id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042485-ara1.ms3514	true	6736253422095644635	182	261	1018	1441	1638	300	---رد الشء الي الغاية المرادة منه الحكماء وهو اسم جمع للحديث كاباطيل اسم جمع للباطل ويتم نعمته عليك بالنبوة اي بان يصل نعمته الدنيا بنعمة الاخرة وعلي ال يعقوب يريد به ساءر بنيه ولعله استدل علي نبوتهم بضوء الكواكب او نسله كما اتمها علي ابويك بالرسالة علما كان او فعلا فالاول كقوله تعالي وما يعلم تاويله الا الله------------------ ال عمران- والثا--ني كقوله تع---------------------------------------الي هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله الاعراف اي بيانه الذي----- هو غايته المقصودة منه -قوله	3514	-1336317728284803074	Kraken220216061206-ara1.ms093	false	-236442805084856653	191	244	1083	1354	1670	300	هو رد الشء الي الغاية المرادة منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علما كان او فعلا ففي العلم نحو----- وما يعلم تاويله الا الله والرسخون في العلو ال عمران7 وفي الفعل كقول الشاعر وللتوي قبل يوم البين تاويل وقوله تعالي هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله الاعراف اي بيانه الذي سر و هو غايته المقصودة منه وقوله	93	6988452003078308559	182	290.0	146	492	36.99187088012695	28	Meshkat00042485-ara1	Kraken220216061206-ara1