id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042485-ara1.ms0487	true	-8242717715417274866	134	165	753	903	1631	300	يقال خلقت الاديم اذا قدرته قبل القطع ومنه قول زهير ولانت تفري ما خلقت وبع-ض القوم يخلق ثم لا يفري وقال الحجاج ما خلقت الا فريت ولا وعدت الا وفيت انتهي	487	-1336317728284803074	Shamela0029677-ara1.ms1396	false	-2564691859478707098	264	293	1519	1655	1695	300	يقال خلقت الاديم اذا قدرته قا---------------ل زهير ولانت تفري ما خلقت وبع ض القوم يخلق ثم لا يفري وقال الحجاج ما خلقت الا فريت ولا وعدت الا وفيت انتهي	1396	-1039051647186464118	134	256.0	106	151	88.7417221069336	26	Meshkat00042485-ara1	Shamela0029677-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms0738	true	7093501693681532171	0	42	0	212	1532	300	ينفعني وا----ذا حدثني احد من الصحابة استحلفته فاذا حلف صدقته وحدثني ابو بكر وصدق ابو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ف--يستغفر الله تعالي الا غفر --له	738	-1336317728284803074	Shamela0029677-ara1.ms0059	false	-6733491390580481549	136	236	697	1201	1542	300	ينفعني منه فاذا حدثني عنه غيره ---------حلفته فان- حلف صدقته وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر رواه الامام المنصور بالله في كتاب الصفوة بهذا اللفظ ورواه ايضا الامام ابو طالب عليه السلام ورواه الحافظ ابن الذهبي في تذكرته وقال هو حديث حسن رواه مسعر وشريك وسفيان وابو عوانة وقيس كلهم عن عثمان بن المغيرة الثقفي عن علي بن ربيعة عن اسماء بن الحكم الفزاري انه سمع عليا يقول وساق الحديث وفيه بعد قوله وصدق ابو بكر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يذنب ذنبا ثم يتوضا و------------يصلي ركعتين ثم يستغفر الله------ الا غفر الله	59	-1039051647186464118	162	266.0	127	532	30.451128005981445	27	Meshkat00042485-ara1	Shamela0029677-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms2236	true	475253603500668005	187	300	986	1574	1574	300	وجد اخاه هشاما-------- قتيلا في بني النجار وكان مسلما فاتي رسول الله عليه الصلاة والسلام فذكر له ذلك فارسل عليه الصلاة والسلا---------م معه رسولا من بني فهر وقال له اءت بني النجار واقرءهم عني السلام وقل لهم ان رسول الله------------------- يامركم ان علمتم قاتل هشام بن ضبابة ان تدفعوه الي مقيس بن ضبابة فيقتص منه وان لم تعلموا له قاتلا فا--دفعوا اليه ديته ف-بلغ-- الفهري -----رسالة رسول- الله عليه الصلاة والسلام اليهم فقالوا سمعا وطاعة لله ولرسوله والله لا نعلم له قاتلا ولكنا نءدي ديت-----ه فاعطوه ماءة من الابل ثم انصرفا راجعين نحو المدينة فبينما هما في الطريق اذ---------- الشيطان -------وسوس اليه فالقي اليه حمية الجاهلية وقال لنفسه اي شء صنعته تقبل دية-	2236	-1336317728284803074	Shamela0029677-ara1.ms1863	false	3823720907543423591	160	278	833	1424	1534	300	وجد اخاه هشام بن صبابة قتيلا في بني النجار وكان مسلما فاتي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فذكر له ذلك فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم معه رسولا من بني فهر وقال له ايت بني النجار فاقرءهم---- السلام وقل لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامركم ان علمتم قاتل هشام بن صبابة ان تدفعوه الي اخيه ----------يقتص منه فان لم تعلموا له قاتلا ان تدفعوا اليه ديته فابلغهم الفهري ذلك عن النبي صلي الله عليه وسل----------------م فقالوا سمعا وطاعة لله ولرسوله والله ما نعلم له قاتلا ولكنا نءدي اليه ديته فاعطوه م-ءة من الابل ثم انصرفا راجعين نحو المدينة وبين---هما وبين المدينة قريب فاتي الشيطان مقيسا فوسوس اليه فقال------------------------------- اي شء صنعت- تقبل دية	1863	-1039051647186464118	455	728.5	359	658	69.14893341064453	73	Meshkat00042485-ara1	Shamela0029677-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms2785	true	-3503713532477499309	0	108	0	584	1558	300	اذا جاءت وهي ايات ملجءة مضطرة ذهب اوان التكليف عندها فلم ينفع الايمان حينءذ نفسا غير مقدمة ايمانها من قبل ظهور الايات او مقدمة ايمانها غير كاسبة خيرا في ايمانها فلم يفرق كما تري بين النفس الكافرة اذا امنت في غير وقت الايمان وبين النفس التي امنت في وقته ولم تكسب خيرا لانا نعلم ان قوله تعالي الذين امنوا وعملوا الصالحات البقرة وايات كثيرة جمع بين فريضتين لا ينبغي لم يعتبر الايمان المجرد عن العمل وللمعتبر تخصيص هذا الحكم بذلك اليوم وحمل الترديد علي اشتراط النفع باحد الامرين علي معني لا ينفع نفسا خلت عنهما ايمانها ان تنفك احداهما عن الاخري حتي يفوز صاحبها ويسعد والا فالشقاء والهلاك	2785	-1336317728284803074	Shamela0029677-ara1.ms1974	false	-4541742157077299643	219	285	1152	1508	1577	300	اذا جاءت وهي ايات ملجءة مضطرة ذهب اوان التكليف عندها فلم ينفع الايمان حينءذ نفسا غير مقدمة ايمانها من قبل ظهور الايات او مقدمة ايمانها غير كاسبة خيرا في ايمانها فلم يفرق كما تري-بين النفس الكافرة اذا امنت---------------------------------------- في وقته ولم تكسب خيرا لي----علم ان قوله ان--- الذين امنوا وعملوا الصالحات------------------- جمع بين قرينتين لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنفك احداهما عن الاخري حتي يفوز صاحبها ويسعد والا فالشقوة والهلاك	1974	-1039051647186464118	349	649.5	283	584	59.76027297973633	63	Meshkat00042485-ara1	Shamela0029677-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms3101	true	-4083133002858371872	108	167	568	850	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان الله ليلين قلوب رجال---- حتي تكون الين من اللين وان الله ليشدد قلوب رجال---- حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر -مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم و-مثلك------------------------------------------------------------- يا عمر -مثل نوح قال--- لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح	3101	-1336317728284803074	Shamela0029677-ara1.ms1639	false	8825142713323792086	161	230	828	1161	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان الله ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال------------------- ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم وكمثل عيسي قال وان تغفر لهم فانك انت العزير الحكيم الماءدة وان مثلك يا عمر كمثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح	1639	-1039051647186464118	256	450.0	202	357	71.70868682861328	47	Meshkat00042485-ara1	Shamela0029677-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms3761	true	3684730819148412721	187	218	992	1135	1578	300	فالوج----ه عندي هو ان ولها كتاب معلوم حال من القرية لكونها في حكم الموصوفة اي----------------------- قرية من القري لا وصف لها وحمله علي الوصف سهو لا خطا ولا عيب في السهو	3761	-1336317728284803074	Shamela0029677-ara1.ms0151	false	3895803486660989716	24	58	123	285	1559	300	فالوجه فيه عندي هو ان ولها كتاب معلوم حال ----لقرية لكونها في حكم الموصوفة نازلة منزلة وما اهلكنا من قرية من القري لا وصف---- وحمله علي الوصف سهو لا خطا ولا عيب في السهو	151	-1039051647186464118	133	232.5	104	170	78.23529052734375	26	Meshkat00042485-ara1	Shamela0029677-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms4039	true	1338875643590507947	233	285	1247	1499	1572	300	عن ابن عباس ان الشجرة الملعونة في القران المراد بها بنو امية بن الحكم بن ابي العاص قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام ان بني مروان يتداولون منبره فقص رءياه علي ابي بكر وعمر وقد حلا في بيته معهما فلما تفرقوا سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4039	-1336317728284803074	Shamela0029677-ara1.ms0400	false	8232085961998717465	18	55	98	283	1604	300	عن ابن عباس ان الشجرة الملعونة في القران----------- بنو امية وانه صلي الله عليه وسلم-- راي------------------------------------------ بني امية- يتداولون منبره فقص رءياه علي ابي بكر وعمر---- سرا ف-----تسمعهم- الحكم فافشي س-ر رسول الله صلي الله عليه وسلم	400	-1039051647186464118	145	206.0	112	252	57.5396842956543	26	Meshkat00042485-ara1	Shamela0029677-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms4055	true	-4426536306385690645	128	178	670	903	1564	300	لا ندخل في امرك حتي تعطينا خصالا نفتخر بها علي العرب لا نعشر ولا نحشر ولا نحني في صلاتنا وكل ربا لنا فهو لنا وكل ربا علينا فهو موضوع--------------------------- عنا وان تمنعنا باللات سنة وان تحرم---------------------------------------- وادينا كما حرمت مكة فان قالت الع---رب لم فعلت ذلك فقل ان الله امرني	4055	-1336317728284803074	Shamela0029677-ara1.ms0283	false	7425694668641893581	70	131	363	666	1549	300	لا ندخل في امرك حتي تعطينا خصالا نفتخر بها علي العرب لا نعشر ولا نحشر ولا نجبي في صلاتنا وكل ربا لنا فهو لنا وكل ربا علينا فهو موضوع div dirrtl idbookcontainer عنا وان تمتعنا باللات سنة ولا نكسرها بايدينا عند راس الحول وان تمنع من قصد وادينا وجا فعضد شجره فاذا سالتك العرب لم فعلت ذلك فقل ان الله امرني	283	-1039051647186464118	202	371.0	155	303	66.66666412353516	39	Meshkat00042485-ara1	Shamela0029677-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms4877	true	-6364396549574694171	67	139	360	771	1646	300	قوله قال------وا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين علي ان الله ينطق الاصنام فتخاصم العبدة ويءيده الخطاب في قوله اذ نسويكم برب العالمين اي في استحقاق العبادة ويجوز ان تكون الضماءر للعبدة كما في قالوا والخطاب للمبالغة في التحسر والندامة والمعني انهم مع تخاصمهم في مبدا ضلالهم معترفون بانهماكهم في الضلالة متحسرون عليها وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين كما للمءمنين من الملاءكة والانبياء ولا صديق حميم	4877	-1336317728284803074	Shamela0029677-ara1.ms1884	false	4518268915471073411	253	280	1376	1515	1621	300	قوله تعالي قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين------------------------------------------------------------- اذ نسويكم برب العالمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين----------------------------------- ولا صديق حميم	1884	-1039051647186464118	130	225.5	104	417	31.175060272216797	25	Meshkat00042485-ara1	Shamela0029677-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms5206	true	6434286960683294821	202	299	1073	1562	1564	300	عن الحسن انه- قال خطبنا ابو هريرة رضي الله عنه علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليعتذرن الله تعالي------------ الي ادم عليه الصلاة والسلام ثلاث معاذير يقول الله تعالي يا ادم لولا اني لعنت الكذابين وابغضت الكذب والخلف واعذب ع-ليه لرحمت اليوم ولدك اجمعين من شدة ما اعددت لهم من العذاب ولكن حق القول مني لءن كذبت رسلي وعصي امري لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين ويقول الله -تعالي يا ادم اعلم اني لا ادخل من ذريتك النار احدا ولا اعذب منهم بالنار احدا الا من	5206	-1336317728284803074	Shamela0029677-ara1.ms1066	false	-1879249470485598150	138	227	718	1163	1509	300	عن الحسن ايضا قال خطبنا ابو هريرة------------- علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليع-ذرن الله تعالي يوم القيامة الي اد--------------------م ثلاث معاذير يقول الله تعالي يا ادم لولا اني لعنت الكاذبين وابغضت الكذب والخلف واوعدت عليه لرحمت اليوم ولدك اجمعين من شدة ما اعددت لهم من العذاب ولكن حق القول مني لءن كذبت رسلي وعصي امري لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين ويقول الله عز وجل يا ادم--------- لا ادخل--------- النار احدا ولا اعذب منهم ا-------حدا الا من	1066	-1039051647186464118	414	744.5	329	504	82.14286041259766	76	Meshkat00042485-ara1	Shamela0029677-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms5207	true	2137949414482594654	0	58	0	270	1570	300	علمت بعلمي اني لو رددته الي الدنيا لعاد الي -شر ما كان فيه ولم يرجع ولم يعتب ويقول الله تعالي------- يا ادم قد جعلتك حكما بيني وبين ذريتك قم عند الميزان فانظر ما يرفع اليك من اعمالهم فمن رجح منهم خيره علي شره مثقال ذرة فله الجنة حتي تعلم اني لا ادخل منهم النار----- الا من كان ظالما	5207	-1336317728284803074	Shamela0029677-ara1.ms1066	false	-1879249470485598150	227	284	1163	1429	1509	300	علمت بعلمي اني لو رددته الي الدنيا لعاد الي اشر ما كان فيه -لم يرجع ولم يعتب ويقول الله تعالي عز وجل يا ادم قد جعلتك حكما بيني وبين ذريتك قم عند الميزان فانظر ما يرفع اليك من اعمالهم فمن رجح منهم خيره---- شره مثقال ذرة فله الجنة حتي تعلم اني لا ادخل----- النار منهم الا------- ظالما	1066	-1039051647186464118	253	459.5	199	283	89.3992919921875	50	Meshkat00042485-ara1	Shamela0029677-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms5492	true	8364583774999586780	7	79	37	384	1564	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فيرفعون رءوسهم فاذا الرب عز وجل-- قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة فذلك قوله عز وجل سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء----------- من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم فيبقي نوره وبركته	5492	-1336317728284803074	Shamela0029677-ara1.ms0951	false	6274994448687148002	141	209	704	1021	1484	300	عن جابر بن عبد الل-----------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين-ا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور ف-رفعوا رءوسهم فاذا الرب جل جلاله قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وهو- قوله عز وجل سلام قولا من رب رحيم يس---------------------- فلا يلتفتون الي شء مما هم فيه من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي فيهم -بركته	951	-1039051647186464118	288	503.5	223	360	80.0	54	Meshkat00042485-ara1	Shamela0029677-ara1