id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042485-ara1.ms2237	false	7826201447600630172	84	115	439	614	1597	300	ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لمن حياكم بتحية الاسلام وقرا نافع وابن عامر وحمزة السلم بغير الالف اي --الاستسلام والانقياد وفسر به السلام ايضا----------------------------------------------------------- لست مءمنا و--------------------انما فعلت ذلك متعوذا	2237	-1336317728284803074	Shamela0012094-ara1.ms056	true	2834494953212047679	108	152	583	839	1558	300	ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لمن حياكم بتحية الاسلام وقرا نافع وابن عامر وحمزة السلم وفسره البيضاوي بالاستسلام والانقياد وفسر به السلام ايضا وجزم بانه استسلم وانقاد للاسلام علي القراءتين وقال في قوله لست مءمنا النساء من الاية94 اي انما فعلت ذلك متعوذا	56	-1786752724032727799	162	289.0	134	256	63.28125	27	Meshkat00042485-ara1	Shamela0012094-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms0072	false	-806140150306084776	183	234	919	1213	1564	300	وانما خص التسمية بهذه الاسماء ليعلم العارف ان المستحق لان يستعان به في مجامع الامور هو المعبود الحقيقي الذي هو مولي النعم كلها عاجلها واجلها جليلها وحقيرها فيتوجه بشراشره الي جناب القدس ويتمسك بحبل التوفيق ويشغل سره بذكره والاستمداد به عن غيره الحمد لله الحمد هو الثناء------ علي الجميل الاختياري من	72	-1336317728284803074	Shamela0012094-ara1.ms085	true	9032195077631662704	21	72	130	424	1633	300	وانما خص التسمية بهذه الاسماء ليعلم العارف ان المستحق لان يستعان به في مجامع الامور هو المعبود الحقيقي الذي هو مولي النعم كلها عاجلها واجلها جليلها وحقيرها فيتوجه بشراشره الي جناب القدس ويتمسك بحبل التوفيق ويشغل سره بذكره والاستمداد به عن غيره قال البيضاوي واجراء هذه الاوصاف علي الله تعال------ي من	85	-1786752724032727799	258	492.0	212	300	86.0	44	Meshkat00042485-ara1	Shamela0012094-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms0094	false	4896915252218454264	238	279	1273	1502	1612	300	واجراء هذه الاوصاف علي الله تعالي من كونه موجدا للعالمين ربا لهم منعما عليهم بالنعم كلها ظاهرها وباطنها عاجلها واجلها مالكا لامورهم يوم الثواب والعقاب للدلالة علي انه الحقيق بالحمد لا احد احق به منه بل لا يستحقه علي الحقيقة سواه	94	-1336317728284803074	Shamela0012094-ara1.ms085	true	9032195077631662704	65	106	387	616	1633	300	واجراء هذه الاوصاف علي الله تعالي من كونه موجدا للعالمين ربا لهم منعما عليهم بالنعم كلها ظاهرها وباطنها عاجلها واجلها مالكا لامورهم يوم الثواب والعقاب للدلالة علي انه الحقيق بالحمد لا احد احق به منه بل لا يستحقه علي الحقيقة سواه	85	-1786752724032727799	229	458.0	188	229	100.0	41	Meshkat00042485-ara1	Shamela0012094-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms0097	false	4404446952433936216	164	228	919	1276	1678	300	لم يتصف بتلك الصفات لا يستاهل لان يحم-د فضلا عن ان يعبد ليكون دليلا علي ما بعده فالوصف الاول لبيان ما هو الموجب للحمد وهو الايجاد والتربية والثاني والثالث للدلالة علي انه متفضل بذلك مختار فيه ليس يصدر منه لايجاب بالذات او وجوب عليه قضية ب-سوابق الاعمال حتي يستحق به الحمد والرابع لتحقيق الاختصاص فانه مما لا يقبل الشركة---- وتضمين الوعد -للحامدين والوعيد للمعرضين	97	-1336317728284803074	Shamela0012094-ara1.ms085	true	9032195077631662704	121	186	691	1050	1633	300	لم يتصف بتلك الصفات لا ي-تاهل لان يحمحد فضلا عن ان يعبد ليكون دليلا علي ما بعده فالوصف الاول لبيان ما هو الموجب للحمد وهو الايجاد والتربية والثاني والثالث للدلالة علي انه متفضل بذلك مختار فيه ليس يصدر منه لايجاب بالذات او وجوب عليه قضت به سوابق الاعمال حتي يستحق به الحمد والرابع لتحقيق الاختصاص فانه ----لا يقبل الشركة فيه وتضمين الوعد اللحامدين والوعيد للمعرضين	85	-1786752724032727799	348	660.5	286	364	95.6043930053711	58	Meshkat00042485-ara1	Shamela0012094-ara1