id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042485-ara1.ms0293	true	-5488690787616828631	115	155	591	822	1612	300	القاءم وتقول ان كلام الله تعالي اسم مشترك بين الكلام النفسي القديم ومعني اضافته اليه تعالي كونه صفة لله تعالي قاءمة بذاته وبين الكلام اللفظي الحادث المءلف من الاصوات والحروف ومعني الاضافة انه مخلوق لله تعالي ليس من تاليف-- المخلوقين	293	-1336317728284803074	Sham19Y0016772-ara1.ms1262	false	-9065656477010722911	210	244	1093	1289	1585	300	التحقيق----- ان كلام الله تعالي اسم مشترك بين الكلام النفسي القديم ومعني الاضافة---------- كونه صفة لله تعالي------------ وبين------- اللفظ- الحادث المءلف من ال--سور والايات ومعني الاضافة انه مخلوق لله تعالي ليس من تاليفات المخلوقين	1262	1630697056913449170	177	293.0	143	233	75.96566772460938	28	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0016772-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms3239	true	-54476277408535094	204	239	1080	1278	1621	300	الساءحون----------------- الصاءمون لقو---------له عليه الصلاة والسلام سياحة امتي الصوم شبه بها من حيث انه يعوق عن الشهوات او لانه رياضة نفسانية يتوصل بها الي الاطلاع علي خفايا الملك والملكوت او الساءحون للجهاد او لطلب العلم	3239	-1336317728284803074	Sham19Y0016772-ara1.ms0186	false	3154315916686738134	188	225	961	1168	1545	300	الساءحون التوبة ان المراد الصاءمون لقوله صلي الله عليه وسل----------م سياحة امتي الصوم شبه بها ل------انه يعوق عن الشهوات او لانه رياضة نفسانية يتوصل بها الي الاطلاع علي خفايا الملك والملكوت او الساءحون للجهاد او -طلب العلم	186	1630697056913449170	177	317.5	145	224	79.01786041259766	28	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0016772-ara1