id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042485-ara1.ms4103	false	-8712428848745132319	148	299	773	1548	1551	300	الي---- المدينة رهطا وقالوا لهم سلوا احبار اليهود عن محمد و--------صفته واخبروهم عن قوله فانهم اهل الكتاب الاول وعندهم من العلم ما ليس عندنا من علم الانبياء فخرج الرهط حتي قدموا المدينة فسالوا احبار اليهود عن اخبار محمد صلي الله عليه وسلم فقال احبار الي-----------------------------------------------------هود سلوه عن ثلاث--------------------------------------------------------------------------------------- عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان من امرهم فان------------ حديثهم عجب و-----عن رجل طواف قد بلغ مشارق الارض ومغاربها ما كان نباه وسلوه عن الروح ما هو فا-ن اخبركم عن اثنين ولم يخبركم عن الثالث فهو نبي والا فمنقول فلما قدم الرهط مكة قالوا------------------------------------------------------------- قد جءناكم بتفصيل ما بيننا وبين محمد واخبروا ما قالت اليهود فجاءوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وسالوه ف-------قال عليه الصلاة والسلام اخبركم بما سالتم عنه غدا ولم يستثن فانصرفوا عنه ومكث رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يذكرون خمس عشرة ليلة وشق عليه ذلك ---------------------------------حتي ارجف اهل مكة به وقالوا وعدنا محمد غدا واليوم	4103	-1336317728284803074	Shamela0036506-ara1.ms116	true	-7006222697185951436	15	200	73	1010	1491	300	اليهود بالمدينة وقا-----لوا لهما اسالاهم--------- عن محمد وصفا لهم صفته واخبراهم ب--قوله فانهم اهل الكتاب الاول وعندهم علم-------- ليس عندنا من علم الانبياء فخرج-----ا حتي قدم-ا المدينة فسال-ا احبار اليهود عن ا-----لنبي صلي الله عليه وسلم وقالا لهم ما قالت قريش وقالا اخبرونا عن صاحبنا فقالت لهما احبار اليهود سلوه عن ثلاث نامركم بهن فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فهو رجل متقول فارءوا فيه رايكم سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كا---ن امرهم فانه قد كان لهم حديث-- عجب وسلوه عن رجل طواف قد بلغ مشارق الارض ومغاربها ما كان نباه وسلوه عن الروح ما هو فاذا اخبركم بذلك فاتبعوه فانه ----------------نبي وان لم يفعل فاصنعوا في امره ما بدا لكم فاقبل النضر وعقبة حتي قدما مكة علي قريش فقالا يا معشر قريش قد جءناكم بفصل --ما بينكم وبين محمد وقصا عليهم القصة------ فجاءوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه عن ذلك فقال عليه الس--------لام اخبركم بما سالتم عنه غدا ولم يستثن فانصرفوا عنه فمكث عليه السلام----------------------------- خمس عشرة ليلة لا يحدث الله اليه في ذلك وحيا ولا ياتيه جبريل حتي ارجف اهل مكة وقا---لوا وعدنا محمد غدا واليوم	116	-8055658898590054078	538	793.5	424	1047	51.384910583496094	80	Meshkat00042485-ara1	Shamela0036506-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms2746	false	-5661188643723813856	43	104	232	547	1572	300	يرضي ربكم واذا خرجت علي الابل------------- فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فقربوا الابل فقر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوا عشرا فخرجت علي عبد الله فزادوا عشرا عشرا فخرجت في كل مرة علي عبد الله الي ان قربوا ماءة فخرج القدح علي الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل فنحرت ثم تركت لا يصد عنها انسان ولا سبع ولذلك قال عليه الصلاة والسلام----- انا ابن الذبيحين يريد اباه و------------اسماعيل عليه الصلاة والسلام---------- قوله	2746	-1336317728284803074	Shamela0036506-ara1.ms191	true	2282338502521110481	0	123	0	610	1491	300	يرضي ربكم فان- خرجت علي الابل فانحروها عنه فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فرجعوا الي مكة فلما اجمعوا علي ذلك قام عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا عبد الله وعشرا من الابل وعبد المطلب يدعو فخرج القدح علي عبد الله فزاودوا عشرا وضربوا فخرج علي عبد الله فزاودوا عشرا فخرج- علي عبد الله فزادو-----ا عشرا فخرج----------- علي عبد الله الي ان بلغت- ماءة فخرج-----ت علي الابل فقالت قريش ومن حضر قد انتهي رضي ربك يا عبد المطلب فقال لا والله حتي اضرب عليها ثلاث مرات ففعل تخرج في جميع ذلك علي الابل فنحرت و--تركت لا يصد عنها انسان ولا سبع فكان النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا ابن الذبيحين فهذا يدل علي ان الذبيح اسماعيل عليه السلام لان النبي من ولده قوله	191	-8055658898590054078	227	313.0	177	636	35.69182205200195	35	Meshkat00042485-ara1	Shamela0036506-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms6034	false	3095036124510072562	17	69	93	363	1569	300	ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون وقال قولا ايسا من ايمانهم وهو قوله يا رب ان هءلاء قوم لا يءمنون ----------------------فعلي هذا يكون تقدير قوله فاصفح عنهم فقلنا له اصفح عنهم اي لما كان ايسا من ايمانهم امرناه بالمتاركة والاعراض الكلي قوله بتقدير مضاف اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنده علم الساعة وعلم قيله	6034	-1336317728284803074	Shamela0036506-ara1.ms202	true	5406226604027339915	178	267	887	1329	1484	300	ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون وقيله يا----------------------------- رب ان هءلاء قوم لا يءمنون الساعة هاهنا القيامة ومعني الا من شهد بالحق اي الا من شهد بانه اهل العفو عنه ومعن-----------------------------------------------------ي قوله الذين يدعون من دونه اي يدعون الها الا انه حذف قرا عاصم وقيله يا رب وكذلك قرا حمزة وهي قراءة السلمي وبعض اصحاب عبد الله بن مسعود وقرا اهل المدينة وقيله بالنصب وهي قراءة الحسن ايضا وروي عن الاعمش او غيره وقيله بالرفع فمن جر عطفه علي الساعة كانه قال وعنده علم الساعة وعلم قيله	202	-8055658898590054078	123	174.5	93	524	23.473281860351562	20	Meshkat00042485-ara1	Shamela0036506-ara1