id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042485-ara1.ms0738	true	7093501693681532171	0	51	0	258	1532	300	ينفعني واذا حدثني احد من الصحابة استحلفته فاذا حلف--- صدقته---- وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر -----------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ف--يستغفر الله تعالي الا غفر----- له ثم قال---------- والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم	738	-1336317728284803074	Sham19Y0131521-ara1.ms2052	false	-4262718714752573113	19	79	87	379	1425	300	ينفعني واذا حدثني احد من ا-صحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته قال وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله------ الا غفر الله له ثم قرا هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم	2052	7776056370713504820	247	431.5	197	299	82.60869598388672	43	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms0773	true	91627881364332393	264	300	1389	1570	1570	300	قال ابن الجوزي وليس في الانبياء من له اسمان غيره الا نبينا----- صلي الله عليه وسلم فان له اسماء كثيرة وذكر البيهقي في دلاءل النبوة عن الخليل بن احمد خمسة من الانبياء ذوي اسمين نبينا محمد-	773	-1336317728284803074	Sham19Y0131521-ara1.ms0037	false	1729942548821070823	56	88	283	443	1516	300	قال ابن الجوزي -ليس في الانبياء من له اسمان غيره الا نبينا محمد صلي الله عليه وسلم------------------- وذكر البيهقي في دلاءل النبوة عن الخليل بن احمد خمسة من الانبياء ذو- اسمين------ محمد	37	7776056370713504820	154	266.5	124	187	82.35294342041016	27	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms0817	true	4721164632817935408	55	107	254	498	1481	300	ابا بردة ---------قال يا رسول الله اني------ نسكت شاتي قبل الص------------لاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكو---------------------------------------------------------------------------------------------------ن شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحتها وتغديت بها قبل ان اتي الص--------------------------------------------------------------------------------------------لاة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم -قال يا رسول الله فان عندنا عناقا جذعة هي	817	-1336317728284803074	Sham19Y0131521-ara1.ms3822	false	-3720330717952556531	190	289	931	1390	1442	300	ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله لقد نسكت----- قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال ان عندي عناقا جذعة وهي خير من شاتي لحم فهل تجزء عني قال نعم ولن تجزء عن احد بعدك 2801 حدثنا مسدد حدثنا خالد عن مطرف عن عامر عن البراء بن عازب قال ضحي خال لي يقال له ابو بردةقبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله -ان عند-ي داجنا جذعة من	3822	7776056370713504820	164	214.0	123	466	35.19313430786133	26	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1155	true	-8602721376958251870	100	138	535	731	1627	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما راي البيت استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم ات-----ي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعتين قرا فيهما قل هو الله احد الاخلاص وقل يا ايها الكافرون	1155	-1336317728284803074	Sham19Y0131521-ara1.ms4156	false	4871438888485424541	77	115	424	616	1546	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما راي البيت استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعتين قرا فيه-ا قل هو الله احد-------- وقل يا ايها الكافرون	4156	7776056370713504820	185	350.5	148	201	92.03980255126953	35	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1259	true	7906788108027388025	79	186	408	980	1556	300	قد اترك القرن مصفرا انامله كان اثوابه مجت بفرصاد --القرن الكفء الذي يماثلك في الشجاعة ويقابلك في الحرب ومصفرا انامله اي اتركه في المعركة قتيلا اصفرت اصابعه لخروج ما فيها من الدم ومجت بفرصاد اي صبغت بماء الفرصاد وهو التوت الاسود يقال مج الرجل الماء و--------الريق من فيه اي رمي به ----------------------قال الشاعر في مقام التمدح بالشجاعة والغلبة علي الاقران ومقام التمدح قرينة دالة علي ان كلمة قد مستعارة للتكثير ومعني تقلب وجهك في السماء تحول وجهك الي السماء كذا نقل عن الطبري فيكون قوله تعالي في السماء متعلقا بقوله تقلب بتقدير في النظر الي السماء وكان الظاهر ان يقال تقلب عينيك في النظر الي السماء الا	1259	-1336317728284803074	Sham19Y0131521-ara1.ms0730	false	-6872551697158644484	213	260	1058	1308	1506	300	قد اترك القرن مصفرا انامله كان اثوابه مجت بفرصاد اراد ان قد في البيت للتكثير قال التفتازاني معني ----------------------------------------------------------------------------------مجت بفرصاد اي صبغت بماء الفرصاد وحقيقته-------------- مج الفرصاد عليه من مججت الريق --تقلب اي تردد وجهك وتحوله الي السماء وقال الزجاج ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلب عينيك في النظر الي السماء قال	730	7776056370713504820	148	189.5	116	604	24.503311157226562	21	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1388	true	7379906363566095492	224	286	1142	1440	1505	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان ال------------------رفث كلمة جامعة لكل ما يريده الرجل------------------------------------------------------------------------ من المراة وعنه رضي الله عنه-- انه انشد----------- وهو محرم وهن يمشين بنا هميسا ان يصدق الطير ننك لميسا فقيل له------------ ارفثت اي تكلمت بالقبيح حال الاحرام وقد قال تعالي فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج البقرة فقال رضي الله عنه انما الرفث ما كان عند النساء	1388	-1336317728284803074	Sham19Y0131521-ara1.ms0728	false	5211323370505956304	219	282	1099	1422	1514	300	ابن عباس والسدي وغيرهما وقال الازهري والزجاج الرفث كلمة جامعة لكل ما يريده الرجل من امراته وروي الحاكم في المستدرك من طريق زياد بن الحصين عن ابي العالية عن ا---بن عباس رضي الله عنهما انه تمثل بهذا البيت وهو محرم وهن يمشين بنا هميسا ان تصدق الطير ننك لميسا فقال له ابو العالية ارفثت وانت محرم فقال--------------------------------------------------------------------------------------- انما الرفث ما روجع به النساء	728	7776056370713504820	159	227.5	121	413	38.4987907409668	25	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1428	true	8663896180923384390	171	198	906	1029	1554	300	الاعشي اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا ولب -	1428	-1336317728284803074	Sham19Y0131521-ara1.ms2349	false	6830019862271381154	85	112	447	571	1536	300	للاخرة اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا فعلي	2349	7776056370713504820	115	223.0	89	124	92.74193572998047	25	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1488	true	2851441945283729735	209	263	1186	1464	1651	300	قال ابو عبيد هذه الاية عندي اصل لما يفعله الرفقاء في الاسفار فانهم يتخارجون النفقات بينهم بالسوية وقد يتفاوتون في قلة المطعم وكثرته وليس كل من قل مطعمه تطيب نفسه بالتفضل علي رفيقه ف--------------لما كان هذا في اموال اليتامي واسعا كان في غيرهم اوسع ولو لا ذلك لخفت ان يضيق فيه الامر علي الناس	1488	-1336317728284803074	Sham19Y0131521-ara1.ms3920	false	2971676065395569605	195	250	984	1270	1543	300	قال ابو عبيد وهذا----- عندي اصل لما يفعله الرفقاء في الاسفار فانهم يتخارجون النفقات بينهم بالسوية وقد يتفاوتون في قلة المطعم وكثرته وليس كل من قل مطعمه تطيب نفسه بالتفضل علي رفيقه في قلة المطعم ولما كان هذا في اموال اليتامي واسعا كان في غيرهم اوسع ولو-لا ذلك لخفت ان يضيق فيه الامر علي الناس	3920	7776056370713504820	268	510.0	216	292	91.78082275390625	51	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1546	true	-75572704356505626	11	54	65	277	1600	300	ان سبيعة الاسلمية--- كانت تحت سعد بن خولة -----------------------------------------توفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فولدت----------------- بعد وفاة زوجها بنصف شهر فلما تعللت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل-------- رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك الان متجملة	1546	-1336317728284803074	Sham19Y0131521-ara1.ms3138	false	8570884973985399290	244	300	1288	1548	1548	300	ان سبيعة اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته-------------- فلما تع-لت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك----- متجملة-	3138	7776056370713504820	179	277.0	141	281	63.70106887817383	33	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1546	true	-75572704356505626	54	89	277	452	1600	300	لعلك تريدين النكاح---- والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فسالت النبي--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم------- عن ذلك فافتاني بان- قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي	1546	-1336317728284803074	Sham19Y0131521-ara1.ms3139	false	-8038783236321331720	0	47	0	233	1483	300	لعلك ترتجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	3139	7776056370713504820	165	281.5	131	233	70.8154525756836	27	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1689	true	-1801471250789170119	58	106	310	561	1549	300	قوله تعالي وليكتب بينكم كاتب بالعدل والشرط الثاني قوله وليملل الذي عليه الحق البقرة وقول المصنف من يكتب بالسوية اشارة الي ان قوله بالعدل متعلق بك-اتب صفة له اي كاتب مامون علي ما يكتب يكتب بالسوية اي بالعدل والاحتياط لا يزيل علي ما يجب ان يكتب ولا ينقص	1689	-1336317728284803074	Sham19Y0131521-ara1.ms4778	false	857747459122351030	98	128	492	638	1465	300	قوله تعالي وليكتب بينكم كاتب بالعدل ان بال-------------------------------------------------------------------------------------------عدل متعلق ب كاتب صفة له اي كاتب مامون علي م-----ا يكتب بالسوية---------- والاحتياط لا يزيد علي ما يجب ان يكتب ولا ينقص	4778	7776056370713504820	136	240.5	108	252	53.96825408935547	24	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1845	true	-4981779190133429726	48	94	253	485	1579	300	الاشعث انه قال ---------كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------- الك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله اذا يحلف فيذهب بمالي فانزل الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	1845	-1336317728284803074	Sham19Y0131521-ara1.ms4406	false	-2812352714452436671	235	288	1178	1444	1510	300	الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا ق-ال لليهودي احلف -قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	4406	7776056370713504820	215	384.5	172	269	79.92565155029297	37	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms1845	true	-4981779190133429726	47	92	250	474	1579	300	عن الاشعث انه قال كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------- الك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله اذا يحلف فيذهب بمالي فانزل الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم	1845	-1336317728284803074	Sham19Y0131521-ara1.ms4869	false	5559734177998875952	110	158	529	767	1484	300	عن الاشعث ----قال كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم -قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا ق-ال لليهودي احلف -قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله------- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم	4869	7776056370713504820	208	374.5	166	252	82.53968048095703	38	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms2127	true	-1771217757460050770	144	193	734	992	1538	300	التعدي--- اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكرت- ذلك للنبي عليه الصلاة والسلام فقال لي يا عمر وصليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال فقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	2127	-1336317728284803074	Sham19Y0131521-ara1.ms0488	false	-3757988697633500129	156	205	738	995	1437	300	اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي- الله عليه وسلم فقال--- يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولم يقل شيءا	488	7776056370713504820	233	428.0	188	262	88.9312973022461	41	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms2428	true	8526929154950535034	1	29	5	125	1553	300	وقالوا انها نص في ان كل من حكم بغير ما انزل الله فهو كافر وكل من اذنب وعصي فقد حكم بغير ما انزل الله فوجب ان يكون كافرا	2428	-1336317728284803074	Sham19Y0131521-ara1.ms5810	false	-2241999289404057551	249	275	1322	1432	1560	300	وقالوا هي-- نص في--- كل من حكم بغير ما انزل الله فهو كافر وكل من اذنب----- فقد حكم بغير ما انزل الله فوجب ان يكون كافرا	5810	7776056370713504820	108	198.5	82	120	90.0	25	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms2916	true	-5718177515970544120	71	104	372	526	1594	300	عليه الصلاة والسلام من رجع-ه التطير ع-ن حاجته فقد اشرك قيل-- وما كفارة ذلك يا رسول الله قال ان يقول احدكم اللهم لا طير الا طيرك ولا خير الا خيرك ولا اله غيرك	2916	-1336317728284803074	Sham19Y0131521-ara1.ms5221	false	-3127762642191732636	118	149	611	755	1479	300	عليه وسل----------م من رجعته ال-طيرة من حاجته فقد اشرك قالوا وما كفارة ذلك يا رسول الله قال--- يقول احدكم اللهم لا طير الا طيرك ولا خير الا خيرك ولا اله غيرك	5221	7776056370713504820	134	230.5	104	158	84.81012725830078	26	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms3157	true	4303957983669343021	190	220	1064	1233	1661	300	يءخرون تحريم المحرم الي صفر فيحرمونه ويستحلون المحرم فيمكثون بذلك زمانا ثم يرو-ن التحريم الي المحرم ولا يفعلون ذلك---- في ذي الحجة الا اذا اجتمعت العرب للموسم فينادي مناد ان	3157	-1336317728284803074	Sham19Y0131521-ara1.ms5219	false	5621467963872887449	0	25	0	135	1526	300	يءخرون تحريم المحرم الي صفر فيحرمونه----------------------------------- ثم يردون التحريم الي المحرم ولا يفعلون ذلك الا في ذي الحجة---- اذا اجتمعت العرب للموسم فينادي مناد ان	5219	7776056370713504820	129	236.5	105	174	74.13793182373047	22	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms3181	true	2789025448212544286	170	200	918	1073	1620	300	عليه الصلاة والسلام لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله ---------------او لغارم او -رجل اشتراها بماله او -رجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني	3181	-1336317728284803074	Sham19Y0131521-ara1.ms2237	false	-8394072076715119799	222	256	1107	1279	1487	300	عليه وسلم قال------ لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني	2237	7776056370713504820	140	238.0	111	178	78.65168762207031	24	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms3217	true	-7176276601006047892	17	76	98	401	1633	300	اهل البدو فعلي هذا هما متباينان قال----------- اهل اللغة يقال رجل عربي اذا كان نسبته الي العرب وجمعه العرب كما يقال مجوسي ويهودي ثم تحذف ياء النسبة في الجمع فيقال مجوس ويهود ورجل اعرابي بالالف اذا كان بدويا يطلب----------- مساقط العشب و------الكلا سواء كان من العرب او من مواليهم ويجمع علي الاعراب--------- وال------اعرابي اذا قيل له يا عربي فرح	3217	-1336317728284803074	Sham19Y0131521-ara1.ms2648	false	3860545607732981562	182	226	903	1132	1518	300	--------------------------------قال العلماء من اهل اللغة يقال رجل عربي اذا كان نسبه---------------------------------------------------------------- في العرب ثابتا واعر---------------ابي بالالف اذا كان بدويا صاحب نجعة ويتبع مساقط الغيث ومراعي الكلا سواء كان من العرب او من مواليهم ولا يجوز ان يقال للمهاجرين والانصار اعراب انما هم عرب وتسمي ------	2648	7776056370713504820	135	161.5	104	346	39.01734161376953	20	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms3232	true	5753617558757323192	263	300	1345	1546	1546	300	لما نزلت مشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه المهاجرون حتي وقف علي باب مسجد قباء فاذا الانصار جلوس فقال عليه الصلاة والسلام امءمنون انتم فسكتوا فاعادها فقال عمر انهم -مءمنون وانا معهم فقال عليه الصلاة-	3232	-1336317728284803074	Sham19Y0131521-ara1.ms0067	false	-7708064934164238534	101	133	500	667	1507	300	لما نزلت مشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه المهاجرون حتي وقف علي باب مسجد قباء فاذا الانصار جلوس فقال مءم---------------------نون انتم فق---------------ال عمر انهم لمءمنون وانا معهم فقال عليه الصلاة	67	7776056370713504820	161	296.0	130	203	79.31034851074219	28	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms4056	true	7631727524336400700	78	179	397	925	1563	300	لا يءخذ عشر اموالهم وقيل ارادوا بالعشر الصدقة الواجبة ويجوز ان يسمي اخذ م--ا يجب علي المسلمين من ربع العشر عاشرا لاضافة ما يءخذ منهم الي العشر ونصف العشر وقد يءخذ العشر بتمامه وهو زكاة ما سقته السماء واشترطوا ايضا ان لا يحشروا اي ان لا يبعثوا الي الغزو وقتال الكفار والحن---------------------------------------------------------------------ية ان يقوم الانسان قيام الراكع وفي حديث ابن مسعود في ذكر القيامة حين ينفخ في الصور فيقومون فيحنون حنية رجل واحد قياما لرب العالمين قال ابو عبيدة الحنية تكون في حالين احدهما ان يضع يديه علي ركبتيه وهو قاءم والوجه الاخر ان ينكب علي وجهه باركا وهو السجود و--------قولهم	4056	-1336317728284803074	Sham19Y0131521-ara1.ms4159	false	-4758775562698035716	22	69	123	370	1505	300	لا يءخذ عشر اموالهم وقيل اراد به كل--- الصدقة الواجبة واجيب عنه بما تقدم ولا يجب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا بضم المثناة فوق وفتح الجيم وتشديد الموحدة قال في النهاية اصل التجبية ان يقوم الانسان قيام الراكع وقيل هو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يضع يديه علي ركبتيه وهو قاءم وقيل --------------------------------هو السجود والمراد بقولهم	4159	7776056370713504820	140	74.0	113	607	23.064250946044922	21	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms4480	true	5800860721071787505	33	69	177	372	1561	300	ناقة لرجل هاربة دخلت حاءط رجل فافسدت ما فيه فكلم النبي------------- عليه الصلاة والسلام فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ المواشي بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل	4480	-1336317728284803074	Sham19Y0131521-ara1.ms4799	false	6403730337943833145	120	155	598	786	1531	300	ناقة ضارية ف----دخلت حاءطا--- فافسدت--- فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسل----------م فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل	4799	7776056370713504820	155	264.0	124	208	74.51923370361328	28	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms4697	true	-3389274843764354328	75	108	412	576	1620	300	عليه السلام اتي فاطمة بعب---د وهبه لها وعليها---- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجل---يها لم يبلغ راسها فقال----------------------- عليه السلام--------- انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	4697	-1336317728284803074	Sham19Y0131521-ara1.ms5316	false	-8068511161332939246	161	203	832	1035	1521	300	عليه وسلم---اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلمما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	5316	7776056370713504820	143	237.5	111	206	69.41747283935547	27	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms4697	true	-3389274843764354328	75	108	412	576	1620	300	عليه السلام اتي فاطمة بعب---د وهبه لها---- وعلي------------------ها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجل---يها لم يبلغ راسها فقال------------------- عليه السلام--------- انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	4697	-1336317728284803074	Sham19Y0131521-ara1.ms5410	false	3082161369950781630	228	273	1139	1356	1481	300	عليه وسلم---اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة رضي الله عنها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلمما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	5410	7776056370713504820	145	230.0	113	220	65.90908813476562	26	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms4754	true	7779929245337207207	110	136	564	681	1564	300	نزلت في بني ليث بن عمرو من كنانة كانوا يتحر-------------------------------------------------------------------------------------------------جون ان ياكل الرجل وحده او----------------------------------------------------------------------- في قوم من الانصار اذا نزل بهم ضيف لا ياكلون الا	4754	-1336317728284803074	Sham19Y0131521-ara1.ms5031	false	-830176097982383156	37	94	197	482	1506	300	نزلت في بني ليث بن عمرو من كنانة كانوا يتحرجون من الاجتماع علي الطعام لاختلاف الناس في كثرة الاكل وقلته وزيادة بعضهم علي بعض وقيل كانوا يتحرجون ان ياكل الرجل وحده فربما قعد منتظرا نهاره الي الليل فان لم يجد من يءاكله اكل ضرورة وقيل نزلت في قوم من الانصار اذا نزل بهم ضيف لا ياكلون الا	5031	7776056370713504820	115	210.5	89	285	40.35087585449219	24	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms5187	true	-1501473646620690073	140	180	695	883	1502	300	لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص فما ينجيني في البر ايضا غيره ثم قال اللهم ان لك---- عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما فسكنت الريح فجاء واسلم	5187	-1336317728284803074	Sham19Y0131521-ara1.ms3631	false	-5882057230354991498	1	37	6	174	1475	300	لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص فما ينجيني في البر----- غيره------- اللهم ان لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما------------ فجاء فاسلم	3631	7776056370713504820	163	295.0	128	192	84.89583587646484	33	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms5331	true	-8867388419834986486	161	248	858	1335	1610	300	بالصخور والقير فحبست بذلك السد ماء العيون والامطار وجعلت لهم ابوابا ثلاثة------ بعضها فوق بعض وبنت من دونه بركة عظيمة وجعلت فيها اثني عشر مخرجا علي عدد انهارهم الي اراضيهم وبساتينهم يفتحونها اذا احتاجوا الي الماء واذا استغنوا---- سدوها فاذا جاء المطر اجتمع اليه ماء اودية اليمن فاحتبس السيل من وراء السد فاجتمع فيه الي انصار كالبحر فامرت بالباب الاعلي ففتح فجري ماءه ف-ي البركة فكانوا يسقون من الباب الاعلي الي ان يتسفل الماء عنه ثم من الباب الثاني ثم من الثالث الاسفل فلا ينفد الماء الي	5331	-1336317728284803074	Sham19Y0131521-ara1.ms4164	false	-7513247507245579427	220	289	1129	1501	1558	300	بالصخ-ر والقار بين الجبلين وجعلت به-------------------------------- ثلاثة ابواب بعضها فوق بعض وبنت--- دونه بركة عظيمة وجعلت فيها اثني عشر مخرجا علي عدة انهار----------------------هم يفتحونها اذا احتاجوا الي الماء فاذا استغنوا عنه سدوه ف-اذا جاء المطر اجتمع اليه ماء اودية اليمن فاحتمل السيل من وراء السد---------------------------- فامرت بالباب الاعلي ففتح فجري ماءه الي البركة فكانوا يسقون من الباب الاعلي ثم من -----------------------------الثاني ثم من الثالث الاسفل فلا ينفذ الماء حتي	4164	7776056370713504820	325	575.0	264	488	66.59835815429688	48	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms6640	true	-6578237531620126963	192	295	1010	1494	1512	300	الرازقين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال خرجت الي الطور فرايت كعب الاحبار فحدثته -----------عن رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم وكان فيما حدثته ان قلت له انه عليه الصلاة والسلام قال في يوم الجمعة س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه ------قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته في يوم الجمعة فقال عبد الله بن سلام قد علمت اي س-اعة هي	6640	-1336317728284803074	Sham19Y0131521-ara1.ms1437	false	-4268178589661732059	91	203	463	983	1427	300	الرحم--ن عن اب---------------------------------------------------------------ي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت ف-------------------------------------------يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله حاجة الا اعطاه اياها قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال فقرا كعب التوراة فقال صدق----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب ف--------------------------------قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي	1437	7776056370713504820	303	491.0	232	665	45.56391143798828	60	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms6640	true	-6578237531620126963	193	292	1019	1483	1512	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال خرجت الي الطور فرايت كعب الاحبار فحد----------------------------ثته عن رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم وكان فيما حدثته ان قلت له انه ع---------------------------------------ليه الصلاة والسلام قال في يوم الجمعة ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة ق----ال فقرا كعب التو--------راة ف-------------------------------------------------------قال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم ---قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته في يوم الجمعة ف-----------قال عبد الله بن سلام------------------- قد علمت	6640	-1336317728284803074	Sham19Y0131521-ara1.ms1441	false	-230635675101838735	25	165	110	792	1432	300	عن ابي هريرة -------------قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------كان فيما حدثته ان قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عل----------------يه الشمس يوم الجمعة الحديث ----------------------------------------------------قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة يوم قال فقرا كعب الاحبار التوراة فيه جواز النظر في التوراة والقراءة منها اذا صدقت النية فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام بتخفيف اللام الحبر العالم ورواية مالك فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته في يوم الجمعة كذا للموطا فقال عبد الله بن سلام علقت عن العمل فيها قد علمت	1441	7776056370713504820	339	538.0	263	772	43.91191864013672	64	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms6641	true	7478146397529746251	0	56	0	267	1582	300	الجمعة فقلت كيف تكون هي اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال عليه الصلاة والسلا---------م لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصليها قال ابو هريرة بلي قال فهو ذاك	6641	-1336317728284803074	Sham19Y0131521-ara1.ms1437	false	-4268178589661732059	220	277	1058	1321	1427	300	الجمعة فقلت كيف----- هي اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي-- قال فقلت----- بلي قال -هو ذاك	1437	7776056370713504820	234	419.0	181	276	84.78260803222656	47	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms6641	true	7478146397529746251	10	48	47	230	1582	300	وقد قال عليه الصلاة والسلا---------م لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها--------------------------------------------------------------------------------------- فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي ----------------------	6641	-1336317728284803074	Sham19Y0131521-ara1.ms1442	false	-8334691975986096572	0	63	0	301	1497	300	وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها للحديث المتفق عليه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة اي يكتب له اجر المصلي حتي	1442	7776056370713504820	165	294.5	129	301	54.81727600097656	33	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms6786	true	2707542440773644672	28	75	155	382	1526	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال قيل يا رسول الله في---------------- يوم كان مقداره خمسين الف سنة ما اطول هذا اليوم فقال عليه الصلاة والسلا---------م والذي نفس محمد بيده انه ليخفف علي المءمن حتي يكون اخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا ولا	6786	-1336317728284803074	Sham19Y0131521-ara1.ms2269	false	-770377365260431506	4	50	19	241	1541	300	عن ابي سعيد------------------------ قال قيل --لرسول الله صلي الله عليه وسلم يوم كان مقداره خمسين الف سنة ما اطول هذا اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---- بيده انه ليخفف علي المءمن حتي يكون اخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا مما	2269	7776056370713504820	177	293.0	138	252	70.23809814453125	35	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms6855	true	8008654360393067805	120	159	650	853	1594	300	الله تعالي فرض القيام ------في اول هذه السورة فقام نبي الله------------------- واصحابه حولا حتي انتفخت اقدامهم وامسك الله تعالي اخر هذه السورة اثني عشر شهرا في السماء ثم انزل الله------ التخفيف في اخر---- السورة فصار قيام الليل تطوعا بعد	6855	-1336317728284803074	Sham19Y0131521-ara1.ms1775	false	-7138919222194718704	122	164	584	803	1467	300	الله ----افترض --قيام الليل في اول هذه السورة فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا حتي انتفخت اقدامهم فامسك الله خاتمتها------------- اثني عشر شهرا في السماء ثم انزل الله تعالي التخفيف في اخر هذه السورة فصار قيام الليل تطوعا بعد	1775	7776056370713504820	174	281.0	139	238	73.10924530029297	27	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms6856	true	570760261519181050	212	257	1093	1309	1531	300	قال الحسن قاموا حتي انتفخت اقدامهم فنزل قوله تعالي علم ان لن تحصوه اي لن تطيقوا معرفة القدر الذي يجب قيامه وقال مقاتل كان الرجل يصلي الليل كله مخافة ان لا يصيب ما امر به من القيام فخفف الله عنهم وقال- علم ان لن تحصوه	6856	-1336317728284803074	Sham19Y0131521-ara1.ms1775	false	-7138919222194718704	180	214	881	1041	1467	300	قال مقاتل قاموا حتي انتفخت اقدامهم فنزل----------- علم ان لن تحصوه قال مق-----------------------------------------اتل كان الرجل يصلي الليل كله مخافة ان لا يصيب ما امر به من القيام فقال الله----- تعالي علم ان لن تحصوه	1775	7776056370713504820	143	241.0	110	217	65.89862060546875	29	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0131521-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms6859	true	2129042148474892520	61	118	319	611	1606	300	افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا مع مشقة عظيمة من حيث انه يعسر عليهم تمييز القدر الواجب حتي قام اكثر الصحابة الليل كله خوفا من الخطا في اصابة القدر المفروض وامسك الله تعالي خاتمة السورة اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله تعالي --------في اخر---- السورة	6859	-1336317728284803074	Sham19Y0131521-ara1.ms1775	false	-7138919222194718704	123	159	589	777	1467	300	افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا حتي انتفخت اقدامهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------امسك الله------ خاتمتها----- اثني عشر شهرا في السماء ثم- انزل الله تعالي التخفيف في اخر هذه السورة	1775	7776056370713504820	152	244.5	121	304	50.0	26	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0131521-ara1