id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042485-ara1.ms0032	true	-6072328172424907142	198	221	1052	1169	1574	300	وعبقسي وعبشمي في النسبة الي حضر --موت وعبد --قيس وعبد شمس قال الشاعر------------------ وتضحكك مني شيخة عبشمية كان لم تري قبلي اسيرا يمانيا	32	-1336317728284803074	JK010761-ara1.ms201	false	-8599496352869969722	82	109	411	549	1507	300	وعبقسي وعبشمي في النسبة الي عبد الدار وعبد القيس وعبد شمس قال عبد يغوث بن وقاص الحارثي وتضح-ك مني شيخة عبشمية كان لم تري قبلي اسيرا يمانيا	201	5760565026644519531	104	178.0	81	139	74.82014465332031	18	Meshkat00042485-ara1	JK010761-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms0241	true	-1091054039183182670	2	50	12	264	1707	300	اقامت غزالة سوق الضراب لاهل العراقين حولا قميطا وغز---------------الة اسم امراة شبيب الخارجي قتل الحجاج زوجها فحاربته سنة كاملة حتي هزمته ولذلك قيل في هجو الحجا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج اسد علي وفي الحروب نعامة فتخاء تنفر من صفير الصافر هلا كررت علي غزالة في الوغي بل كان قلبك في جناحي طاءر	241	-1336317728284803074	JK010761-ara1.ms482	false	5703596188807389454	203	260	1039	1347	1551	300	اقامت غزالة سوق الجلاد لاهل العراقين حولا قميطا ويروي عاما وقال غزالة---- امراة --------------------------------------------------------------------------------من الحرورية دخلت الكوفة في ثلاثين نفسا وبالكوفة ثلاثون الف مقاتل فصلت الغداة وقرات البقرة وال عمران وانشد ايضا لرجل من الخوارج اسد علي وفي الحروب نعامة فتخاء تفرق من صفير الصافر هلا برزت الي غزالة في الوغي بل كان قلبك في جناحي طاءر	482	5760565026644519531	157	183.5	124	392	40.051021575927734	27	Meshkat00042485-ara1	JK010761-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms0339	true	8743490620145605799	103	139	538	724	1530	300	قد يكون من الانس ومن الجن واصله اناس فخفف ولم يجعلوا الالف واللام فيه عوضا عن الهمزة المحذوفة لانه لو كان كذلك لما اجتمع مع المعوض عنه في قول الشاعر-------- ان المنايا يطلع-ن علي الاناس الامنينا	339	-1336317728284803074	JK010761-ara1.ms328	false	-3961975597442302544	182	221	970	1165	1549	300	قد يكون من الانس ومن الجن واصله اناس فخفف ولم يجعلوا الالف واللام فيه عوضا من الهمزة المحذوفة لانه لو كان كذلك لما اجتمع مع المعوض منه في قول ذي جدن الحميري ان المنايا يطلع ن علي الاناس الامنينا	328	5760565026644519531	178	339.0	142	195	91.28205108642578	32	Meshkat00042485-ara1	JK010761-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms2986	true	-7923723100089574232	99	268	471	1330	1495	300	اعطي ثلاث دعوات مستجاب------ات وكانت له امراة يقال لها البسوس----- له منها اولاد -------------فقالت اجعل لي منها دعوة -----فقال -لك منها واحدة فم--ا تريدين قالت ادع الله الزمان ورجا ان يكون هو نفسه فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم حسد وكفر به او بلعم بن باعوراء من الكنعانيين اوتي علم بعض كتب الله فانسلخ منها من الايات بان كفر بها واعرض عنها فاتبعه الشيطان حتي لحقه وادركه قرينا له وقيل استتبعه فكان من الغاوين فصار من الضالين روي ان قومه سالوه ان يدعو علي موسي ومن معه فقال كيف ادعو علي من معه الملاءكة فالحوا عليه حتي دعا عليهم فبقوا في التيه ان يجعلني اجمل امراة في بني اسراءيل فدعا لها فجعلت اجمل امراة في بني اسراءيل فلما علمت ان ليس فيهم مثلها ارغبت عنه------------ فغضب الزوج فدعا عليها ----فصارت كلبة نباحة فذهبت فيها دعوتان فجاء بنوها فقالوا ليس لنا علي هذا قرار قد صارت امنا كلبة نباحة والناس بعير وننابها ادع الله ان يردها الي --حالها الاول ف--------دعا الله تعالي عادت كما كانت فذهبت فيها الدعوات الثلاث	2986	-1336317728284803074	JK010761-ara1.ms106	false	-4250689076473217320	181	272	869	1335	1472	300	اعطي ثلاث دعوات يستجاب له فيها وكانت له امراة يقال لها البسوس وكان له منها ولد وكانت لها صحبة فقالت اجعل لي منها دعوة واحدة قال فلك وا-----حدة فماذا تريدين قالت ادع الله ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجعلني اجمل امراة في بني اسراء-----------------------------------------يل فلما علمت ان ليس فيهم مثلها -رغبت عنه وارادت سيءا فدعي ال------له عليها ان يجعلها كلبة نباحة فذهبت فيها دعوتان فجاء بنوها فقالوا ليس لنا علي هذا قرار قد صارت امنا كلبة يعيرنا الناس ------------فادع الله ان يردها الي الحال التي كانت عليها فدعا الله ف-----عادت كما كانت فذهبت----- الدعوات الثلاث	106	5760565026644519531	366	574.5	292	917	39.912757873535156	59	Meshkat00042485-ara1	JK010761-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms3284	true	-1032541483673302800	160	273	845	1431	1579	300	منها ويسقط في المغرب نجم واحد ويطلع رقيبه في ساعة من المشرق في مقابلة ذلك الساقط وهذا في غير---------------------------------------------------------- الجبهة فان لها اربعة عشر يوما فينقضي الجميع مع انقضاء السنة اي مع انقضاء ثلثماءة وخمسة وستين يوما يقال ناء ينوء نوا اي نهض بجهد ومشقة وناء اي سقط وهو من الاضداد يقال ناء الجمل بالحمل اذا نهض به مستثقلا وانما سمي النجم نوا لانه اذا سقط الساقط منها بالمغرب فالطالع بالمشرق ينوء اي ينهض ويطلع وقيل انما سمي نوا لسقوطه وغروبه قال ابو عبيد ولم يسمع في النوء انه السقوط الا في هذا الموضع وكانت العرب تضيف الامطار والرياح------ والبرد الي الساقط منها وقال الاصمعي الي الطالع فيقول في سلطانه مطرنا بنوء كذا	3284	-1336317728284803074	JK010761-ara1.ms075	false	-5885767845354070327	141	208	697	1039	1479	300	من المنازل في المغرب مع الفجر وطلوع رقبيه من-------- المشرق--- يقابله من ساعته في كل ليلة الي ثلاثة عشر يوما وهكذا كل نجم منها الي انقضاء السنة ما خلا الجبهة فان لها اربعة عشر يوما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو عبيد ولم نسمع في النوء انه السقوط الا في هذا الموضع وكانت العرب تضيف الامطار والرياح والحر والبرد الي الساقط منها وقال الاصمعي الي الطالع منها فتقول----- مطرنا بنوء كذا	75	5760565026644519531	222	338.0	176	650	34.153846740722656	36	Meshkat00042485-ara1	JK010761-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms5301	true	7356011496136882653	19	114	102	626	1578	300	ضعف الشء مثله وضعفاه مثلاه واضعافه امثاله كما ذكره الجوهري في صحاح اللغة حيث قال ذكر الخليل ان التضعيف ان يزاد علي اصل الشء فيجعل مثلين او اكثر وكذلك الاضعاف والمضاعفة يقال ضعفت الشء واضعفته وضاعفته بمعني وضعف الشء مثله وضعفاه مثلاه واضعافه امثاله هذا كلامه بعبارته روي عن ابي عبيدة في قوله تعالي يضاعف لها العذاب ضعفين انه قال معناه يجعل الواحد ثلاثة اي تعذب ثلاثة اعذبة وانكره------------------------------------------------- الازهري وقال هذا الذي يستعمله الناس في مجاز كلامهم وتعارفهم وانما الذي قال حذاق النحويين انها تعذب مثلي عذاب غيرها لان الضعف في كلام العرب المثل	5301	-1336317728284803074	JK010761-ara1.ms745	false	8707946427137522667	23	57	122	305	1569	300	ضعف الشء مثله وضعفاه مثلاه وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قوله تعالي يضاعف لها العذاب ض--------------عفين يجعل العذا--------------ب ثلاثة اعذبة قال ومجاز يضاعف يجعل الي الشء شيءان حتي يصير ثلاثة وقال الازهري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الضعف في كلام العرب المثل	745	5760565026644519531	120	166.0	96	573	20.942407608032227	20	Meshkat00042485-ara1	JK010761-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms6373	true	-5420344578297407851	89	144	473	767	1635	300	والنوء سقوط نجم من المنازل الثماني والعشرين في المغرب عند طلوع الفجر مع طلوع رقيبه من المشرق بمقابلة ما سقط من ساعة سقوطه وذلك ف--ي ثلاثة عشر يوما----------------------------------- ما خلا الجبهة فان لها اربعة عشر يوما------------------------------------------------------------ وكانت العرب تضيف الامطار والرياح والحر والبرد الي الساقط منها وقال الاصمعي الي الطالع منها فتقول مطرنا بنوء كذا	6373	-1336317728284803074	JK010761-ara1.ms075	false	-5885767845354070327	138	208	681	1039	1479	300	والنوء سقوط نجم من المنازل ف-----------------ي المغرب م------ع الفجر وط--لوع رقبيه من المشرق -يقابله------- من ساعته في كل ليلة الي ثلاثة عشر يوما وهكذا كل نجم منها الي انقضاء السنة ما خلا الجبهة فان لها اربعة عشر يوما قال ابو عبيد ولم نسمع في النوء انه السقوط الا في هذا الموضع وكانت العرب تضيف الامطار والرياح والحر والبرد الي الساقط منها وقال الاصمعي الي الطالع منها فتقول مطرنا بنوء كذا	75	5760565026644519531	239	374.5	193	391	61.12532043457031	38	Meshkat00042485-ara1	JK010761-ara1