id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042485-ara1.ms0508	false	-3525633463537103422	62	169	325	856	1521	300	------علي ما هو جزاء سواء تقدمت كلمة الشرط عليها نحو ان لقيته فاكرمه او لم تتقدم نحو زيد فاضل فاكرمه ويعلم كون الفاء سببية داخلة علي ما هو جزاء لشرط مقدر بان يص-ح تقدير اذ ا--لشرطية قبل الفاء وجعل مضمون الكلام السابق شرطها كما في قوله----------------------------- تعالي حكاية عن ابليس اللعين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين الاعراف قال فاخرج منها الحجر اي اذا كان عندك هذا الكبر فاخرج من صورة الملاءكة علي ان يكون الخروج منها بمعني تغيير الصورة قال رب فانظ---------رني الحجر ص اي اذا كنت لعنتني فامهلني قال فانك من المنظرين الحجر ص اي اذا اخترت ذل--------------ك فانك من المنظرين	508	-1336317728284803074	Sham19Y0014299-ara1.ms129	true	7271576452382033906	147	232	774	1196	1542	300	الفاء علي ما هو جزاء مع-- تقدم- كلمة الشرط ------نحو ان لقيته فاكرمه وبدونها ----نحو زيد فاضل فاكرمه وتعريفه--------------------------------------------- بان يصلح تقدير اداة الشرطية قبل الفاء وجعل مضمون الكلام السابق شرطها فالمعني في مثالنا اذا كان كذا فاكرمه قال تعالي-------------------------- انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قا--------ل فاخرج ------ص 77 اي اذا كان عندك هذا الكبر فاخرج و ----------------------------------------------------------قال رب فانظرني ص انظرني اي ا--------ذا كنت لعنتني فانظرني قال فانك من المنظرين------ ص اي اذا اخترت الدنيا علي الاخرة فانك من المنظرين	129	-4776845662194293074	316	472.0	248	592	53.378379821777344	51	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0014299-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms5381	false	4935616682780561854	45	93	261	490	1596	300	تعالي حكاية عن ابليس انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها ص 76 اي اذا كان عندك هذا الكبر فاخرج و-قال رب فانظرني ص اي ا-------ذا كنت لعنتني فانظرني وقال فانك من المنظرين ص اي اذا اخترت الدنيا علي الاخرة فانك من المنظرين	5381	-1336317728284803074	Sham19Y0014299-ara1.ms129	true	7271576452382033906	186	232	980	1196	1542	300	تعالي--------------- انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج----- ص 77 اي اذا كان عندك هذا الكبر فاخرج و قال رب فانظرني ص انظرني اي اذا كنت لعنتني فانظرني قا-ل فانك من المنظرين ص اي اذا اخترت الدنيا علي الاخرة فانك من المنظرين	129	-4776845662194293074	202	377.0	159	237	85.23207092285156	39	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0014299-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms7232	false	-4448160548099402158	70	117	360	606	1531	300	بنصب الاهل ورفعه فمن نصبه جعله مفعولا ثانيا ل-وتر واضم-ر فيه م-فعول ما لم يسم فاعله عاءدا الي الذي فاتته الصلاة ومن رفعه لم يضمر واقام الاهل مقام ما لم يسم فاعله لانهم المصابون الماخوذون فمن رد النقص الي الرجل نصبهما ومن رده الي الاهل والمال رفعهما	7232	-1336317728284803074	Sham19Y0014299-ara1.ms253	true	-6700714715124479872	176	222	909	1143	1515	300	بنصب الاهل ورفعه فمن نصب- جعله مفعولا ثانيا ل وتر واضمير فيها مفعول ما لم يسم فاعله عاءدا الي الذي و-------------من رفع -لم يضمر واقام الاهل مقام ما لم يسم فاعله لانهم المصابون الماخوذون فمن رد النصب الي الرجل نصبهما ومن رده الي الاهل والمال رفعهما	253	-4776845662194293074	225	422.0	182	249	90.36144256591797	39	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0014299-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms5274	false	-4925374427528605962	23	69	105	354	1580	300	انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحذرا للمءمنين انت عبدي ورسولي سمي-----------------------------------------------------تك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة بل يعفو ويصفح-------------------------- ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء	5274	-1336317728284803074	Sham19Y0014299-ara1.ms289	true	1689987036739242066	77	144	380	708	1503	300	انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا قال الطيبي شاهدا حال مقدرة من الكاف او من الفاعل اي مقدرا او مقدرين شهادتك علي من بعثت اليهم قوله سميتك المتوكل ليس بفظ ليس بفظ اما صفة او حال اما من المتوكل او من الكاف في سميتك او من الفاعل فعلي فيه التفات قوله ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء	289	-4776845662194293074	141	209.0	111	328	42.9878044128418	25	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0014299-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms4238	false	-1303550478468111737	259	299	1310	1495	1501	300	وقولك ل-افعلنه البتة من قبيل الاول اي قطعت بالفعل وجزمت به قطعة واحدة اي--------- ليس فيه تردد بحيث -جزم به ثم تردد فيه ثم -جزم به مرة اخري فيكون قطعتين او اكثر بل هو قطعة واحدة لا يثني فيها النظر	4238	-1336317728284803074	Sham19Y0014299-ara1.ms379	true	-2693156734308028664	53	92	273	455	1500	300	تقول لا افعلنه البتة-------------- اي قطعت بالفعل وجزمت به قطعة واحدة والمعني انه ليس فيه تردد بحيث اجزم به ثم يبدو لي- ثم اجزم به مرة اخري فيكون قطعتان او اكثر بل هو قطعة واحدة لا يثني فيها النظر	379	-4776845662194293074	159	270.5	123	197	80.71066284179688	29	Meshkat00042485-ara1	Sham19Y0014299-ara1