id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042485-ara1.ms5187	false	-1501473646620690073	43	74	221	374	1502	300	بن سعد عن ابيه ا-------------نه قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر---------- وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن	5187	-1336317728284803074	Shamela0009702-ara1.completed.ms0336	true	1556912520081955576	265	300	1299	1474	1474	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة رجال وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن-	336	-2625221740448864004	144	262.5	115	176	81.81818389892578	26	Meshkat00042485-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Meshkat00042485-ara1.ms5187	false	-1501473646620690073	74	180	374	883	1502	300	ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن ضباب------------------ه وعبد الله بن سعيد بن ابي سرح ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما عكرمة فركب البحر فاصابتهم ريح عاصف فقال الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده لا يقضي عنه وقرء لا يجزء من اجزا اذا اغني والراجع الي الموصوف محذوف اي لا يجزي فيه ولا مولود اهل السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ه-هنا فقال عكرمة لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص فما ينجيني في البر ايضا غيره ثم قال اللهم ان لك عهدا ---ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما فسكنت الريح فجاء واسلم	5187	-1336317728284803074	Shamela0009702-ara1.completed.ms0337	true	49399508970878117	0	106	0	533	1475	300	ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة بضم الصاد المهملة وعبد الله بن سعد- بن ابي سرح فاما ابن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس بن صبابة فادركه الناس في السوق فقتلوه واما عكرمة فركب البحر فاصابتهم---- عاصف فقال اصحاب السفينة ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا هاهنا فقال عكرمة ا-ن لم ينجني في البحر الا الاخلاص -ما ينجيني في البر----- غيره -------اللهم--- لك علي عهد ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما------------ فجاء فاسلم	337	-2625221740448864004	327	539.5	258	695	47.050357818603516	56	Meshkat00042485-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Meshkat00042485-ara1.ms5577	false	1552787196508670310	131	195	684	1080	1598	300	ولقد مننا علي موسي وهارون انعمنا عليهما بالنبوة وغيرها من المنافع الدينية والدنيوية ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم من تغلب او الغرق ونصرناهم الضمير لهما مع القوم فكانوا هم الغالبين علي فرعون وقومه واتيناهما الكتاب المستبين البليغ في بيانه وهو التوراة وهديناهما الصراط المستقيم الطريق الموصل الي الحق والصواب وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا	5577	-1336317728284803074	Shamela0009702-ara1.completed.ms0488	true	449074216949386062	265	300	1346	1570	1570	300	ولقد مننا علي موسي وهارون---------------------------------------------------------- ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم----------------- ونصرناه---------------------م فكانوا هم الغالبين---------------- واتيناهما الكتاب المستبين---------------------------- وهديناهما الصراط المستقيم------------------------------- وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا-	488	-2625221740448864004	224	352.5	190	396	56.56565475463867	28	Meshkat00042485-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Meshkat00042485-ara1.ms3162	false	247262240486875940	87	189	442	926	1511	300	رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم امره الله ان يخرج هو وابو بكر الي الغار ثم يتوجه الي المدينة فخرج هو وابو بكر اول الليل الي الغار وامر عليا ان يضطجع علي فراشه ليمنعهم سواد علي من طلبه حتي يبلغ هو وصاحبه الي ان ما امر الله ان يبلغا قالت عاءشة رضي الله عنها فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر وقت الظهيرة اذ قال قا-ءل لابي بكر هذا رسول الله عليه الصلاة والسلام جاء متقنعا فاستاذن علينا وليس من عادته ان ياتينا في مثل تلك-------------------------------------- الساعة-------------------------------------------------- فاذن له فدخل فقال -لابي ب------------------------كر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم	3162	-1336317728284803074	Shamela0009702-ara1.completed.ms0536	true	7579774636312273884	198	300	1015	1508	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشيا فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو الحبشة وذكرت الحديث ورجوعه من الطريق الي النبي صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان--------------------- قالت-------------------- فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر بحر الظهيرة--- قال قاتءل لابي بكر هذا رسول الله صلي- الله عليه وسلم---- متقنعا في ساعة لم يك----------------ن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداك ابي وامي ما جاء به في هذه الساعة الا امر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم-	536	-2625221740448864004	213	273.0	166	730	29.178081512451172	33	Meshkat00042485-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Meshkat00042485-ara1.ms3442	false	1076581324708099906	168	217	900	1133	1574	300	الازهري الذرع يوضع موضع الطاقة---- والاصل فيه-------- البعير يذرع بيديه في سيره ذرعا علي قدر سعة خطو-ه فاذا حمل عليه اكثر من طاقته ضاق ذرعه عن ذلك فضعف ومد عنقه فجعل ضيق الذرع عبارة عن قلة الوسع والطاقة فيقال ما لي ذرع ولا ذراع اي ما لي بهم طاقة	3442	-1336317728284803074	Shamela0009702-ara1.completed.ms0834	true	1096505041844824464	106	155	570	806	1601	301	الازهري الذرع يوضع موضع الطاقة قال والاصل فيه ان يذرع البعير----- بيديه في سيره ذرعا علي قدر سعة خطوته فاذا حمل عليه اكثر من طاقته ضاق ذرعه عن ذلك فضعف ومد عنقه فجعل ضيق الذرع عبارة عن ضيق الوسع والطاقة فيقال ما لي ذرع ولا ذراع اي مالي----- طاقة	834	-2625221740448864004	218	398.5	172	246	88.61788940429688	42	Meshkat00042485-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Meshkat00042485-ara1.ms1675	false	1796306635379652687	232	300	1239	1601	1601	300	لا يقومون في الاخرة لاجل ما بهم من الجنون الا كما يقوم المصروع وهذا بعيد اذ ليس بهم جنون في الاخرة ولا مس الا ان يجعل المس بمعني الجنون مستعارا للحالة الشبيهة بالجنون الحاصلة لهم بسبب اكل الربا في الدنيا كما روي ان الناس اذا بعثوا من قبورهم خرجوا مسرعين لقوله تعالي يخرجون من الاجداث سراعا المعارج ا-----------لا اكلة الربا فانهم يقومون ويسقطون كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان-	1675	-1336317728284803074	Shamela0009702-ara1.completed.ms0843	true	-9113144945805726937	109	162	594	886	1609	300	لا يقومون في الاخرة ----------------------الا كما يقوم المجنون من حال-------------- جنونه فعلي هذا -------------------------معني الاية يقومون مجانين كمن اصابه الشيطان بجنون قال ابن قتيبة يريد انه اذا بعث----------- الناس---------- من قبورهم خرجوا مسرعين لقوله تعالي يخرجون من الاجداث سراعا المعارج من الاية43 الا اكلة الربا فانهم يقومون ويسقطون كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان	843	-2625221740448864004	193	271.5	157	374	51.604278564453125	27	Meshkat00042485-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Meshkat00042485-ara1.ms6693	false	7879528693710174882	7	33	39	189	1630	300	القنوت في الاصل هو الطاعة وم-------------نه قوله تعالي والقانتين والقانتات الاحزاب----------- ثم سمي القيام في الصلاة قنوتا وفي- الحديث افضل الصلاة طول القنوت ومنه قنوت الوتر	6693	-1336317728284803074	Shamela0009702-ara1.completed.ms1037	true	-3243059564678411202	92	120	481	644	1586	304	القنوت------------ الطاعة هذا هو الاصل ومنه قوله تعالي والقانتين والقانتات الاحزاب من الاية35 ثم سمي القيام في الصلاة قنوتا ومنه الحديث افضل الصلاة طول القنوت ومنه قنوت الوتر	1037	-2625221740448864004	134	235.5	111	175	76.57142639160156	20	Meshkat00042485-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
Meshkat00042485-ara1.ms4548	false	7703606601109608090	210	296	1111	1590	1613	300	الكعبة الكريمة بنيت خمس مرات احداها بناء الملاءكة اياها قبل ادم وكانت من ياقوت حمراء ثم رفعت الي السماء ايام الطوفان والثانية بناء ابراهيم عليه الصلاة والسلام روي انه تعالي لما امر ابراهيم ببناء البيت لم يدر اين يبني فارسل الله تعالي اليه السكينة وهي ريح حجوج فتطوت موضع البيت كالجحفة فكشفت البيت اي ما حول البيت واظهرت الاساس القديم فبناها عليه الصلاة والسلام علي اسها القديم والمرة الثالثة بناء قريش في الجاهلية وقد حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا البناء وكان عليه الصلاة --------	4548	-1336317728284803074	Shamela0009702-ara1.completed.ms1058	true	1030211544530497747	188	222	994	1185	1632	302	الكعبة الكريمة----- خمس مرات احداها بناء الملاءكة------ قبل ادم و-----------------------------------------------------الثانية بناء ابراهيم علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه السلام و------------------------------الثالثة بناء قريش في الجاهلية وقد حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا البناء كما ثبت في الحديث الصحيح	1058	-2625221740448864004	165	277.0	136	487	33.88090515136719	23	Meshkat00042485-ara1	Shamela0009702-ara1.completed