id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Meshkat00042485-ara1.ms1996	true	-8232263090165551076	44	110	240	596	1592	300	الانسان المخصوص ليس عبارة عن مجموع هذه البنية المخصوصة بل هو شء مغاير لها لان اجزاء هذه البنية اثلة الي الانحل-----------------------ال وال-تبدل و-التغير والانسان المخصوص شء واحد -باق من اول عمره الي اخره وال---------------------------------------------------------------باقي مغاير للمتبدل فثبت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الانسان مغاير لهذا البدن المخصوص ثم بعد هذا يحتمل ان يكون جسما مخصوصا ساريا في هذه الجثة- سريان النار في الفحم والدهن في السمسم وماء الورد في الورد	1996	-1336317728284803074	JK010662-ara1.ms06	false	5801948564045279054	151	255	801	1337	1588	300	الانسان------------ عبارة عن------ هذا الهيكل المحسوس-------------------- لان اجزاءه ابدا في النمو والذبول والزيادة والنقصان والاستكمال والذوبان ولا شك ان الانسان من حيث هو هو امر باق من اول عمره الي اخره والهيكل المحسوس غير باق فالمشار اليه عند كل احد بقوله انما وجب ان يكون مغايرا لهذا الهيكل ثم اختلفوا عند ذلك في الذي يشير اليه كل احد بقوله انا وجب ان يكون مغايرا لهذا الهيكل ثم اختلفوا عند ذلك في الذي يشير اليه كل احد بقوله انا ابشر هو والاقوال كثيرة الا ان اسدها تخليصا انها اجزاء---------------------------------- جسمانية---- سارية في هذا الهيكل سريان النار في الفحم والدهن في السمسم وماء الورد في الورد	6	220466314310135040	180	183.0	144	612	29.41176414489746	25	Meshkat00042485-ara1	JK010662-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms4069	true	2074708062300448273	216	253	1134	1322	1549	300	اشارة الي ان الروح مما لا يمكن معرفة ذاته الا بعوارض تميزه عما يلتبس به ولذلك اقتصر علي هذا الجواب كما اقتصر موسي عليه الصلاة والسلام في جواب وما رب العالمين الشعراء علي ذكر بعض صفاته وان	4069	-1336317728284803074	JK010662-ara1.ms02	false	279738528556204908	198	231	1066	1232	1592	300	اشارة الي ان الروح مما لا يمكن معرفة ذاته الا بعوارض تميزه عما يلتبس ف---لذلك اقتصر علي هذا الجواب كما اقتصر موسي عليه --------السلام في جواب وما رب العالمين ب-----------ذكر بعض صفاته قال	2	220466314310135040	162	295.5	129	188	86.17021179199219	30	Meshkat00042485-ara1	JK010662-ara1
Meshkat00042485-ara1.ms4071	true	-1676144262523670629	222	255	1168	1333	1555	300	اشارة الي ان الروح مما لا يمكن معرفة ذاته الا بعوارض تميزه عما يلتبس به فلهذا اقتصر علي هذا الجواب كما اقتصر موسي------------ في جواب وما رب العالمين الشعراء بذكر بعض صفاته روي	4071	-1336317728284803074	JK010662-ara1.ms02	false	279738528556204908	198	231	1066	1232	1592	300	اشارة الي ان الروح مما لا يمكن معرفة ذاته الا بعوارض تميزه عما يلتبس--- فلذلك اقتصر علي هذا الجواب كما اقتصر موسي عليه السلام في جواب وما رب العالمين-------- بذكر بعض صفاته قال	2	220466314310135040	148	265.0	117	177	83.6158218383789	28	Meshkat00042485-ara1	JK010662-ara1