id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042485-ara1.ms6638	false	-3493362008599385118	20	53	114	277	1595	300	الامر بترك كل ما يشغل عن ذكر الله من شواغل الدنيا وانما خص البيع من بينها لان يوم الجمعة يوم يحضر الناس فيه من قراهم وبواديهم فان حان وقت الصلاة اغتصت--------------------------------- الاسواق بهم	6638	-1336317728284803074	ShamIbadiyya0000486-ara1.ms51	true	-2908766750446749567	195	232	975	1168	1546	300	الامر بترك--- ما يذهل عن ذكر الله من شواغل الدنيا وانما خص البيع من بينها لان يوم الجمعة يوم يهبط الناس فيه من قراهم وبواديهم وينصبون الي المصر من كل اوب ووقت هبوطهم واجتماعهم واغتصاص الاسواق بهم	51	-5855983484287236717	137	235.0	107	196	69.89795684814453	24	Meshkat00042485-ara1	ShamIbadiyya0000486-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms6638	false	-3493362008599385118	65	98	350	525	1595	300	العلماء علي ان ذلك لا يوجب فساد البيع بل كراهته لان البيع لم يحرم لعينه ولكن لما فيه من الذهول عن الواجب فاشبه الصلاة في الارض المغصوبة والثوب المغصوب والوضوء بماء مغصوب وقال	6638	-1336317728284803074	ShamIbadiyya0000486-ara1.ms52	true	-7715837217338917107	31	56	168	308	1580	300	العلماء قالوا---------------------------------- لان البيع لم يحرم لعينه ولكن لما فيه من الذهول عن الواجب فهو ك-الصلاة في الارض المغصوبة والثوب المغصوب والوضوء بماء مغصوب اقول	52	-5855983484287236717	130	230.0	106	175	74.28571319580078	21	Meshkat00042485-ara1	ShamIbadiyya0000486-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms6635	false	-6412596875911615843	189	300	997	1530	1530	300	علي فترة من الرسل وقلة م--------------ن العلم وضلالة من الناس وانقطاع من الزمان ودنو من الساعة وقرب من الاجل من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوي وفرط وضل ضلالا بعيدا اوصيكم بتقوي الله فان خير ما اوصي به المسلم المسلم ان يحضه علي الاخرة وان يامره بتقوي الله فمن ي---------------------------------------------------------------عمل به علي وجل ومخافة من ربه كان عنوان صدق علي ما يبغيه من الاخ----رة ومن يصلح الذي بينه وبين الله من امره كان -----------------------------------------------------------------ذخرا فيما بعد الموت حين يفتقر المرء الي ما قدم وما كان مما سوي ذلك يود لو ان بينه -وبينه امدا بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رءوف بالعباد وهو الذي صدق قوله وانجز-	6635	-1336317728284803074	ShamIbadiyya0000486-ara1.ms55	true	-1083118480727520542	132	271	655	1320	1460	300	علي فترة من الرسل وقلة من الرسل وقلة من العلم وضلالة من الناس وانقطاع من الزمان ودنو من الساعة وقرب من الاجل من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوي وفرط وضل ضلالا بعيدا اوصيكم بتقوي الله فان خير ما اوصي--- المسلم المسلم ان يحضه علي الاخرة وان يامره بتقوي الله فاحذروا ما حذركم الله من نفسه ولا افضل من ذلك ذكر وان تقوي الله لمن عمل به علي وجل ومخافة من ربه عو------ن صدق علي ما تبغون من امر الاخرة ومن يصلح الذي بينه وبين الله من امره في السر والعلانية لا ينوي بذلك الا وجه الله يكن له ذكر في عاجل امره وذخرا فيما بعد الموت حين يفتقر المرء الي ما قدم وما كان---- سوي ذلك يود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رءوف بالعباد وا---لذي صدق قوله وانجز	55	-5855983484287236717	499	918.0	396	681	73.27459716796875	96	Meshkat00042485-ara1	ShamIbadiyya0000486-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms6636	false	-7473185738604095012	0	29	0	140	1531	300	وعده لا خلف ل---ذلك فانه يقول ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد ق فاتقوا الله في عاجل امركم واجله في السر والعلانية فانه من يتق الله يكفر	6636	-1336317728284803074	ShamIbadiyya0000486-ara1.ms55	true	-1083118480727520542	271	300	1320	1460	1460	300	وعده لا خلاف في ذلك فانه يقول ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد-- فاتقوا الله في عاجل امركم واجله في السر والعلانية فانه من يتق الله يكفر-	55	-5855983484287236717	134	251.5	108	143	93.70629119873047	25	Meshkat00042485-ara1	ShamIbadiyya0000486-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms6636	false	-7473185738604095012	251	300	1292	1531	1531	300	ابو حنيفة رضي الله عنه الي ان ----------الخطيب لو اقتصر علي مقدار يسمي ذكر الله كقوله الحمد لله -سبحان الله جاز وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن عثمان رضي الله عنه انه صعد المنبر فقال الحمد لله وارتج عليه فقال ان ابا بكر وعمر كانا يعدان لهذا المقام مقالا وانكم الي امام فعال احوج-	6636	-1336317728284803074	ShamIbadiyya0000486-ara1.ms56	true	-359132877737746158	150	212	768	1081	1547	300	ابو حنيفة ا-------------لي انه ان اقتصر الخطيب--------- علي مقدار يسمي ذكر الله كقوله الحمد لله وسبحان الله جاز لوجهين احدهما انه تعالي سمي الخطبة ذكرا وقول الحمد لله ذكر فمن اقتصر عليه فقد اتي بما امر به وثانيهما ان عثمان----------------- صعد المنبر فقال الحمد لله وارتج عليه فقال ان ابا بكر وعمر كانا يعدان لهذا المقام مقالا وانكم الي امام فعال احوج	56	-5855983484287236717	196	329.5	158	352	55.681819915771484	34	Meshkat00042485-ara1	ShamIbadiyya0000486-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms6636	false	-7473185738604095012	29	159	140	800	1531	300	عنه سيءاته ويعظم له اجرا ومن يتق الله فقد فاز فوزا عظيما وان تقوي الله توقي مقته وتوقي عقوبته وتوقي سخطه وان تقوي الله تبيض الوج-ه وترضي الرب وترفع الدرجة فخذوا بحظكم ولا تفرطوا في جنب الله فقد علمكم في-- كتابه ونهج لكم سبيله ليعلم الذين صدقوا و-يعلم الكاذبين فاحسنوا كما احسن الله اليكم وعادوا اعداءه وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وسماكم المسلمين ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة ولا حول ولا قوة الا بالله فاكثروا ذكر الله تعالي----------------------------- واعملوا لما بعد الموت فانه من يصلح ما بينه وبين الله يكف-ه الله ما بينه وبين الناس ذلك بان الله تعالي يقضي علي الناس ولا يقضون عليه ويملك من الناس ولا يملكون منه الله اكبر الله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	6636	-1336317728284803074	ShamIbadiyya0000486-ara1.ms56	true	-359132877737746158	0	118	0	609	1547	300	عنه سيءاته ويعظم له اجرا ومن يتق الله فقد فاز فوزا عظيما وان تقوي الله توقي مقته و-----عقوبته و-----سخطه و-------------تبيض الوجوه وترضي الرب وترفع الدرجة -خذوا بحظكم ولا تفرطوا في جنب الله فقد علمكم الله كتابه ونهج لكم سبيله ليعلم الذين صدقوا وليعلم الكاذبين فاحسنوا كما احسن الله اليكم وعادوا اعداءه وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وسماكم المسلمين ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بين--------ة ولا قوة الا بالله واكثروا ذكر الله واعلموا انه خير من الدنيا وما فيها واعملوا لما بعد الموت فانه من يصلح ما بينه وبين الله يكفيه الله ما بينه وبين الناس و----------------------------------لا يقضون عليه ويملك من الناس ولا يم--------------لكون عليه----- ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	56	-5855983484287236717	561	1013.0	449	694	80.83573150634766	98	Meshkat00042485-ara1	ShamIbadiyya0000486-ara1