717402723509	154	267.5	127	627	24.561403274536133	23	Meshkat00042485-ara1	Shia001082Vols-ara1.completed
Meshkat00042485-ara1.ms0081	false	-7360410432170248083	21	46	118	245	1531	300	الرب---- في الاصل مصدر بمعني التربية وهي تبليغ الشء الي كماله شيءا فشيءا ثم وصنف به للمبالغة كالصوم والعدل وقيل هو نعت من ربه يربه	81	-1336317728284803074	Shia001082Vols-ara1.completed.ms247	true	-693666678517419736	51	76	256	381	1649	300	الرب وهو في الاصل----- بمعني التربية وهي تبليغ الشء الي كماله شيءا فشيءا ثم وص-ف به للمبالغة كالصوم والعدل وقيل هو نعت من ربه يربه	247	-1989912717402723509	121	223.5	97	131	92.36640930175781	22	Meshkat00042485-ara1	Shia001082Vols-ara1.completed