id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042485-ara1.ms4680	true	5209882025504010651	201	262	1038	1331	1526	300	قال ابو بكر الصديق وكان ينفق لمسطح او علي مسطح لقرابته وفقره والله لا انفق----- شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل اولوا الفضل منكم -------الي قوله الا تحبون ان يغفر الله-------------------------------------------------------------------- لكم قال ابو بكر بلي -------احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفقها عليه وقال لا انزعها منه ابدا	4680	-1336317728284803074	Shamela0026047-ara1.ms133	false	6285785327155881860	11	84	59	414	1489	300	قال ابو بكر------- وكان ينفق--------- علي مسطح لقرابته وفقره والله لا انفق عليه شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله تعالي ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم سورة النور قال عبد الله بن المبارك هذه ارجي اية في كتاب الله تعالي فقال ابو بكر والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق ع--ليه وقال لا انزعها منه ابدا	133	1039464287388450264	258	460.0	206	380	67.89473724365234	48	Meshkat00042485-ara1	Shamela0026047-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms4691	true	-2405879545112440008	193	223	993	1142	1538	300	ان رجلا قال للنبي ---------عليه السلام ااستاذن علي امي قال نعم قال -لا خادم لها غيري ااستاذن عليها كلما دخلت ق---ال اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن لعلكم	4691	-1336317728284803074	Shamela0026047-ara1.ms154	false	3870894685916724094	92	123	447	602	1515	300	ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه -وسل-م -استاذن علي امي قال نعم قال اني اخدم--ها --قال استاذن عليها فعاوده ثلاثا قال اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها	154	1039464287388450264	117	170.5	91	162	72.22222137451172	18	Meshkat00042485-ara1	Shamela0026047-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms4742	true	6547356467978167023	27	81	153	457	1614	300	جواب قسم مضمر تقديره وعدهم الله واقسم ليستخلفنهم او الوعد في تحققه منزل منزلة القسم كما است-----------------------------------------------------------------------خلف الذين من قبلهم يعني بني اسراءيل استخلفهم في مصر والشام بعد الجبابرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------وقرا -------------ابو بكر----------------------- بضم التاء وكسر اللام واذا ابتدا ضم الالف والباقون بفتحهما واذا ابتداوا كسروا الالف وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضي لهم وهو الاسلام	4742	-1336317728284803074	Shamela0026047-ara1.ms286	false	-8343669649651588566	66	138	357	773	1615	300	جواب قسم مضمر لان---------------------------------- الوعد قول مجازها قال الله للذين امنوا وعملوا الصالحات والله ليستخلفنهم في الارض فيجعلهم ملوكها وسكانها كما استخلف الذين من قبلهم يعني بني اسراءيل اهلك---------------------- الجبابرة بمصر والشام واورثهم ارضهم وديارهم وقراءة العامة كما استخلف بفتح التاء واللام لقوله وعد وقوله ليستخلفنهم وقرا عيسي بن عمر وابو بكر والمفضل عن عاصم استخلف بضم التاء وكسر اللام علي الفعل المجهول و -------------------------------------------ليمكنن لهم دينهم الذي ارتضي لهم وهو الاسلام	286	1039464287388450264	154	195.0	122	515	29.902912139892578	22	Meshkat00042485-ara1	Shamela0026047-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms4882	true	3003558079090584379	207	240	1100	1266	1578	300	كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين	4882	-1336317728284803074	Shamela0026047-ara1.ms443	false	6126078611243332389	210	243	1042	1208	1505	300	كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين	443	1039464287388450264	165	329.0	132	166	99.39759063720703	32	Meshkat00042485-ara1	Shamela0026047-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms4891	true	-5935991295884829683	0	50	0	251	1579	300	الهمزة بان القيت حركتها علي اللام ثم حذفت للساكنين واستغني عن الف الوصل لان اللام قد تحركت فلا يجوز علي هذا الا الجر- كما تقول مررت بالاحمر علي تحقيق الهمزة ثم تخففها فتقول بلحمر فان شءت كتبته في الخط علي ما كتبته اولا وان شءت كتبته بالحذف علي حكم لفظ	4891	-1336317728284803074	Shamela0026047-ara1.ms452	false	7915254927295379702	176	220	876	1098	1472	300	الهمزة ف---القيت حركتها علي اللام فسقطت----------- واستغنت عن الف الوصل لان اللام قد تحركت فلا يجوز علي هذا الا الخفض كما تقول----- بالاحمر تحق-----ق الهمزة ثم تخففها------ بلحمر فان شءت كتبته في الخط علي ما كتبته اولا وان شءت كتبته بالحذف ولم يجز الا	452	1039464287388450264	201	344.0	157	252	79.76190185546875	37	Meshkat00042485-ara1	Shamela0026047-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms5004	true	3519477828382795141	248	277	1268	1407	1529	300	كان في راسه -نار او لم يكن قا---------ل باتت حواطب ليلي يلتمسن لها جزل الجذي غير خوار ولا دعر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقي علي قيس من النار جذوة شديدا عليها ح-رها والتهابها	5004	-1336317728284803074	Shamela0026047-ara1.ms517	false	4887398572452633625	97	155	516	799	1492	300	كان في طرفها نار او لم يكن قال ابن مقبل باتت حواطب ليلي يلتمس- لها جذل الجذا غير خوار ولا دعر كون الخشبة تسمي جذوة وليس فيها نار هذا بعيد ودلالة البيت علي ما اراد انه باعتبار ما سيكون لانه انما يجمع الحطب ليوقد به فيكون جذوة وقال والقي علي قيس من النار جذوة شديدا عليها حميها و--لهيبها	517	1039464287388450264	127	209.5	99	286	44.40559387207031	20	Meshkat00042485-ara1	Shamela0026047-ara1