id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042485-ara1.ms3641	false	-8147131867070916183	57	94	299	493	1551	300	يحفظونه من امر الله من باسه متي اذنب بالاستمهال او الاستغفار له او يحفظونه من المضار او يراقبون احواله من اجل امر الله وقد قرء به وقيل من بمعني الباء وقيل من امر جمهور المفسرين--------------- المراد بالمعقبات	3641	-1336317728284803074	Shamela0008353-ara1.ms427	true	7084586211968361462	107	145	590	792	1581	300	يحفظونه من امر الله من باسه متي اذنب بالا--مهال وا--لاستغفار ---او يحفظونه من المضار او يراقبون احواله من اجل امر الله وقد قرء به وقيل من بمعني الباء وقال في قوله معقبات التاء للمبالغة او لان المراد بالمعقبات	427	-3326886811286358432	165	289.5	132	209	78.9473648071289	27	Meshkat00042485-ara1	Shamela0008353-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms2622	false	-558788320322894539	255	292	1420	1621	1657	300	كاتب الحسنات علي يمين الرجل----------- وك-تب السيءات علي يسار الرجل وكاتب الحسنات امير علي كاتب السيءات فاذا عمل العبد حسنة كتبها ملك الي-مين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه تسع ساعات لعله يسبح	2622	-1336317728284803074	Shamela0008353-ara1.ms428	true	6089265602187522671	262	300	1355	1561	1561	300	كاتب الحسنات عن- يمين الرجل يعني الشخص وكاتب السيءات عن- يسار-----ه وكاتب الحسنات امير علي كاتب السيءات فاذا عمل الشخص حسنة كتبها صاحب اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح-	428	-3326886811286358432	178	311.0	144	214	83.17756652832031	27	Meshkat00042485-ara1	Shamela0008353-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms2623	false	7493013278517037397	102	161	544	855	1558	300	النبي صلي الله عليه وسلم ويبلغه اليه وقيل مع كل مءمن اربعة من الملاءكة اثنان بالنهار واثنان بالليل وقيل مع كل مءمن ستون ملكا وقيل ------------------وكل بكل عبد ماءة وستون ملكا يذبون عنه الشياطين----------------------------------------- كما يذب عن ضعفة الشاء الذبان وهو جمع كثرة للذباب مثل غراب وغربان والذب المنع والدفع ولو وكل العبد الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين	2623	-1336317728284803074	Shamela0008353-ara1.ms428	true	6089265602187522671	118	177	585	892	1561	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة-------- بالنهار وفي بعض التفاسير في قوله تعالي ان كل نفس لما عليها حافظ الطارق وكل بالمءمن ماءة وستون ملكا يذبون عنه ما لم يقدر عليه للبصر من ذلك سبعة املاك يذبون عنه كما يذب عن قصعة العسل ا--------------------لذباب----------------------------------- ولو وكل العبد الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين	428	-3326886811286358432	149	196.5	116	370	40.27027130126953	24	Meshkat00042485-ara1	Shamela0008353-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms6270	false	-4666083540989294342	97	122	505	637	1571	300	الحسنات امير علي كاتب السيءات فا-ن عمل------ حسنة كتبها ملك الي-مين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح	6270	-1336317728284803074	Shamela0008353-ara1.ms428	true	6089265602187522671	274	300	1422	1561	1561	300	الحسنات امير علي كاتب السيءات فاذا عمل الشخص حسنة كتبها صاحب اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح-	428	-3326886811286358432	123	227.5	100	140	87.85713958740234	21	Meshkat00042485-ara1	Shamela0008353-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms7090	false	8578147538707576334	84	106	421	538	1544	300	وكل بالمءمن ماءة وستون ملكا يذبون --------------------------------------------------عنه كما يذب عن قصعة العسل الذباب ولو وكل العبد الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين	7090	-1336317728284803074	Shamela0008353-ara1.ms428	true	6089265602187522671	144	177	725	892	1561	300	وكل بالمءمن ماءة وستون ملكا يذبون عنه ما لم يقدر عليه للبصر من ذلك سبعة املاك يذبون عنه كما يذب عن قصعة العسل الذباب ولو وكل العبد الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين	428	-3326886811286358432	117	228.0	95	167	70.05988311767578	22	Meshkat00042485-ara1	Shamela0008353-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1170	false	-568655627002488570	242	300	1287	1591	1591	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كانت الخيل يومءذ وحشية كساءر الوحوش فلما اذن الله لابراهيم واسماعيل عليهما السلام في رفع القواعد ---------قال الله تعالي----- اني معطيكما كنزا ادخرته لكما ثم اوحي الي اسماعيل ان اخرج الي اجياد فادع ياتك الكنز فخرج الي اجياد ولا يدري ما الدعاء ولا الكنز فالهمه الله تعالي فدعا فلم يبق-	1170	-1336317728284803074	Shamela0008353-ara1.ms584	true	-8049084966055343858	23	72	125	379	1568	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ---------------------------------------------لما اذن الله لابراهيم واسماعيل ب----------------رفع القواعد من البيت قال الله تبارك اسمه اني معطيكما كنزا ادخرته لكما ثم اوحي الي اسماعيل ان اخرج الي اجياد فادع ياتك الكنز فخرج الي اجياد ولا يدري ما الدعاء ولا الكنز فالهمه الله الدعاء---- فلم يبق	584	-3326886811286358432	229	399.0	184	319	71.78683471679688	42	Meshkat00042485-ara1	Shamela0008353-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms4197	false	-2252254645263003445	55	101	280	540	1630	300	يجمع الله ما تفرق من الاجساد في------ بطون السباع وحيوانات الماء وبطن الارض وما اصاب النيران منها بالحرق والمياه بالغرق وما ابلته الشمس وذرته الرياح فاذا جمعها واكمل كل بدن منها ولم يبق الا الارواح جمع الارواح في الصور وامر اسرافيل عليه الصلاة والسلام--------- فارسلها بنفخة	4197	-1336317728284803074	Shamela0008353-ara1.ms601	true	2954988338437812639	257	300	1347	1584	1584	300	يجمع----- ما تفرق من --اجساد الناس من بطون السباع وحيوانات الماء وبطن الارض وما اصاب النيران منها بالحرق والمياه بالغرق وما ابلته الشمس وذرته الرياح فاذا جمعها واكمل كل بدن منها ولم يبق الا الارواح نفخ---------------------- اسرافيل عليه --------السلام في الصور فارسلها بنفخة-	601	-3326886811286358432	217	374.0	178	275	78.90908813476562	34	Meshkat00042485-ara1	Shamela0008353-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms7035	false	-4528475899729829446	0	70	0	387	1601	300	ضوء الشمس فبينما هم كذلك اذ تناثرت النجوم فبينما هم كذلك اذ وقعت الجبال علي وجه الارض فتحركت واضطربت ا------لجن الي الانس والانس الي الجن واختلطت الدواب والوحوش والطير------- وماج بعضهم في بعض فحينءذ تقول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجن للانس نحن ناتيكم بالخبر فينطلقون الي البحر فاذا هو نار متاججة قال فبينما هم كذلك اذ تصدعت الارض صدعة واحدة من ال-ارض السابعة السفلي ال-----------------------------------ي السابعة العليا فبينما هم كذلك اذ جاءتهم الريح فاماتتهم	7035	-1336317728284803074	Shamela0008353-ara1.ms604	true	7276233968222829269	144	246	718	1289	1552	300	ضوء الشمس فبينما هم كذلك اذ تناثرت النجوم فبينما هم كذلك اذ وقعت الجبال علي وجه الارض فتحركت واضطربت وفزعت الجن الي الانس والانس الي الجن واختلطت الدواب-------- والطير والوحش وماج بعضهم في بعض فذلك قوله واذا الوحوش حشرت التكوير اختلطت واذا العشار عطلت التكوير اهملت واذا البحار سجرت التكوير قال ابن عباس رضي الله عنهما اوقدت فصارت نارا تضرم قال ابي قالت الجن للانس نحن ناتيكم بالخبر فانطلقوا الي البحر فاذا هو نار -تاجج----- فبينما هم كذلك اذ تصدعت الارض صدعة واحدة الي الارض السابعة السفلي وانشقت السماء انشقاقة واحدة الي السماء السابعة العليا فبينما هم كذلك اذ جاءتهم الريح فاماتتهم	604	-3326886811286358432	350	644.5	285	585	59.82905960083008	58	Meshkat00042485-ara1	Shamela0008353-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms2842	false	3831163897487687351	212	278	1158	1515	1635	300	ابن مسعود رضي الله عنه انه قال يحاسب الناس يوم القيامة فمن كانت حسناته اكثر من سيءاته بواحدة دخل الجنة ومن كانت سيءاته اكثر من حسناته بواحدة دخل النار الا ان يغفر الله له ثم قرا فمن ثقلت موازينه الاعراف المءمنون الاية ومن خفت موازينه الاعراف المءمنون الاية وان الميزان يخف بمثقال حبة ويرجح به ومن استوت حسناته وسيءاته كان من اصحاب الاعراف فوقفوا علي الصراط	2842	-1336317728284803074	Shamela0008353-ara1.ms629	true	7735022631246955323	162	208	831	1080	1514	300	ابن عباس- رضي الله عنهما --قال يحاسب الناس يوم القيامة فمن كانت حسناته اكثر من سيءاته بواحدة دخل الجنة ومن كانت سيءاته اكثر من حسناته بواحدة دخل النار قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان الميزان يخف بمثقال حبة ويرجح ---ومن استوت حسناته وسيءاته كان من اصحاب الاعراف فوقفوا علي الصراط	629	-3326886811286358432	240	445.5	195	357	67.22689056396484	41	Meshkat00042485-ara1	Shamela0008353-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms0821	false	-8611590250841871775	186	223	1007	1205	1608	300	تمسكت المعتزلة بهذه الاية علي نفي الشفاعة لاهل الكباءر ووجه التمسك ان شفاعة في قوله ولا تقبل منها شفاعة نكرة في الشفاعة ويءيده ان--------- الخطاب معهم والاية نزلت ردا لما كانت اليهود تزعم ان اباءهم تشفع لهم	821	-1336317728284803074	Shamela0008353-ara1.ms663	true	-4829043962201445209	13	43	86	254	1615	300	تمسكت المعتزلة بهذه الاية علي نفي الشفاعة لاهل الكباءر واجيب بانها مخصوصة للكفار--------------------------------------- ويءيد هذا ان ميثاق الخطاب معهم والاية نزلت ردا لما كانت اليهود تزعم ان اباءهم تشفع لهم	663	-3326886811286358432	133	229.0	108	207	64.25120544433594	23	Meshkat00042485-ara1	Shamela0008353-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1214	false	7927295559299977115	214	267	1159	1446	1642	300	قلت يا رسول الله كم كتابا انزل ا-لله قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل الله علي شيث خمسين صحيفة وع-----لي اخنوخ ثلاثين صحيفة وع-----لي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر صحاءف فكان مجموع ما انزل من الصحف ماءة صحيفة وانزل ايضا اربعة كتب التوراة والانجيل والزبور والفرقان والحافد ولد---------- الولد	1214	-1336317728284803074	Shamela0008353-ara1.ms712	true	4077440669455226582	249	294	1272	1520	1550	300	قلت يا رسول الله كم كتابا انزله الله قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل -----علي شيث خمسون صحيفة وانزل علي اخنوخ ثلاثون صحيفة وانزل علي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي موسي قبل التوراة عشر صحاءف وانزل التو------------------------------------------------------راة والانجيل والزبور والفرقان -الحديث وقد تكلم عليه الولي	712	-3326886811286358432	206	357.0	167	308	66.88311767578125	29	Meshkat00042485-ara1	Shamela0008353-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms6395	false	-6195404245517581763	191	294	1046	1575	1610	300	القمر روي ان الكفار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم اية فانشق القمر وقيل معناه سينشق يوم القيامة ويءيد الاول انه قرء وقد انشق القمر سورة القمر بسم الله الرحمن الرحيم وبه التوفيق وصلي الله علي سيدنا محمد واله وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس رضي الله عنهما اجتمع المشركون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان كنت نبي-ا فشق لنا القمر فرقتين فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فعلت تءمنون قالوا نعم وكانت ليلة بدر فسال عليه الصلاة والسلا---------م ربه------- ان يعطيه ما قالوا فانشق فرق------تين ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي يا فلان يا فلان اشهدوا	6395	-1336317728284803074	Shamela0008353-ara1.ms743	true	-3805844187142522277	13	101	73	512	1518	300	القمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة فوق الجبل وفرقة دونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا وقال ابن عباس رضي الله عنهما اجتمع المشركون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان كنت صادقا فشق لنا القمر فرقتين فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فعلت تءمنون قالوا نعم--------------- فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ربه عز وجل ان يعطيه ما سالوا فانشق القمر فرقتين ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي يا فلان يا فلان اشهدوا	743	-3326886811286358432	289	506.5	229	639	45.2269172668457	52	Meshkat00042485-ara1	Shamela0008353-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms6144	false	8218645994030303314	94	240	484	1220	1493	300	علي البلاء م--طلقا ---وهم نوح حيث صبر علي اذي قومه كا------نوا يضربونه حتي يغشي عليه وابراهيم عل----ي النار وذبح ولد------------------------------------------------------------ه واسماعيل علي الذبح ويعقوب علي فقد ولده وذهاب بصره ويوسف علي الجب والسجن وايوب علي الضر وموسي قال له قومه انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين الشعراء وداود بكي علي خطيءته اربعين سنة وعيسي لم يضع لبنة علي لبنة وقال انها معبرة فاعبروها ولا تعمروها قال تعالي في حق ادم ولم نجد له عزما طه وفي حق يونس ولا تكن كصاحب الحوت القلم------ والصحيح ان ال-----------رسل ك-لهم اولو العزم ولم يبعث الله رسولا الا كان ذا عزم وحزم وراي وكمال عقل ولفظة من في قوله من الرسل للتبيين لا للتبعيض فكانه قيل اصبر كما صبر الرسل من قبلك علي اذي قومهم ووصفهم بالعزم وبصبرهم وثباتهم وما قيل ان جميع الرسل اولو العزم الا يونس------------ لعجلة منه ----------------------------------كانت لقوله تعالي ولا تكن كصاحب الحوت القلم	6144	-1336317728284803074	Shamela0008353-ara1.ms750	true	1483821154945112287	180	300	1026	1626	1626	300	علي البلاء من الله تعالي فنوح---- صبر علي اذي قومه فانهم كانوا يضربونه حتي يغشي عليه وابراهيم صبر علي النار وذبح ولده وقد قيل كل الرسل من اولي العزم فمن للتبيين لا للتبعيض وقد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس رضي الله عنهما في قوله---- تعالي فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل الاحقاف ذوو الحزم وقال الضحاك ذوو الجد والصبر قال ابن زيد كل الرسل كانوا اولي --عزم -لم يبعث الله نبي-ا الا كان ذا عزم وحزم وراي وكمال عقل و-----انما ادخلت من للتجنيس------ لا للتبعيض--------------- كما يقال اشتريت اكسية من الخز واردية من البز وقال بعضهم الانبياء كلهم------------------ اولو العزم الا يونس عليه السلام لعجلة---- كانت منه الا تري انه قيل للنبي صلي الله عليه -وسلم ولا تكن كصاحب الحوت القلم-	750	-3326886811286358432	267	152.0	204	875	30.514286041259766	35	Meshkat00042485-ara1	Shamela0008353-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms6197	false	-1192996142158102094	259	299	1397	1604	1608	300	قال سلمة -بن الاكوع-- بينما نحن قاءلون اي ناءمون وقت الظهيرة من القيلولة اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم الب-----------يعة البيعة نزل روح القدس------------------------------ فسرنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو تحت شجرة سمرة فبايعناه	6197	-1336317728284803074	Shamela0008353-ara1.ms827	true	-2678836950439876677	128	171	644	860	1492	300	قال سلمة رضي الله عنه بين-ا نحن قاءلون---------------------------------- اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها الناس البيعة البيعة نزل روح القدس فاخرجوا علي اسم الله قال سلمة فسرنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو تحت شجرة سمرة فبايعناه	827	-3326886811286358432	165	287.5	131	251	65.73705291748047	29	Meshkat00042485-ara1	Shamela0008353-ara1